小學(xué)教學(xué)教案

第25課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則導(dǎo)學(xué)、例析、訓(xùn)練立體教學(xué)案。

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。必須要寫(xiě)好了教案課件計(jì)劃，未來(lái)的工作就會(huì)做得更好！究竟有沒(méi)有好的適合教案課件的范文？以下是小編收集整理的“第25課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則導(dǎo)學(xué)、例析、訓(xùn)練立體教學(xué)案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

相關(guān)知識(shí)

25.《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

25.《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：
閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2．元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？
【教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

【教學(xué)方法】
1．誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門(mén)不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3．延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。（板書(shū)文題）
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1．學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2．把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3．選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4．學(xué)生分組探究問(wèn)題。
（1）各組提問(wèn)。
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
（2）教師歸納問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
（3）學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5．學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6．默寫(xiě)課文。
四、拓展思維：
說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請(qǐng)欣賞：
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
——杜甫
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參
五、課后作業(yè)：
1．閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。
2．片斷練筆：自擬題目，景色描寫(xiě)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義
（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)
（考題）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè)）道蘊(yùn)才氣
補(bǔ)充無(wú)弈之女
評(píng)價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）
凝之之妻
第二課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書(shū)文題）
二．疏通文意
1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1．各小組提問(wèn)。
2．教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？
（3）元方的性格特點(diǎn)如何？
（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？
3．學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（4）元方“入門(mén)不顧”是否失禮呢？
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。
4．教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
（1）投影顯示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門(mén)不顧。
（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
（3）全班齊讀、背誦。
五、把握寫(xiě)作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言
提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？
學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
六、課堂小結(jié)
文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！
七、布置作業(yè)
1．完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。
2．課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷（ｙóｕ）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來(lái)回走過(guò)），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（ｓｈàｎ），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開(kāi)端父友：?jiǎn)?br> 元方：答針?shù)h相對(duì)
高潮父友：怒——非人哉椐理駁斥
元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
元方：入門(mén)不顧
【教學(xué)反思】教師課后完成

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則導(dǎo)學(xué)案

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則導(dǎo)學(xué)案

班級(jí)姓名

課題

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

備課人

陳金臺(tái)

時(shí)間

第二周

教研組長(zhǎng)簽字

副備人

學(xué)習(xí)目標(biāo)

●知識(shí)與技能目標(biāo)：1.檢查預(yù)習(xí)情況。

●過(guò)程與方法目標(biāo)：2.積累掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。

●情感與態(tài)度目標(biāo)：3.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

●教學(xué)重點(diǎn)：掌握“俄而、欣然、擬、未若詞在特定語(yǔ)境中的詞義；背誦課文。●教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià)，人物形象的分析

課前預(yù)習(xí)學(xué)案

一、走近作者作品

劉義慶，彭城(今江蘇徐州市)人，（南朝宋）文學(xué)家。（《世說(shuō)新語(yǔ)》）是劉義慶所創(chuàng)作的一部主要記載漢末、三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的（筆記體）小說(shuō)。此書(shū)不僅保留了大量反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的珍貴史料，而且語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、文字生動(dòng)鮮活，是六朝(志人小說(shuō))的代表作，是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著。自問(wèn)世以來(lái)，便得到歷史文士階層的喜愛(ài)和重視，至今仍在海內(nèi)外廣為流傳。劉義慶也因?yàn)榇藭?shū)而名垂千古。

