高中中國(guó)地形教案

7．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首學(xué)案。

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來(lái)，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？小編特地為大家精心收集和整理了“7．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首學(xué)案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

7．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首學(xué)案
◎課前自主
【課文解讀】
1．戴望舒《雨巷》寫于1927年夏，蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變，反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們?cè)谕纯嘀邢萑脶葆迕糟?，他們?cè)诤诎抵锌是笾碌南Ｍ某霈F(xiàn)，在陰霾中盼望雨后絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。（雨巷應(yīng)該是當(dāng)時(shí)黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征、姑娘應(yīng)該美好理想的象征）
詩(shī)人就是在現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞和失落中體驗(yàn)痛苦、無(wú)奈、煎熬的進(jìn)步青年，這彷徨感嘆的哀嘆是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影，它分明讓我們看到了一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
《雨巷》是一篇抒情色彩濃烈的詩(shī)歌。詩(shī)的語(yǔ)言正如星星的光輝，永遠(yuǎn)閃耀在天際。每當(dāng)細(xì)雨迷蒙的時(shí)候，每當(dāng)你彷徨迷茫的時(shí)候，請(qǐng)你一定想起戴望舒的雨巷，請(qǐng)你一定記得在那發(fā)黃的詩(shī)中，有一位美麗而憂傷的姑娘。

2．韓東《山民》這首詩(shī)發(fā)表在改革開(kāi)放初期的1982年，人們有了開(kāi)放的意識(shí)，但傳統(tǒng)的思想束縛著人們的行動(dòng)，他們?nèi)匀恢煌Ａ粼凇跋搿鄙希?shī)人用這首詩(shī)批判傳統(tǒng)文化的封閉，呼喚真正的思想解放。

【識(shí)記積累】
諳熟(ān)應(yīng)酬(yìnɡ)麻痹(bì)奴婢(bì)針砭(biān)商埠(bù)搭乘(chènɡ)瑕疵(cī)花蕾(lěi)癖好(pǐ)霎時(shí)(shà)怨艾(yì)

【課文初探】
1．《雨巷》中“丁香一樣的姑娘”是一個(gè)什么樣的姑娘？請(qǐng)舉例說(shuō)明哪些地方體現(xiàn)姑娘的憂愁。

2．戴望舒的《雨巷》中的“雨巷”、“姑娘”各象征了什么？

3．《山民》這首詩(shī)中塑造了怎樣形象的一個(gè)山民？

4．山民為什么向往山外邊的生活？

◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部相同的一組是()
A．抹墻驀然招募溫情脈脈
B．佝僂勾當(dāng)媾和藏污納垢
C．柿子謚號(hào)仗恃舐?tīng)偾樯?br> D．楔子契合挈帶鍥而不舍

2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）
A.飄渺畢竟獨(dú)出新裁滄海桑田
B.愜意廣袤循序漸進(jìn)根深蒂固
C.熔資拘泥不假思索集思廣益
D.接洽布署共商國(guó)是另辟蹊徑[作文5000網(wǎng) zw5000.Com]

3.依次填入下面語(yǔ)句中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
（1）王大偉拒不接受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的批評(píng)幫助，多次
安全操作規(guī)程，最近受到了公司的嚴(yán)重警告處分。
（2）《宰相劉羅鍋》播出前，并未宣傳，可播出后很快吸引了大量觀眾，成了人們茶余飯后的熱門話題。
（3）我們發(fā)揚(yáng)民主就要運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，決不允許任何忽視壓制批評(píng)的現(xiàn)象出現(xiàn)。
A．違反大肆以致B．違反大事以至
C．違犯大事以至D．違犯大肆以致

4.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A．為我們的教育事業(yè)處心積慮的人，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展鞠躬盡瘁的人，他們的英明和業(yè)績(jī)是永存的。
B．北邊是一條路，沿了延河，蜿蜒過(guò)藍(lán)家坪，狄青牢，直通去三邊的陽(yáng)關(guān)大道。
C．“只有那些能夠看懂其他動(dòng)物眼神的人，才算是真正意義上的人?！毕碛妹啦偷柠R鶿，眼神是那么的心滿意足。
D．戲曲尚未萌芽，詩(shī)歌卻已奄奄一息了，即使有幾個(gè)人偶然呻吟，也如冬花在嚴(yán)風(fēng)中顫抖。

【疑難探究】
1．如何理解《山民》中的“山”和“?！边@兩個(gè)意象？詩(shī)人筆下的這兩個(gè)意象在表達(dá)詩(shī)人思想感情上起什么作用？

7．中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首

【課文初探】
1．丁香一樣的姑娘是美麗的、素潔的、高雅的；是憂愁、憂郁、哀傷的。
（為什么？因?yàn)槎∠闶敲利惖摹⑺貪嵉?、高雅的。丁香在古?shī)詞的傳統(tǒng)意象中，往往跟憂愁結(jié)合在一起，李商隱的《代贈(zèng)》詩(shī)中就有“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句，南唐李璟的《浣溪紗》中有“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”的句子，更是把丁香與憂愁聯(lián)系在一起。）
舉例說(shuō)明：“像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠、凄清，又惆悵”“她靜默地走近”，不是呼朋引伴，不是欣喜雀躍的，而是靜靜的，默然的，她嘆息般的眼光，是充滿憂郁的、哀傷的。）
2．“雨巷”象征當(dāng)時(shí)黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“姑娘”象征美好的理想。
3．一個(gè)向往山外邊的生活，但又僅僅是想，從未付諸行動(dòng)的山民。
4．“他”知道山外邊有“?！?，“他”朦朧地感覺(jué)
到山的沉悶，他有改變生活環(huán)境的愿望。

◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】
1．C2．B3．B4．A

【疑難探究】
1、答：詩(shī)中的“山”在這里已經(jīng)不僅僅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意義，它引起讀者的聯(lián)想將是多方面的。這“山”可以讓人想到艱苦的環(huán)境，想到工作、生活中的困難，想到前進(jìn)中遇到的艱難險(xiǎn)阻，想到人類進(jìn)化中的漫長(zhǎng)歷程……這“?！眲t讓人想到光明的前程，想到理想的目標(biāo)，想到期望的事業(yè)，想到豐碩的成果，想到追求的境界，想到人生的金頂……
這一系列的聯(lián)想，這其中蘊(yùn)涵了詩(shī)人積極昂揚(yáng)的
人生追求態(tài)度和啟迪人生的哲理思索。他對(duì)人生進(jìn)程有著深刻而睿智的反思，反映了才從動(dòng)亂年代走出來(lái)的一代年輕人在人生問(wèn)題上的深刻思考，在國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步方面的積極探索。詩(shī)人借用“山”和“海”這兩個(gè)意象藝術(shù)地反映了一代人的思想感情和思索歷程。

相關(guān)知識(shí)

《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，有效的提高課堂的教學(xué)效率。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？以下是小編為大家精心整理的“《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案
劉永生
晨讀廣場(chǎng)
名句積累
莫煩惱

莫把煩惱放心上，免得白了少年頭，莫把煩惱放心上，免得未老先喪生。（狄更斯《德魯?shù)乱砂浮罚?/p>

天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋埂哆h(yuǎn)大前程》

要是人家騙了你，他也不必生氣，因?yàn)槿巳硕枷牖?，生活的門路卻到處都很狹窄，所以就不能不擦碰別人。——高爾基《苦命的巴維爾》

要走的東西會(huì)走的；不管你是否坐在那里保衛(wèi)它，它仍然要走，肯定要走?！└?duì)枴都彝ブ械奶└隊(duì)枴?/p>

用不著操心去裝門面，不必苦心焦慮去勾心斗角，也不必為了妒忌別人和患得患失而煩惱。——馬克吐溫《鍍金時(shí)代》

保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)毓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛(ài)情。（雨果《巴黎圣母院》）

