讀后感推薦15篇。

在人生的任何階段，我們都需要增加閱讀量，因?yàn)闀?shū)籍可以使我們內(nèi)心豐盈。關(guān)于讀后感的寫作方式有三種：一是通過(guò)簡(jiǎn)潔提綱來(lái)歸納要點(diǎn)，二是寫下閱讀后的感受和思考，三是摘錄精彩的句子和段落。為了滿足您的需求，我專門查詢了與“讀后感”相關(guān)的信息。希望我們的網(wǎng)站能成為您常常光顧并多加關(guān)注的地方！

讀后感 篇1

冰心《繁星》、《春水》中的詩(shī)歌大多小巧玲瓏，構(gòu)思新穎奇特，充滿詩(shī)情畫(huà)意，語(yǔ)言明麗清新，富含生活哲理。詩(shī)集中，以青年為話題的詩(shī)共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。讀了這些詩(shī)，你會(huì)為其新穎的思想和深刻的哲學(xué)所感動(dòng)。

以下是網(wǎng)上一些繁星春水的讀書(shū)筆記：

《繁星》之十六：

青年人呵!

為著未來(lái)的回憶，

小心著意的描你現(xiàn)在圖畫(huà)。

[賞析]

這首詩(shī)很通俗，一讀就懂。詩(shī)人告誡我們要把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地工作。只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)”，將來(lái)的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。

在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥”!你才能夠自豪地說(shuō)：我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的，是有意義的。

一個(gè)“小心”，用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛(ài)、叮嚀之情力透紙背。

《繁星》之九十八：

青年人!

相信自己罷!

只有你自己是真實(shí)的，

也只有你能創(chuàng)造自己。

[賞析]

這首詩(shī)重在勸誡青年人要樹(shù)立自信心。我們應(yīng)該相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己。我們不應(yīng)該害怕生活道路上的艱辛和生活中的風(fēng)暴。不要遇到一點(diǎn)困難就鳴金收兵，不要受到一點(diǎn)挫折就灰心喪氣，不要經(jīng)受一點(diǎn)委屈就意志消沉，不要遭到一點(diǎn)打擊就萎靡不振。

還是《國(guó)際歌》唱得好“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，全靠我們自己”。朋友，“相信自己罷”，“只有你能創(chuàng)造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風(fēng)采，展現(xiàn)一個(gè)全新的自我。

《繁星》之一一零：

青年人啊!

你要和老年人比起來(lái)，

就知道你的煩悶，

是溫柔的。

[賞析]這是勸勉青年人要樹(shù)立正確的人生觀處世觀的哲理詩(shī)。青年人要正確對(duì)待困難和挫折，也就是要正確地去對(duì)待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學(xué)習(xí)，要工作，就必定要與人相處。

在與人相處中，就一定會(huì)遭遇困難和挫折，因此，就一定會(huì)產(chǎn)生“煩悶”。我們不能回避，也無(wú)法回避。只有坦然面對(duì)，勇敢樂(lè)觀迎接。

古人就曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個(gè)道理。只有在困難和挫折中，你才能增長(zhǎng)智慧和能力。

有圣人說(shuō)：“困難是人生的一筆財(cái)富?！闭媸蔷倬省?/p>

青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂患，有時(shí)一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對(duì)的每一天都是嶄新的。年輕人沒(méi)有生活負(fù)擔(dān)，沒(méi)有家庭拖累，沒(méi)有太多家務(wù)，一般來(lái)說(shuō)，不會(huì)有太大的生存危機(jī)。

因此，即使有一點(diǎn)“煩悶”，比起老年人來(lái)，也是“溫柔的”。

《春水》之三：

青年人!

你不能像風(fēng)般飛揚(yáng)，

便應(yīng)當(dāng)像山般靜止，

浮云似的，

無(wú)力的生涯，

只做了詩(shī)人的資料呵!

[賞析]

這是一首非常精彩的哲理詩(shī)。詩(shī)人以風(fēng)兒飛揚(yáng)、云兒飄浮和高山靜止巧妙設(shè)喻，對(duì)比比照，告訴我們立身養(yǎng)性的真諦。諸葛亮曾在《誠(chéng)子書(shū)》中諄諄告誡其子諸葛瞻“靜以修身，儉以養(yǎng)德。

非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也?！笨梢?jiàn)神靜氣定，戒除浮躁，對(duì)于我們修身養(yǎng)性是多么重要啊!

《春水》之三十四：

青年人!

