小學(xué)語(yǔ)文微課教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-10莫泊桑簡(jiǎn)介。
為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展,每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案,以便于提高講課效率。為學(xué)生帶來(lái)更好的聽(tīng)課體驗(yàn),從而提高聽(tīng)課效率。那你有沒(méi)有為了一個(gè)問(wèn)題而去做過(guò)一份教案呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來(lái)的《莫泊桑簡(jiǎn)介》,僅供參考,歡迎大家閱讀。
莫泊桑簡(jiǎn)介
莫泊桑(Maupassant1850~1893)法國(guó)作家。他擅長(zhǎng)從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷,以小見(jiàn)大地概括出生活的真實(shí)。他的短篇小說(shuō)側(cè)重摹寫人情世態(tài),構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫、人物語(yǔ)言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。 莫泊桑1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。莫泊桑在諾曼底的鄉(xiāng)間與城鎮(zhèn)度過(guò)了他的童年,只是在1859年至1860年隨父母到巴黎小住就讀于拿破侖中學(xué),后因父親無(wú)行、雙親離異而隨母又回到諾曼底。故鄉(xiāng)的生活與優(yōu)美的大自然給莫泊桑的影響很深,成為了他日后文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要源泉。 莫泊桑的母親夢(mèng)爾勒普阿特文是一個(gè)具有深厚文學(xué)修養(yǎng)的婦女,莫泊桑從小就深受她的熏陶,而夢(mèng)爾的哥哥在青年時(shí)期曾是著名作家福樓拜以及巴拉斯派詩(shī)人路易布耶的同窗好友,深遠(yuǎn)的世交使莫泊桑在盧昂城高乃依中學(xué)念書的時(shí)候,就結(jié)識(shí)了舅舅的這兩位好友。這是他早已是一個(gè)喜愛(ài)文學(xué)并已開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作的青年。他從這兩個(gè)前輩那里聽(tīng)到了簡(jiǎn)明的教誨,獲得對(duì)于技巧的深刻認(rèn)識(shí)與不斷嘗試的力量??上У氖锹芬撞家?869年去世了。同年,莫泊桑來(lái)到巴黎大學(xué)改修法律,不久普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),莫泊桑被征入伍。在軍隊(duì)里擔(dān)任過(guò)文書與通訊工作。在這場(chǎng)災(zāi)難中,他目睹了法軍可恥的潰敗,當(dāng)權(quán)者、有產(chǎn)者的卑劣,普通人民愛(ài)國(guó)主義的熱情與英勇抗敵的事例,感觸很深,日后成為了他文學(xué)創(chuàng)作的又一個(gè)重要源泉。
戰(zhàn)后退伍,由于家庭經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),莫泊桑于1872年3月開(kāi)始在海軍部任小職員,7年之后,又轉(zhuǎn)入公共教育部,直到1881年完全退職。在小職員空虛無(wú)聊的生活中,莫泊桑不幸染上了無(wú)行的惡習(xí),私生活放蕩,這種下了他過(guò)早身亡的禍根。但另一方面。他又勤奮寫作,并且以福樓拜為師,在他的具體指導(dǎo)下刻苦磨礪達(dá)十年之久。在此期間,他于1876年又結(jié)識(shí)了阿萊克西,瑟阿爾、于斯曼等作家,他們都共同以左拉為崇拜對(duì)象,經(jīng)常在左拉坐落在巴黎郊區(qū)的梅塘別墅聚會(huì),是為梅塘集團(tuán)。1880年,梅塘集團(tuán)六作家以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的合集《梅塘之夜》問(wèn)世,其中以莫泊桑的《羊脂球》最為出色,這個(gè)中篇的輝煌成功,是莫泊桑一夜之間即蜚聲巴黎文壇。
除了《羊脂球》這一短篇文庫(kù)中的珍品之外,莫泊桑還創(chuàng)作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《兩個(gè)朋友》(1883)、《項(xiàng)鏈》(1884)等在內(nèi)的一大批思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的短篇佳作。莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)也達(dá)到比較高的成就。他共創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇:《一生》(1883)、《俊友》(又譯《漂亮朋友》,1885)、《溫泉》(1886)、《皮埃爾和若望》(1887)、《像死一般堅(jiān)強(qiáng)》(1889)和《我們的心》(1890),其中前兩部已列入世界長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之林。JaB88.coM
莫泊桑早就有神經(jīng)痛的征兆,他長(zhǎng)期頑強(qiáng)的與病魔斗爭(zhēng),堅(jiān)持寫作,巨大的勞動(dòng)強(qiáng)度與未曾收斂的放蕩生活,使他逐漸病入膏肓。直到1891年,他已不能再進(jìn)行寫作,在遭受疾病殘酷的折磨之后,終于在1893年7月6日逝世,享年僅43歲。
延伸閱讀
《莫泊桑拜師》課文
莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。他從小酷愛(ài)寫作,孜孜不倦地寫下了許多作品,但這些作品都是平平常常的,沒(méi)有什么特色。莫泊桑焦急萬(wàn)分,于是,他去拜法國(guó)文學(xué)大師福樓拜為師。
一天,莫泊桑帶著自已寫的文章,去請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)。他坦白地說(shuō):老師,我已經(jīng)讀了很多書,為什么寫出來(lái)的文章總感到不生動(dòng)呢?
這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,是你的功夫還不到家。福樓拜直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)。
那怎樣才能使功夫到家呢?
莫泊桑急切地問(wèn)。
這就要肯吃苦,勤練習(xí)。你家門前不是天天都有馬車經(jīng)過(guò)嗎?你就站在門口,把每天看到的情況,都詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái),而且要長(zhǎng)期記下去。
第二天,莫泊桑真的站在家門口,看了一天大街上來(lái)來(lái)往往的馬車,可是一無(wú)所獲。接著,他又連續(xù)看了兩天,還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么。萬(wàn)般無(wú)奈,莫泊桑只得再次來(lái)到老師家。他一進(jìn)門就說(shuō):我按照您的教導(dǎo),看了幾天馬畫,沒(méi)看出什么特殊的東西,那么單調(diào),沒(méi)有什么好寫的。
不,不不!怎么能說(shuō)沒(méi)什么東西好寫喲?那富麗堂皇的馬一回事,跟裝飾簡(jiǎn)陋的馬車是一樣的走法嗎?烈日炎炎下的馬車是怎樣走的?狂風(fēng)暴雨中的馬車是怎樣走的?馬車上坡時(shí),馬怎樣用力?車下坡時(shí),趕車人怎樣吆喝?他的表情是什么樣的?這一些你都能寫得清楚嗎?你看,怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫呢?福樓拜滔滔不絕地說(shuō)著,一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題,都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印。
從此,莫泊桑天天在大門口,全神貫注地觀察過(guò)往的馬車,從中獲得了豐富的材料,寫了一些作品。于是,他再一次去請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)。
福樓拜認(rèn)真地看了幾篇,臉上露出了微笑,說(shuō):這些作品,表明你有了進(jìn)步。但青年人貴在堅(jiān)持,才氣就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。福樓拜繼續(xù)說(shuō):對(duì)你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹(shù),就要努力去發(fā)現(xiàn)它們和其它的篝火、其它的樹(shù)木不同的地方。莫泊桑專心地聽(tīng)著,老師的話給了他很大的啟發(fā)。福樓拜喝了一口咖啡,又接著說(shuō):你發(fā)現(xiàn)了這些特點(diǎn),就要善于把它們寫下來(lái)。今后,當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)工廠的時(shí)候,就描寫這個(gè)廠的守門人,用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、本質(zhì)都表現(xiàn)出來(lái),讓我看了以后,不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來(lái)。
莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭,更加勤奮努力。他仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,終于寫出了不少有世界影響的名著。
莫泊桑拜師教學(xué)實(shí)錄
老師講課學(xué)生愛(ài)聽(tīng),還愿意自學(xué)的情況下,往往少不了一份教案。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流,你知道有哪些教案是比較簡(jiǎn)單易懂的呢?以下是小編為大家精心整理的“莫泊桑拜師教學(xué)實(shí)錄”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
師:同學(xué)們,我們又見(jiàn)面了,還記得上一節(jié)課我們學(xué)寫得生字嗎?請(qǐng)拿出聽(tīng)寫本,老師報(bào)你們寫,看誰(shuí)寫得又快又好。(報(bào):桑滔努錄)
生:動(dòng)筆
師:巡視;提醒寫字姿勢(shì)。
師:(選一位學(xué)生的聽(tīng)寫展示,全班集體訂正)我們來(lái)欣賞一下這位同學(xué)的。
桑的這個(gè)又他注意了把一捺寫成一點(diǎn),還注意字的間架結(jié)構(gòu),很好。這個(gè)滔他也注意了沒(méi)有把兩短橫寫成了一橫,真不錯(cuò)!其它的也寫對(duì)了。寫字就應(yīng)該這樣,要一筆一畫。是這樣寫的同學(xué)請(qǐng)舉手!
