高中安全第一課教案
發(fā)表時間:2020-11-17第一冊再別康橋。
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)
感染;
2.體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。
【教學(xué)重點】
體會詩境之美。
【教學(xué)難點】
意境的營造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境,欣賞詩意;聯(lián)想比較,鑒賞評價。
【教學(xué)道具】
幻燈
【教學(xué)過程】
一新課導(dǎo)入
在前幾課里,我們介紹并運用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法,這節(jié)課我接著運用這種方法,來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠《再別康橋》,體會其意境之美。
二閱讀資料
徐志摩(1897~1931)
現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動,影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員,被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊,被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日,由南京乘飛機到北平,因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。著有詩集《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋:
即劍橋(Cambridge),英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩《康橋在會吧》,但藝術(shù)上松散冗長,效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作《再別康橋》。
〖補充〗
徐志摩(1896-1931):
浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈爾訪華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計,往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時年35歲。
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人,徐志摩可以說是新詩的詩魂,人稱詩哲、詩圣并不過分,茅盾說他既是中國的布爾喬亞的開山詩人又是末代詩人,他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴,他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無邪,崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。(《人間四月天》)難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來,震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:天才橫死,損失的是中國文學(xué)!在他的許多朋友中,包括師輩的梁啟超、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等,亦包括晚輩的陳夢家、沈從文等,沒有一個不贊賞佩服他的才華和品行的,正如沈從文所言:他那種瀟灑與寬容,不拘迂,不俗氣,不小氣,不勢利,以及對于普遍人生方匯百物的熱情,人格方面美麗放光處,他既然有許多朋友愛他崇敬他,這些人一定會把那種美麗人格移植到本人行為上來。足見他的人格魅力所在。
作為新月社的靈魂人物,他的詩歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬(guīni),但他的散文風(fēng)格也是獨有的。陳西瀅、沈從文、梁實秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美,他的學(xué)生們更是推崇備至,趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣文彩華麗,連吐一長串珠璣的散文作者,在現(xiàn)代還找不到第二個。甚至有人認(rèn)為他的散文的獨特風(fēng)格則是詩的一種形式。無論如何,徐志摩的散文是有其獨特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。的確是一語中的。作為一個資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家,徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫,同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。在他的散文中,我們不難看出,他在以英美的民主度量中國國情時的尷尬與滑稽,而在這之下,同時亦藏著一個知識分子的拳拳愛國之心。徐志摩不但愛情上是一個情種,在政治上亦是個赤子。他的許多散文揭露社會黑暗,抨擊時弊,表現(xiàn)了資產(chǎn)階級文人慷慨激昂的人道主義情感。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義,它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感,郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感,但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的,它的散文始終充溢著飽滿的激情,哪怕是頹廢,讀來亦痛快淋漓,決無纏綿有泥淖之感。
徐志摩心中似乎還有一種戀月情緒。月亮作為一種愛情的象征物,在他的心目中永遠(yuǎn)是一種美好的凝結(jié)。這在他的散文《鬼話》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩的散文中也屢見不鮮,正好與其愛情的贊美詩句形成珠聯(lián)壁合的內(nèi)在勾連,構(gòu)成了徐志摩詩的靈魂。在徐志摩的愛情書簡中,那一時被人傳揚的《愛眉小札》里熾熱的愛情火焰曾燃燒了無數(shù)青年的熱血。在這些篇什中,真正體現(xiàn)了這位愛情大師對愛情執(zhí)著追求時的那種天真與浪漫。
徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的,他就像追求美麗的女子那樣,首先看中的是華美的外表,儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說:內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他散文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的亮相?;蛟S正是因為他太注重外表之美,形式之美,而忽視了人生內(nèi)涵的鍛造,使他的詩文有時進入虛幻與頹廢境界。當(dāng)然,即便是表現(xiàn)這樣的內(nèi)涵,同樣也橫溢著他那華麗外表之美。這印證在他的愛情生活中亦是如此,他與陸小曼的后期愛情出現(xiàn)的危機,同樣也是他一開始只注重外在美的結(jié)果吧!
陸小曼(19031965)
名眉,江蘇常州人。自幼聰慧,父親陸定為日本帝國大學(xué)伊藤博文得意門生。國民黨元老,曾任國民黨參事、賦稅司長等職。陸小曼從小跟隨父親在京學(xué)習(xí),精通英法兩國文字,并擅長中國畫,造詣較深。如果單憑她的才藝和悟性,陸小曼如果專心致志做學(xué)問或?qū)J吕L畫、文學(xué),那么他必定成為中國現(xiàn)代文藝界中的著名大家??上龄嫌谑镅髨龅臒艏t酒綠和聲色犬馬,荒了學(xué)問,疏了文字,淡了丹青,把個好端端的事業(yè)葬送于大煙白面的吞云吐霧之中。即便如此,陸小曼的才氣亦是難以掩沒的,就在徐志摩臨終前還大為贊賞她的山水畫長卷是難得的靈秀之作,徐志摩說:小曼若能奮進,誰不低頭。從文章來看,寥寥數(shù)篇紀(jì)念文章和一本《小曼日記》,就足以看出她在文字上的功夫和才氣。那聲情并茂的語言,那飛動靈逸的辭章,非一般仕女閨秀所能,沒有扎實的文學(xué)功底,沒有靈動的才情和敏悟,是不可為之的。如果我們僅僅把陸小曼的沉淪說成是外因的誘惑則是不客觀的,她與徐志摩的結(jié)合并沒有能激發(fā)其創(chuàng)作的靈感和欲望,足可見人的惰性是難改變的,我們只能在這支離破碎的篇什中,興嘆一輪美麗的新月徐徐地沉落,無可挽回地沉落。
三誦讀欣賞,整體感知
1.誦讀欣賞,范讀正音:
青荇(xng)長篙(gāo)漫溯(s)笙(shēng)簫
2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結(jié)合《我所知道的康橋》(《語文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。
提示:《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩,猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會成了別具一格詩境之美。
范例:徐志摩曾在《我所知道的康橋》中說:康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是世界上最秀麗的一條水。彎彎曲曲的清澈見底的河水,河水里飄著長長的青草,兩岸四季長青的綠茵茵的草坪,斜依在橋的兩端的棵棵垂柳,矗立于岸邊的宏偉的教堂,莊嚴(yán)秀麗的各學(xué)院的建筑群徐志摩非常喜歡這個地方,為這優(yōu)雅、秀麗、寧靜、和諧的大自然所陶醉。清晨,或傍晚,他常常在織錦一般的草地上讀書,有時俯身觀看康河里的流水,有時仰頭眺望天上的行云,有時撐一只長篙在康河里劃船,有時則在夕陽西下的晚景里,騎上一輛自行車,獨自去追趕天邊闊大的太陽康河以她獨有的靈性滋潤著徐志摩,徐志摩在回憶康橋時曾說:我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的。(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個充滿性靈的詩人。
四分析鑒賞
第一節(jié)輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。
這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁,詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏,做出了一個非常寧靜的做別姿態(tài)。詩人曾說:那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑??!詩的開頭有意連用的三個輕輕的,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了西天的云彩。輕輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點點喧嘩,來打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
第2節(jié)至第6節(jié),通過詩人在康河里泛舟尋夢,集中描寫了康河的美麗與寧靜,抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。
第二~四節(jié)那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢。
披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個暗喻用得頗為精到:第一個將河畔的金柳大膽地想象為夕陽中的新娘,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得波光里的艷影/在我的心頭蕩漾,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
招搖:常含貶義,常與過市連用;另有逍遙一義。用逍遙寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種自在逍遙的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動、形象。
油油的招搖:油油是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾招搖,不但增強了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以招搖的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景?。《@美景全賴詩人的招搖。
在康河的柔波里,/我甘心做一條水草:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強烈的情感體驗。
《文心雕龍情采》說:情者,文之經(jīng)。徐志摩選擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的意境,全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現(xiàn)康橋世界是人類心靈共同的自然保護區(qū)。這在徐志摩《康橋,再會罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩人心向往之的境界,由此而生出在康河的柔波里,我甘心做一條水草!。在這首詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作一條水草的體驗等。
金柳:柳樹是中國傳統(tǒng)詩詞中離別的象征。如:昔我往矣,楊柳依依;今我來斯,雨雪霏霏?!对娊?jīng)小雅》
第五~六節(jié)尋夢,撐支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!
