高中英語譯林版教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-30《林黛玉進(jìn)賈府》說課稿。
一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé),高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是每個(gè)高中教師都不可缺少的。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽課,使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《林黛玉進(jìn)賈府》說課稿》,相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
一、教學(xué)目的
1.認(rèn)識(shí)閱讀古代小說的意義,掌握閱讀方法;初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境,理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。
3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
二、教學(xué)設(shè)想
1.本課,首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者,使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解,引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn),重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫,難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
2.賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。
3.本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。
4.古典小說中常用的古今義不同的一些詞語的含義。
5.安排四課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):1、單元閱讀導(dǎo)言。2、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
(一)導(dǎo)言。
介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
指定一名同學(xué)讀課文[預(yù)習(xí)提示]第一段,要求全班同學(xué)標(biāo)出:《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。”然后補(bǔ)充介紹如下:
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹(約1715—1763)名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始,祖父曹寅,伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀,兩個(gè)女兒入選王妃??滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下,他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”(見《紅樓夢(mèng)》第一回),“舉家食粥酒常賒”(敦誠(chéng):《贈(zèng)曹芹圃》)的貧困生活。他寫《紅樓夢(mèng)》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢(mèng)》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級(jí)的丑惡,使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí),性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。
如導(dǎo)言所述,我們閱讀小說首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
附錄:《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用。(摘自人民教育出版社:《高級(jí)中學(xué)語文第四冊(cè)(必修)教學(xué)參考書》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。)
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書情節(jié)的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:
(注:框中人物,冷子興演說時(shí)已不在世,括號(hào)內(nèi)的人物,是上一個(gè)人物的配偶。)
第三回是介紹小說的典型環(huán)境,通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交
代出來?!都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回,續(xù)寫部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。
至此,全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。
課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政,一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回,也就是全書的序幕部分,顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境,讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相,并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。因此,認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。
(二)思考并準(zhǔn)備回答問題:
“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。”這次來了,她看到的、感受到的與別家有哪些不同?
(1)賈府地處什么地方,她來到賈府門前看到了什么情況?
(2)進(jìn)入賈府到賈母居處,她看到了什么?
(3)她去拜見二舅舅時(shí)又看到了什么?
(4)她在府內(nèi)所見到的人,概括起來為兩類,他們之間是什么關(guān)系?
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):初讀課文,認(rèn)字解詞;分析情節(jié)結(jié)構(gòu)。
(一)認(rèn)字解詞。
認(rèn)字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán),特別是古典小說中的一些古今義不同的詞語、容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞,應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生理解掌握。課文中有些不常用的偏僻字詞,可以不作為教學(xué)重點(diǎn)。
字詞教學(xué)的方法多種多樣,可以讓學(xué)生在課下利用工具書查音、注釋,教師檢查訂正;也可以由教師利用卡片、投影片出示一些字詞,學(xué)生拼讀講解。
字詞教學(xué)要利用課本的注解,還要注意解決課后練習(xí)中的有關(guān)問題。
字詞舉例:
(1)給字正音。
敕造阜盛綰著內(nèi)幃盥沐
(chì)(fù)(wǎn)(wéi)(guàn)
兩靨忖度宮絳嗔視
(yè)(cǔn)(tāo)(chēn)
(2)解釋詞語。
小廝:未成年的男仆人。廝,古代剝削階級(jí)對(duì)服雜役的人輕蔑的稱呼。
廝認(rèn):互相認(rèn)識(shí)。廝,互相。
納罕:感到奇怪。
斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得不敢說話、屏住呼吸。斂,liàn,收攏;屏,bǐng,抑制呼吸。
茗碗:茶碗。茗,míng,泛指各種茶。
憨頑:天真頑皮,憨,hān,樸實(shí)天真。
借懂:糊涂,不明事理。懵,měng。
草莽:指野草、雜草?!案箖?nèi)原來草莽”,意思是說賈寶玉腹中只有雜草,沒有當(dāng)時(shí)一般人所說的才學(xué)。
潦倒:對(duì)自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。
紈跨:wánkù原指富貴人家子弟的華美衣著,引申指富貴人家的子弟。
膏粱:指富貴子弟。
勞什子:北方方言,如同說“東西”。
(3)課后練習(xí)題四。
偏僻:偏激、不端正。
便宜:方便。
態(tài)度:神態(tài)。
像這樣的詞語,課文中還有,例如:
不經(jīng)之談:不合常理。
體格風(fēng)騷:姿容俏麗。
可憐辜負(fù)好韶光:可惜。(《紅樓夢(mèng)》的“可憐”有時(shí)作“可愛”講。)
憊懶人物:誕皮賴臉。
(二)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)。
教師提問:這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)?按情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分,每部分寫些什么內(nèi)容?
學(xué)生回答后教師小結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié),大體可分為三部分:
第一部分(第1自然段):故事的開端,林黛玉來到了榮國(guó)府。這部分著重描寫環(huán)境。
第二部分(2~14自然段):故事情節(jié)的發(fā)展,通過林黛玉初進(jìn)貴府的所見所聞,介紹貿(mào)府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中:
2~4段是第一層,寫材黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。
5~6段寫林黛玉見王熙風(fēng),是第二層。
7~11段寫材黛玉見賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉。這是第三層。
12~14段寫材黛玉初次見到賈寶玉,是第四層。
第三部分(15~16自然段),故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。
通過分析,可以看出課文以一定的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。
擴(kuò)展閱讀
《林黛玉進(jìn)賈府》教案10
作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者,在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹,教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢?以下是小編為大家精心整理的“《林黛玉進(jìn)賈府》教案10”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
《林黛玉進(jìn)賈府》教案10●教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)和能力
1.了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。
2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。
3.了解古典小說中常用的、古今義不同的一些詞語的含義。
二、過程和方法
誦讀、感悟、理解、討論、比較、鑒賞
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。
●重點(diǎn)、難點(diǎn)
人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法是重點(diǎn),體會(huì)《紅樓夢(mèng)》一書的反封建意義是難點(diǎn)。
●教學(xué)思考
1.為了使學(xué)生能更好地理解本文內(nèi)容,教師可簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》開頭1—5回的內(nèi)容。
2.作者介紹最好簡(jiǎn)要些,切勿把學(xué)生引入對(duì)作者家世的考證中去。
3.講授中應(yīng)把人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法作為重點(diǎn),體會(huì)《紅樓夢(mèng)》一書的反封建意義。
4.如有條件,讓學(xué)生看一次《紅樓夢(mèng)》影視劇中的有關(guān)部分,或閱讀《紅樓夢(mèng)》全書。
●教學(xué)工具
利用信息技術(shù),提高教學(xué)效率??捎胮pt課件及有關(guān)《紅樓夢(mèng)》音像資料。
●教學(xué)時(shí)數(shù)
3課時(shí)
第一課時(shí)
●教學(xué)步驟
一、預(yù)習(xí)
借助注釋和工具書,通讀課文,初步感受。
二、導(dǎo)入
播放《枉凝眉》歌曲:
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,是中國(guó)古典小說的珠穆朗瑪峰。今天,我們隨林黛玉一起進(jìn)賈府,去見見賈府的人物,去看看賈府繁盛,并設(shè)身處地的去感受林黛玉的心境。
三、鋪墊
1.介紹曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》(ppt)
(在自學(xué)預(yù)習(xí)的前提下,也可以由學(xué)生介紹,教師再作些補(bǔ)充)。
曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。生于1715年,卒于1763年??滴趸实蹠r(shí),曹雪芹家是非常顯赫的貴族世家。雍正皇帝即位之后,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連,被罷官抄家,曹家從此敗落了。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣畫度日,生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化,促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷,對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿,這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。
2.簡(jiǎn)要介紹《紅樓夢(mèng)》開頭五回的內(nèi)容。(ppt)
介紹時(shí),無需細(xì)述情節(jié)。只講梗概,重要的是講清楚與課文有關(guān)的地方,幫助學(xué)生理解課文。
《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從不同角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,有必要對(duì)前五回的內(nèi)容做一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系,說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。
第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:
賈敷
寧國(guó)公賈演-賈代化賈珍——賈蓉
賈敬(秦可卿)
賈惜春賈赦賈璉巧姐
(邢夫人)(王熙鳳)
賈迎春賈珠賈蘭
榮國(guó)公賈源-賈代善賈政(李紈)
(賈母)(王夫人)賈元春
賈寶玉
賈探春(趙姨娘所生)
賈敏
(林如海)林黛玉(注:畫線人物,冷子興演說時(shí)已不在世,括號(hào)內(nèi)的人物,是上一個(gè)人物的配偶。)
第三回是介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢(mèng)》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。
至此,全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。
四、認(rèn)字解詞
認(rèn)字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán),特別是古典小說中的一些古今義不同的詞語、容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞,應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生理解掌握。課文中有些不常用的偏僻字詞,可以不作為教學(xué)重點(diǎn)。
字詞教學(xué)的方法多種多樣,可以讓學(xué)生在課下利用工具書查音、注釋,教師檢查訂正;也可以由教師利用卡片、投影片出示一些字詞,學(xué)生拼讀講解。
字詞教學(xué)要利用課本的注解,還要注意解決課后練習(xí)中的有關(guān)問題。
字詞舉例:
(1)給字正音
敕(chì)造阜(fù)盛綰(wǎn)著內(nèi)幃(wéi)
盥(guàn)沐兩靨(yè)忖(cǔn)度宮絳(tāo)嗔視(chēn)
(2)解釋詞語
小廝:未成年的男仆人。廝,古代剝削階級(jí)對(duì)服雜役的人輕蔑的稱呼。
廝認(rèn):互相認(rèn)識(shí)。廝,互相。
納罕:感到奇怪。
斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得不敢說話、屏住呼吸。斂,liǎn,收攏;屏,bǐng,抑制呼吸。
茗碗:茶碗。茗,míng,泛指各種茶。
憨頑:天真頑皮。憨,hān,樸實(shí)天真。
懵懂:糊涂,不明事理。懵,měng。
草莽:指野草、雜草?!案箖?nèi)原來草莽”,意思是說賈寶玉腹中只有雜草,沒有當(dāng)時(shí)一般人所說的才學(xué)。
潦倒:對(duì)自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。
紈绔:wánkù,原指富貴人家子弟的華美衣著,引申指富貴人家的子弟。
膏粱:指富貴子弟。
勞什子:北方方言,如同說“東西”。
(3)課后練習(xí)題三
態(tài)度──神態(tài)
便宜──方便
偏僻──偏激,不端正
像這樣的詞語,課文中還有,例如:
不經(jīng)之談:不合常理。
體格風(fēng)騷:姿容俏麗。
可憐辜負(fù)好韶光:可惜。(《紅樓夢(mèng)》的“可憐”有時(shí)作“可愛”講。)
憊懶人物:涎皮賴臉。
五、理清情節(jié),把握結(jié)構(gòu)
教師提問:這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)?按情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分,每部分寫些什么內(nèi)容?
學(xué)生回答后教師小結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié),大體可分為三部分——
第一部分(第1自然段):故事的開端,林黛玉來到了榮國(guó)府。這部分著重描寫環(huán)境。
第二部分(2—14自然段):故事情節(jié)的發(fā)展,通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞,介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中:
2—4段是第1層,寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。
5—6段寫林黛玉見王熙鳳,是第2層。
7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。
12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉,是第4層。
第三部分(15—16自然段),故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。
通過分析,可以看出課文以一定的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。
五、布置作業(yè)
課后練習(xí)一。
第二課時(shí)
一、環(huán)境描寫
林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境?有何作用?
