高中必修三教案

三階行列式。

俗話說(shuō)，居安思危，思則有備，有備無(wú)患。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編收集整理的“三階行列式”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

從《三階行列式》的教學(xué)設(shè)計(jì)
談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一個(gè)師生雙方參與的動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，學(xué)生是活動(dòng)的主體，教師是這個(gè)過(guò)程的設(shè)計(jì)者和活動(dòng)的指導(dǎo)者及合作者。在一堂課中，如何體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，在知識(shí)、能力、情感等諸方面得到發(fā)展，需要我們進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。下面就本人在06年9月執(zhí)教的《三階行列式》的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程為例，談?wù)勅绾芜M(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、了解學(xué)生現(xiàn)狀和班級(jí)實(shí)際水平。
在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該了解所教學(xué)生的現(xiàn)狀和班級(jí)的實(shí)際水平，只有了解了學(xué)生對(duì)本課時(shí)有關(guān)的基本知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的掌握程度，所需的知識(shí)、能力與以往經(jīng)驗(yàn)之間的差異等。才能通過(guò)恰當(dāng)?shù)奶幚斫滩膬?nèi)容，讓學(xué)生順利完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)要求，同時(shí)使40分鐘的教學(xué)效率較高。
我執(zhí)教的高二（2）的學(xué)生對(duì)已有知識(shí)和能力的現(xiàn)狀是：三階行列式是學(xué)生學(xué)習(xí)了二階行列式后緊接著學(xué)習(xí)的內(nèi)容，他們對(duì)二階行列式的學(xué)習(xí)是比較成功的，他們初步知道了二階行列式的有關(guān)知識(shí)，知道如何利用二階行列式解二元一次方程組和討論二元一次方程組解的情況。
學(xué)生在能力和情感的現(xiàn)狀是：對(duì)數(shù)學(xué)有一定的興趣，有一定的類比推廣能力，對(duì)化歸的數(shù)學(xué)思想有所體會(huì)，也有部分學(xué)生具有初步的數(shù)學(xué)審美情趣。

二、了解所教內(nèi)容的地位，確定教學(xué)目標(biāo)。
了解所教內(nèi)容在本章節(jié)、在高中數(shù)學(xué)乃至在整個(gè)數(shù)學(xué)中的地位，了解本節(jié)課內(nèi)容在數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)和學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中所處的地位和作用。教材作為一個(gè)載體，分析是否具有在能力、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面有挖掘的方面。以確定較全面、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《三階行列式》的學(xué)習(xí)要求是：掌握三階行列式的對(duì)角線展開(kāi)法則，以及三階行列式按某一行（列）展開(kāi)的方法；會(huì)用三階行列式表示相應(yīng)的特殊算式。
結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)要求，如果我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)，重知識(shí)、輕能力，重結(jié)果、輕過(guò)程，重記憶、輕概念的形成過(guò)程，那么這節(jié)課的設(shè)計(jì)很可能顯得平淡，學(xué)生可能會(huì)在大量的模仿、記憶和練習(xí)中，達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)要求，但長(zhǎng)期這樣下去，學(xué)生的能力得不到培養(yǎng)，學(xué)生可能會(huì)失去對(duì)數(shù)學(xué)的興趣甚至厭學(xué)，更不要說(shuō)對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)了。
我認(rèn)為，盡管三階行列式作為一個(gè)非高考內(nèi)容，但它卻是一個(gè)不可多得的讓學(xué)生體驗(yàn)類比推廣過(guò)程，體會(huì)化歸思想，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)審美情趣的好教材。
基于以上原因，我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1。讓學(xué)生掌握三階行列式的對(duì)角線展開(kāi)法則，能把三階行列式按某一行（列）化為二階行列式；知道余子式和代數(shù)余子式的概念，并能把三階行列式按某一行（列）化成二階行列式，并求值。
2。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生體驗(yàn)類比推廣的過(guò)程，體會(huì)化歸思想。讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的思維方式。
3。進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)之美（高度的和諧、化歸等），激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

