小學(xué)健康的教案

李白的故鄉(xiāng)。

在我和大多數(shù)讀者的印象中，李白絕對(duì)不是一個(gè)熱愛故鄉(xiāng)的人。更多的情形是，他仿佛一個(gè)天涯浪子，時(shí)時(shí)在為帝王師的理想路途中顛沛流離，并不時(shí)痛苦著、憤慨著，又天真虛幻地自我安慰著。

李白是一個(gè)天才詩(shī)人，但絕對(duì)不是一個(gè)理性的智者。李白的詩(shī)酣暢淋漓，痛快異常，很容易勾起讀者情感上的共鳴。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來、人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏、大道如青天，我獨(dú)不得出、蜀道之難，難于上青天。得志時(shí)，李白張狂得不加掩飾：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！失意時(shí)，李白痛苦得真切動(dòng)人：舉杯投箸不能食，拔劍回顧心茫然。但李白天真了一輩子，卻決不會(huì)效小兒女形狀。由于對(duì)自身才華的堅(jiān)定自信，他總能找到寬慰自己的理由：乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

在李白的生命里，有兩樣?xùn)|西必不可少，一是酒，一是朋友。酒是李白心靈的慰藉：烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。酒是李白創(chuàng)作的源泉，杜甫稱李白斗酒詩(shī)百篇。酒是李白高標(biāo)出世、狂放不羈的人格魅力：天子呼來不上船，自言臣是酒中仙、古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。相伴于酒，朋友則是李白情感的依托，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情、我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。在李白的詩(shī)集里，詩(shī)題為贈(zèng)、別、留別、餞別、送、寄、答以及哭（友人）的占據(jù)了一個(gè)很大的比例。還有許多詩(shī)作雖未題明，然實(shí)寫友情。

相比于李白與友人的深情厚誼，他對(duì)家人似乎顯得感情淡薄。他常常是離家數(shù)載，回去時(shí)，孩子竟不識(shí)是乃父歸來。放在現(xiàn)代，肯定算一個(gè)不稱職的丈夫和不稱職的父親。再訪其作品，寫到兒女的我僅讀過三首（也許還有一些我沒讀過，但數(shù)量上絕對(duì)不可能與友情詩(shī)相比）。一為《南陵別兒童入京》，寫其奉詔入京時(shí)之得意情緒，根本不能算親情詩(shī)。剩下的一為《寄東魯二稚子》，一為《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》。寫到妻子的僅一首，即《久別離》。這樣一個(gè)人，我們很難想象故鄉(xiāng)在他的意識(shí)里，究竟會(huì)占到多大份量。

然而，李白詩(shī)作中婦孺皆知，家喻戶曉的竟是一首與故鄉(xiāng)相關(guān)的小詩(shī)《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

小詩(shī)明白如話，卻感情充沛。誦讀者每每為之動(dòng)情，為之心酸，為之黯然。這不得不引發(fā)人們的思考，故鄉(xiāng)究竟是什么？一段故事？一份隱秘？一盞孤燈？一方土地？一個(gè)港灣？一絲情意？為何瀟灑如李白，竟也會(huì)為故鄉(xiāng)動(dòng)情如斯？執(zhí)著如斯？

生活于故鄉(xiāng)者，自然不會(huì)感覺故鄉(xiāng)的特別。失去的故鄉(xiāng)才是真正的故鄉(xiāng)。考諸文學(xué)史，凡寫鄉(xiāng)愁的作家，都是寄居別處者，作家們是在別處發(fā)現(xiàn)了故鄉(xiāng)，或者說是別處照亮了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)是心靈的避難所，精神的棲居地。飛黃騰達(dá)者，往往會(huì)忽略故鄉(xiāng)的存在。只有在外面磕磕碰碰、命途多舛的人才會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)黯然神傷，深切懷念，倍加禮贊。應(yīng)該說，李白不是一個(gè)擅長(zhǎng)懷鄉(xiāng)的人。甚至在他孤獨(dú)寂寞失意痛苦之時(shí)，他也能不靠思鄉(xiāng)而找到排解的方式。如《月下獨(dú)酌》：

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

本來只有自己，李白卻能對(duì)影邀月，幻化而成三人，且載歌載舞，似熱鬧無限。孤獨(dú)寂寞與痛苦，似被沖淡了，實(shí)被加深了。但李白仍獨(dú)自忍受，不提一字故鄉(xiāng)。李白并非不知故鄉(xiāng)有妻兒的牽掛，李白也并非鐵石心腸不思念妻兒。但他仍愿把痛苦一肩承受，默默品嘗。可見，非至最失意之時(shí)，詩(shī)人不會(huì)抒發(fā)還鄉(xiāng)的愿望，甚至也不愿感受故鄉(xiāng)的溫暖。這里面固然有功業(yè)未成的因素，但更主要的是詩(shī)人尚未徹底絕望。李白的思鄉(xiāng)詩(shī)還有一首：蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。（《宣城見杜鵑花》）其情甚凄，不見盛年氣象，估計(jì)此詩(shī)寫于作者晚年。因此，從某種意義上說，《靜夜思》可以說是詩(shī)人由追求而絕望的見證，故鄉(xiāng)是詩(shī)人最后本不想退守但又無奈退守的港灣。

李白的故鄉(xiāng)，令人痛苦，令人神傷！

小編推薦

《走進(jìn)李白》

相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動(dòng)。所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。為學(xué)生帶來更好的聽課體驗(yàn)，從而提高聽課效率。那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“《走進(jìn)李白》”，僅供參考，但愿對(duì)您的工作帶來幫助。

《走進(jìn)李白》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．通過對(duì)李白部分詩(shī)的欣賞，進(jìn)一步了解李白是“中國(guó)最偉大的詩(shī)人”，作為炎黃子孫如何能不了解李白？因此特上一課“走進(jìn)李白”。

2．走進(jìn)李白的詩(shī)中去，解讀“集儒家、道家、俠士、書生、詩(shī)人于一生”的李白作為詩(shī)仙酒仙的風(fēng)骨和李白作為常人凡人的情思。

教學(xué)方法

教師以故事串連，用詩(shī)歌作有詳有略的品讀、吟誦、賞讀；以主題為單元教學(xué)，第一課主題是“李白是仙”，第二主題是“李白是人”。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件。

第一課時(shí)：李白是仙

一、由“仙”字引入

1．

專家出手（四）：設(shè)計(jì)李白

第一節(jié)：李白生平簡(jiǎn)介

教學(xué)重點(diǎn)

熟悉李白生平事跡

教學(xué)難點(diǎn)

結(jié)合李白各個(gè)時(shí)期的作品加深對(duì)李白的了解

教學(xué)內(nèi)容

李白生平：

李白的詩(shī)學(xué)地位：

第二節(jié)：李白詩(shī)學(xué)研究之醉態(tài)詩(shī)學(xué)思維方式

教學(xué)重點(diǎn)

講授作為詩(shī)學(xué)思維方式的醉態(tài)狂幻

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)李白情緒巔峰體驗(yàn)中的精神自由

教學(xué)內(nèi)容賞析《將進(jìn)酒》

沒有詩(shī)的人生是寂寞的，沒有酒的詩(shī)歌是干澀的。中國(guó)五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩(shī)情，處處彌漫著酒香。詩(shī)達(dá)意，酒傳神，寫盡人生。論詩(shī)酒之道，當(dāng)首推李白。他愛詩(shī)若癡，愛酒成狂，既具有俠客豪飲之風(fēng)，也不失文人品茗之氣。他經(jīng)常醉著，卻睜著一雙世事洞明的眼睛；他就這么喝著，激揚(yáng)文字中流淌著指點(diǎn)江山的豪情。他有理由愛酒，因?yàn)樗靼滋烊舨粣劬?，酒星不在天；地若不愛酒，地?yīng)無酒泉；天地既愛酒，愛酒不愧天。他不能沒有酒，因?yàn)橹挥性诰浦?，才有他涌?dòng)的生命?；ㄩg獨(dú)酌，他可以舉杯邀明月，對(duì)影成三人；客中對(duì)飲，但見那蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光；行路艱難，自有金樽清酒斗十千相伴，臨行餞別，會(huì)有愁來飲酒二千石開懷。更有那奔騰不息的《將進(jìn)酒》，揮灑著李白的詩(shī)酒大自在。

第三節(jié)：李白詩(shī)學(xué)研究之時(shí)空錯(cuò)綜的詩(shī)興哲學(xué)

教習(xí)重點(diǎn)

通過詩(shī)作了解體會(huì)李白以生命體驗(yàn)歷史的形式

教學(xué)難點(diǎn)

理解詩(shī)人對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)內(nèi)容李白的求仙詩(shī)

昔我游齊都，登華不注峰。茲山何峻秀?綠翠如芙蓉。

蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。

含笑凌倒景，欣然愿相從。

太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕。

中有綠發(fā)翁，披云臥松雪。不笑亦不語(yǔ)，冥棲在巖穴。

我來逢真人，長(zhǎng)跪問寶訣。粲然啟玉齒，授以煉藥說。

銘骨傳其語(yǔ)，竦身已電滅。仰望不可及，蒼然五情熱。

吾將營(yíng)丹砂，永與世人別。

第四節(jié)：李白詩(shī)學(xué)研究之言體詩(shī)的心理機(jī)制

教學(xué)重點(diǎn)

李白代婦立言的才子道

教學(xué)難點(diǎn)