第5、6節(jié),詩人接著夢的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢的追尋與離別的靜默。借
用沉淀著彩虹似的夢。尋夢,撐一只長篙,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,夏
蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!三個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三
折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里尋夢放歌的強烈沖動,但在青草更青處,詩人
想在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)終未成就因為康河太美麗了,夜色、星光、水草、金柳、
深潭里的清泉、彩虹揉成的夢寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢,生怕
這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時
此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對康橋最美的告別。悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!詩人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實無華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩贊頌的寧靜美,并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜,使詩人至深至愛的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩中獨特的此時無聲勝有聲的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第七節(jié)悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
詩歌的結(jié)尾,為了強化再別的感情色彩,詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比,其他的詩句都沒有任何的改動,只是更換了最后的一句,但這種復(fù)踏已不是簡單的民歌體的復(fù)踏,它傳達(dá)出了更深的情感意義不帶走一片云彩是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脫的意象,一個極富動態(tài)感的姿態(tài),給全詩平添了幾分詩意,增強了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩人獨特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
五整合小結(jié)
中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個例子,拿來與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
明確:離別的對象特別。一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻是西天的云彩,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
例2執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時。少孤為客早,多難識君遲。掩
泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確:營造的氣氛輕松。多情自古傷離別。自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩只著色繪景而不摹聲,以輕輕的悄悄的沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
例3設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?結(jié)合你們自己的經(jīng)驗,設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。
明確:意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是云彩是金柳柔波青荇青草星輝等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。
總結(jié):從思想內(nèi)容上來說,這首詩只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時代的時代精神。但從詩歌藝術(shù)的角度來講,這首詩卻地位崇高,達(dá)到了爐火純青的境界。
(1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了許多復(fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味?!对賱e康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng),又在別離詩中,注入了現(xiàn)代人對自己生長的母校深情厚愛,并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現(xiàn)代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。
(2)詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄,著重于對康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩人的離別之情,表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實自然,如一個圓潤發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。
(3)形式結(jié)構(gòu),四句一行,錯落有致,回環(huán)呼應(yīng)。
(4)語言清新,富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點,但又深得錘煉功夫,不露雕琢痕跡。詩中各個比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動,宛如流水一樣自然淌出,毫無當(dāng)時新詩歐化的傾向。同時,作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的三美主張(建筑美、繪畫美、音樂美)。而在詩的音樂美上,他又有自己的獨創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強調(diào)音節(jié)的波動性,注意完整的音樂旋律。《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些長袍白面,郊寒島瘦的詩人氣度。音節(jié)抑揚合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲,帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。
七遷移應(yīng)用
1.音樂朗誦
2.試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析:
沙揚娜拉
贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁
沙場娜拉!
小編推薦
《再別康橋》學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與技能層面:體會全詩巧妙的構(gòu)思,初步掌握通過意象分析鑒賞新詩的方法。
2.過程與方法層面:朗讀、設(shè)問、啟發(fā)、講解相結(jié)合。
3.情感與價值觀層面:領(lǐng)會詩人的惜別深情。
【教學(xué)重點與難點】
1.詩人獨具特色的意象選擇及其作用是重點
2.通過品味語言,分析作者情感是難點。
【知識鏈接】
1、作者簡介:
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),畢業(yè)后先后到美國、英國留學(xué)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。歷任《詩刊》增刊、《新月》月刊等主編。我國現(xiàn)代著名詩人、翻譯家。徐志摩短促一生正值中國最黑暗的時代。但在動蕩和變革的歲月中,他從來沒有停止過對理想的追求與渴望,辛勤筆耕,著作頗豐,影響深遠(yuǎn),被人們譽為“一手奠定中國詩壇的人”。詩集有《志摩的詩》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》《云游》。
2、寫作背景:
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
課前預(yù)習(xí)
一、反復(fù)朗讀直至成誦,試著標(biāo)出本文的韻腳與節(jié)奏,體會它的音樂美。
1.為下面加點的字注音
青荇()榆陰()沉淀()長篙()
漫溯()滿載()斑斕()笙蕭()
2.請用斜線標(biāo)注出下列句子的停頓。
①輕輕的我走了,正如我輕輕的來。
②波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。
③在康河的柔波里,我甘心做一條水草!
④向青草更青處漫溯。
課堂探究
一、整體感知
1、自讀,要從字面讀出感覺,讀出詩中的情感,和小組成員交流初步印象。
2、介紹作者。
徐志摩,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。原名徐章垿,字槱森。“志摩”這個名是1918年作者赴美國留學(xué)前,他父親另起的。這個名字有點怪,據(jù)說小時候,徐志摩被一個叫志恢的和尚摸過頭頂,于是就叫“志摩”,表現(xiàn)了父親望子成龍的心情。
3、通讀,由組長進行誦讀過關(guān)檢查,根據(jù)“準(zhǔn)確”→“流暢”→“有情感”三級標(biāo)準(zhǔn)評定本組的“誦讀明星”。
二、探究問題:
1、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩,《再別康橋》屬于哪一種呢?
2、《再別康橋》在第二節(jié)是怎樣抒情的呢?(朗讀第二節(jié),“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對象,作者由“金柳”怎么會想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會不會與作者的感情有關(guān)系?“艷影”是什么?“蕩漾”是什么意思?)
小結(jié):意象是:
理解意象要:
3、進入第三小節(jié)作者的感情有沒有變化?如果有變化,是加強了,還是減弱了呢?從什么地方表現(xiàn)出來的?“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?這一節(jié)應(yīng)怎樣讀?
4、第四小節(jié)“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?怎么理解“揉碎”“沉淀”的夢?
5、一提到夢,人們常?;貞浧鹜舻纳?,特別是那些銘刻心頭的往事。詩人也是這樣,提到“夢”,他就好像回到了那個美好的時刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?
6、詩人沉浸在里面,沒有醒來嗎?“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?表現(xiàn)了詩人什么樣的情感?
7、八、為了突出“沉默”的特點,作者在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?
詩的開頭一節(jié)是“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”,結(jié)束一節(jié)是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來”,“輕輕”與“悄悄”互換,可以嗎?
8、合作探究:《再別康橋》一詩的形式美主要表現(xiàn)在哪些方面?