三、教學(xué)過(guò)程
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義在于通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)一種思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。所以在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該留出時(shí)間與空間，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，自主探索，合作交流，重視概念、方法等的形成過(guò)程，使學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，既獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，又得到美的熏陶。對(duì)每一步的推導(dǎo)和變形，必須嚴(yán)密，以培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。
在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我通過(guò)學(xué)生類比二階行列式的有關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生猜想三階行列式的定義、對(duì)角線法則等內(nèi)容，一方面是培養(yǎng)學(xué)生的類比能力，另一方面也讓學(xué)生體會(huì)到這樣定義三階行列式的定義與對(duì)角線法則是合理的，進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)內(nèi)部高度的和詣。在引入余子式和代數(shù)余子式時(shí)，通過(guò)學(xué)生把式子改寫為二階行列式，探求二階行列式中的元素在原行列式中位置，從而很自然地引進(jìn)了余子式和代數(shù)余子式的概念，這樣可讓學(xué)生一方面體會(huì)到引入這些概念的必要性與過(guò)程（數(shù)學(xué)概念并不是憑空想象出來(lái)的，而是為數(shù)學(xué)本身的發(fā)展或社會(huì)發(fā)展服務(wù)的），也暗示學(xué)生數(shù)學(xué)內(nèi)部無(wú)處不存在美。
本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)述如下：
（一）概念的形成：
（教師）我們學(xué)習(xí)了二階行列式的概念、對(duì)角線展開(kāi)法則和它的應(yīng)用，請(qǐng)同學(xué)們思考：組成二階行列式需要四個(gè)數(shù)（式），那么如果要組成一個(gè)三階行列式，需要幾個(gè)數(shù)（式）？他們應(yīng)該如何排列？你能模仿二階行列式的定義，給出三階行列的定義嗎？
二階行列式有對(duì)角線展開(kāi)法則，請(qǐng)你注意主對(duì)角線和副對(duì)角線的方向，及主對(duì)角線和副對(duì)角上都是兩個(gè)元素之積這個(gè)事實(shí)，你覺(jué)得三階行列式是否有主、副對(duì)角線呢？如有，它們的方向是怎樣的呢？應(yīng)該是幾個(gè)元素之積呢？你能給出三階行列式的對(duì)角線展開(kāi)法則嗎？
（二）按某一行（列）展開(kāi)
對(duì)三階行列式的對(duì)角線展開(kāi)法則，按第一行的元素進(jìn)行整理得：a1b2c3+a2b3c1+a3b1c2-a3b2c1-a2b1c3-a1b3c2=a1(b2c3-b3c2)+b1(a3c2-a2c3)+c1(a2b3-a3b2),請(qǐng)學(xué)生觀察，每一個(gè)括號(hào)都是二個(gè)數(shù)字積的差，它們能否用行列式表示？
在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生給出的各種形式的二階行列式，與這些元素在原行列式中的位置對(duì)照，得出一個(gè)合理的行列式。但中間的行列式，其元素與原位置不同，如何處理，才能使其位置與原位置一致，以達(dá)到高度的和諧？學(xué)生通過(guò)思考，有學(xué)生說(shuō)：提出一個(gè)負(fù)號(hào)，這樣元素與原位置一致了。（讓理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突，激發(fā)學(xué)生的思維積極性）
至此，學(xué)生受到了數(shù)學(xué)高度和諧美的沖擊，有學(xué)生情不自禁地說(shuō)：數(shù)學(xué)真美！
師：如果對(duì)其它行（列）進(jìn)行整理，結(jié)果又會(huì)如何呢？
由此可以很自然地引進(jìn)余子式和代數(shù)余子式的概念了。
（三）范例與練習(xí)
例1．用對(duì)角線法則計(jì)算三階行列式的值：。
學(xué)生練習(xí)：課本12頁(yè)。
例2．按下列要求，對(duì)行列式進(jìn)行展開(kāi)，并化簡(jiǎn)。
（1）對(duì)角線法則。
（2）按第一行展開(kāi)。
（3）按第一列展開(kāi)。
學(xué)生練習(xí)：
以上是本人對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的粗淺體會(huì)，以上管見(jiàn)，如有不當(dāng)，懇請(qǐng)同行，不吝賜教。

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從容說(shuō)課

白居易是中唐時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他主張“歌詩(shī)合為事而作”，寫了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的詩(shī)篇，而且語(yǔ)言通俗明白，相傳老嫗都能聽(tīng)懂。

《琵琶行》是一首抒情性很強(qiáng)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，作于白居易被貶為江州司馬的第二年。詩(shī)中對(duì)由長(zhǎng)安漂泊到九江的琵琶女形象塑造得異常生動(dòng)真實(shí)，具有典型性。通過(guò)這個(gè)典型形象，深刻地表現(xiàn)了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的歌會(huì)們、藝人們的不幸遭遇。詩(shī)中的“我”是作者自己。他因欲救濟(jì)民病、革除弊政而受打擊，從長(zhǎng)安貶到九江，心情憂悶。當(dāng)琵琶女第一次彈出哀怨的樂(lè)曲，就已經(jīng)拔動(dòng)了他的心弦，發(fā)出嘆息聲。當(dāng)琵琶女自訴身世時(shí)，就更激起他的情感共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！蓖∠鄳z，忍不住傾吐了自己的遭遇和心情。當(dāng)琵琶女又一次彈琵琶時(shí)，他更是熱淚橫流，濕透青衫了。詩(shī)作把處于封建社會(huì)下層的琵琶女的遭遇和被壓抑的正直的知識(shí)分子的遭遇相提并論，并作如此細(xì)致、生動(dòng)地描寫，這在白居易的詩(shī)歌中是未曾出現(xiàn)的。

《琵琶行》最突出的藝術(shù)特點(diǎn)是：以及富音樂(lè)性的語(yǔ)言敘事、寫景。特別是摹寫音樂(lè)形象，用以抒發(fā)人物情感。全詩(shī)八十八句，或兩句一韻，或四句一韻，或十?dāng)?shù)句一韻，或押金平聲，或押仄聲，抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)綜變化，恰切地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動(dòng)。摹寫音樂(lè)的那些詩(shī)句，往往音義兼顧，情韻和諧，而在借助語(yǔ)言音韻摹寫樂(lè)聲的時(shí)候，又常用各種比喻以加強(qiáng)其形象性。

數(shù)學(xué)的重點(diǎn)是欣賞詩(shī)中的音樂(lè)描寫，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，品味詩(shī)篇用一連串比喻描寫的琵琶樂(lè)聲的紛繁多彩和凄憤感情。教學(xué)難點(diǎn)是了解作品背景，從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的言行理解人物思想感情的能力。

●教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。

2.領(lǐng)悟作者的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法。

3.理清全文脈絡(luò)，分析本詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。

2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。

德育目標(biāo)