了解感悟棄婦情結(jié)與文人的生存境遇

教學(xué)內(nèi)容

李白詩(shī)作中反映婦女生活的深廣程及其卓越藝術(shù)成就是空前的。如《烏夜啼》《搗衣篇》《北風(fēng)行》將征人之婦思念、期望、痛苦之情作了充分展示，其中包含了詩(shī)人對(duì)拓邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難的同情?！堕L(zhǎng)干行》《江夏行》塑造了兩個(gè)商人婦的形象，反映了一個(gè)社會(huì)問題。其中《長(zhǎng)干行》有濃郁生活氣息，藝術(shù)上極有特色。還介紹了《玉階怨》《長(zhǎng)相思》等表現(xiàn)宮女哀怨、貴族婦女離愁別情等詩(shī)，說明李白對(duì)婦女有廣泛的同情。還分析了李白婦女題材詩(shī)寫得好的原因：一是借鑒了民歌中相關(guān)手法；二是他自己一生漂浮，對(duì)相思別離有極深體驗(yàn)。

第五節(jié)：李白詩(shī)學(xué)研究之山水詩(shī)學(xué)雄奇清雋的雙重品格

教學(xué)重點(diǎn)

理解，感悟李白的詩(shī)歌從山水審美獨(dú)立到山水審美通融。

教學(xué)難點(diǎn)

感悟詩(shī)人山水靈化的生命感覺，體會(huì)詩(shī)人魂系山水的精神詩(shī)史。

教學(xué)內(nèi)容

一、大自然山水是適合人們憩息游賞的對(duì)象和環(huán)境。

二、李白山水詩(shī)的突出特點(diǎn)是大自然山水形象的理想化、狂想化和個(gè)性化。

第六節(jié)：李白詩(shī)學(xué)研究之明月意象思維

教學(xué)重點(diǎn)

了解詩(shī)人明月意象的本質(zhì)與歷程

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)詩(shī)人的玩月雅興與體味自然的意趣，了解詩(shī)人的純美追求與隱喻的味外味。

教學(xué)內(nèi)容

一、歷代民間流傳家喻戶曉的《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。就是運(yùn)用自然的口語(yǔ)，能思人之所思，言人之所不能言，借月而抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的雄奇千古的絕唱。

二、李白的著名七言古風(fēng)《把酒問月》，可以說是承上啟下的問月詩(shī)篇。三、另一首五言古風(fēng)《月下獨(dú)酌》開篇，先把月亮擬人化，花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。后又清醒地認(rèn)識(shí)，月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。最后歸結(jié)為：我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。與莊子的《逍遙游》意境相似，企望自己能飛升，與月亮相伴，一起遨游在無垠的天際。全詩(shī)由熱鬧氛圍的渲染，轉(zhuǎn)入凄涼孤單心境的淡化消解，抒發(fā)了詩(shī)人曠達(dá)超脫的情懷。

第七節(jié)：李白詩(shī)學(xué)研究之語(yǔ)言彈性與文化密度

教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)李白詩(shī)句中的運(yùn)動(dòng)感與彈性的組合，了解詩(shī)中典故。

教學(xué)難點(diǎn)

理解詩(shī)人從印象感悟到理論思辯的過程。

教學(xué)內(nèi)容

《行路難》及其賞析;

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難!多歧路，今安在！

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

第八節(jié)：李白詩(shī)作的影響

教學(xué)重點(diǎn)

了解李白詩(shī)歌對(duì)后世的影響

教學(xué)難點(diǎn)

理解李白詩(shī)作在我國(guó)文學(xué)上的重要位置

教學(xué)內(nèi)容

李白的詩(shī)歌創(chuàng)作，在當(dāng)時(shí)就征服了朝野上下，贏得了崇高的聲譽(yù)和地位，其對(duì)后世的影響則更為巨大，這主要表現(xiàn)其人格魅力和詩(shī)歌藝術(shù)成就兩方面。

一、李白詩(shī)歌中所反映出來的人格力量和個(gè)性魅力，極大地影響了后世文人。二、在詩(shī)歌的藝術(shù)成就方面，他那氣挾風(fēng)雷的詩(shī)作，使后世無數(shù)詩(shī)人為之傾倒。

故鄉(xiāng)的風(fēng)景

作為杰出的教學(xué)工作者，為了教學(xué)順利的展開。所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識(shí)。那怎樣寫才能有一份高質(zhì)量教案呢？下面是小編為大家整理的“故鄉(xiāng)的風(fēng)景”,僅供參考，希望可以幫助到您。

思念故鄉(xiāng)的名言

1、故鄉(xiāng)的小溪像一面鏡子說它綠，綠的仿佛一刻綠寶石，說它清，清的也能看到水里的魚兒。記得小時(shí)候約一些小伙伴來到這里捉小魚，那些小魚可不老實(shí)了身上滑溜溜的，怎么也抓不住，而且它們還愛和你玩捉迷藏。有一次我正要捉一條小魚，看準(zhǔn)了往前一撲，結(jié)果那小魚卻一眨眼的功夫不見了，結(jié)果魚沒捉到，衣服卻濕了?；丶疫€被媽媽說了一頓，但是每次去捉魚我還是會(huì)滿載而歸的。

2、故鄉(xiāng)是我們生長(zhǎng)的根，故鄉(xiāng)是我們記憶的家園。故鄉(xiāng)見證著我們的快樂，故鄉(xiāng)記錄著我們的成長(zhǎng)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子事故鄉(xiāng)為母親，不改鄉(xiāng)音的兒女是故鄉(xiāng)為磁場(chǎng)。濃濃鄉(xiāng)情，悠悠情思，誰(shuí)也割不斷那綿綿的故鄉(xiāng)情。

3、家鄉(xiāng)是一條清澈見底的大河，因而取名清江河，她是那樣恬靜，那樣美麗。她就像一匹大綠綢緞鋪在縱橫決蕩的山谷里，陽(yáng)光下，熠熠生輝，她歡騰著，一路高歌，當(dāng)清風(fēng)吹過，蕩起層層漣漪，又似乎要掀起她那美麗的裙裾一睹芳姿。

4、我思念著的故鄉(xiāng)，如果我的心是故鄉(xiāng)放飛的一只鴿子，那我溫暖的窩一定是你----我的故鄉(xiāng)。秋色如水，春光明媚，冬夜里的星空，夏日里的熾熱，都是我深深的思念。故鄉(xiāng)的一棵樹一片土一朵云一團(tuán)霧一陣風(fēng)一滴雨都在我的眼前浮現(xiàn)。經(jīng)過彎曲的小路，來到河邊的林子，我撿起了落在地上的一片黃葉?？粗@片落葉，我把它順手藏在了歲月的抽屜里，等待新生的機(jī)會(huì)。

5、沒有離開故鄉(xiāng)時(shí)，故鄉(xiāng)就像是一幅美麗的畫卷，我們?cè)佼嬛墟覒蛲嫠＃瑓s只能看到天盡頭那遙遠(yuǎn)的晚霞。當(dāng)我們離開故鄉(xiāng)時(shí)，故鄉(xiāng)是一副掛起來的畫，無論我們?cè)趺醋哌M(jìn)，他卻始終隔著一層薄薄的紗

6、我的家鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì)，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。但假若你在旅途的夕陽(yáng)中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想象，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，不禁使人憶起千年前詩(shī)人落寞的感嘆月是故鄉(xiāng)明。

7、莫說鄉(xiāng)路長(zhǎng)，再長(zhǎng)也長(zhǎng)不過我的思念；莫說天涯遠(yuǎn)，再遠(yuǎn)也遠(yuǎn)不過我的目光；莫說云天高，再高也高不過我的暢想。故鄉(xiāng)啊，你是人們心中永遠(yuǎn)的根。

8、山悠悠，水悠悠，一路上吹不散這點(diǎn)點(diǎn)情，也隔不斷這相思愁，唯寄一顆相思的心，訴于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

9、踏著輕輕的腳步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散發(fā)著醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又輕輕地把它放飛鄉(xiāng)村的春天永遠(yuǎn)模糊著美麗，土地上的歌謠夾雜著野花的芬芳。那麥苗在汗水的滋潤(rùn)中拔節(jié)，和著微風(fēng)吹拂下的細(xì)雨奏響了并不優(yōu)美卻十分動(dòng)人的旋律。

10、故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是什么？故鄉(xiāng)是你兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)，故鄉(xiāng)是你在成長(zhǎng)過程中的一塊基石。有一首歌這樣唱到：走遍天下的路，最美的還是故鄉(xiāng)，喝遍天下的水，最甜的還是故鄉(xiāng)。

11、我很思念，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)美麗的故鄉(xiāng)；我很思念，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)美麗的回憶；我很思念，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)美麗的童年；我很快樂，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)美麗的夢(mèng)想；我很快樂，因?yàn)槲矣幸欢涿利惖脑撇?；我很快樂，因?yàn)槲矣星宄喝缜锼愕乃寄睢?/p>

12、家鄉(xiāng)是一幅畫。陽(yáng)春三月，無論是哪個(gè)角落，都點(diǎn)燃了春天的色彩--綠。樹木從沉睡中蘇醒，伸出嫩芽和嫩枝，顯得是那樣地生機(jī)勃勃，小草也將它那小小的頭探出地面，東瞧瞧，西望望，好不愜意。放眼望去，不知是那位丹青高手為之潤(rùn)墨染豪，瀟瀟灑灑，琳琳點(diǎn)點(diǎn)，甩挪撥挑，搖灑倩影，花香妙舞，怡樂神態(tài)，興然紙上。

13、故鄉(xiāng)遙，何日去？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦?；毓枢l(xiāng)，乘一支長(zhǎng)蒿，隨著心的河流，向故鄉(xiāng)漂流，向故鄉(xiāng)漫溯。游子們還在徘徊，他們?nèi)詻]能回故鄉(xiāng)，(www.lz13.cn)因?yàn)樗麄兊氖聵I(yè)在四方。他們要載著一船的星輝，帶著閃耀的光芒重回故鄉(xiāng)。就讓我們敲響希望的鐘聲，期待與他們?cè)跔N爛的季節(jié)里的重逢。故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)，讓我魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)，我必定要讓你以我為豪。

