高中素質(zhì)練習教案
發(fā)表時間:2020-11-11《短歌行》隨堂練習。
《短歌行》隨堂練習
1、下列加點漢字注音正確的一項是【】
A、譬如(pì)慷慨(kǎi)青衿(jīn)
B、笙簫(shēng)阡陌(mò)契合(qiè)
C、周匝(zā)哺育(pǔ)鼓瑟(sè)
D、沉吟(yín)拾掇(duō)呦呦(āo)
2、下列對詩句解說不正確的一項是【】
A、“對酒當歌,人生幾何”和“何以解憂,唯有杜康”幾句詩表達了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。
B、“青青子衿,悠悠我心”運用了“青衿”的典故,意在表達作者求賢若渴的愿望。
C、根據(jù)當時的時代背景,詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過半百的憂慮,來自于社會動蕩,國家統(tǒng)一前途未卜的擔憂等等
D、“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”之意,希望天下賢士歸于自己。
3、默寫填空
(1)曹操的《短歌行》中的“____________,”被唐代文學家劉禹錫在《陋室銘中》化用為“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”的千古名句。
(2),。繞樹三匝,何枝可依?
4、回答下面的問題
(1)全詩反復出現(xiàn)一個“憂”字,詩人“憂”什么?
(2)如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?
5、對比閱讀:閱讀下面兩首詩歌,就詩歌的主題、表達技巧兩方面任選一個方面進行簡要賞析
生年不滿百
《古詩十九首》
生年不滿百,常懷千歲憂;晝短苦夜長,何不秉燭游?為樂當及時,
何能待來茲?愚者愛惜費,但為后世嗤。仙人王子喬,難可與等期。
長歌行
青青園中葵,朝露待日唏。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,
焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
【參考答案】
1、A2、A
3、(1)山不厭高海不厭深(2)月明星稀,烏鵲南飛
4、(1)、人生短暫、人才難求。
(2)、為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長,光陰流逝,理想尚未實現(xiàn)而憂愁,所以才有人生短暫之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達了詩人抓緊時機、大干一番事業(yè)的強烈愿望,隱含著的仍然是積極昂揚的精神。
5、略
相關知識
《短歌行》教學實錄
【教學目的】
1、從歷史的高度認識曹操。
2、理解曹操的憂的內(nèi)涵,學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。
【教學過程】
一、導入
俗話說:亂世出英雄。東漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國鼎立的局面。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。說到三國英雄,人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜,遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(《念奴嬌赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權,千古江山,英雄無覓孫仲謀處(《永遇樂京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。陸游也以諸葛亮自況,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個重要人物──曹操。
曹操在東漢末年挾天子以令諸侯,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?
幻燈片:
曹操簡介
曹操(155~220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他外定武功,內(nèi)興文學:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對他毀譽參半。當年,汝南名士許劭稱之為:治世之能臣,亂世之奸雄。陳壽在《三國志》中:抑可謂非常之人,超世之杰矣。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認他對歷史的推動作用,肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學家的一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。
幻燈片:
曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。
1、有的反映當時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。如《蒿里行》:白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。
2、有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行?龜雖壽》:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。又如《短歌行》。
這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負,內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了建安風骨的特色,推動了五言詩的發(fā)展。
二、研究性探討
這樣一個人物,才華超眾,關心民生疾苦,為何遭人詬罵呢?主要是受名著《三國演義》的影響?!度龂肥共懿僮鳛榧樾鄣男蜗笊钊肴诵?。電視連續(xù)劇《三國演義》在對曹操的評價上,與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》,但電視連續(xù)劇里的鮑國安的一段演唱,都是與劇情不相適宜的。
播放電視連續(xù)劇《三國演義》中的《短歌行》片段:
問:如果說這段演唱在劇中的安排有什么不妥的話,有什么不妥呢?
