思考作文必備。

寫作文是我們學(xué)習(xí)語言文化的必修課程之一，作文是展現(xiàn)文學(xué)才華的平臺。在快節(jié)奏的時代，優(yōu)秀的作文是浮躁的鎮(zhèn)定劑，怎么樣才能找到寫好作文的靈感呢？本文內(nèi)容有可能對您有所啟示希望能為您提供一些幫助。

思考作文 篇1

過年的這幾天，我一直都在玩炮，有大炮二踢腳、各種鞭炮，還有花炮、摔炮等等，所在多有。而且，就在盡情地玩耍中悟出了一個很重要的道理。

前幾天，哥哥來我家做客，實(shí)在就是和我一起玩。但是眼里的爸爸硬要我寫作文。我心里想的是放炮，寫作文是我最最最最苦惱的事兒。于是我想了好多好多的辦法。第一個辦法是我自己刻意地要求自己快點(diǎn)寫完，并且質(zhì)量特別高，這樣爸爸一定會讓我們出去玩。可是我寫作的速度其實(shí)是太慢了，劃定時間內(nèi)根本完成不了。一計不成我又來一計。每寫四十來分鐘爸爸都讓我休息一下。我就利用這休息的十幾分鐘幫爸爸掃地、擦桌子，干一些力所能及的家務(wù)活。我的努力終于換來了爸爸的妥協(xié)，當(dāng)我鼓起勇氣和爸爸商量：讓我和哥哥出去玩一小會兒，寒假還長，明天寫也可以，好爸爸你就允許了我這個小小的哀求吧！爸爸終于給我放了假。

回到家我一直在想：每次放炮時我比哥哥還要技術(shù)好，而學(xué)習(xí)卻常常做不到，尤其是寫作文。我就從放炮想起，琢磨這前因后果，研究了好半天，終于明白了：只要你感愛好就一定能做好。所以在今后的學(xué)習(xí)中，我力爭對自己所學(xué)的科目主動去感愛好，從學(xué)習(xí)中找樂趣，特別是作文訓(xùn)練更應(yīng)該拳不離手、曲不離口，以勤補(bǔ)拙，培養(yǎng)濃厚的作文愛好，這樣我的學(xué)習(xí)成績，尤其是作文水平就一定會一天比一天棒！

思考作文 篇2

不知道是何時，也不知道是為什麼。也許是孤傲鑄就了發(fā)呆的藝術(shù)……

為了考試失誤的懲罰，老師把我和田田分開了，不再是同桌，我們隔了好遠(yuǎn)，得知這個動靜的時候，我們哭了，伏在桌子上，不敢看得方的眼睛，直到上課，不得不起來。兩個人，兩雙紅紅的眼睛，無心聽課，思考著兩個人從相識到相知的每一個出色片段……

情誼會到此結(jié)束嗎？是注定我不會得到嗎？或者情誼會永存呢？固然會有好的結(jié)果，但直覺告訴我，壞的結(jié)果會更多一些，心里怕怕的……

“田田我們非開后還會是朋友嗎？”

她緘默沉靜著，不語……

可使我擔(dān)心的卻成為了事實(shí)。

沒有了平時的歡聲笑語，沒有了平時的嬉鬧，沒有了平時的快樂，我又回到了以前的孤傲之中，下課了也在學(xué)習(xí)中渡過，看著同學(xué)們溢滿笑臉的臉頰而無能為力，孤傲著渡過每一天……

而這孤傲換來的歲是狠多的最高分，但我并不快樂。

豈非這情誼不屬于我嗎？

時間水一樣的流過，寒假眨眼間便到了。

在家的日子里，千篇一律的起床、學(xué)習(xí)、吃飯在學(xué)習(xí)后睡覺的日子，只是偶爾媽媽大喊一聲“穩(wěn)穩(wěn)”，我知道那是電腦出故障了，看看再回到我的房子里，一待就是一天……

