高中音樂教案貝多芬
發(fā)表時間:2020-11-11《音樂巨人貝多芬》。
《音樂巨人貝多芬》
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識與技能:整體把握課文內(nèi)容,理清文章的思路;體會本文肖像描寫的方法,學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像描寫突出人物性格特點(diǎn)的寫法。
(二)過程與方法:學(xué)生通過查閱資料,了解貝多芬和作品;閱讀時,注重以人物肖像描寫訓(xùn)練為主;通過反復(fù)朗讀揣摩人物形象。
(三)情感態(tài)度與價值觀:了解貝多芬的痛苦,學(xué)習(xí)他與不幸命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神,培養(yǎng)堅強(qiáng)樂觀的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn):
理清文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)外貌和語言描寫刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解貝多芬“心里的音樂”;理解貝多芬語言的含義。
課前準(zhǔn)備:
查字典,看注釋,熟讀課文。并查閱貝多芬的有關(guān)資料。
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)互動設(shè)計:
一、導(dǎo)入新課:
聽一段貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。讓學(xué)生回答曲名、作者。
問:你從交響曲中聽到了什么?(我聽到貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幍男穆窔v程:苦悶——絕望——不屈——抗?fàn)帯?br>
貝多芬的耳疾起于28歲的時候(1798年),自此至57歲(1827年)逝世,其間二十余年時光全是聾疾為祟的時期,然而大部分的作品卻在這時期產(chǎn)生。站在演奏臺上聽不見聽眾掌聲的時候,他仍是繼續(xù)作曲,終于作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆,所以,貝多芬的偉大,決不只在于他是一個音樂家,他勇于直面人生的極度苦悶并將他的音樂融入與命運(yùn)的不屈抗掙之中,他是心的英雄,他的音樂就是這英雄心的表現(xiàn)。
今天,我們一起走進(jìn)《音樂巨人貝多芬》一文,看看耳聾后的貝多芬,這個被命運(yùn)扼住咽喉的人,在生活中是怎樣的形象?
二、整體感知
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生帶著問題自由朗讀,教師正音。
3.四人小組討論,學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)
(1)“客人”是怎樣訪問貝多芬的?其間寫了哪幾件事?
明確:“客人”來訪——女傭開門——女傭介紹貝多芬的情況——參觀貝多芬工作室——貝多芬下樓并和“客人”談話——貝多芬與“客人”共進(jìn)晚餐——貝多芬回憶往事
主要事件:“客人”參觀貝多芬工作室,貝多芬與“客人”會面,貝多芬回憶他最后一次指揮音樂的情形。
(2)勾畫關(guān)于貝多芬的描寫的句子,并說說貝多芬是一個怎樣的人?
(獨(dú)立而驕傲,沉郁而堅強(qiáng),嚴(yán)肅而善良,熱愛自然,追求自由,獻(xiàn)身音樂。)
三、合作探究,品讀賞析:
(一)品讀賞析不同視角塑造人物形象
1.女傭眼中的貝多芬:
本文所寫的內(nèi)容并不復(fù)雜,但作者的高妙之處在于:通過不同的視角來塑造人物形象。首先,讓我們來看看女傭眼中的貝多芬。書中哪些語句談到貝多芬的哪些情況?
——需要孤獨(dú)和安靜,生活基本能獨(dú)立自理,不拘小節(jié)。
2.客人眼中的貝多芬:
作為初次拜訪的客人,貝多芬的外貌會首先映入客人眼簾。來我們一起來看看客人眼中貝多芬的形象。請找出對貝多芬外貌描寫的語句。
(1)學(xué)生精讀6——9段,找出關(guān)于貝多芬外貌的句子,說說這些描寫反映了他怎樣的內(nèi)心世界。
找出后,讓一生讀第9段,其他學(xué)生看投影的貝多芬畫像,揣摩這些描寫的作用。
討論明確:
兩肩極寬——能挑起整個生命的重荷命運(yùn)的擔(dān)子。
衣服陳舊不整潔,衣服后面脫著失效的助聽器——浪漫不拘小節(jié),典型的藝術(shù)家性格。
外貌描寫:(神情、臉、頭發(fā)、鼻子、嘴)——是一位具有剛毅、頑強(qiáng)、善良、執(zhí)著的人,透出堅強(qiáng)無比的意志。
這幾段描寫抓住了最能反映貝多芬個性的外貌特征重筆刻畫,以形傳神;外貌描寫還加上提示性格特點(diǎn)的語言;進(jìn)行外貌描寫時使用修辭,如比喻、夸張,以其更好地表現(xiàn)人物性格。兩處描寫,一是遠(yuǎn)處,一是近處,也就是先概括后具體、逐漸描繪了貝多芬的形象。
作用:為下文更好地寫貝多芬的生活和內(nèi)心世界作了鋪墊。
(2)教師點(diǎn)撥:描寫人物外貌的要旨——抓住最能反映人物個性的外貌特征重筆刻畫,要做到以形傳神,切忌面面俱到,切忌臉譜化。
(3)學(xué)以致用:用學(xué)到的描寫人物外貌的方法,作5分鐘人物速寫,所刻畫的人物均是同班同學(xué),不說出姓名。然后,全班交流,由大家根據(jù)所寫的外貌來判斷是誰,最后學(xué)生互評,論其寫法的得失。
(二)學(xué)生細(xì)讀課文,找出自己不理解的句子,或者是觸動心弦的句子。四個人合作討論、理解、然后明確,師適時點(diǎn)撥與補(bǔ)充。
1.“你們竟敢到獸穴里抓老獅子的毛”是什么意思?
2.為什么貝多芬說:“一棵樹也比一個人好”?
3.“你可能想到我——一座倒落了的火山,頭顱在熔巖內(nèi)燃燒,拼命巴望掙脫出來?!蹦闳绾卫斫?。
4.“他誠然孤獨(dú),可是有“永恒”為伴”,這里的永恒是指什么?
5、“聽我心里的音樂?你不知道我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂”,這句話是什么意思?
以上問題僅供參考。課堂中還出現(xiàn)其他問題恰當(dāng)處理。
四、體驗(yàn)與反思:
1.讀了這篇課文,我們在感受到貝多芬的堅強(qiáng)的生命意志的同時,也看到了一個作為平凡人的貝多芬,試說說貝多芬的平凡之處。
貝多芬有著和常人一樣的喜怒哀樂,他也會像常人一樣孤獨(dú)、苦悶、煩躁、甚至絕望。當(dāng)有人來拜訪他,并希望了解他時,他會感動得流淚;當(dāng)無端被打擾時,他一樣會表現(xiàn)出不耐煩。面對耳聾的打擊,他也不免嘆息,感到軟弱。
2.仿寫閱讀,說評價的話。
仿照范例,給貝多芬的事跡和精神,寫一段評價性的話。
從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰,也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈,于無聲處,展現(xiàn)生命的蓬勃,在手臂間勾勒人性的高潔,一個樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡,心靈的震撼不需要語言,你在我們眼中是最美。
3.聽《命運(yùn)交響曲》,結(jié)合課文內(nèi)容,你從一代音樂大師的身上學(xué)到什么,得到什么啟示?
總結(jié):通過本文的學(xué)習(xí),了解到貝多芬在失去聽力以后,與生命頑強(qiáng)的斗爭,創(chuàng)造了音樂的輝煌,因此,我們在以后的學(xué)習(xí)、生活中學(xué)習(xí)他這種精神,做生活的強(qiáng)者。
4.像貝多芬這樣“扼住命運(yùn)咽喉的人”很多,結(jié)合自己的閱讀和生活見聞,再舉出一些例子來,并簡要介紹他們的事跡。
海倫凱勒:美國著名女作家。一歲半時突患急性腦充血病,連日的高燒奪去了她的視覺和聽覺,從此,她墜入了一個黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵。1887年3月3日,對海倫來說是她一生中最重要的一天。這天,家里為她請來了一位教師——安妮莎莉文。安妮教會她寫字、手語。然而,一個人在無聲、無光的世界里,要想與他人進(jìn)行有聲語言的交流幾乎不可能,但是,海倫克服了常人難以想象的困難,夜以繼日地刻苦學(xué)習(xí),從未放棄努力。
奧斯特洛夫斯基(1904~1936)蘇聯(lián)作家。出生在烏克蘭一個貧困的工人家庭,11歲便開始當(dāng)童工。1919年加入共青團(tuán),隨即參加國內(nèi)戰(zhàn)爭。1923年到1924年擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作,1924年加入共產(chǎn)黨。由于他長期參加艱苦斗爭,健康受到嚴(yán)重?fù)p害,到1927年,健康情況急劇惡化,但他毫不屈服,以驚人的毅力同病魔作斗爭。同年底,他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯基師團(tuán)的“歷史抒情英雄故事”(即《暴風(fēng)雨所誕生的》)。不幸的是,唯一一份手稿在寄給朋友們審讀時被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊并沒有挫敗他的堅強(qiáng)意志,反而使他更加頑強(qiáng)地同疾病作斗爭。
1929年,他全身癱瘓,雙目失明。1930年,他用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷作素材,以頑強(qiáng)的意志開始創(chuàng)作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說獲得了巨大成功,受到同時代人的真誠而熱烈的稱贊。1934年,奧斯特洛夫斯基被吸收為蘇聯(lián)作家協(xié)會會員。1935年底,蘇聯(lián)政府授予他列寧勛章,以表彰他在文學(xué)方面的創(chuàng)造性勞動和卓越的貢獻(xiàn)。1936年12月22日,由于重病復(fù)發(fā),奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。
阿炳(1893-1950):原名華彥鈞,民間音樂家,江蘇無錫人。在他34那年,雙目相繼失明,因生活所迫,流浪街頭,賣藝為生。1950年夏,中央音樂學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授專程來無錫為阿炳演奏錄音,此時阿炳已完全荒棄音樂達(dá)三年之久,經(jīng)過三天的練習(xí),分兩次錄音,共留下《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂作品獎。
5.如果你遇到像貝多芬這樣的命運(yùn),你會怎樣面對呢?