14、世易時(shí)遷，時(shí)代不斷的變化，人也不斷的變化，但唯有不變的是出門在外的一顆思鄉(xiāng)情，像賀知章的少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。這首也許對(duì)我來說不太合適，但至少也是我心情的一種吧。不管它，還是出門看看吧。

15、走在故鄉(xiāng)的小路上，那種自然那種和諧那種舒服，像風(fēng)一樣，慢慢地飄進(jìn)了我的心。故鄉(xiāng)的小路有的是水泥路，有的是泥土路，但這卻沒有影響到我對(duì)家鄉(xiāng)的熱情。

16、難舍故鄉(xiāng)親，更難舍故鄉(xiāng)情。游子們寄鄉(xiāng)愁于酒上，托感情于杜康。酒入愁腸，化作相思淚。在微弱的燭光下，伴著淚水，帶著惆悵，飲下對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思念。鄉(xiāng)愁是青絲，常系在心頭。心中有淚，只感到故鄉(xiāng)的親切，只感到故鄉(xiāng)的溫暖，只感受到故鄉(xiāng)的姹紫嫣紅。故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)，讓我魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)，何時(shí)我才能再次走進(jìn)你的心房

17、思鄉(xiāng)雖會(huì)給人帶來一抹淡淡的愁緒，但它仍然是一種健康的高尚的情感，是維系游子和家鄉(xiāng)祖國(guó)的精神紐帶。我愿意為這種情感高唱頌歌。

18、夏天，樹葉翠綠欲滴，樹葉長(zhǎng)得密密麻麻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一把碧綠的大雨傘。拿把雨傘在火辣辣的太陽(yáng)下挺身而出，為我們遮陰。孩子們有的在下面下象棋，有的在下面追逐玩耍如果下起蒙蒙細(xì)雨，它們又能為我們遮風(fēng)擋雨，就像一位位戰(zhàn)士似的保護(hù)整個(gè)公園。

19、鄉(xiāng)情是一支清遠(yuǎn)的笛，悠揚(yáng)而深遠(yuǎn)，鄉(xiāng)情是一個(gè)古老的童話，美麗而動(dòng)人；鄉(xiāng)情是一壇陳年老酒，清香而醇厚

20、故鄉(xiāng)是一壇陳年老酒，在我心里擱置的時(shí)間越久，它的味道就越醇香；故鄉(xiāng)是一杯農(nóng)井綠茶，在我心里泡的時(shí)間越長(zhǎng)，它的味道就越濃郁；故鄉(xiāng)是一部記憶短片，在我心里放映的次數(shù)越多，它的畫面就越清晰。愛自己的故鄉(xiāng)不需要借口，更不需要理由，因?yàn)楣枢l(xiāng)有我們的根！

21、家鄉(xiāng)是一曲悠揚(yáng)的清笛，總是讓人魂?duì)繅?mèng)繞；家鄉(xiāng)是一抹皎皎的月光，總是讓人心動(dòng)不已；家鄉(xiāng)是一串永恒的記憶，總是讓人想起就思念。家鄉(xiāng)的那些人，那些事，是曲中最美妙的，是月光中最迷人的，是記憶中最深刻。

22、頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)從中看出了游子們思念故鄉(xiāng)的深情。王維的獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親的千古佳句中，流露出身處異鄉(xiāng)的傷感。岑參的故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干更是吟出了其對(duì)家鄉(xiāng)的思念。故鄉(xiāng)，那孕育我生長(zhǎng)的地方，在那里，留下了我多少歡聲笑語(yǔ)！

23、故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣的節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)還多了一些東西：你的血淚，還有汗水，叫我怎能不憶故鄉(xiāng)的人故鄉(xiāng)的物故鄉(xiāng)的橋？

李白詩(shī)三首

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過這三首詩(shī)，進(jìn)一步了解李白的創(chuàng)作思想。

2、體會(huì)和學(xué)習(xí)夸張及想象結(jié)合的表現(xiàn)手法，能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌作品。

3、理解詩(shī)人對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)和學(xué)習(xí)夸張及想象結(jié)合的表現(xiàn)手法。

2、理解詩(shī)人對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、感悟本詩(shī)中神奇瑰麗的夢(mèng)幻世界所寄予的理想。

2、能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌作品。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中曾對(duì)李白的這樣的評(píng)價(jià)：酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。

二、作者介紹

李白（701762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝著名詩(shī)人。他一生中最重要的活動(dòng)，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為開元盛世，是唐代社會(huì)最繁榮的時(shí)期。他懷著濟(jì)蒼生安社稷（這是他一直都沒有放棄的一個(gè)信念）的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長(zhǎng)安，做了翰林供奉（皇帝的文學(xué)侍從官）。這時(shí)他已四十二歲了，滿以為可實(shí)現(xiàn)自己的政治思想，但因玄宗沉溺于聲色，在宦官權(quán)貴的讒言中傷下，次年李白被排擠出長(zhǎng)安。政治上的失敗使他心情非?？鄲?，也使他認(rèn)清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長(zhǎng)安的第二年，即天寶四年（745）年，李白準(zhǔn)備由東魯（今山東）南游吳越（今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩(shī)。

三、解題

吟，是古文體的一種，也稱引。夢(mèng)游，夢(mèng)中游歷。留別，臨別留下的贈(zèng)言。

他有濟(jì)蒼生，安黎民的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但每每受挫。李白詩(shī)中展示的精神翱翔，大多是建立在現(xiàn)實(shí)的苦悶之上。本篇作于李白在長(zhǎng)安受到權(quán)貴排擠出京的第二年，借夢(mèng)游表示自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。

佛洛依德認(rèn)為文學(xué)家的創(chuàng)作是做白日夢(mèng)，那本詩(shī)就是李白做的一個(gè)白日夢(mèng)。

四、初讀詩(shī)歌，整體感知

1、學(xué)生通讀全文。解決字、詞、句障礙。

2、放朗誦帶或教師范讀，要求學(xué)生把握節(jié)奏及停頓。體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

五、本課重點(diǎn)字詞

1、解釋下列加點(diǎn)詞

我欲因之夢(mèng)吳越：代神游天姥山的愿望

失向來之煙霞：代上文神異的景象

安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭

勢(shì)拔五岳掩赤城：超過

2、找出文中的古今異義字

煙濤微茫信難求（信，的確、實(shí)在）

云霞明滅或可睹（滅，暗）

勢(shì)拔五岳掩赤城（拔，超出）

3、找出文中的多義字

訇然中開（打開，動(dòng)詞）

使我不得開心顏（舒展，動(dòng)詞）

古來萬(wàn)事東流水（事情，名詞）

安能摧眉折腰事權(quán)貴（侍奉，動(dòng)詞）

4、詞類活用

名詞作動(dòng)詞

虎鼓瑟兮鸞回車（名詞鼓用作動(dòng)詞，彈奏）

安能摧眉折腰事權(quán)貴（名詞事作動(dòng)詞，侍奉）

云青青兮欲雨（名詞雨用作動(dòng)詞，下雨）

名詞用作狀語(yǔ)

對(duì)此欲倒東南傾（方位名詞東南用作傾的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的方向，向東南）

訇然中開（中用作開的狀語(yǔ)，在中間）

古來萬(wàn)事東流水（方位名詞東用作流的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的方向，向東）

使動(dòng)用法

栗森林兮驚層巔（栗，使顫栗；驚，使驚）

六、理清思路、理解主題、體會(huì)藝術(shù)特色

1、概括三段大意。

明確：第一段寫夢(mèng)游緣由。第二段寫夢(mèng)游過程。第三段寫夢(mèng)游后的慨嘆。

2、第一段中詩(shī)人是怎樣形容天姥山的？

明確：用信難求的瀛洲反襯出或可睹的天姥山之客觀存在。接著，詩(shī)人借越人之口，著力描述天姥山的高峻氣勢(shì)。橫、拔、掩三個(gè)動(dòng)詞不僅寫出了天姥山橫空出世、高峻挺拔、卓爾不群的外形特點(diǎn)，還賦予它極強(qiáng)的動(dòng)感。

3、按夢(mèng)中景色的不同，第二段可以分為幾層？每層各寫了什么內(nèi)容？

明確：第一層到淥水蕩漾清猿啼，描寫夢(mèng)至剡溪的情景。第二層到空中聞天雞，描寫夢(mèng)游天姥山的情景。第三層到仙之人兮列如麻，描寫詩(shī)人在天姥山之巔偶見仙人的神妙情景。第四層到失向來之煙霞，寫詩(shī)人夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟的情狀。

4、描述一下你最喜愛的畫面，注意表現(xiàn)出時(shí)空的交替、色彩的變換、場(chǎng)面的宏大。

明確：例如，在幽深的天空盡頭，是金碧輝煌、五彩斑斕的神仙世界。這里日月雙懸，金宮銀宇。神仙們披著霓裳衣，御風(fēng)而行。清風(fēng)蕩漾，衣袂飄飄。神仙們紛至沓來；虎為他們彈琴鼓瑟，鸞鳥為他們駕車前行。仙樂聲聲，盛況空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令詩(shī)人為之傾倒呢？

5、為第三段劃分層次，進(jìn)一步理解本詩(shī)的主題。

明確：這七句話實(shí)際表明了三層意思。世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水寫世事之不可把握，就像那轉(zhuǎn)瞬即使的夢(mèng)境一樣。這里面流露出一些消極的情緒，但就全詩(shī)而言并非主要的。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山是詩(shī)人想遠(yuǎn)離這黑暗污穢的現(xiàn)實(shí)世界的直語(yǔ)表白。我們不能把這種想法看成是消極和遁世，而應(yīng)悟出詩(shī)人明察世事的智慧和鄙棄世俗的豪情。而安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏這句話則最為直接最為徹底的表明了詩(shī)人不事權(quán)貴的清高與傲氣。