1.作者從哪幾個(gè)方面描寫了這一典型環(huán)境?
明確:外觀,布局,陳設(shè)。
2.賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?
黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),都是三間獸頭大門,兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子,門上懸有“敕造”的匾額,門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。
3.黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?
從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院?!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?!边@樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。
4.黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么?
往東。“穿過一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國(guó)公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’?!蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩?!坝钟幸桓睂?duì)聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞?!庇商梦葸M(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬?!保ㄒ姟都t樓夢(mèng)》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對(duì)聯(lián),以及等級(jí)分明的禮儀,的確與別家不同。
5.黛玉在府內(nèi)所見到的人,可分為兩大類,他們之間存在什么關(guān)系?
在賈府里聚居著兩類人:一類便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。
總結(jié):透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。
通過環(huán)境描寫,揭示了賈府榮華富貴的來源和社會(huì)地位。寧、榮二府都是奉皇帝之命“敕造”的,“榮禧堂”的匾額又是皇帝御筆書賜,室內(nèi)陳設(shè)的“待漏隨朝墨龍大畫”顯示著對(duì)君王的忠誠(chéng)和尊敬,來往的賓客也都是“座上珠璣昭日月”的豪門貴族。作品中的人物多是生活在這樣的環(huán)境里,形成了各自的性格。
二、人物描寫
結(jié)合課后練習(xí)一,引導(dǎo)學(xué)生熟悉人物出場(chǎng),了解詳寫、略寫的區(qū)別,為分析人物形象做鋪墊。
課文描寫人物很成功,尤其是寫人物的出場(chǎng)。作品中的人物是通過林黛玉進(jìn)賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節(jié)和規(guī)矩,黛玉進(jìn)賈府必定要去拜望長(zhǎng)輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相,行文順理成章。寫人物出場(chǎng),先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用。對(duì)王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫,對(duì)邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹略寫;對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)的人物實(shí)寫,對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物虛寫;對(duì)賈寶玉、王熙鳳等單獨(dú)寫,而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等則群體介紹。有的是在人物出場(chǎng)之后再通過語言、行動(dòng)等描寫來表現(xiàn)其性格特點(diǎn),如王熙鳳;有的則是在人物出場(chǎng)之前就作了側(cè)面描寫,充分鋪墊,在人物出場(chǎng)之后再作正面直接描寫,刻畫其性格特點(diǎn),如賈寶玉。有的人物是只見其形不聞其聲,如迎、探、惜春三姐妹;有的則是未見其形而先聞其聲,如王熙鳳。這樣寫,能夠突出描寫重點(diǎn),且使筆法變化多姿。這其中,又與環(huán)境描寫穿插進(jìn)行,配合自然,相得益彰。
采用哪種方法,是由人物的地位、身分、性格特點(diǎn)等因素決定的。例如王熙風(fēng)和賈寶玉這兩個(gè)主要人物,由于在賈府中的地位身分不同,性格特點(diǎn)不同,作者對(duì)他們的出場(chǎng)介紹采用了不同的方法,作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內(nèi)侄女,賈璉的妻子,年齡不大,又不識(shí)字,卻掌握著賈府的錢財(cái)大權(quán)。又因?yàn)樗龢O會(huì)察顏觀色、阿諛奉承,所以深受賈母寵愛。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身分,就憑這,她在府中欺上壓下,為所欲為。為此,作者寫王熙鳳出場(chǎng)也采用了與眾不同的方法:未見其人,先聞其聲,眾人都“斂聲屏氣”“恭肅嚴(yán)整”,她卻又說又笑,“放誕無禮”。只有這樣寫,才符合她的特殊的地位身分,才能表現(xiàn)出她潑辣的性格。而對(duì)賈寶玉,作者則采用了人物出場(chǎng)前從側(cè)面描寫、充分鋪墊,出場(chǎng)后再正面描寫,細(xì)致刻畫的方法。這樣寫,是為了通過前后對(duì)比來突出賈寶玉的性格特點(diǎn),也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。
三、布置作業(yè)
課后練習(xí)二
第三課時(shí)
一、分析人物性格
1.王熙鳳
王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征:出場(chǎng),肖像,會(huì)見黛玉,回王夫人。
作者寫王熙鳳出場(chǎng)是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆。未見其人,先聞其聲:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”然后才見“一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來”。難怪林黛玉納罕,覺得與那些個(gè)個(gè)“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,這張張狂狂的來者,實(shí)在是“放誕無禮”。而這“放誕無禮”正說明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。從人物與眾不同的出場(chǎng),既能看出人物特殊的地位身分,又能看出潑辣的性格。
賈母說“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”,“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。作為賈府里的“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人不多,這除了說明王熙鳳的性格潑辣以外,更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。
作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過外貌的描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個(gè)內(nèi)容。在服飾方面,選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn),極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。在容貌方面,則著重寫她那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表隱藏著刁鉆和狡黠。
王熙鳳的內(nèi)心世界,在她會(huì)見黛玉時(shí)的舉止言談中表現(xiàn)得很充分。她見黛玉先是恭維──因?yàn)樗厉煊袷琴Z母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了”,明為稱贊林黛玉,暗里投合賈母的心意;繼而拭淚──因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H,她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;最后轉(zhuǎn)悲為喜──因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中初次露面,作者就這樣入木三分地描繪了她察顏觀色、機(jī)變逢迎的本領(lǐng),揭露了她在賈府中得寵的原因。
課文寫王熙鳳回王夫人雖然是幾筆帶過,但表明王熙鳳能干周到,機(jī)變欺人有術(shù),進(jìn)一步說明,由于王熙鳳的善于機(jī)變逢迎和果斷能干,也已取得了王夫人的歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。
2.賈寶玉
賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。課文對(duì)賈寶玉的描寫,有三個(gè)重點(diǎn):出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒,出場(chǎng)后的肖像描寫,《西江月》兩首詞的總結(jié)。
在寶玉出場(chǎng)以前,作品首先通過側(cè)面描寫介紹了一般人對(duì)寶玉的看法和他在賈府的地位。賈府內(nèi)外有許多人都對(duì)寶玉持貶斥的態(tài)度:王夫人說他是個(gè)“孽根禍胎”“混世魔王”,“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽母親說過,她這個(gè)“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。這些貶斥說明賈寶玉的所作所為是與封建的正統(tǒng)觀念相抵觸的,是與世俗的常情格格不入的,他是封建階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人的惟一的兒子,“自幼”受“老太太疼愛”,他在賈府便居于“無人敢管”的特殊地位了。
然而,賈寶玉出場(chǎng)后的肖像描寫,卻反映了林黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,不但看不出有什么憊懶與懵懂,而且感到非常眼熟,產(chǎn)生了親切感。
后人的二首《西江月》似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛,厭棄對(duì)功名利祿的追求,因此,被人們看作是“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”;他要求獨(dú)立不羈、個(gè)性解放,因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安于他們所規(guī)定的本分,因此被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國(guó)于家無望”的“不肖”。其實(shí)這正是作者用正文反作的方法,對(duì)賈寶玉的贊頌。
摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的話說,就是“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句,就是“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”。其實(shí),這也是賈寶玉對(duì)封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說,摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。
3.林黛玉
林黛玉美貌多情,體弱多病,心態(tài)復(fù)雜,言行小心謹(jǐn)慎。自從母親(賈敏)去世以后,林黛玉在家“上無親母教養(yǎng),下無兄弟姊妹扶持”,于是投奔外祖家,“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過去就“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”,吃穿用度,不同凡響?,F(xiàn)在置身其中,“因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。比如
邢夫人留她吃晚飯,她婉言謝絕道:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭……”這既表明了對(duì)邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說明她待人接物處處留心。
在王夫人房中,她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應(yīng)坐的,便向挨炕的椅上坐了。這看來事小,但她絕不輕易從事。
在賈母房中吃飯時(shí),為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。
賈母問黛玉讀什么書時(shí),黛玉規(guī)規(guī)矩矩,照實(shí)回答外祖母“只剛念了《四書》”;當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí),她卻說“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這里降調(diào),是因?yàn)榍斑吢犢Z母說姊妹們“不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”,而她不能超越她們。
林黛玉進(jìn)賈府“步步留心,處處在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下的心態(tài)反映。這是課文所反映的黛玉性格中的重要的一面。至于課文中關(guān)于黛玉的外貌、神情、風(fēng)韻的描寫,則反映了她美貌多情、體弱多病的特點(diǎn)。
二、布置作業(yè)
課外選讀《紅樓夢(mèng)》部分章節(jié),或者閱讀《紅樓夢(mèng)》全書?!駞⒖假Y料
一、與課文有關(guān)的內(nèi)容