提示:可以從作者本人、《短歌行》的主題、《三國演義》的主題三個角度進行分析。
明確:
先看《短歌行》的作者曹操,他是三國時期卓越的政治家,軍事家,和詩人,如果站在唯物史觀的立場上看,他獨攬大權,他想統(tǒng)一國家,他為實現(xiàn)自己的政治理想,改革用人制度,這些在歷史上是有進步意義的,他順應了那個時代發(fā)展的趨勢。我們對他的評價應著重看他對歷史的供獻,而不應該僅僅從道德方面來看。也就是說,《短歌行》的作者曾是一個活生生的人。其次,就《短歌行》的思想意義來說,不外乎表達了歷史真人曹操感嘆人生短暫,渴求賢才輔佐的心情,自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩有悲壯慷慨的個性特征,這一首詩也正體現(xiàn)了那個時代的建安風骨。第三,再看藝術作品,作者著力劉備臉上貼金,給曹操臉上抹黑,顯然是為了擁劉反曹的主題服務的。就拿情節(jié)來看,當龐統(tǒng)(當然也是一個藝術形象)給他獻了連環(huán)計后,曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地,這就免除了他的后顧之憂,這也使他誤認為踏平江東的確是指日可待的,所以,他于十五之夜,舉行盛大的宴樂,無非是想作戰(zhàn)前總動員,他的動員致辭就是《短歌行》,當他需要別人吹捧之時,不識時務的師祭酒居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音,他就一氣之下,舉槊刺死師祭酒,而后,又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人:一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮,好大喜功,愛聽頌歌,他的壯舉只不過是打自己耳光而已,或者說,這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個奸雄的形象。說穿了,藝術作品中的曹操充其量只不過是一個藝術形象,不能等同于現(xiàn)實中曾經(jīng)叱咤風云的三國人物曹操。
三、把握詩歌情感主線
但有一點,電視劇的處理是正確的,即此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。詩中有對酒當歌的句子,可作證據(jù)。
1、酒是一個很多人感興趣的話題,酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關的詩文名句。能不能提出一些酒的例子,學過的詩文里?可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢──酒是喜
紅酥手,黃藤酒──陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨
濁酒一杯家萬里──思鄉(xiāng)
舉杯澆愁愁更愁──愁
舉杯邀明月,對影成三人──表達了作者此時心情的孤單。
琵琶美酒夜光杯──表達的是邊關將士為國殺敵的豪情壯志,豪邁。
可以這樣說,酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認為,酒也是一種文化,因為很多東西來源于酒,歸根于酒,當你舉杯的時候你會想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?
2、我一直覺得這首詩的名字不好,因為如果用第一句仿佛更好──對酒當歌。喝酒的時候總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?大家齊讀,開始!
教師朗讀。
學生結合教師的朗讀,分析本詩的風格特點。
學生齊讀。
3、情感是解讀詩歌的鑰匙,曹操抒發(fā)了什么情感呢?,從詩中尋找線索(找詩眼)。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
憂從中來,不可斷絕。
可以說,詩人的情感焦點是憂,那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個問題。
四、分析詩人的情感
1、慨當以慷,憂思難忘之憂:
這首詩第一句起句就不凡。對酒當歌,應該唱歌,但詩人卻想到了人生的長短,人生幾何,分明是感嘆人生短暫,短得就像朝露。我們說過,酒代表各種感情,這首詩是從什么開始的?
明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。
板書:
光陰易逝
師:詩人舉起酒杯的時候,照理應該高興,可詩人滿腹憂愁,用什么來解憂呢?
生:酒。
師:對。民間有借酒澆愁的說法。可是酒真能解憂嗎?當然不能。李白說過:舉杯銷愁愁更愁。,唐代詩人羅隱也說:今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。但有一個問題是,同樣意識到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。
師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度?
明確:何以解憂,唯有杜康,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進取的,看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。
2、曹操急于實現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?君子生非異也,善假于物也。他迫切需要人才的輔助。
問:詩人如何表達對人才的渴盼?
明確:借用《詩經(jīng)》中的句子青青子衿,悠悠我心。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領,我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!
