小學(xué)語(yǔ)文微課教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》說(shuō)課稿1。

一、教材分析：

這首詩(shī)被編輯在九年義務(wù)教育四年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第五冊(cè)第五單元第20課《詩(shī)五首》中。寫于公元761年。兩年前（759年），飽受戰(zhàn)亂之苦的杜甫一家流浪到四川，在親友的幫助下，終于在成都西郊建起了一座茅草房，暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活?？刹恍业氖?61年的秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了，他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨萬(wàn)千，于是揮筆寫下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)有民的博大胸

懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，同時(shí)在《詩(shī)五首》這課中，它也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首，所以學(xué)好本詩(shī)對(duì)其它四首詩(shī)的學(xué)習(xí)，起著舉足輕重的作用。學(xué)好本詩(shī)就會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一分認(rèn)識(shí)，更能受到美的熏陶和啟迪。

二、教學(xué)目標(biāo)：

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確主張，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

１、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握朗讀的韻律節(jié)奏。

２、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

３、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。

三、教學(xué)方法：

１、朗讀法：俗話說(shuō)，書讀百遍，其義自見(jiàn)，特別是古詩(shī)詞。詩(shī)的節(jié)奏、韻律，所蘊(yùn)含的感情內(nèi)涵都要靠讀來(lái)感受體會(huì)，因此，朗讀應(yīng)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

２、自主合作、討論探究法：新課標(biāo)規(guī)定，閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師決不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、合作，積極地、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，讓學(xué)生相互討論，主動(dòng)質(zhì)疑，以學(xué)定教。

四、教學(xué)手段：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，配以多媒體課件輔助教學(xué)。

五、教學(xué)過(guò)程：

（一）、導(dǎo)入新課：

古詩(shī)中有一種歌行體，它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至，抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的一首歌行體古詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（板書課題及作者）

（二）、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

讓學(xué)生共同商定，體現(xiàn)“以學(xué)定教”。

教師提示：根據(jù)以往學(xué)習(xí)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)，你們認(rèn)為學(xué)詩(shī)歌重點(diǎn)應(yīng)該學(xué)什么？在此基礎(chǔ)上，歸納成兩點(diǎn)。（做成圖片）

１、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的感情。

２、品味語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。

（三）、整體感知（自主學(xué)習(xí)）。

1、師范讀：老師聲情并茂地朗讀，很容易把學(xué)生的情感喚起，以便快速走進(jìn)作者的情感世界。要求注意：把握

字音、節(jié)奏、停頓、重音等。

２、自己放聲讀兩遍，把自己對(duì)詩(shī)歌的理解和情感的把握讀出來(lái)。

３、找生讀，其他同學(xué)找優(yōu)缺點(diǎn)后再讀，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面？抒發(fā)了作者的什么情懷？（做成圖片）學(xué)生回答時(shí)老師板書。

秋風(fēng)卷屋

群童抱茅憂國(guó)憂民

夜雨濕屋

作者的這種情懷是怎樣抒發(fā)出來(lái)的，帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。

（四）合作探究：

挑出你們喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。（做成圖片）

四人一組合作交流，此間老師要引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)效果，重視學(xué)生的情感參與狀態(tài)。給他們足夠的時(shí)間，進(jìn)行充分的討論，然后小組派代表發(fā)言，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充點(diǎn)撥。不外乎從以下三個(gè)方面陳述喜歡的原因，邊賞析邊讀。

１、賞析生動(dòng)傳神的字詞：

如：（１）、第一節(jié)“卷我屋上三重茅”中的“卷”寫出風(fēng)的迅猛，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。換成“吹”，風(fēng)的力度不夠；“掀”表現(xiàn)不了茅草的動(dòng)態(tài)?！叭笔翘摂?shù)，“幾”的意思，有時(shí)形容多，有時(shí)形容少，在這里說(shuō)的是茅屋蓋得很薄，經(jīng)不起風(fēng)吹。

（２）、第三節(jié)中“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”?！拌F”表示ａ、很涼、很硬（天寒冷）；ｂ、色彩：很破舊、很臟，只有一被，無(wú)法拆洗（貧窮）。換成“冰”只能表示寒冷，而無(wú)被子破舊之意。

２、品位含義豐富的詞語(yǔ)：學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，多方面理解。

如：（１）、第二節(jié)中“歸來(lái)倚仗自嘆息”，“嘆息”的含義是什么？

ａ、嘆息天公無(wú)情毀屋。ｂ、嘆息兒童幼稚，不明作者苦衷。

ｃ、嘆息黎民生活困苦（戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦）初顯憂民思想。

（２）、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”中的“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指眼前難挨的雨夜，又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。

３、朗讀體會(huì)語(yǔ)言的美。

如：最后一節(jié)，怎樣讀出情和意？

語(yǔ)調(diào)高昂，還有悲哀、憤怒的語(yǔ)氣（當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是一個(gè)愿望）。其中：

“千萬(wàn)、大庇”重讀；“安得、何時(shí)”要讀得既悲哀又充滿希望；“嗚呼”要讀得無(wú)可奈何；“死亦足”要讀得堅(jiān)定有力，并且拖長(zhǎng)音。找生讀后，評(píng)析，再讀，最后齊讀。

（五）、總結(jié)遷移：

全詩(shī)共四節(jié)，前三節(jié)描寫了秋風(fēng)卷屋、群童抱茅、夜雨濕屋三幅畫面，淋漓盡致地展現(xiàn)了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上的痛苦折磨時(shí)，想到的不是個(gè)人，而是普天之下千千萬(wàn)萬(wàn)像他這樣處于困苦境地的“寒士”，表現(xiàn)了只要“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的美好愿望，充分體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的高尚情操。盡管在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，詩(shī)人的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他崇高的思想境界和寬闊的胸襟卻永遠(yuǎn)閃耀著光芒，千百年來(lái)，人們一直不忘的絕不僅僅是他的詩(shī)，更是杜甫他這個(gè)人。

今天，你從杜甫的胸襟中得到了哪些啟示？（做成圖片）主要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>

（六）、質(zhì)疑解難：

還有哪些地方?jīng)]讀懂？提出來(lái)，大家一起解決。

（七）、結(jié)束語(yǔ)：

憂國(guó)憂民的詩(shī)人，永遠(yuǎn)會(huì)受到人們的愛(ài)戴。最后，讓我們懷著對(duì)杜甫的愛(ài)戴和敬仰，有感情地誦讀他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

附：板書設(shè)計(jì)

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

秋風(fēng)卷屋↘

群童抱茅→憂國(guó)憂民

夜雨濕屋↗

延伸閱讀

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

一、導(dǎo)入：了解詩(shī)人杜甫和“歌”

師：同學(xué)們好！今天我們學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)來(lái)紀(jì)念偉大詩(shī)人杜甫，也是我們河南偉大的詩(shī)人。我們先來(lái)了解唐朝詩(shī)人杜甫（出示課件），請(qǐng)大家自由讀——

生：（讀關(guān)于杜甫的紹）：杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，鞏縣（今河南鞏義）人。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚。有1450余首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。他與李白合稱“大李杜”。有《杜工部集》。

師：請(qǐng)默記一下杜甫的文學(xué)常識(shí)。分要點(diǎn)去記。（停了一會(huì)兒）這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，進(jìn)一步體會(huì)杜甫偉大的人格。（教師板書課題）

師：我們了解一下題目中的“歌”（出示課件），請(qǐng)自己讀一下。

生：“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，以七言體為主?！案琛钡奶攸c(diǎn)：放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方。歌行名篇：《燕歌行》《琵琶行》《白雪歌送武判官歸京》《長(zhǎng)恨歌》。

師：“歌”的特點(diǎn)是，請(qǐng)記在書上，叫“放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方”，就是盡情地抒發(fā)感情，篇幅很長(zhǎng)，不太受格律詩(shī)的約束，是自由活潑的。它是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁。

二、讀出詩(shī)的意思

師：下面，請(qǐng)大家打開(kāi)書，先把課文讀一遍，自由地讀，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓。

生：讀課文。

師：（出示課件：默讀要求）請(qǐng)結(jié)合課下注釋默讀這首詩(shī)，記一記重點(diǎn)詞句的意思；不懂的地方用筆畫下來(lái)，和同桌、前后桌交流交流。（教師巡視）

生：（靜靜地讀書）

師：對(duì)于不理解的詞句，和同學(xué)交流一下。（生交流討論）

師：請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀這首詩(shī)。讀得字音正確，停頓恰當(dāng)，帶出點(diǎn)感情，就說(shuō)明你讀懂了詩(shī)的意思。袁玲玲——

袁：讀詩(shī)：“茅屋……”

師：讀得很流暢，有一個(gè)字，是“喪（sàng）亂”，讀（sàng），“自經(jīng)喪亂少睡眠”。

師：這首詩(shī)讀懂沒(méi)讀懂呢？再考一考，請(qǐng)把這首詩(shī)分成四層，并說(shuō)說(shuō)這樣分的理由。同學(xué)們先自己想一想。然后再和同學(xué)小聲交流一下。

生：（討論）

師：我們來(lái)交流一下吧！（陳皇印舉手）好，謝謝你！

陳皇?。旱谝粚訌拈_(kāi)頭到“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，寫秋天的一場(chǎng)大風(fēng)把我屋上的三重茅被卷走了。第二層是“歸來(lái)倚仗自嘆息”，寫的是群童抱茅入竹去。第三層是“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，描寫環(huán)境自己居住的環(huán)境。第四層抒發(fā)作者憂國(guó)憂民的感情。

師：好！和他理解一致的同學(xué)請(qǐng)舉手。（學(xué)生舉手）請(qǐng)放下。大家的理解是有道理的。老師這樣概括，請(qǐng)批注在書上：第一層寫“狂風(fēng)破屋”；第二層寫“群童抱茅”，第三層寫“雨漏難眠”，最后一層寫“祈盼廣廈”。（板書：分層概括）能夠劃分層次并概括出每層的意思，說(shuō)明你讀出了詩(shī)的意思。

師：下面我們來(lái)分層齊讀這首詩(shī)，在每一節(jié)的后面稍停頓一下，我插入一句話，等我說(shuō)完接著讀。我讀題目，茅屋為秋風(fēng)所破歌，杜甫——

生：齊讀第一節(jié)。

師：這里寫的是狂風(fēng)破屋。

生：齊讀第二節(jié)。

師：重點(diǎn)寫群童抱茅。

生：齊讀第三節(jié)。

師：杜甫一家遭受風(fēng)雨的侵襲，長(zhǎng)夜難眠。

生：齊讀第四節(jié)。

師：（激情地范讀）嗚呼！何時(shí)眼前突?，F(xiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！寫詩(shī)人舍己為人的博大胸懷和至死無(wú)悔的高尚情懷。

三、讀出詩(shī)的意味

師：接下來(lái)我們要品析這首詩(shī)，讀出詩(shī)的意味。什么叫意味呢？就是字里面、字背后的意思。我們采用兩種方法來(lái)品析。第一種是批注法，批注法就是在書上圈畫一個(gè)詞句，分析其表達(dá)之妙。（出示課件：批注法）請(qǐng)大家自己讀示例。

生：（讀課件）

(1)“怒”：把秋風(fēng)擬人化，寫出秋風(fēng)來(lái)勢(shì)猛，聲音大，力度強(qiáng)。讀之如聞秋風(fēng)咆哮。

(2)(2)“布衾多年冷似鐵”這七個(gè)字充分表現(xiàn)了主人體物之妙，“冷似鐵”三個(gè)字，寫出詩(shī)人對(duì)“布衾”冰冷、堅(jiān)硬的感受，“多年”卻又道出了他與布衾撇不下的故舊之情。窮詩(shī)人杜甫，只有這樣的布衾??！

師：你看（1），抓住一個(gè)“怒”字來(lái)品析，“怒”寫出了秋風(fēng)來(lái)勢(shì)猛，力度強(qiáng)，讀起來(lái)就好像聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲，暗示茅屋被刮破的慘重。這是抓住一個(gè)詞。也可以抓住一句話，看例（2），“布衾多年冷似鐵”，那么這幾個(gè)字就充分表現(xiàn)了主人公體物之妙，布衾給人“冷似鐵”的感受。我們的被子蓋在身上是暖和的，很舒服，那么杜甫的被子蓋在身上“冷”而“硬”，冰冷堅(jiān)硬的感覺(jué)?！岸嗄辍保@個(gè)“布衾”使用了多年還不舍得把它扔掉，因?yàn)槭裁矗?/p>

生：很窮。

師：寫出他的窮困潦倒，窮詩(shī)人杜甫，只有這樣的布衾啊！——這是我們抓住詞句，進(jìn)行批注，寫一寫其表達(dá)的內(nèi)容，用詞之妙以及它給你的閱讀感受。

師：第二種方法（出示課件：換詞法），自己默讀一下。

生：（讀課件）：

茅飛渡江灑江郊

茅飛渡江滿江郊

“灑”形象地寫出茅草隨風(fēng)飛舞，然后又紛紛下落的情形；烘托詩(shī)人心碎、無(wú)奈的心情。

“滿”雖能表現(xiàn)屋破茅飛之慘狀，但給人以厚實(shí)的感覺(jué)，有點(diǎn)平庸。

師：“茅飛渡江灑江郊”中的“灑”換成了“滿”。咱們看是“灑”好還是“滿”好呢？好在什么地方？

生：“灑”好。它形象地寫出茅草隨風(fēng)飛舞，然后又紛紛下落的情形；烘托詩(shī)人心碎、無(wú)奈的心情。

師：對(duì)！那“滿”字呢？

生：雖能表現(xiàn)屋破茅飛之慘狀，但給人以厚實(shí)的感覺(jué)，有點(diǎn)平庸。

師：換詞法就是用一個(gè)詞來(lái)替換原詩(shī)句中的一個(gè)詞，通過(guò)比較揣摩用詞之妙。好。下面，我們就實(shí)踐這兩種方法讀出詩(shī)的意味，建議程度好的同學(xué)用第二種方法。請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)始做。找出一例，批注在書上，留下閱讀的感受和思考。（教師巡視，學(xué)生批注。板書：品析詞句。）