二、初讀課文，完成三標(biāo)一感

1.標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)并注音

2.標(biāo)出不理解的詞語(yǔ)，結(jié)合注釋和工具書(shū)加以理解

3.標(biāo)出文中出現(xiàn)的人物，理清他們之間的關(guān)系

4.感悟文章的整體內(nèi)容

三、比一比，看一看，誰(shuí)英雄，誰(shuí)好漢：

1.給黑體字注音

俄（）而雪驟（）欣（）然

差（）可擬（）柳絮（）

無(wú)奕（）女道韞（）相委（）而去期日中（）尊君在不（）

2.解釋黑體詞語(yǔ)的意思

（1）與兒女講論文義

（2）俄而雪驟（近義詞：忽而、未幾、既而、少頃、俄頃、須臾）

（3）公欣然曰

（4）撒鹽空中差可擬

（5）未若柳絮因風(fēng)起

（6）即公大兄無(wú)奕女

（7）陳太丘與友期行

（8）過(guò)中不至太丘舍去去后乃至

（9）尊君在不

（11）相委而去

（12）則是無(wú)信

（13）下車引之元方入門(mén)不顧

（14）君與家君期日中

（15）而：a.相委而去b.學(xué)而不思則罔

（16）之：a.下車引之b.歲寒，然后知松柏之后凋也

四、理清人物關(guān)系

1.《詠雪》涉及到的人物有幾個(gè)？他們之間是什么關(guān)系？

2.《陳太丘與友期》一文共有三個(gè)人物，通過(guò)他們言行，表現(xiàn)了各自怎樣的性格特點(diǎn)？

五、課下收集至少五句關(guān)于有雪的句子

班級(jí)姓名

課題

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

備課人

陳金臺(tái)

時(shí)間

第二周

教研組長(zhǎng)簽字

副備人

學(xué)習(xí)目標(biāo)

●知識(shí)與技能目標(biāo)：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。

●過(guò)程與方法目標(biāo)：結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。

●情感與態(tài)度目標(biāo)：結(jié)合人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，概括人物形象的性格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

●教學(xué)重點(diǎn)：“俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義；背誦課文。

●教學(xué)難點(diǎn)：難點(diǎn)是對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià)，人物形象的分析

學(xué)好語(yǔ)文，必須有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣！

課內(nèi)探究學(xué)案

詠雪

（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

◆回顧描寫(xiě)雪的詩(shī)句，導(dǎo)入：同學(xué)們，雪花是冬天的寵物，是仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，深受詩(shī)人的青睞。今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇關(guān)于雪的文章《詠雪》（板書(shū)文題）

附：詩(shī)中雪

1．草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)

2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)

3．遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石：《梅花》)

4．孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

5．柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿：《逢雪宿芙蓉山主人))

◆同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃弧＿@個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，今天我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的一篇文章《詠雪》。（板書(shū)文題）

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（三）檢查預(yù)習(xí)小測(cè)

由小組檢查，把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題提出來(lái)，共同探究解答。

（四）研讀《詠雪》

【自主學(xué)習(xí)】

1．學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)讀順句子，疏通文意。

2．小組成員討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)

上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

3．選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

【合作探究】

1.謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？

2.“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？

3.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

【精講點(diǎn)撥】

各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問(wèn)題，精講點(diǎn)撥，教師歸納問(wèn)題，升華提高。

（五）小結(jié)：描寫(xiě)景物，要抓住其特征，繪其形，傳其神。

課后反思

班級(jí)姓名

課題

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

備課人

陳金臺(tái)

時(shí)間

第二周

教研組長(zhǎng)簽字

副備人

學(xué)習(xí)目標(biāo)

●知識(shí)與技能目標(biāo)：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。

●過(guò)程與方法目標(biāo)：結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。

●情感與態(tài)度目標(biāo)：結(jié)合人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，概括人物形象的性格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

●教學(xué)重點(diǎn)：俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義；背誦課文。

●教學(xué)難點(diǎn)：難點(diǎn)是對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià)，人物形象的分析

陳太丘與友期

（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

有一個(gè)成語(yǔ)叫“一諾千金”,是說(shuō)人要說(shuō)到做到，要講信用?？鬃佑醒栽唬喝硕鵁o(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)，人如果不講信用，那怎么可以呢？俗話說(shuō)，“一言既出，駟馬難追”。做人要講信用。今天我們學(xué)習(xí)一篇與信用有關(guān)的文章。（板書(shū)文題）

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（三）研讀《陳太丘與友期》

【自主學(xué)習(xí)】

1．學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。

2．小組成員討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決。

3．選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？

2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？

3.元方的性格特點(diǎn)如何？

4.在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮

【精講點(diǎn)撥】

各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問(wèn)題，精講點(diǎn)撥，教師歸納問(wèn)題，升華提高。

（四）小結(jié)：文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守

信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！

【《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》鞏固檢測(cè)】---群雄亮劍，勇者無(wú)敵。

1．解釋下列各句中加粗的詞。

(1)俄而雪驟

(2)撒鹽空中差可擬

(3)未若柳絮因風(fēng)起

(4)期日中

(5)尊君在不

2．翻譯下列句子。

①太丘舍去，去后乃至。

②君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

④未若柳絮因風(fēng)起

③撒鹽空中差可擬

3．辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

4．填空

（1）公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：------------------。兄女曰：-------------------。