從白茫茫的地上，

找出同情來(lái)罷。

[賞析]這是一首告誡青年人如何待人處事的抒情詩(shī)。言簡(jiǎn)意賅，情深意長(zhǎng)。詩(shī)人要青年人“從白茫茫的地上找出同情來(lái)”，就是要青年人對(duì)別人充滿關(guān)愛(ài)，對(duì)社會(huì)充滿愛(ài)心。

羅曼·羅蘭說(shuō)：“愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切將變成黑暗”。說(shuō)得多么好啊!

我們可以看到同情和愛(ài)對(duì)他人和社會(huì)的重要性。正如那首歌所唱的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。

《春水》之八十七：

青年人!

只是回顧么?

這世界是不住的前進(jìn)呵。

[賞析]什么是詩(shī)?艾青說(shuō)：“詩(shī)是一個(gè)心靈的活的雕塑”，什么是好詩(shī)?

艾青說(shuō)：它“不僅使人從那里感觸了它所包含的，同時(shí)還可以由它而想起一些更深更遠(yuǎn)的東西”。冰心的這首小詩(shī)就是這樣的一首好詩(shī)。

她將自己“心靈的活的雕塑”栩栩如生地展現(xiàn)在青年人面前，她不但讓我們從詩(shī)中“感觸了它所包含的”，而且還讓我們“由它而想起一些更深更遠(yuǎn)的東西”。詩(shī)歌告誡青年人不要取得了一點(diǎn)成績(jī)，有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顧”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)，因?yàn)椤斑@世界是不住的前進(jìn)呵”。詩(shī)歌真具有催人奮進(jìn)的力量!

《春水》之一三一：

青年人!

覺(jué)悟后的悲哀，

只深深的將自己葬了。

原也是微小的人類呵!

[賞析]這首詩(shī)和《繁星》之一一零一樣，也是告誡青年人要正確對(duì)待錯(cuò)誤和挫折的抒情詩(shī)。這首詩(shī)寫得稍微難于理解些。但只要我們明白，讀一首詩(shī)詩(shī)要注意跳讀和省略的特點(diǎn)，那么這首詩(shī)就容易理解了。

在這里，我們只要稍微理清詩(shī)人的思想，就會(huì)變成：年輕人！正確對(duì)待錯(cuò)誤和挫折，清醒后感到悲傷，只會(huì)把自己埋得很深。

這原本是微小的人類的致命弱點(diǎn)呵!

詩(shī)歌精短而警策，如醍醐灌頂，足以使那些昏聵的頭顱猛醒。

《春水》之一七四：

青年人!

珍重的描寫罷，

時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，

請(qǐng)你著筆!

[賞析]

這是一首極富哲理的勸勉詩(shī)。詩(shī)歌開(kāi)篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫”自己的人生詩(shī)篇。不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)明原因，催人上進(jìn);因?yàn)椤皶r(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆”啊!詩(shī)歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會(huì)油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語(yǔ)：

“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。

繁星春水讀書(shū)筆記2

花兒，一朵朵如同一位位亭亭玉立的矯情少女，端莊秀麗的盤坐在自己的根地，舒展著自己優(yōu)美的身姿，梳洗著各自繽紛而雛嫩的臉蛋;草兒，碧立青青，用它那最純樸的身軀點(diǎn)綴著干燥的泥土地，以優(yōu)雅而慵懶地簇?fù)碇鴦C凜的花兒;高挺粗壯的樹(shù)干，密密麻麻的樹(shù)枝，長(zhǎng)滿了蒼翠欲滴的綠葉，如同與樹(shù)為伴，日日夜夜，用它們頗有的生之綠茵忠實(shí)的陪襯著樹(shù)兒，又宛如是樹(shù)那千絲萬(wàn)縷的發(fā)絲，一頭的綠發(fā)，那樣綠得蔥郁，那樣綠得漂亮……天空，那樣的蔚藍(lán)，藍(lán)得比水更靜靈透徹，仿佛是那慈愛(ài)的母親，包容著我們?nèi)祟惖暮⒆樱盟菍挻蟮纳碥|呵護(hù)著我們，用她那雙水靈靈的眸子洞悉世間萬(wàn)象……讀了冰心奶奶的《繁星·春水》，我在深深地想：還有誰(shuí)比冰心奶奶更了解這個(gè)變化萬(wàn)象的世界呢?還有誰(shuí)比冰心奶奶更加能體會(huì)這世界上那血濃親情的愛(ài)呢?