沒有人聊天，還被淘氣的弟弟欺負(fù)的日子比學(xué)校還孤單……

由于孤傲，我常常用手支著下巴，站在窗前，向天空訴說著我的心事……

我學(xué)會了發(fā)呆。

徐徐的我發(fā)現(xiàn)天空很美，我迷戀于天空的藍(lán)色，它真得很美，天空更值得信賴。

發(fā)呆很美，它不用懷疑那些人的不信任，只要有自己就夠了；發(fā)呆很美，它讓你懂得些哲理；發(fā)呆很美，在閑暇時發(fā)發(fā)呆，你會發(fā)現(xiàn)發(fā)呆的好處、發(fā)呆的藝術(shù)……

思考作文 篇3

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，給了人們說話的權(quán)力?？墒菍τ谕患虑榈目捶?，由于網(wǎng)絡(luò)的輿論往往使很多事生相反的逆轉(zhuǎn)?？墒鞘虑榈恼嫦嘀挥幸粋€，所以在人們對于事情真相沒有完全弄明白之前，隨意的言論就會傷及到其中一方。當(dāng)然對于某一事件，說出自己的觀點(diǎn)看法是可以的，但是一定要經(jīng)過自己的分析，思考。另外一定要避免用一些詆毀，辱罵性的言語，讓網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境潔凈些，這也是作為一個網(wǎng)民應(yīng)有的素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)社會的延伸，既要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，更要教育網(wǎng)民們要多思考，少盲從。

“己所不欲，勿施于人”這是先人留下的古訓(xùn)。針對一件事情，我們要用同一竿標(biāo)尺衡量自己和他人，多一份思考，就會少些許盲從，少些許抱怨，盡量避免盲目跟風(fēng)。所以網(wǎng)民們在網(wǎng)絡(luò)自由言論的同時，最好也該多點(diǎn)獨(dú)立思考。

人們常說：謠言止于智者，可惜在中國智者總是顯得那么少，要不怎么會出現(xiàn)瘋狂買碘鹽來抗輻射這樣荒唐的事情發(fā)生呢？一傳十，十傳百，百傳千千萬，很少有人靜下心來思考他的可能性。變故面前，我們要保持理性，多思考下，不要盲目地跟風(fēng)，讓人牽著鼻子走。聽信謠傳，不動腦子的盲從，給市場帶來了異常的波動，給人們帶來了不必要的恐慌。

我想一個社會，如果我們能夠多一些理性的分析，少一點(diǎn)過度依賴，多一些獨(dú)立的思考，少一點(diǎn)盲從輕信，多一些小心的求證，少一點(diǎn)大膽的假設(shè)，對于未經(jīng)證實(shí)或者一時難以辨別的.信息保持理性的態(tài)度，自然就能提高對謠言的識別力和免疫力。

思考作文 篇4

大家看見這篇文章的標(biāo)題問題了嗎？而卡好像是一個普通的事物的名字?？墒墙裉煳乙f的就是那種或方形或圓形的卡，它的罪惡所在。不知道你們玩過卡沒有，它的玩兒法是用手心拍或用另一張甩，使對方的卡翻轉(zhuǎn)過來而贏取對方的卡。表面上看，這好像沒有什么，可是，它拍出的是失蹤，甩出的是罪惡呀！你看見卡后面黑黑的圓圈了嗎？那就是罪惡的黑洞，一不留神就會掉下去。在禮拜三上午的第一節(jié)課，黃金時間啊，我們班沒有上課，老師給我們談的是關(guān)于卡的危害。

在禮拜二下戰(zhàn)書，我們學(xué)校上二課堂，比平時下課早。沒有二課堂的同學(xué)們5點(diǎn)就回家了，可是，一些不上二課堂的男同學(xué)卻到快7點(diǎn)了才回家，他們在這么長的時間里干什么呢？他們在玩兒卡！而且一玩就是3個小時！3個小時啊，應(yīng)該早已寫完了功課，連出去玩的時間都有了，可他們7點(diǎn)了才回家，他們能完成功課嗎？

還有，平時老師管得嚴(yán)，見卡就撕、沒收，而玩卡的同學(xué)為了躲避老師的處罰竟把卡存在校外的小賣部，中午、下戰(zhàn)書放學(xué)不回家也要玩兒禮拜六、日曜日不寫功課也要玩兒，這種鋪張時間的現(xiàn)象多么嚴(yán)峻??！而利用這些時間我們可以看書寫功課，學(xué)習(xí)好多的有用的知識！