生:全班絕大部分舉手。
師:真不錯(cuò)!有錯(cuò)的同學(xué),可以下課后再多訂正幾遍。
上一節(jié)課,我們通過(guò)讀書,知道了莫泊桑因?yàn)樽髌穼懙闷狡匠3?,三次向福樓拜求教,終于懂得了寫作的真諦?,F(xiàn)在,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)文本,深入地去感受莫泊桑三次拜師的經(jīng)歷吧!請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書,自由地朗讀課文26自然段,想想:莫泊桑第一次求教,福樓拜是怎么指導(dǎo)他的?莫泊桑又是怎么做的呢?
生:自由讀,并做批注
師:當(dāng)莫泊桑坦白地告訴老師自己文章不生動(dòng)時(shí),福樓拜直截了當(dāng)?shù)刂赋?/p>
生:功夫不到家
師:(板書:功夫不到家)功夫指的什么呀!
生:指時(shí)間
師:是嗎?你們看,詞典上對(duì)功夫的解釋有4個(gè),在這里,你覺(jué)得選擇哪一個(gè)。(出示)
生:我認(rèn)為這里指本領(lǐng),是說(shuō)他本領(lǐng)不到家。
師:那這里的本領(lǐng)指的是什么呢?怎樣才能使功夫到家呢?福樓拜又說(shuō)了什么?
生:福樓拜說(shuō):這就需要肯吃苦,勤練習(xí)。還要看馬車把每天看到的情況,都詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái),而且要長(zhǎng)期記下去。
師:看來(lái)練功夫就要肯吃苦,勤練習(xí)(板書)。那怎樣肯吃苦,勤練習(xí)呢?再讀讀這段話,能抓住重點(diǎn)的詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)嗎?
生1:我從每天長(zhǎng)期可以讀出需要堅(jiān)持,無(wú)論什么情況都得堅(jiān)持下去。
師:是啊!無(wú)論是狂風(fēng)暴雨,還是大雪紛飛,都要每天去做,的確需要肯吃苦,勤練習(xí)!你讀讀
生1:讀
師:是啊!一天容易,長(zhǎng)期堅(jiān)持,沒(méi)有吃苦勤奮的精神行嗎?
生2:我從詳詳細(xì)細(xì)可以看出福樓拜要求莫泊桑記錄非常仔細(xì)。
師:說(shuō)得真好!不過(guò)老師在要求我們寫作文時(shí),常要求詳細(xì),和這里的詳詳細(xì)細(xì)有什么不同?
生3:詳詳細(xì)細(xì)比詳細(xì)要更仔細(xì)!
師:原來(lái),詳詳細(xì)細(xì)比詳細(xì)要求更高呀!看來(lái),真的需要肯吃苦,勤練習(xí)。誰(shuí)來(lái)把這段話再讀一讀。
生4:讀
師:嗯!你把福樓拜高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求的語(yǔ)氣讀出來(lái)了,那么莫泊桑是怎么按老師的話做的?你能用你的讀,讀出你的體會(huì)嗎?大家先自己讀讀體會(huì)體會(huì)。
生5:指名讀
師:你的讀,的確讓我感受到莫泊桑果然是聽(tīng)從老師教導(dǎo),愿意肯吃苦,勤練習(xí)。
但他還是
生:一無(wú)所獲
師:莫泊桑萬(wàn)般無(wú)奈下,只得第二次來(lái)到老師的家,福樓拜又是怎么指導(dǎo)他的呢?同學(xué)們自由地讀第8自然段,邊讀邊思考,看看從中你們發(fā)現(xiàn)了什么?
生:許多連接的問(wèn)句。
師:有幾個(gè)問(wèn)句?
生:8個(gè)。
師:是啊!這么多的問(wèn)句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面,請(qǐng)同學(xué)再默讀認(rèn)真思考思考。
生:福樓拜想告訴莫泊桑有寫的。
師:你從那句讀出來(lái)的?
生:我從不,不不!怎么能說(shuō)沒(méi)什么東西好寫喲?和你看,怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫呢?讀出來(lái)的。
師:你真會(huì)讀書!還有新的發(fā)現(xiàn)嗎?
生:福樓拜還想告訴莫泊桑要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察。
師:(板書:仔細(xì)觀察)。這么多的問(wèn)句,這么長(zhǎng)的句子,你一下就讀懂了主要的意思!了不起!看來(lái)同學(xué)們都能從這一連串的問(wèn)題中聽(tīng)出言外之音,想來(lái)這每一句也是句句敲在莫泊桑的心里。那么福樓拜的每一個(gè)問(wèn)題都會(huì)引起莫泊桑的內(nèi)心什么想法呢?現(xiàn)在你們?cè)僮杂傻刈x讀這段話,讀完后,同桌互相交流一下,一個(gè)同學(xué)讀福樓拜的每一個(gè)問(wèn)句,另一個(gè)同學(xué)在他讀的每一個(gè)問(wèn)句后面說(shuō)說(shuō)莫泊桑是怎么想的?
生:同桌互動(dòng)。
師:剛才老師仔細(xì)傾聽(tīng)了你們的交流,我發(fā)現(xiàn)大家都能聯(lián)系福樓拜的話,走入莫泊桑的內(nèi)心世界!現(xiàn)在和你們一起合作地把這段讀好,你們讀福樓拜的問(wèn)句,在你們讀的每一個(gè)問(wèn)句后面我來(lái)補(bǔ)白莫泊桑的內(nèi)心想法。聽(tīng)明白了嗎?
生:明白!
師:準(zhǔn)備好了吧!老師開(kāi)始了!我按照您的教導(dǎo),看了好幾天,沒(méi)看出什么好寫的?
生:不!怎么能說(shuō)沒(méi)有什么東西好寫的呢?
師:寫什么呢?
生:那富麗堂皇的馬車,跟裝飾簡(jiǎn)陋的馬車是一樣的走法嗎?
師:我怎么就沒(méi)有對(duì)比著觀察呢?
生:狂風(fēng)暴雨中的馬車是怎樣走的呢?
師:哦!不同的天氣馬車走得也不一樣呀!
生:馬車上坡時(shí),馬是怎樣用力?