(提示:“新月派”提倡詩歌創(chuàng)作具有“三美”的主張,即繪畫美、音樂美、和建筑美。)
三、拓展延伸
思考:中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉,請舉幾個例子,拿來與《再別康橋》比較一下,看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
參考答案:
二、1、抒情詩
2、由“金柳”聯(lián)想到“新娘”與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。
“意象”:意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。
理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象,讀者才能進入到作品的情境之中。
“艷影”是什么?要想——美麗的影子;
“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來,比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過,你才能更深刻的感覺到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。
3、作者的感情有變化,是進一步了,感情更強烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”,整天與金柳相伴,相夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話,訴說彼此之間的心曲?!跋嗫磧刹粎?,唯有敬亭山?!薄拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌?。見我應(yīng)如是?!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,是有其特殊含義的。
“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老師甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進一步發(fā)展了,更加強烈了。
4、彩虹,象征美好的事物,代表了作者的夢。這個美好的夢怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說,這個夢沒有變成現(xiàn)實。正是因為沒有變成現(xiàn)實,所以才在是人的心中深埋多年,不能忘懷,時不時地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,似乎有一些傷感。
這種寫法,叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來,不是楊花,點點是離人淚。”(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有作者的“夢”。作者1918年赴美留學(xué),1920年來到英國,來到劍橋。在這里,作者遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說:“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋市我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)?!彼裕趧e人眼里的清泉,在詩人眼里就是彩虹,就是夢。
5、我們想象一下:長長的船篙,輕輕地波動著水面。天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。詩人高興得放聲歌唱,他醉了。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說,這里所寫的就是作者那個美好的“夢”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢中的情和景。
6、想唱歌而又不能唱歌,是遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開?!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱?,憋在心里,此時無聲勝有聲。夏蟲了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個人知道。從詩歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來,形成了一個大的波折。
7、開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了,我們仿佛看到一個輕手輕腳走來,又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無限的留戀。
全詩第一節(jié)先點“作別”,交待別離“康橋”的情境。詩人想起自己在熱切的渴望中帶著青春的夢幻來此學(xué)習(xí),在精神的極大滿足中又要告別心中的圣地。此情此景,抒情主人公內(nèi)心難以平靜,萬般感受涌上心頭,又怕驚擾了自己心中的夢幻之境。詩人是在極力地控制著自己的激動之情,在看似平靜中回顧起了過去在康河度過的歡樂時光。
連那河畔的柳樹,都為我打扮成了美麗的“新娘”;
連那河中的水草,都為我舞動起了熱情的舞蹈;
連那榆蔭下的潭水,都明晰我心中的理想,為我映現(xiàn)出彩虹似的的美景;
我在星空下的康河泛舟放歌,這一方天地星光,都為我亮起了斑斕的光彩。
這片風(fēng)物和我的心音一起跳動、一起歡愉,這是多么快樂迷人,多么讓人心醉的情景??!但自己卻要“在別”而去,在這別離時刻,這里的一切突然都靜下來,“笙簫”、“夏蟲”、“康橋”,它們好似都讀懂了我的心,理解了我“不能放歌”的悵惘,一切都“沉默”下來,進入了“悄悄”的情景。所以,詩的最后一節(jié)用“悄悄”替換“輕輕”非常符合情境,同時又和開頭一節(jié)形成呼應(yīng),創(chuàng)造出了詩歌韻律前后貫通,情感變化高低波動的意蘊,形成了獨具特色的藝術(shù)美感。
8、
四、(1)江南雨的特點:細(xì)密、輕柔、朦朧、淡雅、令人惆悵(2)杜牧:羈旅情愁,行人思家的凄迷之情;李清照:國破家亡的孤寂與傷感。
《再別康橋》探微
一般認(rèn)為,徐志摩的《再別康橋》是告別母校之作,作者以為它是寫惜別戀情的。
一般認(rèn)為,彩虹似的夢是暗指作者昔日的愿望和理想,筆者以為是指昔日的戀情。
筆者的意見可以從詩中所用的典故中找到答案。
1、向青草更青處漫溯。其中青草更青化用了漢代古詩《飲馬長城窟行》中青青河畔草的詩句。青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道,原句是少婦因見到青青的河畔草兒勾起她對遠(yuǎn)方丈夫的綿綿情思。徐志摩當(dāng)然明白青草的特定含義,青青河畔草自然要勾起他綿綿的戀情,自然要到青草更深處去尋找過去的影子。耐人尋味的是,徐志摩將古詩青青河畔草拆開,巧妙地用在兩處,以此來遮人眼目。但是,有心人的眼睛是遮不住的:青草更青扣青青河畔草中的青青草,而在那河畔的金柳,是夕陽下的新娘中,則直接用了青青河畔草中的河畔。徐志摩煞費苦心的將青青河畔草嵌入《再別康橋》中,可見,《再別康橋》是寫戀情的。
2、尋夢?撐一枝長篙,向青草更青處漫溯。尋夢,應(yīng)從南宋女詞人聶勝瓊的《鷓鴣天寄李之問》中來:尋好夢,夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨,隔個窗兒滴到明。這尋夢的夢無疑也是指的戀情。
3、軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘心作一條水草。青荇應(yīng)是從《詩經(jīng)關(guān)雎》中來:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,夢寐求之。求之不得,夢寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,《關(guān)雎》是一首愛情詩,寫的是一位男子思慕一位女子。這青荇自然也是為寫戀情而設(shè)的。
4、開篇我輕輕地招手,作別西天的云彩中的云彩和段末我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩中的云彩,以及中間的是天上虹中的虹和揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢中的彩虹,在中國古代民間傳說中,是祝英臺跳入梁山泊的墳中時被人扯下的一條彩帶,這條彩帶飛升上天而為彩虹,它是一種悲劇美的化身。本來是悲劇美化身而成的彩虹,又被揉碎,則更見凄美,這正是徐志摩這段戀情的寫照。失去了的是最美的,于是作者將這種圣潔戀情沉淀在榆陰下的清泉里,上面覆之以浮藻,叫人不要去玷污她,窺視它,就連自己也不想去驚擾她。徐志摩在開篇要作別的、在末段要揮掉的,就是這種舍不得也得舍的戀情。
5、悄悄是別離的笙簫,送別吹玉笛,奏笙簫,常常也只是用來表現(xiàn)送別友人、戀人的,如晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山(李叔同《送別》)、尊前一唱《陽關(guān)》后,別個人人第五程(聶勝瓊《鷓鴣天答李之問》)。這與彩帶化虹一樣,典型的中國特色。
從用典的角度看,徐志摩的詩,植根于中國的傳統(tǒng)文化,這是不爭的事實;詩中通過典故表達(dá)戀情,這也是顯而易見的。
以上是從文學(xué)鑒賞的角度進行的推論,但這種鑒賞性質(zhì)的推論在史料中仍可以找到答案。
在王先霈先生的《林徽音的才氣與真情》(原載《語文教學(xué)與研究》2006年第6期)這篇文章中,介紹了徐志摩與林徽音的一段情緣。文中說,徐志摩曾為林徽音割斷了與發(fā)妻的伉儷之情,而林徽音卻在梁啟超與林長民兩位父輩的撮合下1922年和梁思成訂了終身。文中還介紹了林徽音1930年寫的《那一晚》和1934年寫的《別丟掉》兩首詩的部分章節(jié)。
在《那一晚》中,林徽音懷念她16歲時與徐志摩在劍橋大學(xué)康河游玩時的情景:那一晚我的船推出了河心/澄藍(lán)的天上照著秘密的星/那一晚兩岸映著燈光。詩中的情景,從時空上來看,與徐志摩《再別康橋》中的滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌完全相同。徐在詩中不用星光,而用星輝,也可以窺見徐志摩對輝(徽)字的怦然心動。
滿載一船星輝,這一情景,林徽音還在1931年徐志摩因飛機失事遇難三年后寫的《別丟掉》中再次提起過:一樣是明月/一樣是隔山燈火/一樣是滿天的星/只是人不見/夢似的掛起其中夢似的掛起的夢應(yīng)是指《再別康橋》中彩虹似的夢的夢,只有彩虹才能掛起,這里用彩虹指已遠(yuǎn)去的徐志摩如隔云端那樣可望而不可即。林徽音說的丟別掉,應(yīng)是針對徐志摩《再別康橋》中我輕輕地招手,作別西天的云彩我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩的,徐志摩要惜別的這段戀情,林徽音卻要他別丟掉,足見她對這段感情的珍稀?!秳e丟掉》最后一句是:那一句話/你仍得相信/山谷中留著/有那回音,其中的回音應(yīng)是諧徽音,林徽音把自己比著是山谷中自己說話聲的回音,聲音雖然停了,回音還在;自己人雖然離開了,影子卻留下來了。足見星光下的那份情緣是讓她刻骨銘心、沒齒難忘的。據(jù)此,我們可以認(rèn)定,《再別康橋》不是告別母校的,而是寫惜別戀情的。
再別康橋——徐志摩
老師講課學(xué)生愛聽,還愿意自學(xué)的情況下,往往少不了一份教案。因此,老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。從而以舉一反三的方式學(xué)會其他的知識點,如何才能編寫一份比較全面的教案呢?以下是小編收集整理的“再別康橋——徐志摩”,僅供參考,希望可以幫助到您。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解并美讀全詩。
2、學(xué)會鑒賞本詩的美。.
3、理解詩人對康橋的深情及追求自由、美和愛的個性。
[教學(xué)重點]
鑒賞詩歌的美。
[教學(xué)難點]
體悟詩歌的意境美。
[教學(xué)方法]
情景設(shè)置法、鑒賞法
課時:一課時
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
1928年夏天,倫敦,康橋。一個風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人,在夕陽的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條,也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰?為什么來到這里?
今天,我們將一起踏上賞美的旅程,去探尋《再別康橋》——這二十世紀(jì)最出色的離別詩的魅力,去聆聽徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。
二、深情美讀,感知全詩:
(一)教師范讀全詩。
(二)學(xué)生齊讀全詩。
三、合作探究,鑒賞全詩
探究的中心問題:本詩的美體現(xiàn)在哪些方面?你有什么感悟?
探究的難點問題:怎樣領(lǐng)悟本詩的意境美?
