題西林壁教案收藏九篇。

88教案網(wǎng)為了讓大家能夠更好地閱讀精心準(zhǔn)備了今天的“題西林壁教案”。每個(gè)老師都需要在課前有一份完整教案課件，相信老師對(duì)要寫(xiě)的教案課件不會(huì)陌生。教案是教師教學(xué)的有效手段。希望我的分享能夠讓您增長(zhǎng)知識(shí)與智慧！

題西林壁教案(篇1)

1．有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。

2．體會(huì)詩(shī)人在廬山時(shí)，觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。

3．理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。

1．借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。

2．引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。

體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

1．橡皮泥。

師：你們都知道老師吟誦的是哪首古詩(shī)吧？（題西林壁）今天，讓我們隨著詩(shī)人一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。請(qǐng)全班打開(kāi)課本第22面，齊讀古詩(shī)《題西林壁》。

師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都會(huì)背了，但是你們知道它的含義嗎？今天，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎？

1．師：請(qǐng)結(jié)合課文的注釋?zhuān)斫庖幌卤驹?shī)題目的意思。（書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)）

1．（師指名讀古詩(shī)）其他同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考，你們從這首詩(shī)中讀懂了什么。

2．師：四人小組合作交流，你們從這句詩(shī)中讀懂了什么？

橫看成嶺側(cè)成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。

遠(yuǎn)近高低各（重讀）不同：向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。

5．師：從這兩句詩(shī)中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會(huì)有怎么多種變化嗎？

6．師：對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。

7．師：這一句里有一個(gè)字很難寫(xiě)，誰(shuí)知道呢？（“緣”字）讓我們一起來(lái)疏通一下筆畫(huà)。

多誦讀：

1．師：老師有一個(gè)問(wèn)題：作者為什么要描寫(xiě)廬山？（作者喜愛(ài)廬山）作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說(shuō)，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來(lái)？好，現(xiàn)在讓我們用自己喜愛(ài)的方式朗讀這首古詩(shī)。誰(shuí)還記得讀古詩(shī)的方法有幾種？（齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦......）好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們用自己喜愛(ài)的方式讀這首古詩(shī)。

師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但吳老師有一個(gè)地方卻怎么也不能理解：作者為什么說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說(shuō)廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？（因?yàn)樗镜奈恢貌煌瑱M看成嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的，而不識(shí)廬山真面目則是身在廬山時(shí)看的。也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。）

師：《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。

1．背誦、默寫(xiě)《題西林壁》。

2．結(jié)合生活事例，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“不不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句的意思。

題西林壁教案(篇2)

教學(xué)過(guò)程：

一、課前交流

師生自我介紹，進(jìn)行記憶力大闖關(guān)。

1、背誦一首自己喜歡的古詩(shī)。

2、出示描寫(xiě)景色的詞語(yǔ)，讓學(xué)生朗讀并積累。

二、情境導(dǎo)入

1、（課件出示廬山風(fēng)光圖片）師配樂(lè)導(dǎo)語(yǔ)：隨著優(yōu)美的音樂(lè)，我們來(lái)到了廬山，這里山高水長(zhǎng)，云霧迷蒙，這里古木參天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這里流泉飛瀑如夢(mèng)似幻，真是一幅充滿(mǎn)魅力的天然山水畫(huà)卷。它不僅吸引了我們，也吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。900多年前宋朝大詩(shī)人蘇軾花了十多天時(shí)間游覽了廬山，感受頗深，于是在廬山西林寺的墻壁上寫(xiě)下了一首詩(shī)。

2、讀題、釋題（課件出示墻壁詩(shī)）。

齊讀題目，結(jié)合書(shū)下的注釋理解題目的意思。

3、學(xué)生展示自己搜集的資料，了解蘇軾。（課件出示簡(jiǎn)介）

三、初讀古詩(shī)，感知美？

1、學(xué)生自由讀古詩(shī)。（課件出示古詩(shī)）要求同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上2遍，一遍讀給自己聽(tīng)，一邊讀給同桌聽(tīng)。注意讀準(zhǔn)字音，要把詩(shī)念得字正腔圓。