6、再讀詩(shī)歌，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主題的理解。

明確：這首詩(shī)反映了李白復(fù)雜的思想感情和矛盾的心理狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗冷酷，如在夢(mèng)中。與其沉迷于不可把握的現(xiàn)實(shí)，還不如騎鹿求仙，遠(yuǎn)離濁世。詩(shī)人展開如夢(mèng)似幻的浪漫主義手法，夢(mèng)游仙境，把自己對(duì)神仙世界的向往，對(duì)自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權(quán)貴的凜然傲志表現(xiàn)了出來。

雖然作者也表現(xiàn)了古來萬(wàn)事東流水，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山的消極出世思想，但更為突出的是文中流露出的明察世事、不事權(quán)貴的機(jī)敏與傲氣，是安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的磊落與軒昂。

7、讀完第二段，你對(duì)李白的詩(shī)歌藝術(shù)特色有那些認(rèn)識(shí)？請(qǐng)舉例說明。

明確；

1豐富的想象

2、大膽的夸張

七、拓展延伸

作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

八、總結(jié)

英國(guó)詩(shī)人柯爾律治說：詩(shī)的各個(gè)部分都是相互支撐相互解釋的。讀至此，再體會(huì)1、2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩(shī)人所羨慕的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩(shī)人對(duì)世俗生活的超越，對(duì)美好人生的追求嗎？抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢(mèng)中圖景心旌激蕩的結(jié)果嗎？我們知道了，詩(shī)人對(duì)壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖南蛲?，正是因?yàn)槿松骱偷募で榈尿?qū)動(dòng)，雖然有苦悶，但洋溢著熱情！詩(shī)歌也由此氣勢(shì)流注，奔放飄逸，形成了內(nèi)在強(qiáng)大的精神力量。

九、布置作業(yè)

背誦全文。

故鄉(xiāng)的“水墨畫”

教學(xué)目標(biāo)

1．自主學(xué)會(huì)本課的生字并能正確、工整地書寫。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦有關(guān)段落，積累優(yōu)美的詞語(yǔ)。

3．能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際理解重點(diǎn)詞句，想象課文描寫的畫面，把握課文主要內(nèi)容，從中感受故鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特與美麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情。

教學(xué)重、難點(diǎn)

通過朗讀課文，體會(huì)詞語(yǔ)意思，想象課文描寫的情景，感受故鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特、美麗，學(xué)會(huì)在閱讀中積累優(yōu)美的詞語(yǔ)。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師：準(zhǔn)備音樂以配樂朗誦。

學(xué)生：搜集有關(guān)菱角的圖片、文字等資料以及江南水鄉(xiāng)的各種資料。

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)。

教學(xué)過程

　一、談話導(dǎo)入新課

1．有誰(shuí)吃過菱角嗎？能說說你的感覺嗎？菱角那淡淡的清香會(huì)讓你久久回味。那么，你見過滿塘的菱葉嗎？見過采菱人置身于碧水中快樂采摘的情景嗎？今天，我們就隨著作者一起走進(jìn)江南的水鄉(xiāng)。

2．板書課題，齊讀。

3．對(duì)課題質(zhì)疑。

　教師可選能突出主題的問題簡(jiǎn)單板書。

4．課文會(huì)怎樣描寫這幅水墨畫呢？帶著這些問題，我們一起去學(xué)習(xí)課文。

　二、粗讀課文，疏通字詞，感知大意

1．初讀課文。

　按常規(guī)或按要求自讀自學(xué)：把課文快速地閱讀兩三遍，讀通讀順；認(rèn)讀生字，找出生詞，查字、詞典理解生詞，標(biāo)出段的序號(hào)，想一想課文大意。

2．出示小黑板(或卡片、課件等)，檢查生字、詞認(rèn)讀與理解情況，抽讀、齊讀、賽讀。

3．指名或推薦學(xué)生逐段朗讀全文，檢查學(xué)生是否正確、流利朗讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)難讀的句子并多讀幾遍。(對(duì)于比較難讀的句子，可以讓學(xué)生齊讀或挑戰(zhàn)讀)

4．初讀交流。

　讀了課文，匯報(bào)：你讀懂了什么？還有什么疑問？(注意：要將學(xué)生提出的不懂的地方進(jìn)行梳理、歸納，并及時(shí)解決；若不能馬上解決，可以簡(jiǎn)單板書，在后面的教學(xué)中相機(jī)處理。)

5．思考每段之間有什么聯(lián)系。

　三、深入研讀課文，感受“水墨畫”之美

1．引讀第1段。

　故鄉(xiāng)的“水墨畫”指的究竟是什么？課文把什么比做了“水墨畫”?課文是怎么描述這幅“水墨畫”的？(相機(jī)

故鄉(xiāng)是北京

北京天壇

天壇，處于北京崇文區(qū)天壇內(nèi)東里，位于故宮的東南方向。在明朝和清朝的時(shí)候，這里是皇帝們進(jìn)行祭天的場(chǎng)所。

天壇的占地面積約為故宮的四倍，主要建筑有圜丘壇、祈谷壇。天壇和故宮一樣，呈軸對(duì)稱分布，圜丘壇和祈谷壇都位于中軸線上，一南一北，中間以石墻相隔。圜丘壇包括了圜丘壇和皇穹宇，祈谷壇內(nèi)有祈年殿、皇乾殿和祈年門。這些建筑主要是作為祈福祭祀用的。據(jù)小編了解，天壇的全部宮殿都形成了一個(gè)圓形，象征著天，所有的建筑都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿，高38米，屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦蓋成，殿堂無大梁，僅靠28根木柱和36根枋桷支撐，高超的建筑藝術(shù)，令人嘆為觀止。

除了圜丘壇和祈谷壇，齋宮、丹陛橋、七星石、長(zhǎng)廊等景點(diǎn)也是游客們大愛的地方。齋宮，是北京城著名的建筑之一，位于西壇門內(nèi)，是古代供給士兵們躲避風(fēng)雨的地方。丹陛橋，主要是由白石鋪成，連接著南北的圜丘壇和祈谷壇。

天壇門票的價(jià)格是根據(jù)淡旺季而有所不同。每年的4月1日至10月31日為旺季，門票價(jià)格為15元每人，11月1日至翌年3月31日為淡季，門票為10元。景區(qū)的開放時(shí)間為每天早上6點(diǎn)至晚上9點(diǎn)，景區(qū)內(nèi)部分景點(diǎn)的開放時(shí)間為上午8點(diǎn)。天壇景區(qū)有很多花草，所以，來天壇旅游的最佳季節(jié)是春季和秋季哦！

《在大熊貓的故鄉(xiāng)》浙教版

《在大熊貓的故鄉(xiāng)》浙教版教學(xué)內(nèi)容

總課時(shí)

３課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)用回答幾個(gè)問題，把答案連起來歸納課文段落大意的方法。

2、學(xué)會(huì)15個(gè)生字，理解36個(gè)新詞語(yǔ)（要抓住與課文思想內(nèi)容有密切關(guān)系的詞語(yǔ)）的意思。

3、有感情地朗讀課文，背誦課文第2自然段。

4、懂得愛護(hù)野生動(dòng)物，并落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。

教學(xué)

重點(diǎn)

難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用回答幾個(gè)問題，把答案連起來歸納課文段落大意的方法歸納段意。

教學(xué)難點(diǎn)：組織好語(yǔ)言文字，歸納段意。

教具

投影片

課文錄音

教學(xué)過程

第1課時(shí)

一、談話揭題

1、談話。

（1）（出示熊貓圖），同學(xué)們，這是什么動(dòng)物？（板書大熊貓）

（2）大家都知道，大熊貓是珍稀動(dòng)物，是我國(guó)的國(guó)寶。那么你們可知道大熊貓的故鄉(xiāng)在哪里？今天我們一起跟著作者乘車去大熊貓的故鄉(xiāng)走一走，瞧一瞧。

2、揭題：16、在大熊貓的故鄉(xiāng)

3、課題質(zhì)疑：讀了課題你還想知道些什么？（估計(jì)質(zhì)疑：大熊貓的故鄉(xiāng)在哪里？大熊貓的故鄉(xiāng)是怎樣的？我們?cè)诖笮茇埖墓枢l(xiāng)看到了什么？）

二、初讀課文

1、自由讀課文，思考課題質(zhì)疑中提出的問題。

2、自學(xué)生字詞語(yǔ)，讀讀劃劃。

3、讀后交流。(小組交流)

4、檢查自學(xué)效果：

①注意區(qū)別屢和縷；幼的左邊是幺；幽的筆順；

②讀詞語(yǔ)并理解意思。（流水涓涓、棲息、幽靜、縷縷、蹤跡、悠閑）

5、指名分節(jié)讀課文。

三、讀讀課后習(xí)題，指導(dǎo)分段。

1、指名讀課后第1、2題的問題。（明確依據(jù)課后習(xí)題學(xué)習(xí)課文，是讀懂一篇課文的重要學(xué)習(xí)方法。）

2、交流，討論：課后問題1和2有什么聯(lián)系？應(yīng)圍繞哪個(gè)習(xí)題學(xué)習(xí)課文進(jìn)行分段？

3、根據(jù)課后第2題先試分，再交流討論。

4、讀課后第1題，再讀課文，說說課文的主要內(nèi)容。

四、作業(yè)：完成《作業(yè)本》第1、2題。

第2課時(shí)

