高中詩教案

《故詩為焦仲卿妻做》教案（探究式教學設計）。

作為優(yōu)秀的教學工作者，在教學時能夠胸有成竹，作為教師就要精心準備好合適的教案。教案可以保證學生們在上課時能夠更好的聽課，讓教師能夠快速的解決各種教學問題。寫好一份優(yōu)質的教案要怎么做呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“《故詩為焦仲卿妻做》教案（探究式教學設計）”，希望能對您有所幫助，請收藏。

《故詩為焦仲卿妻做》教案（探究式教學設計）
教學目的：
1、基礎知識（如通假字、古今異義、偏義復詞等）
2、人物形象（著重把握劉蘭芝的形象性格）
3、焦、劉愛情悲劇的原因（二人的死亡原因）
教學難點：讓學生參與到焦、劉命案的追蹤調查中，結合案情分析讓學生探索焦、劉二人的死亡原因，并了解劉蘭芝的人物形象。
教學方法：
1、情景教學法。以音樂《梁?！穼胝n題，營造課堂情境，激發(fā)學生興趣。
2、比較閱讀法。結合教學內容，輻射陸游與唐婉的愛情悲劇，賞析其二人的兩首應和詞《釵頭鳳》，探索中國古典愛情悲劇產(chǎn)生的共同原因。
3、活動探索法。結合焦、劉的死亡事實，設計一個命案調查分析會，讓學生進行自主性、探索性學習。
教學工具：多媒體課件
教學時數(shù)：兩課時
第一課時
一、導入：
1、愛情是文學作品永恒的主題，無論是《兼葭》中對伊人的上下求索，還是梁山泊與祝英臺相互間魂牽夢繞的執(zhí)著癡狂，都讓我們?yōu)橹畡尤?。今天，讓我們一起走進劉蘭芝、焦仲卿的愛情世界。
2、出示課題
《孔雀東南飛》
3、播放《梁祝》樂曲
4、提問同學這是一段什么曲子？寫了一個什么故事？
簡介梁山泊與祝英臺的愛情故事
二、文學常識
在學習這篇詩歌之前，我們先來了解了關于這篇詩歌的一些文學常識。
1、自《詩經(jīng)》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌。《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
誰能講講關于“樂府”和“樂府詩”的知識呢？
2、“樂府”，原指漢武帝設立的一個掌管音樂的機構（官署），它的職責是采集民間歌辭或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。在漢代，不像我們現(xiàn)在有這些制作音樂，出唱片的公司，所以，作曲、配詞培養(yǎng)歌星這樣的事情由國家出面來做。后來，把樂府這個官署，這個國家機關單位所采集、創(chuàng)作的歌辭就稱為“樂府歌辭”、“樂府詩”，或簡稱為“樂府”。因此，“樂府”，就成了一種詩體的名稱了，其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。
兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言。句式靈活自由，語言流暢，通俗易懂、瑯瑯上口，生活氣息較濃。樂府詩主要保存在《樂府詩集》。
3、課本所選的這首《孔雀東南飛》最先原題是《古詩為焦仲卿妻作》。后又有人將其題作《焦仲卿妻》。后人又取詩歌的首句，題為《孔雀東南飛》。它是中國最早的長篇敘事詩。
三、整體把握
1、播放課文朗讀錄音
2、請一、二同學復述課文內容
明確：
（1）、主要人物：劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄
（2）、矛盾沖突：有“遣與被遣”、“休與不休”、“愛又難愛”、“嫁與不嫁”等，其中焦母與蘭芝的矛盾構成故事的主要沖突，也是焦、劉愛情悲劇的根源。
（3）、情節(jié)內容：請歸求情敘別被遣結誓還家拒媒避婚死別告母徇情合葬（出示課件）
3、這首詩講述了什么故事？
它敘述和描寫了東漢末年廬江郡小吏焦仲卿和妻子劉蘭芝的愛情婚姻悲劇：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌艆s對蘭芝百般刁難。蘭芝毅然請歸，仲卿向母親求情無效，夫妻只能話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守遣宰為媒，蘭芝踐約抗婚，然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變而來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁喜慶之日，劉焦雙雙命赴黃泉。
4、按什么順序敘述？時間順序。以什么為線索？以劉蘭芝和焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述。寫作這首詩歌的目的是什么？是為了否定什么？肯定什么？揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
第二課時
四、語文活動
1、活動內容：
焦、劉二命案案情分析會
2、活動方式：
以行政班的九個行政組為調查小組，由組長組織調查、研究和分析，并推出一二代表作中心發(fā)言
3、調查內容及人事安排：
（1）第一組調查焦、劉二人的死亡時間
（2）第二組調查焦、劉二人的死亡地點
（3）第三組調查焦、劉二人的生前身份
（4）第四組調查劉蘭芝的為人及性格
（5）第五組調查焦仲卿的為人及性格
（6）第六組調查劉蘭芝的社會關系
（7）第七組調查焦仲卿的社會關系
（8）第八組調查劉蘭芝的死亡原因（表面原因、實質原因）
（9）第九組調查焦仲卿的死亡原因（表面原因、實質原因）
4、活動指導：
所有調查的內容在教材中都有明確的答案，或者與教材有著密切的聯(lián)系。要求學生以教材為主要的調查對象，以閱讀分析教材為主要的調查方式。主張從教材中找結論，也允許在（6）、（7）等問題上發(fā)揮聯(lián)想或想象，只求合理，不求唯一。
5、活動的開展
（1）課外以個人為單位進行調查分析
（2）課堂以小組為單位進行討論探究
（3）每小組派出代表作案情陳述
（4）其他小組同學發(fā)表不同看法，并討論
（5）師生一起探究，明確結論（參考性）
（6）對應各個問題，利用課件把參考結論公布給學生
二人死亡時間：劉蘭芝死于建安年間秋冬時節(jié)的某個夜里十一點之后，焦仲卿也是死于這個夜晚，應在當夜天亮之前
二人死亡地點：劉蘭芝死于劉家附近的某個水塘里，焦仲卿死于焦家庭院的大樹下
焦劉生前身份：焦仲卿生前系廬江府小官吏，劉蘭芝生前系焦仲卿妻子，家庭主婦
劉蘭芝的性格：勤勞能干，堅強持重，果斷忠貞
焦仲卿的性格：善良孝順，懦弱拘謹，忠于愛情
劉的社會關系：與人為善，深受歡迎，但不被婆婆喜歡
焦的社會關系：善以待人，與鄰人、同事關系和睦
劉的死亡原因：本質原因是封建族權和家長專制的殘酷逼迫
焦的死亡原因：本質原因是封建族權和家長專制的殘酷逼迫

6、人物形象
（1）、結合以上活動的開展，讓學生自主歸納出劉蘭芝的形象性格特點
討論：
劉蘭芝投水自殺表現(xiàn)了她什么性格特點？是反抗，還是逃避？如果是反抗，這種反抗有效嗎？為什么？
（2）、課外歸納焦母的形象特點

五、課外鏈接
比較閱讀陸游、唐婉夫婦的應和詞《釵頭鳳》：
《釵頭鳳》——陸游紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
《釵頭鳳》——唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲傳心事，獨倚斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
1、出示課件，向同學們簡要介紹陸游與唐婉的愛情故事，及這兩首應和詞的產(chǎn)生由來。
2、讓同學齊聲朗讀這兩首詞
3、討論這兩首應和詞的內容，體味詞人內心痛苦、無奈的復雜情感
4、探究中國古典愛情悲劇產(chǎn)生的共同原因
梁山泊與祝英臺
陸游與唐婉
賈寶玉與林黛玉
焦仲卿與劉蘭芝
5、探索古典愛情悲劇的現(xiàn)實意義
提示：
（1）、魯迅說：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看?！?br> （2）、你認為此詩最有價值的是什么？你有何感想？
（3）、教師重在引導學生思考、分析、探究，不作結論性表述。
六、結束
1、結束語
愛情是美，愛情是詩，愛情是一首永恒的歌！我們的古人歷盡了愛情的滄桑，飽嘗了愛情的悲苦。讓我們牢記這些血的教訓，珍惜這人間每一分美好的感情。
2、播放屠洪剛演唱的現(xiàn)代歌曲《孔雀東南飛》
孔雀東南飛
屠洪剛
孔雀東南飛飛到天涯去不回
千般憐愛萬種柔情相思成灰
心碎的時候秋聲格外讓人悲
天若不盡人意我愿生死相隨