師:引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關系。
項羽:剛愎自用烏江自刎
劉邦:虛心請教成就天下
師:曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度?
生:呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。這里引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以嘉賓之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
2、憂從中來,不可斷絕之憂:
師:這里的憂和上文的憂一樣嗎?詩人為何而憂?
明確:明明如月,何時可掇?詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是賢才難得。
板書:
賢才難得
師:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會主題?
明確:越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。
(要求學生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實就是在翻譯。)
師:曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來。看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應是什么樣的情緒?當然是滿心喜悅。那他為什么還要憂呢?
明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才。這一憂一喜正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。
3、憂的根源:
曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因為理想尚未實現(xiàn),其實這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請大家自己概括一下。
板書:
功業(yè)未就
憂從中來,不可斷絕。正因為功業(yè)未就,曹操思賢之心才會如此強烈。曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?
明確:繞樹三匝句。良禽擇木而棲,賢臣擇主而事(見《三國演義》)。
師:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?
生:沒有賢主。
師:回答得很好!這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!
師:詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,但五班有同學說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?
明確:周公吐哺,天下歸心。借周公的典故,既表達了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠的。山不厭高,水不厭深。詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷。對,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。
問:詩言志,結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么志?
明確:志廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。
五、研究性探討
曹操志向遠大,同時深知成就天下不能單憑匹夫之勇,必須依賴天下賢能,故而求賢若渴。其實三國時代,何止曹操一人重視人才,劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬,留下三顧茅廬的美談。
幻燈片:
有人說三國之爭實為人才之爭,最后魏蜀吳之所以能三足鼎立,某種程度上就是因為他們各自擁有一大批才智過人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將??梢哉f人才得失,生死攸關。假如你有機會成為一個團隊的領導,你將如何對待人才?你希望得到什么樣的人才?
你將如何對待人才?
同學一:提供有利條件。高薪,高職位
同學二:好的工作環(huán)境。
同學三:尊重。
你希望得到什么樣的人才?
同學一:復合型人才
同學二:創(chuàng)新型人才
提醒學生,自己首先應成為一名人才,從現(xiàn)在就要為將來打好基礎。
六、課外拓展
請大家談談《短歌行》中曹操表露的思想感情有何現(xiàn)實意義。
幻燈片:
從寫作的角度──敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實感
從人才的角度──廣納人才,唯才是舉
從人生理想的角度──積極進取,建功立業(yè)
從國家政治的角度──國家的統(tǒng)一、安定是主流
七、課后作業(yè)
學了這篇課文,同學們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解,請寫一篇短文,談談你對曹操的理解。
《短歌行》學案1
一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學生的理解性,教師要準備好教案,這是老師職責的一部分。教案可以讓上課時的教學氛圍非常活躍,幫助教師緩解教學的壓力,提高教學質(zhì)量。怎么才能讓教案寫的更加全面呢?下面是由小編為大家整理的“《短歌行》學案1”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《短歌行》學案【誦讀解析】
1、邊誦讀,邊解析。
對……人……;譬……去……;慨……憂……;何……唯……。
青……悠……;但……沉……;悠……食……;我……鼓……。
明……何……;憂……不……;越……枉……;契……心……。
月……烏……;繞……何……;山……?!?;周……天……。
2、按照上面的提示背誦、默寫全詩。
【論人說藝】
1、談詩論人
【對比閱讀】
生年不滿百
《古詩十九首》
生年不滿百,常懷千歲憂;晝短苦夜長,何不秉燭游?為樂當及時,
何能待來茲?愚者愛惜費,但為后世嗤。仙人王子喬,難可與等期。
庸人憂——及時行樂
長歌行
青青園中葵,朝露待日唏。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,
焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
智者憂——及時努力
步出廈門行觀滄海曹操
建安十二年(207),北征烏桓得勝回師途中。
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
步出廈門行龜雖壽曹操
神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。
巨人憂——求賢創(chuàng)業(yè)。
“莫道馬上得天下,自古英雄盡解詩”(唐陳陶)。劉邦,項羽,曹操,毛澤東,莫不如此。什么人寫什么詩,詩格即人格。
2、談詩說藝
政治詩:形象化,抒情化。
【對比閱讀】
①《頌神州五號》:
圍繞黨中央,飛向紅太陽。緊跟胡錦濤,掀起建設新高潮。
四句中有三句是政治口號。
②劉邦《大風歌》:
大風起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方。
首句象征手法,二三句用賦,直說。
③曹操《短歌行》:
五處比喻:“朝露”之比,“明月”之比,“烏鵲”之比,“山、?!?br> 之比(兼用典)。
四處用典:語典:“子衿”之典;“鹿鳴”之典;《管子》之典。事典:
周公吐哺。
【自讀教材】
短歌行二首(其二)曹操
建安十三年(208)征討孫權的前夕。
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,幽思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。
附:《短歌行》鑒賞金舒年