師:這幾天都在看馬車,卻怎么沒(méi)有想到看馬怎樣用力?怎樣喘氣?怎樣抬腿?真是觀察得不仔細(xì)呀!
生:馬車下坡時(shí),趕車人怎樣吆喝?
師:觀察不僅要學(xué)會(huì)看,還要聽(tīng)呀!
生:他的表情是怎樣的?
師:對(duì)!觀察就要這么全面,這么仔細(xì)呀1
生:這些你都能寫得清楚嗎?
師:是啊!沒(méi)有仔細(xì)觀察,怎能寫得清楚呢?
生:你看,怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫的呢?
師:看來(lái)我的功夫真的不到家呀!
(停頓2秒)
師:通過(guò)剛才我們合作讀,我們進(jìn)一步感覺(jué)到福樓拜要告訴莫泊桑什么?
生1:想告訴莫泊桑觀察不僅要看還要學(xué)會(huì)聽(tīng)!
師:看來(lái)你聽(tīng)明白了一些。還有補(bǔ)充的嗎?
生2:想告訴莫泊桑還可以對(duì)比的觀察。
師:看來(lái)你也聽(tīng)明白了一些。
生3:想告訴莫泊桑觀察一定要全面,不能放過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)。
師:對(duì)呀!看來(lái)同學(xué)們都聽(tīng)明白了。觀察一定要
生:仔細(xì)!
師:難怪福樓拜聽(tīng)到莫泊桑說(shuō)沒(méi)什么好寫的時(shí)候,他會(huì)說(shuō):
(點(diǎn)紅)不!怎么能說(shuō)沒(méi)有什么東西好寫的呢?
他的意思就是說(shuō)
生1:不,有東西可寫!
生2:不,不能說(shuō)沒(méi)有東西好寫!
師:對(duì),你們說(shuō)得很好,他的意思就是說(shuō)不能說(shuō)沒(méi)有什么東西好寫的啊!這里運(yùn)用了反問(wèn)的語(yǔ)句,更加強(qiáng)調(diào)了只要仔細(xì)觀察,一定是有東西可寫的。這種強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣該怎么讀?誰(shuí)再來(lái)讀一讀。
生1:讀
師評(píng):讀的好,如果有重音的強(qiáng)調(diào)就更好了。(范讀)誰(shuí)再來(lái)讀一讀。
生:指名讀。
生:齊讀。
師:是啊!這每一個(gè)問(wèn)句都啟發(fā)著莫泊桑的思維,每一個(gè)問(wèn)句都撞擊著他的思想,這每一個(gè)問(wèn)句都震撼了他的心靈啊!所以說(shuō):
師引:一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題,
生讀:都在莫泊桑的腦海里打下了深深的烙印呀!
師:同學(xué)們,知道什么是烙印嗎?
生:不能抹去的印子。
師:這里是在哪里打下烙印呢?
生:腦海里。
師:說(shuō)明了什么?
生:說(shuō)明了印象很深,忘不了!
師:是啊!打在腦海里那可是永遠(yuǎn)也忘不了,抹不去的呀!正是因?yàn)楦前莸脑捲谀瓷5哪X海里打下了深深的烙印,所以讀!
生:讀
師出示:從此,莫泊桑天天站在大門口,全神貫注地觀察過(guò)往的馬車,從中獲得了豐富的材料,寫了很多作品。
師:同學(xué)們,讀書就要聯(lián)系著讀,這次,他獲得了豐富的材料,寫了很多作品?;仡櫼幌律衔?,第一次莫泊桑按福樓拜的指導(dǎo)也是連續(xù)幾天站在門口看馬車,結(jié)果是一無(wú)所獲(點(diǎn)紅)。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比著讀讀這兩段話,想想:為什么都是看馬車,兩次的結(jié)果不一樣呢?
生1:因?yàn)檫@一次他聽(tīng)從了老師的教導(dǎo),觀察得很仔細(xì),
師:你能結(jié)合上文的來(lái)學(xué)習(xí),好方法!
生2:因?yàn)檫@一次他能全神貫注地觀察過(guò)往的馬車,所以能獲得了豐富的材料,寫了很多作品。
師:善于抓住重點(diǎn)關(guān)健的詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)句子的意思,這叫會(huì)讀書!那什么叫全神貫注?這里是全神貫注地怎樣?(點(diǎn)紅全神貫注地觀察)而第一次是怎樣?
生:看
師:全神貫注地觀察和看有什么不同?
生:全神貫注就是把全部的注意力集中在一點(diǎn)。這里指注意力高度集中地去觀察。
師:同學(xué)們,我們發(fā)揮一下自己的想象,如果現(xiàn)在一輛馬車從他身邊走過(guò)時(shí),他會(huì)怎樣全神貫注觀察呢?
生1:會(huì)看還會(huì)聽(tīng)。
生2:看馬,還看馬車,還會(huì)看趕車人。
師:仔細(xì)而全面。是呀!也許當(dāng)時(shí),下起了傾盆大雨,雨水打濕了他的衣服,他會(huì)
生3:仍堅(jiān)持觀察。
師:對(duì)!他就是要觀察大雨中的馬車呀!也許當(dāng)時(shí),赤日炎炎,太陽(yáng)炙烤這大地,他還會(huì)
生4:看大雨中和赤日炎炎下的馬車有什么不同。
師:對(duì)!他就是要觀察汗氣蒸騰下的馬車是怎樣艱難的行走的!也許當(dāng)時(shí),這輛馬車飛馳而過(guò),他依然會(huì)
生5:全神貫注地觀察。
生6:跟著馬車跑。
師:對(duì)!他就是要觀察馬車奔馳的情景呀!就是這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,全神貫注地觀察,他練就了仔細(xì)觀察的功夫,終于獲得了豐富的材料(板書:獲材料)!誰(shuí)來(lái)把這段話有感情地讀讀!
生:自由讀
生:指名讀
師:僅管如此,但他還不滿足,第三次求教福樓拜,福樓拜又說(shuō)了什么?
生:讀
師:看來(lái),這次福樓拜要告訴莫泊桑的不僅仔細(xì)觀察,還要
生:善于發(fā)現(xiàn),抓特點(diǎn)
師:(板書:善發(fā)現(xiàn)抓特點(diǎn))三次求教后,莫泊桑是怎樣做的呢?我們一起讀
(出示:莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭,更加勤奮努力。終于寫出在世界都有影響的優(yōu)秀作品。)請(qǐng)注意這三個(gè)點(diǎn)紅的詞語(yǔ),我們?cè)僮x
師:虛心求教,勤學(xué)苦練,終于有了成就,能把這個(gè)終于讀好嗎?再讀
生:齊讀
師:他的成名作品《羊脂球》使他一躍登上法國(guó)的文壇,人們感嘆他文筆的細(xì)膩,驚嘆他總能把司空見(jiàn)慣的事物描寫得熟悉而又耳目一新。今天姚老師帶來(lái)了其中一段關(guān)于馬車的描寫,讓我們?nèi)ジ惺芤幌滤淖髌返墓Φ缀枉攘Π?(師范讀)出示:(《羊脂球》中馬車描寫)同學(xué)們,除了這部作品,他一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和356多篇中短篇小說(shuō),他被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王。請(qǐng)看他的代表作:出示:(代表作)
師:所謂功到自然成,記得剛開(kāi)始上課時(shí),我們知道課文的功夫指的就是本領(lǐng),是怎樣的一種本領(lǐng),怎樣才能使功夫到家呢?現(xiàn)在你們知道嗎?