專心于健康的事越少，變?yōu)椴唤】档膬A向的危險(xiǎn)就越大?！腋埂峨p城記》

有規(guī)律的生活原是健康與長(zhǎng)壽的秘訣?！蜖栐恕顿惒槠ち_多盛衰記》

風(fēng)雅的生活，就其廣義而言，是使休息活潑的藝術(shù)?！栋蜖栐苏撐倪x》

西班牙斗牛之類的畸形的運(yùn)動(dòng)是野蠻表征。但是專門的運(yùn)動(dòng)卻是文明的表征?！袪査固栋材瓤心崮取?/p>

清新、健康的笑，猶如夏天的一陣大雨，蕩滌了人們心靈上的污泥、灰塵及所有的污垢，顯露出善良與光明。——高爾基《老板》

能生點(diǎn)病是有福的，可以使你擺脫某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因?yàn)樗劳鲭m說(shuō)可以使你永遠(yuǎn)擺脫人間一切煩惱，可是你卻又要到地獄去受折磨?！郀柣犊死锬匪_姆金的一生》

多和朋友交游無(wú)疑是醫(yī)治心病的良方。——泰戈?duì)枴冻链?br> 【撫摸經(jīng)典】
寒食
韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
【作者】
韓翃，字君平，南陽(yáng)（今河南沁陽(yáng)縣附近）人。天寶十三年（754）進(jìn)士。先為淄青節(jié)度使侯希逸的幕僚，后又在汴宋節(jié)度使田神玉和汴州刺史李思臣、李勉幕中任職。最后內(nèi)遷為駕部郎中、中書舍人。
他是“大歷十才子”之一。寫了大量的送行贈(zèng)別詩(shī)歌，也有個(gè)別富有現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)作，語(yǔ)言精工，意味深長(zhǎng)。有《韓君平集》。
【品評(píng)】
據(jù)孟棨《本事詩(shī)》記載：德宗時(shí)制誥缺乏人才，中書省提名請(qǐng)求御批，德宗批復(fù)說(shuō)：“與韓翃”，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓翃，于是中書省又以兩人的名字同時(shí)進(jìn)呈。
德宗便批與寫“春城無(wú)處不飛花”的韓翃。這雖是一段佳話，但足見(jiàn)《寒食》這首詩(shī)的廣泛流傳和受到的賞識(shí)。
這是一首諷刺詩(shī)，但詩(shī)人的筆法巧妙含蓄。從表面上看，似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫。實(shí)際上，透過(guò)字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權(quán)勢(shì)很大，敗壞朝政，排斥朝官，正直人士對(duì)此都極為憤慨。本詩(shī)正是因此而發(fā)。
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，這兩句描寫春日長(zhǎng)安城花開(kāi)柳拂的景色。“無(wú)處”指花開(kāi)既多又廣、“飛花”寫花開(kāi)的盛況，時(shí)值春日，長(zhǎng)安城到處是飛花柳絮，一派繽紛絢爛的景象?！皷|風(fēng)”指春風(fēng)，“御柳斜”是狀摹宮苑楊柳在春風(fēng)吹拂下的搖擺姿態(tài)?！靶薄弊钟玫妹?，生動(dòng)地寫出了柳枝的搖曳之神。這是寒食節(jié)京城的白天景色。景色由大而小，由全城而入宮苑。下面接著寫宮苑傍晚的景象?！叭漳簼h宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，是寫天黑時(shí)分，宮苑里傳送著一支支由皇帝恩賜給宦官的蠟燭。蠟燭燃燒通明，升騰起淡淡的煙霧，裊裊娜娜地縈繞在宦官家，到處彌漫著威福恩加的氣勢(shì)！使人如見(jiàn)他們那種炙手可熱、得意洋洋的驕橫神態(tài)。在封建習(xí)俗的統(tǒng)治下，不要說(shuō)全城百姓，就連那些不是寵臣的朝官之家，在禁止煙火的寒食之夜，恐怕也都是漆黑一片。
唯獨(dú)這些宦官之家，燭火通明，煙霧繚繞。由一斑而見(jiàn)全豹，僅此一點(diǎn)，足見(jiàn)這些宦官平日如何弄權(quán)倚勢(shì)，欺壓賢良。作者在這里僅用兩句詩(shī)，寫了一件傳蠟燭的事情，就對(duì)皇帝的厚待親信宦官，宦官的可惡可憎的面目暴露無(wú)遺，達(dá)到了辛辣諷刺的目的。
【穿越歷史】
把欄桿拍遍
梁衡
中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。
老實(shí)說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成。他永以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的形象留成在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，當(dāng)我們重新讀他的作品時(shí)。仍然感到一種凜然之氣和磅礴之勢(shì)。
哪一個(gè)詩(shī)人曾有他親身在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷？列艦層樓、投鞭飛渡、劍指三秦、西風(fēng)塞馬，他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直就是一部軍事辭典。他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑沙場(chǎng)，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江山，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過(guò)當(dāng)年的拍刀摧馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？
辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫的，而是用血和淚抹成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到了一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子一遍遍地哭訴，一次次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的形象。
辛辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在《戒酒》的戲作中說(shuō)：怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則成災(zāi)。這句生活小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛(ài)國(guó)而生怨，因盡職而招災(zāi)，他太愛(ài)國(guó)家、愛(ài)百姓、愛(ài)朝廷了。但是朝廷怕他、煩他、忌用他。他作為南宋臣民共生活了四十年，倒有近二十年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的二十年間又有三十七次頻繁調(diào)動(dòng)。但是每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì)，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。他這個(gè)書生，這個(gè)工作狂，實(shí)在太過(guò)分了，過(guò)則成災(zāi)，終于惹來(lái)了許多誹謗，甚至說(shuō)他獨(dú)裁、犯上?；实蹖?duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。國(guó)有危難時(shí)招來(lái)用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩(shī)書，但他至死也沒(méi)弄懂，南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。
辛棄疾名棄疾，但他那從小使槍舞劍，壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什么疾?。克挥幸粔K心病：金甌闕，月未圓，山河碎，心不安。
說(shuō)到辛棄疾的筆力有多深，是刀刻也罷，血寫也罷，其實(shí)他的追求從來(lái)不是要做一個(gè)詩(shī)人。辛棄疾這個(gè)人，詞人本色是武人，武人的本色是政人。他親身組練過(guò)軍隊(duì)，上書過(guò)《美芹十論》這樣著名的治國(guó)方略。他是諸葛亮、范仲淹、賈誼一類的時(shí)刻憂心如焚的政治家。他像一塊鐵，時(shí)而被燒紅錘打，時(shí)而又被扔到冷水中淬火。真正的詩(shī)人只有被政治大事（包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)才能得到合乎歷史潮流的感悟。才可能成為正義的化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才可能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵。
我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄桿拍遍。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。當(dāng)權(quán)者不使為官，卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩。他們交織在一起，如地殼里內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓漲，沖擊積聚。既然這股力量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政途不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是好詞了。
詩(shī)，是隨便什么人就能寫的嗎？詩(shī)人，能在歷史上留下名的詩(shī)人，是隨便什么人都可以當(dāng)?shù)膯?？一將功成萬(wàn)骨枯，一員武將的故事，還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成。那么，有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢？他的成名，要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，像地球大板快的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積三百年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
素材存盤
不留退路才有出路
古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因?yàn)樾哂谝?jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
與此相似，１８３０年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫作里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開(kāi)書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了５個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
分析：兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理：斷掉退路來(lái)逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
話題：我們沒(méi)有退路退路是借口斬?cái)嗪舐凡拍苡峦鼻?/p>