認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗兇殘，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)、同情和尊重受損害的下層?jì)D女的崇高精神。

●教學(xué)重點(diǎn)

1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

2.引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。

3.背誦詩(shī)歌的第二段。

●教學(xué)難點(diǎn)

理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。

●教學(xué)方法

1.誦讀法。反復(fù)誦讀課文，尤其是對(duì)琵琶樂(lè)聲的描繪，可先讓學(xué)生背誦下來(lái)，讓優(yōu)美的詩(shī)句植入心中，感染和愉悅他們，激發(fā)他們的想象力。

2.比較閱讀法。將本詩(shī)其他描寫音樂(lè)的作品（如《明湖居聽(tīng)書(shū)》）進(jìn)行比較賞析。

●教具準(zhǔn)備

投影儀；錄音機(jī)及課文朗誦帶；《春江花月夜》音樂(lè)磁帶；多媒體投影。

●課時(shí)安排

2課時(shí)

●教學(xué)步驟

第一課時(shí)

［教學(xué)要點(diǎn)］

1.反復(fù)誦讀，正音釋義后了解故事概況。

2.鑒賞詩(shī)的結(jié)構(gòu)和主旨。

［教學(xué)過(guò)程］

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

教師放錄音——《春江花月夜》樂(lè)曲。（學(xué)生沉醉在音樂(lè)中）

教師：這是中國(guó)名曲《春江花月夜》，剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂(lè)世界中。假如說(shuō)，老師要讓你們用文字來(lái)表達(dá)曲中音樂(lè)的技法以及自己的感受怎么樣？（學(xué)生思考）這對(duì)大家來(lái)說(shuō)，恐非易事。因?yàn)橐魳?lè)并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，蓊郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉。歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品的就更罕見(jiàn)了。唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰。白居易是怎樣描寫的呢？下面，我們就來(lái)欣賞這首詩(shī)。（板書(shū)課題）

二、解題

1.白居易

出示多媒體投影：

白居易（772～846），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。原籍太原，后遷至下邽（今陜西省渭南縣東北）。出身于一個(gè)世守儒業(yè)的小官僚家庭。自幼聰慧，苦學(xué)文，青年時(shí)期因戰(zhàn)亂曾顛沛流離，四處飄泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。29歲中進(jìn)士，37歲時(shí)任左拾遺，作諫官。他抱著“兼濟(jì)天下”“為民請(qǐng)命”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。與此同時(shí)，他又于“啟奏之外，有可以救濟(jì)人病，裨補(bǔ)時(shí)闕，而難于指言者，輒詠歌之”（《與元九書(shū)》），寫下了以《新樂(lè)府》和《秦中吟》為代表的許多“諷諭詩(shī)”。這些詩(shī)反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，白居易在43歲時(shí)被改職任太子左贊善大夫。次年（元和十年），宰相武元衡上朝時(shí)被地方軍閥派人刺死，御史中丞裴度亦被刺傷。白居易激于義憤，率先上疏“急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥”。一些權(quán)臣竟給他加上越職奏事的罪名，并造謠陷害，他被貶為江州刺史（唐時(shí)州的長(zhǎng)官），繼而又被貶為江州司馬?！杜眯小肪蛯懹谫H謫后的第二年秋天。后升任忠州刺史、杭州太守、蘇州刺史，官至刑部尚書(shū)。晚年政治熱情減退，“獨(dú)善其身”成為思想主流，詩(shī)歌創(chuàng)作也失去前期那樣的戰(zhàn)斗力了。

著有《白氏長(zhǎng)慶集》，今存詩(shī)近三千首，在文學(xué)上，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要的地位。

2.行，又叫“歌行”，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻自由，富于變化，可多次換韻。

三、整體感知

1.指定六位同學(xué)依次朗讀序文和全詩(shī)（每人一段），注意讀準(zhǔn)字音。

出示投影：

賈（ｇǔ）人 荻（dí）花 管弦（ｘｉáｎ） 六幺（ｙāｏ）

鈿（dｉàｎ）頭 嘔?。è?ｙ?。?嘲哳（ｚｈāｏ ｚｈā） 蝦（ｈá）蟆陵

2.教師有感情地朗讀或背誦全詩(shī)（或放錄音）

3.學(xué)生默讀序文和全詩(shī)，把兩者對(duì)應(yīng)的部分找出來(lái)。

明確：序文的第二句（“明年秋……錚錚然有京都聲”）跟詩(shī)的第一段對(duì)應(yīng)；第三、四、五句（“問(wèn)其人……轉(zhuǎn)徙于江湖間”）跟詩(shī)的第二、三段對(duì)應(yīng)；第六、七句（“予出官二年……命曰《琵琶行》”）跟第四段對(duì)應(yīng)。

四、重、難點(diǎn)解決過(guò)程

1.學(xué)生默讀課文，然后用一句話概括各段內(nèi)容。

明確：第一段寫詩(shī)人江頭夜送客，忽聞琵琶聲；第二段寫琵琶女的演奏才能；第三段寫琵琶女自訴不幸的身世；第四段寫詩(shī)人自嘆貶謫之苦；第五段寫詩(shī)人重聞琵琶聲時(shí)激動(dòng)悲切的強(qiáng)烈感情。

2.讓學(xué)生用自己的話概括琵琶女這個(gè)藝術(shù)形象，并談?wù)勁门脑庥龇从沉嗽鯓拥纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)？