生:就是要肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、獲材料、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn)。
師:你總結(jié)得非常好!如果你也如此,相信也一定會(huì)有非凡的成就。那么開(kāi)始,莫泊桑因?yàn)楣Ψ虿坏郊?,寫出的文章平平常常,?jīng)過(guò)三次求教,領(lǐng)悟到寫作的真諦,練就功夫,功夫也就到家了(圈去不)課文學(xué)到這里,你們認(rèn)為莫泊桑到底是一個(gè)怎樣的人呢?
生:虛心求教
生:勤奮努力
師:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)相信,你們只要像莫泊桑一樣虛心求教,勤奮努力,你們也會(huì)練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)!
《莫泊桑拜師》教學(xué)設(shè)計(jì)
相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動(dòng)。要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫教案。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的,更全面的知識(shí)。你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛(ài)聽(tīng)的教案嗎?以下是小編收集整理的“《莫泊桑拜師》教學(xué)設(shè)計(jì)”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、用自己喜歡的方式自主學(xué)習(xí)10個(gè)生字,并能正確書寫。
2、學(xué)習(xí)抓重點(diǎn)詞句,聯(lián)系上下文,理解課文內(nèi)容,理清課文敘述順序。
3、正確、流利,有感情地朗讀課文,在讀中體會(huì)學(xué)習(xí)寫作的方法。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
搜集法國(guó)作家福樓拜,莫泊桑的資料。
三、教材簡(jiǎn)析
這是一篇批讀文,既要從讀中學(xué)習(xí)寫作的方法,又要讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊體會(huì),邊批準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己感興趣的、喜歡的句子作批注,學(xué)會(huì)質(zhì)疑、釋疑,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
課文敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情收展順序,寫了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。第一次莫泊??釔?ài)寫作卻平平常常,向老師請(qǐng)教文章怎樣才生動(dòng)?然后是莫泊桑覺(jué)得觀察后仍設(shè)計(jì)好寫的,再去請(qǐng)教老師。第三次是將觀察所寫出的作品請(qǐng)老師指導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生讀福樓拜的話,自讀自悟,合作探究,讓學(xué)生在讀中弄明的觀察,寫作的方法。從福樓拜的三次談話中,讓學(xué)生懂得:觀察要有目的、講方法;要從不同的角度,不同的方面,不同情境中去細(xì)心觀察體會(huì),發(fā)現(xiàn)其不同特點(diǎn),并把它寫下來(lái)。莫泊桑正是運(yùn)用這樣的方法才寫出了許多世界名著,我們學(xué)習(xí)這篇課文就是要用這樣的方法去觀察,用這樣的方法去寫作。
課文的重點(diǎn)就是讓學(xué)生弄明白莫泊桑是怎樣下功夫?使功夫練到家的?
教學(xué)建議:2課時(shí)
四、解讀與提示
12自然段:介紹了莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó)著名作家,他年青時(shí)向福樓拜請(qǐng)教的原因。抓重點(diǎn)詞酷愛(ài)理解。
35自然段:寫了老師要他下功夫,把每天看到的情況,詳細(xì)記錄下來(lái),區(qū)別功夫和下功夫。
功夫不到家中的功夫指的是寫作水平、寫作能力、技巧等,下功夫就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生思考:從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?
第6自然段:介紹了莫泊桑觀察后仍一無(wú)所獲,再次來(lái)到老師家。
第7自然段:是文章的重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀中感悟,從福樓拜的話中體會(huì)觀察方法,要注意觀察同一事物的不同的方面,觀察不同的場(chǎng)景、不同時(shí)候、不同季節(jié)的差異,只有多方面、多角度去細(xì)心觀察,要寫的材料就會(huì)有很我。引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的人和事,積累寫作材料的生活的有心人。
第8自然段:抓重點(diǎn)詞天天、全神貫注來(lái)理解莫泊桑是怎樣下功夫的。全神貫注:精力高度集中。
第9自然段:告訴我們?nèi)绾螌懽?。不但要仔?xì)觀察,還要發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)、寫出特點(diǎn),寫出的東西才會(huì)各具特色,盡顯紛呈。
識(shí)字教學(xué):1、用自己喜歡的方式自主識(shí)字,讀準(zhǔn)字音,注意平翹舌音。
2、注意生字貌的字形,偏旁的寫法,陋字中的位置。
3、學(xué)生練習(xí)書寫,展示典型作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)互評(píng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)參考
一、情境激趣
1、同學(xué)們平常你們覺(jué)得寫作文最難的是什么?(沒(méi)有內(nèi)容可寫,寫出來(lái)的作文總是平平常常,不吸引人)
2、你們覺(jué)得難,并不奇怪,因?yàn)榉▏?guó)著名作家莫泊桑在年輕時(shí)對(duì)寫作跟你們有著同樣的感受,于是他就去請(qǐng)教福樓拜,在福樓拜的指導(dǎo)下,他終于成了法國(guó)著名的作家。今天,我們也跟著莫泊桑一起去拜師吧!
二、初讀課文,感知課文內(nèi)容
1、自讀課文,讀準(zhǔn)字音。思考:課文主要寫了一件什么事?
2、再讀課文,看看你讀懂了什么?可以向課文旁邊的批注一樣,在你讀懂了地方,你喜歡的句子或你感興趣的地方作批注。想想你還有哪些問(wèn)題需要同學(xué)和老師幫助,也在書上作作批注。
3、學(xué)生交流匯報(bào),梳理共性問(wèn)題。
三、細(xì)讀課文,合作探究
1、自由讀課文思考:(1)莫泊桑幾次向福樓拜請(qǐng)教。(2)每次各有什么收獲?他是怎樣下功夫的?(3)從福樓拜的3次談話中,你讀懂了什么?學(xué)生自主合作探究。
2、交流匯報(bào)。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)對(duì)話部分。
讓學(xué)生明白第一次告訴他要仔細(xì)觀察,把看到的記下來(lái),第二次告訴他觀察要細(xì)心,要注意從不同的角度、不同方面、不同季節(jié),不同場(chǎng)景等來(lái)觀察,第3次則告訴我們要寫出特點(diǎn),如何寫。
四、再讀課文,歸整體
你讀了這篇課文,有何感受?(學(xué)生自由發(fā)言)
五、識(shí)寫字教學(xué)
1、用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)生字詞。
2、看看誰(shuí)最有信心,能最快記住這些生字。
3、學(xué)生交流識(shí)記生字的方法。
4、你能把哪個(gè)字寫得最好?老師重點(diǎn)指導(dǎo)貌、拜、陋。
5、學(xué)生練習(xí)、評(píng)議。
六、參考資料
莫泊桑(1850~1893)法國(guó)作家。1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。1870年到巴黎攻讀法學(xué),適逢普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),遂應(yīng)證入伍。退伍后,先后在海軍部和教育部任職。19世紀(jì)70年代是他文學(xué)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)備階段,他的舅父和母親的好友、著名作家福樓拜是他的文學(xué)導(dǎo)師。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出,有世界短篇小說(shuō)巨匠的美稱。他擅長(zhǎng)從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷,以小見(jiàn)大地概括出生活的真實(shí)。他的短篇小說(shuō)側(cè)重摹寫人情世態(tài),構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫、人物語(yǔ)言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。除了《羊脂球》(1880)這一短篇文庫(kù)中的珍品之外,莫泊桑還創(chuàng)作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《兩個(gè)朋友》(1883)、《項(xiàng)鏈》(1884)等在內(nèi)的一大批思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的短篇佳作。莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)也達(dá)到比較高的成就。他共創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇:《一生》(1883)、《俊友》(又譯《漂亮朋友》,1885)、《溫泉》(1886)、《皮埃爾和若望》(1887)、《像死一般堅(jiān)強(qiáng)》(1889)和《我們的心》(1890),其中前兩部已列入世界長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之林。