學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn)，把握《死水》的思想感情和內(nèi)涵。
二、誦讀指導(dǎo)貫穿全詩(shī)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣和能力。
三、分析詩(shī)歌中“黃鸝”這個(gè)意象的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)人的感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
一、領(lǐng)會(huì)《死水》“反諷”“象征”的手法。
二、鑒賞詩(shī)歌音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。
三、學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)人其他詩(shī)作的比較閱讀，了解徐志摩詩(shī)的特點(diǎn)。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1、聞一多（1899—1946），原名聞家驊。湖北浠水人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó)，歷任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩(shī)歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就。　
2、徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧市硤石鎮(zhèn)人。　徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。曾在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
詩(shī)集著有：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》；
散文集有：《再別康橋》、《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》、《輪盤》；
徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美,神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
閱讀《死水》：
一、初讀《死水》，整體感知。
讀詩(shī)歌，思考問(wèn)題：
1?說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)時(shí)，你的感受是什么。
2?說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)想到了哪些畫面。
3?你覺(jué)得作者意在表現(xiàn)什么樣的情感？
以上問(wèn)題，學(xué)生們依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，不難感受。
提示：全詩(shī)5節(jié)。
第1節(jié)，總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng)，腐爛呆滯，沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣，已是它的特征。爽性讓它徹底爛掉，使丑惡更加昭彰。
第2節(jié)，直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。
這4句類似反語(yǔ)，“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。
第3節(jié)，從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)€的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機(jī)生事的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。
第4節(jié)，以動(dòng)襯靜，寫出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的沉寂，仿佛空山聞鳥語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
第5節(jié)，總之，詩(shī)人圍繞死水的呆滯、骯臟和霉?fàn)€，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在“反諷”的背后。
二、再讀《死水》，探究意象意義，體會(huì)詩(shī)人的感情。
1?死水的“絕望”表現(xiàn)在哪里？
提示：詩(shī)人是這樣描寫死水的外表的：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩(shī)人又是這樣揭示死水的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)€、發(fā)酵；那“翡翠”便是破銅之綠，“桃花”是爛鐵之銹，“羅綺”是油膩的光，“云霞”是霉菌，“綠酒”是一溝臭水，“珍珠”是臭水上的泡沫。可見(jiàn)，死水的“華美”，處處是污穢和垃圾的霉變，這些意象的共同特征就是絕望、無(wú)生氣。
2?如何表現(xiàn)這種“絕望”的？
分析：詩(shī)人營(yíng)造了一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩(shī)人選用“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”等華麗詞語(yǔ)描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。
3?探究形象意義。
形象大于思想，詩(shī)尤其如此。意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物，怎樣體會(huì)詩(shī)中的意象，取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代、所站的立場(chǎng)、所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會(huì)影響其審美趣味。你認(rèn)為死水象征什么呢？
指導(dǎo)：怎樣理解“死水”這一意象的寓意，不要強(qiáng)求統(tǒng)一。可以具體到一條臭水溝，也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是北洋軍閥黑暗統(tǒng)治時(shí)期，抑或國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)，還是表面極其繁榮的美國(guó)，甚至是整個(gè)世界，應(yīng)在吟誦中把握詩(shī)中的意象，再造想象，創(chuàng)造出各自心中的詩(shī)的意境。從而體味詩(shī)人經(jīng)過(guò)運(yùn)思而構(gòu)成的寓意深刻的有象征意義的形象。
象征意義的三種看法：
第一種看法：從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。
此詩(shī)的后面，署有創(chuàng)作時(shí)間：“1925年4月”。這是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個(gè)突出的方面：一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦，對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下，他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇，如《孤雁》《太陽(yáng)嶺》《憶菊》等。這種愛(ài)國(guó)反帝的激情，更集中地表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫的《洗衣歌》《七子之歌》《醒呀》《死水》等詩(shī)中，如詩(shī)人所說(shuō)，這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎？
第二種看法：從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。
1926年3月18日，就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”，段祺瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生，制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見(jiàn)鬼去吧；“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈！
第三種看法：從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫著書名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，《死水》一詩(shī)和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。到這時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。
小結(jié)：本詩(shī)通過(guò)對(duì)“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的譜寫，揭露和諷刺了腐敗不堪的社會(huì)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
（三）三讀《死水》，分析句式上的特點(diǎn)，體味“三美”——音樂(lè)的美、繪畫的美、建筑的美。
1?確立朗讀停頓，體味節(jié)奏特點(diǎn)。

這是/一溝/絕望的/死水，2232
清風(fēng)/吹不起/半點(diǎn)/漪淪。2322
不如/多扔些/破銅/爛鐵，2322
爽性/潑你的/剩菜/殘羹。2322

也許/銅的/要綠成/翡翠，2232
鐵罐上/繡出/幾瓣/桃花。3222
再讓/油膩/織一層/羅綺，2232
霉菌/給他/蒸出些/云霞。2232

讓死水/酵成/一溝/綠酒，3222
飄滿了/珍珠/似的/白沫；3222
小珠們/笑聲/變成/大珠，3222
又被/偷酒的/花蚊/咬破。2322

那么/一溝/絕望的/死水，2232
也就/夸得上/幾分/鮮明。2322
如果/青蛙/耐不住/寂寞，2232
又算/死水/叫出了/歌聲。2232

這是/一溝/絕望的/死水，2232
這里/斷不是/美的/所在，2322
不如/讓給/丑惡來(lái)/開(kāi)墾，2232
看他/造出個(gè)/什么/世界。2322

小結(jié)：《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看，全詩(shī)五節(jié)，每節(jié)四句，每句九字，排列非常整齊，內(nèi)部又有變化，結(jié)尾雙音節(jié)收尾；從韻律看，二四句為腳韻，每節(jié)有所變換，讀起來(lái)十分和諧。每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致，加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果，使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。從這個(gè)角度上說(shuō)，體現(xiàn)了音樂(lè)之美。
2?分析“建筑美、繪畫美”。（理解到句式整齊、全詩(shī)遣詞造句多繪聲繪色即可）
四、拓展：讀下面幾首詩(shī)，就聞一多先生詩(shī)歌中意象、思想感情、表現(xiàn)手法，任選角度，寫一篇500字左右的賞析文章。
發(fā)現(xiàn)
我來(lái)了，我喊一聲，迸著血淚，
“這不是我的中華，不對(duì)不對(duì)！”
我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；
鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，
我來(lái)了，不知道是一場(chǎng)空喜。
我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng)，哪里是你？
那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，
那不是你，那不是我的心愛(ài)！
我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，
我問(wèn)，（拳頭擂著大地的赤胸）
總問(wèn)不出消息；我哭著叫你，
嘔出一顆心來(lái)，——在我心里！

七子之歌（澳門）
你可知“媽港”不是我的真名姓?
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親!
但是他們擄去了我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊!
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”!

七子之歌（臺(tái)灣）
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣。
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了；
賜我個(gè)號(hào)令，我還能背水一戰(zhàn)。
母親!我要回來(lái)，母親!
母親!我要回來(lái)，母親!