附板書:
音樂巨人貝多芬
何為
外貌描寫:
遠(yuǎn)處
近處:神情、臉、頭發(fā)、鼻子、嘴
性格:剛毅、頑強(qiáng)、善良、執(zhí)著
相關(guān)知識
《音樂巨人貝多芬》設(shè)計
《音樂巨人貝多芬》設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會語言的優(yōu)美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法,敘述中的抒情、描寫和議論,前后文的過渡和照應(yīng)
3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會語言的優(yōu)美和抒情性。
教學(xué)用時
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
解放戰(zhàn)爭時期的民主革命斗爭引出聞一多的事跡。
二、通讀課文,整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。(毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!备叨荣潛P(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分,著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動,這反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。)
2.這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。(3)精于剪裁。對材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡。比如,聞先生的研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國;“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對事實(shí)經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢,擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語言生動形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。(1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向……呼喊”“警報迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動,富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說’”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對于革命的宣傳和動員,是對反動派的揭露和斥責(zé),實(shí)際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個情猶未盡的“分陰”,給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報迭起,形勢緊張”,等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”,“不動不響,無聲無聞”,“動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對的句子,有些具有對比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
(以上主要由學(xué)生來完成)
三、細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。(聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的)
第二課時
一、問題探究
1.課文的兩個部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。(是用兩個句子完成過渡的。“做了再說,做了不說”,這是對前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個方面?!奥勏壬€有另外一個方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個部分的過渡十分自然。)
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。(課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。)
二、說說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1.那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。(“詩興不作”是文言說法。“作”,起?!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。)
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。(“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。)
3.1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。(“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。)
4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。(“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績斐然?!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。)
5.他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。(“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。)
三.課外收集:聞一多先生的事跡很多,試為本文補(bǔ)充一兩個事例。
教后記:這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)
《音樂巨人貝多芬》20
老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件,大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計劃,才能對工作更加有幫助!你們知道多少范文適合教案課件?考慮到您的需要,小編特地編輯了“《音樂巨人貝多芬》20”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
音樂巨人貝多芬
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
1.了解貝多芬的生平經(jīng)歷及著名作品。
2.深入人物的內(nèi)心世界,理解本文的主要內(nèi)容及情感。
(二)能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)抓住要點(diǎn)進(jìn)行精讀。
2.學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法。
(三)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂家發(fā)自靈魂深處的聲音(人格魅力)。
2.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)
1.深入人物的內(nèi)心世界,理解本文的主要內(nèi)容及情感。
2.學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法。
教學(xué)難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)抓住要點(diǎn)進(jìn)行精讀。
2.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度。
課時安排
1課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
聽一段貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,問:你從交響曲中聽到了什么?(樂曲奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍淖顝?qiáng)音)
貝多芬的耳疾起于28歲的時候(1798年),自此至57歲(1827年)逝世,其間二十余年時光全是聾疾為祟的時期,然而大部分的作品卻在這時期產(chǎn)生。站在演奏臺上聽不見聽眾掌聲的時候,他仍是繼續(xù)作曲,終于作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆,所以,貝多芬的偉大,決不只在于他是一個音樂家,他勇于直面人生的極度苦悶并將他的音樂融入與命運(yùn)的不屈抗?fàn)幹?,他是心的英雄,他的音樂就是這英雄心的表現(xiàn)。
當(dāng)雄渾激昂的《命運(yùn)交響曲》叩擊著你的心扉時,你也許想起了貝多芬。今天,我們一起走進(jìn)貝多芬的心靈,看看耳聾后的貝多芬,這個被稱為扼住命運(yùn)咽喉的人,在生活中是怎樣的形象?
二、朗讀課文,整體感知文章
1.生字詞
厭惡深邃門檻下頦重荷躊躇磐石徒勞雜亂無章惹人注目凝重
2.理清思路
客人是怎樣訪問貝多芬的?其間寫了哪幾件事情?文章的思路是怎樣的?
客人來訪——女傭開門——女傭介紹貝多芬的情況——參觀貝多芬工作室——貝多芬下樓并開始和客人交談——貝多芬和客人共進(jìn)晚餐——貝多芬回憶往事。
主要事件:“客人”參觀貝多芬工作室,貝多芬和“客人”會面,貝多芬回憶他最后一次指揮音樂會的情形。
按照訪問的順序,首先從貝多芬日常生活的見證人——女傭的角度交代了貝多芬的基本情況和目前的精神狀態(tài)。接著,以一個初次拜訪貝多芬的陌生人的眼光,再現(xiàn)了貝多芬的形象。最后,以談話的方式讓貝多芬自己袒露他的內(nèi)心世界。以貝多芬對厄運(yùn)的態(tài)度為中心,從外表逐步深入到內(nèi)心世界,表現(xiàn)了他獨(dú)特的氣質(zhì)和堅強(qiáng)的個性。
三、研讀課文,理解貝多芬的內(nèi)心世界
學(xué)生細(xì)讀課文,找出自己不理解的句子,或者是能觸動心弦的句子,用筆劃來。四人小組討論,合作探究,理解句子含義,然后全班討論明確,教師適時點(diǎn)撥或補(bǔ)充。
“你們竟敢到獸穴里來抓老獅子的毛?!?/p>
一般人都認(rèn)為他不可理喻,很可怕。
“我將永遠(yuǎn)聽不見音樂,但是在我心里發(fā)出的回響,比任何樂器上演奏的都美?!?/p>
音樂是心靈的顫動,樂器演奏出的是演奏者的心聲。他強(qiáng)調(diào)是“我心里發(fā)出的”表明他極度的孤獨(dú)和無人企及的心靈震撼。
“一個人到田野去,有時候我想,一株樹也比一個人好……”
他耳聾了,連樹都比不上,因?yàn)闃渖星铱梢择雎牬笞匀坏穆曇?。耳聾后的他遠(yuǎn)離了人世的喧囂和紛爭,獲得了心靈的純凈和安寧。人在孤獨(dú)的時候需要放松,大自然的一切都會激發(fā)人的想象。
“你可能想到我——一座已倒落了的火山,頭顱在熔巖內(nèi)燃燒,拼命巴望掙扎出來。”
貝多芬將耳聾了的自己比作是“倒落了的火山”“熔巖”是他的創(chuàng)作激情。“拼命”“巴望”表現(xiàn)他不甘心就此放棄他的音樂事業(yè),要與不幸的命運(yùn)做斗爭的決心。
“請看一看羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》,在那本書里流著一條大河,那條大河就是從貝多芬身上流出來,并且加以引申開的。”
《約翰》以集中表現(xiàn)克利斯朵夫的生活遭遇和人生追求為基本內(nèi)容,貫穿在小說中的是他對藝術(shù)和生活的熱愛,對理想的不懈追求。他的經(jīng)歷和性格與貝多芬相似,羅曼·羅蘭在此之前完成的《貝多芬傳》是最著名的貝多芬傳記,《約翰》就是因?yàn)槭茇惗喾业木窀姓俣鴦?chuàng)作的。
“聽我心里的音樂!你不知道我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂!”
貝多芬以他整個生命和熱情從事音樂創(chuàng)作,音樂在貝多芬的筆下和心里,已經(jīng)成為生命的象征,而樂隊只能奏出有聲的音符,卻不能完美地傳達(dá)心靈的律動和生命的節(jié)奏,也就是“心里的音樂”。
四、品度課文,賞析其中的肖像描寫
①我們已經(jīng)進(jìn)入了貝多芬的內(nèi)心世界,初步了解了貝多芬,卻仍對他“對面不相識”,他的相貌如何?文中怎樣刻畫的?勾畫出關(guān)于貝多芬外貌的句子,并說說這些描寫反映了貝多芬怎樣的內(nèi)心世界。
討論明確:
兩肩極寬——能挑起整個生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子。
衣服陳舊不整潔,衣服后面拖著失效的助聽器——浪漫不拘小節(jié),典型的藝術(shù)家性格。
有力的大手——彈奏出世界最美妙、最動聽的音樂不朽之作。
外貌描寫(神情、臉、頭發(fā)、鼻子、嘴)——是一位剛毅、頑強(qiáng)、善良、執(zhí)著的人,透出堅韌無比的生的意志。
總之:貝多芬是一位獨(dú)立而驕傲、沉郁而堅強(qiáng)、嚴(yán)肅而善良、熱愛自然、追求自由、獻(xiàn)身音樂的藝術(shù)家。
②描寫人物外貌的要旨——抓住最能反映人物個性的外貌特征重筆刻畫,要做到以形傳神,切忌面面俱到,切忌臉譜化。
③你認(rèn)為貝多芬是一個怎樣的人?
明確:獨(dú)立而驕傲,沉郁而堅強(qiáng),嚴(yán)肅而善良,熱愛自然,追求自由,獻(xiàn)身音樂。
五、課堂總結(jié):
貝多芬的偉大,決不僅在于他是一個音樂家。他有對于人生的大苦悶與精練的美麗的靈魂,他是心的英雄,他的音樂就是這英雄心的表現(xiàn)。耳聾,對平常人是一部分世界的死亡,對音樂家是整個世界的死亡。整個世界死亡了,而貝多芬不曾死,并且他還重造那已經(jīng)死亡的世界,重造音響的王國,不但為他自己,而且為著人類。這樣一種超生的創(chuàng)造力,只有自然界里那種無名的原始的力可以相比。
通過本文的學(xué)習(xí),了解到貝多芬在失去聽力以后,與生命頑強(qiáng)的斗爭,創(chuàng)造了音樂的輝煌,因此,我們在以后的學(xué)習(xí)、生活中學(xué)習(xí)他這種精神,做生活的強(qiáng)者。
六、體驗(yàn)與反思
①學(xué)以致用:用學(xué)到的描寫人物外貌的方法,作5分鐘人物速寫,所刻畫的人物均是同班同學(xué),不說出姓名。然后,全班交流,由大家根據(jù)所寫的外貌來判斷是誰,最后學(xué)生互評,論其寫法的得失。
②聽莫扎特的一段音樂,說說莫扎特和貝多芬的音樂有什么不同?