《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分?!都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從不同角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,有必要對(duì)前五回的內(nèi)容做一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。在“女媧補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系,說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。
第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:
(注:畫線人物,冷子興演說時(shí)已不在世,括號(hào)內(nèi)的人物,是上一個(gè)人物的配偶。)
第三回是介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢(mèng)》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。
至此,全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。
二、關(guān)于人物的出場(chǎng)
從《紅樓夢(mèng)》龐大而復(fù)雜的藝術(shù)結(jié)構(gòu)來看,它的前五回都可以稱之為“楔子”,因?yàn)樗鼈冊(cè)谛≌f情節(jié)發(fā)展中,各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。按照曹雪芹原作手抄本(甲戌本)第三回的回目應(yīng)是“金陵城起復(fù)賈雨村,榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”(程高本改成“托內(nèi)兄如海薦西賓,接外孫賈母惜孤女”)。從這回目上也可以看出,這一回的情節(jié)是提供兩條線索:一條向社會(huì)政治生活方面擴(kuò)展開去,介紹賈府的顯赫社會(huì)地位,即通過表現(xiàn)四大家族的賈、王二府并力把賈雨村起復(fù)為金陵知府,以維護(hù)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治和權(quán)益,揭露他們?yōu)榉亲鞔醯淖飷?;一條是向賈府家庭生活深入,介紹這“風(fēng)流富貴之家”的禮教習(xí)俗,揭示封建貴族的膏粱錦繡種種,為主人公們提供具體的生活環(huán)境,并借助于小說主人公林黛玉的眼睛,描繪了榮國(guó)府幾個(gè)主要人物的出場(chǎng)。前者是虛寫,一帶而過,為第四回的具體展開埋下伏筆;后者則是實(shí)寫。盡管這一回登場(chǎng)的人物很多,除男主人公賈寶玉以外,榮國(guó)府的女眷夫人小姐──邢夫人、王夫人、李紈、賈氏三春全部露面了,但是,作為人物出場(chǎng)的精彩描寫,作者在這一回目中,仍然只按次序重點(diǎn)突出了榮國(guó)府的三個(gè)主要人物:
第一個(gè)是“詩禮簪纓之族”的寶塔尖兒,榮國(guó)府太夫人賈母。
第二個(gè)是“機(jī)關(guān)算盡太聰明”的榮府管家王熙鳳。
第三個(gè)是小說男主人公榮府繼承人賈寶玉。
這三個(gè)人的出場(chǎng)描寫,在作者的精心處理下,顯示了絕不相同的藝術(shù)特色。
這一回的開頭是寫由于林黛玉幼年喪母,孤苦無依,奉父命來投奔外祖母家,對(duì)于外祖母家的情況,在母親生前已有所聞。加之她又細(xì)心敏感,一到賈府,就“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。因此,在賈府眾人前來迎接遠(yuǎn)客之機(jī),便通過林黛玉的眼睛,寫出了眾人的出場(chǎng)。她首先看到的是,圍繞著她外祖母的氣派和禮儀。《紅樓夢(mèng)》無論是作為反映四大家族的衰亡史或?qū)汍鞇矍榈谋瘎?,都離不開榮寧二府這個(gè)生活舞臺(tái)。而作為一個(gè)龐大復(fù)雜的貴族宗法之家,榮國(guó)府這個(gè)“老祖宗”──太夫人賈母,是祖輩碩果僅存的寶塔尖兒。從日常生活來看,晨昏定省,打牌看戲,觀花賞月,大筵小宴,有哪一個(gè)熱鬧場(chǎng)面,離得開這位老祖宗呢?榮寧二府上下男女幾百口,有兒子、侄子、媳婦、孫子、孫女、重孫媳婦一大群,還有數(shù)不清的男女奴仆,一呼百應(yīng),環(huán)繞在她周圍。她雖不是賈府家政、財(cái)政大權(quán)的掌握者,但卻是這一貴族之家的無上威權(quán)的偶像。正是適應(yīng)著賈母在榮府的地位,作者并無過分渲染,只是通過林黛玉的“感覺”,寫了圍繞她周圍的“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的氛圍,而且僅僅吃飯的一個(gè)場(chǎng)面,就概括地描寫了她平素享受著怎樣的供奉:
王夫人遂攜黛玉穿過一個(gè)東西穿堂,便是賈母的后院了。于是,進(jìn)入后房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應(yīng)如此坐的?!摈煊穹礁媪俗?,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢……
這氣勢(shì),這氛圍,這禮儀,無一不在表現(xiàn)這個(gè)膏粱錦繡之家的繁文縟節(jié),又無一不在渲染這位“老太君”無上威嚴(yán)的地位,為此后圍繞著她在小說情節(jié)發(fā)展中的奢侈榮華的享受,做了一次很好地鋪墊。
當(dāng)然,從這一回情節(jié)發(fā)展需要來講,這樣寫賈母,同時(shí)也是為了更好地描寫榮國(guó)府的另外兩個(gè)“主兒”──王熙鳳和賈寶玉,因?yàn)檫@兩個(gè)“主兒”都是她膝下承歡的寵孫。不過,賈母的這個(gè)出場(chǎng)描寫,從藝術(shù)上講,主要還是適應(yīng)于情節(jié)發(fā)展的需要,并未突出地表現(xiàn)性格。而把人物出場(chǎng)的藝術(shù)處理,當(dāng)作刻畫性格的藝術(shù)手段,王熙鳳的出場(chǎng)要算一個(gè)卓越的例證。對(duì)于她,作者采用的方法是,一開始就把光束集中在性格刻畫上,而且是一下子就全面地展示了她的多面的性格特性:
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同……黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了?!摈煊裾恢院畏Q呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子?!摈煊耠m不識(shí),也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!边@熙鳳聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是歡喜,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我?!币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ!?br> 說話時(shí),已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他:“月錢放過了不曾?”熙鳳道:“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子,找了這半日,也并沒有見昨日太太說的那樣的,想是太太記錯(cuò)了?”王夫人道:“有沒有,什么要緊?!币蛴终f道:“該隨手拿出兩個(gè)來給你這妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿罷,可別忘了?!蔽貘P道:“這倒是我先料著了,知道妹妹不過這兩日到的,我已預(yù)備下了,等太太回去過了目好送來?!蓖醴蛉艘恍?,點(diǎn)頭不語。
這個(gè)出場(chǎng)之所以寫得好,首先就在于作者精心的藝術(shù)安排。如上所說,王熙鳳在賈府以至小說情節(jié)中既然如此重要,又要在一個(gè)場(chǎng)面上集中揭示她的多面的性格鋒芒,就不能把她的出場(chǎng)安置在賈母接見黛玉的場(chǎng)面上,因?yàn)槟菢硬粌H會(huì)由于賈母和黛玉骨肉相見的悲痛,騰不出場(chǎng)面來展開對(duì)她的刻畫,也不能單獨(dú)介紹她,而且不能通過黛玉的眼睛點(diǎn)示出她在賈府中的特殊地位,當(dāng)然也更難于充分描繪她的個(gè)性特征在出場(chǎng)行動(dòng)上的表現(xiàn)。因此,作者把她的出場(chǎng),安排在黛玉已和賈府諸女眷都見過面、都在場(chǎng)的情境里,黛玉對(duì)于賈府的家規(guī)已有了初步的了解,這時(shí)讓她出場(chǎng),就有了她單獨(dú)活動(dòng)的廣闊天地。而這個(gè)眾人都在的場(chǎng)面,也便于多面地表現(xiàn)她的性格,使讀者看見她活躍在場(chǎng)面上不以為怪。
“未寫其形,先使聞聲”,她一出場(chǎng),立刻就引起了林黛玉的特殊感覺,“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”林黛玉在前面所看到的,是賈母這位“老祖宗”在這大家族中的威嚴(yán),所有后輩,包括邢、王二夫人,在“老祖宗”面前,也只能恭恭敬敬、垂手侍立,何況今天還有遠(yuǎn)客到此,這大家禮儀是失不得的。而這“來者”,在這樣的場(chǎng)面里,居然敢如此放肆,并且這“來者”一到,這位“老祖宗”就有了笑容,還開起玩笑來,可見其平日更無拘無束了。
有了這第一次出場(chǎng)的描寫,以后再在日常生活中寫王熙鳳在賈母面前的所謂承歡應(yīng)候,隨便說笑,隨意阿諛,就使讀者覺得很自然了。同時(shí),也正是通過她這種放誕無禮的出場(chǎng),才能表現(xiàn)出她深得這位賈府老祖宗的寵愛,正是這種寵愛給了她特殊的地位。正像“甲戌本”脂批所說:“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,后文焉得不活跳紙上。”
緊接著是具體地展開了對(duì)她的出場(chǎng)行動(dòng)的描寫??梢哉f,由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力,王熙鳳的每一個(gè)行動(dòng),幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側(cè)面??吹搅主煊竦娜菝?,立刻就聯(lián)系到“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘”。短短幾句話,表面上是稱贊了林黛玉的風(fēng)姿,實(shí)際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒,真是面面俱到,圓滑之至!提到黛玉母親的去世,立刻假哭起來,但一聽到賈母的責(zé)備,瞬即又轉(zhuǎn)悲為喜,赤裸裸地表現(xiàn)了她的善于逢迎和做作。拉著黛玉問長(zhǎng)問短,又詢問下人對(duì)黛玉的安置情況,一方面是為了通過待客熱情的表白,來炫耀她在賈府中的地位和儀威;一方面又是為了在賈母面前表現(xiàn)她對(duì)黛玉的關(guān)切。答復(fù)王夫人給黛玉選料子裁衣服的話是為了顯示她的精明能干,早有準(zhǔn)備,實(shí)際上也是在表現(xiàn)她的隨機(jī)應(yīng)變。如脂批所說:“余知此緞阿鳳并未拿出,此借王夫人之語機(jī)變欺人處耳?!?br> 王熙鳳的聲勢(shì)非凡的出場(chǎng),雖然是通過林黛玉的眼睛反映出來的,卻是何等深刻地、全面地展現(xiàn)了她的性格特征,使她的出場(chǎng)描寫,成了她整個(gè)性格的縮影。
如果說王熙鳳的出場(chǎng)描寫的特點(diǎn)是立即進(jìn)入性格刻畫,沒有任何鋪墊,而賈寶玉的出場(chǎng),作者在渲染氛圍、布置局勢(shì)上,卻是下了相當(dāng)?shù)墓Ψ?。早在第二回“冷子興演說榮國(guó)府”時(shí),就重點(diǎn)介紹了這位生得“更奇”的公子:
一落胎胞,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,就取名叫作寶玉?!悄曛軞q時(shí),政老爺便要試他將來的志向,便將那世上所有之物擺了無數(shù),與他抓取。誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來。政老爺便大怒了,說:“將來酒色之徒耳!”因此便不大喜悅。獨(dú)那史老太君還是命根一樣。說來又奇,如今長(zhǎng)了七八歲,雖然淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。說起孩子話來也奇怪,他說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!?br> 在這第三回賈寶玉出場(chǎng)前,作者又通過王夫人對(duì)黛玉的囑咐,做了一番渲染,稱他作“孽根禍胎”,說他是家里的“混世魔王”,不要黛玉親近他,理睬他。此所謂:“不寫黛玉眼中之寶玉,卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣!”這一切給林黛玉造成了“這個(gè)寶玉不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童”的印象。在這里作者采用的是欲揚(yáng)先抑的手法,包括批寶玉“極確”的那兩首《西江月》:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”都是表面的貶,實(shí)質(zhì)卻在褒。這一切都應(yīng)當(dāng)從正面理解賈寶玉的叛逆性格。當(dāng)寶玉正式出場(chǎng),林黛玉“吃一大驚”,原來這卻是一位“外貌最是極好”的年輕公子──“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情?!烊灰欢物L(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角?!倍吟煊裱壑械倪@個(gè)寶玉,又是她心中早有的另外一個(gè)寶玉──使她“好生奇怪,倒像在那里見過一般”。這奇異的互相廝認(rèn),雖然也有意地渲染著那三生石畔還淚宿債的神秘色彩,以掩護(hù)它的叛逆性的思想內(nèi)容,但這種布局和氛圍的渲染,卻密切地聯(lián)系著小說中心情節(jié)的發(fā)展線索。盡管它也在某些側(cè)面上展示了賈寶玉的某些性格特點(diǎn),而它顯然又完全不同于王熙鳳出場(chǎng)的全面展開性格的寫法,它的重點(diǎn)是在為寶黛愛情創(chuàng)造一個(gè)純真優(yōu)美的藝術(shù)境界。
總之,從《紅樓夢(mèng)》第三回賈母、王熙鳳、賈寶玉這三個(gè)人物出場(chǎng)的藝術(shù)處理,我們可以看出,在曹雪芹的筆下,他們都是在作者的創(chuàng)作構(gòu)思中經(jīng)過一番匠心經(jīng)營(yíng)的,或交融著突出性格,或關(guān)聯(lián)著情節(jié)發(fā)展,以各自不同的姿態(tài),給讀者留下了深刻的印象,充分發(fā)揮了它們應(yīng)有的作用。
(李希凡《談?wù)劇醇t樓夢(mèng)〉第三回的人物出場(chǎng)描寫》)
《紅樓夢(mèng)》中的人物,總計(jì)四百有余,是一切說部中鮮有的。對(duì)主要人物的刻畫,各具情態(tài),各有性格,無不栩栩如生?!读主煊襁M(jìn)賈府》一節(jié)中,賈府主要人物就出現(xiàn)了十余人之多,而曹雪芹的變化多端的手法,或虛、或?qū)?,或正、或?cè),或以環(huán)境襯托暗示,或以衣飾精刻細(xì)雕,或用比較的方法,或借人物自身的活動(dòng),或取個(gè)性化的語言來實(shí)現(xiàn)人物性格特征。在人物描寫、性格塑造方面,真可謂三寸柔毫,鬼斧神工!