孔雀東南飛飛到天涯去不回
千般憐愛萬種柔情相思成灰
情深的時候哪種離別不傷悲
這次癡心赴水何時何地相會

我愿有情人共飲一江水
紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚
我愿有情人共飲一江水
但求真心以對今生何懼何悔
附錄
一、語言積累
1、古今異義
P95.1.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（遣：遣送，休，指女子被趕回娘家。今常用義為派，派遣。）
P95.6.守節(jié)情不移，遵守府里的規(guī)則專心不移（守節(jié)：遵守府里的規(guī)則。今義指婦女不改變節(jié)操。）
P95.9.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（白：告訴，稟告。今常指一種顏色。）
P96.4.可憐體無比，她的體態(tài)可愛無比（可憐：可愛。今義為值得憐憫。）
P96.3.汝豈得自由，你哪能由自己作主！（自由：自作主張。今義指不受拘束和限制。）
P96.9.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（床，在古代既可以指臥具，也可以指坐具，這里是指古代的一種坐具。今指供人睡覺用的家具。）
P97.3.本自無教訓，本來就沒有好的教養(yǎng)（教訓：教養(yǎng)。今義從錯誤、失敗中取得知識和經(jīng)驗。）
P97.12.舉手常勞勞，揮手告別兩人悵惘若失（舉手，告別時的動作。今常表示贊同或要求發(fā)言時的動作。今義中用“招手”“揮手”來代替舉手。）
P97.12.逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（逆：逆料，想到將來。今義與“順”相對。）
P97.17.阿母大悲摧，母親聽了十分悲傷（摧：傷心。今義為破壞，折斷。）
P97.19.便言多令才，口才很好，又多才能（令：美好。今常有義為命令或使。）
P97.21.府吏見丁寧，仲卿對我再三囑咐（見：放在動詞前，表示對自己怎么樣。如今天的熟語還保留有古代的古義，如“見教”，“見諒”。今義，看見，見到。）
P97.22.恐此事非奇，恐怕這件事不妥當（奇：宜，適宜。今常用義為特殊的，或驚異。）
P98.2.尋遣丞請還，縣令就派遣媒人來說親（尋：過了一些時候。今常用義為尋找。）
P98.7.否泰如天地，運氣的好壞有如天地之別（否：壞運氣。今常用義為否定，可否。泰，好運氣，今常用義為，平安，安定。）
P98.10.渠會永無緣，但是同他相會永遠沒有機緣了（渠：他。今常用義為奉承。）
P98.13.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（便利：吉利。今義：方便。）
P99.3.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿。（逢迎：迎接。今常用義為奉承。）
P99.5.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄：哥哥。今指同輩之間或舊軍隊中對士兵的稱呼。）
P99.23.葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連接（交通：連接。今為各種運輸往來，郵遞通訊工作。）
P99.24.多謝后世人，多多勸告后世的人（謝：勸告。今常用來表示感激。）
2、通假字
P96.8.終老不復取，我一輩子也不再娶妻（“取”通“娶”，娶妻。）
P96.19.箱簾六七十，衣箱和梳妝用的匣子有六七十個（“簾”通“奩（lián）”，梳妝匣（xiá）子。）
P98.10.雖與府吏要，雖然同府吏已有誓約（“要”通“邀”，約。）
P97.11.蒲葦紉如絲，蒲葦像絲一樣柔韌（“紉”，通“韌”，堅韌。）
P97.21.府吏見丁寧，仲卿再三囑咐我（“丁寧”通“叮嚀”，叮囑，囑咐。）
P99.19.奄奄黃昏后，在陰暗的“黃昏”以后（“奄奄”通“晻晻（ǎn）”，陰暗。）
P99.22.合葬華山傍，于是合葬在華山的旁邊（“傍”通“旁”，旁邊。）
3、詞類活用
（1）名詞作狀語（從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現(xiàn)在主語、狀語后，所以，如果名詞出現(xiàn)在動詞前，而句子已經(jīng)有明確的主語時，即可判斷名詞活用了狀語。）
P95.4.孔雀東南飛，孔雀向東南方飛行（東南，方位名詞作狀語，表示“飛”的方向：向東南。）
P97.5.勤心養(yǎng)公姥，你要盡心奉養(yǎng)老人，（心，名詞作“養(yǎng)”的狀語，表示動作所用的工具：用心。）
P98.21.手巾掩口啼，用手巾掩著口啼哭（手巾，名詞作狀語，表示動作行為所用的工具：用心。）
P99.7.卿當日勝貴，你將會一天比一天高貴（日，時間名詞充當狀語，充當謂語“勝貴”的狀語。）
（2）名詞、形容詞用作動詞（因為能愿動詞只能修飾動詞，所以，如果名詞前緊接能愿動詞時，即可判斷它是活用成了動詞；因為只有動詞能帶賓語和介賓補語，所以，如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；同理，如果兩個名詞連用，二者之間既非并列關系，也非修飾關系，其中必有一個活用成了動詞。）（按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現(xiàn)在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如果形容詞出現(xiàn)在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構不成偏正關系，那么這個形容詞就活用成了動詞。）
P96.9.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（槌，名詞，帶賓語“床”，活用為動詞：拍，敲擊。）
P96.4.自名秦羅敷，名字叫做秦羅敷（名，名詞帶賓語“秦羅敷”，用作動詞：取名，名叫。）
P98.8.謝家事夫婿，我辭別娘家去侍奉丈夫（名詞“事”帶賓語“夫婿”，用作動詞：侍奉，服侍。）
P98.17.交廣市鮭珍，還有從交州、廣州買來的山珍海味（市，名詞帶賓語“鮭珍”，用作動詞：買，購買。）
P98.10.千萬不復全，無論如何不能再保全了（全，形容詞活用為動詞，保全。）
（3）使動用法、意動用法（所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動賓結構表達使令式的內容。）（意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用作意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態(tài)，或者成為用作意動的名詞所表示的人或事物，經(jīng)常可以翻譯成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當做……”）
P97.12.逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（使……煎，動詞的使動用法，使……像受煎熬一樣。）
P98.7.足以榮汝身，足夠你榮耀一輩子了（使……榮，形容詞使動用法，使……受榮華。）
P98.13.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（以……為利，形容詞的意動用法，以……為最吉利。）
4、偏義復詞：指由兩個今義詞或反義詞作詞素構成一個詞，其中的一個詞素表示意義，另一個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復詞。
P95.9.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（公姥，公公婆婆，這里是偏指婆婆。）
P96.17.晝夜勤作息，白天黑夜辛勤勞作（作息，勞作和休息，“息”無意義，偏指“作”。）
P97.12.我有親父兄，我娘家有個同胞的哥哥（父兄，父親兄長，“父”無意義，偏指“兄”。）
P99.5.我有親父母，我有親生母親（父母，父親母親，“父”無意義，偏指“母”。）
P99.5.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄，弟弟哥哥，“弟”無意義，偏指“兄”。）
5、特殊句式
P95.1.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（用“為……所……”的格式表示被動。）
6、“相”字的用法
“相”是一個會意字，《說文》：“相審視也。從目以木?！北疽馐情]“目”看“木”，即察看。后來引申出其他義。
（1）副詞：用在動詞前，表一方對另一方有所動作，有稱代功能。據(jù)句義代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。
P96.11.會不相從許，當然不會依從你（指仲卿，可譯作“你”。）
P95.9.及時相遣歸，趁早把我遣送回娘家（指代蘭芝，可譯作“我”。）
P96.15還必相迎取，回來后必定接你回來（指代蘭芝，可譯作“你”。）
P97.5.好自相扶將，好好地照料自己（指代焦母，可譯作“老人家”。）
P97.6.嬉戲莫相忘，你在嬉戲的時候不要忘記我（指代“小姑”，可譯為“你”。）
P97.9.誓天不相負，我發(fā)誓決不辜負你（指代蘭芝，可譯作“你”。）
P98.1.不得便相許，我們不能答應你（指代媒人，可譯作“你”。）
P98.11.登即相許和，立即答應他們這門親事吧（指代媒人，可譯作“他”。）
P99.3.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿（指代中卿，可譯作“他”。）
P99.3.悵然遙相望，她懷著悵惘的心情遠遠望著（指仲卿，可譯作“他”。）
P97.8.誓不相隔卿，我發(fā)誓不同你分離（表示一方隊另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出。）
P96.21.久久莫相忘，永遠不要忘記我（互相）
（2）副詞：用在動詞前，表雙向動作。互相，彼此。
P95.7.相見常日稀，夫妻相見的日子非常稀少（副詞，互相，表示雙方互相對待的關系。）
P98.14.六合正相應，因為“六合”正好相應（互相）
P99.23.葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連接（互相）
P99.22.枝枝相覆蓋，條條樹枝交相覆壓遮蓋（互相）
P99.23.仰頭相向鳴（互相）
P99.8.黃泉下相見（互相）
（3）名詞：具有一般名詞功能。相貌，宰相。
P95.10.兒已薄祿相，我本來就沒有高官厚祿的福相（名詞，相貌。）
王侯將相寧有種乎？（宰相）
（4）動詞：具有一般動詞功能。審察，仔細看，幫助。
伯樂相馬（審察）
無物相之（幫助）
二、參考譯文
東漢末年建安年間，廬江府小官吏焦仲卿的妻子劉氏，被焦仲卿的母親趕回娘家，自己發(fā)誓不再改嫁。她娘家的人逼迫她，她于是投水而死。仲卿聽到這個消息。自己也在庭院里的樹上吊死了。當時的人哀傷他們的不幸，就寫了這首詩。
孔雀向東南方飛行，每飛五里就徘徊一陣。
“我十三歲能織出精美的白絹，十四歲學會了裁衣。十五歲能彈奏箜篌，十六歲能誦讀詩書。十七歲做了你的妻子，心中常常痛苦悲傷。你已做了廬江府的官吏，遵守府里的規(guī)則專心不移。我獨自留守空房，夫妻相見的日子非常稀少。我每天雄雞一啼就上機織絹，每天晚上都不能休息。三天織成五匹，婆婆還故意嫌我織得慢。不是我織的動作慢，而是你家的媳婦實在難當。我不能勝任你家的驅使，白白地留下也沒有什么用處。你可以去稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”
仲卿聽了妻子的訴說，就到堂上稟告母親：“我本來就沒有高官厚祿的福相，幸虧娶得了這個好媳婦。成年后結為夫妻，死后在黃泉也要相依為伴。我們共同生活才兩三年，剛開始不算很久。這個女子的行為沒有不端正的地方，哪里料到會招致您不喜歡呢？
焦母對仲卿說：“你為什么這樣見識短淺！這個媳婦沒有禮節(jié)，她的行為舉動自作主張。我的心里久已懷有怨氣，你哪能由自己作主！東家有個聰明賢慧的女子，名字叫做秦羅敷。她的體態(tài)可愛無比，做娘的替你去求婚。你趕快休了這個媳婦，打發(fā)她立刻走，千萬不要挽留?！?br> 仲卿伸直身子跪著說：“母親請聽我稟告，今天如果休棄了這個媳婦，我一輩子也不再娶妻！”母親聽了這些話，捶打著坐床勃然大怒：“你這小子膽大包天，怎么膽敢?guī)湍阆眿D說話！我對她早已恩義斷絕，當然不會依從你！”
仲卿默默無言，對母親拜了兩拜，回到自己房里。開口對妻子說話，硬硬咽咽地說不出聲：“我本來不休棄你，只是母親逼迫我這樣做。你只管暫且回到娘家去，我現(xiàn)在也暫且回到官府去辦事。不久我會回家，回來后必定接你回來。為了這件事，你就受些委屈吧，千萬不要違背我的話?！?br> 蘭芝對仲卿說：“不必再添麻煩吧。當年冬末春初的時候，我辭別娘家嫁到貴府上。行事都順著婆婆的心意，一舉一動哪敢自作主張？白天黑夜辛勤勞作，孤零零地受盡折磨?？傄詾闆]有什么罪過，可以終身供養(yǎng)婆婆以報答大恩。但是仍然被趕回娘家，還說什么再回來呢！我有繡花的齊腰短襖，繡的花紛繁美麗煥發(fā)光彩。還有紅色綾羅做的雙層斗帳，四角掛滿香袋。衣箱和梳妝用的匣子有六七十個，都用碧綠的青絲繩捆著。各種各樣的物品都不一樣，每種東西都在里邊。我人很卑賤，我的東西也不值錢了，不配用來送給后來的新娘。就留著作為贈別的紀念吧，從今以后再也沒有見面的機會了，希望這些物品時時給你安慰，永遠不要忘記我?！?br> 雄雞叫了，外面快天亮了，蘭芝起身鄭重地梳妝打扮。她穿上自己的繡花夾裙，每件事都要做四五次。腳下穿上絲綢做的鞋子，頭上戴的玳瑁首飾閃閃發(fā)光。腰間束的白綢裙帶像水一樣輕盈流動，耳朵上戴著閃光的耳墜。手指像削尖的蔥白那樣細嫩，嘴唇像含著朱砂那樣紅潤。輕巧地邁著細小的步子，姿態(tài)美妙舉世無雙。
蘭芝走上堂前拜別婆婆，婆婆怒氣未消。蘭芝說：“我以前在娘家做女兒的時候，從小生長在鄉(xiāng)間。本來就沒有好的教養(yǎng)，更有愧于同您家少爺結婚。接受了婆婆的很多彩禮，嫁過來卻不能勝任婆婆的驅使。今天我要回到娘家去了，惦念著婆婆在家里操勞?！睆奶蒙贤讼聛砗托」酶鎰e，眼淚像連串的珠子一樣落下來?！拔耶敵跫迊淼臅r候，小姑才扶著床學走路。今天我被趕回娘家，小姑已經(jīng)長得和我一樣高了。你要盡心奉養(yǎng)老人，好好地照料自己。每年的七夕和每月的十九，你在嬉戲的時候不要忘記我?！闭f完就出門登上車子離去，眼淚像雨一樣流淌。
仲卿騎馬走在前面，蘭芝乘車走在后邊。車子發(fā)出“隱隱”、“甸甸”的聲音，一起在大道口相會。仲卿下馬走進車中，低著頭同蘭芝附著耳朵小聲說話：“我發(fā)誓不同你分離，你暫且回到娘家去。我現(xiàn)在也暫且到府里去辦公，不久將接你回來，我對天發(fā)誓決不背棄你?！?br> 蘭芝對仲卿說：“感謝你的一片誠摯情懷！你既然這樣記住我，我不久就盼望你到來。你應當做磐石，我應當做蒲葦。蒲葦像絲一樣柔韌，磐石不會轉動遷移。我娘家有個同胞的哥哥，性情和行為暴躁如雷。恐怕他不會順從我的心意，想到將來我心如油煎。”揮手告別兩人悵惘若失，雙方同樣依依不舍。
蘭芝走進娘家走上廳堂，進退都感到臉上無光。母親拍著手大吃一驚，想不到女兒會自己回來?！拔沂龤q教你織布，十四歲學會了裁剪衣裳，十五歲學會彈奏箜篌，十六歲懂得禮節(jié)規(guī)矩，十七歲打發(fā)你出嫁，總以為不會有什么過失。你今天犯了什么過錯，娘家不接你就自己回來呢？”蘭芝慚愧地回答母親：“女兒實在沒有什么過錯”母親聽了十分悲傷。
蘭芝回家才十幾日，縣令就派遣媒人來說親。媒人說縣令有個三少爺，容貌體態(tài)美好舉世無雙。年紀才十八九歲，口才很好，又多才能。
母親對女兒說：“你可以自己去應付他。”女兒含著眼淚回答：“蘭芝當初回家時，仲卿再三囑咐我，我們立誓永不分離。今日如果違背情義，恐怕這件事不妥當。還是回絕來做媒的人吧，以后慢慢再談這件事。”
母親告訴媒人說：“我們貧賤人家有這個女兒，剛出嫁就被體棄回到娘家。不能做小官吏的媳婦，哪里配得上貴公子呢？希望你多方面去打聽，我們不能答應你?！?br> 媒人離去幾天以后，縣令隨即派去向太守請示工作的縣丞回來了?？h丞說有位蘭家姑娘，她家里承繼先人的仕籍有人做官。又說太守有位五少爺，嬌美文雅尚未結婚。太守派遣縣丞做媒人，這是主簿傳達的話。（縣丞來到劉家）直截了當?shù)卣f，太守家里有這樣一位好郎君，已經(jīng)想和你家結親，所以派遣我來貴府做媒。
母親謝絕媒人：“我的女兒早先已有不改嫁的誓言，我老太婆還敢說什么話！”
蘭芝的哥哥聽到了這件事，很不痛快心中煩惱。開口告訴妹妹說：“你拿主意為什么不仔細考慮！你先嫁的只是一個小府吏，再嫁的卻是太守的公子。運氣的好壞有如天地之別，足夠你榮耀一輩子了。你不嫁給這樣的好郎君，往后打算怎么辦呢？”
蘭芝抬起頭來回答說：“道理確實像哥哥所說的那樣。我辭別娘家去侍奉丈夫，沒想到半路上又回到哥哥家里。如何處置應當依照哥哥的主意，我哪能自作主張！雖然同府吏已有誓約，但是同他相會永遠沒有機緣了。立即答應他們這門親事吧，就可以結成婚姻。”
媒人走下座位離開，還連聲說：“是，是，就怎么辦，就怎么辦。”他回到太守府桌報太守：“下官我奉您的命令（去說媒），談得十分有緣分。”太守聽了這個消息，心中非常高興。連忙翻開歷書觀看，婚期定在這個月內就很適宜，因為“六合”正好相應。良辰吉日是三十日，今天已是二十七了，你可去劉家訂好結婚日期。大家互相傳話趕快收拾，人來人往就像天上的浮云一樣接連不斷。畫著青雀和白天鵝的船，船的四角掛著繡有龍的旗幟，輕輕地隨風飄動。金色的車子，配上白玉鑲的車輪，青驄（cōng）馬在緩慢地前進，鏤刻著金飾的馬鞍四周垂著彩纓。贈送的聘金就有三百萬，都用青絲穿起來。各色的綢緞有三百匹，還有從交州、廣州買來的山珍海味。迎親的隨從人員有四五百個，熱熱鬧鬧地來到郡府門前。
母親對女兒說：“剛才接到太守的婚書，明天就要來迎娶你。為什么還不做出嫁的衣裳？不要讓喜事辦不成?！?br> 蘭芝默不作聲，用手巾掩著口啼哭，眼淚落下來就像流水一樣傾瀉。她移動自己的琉璃榻，搬出來放在前邊窗口之下。左手拿著剪刀和尺子，右手拿著綾羅綢緞。早上做成了繡花的夾層裙子，晚上制成了單層的羅紡短衫。天色昏暗就要黑了，蘭芝滿腹愁思走出家門啼哭。
仲卿聽到這個變故，就請假暫時回家。到蘭芝家還有二三里路，仲卿傷心，馬也悲鳴。蘭芝熟悉仲卿的馬的叫聲，就輕步快走去迎接仲卿。她懷著悵惘的心情遠遠望著，知道是仲卿來了。蘭芝舉手拍著馬鞍，哀聲長嘆使人傷心：“自從你離別我以后，人世間的事情不能預料。果然不能如我們原先所希望的那樣，事情又不是你所能詳細知道的。我有親生母親，還有個哥哥一起逼迫我。已把我許配給別人，你回來又有什么指望！”
仲卿對蘭芝說：“祝賀你得到高升！我這塊磐石方正又厚實，可以存在上千年；你這蒲葦只是一時堅韌，只能保持短暫的時間。你將會一天比一天高貴，我卻要獨自走向黃泉！”
蘭芝對仲卿說：“沒想到你竟說出這樣的話！同是被人逼迫，你是這樣我也是這樣。我們在黃泉之下再相見吧，不要違背今日的誓言！”兩人拉手告別，各自回到家中。活著的人卻作死的訣別，抱恨不已哪可說得盡呢？想著要與人世長辭，無論如何不能再保全了！
仲卿回到家里，走上廳堂拜見母親：“今天大風大寒，寒風吹折樹木。濃霜凝結在庭前的蘭花上。孩兒今天就如日落西山，使得母親以后很孤單。我是故意作出這不好的打算，你不要埋怨鬼神！祝您壽比南山，身體健康腰板硬朗。”
焦母聽了兒子的這些話，如雨一般的眼淚隨著說話聲落下：“你是大戶人家的子弟，又在大的官府任職。千萬不要為一個婦人去死，你和她貴賤不同，休棄她怎能算是薄情呢！東家有位賢慧的女子，美麗在城內城外都出了名。做娘的替你去求婚，早晚間就有答復。”
仲卿向母親拜了兩拜退回，獨自在自己的空房里長聲嘆息，（自殺的）打算就這樣決定了。他轉頭向房內望去，越來越被憂愁所煎熬逼迫。
（太守迎親）那天牛叫馬嘶，蘭芝走進了舉行婚禮的用青布搭成的篷帳。在陰暗的“黃昏”以后，在靜悄悄的“人定”之初，（蘭芝心里想著：)“我的生命在今天斷絕，魂魄離去尸體長留！”于是撩起裙子脫下絲鞋，縱身跳入清冷的水池里。
仲卿聽到這件事時，心里明白這是永遠的離別了。他在庭院的樹下徘徊了一陣，就自己吊死在東南方向的樹枝上。
焦、劉兩家要求把仲卿和蘭芝合葬在一個墳墓里，于是合葬在華山的旁邊。墳墓的東西兩邊種上了松柏樹，左右兩邊種上了梧桐樹：條條樹枝交相覆壓遮蓋，片片樹葉互相交錯連接。樹叢中有一對雙雙飛翔的鳥兒，它們的名字叫做鴛鴦。抬著頭互相對著鳴叫，每夜都叫到五更時分：過路的人停下腳步來聽，寡婦聽了便從床上起來心里很不安定。多多勸告后世的人，要把這個悲劇作為鑒戒千萬不要忘記！

