小學(xué)語(yǔ)文微課教案

《題西林壁》教材理解。

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

[注釋]

1.西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。

2.緣：因?yàn)椤?/p>

3.此山：指的是廬山。

[簡(jiǎn)析]

蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開(kāi)頭兩句橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

后兩句不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。

［作者簡(jiǎn)介］

蘇軾（1037-1101），北宋文學(xué)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)三蘇，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。

精選閱讀

《題西林壁》教學(xué)札記

第一次做語(yǔ)文公開(kāi)課，收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾€(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，一遍遍修改加工，這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。

我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，猛然間抬頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有沉舟側(cè)畔千帆過(guò)的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實(shí)肯干、用心琢磨，就會(huì)有萬(wàn)木春的希望。

這節(jié)課我主要通過(guò)學(xué)生喜歡的旅游形式，出示美麗的廬山圖片，激趣導(dǎo)入，同時(shí)讓學(xué)生走進(jìn)寫(xiě)作背景，有利于后面學(xué)生理解詩(shī)意。古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)讀、品、說(shuō)、畫(huà)、唱幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問(wèn)難，在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。

我認(rèn)為較成功的方面有：1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。2、整堂課用賞美景、品名詩(shī)這條線串起來(lái)，這樣活而不散。3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。4、課堂生成不少亮點(diǎn)：學(xué)生頻繁質(zhì)疑、相互補(bǔ)充；還想出了好多例子，以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，如：螞蟻觀大象、打官司等，說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩(shī)、玩味、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫(huà)詩(shī)、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場(chǎng)面，也正因?yàn)槿绱?，下課鈴響時(shí)，有孩子說(shuō)咱們不下課；旅行結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜

當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺(jué)得不盡完美。

在備課、上課的過(guò)程中，也像蘇軾一樣有萬(wàn)千感慨：名詩(shī)與好課都不是短短的幾天能打造出來(lái)的，只有用一生去備課，以真情來(lái)授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。

《題西林壁》片斷賞析

師：嶺和峰有什么區(qū)別？

生：嶺就是山嶺，峰就是山峰。

師：那山嶺和山峰又有什么不一樣呢？誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)一下？

生：山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。

師：無(wú)邊無(wú)際？

生：一望無(wú)際。

師：一望無(wú)際？誰(shuí)能表達(dá)得更確切一些呢？它其實(shí)是

生：山嶺是長(zhǎng)的，一排的。

師：一排的，高高低低的，所以可以形容它連綿不斷；那山峰呢？

生：高聳入云。

生：直插云天。

師：好的，山峰是高聳的，這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句，一邊用手勢(shì)來(lái)表示：橫著看，廬山的山嶺

生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；

師：側(cè)過(guò)身來(lái)觀賞，廬山的山峰

生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角，迅速上舉）。

師：呵，可以選擇你認(rèn)可的詞匯。那遠(yuǎn)近高低各不同，從其他各個(gè)不同的角度觀察廬山又分別會(huì)是什么印象呢？閉上眼睛，一遍一遍吟誦這兩句詩(shī)，你想象自己就在廬山道上跋涉游覽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望湊近了看抬起頭俯下身你的眼前仿佛看到

師：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看

生：無(wú)邊無(wú)際的山。

師：唉，這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了什么？

生：云霧繚繞，什么也看不清了。

師：是啊，廬山水汽豐富，廬山云?？墒翘煜乱唤^啊。遠(yuǎn)望廬山，云霧繚繞；走在山道上，近看又如何？

生：我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹(shù)長(zhǎng)在懸崖上，還有草。

師：看來(lái)你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭俯下身

生：我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò)，一轉(zhuǎn)眼就飛到山林里了。

生：我看到山崖很陡峭，一直往上就看不見(jiàn)了，不知道有多高。

生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。

師：你肯定想起了李白，李白的《望廬山瀑布》我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。飛瀑之下又會(huì)有什么呢？

生：大水潭。

生：很深的峽谷，有水汽不斷冒上來(lái)，我看到過(guò)的。

師：是啊，那可是深谷幽潭，一眼望不到底啊。這就是廬山：橫著看，山嶺起伏

生：連綿不斷；

師：側(cè)著看，山峰高聳

生：直插云天；

師：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看

生：云霧繚繞；

師：挨近了看

生：懸崖峭壁；

師：抬頭仰望

生：飛流直下

師：低頭俯視

生：深谷幽潭。

師：再換一個(gè)角度的，肯定又是另一番景觀，所以在蘇軾眼里看來(lái)，廬山是讀：

生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

師：廬山究竟是什么樣的呢？你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎？

生：變化萬(wàn)千，千姿百態(tài)。

師：怎么會(huì)是這樣呢？產(chǎn)生這樣的感覺(jué)的原因是

生：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

[反思]

王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文，列了三點(diǎn)：舉像入境，詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現(xiàn)；移情體驗(yàn)，詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi)；獨(dú)特感悟，詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展。《題西林壁》寓理于景，而且對(duì)景的描述實(shí)在簡(jiǎn)約，乃至抽象，而實(shí)質(zhì)上景又是那樣的豐譫華美，奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì)不識(shí)廬山真面目的哲理，必先要領(lǐng)略廬山的真面目，亂花漸欲迷人眼，而后才有柳暗花明又一村。故如是。

《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫(xiě)教案。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流，那有什么樣的教案適合新手教師嗎？小編收集整理了一些“《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

【教學(xué)目的】

1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思;

2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同;

3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;

4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

【重難點(diǎn)】

理解詩(shī)中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。

【課時(shí)】

一課時(shí)。

【教具】

風(fēng)景畫(huà)、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物三棱柱。

【教學(xué)步驟】

一、場(chǎng)景設(shè)置

在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫(huà)，同時(shí)包括風(fēng)景畫(huà)。

二、導(dǎo)入

1、引入新課：

師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。

生說(shuō)風(fēng)景。

(目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想)

師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。

放映廬山錄像。

(目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力)

師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣?