還有誰(shuí)比冰心奶奶更能理解世界的真理呢?然而，《繁星·春水》在悄然中，在無(wú)聲無(wú)息中，真情親切地告訴了我：人生的道路，人生的追求，人生的運(yùn)氣，一半掌握在命運(yùn)之神的手里，而一半，卻，停泊在心靈的那一片天空。

在那片世界里，充滿了人生的真諦，蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的“寶藏”，也埋伏著許多危險(xiǎn)的“原子炸彈”，而，寶藏，要靠挖掘，要靠虛心努力的挖掘!但，炸彈，只會(huì)毫不留情在好逸惡勞的惡懶者前瞬間爆發(fā)。

《繁星·春水》里，寫滿了冰心奶奶只言片語(yǔ)的小詩(shī)，寫滿了冰心奶奶高尚風(fēng)格的思想的碎片，栩栩如生，有如童話，有如詩(shī)意的山水畫(huà)，又有如風(fēng)情柔美的油畫(huà)，在這幾句小小的言語(yǔ)中，知道嗎?它，竟然包含了意味深長(zhǎng)的哲理，引人深思，感人肺腑，沁人心脾，有誰(shuí)的心，不會(huì)為這縹緲的幾句而搖動(dòng)呢?

當(dāng)，我讀到：

童年呵!

是夢(mèng)中的真，

是真中的夢(mèng)，

是回憶時(shí)含淚的微笑。

時(shí)，我的心，有絲絲的憾動(dòng)，絲絲的感動(dòng)，涌起了嵌入人心的心靈深處的層層波濤。多么生動(dòng)的童年?。∈堑?，這是夢(mèng)中的真相，這是真實(shí)的夢(mèng)，一個(gè)讓人快樂(lè)、共鳴和哭泣的故事。

只是，僅僅，四句，就勾勒出童年那如天使般純潔的夢(mèng)，那沒(méi)有謊言的夢(mèng)，那沒(méi)有欺騙的夢(mèng)，僅是，天真、爛漫、無(wú)邪、幽默、感人的回憶罷了……的確，還有什么，比童年更扣人心弦的夢(mèng)呢?

當(dāng)，我讀到：

母親呵!

天上的風(fēng)雨來(lái)了，

鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;

心中的風(fēng)雨來(lái)了，

我只躲到你的懷里。

時(shí)，母愛(ài)，是多么博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮!是的，世界上最甜美的聲音莫過(guò)于母親的呼喚;是的，世界上最美味的佳肴莫過(guò)于母親做的家常便飯;是的，世界上最溫暖的窩莫過(guò)于母親那溫柔的懷里!這，贊喻了作者對(duì)母親那穿越時(shí)空無(wú)限的回憶想念，也歌詠了母愛(ài)的博大、寬廣，使人們心中懷念起了昔日的慈母，昔日曾躺在她胳膊下甜蜜的酣眠的母親……母親呵!

風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒就躲在巢里；風(fēng)雨來(lái)了，我就躲在你懷里

當(dāng)，我讀到：

晚霞邊的孤帆，

在不自覺(jué)里

完成了“自然”的圖畫(huà)。

春何曾說(shuō)話呢?

但她那偉大潛隱的力量，

已這般的

溫柔了世界!

當(dāng)時(shí)，這幅優(yōu)美悠揚(yáng)的山水畫(huà)已經(jīng)鑲嵌在我的心中。冰心奶奶所追求的美，竟是如此和諧、柔和!不施濃墨重彩，沒(méi)有人為的夸飾與渲染，只，輕描淡寫，用清淡的筆墨將自然的本色這樣娓娓動(dòng)人的描繪出，讓人不由感嘆萬(wàn)分!

晚霞邊的孤帆，映著昏黃夕陽(yáng)的余輝，踩著波光粼粼而溫婉自如的波浪，一幅漫悠與天際融合“自然”的美圖;嫻靜溫柔的春，不僅僅于溫暖了世界，也溫柔進(jìn)了人們的心田。

一切，盡在心靈的那一片天空。冰心奶奶的《繁星·春水》里，沒(méi)有任何刻意的描畫(huà)，沒(méi)有任何虛假的掩飾，沒(méi)有任何欺世之談，它，只是誠(chéng)誠(chéng)懇懇的記錄下了，冰心奶奶心靈的真實(shí)話語(yǔ)，無(wú)隱無(wú)形中，卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)心里的實(shí)話，與現(xiàn)實(shí)，是多么多么的遙遠(yuǎn)，但是，卻是那么那么的精彩。靈魂的天空需要它自己的描述、創(chuàng)造和感知。