閱讀《黃鸝》。
（一）簡(jiǎn)述詩(shī)歌內(nèi)容
詩(shī)歌寫一只黃鸝鳥不知從哪里飛來(lái)，掠上樹梢，默不作聲地佇立在那里，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，“艷異照亮了濃密——／像是春光，火焰，像是熱情”，于是招來(lái)了我們這些觀望的人（一個(gè)怎樣的群體，可以想象），小心翼翼地聚集在樹下，期待著這只美麗的鳥引吭高歌。可是它卻“一展翅”飛走了。
（二）分析意象
作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)不十分清楚了，但也并非無(wú)跡可尋，我們?cè)谠?shī)中也可以捕捉到一些寶貴的啟示。
引導(dǎo)題：
1?黃鸝有何特點(diǎn)？
（1）“一掠顏色飛上了樹”中，“掠”“顏色”表現(xiàn)了黃鸝的什么特點(diǎn)？
（2）“不作聲”能看出黃鸝什么特點(diǎn)？
（3）如何看待詩(shī)人“艷異”的感受？
（4）兩次出現(xiàn)“春光”“火焰”“熱情”含義有何不同？本體、喻體有何不同？
2?你覺(jué)得“黃鸝”象征什么？
（三）體會(huì)詩(shī)人的情感
引導(dǎo)題：
（1）“我們”是怎樣的一個(gè)群體？“我們”在期待什么？
（2）“怕驚了它”表現(xiàn)“我們”怎樣的心理？
（3）結(jié)尾中“它飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了”，詩(shī)人感受如何？
（4）這首詩(shī)言終意猶未盡，試談?wù)勗?shī)人還有哪些未盡之意。
（四）討論
師生以上述問(wèn)題為引導(dǎo)，主要理解下面三個(gè)問(wèn)題。
1?黃鸝有何特點(diǎn)？
抓住“掠”“顏色”“艷異”等詞語(yǔ)可以看出，黃鸝迅捷、惹眼，這是黃鸝在一瞬間給人的視覺(jué)感受，充滿靈性、給人帶來(lái)意外驚喜；“不作聲”又多了幾分神秘，引人向往；前一個(gè)“像是春光，火焰，像是熱情”比喻黃鸝，使人感受到它充滿生機(jī)、活力，熱烈、沖動(dòng)、張揚(yáng)，引人向往。
2?你覺(jué)得黃鸝象征什么？
《黃鸝》是一首象征詩(shī)，并不意味著我們就可以指出黃鸝形象具體的所指。詩(shī)中兩次出現(xiàn)的“像是春光，火焰，像是熱情”的比喻，也給我們重要的提示。因?yàn)闊o(wú)論是春光、火焰，還是熱情，都寓指了一種美好的東西，而這種東西已經(jīng)“不見(jiàn)了”。由此我們可以想到這是一種理想的破滅，韶光易逝，青春不回，愛(ài)情并非不朽，等等。
（五）、印發(fā)材料，比較徐志摩詩(shī)作三首《雪花的快樂(lè)》《為要尋一個(gè)明星》《闊的?！?。
雪花的快樂(lè)
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
——這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
——你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處，
等著她來(lái)花園里探望——
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶
——溶入了她柔波似的心胸！

為要尋一個(gè)明星
我騎著一匹拐腿的瞎馬，
向著黑夜里加鞭；——
向著黑夜里加鞭，
我跨著一匹拐腿的瞎馬！

我沖入這黑綿綿的昏夜，
為要尋一顆明星；——
為要尋一顆明星，
我沖入這黑茫茫的荒野。

累壞了，累壞了我胯下的牲口，
那明星還不出現(xiàn)；——
那明星還不出現(xiàn)，
累壞了，累壞了馬鞍上的身手。

這回天上透出了水晶似的光明，
荒野里倒著一只牲口，
黑夜里躺著一具尸首?！?br> 這回天上透出了水晶似的光明！

闊的海
闊的海空的天我不需要，
我也不想放一只巨大的紙鷂
上天去捉弄四面八方的風(fēng)；
我只要一分鐘
我只要一點(diǎn)光
我只要一條縫，
像一個(gè)小孩爬伏
在一間暗屋的窗前
望著西天邊不死的一條
縫，一點(diǎn)
光，一分
鐘。

1、思考
（1）?比較三首詩(shī)意象的特點(diǎn)。
（2）?談?wù)勥@三首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同之處。
2、討論
（1）?比較三首詩(shī)意象的特點(diǎn)。
a《雪花的快樂(lè)》
“雪花”——“翩翩的在半空里瀟灑”（歡快、無(wú)拘無(wú)束、輕松自由）
“認(rèn)清我的方向”（目標(biāo)明確）
“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”（堅(jiān)定執(zhí)著、矢志不渝）
“她”——“有朱砂梅的清香”“柔波似的心胸”（理想的象征）
b《為要尋一個(gè)明星》
“明星”——理想、美、信仰或者愛(ài)情
“瞎馬”——追求理想過(guò)程中的憑借物
“荒野”“昏夜”——黑暗的環(huán)境
騎手——詩(shī)人自比
c《闊的?！?br> “一條縫”“一點(diǎn)光”“一分鐘”——表現(xiàn)出詩(shī)人追求光明的可憐、卑微和頑強(qiáng)執(zhí)著。
(2)?談?wù)勥@三首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同之處。
a《雪花的快樂(lè)》
這首詩(shī)重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫。雪花的旋轉(zhuǎn)、飛翔和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。閱讀這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感，要關(guān)注到，這一切展開(kāi)建筑在“假如”之上?，F(xiàn)實(shí)中他的靈魂也許正在深受囚禁之苦，現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
b《為要尋一個(gè)明星》
“為了尋一個(gè)明星”，這“明星”是什么？意象的隱喻是不確定的。但你可以感受到它與尋求者之間的嚴(yán)峻關(guān)系，黑綿綿的昏夜是對(duì)明星的一種嚴(yán)絲密縫的遮蔽，而執(zhí)著的騎手卻尋求它的敞亮，這中間隔著的是黑茫茫的荒野，騎手的胯下卻是匹拐腿的瞎馬。想往和可能之間的緊張關(guān)系就這樣構(gòu)成了。至于這種意象，人們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去“填充”好了：理想、美、信仰或者愛(ài)情?！斑@回天上透出了水晶似的光明，荒野里倒著一只牲口，黑夜里躺著一具尸首?！@回天上透出了水晶似的光明！”在理想和希望有一點(diǎn)影子時(shí)，主人公已沒(méi)有機(jī)會(huì)看到。從中我們體會(huì)到詩(shī)人追求理想過(guò)程中美麗的掙扎。
c《闊的?！?br> 徐志摩在他為數(shù)并不算很多的詩(shī)文中多次描寫過(guò)“飛翔”，“飛翔、飛翔、飛翔”，然而，此刻，作者竟宣稱放棄所有這些壯觀和逍遙，宣稱無(wú)疑象征自由的“闊的?？盏奶臁薄拔也恍枰?，而只是奢望“一分鐘”的時(shí)間，“一點(diǎn)光”的明亮和“一線天”似“一條縫”的希望。一個(gè)“小孩”，當(dāng)然是純真、新鮮的，生命剛開(kāi)始，希望剛萌生，絕對(duì)應(yīng)該擁有更多的光明，更美好的希望、更開(kāi)闊的自由與更長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命。而卻“在一間暗屋的窗前”“望著西天邊不死的一條縫，一點(diǎn)光，一分鐘”。這里面，滿溢著詩(shī)人理想幻滅的幾許沉重和悲涼。詩(shī)中，一個(gè)天真浪漫的理想主義者的希望顯得如此的卑微、渺小而可憐。
從這三首詩(shī)中，我們可以看到，三首詩(shī)都是以浪漫主義的抒情筆調(diào)抒寫自我的“靈性”，都是在表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)理想的追求，透示出了對(duì)理想追求而不得的苦惱。
隨堂練習(xí)：
　一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．下列各組詞語(yǔ)中，字音和字形全都正確一項(xiàng)是（）
A．漣漪（yǐ）發(fā)酵（xiào）花瓣段然
B．翡翠（fěi）殘羹（gēng）寂寞窒息
C．油膩（nì）霉菌（jǔn）開(kāi)墾矯健
D．綺麗（qǐ）翹起（qiào）和靄腳鐐