生談感想。

(目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。)

師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇──《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。(板書(shū)詩(shī)題)

三、講解

1、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字：

師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。

2、齊讀古詩(shī)，糾正讀音：

師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。

(重點(diǎn)：卷舌音、平舌音)

3、范讀古詩(shī)，講讀法：

師：同學(xué)們朗誦得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了。可別小看停頓，在古詩(shī)中是很有講究的。一般來(lái)說(shuō)，一句詩(shī)中每?jī)蓚€(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。大家愿意聽(tīng)老師按照這個(gè)規(guī)則朗誦一遍嗎?

師配樂(lè)朗誦古詩(shī)

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用/作上標(biāo)記。

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩(shī)。(配樂(lè))

4、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)：

師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù))，請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(激勵(lì)學(xué)生)好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))

課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手。

解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋?zhuān)缓髮⑦@些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋?zhuān)e例說(shuō)明。

生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料(資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。

5、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果：

師：你們的任務(wù)完成了嗎?

生匯報(bào)。

師：那還有什么不懂的地方。

(并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。)

生提問(wèn)，師組織互助解疑。

6、鞏固：

師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。

(引發(fā)感情：在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)

7、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理：

師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分──所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的?哪一部分是寫(xiě)作者的感受的。(學(xué)生朗誦時(shí)出示課件)(前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。)詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢?對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢?所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)──部分)

8、背誦：

師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。

生背誦古詩(shī)(出示課件)

師檢查背誦情況。

9、總結(jié)：

師：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里?

10、結(jié)束：

師：請(qǐng)大家對(duì)照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完成了。(出示學(xué)習(xí)要求)生檢查。詩(shī)人蘇軾通過(guò)觀賞廬山明白了一個(gè)道理──要想了解一個(gè)事物就必須全面的進(jìn)行觀察，不能只看一面。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活、學(xué)習(xí)中找道理，學(xué)道理。好嗎?

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

題西林壁

〖北宋〗蘇軾

橫看/成嶺/側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫(xiě)觀察的角度不同，

不識(shí)/廬山/真面目，觀效果察不同。

只緣/身在/此山中。明理

《題西林壁》其它雜項(xiàng)

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂。所以老師在寫(xiě)教案時(shí)要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫(xiě)呢？下面是由小編為大家整理的《題西林壁》其它雜項(xiàng)，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

【評(píng)析】

一、實(shí)

實(shí)效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個(gè)重要原則，也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無(wú)疑是切實(shí)有效的。

1、關(guān)于字典的運(yùn)用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時(shí)間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出緣，重點(diǎn)理解緣字第四、五畫(huà)的名稱(chēng)，二是通過(guò)查字典區(qū)分嶺峰意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

2、關(guān)于知識(shí)的拓展。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩(shī)的意思。教者拓展的到底怎樣才能看清楚廬山的真面目？以及介紹有關(guān)廬山的古詩(shī)和最后對(duì)蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實(shí)的意義。

二、美

語(yǔ)文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩(shī)。

1、古詩(shī)的韻律美。古詩(shī)具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語(yǔ)言精煉，寓意深刻，理解時(shí)必須展開(kāi)豐富的想象。教學(xué)時(shí)多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。

2、古曲的意境美。教學(xué)時(shí)，教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過(guò)程，尤其時(shí)由學(xué)生自主選擇后的配樂(lè)吟誦，更增添了詩(shī)味，使詩(shī)意更深遠(yuǎn)。

三、活

1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂(lè)的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱(chēng)。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。

2、形式的多樣。詩(shī)意的理解，教者沒(méi)有拘泥于簡(jiǎn)單的講解，而是有效地采用寫(xiě)、畫(huà)、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以一堂課就是一湖春波蕩漾的活水。

《書(shū)湖陰先生壁》教材理解

書(shū)湖陰先生壁

宋王安石

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，

花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，

兩山排闥送青來(lái)。

[注釋]

1、湖陰先生：指楊德逢，是作者元豐年間（1078－1086）閑居江寧（今江蘇南京）時(shí)的一位鄰里好友。本題共兩首，這里選錄第一首。

2、護(hù)田：保護(hù)園田。據(jù)《漢書(shū)西域傳序》記載，漢代西域置屯田，派使者校尉加以領(lǐng)護(hù)。將：攜帶。綠：指水色。

3、排闥：推開(kāi)門(mén)。闥：宮中小門(mén)。據(jù)《漢書(shū)樊噲傳》記載，漢高祖劉邦病臥禁中，下令不準(zhǔn)群臣進(jìn)見(jiàn)，但樊噲排闥直入，闖進(jìn)劉邦臥室。

[譯文]

茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒(méi)有一絲青苔。花草樹(shù)木成行滿(mǎn)畦，都是主人親手栽種。庭院外一條小河護(hù)衛(wèi)著農(nóng)田，把綠色的田地環(huán)繞，兩座青山推開(kāi)門(mén)，送來(lái)青翠的山色。