三、課文相關的古文化常識
古時分一日為十二時
夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日佚晡時日入黃昏人定
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
初正初正初正初正初正初正初正初正初正初正初正初正
23/24時24/1時1/2時2/3時3/4時4/5時5/6時6/7時7/8時8/9時9/10時10/11時11/12時12/13時13/14時14/15時15/16時16/17時17/18時18/19時19/20時20/21時21/22時22/23時
三更四更五更一更二更
周日出食時隅中中日日昃晡時日入黃昏人定夜半雞鳴平旦
漢卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
清（初）5791113151719212313
（正）68101214161820222424
現(xiàn)代（時）5—77—99—1111—1313—1515—1717—1919—2121—2323—11—33—5
五更與現(xiàn)今時間比較表
夜間時辰五夜五更時間
黃昏甲夜一更19—21
人定乙夜二更21—23
夜半丙夜三更23—1
雞鳴丁夜四更1—3
平旦戊夜五更3—5

附錄2干支年簡易推算法
由公元年數(shù)推算干支紀年，有一個簡便的方法。
十位天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬
12345678910
十二地支
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
123456789101112
已知公元數(shù)推算干支年號，只需要分兩步：
第一，把公元年數(shù)減去3，你會得一個新的數(shù)字。這個新數(shù)字的個位數(shù)字（當個位數(shù)字為“0”時，當“10”）在十位天干中所對應的天干字就是所求的。
第二，把每一次你得到的一個新數(shù)字除以12，這樣你又會得到一個余數(shù)字（當剛好除盡時，余數(shù)字取12）。這個余數(shù)字在十二地支中所對應的一位地支，即為所求的。
例如，請你確定1980年的干支年號。
先找天干：1980-3=1977。1977的個位數(shù)字7在十位天干中對應的天干字為“庚”。
再找地支：1977÷12=164……9，顯然余數(shù)為9，查9在十二地支中對應的地支字為“申”。
所以，1980年為庚申年。
這樣推算干支年既快又準，可簡記為“減3除以12”。

延伸閱讀

“楞次定律”的探究式教學設計

一位優(yōu)秀的教師不打無準備之仗，會提前做好準備，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學生能夠在教學期間跟著互動起來，幫助高中教師營造一個良好的教學氛圍。怎么才能讓高中教案寫的更加全面呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了““楞次定律”的探究式教學設計”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

江蘇省射陽中學蔣紅

一、--的思考

“楞次定律”是高中物理電磁學部分的重要內容，傳統(tǒng)的--是：教師演示實驗→學生觀察實驗→教師引導學生分析得出楞次定律→講解例題→課堂訓練→課后鞏固，按照這樣的流程操作，雖然也能讓學生學會如何應用楞次定律來判斷感應電流的方向，但不難看出這種教學模式仍為“師傳生受”，學生還是被動地接收知識，即使學會了，也不能算會學，而且學生的創(chuàng)新精神和實踐能力亦難以得到進一步培養(yǎng)。面對新課程改革的要求，為營造一個讓學生自主學習的良好環(huán)境，筆者結合平時的實踐，對本節(jié)內容采用“探究式”教學，即：“創(chuàng)設一個問題情景→學生討論→猜想→設計實驗→探索實驗→分析實驗現(xiàn)象→得出楞次定律→課堂講練→鞏固練習”。這種通過讓學生自己動手操作、動眼觀察、動腦思考，引導他們自己獲取知識，不僅活躍了課堂氣氛，還發(fā)展了學生的思維能力和創(chuàng)新能力。

二、教學過程的設計

1．展示情景，提出問題

這一環(huán)節(jié)，教師要選用最簡單的實驗裝置，最明顯的實驗現(xiàn)象，先讓學生用已學過的知識解釋教師用來作為鋪墊的實驗現(xiàn)象，然后很自然地將學生帶入另一個問題情景，去激發(fā)學生思考。

如圖1，A和B都是很輕的鋁環(huán)，A環(huán)是閉合的，B環(huán)是斷開的。

問題1：當條形磁鐵的任一端分別靠近A環(huán)和B環(huán)時，環(huán)中有無感應電流？為什么？

問題2：當條形磁鐵的任一端靠近A環(huán)和遠離A環(huán)時，分別看到什么現(xiàn)象？這種現(xiàn)象說明條形磁鐵在靠近或遠離A環(huán)時，與A環(huán)間是“引力”還是“斥力”？

問題3：能否根據(jù)“吸引”和“排斥”來判斷當條形磁鐵的某一端在遠離和靠近A環(huán)時，環(huán)中感應電流的方向？

2．討論猜想，設計實驗

這一環(huán)節(jié)，讓學生分組討論。

（1）當圖1中條形磁鐵N極靠近A環(huán)時，與A環(huán)“排斥”，能根據(jù)什么原理判斷此時A環(huán)中感應電流的方向？

（2）當條形磁鐵的N極靠近和遠離A環(huán)時，穿過A環(huán)的磁通量是怎樣變化的？而在這兩種情況下產(chǎn)生出來的感應電流方向相反，能否說明感應電流的方向與磁通量如何變化有關？

（3）如果想采用實驗法來研究感應電流的方向與磁通量如何變化的關系，那么該怎樣設計實驗呢？

在學生充分討論之后，教師引導學生選擇實驗器材，要求能連接成最簡單、最合理的實驗裝置，最終選擇如圖2所示的裝置，教師再進一步引導學生明確實驗步驟、觀察實驗現(xiàn)象、做好實驗記錄等，確保實驗的實效性。