居斯塔夫福樓拜(GustaveFlaubert,1821-1880),十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,生于世代為醫(yī)的家庭,學(xué)過(guò)法律。他一直住在家鄉(xiāng)盧昂從事創(chuàng)作。
福樓拜生活在七月王朝和第二帝國(guó)時(shí)期,即法國(guó)資本主義社會(huì)由上升階段逐漸轉(zhuǎn)向腐朽的階段。他對(duì)資本主義的丑惡現(xiàn)實(shí)感到憎恨和失望,因而毫不容情地揭露現(xiàn)實(shí),但也流露出悲觀情緒。代表作《包法利夫人》(1856)反映了七月王朝和第二帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)繁榮掩蓋下對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削以及平庸卑劣、腐化墮落的社會(huì)風(fēng)氣。另一部重要作品《情感教育》(1869)通過(guò)1848年革命時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)青年的懦弱頹廢,反映了現(xiàn)實(shí)的黑暗。福樓拜抨擊最力的是資產(chǎn)階級(jí)精神道德的沒(méi)落。
福樓拜繼承了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),以刻劃人物的精神狀態(tài)細(xì)致入微和毫不留情著稱,他在解剖人物和現(xiàn)實(shí)時(shí),力求不流露自己的感情。福樓拜還是法國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言巨匠,他的文字向被看作法語(yǔ)的典范。他主張用幾句話就把一個(gè)人或一件事表現(xiàn)得特點(diǎn)分明。為了錘煉語(yǔ)句,他總是苦心推敲,務(wù)必達(dá)到洗煉、貼切。
《莫泊桑拜師》教材理解
一、導(dǎo)航臺(tái)
課文主要內(nèi)容及全文思路導(dǎo)讀
怎樣才能寫好文章,這是我們?cè)S多人都十分關(guān)心的問(wèn)題。有許多作家在成長(zhǎng)的過(guò)程中,也曾對(duì)如何才能寫出好作品有過(guò)深深的困惑,莫泊桑便是其中的一位,他便去拜文學(xué)大師福樓拜為師,向他求教,福樓拜給了他怎樣的教益呢?課文《莫泊桑拜師》將給我們講述其中的奧秘
文章主要寫從小酷愛(ài)寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜循循善誘、關(guān)心后輩的名師風(fēng)范。
文章共10個(gè)自然段,可以分為三個(gè)部分來(lái)理解
第一部分是第1自然段,寫莫泊桑為了使作品具有特色,拜福樓拜為師。
第二部分是第2~9自然段,寫莫泊桑向福樓拜請(qǐng)教,福樓拜悉心指導(dǎo),莫泊桑銘記在心,勤于觀察。
第三部分是第10自然段,寫莫泊桑經(jīng)過(guò)努力,終于寫出了許多有影響的名著。
文章的第二部分值得玩味,兩個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)在這部分內(nèi)容里有著鮮明的體現(xiàn)。內(nèi)容本身層次很清楚,說(shuō)理也較透徹,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們?cè)陂喿x時(shí),不僅要理解文章的內(nèi)容,還應(yīng)從中獲得關(guān)于學(xué)習(xí)、寫作的方法。
二、精品屋
課文精彩段落欣賞
福樓拜認(rèn)真地看了幾篇,臉上露出了微笑,說(shuō):這些作品,表明你有了進(jìn)步。但青年人貴在堅(jiān)持,才氣,就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。福樓拜繼續(xù)說(shuō):對(duì)你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹(shù),就要努力去發(fā)現(xiàn)它們和其它的篝火、其它的樹(shù)木不同的地方。莫泊桑專心地聽(tīng)著,老師的話給了他很大的啟發(fā)。福樓拜喝了一口咖啡,又接著說(shuō):你發(fā)現(xiàn)了這些特點(diǎn),就要善于把它們寫下來(lái)。今后,當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)工廠的時(shí)候,就描寫這個(gè)廠的守門人,用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、本質(zhì)都表現(xiàn)出來(lái),讓我看了以后,不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來(lái)。
【欣賞】
這是莫泊桑第三次來(lái)到福樓拜家,和前面兩次相比,這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí),福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,可見(jiàn)福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的,他的臉上露出了笑容,為什么會(huì)發(fā)笑呢?原來(lái)他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長(zhǎng)進(jìn),莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候,作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步,但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道:青年人貴在堅(jiān)持,才氣,就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。這句話說(shuō)得多好啊,把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來(lái),富有哲理。其實(shí),在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難,但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則觀察時(shí)要抓住特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解,福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹(shù)的例子,更形象的說(shuō)明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中,我們?cè)俅螢楦前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!
發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后,怎樣才能使自己的寫作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問(wèn)題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的,而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后,福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫出來(lái)。福樓拜依然用例子深入淺出地說(shuō)明該如何做,通過(guò)對(duì)從哪些方面去寫一個(gè)工廠的守門人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫作的訓(xùn)練方法。
這部分內(nèi)容主要通過(guò)福樓拜的語(yǔ)言展開(kāi),間以莫泊桑的反應(yīng),為我們勾畫出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景,使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn),也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。
三、金手指
表達(dá)方法提示
有條理的說(shuō)明道理
讀了課文《莫泊桑拜師》,你一定對(duì)福樓拜留下了很深的印象,特別是他所說(shuō)的話。他的話說(shuō)得很清楚明白,極有條理,而且言之有據(jù)許多事例為他的觀點(diǎn)作了極好的支撐。我們同學(xué)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種表達(dá)的方法。
第一要學(xué)他說(shuō)話的直白與簡(jiǎn)潔。當(dāng)莫泊桑出次登門求教時(shí),他很干脆的指出:你的功夫不到家。要肯吃苦,勤練習(xí)。一點(diǎn)也不拖泥帶水,精辟而有針對(duì)性。
第二要學(xué)他說(shuō)話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,
又向前推進(jìn)一步:要寫作有特色,就要抓住特點(diǎn)寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。
第三要學(xué)他說(shuō)話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,從而使他說(shuō)的話令人信服,而且可以照著做,有極強(qiáng)的可操作性。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒(méi)有結(jié)果時(shí),福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,終于使他有所收獲。這正是福樓拜精于表達(dá)的作用??!