[解說(shuō)]

這首詩(shī)是題寫(xiě)在湖明先生家屋壁上的。前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情，暗用護(hù)田與排闥兩個(gè)典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動(dòng)與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)人，但寫(xiě)山水就是寫(xiě)人，景與人處處照應(yīng)，句句關(guān)合，融化無(wú)痕。詩(shī)人用典十分精妙，讀者不知典故內(nèi)容，并不妨礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解；而詩(shī)歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。

[賞析]

這是王安石題在楊德逢屋壁上的一首詩(shī)。楊德逢，別號(hào)湖陰先生，是作者退居金陵(今江蘇南京)時(shí)的鄰居和經(jīng)常往來(lái)的朋友。

首二句贊美楊家庭院的清幽。茅檐代指庭院。靜即凈。怎樣寫(xiě)凈呢?詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪，而僅用無(wú)苔二字，舉重若輕，真可謂別具只眼。何以見(jiàn)得?江南地濕，又時(shí)值初夏多雨季節(jié)，這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長(zhǎng)在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒(méi)有，不正表明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里，平淡無(wú)奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力?；臼峭ピ簝?nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多，所以要分畦栽種。這樣，成畦二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調(diào)。

這清幽環(huán)境令人陶醉，所以當(dāng)詩(shī)人的目光從院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí)，他的思致才會(huì)那樣悠遠(yuǎn)、飄逸，才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句，一水兩山被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象，而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦，主要還在于這樣兩點(diǎn)：一、擬人和描寫(xiě)渾然一體，交融無(wú)間。一水護(hù)田加以繞字，正見(jiàn)得那小溪曲折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一護(hù)字，繞的神情明確顯示。至于送青之前冠以排闥二字，更是神來(lái)之筆。它既寫(xiě)出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫(xiě)給予讀者的美感極為新鮮、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門(mén)前，所以似乎伸手可及。尤其動(dòng)人的，是寫(xiě)出了山勢(shì)若奔，仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來(lái)到，興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征，而這種種描寫(xiě)，又都和充分的擬人化結(jié)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致，完全像在表現(xiàn)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的情景：情急心切，竟顧不得敲門(mén)就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無(wú)間，相映生色，既奇崛又自然，既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長(zhǎng)。二、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里，已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為茅檐，他不僅掃，而且長(zhǎng)掃(即常掃)，以至于靜無(wú)苔；花木成畦，非賴(lài)他人，而是親手自栽。可見(jiàn)他清靜脫俗，樸實(shí)勤勞。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美，更感到一水兩山的親近；詩(shī)人想象山水有情，和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼。詩(shī)以《書(shū)湖陰先生壁》為題，處處關(guān)合，處處照應(yīng)，由此也可見(jiàn)出詩(shī)人思致的綿密。

此詩(shī)對(duì)于一水兩山的擬人化，既以自然景物的特征為基礎(chǔ)，又與具體的生活內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無(wú)跡，成為古今傳誦的名句。

在修辭技巧上，三四兩句也堪作范例。護(hù)田和排闥的典故都出自《漢書(shū)》，是嚴(yán)格的史對(duì)史、漢人語(yǔ)對(duì)漢人語(yǔ)，可見(jiàn)詩(shī)律極為工細(xì)精嚴(yán)。但讀來(lái)自然天成，全似未嘗著力準(zhǔn)確地說(shuō)，由于詩(shī)人將典故融化在詩(shī)句中，我們只覺(jué)得他采用了擬人手法，而不感到是在用事。用事而不使人覺(jué)，這正是其成功之處。這是王安石題在楊德逢屋壁上的一首詩(shī)。楊德逢，別號(hào)湖陰先生，是作者退居金陵(今江蘇南京)時(shí)的鄰居和經(jīng)常往來(lái)的朋友。首二句贊美楊家庭院的清幽。茅檐代指庭院。靜即凈。怎樣寫(xiě)凈呢?詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪，而僅用無(wú)苔二字，舉重若輕，真可謂別具只眼。何以見(jiàn)得?江南地濕，又時(shí)值初夏多雨季節(jié)，這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長(zhǎng)在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒(méi)有，不正表明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里，平淡無(wú)奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力?；臼峭ピ簝?nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多，所以要分畦栽種。這樣，成畦二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調(diào)。

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《題西林壁》教案

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《題西林壁》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)3個(gè)生字。

2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。

3、理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀的感受與他人交流。

4、體會(huì)觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。

2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。

教學(xué)過(guò)程:

一、激情導(dǎo)入

師：我們的祖國(guó)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國(guó)大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩(shī)呢?

師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書(shū)詩(shī)題)

二、初學(xué)感知

師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，把不認(rèn)識(shí)的自勾出來(lái)。，

指名讀。正音

再來(lái)讀一遍，注意停頓。

三、理解感悟

師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都讀熟了，但是你們知道它的含義嗎?今天，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎?

師生共同概括：

(一)、解詩(shī)題，知作者

說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎?

說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解

(二)、抓字眼，明詩(shī)意

指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么?

師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?

師：你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山……

完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。

師：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，還用心去思考，你從哪看出來(lái)的

不識(shí)廬山真(重讀)面目：“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目(全景)

只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中

想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?

(三)、多誦讀，悟詩(shī)情

師：作者為什么要描寫(xiě)廬山?