2、指名讀，評(píng)價(jià)合作讀。

3、生自由朗讀并背誦，師指名背。

四、分組自學(xué)，理解美

1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)該怎樣理解古詩(shī)的意思？（讀詩(shī)句，看注釋?zhuān)樽值?，先理解一個(gè)字的意思再理解詞、句，最后把整首詩(shī)的意思連起來(lái)。還可以聯(lián)系上下文來(lái)理解。）

2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的方式自學(xué)古詩(shī)，碰到不理解的可以查字典，小組討論或請(qǐng)教老師。

學(xué)生4人一組自學(xué)，師巡回指導(dǎo)。

五、小組展示，感悟美

1、小組匯報(bào)在自學(xué)的過(guò)程中的收獲和問(wèn)題。

2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”有何不同？用一個(gè)詞語(yǔ)形容一下。（課件出示嶺、峰對(duì)比圖）

3、討論：作者都站在哪幾個(gè)地方看廬山？在這些地方看到的景色一樣嗎？從哪個(gè)詞看出來(lái)。（課件出示高低遠(yuǎn)近對(duì)比圖）

4、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀前兩句，讀出廬山的不同姿態(tài)。

5、引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀察順序，學(xué)會(huì)觀察的方法。

師：一個(gè)人在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間、不同的天氣站在不同的地方，看到的廬山都不一樣，廬山就像一個(gè)千面人，從不同的角度看，它便展現(xiàn)出不同的姿態(tài)。蘇軾這樣多次、多角度地觀察，為什么還說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢？答案就在詩(shī)中，快快讀吧。

6、朗讀后兩句，并引導(dǎo)學(xué)生用“之所以……是因?yàn)椤卑押髢删湓?shī)連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。誰(shuí)還能反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生練說(shuō)，指名。）

7、討論：為什么詩(shī)人身在此山中反而認(rèn)不清廬山的真面目呢？生活中有這樣的事例嗎？引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。

小結(jié)：因?yàn)樵?shī)人站在廬山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而不是廬山的全貌。還有從不同的角度觀察，結(jié)果就不同。例如我們下象棋，自己下的時(shí)候，走錯(cuò)了也不知道，在旁邊的人卻一目了然。正如俗語(yǔ)所說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

六、感悟拓展

過(guò)渡語(yǔ)：學(xué)了這首詩(shī)，讓我們知道，廬山的美是永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部。廬山的外表像個(gè)藝術(shù)家，幻化出各種美妙的姿勢(shì)，廬山的內(nèi)心像個(gè)哲學(xué)家，它告訴我們一個(gè)深刻的道理：看問(wèn)題應(yīng)該全面、客觀地看，只有這樣才能看清問(wèn)題，獲得正確的認(rèn)識(shí)。）

1、想一想我們應(yīng)該怎樣正確評(píng)價(jià)我們周?chē)耐瑢W(xué)呢？（優(yōu)缺點(diǎn)全看）

2、看待別人是這樣，評(píng)價(jià)自己也是如此。誰(shuí)愿意客觀全面地評(píng)價(jià)一下自己？（生評(píng)價(jià)）

七、個(gè)性吟詩(shī)，表達(dá)美

一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷，只要你用心地去讀，去感受，你就能看到這幅畫(huà)。現(xiàn)在同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)有了自己的理解，讓我們帶著自己的理解學(xué)著古人吟詩(shī)的樣子，來(lái)吟誦這首詩(shī)。

學(xué)生吟詩(shī)，指名吟誦。

八、總結(jié)全文，升華美

這是一首寫(xiě)景詩(shī)，也是一首哲理詩(shī)，前兩句寫(xiě)作者看到的景色，（板書(shū)：看景）后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書(shū)：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度的去觀察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。今天，老師很高興與大家一齊看廬山、看人生，其實(shí)這是一門(mén)很深學(xué)問(wèn)，值得我們一輩子去研究，最后，讓我們和詩(shī)人一起站大廬山之巔，看著這這變幻莫測(cè)的景象，抒發(fā)自己的感情。（學(xué)生配樂(lè)齊誦。）