2．下面是關(guān)于“新詩(shī)”的一些說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）
A．現(xiàn)代詩(shī)歌的主流是“新詩(shī)”。
B.“新詩(shī)”是五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一種新詩(shī)體。
C.“新詩(shī)”打破了近體詩(shī)嚴(yán)格的格律束縛，創(chuàng)造了很多新樣式，語(yǔ)言上運(yùn)用現(xiàn)代白話。
D.“新詩(shī)”不必講究格律，不必講究押韻。
3．下列對(duì)于《死水》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．第二節(jié)，用“翡翠”“桃花”“羅綺”等華美、鮮艷的詞語(yǔ)來(lái)描述死水，可見(jiàn)“死水”在作者眼里還是非常美好的。
B．第三節(jié)主要用嗅覺(jué)寫死水之臭，寫死水發(fā)酵時(shí)的情景：死水如酒，臭氣熏天；泡沫如珠，亂蚊成群。
C．第四節(jié)以動(dòng)襯靜，寫出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
D．詩(shī)人成功地運(yùn)用了比喻、象征和反諷的手法，實(shí)寫虛擬，巧妙配合，創(chuàng)造出了深邃奇崛的意境。“死水”再加“絕望”，是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的批判精神。
4．下列各項(xiàng)對(duì)于《黃鸝》的賞析，不正確的是（）
A．首句寫出了黃鸝的色彩，寫出了動(dòng)感，第三句只寫黃鸝翹著尾尖，以其瞬間之形顯其瞬間之靜，一動(dòng)一靜，生動(dòng)地寫出了黃鸝疾飛而來(lái)默然立于樹上的神態(tài)。
B．四五兩句漸漸由實(shí)入虛，傾訴著由眼前黃鸝所激蕩起的歡欣、愉悅和期冀。
C．第二節(jié)前四句寫歡樂(lè)隨著黃鸝的飛逝而瞬間逝去的惆悵，由前面的充實(shí)感轉(zhuǎn)為悲觀失望，字里行間透露出作者的消極情緒。
D．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種沖破牢籠、高飛遠(yuǎn)走，去度自由輕快生涯的渴求。全詩(shī)構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，意象奇特，意境優(yōu)美，讀來(lái)給人以美的享受。
二、閱讀理解
（一）課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字，完成5～8題。
死水
這是一溝絕望的死水，
清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵，
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠，
鐵罐上繡出幾瓣桃花；
再讓油膩織一層羅綺，
霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒，
飄滿了珍珠似的白沫；
小珠們笑聲變成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水，
也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水，
這里斷不是美的所在，
不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，
看他造出個(gè)什么世界。
5．第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達(dá)了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？
。
6．第二、三、四節(jié)作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)死水進(jìn)行描繪的？描繪了死水怎樣的特點(diǎn)？

7．為何要用美好的事物來(lái)比喻極端的丑惡？

8．本詩(shī)中最能表現(xiàn)作者意圖的是第五節(jié)，該如何理解“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界”？

（二）課外閱讀
閱讀徐志摩的《再別康橋》，完成9～12題。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那樹蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
9．這首詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭？
　
10．請(qǐng)寫出各節(jié)詩(shī)的韻腳。
　
11．你怎樣理解“招搖”“甘心”二詞？

12．對(duì)《再別康橋》運(yùn)用的表現(xiàn)手法解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．詩(shī)中籠罩著一種寧?kù)o、安謐的氛圍，水草、柔波、彩虹、星輝，恰當(dāng)?shù)匾r托了詩(shī)人靜默的心境。
B．詩(shī)人運(yùn)用比喻、擬人、借代等修辭手法，寫出了康橋那特有的優(yōu)美景色，表達(dá)了自己那追夢(mèng)般的思念之情。
C．詩(shī)人把自己對(duì)母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時(shí)那富有特色的形象和想像中，形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的格調(diào)。
D．全詩(shī)四行一節(jié)，詩(shī)行排列錯(cuò)落有致；每句字?jǐn)?shù)基本為六七字，于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押一韻，呈現(xiàn)出明顯的旋律感。
　
三、語(yǔ)言表達(dá)
13.古典詩(shī)詞中，有關(guān)黃鸝（又叫黃鶯）的句子很多，試寫出兩句。

14．照應(yīng)給出的詩(shī)句，在下面的橫線上補(bǔ)寫兩個(gè)句子，使詩(shī)歌立意完整。
你走了，沒(méi)有留下地址，只留下一串笑容在夕陽(yáng)里；
你走了，沒(méi)有和誰(shuí)說(shuō)起，；
你走了，沒(méi)有說(shuō)去哪里，只留下一串影子在小河里。
你走了，，雙眼動(dòng)蕩在露珠里，影子搖晃在河水里。
哪里都有夕陽(yáng)，哪里都有露水，哪里都有小河。你走了，留下整個(gè)的你！
15．閱讀下面的語(yǔ)句，為橫線處選擇銜接恰當(dāng)?shù)木渥樱ǎ?br> 白馬湖最好的時(shí)候是黃昏。湖上的山籠著一層青色的薄霧，_________。水光微微地暗淡，像是一面古銅鏡。___________。天上偶見(jiàn)幾只歸鳥，我們看著它們?cè)斤w越遠(yuǎn)，直到不見(jiàn)為止。
①在水里映著參差的模糊的影子。
②參差的模糊的影子在水里映著。
③微風(fēng)飄來(lái)，有一兩縷波紋，但很快消失了。
④輕風(fēng)吹來(lái)，有一兩縷波紋，但隨即平靜了。
1、【答案】B（A．漣漪yī，段-斷；C．霉菌jūn；D．靄-藹）
2、【答案】D（格律詩(shī)講求格律、押韻）
3、【答案】A（“翡翠”“桃花”“羅綺”等本是華美、溫潤(rùn)鮮艷，但在這里作者用了反諷手法，感受不到一點(diǎn)美好，反而令人惡心。）
4、【答案】C（“悲觀失望”“消極情緒”說(shuō)法過(guò)于牽強(qiáng)。）
5、【答案】憤激之情，表達(dá)出作者對(duì)死水的厭惡。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。
6、【答案】從色彩、形狀、聲音幾個(gè)方面進(jìn)行描繪。寫出了死水丑陋不堪，污臭之極的特點(diǎn)。
　7、【答案】作者意反襯死水絕頂?shù)捏a臟、黯淡與污穢，進(jìn)而尖銳諷刺給黑暗的社會(huì)以無(wú)情的揭露與批判。

8、【答案】表達(dá)了作者對(duì)光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深惡痛絕。反映了詩(shī)人理想中的“美”與現(xiàn)實(shí)生活中的“丑”的尖銳對(duì)立，詩(shī)人對(duì)死水的徹底絕望，期望舊社會(huì)的毀滅。
9、【答案】運(yùn)用了比喻和移就、擬人。移就是把用來(lái)形容甲事物的修飾語(yǔ)用來(lái)修飾乙事物的修辭手法?！笆幯北臼敲鑼懰?，在這里卻用來(lái)形容“艷影”。
10、【答案】第一節(jié)韻腳是來(lái)、彩；第二節(jié)韻腳是娘、漾；第三節(jié)韻腳是搖、草；第四節(jié)韻腳是虹、夢(mèng)；第五節(jié)韻腳是溯、歌；第六節(jié)韻腳是簫、橋；第七節(jié)同第一節(jié)。
11、【答案】“招搖”寫出康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度；“甘心”深刻寫出了詩(shī)人對(duì)康橋的永久眷念。
12、【答案】B（這首詩(shī)在修辭手法的運(yùn)用上有比喻：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”、“彩虹似的夢(mèng)”；有擬人：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”；有頂針：“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”；有反復(fù)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，沒(méi)有借代）
13、【答案示例】
①兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫)
②幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易）
③千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧）
④獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應(yīng)物)
⑤池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。(晏殊《破陣子》)
14、【答案】只留下一雙眼睛在露珠里笑容融化在夕陽(yáng)里。