這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎,打擊反動的世襲豪強勢力,曾大力強調(diào)“唯才是舉”,并為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;《短歌行》則是運用詩歌的形式,宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。
這首《歌短行》按照詩意可分為四節(jié)來讀。
開篇八句,作者強調(diào)他非常發(fā)愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作,一道抓緊時間建功立業(yè)。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業(yè)。他巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖瘛俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多,應該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負。詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,這固然表明曹操真有他的愁思,所以才說得真切;但另一方面也正因為通過這樣的調(diào)子更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的?!窘滩摹伴喿x提示”說“詩的開頭幾句,調(diào)子比較低沉。但接著調(diào)子就起了變化,逐漸轉入高昂,展現(xiàn)出一種新的境界。最后四句,直抒胸臆,達到高潮……”這只是很表象的解說,完全沒有說出“低沉”與“高昂”之間的內(nèi)在聯(lián)系來。本篇鑒賞才是切中肯綮,說道了點子上。】在這八句詩中,主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。清人陳沆在《詩比興箋》中說:“此詩即漢高《大風歌》思猛士之旨也?!松鷰缀巍l(fā)端,蓋傳所謂古之王者知壽命之不長,故并建圣哲,以貽后嗣?!边@可以說基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意;不過所謂“并建圣哲,以貽后嗣”還未免說得迂遠。曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國。與漢高祖唱《大風歌》
【劉邦:“大風起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!”唐人評“莫言馬上得天下,自古英雄盡解詩”;明人評“冠絕千古之作”?!考扔邢嗤ㄖ?,也有不同之處?!扒嗲嘧玉啤币韵掳司錇榈诙?jié),這八句情味更加纏綿深長了?!扒嗲唷倍涫恰对娊?jīng)鄭風子衿》中的原話,原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是“青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣(貽)音(寄言問候)?”(你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我音信?)曹操在這里引用這首詩,而且說自己一直低低地吟誦它,這實在是太巧妙了。他說,“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷??”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實在是太周到了,的確具有感人的力量?!具@賞析才深入到了用典的深層內(nèi)涵之中?!慷@感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心,在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩,就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》【宴飲群臣之樂,后推至民間?!恐械乃木?,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因為曹操所寫的是詩,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時,“但為君故”這個“君”字,在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經(jīng)》中,這“君”只是指一個具本的人;而在這里則具有了廣泛的意義;在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”,都可以自認為他就是曹操為之沉吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣,此詩流傳開去,才會起到巨大的社會作用。
“明明如月”以下八句為第三節(jié)。這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應。以上十六句主要講了兩個意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。倘若借用音樂來作比,這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”,而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏。前四句又在講憂愁,是照應第一個八句;后四句講“賢才”到來,是照應第二個八句。表面看來,意思上是與前十六句重復的,但實際上由于“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏,因此使全詩更有抑揚低昂,反復詠嘆之致,加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看,這八句也不是簡單重復,而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發(fā)愁,希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運行,不會停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會斷絕的。【另一說:把賢者比為高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可及,不由使人“憂從中來,不可斷絕。”】說這種話又是用心周到的表現(xiàn),因為曹操不斷在延攬人才,那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢?所以曹操在這里進一步表示,他的求賢之心就像明月常行那樣不會終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。
“月明星稀”以下八句為最后一節(jié)?!霸旅鳌彼木浼词菧蚀_而形象的寫景筆墨,同時也有比喻的深意。清人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動地刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這些人的關心和同情。最后四句畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?!吧讲粎捀?,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好,決不會有“人滿之患”。
總起來說,《短歌行》正像曹操的其它政治性很強的詩作一樣,主要是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的,然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在郁的抒情意境之中。全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理于情,以情感人的目的。
【復背重溫】赤壁賦蘇軾
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非操孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繚,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?”