王熙鳳是賈府之中殺伐決斷,威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上,是不遺余力的,僅在這第一次的出場(chǎng)中,王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。
當(dāng)夫人、小姐、丫鬟、仆婦俱都屏聲斂息的時(shí)候,當(dāng)賈府中最高權(quán)威者──賈母正和遠(yuǎn)來的黛玉敘談的時(shí)候,王熙鳳就放誕無禮地?fù)P聲說笑而來。人未到,聲先聞,只這一筆,就透露出王熙鳳在賈府中的特殊地位:王熙鳳是賈母膝前戲彩娛親的“老萊子”,只有王熙鳳的詼諧,能給老祖宗解頤。賈母也最需要這個(gè)孫子媳婦的湊趣,所以,王熙鳳才這樣無所顧忌地登上舞臺(tái)。
雪芹又不吝筆墨地描摹了貴族少婦王熙鳳的衣飾、容貌、體態(tài)、神情:頭上珠光璀璨,身上彩繡輝煌,吊眼揚(yáng)眉,苗條風(fēng)騷,春風(fēng)滿面,笑里藏刀。雪芹又借賈母的笑謔透露了熙鳳的為人:潑辣刁狠。這還不夠,又借人物的語言、動(dòng)作,深刻揭示了人物的內(nèi)在,不是給讀者以抽象的意念,而是把活生生的王熙鳳置于讀者之前,使讀者從鮮明的意象中,對(duì)人物做出判斷。
且看王熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量,那贊美黛玉的話語,句句為賈母而發(fā);抽帕拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,處處為賈母而做。熙鳳之權(quán)謀機(jī)變,見風(fēng)使舵,聲形現(xiàn)于紙上,令人可嘆可畏。接著是對(duì)黛玉的一串問話,又一連的囑咐,繼而又是分派仆婦打掃房屋,一邊分派,又一邊親手給黛玉捧茶捧果,又同時(shí)回答王夫人的問話……雪芹筆下的王熙鳳真是光華四射,八面玲瓏。這位榮國(guó)府中庶務(wù)大權(quán)獨(dú)攬者的機(jī)敏與才干,就在這里已露出了崢嶸頭角。安富尊榮的賈母,是賈府中輩分最高,年齡最長(zhǎng)的權(quán)威,是賈府中的塔尖,王熙鳳深知:要在這個(gè)大家庭中“揮霍指示,任其所為”,就必須首先占領(lǐng)這個(gè)塔尖。因此,熙鳳才以全副精神,討好賈母。王熙鳳又是王夫人的內(nèi)侄女,鳳姐之得寵于賈母,正是王夫人深為希冀的;鳳姐辦事的圓熟干練,也正是王夫人極為得意的。王熙鳳上有賈母的寵愛,內(nèi)有王夫人的翼庇,居孀而恬淡的李紈和未出閣的迎春姐妹,又豈能與熙鳳媲美,因此,王熙鳳在賈府中才得以如此活躍出群,旁若無人。
雪芹寫賈寶玉的出場(chǎng)又和熙鳳全然不同:寓褒于貶,欲揚(yáng)故抑。先借王夫人的傷心語評(píng)價(jià)寶玉:“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻。”致使黛玉心中疑惑:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”甚至以“蠢物”目之。及至相見,卻是“看其外貌最是極好”的年輕公子。然而,生他養(yǎng)他的母親,卻說他是“孽根禍胎”“混世魔王”,這正是雪芹運(yùn)用了最能表現(xiàn)人物性格的手法,并非只為追求文筆的跌宕。
對(duì)于賈寶玉這個(gè)內(nèi)在充滿了矛盾,又和外在“正統(tǒng)”世界格格不入的人物,在世俗眼中,必然呈屈光不正的顯像。即使在父母的眼中,由于衛(wèi)道者與叛逆者的矛盾,其道德觀、是非觀,決不能一致。
“摔玉”構(gòu)成這一回中的高潮,“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙也似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”,竟然沒有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。“玉”是天命的象征,寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,對(duì)禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉之叛逆性格呢?
至于林黛玉給讀者的印象,除了在她進(jìn)賈府的活動(dòng)中表現(xiàn)出的才高思深、眼明心細(xì)、嫻于辭令外,又從眾人的眼里介紹了黛玉:舉止言談不俗,身體面龐怯弱。至于寶玉所見的黛玉比熙鳳所見更精細(xì),由表及里,由概寫到特寫,而且突出點(diǎn)明了黛玉的“眉尖若蹙”,四個(gè)字預(yù)伏下黛玉的結(jié)局:長(zhǎng)愁何能卻病?怯弱安得永年!
(胡梅君《傳神文筆足千秋──析〈林黛玉進(jìn)賈府〉》)
三、課文的結(jié)構(gòu)與寫法
以榮寧二府為代表的典型環(huán)境,是十分錯(cuò)綜的,人事紛雜,頭緒繁冗,究竟怎樣寫才能體現(xiàn)出環(huán)境的意義,并且便于讀者把握,是值得仔細(xì)斟酌的問題。
《紅樓夢(mèng)》的作者安排了一個(gè)特定的情節(jié):“冷子興演說榮國(guó)府”,通過賈雨村、冷子興的村肆閑話,簡(jiǎn)明扼要地介紹了榮寧二府的大致輪廓,……
經(jīng)過冷子興的演說,榮寧二府的輪廓已在讀者心中有了影像,接下去即可全面描繪這個(gè)貴族大家庭。但作者沒有這樣寫,而是把筆鋒一轉(zhuǎn),敘述賈府的外戚,詳細(xì)地交代林黛玉、薛寶釵的家世、出身。這種交代是斷不可少的。
黛玉生在破落的世家貴族,祖上雖然襲過列侯,但到五世林如海已不得不憑科第出身了,加上“支庶不盛,子孫有限”,門庭便有些荒涼冷落,現(xiàn)出衰敗的模樣。……從黛玉的家里,我們看到廉潔、純樸,覺得黛玉的高潔同“祖風(fēng)”有關(guān)系,而且幼年喪母,父親“愛女如珍”,當(dāng)作子養(yǎng),也使她少受一些傳統(tǒng)的封建教育,為后來的叛逆準(zhǔn)備下一個(gè)條件……
同時(shí),這種交代也顯示了兩位女主人公進(jìn)入賈府的必然性──那里是《紅樓夢(mèng)》人物活動(dòng)的具體環(huán)境。
黛玉進(jìn)賈府是必然的。她年小多病,上無母親教育,下無兄弟姐妹扶持,父親林如海又不肯續(xù)室,她只好依傍外祖母。
曹雪芹敘賈府先寫外戚完全是出于思想內(nèi)容的要求。
當(dāng)然也有技巧上的原因。如果先寫賈府,然后一一敘及外戚,文章勢(shì)必拮據(jù)呆板,毫無生氣;惟如此從遠(yuǎn)及近、由小及大的寫法,才顯得有變化、有曲折,波瀾起伏,引人入勝。金圣嘆有一段話說得很好。他說:“文章最妙,是目注此處,卻不便寫,卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來。迤邐寫到將至?xí)r便且住。卻重去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處更端再發(fā)來,再迤邐又寫到將至?xí)r,便又且住。如是更端數(shù)番,皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來,迤邐寫到將至?xí)r,即便住,更不復(fù)寫出目所注處,使人自于文外瞥然親見?!薄都t樓夢(mèng)》純是此一方法。寫賈府先敘外戚,則為其中一例。
林黛玉進(jìn)賈府,作者運(yùn)用的是平敘筆法,對(duì)黛玉本人及其父林如海只做概括介紹,更多的筆墨都用在黛玉的觀感上,即通過黛玉的所見所聞所感,把冷子興演說過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此,“金陵城起復(fù)賈雨村,榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”這一回,與其說是寫林黛玉,不如說是通過林黛玉來寫賈府。
(劉夢(mèng)溪《〈林黛玉進(jìn)賈府〉在〈紅樓夢(mèng)〉結(jié)構(gòu)上的意義》)
文章有拉來推去之法,已用在本回。所謂拉來推去之法,好比一個(gè)姑娘想捉一只蝴蝶作耍,走進(jìn)花園卻不見一蝶,等了好久,好不容易看見一只蝴蝶飛來,巴望它落在花上以便捉住,但蝶兒卻忽高忽低、忽近忽遠(yuǎn)地飛舞,就是不落在花上。忍住性子等到蝶兒落在花上,慌忙去捉,不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住,因?yàn)橘M(fèi)盡了力氣,便分外高興,心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書,又何異于為捉蝴蝶走進(jìn)花園?一直讀至本回,何異于等待蝶兒飛來?(林黛玉)進(jìn)了榮國(guó)府,想這次可要見到寶玉出場(chǎng)了,不料又從賈母說起,寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹,還有賈赦、賈政,寶玉仍不出場(chǎng),這又何異于巴望蝶兒落在花上,蝴蝶偏偏忽高忽低、時(shí)上時(shí)下地飛來飛去,就是不落在花上?忍性等到寶玉出場(chǎng),急著要看寶黛相會(huì),不料寶玉卻轉(zhuǎn)身而去,這與忍性等到蝶落花上,慌忙去捉,不料蝶兒高飛而去,又有何異?使讀者急不可耐,然后再出場(chǎng),才能使他們高興非常,心花怒放。啊,作者的筆是神是鬼?為何如此細(xì)膩工巧?
(哈斯寶《〈紅樓夢(mèng)〉第三回〈林黛玉進(jìn)賈府〉的筆墨技巧》)
四、濃妝淡抹各相宜──王熙鳳、林黛玉肖像描寫比較談(張超)
肖像描寫是文學(xué)塑造人物形象、展示人物性格的重要手段,也是“小說中最困難的一部分?!保R卡連柯語)《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫極富特色,繪形傳神,富有創(chuàng)新意義。中學(xué)課本所選《林黛玉進(jìn)賈府》一回,是眾多主要人物亮相登場(chǎng)的重頭戲。作者調(diào)動(dòng)多種手段,進(jìn)行大量精彩紛呈的肖像描寫,或工筆雕琢,或虛筆寫意,濃妝淡抹,各具佳妙,給文學(xué)畫廊增添了光彩奪目的“群芳譜”。
王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的肖像描寫,可謂工筆,作者濃墨重彩,為大管家璉二奶奶畫“行樂圖”:
只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠色宮絳,雙衡比目玫瑰;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
這是透過黛玉之目,讓王熙鳳第一次與讀者照面。對(duì)其服飾、姿容進(jìn)行了靜態(tài)寫生式描繪,從頭到腳,精細(xì)入微,直至“最后的鈕扣”(易卜生語)。傳統(tǒng)上,中國(guó)古典文學(xué)中的肖像描寫,是以“白描”擅長(zhǎng),不事渲染雕琢,用筆簡(jiǎn)練傳神,是有別于西方文學(xué)的一大傳統(tǒng)藝術(shù)特色。譬如《詩經(jīng)》中對(duì)美女的描寫“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,三言兩語;《聊齋》中對(duì)美女的描寫,甚至簡(jiǎn)練得只須一字──美。《紅樓夢(mèng)》繼承這一傳統(tǒng),但又不囿于這一傳統(tǒng),更多的是創(chuàng)新。對(duì)王熙鳳這等窮形盡相至謹(jǐn)至細(xì)的肖像描寫,此之前實(shí)為罕見,無怪乎脂硯齋也慨嘆道:“試問諸公,從來小說中可有寫形追象至此者?”可以說,這是曹雪芹的創(chuàng)舉,是對(duì)中國(guó)文學(xué)表現(xiàn)手法的豐富和發(fā)展。何其芳說:“《紅樓夢(mèng)》與其他古典小說不同,具有一種近于油畫的色彩?!濒斞敢舱f:“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了?!蔽蚁脒@“打破”之中,也該含有對(duì)王熙鳳肖像描寫的贊嘆吧!