（2）君與家君期日中，-----------，-------------。對(duì)子罵父，--------。友人慚，---------，元方入門(mén)不顧。

【課外拾零】----《世說(shuō)新語(yǔ)》小故事

1、荀巨伯：荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。賊相謂曰：“吾輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)?！彼彀嘬姸€，郡并獲全?！咀⑨尅竣佘骶薏簴|漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時(shí)西方、北方各少數(shù)民族統(tǒng)稱胡。子：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”。②班軍：班師；出征的軍隊(duì)調(diào)回去?！咀g文】荀巨伯遠(yuǎn)道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進(jìn)攻郡城。朋友對(duì)荀巨伯說(shuō)：“我現(xiàn)在就要死了！您還是離開(kāi)吧。”荀巨伯說(shuō)：“我遠(yuǎn)道來(lái)看你，你卻讓我離開(kāi)，讓我舍棄正義來(lái)保全性命，這哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵進(jìn)城后，對(duì)荀巨伯說(shuō)：“我們的大軍一到，整個(gè)郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢獨(dú)自一個(gè)人留下來(lái)？”荀巨伯說(shuō)：“朋友有病，不忍心拋棄他，我寧愿用自己的身家性命來(lái)代替朋友的性命?！焙嗷プh論說(shuō)：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！”于是撤回大軍。整個(gè)郡城都得以保全。2、庾公乘的盧馬：庾公乘馬有的盧，或語(yǔ)令賣(mài)去①，庾云：“賣(mài)之必有買(mǎi)者，即復(fù)害其主，寧可不安己而移于他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談②。效之，不亦達(dá)乎！”【注釋】①庾公：庚亮，字元規(guī)，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說(shuō)法，這是兇馬，它的主人會(huì)得禍。②孫叔敖：春秋時(shí)代楚國(guó)的令尹。據(jù)賈誼《新書(shū)》載，孫叔敖小時(shí)候在路上看見(jiàn)一條兩頭蛇，回家哭著對(duì)母親說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)兩頭蛇的人一定會(huì)死，我今天竟看見(jiàn)了。母親問(wèn)他蛇在哪里，孫叔敖說(shuō)：我怕后面的人再見(jiàn)到它，就把它打死埋掉了。他母親說(shuō)：你心腸好，一定會(huì)好心得好報(bào)，不用擔(dān)心?！咀g文】庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣(mài)掉。庾亮說(shuō)：“賣(mài)它，必定有買(mǎi)主，那就還要害那個(gè)買(mǎi)主，怎么可以因?yàn)閷?duì)自己不利就轉(zhuǎn)嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護(hù)后面來(lái)的人，這件事是古時(shí)候人們樂(lè)于稱道的。我學(xué)習(xí)他，不也是很曠達(dá)的嗎！”3、陳太丘與友期：【譯文】太丘長(zhǎng)陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發(fā)，過(guò)了中午，朋友還沒(méi)有來(lái)，陳寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。當(dāng)時(shí)陳寔兒子元方才六歲，正在門(mén)外玩耍。來(lái)客問(wèn)元方：“令尊在家嗎？”元方回答說(shuō)：“家父等了您很久，見(jiàn)您不來(lái)，已經(jīng)走了。”那位朋友便生起氣來(lái)，說(shuō)道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說(shuō)：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來(lái)。這就是不守信用；對(duì)著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽(tīng)了很慚愧，就下車來(lái)招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。4.謝公與人圍棋：謝公與人圍棋。俄而，謝玄淮上信至?？磿?shū)竟，默然無(wú)言，徐向局?？蛦?wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。【譯文】謝安和客人下棋。過(guò)了一會(huì)兒，謝玄從淮上派來(lái)的使者到了。謝安看完了書(shū)信，沉默無(wú)語(yǔ)，慢慢地把臉轉(zhuǎn)向棋局?？腿藛?wèn)淮上戰(zhàn)局的情況，謝安回答說(shuō)：“孩子們已經(jīng)大破敵人?！币馍e止與平時(shí)沒(méi)有什么不同。5.《詠雪》譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。（那個(gè)女孩）道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。6.[原文]桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑?；蛐嘘惒徽?，麏兔騰逸，參佐無(wú)不被系束。桓道恭，玄之族也，時(shí)為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中，玄問(wèn)：“用此何為？”