由此,我們同學(xué)要從中學(xué)到說(shuō)話的技巧。它可以為我們的交流帶來(lái)很大的方便。
四、益智園
創(chuàng)新與實(shí)踐
1、拜在教導(dǎo)莫泊桑注意仔細(xì)觀察時(shí),舉例說(shuō)不同場(chǎng)景下的馬車是不一樣的。我們同學(xué)見(jiàn)到過(guò)同一種事物在不同環(huán)境下不同的表現(xiàn)嗎?它們分別有什么特點(diǎn)?你能寫一段文字,讓我們領(lǐng)略到你的細(xì)致觀察力嗎?試試看
2、從老師福樓拜那里,莫泊桑學(xué)會(huì)了細(xì)致的觀察,這些在他的文章里有所體現(xiàn)嗎?請(qǐng)找一本他的著作或一篇文章,從中找出一段描寫細(xì)致而且很有特色的話。
五、萬(wàn)花筒
相關(guān)資料
練習(xí)3答案提示
1、(略)
2、皓月潔白明亮的月亮。
憑欄靠著欄桿。
3、(1)漸漸(2)居然(3)常常
(4)格外(5)更加(6)果然
4、主要要體會(huì)排比句的特點(diǎn)和語(yǔ)氣。
5、6、7、8(略)
《莫泊桑拜師》教材分析
天才在于積累,聰明在于勤奮。莫泊桑用他的刻苦、勤奮為自己成為著名作家鋪就了一條金光大道。課文敘述了法國(guó)作家莫泊桑年輕時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,在老師的細(xì)心指導(dǎo)下,他仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。
課文按事情發(fā)展的順序,寫了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事。第一次莫泊桑向老師請(qǐng)教文章怎樣寫才生動(dòng)。第二次是莫泊桑覺(jué)得觀察后仍沒(méi)有什么東西好寫,再去請(qǐng)教老師。第三次是將觀察后寫出的作品請(qǐng)老師指導(dǎo)。從老師的三次指導(dǎo)中,我們懂得了要使功夫到家,就得肯吃苦,勤練習(xí)。同時(shí)要多觀察、多記錄,要多角度、多方面去細(xì)心觀察、體會(huì),發(fā)現(xiàn)其不同特點(diǎn),并把它寫下來(lái)。
課文敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句設(shè)疑,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀福樓拜的話。合作探究,讓學(xué)生在讀中體會(huì)觀察、寫作的方法。
這是一篇批讀文,既要讓學(xué)生從文中學(xué)習(xí)觀察、寫作的方法,又要讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊體會(huì)、邊旁批的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容,學(xué)會(huì)質(zhì)疑、釋疑,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生探究莫泊桑是怎樣用功的,怎樣使功夫到家的,從中領(lǐng)會(huì)觀察、寫作的方法。
建議本課教學(xué)用1~2課時(shí)。
莫泊桑拜師說(shuō)課稿
老師在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到難解決的問(wèn)題而耗費(fèi)半節(jié)課的時(shí)間吧,在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的,更全面的知識(shí)。那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎?下面是小編精心收集整理,為您帶來(lái)的《莫泊桑拜師說(shuō)課稿》,僅供參考,希望能為您提供參考!
尊敬的各位老師:
你們好!今天我說(shuō)的課題是《莫泊桑拜師》,下面我從三個(gè)方面說(shuō)說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì):
一、教材分析
《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑的好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
3、懂得仔細(xì)觀察、勤奮練習(xí)、不斷積累是提高寫作水平的必由之路。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?;诖?,我準(zhǔn)備采用的教法是講授法,點(diǎn)撥法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。點(diǎn)撥法,高年級(jí)的段的學(xué)生,有了較強(qiáng)的閱讀感悟能力,所以對(duì)于文本,我又采取了這種教法。
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和批注法,讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)第一課時(shí)教學(xué)設(shè)想
第一教時(shí)的教學(xué)我從題眼入手,抓住3個(gè)問(wèn)號(hào)展開(kāi)。上課一開(kāi)始,板書好題目,請(qǐng)學(xué)生讀一讀,思考下:讀了題目有些什么思考?由這個(gè)引發(fā)3個(gè)思考:1、莫泊桑是怎樣的人?2、請(qǐng)教什么?3、“師”指誰(shuí),怎么教?
??學(xué)生帶著疑問(wèn)初讀課文,并自學(xué)生字詞語(yǔ)。然后,交流收獲,解決前面的3個(gè)疑問(wèn)。在引導(dǎo)學(xué)生交流時(shí),注意課文內(nèi)容挖掘的深淺:只要能讀流利課文,對(duì)課文條理有個(gè)清楚認(rèn)識(shí)。為下課時(shí)學(xué)習(xí)作鋪墊。
(二)第二課時(shí)教學(xué)設(shè)想
1、在回顧舊知中切入
復(fù)習(xí)回顧第一教時(shí)內(nèi)容:請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單介紹莫泊桑是怎樣的人?福樓拜是怎樣的人?教師小結(jié)過(guò)渡:被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)巨匠”的莫泊桑在什么樣的情況下再三請(qǐng)教作品被喻為法語(yǔ)典范的福樓拜的?而福樓拜又是怎樣指點(diǎn)的呢?這個(gè)切入點(diǎn)是順著第一教時(shí)遺留問(wèn)題展開(kāi)的,由于第一課時(shí)已經(jīng)作了內(nèi)容疏通的鋪墊,再次提出能幫助學(xué)生整體把握課文重點(diǎn)段落,明確本課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、自主學(xué)習(xí)中悟重點(diǎn)段,引導(dǎo)在批注中學(xué)習(xí)。
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次:首先是讀文中的問(wèn)句說(shuō)一說(shuō)自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問(wèn),這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考;然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,你還能懂得什么?這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖,讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫作的必由之路,同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦;第三步再次提出疑問(wèn):福樓拜還會(huì)問(wèn)什么?這是讓學(xué)生融入角色,更深入地理解課文。
高年級(jí)段學(xué)生,有了較強(qiáng)的閱讀感悟能力,所以對(duì)于本文,我引導(dǎo)學(xué)生采用邊自學(xué),邊寫批注的方法。
學(xué)生自己默讀課文,找出寫莫泊桑的句子,找出寫福樓拜說(shuō)的話。邊讀邊找,邊找邊寫上自己的閱讀感悟。例如:說(shuō)的話中感悟到什么?通過(guò)某個(gè)字,某句話,讀懂了什么?
3、適度拓展
課文內(nèi)容結(jié)束后,我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品,一段關(guān)于馬車的描寫,引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開(kāi)始。我布置的課外作業(yè)是;A、賞析《項(xiàng)鏈》片段。B、仔細(xì)觀察放學(xué)時(shí)的校門口,寫意小片段。
以上,是我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三方面對(duì)文本進(jìn)行的說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,有不足之處請(qǐng)各位老師提供寶貴意見(jiàn),謝謝各位老師!
《莫泊桑拜師》教學(xué)札記
《莫泊桑拜師》這課主要通過(guò)默讀課文,了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的,體會(huì)和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現(xiàn)以人為本,點(diǎn)燃激情火花,解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現(xiàn)以人為本:我最初的教學(xué)設(shè)計(jì)想通過(guò)烙印這個(gè)關(guān)鍵詞引出:是什么給莫泊桑留下烙???為什么會(huì)留下深深的烙?。靠墒菍W(xué)生既然喜歡酷愛(ài)這個(gè)詞,那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的烙印。我們面對(duì)的是:從傳統(tǒng)的知識(shí)本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手。求之不得引發(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花:教師引題之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因?我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料,挖空心思設(shè)計(jì)一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意,比如法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家世界短篇小說(shuō)巨匠,可為什么提不起學(xué)生的興致呢?因?yàn)樗x我們現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。而姚明看得見(jiàn)摸得著,孩子們?cè)谧约籂?zhēng)先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想,這時(shí),身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語(yǔ)言激發(fā)起來(lái)的更主動(dòng)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生了良好的積極的情感體驗(yàn),并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要,而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。)
《莫泊桑拜師》片斷賞析
教學(xué)過(guò)程實(shí)錄
[教材]蘇教版第十二冊(cè)《莫泊桑拜師》
師師:今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》,齊讀課題。
生:(齊讀)莫泊桑拜師。
師:在讀題時(shí),你們想到些什么,有些什么推測(cè)?
生:讀題時(shí),我想到課文寫的這個(gè)人莫泊??赡苁且粋€(gè)外國(guó)人。
生:讀題時(shí),我推想課文重點(diǎn)可能會(huì)寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。
生:讀題時(shí),我想到這篇文章中應(yīng)該會(huì)寫莫泊桑為什么要拜師,以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。
師:在讀題時(shí),大家的腦海中有沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一些感興趣的問(wèn)題呢?