心靈，真如一張潔白無(wú)瑕的白紙，而，彩色的畫(huà)筆正在你的手里握著，握著，或許，動(dòng)用藍(lán)色去涂鴉一片廣闊的天空，用白色綴上無(wú)拘無(wú)束飄舞的云朵;或許，動(dòng)用綠色去渲染空洞的樹(shù)木小草，用彩色填滿枯燥的花兒;或許，動(dòng)用棕色去畫(huà)一座精致絕倫的小屋，再用最燦爛的金黃勾繪出太陽(yáng)的輪廓，似乎，要永遠(yuǎn)照耀著，屋前站著高低不同的三個(gè)人的影子，我、母親、父親……盡在心靈的那一片天空，冰心奶奶的《繁星·春水》，酣暢淋漓，仿佛，每一個(gè)字，是跳躍的音符;仿佛，每一句話，是委婉的旋律;仿佛，每一段小詩(shī)，是一個(gè)交響奏鳴樂(lè)的演奏。字字句句里，隱隱流淌著作者心靈里涓潺的小溪;詞句段落里，正深深吐露著作者一直埋藏于心的無(wú)限情感哪!這都是作者對(duì)世界柔細(xì)如水而帶著芬芳的傾訴，而從中，夾雜著作者溫柔的情愫，一直感染著無(wú)數(shù)讀者的心，《繁星·春水》，真如繁星與春水，一顆顆裝滿真情的星星走進(jìn)夢(mèng)中，層出不窮溫潤(rùn)回憶的春水淌進(jìn)心底，溫暖了人們，溫柔了世界，我陶醉在了《繁星·春水》里，因?yàn)?，我從中，找到了無(wú)盡幽雅的愛(ài)與美……

繁星春水讀書(shū)筆記3

這本書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。秘書(shū)敘述了世界上發(fā)生的事。我愛(ài)這個(gè)世界上的一切，我更愛(ài)閱讀。

讀書(shū)對(duì)我們是有好處的。在寒假里，學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書(shū)，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。

冰心原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。出生于軍官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來(lái)之后》……

在冰心看來(lái)，母愛(ài)是博大無(wú)邊，偉大無(wú)窮的，在詩(shī)人的《往事》中可知。這首詩(shī)是她在雨天看到一片大荷葉覆蓋著一朵紅蓮時(shí)寫的。母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。

讀后感 篇2

感受幸福

徐州市姚莊小學(xué)四（1）班徐晨陽(yáng)

“如果感到幸福你就拍拍手，如果……”這是一首眾所周知的兒歌，但是幸福到底是什么呢？幸福是一件奇怪的事情，問(wèn)一千個(gè)人，可能有一千個(gè)答案。但是，今天我明白了p>

假期里第一天，我去外婆家玩。這次，我趁大家都在午睡的時(shí)候偷偷溜出去，因?yàn)槲液芎猛?。后?lái)，因?yàn)槲覜](méi)睡，我很困，所以在草地上睡著了。

而父母和外公外婆醒來(lái)不見(jiàn)了我，哪個(gè)著急呀—“陽(yáng)陽(yáng)，你在哪？別嚇姥姥，快出來(lái)吧……”那喊聲一聲姐一聲，我終于被吵醒了，于是便一步一個(gè)哈欠地走回了家。當(dāng)我到家時(shí)，家里沒(méi)有一個(gè)人，且門沒(méi)上鎖，哈欠連天的我早已困得不成樣子，爬到床上，倒頭就睡。

父母和外公外婆找了大半天，晚上愁眉苦臉的回到家。正當(dāng)大家一籌莫展時(shí)，外公走進(jìn)了里間，一眼就看到我正躺在床上呼呼大睡。

半小時(shí)后，我終于醒了，但我不想躺在床上。我躺在床上依稀聽(tīng)到父母說(shuō)：“這孩子可把我們嚇壞了，幸好沒(méi)事，要真有事，可怎么辦？

”說(shuō)完母親還輕微的抽泣了幾聲。外婆安慰母親道:“既然沒(méi)事就別想那么多了。

”我在床上不禁感動(dòng)起來(lái)。

現(xiàn)在，我明白了，明白了什么是幸福，那就是家庭之愛(ài)。

我的幸福成長(zhǎng)之路

徐州市姚莊小學(xué)四（1）班李燦

從一年級(jí)到四年級(jí)四年，在別人眼里，時(shí)間太慢了，但我覺(jué)得時(shí)間太快了。在這段時(shí)間里我享受著無(wú)窮的樂(lè)趣和幸福。

在學(xué)校里，老師和同學(xué)每天陪伴著我的學(xué)習(xí)和生活。平時(shí)，我的同學(xué)有的看書(shū)，有的玩游戲，有的做作業(yè)，從不聽(tīng)到吵鬧聲。學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相處融洽。