明確：琵琶女本是京城一名歌女，年輕時(shí)色藝雙絕，名噪教坊，富貴子弟爭(zhēng)著向她獻(xiàn)寵，生活中充滿了歡樂(lè)。待到年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)發(fā)生動(dòng)亂，“門前冷落鞍馬稀”，不得已而“嫁作商人婦”，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”，過(guò)著凄清的生活。這個(gè)形象具有高度的典型性。琵琶女的不幸遭遇深刻地揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們的悲慘命運(yùn)。

（解說(shuō)：概述也是一種能力，應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練）

3.提問(wèn)：詩(shī)中哪些句子能體現(xiàn)出詩(shī)人自己的心情？這種心情如何，又是怎樣引發(fā)的？

學(xué)生先自己找出句子，然后小組討論。

明確：詩(shī)人的心情極其孤寂傷感，凄涼落寞。可從以下句中看出：“楓葉荻花秋瑟瑟”；“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”；“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”；“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”。這種心情表面上源自秋夜?jié)￡?yáng)江頭的蕭瑟景象，餞別宴上的氣氛，以及琵琶的樂(lè)聲和琵琶女的遭遇,實(shí)質(zhì)上源自詩(shī)人自己因坎坷遭遇，宦海浮沉而帶來(lái)的心靈觸動(dòng)。

4.提問(wèn)：詩(shī)人聽(tīng)了美妙的琵琶聲及琵琶女的不幸遭遇后，從心底發(fā)出的最大感慨是什么？（用原文回答）

明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

5.學(xué)生思考并討論：詩(shī)人為什么說(shuō)他與琵琶女“同是天涯淪落人”？（試結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容和白居易的生平來(lái)談）

明確：因?yàn)榘拙右着c琵琶女有類似的遭遇，因此，他才能從琵琶曲中聽(tīng)出琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出“同是天涯淪落人”的無(wú)限感慨。兩者具體的相同點(diǎn)可見(jiàn)下列板書(shū)。

板書(shū)：

（1）出自京都

（2）才華出眾

（3）落泊失意

6.梳理詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，把握詩(shī)歌主題。

學(xué)生自由活動(dòng),討論并歸納詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和主題。

明確：詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯(cuò)落有致，形成一種整齊美兼變化美。全詩(shī)以人物為線索：一是以琵琶女的身世為線索，一是以詩(shī)人的感受為線索。前者為明線，后者為暗線。兩條線索塑造了兩個(gè)人物形象（琵琶女和詩(shī)人），兩個(gè)形象心靈溝通，怨恨交織，謫情離恨奔涌而出，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題。“江州司馬青衫濕”更是對(duì)主題的形象闡釋，是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。

五、學(xué)生有感情地朗讀全詩(shī)一遍

六、課堂練習(xí)

比較閱讀白居易詩(shī)《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州》與《琵琶行》

出示投影：

夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽(yáng)宿于鄂州

夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人，有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚如真珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低頭終不說(shuō)。

問(wèn)題：比較兩詩(shī)在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上的異同點(diǎn)。

參考答案：

思想內(nèi)容上的相同點(diǎn)：兩詩(shī)都反映的是樂(lè)伎的悲慘命運(yùn)，都寄予了作者對(duì)他們的深切同情。不同點(diǎn)：《夜聞》只是較客觀地?cái)⑹雒枥L，沒(méi)有具體交待歌女的身世；《琵琶行》中不僅詳細(xì)地?cái)⑹隽伺门纳硎溃乙矊懥嗽?shī)人自身因坎坷遭遇而帶來(lái)的深切感受，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)更為深廣。

表現(xiàn)手法上的相同點(diǎn)：都善用“秋月”渲染氣氛，兩詩(shī)的基調(diào)都是凄涼壓抑的。不同點(diǎn)：《琵琶行》詳細(xì)描述了音樂(lè)的演奏過(guò)程，而《夜聞》只概括地寫出歌者的“愁絕”“凄切”；《琵琶行》對(duì)琵琶女外貌描寫是概括性的，而《夜聞》對(duì)歌女的外貌描寫卻很細(xì)膩。

七、布置作業(yè)

反復(fù)且有感情地朗讀全詩(shī)，并熟練背誦詩(shī)歌的第二段。

琵琶行

一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?；钴S，使教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。那么，你知道教案要怎么寫呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“琵琶行”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

時(shí)間

年月日第周星期第節(jié)

課題

琵琶行并序白居易第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。

過(guò)程與方法

比較詩(shī)人和琵琶女的相似遭遇，品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的具體內(nèi)涵。

情感態(tài)度

與價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情操里體現(xiàn)出的人性美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

教學(xué)

重點(diǎn)

了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義。

教學(xué)

難點(diǎn)

感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美。

教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)內(nèi)容

教師手記

（重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見(jiàn)及對(duì)策等）

一．繼續(xù)鑒賞詩(shī)的三、四部分

導(dǎo)入：音樂(lè)是表達(dá)感情的。《琵琶行》寫音樂(lè)，意不在寫音樂(lè),而在寫人。音樂(lè)是自己身世的傾訴。因此，琵琶女看似在彈奏音樂(lè)，實(shí)際上是在傾訴人生，她在慨嘆自身的凄涼！這也引起了詩(shī)人的共鳴。從哪一句可以看出來(lái)？