師：請(qǐng)同桌之間先交流一下。（學(xué)生交流）

師：下面咱們?cè)诎嗌辖涣?，（向朱?mèng)影），請(qǐng)你來(lái)講。

朱夢(mèng)影：“忍能對(duì)面為盜賊”不能換成“竟能對(duì)面為盜賊”。

師：不能換成“竟”，請(qǐng)分析。

朱：“忍”寫出了群童的頑皮，詩(shī)人無(wú)法追上他們的焦躁；“竟”寫出了作者沒(méi)有想到群童竟會(huì)欺負(fù)他，只有驚訝而已，沒(méi)有無(wú)奈的意思。

師：“竟”側(cè)重于表達(dá)“責(zé)怪”孩子的味道?！叭棠軐?duì)面為盜賊”側(cè)重于寫出杜甫面對(duì)著這幫孩子抱茅時(shí)的無(wú)可奈何。你換得好！（指向另一位同學(xué)）好，請(qǐng)你來(lái)！

劉曼：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”這句話寫出了環(huán)境的惡劣和作者的無(wú)奈，滿屋是水，根本無(wú)法入睡。

師：還有“何由徹”三個(gè)字，什么時(shí)候才能挨到天亮??！呼應(yīng)上文“雨腳如麻未斷絕”，詩(shī)人處于凄風(fēng)苦雨的煎熬之中，既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。繼續(xù)來(lái)！

呂藝豐：“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，“獨(dú)”寫出了詩(shī)人的舍己為人、無(wú)怨無(wú)悔。

師：對(duì)，哪怕“我”的房子破了，只要天下人的房子安安穩(wěn)穩(wěn)的，我也心甘情愿。一個(gè)“獨(dú)”字讓我們讀出詩(shī)人博大的胸懷。好，繼續(xù)來(lái)——

李迪：“布衾多年冷似鐵”，把被子比成鐵，很形象地寫出了作者當(dāng)時(shí)生活的貧困。

師：比喻很形象。你從修辭的角度對(duì)老師的示例作了補(bǔ)充。很好！

劉元元：“歸來(lái)倚仗自嘆息”，“倚仗”，寫出了詩(shī)人年老體弱，也表明了詩(shī)人對(duì)群童抱茅入竹去的那種無(wú)可奈何的心情。

師：對(duì)，年邁體衰而又無(wú)可奈何，一個(gè)“倚”字表現(xiàn)出來(lái)了，回答得很漂亮！

丁家樂(lè)：“公然抱茅入竹去”這個(gè)“抱”字寫出風(fēng)之大，群童得抱著……

師：呵呵，談得有道理。

陳振：“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，如果“安”換成“穩(wěn)”的話，意思不太恰當(dāng)。“山”本來(lái)就給人一種穩(wěn)的感覺(jué)，有個(gè)成語(yǔ)“穩(wěn)如泰山”。“安”不但有“穩(wěn)”的感覺(jué)，而且還有安全的意思。

師：不再受風(fēng)吹雨打，強(qiáng)調(diào)“安全”的意思。分析精當(dāng)！——繼續(xù)來(lái)！

陳爽：“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，“向”換成“到”?！跋颉庇袧u進(jìn)、將近的意思，可以形象地表現(xiàn)出黑夜來(lái)臨，有階段性，言盡而意無(wú)窮；而“到”是按時(shí)間推移，形容時(shí)間短，急促，變化大。

師：發(fā)言很精彩。好，繼續(xù)往后——

劉鼎：“俄頃風(fēng)定云墨色”，“墨”字寫出了烏云遮蔽，寫出了天氣陰得沉，還有隨后雨的大。

師：這是來(lái)渲染陰冷黑暗的雨前景象，烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心情。寫景就是來(lái)抒發(fā)“情”，要學(xué)會(huì)從“景”中讀出“情”來(lái)。

師：我們還要關(guān)注兩個(gè)詞：“嘆息”“惡臥”。誰(shuí)對(duì)“嘆息”做了批注？（一生舉手）請(qǐng)講一下你的理解，好嗎？

生：只有自己嘆息，無(wú)處訴苦，詩(shī)人如此不幸的遭遇反映出世風(fēng)的冷薄。

師：你能想象詩(shī)人在嘆息什么嗎？

生：老天啊，你太無(wú)情了，你毀了我的安身之所！

生：無(wú)知頑皮的群童啊，怎不曉得我的苦衷？

生：自己窮困一生，妻子孩子跟著我，連個(gè)安穩(wěn)的日子都過(guò)不上！嘆的是無(wú)力衰翁難以重振家業(yè)。

生：嘆息像我這樣的窮人多的是，他們都在受苦啊！

生：嘆息自己的一生坎坷，嘆息戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難……

師：“嘆息”一詞很沉重，意義很豐富。用詩(shī)人《又呈吳郎》中的話說(shuō)，（出示課件）即“不為困窮寧由此”！詩(shī)人如果不是十分困窮，就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚。杜甫從安史之亂以來(lái)，辛苦賊中，流離秦隴，“一年行四役”，石壕村別老翁，同谷縣挖黃獨(dú)……在時(shí)局動(dòng)蕩中遭到各種冷遇。759年年底，他由甘肅到四川成都，在朋友的資助下在浣花溪畔營(yíng)造了一座草堂，杜甫老人總算有了個(gè)棲身之所，這時(shí)他已經(jīng)49歲了。可好景不長(zhǎng)，761年8月，一場(chǎng)大風(fēng)把他辛辛苦苦建起的茅屋給刮破了。詩(shī)人怎能不感慨悲嘆呢？他嘆自己一生潦倒，嘆天下人飽受苦難，嘆社會(huì)動(dòng)蕩不安……

師：我們?cè)賮?lái)品析“惡臥”一詞。你來(lái)試著談?wù)勑袉幔?/p>

生：“惡臥”就是睡相不好，孩子想取暖，可是蓋了多年的被子“冷似鐵”。深夜寒冷，孩子難以入睡??！

生：寫出秋風(fēng)破屋給杜甫一家老小造成的極大痛苦。

師：是呀！一個(gè)被子冷似鐵，又加上下雨，“床頭屋漏無(wú)干處”（生也說(shuō)），怎么能睡得著啊！所以，孩子為了取暖使勁蹬那個(gè)被子。由于這個(gè)被子多年了，蹬蹬蹬，把這個(gè)被里怎么樣？

生：蹬爛了。

師：多么難哪！“惡臥”這一細(xì)節(jié)描寫，寫出了秋風(fēng)破屋后孩子無(wú)法入睡的痛苦，使秋風(fēng)破屋的慘劇達(dá)到了高潮。身為父母的人啊，最痛苦的就是看到孩子痛苦。此時(shí)，我們可以體會(huì)得到杜甫內(nèi)心深處那種百感交集、比孩子還痛苦的心情。但是在這種艱難的情況下，杜甫考慮的不是自己，而考慮到天下寒士——我們來(lái)看這個(gè)材料（出示課件：白居易《新制布裘》。

生：（小聲讀）“安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人”。

師：請(qǐng)你來(lái)講一下他的大意。

生：（說(shuō)大意）

師：白居易很同情勞動(dòng)人民啊，但是他和杜甫比較起來(lái)，在“利人”方面有什么不一樣？

生：雜然答。（師指鄭雪）

鄭雪：白居易是他自己條件很好，也讓其他人都好；杜甫是生活條件不好，寧愿自己受苦，讓天下百姓幸福。

師：好，你的理解很對(duì)。白居易他生活很好，他想推而廣之，讓天下人都能過(guò)上好生活。而杜甫呢？“寧苦身以利人”。他愿自己的茅屋吹破，只要能換得天下人有一個(gè)安安穩(wěn)穩(wěn)的廣廈，心已足矣。這樣一比較，杜甫這位偉大詩(shī)人寬廣的胸襟、高尚的情懷，就讀出來(lái)了。我們紀(jì)念杜甫，就是學(xué)習(xí)、傳承詩(shī)人這種憂國(guó)憂民的情懷，正是這種精神感動(dòng)著千百年來(lái)的廣大讀者。

四、結(jié)課，誦讀全詩(shī)。

師：同學(xué)們，讓我們起立來(lái)誦讀這首詩(shī)，以表達(dá)對(duì)杜甫老人的懷念和他偉大人格的贊美?！懊┪轂榍镲L(fēng)所破歌，杜甫”，讀——

生：齊讀全詩(shī)。

師：再來(lái)這樣讀最后一層：“安得”到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，大家讀到這里，剩下兩句話我來(lái)讀。我讀過(guò)之后呢，大家接著讀這句話，重復(fù)一下，重復(fù)就是——

生：強(qiáng)調(diào)。

師：進(jìn)一步來(lái)抒發(fā)感情。好，“安得”大家齊讀——

生：（齊）“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”

師：?jiǎn)韬簦『螘r(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

生：?jiǎn)韬?！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

師：這節(jié)課，我們進(jìn)行了兩個(gè)活動(dòng)。第一是“分層概括”，讀出詩(shī)的意思；第二是“品析詞句”，讀出詩(shī)的意味，進(jìn)一步了解了大詩(shī)人杜甫憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的偉大情懷，重溫了一個(gè)雖已逝去一千多年但仍輝耀照天的高貴靈魂……大家學(xué)得很用功，謝謝同學(xué)們，下課！

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》說(shuō)課稿2

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離，還讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問(wèn)題呢？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《《茅屋為秋風(fēng)所破歌》說(shuō)課稿2》，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

一、教材分析

(1)【與前后教材知識(shí)體系的聯(lián)系】

學(xué)生們?cè)诔跻灰呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)古代詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的作者杜甫，學(xué)生并不陌生，他們?cè)诔跻粚W(xué)過(guò)了杜甫的《春望》，對(duì)其人其詩(shī)有初步的了解。這課《詩(shī)詞五首》，俱是見(jiàn)景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首。能通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)掌握解詩(shī)之法，學(xué)生要學(xué)習(xí)其它四首詩(shī)詞也就順利得多。而且本詩(shī)是詩(shī)圣杜甫的名篇，千古傳誦，學(xué)習(xí)本詩(shī)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解，也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能在逐步感受杜甫憂國(guó)憂民、克己為人的博大胸襟的過(guò)程中，接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。

(2)【本課的知識(shí)體系】字詞（略）②本詩(shī)結(jié)構(gòu)分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。

③本詩(shī)為七言古詩(shī)，但詩(shī)篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼永長(zhǎng)短句和奇句，便于刻畫形象和抒發(fā)感情。通過(guò)形象的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明畫面，寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。

④詩(shī)歌所具有的深廣的社會(huì)意義。

二、確定教學(xué)目標(biāo)

1、依據(jù)

(1)新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主，并適當(dāng)積累一定的文言文字詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)作品作家有所了解。我的個(gè)人理解，就是要使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文要“想讀”、“會(huì)讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課，字詞知識(shí)不多，語(yǔ)言通俗，淡中見(jiàn)奇，意蘊(yùn)深厚，所以計(jì)劃以“熟讀”“解讀”本詩(shī)為重點(diǎn)。

(2)★學(xué)生分析

新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”，因此，對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次；不同的班集體又有不同的個(gè)性，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程，精心安排問(wèn)題，巧妙使用類比手法啟發(fā)學(xué)生思維，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”。比如簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可由全體學(xué)生同步完成；稍難的，學(xué)生之間相互討論和啟發(fā)，教師做點(diǎn)評(píng)；難點(diǎn)，則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面，教師也要回應(yīng)學(xué)生當(dāng)堂提出的各種問(wèn)題，就此或展開(kāi)新討論，或安排課后的研究活動(dòng)，不一而足。（再舉例來(lái)說(shuō)，我教的兩個(gè)班，兩個(gè)班都很活躍，相比之下，A班里有獨(dú)立見(jiàn)解的人多，B班的思考風(fēng)格較“保守”的人多，所以在A班，我會(huì)鼓勵(lì)有主見(jiàn)的學(xué)生個(gè)別發(fā)言，由他們?nèi)?dòng)課堂；在B班，則多由我來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行整體性的啟發(fā)和點(diǎn)撥。如此，兩班學(xué)生都能圍繞課堂積極地進(jìn)行思考。）

2、確定基本教學(xué)目標(biāo)

★通過(guò)教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：

1、掌握本詩(shī)正確的讀法，在誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫的內(nèi)容。

2、通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。

3、聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

4、感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌語(yǔ)言形象、生動(dòng)與凝練。

教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

三、教學(xué)思想：

【基本原則】：圍繞目標(biāo)，注重知識(shí)遷移，引導(dǎo)閱讀，讀中感悟，探究研討，因材施教，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

如何發(fā)散學(xué)生的思維又不使學(xué)生的思維過(guò)于散漫？如何使理解力水平較低的學(xué)生也能實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)文的正確把握？如何處理學(xué)生提出的“意外”問(wèn)題？很顯然，教學(xué)目標(biāo)必須明確，卻不能死抓，教師更應(yīng)該就學(xué)生實(shí)際的表現(xiàn)靈活調(diào)整課堂的進(jìn)程。教師首先要激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本詩(shī)的閱讀興趣，然后指導(dǎo)出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)，并對(duì)突發(fā)的問(wèn)題有充分的心理準(zhǔn)備。

四、教學(xué)方法和手段

(1)學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)“三有利”原則

①有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。

②有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。

③有利于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

具體操作模式：自主探究，小組合作。

教學(xué)過(guò)程要突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高讀書人的素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累（人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等）進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

(2)教法

①抓朗誦。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來(lái)感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來(lái)體會(huì)。讀，不僅是自己的領(lǐng)悟所必需；讀，也是感染他人，產(chǎn)生共鳴之所需。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。因此朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。

②堅(jiān)持啟發(fā)式。問(wèn)題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上，適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想象，體會(huì)詞的意境，理解詞的感情。使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌的方法。

③變教知識(shí)為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力，教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書積極理解詩(shī)文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。

（3）手段——以生為主體，以師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。

五、教學(xué)過(guò)程（兩體現(xiàn)：a以學(xué)生為主體，教師為輔；b體現(xiàn)教法，學(xué)法）

※具體過(guò)程

（一）導(dǎo)入。

回憶杜甫的相關(guān)資料（朝代、字號(hào)、稱譽(yù)等），并背誦《春望》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)杜甫所處時(shí)代的時(shí)局特征和社會(huì)狀況。（投影相關(guān)圖片及文字資料）