15【答案】①④（第一處的前一句寫的是山，①句“在水里映著參差的模糊有影子”也是寫的山，承接得好。第二處與下一句銜接得好的是④。因?yàn)椤按怠北取帮h”準(zhǔn)確；“平靜”比“消失”準(zhǔn)確。）

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首2

一、導(dǎo)入

奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。

二、簡(jiǎn)介作者

穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開(kāi)大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)初讀

四、閱讀第一小節(jié)

1、作者在這首詩(shī)中，交織著痛苦和希望兩種情感，請(qǐng)閱讀第一小節(jié)，你認(rèn)為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的？

2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說(shuō)不盡的災(zāi)難、沉默的愛(ài)情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過(guò)“不移的灰色的行列”、到處看見(jiàn)的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，三個(gè)意象，展示了大地的希望。

3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。

五、閱讀第二小節(jié)

第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來(lái)在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的”，即“翻起溶解過(guò)他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）

六、閱讀第三小節(jié)

這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問(wèn)題的答案。

提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來(lái)一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。

這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人？（我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)？）

提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。

面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情？

提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)（要擁抱每一個(gè)人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。

小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)

1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么？

提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受？

提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。

3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，表明了作者的希望。

這里，作者既有對(duì)未來(lái)的憂郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，一個(gè)希望正在升起。

八、課堂總結(jié)

這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過(guò)一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點(diǎn)評(píng)

這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來(lái)比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對(duì)此詩(shī)又沒(méi)有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。

教案示例2

《再別康橋》《死水》

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會(huì)兩首詩(shī)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，體會(huì)兩首詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。

教學(xué)難點(diǎn)：《死水》意象的象征意義。

教學(xué)過(guò)程：

一導(dǎo)入：

播放電視連續(xù)劇《人間四月天》主題曲《飛的理由》，并展示徐志摩的圖像。

伴著這熟悉的樂(lè)曲又把我們帶回到了那個(gè)時(shí)代，他曾經(jīng)悄悄地來(lái)了，又輕悄悄地走了?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”，然而卻給我們留下了傳世之作《再別康橋》。今天，就讓這樂(lè)聲伴隨我們，走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》。

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首1

《贊美》

教學(xué)目的：

一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩(shī)人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就有這種特點(diǎn)。

二、簡(jiǎn)介作者

穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開(kāi)大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)初讀

四、閱讀第一小節(jié)

1、作者在這首詩(shī)中，交織著痛苦和希望兩種情感，請(qǐng)閱讀第一小節(jié)，你認(rèn)為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的？

2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說(shuō)不盡的災(zāi)難、沉默的愛(ài)情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過(guò)“不移的灰色的行列”、到處看見(jiàn)的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，三個(gè)意象，展示了大地的希望。

3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩(shī)籠罩了“贊美”的基調(diào)。

五、閱讀第二小節(jié)

第二小節(jié)詩(shī)人由地到人，寫了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個(gè)農(nóng)夫原來(lái)在田野里辛勤地耕耘，但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧?kù)o，他聽(tīng)從時(shí)代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的”，即“翻起溶解過(guò)他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進(jìn)死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）

六、閱讀第三小節(jié)

這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩(shī)中找出問(wèn)題的答案。

提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無(wú)望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來(lái)一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。

這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人？（我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)？）

提示：舍家保國(guó)，義無(wú)反顧。

面對(duì)這個(gè)崇高的人，作者有什么樣的感情？

提示：面對(duì)的個(gè)人，作者激動(dòng)（要擁抱每一個(gè)人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。

小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)

1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么？

提示：注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對(duì)這種現(xiàn)象，作者有什么感受？

提示：閱讀以下三句，體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。

3、但最后的兩句，一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，表明了作者的希望。

這里，作者既有對(duì)未來(lái)的憂郁，又有對(duì)前途的展示。大地依舊，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，一個(gè)希望正在升起。

八、課堂總結(jié)

這首詩(shī)運(yùn)用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩(shī)歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩(shī)像一個(gè)夢(mèng)境，通過(guò)一些意象的描繪，表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點(diǎn)評(píng)

這首詩(shī)較為抽象，學(xué)生閱讀起來(lái)比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對(duì)此詩(shī)又沒(méi)有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對(duì)這首詩(shī)作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。

教案示例

《贊美》

教學(xué)目的：

一、使學(xué)生理解該詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩(shī)中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩(shī)境。

教學(xué)過(guò)程：

6．外國(guó)詩(shī)歌四首學(xué)案

6．外國(guó)詩(shī)歌四首學(xué)案
◎課前自主
【走進(jìn)作者】
1．普希金（1799～1837）俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人。普希金主要代表作：抒情詩(shī)《致恰達(dá)耶夫》《自由頌》；敘事長(zhǎng)詩(shī)《魯斯蘭和柳德米拉》；詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼奧涅金》。
2．泰戈?duì)枺?861～1941），印度作家。8歲便開(kāi)始寫詩(shī)，12歲開(kāi)始寫劇本，15歲在雜志上發(fā)表第一首長(zhǎng)詩(shī)《野花》，獲得好評(píng)。1877年寫出第一篇短篇小說(shuō)《女乞丐》。1880年專門從事文學(xué)創(chuàng)作。1913年，他的詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1921年至1929年他先后訪問(wèn)了英國(guó)、美國(guó)、中國(guó)、日本、秘魯、意大利、瑞士等，并發(fā)表演講集《在中國(guó)的談話》。
3．維斯瓦娃希姆博爾斯卡（1925—），波蘭著名女詩(shī)人，1996年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。出版的作品主要有詩(shī)集《我們?yōu)榇硕钪贰断蜃约禾釂?wèn)題》《橋上的人們》和《結(jié)束和開(kāi)始》等。
4．沃爾柯特（1930—），圣盧西亞詩(shī)人。1992年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。主要作品有《海難余生》（1965）、《海葡萄》（1976）、《幸運(yùn)的旅客》（1984）、《仲夏》（1986）、長(zhǎng)詩(shī)《荷馬》（1990）。

【基本解讀】
1．《致大?！?。普希金1824年第二次被沙皇政府流放之前，詩(shī)人在高加索寫了《致大海》。南高加索優(yōu)美的自然景色，哥薩克的風(fēng)土人情，激發(fā)起詩(shī)人的浪漫主義詩(shī)情。尤其是那壯闊浩渺的大海，更使詩(shī)人流連忘返。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起人們到處忍受著同樣的命運(yùn)，想起葬身于大海的英雄……懷古傷今，思緒起伏，他的心像大海一樣深沉、激蕩，情不自禁地寫下了這首詩(shī)篇。詩(shī)人贊嘆大海的壯美，大海使他緬懷起舉世震驚的英雄。普希金空有抱負(fù)不得施展，拿破侖和拜倫的不幸結(jié)局自然增添了他前程渺茫、壯志難酬的悲哀。這正是詩(shī)人把大海說(shuō)成“悲哀的喧響”“召喚的喧響”，是他“心靈的愿望之所在”的原因。這首詩(shī)氣勢(shì)豪放、意境雄渾、思想深沉，是詩(shī)人作品中廣為傳誦的名篇。
2．《我一無(wú)所求》。泰戈?duì)栐缙诘脑?shī)以寫“愛(ài)”為主題——人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的景觀，他的詩(shī)歌善于選擇小景小物去體現(xiàn)一種純真、和諧，《我一無(wú)所求》正是屬于這樣的作品。
3．《底片》。希姆博爾斯卡是一位哲理詩(shī)人，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)。詩(shī)人善于運(yùn)用象征、諷喻和黑色幽默等手法反映大自然和人類社會(huì)的變遷，她的每一首詩(shī)都可以有不同的理解，充分表現(xiàn)了西方現(xiàn)代派的詩(shī)歌特點(diǎn)，但詩(shī)人創(chuàng)作的視點(diǎn)高，視野廣闊，她又不同于一般的現(xiàn)代派詩(shī)人。《底片》這首詩(shī)從觀察底片的角度描寫景物；寫了底片上的人物及我對(duì)于底片上所呈現(xiàn)的一切的想法。
4．《黑八月》。無(wú)論人生、人性、社會(huì)都會(huì)有所謂的“雨季”，如其選擇逃避不如積極的去面對(duì)。體現(xiàn)了沃爾柯特對(duì)生活寬廣深厚的態(tài)度，對(duì)逆境坦然的接受、積極的面對(duì)；有這種態(tài)度才能更加珍惜美好的事物；世間一切稱之為“雨季”的東西都無(wú)法對(duì)詩(shī)人堅(jiān)實(shí)的世界構(gòu)成任何威脅。