3．分組實驗，探索研究

學生分成兩人一組進行實驗，觀察并記錄當條形磁鐵N極或S極移近或插入線、離開或從線圈中撥出時感應電流的方向，并將實驗結果填入學生預先設計的表格中。

4．分析現(xiàn)象，得出結論

教師引導學生進行歸納總結：凡是由磁通量的增加而引起的感應電流，感應電流激發(fā)的磁場就阻礙原磁通量的增加；凡是由磁通量的減少而引起的感應電流，感應電流激發(fā)的磁場就阻礙原磁通量的減弱，最終總結出楞次定律內容。

5．檢驗結論，加深理解

如圖3，金屬棒ab在裸露的金屬框架上作切割磁感線的運動，試用楞次定律判斷感應電流的方向。

教師引導學生進行歸納：用楞次定律判斷的結果與用右手定則判斷的結果完全一致，說明右手定則是楞次定律這一規(guī)律中的一個特殊情況。

6．鞏固練習，遷移應用

如圖4，水平放置的條形磁鐵N極附近，有一閉合的線框abcd豎直下落，保持bc邊在紙外，ad邊在紙內，試判斷線框經(jīng)過圖中Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ位置時感應電流的方向。

教師引導學生進行歸納：應用楞次定律判斷感應電流方向的步驟。

三、--的評述

新的物理課程以培養(yǎng)和發(fā)展學生科學素養(yǎng)為宗旨。采用“探究式”教學法，能充分體現(xiàn)在課堂教學中教師的主導地位和學生的主體地位，教師要精心設計好課堂活動，讓學生在課堂上處于最大限度的主動激活狀態(tài)。教師引導學生通過探究活動自主構建知識結構，使他們參與體驗知識的獲得過程，既激發(fā)了學生的學習積極性又培養(yǎng)了學生的科學素養(yǎng)和能力，當然是一種值得推進的教學法。不過，要成功地運用這種教學法，教師必須要具備一定的經(jīng)驗和理論，這就要求廣大教師平時多參加教研培訓，及時“充電”、“加油”，功到自然成。

《孔雀東南飛》（探究式教學設計）-

《孔雀東南飛》（探究式教學設計）

教學目的：

1、基礎知識（如通假字、古今異義、偏義復詞等）

2、人物形象（著重把握劉蘭芝的形象性格）

3、焦、劉愛情悲劇的原因（二人的死亡原因）

教學難點：讓學生參與到焦、劉命案的追蹤調查中，結合案情分析讓學生探索焦、劉二人的死亡原因，并了解劉蘭芝的人物形象。

教學方法：

1、情景教學法。以音樂《梁?！穼胝n題，營造課堂情境，激發(fā)學生興趣。

2、比較閱讀法。結合教學內容，輻射陸游與唐婉的愛情悲劇，賞析其二人的兩首應和詞《釵頭鳳》，探索中國古典愛情悲劇產(chǎn)生的共同原因。

3、活動探索法。結合焦、劉的死亡事實，設計一個命案調查分析會，讓學生進行自主性、探索性學習。

教學工具：多媒體課件

教學時數(shù)：兩課時

第一課時

一、導入：

1、愛情是文學作品永恒的主題，無論是《兼葭》中對伊人的上下求索，還是梁山泊與祝英臺相互間魂牽夢繞的執(zhí)著癡狂，都讓我們?yōu)橹畡尤?。今天，讓我們一起走進劉蘭芝、焦仲卿的愛情世界。

2、出示課題

《孔雀東南飛》

3、播放《梁祝》樂曲

4、提問同學這是一段什么曲子？寫了一個什么故事？

簡介梁山泊與祝英臺的愛情故事

二、文學常識

在學習這篇詩歌之前，我們先來了解了關于這篇詩歌的一些文學常識。

1、自《詩經(jīng)》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌?！犊兹笘|南飛》就是其中杰出的代表之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

誰能講講關于“樂府”和“樂府詩”的知識呢？

2、“樂府”，原指漢武帝設立的一個掌管音樂的機構（官署），它的職責是采集民間歌辭或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。在漢代，不像我們現(xiàn)在有這些制作音樂，出唱片的公司，所以，作曲、配詞培養(yǎng)歌星這樣的事情由國家出面來做。后來，把樂府這個官署，這個國家機關單位所采集、創(chuàng)作的歌辭就稱為“樂府歌辭”、“樂府詩”，或簡稱為“樂府”。因此，“樂府”，就成了一種詩體的名稱了，其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。

兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言。句式靈活自由，語言流暢，通俗易懂、瑯瑯上口，生活氣息較濃。樂府詩主要保存在《樂府詩集》。

3、課本所選的這首《孔雀東南飛》最先原題是《古詩為焦仲卿妻作》。后又有人將其題作《焦仲卿妻》。后人又取詩歌的首句，題為《孔雀東南飛》。它是中國最早的長篇敘事詩。

三、整體把握

1、播放課文朗讀錄音

2、請一、二同學復述課文內容

明確：

（1）、主要人物：劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄

（2）、矛盾沖突：有“遣與被遣”、“休與不休”、“愛又難愛”、“嫁與不嫁”等，其中焦母與蘭芝的矛盾構成故事的主要沖突，也是焦、劉愛情悲劇的根源。

（3）、情節(jié)內容：請歸求情敘別被遣結誓還家拒媒避婚死別告母徇情合葬（出示課件）

3、這首詩講述了什么故事？

它敘述和描寫了東漢末年廬江郡小吏焦仲卿和妻子劉蘭芝的愛情婚姻悲?。簴|漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌艆s對蘭芝百般刁難。蘭芝毅然請歸，仲卿向母親求情無效，夫妻只能話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守遣宰為媒，蘭芝踐約抗婚，然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變而來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁喜慶之日，劉焦雙雙命赴黃泉。

4、按什么順序敘述？時間順序。以什么為線索？以劉蘭芝和焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述。寫作這首詩歌的目的是什么？是為了否定什么？肯定什么？揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

第二課時

四、語文活動

1、活動內容：

焦、劉二命案案情分析會

2、活動方式：

以行政班的九個行政組為調查小組，由組長組織調查、研究和分析，并推出一二代表作中心發(fā)言

3、調查內容及人事安排：

（1）第一組調查焦、劉二人的死亡時間

（2）第二組調查焦、劉二人的死亡地點

（3）第三組調查焦、劉二人的生前身份

（4）第四組調查劉蘭芝的為人及性格

（5）第五組調查焦仲卿的為人及性格

（6）第六組調查劉蘭芝的社會關系

（7）第七組調查焦仲卿的社會關系

（8）第八組調查劉蘭芝的死亡原因（表面原因、實質原因）

（9）第九組調查焦仲卿的死亡原因（表面原因、實質原因）

4、活動指導：

所有調查的內容在教材中都有明確的答案，或者與教材有著密切的聯(lián)系。要求學生以教材為主要的調查對象，以閱讀分析教材為主要的調查方式。主張從教材中找結論，也允許在（6）、（7）等問題上發(fā)揮聯(lián)想或想象，只求合理，不求唯一。

5、活動的開展

（1）課外以個人為單位進行調查分析

（2）課堂以小組為單位進行討論探究

（3）每小組派出代表作案情陳述

（4）其他小組同學發(fā)表不同看法，并討論

（5）師生一起探究，明確結論（參考性）

（6）對應各個問題，利用課件把參考結論公布給學生

二人死亡時間：劉蘭芝死于建安年間秋冬時節(jié)的某個夜里十一點之后，焦仲卿也是死于這個夜晚，應在當夜天亮之前

二人死亡地點：劉蘭芝死于劉家附近的某個水塘里，焦仲卿死于焦家庭院的大樹下

焦劉生前身份：焦仲卿生前系廬江府小官吏，劉蘭芝生前系焦仲卿妻子，家庭主婦

劉蘭芝的性格：勤勞能干，堅強持重，果斷忠貞

焦仲卿的性格：善良孝順，懦弱拘謹，忠于愛情

劉的社會關系：與人為善，深受歡迎，但不被婆婆喜歡

焦的社會關系：善以待人，與鄰人、同事關系和睦

劉的死亡原因：本質原因是封建族權和家長專制的殘酷逼迫

焦的死亡原因：本質原因是封建族權和家長專制的殘酷逼迫

6、人物形象

（1）、結合以上活動的開展，讓學生自主歸納出劉蘭芝的形象性格特點

討論：

劉蘭芝投水自殺表現(xiàn)了她什么性格特點？是反抗，還是逃避？如果是反抗，這種反抗有效嗎？為什么？

（2）、課外歸納焦母的形象特點

五、課外鏈接

比較閱讀陸游、唐婉夫婦的應和詞《釵頭鳳》：

《釵頭鳳》——陸游紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

《釵頭鳳》——唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲傳心事，獨倚斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

1、出示課件，向同學們簡要介紹陸游與唐婉的愛情故事，及這兩首應和詞的產(chǎn)生由來。

2、讓同學齊聲朗讀這兩首詞

3、討論這兩首應和詞的內容，體味詞人內心痛苦、無奈的復雜情感

4、探究中國古典愛情悲劇產(chǎn)生的共同原因

梁山泊與祝英臺

封建族權或家長制的橫加阻撓、破壞是造成古典愛情悲劇的罪魁禍首

賈寶玉與林黛玉

焦仲卿與劉蘭芝

5、探索古典愛情悲劇的現(xiàn)實意義

提示：

（1）、魯迅說：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看?！?p>（2）、你認為此詩最有價值的是什么？你有何感想？

（3）、教師重在引導學生思考、分析、探究，不作結論性表述。

六、結束

1、結束語

愛情是美，愛情是詩，愛情是一首永恒的歌！我們的古人歷盡了愛情的滄桑，飽嘗了愛情的悲苦。讓我們牢記這些血的教訓，珍惜這人間每一分美好的感情。

2、播放屠洪剛演唱的現(xiàn)代歌曲《孔雀東南飛》

孔雀東南飛

屠洪剛

孔雀東南飛飛到天涯去不回

千般憐愛萬種柔情相思成灰

心碎的時候秋聲格外讓人悲

天若不盡人意我愿生死相隨

孔雀東南飛飛到天涯去不回

千般憐愛萬種柔情相思成灰

情深的時候哪種離別不傷悲

這次癡心赴水何時何地相會

我愿有情人共飲一江水

紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚

我愿有情人共飲一江水

但求真心以對今生何懼何悔

附錄

一、語言積累

1、古今異義

P95.1.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（遣：遣送，休，指女子被趕回娘家。今常用義為派，派遣。）

P95.6.守節(jié)情不移，遵守府里的規(guī)則專心不移（守節(jié)：遵守府里的規(guī)則。今義指婦女不改變節(jié)操。）

P95.9.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（白：告訴，稟告。今常指一種顏色。）

P96.4.可憐體無比，她的體態(tài)可愛無比（可憐：可愛。今義為值得憐憫。）

P96.3.汝豈得自由，你哪能由自己作主?。ㄗ杂桑鹤宰髦鲝?。今義指不受拘束和限制。）

P96.9.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（床，在古代既可以指臥具，也可以指坐具，這里是指古代的一種坐具。今指供人睡覺用的家具。）

P97.3.本自無教訓，本來就沒有好的教養(yǎng)（教訓：教養(yǎng)。今義從錯誤、失敗中取得知識和經(jīng)驗。）

P97.12.舉手常勞勞，揮手告別兩人悵惘若失（舉手，告別時的動作。今常表示贊同或要求發(fā)言時的動作。今義中用“招手”“揮手”來代替舉手。）

P97.12.逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（逆：逆料，想到將來。今義與“順”相對。）

P97.17.阿母大悲摧，母親聽了十分悲傷（摧：傷心。今義為破壞，折斷。）

P97.19.便言多令才，口才很好，又多才能（令：美好。今常有義為命令或使。）

P97.21.府吏見丁寧，仲卿對我再三囑咐（見：放在動詞前，表示對自己怎么樣。如今天的熟語還保留有古代的古義，如“見教”，“見諒”。今義，看見，見到。）

P97.22.恐此事非奇，恐怕這件事不妥當（奇：宜，適宜。今常用義為特殊的，或驚異。）

P98.2.尋遣丞請還，縣令就派遣媒人來說親（尋：過了一些時候。今常用義為尋找。）

P98.7.否泰如天地，運氣的好壞有如天地之別（否：壞運氣。今常用義為否定，可否。泰，好運氣，今常用義為，平安，安定。）

P98.10.渠會永無緣，但是同他相會永遠沒有機緣了（渠：他。今常用義為奉承。）

P98.13.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（便利：吉利。今義：方便。）

P99.3.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿。（逢迎：迎接。今常用義為奉承。）

P99.5.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄：哥哥。今指同輩之間或舊軍隊中對士兵的稱呼。）