（二）整體感知。

1、學(xué)生齊讀課文，教師對(duì)其中的難辨字進(jìn)行點(diǎn)撥。

2、教師做一般朗讀，意在正音。學(xué)生邊聽(tīng)邊為難辨字注音。（投影部分字詞注音和解釋）

3．學(xué)生自由朗讀，教師提點(diǎn)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻腳。

（投影本詩(shī)歌的基本節(jié)奏，標(biāo)出壓韻部分）

（三）品味語(yǔ)言。

本詩(shī)有兩個(gè)突出的語(yǔ)言特色，一是用詞生動(dòng)，形象鮮明；二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然。重點(diǎn)讓學(xué)生品味詩(shī)歌中的精彩用詞與語(yǔ)音節(jié)奏隨情感變化有致變化的特征。

詢問(wèn)學(xué)生：“這首詩(shī)你們至少讀了兩遍了，在語(yǔ)言上有什么感覺(jué)呢？里面有哪些字詞使你特別留意的？為什么？”學(xué)生分組討論，再讓代表發(fā)表觀點(diǎn)。教師相機(jī)點(diǎn)撥。提點(diǎn)完畢后，全體朗讀一遍詩(shī)歌。

（四）師生討論。

提示學(xué)生結(jié)合課文注釋思考詩(shī)歌的內(nèi)容意義。在其中貫通對(duì)難重點(diǎn)的把握。

1．把握詩(shī)歌的內(nèi)容。

〖這里很多學(xué)生會(huì)問(wèn)到“為”為何讀wei的上聲，教師可就這個(gè)問(wèn)題解析詩(shī)歌的題目。〗

⑴問(wèn)：由題目看，這首詩(shī)是詩(shī)人在什么情形下作的？（單獨(dú)提問(wèn)，學(xué)生舉手回答）

點(diǎn)撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時(shí)候，詩(shī)人因茅屋被秋風(fēng)刮破之后寫的詩(shī)?！盀椤痹谶@里是“被”的意思。

⑵問(wèn)：詩(shī)人寫這首詩(shī)，僅僅是發(fā)泄因茅屋被秋風(fēng)吹破而產(chǎn)生的不滿么？聯(lián)系詩(shī)中所描寫的情況推測(cè)作者的境遇和思想感情。（學(xué)生分組討論，發(fā)表觀點(diǎn)并提出新問(wèn)題）

點(diǎn)撥：詩(shī)人的不幸是接二連三的。秋風(fēng)、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰(zhàn)亂后國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況。詩(shī)人當(dāng)時(shí)非常貧困，這些可以從居所的簡(jiǎn)陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來(lái)。在這樣的情況下，詩(shī)人的心情無(wú)疑是非常的沉重。

2．思考詩(shī)歌的意旨。

〖在這部分，學(xué)生很可能會(huì)提出一些問(wèn)題，如：“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點(diǎn)的房子？”“杜甫那么有才華，又做過(guò)官，為何會(huì)落到這樣的境地？”“他為什么不馬上把茅屋頂修好，卻束手看著床頭屋漏？”“杜甫自己都那么慘，為何還要憂國(guó)憂民？”——根據(jù)學(xué)生的年齡及閱歷特征，他們會(huì)不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮，也不明白“廣廈千萬(wàn)間”的理想在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)不可能實(shí)現(xiàn)，詩(shī)人卻還是要抱以希望。此時(shí)可以就手展開(kāi)討論，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和詩(shī)人的心境，感悟詩(shī)人的思想境界?！?/p>

⑶問(wèn)：面對(duì)這重重的不幸，換了主角是你，你會(huì)有什么心理活動(dòng)？而詩(shī)人的表現(xiàn)如何？

點(diǎn)撥：詩(shī)人的心情無(wú)疑十分沉重悲苦，“長(zhǎng)夜”一句表現(xiàn)出詩(shī)人渴望苦難結(jié)束的迫切心情?！伴L(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。詩(shī)人由己及人，由個(gè)人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產(chǎn)生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。

⑷這首詩(shī)先敘事，后抒情，表達(dá)詩(shī)人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？

（學(xué)生集體找出答案，并朗讀之）

點(diǎn)撥：（略）

⑸問(wèn)：詩(shī)人的理想你們看來(lái)，在當(dāng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)嗎？那為何還要如此不切實(shí)際？

點(diǎn)撥：詩(shī)人的理想在當(dāng)時(shí)是不能實(shí)現(xiàn)的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。

他生出這樣的愿望，是基于對(duì)人民困苦生活情況的深切體會(huì)，詩(shī)人個(gè)人所具有的人文關(guān)懷意識(shí)迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無(wú)功利色彩。而理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)最大的藝術(shù)價(jià)值所在。

（五）小結(jié)。

結(jié)合對(duì)本詩(shī)的理解，再次朗讀詩(shī)篇。

①教師范讀（富有感情的吟誦），并投影誦讀要注意的節(jié)奏和重、拖音。

②學(xué)生借鑒教師的方法，自由吟讀詩(shī)篇，同時(shí)背記內(nèi)容。

③學(xué)生共同朗讀。

（六）能力拓展：時(shí)間允許的話，可安排學(xué)生對(duì)杜甫的其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的詩(shī)篇進(jìn)行品讀。

（七）布置課后作業(yè)。

課后作業(yè)除了鞏固課堂教學(xué)效果，還要體現(xiàn)延伸性學(xué)習(xí)思維，如可以讓學(xué)生聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)；讓學(xué)生結(jié)合更多的杜甫資料，為此詩(shī)寫一個(gè)簡(jiǎn)短的讀后感（本單元的寫作教學(xué)內(nèi)容便是指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感）。所以，可安排如下作業(yè)：

①結(jié)合自己的理解反復(fù)吟詠本詩(shī)并背誦

②結(jié)合更多的杜甫資料，把你對(duì)此詩(shī)的感想寫下來(lái)，200字左右。

③聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過(guò)的遭遇仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作詩(shī)。

六、幾點(diǎn)說(shuō)明

(1)投影片內(nèi)容

◎本詩(shī)相關(guān)的字詞注音及解釋；

◎詩(shī)篇的基本節(jié)奏；

◎本詩(shī)的相關(guān)背景資料；

◎結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的板書；

◎相關(guān)的思考與練習(xí)題。

◎杜甫的其它詩(shī)篇的鑒賞

⑵朗讀示范：教師親自示范

⑶板書設(shè)計(jì)（略）

⑷時(shí)間分配：一課時(shí)

(5)課堂教學(xué)特點(diǎn)：以讀帶解，以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，探討式教學(xué)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案9

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案，以便于提高講課效率。為學(xué)生帶來(lái)更好的聽(tīng)課體驗(yàn)，從而提高聽(tīng)課效率。那你有沒(méi)有為了一個(gè)問(wèn)題而去做過(guò)一份教案呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案9》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

一、教學(xué)目標(biāo)

①有感情的朗讀、體味詩(shī)歌的意境。②體味作者的憂國(guó)憂民的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。

三、難點(diǎn)分析

①指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練。

②創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。

四、教學(xué)用具

利用PowerPoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程，隨堂使用。（具體過(guò)程見(jiàn)“教學(xué)過(guò)程”）

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。）人們叫他為——？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。）（用多媒體打出杜甫的畫像。這里我運(yùn)用了1962年郵電部發(fā)行的紀(jì)93《杜甫誕生1250周年》兩枚郵票。郵票上不僅有杜甫畫像和杜甫草堂，還有郭沫若、朱德對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)對(duì)聯(lián)：世上瘡痍詩(shī)中圣哲，民間疾苦筆底波瀾；草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。）

1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是——？（學(xué)生回答：安史之亂）這是一場(chǎng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。

公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在杜甫西郊浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇，下面我們就一起賞析一下這篇作品。

（這段導(dǎo)語(yǔ)比較長(zhǎng)，主要是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染、情感教育的目的，為下面進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）

（二）整體感知

（俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論從深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。我采取以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。）

1、初步感知

（指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民，以確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。這時(shí)用多媒體打出杜甫草堂凄冷的畫面并配以二胡獨(dú)奏《江河水》音樂(lè)。）

先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。學(xué)生齊讀完后，教師指正解讀并糾正字音。

齊讀之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。

最后，教師進(jìn)行范讀。（要注意讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。）

2、研讀賞析

⑴、賞析第一詩(shī)節(jié)

設(shè)計(jì)問(wèn)題①：作者是如何描述秋風(fēng)的？（學(xué)生很快回答出來(lái)“怒號(hào)”。）為什么用“怒號(hào)”，而不用“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)，有何區(qū)別？

討論明確：“怒號(hào)”說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情，又運(yùn)用了擬人化手法。

設(shè)計(jì)問(wèn)題②：“卷”和“吹”相比，在描寫風(fēng)之猛烈上好在哪里？

討論明確：“卷”字好在很形象化，有力度。

設(shè)計(jì)問(wèn)題③：后面的動(dòng)詞有哪些？用法有什么好處？

討論明確：后面還有“飛”—“灑”—“掛”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”等動(dòng)詞，刻畫了茅草飛揚(yáng)的動(dòng)感畫面。

設(shè)計(jì)問(wèn)題④：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

討論明確：“秋風(fēng)破屋”（板書）

（根據(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）

⑵、賞析第二詩(shī)節(jié)

設(shè)計(jì)問(wèn)題①：讓學(xué)生描述看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，作者是什么心情？

討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。

設(shè)計(jì)問(wèn)題②：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋?？蛇@時(shí)一群頑童把草抱走了，詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？

討論明確：是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。

設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？

討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？

討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自—嘆—息—。

設(shè)計(jì)問(wèn)題⑤：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

討論明確：“群童抱茅”（板書）

設(shè)計(jì)問(wèn)題⑥：如果在此時(shí)加上作者的動(dòng)作、神態(tài)該怎么加？并體會(huì)其意境。（學(xué)生躍躍欲試，暢所欲言，回答異彩紛呈，課文分析達(dá)到一個(gè)小高潮。）

⑶、賞析第三詩(shī)節(jié)

過(guò)渡問(wèn)題：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（學(xué)生回答：下雨）

設(shè)計(jì)問(wèn)題①：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

討論明確：“夜雨濕屋”（板書）。

設(shè)計(jì)問(wèn)題②：看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。

討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象?！袄渌畦F”中的“鐵”字說(shuō)明被子很破舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢買，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬，并且還破了，這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。體會(huì)杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”的語(yǔ)言錘煉功夫。

⑷、賞析第四詩(shī)節(jié)

設(shè)計(jì)問(wèn)題①：面對(duì)“夜雨濕屋”，作者此時(shí)的表現(xiàn)是什么？（學(xué)生回答：長(zhǎng)夜沾濕何由徹？）

設(shè)計(jì)問(wèn)題②：漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？（很自然引出：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。）

設(shè)計(jì)問(wèn)題③：給此段加一個(gè)什么小標(biāo)題？

討論明確：“祈求廣廈”（板書）

設(shè)計(jì)問(wèn)題④：由此可見(jiàn)杜甫是怎樣的一個(gè)人？

討論明確：“憂國(guó)憂民”（板書）。

小結(jié)：

這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多象他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地，這使讀者眼前為之一亮。

然后啟發(fā)學(xué)生，誰(shuí)能再說(shuō)出一些杜甫憂國(guó)憂民的名句？（如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”和另一篇杜甫描寫安史之亂的詩(shī)《石壕吏》中的有關(guān)句子，進(jìn)一步感受他憂國(guó)憂民的博大思想。要用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句。）

在此基礎(chǔ)上，可再補(bǔ)充屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）并向?qū)W生說(shuō)明憂國(guó)憂民是我國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們總是把自己的命運(yùn)和國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸、共命運(yùn)。

（三）板書設(shè)計(jì)

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

夜雨濕屋

群童抱茅秋風(fēng)破屋

秋風(fēng)破屋—群童抱茅—夜雨濕屋—祈求廣廈—憂國(guó)憂民

（四）課堂練習(xí)

假如你是一位電視劇編?。▽?dǎo)演），打算寫（導(dǎo)）一部有關(guān)杜甫的歷史劇，結(jié)合此詩(shī)，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一些情節(jié)和畫面，請(qǐng)進(jìn)行合理的想象，把有關(guān)的畫面描寫出來(lái)，并適當(dāng)加入主人公動(dòng)作、神態(tài)的描寫。（用多媒體打出課堂練習(xí)內(nèi)容。該作業(yè)以“奇思妙想”為主題，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)感知的新情境，鍛煉了學(xué)生的想象力，活化了所學(xué)的知識(shí)，起到了很好的課堂教學(xué)效果，也可以要求學(xué)生課下進(jìn)行專門的習(xí)作創(chuàng)作。）

附學(xué)生習(xí)作兩篇：

（之一）

鏡頭一：深秋季節(jié)，北風(fēng)呼呼地刮，咆哮著，怒號(hào)著，漫卷著地上的枯黃落葉。這時(shí)，有一位頹然的老人，那就是老年的杜甫，站在剛下過(guò)雨的泥濘中。他右手拄著老樹枝做的拐杖，左手里緊攥著幾根茅草。他駝著背，頭發(fā)散亂，臉上布滿皺紋，皺紋很深，里面還夾著一些泥土，他的眼睛暗淡無(wú)光。

鏡頭二：他看了看旁邊那簡(jiǎn)陋的沒(méi)有屋頂?shù)钠品孔?，又看了看小河?duì)岸孩童們正抱著茅草往樹林里鉆，不由地進(jìn)入了回憶。昨天晚上，天氣很冷，忽然又刮起大風(fēng)，刮倒了屋外的菜架子，刮得門窗鐺鐺作響，一家人都被吵醒了。忽然，狂風(fēng)將屋頂上那薄薄的幾層茅草卷了起來(lái)，刺骨的寒風(fēng)擠進(jìn)了屋子里，把孩子們凍得哇哇直哭。老人只好用薄的不能再薄，舊的不能再舊的硬“棉被”給孩子蓋好。這時(shí)，綿綿秋雨下了起來(lái)，冰冷的雨水淋透了全家人。他們能做得都做了，只有等待雨快點(diǎn)停。