【識(shí)記積累】
注音：
閃爍（shuò）徘徊（huí）深淵（yuān）覆沒(méi)（fù）憂郁（yù）倦意（juàn）柔嫩（nèn）膝蓋（qī）汩汩（ɡǔ）泛濫（làn）啜飲（zhuì）腫脹（zhànɡ）
絮語(yǔ)（xù）釧鐲（chuàn）朝拜（cháo）桂冠（ɡuān）

【課文初探】
（一）閱讀普希金《致大?！罚缓蠡卮鹣铝袉?wèn)題。
1．“像風(fēng)暴之聲馳過(guò)我的面前，啊，我們心靈的另一個(gè)主宰”，是歌頌?zāi)膫€(gè)國(guó)家的詩(shī)人？那詩(shī)人是誰(shuí)？詩(shī)人從他身上看到了什么？

2．最后一節(jié)寫道：“心里充滿了你，我將要把你的山巖，你的海灣，你的光和影，你的浪花的喋喋，帶到森林，帶到寂靜的荒原?！边@一節(jié)詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

3．為什么作者在這首詩(shī)里把大海人格化，要與大海對(duì)話？

4．詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？

◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】
1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音，全都與所給注音相同的一組是（）
A．殷yīn殷勤殷紅殷切期盼家道殷富
B．調(diào)tiáo調(diào)和調(diào)停風(fēng)調(diào)雨順調(diào)兵遣將
C．識(shí)shí識(shí)趣卓識(shí)識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)禮知書
D．朝zhāo朝暉朝覲朝不保夕朝秦暮楚

2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）
A．咽喉言歸正傳胭脂事在必行
B．競(jìng)爭(zhēng)弄巧成絀竟然勇往直前
C．糟蹋戰(zhàn)略部署驕健始終不渝
D．荊棘澤被后世芒刺義無(wú)返顧

3．以下朗誦重音處理不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．他像你似的深沉、有力、陰郁，他也倔強(qiáng)得和你一樣。
B．我沉靜地站立著。
C．不管是左邊還是右邊，山櫻桃樹枝上盛開(kāi)著黑花。
D．束手無(wú)策？但我正在慢慢學(xué)會(huì)。

4.下列句子中畫線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．如果訓(xùn)斥能換來(lái)好成績(jī)，那教育就是輕而易舉的事情了。
B．和他們?cè)谝黄穑魏螒猩⒌娜硕紩?huì)羞愧得無(wú)地自容。
C．由于他入木三分的啟發(fā)，我對(duì)生活有了較深刻的認(rèn)識(shí)。
D．《岳陽(yáng)樓記》千百年來(lái)之所以膾炙人口，是和作者的博大胸襟分不開(kāi)的。

【疑難探究】
1．以下是對(duì)《致大海》藝術(shù)手法方面的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A．整首詩(shī)運(yùn)用了象征的手法，以大海作為自由精神的象征。
B．整首詩(shī)有強(qiáng)烈的抒情氣氛，是詩(shī)人浪漫主義的力作之一。
C．整首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，簡(jiǎn)練雋永。
D．詩(shī)人在詩(shī)中對(duì)大海直抒胸臆，對(duì)大海傾訴衷腸，激情彭湃，使全詩(shī)呈現(xiàn)高昂的歡快的基調(diào)。

2．簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。
閱讀《致大?！?，回答問(wèn)題。
①詩(shī)人描寫大海寧?kù)o溫順的詩(shī)句有哪些？描寫波濤洶涌時(shí)，大海是怎樣的？

②此詩(shī)用了哪些修辭手法，并舉例。

3．泰戈?duì)枴段乙粺o(wú)所求》這首詩(shī)歌展現(xiàn)了一種怎樣的美學(xué)風(fēng)貌？

【文段精析】
閱讀下面一首外國(guó)詩(shī)歌，完成1～4題。
帆（俄國(guó)）萊蒙托夫
蔚藍(lán)的海面霧靄茫茫，
孤獨(dú)的帆兒閃著白光！
它到遙遠(yuǎn)的異地找什么？
它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？……
呼嘯的海風(fēng)翻卷著波浪，
桅檣弓著身在嘎吱作響……
唉！它不是要尋找幸福，
也不是逃離幸福的樂(lè)疆！

下面涌著清澈的碧流，
上面灑著金色的陽(yáng)光……
不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，
仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦！
1．詩(shī)歌開(kāi)頭為我們創(chuàng)造了一個(gè)怎樣的意境？

2．第二節(jié)詩(shī)告訴給讀者一個(gè)什么現(xiàn)實(shí)？

3．此詩(shī)在抒情上有什么特點(diǎn)？

4．從這首詩(shī)里，你讀出“帆”怎樣的形象？

◎拓展提升
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音全都相同的一組是
A．彈射偏袒啖以重利肆無(wú)忌憚
B．痙攣根莖獨(dú)辟蹊徑?jīng)芪挤置?br> C．淆亂叫囂禍起蕭墻驍勇善戰(zhàn)
D．贍養(yǎng)禪讓擅離職守繕寫公文

2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
A．撤銷恭敬收訖前踞后恭
B．防范棟梁模擬掉以輕心
C．凋敝魅力璀燦趨之若騖
D．渲染撕殺松弛默守成規(guī)

3．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)（或熟語(yǔ)）使用不恰當(dāng)?shù)?br> 一句是
A．身處高三的我們躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，為了自己
的理想而做著不懈的努力。
B．工欲善其事，必先利其器，考試答卷書寫用筆要
挑選好。筆要滑、細(xì)、深?；吡鲿?，細(xì)者清楚，深
者醒目。
C．他很想躺在床上休息一會(huì)兒，可那苦惱的思緒仍
然紛至沓來(lái)，像一團(tuán)亂麻似的纏繞著他。
D．賀歲片本就是喜慶和哈哈一樂(lè)了事的，不必太當(dāng)
真。但既要搞笑，又要扮演正人君子，就不免有沐猴
而冠的滑稽感。

4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）
A．作者沒(méi)有把簡(jiǎn)愛(ài)寫成一個(gè)美麗多情、溫柔嬌氣
的天使，而是一個(gè)渴望自由平等、敢于和自己所處的
惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)的婦女。
B．他是一個(gè)好學(xué)生，干什么都非常認(rèn)真，學(xué)校培養(yǎng)
他入了黨，而且后來(lái)還考入了高等學(xué)府。
C．《丑石》是當(dāng)代著名作家賈平凹的散文精品中的一
篇，全文不過(guò)千余字，然而它的內(nèi)涵卻是沉甸甸的，
耐人尋味。
D．藝術(shù)欣賞中的審美體驗(yàn)往往只可意會(huì)不可言
傳，一經(jīng)點(diǎn)破，那含蓄的美常常會(huì)遭到破壞的危險(xiǎn)。