此處作者不惜重墨,淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾,決非泛筆閑文,而是寓意頗深。作者寫賈氏姊妹,只簡(jiǎn)筆勾勒,而林黛玉這樣的主角,卻用了“虛筆”(當(dāng)然,黛玉之虛筆與次要人物減筆,手法用意皆不同)。按說,像黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,本應(yīng)不惜筆墨詳寫精繪,可果真那樣,不僅與寫鳳姐的肖像(包括后文的寶玉)之手法雷同單調(diào),也不會(huì)起到理想效果。寫黛玉這樣,“與眾各別”的人物,須有與眾不同的手法。作者抓住其最生動(dòng)典型的氣韻神情:“煙眉”,清、淡、秀;“合情目”,性靈之光;“愁、嬌、淚”,暗示其悲劇命運(yùn),并寄寓深切的同情,使人頓生愛憐。全書都很少寫其服飾,對(duì)黛玉的肖像是“虛多實(shí)少,絕去形摹”,此處更是“穿戴竟無一字提及”,這是為什么呢?想黛玉身為大家閨秀,又是出門在外,去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府,以她自尊的性格,行動(dòng)言語尚恐被人恥笑了去,其衣著肯定也不凡。但真要像寫王熙鳳那樣,重彩詳繪其服飾,勢(shì)必喧賓奪主,減少人物寄人籬下的辛酸感,削弱其凄涼的悲劇色彩。因此,寫黛玉衣飾不僅是次要的,甚至是不必要的。當(dāng)然,人們可以根據(jù)作者對(duì)其形象的塑造,想像著給黛玉著裝,那須也是類似“翠竹臨風(fēng)的瀟湘館”的環(huán)境之于林黛玉,應(yīng)是淡而不俗,清麗高雅,合其“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”,而決非王熙鳳式的珠光寶氣。再者,作者用虛筆寫意展示黛玉的肖像,還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感:那種脈脈之情裊娜之態(tài),那種欲說還休的柔媚,“嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫中顯示出來。黛玉是集中國(guó)三千年文化于一身的理想化身,她的美不僅在外貌,更在精神氣質(zhì)──書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才,而絕少世俗的所謂“德”;她是一位“才女”,而非“淑女”。顯其神而略其形,正是為免落俗臼,使這一形象更加美好理想,更浪漫富有魅力。誰說“意態(tài)由來畫不成”呢?在曹氏筆下,林黛玉的形象不是呼之欲出嗎?另外,如此筆法寫黛玉不僅是表現(xiàn)人物獨(dú)具特色的美,也是情理的需要。因?yàn)榇颂幍镊煊袷菍氂裱壑械镊煊瘢鳛殄\衣玉食的貴家公子,且“最喜在內(nèi)幃廝混”,見慣了膩紅肥綠,華衣艷飾,兼其與生俱來的“怪癖”,他怎會(huì)去留意黛玉的穿戴而不被其“與眾各別”的“形容”所吸引呢?在寶玉眼里,她那“弱柳扶風(fēng)”的身姿就顯得脫俗飄逸,“風(fēng)露清愁”的眉目就顯得崇高深刻,通身的“靈淑之氣”能使他的靈魂清爽、凈化,難怪他要發(fā)出“女兒是水做成的骨肉”之類的奇論。此處的肖像描寫,在表現(xiàn)黛玉性格的同時(shí),不忘展示寶玉的性情。細(xì)心的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在《林黛玉進(jìn)賈府》一回中,黛玉的肖像實(shí)際上是分三次描寫來完成的:一次通過眾人之目,客觀地介紹黛玉的不俗氣質(zhì)和病弱身體;二次借熙鳳之目,用對(duì)賈母的奉承心理去發(fā)現(xiàn)、感受黛玉的自然美;而第三次是通過與黛玉“心有靈犀一點(diǎn)通”的寶玉之目,方是最全面真切深刻的感受。還是脂硯齋見得透辟:“不寫衣裙裝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能知黛玉終是何等品貌?!敝廄S不愧是曹雪芹的知音。
相反,作者獨(dú)讓王熙鳳濃妝艷飾,遍體錦繡,用當(dāng)時(shí)關(guān)于美女的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,此等筆墨明有微旨,與其說是褒贊,勿寧說是貶謫。清代言婦女美,在嬌羞媚態(tài),服飾“不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴與貌相宜”(李漁語)。著極奢極麗之服,滿頭翡翠,環(huán)鬢金珠,過事修飾,過事刻畫,是俗氣,不是美麗。老舍先生說得好,“真正美麗的人,是絕不多施脂粉,不亂穿衣服的?!蓖跷貘P把自己“包裝”得如此妖艷凌人,氣勢(shì)如火如荼,不正是表明了她生性奢侈,對(duì)榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設(shè)計(jì)的“與眾姑娘不同”的裝束,出見初來乍到的林黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位,露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?應(yīng)該說她的目的還是基本上達(dá)到了,就連并非少見多怪的侯門金貴黛玉,都對(duì)其衣飾驚詫不已,可見其輝煌華艷的程度,熱烈的“色調(diào)”折射出鳳姐志得意滿的心態(tài),又和處于鼎盛時(shí)期的賈府“烈火烹油,鮮花著錦”的氣氛相協(xié)調(diào)。真是“物帶世情”。不過,王熙鳳的文化修養(yǎng)太低了,雖然聰明能干,但她太缺乏文化情調(diào)的熏陶,不諳高雅為何物,她除了衣食享受和權(quán)力之爭(zhēng)外,并無多少精神生活可言,其風(fēng)度氣質(zhì),與出身書香、受過教育特別是經(jīng)古典文學(xué)陶冶的林黛玉的詩人氣質(zhì),大相徑庭,因此,她的炫耀也是低品位的,顯得俗不可耐。可見穿戴服飾與人格、志趣、情操、修養(yǎng)是密切相關(guān)的。曹雪芹深知這一點(diǎn),他如此描寫王熙鳳的肖像,正是欲借此揭示這一反派角色風(fēng)騷庸俗的性格和空虛貪婪的靈魂。
作者還一再著力描寫王熙鳳的眉形目態(tài),此回借黛玉所見,告訴讀者,王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”。在后文王熙鳳素服賺尤二姐入大觀園時(shí),又一次寫到她的眉眼“眉彎柳葉,高吊兩梢,目橫丹鳳,神凝三角?!眱纱蚊鑼?,同中見異。第二次不僅寫其形,更寫其神。丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法,便會(huì)發(fā)現(xiàn),“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理,借以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂,奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點(diǎn)。
特別值得強(qiáng)調(diào)的是,此二人的肖像,皆非由作者代為旁述,都是透過他人之目(寶玉或黛玉),由一個(gè)特定的視角完成的。這樣用他人的感受寫人的外貌,不僅富有感情色彩,而且有利于雙方性格的表現(xiàn)──觀察者和被觀察者,筆墨經(jīng)濟(jì),一舉兩得。寫二人肖像,異中見同,手法巧妙。
果戈里說:“外形是理解人物的鑰匙?!毙は衩鑼懼燥@得“重要”和“困難”,是因?yàn)樗仨毲擅畹貍鬟_(dá)人物的性格內(nèi)涵,不是為外形而外形,須是為性格而外形。沒有個(gè)性特色的公式化、概念化的肖像,是不能起“鑰匙”作用的。曹雪芹正是依據(jù)這一原則,揮動(dòng)巨如大椽、細(xì)似金針的妙筆,寫熙鳳側(cè)重于“與眾姑娘不同”的“打扮”;繪黛玉著眼于“與眾各別”的“形容”。一實(shí)一虛,或濃或淡,巧施丹青,因人敷墨,描繪出個(gè)性鮮明的肖像。王朝聞先生說:“曹雪芹是借肖像描寫這一藝術(shù)手段,服從于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫?!笨芍^語切肯綮。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,其藝術(shù)匠心,管窺蠡測(cè)不足道萬一。由此二人的肖像描寫之一斑,可窺見天才藝術(shù)家曹雪芹丹青妙手的高明。
林黛玉進(jìn)賈府備課
●備課資料
一、課文補(bǔ)注
魯迅先生評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》:自有《紅樓夢(mèng)》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。
(魯迅《中國(guó)小說的歷史變遷》)
二、課文析讀
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的空前未有的東西,就是把女人當(dāng)作人,對(duì)女性尊重。
封建社會(huì)把人不當(dāng)人,尤其把女人不當(dāng)人。中國(guó)古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗女性的形象,但是,其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭(zhēng)的可愛的形象,例如崔鶯鶯和杜麗娘;其次是被侮辱被損害的可同情的形象,例如劉蘭芝和杜十娘;再次是可憐憫的形象,例如“宮怨”詩,“思婦”詩的主角;最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對(duì)象,就是那些宮體詩艷體詩的主角……
……
這樣一比,就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大。作者曹雪芹自己說得很清楚,他寫作的目的就是要“使閨閣昭傳”,就是要使天下后世知道“閨閣中歷歷有人”,“萬不可使其泯滅也”。封建眼光把女人看作“賤人”、第二等的人。曹雪芹卻說:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵;我實(shí)愧則有馀,悔又無益,大無可如何之日也?!彼麨榱诉@個(gè)目的來寫,也的確寫得很成功。在他筆下,林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性,不僅僅是美麗,不僅僅是聰明,而且首先是有思想有感情有意志的、“行止見識(shí)”不凡的、有獨(dú)立人格的人。在她們之中,還有一個(gè)男孩子賈寶玉。賈寶玉不僅愛她們,尊重她們,還尊重世界上一切青年女性,他真心堅(jiān)信“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”,真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。這個(gè)賈寶玉,其實(shí)倒是女媧補(bǔ)天石鍛煉而成的“通靈寶玉”的化身,真正是“山川日月之精秀”。
馮雪峰說過:從封建壓迫下覺醒的女性,“往往要通過女性的覺醒,去體驗(yàn)著她們之‘人’的社會(huì)的覺醒”,這說的是五四時(shí)期的夢(mèng)珂、莎菲式的女性。中國(guó)古典文學(xué)里面,初步有點(diǎn)“女性的覺醒”的味道的,大概要推杜麗娘?!都t樓夢(mèng)》也寫了林黛玉聽到杜麗娘的唱詞后的心境,這是黛玉的被喚起的“女性的覺醒”?!都t樓夢(mèng)》并不到此為止,它還讓一個(gè)優(yōu)秀的男性對(duì)女性唱出那么熱烈的頌歌,這就比《牡丹亭》又大大前進(jìn)一步。
……
賈寶玉對(duì)女性的尊重,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)“人”的尊重。他是理想完善的“人”,但是現(xiàn)實(shí)中的男人他覺得太丑惡了,只有美麗的女性才比較能做他塑造“人”的完美形象的原型。他唱的女性的頌歌,其實(shí)就是“人”的頌歌。但是,他又眼見一幕又一幕的女性的悲劇,眼見這人世間僅有的美,逃不了毀滅的命運(yùn)。他念著《芙蓉女兒誄》,其實(shí)就是悼念整個(gè)的“人”的毀滅;他痛哭瀟湘館,就是為“人”的毀滅放聲一哭。
(節(jié)選自舒蕪的《紅樓夢(mèng)》前言)
三、類文薦讀
葬花辭
《紅樓夢(mèng)》第二十七回:(寶玉)把那花兒兜起來,登山渡水,過樹穿花,一直奔了那日和黛玉葬桃花的去處。將已到了花冢,猶未轉(zhuǎn)過山坡,只聽那邊有嗚咽之聲,一面數(shù)落著,哭的好不傷心。寶玉……聽他哭道是:
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭①,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無著處;
手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去?