生:我想知道莫泊桑是個(gè)什么人。
生:我的問(wèn)題是莫泊桑向誰(shuí)拜師學(xué)習(xí)的。
生:我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí),他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的,結(jié)果又如何。
生:我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。
師:這些有價(jià)值的問(wèn)題正是我們讀書時(shí)要著重思考的。不過(guò),有些問(wèn)題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決,現(xiàn)在我們就做交流。
生:莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó)著名的小說(shuō)家。他發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)《羊脂球》引起轟動(dòng),此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說(shuō),博得世界短篇小說(shuō)巨匠的贊譽(yù)。此外,他還寫有《項(xiàng)鏈》《一生》《俊友》等小說(shuō)。
生:福樓拜也是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。福樓拜的寫作態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn),主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),很注重藝術(shù)和語(yǔ)言的完美,
反思
圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實(shí)
《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛(ài)寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑,從課題開(kāi)始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè),可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣
課堂上,學(xué)生由題目中的五個(gè)字,推測(cè)出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點(diǎn)是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè),不是無(wú)根據(jù)的猜測(cè),它是學(xué)生在相關(guān)的背景知識(shí)基礎(chǔ)上的感性推斷。開(kāi)課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì),學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向
疑問(wèn)是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問(wèn)題,使閱讀探究的問(wèn)題既來(lái)自學(xué)生之中,又能依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
《莫泊桑拜師》相關(guān)知識(shí)
19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和356多篇中短篇小說(shuō),他的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出,被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。
莫泊桑出身于一個(gè)沒(méi)落貴族之家,母親醉心文藝。他受老師、詩(shī)人路易布那影響,開(kāi)始多種體裁的文學(xué)習(xí)作,后在福樓拜親自指導(dǎo)下練習(xí)寫作,參加了以左拉為首的自然主義作家集團(tuán)的活動(dòng)。他以《羊脂球》(1880)入選《梅塘晚會(huì)》短篇小說(shuō)集,一躍登上法國(guó)文壇,其創(chuàng)作盛期是80年代。10年間,他創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō):《一生》(1883)、《俊友》(1885)、《溫泉》(1886)、《皮埃爾和若望》(1887)、《像死一般堅(jiān)強(qiáng)》(1889)、《我們的心》(1890)。這些作品揭露了第三共和國(guó)的黑暗內(nèi)幕:內(nèi)閣要員從金融巨頭的利益出發(fā),欺騙議會(huì)和民眾,發(fā)動(dòng)掠奪非洲殖民地摩洛哥的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng);抨擊了統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽、貪婪、爾虞我詐的荒淫無(wú)恥。莫泊桑還創(chuàng)作了350多部中短篇小說(shuō),在揭露上層統(tǒng)治者及其毒化下的社會(huì)風(fēng)氣盼同時(shí),對(duì)被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。短篇的主題大致可歸納為三個(gè)方面:第一是諷刺虛榮心和拜金主義,如《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》;第二是描寫勞動(dòng)人民的悲慘遭遇,贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格,如《歸來(lái)》;第三是描寫普法戰(zhàn)爭(zhēng),反映法國(guó)人民愛(ài)國(guó)情緒,如《羊脂球》。
莫泊桑短篇小說(shuō)布局結(jié)構(gòu)的精巧。典型細(xì)節(jié)的選用、敘事抒情的手法以及行云流水般的自然文筆,都給后世作家提供了楷模。
莫泊桑拜師教學(xué)反思
老師要承擔(dān)起對(duì)每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任,在開(kāi)展教學(xué)工作之前。即使每天晚上一兩點(diǎn)都要堅(jiān)持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。在上課時(shí)遇到各種教學(xué)問(wèn)題都能夠快速解決,那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎?下面是由小編為大家整理的莫泊桑拜師教學(xué)反思,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
《莫泊桑拜師》第一課時(shí)教后反思
課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文,我感覺(jué)不僅學(xué)生需要讀它,我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度,他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來(lái)讀一讀這篇文章,肯定也會(huì)有不小的收獲:一、肯吃苦,勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細(xì)觀察,用心揣摩。只不過(guò)我們觀摩的是文本,是一個(gè)個(gè)學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們?cè)诮虒W(xué)中,也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個(gè)平實(shí)、真實(shí)的自我。
這節(jié)課的第一個(gè)任務(wù)是審題,學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊?!?,擴(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。
第二個(gè)任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文,在初讀課文的檢查過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一篇課文中一些句子的語(yǔ)調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的特別之處,如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號(hào)該怎樣讀,第7自然段中一連串問(wèn)句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。
第三個(gè)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過(guò)程。
先讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀課文:莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來(lái)拜師?福樓拜分別教給他什么?
在此基礎(chǔ)上,我追問(wèn):為什么會(huì)有三次拜師?這三次拜師有什么不同之處?
學(xué)生們?cè)僮x課文之后,李緣說(shuō):每一次莫泊桑得到的都不一樣。
很顯然,這是一個(gè)大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答,我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生:福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢?唐凱亮舉手了:福樓拜沒(méi)有這么做,他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家現(xiàn)在有沒(méi)有體會(huì)到這三次拜師究竟不同在哪里?對(duì),莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過(guò)程。那莫泊桑為什么會(huì)取得成功,成為“短篇小說(shuō)之王”呢?下一節(jié)課,我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。
最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè):
1.文后第2題,聯(lián)系生活實(shí)際理解句子。
2.預(yù)先讀一讀,思考:福樓拜是怎樣的老師?莫泊桑是怎樣的學(xué)生?
3.完成一項(xiàng)特別的任務(wù):一次仔細(xì)的觀察,可以觀察家門口經(jīng)過(guò)的人。
跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣,只有課前準(zhǔn)備好,學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中,才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。
《莫泊桑拜師》課外拓展
福樓拜簡(jiǎn)介
福樓拜(1821-1880) 是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,法國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)史上三位巨人之一,福樓拜出生于一個(gè)醫(yī)生世家,曾在巴黎攻讀法律,因病輟學(xué)。福樓拜的出身對(duì)他的寫作有巨大的影響:看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教,崇拜真實(shí)這在他的小說(shuō)中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活,專心于文學(xué)創(chuàng)作,他終生過(guò)著獨(dú)身生活。 福樓拜抨擊最力的是資產(chǎn)階級(jí)精神道德的沒(méi)落。福樓拜繼承了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),以刻畫人物的精神狀態(tài)細(xì)致入微和毫不留情的批判態(tài)度著稱,他在解剖人物和現(xiàn)實(shí)時(shí),力求不流露自己的感情。福樓拜還是法國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言巨匠,他的文字一向被看做法語(yǔ)的典范。他主張用幾句話就把一個(gè)人或一件事表現(xiàn)得特點(diǎn)分明。為了錘煉語(yǔ)句,他總是苦心推敲,務(wù)必達(dá)到洗練、貼切。長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活?!栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問(wèn)世以后,小說(shuō)家知道即使是小說(shuō),也要精雕細(xì)琢。這不僅是一部模范小說(shuō),也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對(duì)號(hào)入座,批評(píng)福樓拜這部書破壞社會(huì)道德和宗教,他還被法院傳了去:原來(lái)是有人告他有傷風(fēng)化。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持,甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上,經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論,作家被宣告無(wú)罪由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
《莫泊桑拜師》說(shuō)課設(shè)計(jì)
在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。這時(shí)就需要自己去精心研究如何做一份學(xué)生愛(ài)聽(tīng)老師愛(ài)講的教案。在上課時(shí)遇到各種教學(xué)問(wèn)題都能夠快速解決,你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎?下面是小編精心整理的“《莫泊桑拜師》說(shuō)課設(shè)計(jì)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展順序,寫了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。下面我就說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路。
一、體現(xiàn)工具性、人文性的統(tǒng)一
文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品必須從哪
些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,抓住師生二人的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教,并以此設(shè)計(jì)了板書。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí),我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如
坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前,我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練,接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié):第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車,第二次請(qǐng)教后是觀察馬車,二者有什么不同?然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問(wèn)題?