一、復(fù)習(xí)聽寫

1、談話。

2、聽寫。（聽寫時(shí)可報(bào)詞語(yǔ)、可報(bào)意思、可連續(xù)聽寫。）

1、反饋。

4、同桌互改。復(fù)習(xí)課文，鞏固詞語(yǔ)。

二、研讀重點(diǎn)段

1、找出表達(dá)課文主要內(nèi)容的重點(diǎn)段。

（1）點(diǎn)撥：怎樣找準(zhǔn)重點(diǎn)段？

（2）指導(dǎo)：怎樣讀懂重點(diǎn)段？

2、研讀重點(diǎn)段：

（1）理清這一段寫了哪些內(nèi)容？（大熊貓幼仔和大熊貓媽媽的模樣）

（2）理解重點(diǎn)詞語(yǔ)表達(dá)的意思？

①出示句子：啊！一個(gè)多么嬌嫩的小生命：大小如貓，胖墩墩的，淡淡的短毛下綻出粉紅色的皮膚。（理解作者是抓住大熊貓幼仔嬌嫩這一特點(diǎn)，按先總起后分述的順序?qū)懢唧w的。）

②出示句子：這圓滾滾的身軀，油光光的皮毛，逗人的黑眼圈，文靜悠閑的樣子，真不愧是大自然的明星，咱們的國(guó)寶?。ò聪确质龊罂偨Y(jié)的順序?qū)懀?/p>

③指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀描寫大熊貓幼仔和大熊貓媽媽模樣的句子。

（3）討論：為什么說大熊貓真不愧是大自然的明星，咱們的國(guó)寶？

①大熊貓有什么特點(diǎn)？（外形可愛，稀有珍貴）

②哪一點(diǎn)更重要？我們可以用一個(gè)什么關(guān)聯(lián)詞來連接？（不但而且）

③投影出示：請(qǐng)用上這些詞語(yǔ)說說為什么說大熊貓不愧是大自然的明星，咱們的國(guó)寶。

友誼使者外形可愛稀有珍貴不但而且

④不規(guī)定詞語(yǔ)和句式，自己組織語(yǔ)言說一說。

⑤總結(jié)：大熊貓不但長(zhǎng)得逗人喜愛，而且是世界上最珍貴的動(dòng)物。英國(guó)、日本等國(guó)的大熊貓都是我國(guó)送給他們的，大熊貓是友誼的使者，為世界各國(guó)人民架起了美麗的彩橋。所以說它是大自然的明星，我國(guó)的國(guó)寶。我們都要愛護(hù)它、保護(hù)它。

（4）有感情地朗讀這一段。

三、學(xué)習(xí)單元學(xué)習(xí)提示，概括段意。

1、討論：

（1）過去已學(xué)過哪幾種概括段落大意的方法？

（2）學(xué)習(xí)單元學(xué)習(xí)提示，說說新學(xué)的概括段落大意的方法是什么？

2、歸納：按課后練習(xí)第3題的問題和答案歸納段意。

四、朗讀訓(xùn)練

1、選取最喜歡讀的部分，精心朗讀。

2、采用多種方法朗讀，提高朗讀的積極性。

五、完成《作業(yè)本》上相應(yīng)的練習(xí)。

板書設(shè)計(jì)：

16、在大熊貓的故鄉(xiāng)

大小如貓

嬌嫩胖墩墩

淡淡的短毛粉紅色的皮膚

圓滾滾的身軀明星

油光光的皮毛文靜悠閑

黑眼圈國(guó)寶

第３課時(shí)

一、學(xué)習(xí)第一段

1、默讀第1自然段，找出大熊貓離不開的四個(gè)條件。

（1）投影出示句子：大勇猛的生活離不開四個(gè)條件：一是冷暖適度，二是山高水深，三是箭竹茂密，四是流水涓涓。

理解：為什么大熊貓的生活環(huán)境具有這四個(gè)特點(diǎn)？（教師補(bǔ)充介紹有關(guān)大熊貓生活習(xí)性的知識(shí)。）

（2）任選一題，寫一個(gè)先總起后會(huì)述的語(yǔ)段。

①大熊貓的家充滿溫暖和幸福。

②??！多么美麗的大自然啊。

（3）交流，討論，成文。

2、聽錄音朗讀第2自然段。

（1）體會(huì)第2自然段的寫法。（總分總）

（2）圈出能說明臥龍山區(qū)是大熊貓?zhí)焯玫脑~。（聯(lián)系第1自然段理解，體會(huì)臥龍山區(qū)不但風(fēng)景怡人，而且適合大熊貓生活。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀語(yǔ)言文字時(shí)注意和四個(gè)條件一一對(duì)應(yīng)）

（3）跟錄音朗讀，自由讀，指名讀。

（4）學(xué)生試著背誦第2自然段，指名背誦。

3、概括段意（課后練習(xí)3）：大熊貓故鄉(xiāng)的環(huán)境冷暖適度、山高水深、箭竹茂密、流水涓涓。

二、學(xué)習(xí)第二段。

1、自由朗讀，思考：我們是怎樣找到大熊貓的家的？圈出詞語(yǔ)，板書：

發(fā)現(xiàn)糞便－－聽到叫聲－－找到洞口（理解警覺、循聲的意思）

2、訓(xùn)練說話：我們找到大熊貓家的經(jīng)過？

（1）自由小組交流說

（2）指名反饋評(píng)價(jià)說

3、你們知道大熊貓家的特點(diǎn)嗎？讀課文，劃出詞語(yǔ)，板書：

懸崖陡坡2950米緊貼地面枯樹洞竹草遮掩

4、齊讀第二段，概括段意（課后練習(xí)3）：我們爬上高山尋找大熊貓，在枯樹洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大熊貓。

三、總結(jié)課文。

1、有感情地朗讀全文。

2、學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？

四、作業(yè)：

1、《作業(yè)本》中第剩余的作業(yè)。

2、學(xué)有余力的同學(xué)課外收集有關(guān)的大熊貓的資料，寫一寫感想：保護(hù)大熊貓的家園。（題目可以自擬）

板書設(shè)計(jì)：

16在大熊貓的故鄉(xiāng)

四個(gè)條件：冷暖適度山高谷深箭竹茂密流水涓涓

總起蒼綠幽靜地勢(shì)高

自原始森林郁郁蔥蔥

然分林中鳥鳴聲聲

環(huán)述山下水泉清清

境山上白云裹著積雪

總結(jié)天堂

教學(xué)后記

根據(jù)本文所學(xué)內(nèi)容，按事物的幾個(gè)方面寫一寫大熊貓，既鞏固所學(xué)知識(shí)，又增加了練筆的機(jī)會(huì)

《故鄉(xiāng)的“水墨畫”》教學(xué)指南

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。就必須編寫一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢？以下是小編為大家收集的“《故鄉(xiāng)的“水墨畫”》教學(xué)指南”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

故鄉(xiāng)的水墨畫

教學(xué)要求

1.自主學(xué)會(huì)本課的生字并能正確工整地書寫。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦有關(guān)段落，積累優(yōu)美的詞句。

3.能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際理解重點(diǎn)詞句，

教學(xué)建議

想象課文描寫的畫面，把握課文主要內(nèi)容，從中感受故鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特與美麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情。教師：選取幾段優(yōu)美的音樂，準(zhǔn)備配樂朗誦。也許你吃過菱角吧？那淡淡的清香會(huì)讓你久久回味。那么，你見過滿塘的菱葉嗎？見過采菱人置身于碧水中，快樂采摘的情景嗎？今天我們就隨著作者一起走進(jìn)他的故鄉(xiāng)，去看看長(zhǎng)滿菱角的池塘，去聽聽采菱人歡樂的笑聲，當(dāng)然，也品嘗品嘗美味的菱角。

全文共有5段，第1段寫故鄉(xiāng)長(zhǎng)滿菱角的池塘遠(yuǎn)看似大大小小的水墨畫。第2段寫初春池塘漸漸有了生機(jī)，一過黃梅，菱葉就擠滿池塘，菱盤上綴滿小花。第3段寫臨近中秋，采菱女采頭朝菱的情景。第4段寫采菱時(shí)節(jié)，家家戶戶飄出的菱香。第5段寫我想象自己又加入采菱隊(duì)伍，邊采邊品嘗。

本文的教學(xué)重點(diǎn)是：通過朗讀課文，體會(huì)詞句意思，想象課文描寫的情景，感受故鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特、美麗，學(xué)會(huì)在閱讀中積累優(yōu)美的詞句。

建議本課用1～2課時(shí)。

《故鄉(xiāng)的“水墨畫”》教學(xué)札記

一個(gè)單元的課文在快樂的課堂中不知不覺學(xué)完了，在這節(jié)節(jié)快樂的語(yǔ)文課堂中，我深深明白了一個(gè)道理：語(yǔ)文，不按規(guī)則出牌，卻更能贏得孩子們的喜愛！

第一單元的課文都是以寫景為主的文章，那如詩(shī)如畫的江南水鄉(xiāng)，那美麗快樂的海濱夏夜，那廣袤無際的大草原，那讓人饞涎欲滴的馬奶葡萄，無一不誘惑著我們深入其中，探尋它的美麗和迷人，于是，我獨(dú)辟蹊徑，引領(lǐng)孩子踏上了這條尋找美麗的道路

在教學(xué)《故鄉(xiāng)的水墨畫》時(shí)，最吸引人的要數(shù)故鄉(xiāng)的采菱女或劃一葉扁舟，或蕩一只水盆，熟練輕盈地采菱角的情景了。于是，我搖身一變，變成了那快樂的采菱女，一邊唱著愉快的采菱曲，一邊熟練地采著菱角。孩子們就成了站在岸邊眼巴巴地等著吃新鮮菱角的小孩，我慌忙把水盆劃過去，塞一把放進(jìn)他們的衣袋，他們的小臉便個(gè)個(gè)燦爛如花了！這樣的情景互動(dòng)，讓我和孩子們都融入到文字之中，置身其中，快樂無邊，也更能深刻地體會(huì)到作者洋溢在字里行間對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。