P99.23.葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連接（交通：連接。今為各種運輸往來，郵遞通訊工作。）

P99.24.多謝后世人，多多勸告后世的人（謝：勸告。今常用來表示感激。）

2、通假字

P96.8.終老不復取，我一輩子也不再娶妻（“取”通“娶”，娶妻。）

P96.19.箱簾六七十，衣箱和梳妝用的匣子有六七十個（“簾”通“奩（lián）”，梳妝匣（xiá）子。）

P98.10.雖與府吏要，雖然同府吏已有誓約（“要”通“邀”，約。）

P97.11.蒲葦紉如絲，蒲葦像絲一樣柔韌（“紉”，通“韌”，堅韌。）

P97.21.府吏見丁寧，仲卿再三囑咐我（“丁寧”通“叮嚀”，叮囑，囑咐。）

P99.19.奄奄黃昏后，在陰暗的“黃昏”以后（“奄奄”通“晻晻（ǎn）”，陰暗。）

P99.22.合葬華山傍，于是合葬在華山的旁邊（“傍”通“旁”，旁邊。）

3、詞類活用

（1）名詞作狀語（從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現(xiàn)在主語、狀語后，所以，如果名詞出現(xiàn)在動詞前，而句子已經(jīng)有明確的主語時，即可判斷名詞活用了狀語。）

P95.4.孔雀東南飛，孔雀向東南方飛行（東南，方位名詞作狀語，表示“飛”的方向：向東南。）

P97.5.勤心養(yǎng)公姥，你要盡心奉養(yǎng)老人，（心，名詞作“養(yǎng)”的狀語，表示動作所用的工具：用心。）

P98.21.手巾掩口啼，用手巾掩著口啼哭（手巾，名詞作狀語，表示動作行為所用的工具：用心。）

P99.7.卿當日勝貴，你將會一天比一天高貴（日，時間名詞充當狀語，充當謂語“勝貴”的狀語。）

（2）名詞、形容詞用作動詞（因為能愿動詞只能修飾動詞，所以，如果名詞前緊接能愿動詞時，即可判斷它是活用成了動詞；因為只有動詞能帶賓語和介賓補語，所以，如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；同理，如果兩個名詞連用，二者之間既非并列關系，也非修飾關系，其中必有一個活用成了動詞。）（按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現(xiàn)在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如果形容詞出現(xiàn)在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構不成偏正關系，那么這個形容詞就活用成了動詞。）

P96.9.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（槌，名詞，帶賓語“床”，活用為動詞：拍，敲擊。）

P96.4.自名秦羅敷，名字叫做秦羅敷（名，名詞帶賓語“秦羅敷”，用作動詞：取名，名叫。）

P98.8.謝家事夫婿，我辭別娘家去侍奉丈夫（名詞“事”帶賓語“夫婿”，用作動詞：侍奉，服侍。）

P98.17.交廣市鮭珍，還有從交州、廣州買來的山珍海味（市，名詞帶賓語“鮭珍”，用作動詞：買，購買。）

P98.10.千萬不復全，無論如何不能再保全了（全，形容詞活用為動詞，保全。）

（3）使動用法、意動用法（所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動賓結構表達使令式的內容。）（意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用作意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態(tài)，或者成為用作意動的名詞所表示的人或事物，經(jīng)?？梢苑g成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當做……”）

P97.12.逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（使……煎，動詞的使動用法，使……像受煎熬一樣。）

P98.7.足以榮汝身，足夠你榮耀一輩子了（使……榮，形容詞使動用法，使……受榮華。）

P98.13.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（以……為利，形容詞的意動用法，以……為最吉利。）

4、偏義復詞：指由兩個今義詞或反義詞作詞素構成一個詞，其中的一個詞素表示意義，另一個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復詞。

P95.9.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（公姥，公公婆婆，這里是偏指婆婆。）

P96.17.晝夜勤作息，白天黑夜辛勤勞作（作息，勞作和休息，“息”無意義，偏指“作”。）

P97.12.我有親父兄，我娘家有個同胞的哥哥（父兄，父親兄長，“父”無意義，偏指“兄”。）

P99.5.我有親父母，我有親生母親（父母，父親母親，“父”無意義，偏指“母”。）

P99.5.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄，弟弟哥哥，“弟”無意義，偏指“兄”。）

5、特殊句式

P95.1.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（用“為……所……”的格式表示被動。）

6、“相”字的用法

“相”是一個會意字，《說文》：“相審視也。從目以木?！北疽馐情]“目”看“木”，即察看。后來引申出其他義。

（1）副詞：用在動詞前，表一方對另一方有所動作，有稱代功能。據(jù)句義代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。

P96.11.會不相從許，當然不會依從你（指仲卿，可譯作“你”。）

P95.9.及時相遣歸，趁早把我遣送回娘家（指代蘭芝，可譯作“我”。）

P96.15還必相迎取，回來后必定接你回來（指代蘭芝，可譯作“你”。）

P97.5.好自相扶將，好好地照料自己（指代焦母，可譯作“老人家”。）

P97.6.嬉戲莫相忘，你在嬉戲的時候不要忘記我（指代“小姑”，可譯為“你”。）

P97.9.誓天不相負，我發(fā)誓決不辜負你（指代蘭芝，可譯作“你”。）

P98.1.不得便相許，我們不能答應你（指代媒人，可譯作“你”。）

P98.11.登即相許和，立即答應他們這門親事吧（指代媒人，可譯作“他”。）

P99.3.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿（指代中卿，可譯作“他”。）

P99.3.悵然遙相望，她懷著悵惘的心情遠遠望著（指仲卿，可譯作“他”。）

P97.8.誓不相隔卿，我發(fā)誓不同你分離（表示一方隊另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出。）