柳絲榆莢自芳菲②,不管桃飄與李飛;
桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?
三月香巢初壘成,梁間燕子太無情!
明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢已傾。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;
明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前愁殺葬花人;
獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。
杜鵑③無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪儂底事倍傷神?半為憐春半惱春;
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭!何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流;
質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
注:①榭:建在高臺(tái)上的敞屋;建在水邊的為水榭。②柳絲句:榆莢,榆樹果實(shí);芳菲,芳香?!峨x騷》:“芳菲菲其彌章?!雹鄱霹N:鳥名?!冻啥加洝罚菏裢跬郏篮蠡癁槎霹N。傳說杜鵑鳴聲悲苦,啼血,唐代李義山《無題》詩:“望帝春心托杜鵑?!?br> 閱讀提示:《葬花辭》概括了林黛玉進(jìn)入賈府以后的生活感受。蓄之既久,爆發(fā)必烈。《葬花辭》如泣如訴,血淚斑斑,抒寫了叛逆者的一腔悲憤?!对峄ㄞo》是封建貴族階級(jí)的叛逆者林黛玉和賈府封建正統(tǒng)勢(shì)力相互斗爭(zhēng)、激烈沖突的產(chǎn)物。
四、鑒賞方略
小說的閱讀與鑒賞之五:人物的心理描寫
小說通過描寫人物的外貌可以揭示人物的性格,但由于人物的內(nèi)心世界和他的外表并非完全吻合,也不是都有直接的聯(lián)系,因而僅僅依靠外形的描寫,對(duì)于展示人物的精神狀態(tài)要受很大的局限。事實(shí)上,人物的思想感情也不是只靠外貌描寫所能完全表明的。所以,作家必須直接描寫人物的意志愿望、愛好和思想感情,就是說,要寫人物內(nèi)在的精神世界,展示人物內(nèi)心深處的思想感情、內(nèi)心思想斗爭(zhēng)的歷程,描寫人物的體驗(yàn)、感受??傊?,要寫人物的心理活動(dòng),才能有力地表現(xiàn)人物的性格,給讀者以深刻的教育和感受。
人物的精神世界的描寫,是小說塑造典型形象的重要手段。人物心理活動(dòng)描寫的方式是多種多樣的。常見方法有如下幾種:
1.內(nèi)心獨(dú)白,即作者直接剖析主要人物的思想活動(dòng)的方法。如“魯提轄假意道:‘你這廝詐死,灑家再打!’,只見面皮漸漸地變了。魯提轄尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開?!尾奖阕??;仡^指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!’一頭罵,一頭大踏步去了”。(《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》)這段心理描寫寫了魯達(dá)對(duì)這個(gè)不曾料到的人命案的認(rèn)真思考。為了逃脫官司,他使巧甚至做假,用起權(quán)詐來,比起李逵式的一味蠻橫自是不同;可是,他之所以要使巧逃脫官司,只是擔(dān)心沒人送飯,這說明即使是他的仔細(xì)思考、使巧,也不過是“魯達(dá)式”的,而并非老奸巨猾或深謀遠(yuǎn)慮。金圣嘆批道“粗人偏細(xì),妙絕”。這樣簡(jiǎn)單的幾句內(nèi)心表白就刻畫了一個(gè)獨(dú)具個(gè)性、栩栩如生的魯達(dá)形象??蓯塾挚尚?,活生生宛如在眼前。這些神來之筆,無不體現(xiàn)了古典小說的無窮魅力。
2.動(dòng)作暗示。有時(shí),作者并沒有直接或間接地寫人物的內(nèi)心活動(dòng),而是以動(dòng)態(tài)的方式通過對(duì)動(dòng)作表情的描寫來反映人物的心理活動(dòng)。如:“她跳起來,摟住朋友的脖子,狂熱地親她,接著就帶著這件寶物跑了?!?《項(xiàng)鏈》)這段文字中,作者沒有直接剖析瑪?shù)贍柕碌膬?nèi)心活動(dòng),只是描寫了她的幾個(gè)動(dòng)作。但這些舉動(dòng)恰恰是瑪?shù)贍柕仑S富的心理活動(dòng)的外化,充分展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界?!疤薄皳А薄坝H”“跑”體現(xiàn)了瑪?shù)贍柕略谀玫巾?xiàng)鏈后的狂喜之情。
3.還有一種展現(xiàn)人物精神世界的特殊的方式,即通過夢(mèng)境、幻覺寫人物的思想、愿望,用以顯示人物思想意識(shí)變化的曲折歷程。如《紅樓夢(mèng)》的“病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng)”。《夜》中的一段描寫:“晚上,在她,這幾天真不好過。除了孩子的啼哭,黃暈的燈光里,她仿佛看見隱隱閃閃的好些形象。有時(shí)又仿佛看見鮮紅的一攤,在這里或是那里——那是血!里外,汽車奔馳而過,笨重的運(yùn)貨車的鐵輪有韻律地響著,她就仿佛看見一輛汽車載著被捆綁的兩個(gè),他們手足上是累贅而擊觸有聲的鐐銬。”本段中三個(gè)“仿佛看見”正是老婦人由于精神恍惚而出現(xiàn)的幻覺。這有力地控訴了反動(dòng)派濫殺無辜的罪行,同時(shí)更把老婦人的無限悲痛與恐懼寫得真真切切,從而拓深了文章的主題。
(參照《人物心理描寫五法》)
林黛玉進(jìn)賈府教案
林黛玉進(jìn)賈府教案
課時(shí):1課時(shí)教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):通過鑒賞了解王熙鳳、林黛玉、賈寶玉三個(gè)主要人物的性格特征;
2、技能目標(biāo):通過鑒賞掌握人物描寫的基本方法;
3、情感目標(biāo):通過鑒賞激發(fā)學(xué)生對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》的熱愛,并由此激起學(xué)生閱讀四大名著的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):王熙鳳、林黛玉、賈寶玉三個(gè)主要人物形象分析。
難點(diǎn):如何理解王熙鳳的言外之意,如何理解寫賈寶玉的兩首詞。
教學(xué)方法:朗讀法、整體會(huì)意讀書法、發(fā)現(xiàn)式閱讀訓(xùn)練法
教學(xué)手段:多媒體
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、導(dǎo)入:大約在十八世紀(jì)五十年代,有一部巨著橫空出世,盡管是以手抄本的形式出現(xiàn)的,盡管價(jià)錢昂貴,仍掀起了搶購狂潮。這就是曠世奇作《紅樓夢(mèng)》。有人說:“開卷不讀《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書亦枉然?!逼綍r(shí),我們總是隔著大觀院高高的圍墻,傾聽著里面的歡聲笑語,傾聽著她們的哭泣嗚咽。今天,就讓我們隨著林黛玉,走進(jìn)大觀院,去一睹廬山真面目。
二、出示目標(biāo):這節(jié)課,我們主要學(xué)習(xí)掌握這樣一些內(nèi)容(出示教學(xué)目標(biāo)見上)
三、課文鑒賞:
(一)整體會(huì)意閱讀課文。提問:你覺得王熙鳳、林黛玉、賈寶玉分別具有怎樣的性格特征?你是從什么內(nèi)容中得出自己的結(jié)論的?請(qǐng)結(jié)合前兩個(gè)單元所學(xué)的知識(shí)分析思考。(學(xué)生自讀,做好圈點(diǎn)勾劃,然后自由討論)
要求學(xué)生用:“我認(rèn)為某某具有怎樣的性格,因?yàn)閺氖裁磧?nèi)容中,可看出什么?!钡木涫絹砘卮稹?br>
(二)亮點(diǎn)探究:剛才,大家的回答有可取之處,但不夠全面細(xì)致?,F(xiàn)在,我們對(duì)王熙鳳、林黛玉、賈寶玉三個(gè)主要人物一一作一詳細(xì)而全面的鑒賞。
(1)、鑒賞王熙鳳的性格
思考:1、王熙鳳的出場(chǎng)有怎樣的特點(diǎn)?從林黛玉的納罕中可看出什么來?
2、從王熙鳳的肖像中,你能看到什么?
3、賈母怎樣戲謔王熙鳳的?說明什么?
4、王熙鳳對(duì)林黛玉說了什么?這又說明了什么?
5、王熙鳳為林黛玉流了眼淚,該如何看待?
討論明確:
1、王熙鳳的出場(chǎng):“未見其人,先聞其聲”,可見其放誕無禮,地位特殊。(注意與因老祖宗在場(chǎng),人人“皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此”作對(duì)比提示)
2.通過寫肖像描寫刻畫人物性格:從其頭飾、裙飾等看出其極其華麗,連林黛玉都覺驚詫不已,以此炫耀其在賈府的特殊身份、顯赫地位,又可從中看出她生性奢侈,對(duì)榮華富貴無滿足的追求,還可看出她的貪婪與俗氣?!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,可看出其美麗與狡黠。貌似可喜,實(shí)則可畏。
3、老祖宗戲稱其為“鳳辣子”,一可看出王熙鳳的心直口快;二可看出王熙鳳深受老祖宗的喜愛。
4、語言描寫極其傳神,邊討論邊明確。“天下真有這樣標(biāo)致的人物……”可見其邀寵取幸的本領(lǐng),“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女”,不僅賈母聽了高興,連刑、王二位夫人也高興,還不得罪迎春姐妹,可見其八面玲瓏;“只可憐我這妹妹這么命苦……”,說著還:“用帕拭淚”,但后面“忙轉(zhuǎn)悲為喜”,卻揭示出她出色的表演,只有一個(gè)目的,取悅賈母。而后一連串的問話,更是為了體現(xiàn)她的能干,體現(xiàn)她在賈府的獨(dú)特權(quán)力。
5、讓學(xué)生揣摩人物語氣朗讀、表演。6、思維提升:王熙鳳形象總結(jié)
黛玉納罕反襯其在賈府中的特殊身份和地位
令人生畏(笑里藏刀)
濃墨重彩的肖像描寫
令人生厭(虛榮心強(qiáng))
心直口快
鳳辣子
深受賈母喜愛
對(duì)黛玉的語言及行動(dòng):邀寵取幸、善于逢迎、八面玲瓏、權(quán)謀機(jī)變
(2)鑒賞林黛玉的性格
1、思考:①年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度?!娙搜壑械镊煊瘼趦蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!獙氂裱壑械镊煊?br>
以上內(nèi)容屬于什么描寫?說明黛玉具有什么樣的特點(diǎn)?討論明確:肖像描寫;美貌多情、體弱多病、聰慧靈秀、脫俗飄逸2、亮點(diǎn)探究:課文第79頁第四行“因此步步留心,時(shí)時(shí)在意”是黛玉性格的最好說明,這點(diǎn)在文章中有所體現(xiàn)嗎?
討論明確:
①、開篇,林黛玉的心就提了起來,“這林黛玉常聽得母親說過…因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。(心理描寫)②、在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯(語言描寫)
③、在王夫人房中(心理描寫、行動(dòng)描寫)④、黛玉在回答賈母和寶玉問念何書時(shí)的不同回答(語言描寫)
3、思維拓展:林黛玉進(jìn)賈府,為什么要“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”?