明確:莫扎特的音樂是感覺的藝術(shù),貝多芬的音樂是靈魂的聲響,是對不幸命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
七、作業(yè)布置
1.聽貝多芬其他名曲,提高藝術(shù)素養(yǎng)。
2.將外貌速寫整理出來,寫在作文本上。
3.課外閱讀《約翰·克利斯多夫》。
習(xí)題精選
一、基礎(chǔ)知識題
1.給下列詞語中畫線字注音。
重荷()流氓()磐()石
喧囂()躊躇()蓬勃()
2.下列選項中,標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不正確的一項是()
A.“他不肯接見你的?!币粋€女傭站在門檻上為難地說:“他誰都不肯接見……”
B.“還有他那個流氓一樣的侄子,一天到晚來麻煩他。——瞧,他下來了,我希望他不會責(zé)怪我。”
C.“倒霉,今天!哦,今天我碰到的是那些孩子,嘲笑我,捉弄我,模仿我的樣子?!?/p>
D.我有時不免嘆息,我真軟弱……一個音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺。
3.下列各項中全部屬于形聲字的是()
A.模、鉛、休B.掙、聾、囚
C.憐、蓬、巨D(zhuǎn).蓄、懂、株
4.文章中“你們竟敢到獸穴里來抓老獅子的毛”是什么意思?
答:_______________________________________________________________________。
二、閱讀測試題
貝多芬說:“誰?那是誰?”
他又粗著嗓子喊道:“你們說的聲音大些,我是個聾子?!?/p>
客人小心翼翼遞過去一張字條。貝多芬戴上眼鏡,專注地凝視了一會兒:“好,你們竟敢到獸穴里來抓老獅子的毛?!彼f,雖然嚴(yán)肅,但臉上浮現(xiàn)出善良的微笑,“你們很勇敢……可是你們不容易了解我,也很難使我聽懂你們的話。過來坐在我旁邊,你們知道我聽不見的?!?/p>
他敲敲自己的耳朵,隨手拿過來一張紙一枝鉛筆給客人。
客人在紙上寫著:“我們要知道您的生平,把您的消息帶給萬千大眾,使他們了解您真實(shí)的好靈魂?!?/p>
看了這幾句話,一滴淚在大音樂家眼里閃光。他喃喃地如同獨(dú)語:“我的好靈魂!人家都當(dāng)我是個厭世者,你們怎么會想到這個!在這里我孤零零地坐著,寫我的音符——我將永遠(yuǎn)聽不見音樂,但是在我心里發(fā)出的回響,比任何樂器上演奏的都美。我有時不免嘆息,我真軟弱……一個音樂家最大的悲劇是喪失了聽覺?!?/p>
貝多芬神往地說:
“一個人到田野去,有時候我想,一株樹也比一個人好……”
他接著說:
“你可能想到我——一座已倒落了的火山,頭顱在熔巖內(nèi)燃燒,拼命巴望掙扎出來?!?/p>
貝多芬激動而又沉郁的情緒深深感染了來訪者,客人不停地記下來。
1.在選段中找一個比喻句,指出它的“本體”和“喻體”。
答:______________________________________________________________________。
2.選段中主要運(yùn)用________描寫來寫人,其中貝多芬的一段“獨(dú)語”對人物描寫有什么用處?
答:______________________________________________________________________。
3.為什么貝多芬在看見客人時,會問女傭:“誰?那是誰?”接著又“粗著嗓子喊”?
答:______________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
4.文中畫線的句子“一株樹也比一個人好”有什么深刻的含義?試用自己的話加以分析。
答:______________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
參考答案
一、基礎(chǔ)知識題
1.略
2.A
3.D
4.這是一個比喻句。貝多芬的意思是說,一般人都以為他很可怕,很難接近,而這個客人居然敢來拜訪他,女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門,他對他們的做法感到吃驚。
二、閱讀測試題
1.“你們竟敢到獸穴里來抓老獅子的毛”:本體是貝多芬的家、貝多芬,喻體是“獸穴”“老獅子”;“你可能想到我——一座已倒落了的火山”:本體是貝多芬,喻體是“火山”。
2.語言細(xì)膩地再現(xiàn)了貝多芬的內(nèi)心世界,使貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和個性更加鮮明。
3.因?yàn)樨惗喾也辉敢饨右娔吧?,所以有些不耐煩?/p>
4.一方面,耳聾給貝多芬造成了交流障礙,常常被人誤解,社會交往受到極大的約束,耳聾的他比不上一棵樹,因?yàn)橐豢脴渖星铱梢择雎牬笞匀坏穆曇?;另一方面,耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂,獲得了心靈的純凈和安寧,就心靈的純凈而言,社會中的人不如樹好。
擴(kuò)展資料
貝多芬的作品及其精神
傅雷
一、貝多芬與力
十八世紀(jì)是一個兵連禍結(jié)的時代,也是歌舞升平的時代,是古典主義沒落的時代,也是新生運(yùn)動萌芽的時代——新陳代謝的作用在歷史上從未停止:最混亂最穢濁的地方就有鮮艷的花朵在探出頭來。法蘭西大革命,展開了人類歷史上最驚心動魄的一頁:十九世紀(jì)!多悲壯,多燦爛!仿佛所有的天才都降生在一時期……從拿破侖到俾斯麥,從康德到尼采,從歌德到左拉,從達(dá)維特到塞尚納,從貝多芬到俄國五大家;北歐多了一個德意志,南歐多了一個意大利,民主和專制的搏斗方終,社會主義的殉難生活已經(jīng)開始:人類幾曾在一百年中走過這么長的路!而在此波瀾壯闊,峰巒重疊的旅程的起點(diǎn),照耀著一顆巨星:貝多芬。在音響的世界中,他預(yù)言了一個民族的復(fù)興,——德意志聯(lián)邦——他象征著一世紀(jì)中人類活動的基調(diào)——力!
一個古老的社會崩潰了,一個新的社會在醞釀中,在青黃不接的過程內(nèi),第一先得解放個人(這是文藝復(fù)興發(fā)軔而未完成的基業(yè))。反抗一切約束,爭取一切自由的個人主義,是未來世界的先驅(qū)。各有各的時代,第一是:我!然后是:社會。
要肯定這個“我”,在帝王與貴族之前解放個人,使他們承認(rèn)個個人都是帝王貴族,或個個帝王貴族都是平民,就須先肯定“力”,把它栽培,扶養(yǎng),提出,具體表現(xiàn),使人不得不接受。每個自由的“我”要指揮。倘他不能在行動上,至少能在藝術(shù)上指揮。倘他不能征服王國象拿破侖,至少他要征服心靈、感覺、和情操,象貝多芬。是的,貝多芬與力,這是一個天生就的題目。我們不在這個題目上作一番探討,就難能了解他的作品及其久遠(yuǎn)的影響。
從羅曼羅蘭所作的傳記里,我們已熟知他運(yùn)動家般的體格。平時的生活除了過度艱苦以外,沒有旁的過度足以摧毀他的健康。健康是他最珍貴的財富,因?yàn)樗且磺小傲Α钡踪Y源。當(dāng)時見過他的人說“他是力量的化身”,當(dāng)然這是含有肉體與精神雙重的意義的。他的幾件無關(guān)緊要的性的冒險,(這一點(diǎn),我們毋須為他隱諱。傳記里說他終生童貞的話是靠不住的,羅曼羅蘭自己就修正過。貝多芬一八一六年的日記內(nèi)就有過記載。)既未減損他對于愛情的崇高的理想,也未減損他對于肉體的控制力。他說:“要是我犧牲了我的生命力,還有甚么可以留給高貴與優(yōu)越?”力,是的,體格的力,道德的力,是貝多芬的口頭禪?!傲κ悄前闩c尋常人不同的人底道德,也便是我的道德?!保ㄒ话肆懔隳暾Z)這種論調(diào)分明已是“超人”的口吻。而且在他三十歲前后,過于充溢的力未免有不公平的濫用。不必說他暴烈的性格對身分高貴的人要不時爆發(fā),即對他平輩或下級的人也有枉用的時候。他胸中滿是輕蔑;輕蔑弱者,輕蔑愚昧的人,輕蔑大眾,(然而他又是熱愛人類的人?。┥踔凛p蔑他所愛好而崇拜他的人。(在他致阿芒達(dá)牧師信內(nèi),有兩句說話便是誣蔑一個對他永遠(yuǎn)忠誠的朋友的。——參看書信錄)在他青年時代幫他不少忙的李區(qū)諾斯基公主的母親,曾有一次因?yàn)榍笏麖椙俣鹿颍堑芙^,甚至在沙發(fā)上立也不立起來。后來他和李區(qū)諾斯基親王反目,臨走時留下的條子是這樣寫的:“親王,您之為您,是靠了偶然的出身;我之為我,是靠了我自己。親王們現(xiàn)在有的是,將來也有的是。至于貝多芬,卻只有一個?!边@種驕傲的反抗,不獨(dú)用來對另一階級和同一階級的人,且也用來對音樂上的規(guī)律:
——“照規(guī)則是不許把這些和弦連用在一塊的……”人家和他說。
——“可是我允許。”他回答。
然而讀者切勿誤會,切勿把常人的狂妄和天才的自信混為一談,也切勿把力底過剩的表現(xiàn)的傲慢視同一律,以上所述,不過是貝多芬內(nèi)心蘊(yùn)蓄的精力,因過于豐滿之故而在行動上流露出來的一方面;而這一方面,——讓我們說老實(shí)話——也并非最好的一方面。缺陷與過失,在偉人身上也仍然是缺陷與過失。而且貝多芬對世俗對旁人盡管傲岸不遜,對自己卻竭盡謙卑。當(dāng)他對邱尼談著自己的缺點(diǎn)和教育的不夠時,嘆到:“可是我并非沒有音樂的才具!”二十歲時摒棄的大師,他四十歲上把一個一個的作品重新披讀。晚年他更說:“我才開始學(xué)得一些東西……”青年時,朋友們向他提起他的聲名,他回答說:“無聊!我從未想到聲名和榮譽(yù)而寫作。我心坎里的東西要出來,所以我才寫作!”(這是邱尼的記載?!@一段希望讀者,尤其音樂青年,作為座右銘。)
可是他精神的力,還得我們進(jìn)一步去探索。
大家說貝多芬是最后一個古典主義者,又是最先一個浪漫主義者。浪漫主義者,不錯,在表現(xiàn)為先,形式其次上面,在不避劇烈的情緒流露上面,在極度的個人主義上面,他是的。但浪漫主義的傷感氣分與他完全無緣。他生平最厭惡女性的男子。和他性格最不相容的是沒有邏輯和過分夸張的幻想。他是音樂家中最男性的。羅曼·羅蘭甚至不大受得了女子彈奏貝多芬的作品,除了極少的例外,他的鋼琴即興,素來被認(rèn)為具有神奇的魔力。當(dāng)時極優(yōu)秀的鋼琴家李哀斯和邱尼輩都說:“除了思想的特異與優(yōu)美之外,表情中間另有一種異乎尋常的成分?!彼愃瓶耧L(fēng)暴雨中的魔術(shù)師,會從“深淵里”把精靈召喚到“高峰上”。聽眾嚎啕大哭,他的朋友雷夏爾脫流了不少熱淚,沒有一雙眼睛不濕……當(dāng)他彈完以后看見這些淚人兒時,他聳聳肩,放聲大笑道:“啊,瘋子!你們真不是藝術(shù)家。藝術(shù)家是火,他是不哭的?!保ㄒ陨隙家娗衲嵊涊d)又有一次,他送一個朋友遠(yuǎn)行時,說:“別動感情。在一切事情上,堅毅和勇敢才是男兒本色?!边@種控制感情的力,是大家很少認(rèn)識的!“人家想把他這株橡樹當(dāng)作蕭颯的白楊,不知蕭颯的白楊是聽眾。他是力能控制感情的?!保_曼·羅蘭語)
音樂家,光是做一個音樂家,就需要有對一個意念集中注意的力,需要西方人特有的那種控制與行動的鐵腕:因?yàn)橐魳肥莿拥臉?gòu)造,所有的部分都得同時抓握。你的心靈必須在靜止(immobilitè)中作疾如閃電的動作。清明的目光,緊張的意志,全部的精神都該超臨在整個夢境之上。那末,在這一點(diǎn)上,把思想抓握得如是緊密,如是恒久,如是超人式的,恐怕沒有一個音樂家可和貝多芬相比。因?yàn)闆]有一個音樂家有他那樣堅強(qiáng)的力。他一朝握住一個意念時,不到把它占有決不放手。他自稱為那是“對魔鬼的追逐”。——這種控制思想,左右精神的力,我們還可以從一個較為浮表的方面獲得引證。早年和他在維也納同住過的賽弗烈特曾說:“當(dāng)他聽人家一支樂曲時,要在他臉上去猜測贊成或反對是不可能的;他永遠(yuǎn)是冷冷的,一無動靜。精神活動是內(nèi)在的,而且是無時或息的;但軀殼只象一塊沒有靈魂的大理石。”
要是在此靈魂的探險上更望前去,我們還可發(fā)見更深邃更神化的面目。如羅曼羅蘭所說的:提起貝多芬,不能不提起上帝。(注意:此處所謂上帝系指十八世紀(jì)泛神論中的上帝)貝多芬的力不但要控制肉欲,控制感情,控制思想,控制作品,且竟與命運(yùn)挑戰(zhàn),與上帝搏斗?!八砂焉衩饕暈槠降龋暈樗械陌閭H,被他虐待的;視為磨難他的 暴 君,被他詛咒的;再不然把它認(rèn)為他的自我之一部,或是一個冷酷的朋友,一個嚴(yán)厲的父親……而且不論什么,只要敢和貝多芬對面,他就永不和它分離。一切都會消逝,他卻永遠(yuǎn)在它面前。貝多芬向它哀訴,向它怨艾,向它威逼,向它追問。內(nèi)心的獨(dú)白永遠(yuǎn)是兩個聲音的。從他初期的作品起,(全集卷九之三的三重奏底Allegro;全集卷十八之四的四重奏底第一章,及《悲愴朔拿大》等。)我們就聽見這些兩重靈魂的對白,時而協(xié)和,時而爭執(zhí),時而扭毆,時而擁抱……但其中之一總是主子的聲音,決不會令你誤會?!保ㄒ陨弦_曼·羅蘭語)倘沒有這等持久不屈的“追逐魔鬼”,撾住上帝的毅力,他哪還能在“埃林耿希太脫遺囑”之后再寫《英雄交響樂》和《命運(yùn)交響樂》?哪還能戰(zhàn)勝一切疾病中最致命的——耳聾?
耳聾,對平常人是一部分世界死滅,對音樂家是整個世界的死滅。整個的世界死滅了而貝多芬不曾死!并且也還重造那已經(jīng)死滅的世界,重造音響的王國,不但為他自己,而且為著人類,為著“可憐的人類!”這是一種超生和創(chuàng)造的力,只有自然界里那種無名的,原始的力可以相比,在死亡包裹著一切的大沙漠中間,唯有自然的力才能給你一片水草!
一八零零年,十九世紀(jì)第一頁。那時的藝術(shù)界,正如行動界一樣,是屬于強(qiáng)者而非屬于微妙的機(jī)智的。誰敢保存他本來面目,誰敢威嚴(yán)地主張和命令,社會就跟著他走。個人的強(qiáng)項,只有吞噬一切之勢;并且有甚于此是:個人還需要把自己溶化在大眾里,溶化在宇宙里。所以羅曼·羅蘭把貝多芬和上帝的關(guān)系寫得如是壯烈,決不是故弄玄妙的文章,而是窺透了個人底深邃的意識。藝術(shù)家站在“無意識界”的最高峰上,他說出自己的胸懷,結(jié)果是唱出了大眾的情緒。貝多芬不曾下功夫去認(rèn)識的時代意識,時代意識就在他自己的思想里。拿破侖把自由、平等、博愛當(dāng)作幌子踏遍了歐洲,實(shí)在還是替整個時代的“無意識界”做了代言人。感覺早已普遍散布在人們心坎間,雖有傳統(tǒng)、盲目的偶像崇拜,竭力高壓也是徒然,藝術(shù)家遲早會來揭幕!《英雄交響樂》!即在一八零零年以前,少年貝多芬的作品,對于當(dāng)時的青年音樂界,也已不下于《少年維特之煩惱》那樣的誘人(莫希爾斯說他少年時在音樂院里私下問同學(xué)借抄貝多芬的《悲愴朔拿大》,因?yàn)榻處熓墙^對禁止“這種狂妄的作品”的)。然而《第三交響樂》是第一聲宏亮的信號。力解放了個人,個人解放了大眾,——自然,這途程還長得很,有待于我們,或以后幾代的努力,——但力的化身已經(jīng)出現(xiàn)過,悲壯的例子寫定在歷史上,目前的問題不是否定或爭辯,而是如何繼續(xù)與完成……
當(dāng)然,我不否認(rèn)力是巨大無比的,巨大到可怕的東西。普羅曼德的神話存在了已有二十余世紀(jì)。使大地上五谷豐登、果實(shí)累累的,是力;移山倒海、甚至使星球擊撞的,也是力!在人間如在自然界一樣,力足以推動生命,也能促進(jìn)死亡。兩個極端擺在前面:一端是和平、幸福、進(jìn)步、文明、美;一端是殘殺、戰(zhàn)爭、混亂、野蠻、丑惡。具有“力”的人宛如執(zhí)握著一個轉(zhuǎn)捩乾坤的鐘擺,在這兩極之間擺動。往哪兒去?……瞧瞧先賢的足跡罷。貝多芬的力所推動的是什么?鍛煉這股力的洪爐有是什么?——受苦,奮斗,為善。沒有一個藝術(shù)家對道德的修積,象他那樣的兢兢業(yè)業(yè);也沒有一個音樂家的生涯,象貝多芬這樣的酷似一個圣徒的行述。天賦給他的獷野的力,他早替它定下了方向。它是應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)于同情、憐憫、自由的;它是應(yīng)當(dāng)教人隱忍、舍棄、歡樂的。對苦難命運(yùn),應(yīng)當(dāng)用“力”去反抗和征服;對人類,應(yīng)當(dāng)用“力”去鼓勵,去熱烈的愛?!浴稄浫黾罉贰防锏姆荷駳庀?,代卑微的人類呼吁,為受難者歌唱,……《第九交響樂》里的歡樂歌頌,又從痛苦與斗爭中解放了人,擴(kuò)大了人。解放與擴(kuò)大的結(jié)果,人與神明迫近,與神明合一。那時候,力就是神,力就是力,無所謂善惡,無所謂沖突,力的兩極性消滅了。人已超臨了世界,跳出了萬劫,生命已經(jīng)告終,同時已經(jīng)不朽!這才是歡樂,才是貝多芬式的歡樂!