P96.21.久久莫相忘，永遠不要忘記我（互相）

（2）副詞：用在動詞前，表雙向動作。互相，彼此。

P95.7.相見常日稀，夫妻相見的日子非常稀少（副詞，互相，表示雙方互相對待的關系。）

P98.14.六合正相應，因為“六合”正好相應（互相）

P99.23.葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連接（互相）

P99.22.枝枝相覆蓋，條條樹枝交相覆壓遮蓋（互相）

P99.23.仰頭相向鳴（互相）

P99.8.黃泉下相見（互相）

（3）名詞：具有一般名詞功能。相貌，宰相。

P95.10.兒已薄祿相，我本來就沒有高官厚祿的福相（名詞，相貌。）

王侯將相寧有種乎？（宰相）

（4）動詞：具有一般動詞功能。審察，仔細看，幫助。

伯樂相馬（審察）

無物相之（幫助）

二、參考譯文
東漢末年建安年間，廬江府小官吏焦仲卿的妻子劉氏，被焦仲卿的母親趕回娘家，自己發(fā)誓不再改嫁。她娘家的人逼迫她，她于是投水而死。仲卿聽到這個消息。自己也在庭院里的樹上吊死了。當時的人哀傷他們的不幸，就寫了這首詩。
孔雀向東南方飛行，每飛五里就徘徊一陣。
“我十三歲能織出精美的白絹，十四歲學會了裁衣。十五歲能彈奏箜篌，十六歲能誦讀詩書。十七歲做了你的妻子，心中常常痛苦悲傷。你已做了廬江府的官吏，遵守府里的規(guī)則專心不移。我獨自留守空房，夫妻相見的日子非常稀少。我每天雄雞一啼就上機織絹，每天晚上都不能休息。三天織成五匹，婆婆還故意嫌我織得慢。不是我織的動作慢，而是你家的媳婦實在難當。我不能勝任你家的驅使，白白地留下也沒有什么用處。你可以去稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”
仲卿聽了妻子的訴說，就到堂上稟告母親：“我本來就沒有高官厚祿的福相，幸虧娶得了這個好媳婦。成年后結為夫妻，死后在黃泉也要相依為伴。我們共同生活才兩三年，剛開始不算很久。這個女子的行為沒有不端正的地方，哪里料到會招致您不喜歡呢？
焦母對仲卿說：“你為什么這樣見識短淺！這個媳婦沒有禮節(jié)，她的行為舉動自作主張。我的心里久已懷有怨氣，你哪能由自己作主！東家有個聰明賢慧的女子，名字叫做秦羅敷。她的體態(tài)可愛無比，做娘的替你去求婚。你趕快休了這個媳婦，打發(fā)她立刻走，千萬不要挽留?！?br> 仲卿伸直身子跪著說：“母親請聽我稟告，今天如果休棄了這個媳婦，我一輩子也不再娶妻！”母親聽了這些話，捶打著坐床勃然大怒：“你這小子膽大包天，怎么膽敢?guī)湍阆眿D說話！我對她早已恩義斷絕，當然不會依從你！”
仲卿默默無言，對母親拜了兩拜，回到自己房里。開口對妻子說話，硬硬咽咽地說不出聲：“我本來不休棄你，只是母親逼迫我這樣做。你只管暫且回到娘家去，我現(xiàn)在也暫且回到官府去辦事。不久我會回家，回來后必定接你回來。為了這件事，你就受些委屈吧，千萬不要違背我的話?！?p>蘭芝對仲卿說：“不必再添麻煩吧。當年冬末春初的時候，我辭別娘家嫁到貴府上。行事都順著婆婆的心意，一舉一動哪敢自作主張？白天黑夜辛勤勞作，孤零零地受盡折磨。總以為沒有什么罪過，可以終身供養(yǎng)婆婆以報答大恩。但是仍然被趕回娘家，還說什么再回來呢！我有繡花的齊腰短襖，繡的花紛繁美麗煥發(fā)光彩。還有紅色綾羅做的雙層斗帳，四角掛滿香袋。衣箱和梳妝用的匣子有六七十個，都用碧綠的青絲繩捆著。各種各樣的物品都不一樣，每種東西都在里邊。我人很卑賤，我的東西也不值錢了，不配用來送給后來的新娘。就留著作為贈別的紀念吧，從今以后再也沒有見面的機會了，希望這些物品時時給你安慰，永遠不要忘記我?！?br> 雄雞叫了，外面快天亮了，蘭芝起身鄭重地梳妝打扮。她穿上自己的繡花夾裙，每件事都要做四五次。腳下穿上絲綢做的鞋子，頭上戴的玳瑁首飾閃閃發(fā)光。腰間束的白綢裙帶像水一樣輕盈流動，耳朵上戴著閃光的耳墜。手指像削尖的蔥白那樣細嫩，嘴唇像含著朱砂那樣紅潤。輕巧地邁著細小的步子，姿態(tài)美妙舉世無雙。
蘭芝走上堂前拜別婆婆，婆婆怒氣未消。蘭芝說：“我以前在娘家做女兒的時候，從小生長在鄉(xiāng)間。本來就沒有好的教養(yǎng)，更有愧于同您家少爺結婚。接受了婆婆的很多彩禮，嫁過來卻不能勝任婆婆的驅使。今天我要回到娘家去了，惦念著婆婆在家里操勞?！睆奶蒙贤讼聛砗托」酶鎰e，眼淚像連串的珠子一樣落下來?！拔耶敵跫迊淼臅r候，小姑才扶著床學走路。今天我被趕回娘家，小姑已經(jīng)長得和我一樣高了。你要盡心奉養(yǎng)老人，好好地照料自己。每年的七夕和每月的十九，你在嬉戲的時候不要忘記我。”說完就出門登上車子離去，眼淚像雨一樣流淌。
仲卿騎馬走在前面，蘭芝乘車走在后邊。車子發(fā)出“隱隱”、“甸甸”的聲音，一起在大道口相會。仲卿下馬走進車中，低著頭同蘭芝附著耳朵小聲說話：“我發(fā)誓不同你分離，你暫且回到娘家去。我現(xiàn)在也暫且到府里去辦公，不久將接你回來，我對天發(fā)誓決不背棄你?！?br> 蘭芝對仲卿說：“感謝你的一片誠摯情懷！你既然這樣記住我，我不久就盼望你到來。你應當做磐石，我應當做蒲葦。蒲葦像絲一樣柔韌，磐石不會轉動遷移。我娘家有個同胞的哥哥，性情和行為暴躁如雷?？峙滤粫槒奈业男囊?，想到將來我心如油煎。”揮手告別兩人悵惘若失，雙方同樣依依不舍。
蘭芝走進娘家走上廳堂，進退都感到臉上無光。母親拍著手大吃一驚，想不到女兒會自己回來?！拔沂龤q教你織布，十四歲學會了裁剪衣裳，十五歲學會彈奏箜篌，十六歲懂得禮節(jié)規(guī)矩，十七歲打發(fā)你出嫁，總以為不會有什么過失。你今天犯了什么過錯，娘家不接你就自己回來呢？”蘭芝慚愧地回答母親：“女兒實在沒有什么過錯”母親聽了十分悲傷。
蘭芝回家才十幾日，縣令就派遣媒人來說親。媒人說縣令有個三少爺，容貌體態(tài)美好舉世無雙。年紀才十八九歲，口才很好，又多才能。
母親對女兒說：“你可以自己去應付他?！迸畠汉蹨I回答：“蘭芝當初回家時，仲卿再三囑咐我，我們立誓永不分離。今日如果違背情義，恐怕這件事不妥當。還是回絕來做媒的人吧，以后慢慢再談這件事?！?br> 母親告訴媒人說：“我們貧賤人家有這個女兒，剛出嫁就被體棄回到娘家。不能做小官吏的媳婦，哪里配得上貴公子呢？希望你多方面去打聽，我們不能答應你。”
媒人離去幾天以后，縣令隨即派去向太守請示工作的縣丞回來了?？h丞說有位蘭家姑娘，她家里承繼先人的仕籍有人做官。又說太守有位五少爺，嬌美文雅尚未結婚。太守派遣縣丞做媒人，這是主簿傳達的話。（縣丞來到劉家）直截了當?shù)卣f，太守家里有這樣一位好郎君，已經(jīng)想和你家結親，所以派遣我來貴府做媒。
母親謝絕媒人：“我的女兒早先已有不改嫁的誓言，我老太婆還敢說什么話！”
蘭芝的哥哥聽到了這件事，很不痛快心中煩惱。開口告訴妹妹說：“你拿主意為什么不仔細考慮！你先嫁的只是一個小府吏，再嫁的卻是太守的公子。運氣的好壞有如天地之別，足夠你榮耀一輩子了。你不嫁給這樣的好郎君，往后打算怎么辦呢？”
蘭芝抬起頭來回答說：“道理確實像哥哥所說的那樣。我辭別娘家去侍奉丈夫，沒想到半路上又回到哥哥家里。如何處置應當依照哥哥的主意，我哪能自作主張！雖然同府吏已有誓約，但是同他相會永遠沒有機緣了。立即答應他們這門親事吧，就可以結成婚姻?！?br> 媒人走下座位離開，還連聲說：“是，是，就怎么辦，就怎么辦?！彼氐教馗缊筇兀骸跋鹿傥曳钅拿睿ㄈフf媒），談得十分有緣分?！碧芈犃诉@個消息，心中非常高興。連忙翻開歷書觀看，婚期定在這個月內就很適宜，因為“六合”正好相應。良辰吉日是三十日，今天已是二十七了，你可去劉家訂好結婚日期。大家互相傳話趕快收拾，人來人往就像天上的浮云一樣接連不斷。畫著青雀和白天鵝的船，船的四角掛著繡有龍的旗幟，輕輕地隨風飄動。金色的車子，配上白玉鑲的車輪，青驄（cōng）馬在緩慢地前進，鏤刻著金飾的馬鞍四周垂著彩纓。贈送的聘金就有三百萬，都用青絲穿起來。各色的綢緞有三百匹，還有從交州、廣州買來的山珍海味。迎親的隨從人員有四五百個，熱熱鬧鬧地來到郡府門前。
母親對女兒說：“剛才接到太守的婚書，明天就要來迎娶你。為什么還不做出嫁的衣裳？不要讓喜事辦不成?！?br> 蘭芝默不作聲，用手巾掩著口啼哭，眼淚落下來就像流水一樣傾瀉。她移動自己的琉璃榻，搬出來放在前邊窗口之下。左手拿著剪刀和尺子，右手拿著綾羅綢緞。早上做成了繡花的夾層裙子，晚上制成了單層的羅紡短衫。天色昏暗就要黑了，蘭芝滿腹愁思走出家門啼哭。
仲卿聽到這個變故，就請假暫時回家。到蘭芝家還有二三里路，仲卿傷心，馬也悲鳴。蘭芝熟悉仲卿的馬的叫聲，就輕步快走去迎接仲卿。她懷著悵惘的心情遠遠望著，知道是仲卿來了。蘭芝舉手拍著馬鞍，哀聲長嘆使人傷心：“自從你離別我以后，人世間的事情不能預料。果然不能如我們原先所希望的那樣，事情又不是你所能詳細知道的。我有親生母親，還有個哥哥一起逼迫我。已把我許配給別人，你回來又有什么指望！”
仲卿對蘭芝說：“祝賀你得到高升！我這塊磐石方正又厚實，可以存在上千年；你這蒲葦只是一時堅韌，只能保持短暫的時間。你將會一天比一天高貴，我卻要獨自走向黃泉！”
蘭芝對仲卿說：“沒想到你竟說出這樣的話！同是被人逼迫，你是這樣我也是這樣。我們在黃泉之下再相見吧，不要違背今日的誓言！”兩人拉手告別，各自回到家中。活著的人卻作死的訣別，抱恨不已哪可說得盡呢？想著要與人世長辭，無論如何不能再保全了！
仲卿回到家里，走上廳堂拜見母親：“今天大風大寒，寒風吹折樹木。濃霜凝結在庭前的蘭花上。孩兒今天就如日落西山，使得母親以后很孤單。我是故意作出這不好的打算，你不要埋怨鬼神！祝您壽比南山，身體健康腰板硬朗?！?br> 焦母聽了兒子的這些話，如雨一般的眼淚隨著說話聲落下：“你是大戶人家的子弟，又在大的官府任職。千萬不要為一個婦人去死，你和她貴賤不同，休棄她怎能算是薄情呢！東家有位賢慧的女子，美麗在城內城外都出了名。做娘的替你去求婚，早晚間就有答復。”
仲卿向母親拜了兩拜退回，獨自在自己的空房里長聲嘆息，（自殺的）打算就這樣決定了。他轉頭向房內望去，越來越被憂愁所煎熬逼迫。
（太守迎親）那天牛叫馬嘶，蘭芝走進了舉行婚禮的用青布搭成的篷帳。在陰暗的“黃昏”以后，在靜悄悄的“人定”之初，（蘭芝心里想著：)“我的生命在今天斷絕，魂魄離去尸體長留！”于是撩起裙子脫下絲鞋，縱身跳入清冷的水池里。
仲卿聽到這件事時，心里明白這是永遠的離別了。他在庭院的樹下徘徊了一陣，就自己吊死在東南方向的樹枝上。
焦、劉兩家要求把仲卿和蘭芝合葬在一個墳墓里，于是合葬在華山的旁邊。墳墓的東西兩邊種上了松柏樹，左右兩邊種上了梧桐樹：條條樹枝交相覆壓遮蓋，片片樹葉互相交錯連接。樹叢中有一對雙雙飛翔的鳥兒，它們的名字叫做鴛鴦。抬著頭互相對著鳴叫，每夜都叫到五更時分：過路的人停下腳步來聽，寡婦聽了便從床上起來心里很不安定。多多勸告后世的人，要把這個悲劇作為鑒戒千萬不要忘記！

三、課文相關的古文化常識

古時分一日為十二時

夜半

雞鳴

平旦

日出

食時

隅中

日中

日佚

晡時

日入

黃昏

人定

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

初

正

23/24時

24/1時

1/2時

2/3時

3/4時

4/5時

5/6時

6/7時

7/8時

8/9時

9/10時

10/11時

11/12時

12/13時

13/14時

14/15時

15/16時

16/17時

17/18時

18/19時

19/20時

20/21時

21/22時

22/23時

三更

四更

五更

一更

二更

周日出食時隅中中日日昃晡時日入黃昏人定夜半雞鳴平旦
漢卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
清（初）5791113151719212313
（正）68101214161820222424
現(xiàn)代（時）5—77—99—1111—1313—1515—1717—1919—2121—2323—11—33—5
五更與現(xiàn)今時間比較表
夜間時辰五夜五更時間
黃昏甲夜一更19—21
人定乙夜二更21—23
夜半丙夜三更23—1
雞鳴丁夜四更1—3
平旦戊夜五更3—5

附錄2干支年簡易推算法

由公元年數(shù)推算干支紀年，有一個簡便的方法。

十位天干：

甲乙丙丁戊己庚辛壬

12345678910

十二地支

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

123456789101112

已知公元數(shù)推算干支年號，只需要分兩步：

第一，把公元年數(shù)減去3，你會得一個新的數(shù)字。這個新數(shù)字的個位數(shù)字（當個位數(shù)字為“0”時，當“10”）在十位天干中所對應的天干字就是所求的。

第二，把每一次你得到的一個新數(shù)字除以12，這樣你又會得到一個余數(shù)字（當剛好除盡時，余數(shù)字取12）。這個余數(shù)字在十二地支中所對應的一位地支，即為所求的。

例如，請你確定1980年的干支年號。

先找天干：1980-3=1977。1977的個位數(shù)字7在十位天干中對應的天干字為“庚”。

再找地支：1977÷12=164……9，顯然余數(shù)為9，查9在十二地支中對應的地支字為“申”。

所以，1980年為庚申年。

這樣推算干支年既快又準，可簡記為“減3除以12”。

談“力的合成”的探究式教學設計

摘要：探究式教學特別注重讓學生經(jīng)歷探索問題的全過程，從中獲得體驗，培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)。本設計從日?，F(xiàn)象貼入，設置情景，引導學生圍繞問題制定計劃，設計方案進行實驗，在收集數(shù)據(jù)并分析的基礎上，提出假設并驗證，形成結論，最后通過集體交流評估，不斷完善方案，實現(xiàn)知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三維目標。

關鍵詞：力的合成科學探究--

1設計思想

《普通高中物理課程標準（實驗）》提出：“物理課程應促進學生自主學習，讓學生積極參與，樂于探究，勇于實踐，勤于思考……培養(yǎng)其科學探究能力?！北驹O計正是從日常生活中的問題入手，設置懸念，激活學生思維，引導他們發(fā)現(xiàn)并提出問題，經(jīng)歷科學探究的全過程，獲得體驗，猜想并驗證力的合成法則──平行四邊形定則，并運用其解決課前設置的問題，從生活走向物理，從物理走向社會，提高學生的科學素養(yǎng)。

2--

2．1科學探究

引言：三加四等于七大家都知道，那么，若一個物體同時受到作用于其上同一點的3牛和4牛的力，從效果上看，是否相當于對物體施加一個7牛的力呢？即三“加”四等于七嗎？這兩個問題有什么區(qū)別呢？經(jīng)過本節(jié)課的探索大家就明白了。

2．1．1貼近生活，提出問題

大屏幕展示：①兩個同學共提一桶水，兩人手臂間夾角大些省力？還是小些省力？②河岸邊兩隊纖夫正沿河兩岸拉纖。③一條水平繃直的鋼絲，雜技演員一站上去，鋼絲變彎到一定程度……然后，引導學生了解合力與分力及其等效性、力的合成概念，并提出探討的核心問題：合力與分力有什么關系呢？

［說明：通過現(xiàn)象及問題的呈現(xiàn)，使學生感受到物理知識就在身邊，產(chǎn)生對物理學的親和感，萌發(fā)好奇心，激活思維，產(chǎn)生急于探究的沖動，這是科學探究活動自主順利進行的良好開端。］