游覽了江南水鄉(xiāng)，我們又相約一起來到美麗的海濱：我們一起賞晚霞和大海的杰作；一起觀看那耀眼明亮的啟明燈；一起手挽手走在濕潤(rùn)柔軟的沙灘上；一起和海邊乘涼的人聊天、嬉鬧；整個(gè)課堂讓我們感覺到似乎不是在有陽(yáng)光的白天進(jìn)行的，而是在那清涼舒適的海濱夏夜，而耳邊似乎還回蕩著海浪的嘩嘩聲

隨后，我們又請(qǐng)班級(jí)的一位小導(dǎo)游帶著我們游覽了美麗的塔木欽大草原和迷人的葡萄溝，她生動(dòng)地講解讓我們看到了異域美麗的風(fēng)情：那一眼望不到邊的草原；那似乎是從地面拱起的巨形彩虹門；那變換多端的云彩；那晶瑩透亮的綠瑪瑙；那甘甜美味的葡萄干，無一不讓我們驚嘆，無一不讓我們流連忘返！

在和孩子們一起徜徉在這些美麗的文字間的時(shí)候，那種心隨文動(dòng)的心境處處可見。尤其是師生一起共同暢想某一個(gè)美麗的場(chǎng)景的時(shí)候、共同演繹某一段文字的時(shí)候，那種和作者心靈的契合便會(huì)讓我們的情緒變得更快樂，更活躍起來。在我們的心里，那些毫無生氣的文字也變得更加美麗起來。

把語(yǔ)文課上成屬于孩子們的課，讓他們沉醉其間，少去程序化，少去說教，便會(huì)讓語(yǔ)文教學(xué)更有生命力！

李白《望廬山瀑布》賞析

老師在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到難解決的問題而耗費(fèi)半節(jié)課的時(shí)間吧,為了不消耗上課時(shí)間，就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率，那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢？下面是小編為大家整理的“李白《望廬山瀑布》賞析”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

田南池

李白的《望廬山瀑布》詩(shī)是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟能詳卻又摹仿不得的神來之作。廬山是我國(guó)古代最著名的風(fēng)景與文化勝地之一，有“無限風(fēng)光”的仙人洞穴，有“天下奇觀”的飛流瀑布，有山中盆地，有峰上天地，還與遠(yuǎn)處隱約可見的萬(wàn)里長(zhǎng)江和千頃鄱陽(yáng)湖，互為映襯，這一切自然而然地組成了氣象萬(wàn)千的天然圖畫，不但如此，廬山還以它極為豐厚的歷史人文積淀而成為我國(guó)文化遺產(chǎn)中最引人注目的承載之一。古往今來，不知引發(fā)過多少文人墨客的情懷靈感，絞盡腦汁地寫下無數(shù)歌詠詩(shī)篇，而李白的這首《望廬山瀑布》不過是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩(shī)作中，雄視古今，獨(dú)占鰲頭。

天寶十五年（公元７５６年），也就是安祿山叛亂的第二年六月，李白從安徽的宣城來到了長(zhǎng)江邊上的廬山，一直呆到了這一年的年底，才奉永王李?之召下山，在廬山上度過了夏、秋、冬三季，一共寫了二十四首詩(shī)。

在廬山的南麓有東西兩條著名的瀑布，一條從鶴鳴、龜背兩峰中溢出，水勢(shì)充沛而崖口狹小，強(qiáng)大的水流從崖口奪路而下，形成數(shù)十百縷，噴灑而下，形同馬尾，故有“馬尾水”之稱；另一條從雙劍峰東麓凌空而下，懸掛數(shù)十百丈，一瀉千尺，蔚為壯觀，古稱開先瀑布。《望廬山瀑布》就是寫的開先瀑布。

詩(shī)的首句“日照香爐生紫煙”看上去是對(duì)香爐峰的描寫，與瀑布的關(guān)系不大，但是我們須知，此詩(shī)不是單純地寫“瀑布”而是寫的“望瀑布”這一動(dòng)態(tài)過程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫，其實(shí)并非閑來之筆。它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個(gè)碩大的香爐，故稱為“香爐峰”。此句也點(diǎn)出了望瀑布的具體時(shí)間。因?yàn)樵诎滋鞎r(shí)分，“日照香爐”是望不到“生紫煙”的景觀的，只有太陽(yáng)剛剛從東方升起，金色的陽(yáng)光灑在香爐峰上時(shí)，那山間的嵐氣才會(huì)呈現(xiàn)出一種難得的紫色。雄偉的山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一座頂天立地的香爐，在清晨時(shí)分，冉冉騰起陣陣白霧，縹渺彌漫于蒼天山川之間，在紅日的照耀下，化作了一片紫色的云霞，這第一行詩(shī)為全詩(shī)罩上了一種浪漫的光環(huán)，從而為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的氛圍。到第二句時(shí)，詩(shī)人才把視線集中到山前的瀑布上，“遙看瀑布掛前川”，點(diǎn)明詩(shī)人是站在山腳之下，抬頭遠(yuǎn)望。一個(gè)“掛”字是靜態(tài)的動(dòng)詞，如果是近在眼前，那么就會(huì)置身于瀑布的聲響、水勢(shì)之中，而完全是另外一番感覺了，不過那樣就會(huì)與題目中的“望”字脫節(jié)了。只有“遙看”，也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，那一刻也不曾停息，永遠(yuǎn)帶著跳躍，伴著水聲的瀑布才會(huì)靜靜地“掛”在前面的山上，如千尋白練，懸掛山前，這也是詩(shī)人看到瀑布時(shí)的第一感覺。詩(shī)歌的前兩句有一種精心安排的動(dòng)靜對(duì)比，放眼望去，香爐峰的山色本無太大的變化，可是李白卻非要它動(dòng)起來，所以選擇了一個(gè)“生”字，具體入微地反映了香爐峰在清晨日光的照耀下，所展現(xiàn)的迷人色調(diào)；而那奔瀉不息的瀑布，詩(shī)人卻非要用一個(gè)“掛“字讓它安靜下來，這種打破常規(guī)的寫法，使得他筆下的這兩句詩(shī)絕不雷同于其他任何地點(diǎn)、任何時(shí)段的山光水色，而只能屬于晴朗的早晨，遠(yuǎn)望中的“廬山瀑布”。看似尋常的詞句，卻蘊(yùn)藏了作者多少精心的構(gòu)思與巧妙的組織呀。

詩(shī)歌的前半段是客觀的寫實(shí)手法，而后半段卻一改前態(tài)，轉(zhuǎn)用最夸張的比喻和最奇特的想象，這也是李白詩(shī)歌浪漫風(fēng)格的最大特色，不論長(zhǎng)篇短制，都是手到擒來，運(yùn)用自如的。的確，每當(dāng)人們欣賞高山瀑布之際，都難免會(huì)被其深深打動(dòng)，更不要說是心中永遠(yuǎn)跳躍著激情的“謫仙”李太白了，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向前（向下）沖去的宏偉景觀，具有與生俱來的心靈感應(yīng)和共通之處。所以李白筆下的“廬山瀑布”才是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@比任何詩(shī)人所能想象的都更加精彩，更為獨(dú)到，真是想他人所不能想，寫他人所不敢寫呀?！帮w流直下”是實(shí)寫，包含了瀑布的流速、流量和流向，同時(shí)又極力向人們展示了瀑布的無窮動(dòng)態(tài)。一個(gè)“飛”字，把高山瀑布奔騰跳躍的態(tài)勢(shì)描繪得恰到好處，“直下”一詞，既顯山勢(shì)之高，又見瀑水之急，高空直落、勢(shì)不可擋之狀如在目前。而“三千尺”就已經(jīng)屬于一種興會(huì)神到的率意之筆了，因?yàn)槿魏稳硕贾肋@并不是對(duì)瀑布長(zhǎng)度的真實(shí)表述，我們反而會(huì)認(rèn)為“飛流直下三千尺”恰恰是對(duì)廬山瀑布的最好描述。它給我們的感覺是一種特有的流動(dòng)氣勢(shì)，飛揚(yáng)跋扈，不可一世，勇往直前，義無反顧。這完全可以看成是李白性格與天性的物化寫照，難道他自己不就是這樣一種人中驕子、天上謫仙嗎？最后一句是全詩(shī)的精華所在，如果沒有這一句，《望廬山瀑布》詩(shī)可能就不會(huì)如此千古流傳、盡人皆知了。銀河是由橫亙天際的無數(shù)顆星組成的，本來就是人們的想象浪漫之詞，因?yàn)槊恳活w恒星之間相距不啻十萬(wàn)八千里，可是自打出現(xiàn)了這個(gè)詞，又有誰(shuí)想到用“銀河”這一人類賦予天象的美妙詞語(yǔ)再反過頭來比喻地球上真實(shí)的自然景觀呢？不但是那樣大膽，而且是這樣準(zhǔn)確，當(dāng)沒有人用的時(shí)候，誰(shuí)也不會(huì)想到銀河與瀑布之間的共同點(diǎn)，但當(dāng)李白落筆之際，便成為了不可無一、不能有二的千古絕唱！他把銀河來了一個(gè)水平大翻轉(zhuǎn)，從橫向變成豎掛，又從“九天”落到“廬山”，但其神韻依然，光采照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想像和無窮的魅力，這是在用“銀河”來比“廬山瀑布”嗎？當(dāng)然，恐怕再也沒有比這更恰當(dāng)?shù)谋扔髁?，但你能說這不是謫仙在借天上的“銀河”和廬山的”瀑布”的無窮之水，來澆自家懷才不遇的塊壘嗎？此外，由于用了“疑是”一詞，愈發(fā)為全詩(shī)蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術(shù)色彩。