5．依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)，正確的一組是（）
①歷史從來(lái)不是在溫情脈脈的牧歌中，相
反，它經(jīng)常要無(wú)情地踐踏著千萬(wàn)具尸體而。
②維生素一般不能在體內(nèi)合成，需要通過(guò)食物攝取，屬于人體營(yíng)養(yǎng)素。
③這里是地處偏僻的東海之濱的一座小城，然而，春節(jié)我們?nèi)匀贿^(guò)得是那么熱鬧、隆重。
A．行進(jìn)進(jìn)展必須即使
B．進(jìn)展行進(jìn)必須即使
C．行進(jìn)進(jìn)展必需盡管
D．進(jìn)展行進(jìn)必需盡管

7．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分
（1）《荀子勸學(xué)》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！斑@與韓愈《師說(shuō)》中“是故，
”的觀點(diǎn)是相同的。

（2），，萬(wàn)類霜天
競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》)

（3）指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，。(毛
澤東《沁園春長(zhǎng)沙》)

【詩(shī)歌鑒賞】
閱讀下面這首詩(shī)，完成1～2題。
秋思張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，外人臨發(fā)又開(kāi)封。
1．“意萬(wàn)重”在詩(shī)中的意思是什么？

2．有人評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)：“意萬(wàn)重”是關(guān)鍵，你同意“關(guān)鍵”之說(shuō)嗎？為什么？

【語(yǔ)言表達(dá)】
在下面語(yǔ)段空白處填入適當(dāng)語(yǔ)句，組成前后呼應(yīng)的排比句。優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家，
總是像海綿吸水似的，吸取大量富有生命力的詞語(yǔ)；總是像一座噴泉噴水似的，；總是像卓越的射手似的，；總是像播種機(jī)似的，。

【寫作訓(xùn)練】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開(kāi)了。鐵桿奇怪地問(wèn)：“為什麼我費(fèi)了那麼大力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男摹！弊x了這則故事不知你有何感想。請(qǐng)以“鎖與鑰匙的啟示”為話題作文。
[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

6．外國(guó)詩(shī)歌四首全程導(dǎo)練
◎課前自主
【識(shí)記積累】
注音：
閃爍（shuò）徘徊（huí）深淵（yuān）覆沒(méi)（fù）憂郁（yù）倦意（juàn）柔嫩（nèn）膝蓋（qī）汩汩（ɡǔ）泛濫（làn）啜飲（zhuì）腫脹（zhànɡ）絮語(yǔ)（xù）釧鐲（chuàn）朝拜（cháo）桂冠（ɡuān）

【課文初探】
1．英國(guó)，拜倫。詩(shī)人從拜倫身上看到大海般深沉和難以馴服的倔強(qiáng)性格。
2．最后一節(jié)詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人不忘大海誓言，為自由奮斗不息的情感。
3．作者在這首詩(shī)里把大海人格化，與大海對(duì)話，是作者追求自由，歌頌自由的愿望所在。
4．詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。

◎堂上演練
【夯實(shí)雙基】
1．C（A項(xiàng)殷紅讀作yān；B項(xiàng)調(diào)兵遣將讀作diào；D項(xiàng)朝覲讀作cháo。）
2．D（A.勢(shì)、B.拙C.矯）
3．C
4．C

【疑難探究】
1．D
2．①寧?kù)o時(shí)“驕傲的美閃爍壯觀“喑啞的聲音，深淵之歌”……洶涌時(shí)“成群的漁船就會(huì)覆滅”……
②擬人，如“你在期待、呼喚……我卻被縛住”。
比喻，如“仿佛友人的憂郁的絮語(yǔ)”。
反復(fù)，如“我將久久地，久久地聽(tīng)著”。
排比，如“你的山巖，你的海灣，你的光和影，你的浪花喋喋”
3．在泰戈?duì)柕脑?shī)歌中，物質(zhì)的真、精神的善、藝術(shù)的美混合為一的超越美感形態(tài)自成世界，這是詩(shī)人藝術(shù)的心靈關(guān)照自然社會(huì)，體味人生人倫，在美的信仰的支配下，以無(wú)限豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、材料和卓越的思想培育構(gòu)成碩果累累、美不勝收的風(fēng)景。這是一個(gè)靜穆、深邃、恬淡、悠遠(yuǎn)的世界。

【文段精析】
1．本詩(shī)在開(kāi)頭創(chuàng)造了一種“迷茫、抗?fàn)幉粚帯钡囊饩场?br> 2．風(fēng)波中飄蕩的帆兒不是為尋找幸福而來(lái)，也并不是逃離幸福的樂(lè)疆，未來(lái)本無(wú)幸?？裳?，惟有這眼前的顛簸和風(fēng)險(xiǎn)是活生生的現(xiàn)實(shí)。
3．景中有情，情中有景，情景交融。
4．“帆”是不畏風(fēng)暴，不畏困難，渴求斗爭(zhēng)，在大風(fēng)大雨中經(jīng)歷考驗(yàn)的形象。

◎拓展提升
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1．D（A啖以重利、肆無(wú)忌憚讀“dàn”偏袒讀“tǎn”、彈射讀“tán”；B獨(dú)壁蹊徑、痙攣?zhàn)x“jing”涇渭分明、根莖讀“jīng”；C禍起蕭墻、驍勇善戰(zhàn)、叫囂都讀“xiāo”，淆亂讀“xiáo”D均讀“shàn”）
2．B（A踞—倨C燦—璨騖—鶩D撕—廝默—墨）
3．A（躊躇滿志，對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成績(jī)非常得意。不適合句子的語(yǔ)言環(huán)境。）
4．C（A主賓不一致，主語(yǔ)“作者”，第二謂語(yǔ)為“而是”賓語(yǔ)是“婦女”，B主語(yǔ)殘缺，“考入高等學(xué)府”主語(yǔ)不明確。D缺少謂語(yǔ)）
5．D（“進(jìn)展”指一般事物向前發(fā)展?！靶羞M(jìn)”一般指隊(duì)伍前行，此處通過(guò)動(dòng)詞“踐踏”可判斷把歷史擬人化，故用之?！氨匦琛笔莿?dòng)詞，在句子中主要與別的詞結(jié)合做定語(yǔ)；“必須”是助動(dòng)詞，在句子中只做狀語(yǔ)。“即使”多用于引導(dǎo)條件復(fù)句，一般與“也”相搭配?！氨M管”表示讓步語(yǔ)氣，一般用于轉(zhuǎn)折復(fù)句中。）
6．（1）弟子不必不如師，師不必賢于弟子
（2）、鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底(毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》)(3)、糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。(毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》)

【詩(shī)歌鑒賞】
1．“意萬(wàn)重”即心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不盡寫不完的話要傾吐。
2．答案：同意?！耙?jiàn)秋風(fēng)”引起詩(shī)人“作家書”之念，“作家書”引起“意萬(wàn)重”，正因?yàn)檫@才覺(jué)有說(shuō)不盡道不完的話要表達(dá)，臨發(fā)才又開(kāi)封，可見(jiàn)，詩(shī)中一切內(nèi)容皆由“意萬(wàn)重”引發(fā)。

【語(yǔ)言表達(dá)】
善于說(shuō)出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言使他的語(yǔ)言的箭準(zhǔn)確地射中“意義”的靶心總是把美好的種子播撒在人們的心田里。

【寫作訓(xùn)練】
作文寓意提示：每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，了解別人。