明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

師：聽(tīng)了琵琶女高超演奏后，誰(shuí)解青衫淚？詩(shī)人本已沉浸在音樂(lè)之中，琵琶女演奏后又說(shuō)了些什么？這些述說(shuō)對(duì)詩(shī)人有些什么影響？

明確：這是琵琶女再一次用語(yǔ)言述說(shuō)自己的遭遇，就是因?yàn)檫@個(gè)遭遇，激起了詩(shī)人的共鳴——讀第四段，找出詩(shī)人的遭遇。

提問(wèn)：詩(shī)人在“楓葉荻花秋瑟瑟”的江邊送客,于“舉酒欲飲無(wú)管弦,醉不成歡慘將別”時(shí),偶聞水面上傳來(lái)的琵琶聲,于是邂逅淪落異鄉(xiāng)的琵琶女。詩(shī)人從其所彈樂(lè)曲中窺見(jiàn)其“幽愁暗恨”的內(nèi)心世界,繼而由琵琶女自訴身世,聯(lián)想到自己的遭遇。詩(shī)人和琵琶女的身世有哪些相同呢？

1.來(lái)自京都。琵琶女“自言本是京城女”，詩(shī)人“我從去年辭帝京”。

2.年青即得意。琵琶女是名揚(yáng)京都的女藝人,“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒”，昔日在京城可謂紅得發(fā)紫；白居易則是才華橫溢的大詩(shī)人，29歲進(jìn)士及第,32歲以“拔萃”登科，后授翰林學(xué)士，草擬詔書(shū)，參與國(guó)家機(jī)密政事?！笆曛g，三登科第，名入眾耳”。

3.命運(yùn)轉(zhuǎn)變。琵琶女命運(yùn)轉(zhuǎn)變的原因是自己年老色衰及別人重色輕才，非本人過(guò)錯(cuò)；白居易遭貶潯陽(yáng)是因其合理主張被腐朽官吏視為越職論事，捏造罪名施以迫害，同樣非己之過(guò)錯(cuò)。

⊙學(xué)生集讀第三段。

⊙說(shuō)明:此環(huán)節(jié)是教學(xué)本文的關(guān)鍵。在學(xué)生討論前,教師應(yīng)引導(dǎo)其對(duì)文本中的重點(diǎn)詞句予以重視,以便更好地把握人物形象及人物關(guān)系。同時(shí),也可引導(dǎo)學(xué)生在人物形象的對(duì)比中深化對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。

⊙“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處?！薄珴蓶|《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)

4.結(jié)局凄愴。身懷絕技妙藝的琵琶女終因色衰嫁給商人，獨(dú)自“江口守空船”；詩(shī)人有兼濟(jì)天下之志，卻被貶到“黃蘆苦竹繞宅生”的邊遠(yuǎn)之地——潯陽(yáng)。

可見(jiàn)，詩(shī)人與琵琶女都有”天涯淪落“之恨,因此詩(shī)人唱出了自己的心聲“同是天涯淪落人”！二人的命運(yùn)有著太多的相似和無(wú)奈。琵琶女無(wú)意中撥動(dòng)了詩(shī)人最敏感的情感心弦，誠(chéng)如《唐守詩(shī)醇》所評(píng)“滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之,有同病相憐之意焉?！彼麑?duì)琵琶女不幸遭遇的同情和自身無(wú)辜被貶的淪落之感融合為一，不能自持。

第二章誰(shuí)解青衫淚

提問(wèn)：“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)。”詩(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？你能明白詩(shī)人淚灑青衫的原因嗎?

[明確]詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：

①傷琵琶女：正如詩(shī)云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。”琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感共鳴，在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。

②傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。

詩(shī)人淚灑青衫，源于感傷：

①分別的感傷，送別友人，前途渺茫，思之感傷；

②風(fēng)物的感傷，湓浦江口，風(fēng)清月寒，楓葉飄零，荻花飄飛，睹物傷懷；

③賞曲的感傷，憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)詩(shī)人的情感共鳴；

④聽(tīng)訴的感傷，琵琶女悲劇命運(yùn)激起詩(shī)人深深的憐憫；

⑤自我的感傷，詩(shī)人早年，才華橫溢，譽(yù)滿天下，今朝淪落，孤獨(dú)幽怨。

人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。

小結(jié)：一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。這是同情的淚，是詩(shī)人對(duì)被壓在最下層的藝伎的理解和同情。這也是傷感的淚，同是天涯淪落人的心靈呼應(yīng)，使白居易不能不聯(lián)想起他自己遭貶流落的命運(yùn)。然而，這首傳世絕唱的奇妙在于，作者對(duì)自己命運(yùn)經(jīng)歷的描繪，在詩(shī)中卻是淡入淡出，只把一懷愁緒傾泄在琵琶曲的美妙和歌女的凄涼身世中。《琵琶行》所以能響徹千年，大概正是這種悲劇美的力量。

二、歸納總結(jié)全詩(shī)的藝術(shù)手法及主題

第三章誰(shuí)解風(fēng)物意

提問(wèn)：詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢？請(qǐng)從詩(shī)中找出來(lái)。（即理解詩(shī)歌寫景的作用）

1.潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟——敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

楓葉蘆花兩鬢霜，

櫻桃楊柳久相忘。

當(dāng)時(shí)莫怪青衫濕，

不是琵琶也斷腸。

──明·楊基《題江州琵琶亭》

⊙通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。

⊙板書(shū):青衫淚——同是天涯淪落人

⊙設(shè)計(jì)這樣一問(wèn)，能夠使學(xué)生明確，鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫的文字，它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。