1、本詩的美體現(xiàn)在哪些方面呢?
2、你對哪一種美感觸最深呢?請緊扣詩歌進行闡述。
請持相同觀點的同學(xué)就近討論,然后匯報自己的發(fā)現(xiàn)和成果。
(一)音樂美派的同學(xué)先談?wù)劙伞?/p>
1、學(xué)生發(fā)言(略)
2、教師小結(jié):詩歌音調(diào)和諧,旋律完整,體現(xiàn)了音樂美。(每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感,讀來抑揚頓挫,朗朗上口。此外,“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運用,增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),它是尾聲,給人一種夢幻般的感覺。)
(二)建筑美派的同學(xué)接著發(fā)言。
1、[導(dǎo)]建筑美是就詩歌的外在形式而言——包括詩句和詩節(jié)的排列。
2、學(xué)生發(fā)言(略)
3、教師小結(jié):詩歌四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字(間有八字句),節(jié)的勻稱,句的均齊,體現(xiàn)了錯落有致、曲折回旋的建筑美。
(三)繪畫派的同學(xué),你們有何高見呢?
1、學(xué)生發(fā)言(略)
2、深入探究詩歌的意境美
[導(dǎo)1]
⑴哪些美麗圖畫讓詩人心醉神迷?
——揮手作別圖、金柳夕照圖、青荇招搖圖、星輝尋夢圖。
⑵這些圖畫是靜態(tài)的還是動態(tài)的?
——通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,描繪出一幅幅動態(tài)的、立體的風(fēng)景畫。
⑶你最喜歡哪一幅圖畫呢?
學(xué)生自由發(fā)言。教師可補充。
金柳夕照圖:以人喻物,詩人一任夕陽脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌,似乎連發(fā)絲也透明,給人恍如仙子的感覺,即寫出柳樹的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。
水草招搖圖:以物喻人,寫出青荇的快活自由;詩人情不自禁,唯愿能做康河柔波里的一條水草,多么徹底地對所愛的投誠!
小結(jié):在這樣一個物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里,抒發(fā)了詩人對康河深深的眷戀,表現(xiàn)了詩人對自然美、性靈美的向往。
[導(dǎo)2]老師最喜歡的是星輝尋夢圖
與學(xué)生交流感悟:詩人寫潭底彩虹似的夢、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài),營造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢非夢的圖畫,營造了讓詩人魂牽夢縈、心迷神醉的意境。
[導(dǎo)3]詩人在回國6年之后,帶著累累傷痕——追求英國式民主的政治愿望破滅,追求個人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛的康河邊上,想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢”,這個“夢”到底是什么呢?讀詩歌的第四、五節(jié)后,請同學(xué)們思考、討論(略)
明確:徐志摩要追尋的“彩虹似的夢”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對美、愛和自由的執(zhí)著而徒勞的追尋。
教師小結(jié):動態(tài)立體,意境鮮明,體現(xiàn)了繪畫美。
[導(dǎo)4]理想的幻滅是極其痛苦的,詩歌中能看到詩人極其痛苦的身影嗎?閃現(xiàn)在我們眼前的詩人作別的背影是怎樣的?它美在哪里呢?
四、整合小結(jié),評價詩歌
(一)小結(jié):
1、導(dǎo):如果說在那桃花盛開的地方,有著陶淵明的動人幻想,那么,在康河的柔波里,也有著徐志摩的美好理想,這是他現(xiàn)實中的桃花源。
2、小結(jié):康橋——詩人一切美好生活的代名詞,是詩人理想王國的象征。
《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲,康橋理想的告別曲。
這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩的獨特的魅力就在于它是詩人性靈的詩化,
也是詩人執(zhí)著而徒勞的追尋單純信仰——愛、美和自由的歌吟。
(二)欣賞黃磊(電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者)的朗讀。
五、聯(lián)想遷移,拓展詩歌
(一)閱讀鑒賞:《沙揚娜拉——贈日本女郎》
欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩,并與《再別康橋》作簡單的比較。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
(二)點擊相關(guān)網(wǎng)站,查閱徐志摩更多精彩詩作。(略)
[若不能上網(wǎng),則調(diào)出“精彩詩作”版塊,供學(xué)生欣賞。]
七、結(jié)束,欣賞歌曲《再別康橋》。
同學(xué)們,讓我們乘著歌聲的翅膀,放飛心靈到康橋,去追尋徐志摩那永不泯滅的詩魂吧!
八、板書設(shè)計
再別康橋
徐志摩
二十世紀(jì)最出色的離別詩
音韻和諧、旋律完整——音樂美
動態(tài)立體、意境鮮明——繪畫美
錯落有致、曲折回旋——建筑美
夢——追求愛、美和自由的美好愿望和人生信仰
《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲、詩人康橋理想的告別曲
《再別康橋》教案17
再別康橋
一、設(shè)計指導(dǎo)思想
全面貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求,針對新詩特點,以學(xué)生原有的詩歌積累為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟能力、理解能力和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。
二、教學(xué)重點難點
重點:感知并鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美,體會“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。
難點:以意向為突破口,鑒賞本詩的意境美。
三、學(xué)情分析
學(xué)生處于高中階段,閱讀并背誦了大量的詩歌作品,具有一定的感悟、理解能力;學(xué)習(xí)過一定的詩歌知識,對韻律、對仗等常識有所了解,同時,學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩歌的主觀愿望。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):了解徐志摩的人生經(jīng)歷,熟悉新詩的基本特點,掌握“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生詩歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族的優(yōu)秀文化,追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
五、教法設(shè)計
誦讀法、討論法、研究性學(xué)習(xí)方案等
六、媒體選擇
CAI課件
七、教學(xué)流程
一)導(dǎo)入:詩歌朗誦會
課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找有關(guān)離別的詩歌,在新課前配合古人吟詩畫面和FLASH音樂當(dāng)堂朗誦,教師點評。
總結(jié):同學(xué)們找到了許多離別詩,真可謂“多情自古傷離別”,那就讓我們帶著離愁別緒走進現(xiàn)代離別詩的經(jīng)典名篇《再別康橋》。
二)新課
1、學(xué)生自由朗讀,初步感受本詩的節(jié)奏和情感。
2、學(xué)生活動:思考初讀之后對本詩的特點、主旨、手法的感受和認(rèn)識,先小組交流,然后全班交流。
3、大屏幕:播放作者簡介、寫作緣起,促進學(xué)生理解。
4、學(xué)生聽示范朗讀:FLASH課件
學(xué)生聽的過程中注意停頓、語氣、重音和節(jié)奏。
5、學(xué)生分節(jié)試讀,讀后自評,然后學(xué)生講評。
6、教師點撥,講解每節(jié)停頓、語氣、重音和節(jié)奏,初步滲透“三美”的詩歌創(chuàng)作主張及本詩的情感基調(diào)。
7、設(shè)疑:讀過本詩的人,都用一句話來形容讀詩的感受,那就是“怎一個美字了得”,那么請大家思考,本詩美在何處?