貝多芬的一生和創(chuàng)作
路德維?!し丁へ惗喾襩udwigvanbeethoven(1770-1827)是維也納樂派最后一位,也是最偉大的代表人物。貝多芬 1770年12月16日 生于萊茵河畔離法國國境不遠(yuǎn)的小城市--波恩。父親是個宮廷樂團(tuán)的男高間歌手,母親是個廚娘。他的祖父是波恩宮廷樂團(tuán)的樂長。
貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天才,父親很早已洞察兒子的音樂天份,為了急于把他培養(yǎng)成為一個象莫扎特那樣的神童,四歲即開始逼著他學(xué)習(xí)鋼琴和小提琴,八歲時他已開始在音樂會上表演并嘗試作曲,但是,他在這段時期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統(tǒng)的。貝多芬十一歲便輟學(xué),專心在家學(xué)習(xí)音樂。十二歲時,他已經(jīng)能夠自如地演奏,而且擔(dān)任了管風(fēng)琴師聶費(fèi)(1748-1798)的助手。十三歲貝多芬已受雇于波恩劇場擔(dān)任大鍵琴演奏者,正式成為一名職業(yè)音樂家。就在這時他開始正式跟聶費(fèi)學(xué)習(xí)音樂。聶費(fèi)是一位具有多方面天才的音樂家,他擴(kuò)大了貝多芬的藝術(shù)視野,使貝多芬熟悉了德國古典藝術(shù)的一些優(yōu)秀范例,并鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)的學(xué)習(xí)和有系統(tǒng)的教養(yǎng),實(shí)際上是從聶費(fèi)的細(xì)心教導(dǎo)和培養(yǎng)開始的:聶費(fèi)還引導(dǎo)他在1787年到維也納就教于莫扎特。莫扎特聽過他的演奏之后,就預(yù)言有朝一日貝多芬將震動全世界。
貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊,他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累,一直到1792年秋他父親死后,他才常二次來到維也納,但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納后,較快地便贏得了維也納最卓越的演奏家(特別是即興演奏)的地位。以后,他先跟海頓學(xué)習(xí),后來跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學(xué)習(xí)。貝多芬一直在莫扎特與海頓的音樂中成長,以致開始創(chuàng)作時風(fēng)格也酷似兩位前輩。
作為維也納的自由職業(yè)音樂家,他比莫扎特的處境順利,但因個性關(guān)系備受痛苦。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往,接觸到當(dāng)時許多著名教授、作家和音樂家,并從他們那兒,受狂飆運(yùn)動的思潮影響。他的民主思想在法國大革命前幾年已臻成熟,但在革命年代中成長尤為迅速。1789年法國資產(chǎn)階級革命進(jìn)步的思想意識給他了很多啟發(fā),從而奠定了他的人文主義世界觀的基礎(chǔ)--深信人類平等,追求正義和個性自由,憎恨封建專制的壓迫。他曾說:“一年的自由比一百年的專制主義對人類有用得多?!狈▏蟾锩目谔枴白杂?、平等、博愛”深深地打動了他,使他初步確定了當(dāng)時最先進(jìn)的資產(chǎn)階級人生觀。他曾在自已的札記中寫道:“自由?。?!能有什么東西比它更是人們所需要的呢?”“我愛自由甚于一切——即使在王座面前也不會背棄真理!”“在藝術(shù)界里,如同在一切偉大的創(chuàng)造里一樣自由前進(jìn)就是目標(biāo)?!边@就是貝多芬創(chuàng)作的誓言,他的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了這些誓言,創(chuàng)作出了許多不朽的篇章,實(shí)現(xiàn)了他的“通過苦難——走向歡樂;通過斗爭——走向勝利”革命英雄主義理想。這集中地表現(xiàn)在他的《小提琴協(xié)奏曲》、《第四鋼琴協(xié)奏曲》、《第五鋼琴協(xié)奏曲》等作品里,特別是《第九交響曲》宣告了貝多芬理想的目的——全人類的團(tuán)結(jié)友愛。
樂圣貝多芬是最富于獨(dú)創(chuàng)精神的作曲家之一,他的主要作品也是最重要的作品是交響音樂,其中又以九部交響曲占首要地位。
貝多芬的創(chuàng)作構(gòu)思寬廣、形象宏偉、感情深邃、對比鮮明,這使他偏重于采用并擴(kuò)充奏鳴曲式;同時由于創(chuàng)作的形象豐富多樣,運(yùn)用在各作品中的奏鳴曲式又各有特點(diǎn)。貝多芬的其它管弦樂作品有《小提琴協(xié)奏曲》、五部鋼琴協(xié)奏曲,兩首序曲、鋼琴樂隊、合唱幻想曲、兩首小提琴與樂隊浪謾曲等。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當(dāng)接近,但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬于同一個時代。海頓一生備受凌辱,他雖也偶而激怒過,但卻總是逆來順受,當(dāng)時進(jìn)步的文學(xué)思潮和革命情緒都很少能使他激動,他的音樂同斗爭也是永遠(yuǎn)絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少,他勇敢于反抗,寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱,但在他的音樂中,從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背后,往往還是可以感覺得到一種痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬,他不但憤怒地反對封建制度的專制,而且用他的音樂號召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢帯?/p>
貝多芬在波恩時期(1782-1792)的創(chuàng)作,大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等,這一時期可以說他還只是處于創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。他在維也納最初十年(1792一1802)的創(chuàng)作,比較著名的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間,他對社會與政治諸問題又有進(jìn)一步的理解,也能意識到他的努力探索,802-1812年,他的創(chuàng)作進(jìn)入了成熟時期,成為他的英雄年代。
合唱曲有兩部彌撒(c大調(diào)和d大調(diào))、清唱劇《基督在橄欖山》、《第九交響曲》等。
戲劇作品有歌劇《菲德里奧》、戲劇配樂《愛格蒙特》、《斯泰芬王》、《雅典的廢墟》、芭蕾舞劇《普羅米修斯的生民》等。
室內(nèi)樂有七重奏、鋼琴和管樂五重奏、弦樂五重奏、弦樂四重奏十六首及《大賦格曲》、弦樂三重奏四首,長笛、小提琴、中得琴小夜曲,鋼琴三重奏六首,單簧管、大提琴、鋼琴三重奏、小提琴奏鳴曲十首,大提琴奏鳴曲五首和圓號奏鳴曲以及很重要的三十二首鋼琴奏鳴曲等。
歌曲有聲樂套曲《致遠(yuǎn)方愛人》,女高聲和樂隊場景《??!不忠的人》以及其它聲樂與鋼琴曲等。
從樂派歸屬來說,貝多芬基本上是古典的,但其后期明顯具有浪漫因素,因此似該歸為浪漫派。其代表作:第三、五、六、七、九交響曲(op.55、67、68、92、125),序曲《愛格蒙特》(op.84)、序曲《林利奧蘭》(op.62)、第五鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》(op.73)、d大調(diào)小提琴協(xié)奏曲(op.61)、c大調(diào)第九弦樂四重奏第三號(op.59-3)、c小調(diào)第八鋼琴奏鳴曲《悲愴》(op.13)、#c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲《月光》(op.27-2)、f大調(diào)第五鋼琴奏鳴曲《春天》(op.24)、f大調(diào)第二浪漫曲(op.50)。
貝多芬的創(chuàng)作活動的成熟過程表面看來是相當(dāng)遲緩的,但實(shí)際上卻非常穩(wěn)固。他三十歲時才開始寫第一部交響曲,而在象這樣年紀(jì)的莫扎特已經(jīng)寫了四十部左右的交響曲了。
貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱,但是直到1801年,當(dāng)他確信自己的耳疾無法醫(yī)治時,才把這件事情告訴給他的朋友。但是,他對藝術(shù)的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時候,他開始創(chuàng)作他的樂觀主義的《英雄交響曲》?!队⑿劢豁懬窐?biāo)志著貝多芬的精神的轉(zhuǎn)機(jī),同時也標(biāo)志著他的創(chuàng)作成為“英雄年代”的開始。