鏡頭三：一陣涼風(fēng)吹過(guò)，老人從回憶中醒來(lái)，他不斷地嘆息和搖頭，臉上的皺紋更加緊鎖著。一會(huì)兒他臉朝天空，自言道：“哎，像我們這樣受苦受難的人還有多少，他們肯定比我們還慘！什么時(shí)候才能讓每一個(gè)窮苦的人都住上風(fēng)吹不破，雨打不漏的高樓大廈啊？如果真的能這樣，我寧愿自己仍就在這里受罪！”

鏡頭四：太陽(yáng)即將下山了，夕陽(yáng)的斜光折照在那間破屋子上，幾只烏鴉在枯死的樹上嘶啞地叫著。哎！老人又將是一個(gè)不眠之夜！

（之二）

鏡頭一：那是在一個(gè)深秋的夜晚，秋風(fēng)象魔鬼似得號(hào)叫著，雖不象寒風(fēng)那樣刺骨，但也足以讓人渾身顫栗了。就在這一天，年老的杜甫辛辛苦苦蓋起來(lái)的小茅草屋，被風(fēng)刮得不象樣子，屋頂上的茅草都被刮走了。他托著瘦弱的身體，到處去撿那些被吹走的野茅草。

但是村里的孩子比他搶先一步，抱著茅草跑進(jìn)樹林里。他只好上前去要：“好寶寶，把茅草還給我，爺爺給你們講故事。”但那些孩子理也不理他，用眼瞟了他一下就跑了。氣得老人渾身發(fā)抖，破口大嚷起來(lái)：“你們這幫小孩子，看我不找到你們家去——”，就這樣累得他氣喘吁吁，唇干舌燥，只好倚著那磨得很光滑的拐杖，暗自嘆息著。

鏡頭二：到了傍晚十分，風(fēng)將近停了下來(lái)，但是天空烏云密布。本來(lái)就很昏暗的天空就顯得更陰森了，雨也從天上傾瀉下來(lái)。杜甫的老妻對(duì)他說(shuō)：“孩子有病了，也沒(méi)錢買藥，這被子冷得象鐵，叫孩子怎么睡?。　彼戳丝春⒆?，那瘦小的臉上顯得異常蒼白，額頭上冒出豆大的冷汗。這時(shí)雨越下越大，床頭上已經(jīng)沒(méi)有干得地方了。

他獨(dú)自倚在床頭，心里也不知有什么感覺(jué)，自言自語(yǔ)道：“唉，都是安史之亂，讓老百姓吃盡了苦頭，真恨不得把安祿山、史思明一刀給劈了！什么時(shí)候到處都能建起高樓大廈，天下的窮苦老百姓不受風(fēng)吹雨打。如果真有那一天，即使是只有我的房子破漏，受凍而死，我也甘心情愿！唉，可眼下如何是好——”。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案8

老師要承擔(dān)起對(duì)每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任，在開(kāi)展教學(xué)工作之前。就必須編寫一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離，還讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案8》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

教材分析：杜甫的這首詩(shī)，從到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的高尚精神境界里受到教育。

教學(xué)目的：

1、初步了解唐七言古詩(shī)篇幅長(zhǎng)、容量大、用韻活的特點(diǎn)及杜詩(shī)基本風(fēng)格；

2、進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，理解詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫，精當(dāng)?shù)挠迷~；

3、體會(huì)杜甫憂國(guó)憂民、推己及人的崇高精神。

教學(xué)重點(diǎn)：細(xì)節(jié)描寫、朗讀訓(xùn)練、思想意義；

教學(xué)難點(diǎn)：杜甫的精神、情懷。

教學(xué)設(shè)想：加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，這樣才能充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)主要過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖：

步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、背景·導(dǎo)入

簡(jiǎn)介：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，命運(yùn)坎坷。唐肅宗上元元年，在親友的幫助下，于成都浣花溪筑草堂棲身，但秋風(fēng)破屋，夜雨屋漏，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，因有此作。

了解背景知識(shí)，初步感受詩(shī)人感情。1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；

2、為閱讀教學(xué)準(zhǔn)備必要的背景材料、感性知識(shí)。

二、感知·定向

1、范讀課文；

2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

細(xì)節(jié)描寫

朗讀訓(xùn)練

思想意義

3、解析“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，導(dǎo)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。

聽(tīng)讀；

注意字詞讀音；

整體感知全詩(shī)。1、使學(xué)生了解全詩(shī)概貌；

2、加強(qiáng)閱讀目標(biāo)定向。

三、誦讀·品味

1、輔導(dǎo)朗讀第一小節(jié)，注意重音、動(dòng)詞；

2、提問(wèn)：

“怒號(hào)”采用了什么修辭方法？“卷”換成“吹”、“刮”行不行？

3、引導(dǎo)想象：

后三句中描繪的景象；

詩(shī)人當(dāng)時(shí)的模樣。1、學(xué)生朗讀；

2、回答：運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了風(fēng)的兇猛氣勢(shì)；“卷”字除表現(xiàn)風(fēng)大之外，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。

3、想象、表述、概括。使學(xué)生通過(guò)誦讀、思考、想象、表述，理解詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確，描繪的生動(dòng)，并培養(yǎng)語(yǔ)言表述能力。

1、指名朗讀第二小節(jié)并輔導(dǎo)；

2、第二節(jié)寫什么？

3、“歸來(lái)倚杖自嘆息”，“嘆”的是什么？

4、評(píng)價(jià)詩(shī)人的“嘆息”。1、朗讀；

2、概括：“群童抱茅”

3、討論回答：“嘆”的是：天公無(wú)情毀屋；

群童不明苦衷；

黎民生活困苦。抓住詩(shī)人之“嘆”分析，幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情，以突破難點(diǎn)。

1、范讀第三小節(jié)。

2、字詞輔導(dǎo)：

俄頃、向、黑

布衾、惡臥、徹

3、提問(wèn)：

“鐵”換成“石”行不行？“長(zhǎng)夜”是什么修辭手法？

這一小節(jié)寫什么？1、參照注釋理解字詞；

2、答問(wèn)：

“鐵”字說(shuō)明被子的硬、冷、臟，且押韻；

雙關(guān)：既指時(shí)間，又指動(dòng)蕩的社會(huì)。

3、齊讀這一小節(jié)；概括：“長(zhǎng)夜沾濕”本節(jié)難理解詞語(yǔ)較多，且又富有表現(xiàn)力，是以把它們作為使學(xué)生理解詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的突破口，同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

1、提問(wèn)：為何還要寫第四小節(jié)？

2、分析：本節(jié)大意；

展示同一題旨的詩(shī)文：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“安得萬(wàn)里裘，裹蓋四周垠。天下無(wú)饑寒，溫暖皆如春?！薄?/p>

評(píng)價(jià)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3、提問(wèn)：第四小節(jié)怎樣概括？1、答問(wèn)：由個(gè)人的不幸聯(lián)想到他人，深化了主題，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。

2、齊讀這一小節(jié)；

3、概括：“推己及人”突破教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生情感，并將教學(xué)導(dǎo)向深入，提升“這一節(jié)課”對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的意義，激活學(xué)生的潛在探究熱情，為本節(jié)課的作業(yè)布置做鋪墊。

四、整合·小結(jié)

1、設(shè)疑：

第四小節(jié)的用韻、詩(shī)句的長(zhǎng)短、表達(dá)方式有何不同？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？

2、小結(jié)：

歌行體的特點(diǎn)；思想意義。思考、答問(wèn)：

第一小節(jié)押“ao”韻，后三節(jié)換韻；前三節(jié)以七言為主，第四節(jié)變?yōu)殚L(zhǎng)句；前三節(jié)敘述，第四節(jié)抒情。分析后進(jìn)行整合，使學(xué)生了解文體常識(shí)并對(duì)全詩(shī)產(chǎn)生完整的印象。

五、鞏固·延伸

1、課內(nèi)練習(xí)：

選出一處你認(rèn)為寫得好的詩(shī)句并說(shuō)說(shuō)好在哪兒。

2課外作業(yè)上：

像這首詩(shī)一樣心懷天下，憂國(guó)憂民的詩(shī)文你還讀過(guò)哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在課下與同學(xué)交流。

將這首詩(shī)改寫成文。1、答問(wèn)；

2、課外作業(yè)建議分組完成并在組與組之間進(jìn)行交流。1、鞏固、拓展；

2、試圖引入研究性學(xué)習(xí)理念，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的飛躍。

備課小結(jié)：

詩(shī)歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練；而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今考試形勢(shì)的要求，受“研究性學(xué)習(xí)”的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了一些相關(guān)環(huán)節(jié)，雖有“效顰”之嫌，但還是想以此作一點(diǎn)嘗試。

附：板書設(shè)計(jì)

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

一、秋風(fēng)破屋

如聞其聲

風(fēng)

如感其形

二、群童抱茅

天公毀屋敘

嘆群童頑皮

黎民困苦事

三、夜雨沾濕

布衾似鐵

苦屋漏床濕

長(zhǎng)夜難眠

四、推己及人

憂國(guó)憂民抒

憂

心懷天下情

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案10

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開(kāi)一份優(yōu)質(zhì)的教案。通常大家都會(huì)準(zhǔn)備一份教案來(lái)輔助教學(xué)。從而以舉一反三的方式學(xué)會(huì)其他的知識(shí)點(diǎn)，那你有沒(méi)有為了一個(gè)問(wèn)題而去做過(guò)一份教案呢？小編特地為您收集整理“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案10”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

教學(xué)目標(biāo)：

一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想。

二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

一、重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。

二、難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解，對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

教學(xué)設(shè)想：

一、安排一課時(shí)。

二、誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他一生中，幾乎沒(méi)有享受過(guò)一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。

二、師生互動(dòng)，研讀課文。

1.教師范讀。（演示文稿1，音效，配樂(lè)）

2.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。

3.研讀第一節(jié)。

第一節(jié)寫什么內(nèi)容？（生答）能否用四個(gè)字概括出來(lái)？（秋風(fēng)破屋）

這節(jié)中，你認(rèn)為哪一詞用得比較好？理由是什么？（怒，卷，飛……）指名朗讀第一節(jié)，師生評(píng)議。

這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（痛惜）你能把詩(shī)人的這種心情讀出來(lái)嗎？（生齊讀）

4.研讀第二節(jié)。

指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫了什么內(nèi)容？用四個(gè)字概括出來(lái)。（群童抱茅）

你認(rèn)為群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，燒火，鋪床……）

“歸來(lái)倚杖自嘆息”，詩(shī)人嘆息的是什么？（嘆息自己遭天災(zāi)人欺，更嘆息民不聊生，人情冷漠。）

（提示：“不為困窮寧有此？”——《又呈吳郎》；“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；陜西民歌：“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）

（課堂上來(lái)不及提這些了，關(guān)于嘆息什么，只以“詩(shī)人究竟嘆息什么，讀完全詩(shī)，大家自然會(huì)有全面的理解”帶過(guò)。

5.齊讀第三節(jié)?！伴L(zhǎng)夜”僅指詩(shī)人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎？（“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。

請(qǐng)概括這節(jié)內(nèi)容。（長(zhǎng)夜沾濕、長(zhǎng)夜難眠）

詩(shī)的前三節(jié)寫出了詩(shī)人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，讓我們?cè)冽R讀前三節(jié)，體會(huì)詩(shī)人的感情。（生齊讀）

6.面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？

7.而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

這節(jié)寫出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國(guó)憂民）

詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈，千古不朽，原因就在于此。

（*可選環(huán)節(jié)：請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)這首詩(shī)的新的理解，飽含感情地朗誦全詩(shī)。）

三、拓展訓(xùn)練：

讀詩(shī)，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？（演示文稿：杜甫像）

四、小結(jié)：

偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里不是單純地寫自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類的希望！

（*可選環(huán)節(jié)：欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。）（演示文稿：杜甫詩(shī)意圖，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書法作品，鏈接瞿弦和朗誦錄音）

五、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案6

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽(tīng)得懂我們所講的內(nèi)容。每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案，以便于提高講課效率。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識(shí)。你們有沒(méi)有寫過(guò)一份完整的教學(xué)計(jì)劃?以下是小編收集整理的“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案6”，僅供參考，希望能為您提供參考！

一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：

①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言。

②品味憂國(guó)憂民的思想感情。

③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)出杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)（當(dāng)然，也是難點(diǎn)）。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。

三、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)：

俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo)。

四、教學(xué)用具設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)或多媒體展示資料

用PowerPoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程，隨堂使用。（具體見(jiàn)“教學(xué)過(guò)程”。）

五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與分析

（一）講課之前的“開(kāi)場(chǎng)白”設(shè)計(jì)

新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。（注：由于進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見(jiàn)面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開(kāi)場(chǎng)白”。）

臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校（注：2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中），我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們。”

（分析：這段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽(tīng)課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。）

（二）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)

我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：

今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書。）人們叫他為？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書。）

1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客。“萬(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思。《登高》一詩(shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。

公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

（分析：這是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ)，須耗時(shí)約五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）

（三）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀

（分析：鑒于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言②品味思想感情③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。因此，運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見(jiàn)。）

1、指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。具體做法如下：

先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。

學(xué)生齊讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突?！?、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。

教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。

然后又讓學(xué)生齊讀。

連續(xù)齊讀二遍之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。

最后，教師進(jìn)行范讀。（注：要讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，如果效果好，學(xué)生會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。從而更好的進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。）

2、局部賞析

⑴、讓學(xué)生根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。

（分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。）

在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從本段中再找出描寫風(fēng)之猛烈的詞語(yǔ)“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語(yǔ)比較優(yōu)劣。

明確：“卷”字好，因?yàn)楹苄蜗蠡?，有力度，跟后面的?dòng)詞“飛”—“灑”—“掛”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”相對(duì)應(yīng)。

（分析：根據(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）

⑵、賞析第二詩(shī)節(jié)

設(shè)計(jì)問(wèn)題①⑤⑥讓學(xué)生描述：假如你是詩(shī)人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，你是什么心情？從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語(yǔ)

討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。在具體描寫中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風(fēng)采”。

設(shè)計(jì)問(wèn)題②討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋。這時(shí)，一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？

討論明確：是寫心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。

設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？

討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？

討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——

⑶賞析第三詩(shī)節(jié)

設(shè)計(jì)過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。

討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說(shuō)明被子很陳舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢買，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了；這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說(shuō)“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”有些字看來(lái)很平常，揣摩起來(lái)則含義豐富，由此可見(jiàn)杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫。