8、學(xué)生活動:思考,討論,先小組內(nèi)討論,把不能解決的問題向全班提出。
9、釋疑:引出“三美”的詩歌創(chuàng)作主張
音樂美:雙行押韻,逐節(jié)換韻,疊詞的運用。
建筑美:全詩七節(jié),每節(jié)4行,平行兩級臺階。
繪畫美:意象絢麗,動詞的使用。
10、熟讀成誦:全班配樂朗誦《再別康橋》
三)總結(jié)
輕輕的,徐志摩走了,正如它輕輕的來,他雖然不曾帶走一片云彩,卻把永恒的思念留給了中國詩壇,也讓我們在七十三年后的今天真正體驗了詩歌的美,好,這節(jié)課就上到這,下課。
八、教學(xué)反思
這節(jié)詩歌品讀課充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。
“詩歌朗誦會”復(fù)習(xí)了知識,創(chuàng)設(shè)了情境,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
“初讀、初感”,保護了學(xué)生的自我認(rèn)識,利于深層教學(xué)。
“寫作緣起”放在初讀、初感后,在學(xué)生個性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,使學(xué)生豁然開朗。
“示范朗讀”的FLASH畫面精美,音樂輕盈,給學(xué)生以美的感受。
“學(xué)生讀后自評”,直接指向停頓、重音等難點,使誦讀教學(xué)落到了實處。
“鑒賞評價”中學(xué)生先思考,后討論使討論極具實際效果,激發(fā)出思維的火花。
“熟讀成誦”對整節(jié)課的學(xué)習(xí)是一種檢驗,這是比較成功的新教材典型課例。
“課件制作”畫面優(yōu)雅輕盈,音樂舒緩寧靜,給學(xué)生美的感受。
整節(jié)課,誦讀教學(xué)抓得比較實,真正體現(xiàn)了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張,不過,后期在點撥的過程中,講解稍多,學(xué)生思考的時間稍少,如能把這種講解變成學(xué)生探討的話,相信效果會更好。
《再別康橋》教案91
再別康橋
教學(xué)目標(biāo)
1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,在誦讀中體會作者對康橋的情感。
2、體會詩歌中的意象美。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)(見上)
二、導(dǎo)入
自古以來,多情的人最傷心的是離別。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”寫出了離別之情的深厚,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”寫出了離別之情的悲壯,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫,“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩《再別康橋》。
三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)
1、作者介紹(請學(xué)生介紹)
徐志摩(1897~1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918—1920年,他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩》《猛虎集》等。
2、了解背景康橋,即劍橋,英國劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年,大部分時間在此度過。這是他一生最美好的時光。1925年和1928年,他出國途徑英格蘭,兩次重返母校。本詩是他1928年故地重游以后,在歸國的輪船上寫的。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。
3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。
4、掃清障礙(在書中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下)
青荇(xìng)長篙(gāo)(蒿、嵩)漫溯(sù)(朔)笙(shēng)簫滿載(zài)斑斕(lán)
5、自由閱讀課文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,初步把握詩歌的韻律,加點字是韻腳。
輕輕的/我/走了,正如/我/輕輕的來;我/輕輕的/招手,作別/西天的/云彩。
那河畔的/金柳,是/夕陽中的/新娘;波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。
軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做一條/水草!
那榆蔭下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎在/浮藻間,沉淀著/彩虹似的/夢。
尋夢?撐/一支長篙,向青草更青處/漫溯,滿載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。
但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫;夏蟲/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋。
悄悄的/我走了,正如/我/悄悄的來;我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。
四、導(dǎo)問助學(xué)
1、把古人的離別詩和本詩比較一下,在送別對象上有何不同?
明確:一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是自然景物。
好處:詩人好似不食人間煙火,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
2、詩人與康橋里的哪些景物作別?
明確:云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲等。
詩人對康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的,而這些日常所見的景一旦融入了詩人的情感,詩歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。
3、品讀詩歌,看看詩人是怎樣通過描寫這些意象來表達(dá)他的情感的?又傳達(dá)了他什么樣的情感?并試著把你體會出的情感融入到朗讀之中。(小組為單位,選取意象,可從關(guān)鍵詞語、修辭、意境等方面入手)
教師范例:云彩是康橋的化身,不直說與康橋離別,卻與“云彩”輕輕的作別,顯得清新脫俗。三個“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧靜和諧,詩人不忍讓自己的離別破壞這種境界,所以動作都是輕輕的,表達(dá)了詩人離別的淡淡的惆悵。
教師范讀
……(在分析過程中結(jié)合反復(fù)的朗讀)
分小組討論2-6詩節(jié)。(千萬不要忘了小組爭星)
教師以第7小節(jié)做結(jié):最后一小節(jié)與開頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng),也是通過云彩這個意象來傳情。語句上略有變化,經(jīng)過中間一部分感情上的回蕩,詩人珍愛康橋、不愿驚動康橋的眷戀之情,更加顯得哀婉纏綿。
理清詩人情感變化的脈絡(luò)。
每一詩節(jié)都是一個色彩絢麗的畫面,畫面中的一草一木都傾注著詩人至純的情感。
明確:閱讀詩歌的一個重要方法——就是抓住意象、體會情感。
在讀詩的時候,學(xué)會去探尋意象背后的詩人情感,那你便離詩人的心又近了一步。而現(xiàn)在,我們就不難理解詩人此次重返母校,雖未見故交,但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。
(有感情的自由朗讀全詩,注意情感的起伏變化。)
五、導(dǎo)思慧學(xué)
歸納以往所學(xué)詩歌中的常見意象的內(nèi)涵。
月——思鄉(xiāng),懷人
大雁——思鄉(xiāng)懷親,羈旅之悲,也是古代詩歌中傳書的信使
荷花——高潔的情操,
鴛鴦——永恒愛情的象征
梅花——高潔人格的寫照
蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。
柳樹——漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情
……
六、導(dǎo)練評學(xué)
1、嘗試背誦全詩。
2、搜集關(guān)于離別的意象。
七、結(jié)束語
“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命?!痹娙说纳性羞^有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴,那也是一件幸事了。
《再別康橋》說課
眾所周知,一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。通常大家都會準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。從而以舉一反三的方式學(xué)會其他的知識點,那你有沒有為了一個問題而去做過一份教案呢?小編特地為您收集整理“《再別康橋》說課”,希望對您的工作和生活有所幫助。
《再別康橋》說課
說教材
(一)該文所處的地位和作用
《再別康橋》是高中語文第一冊第四單元的一篇講讀課文。本單元的教學(xué)目的是體悟山水神韻。徐志摩的《再別康橋》是中國現(xiàn)代詩的典范之作,他很好的體現(xiàn)了徐志摩的人文思想。學(xué)習(xí)本詩對提高學(xué)生鑒賞詩歌能力和體悟山水神韻的能力幫助很大。
(二)教材分析
本詩是新詩中的一首典范的新格律詩,,其詩節(jié)的安排、韻律的變化以及意象的選擇,均典型的體現(xiàn)了新格律詩關(guān)于新詩創(chuàng)作的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”。所以,教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘意象的內(nèi)涵,反復(fù)品味詩歌語言,并借助反復(fù)誦讀來準(zhǔn)確的理解把握詩人所抒發(fā)的感情,感受詩歌的意象美、意境美、語言美,提高學(xué)生藝術(shù)情操,激發(fā)文學(xué)興趣。
(三)教學(xué)目標(biāo)
[板書]
品味詩歌語言,體味語言美
挖掘意象內(nèi)涵,感受詩歌意象美
聲情并茂背誦此詩,體悟山水神韻
教學(xué)重點:背誦此詩
難點:對意象的理解
說教法
品讀法:詩歌是讀出來的,因此,聲情并茂誦讀貫穿整個過程。
探究法:鑒賞詩歌要鑒賞其形象語言,表達(dá)技巧,對高一學(xué)生此點較難,因此只要求探究。
說學(xué)法,欣賞,研讀體味
教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
在中國詩壇上有位才子詩人,他悄悄的來又悄悄的走,卻把思念留給了中國詩壇,他就是徐志摩。今天,我們就學(xué)習(xí)他的新詩《再別康橋》。
(二)賞讀文章
1、放歐洲田園音樂,配樂誦讀,感受其魅力。
2、學(xué)生跟讀兩遍。
(三)賞析文章
先讓幾個學(xué)生自我推薦有感情的誦讀詩歌,教師評價其誦讀,再讓學(xué)生找美點(可從形式美、音樂美、繪畫美、意境美方面考慮)。
舉例:1、節(jié)拍上要準(zhǔn)確,輕輕的/我/走了
形式上既整齊又錯落有致,疊字的運用造成音樂之美
2、意象選擇
云彩金柳-→新娘[形似神似]
(飄逸之美)拜倫譚-→天上虹
彩虹似的夢[美好而易碎]
品味情感
抓詩眼:再別康橋別
理感情:留戀→喜愛→傷感→依戀
五、背誦文章放抒情音樂,在音樂中背誦。
附:板書設(shè)計
再別康橋
徐志摩
教學(xué)目標(biāo)
品味詩歌語言,體味語言美
挖掘意象內(nèi)涵,感受詩歌意象美
聲情并茂背誦此詩,體悟山水神韻
飄逸靈動
意境別情建筑
人類最大的使命是制造翅膀,最大的成功是飛。(徐志摩)
《再別康橋》-教學(xué)教案
老師要承擔(dān)起對每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任,在開展教學(xué)工作之前。即使每天晚上一兩點都要堅持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計劃。在上課時遇到各種教學(xué)問題都能夠快速解決,那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎?下面是由小編為大家整理的《再別康橋》-教學(xué)教案,希望對您的工作和生活有所幫助。
胡適《追悼志摩》
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
(《再別康橋》)
志摩這一回真走了?、倏刹皇乔那牡淖?。在那淋漓的大雨里,在那迷蒙的大霧里,一個猛烈的大震動,三百匹馬力的飛機碰在一座終古不動的山上,我們的朋友額上受了一下致命的撞傷,大概立刻失去了知覺。半空中起了一團天火,像天上隕了一顆大星似的直掉下地去。我們的志摩和他的兩個同伴就死在那烈焰里了!