以上我說的情況很普遍，這些男同學(xué)好像已經(jīng)無動于衷，那讓我們看看玩卡的危害吧：

1、玩卡耽誤學(xué)習(xí)，長期不寫功課，下課時玩兒，在上課時也想著，心思沒用在學(xué)習(xí)上。

2、玩卡與賭博沒什么兩樣，小時候賭卡養(yǎng)成壞習(xí)慣，長大了就會去賭錢。

3、買卡要花錢，而自己又不掙錢，只能花家長的錢。

4、花家長的錢多了，家長就會不給了，就會引起偷和騙，構(gòu)成犯罪。

5、卡往地上放，又去用手碰，很臟。再說，卡誰都拿，不衛(wèi)生。

無論從哪個角度看，玩卡都是有百害而無一益，所以本來平凡的卡成了罪惡的東西。我們都要熟悉到玩卡的危害性，從小養(yǎng)成好習(xí)慣，利用好時間，努力學(xué)習(xí)，把握知識，長大才能更好地為祖國奉獻(xiàn)自己的一份氣力。

思考作文 篇5

一 、作文現(xiàn)狀分析

（一）學(xué)生作文現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生怕作文，厭作文

新課程改革以來，小學(xué)作文教學(xué)研究成果頗豐，教學(xué)流派紛呈，但“作文難，怕作文”的問題一直困擾著廣大師生，通過我平時和學(xué)生的交流發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生都認(rèn)為寫作文是一件很煩心的事情，不好寫，寫不好，提到作文便頭皮發(fā)麻，可見畏難情緒之甚。

2.外延阻塞，泉源短缺

部分學(xué)生平時沒有養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，對周遭事物熟視無睹，也不愿參加課內(nèi)課外的各種活動，生活單調(diào)，孤陋寡聞，頭腦空空，言之無物，作文成為無源之水，在寫作時，總有一種“為賦新詞強(qiáng)說愁”的生硬感，為了應(yīng)付檢查，只好胡

編亂造，或者空喊幾句口號敷衍了事；也有部分學(xué)生反映很多時候覺得心里有話說，但往往是“茶壺里煮餃子，倒不出來”，即使勉強(qiáng)倒出來往往也是硬擠強(qiáng)湊平淡干癟毫無新意可言的。

3.擅走捷徑，惰性嚴(yán)重

有的學(xué)生作文動機(jī)不純，懶得動腦，一味貪易，于是乎走上了不勞而獲的“捷徑”，從“作文選”上抄襲一篇冒充自己的作文或是東挪一段，西移一句拼湊而成。而由于當(dāng)今作文書種類繁多，老師識不了“廬山真面目”而給予好評，從而使學(xué)生自以為找到了作文制勝法寶而沾沾自喜，惰性愈演愈烈，真正提高寫作能力也就無從談起。

4.閱讀不廣，知識面窄

有的學(xué)校特別是農(nóng)村學(xué)校沒有圖書室，即使有，圖書庫存量也少或是根本就沒有對學(xué)生開放，加之報刊雜志又少，學(xué)生除了課本就很少有其他課外書籍可供閱讀，造成學(xué)生知識面窄，積累甚微。這樣寫作時，也就只能昏昏而不能昭昭了。

（二） 教師作文教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.教學(xué)方法單調(diào)陳舊，灌多導(dǎo)少