九、拓展作業(yè)。

1、描寫(xiě)廬山美景的古詩(shī)很多，收集一些，并細(xì)細(xì)的品味和欣賞。把自己的感受寫(xiě)下來(lái)，下節(jié)課展示，看誰(shuí)是小小欣賞家。

2、把古詩(shī)有感情地朗誦給家長(zhǎng)聽(tīng)聽(tīng)。

題西林壁教案(篇3)

一、談話(huà)導(dǎo)入，復(fù)習(xí)舊知

1.同學(xué)們，你們喜歡爬山嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你爬過(guò)什么山？爬到山頂了嗎？在山頂你看到了什么？在山腳下呢？

2.今天老師帶大家去廬山看看。

出示（課件1：望廬山瀑布）

3.宋代大詩(shī)人蘇軾游覽廬山寫(xiě)下了五首游記詩(shī)，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)其中的一首《題西林壁》。(板書(shū)課題)

二、欣賞古詩(shī)，引導(dǎo)自學(xué)

1.蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱(chēng)為“三蘇”。

2.《題西林壁》誰(shuí)說(shuō)說(shuō)什么意思？（書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)）

3.下面我們就一起來(lái)欣賞古詩(shī)。（課件）

欣賞古詩(shī)的同時(shí)，可以小聲的跟讀，注意讀準(zhǔn)字音。

俗話(huà)說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方法自讀古詩(shī)。并利用字典、課后注釋和文中的插圖，理解詩(shī)意。

生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)。

三、小組交流，合作探究

1.小組合作通讀全詩(shī)，注意正音。

2.小組合作探究詩(shī)句的意思。

四、理解古詩(shī)，感悟詩(shī)境

1.學(xué)好了嗎？作者看到的廬山什么樣？誰(shuí)能讀讀相關(guān)的詩(shī)句。

（出示詩(shī)句前兩行）

橫看、側(cè)看是怎樣看?（結(jié)合觀察物體理解橫看即從正面看）

從正面看到的是“山嶺”從側(cè)面看到的是“山峰”。那什么是山嶺什么是山峰？

同學(xué)們描述的還是不夠形象準(zhǔn)確。看老師的手勢(shì)。

誰(shuí)來(lái)形容一下山嶺與山峰有什么不同？那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句，一邊用手勢(shì)來(lái)表示：從正面看，廬山的山嶺——生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開(kāi)手臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；師：從側(cè)面來(lái)觀賞，廬山的山峰——生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角，迅速上舉）。

作者還從哪個(gè)角度觀看了廬山？（遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山）想像一下作者看到的會(huì)是什么景象？（學(xué)生發(fā)揮想像）

同學(xué)們想像的真形象，讓我們一起來(lái)看大屏幕。

接下來(lái)同桌小聲的把前兩行詩(shī)的意思說(shuō)說(shuō)。誰(shuí)愿意說(shuō)一說(shuō)。

誰(shuí)能帶著自己的感受讀一讀前兩行。（指名讀）

2.為什么作者看到的廬山景象都不一樣呢？（觀察地點(diǎn)不同）

老師也去過(guò)廬山，還拍了好幾張照片呢，想不想看一看？作者觀察地點(diǎn)不同，看到的景象不同，注意看老師觀察的什么不同。（觀察時(shí)間、季節(jié)不同）

同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣。

作者也發(fā)出了由衷的感慨，詩(shī)中是怎樣寫(xiě)的？（學(xué)生讀詩(shī)句）

你從哪個(gè)字找到的原因？（“緣”字。）

誰(shuí)說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。（生說(shuō)）

誰(shuí)能用“因?yàn)椤浴痹賮?lái)說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生練說(shuō)，指名。）

要看清廬山的真面目，的確不容易呀！請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂勺x一讀整首詩(shī)。（指名讀）