⑷設(shè)計(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)入第四段的賞析：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹？”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？齊讀第四段，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，在“詩(shī)人”一詞前加一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，以構(gòu)成偏正短語(yǔ)——杜甫是一個(gè)什么樣的詩(shī)人。

討論明確：“憂國(guó)憂民”一詞最好。因?yàn)樵?shī)歌中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩(shī)人的這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補(bǔ)充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門聞號(hào)啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無(wú)食致夭折”“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”等句子，及其“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“和《又呈吳郎》詩(shī)，進(jìn)一步感受杜甫憂國(guó)憂民的博大思想。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）

在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)展補(bǔ)充屈原《離騷》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”等例句（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句），說(shuō)明憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來(lái)的千古絕唱

⑸最后教師做陳述總結(jié)：憂國(guó)憂民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。

六、練習(xí)設(shè)計(jì)

（一）、指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。

本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。

（二）、指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得”“千萬(wàn)”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時(shí)”“受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。

七、教后記：

以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想。

二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

一、重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。

二、難點(diǎn)：對(duì)長(zhǎng)夜的理解，對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

教學(xué)設(shè)想：

一、安排一課時(shí)。

二、誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。文章憎命達(dá)，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他一生中，幾乎沒(méi)有享受過(guò)一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)茅屋，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。

二、師生互動(dòng)，研讀課文。

1.教師范讀。（演示文稿1，音效，配樂(lè)）

2.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。

3.研讀第一節(jié)。

第一節(jié)寫什么內(nèi)容？（生答）能否用四個(gè)字概括出來(lái)？（秋風(fēng)破屋）

這節(jié)中，你認(rèn)為哪一詞用得比較好？理由是什么？（怒，卷，飛）指名朗讀第一節(jié)，師生評(píng)議。

這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（痛惜）你能把詩(shī)人的這種心情讀出來(lái)嗎？（生齊讀）

4.研讀第二節(jié)。

指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫了什么內(nèi)容？用四個(gè)字概括出來(lái)。（群童抱茅）

你認(rèn)為群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，燒火，鋪床）

歸來(lái)倚杖自嘆息，詩(shī)人嘆息的是什么？（嘆息自己遭天災(zāi)人欺，更嘆息民不聊生，人情冷漠。）

（提示：不為困窮寧有此？《又呈吳郎》；窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱；朱門酒肉臭，路有凍死骨；陜西民歌：唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦）

（課堂上來(lái)不及提這些了，關(guān)于嘆息什么，只以詩(shī)人究竟嘆息什么，讀完全詩(shī)，大家自然會(huì)有全面的理解帶過(guò)。

5.齊讀第三節(jié)。長(zhǎng)夜僅指詩(shī)人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎？（長(zhǎng)夜明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜，暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。

請(qǐng)概括這節(jié)內(nèi)容。（長(zhǎng)夜沾濕、長(zhǎng)夜難眠）

詩(shī)的前三節(jié)寫出了詩(shī)人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，讓我們?cè)冽R讀前三節(jié)，體會(huì)詩(shī)人的感情。（生齊讀）

6.面對(duì)這重重的不幸秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？

7.而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

這節(jié)寫出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國(guó)憂民）

詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈，千古不朽，原因就在于此。

（*可選環(huán)節(jié)：請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)這首詩(shī)的新的理解，飽含感情地朗誦全詩(shī)。）

三、拓展訓(xùn)練：

讀詩(shī)，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？（演示文稿：杜甫像）

四、小結(jié)：

偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。杜甫在這首詩(shī)里不是單純地寫自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從哀民生之多艱的屈原，到杜甫之后愿天下無(wú)饑寒的白居易，從先憂后樂(lè)的范仲淹，到位卑未敢忘憂國(guó)的陸游，從天下興亡，匹夫有責(zé)的顧炎武，到我自橫刀向天笑的譚嗣同，從我以我血薦軒轅的魯迅，到為中華之崛起而讀書的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類的希望！

（*可選環(huán)節(jié)：欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。）（演示文稿：杜甫詩(shī)意圖，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書法作品，鏈接瞿弦和朗誦錄音）

五、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。

說(shuō)明：此設(shè)計(jì)嚴(yán)重參考了枇杷老師的說(shuō)課稿：）

是一堂設(shè)計(jì)精巧的課，但可能是出于公開(kāi)課的考慮，單就設(shè)計(jì)而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開(kāi)課來(lái)說(shuō)，對(duì)課堂的控制恐怕是在所難免的。

若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn)題多從學(xué)生中來(lái)，而且老師能多一些追問(wèn)，我想，這樣控制的痕跡會(huì)降低到最小。

如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？

我想問(wèn)上課的老師，你讓學(xué)生想想自己茅屋破了的想法，那么我也想問(wèn)問(wèn)該老師，你是怎么想的？

這個(gè)問(wèn)題如果是我自己回答，我會(huì)說(shuō)我不會(huì)想到其他類似與我一樣受苦的人，我只會(huì)想先熬過(guò)這一夜，第二天修理，以后在打算去廣東打工，掙點(diǎn)錢，爭(zhēng)取造瓦房。

說(shuō)上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認(rèn)為，我們不能再說(shuō)空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計(jì)類似的揭學(xué)生短的問(wèn)題來(lái)理解文本。

三、拓展訓(xùn)練：

讀詩(shī)，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？（演示文稿：杜甫像）

這部分很有創(chuàng)意

是一堂設(shè)計(jì)精巧的課，但可能是出于公開(kāi)課的考慮，單就設(shè)計(jì)而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開(kāi)課來(lái)說(shuō)，對(duì)課堂的控制恐怕是在所難免的。

若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn)...

半天要驗(yàn)收4節(jié)課，所以教師不敢戀棧不敢在提問(wèn)和答問(wèn)上糾纏的。

為了節(jié)省時(shí)間，甚至考慮過(guò)前三節(jié)一并說(shuō)說(shuō)大意而過(guò)，嘆息盜賊長(zhǎng)夜等經(jīng)典的問(wèn)題都不要了！

這節(jié)課實(shí)際中時(shí)34分鐘。最后一個(gè)環(huán)節(jié)（朗誦欣賞）本是給打住準(zhǔn)備的，驗(yàn)收組開(kāi)恩，播放完畢了。

其他幾位老師的課由于忽視了時(shí)間問(wèn)題，準(zhǔn)備內(nèi)容太多，很多問(wèn)題根本來(lái)不及展開(kāi)，課件一閃一過(guò)。弄得很狼狽。哈！

茅屋為秋風(fēng)所破，而非為政府強(qiáng)制拆遷，不幸中的萬(wàn)幸！

燕子去時(shí)，有再來(lái)的時(shí)候；茅屋破了，有再修的時(shí)候！

一屋不修，何以修天下？

書中暗表，要重買這些茅草，對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，是個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。他在《王錄事許修草堂資，不到，聊小詰》一詩(shī)中說(shuō)：為嗔王錄事，不寄草堂資。昨?qū)俪畲河?，能忘欲漏時(shí)？要修葺一下，也得朋友幫忙，如今要重蓋，他哪能不急？

（資料見(jiàn)蕭滌非《杜甫詩(shī)選注》人民文學(xué)出版社1979年6月版。181頁(yè)。

這個(gè)問(wèn)題是考慮到了的。實(shí)際上，杜甫如果有足夠的銀子，干嗎還住這破茅屋？住1.3億的豪宅多舒服！

哈，學(xué)生不給面子，不提這樣的問(wèn)題，老師也就無(wú)用武之地嘍~~~

說(shuō)上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認(rèn)為，我們不能再說(shuō)空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計(jì)類似的揭學(xué)生短的問(wèn)題來(lái)理解文本。

不能把這個(gè)看作揭學(xué)生短。別說(shuō)是初中二年級(jí)的學(xué)生，我們大多數(shù)的成人包括那些飽讀詩(shī)書的人恐怕都無(wú)法達(dá)到杜甫這種思想高度吧？大伙兒都這么想的話，我們的世界不知將會(huì)比現(xiàn)在美好上多少倍，而杜甫這詩(shī)怕也不會(huì)千載之下，依然光輝奪目。

這個(gè)問(wèn)題如果展開(kāi)，那么學(xué)生無(wú)論如何回答，都好處理。教師承認(rèn)自己在這種情形下也只會(huì)想到自己，也不算矯情吧？

拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。

導(dǎo)語(yǔ)采用聊天式是否更好。

其實(shí)學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對(duì)于作者的情況作品風(fēng)格可由學(xué)生說(shuō)出來(lái)。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)茅屋，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。這句很好。

拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。

導(dǎo)語(yǔ)采用聊天式是否更好。

其實(shí)學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對(duì)于作者的情況作品風(fēng)格可由學(xué)生說(shuō)出來(lái)。

...

感謝草老師的關(guān)注。

這是我同事上的課。

導(dǎo)語(yǔ)在上課時(shí)作了部分修改，是從跟學(xué)生交流中秋節(jié)、國(guó)慶長(zhǎng)假的感受談起的。因?yàn)橹v課不是在本校，老師跟學(xué)生第一次見(jiàn)面，課前與學(xué)生的交流必不可少。

相對(duì)于一節(jié)正兒八經(jīng)的課，這節(jié)課缺少的東西太多了呢。

絮影兄還沒(méi)有達(dá)到我的思想境界.

教學(xué)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是什么?是為了知識(shí)的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來(lái)作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這非?？膳?我想,還是應(yīng)該換一種方式,免得學(xué)生幼小的心靈自慚而自殘!

絮影兄還沒(méi)有達(dá)到我的思想境界.

教學(xué)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是什么?是為了知識(shí)的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來(lái)作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這...

是沒(méi)有達(dá)到，但還可以想見(jiàn)其高度。：）

只是，說(shuō)設(shè)計(jì)你在彼時(shí)彼境會(huì)有怎樣的感受和想法這么一個(gè)問(wèn)題：基本上不帶任何考慮的,但是這非常可怕以至使學(xué)生幼小的心靈自慚而自殘，真玄，而且真嚇住老哥了。

不排除是哥哥錯(cuò)了的可能性，容我慢慢悟來(lái)。

非常關(guān)注這個(gè)問(wèn)題?。?/p>

引用：若能在具體的教學(xué)中，讓問(wèn)題多從學(xué)生中來(lái)，而且老師能多一些追問(wèn)，我想，這樣控制的痕跡會(huì)降低到最小。

請(qǐng)教：如何讓學(xué)生自己提問(wèn)，他們應(yīng)該從哪些方面去思考去提問(wèn)？？

語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象，從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。從而也就無(wú)從發(fā)現(xiàn)，無(wú)從探究，無(wú)從研究。問(wèn)題意識(shí)是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石；也是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重向?qū)W生提問(wèn)，而很少注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和提問(wèn)的能力，而學(xué)生也習(xí)慣了聽(tīng)記、讀答，始終處于被動(dòng)的地位；他們從來(lái)（或很少）對(duì)老師和書本產(chǎn)生過(guò)質(zhì)疑，問(wèn)題意識(shí)嚴(yán)重缺乏，又如何談得上創(chuàng)新呢？又如何能適應(yīng)今后的社會(huì)生活呢？

因此，如何更好地讓學(xué)生開(kāi)展自主思考，養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，正是當(dāng)前擺在我們面前亟需研究解決的一個(gè)重要課題。為此，本人在平時(shí)教學(xué)中作了些初步的探索與嘗試。

一、加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生重問(wèn)、好問(wèn)。

根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)尤其應(yīng)注重對(duì)學(xué)生自主思考質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文能力的核心是思維能力。語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一，就是要開(kāi)發(fā)學(xué)生思維，化大力氣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。明朝陳獻(xiàn)章提出：學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者覺(jué)悟之機(jī)，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的重大意義，著力啟發(fā)突破。要讓學(xué)生深知，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要，學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅應(yīng)具有分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，更應(yīng)具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。主動(dòng)發(fā)問(wèn)、積極探索是大膽創(chuàng)新的前提。學(xué)者須疑，學(xué)者必疑，學(xué)生在探索中不時(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，才能不時(shí)地迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

而實(shí)際上，我們教師總習(xí)慣于把課前就設(shè)計(jì)好的問(wèn)題在課堂上拋出來(lái)，好讓學(xué)生理解，這客觀上養(yǎng)成了學(xué)生被動(dòng)、依賴的心理，而忽略了學(xué)生自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更難（愛(ài)因斯坦語(yǔ)），在語(yǔ)文教學(xué)中要著力誘發(fā)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思索質(zhì)疑的習(xí)慣。每篇課文的學(xué)習(xí)，課前預(yù)習(xí)階段可要求學(xué)生至少提出兩個(gè)問(wèn)題；課中安排一些質(zhì)疑環(huán)節(jié)；課后鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活里，從平凡無(wú)奇處，從司空見(jiàn)慣中，從理所當(dāng)然間多加發(fā)問(wèn)，去開(kāi)啟智慧之門。

要讓學(xué)生懂得：經(jīng)常發(fā)問(wèn)，思維就會(huì)更加敏捷，反應(yīng)就會(huì)更加迅速，理解就會(huì)更加透切，能力也會(huì)得到更快地發(fā)展提高。從而讓學(xué)生養(yǎng)成重視發(fā)問(wèn)、好于發(fā)問(wèn)的習(xí)慣。

二、創(chuàng)設(shè)有利情境，使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)。

古人云：學(xué)起于思，思起于疑。而問(wèn)題就來(lái)自于好奇與思索。要利用好文本所擁有的豐厚博大的人文意蘊(yùn)，感染熏陶，去吸引學(xué)生，感化學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生，激起學(xué)生心靈的漣漪。抓住小說(shuō)的人情懸念，散文的思想意境，戲劇的場(chǎng)景沖突，詩(shī)歌的風(fēng)韻音律，去激起學(xué)生興趣，喚起學(xué)生好奇，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有很多的問(wèn)題想問(wèn)。