師：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。表達(dá)了他對(duì)廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)把你對(duì)廬山的情感朗讀出來(lái)?

生：用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂(lè)：

師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個(gè)地方卻很難讓人理解：蘇軾為什么說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢?他不是已經(jīng)說(shuō)廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎?

師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲?從中悟出了一個(gè)什么道理?

師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。

也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”(板書(shū))。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。

四、升華與拓展

1、觀看成語(yǔ)古詩(shī)片《盲人摸象》。

2、說(shuō)說(shuō)觀后的感受。

3、舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。

五、想象成詩(shī)人，多種形式背誦古詩(shī)。

四上研究課教案《題西林壁》（人教版)

作為杰出的教學(xué)工作者，為了教學(xué)順利的展開(kāi)。就必須編寫(xiě)一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，你們見(jiàn)過(guò)哪些優(yōu)秀教師的小學(xué)教案嗎？下面是由小編為大家整理的“四上研究課教案《題西林壁》（人教版)”，僅供參考，希望可以幫助到您。

小學(xué)語(yǔ)文《題西林壁》教案1500字精選4篇

88教案網(wǎng)欄目精選：“小學(xué)語(yǔ)文西林教案”，歡迎閱讀。

教師是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的人，作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教師通過(guò)寫(xiě)一篇教案來(lái)安排課堂教學(xué)步驟。寫(xiě)好教案有什么好方法？有請(qǐng)駐留片刻，欄目小編為你推薦小學(xué)語(yǔ)文《題西林壁》教案，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

小學(xué)語(yǔ)文《題西林壁》教案(篇1)

一、教材簡(jiǎn)析：

《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫(xiě)在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩(shī)的頭兩句寫(xiě)所見(jiàn)，概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，強(qiáng)調(diào)因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫(xiě)所感，講了從看廬山的經(jīng)歷中所悟出的道理?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！额}西林壁》這首詩(shī)重在說(shuō)理，借物喻理，詩(shī)中有理。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫(xiě)古詩(shī)，了解詩(shī)句的意思。

2、過(guò)程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩(shī)歌。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。

教具準(zhǔn)備：

課件。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一導(dǎo)入。

1、把孩子們分成四組，每組排成一排，每個(gè)組員快速出列觀察隊(duì)形。先站在正面看，再站到側(cè)面看。

2、每組派代表交流觀察到的結(jié)果，并說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，由此得出站的角度不同，觀察到的結(jié)果也就不同的結(jié)論。

3、老師順勢(shì)導(dǎo)入：今天我們學(xué)的古詩(shī)也和觀察的角度有關(guān)系，這會(huì)是一首寫(xiě)什么的詩(shī)呢？齊讀課題。

二、熟讀古詩(shī)，整體感知。

1、用自己的方式理解課題的意思。老師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)。作者在西林寺的墻壁上會(huì)題些什么呢？讓我們也跟隨大詩(shī)人一起去瀏覽一番，領(lǐng)略其中的滋味。

2、選擇自己喜歡的部分進(jìn)行朗讀，也可以是全詩(shī)。練習(xí)后抽讀進(jìn)行指導(dǎo)；師生輪流讀；男女生分別讀；全班朗讀。要求讀出自己的感受。

3、交流自己理解的和不懂的地方，解決疑難點(diǎn)。

三、啟發(fā)想象，理解詩(shī)意。

1、讀“詩(shī)”百遍，其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)一定有了自己的了解和感受。剛才你們和詩(shī)人游的是有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)的——廬山。還記得另外一個(gè)詩(shī)人也在瀏覽廬山之時(shí)，情不自禁地寫(xiě)下了一首《望廬山瀑布》。還記得嗎？

（齊背）

2、兩個(gè)詩(shī)人一山一水，寫(xiě)出了不同的意境。李白著重寫(xiě)的是瀑布飛流直下的壯觀，蘇軾從——（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低）各個(gè)角度寫(xiě)了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個(gè)角度來(lái)欣賞這巍峨挺拔的廬山呢？（學(xué)生自由選擇喜歡的角度，師因勢(shì)出示相關(guān)圖片）

3、站在這個(gè)角度，你看到的廬山是——（引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，描述自己的所見(jiàn)所想。）播放音樂(lè)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，閉眼想象，用筆畫(huà)下腦海中呈現(xiàn)的景象，然后再全班交流。（分別從橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低不同角度想象。）

4、師引導(dǎo)理解說(shuō)出：橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺；側(cè)面看到的卻是高聳的山峰；（橫看到的是廬山的“長(zhǎng)”，側(cè)看到的是廬山的“高”。）無(wú)論是從遠(yuǎn)處眺望、近處細(xì)看，還是從高處俯瞰，低處仰望，廬山都呈現(xiàn)出它變化多姿的面貌，讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。

四、產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟道理。

1、同是廬山，我們卻能看到那么多千姿百態(tài)的景象，是因?yàn)槲覀儭耙撇健?，讓廬山“換形”。我們以前也學(xué)過(guò)一篇有“移步換形”效果的文章，是——《畫(huà)楊桃》。背誦“提起楊桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時(shí)候看起來(lái)真像個(gè)五角星。因此，當(dāng)我們看見(jiàn)別的`人把楊桃畫(huà)成五角星的時(shí)候，不要忙著發(fā)笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫(huà)成什么樣?！蔽覀冞@首《題西林壁》，也是要告訴大家——站的角度不同，看到的也就不同。但是，我們只看到片面的時(shí)候，不要忙著下結(jié)論，而是要客觀、全面地去觀察、去發(fā)現(xiàn)，才能真正地認(rèn)識(shí)到事物的全面和根本。這也是詩(shī)人在游廬山后的心得，也是他想告訴世人的道理。所以“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時(shí)說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”也正是此理。