讀到這里誰(shuí)來(lái)再說(shuō)說(shuō)“要想看清廬山的真面目應(yīng)該怎么辦？（生思考、回答）

因?yàn)樵?shī)人站在廬山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部正像我們每天都生活在地球上，但我們卻不能看到地球的全貌。套用古詩(shī)的話(huà)說(shuō)：真是……

（不識(shí)地球真面目，只緣身在地球中。）

3.結(jié)合我們今天學(xué)的這首古詩(shī)讓我們知道，要了解一個(gè)事物必須怎樣做？

（客觀全面的了解事物。）

明白了這一道理后，想一想，我們應(yīng)該怎樣正確的評(píng)價(jià)我們周?chē)耐瑢W(xué)呢？是看他的優(yōu)點(diǎn)呢還是看缺點(diǎn)呢？（優(yōu)缺點(diǎn)全面看。）

看待別人是這樣，評(píng)價(jià)自己也是如此，誰(shuí)愿意試著這樣評(píng)價(jià)一下自己？

剛才幾位同學(xué)都說(shuō)得很好，只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己變得越來(lái)越優(yōu)秀。

五、熟讀成誦，展示默寫(xiě)

背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。

六、概括總結(jié)，升華主題

今天，老師很高興與大家一齊看廬山、看人生，在旅途中還懂得了一些道理。最后，讓我們和詩(shī)人一起站在大廬山之巔，看著眼前這變幻莫測(cè)的景象，共同吟誦這首千古名作。

學(xué)生配樂(lè)齊誦。

題西林壁教案(篇4)

一、復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》，理解詩(shī)題1、導(dǎo)語(yǔ)：上一單元我們學(xué)習(xí)了4篇寫(xiě)景的文章，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)一首寫(xiě)景的古詩(shī)，所寫(xiě)的地點(diǎn)是廬山。一年級(jí)時(shí)，我們已經(jīng)學(xué)了李白的《望廬山瀑布》，大家一起來(lái)背誦。今天，我們學(xué)習(xí)另一首寫(xiě)廬山的古詩(shī)??詩(shī)人蘇軾所寫(xiě)的《題西林壁》2、板書(shū)詩(shī)題，讀詩(shī)題。3、借助注釋?zhuān)斫庠?shī)題。二.吟讀詩(shī)句，理解詩(shī)意1、 聽(tīng)錄音范讀，畫(huà)出詩(shī)的節(jié)奏。2、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，把握吟詩(shī)的節(jié)奏。3、指明讀古詩(shī)，要求讀正確，讀流利。4、借助前預(yù)習(xí)，先在四人小組中互相說(shuō)說(shuō)自己對(duì)詩(shī)句的理解。5、指名學(xué)生解釋詩(shī)句。6、齊讀古詩(shī)。三、深入學(xué)習(xí)詩(shī)歌1、四人小組讀古詩(shī)，互糾錯(cuò)誤。思考：這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的?哪一部分是寫(xiě)作者的感受的?(前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。)2、男生讀一二句，女生讀三四句。思考：詩(shī)人觀察的角度有哪些?題干：詩(shī)人觀察的角度有：選項(xiàng)：1、從正面看和側(cè)面看2、從遠(yuǎn)處看和近處看3、站在高處俯瞰、站在低處仰視4、以上角度都有3、上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《畫(huà)楊桃》這篇課文，你還記得其中老師說(shuō)的話(huà)嗎?(看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來(lái)真像五角星。)同樣作者從不同的角度看廬山，也看到不同的廬山。下面是老師收集到的一些廬山的圖片(出示廬山的圖片)。4、題干：你認(rèn)為作者看到這樣多角度的廬山是通過(guò)怎樣的觀察?選項(xiàng)：1、一次仔細(xì)的觀察2、多次仔細(xì)的觀察5、師引導(dǎo)：這首詩(shī)所寫(xiě)的廬山就像一個(gè)千面人，從不同的角度看，它便展現(xiàn)出不同的姿態(tài)。蘇軾這樣多次、多角度地觀察廬山，為什么還說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢?(引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部)6、師：要想看清廬山的真正面目就要走出廬山全面地看它。廬山的外表像個(gè)藝術(shù)家，幻化出各種美妙的姿勢(shì)，廬山的內(nèi)心像個(gè)哲學(xué)家，它告訴我們一個(gè)深刻的道理：看問(wèn)題怎樣看?應(yīng)該全面、客觀地看，只有這樣才能看清問(wèn)題，獲得正確的認(rèn)識(shí)。7、引導(dǎo)學(xué)生理解后兩句詩(shī)所闡述的道理題干：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@兩句詩(shī)所說(shuō)明的道理與下面哪句話(huà)相近?選項(xiàng)：1、當(dāng)局者迷，旁觀者清2、人外有人，天外有天3、千里之行，始于足下8、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)這兩句詩(shī)的理解。師： 在你讀過(guò)的哪些故事或在你身邊發(fā)生的哪些事是讓你明白應(yīng)該全面、客觀地看問(wèn)題的?生自由說(shuō)。9、男女生比賽讀古詩(shī)。