在小學(xué)作文教學(xué)特別是農(nóng)村學(xué)校中，那種“教師講作文理論--學(xué)生寫--教師改”的教學(xué)模式比較普遍，鮮有新的花樣，且習(xí)慣孤立作文教學(xué)，缺乏必要的系統(tǒng)性，不善于把每個單元的課文分析與單元作文訓(xùn)練重點(diǎn)聯(lián)系起來，教學(xué)過程支離破碎，從而導(dǎo)致學(xué)生對枯燥的作文理論產(chǎn)生厭煩情緒，使之起不了應(yīng)有的指導(dǎo)作用。還有些老師甚至將文章頭怎么開、中間寫什么、尾怎么結(jié)都和盤灌輸給學(xué)生，他們用自己僵化的思想固定的模式約束了學(xué)生天真爛漫的想象，學(xué)生只得機(jī)械式地按老師煞費(fèi)苦心的構(gòu)想寫下來，結(jié)果可想而知，大都“依葫蘆畫瓢”，因此，學(xué)生的主體作用得不到發(fā)揮，“自能作文”和“構(gòu)思、動筆”能力得不到鍛煉，從而也就無法寫出生動活潑的東西來，這樣無形中也就壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不利于學(xué)生個性的發(fā)展。

2.思想保守正統(tǒng),要求脫離學(xué)生實(shí)際

教師以自己的認(rèn)知丈量學(xué)生，無形中牽引著學(xué)生的作文游離于自己成長的路徑，作文非得宣揚(yáng)高尚作風(fēng)頌贊無私精神才好，如什么五講四美，遵紀(jì)守法，保家衛(wèi)國，舍己為人等等，否則文章立意便不新不高，顯然這樣的要求超出了學(xué)生的生活環(huán)境和經(jīng)歷，超出了學(xué)生的思想認(rèn)識水平，寫出的文章成人味太重、學(xué)生味太少，缺少真情實(shí)感和鮮活的生命力。

3.作文講評進(jìn)入誤區(qū)，獎少責(zé)多

學(xué)生完成一篇文章，無論篇幅長短，質(zhì)量高低，都是他們的勞動成果，哪怕是很不像樣的，在其潛意識里也總是極珍視的，并渴望能得到老師的認(rèn)可和好評，而教師由于自己的特殊地位、學(xué)識水平、文學(xué)修養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，所以總是高高在上地評價學(xué)生，片面地認(rèn)為學(xué)生水平低，對學(xué)生作文很少表揚(yáng)，尤其是對差生的作文，批判得一文不值，甚至挖苦諷刺，這極大的挫傷了學(xué)生的自尊心和自信心，產(chǎn)生一種逆反心理和一蹶不振的自卑感。

二、采取對策

以上便是部分阻礙學(xué)生作文進(jìn)步的內(nèi)外因素，也是我在平時的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)和體會到的，針對上述現(xiàn)象，我建議我們教師在作文教學(xué)中可嘗試采取以下對策，以試消除學(xué)生作文時的內(nèi)外障礙，激發(fā)他們的寫作熱情，提高作文水平。

（一）從閱讀和生活中豐富“泉源”

一方面，從平時的大量閱讀教學(xué)中，抓住字詞句篇和聽說讀寫的基本訓(xùn)練，特別應(yīng)加強(qiáng)結(jié)合閱讀教材的“小練筆”訓(xùn)練，以課文為依托，通過各種形式讓學(xué)生進(jìn)行片斷訓(xùn)練，隨堂隨寫，學(xué)生在學(xué)以致用中，品嘗到寫作的樂趣；另一方面，平時多鼓勵支持學(xué)生參加各種有益的校內(nèi)外活動，教給觀察方法，培養(yǎng)留心觀察周圍事物的習(xí)慣和能力。葉圣陶先生在談到，文章寫得好不好當(dāng)然決定于構(gòu)思、動筆修改的一連串功夫時指出：“但是再往根上想，就知道那一連串的功夫之前還有許多功夫所起的決定作用更大。那許多功夫都是在平時做的……”顯然，“那許多功夫都是在平時做的”，指的主要就是學(xué)生的生活和閱讀要充實(shí)豐富，經(jīng)歷越多，積累越多，就越能成為作文“至關(guān)重要的基礎(chǔ)”，誠如葉老又一關(guān)于作文的經(jīng)典語錄“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！贝嗽捫蜗蟮刂赋隽宋恼潞蜕畹拿芮新?lián)系，生活乃作文的基礎(chǔ)，生活的外延有多大，作文的外延就有多大。

（二）突破固定模式局限，優(yōu)化作文教學(xué)結(jié)構(gòu)