討論明確:對(duì)林黛玉語言、行動(dòng)等的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心,也有很強(qiáng)的自卑感。因此,“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。4、思維提升:林黛玉形象總結(jié)討論明確:三多:美貌多情、體弱多病、言行多心
(3)鑒賞賈寶玉的性格
1、能力遷移:
結(jié)合課本及剛剛所學(xué)知識(shí),討論下列問題:①、黛玉在未見寶玉時(shí),黛玉母和王夫人是如何評(píng)價(jià)他的?
②、以上在塑造人物形象上是什么描寫?
③、寶黛相見時(shí),二人在對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)上態(tài)度有何不同?
④、黛玉親眼看到的寶玉又是什么樣的,這又是什么描寫?
⑤、寶玉“摔玉”這個(gè)情節(jié)是什么描寫,說明寶玉什么樣的性格特征?
⑥、《西江月》二詞又是如何評(píng)價(jià)寶玉的呢?討論明確:
黛玉母眼中的寶玉——頑劣異常,極惡讀書王夫人眼中的寶玉——孽根禍胎,混世魔王寫法——側(cè)面描寫二人認(rèn)識(shí)上的不同——黛玉—吃一大驚心下想道(心理描寫)寶玉—因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的”(語言描寫)
黛玉看到的寶玉——英俊少年(肖像描寫)寶玉“摔玉”——擺脫封建束縛、追求自由平等、具有叛逆色彩(語言、行動(dòng)描寫)2、思維拓展:鑒賞《西江月》二詞無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張。那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),貧窮難奈凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁:莫效此兒形狀!學(xué)生齊讀,然后老師提示、學(xué)生討論后明確:
課文借“后人”(按:“后人”應(yīng)是作者的托辭)寫的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行、性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照:賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛,怕讀圣賢文章,不去追求功名利祿,“不通世務(wù)”,盡管受到“世人誹謗”,卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,也不安于他們所規(guī)定的本分,對(duì)于這樣一個(gè)人,從封建統(tǒng)治階級(jí)來看,當(dāng)然是“于國(guó)于家無望”的不肖子孫!這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。3、思維提升:賈寶玉形象總結(jié)黛玉親眼看到的寶玉——英俊少年(肖像描寫)《西江月》二詞——叛逆性格
寶玉“摔玉”——擺脫封建束縛,追求自由平等,有叛逆性(行動(dòng)、語言描寫)四、學(xué)生自由閱讀品味。
五、作業(yè)
1、用本堂課所學(xué)知識(shí)品讀四大古典名著,鑒賞人物形象。
2、從下列命題中任選一個(gè),寫一段文字。要求:①、寫一個(gè)人;②、安排適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合讓人物登場(chǎng)亮相,通過肖像描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫等初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。
①我的老師
②我的爺爺(或奶奶)
③我的網(wǎng)友(或筆友)
《林黛玉進(jìn)賈府》教案
《林黛玉進(jìn)賈府》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及其在中國(guó)古典文學(xué)中的地位。
2.賞析人物形象,提高學(xué)生鑒賞古代小說的能力。
3.學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》描寫人物的主要方法。
教學(xué)重點(diǎn):鑒賞小說主要人物形象
教學(xué)難點(diǎn):人物形象描寫的異同點(diǎn)
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
大家都看過武俠小說或電視劇,“江湖兒女,快意恩仇,俠骨柔情,蕩氣回腸”是小說吸引人的地方,而我們經(jīng)常說的古典名著《紅樓夢(mèng)》就不是這樣,它老是寫一些瑣瑣碎碎,婆婆媽媽,家常里短的小事,實(shí)在讀起來好不過癮。的確,在小說中,離奇曲折的故事情節(jié),往往成為吸引讀者的慣用手法,出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)小說,如《拍案驚奇》《今古奇觀》還特地用“奇”字來做賣點(diǎn)來吸引讀者眼球,唐代的小說甚至因此就直接被稱為“傳奇”。大開大盍、跌宕起伏固然是一種情節(jié)的波瀾之美,然而是否除此之外的小說就庸常無味呢?今天我們就一起來思考這個(gè)問題。
法國(guó)十九世紀(jì)末印象派畫家塞尚有句名言:“天堂就在細(xì)節(jié)當(dāng)中?!蹦敲次覀兙蛷募?xì)節(jié)中來看這篇小說。
二、人物細(xì)讀。
提問:《林黛玉進(jìn)賈府》是通過黛玉的眼睛來展示賈府中各色人物的,那么,在黛玉眼中,賈府中最搶眼的人是誰?
明確:王熙鳳。
(一)賞析王熙鳳的人物形象。
討論:王熙鳳是賈府的大管家,掌控著上上下下幾百口人,我們來看她是如何粉墨登場(chǎng)的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速瀏覽有關(guān)內(nèi)容,找出描寫王熙鳳出場(chǎng)的片段。
明確:1、出場(chǎng):這種出場(chǎng)就叫做先聲奪人。只有王熙鳳那樣的有權(quán)有勢(shì)又受寵的人方能如此。無怪乎黛玉要“納罕”道:“這來者系誰,這樣放誕無禮?”而王熙鳳是何等精明有心計(jì)之人,在這樣重要的場(chǎng)合,為何偏偏來遲了呢?(點(diǎn)撥:這種出場(chǎng)足見王熙鳳的心計(jì)?!拔襾磉t了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,是虛偽的道歉,真實(shí)的張揚(yáng)。)
2、肖像:寫出了一個(gè)貴族少婦的形象。寫服飾,先概括通體的形象,再作鋪張的描寫,從頭飾、裙飾和服裝三方面,極力鋪陳集珠寶于一身的裝扮,顯示她的華貴、得勢(shì),也暗示她的貪婪、俗氣。寫容貌,細(xì)致人微,出神人化。在“丹風(fēng)”之后卻加上了“三角”二字,在“柳葉”之后也多了“吊梢”一詞,美麗的容貌隱藏著刁鉆和狡黠,敏感的黛玉已覺察到她雖春風(fēng)滿面,討人喜歡,可隱含著可怕的威勢(shì),極有心機(jī),極善做作?!胺勖婧和宦丁?,“春”和“威”是兩個(gè)相對(duì)的詞語,尤其不要放過,要細(xì)細(xì)咀嚼,品味。像春風(fēng)般一團(tuán)和氣的外表里卻藏著看不見的威勢(shì),笑里藏刀。有人這樣說王熙鳳“明是一盆
火,暗是一把刀”,所以,這段描寫,可以概括為:美麗的外表下,隱藏著刁鉆、狡黠。這樣的描寫,就把王熙鳳的形和神表露無遺。
3.言語:王熙鳳見了黛玉后是“攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下”,她對(duì)黛玉是什么態(tài)度?(點(diǎn)撥:從“送”字上可以看出,距離不長(zhǎng),但仍要送至賈母身邊,這正是親切而不越位,有寵而更有禮。緊接著王熙鳳笑道:“怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?!边@句話是王熙鳳在夸贊黛玉,她用了兩個(gè)非常有分量的詞,一個(gè)是“天下真有這樣標(biāo)致人物”中的“真”,另一個(gè)是“我今兒才算見了”中的“才”,這樣就把王熙鳳贊賞、驚嘆、嘆中有驚、驚中有喜的心情表達(dá)得自然、得體。更重要的是王熙鳳這話表面是說給黛玉聽。實(shí)際上是說給賈母、王夫人、眾姐妹聽的,但如果把黛玉捧上了天,勢(shì)必會(huì)冷落眾姐妹以及眾姐妹的母親邢、王兩夫人。接著一句“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,竟是個(gè)嫡親的孫女”又討好了所有的人。這句話就是王熙鳳的。試想讓別人說出這樣的話會(huì)怎么樣?賈母說出太顯偏心,王夫人說出太顯淺薄,而眾姐妹說出則太顯諂媚,所以王熙鳳的語言是很有分寸的。)
4.動(dòng)作:從“笑”到“拭淚”再到“忙轉(zhuǎn)悲為喜”,這個(gè)閃電般完成的高難度表情變化,可以看出她是一個(gè)機(jī)變,狡黠,八面玲瓏的人物。一個(gè)“忙”字就入木三分地刻畫了她察言觀色、機(jī)變逢迎的性格特點(diǎn)。前人評(píng)日:“何旋轉(zhuǎn)之速如是?”王蒙評(píng):“著一“忙”字而性情全出?!?br>
5.學(xué)生自由品讀王熙鳳的語言。先請(qǐng)學(xué)生個(gè)別讀,然后請(qǐng)學(xué)生自己來點(diǎn)評(píng)。(點(diǎn)撥:讀時(shí)要注意體會(huì)王熙鳳討好、張揚(yáng)、諂媚的語氣。)
三、總結(jié)。
鳳姐一出場(chǎng),滿屋子全是她一個(gè)人在說話,別人都成了陪襯。她夸黛玉標(biāo)致,嘆黛玉命苦,對(duì)黛玉關(guān)懷備至,一切都忖度著賈母的心思行事,一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來了。傳統(tǒng)上,中國(guó)古典文學(xué)中的肖像描寫,是以“白描”擅長(zhǎng),不事渲染雕琢,用筆簡(jiǎn)練傳神,是有別于西方文學(xué)的一大傳統(tǒng)藝術(shù)特色。對(duì)王熙鳳這等窮形盡相至謹(jǐn)至細(xì)的肖像描寫,此之前實(shí)為罕見,可以說,
這是曹雪芹的創(chuàng)舉,是對(duì)中國(guó)文學(xué)表現(xiàn)手法的豐富和發(fā)展。曹雪芹通過人物個(gè)性化的語言和行動(dòng)描寫把在賈府糾葛種種、矛盾重重之中,眼觀六路、耳聽八方、膽大心細(xì)、遇事不慌,把事情辦得停停當(dāng)當(dāng)、規(guī)規(guī)整整,既守兒媳、孫媳的規(guī)矩,又討祖母、婆婆的歡心,并由此在賈府中春風(fēng)得意、炙手可熱、游刃有余的王熙鳳初步展現(xiàn)在了我們面前。
《聰明累》:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰.枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢(mèng).忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!(鳳姐)
四、布置作業(yè)。
1、劃出小說中涉及寶黛的句子并揣摩二人性格。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入。
半個(gè)學(xué)期了,學(xué)期前老師已經(jīng)要求大家去看紅樓夢(mèng),那么《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中最重要的女子有兩個(gè),林黛玉和薛寶釵。自這本書問世以來,對(duì)這兩位女子的評(píng)價(jià)就沒有停息過。比較普遍的一個(gè)觀點(diǎn)就是:讀小說自喜黛玉,實(shí)際生活中寧喜寶釵;搞戀愛自盼黛玉,討老婆還須寶釵;掉眼淚自為黛玉,鼓掌喝彩還向?qū)氣O。那么,我們今天先來一個(gè)民意調(diào)查,《紅樓夢(mèng)》看到現(xiàn)在,喜歡哪一個(gè)得比較多呢?