2、那如果我們要看清廬山的真面目，你們覺(jué)得要如何去看，才能完整地看清它的樣子呢？

3、其實(shí)在我們生活中，也有很多“不識(shí)廬山真面目”的時(shí)候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同學(xué)們有沒(méi)有遇到過(guò)這樣的情況。帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)以不同的角度觀察校園，再站到樓頂看全貌，感知“不識(shí)學(xué)校真面目，只緣身在校園中”。然后再讓學(xué)生舉例，也可老師舉例引導(dǎo)。

五、課后拓展。

蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，另外還有四首，同學(xué)們可以在課后繼續(xù)了解學(xué)習(xí)，相信大家在不同的詩(shī)里，還可以看到更多的廬山的美和詩(shī)人豐富的感情。

材料補(bǔ)充：

初入廬山國(guó)登廬山懷李十使君渤

青山若無(wú)素，偃蹇不相親。讀書(shū)廬山中，作郡廬山下。

要識(shí)廬山面，他年是故人。平湖浸山腳，云峰對(duì)虛榭。

自昔懷清賞，神游杳靄間。紅蕖紛欲落，白鳥(niǎo)時(shí)來(lái)下。

如今不是夢(mèng)，真?zhèn)€是廬山。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。

芒鞋青竹杖，自?huà)彀馘X(qián)游。

可怪深山里，無(wú)人識(shí)故侯。

過(guò)廬山下過(guò)圓通詩(shī)

亂云欲霾山，勢(shì)與飄風(fēng)南。石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉。

群儕相應(yīng)和，勇往事驂驃。此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪。

可憐薈蔚中，時(shí)出紫翠嵐。袖里寶書(shū)猶未出，夢(mèng)中飛蓋已先傳。

雁沒(méi)失東嶺，龍騰出西龕。何人更識(shí)嵇中散，野鶴昂藏未見(jiàn)仙。

一時(shí)供坐笑，百態(tài)變立談。

暴雨破坱圠，清飚掃渾涵。

廓然歸何處，陋矣安足戡。

亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。

五老數(shù)松雪，雙溪落天潭。

雖云默禱應(yīng)，已有移文慚。

小學(xué)語(yǔ)文《題西林壁》教案(篇2)

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》

1．聽(tīng)范讀

2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

3．檢查預(yù)習(xí)

緣廬峰

4．指名讀《題西林壁》

5．齊讀

6．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫(xiě)廬山的景色）

7．質(zhì)疑

二、學(xué)習(xí)《題西林壁》

1．知詩(shī)人，解詩(shī)題

蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)三蘇，其散文為唐宋八大家之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。

題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。

2．抓字眼，明大意

（1）學(xué)習(xí)1、2句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）

（3）把握朗讀重音

讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，遠(yuǎn)強(qiáng)一些，近弱一些，高強(qiáng)一些，低弱一些。

（4）學(xué)習(xí)3、4句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)?。題：書(shū)寫(xiě)。

（5）討論句意

看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。

（6）指名說(shuō)全詩(shī)意思

3．想意境，悟詩(shī)情

（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。

（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。

（3）提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看？

（是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。）

小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。

三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。

附：板書(shū)：

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

小學(xué)語(yǔ)文《題西林壁》教案(篇3)

教學(xué)目的：

1．學(xué)會(huì)本課1個(gè)生字

2．了解每首詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的意境，和詩(shī)人思想感情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)山河喜愛(ài)之情。

3．背誦第一首詩(shī)《望天門(mén)山》

教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)：

1．理解詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)斷、開(kāi)、流、回

2．體會(huì)詩(shī)中描繪的雄奇景象、

3．背誦

教學(xué)過(guò)程：

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

（一）復(fù)習(xí)引入

1．我們學(xué)過(guò)了許多古詩(shī)，誰(shuí)能背誦一首你已學(xué)過(guò)的。

2．讀一讀《望天門(mén)山》這首詩(shī)，讀準(zhǔn)字音

3．想一想哪些詞語(yǔ)和詩(shī)句讀懂了，哪些還不懂，把不懂的劃下來(lái)。

（二）學(xué)生按要求自讀

（三）檢查預(yù)習(xí)

1．指名讀《望天門(mén)山》

2．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)留給你的初步印象。（感覺(jué)到這首詩(shī)描寫(xiě)了雄偉的長(zhǎng)江，有一種豪放之情融入其中。給人歷歷如眼前的感覺(jué)）

（四）學(xué)生提出不懂的問(wèn)題

（如果較容易的問(wèn)題，可以讓其他同學(xué)回答，較難的重點(diǎn)的可以留在講讀時(shí)再解決）

二、簡(jiǎn)介作者，理解詩(shī)題

1．知詩(shī)人

李白（701762）唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，幼年隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)，他一生寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山，揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌，現(xiàn)存近千首詩(shī)，他的詩(shī)歌色彩瑰麗，大膽想象，被稱(chēng)為詩(shī)仙。