教師要面向全體學(xué)生，優(yōu)先關(guān)注差生，注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生參與，精心設(shè)計讓學(xué)生有視、聽、思、議、問、說的機(jī)會，指導(dǎo)學(xué)生講真話，說實(shí)話，寫平常人、平常事，不要畫地為牢，囿于固定模式和框架，鼓勵學(xué)生自由表達(dá)，多給學(xué)生發(fā)揮自我，展現(xiàn)個性的機(jī)會，真正讓作文成為學(xué)生們的精神獨(dú)創(chuàng)，“我手寫我心”，讓作文脫下虛幻的華麗外衣“返璞歸真”，這樣就避免了學(xué)生作文中形式單一，內(nèi)容雷同的毛病。

（三）轉(zhuǎn)變觀念，變應(yīng)試作文為素質(zhì)作文

作文教學(xué)應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生掌握生活、工作中必需的書面表達(dá)的能力，以適應(yīng)日后生活和工作的需要。從教學(xué)目的上，要從根本上劃清提高素質(zhì)與應(yīng)付考試、追求高分的界限，嚴(yán)格破除猜題、背題背作文、抄襲搬套等應(yīng)試思想做法，將作文教學(xué)提高到從培養(yǎng)人的素質(zhì)的高度來考慮。

（四）多練多寫，開展多種形式的“動筆”活動

作文需多練，古今中外早有良訓(xùn)，貝多芬語“我的格言是：沒有一天不動筆”，葉老更直截了當(dāng)?shù)卣f：“要緊的當(dāng)然是多練，就是勤于動筆，每逢動筆絕不馬虎?！倍覀儸F(xiàn)在的語文教材，每學(xué)期安排作文只不過7—8次，這未免少了些，如果想僅靠幾個作文來提高學(xué)生作文水平是很不現(xiàn)實(shí)的，因此，我們應(yīng)多在平時下功夫，多給學(xué)生創(chuàng)造動筆的機(jī)會，比如讓學(xué)生堅持寫日記、周記，并養(yǎng)成習(xí)慣，我縣正開展的“個十百千萬”工程，要求學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段寫千篇日記，便是對此法的一個很好例證同時也不失為一項(xiàng)很好的舉措；再者，辦手抄報、班刊、?？徽浐迷~佳句展覽；習(xí)作競賽等等方式。

（五）豐富作文批改方式，提高反饋的及時性和有效性

詳改全班幾十篇作文，教師即使全力以赴也可能要積壓較長的時間。學(xué)生得過一二周才可得到教師這個唯一“讀者”的意見：一個分?jǐn)?shù)，一個“閱”字或一些空洞的評語。對教師的批改結(jié)果，多數(shù)學(xué)生只看個分?jǐn)?shù)就把作文本塞入書桌，起不到應(yīng)有的作用，除了教師，學(xué)生再難得到其他方面的意見，更難獲得讀者和作者意義上的溝通。因此，我建議要改變傳統(tǒng)的作文只由教師批改的單一做法，開展老師面改、學(xué)生自改、同桌互改、結(jié)對互改、分組評改、師生共議共改等活動，這樣就可以極大地縮短批改時間，及時反饋信息給學(xué)生，這也是發(fā)揮學(xué)生主體作用的有效途徑，同學(xué)之間互評作文，必然就要認(rèn)真閱讀甚至研究別人的文章，這是一種交流、學(xué)習(xí)、思考的過程，也是一種提高的過程，學(xué)人之長，補(bǔ)己之短，還能及時發(fā)現(xiàn)同學(xué)作文中的某些不足或毛病，培養(yǎng)學(xué)生的糾錯能力。當(dāng)然，這樣的做法需要得到學(xué)校和上級領(lǐng)導(dǎo)的支持和理解才行，否則，領(lǐng)導(dǎo)檢查，發(fā)現(xiàn)作文本上大多數(shù)是學(xué)生寫的批語，老師的總批、眉批不多，圈的、劃的太少，也不細(xì)看，便誤認(rèn)為是教師偷懶，對學(xué)生放任自流，不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，誤解的后果便是極大地挫傷教師革新的積極性。