2.別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月——敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。

3.唯見(jiàn)江心秋月白——寫音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。

4.繞船明月江水寒——寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情。

5.黃蘆苦竹繞宅生——寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。

總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。

三、聯(lián)語(yǔ)創(chuàng)作

師：白居易是一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他關(guān)心人民，“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”。因此，他調(diào)離九江不久，就有人在潯陽(yáng)建亭紀(jì)念，九江白居易祠中有這樣一副對(duì)聯(lián)：

楓葉四弦秋，棖觸天涯（）；

潯陽(yáng)千尺水，勾留江上別離情。

上聯(lián)是《琵琶行》詩(shī)意的濃縮，“棖觸”即為“感觸”之意；下聯(lián)是寫白居易離開(kāi)九江（當(dāng)時(shí)為江州）時(shí)，九江人民對(duì)白居易的深厚情意，“勾留”即為“逗留”，“千尺水”襯托“別離情”之深。這副對(duì)聯(lián)空缺了三個(gè)字，大家在課前已看過(guò)這篇課文，憑著初讀的印象，覺(jué)得這空缺的三個(gè)字應(yīng)填什么呢？
??明確：遷謫恨。

師：現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)一學(xué)寫對(duì)聯(lián)，要求同學(xué)們把你對(duì)這首詩(shī)的理解與感悟用對(duì)聯(lián)的形式表達(dá)出來(lái)。注意從詩(shī)的內(nèi)容、手法、人物的命運(yùn)和遭遇以及主題等方面去琢磨。

潯陽(yáng)江上琵琶語(yǔ)，楓葉荻花，半籠煙云半籠月；

海角天涯淪落人。離愁謫恨，一訴琵琶一訴詩(shī)。

※一曲琵琶語(yǔ)，幾多遷謫情。

※凄凄琴聲昭日月，冷冷江水寒人心。

※一曲琵琶肝腸斷，兩行涕淚青衫濕。

※江水幽幽琵琶語(yǔ)，岸風(fēng)瑟瑟詩(shī)人情。

※大弦嘈嘈，訴說(shuō)天下悲憤事；小弦切切，傾吐四海哀傷情。

※帝京一別，萬(wàn)種憂怨心頭起；江州巧遇，一曲琵琶千古留。

※潯陽(yáng)江頭，倡女撥弦泣身世；冷月岸邊，騷人吟詩(shī)訴謫情。

※潯陽(yáng)送友偶得一世知己，長(zhǎng)安驅(qū)賢自毀萬(wàn)古江山。

四、比較閱讀：

聽(tīng)穎師彈琴韓愈

昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。（琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女耳鬢廝磨，竊竊私語(yǔ)）劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。（琴聲變得昂揚(yáng)激越起

⊙板書(shū):風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

⊙【總體評(píng)說(shuō)】白居易的《琵琶行》是一首著名的詩(shī)歌。在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞時(shí)，沒(méi)有作常式的詞句翻譯、結(jié)構(gòu)梳理等，而是有意識(shí)地從新的角度設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)思考，使學(xué)生讀得深入，讀得興濃。學(xué)生在獲得情感愉悅的同時(shí)，鑒賞力也確有明顯的提高。

來(lái)，就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣）浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。（由剛轉(zhuǎn)柔起伏回蕩，如浮云柳絮飄浮不定，若有若無(wú)難于捉摸，卻逗人情思。）喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。（驀地，百鳥(niǎo)齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境被喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)翩躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長(zhǎng)鳴。）躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。（這只不甘與凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來(lái)。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆。）嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎師爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸?。▽懽约郝?tīng)琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。）

五、小結(jié)

兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵父，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。

人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。

六、作業(yè)

⒈背誦全詩(shī)。

⒉聽(tīng)一首自己喜歡的樂(lè)曲，然后加以描寫，不少于200字。

――以上是正面描寫，多用比喻，且?guī)Ц星椤?p>――從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)

板書(shū)設(shè)計(jì)

教學(xué)后記

《琵琶行》學(xué)案

高二語(yǔ)文教案：《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

高二語(yǔ)文教案：《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

人的審美心理結(jié)構(gòu)是由感知、想象、情感、理解等要素組成的感受系統(tǒng)，這種感受體驗(yàn)系統(tǒng)為教師在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施美育提供了可行性。美本身是抽象的，但蘊(yùn)藏著豐富審美意蘊(yùn)的語(yǔ)言材料卻是客觀顯現(xiàn)的，是最直接的感知材料。學(xué)生可以通過(guò)看、聽(tīng)、誦等活動(dòng)直接感受作品中的美，可通過(guò)豐富的想象和聯(lián)想，創(chuàng)造出高于作品本身的形象和感人的意境，也可通過(guò)感受作品蘊(yùn)涵的或教師傳遞的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而獲得審美愉悅，學(xué)會(huì)鑒賞、學(xué)會(huì)悟理、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，達(dá)到審美活動(dòng)的高層次：領(lǐng)悟、啟真、冶性。