學(xué)生有問(wèn)題想問(wèn)了，但較多的是缺乏膽量，具有畏懼心理。這當(dāng)中既有一向少于思索，不提（或很少提）問(wèn)題的通病，也有懼怕一旦說(shuō)錯(cuò)引來(lái)眾人嘲笑的心理障礙。針對(duì)這一狀況，應(yīng)大膽鼓勵(lì)學(xué)生，要有勇氣發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題。告訴學(xué)生：課堂本身就是出錯(cuò)的地方。一個(gè)人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤。課堂上誰(shuí)都不提問(wèn)題，誰(shuí)都不出錯(cuò)誤，那還需要老師嗎？有問(wèn)題師生一起來(lái)探討，有錯(cuò)誤大家一起來(lái)指正。對(duì)能大膽質(zhì)疑，積極發(fā)言的同學(xué)，要細(xì)心呵護(hù)他們敢于質(zhì)疑的心理。不論問(wèn)題是深是淺，是否有價(jià)值，都應(yīng)給予肯定；要多發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生質(zhì)疑中的閃光點(diǎn)，不時(shí)地進(jìn)行表?yè)P(yáng)激勵(lì)。在這個(gè)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的與眾不同的疑問(wèn)、見(jiàn)解及異想天開(kāi)的設(shè)想要表現(xiàn)出足夠的耐心、寬容和尊重，并投以贊許的眼光和會(huì)心的微笑，而不能橫加指責(zé)，更不能諷刺譏笑。從而構(gòu)建心理安全區(qū)域，消除學(xué)生的心理恐懼，讓學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。

課堂教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)大舞臺(tái)的演員，是課堂的主體，而教師只是個(gè)引導(dǎo)者、主持人，是學(xué)生疑難問(wèn)題的解答者，不是什么權(quán)威。教師尊重學(xué)生，師生之間具有平等、民主、和諧、融洽的關(guān)系直接影響學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮和創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。這樣，才有利于學(xué)生獨(dú)立思索，發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。在教學(xué)中，教師要努力營(yíng)造寬松、寬容、民主、平等的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、互動(dòng)、和諧的有利情境，還學(xué)生以主體。精心設(shè)計(jì)教學(xué)步驟，巧設(shè)疑問(wèn)，以趣激疑，以問(wèn)設(shè)疑，以疑導(dǎo)思。給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，誘發(fā)學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑問(wèn)難，促使學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想探究問(wèn)題，讓學(xué)生敢把自己對(duì)課文的感受、疑難和設(shè)想提出來(lái)，并能放心大膽地站起來(lái)，無(wú)所顧忌地說(shuō)出來(lái)。這樣，要比教師講有效得多，而且更重要的是要看到，一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動(dòng)所追求的目標(biāo)。同時(shí)，針對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生查找思考、討論解決，讓每個(gè)學(xué)生都有暢所欲言、各抒已見(jiàn)的機(jī)會(huì)，而不是等什么權(quán)威來(lái)給他們做定論。真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生！

三、重視方法指導(dǎo)，使學(xué)生會(huì)問(wèn)、善問(wèn)

學(xué)生敢問(wèn)了，多問(wèn)了，我們呵揚(yáng)并贊賞他們的積極性；同時(shí)我們又要重視問(wèn)題的質(zhì)量。要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考，研討，提出有價(jià)值的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生們提出的問(wèn)題，可以由教師適當(dāng)進(jìn)行篩選、整合，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生來(lái)評(píng)鑒、判定；也可以讓學(xué)生自己比較、評(píng)議，去粗取精，看看哪些問(wèn)題更有意義，更有價(jià)值。通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生在不斷地質(zhì)疑問(wèn)難中體會(huì)：什么該問(wèn)，什么不該問(wèn)或不需要問(wèn)，什么樣的問(wèn)題都有價(jià)值，怎樣去求異思維，怎樣于疑處見(jiàn)疑，等等。人時(shí)學(xué)生難免會(huì)說(shuō)出個(gè)別逾越了道德底線，或有悖于正確的價(jià)值以觀念的想法，教師應(yīng)該說(shuō)不。從而強(qiáng)化學(xué)生提問(wèn)的質(zhì)量意識(shí)，在元認(rèn)知的層面上，促使學(xué)生積極主動(dòng)地提升自己的問(wèn)題水平。

要教給學(xué)生正確的思維方法，讓學(xué)生走出單向思維的死胡同，學(xué)會(huì)進(jìn)行多角度地發(fā)散思維。既能按定勢(shì)、慣性思考，也能變向、換位思考。使學(xué)生既有一江春水向東流的順向思維，也有反彈琵琶成新曲的逆向思維，更有橫看成嶺側(cè)成峰的多向思維。

在平時(shí)的教學(xué)中，教師講解要得法、精當(dāng)，更多的是要點(diǎn)拔、引導(dǎo)，激活學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己提出見(jiàn)解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)探索知識(shí)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

本人嘗試著從以下幾方面去誘發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)。

1、課文題目開(kāi)導(dǎo)思索。很多課文，我們可以單刀直入，抓住課題，讓學(xué)生多作解析，引發(fā)一些問(wèn)題；再圍繞提出的幾個(gè)好問(wèn)題去閱讀課文，使課文閱讀更有目的性、針對(duì)性、連續(xù)性。例如《陋室銘》的教學(xué)，板書課題之后，讓學(xué)生看著課題提幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。結(jié)果學(xué)生就提了題目中的銘怎樣理解？文章是怎樣描寫陋室的？陋室有什么值得頌揚(yáng)呢？作者筆下的陋室簡(jiǎn)陋嗎？、作者有怎樣的生活情趣？他是什么樣的人？等問(wèn)題。顯然，這些問(wèn)題已經(jīng)抓住了文章的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。提出正確的問(wèn)題，往往等于解決了問(wèn)題的大半，然后讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀課文理解內(nèi)容就簡(jiǎn)易快捷多了。這樣，以題析文，能激起學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，為學(xué)習(xí)文章引路，引導(dǎo)學(xué)生探索。

2、課文內(nèi)容展開(kāi)自問(wèn)。具體講析內(nèi)容時(shí)，教師不設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生自己發(fā)問(wèn)，提出問(wèn)題，再共同開(kāi)展討論分析，作出解答。如《白楊禮贊》第七段的精讀，分層之后讓學(xué)生自提問(wèn)題。第一層，學(xué)生就會(huì)提出：好女子與偉丈夫各有什么樣的內(nèi)涵、作者為什么這樣說(shuō)白楊樹、這樣寫有什么作用等問(wèn)題；第二層，學(xué)生也提出了白楊樹有哪些象征意義、一步步（或一句句）是怎樣揭示的這幾句話為何能產(chǎn)生這么好的效果、為什么可以這樣象征等問(wèn)題。爾后展開(kāi)討論，解決這些問(wèn)題。這樣課堂上學(xué)生討論生疑、質(zhì)疑索明，自主解決問(wèn)題，學(xué)得主動(dòng)、積極、有效、深刻，收到了良好的效果。

3、課文學(xué)后發(fā)散延伸。課文學(xué)完之后，留給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們從課文內(nèi)容、寫法及感受出發(fā)。引發(fā)遐想，延伸拓展，學(xué)以致用。通過(guò)學(xué)后發(fā)問(wèn)，暢談感悟體驗(yàn)，交流心得體會(huì)。如學(xué)完《愚公移山》這一課內(nèi)容后，課堂上適當(dāng)留一些時(shí)間給學(xué)生思考，讓學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)提出一些問(wèn)題。學(xué)生就能提出：愚公真的不愚智叟真的不智嗎？山擋住了愚公的家門，可以搬家嘛，干嗎要花這么長(zhǎng)的時(shí)間、費(fèi)這么在的力氣挖山移山呢？既然搬家更便捷，可毛主席為什么還要贊揚(yáng)愚公挖山不止的精神呢？如今，我們學(xué)習(xí)這一課還有它的現(xiàn)實(shí)意義嗎？通過(guò)這樣一些思考發(fā)問(wèn)、討論解答，拓展了學(xué)生的思維，深化了課文的主旨，提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，取得了較好的成效。

把質(zhì)疑的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。讓學(xué)生重視發(fā)問(wèn)，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣；想方設(shè)法讓學(xué)生腦子動(dòng)起來(lái)，嘴巴動(dòng)起來(lái)，使得他們想問(wèn)、敢問(wèn)，會(huì)問(wèn)、善問(wèn)，主動(dòng)探索，積極展現(xiàn)。學(xué)生不時(shí)就會(huì)有令人意想不到的表現(xiàn)，作為教師的我們也就經(jīng)常能夠享受到學(xué)生奇思妙想的歡樂(lè)。這樣，我們的課堂教學(xué)也一定能煥發(fā)出應(yīng)有的生命活力，學(xué)生的創(chuàng)新思想也一定能激發(fā)出應(yīng)有的耀眼火花。

引用6.面對(duì)這重重的不幸秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？

我覺(jué)得絮影萍蹤老師的這個(gè)問(wèn)題還是很好的，緊接著還會(huì)告訴學(xué)生不要學(xué)作者空嘆息，應(yīng)該馬上找些東西搭在房屋上，有一塊干燥的地方，熬過(guò)這一夜，天亮后再想其他辦法。

不知我的想法對(duì)不對(duì)，是受了干《斑羚飛渡》課堂實(shí)錄的影響。

請(qǐng)高手指點(diǎn)~~

引用緊接著還會(huì)告訴學(xué)生不要學(xué)作者空嘆息，應(yīng)該馬上找些東西搭在房屋上，有一塊干燥的地方，熬過(guò)這一夜，天亮后再想其他辦法。

我倒以為這樣的這樣的導(dǎo)向會(huì)讓課堂失去詩(shī)意，畢竟，我們關(guān)注的焦點(diǎn)不是在搭房建屋上。

再則，如果杜甫是空嘆息，那安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏的呼告就大打折扣了。

繼續(xù)發(fā)言。聲明一下，前面的發(fā)言是拋磚引玉之用，目的要吸引大家的眼球，提升絮影老師及同事的知名度的同時(shí)，順便把自己也放在焦點(diǎn)位置上，一石三鳥，不亦樂(lè)乎所以，絮影老兄莫生氣，老弟給你一顆糖吃哦~~~

毓君的問(wèn)題應(yīng)該引起我們思考了，詩(shī)歌教學(xué)怎么樣才有詩(shī)意，是不是要把詩(shī)的意思表達(dá)出來(lái)，學(xué)生感受出來(lái)作為目標(biāo)，還是應(yīng)該在此基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)詩(shī)意？

我個(gè)人不反對(duì)人應(yīng)該詩(shī)意地生活，這是理想，很美麗的空想。永無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。但是我們可以去感受，去想一下，哪怕阿Q一下，也沒(méi)啥不好。我在課堂經(jīng)常說(shuō)這是多么美好的境界啊！但是我在生活中卻常常憂傷、郁悶、無(wú)奈、無(wú)助。因此，一方面繼承我思維的慣性，讓學(xué)生去感受詩(shī)意，另一方面不免牢騷滿腹，告訴學(xué)生看清詩(shī)意背后的社會(huì)刀劍。

東方不用安撫我啦，早給你打擊得麻木

歸來(lái)倚杖自嘆息，詩(shī)人嘆息的是什么？（嘆息自己遭天災(zāi)人欺，更嘆息民不聊生，人情冷漠。）

我覺(jué)得對(duì)歸來(lái)倚杖自嘆息句的分析有異議：我覺(jué)得對(duì)于兒童的抱茅入竹去這些做法是很平常也很正常的，要么說(shuō)他們只是不懂事，要么說(shuō)他們只是頑皮，要么說(shuō)她么個(gè)根本不懂的什么是真正的傷害。所以作為杜甫本人如果說(shuō)對(duì)此而由衷的憂愁嘆息是正常的，也只是那是那地，茅屋為秋風(fēng)所破所致。當(dāng)然兒童的做法他肯定不舒服，但是非要說(shuō)人欺人情冷漠這些話，我覺(jué)得是不是有些牽強(qiáng)。我們不能在這個(gè)時(shí)候以兒童這滴水反映整個(gè)社會(huì)太陽(yáng)的光輝的。魯迅先生尚且在《狂人日記》中吶喊救救孩子的呢。不要生硬的來(lái)聯(lián)系全文主旨方式分析文章。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案7

一、教學(xué)目的:

1、了解杜甫推己及人，關(guān)心民生疾苦的進(jìn)步思想。

2、學(xué)習(xí)精選材料以表達(dá)中心思想的藝術(shù)特點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、重點(diǎn):作者所表達(dá)的思想感情。

2、難點(diǎn):精選材料，平易質(zhì)樸的藝術(shù)特點(diǎn)。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)

四、教學(xué)步驟:

作者簡(jiǎn)介:

杜甫(712--770)字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家，應(yīng)進(jìn)士試，不第，困居長(zhǎng)安十年，遂與現(xiàn)實(shí)接近，逐步觀察到各種社會(huì)矛盾，獲得豐富的創(chuàng)作題材。后任左拾遺，因故被貶。759年，安史之亂未定，關(guān)內(nèi)又大饑，乃棄官帶領(lǐng)全家輾轉(zhuǎn)西行，歷盡險(xiǎn)阻，備嘗艱辛，親眼看到人民的疾苦，先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)之類富有人民性、現(xiàn)實(shí)性的史詩(shī)。最后抵成都，由親友幫助，在西郊浣花溪，用兩年時(shí)間蓋上一間茅屋(即今“成都草堂”，總算得到一個(gè)安身之處。哪知次年的秋天，一陣狂風(fēng)卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，濕透了室內(nèi)衣被，茫茫黑夜，百感交集。詩(shī)人由自己的遭遇，想到千千萬(wàn)萬(wàn)廣大人民的疾苦，不禁產(chǎn)生了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”的善良宏愿，于是寫下流傳久遠(yuǎn)膾炙人口的詩(shī)篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

杜甫的詩(shī)題材豐富，內(nèi)容深刻，十分真實(shí)地反映了勞動(dòng)人民深受戰(zhàn)亂之苦和顛沛流離的生活，抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情懷，獲得“詩(shī)史”的美稱，又被稱為“詩(shī)圣”。今有《杜工部集》存世，共收詩(shī)歌一千四百多首，本篇選自《杜少陵集詳注》卷十。

解題:

“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)寫風(fēng)卷茅草，雨夜難眠等情景，以及由此產(chǎn)生的聯(lián)想。歌:放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；是樂(lè)府詩(shī)的一種體裁。

課文分析:

八月秋高(5)風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅(6)。

仲秋八月的狂風(fēng)放聲怒吼，把三重茅草從我屋頂上卷走。

怒號(hào):大聲吼叫。三:表多數(shù)。

分析:天氣突變，用比擬?！芭?hào)”狀風(fēng)勢(shì)之猛；“卷”“三重”表受害的嚴(yán)重程度。

茅飛渡江灑(7)江郊，高者掛?(8)長(zhǎng)(9)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(10)。

茅草飛過(guò)江去，灑滿岸頭，高的掛在大樹的樹梢，低的飄轉(zhuǎn)沉進(jìn)水坳。

灑:散落。江郊:江邊。者:……的。

分析:“飛渡”、“灑”、“掛?”、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”描述茅草七零八落，不可收拾的慘狀。

風(fēng)勢(shì)猛烈而茅屋殘破，茅屋殘破又為大雨屋漏的緣由。這樣寫既讓我們看到一幅風(fēng)猛屋破、情景凄慘的圖景，體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)面對(duì)慘景的心情，又為下文準(zhǔn)備了條件。

一、狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊(11)。

南村的兒童欺我年老，好忍心啊，當(dāng)著我的面作強(qiáng)盜。

忍:狠心。能:如此。為:作。

分析:“南村”表示距離之近?！捌邸笔且环N戲謔方式，因?yàn)椤拔依蠠o(wú)力”?！叭棠堋卑哑鄣某潭茸髁司唧w細(xì)致的刻畫。

公然抱茅入竹(12)去，唇焦口燥呼不得，(13)歸來(lái)倚杖自嘆息。

公然把茅草抱入竹林，制止不住，叫得我唇干舌燥，回來(lái)扶著拐杖只好嘆氣。竹:竹林。

分析:建造這間茅屋對(duì)杜甫來(lái)說(shuō)，是建得太艱難，顯得太寶貴了，所以才竭盡全力制止?！白試@息”表示戲謔之后的無(wú)可奈何。

二、群童抱茅，倚杖自嘆。

俄頃(14)風(fēng)定云墨色，秋天漠漠(15)向昏黑(16)。

不一會(huì)兒風(fēng)止了，烏云如墨，秋天灰蒙蒙漸漸黑下來(lái)了。

定:止、住。

分析:頃刻間，再次面臨雙重威脅。狂風(fēng)剛過(guò)，大雨又來(lái)，真是“屋漏偏遇連夜雨，(行船恰逢頂頭風(fēng))”夜了，家家關(guān)門閉戶。怎么辦?何處去?哪里躲?

布衾(17)多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。(1)

布被蓋了多年，冰冷如鐵，小孩子睡相不好，把被里蹬破了。

惡臥:睡態(tài)惡劣。

分析:布質(zhì)被子，多年已“冷似鐵”，失去了保暖價(jià)值。因小孩“惡臥”，蹬得大窟小眼，破爛不堪，由此可見(jiàn)詩(shī)人生活境遇的窘困。

床頭屋漏無(wú)干處，雨腳(2)如麻未斷絕。

床頭屋頂在漏雨沒(méi)有干燥的地方，雨腳象麻線一般沒(méi)有斷絕。

分析:“無(wú)干處”指出造成的災(zāi)難。“雨腳如麻”狀寫雨之大，“未斷絕”看出雨通宵達(dá)旦，持續(xù)久。

自經(jīng)喪亂(3)少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹(4)!

自從戰(zhàn)亂以來(lái)就很少睡眠，濕糟糟地，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)明!

何:如何。由:到。

分析:在國(guó)破家亡的災(zāi)難中，詩(shī)人憂國(guó)憂民，早已不能熟睡，何況此時(shí)此景呢?(更反映了安史之亂后廣大人民生活的困境)為下文提問(wèn)作鋪墊。

三、屋漏衾裂，徹夜難眠。

安得(5)廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒(6)士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?

怎么才能得到高樓大廈千萬(wàn)間，讓天下的寒士們住下，皆大歡喜，風(fēng)吹不動(dòng)，雨潑不進(jìn)，安如泰山!

嗚呼!何時(shí)眼前突兀(7)見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

什么時(shí)候眼前高聳地出現(xiàn)這些高樓大廈，我的茅屋破爛，自己凍死，也心甘情愿!

嗚呼:呵。突兀:高聳。見(jiàn):通現(xiàn)，現(xiàn)出。足:心足，心甘情愿。

分析:詩(shī)人在自己經(jīng)受生活上、精神上痛苦處境中想到的不是個(gè)人而是廣大人民所遭受的風(fēng)雨，強(qiáng)烈希望能盡力解決所有人的困難，這就是全詩(shī)的主旨。當(dāng)然，在封建社會(huì)里詩(shī)人的愿望是不能實(shí)現(xiàn)的。也因?yàn)槿绱?，作者進(jìn)一步表示:只要能解決或改善一下人民的生活問(wèn)題，自己凍死、餓死也心滿意足，就顯示出詩(shī)人思想境界之高、胸襟之寬和他的人道主義的精神。當(dāng)然，詩(shī)人所想到的主要是“寒士”，因此，不能與今天革命的人道主義、共產(chǎn)主義相提并論。

“安得”二字語(yǔ)氣貫至“……動(dòng)安如山”為止，這種形似疑問(wèn)實(shí)屬慨嘆的句式，往往放在結(jié)尾處，或抨擊現(xiàn)實(shí)，或寄托理想，以引起讀者的共鳴。如《病梅館記》“安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生光陰以療梅也哉!”這種句式要注意一直管到哪里為止。

四、愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。

小結(jié):

全詩(shī)層次清晰，由上到下，由外到里，由自己推想到別人，條理分明。

描敘每一個(gè)中心時(shí)，選用精當(dāng)材料，不枝不蔓，問(wèn)題集中，主旨鮮明。

用語(yǔ)非常準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明，“怒號(hào)”反映風(fēng)的威力；“飛渡”、“灑”、

“掛?”、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”描寫茅草被卷走的各種姿態(tài)，活靈活現(xiàn)。

全詩(shī)兼用長(zhǎng)短句，打破七言束縛，作者思想更加無(wú)拘無(wú)束傾瀉出來(lái)，加強(qiáng)感染力。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》譯文原文

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽(tīng)得懂我們所講的內(nèi)容。就必須編寫一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率，你們見(jiàn)過(guò)哪些優(yōu)秀教師的小學(xué)教案嗎？下面是由小編為大家整理的杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》譯文原文，僅供參考，歡迎大家來(lái)閱讀。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》譯文原文

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

譯文

八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。

一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。象線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案5

作為大家敬仰的人民教師，要對(duì)每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。老師需要提前做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。從而以舉一反三的方式學(xué)會(huì)其他的知識(shí)點(diǎn)，你知道有哪些教案是比較簡(jiǎn)單易懂的呢？小編收集整理了一些“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案5”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》學(xué)案

{知識(shí)目標(biāo)}掌握基本的的詞法句法及詩(shī)歌的基本常識(shí)。

[能力目標(biāo)]學(xué)會(huì)運(yùn)用已掌握的詩(shī)歌鑒賞技巧去分析較為淺易的詩(shī)歌。

[基礎(chǔ)知識(shí)]

一、給加點(diǎn)的字注音并解釋。

1.大庇天下寒士（）2.高者掛罥長(zhǎng)林梢（）3．布衾多年冷似鐵（）4大庇天下寒士俱歡顏()

5.長(zhǎng)夜沾濕何由徹()6.忍能對(duì)面為為盜賊()

二、解釋多義詞的意義。

1．高者掛罥長(zhǎng)林梢（）牛困人饑日已高（）勞苦功高如此（）輕辭天子非高也，勢(shì)薄也（）

2．安得廣廈千萬(wàn)間（）風(fēng)雨不動(dòng)安如山（）安在公子能急人之困（）生于憂患，死于安樂(lè)（）

3．秋天漠漠向昏黑（）又北向，不能得日（）向吾不為斯役，則久已病矣()向察眾人之議，專欲誤將軍（）

三．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的正確讀法是：

A.茅屋│為│秋風(fēng)│所破歌B.茅屋│為秋風(fēng)│所破│歌

C.茅屋│為秋風(fēng)所破歌D.

茅屋為秋風(fēng)所破│歌

四..“秋天漠漠向昏黑”的正確譯文是：（）

A.秋天的天空是灰蒙蒙的，天色漸漸暗下來(lái)。

B.秋天灰蒙蒙的，天色漸漸暗了下來(lái)。

C.秋天時(shí)節(jié)云煙密布，天色漸漸暗下來(lái)。

D.秋天的傍晚，天空逐漸暗下來(lái)。）

五.以下各句加黑的詞語(yǔ)，其意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的是：

A.鐵騎突出刀槍鳴B.秋天漠漠向昏黑

C.明年秋，送客湓浦口D.似訴平生不得志

E.凄凄不似向前聲F.汝豈得自由

六.下列詩(shī)句中加黑的字詞意義與備選項(xiàng)中哪一項(xiàng)相同？()

①吾廬獨(dú)破受凍死亦足

A.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神

B.他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒

C.他們是一對(duì)破鏡重圓的夫妻

D.舴艋為家東復(fù)西，今朝破曉下前溪

③何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋（）

A.曹劌請(qǐng)見(jiàn)B.冀君實(shí)或見(jiàn)恕也

C.風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊D.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)

④八月秋高風(fēng)怒號(hào)

A.（區(qū)寄）因大號(hào)，一虛皆驚B.故自號(hào)曰醉翁也

C.項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，號(hào)百萬(wàn)D.狂號(hào)犬自驚

七.下列各句中的“惡”字按讀音分類，哪一項(xiàng)是正確的？

①（花）過(guò)而采，則根色黯惡

②以小易大，彼惡知之

③嬌兒惡臥踏里裂

④今也天下之人，怨惡其君

⑤不幸呂師孟構(gòu)惡于前

⑥表惡其能而不能用也

A.①⑤／②／③④⑥B.①③⑤／②

／④⑥

C.①／②／③④⑤⑥D(zhuǎn).①②／④／③⑤⑥

八.下面各句中表述有誤的一項(xiàng)是：

A.李白字太白，號(hào)青蓮居士，是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人?！秹?mèng)游天姥吟留別》作于受權(quán)貴排擠離開(kāi)長(zhǎng)安之后，故詩(shī)中棄滿了對(duì)權(quán)貴的蔑視。

B.杜甫字子美，是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，由于他的詩(shī)真實(shí)地反映了安史之亂前后唐代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以被稱為“詩(shī)史”。

C.白居易字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士。他與元稹同為“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，也是杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

D.唐以前的詩(shī)被唐人稱為古體詩(shī)，唐人的詩(shī)被稱為近體詩(shī)。近體詩(shī)又分為律詩(shī)和絕句。它的特點(diǎn)是要格律的嚴(yán)格限制，《唐詩(shī)三百首》都是近體詩(shī)。（）

九.古代常用官名、籍貫、謚號(hào)和字號(hào)來(lái)稱呼。下面各項(xiàng)所指的人是誰(shuí)，請(qǐng)分別寫出他們的姓名。

①靖節(jié)先生——②杜工部——

③香山居士——④柳泉居士——

⑤王右丞——⑥文山先生——

⑦王臨川——⑧昌黎先生——

⑨六一居士——⑩柳泉居士——

十.閱讀下列詩(shī)句，回答有關(guān)問(wèn)題。

①日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)

②接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

③忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)

④竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

⑤寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭

⑥采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山

⑦亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄

⑧稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片

⑨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

⑩千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)

(1)按詩(shī)句所描述的季節(jié)時(shí)令的景物，選出分類正確的一項(xiàng)：（）

A.①③④⑦／②⑧⑩／⑥⑨／⑤B.①④⑦⑨⑩／②⑧／⑥／③⑤

C.①④⑨⑩／②⑦／⑥⑧／③⑤D.①②③④

／⑨⑩／⑥⑧／⑤⑦

(2)按古代詩(shī)歌體裁，分類正確的一項(xiàng)是：

A.①②③④⑦⑩／⑥⑨／⑧⑤B.③⑤⑥／②④⑩／⑦⑨／①⑧

C.①②④／⑦⑩／③⑤⑥／⑧／⑨D.①⑧／⑥⑨／②④⑩／③⑤／⑦

[知識(shí)遷移]

一．下邊是晚唐詩(shī)人聶夷中的《傷田家》，對(duì)它理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。

A“二月賣新絲，五月糶新谷”，寫“田家”雖然貧困，但尚有“絲”、“谷”可賣。

B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫法，“眼前瘡”喻眼前急難，“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農(nóng)家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對(duì)比，更增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)力量。

D全詩(shī)言簡(jiǎn)意足，充滿詩(shī)人對(duì)田家的同情、對(duì)君王的諷刺。

二．閱讀杜甫《江漢》完成下列兩小題

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

1．找出與“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”詩(shī)意相似的兩句詩(shī)。

2．用一句話概括本詩(shī)的主旨。

[答案]

[基礎(chǔ)知識(shí)]

一、給加點(diǎn)的字注音并解釋。

1.大庇天下寒士（bi4遮蔽）2.高者掛罥長(zhǎng)林梢（ｊｕàｎ掛著）3．布衾多年冷似鐵（ｑīｎ被子）4大庇天下寒士俱歡顏(庇護(hù))5.長(zhǎng)夜沾濕何由徹(

徹夜)6.忍能對(duì)面為為盜賊(忍心)

二、解釋多義詞的意義。

1．高者掛罥長(zhǎng)林梢（飛得高）牛困人饑日已高（升高）勞苦功高如此（大）輕辭天子非高也，勢(shì)薄也（高尚）

2．安得廣廈千萬(wàn)間（怎么）風(fēng)雨不動(dòng)安如山（安穩(wěn)，安定）安在公子能急人之困（哪里）生于憂患，死于安樂(lè)（舒服）

3．秋天漠漠向昏黑（接近）又北向，不能得日（朝北的窗戶）向吾不為斯役，則久已病矣(假使)向察眾人之議，專欲誤將軍（剛才）

三．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的正確讀法是：

A.茅屋│為│秋風(fēng)│所破歌

B.茅屋│為秋風(fēng)│所破│歌

C.茅屋│為秋風(fēng)所破歌

D.茅屋為秋風(fēng)所破│歌

四.15.“秋天漠漠向昏黑”的正確譯文是：（）

A.秋天的天空是灰蒙蒙的，天色漸漸暗下來(lái)。

B.秋天灰蒙蒙的，天色漸漸暗了下來(lái)。

C.秋天時(shí)節(jié)云煙密布，天色漸漸暗下來(lái)。

D.秋天的傍晚，天空逐漸暗下來(lái)。）

五..以下各句加黑的詞語(yǔ)，其意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的是：

A.鐵騎突出刀槍鳴沖擊

B.秋天漠漠向昏黑秋天的天空

C.明年秋，送客湓浦口第二年

D.似訴平生不得志

E.凄凄不似向前聲剛才

F.汝豈得自由自作主張

六.下列詩(shī)句中加黑的字詞意義與備選項(xiàng)中哪一項(xiàng)相同？()