題西林壁教案(篇5)

１、學(xué)習(xí)第一部分：

⑴ 齊讀一、二句詩(shī)。

⑵ 自查字典，理解“嶺”“峰”的意思。

⑶ 根據(jù)字典的解釋和自己的理解，在紙上畫(huà)出“嶺”“峰”，請(qǐng)兩生在黑板上

畫(huà)。

（嶺： 峰：）

⑷ 說(shuō)說(shuō)“嶺”“峰”的區(qū)別。

⑸ 小組討論：

同樣的山，為什么有這樣的區(qū)別？

（因?yàn)橛^看的角度不同）

⑹ 繼續(xù)討論：

作者分別從哪些角度來(lái)觀看廬山的？

⑺ 體會(huì)“橫看”“側(cè)”“遠(yuǎn)近高低”的意思。

⑻ 配合相應(yīng)的風(fēng)景圖片，完成填空：從左向右看，廬山是 ；從上往下看，廬山是 ；從遠(yuǎn)處看廬山，像 ；從近處看廬山，像 ；從高處（山頂）看廬山，像 ；從低處（山腳）看廬山，像 。

⑼ 在小組中交流這兩句詩(shī)的意思。

２、學(xué)習(xí)第二部分：

⑴ 自讀。

⑵ 同座討論，完成填空：

① ，是因?yàn)? 。

② 因?yàn)? ，所以 。

③ ，所以 。

④ 之所以 ，是因?yàn)? 。

⑶ 指名學(xué)生自主選擇其中的一種句式來(lái)說(shuō)。

⑷ 說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。

⑸ 想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢？

⑹ 質(zhì)疑。

題西林壁教案(篇6)

一、揭題導(dǎo)入，激發(fā)興趣

同學(xué)們，我們的祖國(guó)山川秀美（背景圖），有多少文人墨客在游歷祖國(guó)的名山大川時(shí)留下了千古佳句。今天，高老師就帶來(lái)了兩首古詩(shī)，一首是北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇軾的《題西林壁》，另一首是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《游山西村》。

二、自讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音

你知道這兩首古詩(shī)是寫(xiě)哪兒?jiǎn)?？?lái)，同學(xué)們，看著手中的書(shū)，自由讀一讀，注意讀準(zhǔn)字音。

１．指導(dǎo)學(xué)生讀《題西林壁》題目，解題：題寫(xiě)在廬山西林寺的墻壁上。

２．學(xué)生讀《游山西村》

正音

渾 豚 重

三、學(xué)習(xí)《題西林壁》一、二句：

１．讓我們隨著蘇軾來(lái)游覽一下美麗的廬山吧?。ㄅ錁?lè)課件）教師有感情地朗讀。

２．詩(shī)人從哪幾個(gè)角度來(lái)觀察廬山，請(qǐng)大家在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)。

３．“橫看”是怎么看？（課件，橫：①使物體成橫向。②從左到右或從右到左，跟“豎”、“直”、“縱”相對(duì)。③縱橫雜亂。④漢字由左到右的筆形。）讓學(xué)生判斷選擇。