貝多芬在維也納的后一階段,由于歐洲正經(jīng)歷著嚴(yán)重的政治反動時期,即梅特涅的反動統(tǒng)治特別的猖獗的時期,他的創(chuàng)作也暫時呈現(xiàn)頹勢(1813-1817)。從1818年起,在貝多芬一生的最后十年當(dāng)中(1818一1827),他在耳朵全聾、健康情況顯著惡化和生活上受到痛苦,精神上受到折磨的情況下,仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九(合唱)交響曲》,總結(jié)了他光輝的、史詩般的一生和展現(xiàn)了人類的美好愿望。
貝多芬于 1827年3月26日 在維也納辭世。他死時沒有一個親人在他身旁,但是在同月29日下葬時卻形成了群眾性的一個浪潮,所有的學(xué)校全部停課表示哀悼,有兩萬群眾護(hù)送著他的棺樞,他的墓碑上銘刻著奧地利詩人格利爾巴采(1791-1872)的題詞:當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對他這樣一個人才可以說:他完成了偉大的事業(yè)……。
貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作物家之一,他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格,反映了那個時代的進(jìn)步思想,它的革命英雄主義的形象可以用通過苦難--走向歡樂;通過斗爭--獲得勝利加以概括。他的作品了既壯麗宏偉而又極樸實(shí)鮮明,它的音樂既內(nèi)容豐富,同時又易于為聽眾所理解和接受。
貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個時代廣大人民群眾的痛苦和歡樂。斗爭和勝利,因此它過去總是那樣激勵著人們,鼓舞著人們的斗志,即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞。
他的九部交響曲在他的全部創(chuàng)作中占有極其獨(dú)特的地位。這些交響曲可以比作一篇完整的大型交響敘事詩--描寫英雄生活的長篇史詩。雖然沒有故事情節(jié)借以聯(lián)系起來,但它所揭示的是英雄的生活、活動和思想的各個方面,也即是英雄所面臨的一些最重要的生活問題,例如:英雄和他的斗爭、英雄和大自然、英雄和他的內(nèi)心世界、英雄和人民等等。他的九部交響曲是世界文化遺產(chǎn)中最重要的一部分。
貝多芬特點(diǎn)
貝多芬生于德國萊茵河流域的波恩,他的父親和祖父是當(dāng)?shù)氐膶m廷歌手。這個家庭是個不幸福的家庭,父親嗜酒成癖,使貝多芬很早就被迫接過了撫養(yǎng)母親和兩個弟弟的擔(dān)子。十一歲半,他在宮廷教堂里擔(dān)任了助理風(fēng)琴手,一年后,成為宮廷樂隊的古鋼琴手。十七歲那年,他訪問了維也納。在那里他有機(jī)會為莫扎特演奏,他用莫扎特給的一個主題作了輝煌的即興演奏,使得莫扎特對朋友說:“注意他,有一天他將名揚(yáng)全世界?!?/p>
貝多芬是音樂最高級的建筑師,他的天才在奏鳴曲-交響曲的思想結(jié)構(gòu)形式中得到了表現(xiàn)。他的速記本顯示出他構(gòu)想的樂思是怎樣一步步地最后形成的,也顯示出他將這些素材注入必然的形式時付出了多么艱辛的勞動。
貝多芬繼承了海頓和莫扎特的奏鳴曲式,并把它改造成龐大的結(jié)構(gòu)適于自己的思想。他把第一樂章的規(guī)模擴(kuò)大了,特別是擴(kuò)大了尾聲。他向海頓和莫扎特一樣,把展開部看作是奏鳴曲式的動力中心。他的短小而深刻的主題為擴(kuò)展和發(fā)展提供了無限的機(jī)會,它們以猛烈的力量和氣勢展開。慢樂章在貝多芬手中具有贊美詩的特點(diǎn),體現(xiàn)了貝多芬式的悲愴。他把小步舞曲樂章變?yōu)橹C謔曲樂章,成為具有節(jié)奏動力的樂章,情緒從“縱情大笑”到神秘的和驚奇的。他把終曲擴(kuò)大,成為在規(guī)模和意境方面與第一樂章相仿的一個樂章,使交響曲在凱旋中結(jié)束。
在貝多芬的藝術(shù)中,鋼琴曲占據(jù)了中心位置,他的32首奏鳴曲,無論是對業(yè)余的鋼琴家還是對音樂會獨(dú)奏家來說,都是曲目中不可缺少的一部分。它們被恰當(dāng)?shù)胤Q為是鋼琴家的“新約全書”(“舊約全書”是指巴赫的平均律鋼琴曲集))。力度的對比。爆炸性的重音、高低音區(qū)的對置、切分音以及強(qiáng)有力的漸強(qiáng)都是貝多芬鋼琴風(fēng)格的基本特征。他對主題變奏曲的愛好也很有特點(diǎn),在這方面他是一個高明的建筑師,他運(yùn)用無窮盡的思想把最簡單的素材建造成高聳云天的大廈。
貝多芬英雄的十年
莫扎特或許可以被認(rèn)為是西方音樂最天才的作曲家,可是路德維希·貝多芬(LudwigvanBeethoven,1770-1927)卻名望最高。知道貝多芬名字的人比知道莫扎特或柴可夫斯基名字的人更多(這一結(jié)果是從對收音機(jī)聽眾的電話調(diào)查和對唱片、磁帶、唱盤銷售情況的統(tǒng)計中得來的)。貝多芬三十五歲時已經(jīng)成為歐洲最著名的作曲家了,而且他的聽眾從未減少過。他長久的影響力波及整個十九世紀(jì)的歷代作曲家們;他們認(rèn)為自己或是貝多芬的追隨者,或者最起碼是貝多芬接力棒的接棒人。布拉姆斯(JohannesBrahms,十九世紀(jì)晚期作曲家)感到貝多芬在交響樂領(lǐng)域的成就,象巨人的腳步聲直逼他的脊梁,以至他的第一部交響樂公演時,他已年過四旬。
貝多芬的作曲過程毫無酣暢淋漓可言。幸虧他一生有記下樂思靈感的習(xí)慣,我們今天才能見到八千多頁他的作品手稿;其中既有完成的作品,也有未完成的。靈感給他帶來的樂思初看平淡無奇,簡陋得讓人詫異,然而隨后的作曲手法卻令人折服。他以驚人的不懈努力,把那些樂思發(fā)展、升華到至高無上的境界。貝多芬生前身后的大作曲家們的樂思一開始就都比較成形,但是卻極少有人達(dá)到那么高的境界。盡管他從未放棄維也納古典主義的音樂語言,但是他對這種語言的極富個性的運(yùn)用,卻孕育了浪漫主義音樂的雛形。
貝多芬是西方作曲家里最早以獨(dú)立藝術(shù)家身份生活的人之一,他堅持不當(dāng)任何貴族的仆人。莫扎特在維也納也為此做過努力,但他去世時卻債臺高筑。與莫扎特不同,貝多芬卻是個精明的個體戶。他在維也納逐步發(fā)了起來;從出售作品、在公開音樂會上的偶然登臺、以及富有的贊助人的捐款中積累了不少錢財。他對贊助人的態(tài)度從不溫順,而且他也從不指望靠教私人學(xué)生和從別人那兒接活兒來糊口。貝多芬在多數(shù)人心目中的形象是個跟人吵架般地?fù)]舞著拳頭的、愁眉不展的火暴漢子。還是個小青年的時候,他就野心野心勃勃地說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉”。
他不滿三十歲就開始逐步喪失聽力,將近五十歲時,就醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來說,已經(jīng)徹底聾了,只好停止演奏。巴赫、海頓、莫扎特都是結(jié)了婚的,而貝多芬一生中唯一的一次與他的“不朽情人”的認(rèn)真戀愛也鬧得不歡而散。他有生之年就被認(rèn)為具有詩人氣質(zhì),然而他在畫家筆下無一例外地被置身于一派浪漫氣氛的風(fēng)景中。二次世界大戰(zhàn)期間,全世界人民把貝多芬第五交響樂開始的節(jié)奏三短一長和摩爾斯電碼表示V字(既是羅馬數(shù)字“五(V)”,也是英文“勝利(victory)”的第一個字母)一起作為反法西斯必勝的符號和象征。
1812年前的貝多芬
貝多芬1770年生于波恩一個座落于萊茵河畔的德國北方城市。他是長子,父親是宮廷男高音歌手約翰·馮·貝多芬,母親叫瑪利亞(MariaMagdalina)。約翰的音樂天賦屬二流,還是個酒鬼,所以年幼的路德維希便開始分擔(dān)家庭重?fù)?dān)。好在約翰及時發(fā)現(xiàn)了兒子的天賦,盡管粗暴無理,但還是開始教兒子學(xué)音樂了。貝多芬家的一位??驮?jīng)回憶道:“可憐的小路易·[路德維希的法語叫法]馮·貝多芬站在鍵盤前,一把鼻涕一把淚”。另一位??椭赋?,父親“有時候把他反鎖在酒窖里”。貝多芬在以后的生活里也絕少提到他父親,卻經(jīng)常說他爺爺?shù)暮迷?。路德維希這個名字就是從他爺爺?shù)拿掷锶〉摹?/p>
貝多芬的母親曾經(jīng)向她的年輕女友卡西麗亞·菲歇爾抱怨道:“你要想聽我一句話,那就別結(jié)婚,那么你就算是享受到了你命運(yùn)中的最大安生、美麗、愉快的生活。結(jié)婚為的是什么?一點(diǎn)點(diǎn)的歡樂,接著便是一連串的悲傷”。她一共生了八胎,只有三個孩子免于夭折。
盡管年幼的貝多芬音樂天賦極高,但是他卻沒能象年幼的莫扎特那樣在演奏上引起轟動;也許約翰對此頗感失望。小貝多芬上學(xué)的功課不好;甚至他成年后對減法和乘法都感到頭疼。1781年左右,他開始跟一位叫內(nèi)夫(ChristianGottlobNeefe)的德國作曲家、管風(fēng)琴家學(xué)習(xí)。內(nèi)夫第一次以書面的形式向社會介紹貝多芬:
“路德維?!ゑT·貝多芬……一個年僅十一歲并具有無量音樂前途的天才少年。他的鍵盤技巧非常嫻熟,演奏剛勁有力,視奏很好……這位年輕的天才值得人們的資助,使他有能力去旅行。他將一定會成為第二個沃爾夫?qū)ぐⅠR丟斯·莫扎特,如果他得以保持目前的進(jìn)程的話”。