我們初得著他的死信,都不肯相信,都不信志摩這樣一個可愛的人會死的這么慘酷。但在那幾天的精神大震撼稍稍過去之后,我們?nèi)滩蛔∫耄菢拥乃婪ㄒ苍S只有志摩最配。我們不相信志摩會悄悄的走了,也不忍想志摩
會死一個平凡的死,死在天空之中,大雨淋著,大霧籠罩著,大火焚燒著,那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著,我們新時代的新詩人,就是要自己挑一種死法,也挑不出更合式,更悲壯的了。
志摩走了,我們這個世界里被他帶走了不少云彩。他在我們這些朋友之中,真是一片最可愛的云彩,永遠(yuǎn)是溫暖的顏色,永遠(yuǎn)是美的花樣,永遠(yuǎn)是可愛。他常說:
我不知道風(fēng)
是在哪一個方向吹
我們也不知風(fēng)是在哪一個方向吹,可是狂風(fēng)過去之后,我們的天空變慘淡了,變寂寞了,我們才感覺我們的天上的一片最可愛的云彩被狂風(fēng)卷去了,永遠(yuǎn)不回來了!
這十幾天里,常有朋友到家里來談志摩,談起來常常有人痛哭,在別處痛哭他的,一定還不睡。志摩所以能使朋友之樣哀念他,只是因為他的為人整個的只是一團同情心,只是一團愛。葉公超先生說:他對于任何人,任何事,從未有過絕對的怨恨,甚至于無意中都沒有表示過一些憎嫉的神氣。陳通伯先生說:尤其朋友里缺不了他。他是我們的連素,他是粘著性的,發(fā)酵性的。在這七八年中,國內(nèi)文藝界里起了不少的風(fēng)波,吵了不少的架,許多很熟的朋友往往弄的不能見面。但我沒有聽見有人怨恨過志摩。誰也不能抵抗志摩的同情心,誰也不能避開他的粘著性。他才是和事老,他有無窮的同情,他總是朋友蹭的連索。他從沒有疑心,他從不會妒忌,使這些多疑善妒的人們十分慚愧,又十分羨慕。
他的一生真是愛的象征。愛是他的宗教,他的上帝。
我攀登了萬仞的高岡,
荊棘扎爛了我的衣裳,
我向飄渺的云天外望
上帝,我望不見你
《再別康橋》教案15
作為一小學(xué)位老師,我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。因此,老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流,那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎?下面是小編精心整理的“《再別康橋》教案15”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
1,感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。
2,學(xué)會新詩的鑒賞方法。
A,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。
B,通過教師的分析賞析,學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點
詩人獨具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設(shè)計:播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時安排:一課時。
課堂教學(xué)設(shè)計
一,導(dǎo)語:
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進詩人內(nèi)心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說:音樂能陶冶人的性靈?!对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃_啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)
(一),提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點賞析的部分。
(二),從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問:
A,本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
(三),從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
1,繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
2,音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
A,押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強。
C,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點撥。教師重點講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
七,知識點訓(xùn)練。
1、對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.開頭一節(jié)點明“再別”,連用三個“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B.第二至四節(jié),詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。
C.第五、六兩節(jié),詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實,兩個“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。
D.最末一節(jié),以兩個“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.這首詩像一支優(yōu)美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。
B.這首詩像一幅生動的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。
C.這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩四句,每個詩句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。
D.這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3,識記訓(xùn)練:背誦本詩。
《再別康橋》說課稿2
各位老師:大家好!
今天我要說的是人教版九年義務(wù)教育高中語文教材第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》的第一首詩歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計及其分析。下面我將主要從三個方面來闡述。
一、說教學(xué)目標(biāo),重點、難點的確立及依據(jù)
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌閱讀的要求是:加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張,因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點。《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋時的情感體驗,表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點,我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋的深深依戀之情。
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。
3、當(dāng)堂背誦全詩。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候,自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的實際情況,從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。剛進入高一的學(xué)生,閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多,加上詩歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會產(chǎn)生畏難心理,對課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點水,走馬觀花而已,難以抓住重點,深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ),現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài),我確立本文重點、難點如下:
教學(xué)重點:詩情的領(lǐng)悟。
教學(xué)難點:意象的把握與體味。
二、說教學(xué)方法和手段。
如何突破重點、難點,有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),采取如下辦法:
第一,以誦讀為主。詩歌是情感的藝術(shù),讓學(xué)生在誦讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容,用心體會詩歌的情感,可以增強學(xué)生的自我體驗。此外,詩歌的語言是獨物的、精練的、優(yōu)美的,誦讀有助于品味詩歌的語言美。因此,誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上,學(xué)生的自讀、教師的范讀;個別學(xué)生的試讀,全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
第二,借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。
第三,亮點探究法(好詞、好句品味)讓學(xué)生朗讀、品味,不做整篇的分析,教師抓住詩中的亮點、關(guān)鍵字句進行推敲、點評。
三、說教學(xué)過程的設(shè)計
首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因為每個詩人都是獨特的,每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B,可以幫助學(xué)生走進詩人的內(nèi)心,深入理解詩歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡要情況導(dǎo)入新課(以圖片加文字的形式出示)
課件展示:
1919年徐志摩的照片(簡介其曲折的愛情經(jīng)歷)
1924年泰戈爾訪華留影
康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌(配上劍橋的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知,幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”)
第二步:詩意朗讀,感受詩歌的音樂美。
先讓學(xué)生自由朗讀,再欣賞配樂朗誦《再別康橋》,能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀,并進行誦讀指導(dǎo)。(注意音節(jié)、重音、基調(diào))
第三步:整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會。自古以來,離別總免不了沉重的愁緒,《再別康橋》是一場深情的離別,卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈,又有幾分灑脫的基調(diào),我從中國詩詞中找了幾個寫黯然銷魂的離別的詩句,拿來與《再別康橋》比較一下:
課件展示:
此地別燕丹,壯士怒沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
第四步:把握與體味詩歌的意象美。先講意境和意象的含義(融入了詩人主觀情意的客觀物象),然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的意象美。讓學(xué)生自讀,思考:詩中哪些景物給你留下了深刻的印象。(分小組討論交流))。
課件展示:
(客觀物象)+(主觀情意)=意象
云彩……
金柳……
青荇……
潭水……
長篙……
星輝……
…………
再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了詩人的哪些情感,進而體會詩人對康橋永久的戀情。
第五步:體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,進入詩歌夢幻般的氛圍,首先我精心挑選了一系列與詩歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面。再找個別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌,結(jié)合圖片畫面,說出喜歡的理由,讓學(xué)生深入體會每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩中的亮點,關(guān)鍵詞(動作性很強的詞、融入強烈情感的詞)進行適當(dāng)?shù)狞c撥,借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法。
課件展示:
色彩明麗
繪畫美
立體、動態(tài)
第六步:結(jié)合畫面,以圖引文,引導(dǎo)學(xué)生進行齊背。
第七步:遷移應(yīng)用。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)題:試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
提示:可從離別對象,詩歌意象,詩歌表現(xiàn)手法、情感等方面比較鑒賞。
我的說課結(jié)束了,因水平有限,有許多不當(dāng)之處,敬請各位老師批評指正,謝謝!
。
《再別康橋》說課稿
浙江省武義第一中學(xué)馮紅玉時間:2004.5.16
各位老師:大家好!