2．1．2制定計劃設計實驗

以兩個共點力合成為例，組織學生集體討論，學生依據(jù)已有的知識、經(jīng)驗，自主思考，合作交流，主要解決以下問題：（見表1）

［說明：應引導學生圍繞實驗目的設計方案，明確待測量，選擇器材，設計操作步驟。使學生體會解決此類問題的基本思路和方法，提高學生自主設計、制定方案的能力。］

2．1．3分組實驗收集數(shù)據(jù)

根據(jù)學生設計的三種不同方案（見表2），分三個大組，每個大組又分若干個小組，進行操作、測量，學生設計表格，記錄實驗結果，教師應引導學生分工協(xié)作。

［說明：三組設計大同小異，各有其優(yōu)缺點，但具有互補性。對于學生設計方案的熱情和信心及時給予鼓勵，即使方案有缺陷或不完善，也絕不能簡單地將其統(tǒng)一為某標準模式或方式，否則可能會挫傷學生的積極性和自信心?？茖W探究中應特別注意保護學生的求新、求異的創(chuàng)造熱情。］

2．1．4大膽猜想謹慎驗證

根據(jù)實驗收集的數(shù)據(jù)，學生經(jīng)分析初步發(fā)現(xiàn)：力的合成并不是將兩個力簡單相加，合力可能比任何一個分力都小，合力的方向一般也與兩個分力的方向不同。但要直觀地發(fā)現(xiàn)它們滿足平行四邊形還很不容易，這時應引導學生以某組數(shù)據(jù)為例，在同一點分別做出兩個分力及其合力的力的圖示，鼓勵學生科學探究需“大膽猜想，小心驗證”，分析并猜想得到平行四邊形定則，并用其它幾組數(shù)據(jù)進行驗證。

［說明：猜想盡管帶有一定想象、推測成分，具有偶然性，但它是學生依據(jù)客觀事實和科學理論進行思辨的結果，是創(chuàng)造思維的表現(xiàn)，也是科學家科學研究中產(chǎn)生的新的想法，新的發(fā)現(xiàn)途徑之一。課堂上應結合多媒體動畫，向學生形象展示，啟迪學生思維，做出猜想并驗證，使學生了解猜想在科學探究中的重要意義。］

2．1．5交流評估形成結論

在猜想得到驗證的基礎上，A．B．C三組同學間互相交流各自用不同方案得出的結果，概括總結出平行四邊形定則，形成結論。然后分析各組實驗設計及操作的優(yōu)缺點，提出改進方法，進一步完善方案。在了解矢量與標量的區(qū)別后，明確平行四邊形定則是一切矢量合成的普遍法則。

2．2回歸生活

引導學生思考課前大屏幕呈現(xiàn)的問題。先讓學生自己運用所學知識認真思考，必要時小組討論，協(xié)商解決，待學生基本完成后，利用多媒體動畫，直觀清晰地展示出力的合成知識在這些問題中的具體應用。解開這一組謎團后，可讓學生思考：實際中物體往往受到多個共點力，怎樣求多個共點力的合力呢？鼓勵學生課后繼續(xù)探究。

［說明：通過學生間交流合作，培養(yǎng)集體協(xié)作意識，在交流中發(fā)現(xiàn)不足并完善方案，培養(yǎng)學生嚴謹求實的科學態(tài)度。在解決了一個問題后，又發(fā)現(xiàn)新的問題，使學生感受到科學探究過程就是在不斷解決又不斷提出問題的過程中逐步深入的。最后讓學生帶著問題離開課堂，為其進一步探究留下拓展的空間。］

《離騷》（節(jié)選）探究式教案

一位優(yōu)秀的教師不打無準備之仗，會提前做好準備，作為教師準備好教案是必不可少的一步。教案可以讓上課時的教學氛圍非?；钴S，幫助教師提前熟悉所教學的內容。那么，你知道教案要怎么寫呢？下面是小編精心為您整理的“《離騷》（節(jié)選）探究式教案”，相信您能找到對自己有用的內容。

《離騷》（節(jié)選）探究式教案
一．導入
這副對聯(lián)說的是哪一位作家？——何處招魂，香草還生三戶地。當年呵壁，湘流應識九歌心。
這是詩人中的詩人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者歸來。今天我們來觸摸他的靈魂，《離騷》就是屈子真情的告白。誰來說一說屈原？
二．屈原及相關簡介
1．屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對時代風云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風云人物。
26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。這職務相當高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當于后來的副宰相。他對內經(jīng)常和懷王一起討論國家大事，頒布政令；對外處理楚國與列國的外交事務，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營，即西邊的秦國想吞并東邊的六國，東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢，實行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國內外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因為屈原的政治主張?zhí)貏e是改革主張，對舊貴族勢力很不利，對楚國內部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠了屈原，搞通撤掉屈原左徒職務，任命他掌管王族三姓事務，不讓他參與國家大事。
楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關系。楚、齊關系破裂，六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國，修復楚、齊關系。
此后，在內外交困的情勢下，楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國上當，削弱了楚國的政治、軍事實力。楚懷王三十年，秦國一面出兵攻找楚國，連取楚國八城；一面寫信給楚懷王，約他去秦國武關與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進武關便被秦國軍隊軟禁起來，把他押到秦國首都咸陽，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱，悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國。
太子熊橫繼位是為楚頃襄王，以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐敗，經(jīng)濟崩潰，兵無斗志，元氣大傷。屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著懷子耿柩運回郢都，舉國默哀致祭的機會，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”（另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁）之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。（傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。）秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人們做粽子、修龍舟，準備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。
2．屈原作品
《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等，其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄，表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。
屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇?？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家，他成功了。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風騷”?！帮L騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
漢代以來，屈原在中國歷史上地位日漸崇高，影響愈加深遠。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國精神，不屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌，成為中國文學史上的瑰寶，世界文學殿堂的精品。
凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。（王國維）
3．關于楚辭
“楚辭”戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。楚辭發(fā)源于中國江淮流域楚地的歌謠，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。在語言形式上，突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字以助語勢，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現(xiàn)標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體創(chuàng)新和解放。
《楚辭》：西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
三．解題
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩全詩372句，分93節(jié)，共2464字。
四．誦讀
1．播放錄音
2、請大家朗讀這段用血淚寫成的文字，注意在形式上這首詩有什么特點？
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。
楚辭體或叫騷體，兮就是一個標志，如去掉兮后再讀一遍（生讀）?！百狻笔谷娨恢痹诨丨h(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感?！百狻弊志哂刑貏e強烈的詠嘆表情色彩、構成詩歌節(jié)奏的能力，同時，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒?！百狻痹诰渲衅鹆似渌撛~所無法替代的特殊作用，從而構成一種獨特的意味。聞一多認為“兮確乎是詩歌的核心與原動力”。項羽是楚國的貴族，生當做人杰，死亦為鬼雄，頂天立地的男子漢，是女性中的偶像，同樣是楚國的貴族《離騷》中屈原是怎樣的形象呢？
五．具體分析
1、①作者在《離騷》的開篇突出了什么？有什么作用？（詩人為什么要表白自己的出身高貴呢？）
高貴的出身、降生的瑞奇、美好的名字不僅具有上天和先人的賜予。主要表達作者出身高貴，與楚王是同根，楚國是我的祖國，愛國是我的本分，對楚國的興亡負有義不容辭的責任。中國人很看重自己的出生是否有預兆，據(jù)說李白出生時，他老娘夢見太白金星鉆進肚子，所以李白字太白。岳飛出生時，有大鵬鳥鉆入老媽肚子，所以岳飛字鵬舉，屈原的出生是祥瑞的，天將降大任于斯人也，有著強烈的責任心。
②為什么要寫降生時刻的不平凡？——意在標明降生在這一時刻，“生的偉大”，像是負有上蒼的使命來到人世，天降大任于斯人。
（注釋：高陽：高陽帝名顓（zhuān）頊（xū），是軒轅黃帝之孫。黃帝有兩個兒子，長子名玄囂，次子名昌意，顓頊是昌意的兒子。黃帝死后，由顓頊嗣帝位，建都高陽，故以高陽為帝號。后來遷都帝丘。朕：在秦之前，“朕”字的使用是無分貴賤等級的，人們一律用作第一人稱代詞，相當于“我”。自秦始皇立國之后，才把“朕”字定為皇帝專用的自稱代詞?；士迹骸盎省笔堑滦泄獯蟮囊馑?；“考”是指亡父。伯庸：是屈原父親的表字。古人諱名不諱字，所以屈原諱他父親的名而敘他父親的表字。
注釋：攝提：是攝提格的簡稱，即指寅年。古歷法把天宮分成十二等分，謂之十二宮，依次用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名。各宮又輪轉同天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相配，以歲星（木星）在天空運行，每年所指向的這個宮來命名紀年。比如歲星依次指向子、丑、寅、卯宮，第一年是甲子，第二年是乙丑，第三年是丙寅，第四年是丁卯，而丙寅年又簡稱寅的，寅年名為攝提格。十二年里才有一個寅年，十二個月里才有一個寅月，十二日里才有一個寅日，一個月三十日里會有二個或三個寅日，所以十二年里，僅有二至三天碰上寅年、寅月、寅日。貞：正，當?shù)囊馑?。孟陬：“孟”，始也，孟春；“陬”，正月；孟陬，孟春正月。在古歷法上又稱正月為寅月。
注釋：《離騷》是屈原的自敘詩，詩中記敘了遠祖的稱號、父親的表字，自然也要寫上自己的名字。但屈原在《離騷》中把自己真名隱去，而用含蓄隱括的方法把自己名字的含義表達出來。屈原名平，《離騷》把“平”字隱去，而用“正則”。把“原”字隱去，而用“靈均”。把“平”與“原”的含義再表達出來。清王夫之《楚辭通釋》：“平者，正之則也。原者，地之善而均平者也?！彼浴罢齽t”就是“平”，“善而均平”的土地就是“原”?！吧凭钡摹吧啤庇峙c“靈”通義，故“靈均”亦隱存著“原”的意思。王夫之又說：“隱其名而取其義以屬辭，賦體然也?！?br> 賞析小結：此為第一段，詩人自述家世、出生年月日和名字由來，前一節(jié)（四句）自述家世、出生時辰，后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責任感。自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內涵的吉宜時日；加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內在美質之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。）
2、請學生朗讀3、4節(jié)。
①詩人有著怎樣的品質？是怎樣形象地描繪的？
明確：詩人既有“內美”（內在美德）又有“修能”（優(yōu)良的才能），可見他品性高潔、才華出眾。詩人展開想像，想像自己披上江離與幽香的白芷，又聯(lián)綴起秋蘭作為佩飾。借香草（“江離”“辟芷”“秋蘭”）象征自己的美質和才能。
②詩人感到流年似水后又是怎樣做的呢？
明確：時光如逝水，歲月不待人。詩人深感努力向前，還怕追趕不上，于是就勤奮不懈：清晨去摘山坡上的木蘭啊，黃昏去拔經(jīng)冬不凋的草，即抓緊時間，修養(yǎng)自己。
③請學生概括3、4節(jié)的內容。
明確：這兩節(jié)自述早年就懷有遠大的理想與美好的志趣，積極努力，勤奮不懈。
3、請學生集體朗讀第5節(jié)。
①本節(jié)內容有何深刻含義？
明確：本節(jié)四句從天時運轉，春生秋殺，草木零落，年歲將盡，擔心君王如不能及時建立道德，舉賢用能，則將年華老大，無所成就。
②“惟草木之零落，恐美人之遲暮”在行文上有何作用？
明確：起過渡作用，詩歌至此方入題。它引出了楚王不舉賢能則將滅亡的道理，并開啟下文，抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。
4、分析詩歌的6—12節(jié)。
①屈原的政治理想是什么？
②如何才能實現(xiàn)些理想？詩中是怎樣闡發(fā)的？
③屈原在楚國振興中擔當了一個怎樣重要的角色？
④詩人面對著的是一個怎樣的現(xiàn)實？這說明了什么？
明確：①屈原的政治理想是實現(xiàn)圣君賢相的政治。他希望國君能像堯、舜一樣“耿介”，即光明正大，“即遵道而得路”，遵循正道而得大路暢通，最終使國君能“及前王這踵武”，即趕上先王們的足跡。
②要想實現(xiàn)此理想，國君必須得“棄穢”“改乎此度”，即拋棄穢政，改變不合理的治國法度，也即應實行“美政”。他從“美政”的要求出發(fā)，托古喻今，在詩中一再稱道堯舜等圣王（“眾芳之所在”“遵道而得路”），否定桀紂等暴君（“昌被”而“窘步”）。他想通過對比來說明圣君賢相的重要，并借以說明楚無圣君賢相的危險性。屈原認為只要有德行高尚的圣王，才能君臨人間：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔?！鄙咸鞜o所偏私，只有“圣哲茂行”，才能“用此下士”。這正是詩人憂國憂民的思想感情的體現(xiàn)。
③屈原是個很有才能的人，他“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。在楚懷王時期，他擔任過左徒和三閭大夫兩項官職。三閭大夫掌管五族三姓（屈、昭、景）之事，屈原在這個職位上曾努力栽培王族子弟，希望他們成為優(yōu)秀人才，為國效力，當他任職左徒時，更受到楚懷王的重用，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候，王甚任之”。所以屈原很想利用這些條件來實現(xiàn)他的遠大政治理想，既首先使楚國富強壯大起來。于是，他“導夫先路”又“忽奔走以先后”，勇于擔當起振興楚國的重任。
④詩人面對著的楚國現(xiàn)實是：楚王的昏庸，“黨人”的“偷樂”，“民生之多艱”，使楚國陷于“路幽昧以險隘”的危境。“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒”“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路”。在腐朽的貴族統(tǒng)治集團的打擊排擠下，詩人遭讒見廢。正由于此，導致了詩人“美政”理想的幻滅。這不只是個人的悲劇，更重要的是反映了當時的楚國，不能順應歷史洪流前進以致必然崩潰的命運。
內容梳理：
1：自敘自己的出身之高貴、生日之奇異。
2：寫自己是承受上天托任而來到人間的，再次表明自己的責任。
3：表明自己注重擁有美好的才能。
4：前句表達詩人時不我待的心情，后者表達詩人好修為常、守正不移的德操。
5：本節(jié)寫時日流逝，而國君來日無多。其中蘊含著詩人的焦慮感。
6：諷勸懷王任用忠貞賢能之士，以圖富國強兵。末一句表現(xiàn)自己積極輔佐懷王的態(tài)度。
7：勸導懷王應以古代先賢為榜樣。
8：諷諫懷王要遵循三后公正無私、廣納賢才之道，來求取中正之路，并用桀、紂作比來指出走捷徑將寸步難行。
9：揭示結黨營私的群小只顧貪圖個人享樂，不能為國家前途著想，國家將會因此而傾覆，透出作者的憂慮。
10：前憂勞于懷王朝廷內外，以使懷王步趨先王之德政，后兩句寫自己“忠而被謗”的痛恨。
11、12：表明自己的耿耿忠心。雖知忠言直諫，必招禍患，但仍堅持自己理想，為君王著想。
全文思路
1-2節(jié)：抒寫自己高貴的出身，奇異的生日，以及賜予的美名。
3-5節(jié)：寫自己的品德、才能、理想。
6-12節(jié)：寫君王昏庸，群邪蔽賢，壯懷難伸