①吾廬獨(dú)破受凍死亦足

A.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神

B.他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒

C.他們是一對(duì)破鏡重圓的夫妻

D.舴艋為家東復(fù)西，今朝破曉下前溪

③何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋（

）

A.曹劌請(qǐng)見(jiàn)

B.冀君實(shí)或見(jiàn)恕也

C.風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

D.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)

④八月秋高風(fēng)怒號(hào)

A.（區(qū)寄）因大號(hào)，一虛皆驚

B.故自號(hào)曰醉翁也

C.項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，號(hào)百萬(wàn)

D.狂號(hào)犬自驚

七.下列各句中的“惡”字按讀音分類，哪一項(xiàng)是正確的？

①（花）過(guò)而采，則根色黯惡

②以小易大，彼惡知之

③嬌兒惡臥踏里裂

④今也天下之人，怨惡其君

⑤不幸呂師孟構(gòu)惡于前

⑥表惡其能而不能用也

A.①⑤／②／③④⑥

B.①③⑤／②／④⑥

C.①／②／③④⑤⑥

D.①②／④／③⑤⑥

八.下面各句中表述有誤的一項(xiàng)是：

A.李白字太白，號(hào)青蓮居士，是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人。《夢(mèng)游天姥吟留別》作于受權(quán)貴排擠離開(kāi)長(zhǎng)安之后，故詩(shī)中棄滿了對(duì)權(quán)貴的蔑視。

B.杜甫字子美，是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，由于他的詩(shī)真實(shí)地反映了安史之亂前后唐代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以被稱為“詩(shī)史”。

C.白居易字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士。他與元稹同為“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，也是杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

D.唐以前的詩(shī)被唐人稱為古體詩(shī)，唐人的詩(shī)被稱為近體詩(shī)。近體詩(shī)又分為律詩(shī)和絕句。它的特點(diǎn)是要格律的嚴(yán)格限制，《唐詩(shī)三百首》都是近體詩(shī)。（）

五..古代常用官名、籍貫、謚號(hào)和字號(hào)來(lái)稱呼。下面各項(xiàng)所指的人是誰(shuí)，請(qǐng)分別寫出他們的姓名。

①靖節(jié)先生——陶淵明②杜工部——杜甫

③香山居士——白居易④柳泉居士——薄松齡

⑤王右丞——王維⑥文山先生——文天祥

⑦

王臨川——王安石⑧昌黎先生——韓愈

⑨六一居士——?dú)W陽(yáng)修⑩四明狂客——賀知章

九.閱讀下列詩(shī)句，回答有關(guān)問(wèn)題。

①日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)

②接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

③忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)

④竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

⑤寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭

⑥采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山

⑦亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄

⑧稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片

⑨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

⑩千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)

(1)按詩(shī)句所描述的季節(jié)時(shí)令的景物，選出分類正確的一項(xiàng)：（）

A.①③④⑦／②⑧⑩／⑥⑨／⑤

B.①④⑦⑨⑩／②⑧／⑥／③⑤

C.①④⑨⑩／②⑦／⑥⑧／③⑤

D.①②③④／⑨⑩／⑥⑧／⑤⑦

(2)按古代詩(shī)歌體裁，分類正確的一項(xiàng)是：

A.①②③④⑦⑩／⑥⑨／⑧⑤

B.③⑤⑥／②④⑩／⑦⑨／①⑧

C.①②④／⑦⑩／③⑤⑥／⑧／⑨

D.①⑧／⑥⑨／②④⑩／③⑤／⑦

[知識(shí)遷移]

一．下邊是晚唐詩(shī)人聶夷中的《傷田家》，對(duì)它理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。

A“二月賣新絲，五月糶新谷”，寫“田家”雖然貧困，但尚有“絲”、“谷”可賣。

B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫法，“眼前瘡”喻眼前急難，“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農(nóng)家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對(duì)比，更增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)力量。

D全詩(shī)言簡(jiǎn)意足，充滿詩(shī)人對(duì)田家的同情、對(duì)君王的諷刺。

二．閱讀杜甫《江漢》完成下列兩小題

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

1．找出與“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”詩(shī)意相似的兩句詩(shī)。

曹操“烈士暮年，壯心不已”

2．用一句話概括本詩(shī)的主旨。

抒發(fā)了詩(shī)人懷才見(jiàn)棄的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨情思。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案38

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，你知道有哪些教案是比較簡(jiǎn)單易懂的呢？小編特地為您收集整理“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案38”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,理解詩(shī)的內(nèi)容。

2、培養(yǎng)朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。

3、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的情懷。

4、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、朗讀品味詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)憂國(guó)憂民的情懷。

2、理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。

教法學(xué)法：

誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來(lái)。

伴隨解說(shuō)詞：這幾間茅草屋，雖然簡(jiǎn)陋，卻牽系一個(gè)詩(shī)人的家庭冷暖;這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)?(杜甫)我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《杜甫詩(shī)三首》，請(qǐng)回憶一下杜甫的基本情況。

二、簡(jiǎn)介作者及背景

(先由學(xué)生介紹，互相補(bǔ)充，老師再重點(diǎn)強(qiáng)調(diào))

杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之稱，1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。

在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實(shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫成的歷史。(我們學(xué)過(guò)的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。)

公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢?這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。

三、朗讀課文，整體感知。

1、教師范讀課文，提醒學(xué)生，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。

2、學(xué)生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突?！?、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩(shī)行的節(jié)奏及韻律。

示例：八月/秋高/風(fēng)怒號(hào)，卷我/屋上/三重茅

大庇/天下寒士/俱歡顏

吾廬/獨(dú)破/受凍/死亦足

3、學(xué)生先互相練讀、評(píng)讀，挑選優(yōu)秀展示朗讀。

4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫面，感受文中的意象的作用。

四、研讀賞析

1、借助注釋和工具書，理解課文大意。

⑴學(xué)生分成若干組合，互相提問(wèn)詩(shī)中的詞語(yǔ)，理解、把握詞義。

⑵學(xué)生在理解基礎(chǔ)上，口述課文大意。

⑶推薦朗讀水平高的同學(xué)讀課文，注意字音、節(jié)奏。

(教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。)

2、讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。

(板書)秋風(fēng)破屋頑童抱茅夜雨難眠(長(zhǎng)夜沾濕)期盼大廈

3、這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。

(2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié))

(1)請(qǐng)根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。

分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈(或無(wú)情、兇猛等)”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。

追問(wèn)：哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力?(卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn))

這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?(痛惜)

(2)讀第二節(jié)，思考：

群童為何抱茅?

討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，恨動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么?這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀?

討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢;二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人;三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——

過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么?(生：下雨)

(3)屋漏偏逢連夜雨，這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩(shī)人愁苦暗淡的心境。

(4)面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨?什么樣的想法?而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎?請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

這節(jié)寫出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望?(憂國(guó)憂民)

詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界!正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：(板書)'世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。”

五、拓展延伸

你能說(shuō)出杜甫其他有關(guān)愛(ài)國(guó)的詩(shī)句嗎?

如：國(guó)破山河在，城春草木深。朱門酒肉臭，路有凍死骨。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

六、小結(jié)：

偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表?！倍鸥υ谶@首詩(shī)里不是單純地寫自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類的希望!

六、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案11

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽(tīng)得懂我們所講的內(nèi)容。所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，那你有沒(méi)有為了一個(gè)問(wèn)題而去做過(guò)一份教案呢？以下是小編收集整理的“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案11”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

一、板書對(duì)聯(lián)，導(dǎo)入正課

世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；

民間疾苦，筆底生瀾

詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景

子美早年懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因奸臣李林甫專權(quán)當(dāng)?shù)?，屢試不第?56年方得一小官，安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安，757年逃出虎口，投奔唐肅宗，除為左拾遺，后因上書營(yíng)救房琯的罷相，觸怒肅宗，幾受刑戮，759年棄官西行，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦于年底到達(dá)成都求親告友，在浣花溪畔修筑了草廬，在飄泊多年之后，終于有了安身立命之所，詩(shī)人的心情是愉快的，這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來(lái)。他曾到江畔獨(dú)步尋花：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼，也曾在水檻遣心：細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋，風(fēng)雨破屋，長(zhǎng)夜沾濕，詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫成此詩(shī)，于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。

三、學(xué)生自讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。

四、教師范讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

五、講析詩(shī)歌，感悟詩(shī)人憂國(guó)憂民情懷

詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起屋上層層茅草，怎能不讓詩(shī)人心焦？卷起的茅草沒(méi)有落在屋旁而是飛過(guò)江去分散撒在江郊，我們讀這幾句詩(shī)，分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來(lái)。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。

前節(jié)寫灑江郊的茅草無(wú)法收回，是不是還有落在平地上的可以收回呢？有的，然而卻被南村群童抱走了，詩(shī)人也曾追逐，也曾呼喊，但終因年邁無(wú)力而無(wú)法趕上。無(wú)可奈何之余，只能“歸來(lái)倚杖自嘆息”。如果不是貧困，詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分貧困，群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢的茅草。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí)，因而拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，并沒(méi)有引起別人的同情和幫助，世態(tài)炎涼便可想而知了，因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。

“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆，渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中?！安剪馈眱删洳粌H是布被又舊又破，更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷，可是由于被子毫無(wú)保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠，既盼雨停，又盼天亮，處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲，而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其他人的類似處境，水到渠成地過(guò)度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。

詩(shī)人從“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，其中包含著許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的情緒?！伴L(zhǎng)夜”實(shí)際上是雙關(guān)，詩(shī)人由眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦，聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂，顛沛流離的人民，聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如磐暗故園”的祖國(guó)，實(shí)際上人民就是生活在漫漫長(zhǎng)夜之中，國(guó)家就是處于風(fēng)雨飄搖之中?。∶磕罴按?，詩(shī)人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢？

“安得”三句聲音響亮，構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，貼切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼“句則把詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。

在狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩(shī)里不是孤立單純地描寫自己的痛苦，而是通過(guò)描寫自己的痛苦來(lái)表現(xiàn)天下寒士的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難，時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候，對(duì)他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼“句總該看出詩(shī)人是在為天下寒士大聲疾呼吧。

六、以詩(shī)賞詩(shī)，向課外延伸

1、朱門酒肉臭，路有凍死骨?！胃瘮?，貧富不均

2、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺

3、子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門去，同行為辛酸。（《垂老別》）

——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。

4、我里百余家，世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥。

——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。

5、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年））

——寫安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。

6、暮投石壕村，有吏夜捉人。……室中更無(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙……老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（《石壕吏》）

——寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。

七、小結(jié)

詩(shī)由事而作，屋憑人而傳。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在詩(shī)篇中表現(xiàn)出來(lái)的理想在今天也正在得以實(shí)現(xiàn)，如果詩(shī)人在天有靈，定會(huì)感到欣慰！

附板書

敘事秋風(fēng)破屋

群童抱茅

抒情長(zhǎng)夜沾濕

抒發(fā)理想推己及人

憂國(guó)憂民

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩(shī)歌鑒賞

杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！

嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

上元二年（761）的春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了這篇膾炙人口的詩(shī)篇。詩(shī)寫的是自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國(guó)憂民的情感。

這首詩(shī)可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，句句押韻，“號(hào)”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開(kāi)口呼的平聲韻腳傳來(lái)陣陣風(fēng)聲?！鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！逼饎?shì)迅猛。“風(fēng)怒號(hào)”三字，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急？“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒(méi)有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過(guò)江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長(zhǎng)林梢”，很難弄下來(lái)；“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來(lái)?！熬怼?、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線，撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。詩(shī)人的高明之處在于他并沒(méi)有抽象地抒情達(dá)意，而是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩(shī)，分明看見(jiàn)一個(gè)衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來(lái)，吹過(guò)江法，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。

第二節(jié)五句。這是前一節(jié)的發(fā)展，也是對(duì)前一節(jié)的補(bǔ)充。前節(jié)寫“灑江郊”的茅草無(wú)法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢？有的，然而卻被“南村群童”抱跑了！“欺我老無(wú)力”五字宜著眼。如果詩(shī)人不是“老無(wú)力”，而是年當(dāng)壯健有氣力，自然不會(huì)受這樣的欺侮。“忍能對(duì)面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊！這不過(guò)是表現(xiàn)了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無(wú)可奈何了。用詩(shī)人《又呈吳郎》一詩(shī)中的話說(shuō)，這正是“不為困窮寧有此”！詩(shī)人如果不是十分困窮，就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困窮，也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結(jié)尾的伏線?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。

“歸來(lái)倚杖自嘆息”總收一、二兩節(jié)。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心蓋得不夠結(jié)實(shí)的茅屋發(fā)生危險(xiǎn)，因而就拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回家中。“倚杖”，當(dāng)然又與“老無(wú)力”照應(yīng)。“自嘆息”中的“自”字，下得很沉痛！詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內(nèi)容，也就十分深廣！當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破，無(wú)處安身，得不到別人的同情和幫助的時(shí)候，分明聯(lián)想到類似處境的無(wú)數(shù)窮人。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況?！岸眄曪L(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒(méi)有窮困生活體驗(yàn)的作者是寫不出來(lái)的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國(guó)家；一收，又回到“長(zhǎng)夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)。憂國(guó)憂民，加上“長(zhǎng)夜沾濕”，怎能入睡呢？“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來(lái)的。于是由個(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過(guò)渡到全詩(shī)的結(jié)尾。

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬(wàn)間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。

別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表?！倍鸥υ谶@首詩(shī)里描寫了他本身的痛苦，但當(dāng)我們讀完最后一節(jié)的時(shí)候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候?qū)λ皣@息”的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，總該看出他并不是僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、而失眠、而大聲疾呼吧！在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……。杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用。