今天我要說的是人教版九年義務(wù)教育高中語文教材第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》的第一首詩歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計及其分析。下面我將主要從三個方面來闡述。
一、說教學(xué)目標(biāo),重點、難點的確立及依據(jù)
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌閱讀的要求是:加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張,因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點?!对賱e康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋時的情感體驗,表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點,我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋的深深依戀之情。
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。
3、當(dāng)堂背誦全詩。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候,自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的實際情況,從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。剛進入高一的學(xué)生,閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多,加上詩歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會產(chǎn)生畏難心理,對課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點水,走馬觀花而已,難以抓住重點,深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ),現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài),我確立本文重點、難點如下:
教學(xué)重點:詩情的領(lǐng)悟。
教學(xué)難點:意象的把握與體味。
二、說教學(xué)方法和手段。
如何突破重點、難點,有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),采取如下辦法:
第一,以誦讀為主。詩歌是情感的藝術(shù),讓學(xué)生在誦讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容,用心體會詩歌的情感,可以增強學(xué)生的自我體驗。此外,詩歌的語言是獨物的、精練的、優(yōu)美的,誦讀有助于品味詩歌的語言美。因此,誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上,學(xué)生的自讀、教師的范讀;個別學(xué)生的試讀,全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
第二,借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。
第三,亮點探究法(好詞、好句品味)讓學(xué)生朗讀、品味,不做整篇的分析,教師抓住詩中的亮點、關(guān)鍵字句進行推敲、點評。
三、說教學(xué)過程的設(shè)計
首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因為每個詩人都是獨特的,每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B,可以幫助學(xué)生走進詩人的內(nèi)心,深入理解詩歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡要情況導(dǎo)入新課(以圖片加文字的形式出示)
課件展示:
1919年徐志摩的照片(簡介其曲折的愛情經(jīng)歷)
1924年泰戈爾訪華留影
康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌(配上劍橋的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知,幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”)
第二步:詩意朗讀,感受詩歌的音樂美。
先讓學(xué)生自由朗讀,再欣賞配樂朗誦《再別康橋》,能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀,并進行誦讀指導(dǎo)。(注意音節(jié)、重音、基調(diào))
第三步:整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會。自古以來,離別總免不了沉重的愁緒,《再別康橋》是一場深情的離別,卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈,又有幾分灑脫的基調(diào),我從中國詩詞中找了幾個寫黯然銷魂的離別的詩句,拿來與《再別康橋》比較一下:
課件展示:
此地別燕丹,壯士怒沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
第四步:把握與體味詩歌的意象美。先講意境和意象的含義(融入了詩人主觀情意的客觀物象),然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的意象美。讓學(xué)生自讀,思考:詩中哪些景物給你留下了深刻的印象。(分小組討論交流))。
課件展示:
(客觀物象)+(主觀情意)=意象
云彩……
金柳……
青荇……
潭水……
長篙……
星輝……
…………
再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了詩人的哪些情感,進而體會詩人對康橋永久的戀情。
第五步:體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,進入詩歌夢幻般的氛圍,首先我精心挑選了一系列與詩歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面。再找個別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌,結(jié)合圖片畫面,說出喜歡的理由,讓學(xué)生深入體會每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩中的亮點,關(guān)鍵詞(動作性很強的詞、融入強烈情感的詞)進行適當(dāng)?shù)狞c撥,借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法。
課件展示:
色彩明麗
繪畫美
立體、動態(tài)
第六步:結(jié)合畫面,以圖引文,引導(dǎo)學(xué)生進行齊背。
第七步:遷移應(yīng)用。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)題:試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
提示:可從離別對象,詩歌意象,詩歌表現(xiàn)手法、情感等方面比較鑒賞。
我的說課結(jié)束了,因水平有限,有許多不當(dāng)之處,敬請各位老師批評指正,謝謝!
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計之一
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。才能有計劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù),你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎?以下是小編為大家精心整理的“《再別康橋》教學(xué)設(shè)計之一”,僅供參考,希望能為您提供參考!
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過朗讀、分析,品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動的畫面──詩意美。
2、重點掌握詩人對自由、率真天性的追求──人性美。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。
音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
二、學(xué)生朗讀全詩,思考
1、找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡要分析:
明確:
岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進了康河的風(fēng)光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的云彩、金柳、青荇、青草、星輝等,而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來?
明確:
第五節(jié)詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂沉醉不知歸路,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他彩虹似的的夢,等到興盡歸舟時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向星輝斑斕里放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進一步體味詩歌的詩意美
四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美
在康橋,詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。(《吸煙與文化》)
彌蓋我愛的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
──(摘自《康橋,再會吧!》)
徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時,康橋已成了詩人難得的知己,詩人稱康橋為自己永遠(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美,實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥著看天空的行云,有時反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗?;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳?;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照你肩背上的負(fù)擔(dān)就會輕松了去的。
──(摘自《我所知道的康橋》)
詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護區(qū)。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對詩化人生的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想??禈颍谲|殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。
五、小結(jié)
悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
再別康橋檢測試題
作為大家敬仰的人民教師,要對每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案,以此來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。對教學(xué)過程進行預(yù)測和推演,從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),那么教案怎樣寫才好呢?小編收集整理了一些再別康橋檢測試題,僅供參考,希望能為您提供參考!
再別康橋檢測試題
再別康橋
【同步達(dá)綱練習(xí)】
Ⅴ.課后鞏固練習(xí)
(60分鐘80分)
一、基礎(chǔ)題(12分)
1.填空。(4分)
撐一支,向青草更青處。
我衣袖,不帶走。
2.體會加粗詞表現(xiàn)的意境。(4分)
①油油的在水底招搖
②滿載一船星輝
3.書寫完全正確的一項是()(2分)
A.輕手躡腳水波蕩漾飄浮B.柔聲細(xì)語波光艷影破錠
C.力挽狂瀾招搖過市回溯D.悄無生息沉默寡言沉淀
4.下列加粗詞與例句中的詞意思相同的是()(2分)
例句:我總覺得他說話不大漂亮,非自己插嘴不可。
A.父親忽然看見兩位先生在請兩位打扮漂亮的太太吃牡蠣。
B.這件事辦得很漂亮。
C.這件衣服不大漂亮。
D.這房間布置得很漂亮。
二、整體感悟(6分)
1.詩人在詩中選取了幾個意象來渲染和表現(xiàn)對康橋的眷戀?(2分)
2.在最后一節(jié),詩人說“悄悄的我走了”,為什么要“悄悄的”?(4分)
三、課文閱讀題(14分)
閱讀第2~6節(jié),回答問題。
1.選文可劃分兩層,第一層是,第二層是。(2分)
2.由詩中內(nèi)容可看出,詩人尋不著夢而流露出的內(nèi)心感受。(2分)
3.“揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢”。這里的“夢”是指(當(dāng)時、昔日)的夢。(2分)
4.《再別康橋》是徐志摩的名篇之一,多年來被人們所欣賞,試從中舉例簡析詩歌融情于景的特點。(8分)
四、類文閱讀題(10分)
雪花的快樂徐志摩
假若我是一朵雪花,
翩翩的在半空里瀟灑,
我一定認(rèn)清我的方向——
飛飏,飛飏,飛飏,——
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷,
不去那凄涼的山麓,
也不上荒街去惆悵——
飛飏,飛飏,飛飏,——
你看,我有我的方向!
在半空里娟娟的飛舞,
認(rèn)明了那清幽的住處,
等著她來花園里探望——
飛飏,飛飏,飛飏,——
啊,她身上有朱砂梅的清香!
那時我憑借我的身輕,
盈盈的,沾住了他的衣襟,
貼近他柔波似的心胸——
消溶,消溶,消溶——
溶入了她柔波似的心胸!