４．從正面看，你看見(jiàn)了什么？“嶺”是怎樣的呢？你能畫(huà)一畫(huà)嗎？這是怎樣的山嶺？（課件顯示連綿起伏的山嶺）指導(dǎo)讀“橫看成嶺”。

５．從側(cè)面看，你看見(jiàn)了什么？（課件）這是一座什么樣的山峰？（陡峭）指導(dǎo)讀第一句。

６．那么，從遠(yuǎn)處看廬山是怎樣的？（課件顯示遠(yuǎn)近高低的圖片）從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從近處看是危崖險(xiǎn)巖，從高處向低處俯瞰是幽谷深澗，從山下仰望則是重巒疊障，所以說(shuō)是“遠(yuǎn)近高低各不同”。

７．（課件顯示六張廬山圖片）從不同的角度看，所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同，讓人目不暇接、美不勝收。看看你能把廬山的美讀出來(lái)嗎？（個(gè)別讀，集體讀，配樂(lè)讀）真是百看不厭，越看越美呀！

四、學(xué)習(xí)《題西林壁》三、四句：

１．廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是幽秀？詩(shī)人究竟看清楚了廬山的真面目嗎？他找到原因了嗎？

２．是呀，之所以看不清廬山的真面目，是因?yàn)椋撸撸撸撸?，視野受到局限。咱們還可以換個(gè)說(shuō)法，因?yàn)椋撸撸撸撸?，所以＿＿＿＿＿?/p>

３．是呀，作者為看不到廬山的真面目而嘆息，但他似乎又明白了點(diǎn)什么？讓我們一起來(lái)讀讀后兩句詩(shī)。有的同學(xué)已經(jīng)背出來(lái)了，誰(shuí)來(lái)適一適？

４．看山如此，看事也是如此，只有全面地多方面地看，才能看清事物的真面目，正應(yīng)了那句老話(huà)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

五、學(xué)習(xí)《游山西村》一、二句：

１．學(xué)了《題西林壁》，我們既欣賞了美麗的風(fēng)景，又明白了一些生活的.哲理。（板書(shū)：賞景明理）下面我們隨著詩(shī)人陸游到山西村去看看、走走，想想又能悟出什么道理呢？

２．詩(shī)人陸游因?yàn)楸怀⒘T官回歸故里，途經(jīng)山西村，他此時(shí)非常沮喪，非常郁悶，鄉(xiāng)親們又是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方歸來(lái)的游子呢？請(qǐng)讀讀一、二句。

３、讀著讀著，你眼前仿佛看見(jiàn)了什么？又仿佛聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)親們說(shuō)了些什么？指導(dǎo)朗讀。

六、學(xué)習(xí)《游山西村》三、四句：

１．受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開(kāi)朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。山巒重重，水道彎彎，正懷疑＿＿＿＿，突然，他眼前一亮，他看到了什么？（課件顯示山重水復(fù)，柳暗花明）眼前柳綠花紅，又是一個(gè)美麗的小山村。

２．眼前之景不正和陸游此時(shí)的心境相吻合嗎？被罷官的陸游本以為前途渺茫，陷入了困境，但是樸實(shí)的鄉(xiāng)親們卻給了他走出困境的信心。這份欣喜之情，你能讀出來(lái)嗎？（指導(dǎo)朗讀）

３．在學(xué)習(xí)中，生活中，你有過(guò)和詩(shī)人相同的感受嗎？當(dāng)你做一道應(yīng)用題百思不得其解，正為此懊惱時(shí)，＿＿＿＿＿＿。當(dāng)你和小伙伴下棋，感覺(jué)無(wú)路可走，打算放棄時(shí)，＿＿＿＿＿＿。

七、配樂(lè)朗誦，感悟情境

同樣的觸景生情，同樣的耐人尋味，讓我們隨著詩(shī)文再次來(lái)賞景明理。

八、課外鏈接，拓展延伸

其實(shí)，還有很多詩(shī)像這樣于寫(xiě)景中蘊(yùn)含著深刻的道理，有興趣的同學(xué)不妨在課后把它找來(lái)，讀一讀，背一背。

登飛來(lái)峰

宋·王安石

飛來(lái)峰上千尋塔，

聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，

只緣身在最高層。

題西林壁教案(篇7)