《琵琶行》是白居易新樂(lè)府詩(shī)的代表作。這首詩(shī)以第一人稱進(jìn)行敘述。在敘事寫景中融入了復(fù)雜而強(qiáng)烈的感情，展現(xiàn)出一幅幅凄冷蕭瑟的畫面;在雙線交織的結(jié)構(gòu)中刻畫出一對(duì)落魄、受損害的人物形象;抒發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲情;構(gòu)建出錯(cuò)落有致而又貌異神合的結(jié)構(gòu)美，產(chǎn)生出攝人心魄的藝術(shù)美感。

下面結(jié)合我個(gè)人在詩(shī)歌教學(xué)方面的體會(huì)，談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生發(fā)掘其豐富的審美意蘊(yùn)。

一、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩(shī)歌意境美

首先，讓學(xué)生含情誦讀。在學(xué)生有了第一感覺(jué)時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境。因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體的可感的，學(xué)生又有了鑒賞的方向和要求，所以很容易進(jìn)入到審美賞析中來(lái)。他們大多能從誦讀中找出寫景的句子。這時(shí)，老師再讓他們將自己找出來(lái)的句子進(jìn)行想象、勾畫，用更豐富具體的語(yǔ)言將畫面描述出來(lái)，讓學(xué)生抓住表現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境的字詞進(jìn)行想象、渲染。學(xué)生在老師的這種引導(dǎo)下自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入到了審美的第二環(huán)節(jié)(展開(kāi)想象)中來(lái)。例如：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！边@句敘寫江邊送客的句子，有個(gè)學(xué)生把它豐富為：“一輪孤月懸墜，秋風(fēng)清寒，潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都不忍視對(duì)方，木然地注視著浸泡在茫茫江水中的那輪寒月，他們心緒的麻亂就像那楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在瑟瑟寒風(fēng)中一樣?！睉?yīng)該說(shuō)學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪成了一幅凄美的畫面，非常契合詩(shī)歌的意境。顯然，學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(感情)與境(畫面、景物)的結(jié)合。這不正是審美鑒賞的目的之一嗎?他們?cè)谙胂髸r(shí)已經(jīng)進(jìn)入到了審美的第三環(huán)節(jié)──調(diào)動(dòng)感情中來(lái)。詩(shī)中寫景的句子還有很多，如：“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”、“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”、“去來(lái)江口守空船，繞船明月江水寒”、“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”……這些句子或景中藏情，或情景并茂，都是可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘”、“空”、“繞”、“寒”、“黃”、“苦”、“江浸月”、“悄無(wú)言”、“秋月白”等字詞讓學(xué)生聯(lián)系敘事去感觸人物在此景下的心情，引導(dǎo)學(xué)生探討“月”在文人心中乃至我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美意蘊(yùn)，讓學(xué)生在審美感受中體味詩(shī)的意境。

二、引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美

詩(shī)歌塑造了一對(duì)備受淪落之苦，飽嘗世態(tài)炎涼的人物形象。人物的自敘滲透了各自的傷痛與悲愁。這種不幸的人生際遇引起讀者深切的同情和強(qiáng)烈的不滿。情感的共鳴又驅(qū)使讀者再次創(chuàng)造，在不斷豐滿形象的過(guò)程中，作品人物就折射出一種啟真冶性的美感。

1、引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象：

引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生能具體地描摹出她的美貌，更主要的是要求學(xué)生能依托文字材料展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。琵琶女是在“千呼萬(wàn)喚”中出場(chǎng)的，出場(chǎng)后“猶抱琵琶半遮面”。這句人們常常吟頌的名句，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了她含羞的神態(tài)和自慚身世的那種復(fù)雜沉重的心理，寫得形神具備、含意深邃。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住“千”、“萬(wàn)”、“始”、“半遮面”等字詞揣摩琵琶女的心境，再讓學(xué)生結(jié)合“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”這一句，去體味她心中的那種幽愁暗恨。這“千呼萬(wàn)喚”、“半遮面”“欲語(yǔ)遲”幾個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)在學(xué)生頭腦形成了一個(gè)可以發(fā)展想象的空間。

再引導(dǎo)學(xué)生先分別后結(jié)合地感受有關(guān)音樂(lè)描寫的段落和琵琶女自述身世的段落，讓學(xué)生在感受音樂(lè)與探查身世的結(jié)合中領(lǐng)悟琵琶女內(nèi)心情感，教師同樣要點(diǎn)撥學(xué)生抓住一些重點(diǎn)字詞進(jìn)行體味。這樣，學(xué)生可通過(guò)具體可感的音樂(lè)去理解琵琶女不幸的人生遭遇，又可通過(guò)她不幸的人生遭遇來(lái)理解她傾注在樂(lè)曲中的感情。學(xué)生在這兩種互相補(bǔ)充的感受中不斷充實(shí)、豐滿人物形象，從而完成形象的再創(chuàng)造，獲得審美體驗(yàn)。再創(chuàng)造的過(guò)程又是調(diào)動(dòng)想象與情感的過(guò)程，還是審美感性判斷的過(guò)程，因而這種審美體驗(yàn)一步步接近審美的最高目的。

2、引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象：

詩(shī)人的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，教師在點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，還可以補(bǔ)充白居易寫作此詩(shī)前的一段經(jīng)歷，讓學(xué)生概括出詩(shī)人政治失意、無(wú)辜遭貶、漂泊江湖、郁悶孤苦的仕人形象，再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”、“同是天涯淪落人”、“江洲司馬青衫濕”等句子，感受詩(shī)人心境與情感，這樣詩(shī)人形象就不再只是一個(gè)概念，而是有血有肉，有情有感可以打動(dòng)學(xué)生的審美對(duì)象了：他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表達(dá)出社會(huì)變亂、政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。學(xué)生在再創(chuàng)造中對(duì)社會(huì)對(duì)人生進(jìn)行了一次審問(wèn)，獲得了悲劇美和崇高美的享受。