當(dāng)時的選帝侯被貝多芬的天賦所打動,兩度出錢讓貝多芬去維也納。第一次是1787年,他大概期望過拜莫扎特為師的機(jī)會,但是到維也納才兩個星期就傳來了母親病危的消息。他回到家里,“一無所獲和一屁股債”,大概連莫扎特也沒見著。(據(jù)未經(jīng)證實(shí)的說法,莫扎特曾贊揚(yáng)過貝多芬的天賦)母親死后,貝多芬便掌管了家里的開支,并肩負(fù)起了照顧父親和兩個弟弟的家庭重?fù)?dān)。
那位選帝侯第二次出錢讓貝多芬赴維也納是在1792年。這次資助一定使貝多芬在很大程度上擺脫了家庭和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。波恩的一位伯爵,沃爾德斯坦(FerdinandWaldstein,后來成了貝多芬的主要贊助人之一)在貝多芬的小筆記本上以預(yù)言家的口吻寫道:“通過勤奮的勞苦,你會從海頓之手接過莫扎特之靈”。
貝多芬在維也納最初以鋼琴獨(dú)奏家贏得聲譽(yù)。不久他便應(yīng)邀到富有的貴族家里即興演奏,既使聽眾們高興,也使他們開開眼界。1800年起,里奇諾夫斯基親王(KarlLichnowsky,貝多芬的另一位主要贊助人)開始付給貝多芬一筆可觀的年金。貝多芬在維也納的頭十年里潛心學(xué)習(xí)海頓和莫扎特的成熟古典音樂風(fēng)格。他的老師是年邁的海頓,但是他對海頓的指導(dǎo)并不滿意。1799年,他第一次舉辦了自己的作品音樂會(academy)。
雖然莫扎特死后才不過幾年,維也納古典音樂風(fēng)格似乎已經(jīng)轉(zhuǎn)了風(fēng)頭。許多作曲家已經(jīng)開始以一種較為松散的風(fēng)格寫作了,而且有一段時期里,看來貝多芬也會隨大流而去。但是到了1892年,他表示了對自己以前的音樂的不滿,并且發(fā)誓要沿著“一條新路”走下去。這條新路引導(dǎo)他強(qiáng)化和擴(kuò)展了古典音樂風(fēng)格的音樂語匯。
他的第一部這種新風(fēng)格的主要作品是降E大調(diào)第三交響樂,作品55號。他自己稱之為《英雄(Eroica)》,因?yàn)檫@部作品與拿破侖有關(guān)。Eroica一詞原為意大利文。雖然用意大利文作為音樂作品的標(biāo)題在當(dāng)時是一種傳統(tǒng),但是毫無疑問,貝多芬用意大利文的“英雄”暗指拿破侖,因?yàn)槟闷苼鰜碜砸獯罄目莆骷螎u。自1789年法國大革命爆發(fā)至此后十年,人們把拿破侖當(dāng)作杰出的軍事戰(zhàn)略家和自由的保護(hù)人。但是1804年5月,拿破侖稱帝的消息傳來,貝多芬撕毀了原來的題詞,并說:“這么說來,他也和別人一樣”?!队⑿邸方豁憳烽L達(dá)五十分鐘左右,比他幾年前的交響樂長出一半以上。
今天最常上演的貝多芬樂曲,有許多創(chuàng)作于1803年至1812年之間。它們包括了從第三到第八交響樂,第四和第五鋼琴協(xié)奏曲,小提琴協(xié)奏曲,五部弦樂四重奏,歌劇《費(fèi)德里奧(Fidelio)》,七首鋼琴奏鳴曲,兩部鋼琴三重奏,第一首堪稱大提琴音樂杰作的奏鳴曲(A大調(diào),作品第69號)。
英國作家艾倫·泰森(AlanTyson)給這些年起了一個雅號“英雄的十年”。同時,這也是貝多芬不斷與耳聾搏斗的十年。在一份寫給他兩個弟弟的非正式遺書里(1802年夏季),他抱怨了的自己的疾?。?/p>
“雖然我天生脾氣暴躁…但是不久我就要被社會開除出去,過著孤獨(dú)的生活。一旦我試圖忘掉這一切,我又是多么無情地被我糟糕的聽力拋回了雙倍的愁苦之中。然而我卻不能對別人說:‘說話大點(diǎn)聲,放開嗓子,因?yàn)槲沂敲@子’!嗨,我怎么好承認(rèn)自己在這一感官上的疾病;我的這一感官本應(yīng)該比別人的更完善,而且它曾經(jīng)的確是屬于最完美等級的”。
整個這段時期,貝多芬似乎沉浸在“英雄”的精神狀態(tài)里。在寫《英雄》交響樂的同時,他開始創(chuàng)作他唯一的歌劇作品《費(fèi)德里奧(Fidelio)》。故事講的是麗奧諾爾女扮男裝,化名費(fèi)德里奧,救出蒙冤入獄的丈夫費(fèi)羅熱斯坦。1807年,貝多芬為一部悲劇《柯里奧蘭(Coriolan)》寫了一首序曲。悲劇的故事講一位英雄人物,由于在現(xiàn)實(shí)生活里無法維持自己的理想,而選擇了死亡。1809年,他位另一部悲劇作序曲和場景音樂。這部悲劇是德國作家歌德(JohannWolfgangvonGoethe)的作品《艾格蒙》,故事原型是十六世紀(jì)荷蘭一位政治家的生平。他因受陷害被捕,以叛國罪被送上斷頭臺。也許貝多芬從這些人物身上獲得精神力量,使自己勇敢地面對不幸的命運(yùn)。
誰害死了貝多芬——鉛
一項對貝多芬一綹頭發(fā)的分析顯示:貝多芬有鉛中毒跡象。這樣,長期困擾這位音樂天才的病痛、他的種種乖戾的行為、他的死亡甚至有可能他的耳聾都可能自此得到解釋。
貝多芬死于1827年,死時56歲。分析用的頭發(fā)明顯是從他死后剪下來的。根據(jù)位于芝加哥郊區(qū)的健康研究所研究人員的發(fā)現(xiàn):在貝多芬頭發(fā)中發(fā)現(xiàn)的鉛含量是普通人的100倍。
■貝多芬未得梅毒
鉛中毒果真是貝多芬身體的致命殺手嗎?中國法醫(yī)協(xié)會副秘書長蒯應(yīng)松表示,鉛中毒在醫(yī)學(xué)上屬重金屬中毒,毒素進(jìn)入人體后一般滲透在人體骨骼中,當(dāng)然頭發(fā)中也有殘留。
據(jù)說,研究人員開始是試圖在貝多芬身體中發(fā)現(xiàn)汞(在貝多芬生前那個年代通常用來治療梅毒),結(jié)果沒有發(fā)現(xiàn),這就證明貝多芬沒有得過梅毒。在這一點(diǎn)上研究人員的看法一致。
按說只有在個別的情況下,鉛中毒會導(dǎo)致耳聾。蒯秘書長說鉛中毒可以解釋貝多芬的耳聾是因?yàn)樗纳窠?jīng)因此受到傷害。但國外研究人員還不能確定鉛中毒是否引起了貝多芬的失聰。
■暴躁的大師
貝多芬一直被人描寫成:情緒變化富有戲劇性,起伏不定。蒯秘書長說鉛中毒可以解釋他的這種特征。貝多芬行為乖戾、脾氣暴躁的原因是因?yàn)殂U中毒破壞了他身體的生理代謝功能,從而引起他的煩躁不安。
身為SanJose州立大學(xué)貝多芬研究中心主任的莫瑞斯說:“貝多芬的朋友們都說貝多芬脾氣暴躁,也就是說如果你去拜訪貝多芬,你從來無法預(yù)測結(jié)果會怎樣?!彼拈L頭發(fā)經(jīng)常蓬亂著,臉上也臟兮兮的,經(jīng)常會與侍者發(fā)生口角。
■鉛中毒是怎樣發(fā)生的
蒯秘書長說以前的鉛字印刷、某些地方的飲用水、食物中,當(dāng)然貝多芬演奏用的樂器中都可能蘊(yùn)含鉛。芝加哥健康研究所研究人員說有一個可能是因?yàn)樨惗喾以诤械V物質(zhì)的水中游泳并因此誤飲了池中的水。
貝多芬死于肺炎和由此引起的腹痛并發(fā)癥。蒯秘書長說,這是鉛中毒的一般癥狀。蒯秘書長還說,貝多芬曾長期受到周身疼痛的困擾,那是因?yàn)殂U中毒使他的骨骼受到破壞。
據(jù)說,當(dāng)貝多芬的遺體躺在他維也納的寓所被送葬者瞻仰時,許多人拿走了他的頭發(fā)。貝多芬研究中心的創(chuàng)建人布瑞廉說貝多芬被埋葬時實(shí)際已成了禿子。布瑞廉和來自亞利桑那州的外科醫(yī)生阿爾弗蕾多古瓦拉于1994年花7300美元從倫敦拍賣會上購得貝多芬的頭發(fā),總共582根,從 8厘米 到 15厘米 不等,均為灰色,也有兩根是棕色。
(《北京青年報》 2000-11-8?。?/p>
在聲音的世界里
王蒙
我至今忘記不了孩提時代聽到過的算命瞎子吹奏的笛聲。寒冷的冬夜,蕭瑟的生活,一聲無依無靠的笛子,嗚咽抖顫,如泣如訴,表達(dá)著人生的艱難困苦、孤獨(dú)凄清,輕回低轉(zhuǎn),聽之淚下。不知道這算不算我這一生的第一節(jié)音樂課。
我慢慢知道,聲音是世界上最奇妙的東西,無影無蹤,無體積無重量無定形,卻又入耳牽心,移神動性,說不言之言,達(dá)意外之意,無為而無不有。我喜歡聽雨,小雨聲使我感覺溫柔、靜穆、和平,而又纏綿、彌漫、無盡。中雨聲使我感到活潑、跳蕩、滋潤,似乎這聲音能帶來某種新的轉(zhuǎn)機(jī)、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈,威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情。而突然的風(fēng)聲能使我的。心一下子抽緊在一起,風(fēng)聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂思中而又躍躍欲試。
我學(xué)著唱歌,所有的動人的歌曲似乎都帶有一點(diǎn)感傷。即使是進(jìn)行曲、諧謔曲,當(dāng)這個歌曲被你學(xué)會,裝進(jìn)你的頭腦,當(dāng)一切都時過境遷的時候,記憶中的進(jìn)行曲不是也會隨著時間的流逝而變得越來越溫柔嗎?即使是最激越、最歡快的歌曲,一個人唱起來,不也有點(diǎn)寂寞嗎?一個真正的強(qiáng)者,一個真正激越著和歡快著的人,未必會唱很多的歌。一個財源茂盛的大事求必會去寫企業(yè)家的報告文學(xué)。一個成功的政治家,大約不會去做特型演員演革命領(lǐng)袖。一個與自己的心上人過著團(tuán)圓美滿的夫妻生活。
天長地久不分離、人丁興旺、子孫滿堂的人,大概也不會去譜寫吟唱小夜曲。
莫非,藝術(shù)是屬于弱者、失敗者的?