（六）轉(zhuǎn)變作文講評方式，鼓勵誘導(dǎo)為主

我認(rèn)為，提高學(xué)生寫作水平的關(guān)鍵不在于學(xué)生掌握了多少寫作秘訣，而在于學(xué)生是否（能否）擁有一種亢奮持久的興趣和飽滿的寫作熱情。因?yàn)?，學(xué)生只有擁有了這種寫作興趣和熱情，才能促使學(xué)生在不斷的寫作實(shí)踐中尋求成功的滿足和快感，也只有在不斷的實(shí)踐中最終才可能獲得切實(shí)的寫作能力。相反這種寫作興趣和熱情一旦遭到挫傷，學(xué)生寫作積極性就會消失，所以我們教師應(yīng)盡最大努力去呵護(hù)學(xué)生的積極性，不讓其夭折，這其中的多鼓勵少批評的講評原則便是一種很好的保護(hù)方式，因?yàn)樗擅畹亍坝稀绷藢W(xué)生積極的內(nèi)在“期盼心理”，如果教師一味地指責(zé)“這不好”、“那不行”，其結(jié)果必然會弄得學(xué)生無所適從，扼殺學(xué)生的寫作自信。當(dāng)然對于寫得不好的文章，要指出毛病所在，并拿來作為分析的實(shí)例，但盡量不要指名道姓，更不能挖苦諷刺，要用親切委婉的口氣幫助他們認(rèn)識寫得不好的原因并商討改進(jìn)措施。

雖然作文教學(xué)方式多樣，沒有固定的模式可循，但作為小學(xué)語文教師的我們，還是要把握其基本的教學(xué)原則，并結(jié)合工作實(shí)際，因地制宜，因材施教，不斷探索新的切實(shí)有效的教學(xué)方法，我相信在有效的教與學(xué)的綜合作用下，學(xué)生的作文現(xiàn)狀一定會得到改觀，作文水平一定可以得到提升。

思考作文 篇6

良多人喜歡波斯貓，哈巴狗，梅花鹿之類的動物。而我卻喜歡螞蟻。良多人都討厭螞蟻，是的，我以前也是這樣的，可是，就在那個禮拜六的下戰(zhàn)書，我改變了對螞蟻的看法。我不是喜歡它的長相，而是賞識它們那團(tuán)結(jié)友愛的精神。

那天下戰(zhàn)書，我和媽媽一塊到外面玩，忽然，我發(fā)現(xiàn)在路的中間有螞蟻穿過，就對媽媽說：“媽媽，螞蟻！”媽媽說：“管它干什么?！蔽疑衩氐匦α诵?，就一腳踩傷了七八只螞蟻。這時我我認(rèn)為其他的螞蟻會很倉皇地爬回洞里，但是我萬萬沒想到，其他的螞蟻居然不顧自己的生死，把那些受了傷的同伴背起來，深一步，淺一步地把它們抬回洞里。我又這樣反復(fù)了好幾回，其他的螞蟻還是那樣重復(fù)的做著。“我錯了，我錯了，我不該這樣做。”心底響起了一種聲音。

螞蟻雖小，可是它們卻是那樣的團(tuán)結(jié)，為了救自己的同伴竟然能不顧及自己的生命，這種精神其實(shí)是太偉大了。

每當(dāng)我再次看到它們的時候，在我眼里它們不再是渺小、丑陋的了，而是高大還讓我敬畏。

思考作文 篇7

先舉一個很有趣的例子。在20xx年美國召開的機(jī)器翻譯大賽中，Google公司沒有編譯一句語法格局的代碼，卻拿了冠軍。別人在預(yù)備語法素材時，他們在做的是連接服務(wù)器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)輸比賽，且聽我來陳述。