2．解詩(shī)題

望：看，往遠(yuǎn)處看。

天門(mén)山：今安徽和縣與當(dāng)涂西南的長(zhǎng)江兩岸。

望天門(mén)山：往遠(yuǎn)處看天門(mén)山。

三、朗讀《望天門(mén)山》，理解詩(shī)句大意，在此基礎(chǔ)上背誦下來(lái)。

1．先理解字、詞意思，再講詩(shī)句的意思，（抓字眼，明大意）

（1）學(xué)習(xí)第1，2句天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回

天門(mén)：指點(diǎn)天門(mén)山。中斷：從中間割斷。

至此回：到這里回旋。

（2）學(xué)生根據(jù)注釋討論句意

（3）指名說(shuō)句意

（4）教師小結(jié)句意：

天門(mén)山從中間割斷，是因?yàn)楸简v的長(zhǎng)江水從這里通過(guò)，清清的江水奔騰東流，在這里被峭壁阻隔而回旋激蕩。

（5）學(xué)習(xí)第3、4句：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

出：聳出來(lái)。孤帆：?jiǎn)为?dú)一只船。帆：船上風(fēng)帆，這里代指船。

（6）學(xué)生根據(jù)注釋討論句意

雄奇秀麗的天門(mén)以?shī)A江對(duì)峙，拔地而起，在鋪滿(mǎn)紅光的江面上，帆船輕捷而來(lái)。

2．讓學(xué)生把整首詩(shī)連起來(lái)講一講它的意思

3．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣思想感情？

（1）根據(jù)詩(shī)意，給合圖畫(huà)，想象當(dāng)時(shí)的意境。

這首詩(shī)描繪的是天門(mén)山夾江對(duì)峙，長(zhǎng)江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色。給人以歷歷如在眼前的感覺(jué)。

（2）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，感受斷、開(kāi)、回、出這幾個(gè)動(dòng)詞

斷、開(kāi)山斷而江開(kāi)，可見(jiàn)江水的聲勢(shì)是多么浩大流、回兩山夾江，可見(jiàn)江流回旋湍急而浩蕩，那氣勢(shì)真是不可阻擋。

（3）把理解的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。畫(huà)好后，可到臺(tái)前說(shuō)一說(shuō)。重點(diǎn)說(shuō)自己畫(huà)了什么，為什么這么畫(huà)。

（4）在講畫(huà)、評(píng)畫(huà)的同時(shí)加深對(duì)詩(shī)的理解，全詩(shī)緊扣一個(gè)望字，通過(guò)對(duì)天門(mén)山長(zhǎng)江兩岸景色的描繪展示了祖國(guó)山川的雄偉壯麗。體現(xiàn)出詩(shī)人借景抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。

（5）在熟讀基礎(chǔ)上背誦

提示斷、開(kāi)、流、回四個(gè)字幫助背誦。

小學(xué)語(yǔ)文《題西林壁》教案(篇4)

課堂實(shí)錄：

（生均能正確、流利的朗讀此詩(shī)）

師：現(xiàn)在大家出出點(diǎn)子，該怎么學(xué)習(xí)這首詩(shī)？

生：可以通過(guò)看注釋理解詩(shī)意。

生：可以用查字典的方法理解詞義。

生：還可以在理解的基礎(chǔ)上畫(huà)畫(huà)。

師：請(qǐng)同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩(shī)意，可以自學(xué)，也可以找同伴合作。

（生自學(xué)，師隨機(jī)指導(dǎo)）

師：現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲，好嗎？

生：我知道第一二行的意思是，從正面看，廬山是連綿的山嶺，從側(cè)面看，廬山是陡峭的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，廬山的景色都不相同。

生：我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌，是因?yàn)樯碓趶]山之中。

生：這是我根據(jù)詩(shī)意畫(huà)的畫(huà)。

師：自己理解了詩(shī)意，輕聲把詩(shī)句讀一次，想想：有什么疑問(wèn)嗎？

生：怎樣才能看清廬山真面目呢？

師：請(qǐng)剛才畫(huà)畫(huà)的同學(xué)把你的畫(huà)展示出來(lái)，這是六個(gè)角度看廬山，老師請(qǐng)教大家：蘇軾只在這六個(gè)角度看了廬山嗎？

生：他只選了六個(gè)有代表性的角度。

生：六在這里是虛指。

師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這幾幅圖，試著用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)圖意。

生：角度不同，所見(jiàn)也不同。

生：每個(gè)角度，只能看到廬山的一部分。

師：那么怎樣才能看清廬山真面目呢？

生：從多角度看，就能看清廬山真面目。

生：從各個(gè)方位看，就能看清廬山真面目。

生：全面的看，就能看清廬山真面目。

師：看山如此，看事如此，看問(wèn)題也一樣。該怎么看問(wèn)題？

生：只有全面地看，才能看清事物真面目。

生：只有多方位看，才能看清事物真面目。

案例分析：

《課標(biāo)》指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。在本首古詩(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事，由正面到反面，層層深入，很有層次感。學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》學(xué)案人教版

作為大家敬仰的人民教師，要對(duì)每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案，以此來(lái)提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行預(yù)測(cè)和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，那么教案怎樣寫(xiě)才好呢？小編收集整理了一些四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》學(xué)案人教版，僅供參考，希望能為您提供參考！

四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》學(xué)案人教版

第一課時(shí)

一、場(chǎng)景設(shè)置

在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫(huà)，同時(shí)包括風(fēng)景畫(huà)。