從李白這首廬山詩(shī)問世以后，眾多詩(shī)人雖然仍然把廬山當(dāng)做描寫對(duì)象，但是卻很少再有人專與廬山瀑布了，這就不難預(yù)料，如果真的有人再寫同一題材的話，是需要大的勇氣的，可是真的有一位詩(shī)人并不在乎李白的名望，照寫不誤，這就是中唐的徐凝及其他的《廬山瀑布》詩(shī)，徐詩(shī)全文如下：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。”要說比起李白的詩(shī)來確實(shí)是差了不少，但是“千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色”一聯(lián)，卻受到了后人不同的褒貶，張祜就特別欣賞，而宋代大文豪蘇軾卻對(duì)此深惡痛絕，他專門也寫了一首詩(shī)，“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)?！保ā稇蛐炷俨荚?shī)》）憑心而論，說徐凝的是“惡詩(shī)”，雖說是“戲言”，蘇軾也有點(diǎn)太矯枉過正了，但他認(rèn)為李太白的《望廬山瀑布》是“古來唯有謫仙辭”確是千古論定，無人不贊同的。

《走近李白》教案設(shè)計(jì)

《走近李白》教案設(shè)計(jì)

課前三分鐘：被《詩(shī)韻悠悠》中的古詩(shī)

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們剛才背的古詩(shī)全部來自于咱們的《詩(shī)韻悠悠》，那現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開目錄，數(shù)一數(shù)李白的詩(shī)共有幾首?

生：8首。

師：是啊，一共有八首，這說明李白的詩(shī)在詩(shī)韻悠悠中占有重要的地位。是的，李白不僅在詩(shī)韻悠悠中占有重要的地位，在唐朝也是占有重要的地位，而且，在中國(guó)詩(shī)壇上也是占有重要的地位。那大家對(duì)李白了解多少呢？

學(xué)生說出通過查閱資料對(duì)李白的了解。（幻燈片出示相應(yīng)的李白的圖片）

師：那今天咱們就通過學(xué)習(xí)《詩(shī)韻悠悠》中的古詩(shī)去近距離的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白這個(gè)個(gè)人，去讀讀李白的詩(shī)。

二、通過古詩(shī)了解李白

（一）學(xué)習(xí)《靜夜思》

出示《靜夜思》的古詩(shī)配圖片。

師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀古詩(shī)。（指名有感情地讀古詩(shī)）請(qǐng)同學(xué)們思考從這首古詩(shī)里能看出李白是個(gè)怎樣的人？

生：思念家鄉(xiāng)的人、喜歡看月亮的人……

分析“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”兩句詩(shī)，知道李白思念家鄉(xiāng)。結(jié)合教師意境的語(yǔ)言渲染“寂靜的夜晚，望著那一輪皓月，李白非常想念自己的家鄉(xiāng)”讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，從而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。

（二）學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》

師：請(qǐng)同學(xué)們讀這首古詩(shī)，思考通過這首古詩(shī)你又能讀出一個(gè)怎樣的李白呢？

生：能讀出他和汪倫的感情非常深，是好朋友。

師：你是怎樣知道的？

生：通過詩(shī)句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”看出來的。

師：是啊，桃花潭的水很深也不及汪倫對(duì)李白的感情深，相聚的時(shí)光總是短暫的，兩岸十里桃花，一葉孤舟，正當(dāng)李白獨(dú)自踏上離別的路時(shí)，岸上傳來汪倫的歌聲，此時(shí)李白非誠(chéng)感動(dòng)于是寫下了這首詩(shī)。

小結(jié)：李白喜交友

（三）學(xué)習(xí)《月下獨(dú)酌》

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合圖片讀詩(shī)《月下獨(dú)酌》，看看李白還是怎樣的一個(gè)人？

（學(xué)生自由讀古詩(shī)）

生：李白是一個(gè)愛喝酒的人，是一個(gè)孤獨(dú)的人……

生：通過獨(dú)酌兩字看出李白是獨(dú)自一人在喝酒，比較孤獨(dú)

師：那請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”理解李白態(tài)度的轉(zhuǎn)變。有一開始的孤獨(dú)轉(zhuǎn)變?yōu)檠?qǐng)?jiān)铝梁妥约旱挠白幼靼椋栽聻榘橐杂盀橛?，一輪明月，一壺酒，好不自在。寫活了月亮，也寫活了自己，心情也變得開心起來。

小結(jié)：樂觀、豁達(dá)、愛喝酒的人。

（四）學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》、《望天門山》

通過分析詩(shī)的意境，了解詩(shī)人的行跡得出李白是一位熱愛祖國(guó)大好河山的人。

解李白寫詩(shī)的特點(diǎn)

（一）過渡：同學(xué)們，剛才透過《月下獨(dú)酌》這首古詩(shī)，我們知道了李白是一位喜歡飲酒作詩(shī)的人。那接下來請(qǐng)同學(xué)們欣賞這三幅圖片（幻燈片出示三幅帶月亮的意境古詩(shī)圖）你們發(fā)現(xiàn)了什么呢？

生：三幅圖上都有月亮。

師：是的，都有月亮，看來李白作詩(shī)的時(shí)候喜歡對(duì)著月亮，仿佛只有月亮才能最懂的心思，他也對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，喜歡對(duì)月抒懷。所以我們又知道了？

生：李白喜歡對(duì)著月亮作詩(shī)

小結(jié)：對(duì)月抒懷，月下作詩(shī)

（二）對(duì)比《望廬山瀑布》《贈(zèng)汪倫》

透過詩(shī)句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”得出李白作詩(shī)特點(diǎn)，夸張。

找學(xué)生讀出夸張的感覺和氣勢(shì)。

（三）對(duì)比《靜夜思》《望廬山瀑布》

詩(shī)人把月光想象成落地的白霜；把飛流直下的瀑布想象成銀河，說明其作詩(shī)特點(diǎn)為“想象力豐富”

通過把“月光”比喻成“白霜”；把“瀑布”比喻成“銀河”得出特點(diǎn)比喻。

（三）對(duì)比《望廬山瀑布》《望天門山》

通過“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”和“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”，通過有氣勢(shì)的朗讀，詩(shī)人的豪言壯語(yǔ)得出李白寫詩(shī)特點(diǎn)“壯觀”。此處可訓(xùn)練學(xué)生有感情的詩(shī)歌朗讀。

李白《贈(zèng)孟浩然》賞析

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。為了不消耗上課時(shí)間，就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎？小編收集整理了一些李白《贈(zèng)孟浩然》賞析，供您參考，希望能夠幫助到大家。

李白《贈(zèng)孟浩然》賞析

贈(zèng)孟浩然

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

一、【注解】：

１、紅顏：指年青的時(shí)候。

２、軒冕xuānmiǎn：指官職，軒：車子；冕：高官戴的禮帽。

３、臥松云：隱居。

４、中圣：中酒，就是喝醉的意思，

５、清芬：指美德。

二、閱讀下面李白的《贈(zèng)孟浩然》，然后回答問題。

⑴、這是一首向朋友表示崇敬之情的詩(shī)，全詩(shī)的抒情主線貫穿著一個(gè)＿＿字。（2分）

⑵、詩(shī)人筆下的孟浩然具有什么特點(diǎn)？（4分）＿＿＿＿＿＿

⑶、本詩(shī)中的“風(fēng)流”一詞的含義是什么？“高山安可仰”讓我們聯(lián)想到哪個(gè)成語(yǔ)？（6分）

參考答案：、⑴、愛⑵、文采出眾、蔑視功名、超然隱逸、高風(fēng)亮節(jié)。

⑶、“風(fēng)流”指有才學(xué)而不拘禮節(jié)；高山仰止

三、【用自己的話說一說】：

我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，

他為人高尚風(fēng)流倜儻tìtǎnɡ聞名天下。

青春年少鄙棄功名不慕官冕高車，

白頭浩首又歸隱山林摒棄塵雜。

星夜明月之下常常飲酒醉得非凡儒雅，

迷戀繁花綠草他不事君王胸懷那么豁達(dá)。

高山似的品格啊，怎么能仰望著他；

只在此揖敬，他那清澈芬芳的道德光華！

四、【評(píng)析】：

??全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情；二、

三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯(lián)直

接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人景仰。

本詩(shī)大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期（727──736），此時(shí)他常往來于襄漢一帶，與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。詩(shī)的風(fēng)格自然飄逸，描繪了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象，同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴。

從此詩(shī)可看出，李白不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢(shì)，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣?！独钤?shī)緯》稱“太白于律，猶為古詩(shī)之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開郁宣滯，特于風(fēng)騷為近焉?！北驹?shī)就有這樣的特色。

首先看其章法結(jié)構(gòu)。首聯(lián)即點(diǎn)題，開門見山，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬愛慕之情。一個(gè)“愛”字是貫串全詩(shī)的抒情線索?！帮L(fēng)流”指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng)，總攝全詩(shī)。到底如何風(fēng)流，就要看中間二聯(lián)的筆墨了。

中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩(shī)人形象?！凹t顏”對(duì)“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風(fēng)白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過這一棄一取的對(duì)比，突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。“白首”句著一“臥”字，活畫出人物風(fēng)神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯(lián)是從縱的方面寫浩然的生平，那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當(dāng)空的清宵，他把酒臨風(fēng)，往往至于沉醉，有時(shí)則于繁花叢中，流連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反，由隱居寫到不事君。縱橫正反，筆姿靈活。