（1）作者主要表達了什么思想感情？
明確：高尚情操、純潔德行、忠君愛國、嫉惡如仇、失意憂傷。
節(jié)選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
（2）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說）
明確：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主?？傊?，詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和主張，能夠把楚國引向康莊大道。
（3）《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。請找出相關的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的？
明確：用香草比喻內在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想，用荃草比喻現(xiàn)實中的君王，用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
（4）“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，這種移情的技法就如余光中先生在《鄉(xiāng)愁》這首詩中所運用的，“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”等等就是移情的寫法，“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法。詩歌中的移情入物，托物言情的方法：
大漠沙如雪，燕山月似鉤
（馳騁沙場，殺敵報國）
綠樹村邊合，青山郭外斜。
（隱居田園，清淡樸素，不感寂寞）
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍
（概括追憶國家興亡和個人命運）+
顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流
（唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶）
（5）詩歌除了使用比喻來表達自己的志向和情感外，還使用了什么手法？請舉例說明。
明確：還使用對比手法，如：古代圣明君王舉用群賢“遵道而得路”，古代昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”——告誡楚王要任人唯賢。
如今“黨人”貪圖個人享樂，己為國為民不惜身遭災禍——表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。
（6）《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？
明確：他血統(tǒng)高貴，器宇不凡：（第1、2小節(jié)）他身披花草，美麗華彩：（第3小節(jié)）他勤勉修行，自強不息：（第4、5、6小節(jié)）他赤膽忠心，胸懷熾烈：（第7、8、11、12）他疾惡如仇，鄙視群?。海ǖ?小節(jié)）他執(zhí)著理想，不懼安危：（第9小節(jié)）
六．深入討論
（1）談談你對《離騷》藝術特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運用?！帮L、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。本文中浪漫主義有兩方面表現(xiàn)：一是豐富的聯(lián)想和想象，一是奇異的比興和象征。聯(lián)想和想象幾乎貫穿全文，作者借助自然和社會中的一系列事物表達思想感情。如扈江離與辟芷、紉秩蘭為佩表明自己的志行高潔；以朝搴欄，夕攬宿莽比喻勤勤懇懇地培養(yǎng)才德。比興和象征的運用也是俯拾即是。文章大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的品德、意識和復雜的現(xiàn)實關系生動形象地表現(xiàn)出來。
②汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
③大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人。
課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
（2）你是如何看待屈原的愛國情感的？有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎？
明確：觀點一：同意。屈原的愛國思想其實是一種“愛君”思想。戰(zhàn)國后期的“合縱”“連橫”之爭，是中國內部的矛盾斗爭，因為它們都是周王朝的諸侯國，隨著諸侯國勢力的強大，他們都取代周天子而王天下，屈原力主聯(lián)齊抗秦的“合縱”策略，一是為保衛(wèi)楚的獨立，二是進而實現(xiàn)楚“王”天下的企圖，這只能說是為爭奪全中國領導權而進行的內部斗爭，并非是抵御外國的侵略，像他在作品中所說的“帝高陽之苗裔兮”就帶有明顯的血統(tǒng)夸耀?！皝砦岬婪蛳嚷贰薄翱只瘦浿當】儭昂霰甲咭韵群筚猓扒巴踔辔洹?，則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識。屈原的種種努力，客觀地說，這的是楚王的統(tǒng)治，我們不必人為地拔高理解他。
觀點二：不同意否認屈原的愛國意識。上種觀點是站在我們今天的角度去看待的。我們現(xiàn)在之于屈原的時代，相距上千年，我們不能苛求那個時代的屈原像我們今天這樣考慮問題。施行政策，具有和我們一樣的思維、觀點以及胸懷世界的氣度，那個時代的屈原，為了國家的前途，為了人民的生活，憂心哪焚，奔走呼號，這不就是愛國的表現(xiàn)還能是什么？在他的心中，楚國就是他的祖國，楚國的人民就是他的同胞，我們能非議他的愛國精神嗎？
對屈原的評價應該分兩個方面：作為一位詩人，屈原是成功的；但是，作為一位政治家，他是失敗的。屈原的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯(lián)結起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化，這一點造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
（3）討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？
①觀點：可以理解——作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
②觀點：不贊同——屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來，活著便有希望。
（4）名句
吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。
與大地兮比壽，與日月兮齊光。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（清廉正直）
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國憂民、熱愛祖國）
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（堅定信念，奮斗不懈）
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻身理想）
朝飲木蘭之墜露兮，夕飲秋菊之落英。（高潔）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）
（5）讀這篇文章，你有哪些啟發(fā)？
明確：①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
③即使在污濁的環(huán)境中，也應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。

你如何看待屈原的愛國情感？你贊成他的沉江的舉動嗎？
主要的一些觀點——
※屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人；被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯(lián)結起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化，這一點造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此，被后人所稱贊的愛國主義思想，實質上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進的思想意識，而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原！在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現(xiàn)，可以說，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的。
※我認為，屈原之死是有價值的。我們知道，一個人活著必須有所追求，否則，他的人生就是渾渾噩噩的一場夢！振興楚國是屈原一生的最高理想。當這個理想破滅，他的人生還有何意義！與其茍且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。屈原是有氣節(jié)的。
聞一多先生說：“如果對于當時那在暴風雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒；那么，屈原的死，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿。”
從屈原的人格上進行分析，他的死是其人格美的具體顯現(xiàn)。屈原之死，首先是悲壯的愛國之舉，其次是對高尚的氣節(jié)、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺，實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
※屈原的死沒有價值！屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢，根本不應該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明，輔佐秦王，或著書立說都比投江能更好地實現(xiàn)其人生價值。雖說人活著要有氣節(jié)！但有氣節(jié)并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現(xiàn)于文學創(chuàng)作上，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明，寄情于山水，對他自己，對后人都更為有價值。
“留得青山在，不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續(xù)斗爭?”
※屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當楚國滅亡時，他作為一個楚國人，應該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是，而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現(xiàn)實，是懦弱的表現(xiàn)?！?br> 屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來，活著便有希望。

字音字形辨識
朝搴阰qiān申椒jiāo扈江離hù
命運多蹇jiǎn菽（shū）麥悒悒不樂yì
張騫qiān
險隘ài堯舜yáo信讒chǎn
謚號shì阻撓náo諂媚chǎn
黃金百鎰yì僥幸jiǎo陷害xiàn
自縊而死yì妖嬈ráo餃子餡xiàn
溢于言表yì環(huán)繞rào貶謫zhé
憚殃dàn純粹cuì苗裔yì
殫精竭慮dān鞠躬盡瘁cuì滴水穿石dī
簞食壺漿dān群英薈萃cuì銷鋒鏑dí
禪讓制shàn憔悴cuì嫡長子繼位dí
撣土dǎn淬火cuì摘抄zhāi
嬋娟chán倉猝之間cù墑情良好shāng
搴阰pí蚍蜉pí毗鄰pí枇杷pí紕繆pī
砒霜pī考妣bǐ秕谷bǐ包庇bì
1．一詞多義
皇覽揆余初度兮。【器度】
何不改乎此度也?！痉ǘ取?br> 度物轉星移幾度秋。【量詞，表示次數(shù)】《騰王閣序》
生之有時而用之亡度?！鞠薅取俊墩摲e貯疏》
試使山東之國與陳涉度長絜大【duó,量長短】《過秦論》
會天大雨，道不通，度已失期?！綿uó，揣度，推測】《陳涉世家》
紛吾既有此內美兮，又重之以修能?！久篮谩?br> 此地有崇山峻嶺，茂林修竹?！靖摺俊短m亭集序》
修修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。【修造】《過秦論》
乃重修岳陽樓?！拘藿ā俊对狸枠怯洝?br> 圣人不期修古，不法常可?！狙芯繉W習】《五蠹》
掌修國史?！局?，撰寫】
荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒【相信】
信言不美，美言不信?！狙哉Z真實】
信言必信，行必果?！局v信用】
人皆明智而忠信，寬厚而愛。【守信】《過秦論》
低眉信手續(xù)續(xù)彈。【隨意，隨便】《琵琶記》
信臣精卒陳利兵而誰呵。【忠誠可靠】《過秦論》
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。【緣故】
故故人具雞黍，邀我至田家。【老朋友】《過故人莊》
故遣將守關者，備他盜之出入與非常也?！咎匾狻俊而欓T宴》
廣故數(shù)言欲亡?！竟室狻?br> 曰黃昏以為期兮?！緯r】
不期而遇【約定時日】
期會天大雨，道不通，度已失期?！炯s定的時間，一定的時間期限】
圣人不期修古，不法?？??！酒谕?，要求】《五蠹》
期年之后，雖欲言，無可進者?！咀xjī，周（年、月）】