短歌行
一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負責,作為高中教師就要精心準備好合適的教案。教案可以保證學生們在上課時能夠更好的聽課,幫助高中教師提前熟悉所教學的內(nèi)容。怎么才能讓高中教案寫的更加全面呢?下面是小編幫大家編輯的《短歌行》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
《詩三首》之《短歌行》教案(人教版高一必修教案設計)
一、趣味導入新課:
播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”演唱《短歌行》的視頻。
這是在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當時曹操53歲,年時漸高,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。
不管怎樣,結合以前我們學過曹操的兩首詩歌——《觀滄?!泛汀洱旊m壽》來看,他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄是毫無疑問的。今天,我們再來學習他的《短歌行》,進一步體會詩人的英雄氣慨。
二、作家介紹:
曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為“青州兵”。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄?!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
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他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用,促進了建安文學的繁榮。
三、具體分析詩歌。
第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露?!?《古詩十九首驅車上東門》)
討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。
第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)鄭風子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》?!把拧笔菍m廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋?!边@四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié):“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應第二節(jié),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫??衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些,因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!薄吧讲粎捀?,海不厭深”化用《管子形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才?!爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚涺斨芄兰摇返囊粋€典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。
總結:此詩氣格高遠,感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
四、疑難探究:
1、討論分析“名句”。叫學生說說哪個句子對他有啟發(fā)。(如“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?
表達了詩人奮發(fā)進取,不懈追求的理想?!皩飘敻琛保鸵豢春芟笫恰豆旁娛攀住分械南麡O調(diào)子,而其實大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,發(fā)愁時間過得太快,恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應該珍惜時間,及時施展才華。
在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦,是遠大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。
如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?!吧讲粎捀撸2粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
(1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢?(憂)從哪個句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對酒當歌,憂的是人生苦短)
(2)、那么從本詩后三段來看,作者表達的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
(板書:求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
結論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書:英雄之慷慨悲歌)
五、這首詩的藝術特色有哪些?
⑴巧用典故?!扒嗲嘧玉啤倍?,因子《鄭風子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。
⑵巧用比興?!盀貔o南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
《短歌行》
一名優(yōu)秀的教師在每次教學前有自己的事先計劃,高中教師在教學前就要準備好教案,做好充分的準備。教案可以讓學生們能夠更好的找到學習的樂趣,幫助高中教師提前熟悉所教學的內(nèi)容。那么如何寫好我們的高中教案呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“《短歌行》”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
導語:毛澤東在《沁園春雪》里以吐納風云的氣勢,睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!闭\然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論,這個人只能是魏武帝曹操。作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為青州兵。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當時以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富,風格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄?!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟,招集當時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用,促進了建安文學的繁榮。
學習新課。
1、朗誦課文。
2、整體感知:全詩反復出現(xiàn)一個“憂”字,詩人“憂”什么?
明確:人生短暫、人才難求。
3、具體分析詩歌。
第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首驅車上東門》)
討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。
第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)鄭風子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié):-“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應第二節(jié),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些,因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!薄吧讲粎捀?,海不厭深”化用《管子形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。
總結:此詩氣格高遠,感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
作業(yè):1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。