二、導(dǎo)入

1、引入新課

師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。

生說(shuō)風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想）

師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）

師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣？

生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）

師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)（板書(shū)詩(shī)題）

三、講解

2、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字。

師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。

3、齊讀古詩(shī)，糾正讀音。

師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）

4、范讀古詩(shī)，講讀法。

師：同學(xué)們朗誦得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了?？蓜e小看停頓，在古詩(shī)中是很有講究的。一般來(lái)說(shuō)，一句詩(shī)中每?jī)蓚€(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。大家愿意聽(tīng)老師按照這個(gè)規(guī)則朗誦一遍嗎？

師配樂(lè)朗誦古詩(shī)

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩(shī)（配樂(lè)）

5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。

師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）

生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。

6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。

師：你們的任務(wù)完成了嗎？

生匯報(bào)。

師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。）

生提問(wèn)，師組織互助解疑。

7、鞏固

師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）

8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。

師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的？哪一部分是寫(xiě)作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。）詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）

9、背誦

師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。

生背誦古詩(shī)（出示課件）

師檢查背誦情況

10、總結(jié)

師：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。

師講故事《盲人摸象》

師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里？

11、結(jié)束

師：請(qǐng)大家對(duì)照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完成了。（出示學(xué)習(xí)要求）生檢查。詩(shī)人蘇軾通過(guò)觀賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物就必須全面的進(jìn)行觀察，不能只看一面。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活、學(xué)習(xí)中找道理，學(xué)道理。好嗎？

板書(shū)設(shè)計(jì)

題西林壁

北宋蘇軾

橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的

遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫(xiě)角度不

不識(shí)/廬山/真面目，同，觀

只緣/身在/此山中。明理效果察不同。

11 古詩(shī)二首（望廬山瀑布 題西林壁）

老師要承擔(dān)起對(duì)每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任，在開(kāi)展教學(xué)工作之前。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。這樣我們可以在上課時(shí)根據(jù)不同的情況做出一定的調(diào)整，那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫(xiě)呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《11 古詩(shī)二首（望廬山瀑布 題西林壁）》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

古詩(shī)兩首（望天門(mén)山 題西林壁）

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案，以便于提高講課效率。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率，那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“古詩(shī)兩首（望天門(mén)山 題西林壁）”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益。

古詩(shī)兩首（望天門(mén)山題西林壁）

第一課時(shí)

教學(xué)目的：

1．學(xué)會(huì)本課1個(gè)生字

2．了解每首詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的意境，和詩(shī)人思想感情，激發(fā)對(duì)祖國(guó)山河喜愛(ài)之情。

3．背誦第一首詩(shī)《望天門(mén)山》

教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)：

1．理解詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)斷、開(kāi)、流、回

2．體會(huì)詩(shī)中描繪的雄奇景象、

3．背誦

教學(xué)過(guò)程：

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

（一）復(fù)習(xí)引入

1．我們學(xué)過(guò)了許多古詩(shī)，誰(shuí)能背誦一首你已學(xué)過(guò)的。

2．讀一讀《望天門(mén)山》這首詩(shī)，讀準(zhǔn)字音

3．想一想哪些詞語(yǔ)和詩(shī)句讀懂了，哪些還不懂，把不懂的劃下來(lái)。

（二）學(xué)生按要求自讀

（三）檢查預(yù)習(xí)

1．指名讀《望天門(mén)山》

2．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)留給你的初步印象。（感覺(jué)到這首詩(shī)描寫(xiě)了雄偉的長(zhǎng)江，有一種豪放之情融入其中。給人歷歷如眼前的感覺(jué)）

（四）學(xué)生提出不懂的問(wèn)題

（如果較容易的問(wèn)題，可以讓其他同學(xué)回答，較難的重點(diǎn)的可以留在講讀時(shí)再解決）

二、簡(jiǎn)介作者，理解詩(shī)題

1．知詩(shī)人

李白（701762）唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，幼年隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)，他一生寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山，揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌，現(xiàn)存近千首詩(shī)，他的詩(shī)歌色彩瑰麗，大膽想象，被稱(chēng)為詩(shī)仙。

2．解詩(shī)題

望：看，往遠(yuǎn)處看。

天門(mén)山：今安徽和縣與當(dāng)涂西南的長(zhǎng)江兩岸。

望天門(mén)山：往遠(yuǎn)處看天門(mén)山。

三、朗讀《望天門(mén)山》，理解詩(shī)句大意，在此基礎(chǔ)上背誦下來(lái)。

1．先理解字、詞意思，再講詩(shī)句的意思，（抓字眼，明大意）

（1）學(xué)習(xí)第1，2句天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回

天門(mén)：指點(diǎn)天門(mén)山。中斷：從中間割斷。

至此回：到這里回旋。

（2）學(xué)生根據(jù)注釋討論句意

（3）指名說(shuō)句意

（4）教師小結(jié)句意：

天門(mén)山從中間割斷，是因?yàn)楸简v的長(zhǎng)江水從這里通過(guò)，清清的江水奔騰東流，在這里被峭壁阻隔而回旋激蕩。

（5）學(xué)習(xí)第3、4句：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

出：聳出來(lái)。孤帆：?jiǎn)为?dú)一只船。帆：船上風(fēng)帆，這里代指船。

（6）學(xué)生根據(jù)注釋討論句意

雄奇秀麗的天門(mén)以?shī)A江對(duì)峙，拔地而起，在鋪滿(mǎn)紅光的江面上，帆船輕捷而來(lái)。

2．讓學(xué)生把整首詩(shī)連起來(lái)講一講它的意思

3．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣思想感情？

（1）根據(jù)詩(shī)意，給合圖畫(huà)，想象當(dāng)時(shí)的意境。

這首詩(shī)描繪的是天門(mén)山夾江對(duì)峙，長(zhǎng)江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色。給人以歷歷如在眼前的感覺(jué)。