同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)廬山嗎？誰(shuí)能簡(jiǎn)單地介紹一下廬山的風(fēng)景或是景點(diǎn)的名稱(chēng)。

1. 廬山的瀑布?xì)鈩?shì)磅礴。唐代著名詩(shī)人李白寫(xiě)過(guò)一首【課件出示】《望廬山瀑布》唐·李白，這首詩(shī)中有一句特別有名的經(jīng)典：

【課件出示】飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。指導(dǎo)朗讀

2. 廬山不僅瀑布有名，山也特別有名氣。李白以廬山的山為背景還寫(xiě)過(guò)一首另一首詩(shī)【課件出示】《望廬山五老峰》：其中有一句是：

【課件出示】廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。唐·李白 指導(dǎo)朗讀

這首詩(shī)讓你感覺(jué)到廬山的山在李白的眼中又是怎么樣的呢？（削出——聳立 金芙蓉——金蓮）廬山的五老峰就像是漂浮在云層里的芙蓉。

3.廬山的景美呀！遠(yuǎn)在1600多年的東晉，廬山便成為山水詩(shī)的謳歌對(duì)象，受到文人騷客的青睞。首先關(guān)注廬山的是山水詩(shī)的先驅(qū)人物——謝靈運(yùn)。喜歡游山玩水的謝靈運(yùn)來(lái)到廬山，登上絕頂，放眼四顧，靈感飛來(lái)，題寫(xiě)了【課件出示】《登廬山絕頂望諸嶠》。他在詩(shī)中寫(xiě)道：

【課件出示】晝夜蔽日月，冬夏共霜雪?！敝笇?dǎo)朗讀

在謝靈運(yùn)的眼中，廬山又有著怎樣的魅力？

4. 同樣是廬山的景觀，不同的景色就有不同的美感。同樣以廬山為背景，不同的詩(shī)人，就會(huì)有不同的感受。在我們古代，還有很多著名的詩(shī)人，如我們熟悉的張九齡、杜牧、蘇軾、孟浩然、白居易、元稹等也曾經(jīng)游覽廬山，寫(xiě)下了很多贊美廬山壯美景觀的詩(shī)篇。其中蘇軾就曾經(jīng)寫(xiě)下了五首廬山記游詩(shī)。還將最后一首題于西林寺的墻壁之上。這首詩(shī)就是【課件出示】題西林壁《題西林壁》是一首題壁詩(shī)。當(dāng)時(shí)題壁詩(shī)盛行，因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢?，大量?shī)歌不能刻印出來(lái)，于是題壁就成了詩(shī)人“發(fā)表”作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡(jiǎn)單易行，只要把作品寫(xiě)在墻壁上，天南海北的過(guò)往行人過(guò)而讀之，就可以傳播開(kāi)來(lái)。

5.結(jié)合老師剛才的介紹有誰(shuí)知道“題西林壁”是什么意思？

二、讀《題西林壁》1．仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，讀前兩遍的時(shí)候，注意讀準(zhǔn)字音，尤其注意哪些字是前鼻音，哪些字是后鼻音，要把詩(shī)念得字正腔圓；讀后兩遍的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詩(shī)的停頓。2．指名讀《題西林壁》，其余同學(xué)注意聽(tīng)，聽(tīng)他詩(shī)中的前鼻音和后鼻音有沒(méi)有讀準(zhǔn)確。3．評(píng)價(jià)，齊讀。4.讀古詩(shī)，不僅要的的準(zhǔn)確，還要讀得有節(jié)奏，要讀得有板有眼。師生合作讀：生讀前四字，師讀后三字。交換角兒色再度。5.齊讀。6. 讀古代的詩(shī)詞，不但要把它讀正確，讀得有節(jié)奏，還要盡可能讀出它的味道來(lái)。老師示范，學(xué)生評(píng)價(jià)怎樣讀才是讀出味道來(lái)了。7. 學(xué)生試著讀一讀，爭(zhēng)取讀出自己的味道和感覺(jué)來(lái)。8.指名讀，其余學(xué)生注意聽(tīng)，看看聽(tīng)出了什么味道來(lái)。9.齊讀。

題西林壁教案(篇8)

2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩(shī)。

3、理解古詩(shī)的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀的感受與他人交流。

4、體會(huì)觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。

2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

師：我們的祖國(guó)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國(guó)大好河山的佳作，你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩(shī)呢?