計算機(jī)的“思索”，由數(shù)據(jù)積累，數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)運(yùn)輸組成。當(dāng)今，借助大數(shù)據(jù)與云計算，運(yùn)算已經(jīng)變成了提取。人們發(fā)現(xiàn)了量變終究可以改變?yōu)橘|(zhì)變。因此結(jié)合上文事例，Google所做的，是連接了因特網(wǎng)，讓機(jī)器去提取文章，這個數(shù)據(jù)總量可謂無限無盡。在提取完一定量之后，進(jìn)行分析，哪些句子結(jié)構(gòu)一致等等。在機(jī)器的分析學(xué)習(xí)中，數(shù)據(jù)庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當(dāng)年，Google的翻譯成功率在50%，而現(xiàn)在我們使用的翻譯軟件遠(yuǎn)比這個成功率高，這又是為什么?實(shí)在，很簡樸，機(jī)器經(jīng)由十多年數(shù)據(jù)的采集，量大了，天然就更準(zhǔn)了。

那么，人工智能作為最新的一個機(jī)器運(yùn)算的案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，它所做的就是學(xué)習(xí)人類的動作、語言、思路，加以收集與分析，形成數(shù)據(jù)庫，在需要時加以提取。說白了，它就是在學(xué)人類。只是它有點(diǎn)笨，不太智慧，但是這并不影響它學(xué)習(xí)，由于它量大，總會學(xué)會的，只是時間問題。

以上所說，都是在講計算機(jī)的“思索”，我們反觀自己，我們又是如何思索的呢?

我們從生理角度說，我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區(qū)域，它們也在進(jìn)行信息的傳輸。從心理角度講，我們與機(jī)器最大的不同，我以為在兩點(diǎn)上：情感與靈魂。先說情感，歷史上的八面受敵，古人們在秋天看到南飛的雁群而悲，辛棄疾的一份報國殺敵的滿腔熱血……人為什么會有喜怒哀樂，恰是由于情感。情感帶給我們的不是說做什么事，而是說怎么做事。研究證實(shí)當(dāng)一個人心情愉悅時學(xué)習(xí)，他所表現(xiàn)的是我要學(xué)。當(dāng)一個人心情不好時，則表現(xiàn)出沖動、煩躁、憂慮，此時的學(xué)習(xí)效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做統(tǒng)一件事，結(jié)果可能會截然不同。

說完情感，我們再談靈魂。這也是我想重點(diǎn)講的。

一個人活在世上，是什么讓他有了思維，是什么給了他那種無意識，是靈魂。一個人的靈魂決定了他的三觀，更決定了他的有意識。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無意識，我們需要覺醒。這覺醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現(xiàn)靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思索方式是根據(jù)你所喜好的方式去進(jìn)行的。我們知道，為什么學(xué)習(xí)中往往會在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規(guī)，還用老方法去解決。恰是由于我們喜歡這種方法，我們知道這是準(zhǔn)確的，至少不會犯錯。那么，我們認(rèn)同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里，我想講個我親自經(jīng)歷的事情。有一次在書城購書時，我無意偶爾遇到一位老教授在講關(guān)于靈魂的知識。我很好奇的問他，怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂，問我：“這是什么?”我答道：“手臂。”他說：“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無意識的思索?！彼哉f，若把我們的行為劃分為無意識和有意識，靈魂造就了無意識，同時靈魂加情感也造就了有意識。我們該如何思索，這些便是理解的基礎(chǔ)。

回到那庫克的話中，同情心作為無意識中的情感便不難理解，那么價值觀，便是打在理解的基礎(chǔ)上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價值，即價值觀，而人生的價值在于發(fā)現(xiàn)人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做良多事情的時候，我們有著自己的設(shè)法主意。我們在完成某一價值觀的同時發(fā)現(xiàn)了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發(fā)現(xiàn)新的價值認(rèn)同。正如走路，左腳邁出，邁右腳?？梢哉f若一個人失去了價值觀，就如失去雙腳，寸步難行，獨(dú)一能做的，只有去替別人思索，沒有自主意識。猶如機(jī)器，工作、完成，工作、完成。價值觀失去的人生，不，那根本不能稱作一個真正的人。

所以說，我們懂得機(jī)器人與人是可學(xué)習(xí)不可復(fù)制的，人工智能終會超越人，但一個人若是機(jī)器的思維，那么失去了情感、靈魂、價值，這個人就沒有任何意義所在，他在世上只不是一臺機(jī)器罷了。

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