中二聯(lián)是在形象描寫中蘊(yùn)含敬愛之情，尾聯(lián)則又回到了直接抒情，感情進(jìn)一步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般地寫仰望又翻進(jìn)了一層，是更高意義上的崇仰，詩(shī)就在這樣的贊語(yǔ)中結(jié)束。

其次詩(shī)在語(yǔ)言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常，但格調(diào)高古，蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)。它以一種舒展的唱嘆語(yǔ)調(diào)來表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情，自有一種風(fēng)神飄逸之致，疏朗古樸之風(fēng)。尾聯(lián)也具有同樣風(fēng)調(diào)。中二聯(lián)不斤斤于對(duì)偶聲律，對(duì)偶自然流走，全無板滯之病。如由“紅顏”寫至“白首”，象流水淌瀉，其中運(yùn)用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松云”是一個(gè)事情的兩個(gè)方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯(cuò)落之美。詩(shī)中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時(shí)徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒之意，與“事君”構(gòu)成巧妙的對(duì)偶。。（注：徐邈（170—249）字景山，東漢末魏初燕國(guó)薊jì（今北京市）人。魏文帝受禪登基，他歷任譙國(guó)國(guó)相，平陽(yáng)、安平太守，潁川典農(nóng)中郎將，所到之處，都令人稱道，賜予爵位為關(guān)內(nèi)侯。皇帝御駕幸臨許昌，問徐邈說：“經(jīng)常作中圣人沒有？”徐邈回答：“先前子反在谷陽(yáng)死去，御督因飲酒而受罰，臣下嗜酒如同他們兩人一樣，不能自制，時(shí)常仍作圣人。然而身上長(zhǎng)瘤子的人因?yàn)槌舐粝旅?，而臣下卻因?yàn)樽砭茷楸菹滤J(rèn)識(shí)。”皇帝大笑，看著左右的人說：“名不虛傳?！边w升他為撫軍大將軍軍師。）

“高山”一句用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·車舝》中“高山仰止，景行行止”的典故（朱熹注解說：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山則可仰，景行則可行?！币乐煺f，“景行”（—háng）是大道，“景行行止”是說大道可供人們行走。），后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩(shī)情之美。而整個(gè)詩(shī)的結(jié)構(gòu)采用抒情──描寫──抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意，自然地過渡到描寫，揭出“可愛”之處，最后歸結(jié)到“敬愛”。依感情的自然流淌結(jié)撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表現(xiàn)出詩(shī)人率真自然的感情。

《故鄉(xiāng)的“水墨畫”》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.自主學(xué)會(huì)本課的生字并能正確、工整地書寫。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦有關(guān)段落，積累優(yōu)美的詞語(yǔ)。

3.能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際理解重點(diǎn)詞句，想象課文描寫的畫面，把握課文主要內(nèi)容，從中感受故鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特與美麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情。

教學(xué)重、難點(diǎn)

通過朗讀課文，體會(huì)詞語(yǔ)意思，想象課文描寫的情景，感受故鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特、美麗，學(xué)會(huì)在閱讀中積累優(yōu)美的詞語(yǔ)。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師：準(zhǔn)備音樂以配樂朗誦。

學(xué)生：搜集有關(guān)菱角的圖片、文字等資料以及江南水鄉(xiāng)的各種資料。

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)。

教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入新課

1.有誰(shuí)吃過菱角嗎?能說說你的感覺嗎?菱角那淡淡的清香會(huì)讓你久久回味。那么，你見過滿塘的菱葉嗎?見過采菱人置身于碧水中快樂采摘的情景嗎?今天，我們就隨著作者一起走進(jìn)江南的水鄉(xiāng)。

2.板書課題，齊讀。

3.對(duì)課題質(zhì)疑。

教師可選能突出主題的問題簡(jiǎn)單板書。

4.課文會(huì)怎樣描寫這幅水墨畫呢?帶著這些問題，我們一起去學(xué)習(xí)課文。

二、粗讀課文，疏通字詞，感知大意

1.初讀課文。

按常規(guī)或按要求自讀自學(xué)：把課文快速地閱讀兩三遍，讀通讀順;認(rèn)讀生字，找出生詞，查字、詞典理解生詞，標(biāo)出段的序號(hào)，想一想課文大意。

2.出示小黑板(或卡片、課件等)，檢查生字、詞認(rèn)讀與理解情況，抽讀、齊讀、賽讀。

3.指名或推薦學(xué)生逐段朗讀全文，檢查學(xué)生是否正確、流利朗讀課文，重點(diǎn)指導(dǎo)難讀的句子并多讀幾遍。(對(duì)于比較難讀的句子，可以讓學(xué)生齊讀或挑戰(zhàn)讀)

4.初讀交流。

讀了課文，匯報(bào)：你讀懂了什么?還有什么疑問?(注意：要將學(xué)生提出的不懂的地方進(jìn)行梳理、歸納，并及時(shí)解決;若不能馬上解決，可以簡(jiǎn)單板書，在后面的教學(xué)中相機(jī)處理。)

5.思考每段之間有什么聯(lián)系。

三、深入研讀課文，感受水墨畫之美

1.引讀第1段。

故鄉(xiāng)的水墨畫指的究竟是什么?課文把什么比做了水墨畫?課文是怎么描述這幅水墨畫的?(相機(jī)板書：散漫)

散漫一詞在文中是什么意思?(散漫：零零散散的，在文中是分散、不集中的意思，用在這兒非常準(zhǔn)確，也很有意思，體現(xiàn)出了一種隨意、自在的美。)

小結(jié)：一個(gè)個(gè)大大小小長(zhǎng)滿菱角的池塘零零散散地側(cè)臥在村邊地頭。這是一種多么隨意、自在的美呀!(板書：美)

2.品讀2~4段。

(1)自由品讀，探究水墨畫的美。

(2)小組合作學(xué)習(xí)。

①交流探究所得。

②用喜歡的方式朗讀。

(3)全班交流，共享資源。

①作者是按什么順序描寫池塘的美的呢?用勾畫出來。

作者按時(shí)間順序描寫了池塘的美。(初春、一過黃梅、臨近中秋)

②隨著時(shí)間的變化，池塘也慢慢變化著。

A.初春：池塘有什么變化呢?細(xì)小的菱葉疏疏朗朗地飄浮在碧水間。疏疏朗朗是什么意思?

B.黃梅后：(黃梅指春末夏初梅子黃熟的一段時(shí)期。)池塘又有什么變化?菱葉漲滿水面，擠得密密匝匝。(漲滿擠形象生動(dòng)地寫出了菱葉們長(zhǎng)大了，整個(gè)池塘都是菱葉，顯得很茂盛。密密匝匝可換詞密密層層密密麻麻比較)

小花的數(shù)量也真不少!哪些詞告訴了我們?(綴滿、一叢叢)顏色也非常美麗，有白色的，有粉紅色的，還有一縷縷的馨香呢!

池塘還是小動(dòng)物們的樂園呢!紅蜻蜓、花蝴蝶、小青蛇、青蛙，在菱盤上盡情嬉戲。

這是一種多么愜意的美呀!

C.臨近中秋：穿著各色衣裙的采菱女開始采頭朝菱(即第一批成熟的菱角)，動(dòng)作輕快熟練，劃著扁舟，蕩著水盆，穿行在綠色的水巷里。一只手掀，一只手掐，準(zhǔn)確地寫出了采菱女輕盈熟練的采菱動(dòng)作。(板書：采菱)

③隨著時(shí)間的變化，池塘也悄悄地變化著，呈現(xiàn)出不同的美。(相機(jī)板書：變化美)

④你們知道嗎?在采菱時(shí)節(jié)，鮮嫩、清甜的菱角放進(jìn)嘴里嚼一嚼，脆脆的、甜甜的，那美滋滋的感覺一直滲進(jìn)心底。難怪孩子們迫不及待想嘗一嘗菱角的美味。(板書：品菱趣)

溢誘惑突出了煮熟后的菱角四處飄香，讓人嘴饞。家家戶戶煮菱角、剝菱角，撲鼻的香味飄出窗戶，彌漫整個(gè)村莊。這是一幅多么溫馨、誘人的畫面呀!

⑤作者用簡(jiǎn)單的文字描繪出一個(gè)多么和諧、歡樂的場(chǎng)面呀!

3.品味第5段。

徜徉的意思是閑游、安閑自在地步行。

而今，我吃著散發(fā)清香的菱角，又想起了故鄉(xiāng)的水墨畫，想象自己又加入采菱隊(duì)伍，邊采邊品嘗，這是一個(gè)多么愜意的場(chǎng)景呀!

師生合作朗讀。(引讀)

四、鞏固拓展，升華情感

回歸全文，體會(huì)作者感情。

1.配樂朗讀全文，思考：你對(duì)故鄉(xiāng)水墨畫的總印象。

(故鄉(xiāng)的水墨畫獨(dú)特、美麗。)

2.故鄉(xiāng)的池塘獨(dú)特、美麗在哪里?

3.談?wù)勀愕捏w會(huì)。

這篇課文讓我們領(lǐng)略了江南水鄉(xiāng)恬靜、自然而不乏快樂的美景。是呀，故鄉(xiāng)風(fēng)景美麗迷人，童年生活幸福、快樂。

(相機(jī)板書：故鄉(xiāng)美童年樂)

五、課堂練習(xí)

1.讀課后第2題的兩個(gè)句子，體會(huì)帶點(diǎn)詞的妙處。

2.抄寫文中的疊詞，自己再補(bǔ)寫幾個(gè)。

3.交流課前搜集的關(guān)于菱角和江南水鄉(xiāng)的資料。

4.我們的故鄉(xiāng)有什么獨(dú)特美麗的地方呢?小組議一議，再說一說、夸一夸我們的故鄉(xiāng)。

附：板書設(shè)計(jì)