我喜歡聽單弦牌子曲《風(fēng)雨歸舟》,它似乎用閑適并帶幾分粗獷的聲音吐出了心中的塊壘。我喜歡聽梅花大鼓《寶玉探晴雯》,繞來繞去的腔調(diào)十分含蓄,十分委婉,我總覺得用這樣的曲子做背景音樂是最合適的。河南墜子的調(diào)門與唱法則富有一種幽默感,聽墜子就好像聽一位熱心的、大嗓門的、率真本色中流露著嬌憨的小大姐的白話。戲曲中最讓我動情的是河北梆子,蒼涼高亢,嘶喊哭號,大吵大鬧,如醉如癡。哦,我的燕趙故鄉(xiāng),你太壓抑,又太奔放,你太古老,又太孩子氣了。強(qiáng)刺激的河北梆子,這不就是我們自己土生土長的“滾石樂”嗎?
青年時代我開始接觸西洋音樂了,《桑塔露棋亞》《我的太陽》《伏爾加船夫曲》《夏天最后的一棵玫瑰》《老人河》,所有的西洋歌曲都澎湃著情潮,都擁有一種強(qiáng)健的欲望,哪怕這種欲望派生出許多悲傷和煩惱,哪怕是痛苦也痛苦得那樣強(qiáng)勁。
很快地,我投身到蘇聯(lián)歌曲的海洋里去了?!犊η锷泛汀段覀冏鎳嗝催|闊廣大》打頭,一首接一首明朗、充實(shí)、理想、執(zhí)著的蘇聯(lián)歌曲掀起了我心頭的波浪,點(diǎn)燃了我青春的火焰,插上了我奮飛的雙翅。蘇聯(lián)歌曲成了我生命的一部分,我生活的一部分,我命運(yùn)的一部分。不管蘇聯(lián)的歷史將會怎么樣書寫,我永遠(yuǎn)愛這些歌曲,包括歌頌斯大林的歌,他們意味著的與其說是蘇聯(lián)的政治和歷史,不如說是我自己的青春和生命。音樂畢竟不是公文,當(dāng)公文失效了的時候,(盡管與一個時期的公文有關(guān)的)音樂卻會留存下來,脫離開一個時期的政治社會歷史規(guī)定,脫離開那時的作曲家與聽眾給聲音附加上去的種種具體目的和具體限制,成為永遠(yuǎn)的紀(jì)念和見證,成為永遠(yuǎn)可以溫習(xí)的感情貯藏。這樣說,藝術(shù)又是屬于強(qiáng)者的了,藝術(shù)的名字是“堅強(qiáng)”,是“恒久”,正像一首蘇聯(lián)歌曲所唱的那樣,它是“在火里不會燃燒,在水里也不會下沉”的。說老實(shí)話,我的音樂知識和音樂水準(zhǔn)并不怎么樣。我不會演奏任何一樣樂器,不會拿起五線譜視唱,不知道許多大音樂家的姓名與代表作。但我確實(shí)喜愛音樂,能夠沉浸在我所能夠欣賞的聲音世界中,并從中有所發(fā)現(xiàn),有所獲得,有所超越、排解、升華、了悟。進(jìn)入了聲音的世界,我的身心如魚得水。莫扎特使我覺得左右逢源,俯拾即是,行云流水。柴可夫斯基給我以深沉、憂郁而又翩翩深灑的美。貝多芬則以他的嚴(yán)謹(jǐn)、雍容、博大、豐贍使我五體投地得喘不過氣來。肖邦的鋼琴協(xié)奏曲如春潮,如月華,如鮮花燦爛,如水銀瀉地。聽了他的作品我會覺得自己更年輕,更聰明,更自信。所有他們的作品都給我一種神圣,一種清明,一種靈魂沐浴的通暢爽潔,一種對于人生價值包括人生的一切困擾和痛苦的代價的理解和肯定。聽他們的作品,是我能夠健康地活著、繼續(xù)健康地活下去、戰(zhàn)勝一切邪惡和干擾、工作下去、寫作下去的保證和力量的源泉。
流行歌曲、通俗歌曲,也自有它的魁力。周漩、 鄧麗 君、韋唯,以及美國的約翰·丹佛、巴色拉,德國的尼娜,蘇聯(lián)的布加喬娃,西班牙的胡里奧,都有打動我的地方。我甚至于設(shè)想過,如果我當(dāng)年不去搞寫作,如果我去學(xué)唱通俗歌曲或者去學(xué)器樂或者去學(xué)作曲呢?我相信,我會有一定的成就的。并非由于我什么事都逞能,不是由于我聲帶條件特別好,只是由于我太熱愛音樂,太愿意生活在聲音的世界里了。而經(jīng)驗(yàn)告訴我,熱愛,這已經(jīng)是做好一件事的首要的保證了。
人生因有音樂而變得更美好、更難于被站污、更值得了,不是么?
《音樂巨人貝多芬》教案
《音樂巨人貝多芬》教案
教學(xué)目標(biāo)
一、以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探索精神,注重質(zhì)疑問難與互相切磋;
二、在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度;
三、閱讀方法上,以抓要點(diǎn)精讀為重點(diǎn):內(nèi)容理解上,以深人人物內(nèi)心世界為主;寫作學(xué)習(xí)上,以人物外貌描寫訓(xùn)練為主。
教學(xué)重點(diǎn)
一是體會偉大音樂家的人格魅力,二是學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
由《格列佛游記》中“特意讓目盲者為畫家調(diào)色”導(dǎo)人。此事頗不可思議,而貝多芬正是這樣一位失聰?shù)淖髑?,其中艱難不言而喻。
二、整體感知
1.理清“客人”訪問貝多芬的全過程,說說其間寫了哪幾件事。(客人”訪問貝多芬的過程:女傭開門女傭介紹貝多芬的情況參觀貝多芬的工作室貝多芬下樓并開始和“客人”談話貝多芬和“客人”共進(jìn)晚餐貝多芬回憶往事。主要事件:“客人”參觀貝多芬的工作室,貝多芬和“客人”會面,貝多芬回憶他最后一次指揮音樂會的情形。)
2.用幾句話概括一下作者筆下的貝多芬的形象。(貝多芬的形象:獨(dú)立而驕傲,沉郁而堅強(qiáng),嚴(yán)肅而善良,熱愛自然,追求自由,獻(xiàn)身音樂。)
3.文中貝多芬的哪些話深深觸動了你?你對這些話是怎樣理解的?(學(xué)生回答)
二、研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)一:體會大音樂家的人格魅力
1.要求學(xué)生:默讀全文,篩出生字。
小組討論;梳理文章主要內(nèi)容,并以女傭的口吻概括那天發(fā)生的事。
教師:出示需加以注意的生字。選幾組代表概括文章主要內(nèi)容,同學(xué)生一起完成板書。
2.要求學(xué)生;精讀課文,找出自己不理解的句子來。
小組討論:
①互相幫助,理解句子含義。
(此時屏幕顯示相關(guān)背景資料以幫助學(xué)生理解特定文句的含義。如:貝多芬名曲創(chuàng)作時間與雙耳失聰時間;其侄兒情況;其演奏會盛
②各組之間互相質(zhì)疑,提問組有權(quán)指定某組作答。
教師:適時點(diǎn)撥疑義,并加以提煉補(bǔ)充。
小結(jié):研討學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn):應(yīng)聯(lián)系背景理解文句含義。
3.小結(jié)要點(diǎn)一。
要求學(xué)生:欣賞貝多芬名曲《命運(yùn)交響曲》,談從音樂中聽出了什么。
教師小結(jié):耳聾,對平常人是一部分世界的死滅,對音樂家是整個世界的死滅。整個世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界,重造音響的王國,不但為他自己,而且為著人類。這樣一種超生和創(chuàng)造的力,只有自然界里那種無名的、原始的力可以相比。(傅雷)
一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。(羅曼羅蘭)
師生共同為本文重擬標(biāo)題,以此將全文思想加以最高程度的提煉,并將板書補(bǔ)充完整。
三、研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)二:學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法
1.導(dǎo)人:我們已深入了貝多芬的內(nèi)心世界,卻仍與他“對面不相識”,他的相貌如何?文中如何加以刻畫?(出示貝多芬畫像)
2.要求學(xué)生:跳讀全文,勾畫關(guān)于貝多芬的外貌描寫的句子,并說說這些外表的描寫反映了貝多芬怎樣的內(nèi)心世界。
教師:概括描寫人物外貌的要旨:要以形傳神,忌點(diǎn)點(diǎn)俱到,忌“臉譜化”。
3.實(shí)踐:三分鐘人物速寫(選取同班同學(xué),描寫外貌,三五十字即可,不提及姓名,文成朗讀大家一起猜,同時教師點(diǎn)撥寫法得失。)
四、歸結(jié)全文
1.小組討論:站在“客人”的角度談?wù)劥舜卧L問的收獲。選派代表概括小組學(xué)習(xí)成果。
2.再次聆聽《命運(yùn)交響曲》,深切感悟。
五、拓展
1.聽貝多芬名曲,提高藝術(shù)素養(yǎng)。
2.讀《約翰克里斯朵夫》(教師精選篇)
教后記:雄渾激昂的《命運(yùn)交響曲》叩擊著你的心靈時,你也許想起了貝多芬這位音樂巨匠——遭遇到命運(yùn)沉重打擊,但他沒氣餒。生活中,教會學(xué)生要堅強(qiáng)的面對挫折,一貝多芬為榜樣。同時可以側(cè)擊其他的作家。