答曰：“公獵，好縛人士，會(huì)當(dāng)被縛，手不能堪芒也?！毙源诵〔?。[譯文]桓南郡喜歡打獵。每次外出打獵，車馬隨從很多，五六十里范圍內(nèi)族旗遍布田野，駿馬馳騁，追擊如飛，左右兩翼人馬所到之處，不避山陵溝壑。倘若隊(duì)伍行列不整齊獐子野兔逃跑了，部下沒(méi)有不被捆綁的?；傅拦Вc桓南郡桓玄是同一家族；當(dāng)時(shí)任賊曹的參軍，非常敢于直話直說(shuō)。常常自己帶著紫紅色的棉繩，放在腰間?；感?wèn)他這是干什么用的，他回答說(shuō)：“您打獵時(shí)喜歡捆綁人，我也免不了要被捆綁，但我的手受不了粗繩上的芒刺?！被感拇寺院昧艘恍?。7.床頭捉刀人：魏武將見(jiàn)匈奴使魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚窔⒋耸?。【譯文】魏武帝曹操將要接見(jiàn)匈奴來(lái)的使節(jié)，自己認(rèn)為外貌不好，不足以震服遠(yuǎn)方的國(guó)家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見(jiàn)完畢，命令間諜問(wèn)匈奴來(lái)的使節(jié)：“魏王怎么樣？”匈奴的使節(jié)回答說(shuō)：“魏王風(fēng)采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個(gè)人才是個(gè)英雄。”曹操聽(tīng)說(shuō)這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個(gè)使者。8.[原文]王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行。興盡而返，何必見(jiàn)戴？”[譯文]王徽之字子猷，棄官后住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺(jué)醒來(lái)，打開(kāi)房門(mén)，命仆人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟詠?zhàn)笏嫉摹墩须[詩(shī)》，忽然想起戴安道（戴速字安道）。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去。走了一夜才走到，到戴安道門(mén)前卻不上前敲門(mén)就又返回了。有人問(wèn)他這樣做的緣故，王子猷回答說(shuō)：“我本來(lái)是乘興而來(lái)，現(xiàn)在興盡就返回家，為什么一定要見(jiàn)到戴安道？”9.急不相棄：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒(zhé)難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭他們的船，華歆馬上對(duì)這一要求表示為難。王朗說(shuō)：“好在船還寬綽，為什么不呢？”不一會(huì)兒，強(qiáng)盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說(shuō)：“我當(dāng)初猶豫，就是擔(dān)慮這一點(diǎn)?，F(xiàn)在已經(jīng)答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？”啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。10.郗太傅招婿：郗太傅在京口，遣門(mén)生與王丞相書(shū)，求女婿。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任選之?！遍T(mén)生歸，白郗曰：“王家諸郎皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞?！臂疲骸罢撕?！”訪之，乃逸少，因嫁女與之?！咀g文】郗太傅派遣門(mén)生給王丞相送去書(shū)信，打算在王家子弟當(dāng)中挑一個(gè)做女婿。王丞相對(duì)信使說(shuō)：“你到東廂房隨便挑選吧！”信使回去稟報(bào)郗太傅：“王家的小伙子都不錯(cuò)。只是一聽(tīng)說(shuō)您來(lái)招女婿，就都拘謹(jǐn)起來(lái)，惟獨(dú)有一個(gè)袒露肚皮躺在床上，沒(méi)聽(tīng)到似的?！臂缔壑氄f(shuō)：“這個(gè)人才是我的賢婿??！”于是又派人去探訪，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。啟示：“草木有本心，何求美人折”，保持自己本色的人往往更受歡迎。

世說(shuō)新語(yǔ)兩則

教案課件是老師不可缺少的課件，大家應(yīng)該開(kāi)始寫(xiě)教案課件了。只有寫(xiě)好教案課件計(jì)劃，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！你們知道哪些教案課件的范文呢？下面是小編為大家整理的“世說(shuō)新語(yǔ)兩則”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

貴州省興仁一中10-11學(xué)年七年級(jí)上冊(cè)同步教案：《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》
○教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)入
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
②要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b．“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c．元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
①完成課后練習(xí)
②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。