師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱(chēng)頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書(shū)詩(shī)題)

師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都讀熟了，但是你們知道它的含義嗎?今天，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎?

指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。

師：廬山只有一座，怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?

師：你們真是愛(ài)思考的好孩子。對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山……

完成填空：從左向右看，廬山是_________;從上往下看，廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山，像_____________;從近處看廬山，像____________;從高處(山頂)看廬山，像____________;從低處(山腳)看廬山，像___________。

師：作者瀏覽了廬山，不只是看，而是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，還用心去思考，你從哪看出來(lái)的

想象一下，怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?

師：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。表達(dá)了他對(duì)廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)把你對(duì)廬山的`情感朗讀出來(lái)?

師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個(gè)地方卻很難讓人理解：蘇軾為什么說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢?他不是已經(jīng)說(shuō)廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎?

師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲?從中悟出了一個(gè)什么道理?

師：總結(jié)，對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。

也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”(板書(shū))。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。

1、觀看成語(yǔ)故事片《盲人摸象》。

2、說(shuō)說(shuō)觀后的感受。

3、舉出生活中的例子說(shuō)明這個(gè)道理。

五、想象成詩(shī)人，多種形式背誦古詩(shī)。

金秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，天氣晴朗，夏姑娘悄悄地退到幕后，秋姑娘粉墨登場(chǎng)，蘇軾帶著他的老父親蘇洵、弟弟蘇轍、妹妹蘇小妹一起去廬山游玩

廬山的空氣真是太新鮮了，蘇軾深吸一下，真像進(jìn)了天然氧吧一樣。蘇軾舉目四望，周?chē)纳綆X一座挨著一座，像一只只綿羊，又像一條條青綠色的蛟龍，它們誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。半山腰輕輕地籠著一層薄霧，一座座山就像一位位仙女披著面紗在舞動(dòng)……廬山真是名不虛傳!(對(duì)山的觀察很細(xì)致，動(dòng)靜結(jié)合的描寫(xiě)形式，讓讀者也切身感受到廬山的美。)

蘇軾一邊牽著老父親，一邊喊弟弟妹妹跟緊了。他們沿著蜿蜒的小路，緩緩前行。路旁許多參天的古木挺立著——銀杏樹(shù)拿著小扇子，楓樹(shù)在搖擺著自己的身子，好像在展現(xiàn)它那優(yōu)美的身材，展示它如火般的熱情……(過(guò)渡句運(yùn)用恰當(dāng)，自然引出詩(shī)人在路上欣賞到的美景

沿著山峰前行，突然奇跡出現(xiàn)了——廬山的山嶺改成了山峰的模樣!山峰有的高聳入云，直插云霄;有的像一把利劍……那里怪石嶙峋，千姿百態(tài)。蘇軾拿出毛筆，揮筆在西林寺的墻壁上寫(xiě)下了一首詩(shī)：

題西林壁教案(篇9)

教材簡(jiǎn)析

古詩(shī)《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專(zhuān)題進(jìn)行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內(nèi)容豐富，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘的。不僅寫(xiě)了詩(shī)人觀景的所見(jiàn)所聞，更重要的是還寫(xiě)了從觀察事物中得到的啟示。

大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬(wàn)千，不可勝數(shù)。這首詩(shī)不寫(xiě)那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。前兩行寫(xiě)詩(shī)人在廬山漫游，覺(jué)得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看隱天蔽日，從近處看危崖險(xiǎn)巖；從高處俯瞰深溝幽壑，從山下仰望重巒疊障；所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是幽秀？（這里的幽，是幽谷的幽）詩(shī)人說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩(shī)中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

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