“不受大家喜歡的黛玉,作者為什么卻傾注了很大的心血和感情?”我們節(jié)選的這篇《林黛玉進(jìn)賈府》是這個(gè)人物在中心情節(jié)中的第一次出場(chǎng),我們且看她是怎么亮相的。
二、人物細(xì)讀。
在節(jié)選的段落中,這本書的男女主角順序登場(chǎng),因此今天,我們把兩個(gè)任務(wù)放在一起來品評(píng)。
(一)賞析林黛玉的人物形象。
劃出文中寫到黛玉之處,揣摩每一處文字之下的深意。
1.黛玉進(jìn)賈府,為什么要“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”?引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉進(jìn)賈府后語言動(dòng)作的描寫,并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。
賈母一見黛玉,疼愛得了不得,“一把摟人懷中”,“大哭”,并不計(jì)較禮節(jié),可是待眾人慢慢解勸住了,黛玉還是補(bǔ)行了拜見的禮節(jié)。見了迎春姐妹三個(gè),也“忙起身迎上來見禮”。
聽到后院有笑聲,聽到“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”,只是不說,見了面還是“連忙起身接見”,稱呼上也非常小心。外祖母說:“你只叫他‘鳳辣子’就是了?!彼劳庾婺缚梢蚤_玩笑,自己可隨便不得,待明白過來,“忙陪笑見禮,以‘嫂’呼之”。
賈赦沒出來見面,只是讓人回話,因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑?,黛玉忙站起來,一一聽了,恭肅如此。大舅母苦留她吃飯,黛玉笑著推辭:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒。”作者給黛玉安排的辭令,絲絲人扣,不正面否定長(zhǎng)輩的話,而是先表感激之情,再說原因,讓長(zhǎng)輩自行取消前議。
連一個(gè)位子,黛玉也處處小心,無論在王夫人處,還是在賈母后院吃飯,黛玉都十分推讓。
“黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來”,“黛玉也照樣漱了口。盥手畢,又捧上茶來,這方是吃的茶?!备?,跟著吃茶。
黛玉回答賈母:“只剛念了《四書》?!摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問她可曾讀書時(shí),黛玉只說:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!笨梢婘煊褚呀?jīng)意識(shí)到先前實(shí)話實(shí)說有不謙之嫌,馬上留意改口。黛玉的言談舉止,表明其教養(yǎng)非同一般。
小結(jié):“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”這句話是解讀林黛玉言行的一把鑰匙。作品對(duì)黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母,表現(xiàn)了一個(gè)寄居者的敏感、脆弱的內(nèi)心世界。南此表現(xiàn)出的外部性格特征是謹(jǐn)小慎微。她有很強(qiáng)的自尊心,也有很強(qiáng)的自卑感。她心機(jī)如此思量斟酌,心力耗盡,又因情破壽,安有不是悲劇的結(jié)局?
2小說刻畫林黛玉還主要用了幾段外貌描寫?——眾人眼中的林黛玉(言談不俗),王熙風(fēng)眼中的林黛玉(清麗),那么第三次則是通過與林黛玉“心有靈犀一點(diǎn)通”的賈寶玉之目最全面地感受林黛玉的神韻氣質(zhì)美。(女生范讀)超凡脫俗的林黛玉一出場(chǎng),便在賈寶玉的心湖里掀起了感情巨瀾。平素置身于溫柔富貴鄉(xiāng)、脂粉膏粱族中的賈寶玉感受到一種從未有過的心靈震顫——眼前一亮,且看一段電視畫面(多媒體播放越劇片段——天上掉下個(gè)林妹妹)分析“骨胳清奇非俗流”,得出結(jié)論,“不同凡俗”。
3.歸結(jié)林黛玉的形象特點(diǎn)林黛玉——敏感多思,青談不俗、氣質(zhì)超凡、聰穎靈秀。這個(gè)藝術(shù)形象如一枝出水芙蓉,帶給我們的是一股撲鼻清香。林黛玉作者心目中的一種理想人格。這種理想人格得以產(chǎn)生和保持是來自于人物所處的相對(duì)封閉自然的環(huán)境——大觀園的“女兒國(guó)”。也來自于未被那個(gè)時(shí)代的世俗力量所扭曲的、林黛玉性格深處的“獨(dú)立自由、天真率直”的自然人格。因?yàn)樽髡咭庾R(shí)到這種理想人格絕不可能在現(xiàn)實(shí)中得到保全而感到的深重悲哀,因此黛玉這個(gè)形象一開始就散發(fā)著悲劇氣息。巴金說“我們不是單靠吃米活著的”(《燈》)向林黛玉這樣的詩人氣質(zhì)的人物形象,無論在古代還是在當(dāng)今都具有樣板人生的意義,更具精神享受的審美價(jià)值。在“精神史上極自由、極解放,最富于智慧,最濃于熱情”的魏晉時(shí)代就曾產(chǎn)生過例如稽康這樣的高士,這樣的人物是用來當(dāng)人生樣板的,卻不能拿來生活。黛玉那“質(zhì)本沽來還潔去,強(qiáng)
于污淖陷渠溝”的人生追求使她顯得“孤高自許,目無下塵”,她有著屈子的纏綿悱惻、執(zhí)著高傲,又有莊子的超曠空靈、遺世忘俗。她永遠(yuǎn)會(huì)活在看重精神享受的人們心里??粗噩F(xiàn)實(shí)的人盡管去喜歡薛寶釵吧,而追求性靈的人盡管去愛林妹妹吧。
(二)賞析賈寶玉的人物形象。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)中最重要的人物,寫好他的出場(chǎng)很不容易。我們且來看作者是怎樣濃施粉黛使寶玉在瘋瘋傻傻的議論中、孽根禍胎的嫌憎中、憨頑嬌養(yǎng)的傳聞中、憊懶憎懂的疑惑中出場(chǎng)的。
1.學(xué)生閱讀課文后,師生一起來梳理寶黛相見的過程。(點(diǎn)撥:進(jìn)賈府,拜賈母;拜了賈母,拜舅母;拜了舅母,認(rèn)姐妹;認(rèn)了姐妹見鳳姐;見了鳳姐,舅,而后賜了飯,賞了茶,又寫了吃飯、飲茶的種種規(guī)矩和排場(chǎng)。而后,方聽見一陣腳步聲,丫鬟笑道:“寶玉來了!”這真是千呼萬喚始出來。文似看山不喜平,曹雪芹對(duì)不同的人物采用了不同的出場(chǎng)手段,熙鳳的急言快語和寶玉的慢條斯理,兩次出場(chǎng)形成了鮮明的對(duì)比。)
2。賞析問題引領(lǐng)。
(1)寶玉出場(chǎng)的特點(diǎn):
明確:出場(chǎng)前,先借王夫人的傷心語評(píng)價(jià)寶玉:“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻?!笔恰澳醺溙ァ薄盎焓滥酢?。黛玉先聽王夫人訴說,再想起母親的話,造成懸念:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”甚至以“蠢物”目之。這是用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒,寓褒于貶,欲揚(yáng)故抑。這些貶斥說明寶玉的所作所為是與封建正統(tǒng)觀念相抵觸的,是與世俗常情格格不入的,他是封建統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。且先聞后見,先虛后實(shí),既有黛玉耳聽之,眼見之,更有心想之,虛實(shí)對(duì)照,既見寶玉的脫俗叛逆,超凡不群,又見他倆心心相印,心有靈犀。
提問:賈寶玉是二少爺,為什么連丫鬟都稱他為“寶玉”,而不是說:“寶二爺”或“二爺”?
明確:封建家族的叛逆,追求自由平等,卓然獨(dú)立,平時(shí)平易近人。
(2)寶黛相見。
當(dāng)寶玉正式出場(chǎng),林黛玉“吃一大驚”,原來這卻是一位“外貌最是極好”的年輕公子——“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情?!烊灰欢物L(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角?!?br>
點(diǎn)評(píng):黛玉眼中的這個(gè)寶玉,又是她心中早有的另外一個(gè)寶玉一一使她“好生奇怪,倒像在那里見過一般”。在寶黛對(duì)話中很值得品味的有兩處。其中第一處是寶玉見到黛玉的第一句話“這個(gè)妹妹我曾見過的”。而黛玉一見寶玉,便大吃一驚:“好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此!”-黛玉驚在心里,寶玉說在口上,一存于中,一發(fā)乎外,這種眼熟除了兩人在仙界的一段未了情緣之外,更似李商隱所言:“心有靈犀一點(diǎn)通?!边@就暗示了這兩人之間將有一段真摯的情感。這奇異的互相廝認(rèn),有意地渲染著那三生石畔還淚宿債的神秘色彩,也為寶黛愛情創(chuàng)造了一個(gè)純真優(yōu)美的藝術(shù)境界。
(3)《西江月》的作用
明確:這兩首詞模擬封建正統(tǒng)派人物的口吻,運(yùn)用了明貶暗褒的寫法,表面上看好像是嘲諷、批判,實(shí)際上是在歌頌,既揭示了賈寶玉的叛逆性格,也表達(dá)了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首看上去好像是嘲諷、批判,實(shí)際上是在歌頌,既揭示了賈寶玉的叛逆性格,詞著重在概括賈寶玉的性格特點(diǎn)?!安煌ㄊ绖?wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。“不通世務(wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統(tǒng)派人物的要求;“怕讀文章”是說他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作,對(duì)獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統(tǒng)治階級(jí)視為大逆不道的人,說他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。
第二首詞著重在從批評(píng)告誡的角度,正文反作,進(jìn)一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分,是既“偏僻”,又“乖張”,所以,在那些人眼中,賈寶玉既“無能”,又“不肖”,而且天下第一。其實(shí),這正反映了賈寶玉對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
題問:就在眾人欣喜之時(shí),寶玉卻冒出了一句話:“可也有玉沒有?”黛玉沒有玉,寶玉隨即有了什么行為?大家是什么反應(yīng)?賈家有的是錢,再買一塊不就行了嗎?干嗎大動(dòng)干戈?寶玉對(duì)這塊玉是什么態(tài)度?它反映了寶玉的什么性格?
明確:那玉乃為女媧補(bǔ)天時(shí)煉就的三萬六千五百零一塊頑石中的一塊,只這一塊未用,此石靈性已通,自愧無才可去補(bǔ)青天,終日悲嘆,后被攜入紅塵,來到這花柳繁華處,溫柔富貴鄉(xiāng),化為賈寶玉出生時(shí)口中銜的一塊美玉,那玉在賈母的心中就是通靈,就是天命,就是命根子,賈家也指望寶玉能金榜高中,振興祖業(yè),光耀門楣。賈寶玉是賈府從富貴煊赫的頂峰淪落到腐朽衰敗深淵中途的產(chǎn)兒,這個(gè)家庭迫使他“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”,這與賈寶玉本身的性情與思想構(gòu)成極大的矛盾,于是寶玉便有了怨和恨、傻與狂。他的怨和恨是欲求擺脫而不得的苦悶,他的傻和狂是在痛苦中尋找理想的反抗,既然這玉代表著天命,代表著封建家庭的希望,那寶玉摔玉就說明了賈寶玉是天命的反抗者、世俗的摒棄者、禮教的蔑視者、舊道德的抨擊者。一句話,他是封建社會(huì)的一個(gè)叛逆者。
三、總結(jié)。
細(xì)節(jié),可以是動(dòng)作的、語言的,也可以是環(huán)境的、肖像的、心理的,而一部成功的文學(xué)作品又往往綜合運(yùn)用多方面的細(xì)節(jié),從而塑造人物的形象。真正精彩的細(xì)節(jié)往往不僅僅停留在情節(jié)故事中,甚至是一句話,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)表情,一處配飾,,是經(jīng)過作家嚴(yán)格淘洗和高度提煉,準(zhǔn)確傳神,飽含著人物思想感情的血肉,在普通中寓深刻,于平淡中見神奇,使讀者如聞其聲,如見其人,如臨其境。