二、為突破難點(diǎn)而深層挖掘
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次:首先是讀文中的問(wèn)句說(shuō)一說(shuō)自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問(wèn),這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考;然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,你還能懂得什么?這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖,讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫作的必由之路,同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦;第三步再次提出疑問(wèn):福樓拜還會(huì)問(wèn)什么?這是讓學(xué)生融入角色,更深入地理解課文。
三、適度拓展,幫助學(xué)生提高寫作能力
課文內(nèi)容結(jié)束后,我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品,并節(jié)選了《羊脂球》其中
一段關(guān)于馬車的描寫,引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì),是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤,去把握人物特點(diǎn)和寫作方法,在不知不覺(jué)中,將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子,幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的,而絕非形式上的花樣增多,內(nèi)容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣,才能收到錦上添花的效果。
長(zhǎng)城簡(jiǎn)介
長(zhǎng)城簡(jiǎn)介長(zhǎng)城是中華民族攀登的縮影,也是中華民族文明的象征。萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界建筑奇跡之一。它東、西、南、北縱橫交錯(cuò)綿延起伏于中國(guó)遼闊的土地上。東西相距長(zhǎng)達(dá)5000多公里,因此被稱之為萬(wàn)里長(zhǎng)城,是月球上
唯一能看得見(jiàn)的人工工程,也是中國(guó)第一名勝和中國(guó)旅游點(diǎn)的代表,被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
自燕國(guó)開(kāi)始修長(zhǎng)城起,長(zhǎng)城已經(jīng)有2000多年的歷史了。人們今天見(jiàn)到的是明長(zhǎng)城,它西起甘肅嘉峪關(guān),東至鴨綠江邊。八達(dá)嶺是代表性的一段,是長(zhǎng)城的高峰,海拔1000多米,是旅游勝地之一。長(zhǎng)城城墻高平均7.8米,頂寬7.8米,可以五馬并騎,十列并行。
訪問(wèn)中國(guó)的旅游者,莫不想前往登臨,一睹長(zhǎng)城的雄姿。游覽長(zhǎng)城,公認(rèn)最理想的地方是北京郊區(qū)的八達(dá)嶺。出北京往西北方向,汽車行駛約1小時(shí)多,便到達(dá)海拔1000多米的八達(dá)嶺。萬(wàn)里長(zhǎng)城的居庸關(guān)雄扼八達(dá)嶺的山口。
萬(wàn)里長(zhǎng)城是公元前7世紀(jì)開(kāi)始修建的。當(dāng)時(shí),中國(guó)北方諸侯割據(jù),他們?yōu)榱朔烙徑T侯的侵襲,在各自的領(lǐng)土上先后筑起了一段段防衛(wèi)墻。與此同時(shí),燕、趙、秦三個(gè)諸侯國(guó)的北方,又與少數(shù)民族中以游牧為主的匈奴族為鄰,為了防御匈奴奴隸主的騷擾,三國(guó)各自都在他們的弱方修筑了長(zhǎng)城。到了公元前3世紀(jì)秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),把一段段的長(zhǎng)城連結(jié)起來(lái),成了現(xiàn)在萬(wàn)里長(zhǎng)城的基礎(chǔ)。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷代增建,及到明朝,就修成了現(xiàn)在的這個(gè)樣子。它東起渤海灣的山海關(guān),經(jīng)河北、北京、山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏到甘肅的嘉峪關(guān),穿過(guò)崇山峻嶺,山澗峽谷,綿延起伏,長(zhǎng)約12000多華里,因而名為萬(wàn)里長(zhǎng)城。
在古代交通運(yùn)輸工具極其落后的情況下,修建如此巨大的工程,實(shí)在是一件了不起的事。特別是它不是一般的土墻,而是整齊的條石和結(jié)實(shí)的青磚砌筑的。有人計(jì)算,如果把明長(zhǎng)城所用的磚、石和土方,筑成一道2米厚、4米高的圍墻,可以繞地球一周。不用說(shuō)燒制這些磚石,就是把它們通過(guò)崎嶇的山間小路送達(dá)修建工地,已經(jīng)是一項(xiàng)十分寵大的工程。因此,游覽長(zhǎng)城的人莫不為先民的偉大氣魄和堅(jiān)毅精神所感動(dòng)。
關(guān)隘、城墻、城臺(tái)和烽火臺(tái)
長(zhǎng)城由關(guān)隘、城墻、城臺(tái)和烽火臺(tái)四部分組成。關(guān)隘一般都建在形勢(shì)險(xiǎn)要之處,居庸關(guān)就是一個(gè)突出的代表。居庸關(guān)和八達(dá)嶺附近的長(zhǎng)城,城墻平均高7.8米,最高達(dá)14米,城墻的外側(cè)一般都選建在陡峭的山崖上,以增加攻城的困難。每隔不遠(yuǎn),有一座拱門,稱券門。守城士兵由此上下。城墻頂寬達(dá)5.8米,可容五馬并騎。城臺(tái)是每隔300至500米的一組高出墻頂?shù)姆叫谓ㄖ?,是巡邏放嗩的地方。烽火臺(tái)專門傳遞軍情。規(guī)定舉一煙鳴一炮表示來(lái)敵100人左右;舉二煙鳴二炮,來(lái)敵500人左右;1000人以上舉三煙鳴三炮....如此傳遞,千里之外的敵情可以在幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)使朝廷了解。
居庸關(guān)長(zhǎng)城建筑在一條長(zhǎng)達(dá)15公里的山谷中間,兩旁山巒重疊,樹(shù)木蔥郁,山花爛漫,景色瑰麗,遠(yuǎn)在800年前的金代,就被列為燕京八景之一,稱為居庸疊翠。居庸關(guān)是從北面進(jìn)入北京的門戶,有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)的氣勢(shì)。居庸關(guān)的中心,現(xiàn)在還保存著一個(gè)雕刻精美的漢白玉石臺(tái),叫云臺(tái)。在元朝時(shí),這臺(tái)上建有三座石塔,于元末明初被毀。三塔毀后,在此臺(tái)上又建一院,名泰安寺,此寺于清康熙年間被火焚毀,只剩下這個(gè)基座------云臺(tái)。云臺(tái)的券門內(nèi),石壁上雕刻有四大天王像,刻工精巧,姿態(tài)傳神;還有梵文、藏文、蒙文、維吾爾文、西夏文、漢文六種文字刻成的佛經(jīng)。
去八達(dá)嶺長(zhǎng)城游覽一是從市內(nèi)乘游覽專車前往,費(fèi)用高一些,但比較舒服,并可同時(shí)游覽十三陵。從北京去八達(dá)嶺的公路,經(jīng)修整后,平坦寬闊。也可以坐火車前往,早7時(shí)40分發(fā)車,車行2小時(shí)多。八達(dá)嶺游人鼎盛,平均一天游客約萬(wàn)余人。◆[2003年12月13日]