（2）重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，感受斷、開(kāi)、回、出這幾個(gè)動(dòng)詞

斷、開(kāi)山斷而江開(kāi)，可見(jiàn)江水的聲勢(shì)是多么浩大流、回兩山夾江，可見(jiàn)江流回旋湍急而浩蕩，那氣勢(shì)真是不可阻擋。

（3）把理解的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。畫(huà)好后，可到臺(tái)前說(shuō)一說(shuō)。重點(diǎn)說(shuō)自己畫(huà)了什么，為什么這么畫(huà)。

（4）在講畫(huà)、評(píng)畫(huà)的同時(shí)加深對(duì)詩(shī)的理解，全詩(shī)緊扣一個(gè)望字，通過(guò)對(duì)天門(mén)山長(zhǎng)江兩岸景色的描繪展示了祖國(guó)山川的雄偉壯麗。體現(xiàn)出詩(shī)人借景抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。

（5）在熟讀基礎(chǔ)上背誦

提示斷、開(kāi)、流、回四個(gè)字幫助背誦。

四、加強(qiáng)感知，看圖片或錄像

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

3古詩(shī)兩首

望天門(mén)山

李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，

孤帆一片日邊來(lái)。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)會(huì)緣字。

2．學(xué)會(huì)背誦《題西林壁》。

3．讀懂詞句意思，理解詩(shī)歌內(nèi)空體會(huì)詩(shī)人富有哲理的詩(shī)句。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

理解蘇軾富有哲理的話(huà)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)檢查

1．指名背誦《望天門(mén)山》（按詩(shī)題、詩(shī)人、詩(shī)句這個(gè)順序背誦）

2．這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？（抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)大好河山熱愛(ài)。贊美之情。）

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》

1．聽(tīng)范讀

2．自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

3．檢查預(yù)習(xí)

緣廬峰

4．指名讀《題西林壁》

5．齊讀

6．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象（描寫(xiě)廬山的景色）

7．質(zhì)疑

三、按上節(jié)課三步方法學(xué)習(xí)第二首《題西林壁》

1．知詩(shī)人，解詩(shī)題

蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)三蘇，其散文為唐宋八大家之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。

題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。

2．抓字眼，明大意

（1）學(xué)習(xí)1、2句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同）

（3）把握朗讀重音

讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，遠(yuǎn)強(qiáng)一些，近弱一些，高強(qiáng)一些，低弱一些。

（4）學(xué)習(xí)3、4句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤ｎ}：書(shū)寫(xiě)。

（5）討論句意

看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。

（6）指名說(shuō)全詩(shī)意思

3．想意境，悟詩(shī)情

（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。

（2）引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。

（3）提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看？

（是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢？還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。）

小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。

四、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。

附：板書(shū)：

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《題西林壁》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

老師講課學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，還愿意自學(xué)的情況下，往往少不了一份教案。即使每天晚上一兩點(diǎn)都要堅(jiān)持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。上課自己輕松的同時(shí)，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。你們有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一份完整的教學(xué)計(jì)劃?下面是由小編為大家整理的“五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《題西林壁》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)”，僅供參考，但愿對(duì)您的工作帶來(lái)幫助。

五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《題西林壁》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

【原文】

題西林壁（宋代：蘇軾）

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

【注釋】

1.題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。這首是題在寺里墻壁上的。

2.橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.

3.側(cè)：側(cè)面。

4.各不同：各不相同。

5.不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。

6.真面目：指廬山真實(shí)的景色，形狀。

7.緣：因?yàn)?由于。

【譯文】

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。

我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。

【賞析】

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。一首小詩(shī)激起人們無(wú)限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。

這首詩(shī)寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。蘇軾寫(xiě)詩(shī)，全無(wú)雕琢習(xí)氣。詩(shī)人所追求的是用一種質(zhì)樸無(wú)華、條暢流利的語(yǔ)言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩(shī)來(lái)看，語(yǔ)言的表述是簡(jiǎn)明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說(shuō)，詩(shī)語(yǔ)的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩(shī)人在四句詩(shī)中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩(shī)的形象因此升華為理性王國(guó)里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。

如果說(shuō)宋以前的詩(shī)歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話(huà)，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話(huà)來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類(lèi)詩(shī)的特點(diǎn)是：語(yǔ)淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩(shī)。

【作者簡(jiǎn)介】

蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

【練習(xí)題】

一、找出下面字的正確讀音。

側(cè)(cèzé)廬(lúlóu)緣(yányuán)

渾(yúnhún)疑(níyí)豚(túnzhuó)

二、比一比，再組詞。

臘()則()題()

蠟()側(cè)()提()

【參考答案】

一、找出下面字的正確讀音。

側(cè)(cèzé)廬(lúlóu)緣(yányuán)

渾(yúnhún)疑(níyí)豚(túnzhuó)

二、比一比，再組詞。

臘(臘腸)則(負(fù)責(zé))題(題目)

蠟(蠟筆)側(cè)(側(cè)重)提(手提)

古詩(shī)兩首：望天門(mén)山、題西林壁 教案教學(xué)設(shè)計(jì)