在這樣的審美再創(chuàng)造中完成的詩(shī)人形象是最富有感染力的，因而詩(shī)人的形象是美的。

三、引導(dǎo)學(xué)生品讀描寫音樂(lè)的句子，鑒賞音樂(lè)美

1、引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的形象美：

形象性是美的基本特征，美的事物和現(xiàn)象總是形象的、具體的，欣賞者總是憑借事物具體可感的形象進(jìn)入到審美體驗(yàn)中來(lái)。但音樂(lè)是看不見(jiàn)摸不著的，用文字描寫的音樂(lè)更是抽象的。白居易卻借一連串的比喻，用通感的手法賦予音樂(lè)以具體可感的形象，使欣賞者在視覺(jué)的想象中感知到音樂(lè)的美。教師可引導(dǎo)學(xué)生著重品味有關(guān)音樂(lè)描寫的段落，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”、“小弦”“如私語(yǔ)”、“大珠小珠落玉盤”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得了“粗重繁密”、“幽細(xì)柔宛”、“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí)，不僅獲得了描寫音樂(lè)的藝術(shù)美感，而且從音樂(lè)中體味到人物情感，想象的力量讓學(xué)生獲得了生動(dòng)具體的形象美感。

2、引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言的音韻美：

音韻美是詩(shī)歌的基本特征，它是詩(shī)歌音韻上體現(xiàn)出來(lái)的抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。教師除了引導(dǎo)學(xué)生怎樣有感情地朗讀外，還要讓學(xué)生去體味詩(shī)中疊音詞──“弦弦”、“聲聲”、“嘈嘈”、“切切”，雙聲疊韻詞──“間關(guān)”、“幽咽”傳達(dá)的美感，因?yàn)檫@些詞或擬聲，或狀態(tài)，或摩情，不僅細(xì)微地刻畫了琵琶女彈奏音樂(lè)的形象，而且充分地傳達(dá)了她的感情。因而，頌讀起來(lái)，總覺(jué)得有一股氣在胸中回旋、變化。

3、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞音樂(lè)描寫的烘托美：

烘托是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)手法。詩(shī)文通過(guò)音樂(lè)效果的描寫(包括環(huán)境描寫和人的感受)來(lái)烘托琵琶聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，深切感人。如：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”，這動(dòng)心移情的音樂(lè)不僅使人流連忘返，還誘得人去“尋聲暗問(wèn)”;又如：“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，這個(gè)白描式的環(huán)境描寫，逼真地描摩出了聽(tīng)者沉湎于音樂(lè)的癡迷情景，側(cè)面表現(xiàn)了音樂(lè)的神奇魅力。這不正是烘托產(chǎn)生的藝術(shù)效果嗎?

至于音樂(lè)中的情感美，上文談到的幾點(diǎn)都有涉及，這里不再贅述。

四、引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美

《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美。明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩(shī)人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上。教師可以引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)：

秋江夜送客

暗線(詩(shī)人的感受)──────────────────明線(琵琶女的身世)

第一次彈奏

秋夜聞琵琶聲 月夜彈琵琶

主人忘歸客不發(fā)

移船相近邀相間，猶抱琵琶半遮面

(兩線交織)

第二次彈奏

低眉信手續(xù)續(xù)彈

說(shuō)盡心中無(wú)限事

東船西舫悄無(wú)言

唯見(jiàn)江心秋月白

凄涼話身世(悲慘飄零)

我聞琵琶已嘆息

又聞此語(yǔ)重唧唧

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)

(情感交織)

第三次彈奏

同病相憐感慨多 感我此言良久立

為君翻作琵琶行 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急

滿座重聞皆掩泣，江州司馬青衫濕

(線索、情感再次交織)

學(xué)生在討論中感受到結(jié)構(gòu)的整齊美、變化美后，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生討論兩條線索對(duì)揭示主題的作用，深挖結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵美。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：如果詩(shī)人只寫明線或只寫暗線，詩(shī)歌的主題將是怎樣的，如果交換明線和暗線，變?cè)娙说慕?jīng)歷為明線，琵琶女的身世為暗線，詩(shī)中的人物形象將會(huì)有何變化，并與原結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較談?wù)勀囊环N給人以美的享受。這樣主題、人物將再一次在討論中升華，沖擊學(xué)生的情感閘門，產(chǎn)生出回味無(wú)窮的審美體驗(yàn)。因?yàn)樵Y(jié)構(gòu)的兩條線索揭示的是社會(huì)的變亂、政治的衰敗在朝野的反映，如果只寫明線或只寫暗線，就沒(méi)有詩(shī)人與琵琶女的情感共鳴，就不能產(chǎn)生出發(fā)人深省的思想主題。如果將明線與暗線交換來(lái)寫，突出詩(shī)人的不幸，弱化琵琶女的遭遇，詩(shī)人唱響的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的千古名言就不那么深刻感人，詩(shī)人對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情就不會(huì)那么強(qiáng)烈地感染學(xué)生，詩(shī)中的人物形象也會(huì)弱化，產(chǎn)生不出強(qiáng)烈的美感，達(dá)不到啟真、冶性的審美目的。