1.給加粗字注音。(2分)
翩()麓()
2.詩人把自己比作雪花,借此去追求。(2分)
3.文中反復(fù)出現(xiàn)“飛飏,飛飏,飛飏”表現(xiàn)出一種的執(zhí)著。(2分)
4.“她”是詩人美的理想的代稱,那么最后一句“溶入了她柔波似的心胸”如何理解?(4分)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計之三
眾所周知,一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。因此,老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。讓同學(xué)聽的快樂,老師自己也講的輕松。那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢?下面是由小編為大家整理的《再別康橋》教學(xué)設(shè)計之三,供您參考,希望能夠幫助到大家。
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、了解意象在詩中的作用。
3、了解詩歌的一些表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點難點】
1、意象的含義、作用。
2、作者的思想感情。
【教學(xué)方法】
講解與背誦相結(jié)合,輔以電教手段。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)步驟】
一、通過自我介紹的方式導(dǎo)入新課
二、作者簡介及寫作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。
1918年赴美國留學(xué);1920年赴英國留學(xué),讀博士;1928年秋重到英國,寫下此詩;1931年因飛機失事去世。
徐志摩的詩具有音樂美、繪畫美、建筑美。
三、充分熟悉教學(xué)材料,獲得感性認(rèn)識
1、學(xué)生閱讀課文,解決生字生詞。
2、指定學(xué)生朗讀課文,檢查自讀情況:
正音正字,投影:
河畔(pn)青荇(xng)長蒿(gāo)漫溯(s)笙簫(xiāo)載:zǎi(一年半載)zi(載歌載舞裝載登載)斑斕(瀾、闌)
3、教師范讀。
4、學(xué)生齊讀。
四、解釋意象
詩歌離不開意象,那么什么叫意象呢?(以粉筆、板擦等為例)。
意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)
1、作品中的物都是帶有作者的思想感情的。一切景語皆情語。(清王國維)
2、我們鑒賞詩歌,就可以從詩中的景、物入手,去分析作者的思想感情,進而揣摩作者的寫作意圖,即旨。物情旨。
五、分析作品的思想感情及寫作方法
1、輕輕的(走)(來)(招手):不想驚動別人,更不想驚動這里的美景。憂愁。
2、西天的云彩換成東方的朝陽如何?
傍晚適合表達(dá)依依惜別之情,正如秋雨中寫離別能瀉染出這特定的意境一樣,同時作者是別西(方)而東去,因此別西天的云彩準(zhǔn)確。
3、(金)柳新娘蕩漾:喜愛這美景。(比喻)柳不是一般的意象,古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)柳這一意象,因柳與留諧音,來表達(dá)惜別之情??梢?,柳為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)
4、青荇招搖,做水草:感情深化,不想走了。留戀。(擬人)
5、清泉虹夢:再深化,回答了為什么留戀這個問題,景美,更重要的是這里曾有自己的夢想。
6、因此:尋夢,引起美好的回憶。撇開美景,沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)
7、沉默──回到現(xiàn)實(別離),獲得了短暫的陶醉之后,不得不面對現(xiàn)實。傷感。
8、照應(yīng)開頭,不帶走一片云彩,飄逸、灑脫。
小結(jié):
1、這首詩每小節(jié)的感情不同且具有一個美麗的圓形結(jié)構(gòu):
美景(意象)
輕輕的(憂愁)
回憶(想象)
悄悄的(灑脫)
現(xiàn)實(傷感)
2、徐志摩的藝術(shù)風(fēng)格:
投影:
字句清新,韻律和諧,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,整飭華美,具有鮮明的個性。
六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會
七、知識遷移
投影:
沙揚娜拉──贈日本女郎
徐志摩
最是那一低頭的溫柔,(仔細(xì)的觀察,抓住最有代表的一瞬。)
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,(新奇而準(zhǔn)確的比喻。)
道一聲珍重,道一聲珍重,(直抒胸臆。)
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁──(復(fù)雜的情感。)
沙揚娜拉!(照應(yīng)題目,無奈分別,珍重,珍重。)
注:括號內(nèi)容為評說。
八、作業(yè)
有表情地朗讀,以至背誦這首詩。
《再別康橋》的抒情結(jié)構(gòu)
老師要承擔(dān)起對每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任,在開展教學(xué)工作之前。就必須編寫一份較為完整的教案,這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點。這樣不僅拉進了學(xué)生與自己的距離,還讓學(xué)生學(xué)到了知識,你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《《再別康橋》的抒情結(jié)構(gòu)》,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點,其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為:物我相對──物我相融──物我相對。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體,因某種現(xiàn)實原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后,因出神于這些物象或情境,使抒情主體融于客體中,或神與物游,或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后,不能繼續(xù)維持這種物我和諧時,抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁京懷的短暫解脫。
本文以徐志摩的《再別康橋》為例來說明這一抒情結(jié)構(gòu)的特點。
從意象上看,全詩有一個由概括到具體再到概括的過程:從第一節(jié)的我輕輕的招手,作別西天的云彩到第二節(jié)那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,再到第三節(jié)軟泥上的青
荇,油油的在水底招搖,意象逐漸地由大到小,由概括到特寫。而第四、五節(jié)的尋夢放歌進入了更具體的意象特寫之中。然后由第六節(jié)的悄悄是別離的笙蕭,夏蟲也為我沉默到第七節(jié)我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,逐漸由具體的特寫回到概括的大景之中。這里,不愿打擾康河的我因金柳艷影蕩入心中而走近康河,看著向自己招手的水草,竟忘了不愿打攪的初衷,想象自己成了一顆康河的小草,進而飄向自己如詩如夢的遙遠(yuǎn)青春。于是此時不管是撐長籬漫溯還是載星輝放歌,都已是景中有我、我中有景,康河就是我,我就是康河。游夢的極致為放歌,放歌卻讓自己走出了夢境,于是又開始走向大景,走向主客互為呵護的相對畫面。
從情感抒發(fā)上看,與意象變化相對應(yīng),有一個抒情主體與客體之間感情交流的由淺到深再到淺的過程。由第一節(jié)的輕輕的我走了到第二節(jié)的波光里的艷影,在我心頭蕩漾,再到第三節(jié)的我甘心做一條水草,逐漸由較淺的交流到較深的交流。再由第五節(jié)的尋夢在星輝斑斕里放歌倒第六節(jié)夏蟲也為我沉默,再到悄悄的我走了,正如我悄悄的來,正是一個由深入交流到較淺交流的過程。全詩開始的交流,一個在天上是彩云,一個在地上是康橋,與其說是遙相交流還不如說是一廂情愿。當(dāng)金柳艷影蕩入我心中,是原河走向了我,進入了兩相交流的盡情約會。隨著我走向水底青并愿做一條小草,而陷入最深的交流,此時已忘了再別,忘了輕輕的來和輕輕的走了,于是進入了我心即底河、康河即我心的尋夢與放取的境界。一聲放政或許驚醒了康河,或許驚醒了詩人,由情景化一重新回到主客相離、各自收斂激情,于是只輕輕地互祝安寧,周永遠(yuǎn)保存那份美好的情感記憶。
從審美境界來看,全詩則是一個物我相對──物我相融──物我相對的過程。這一過程,與意象的由概括到具體再到概括和情感寄托的由淺到深再到淺正好吻合。意象的概括和交流的淺泛,正好反映出抒情主體客體不得不面對分離的現(xiàn)實,并且要輕輕地、悄悄地離別,離別這只能在今后波長歲月里遙相思念的康橋。為了排遣這種離別的感傷和寂寞,作者又凝神于具體意象和深摯的情感交流,不知不覺回到了當(dāng)年的情境,尋夢神游,放歌星輝,進人物我相融的境界。然而放歌卻又打破了尋夢的和諧神游,只好再次回到現(xiàn)實中來。面對難耐的漫長分離,只愿保存完整的美好記憶,這美好的青春記憶絕不愿散談成若隱若現(xiàn)的時光殘片,因而輕輕地來悄悄地走,在物我相對中,完整地保留這段美好的時光。但保留不是封存,而是為了有朝一日能重新體驗?zāi)腔隊繅衾@的境界,這體驗盡管非常短暫,但卻是完整而主客相融的生命體驗,在這短暫的神游中卻產(chǎn)生了永恒的意義。
這正如李白的《夢游天姥吟留別》,首尾處于清醒的物我相對的現(xiàn)實中,中間徹底忘卻一切經(jīng)驗中的感受,盡情體會那些從未體驗的非經(jīng)驗感覺,借以表達(dá)自己尋求忘卻和寄托之情。還有白居易的《琵琶行》首尾為自己傷心,中間忘我地欣賞琵琶曲而獲得暫時的忘卻,同樣體現(xiàn)了這種生命體驗的審美意蘊。就連散文《荷塘月色》也是如此。荷塘上的月色、月色下的荷塘的無我之境,難道不是朱自清尋求暫時寄托,哪怕是一瞬間的寄托的努力嗎?這種抒情結(jié)構(gòu)往往是那些自傷自憐、尋求精神獨立式尋找靈魂家園的詩人的欣然選擇。