回到家，媽媽總是問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，無(wú)時(shí)不關(guān)心我的生活和學(xué)習(xí)，生病時(shí)，爸爸、媽媽總會(huì)整夜整夜地陪伴著我，呵護(hù)著我，直到我**為止。

我每天過(guò)著幸福、快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的生活。奇怪的是時(shí)間不快。我在通往幸福的路上有老師、家長(zhǎng)和同學(xué)。你的關(guān)心和關(guān)懷將伴隨我一生

讀后感 篇3

周培培“

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，上班“網(wǎng)絡(luò)控”，下班“手機(jī)控”成功占據(jù)了我們的生活?？觳蛫蕵?lè)和閱讀使我們空虛，無(wú)法集中注意力。偶遇《深度工作》，讓我對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)工作和生活有了更合理的安排。

書(shū)中指出，“工作其實(shí)比休閑時(shí)光更容易帶來(lái)享受，因?yàn)楣ぷ黝愃朴谛牧骰顒?dòng)，有其內(nèi)在目標(biāo)、反饋規(guī)則和挑戰(zhàn)，所有這些都鼓勵(lì)個(gè)人積極參與到工作中，專注其中，全身心投入到工作里。休閑時(shí)光則組織松散，需要很大的努力才能創(chuàng)造出值得享受的事情。通過(guò)深度工作，取得成果的同時(shí)探尋工作的意義，也是對(duì)人生的一種思考，是有意義的。

”這刷新了我們對(duì)于工作和娛樂(lè)的認(rèn)識(shí)，但是細(xì)細(xì)品味，事實(shí)確實(shí)如此?！叭祟愒谏疃瘸两谀稠?xiàng)挑戰(zhàn)時(shí)才是最好的自己。”

▍那么何為深度工作呢？

所謂深入工作，就是專注于專業(yè)活動(dòng)而不受干擾，使個(gè)人認(rèn)知能力達(dá)到極限。這些努力可以創(chuàng)造新的價(jià)值，提高技能，而且很難復(fù)制。一項(xiàng)調(diào)查顯示，我們每人每天要處理1400件事情。

在我們通常認(rèn)為的每天醒來(lái)的16個(gè)小時(shí)里，我們有1400件東西。而在這個(gè)過(guò)程中，我們要被大量的支離破碎的事情所打亂，所以很難對(duì)一件事情進(jìn)行專注的思考。因此，繁瑣的工作要求我們學(xué)習(xí)投資的方法，更快更好地完成工作，以便騰出更多的時(shí)間去做其他的事情。

深入工作，能否、有能力深入工作，已成為我們?cè)谶@個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代取勝的必要條件。那么，我們?nèi)绾尾拍茏龅缴疃裙ぷ髂?？?shū)中的四個(gè)原則讓我感受頗深：

1工作要深入

我們要為自己創(chuàng)造一個(gè)深入的工作環(huán)境，設(shè)定工作目標(biāo)，完成后不斷反思和改進(jìn)。

2擁抱無(wú)聊

深入的工作需要實(shí)踐，不僅是在工作中，而且在無(wú)聊中。只有減少對(duì)分心的依賴，我們才能不斷提高注意力。

3遠(yuǎn)離社交**

為自己設(shè)定網(wǎng)絡(luò)時(shí)間，完全避免在沒(méi)有計(jì)劃的情況下使用網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)使用***采用關(guān)鍵少數(shù)法則。從手機(jī)玩我做到我玩手機(jī)。

4摒棄膚淺

深入的工作要求我們時(shí)刻計(jì)劃工作，工作可以細(xì)化到每一天、每一小時(shí)、甚至每一分鐘。要學(xué)會(huì)區(qū)分工作的深淺程度，把主要精力集中在深度工作上。

感悟深度工作的能力不是一蹴而就的，我深知自己目前還有很大的差距，()需要在以后的工作中不斷的練***累。我要做到將工作內(nèi)化成習(xí)慣，不要等靈感或者狀態(tài)來(lái)了才開(kāi)始工作，而是將工作變成日常的***準(zhǔn)則，降低過(guò)渡到深度工作的阻力。

《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家布魯克曾經(jīng)講過(guò)：“偉大的創(chuàng)造性頭腦如藝術(shù)家般思考，卻如會(huì)計(jì)般工作?！?/p>

當(dāng)我覺(jué)得無(wú)法集中精力時(shí)，我必須果斷地減少總的工作時(shí)間。減少工作時(shí)間是一種更有效的方法。同時(shí)，我會(huì)做好每天的閱讀工作，每天一篇文章（看完后，學(xué)習(xí)），并不斷地?fù)炱饋?lái)，以便更好地把它放下。

做好深度工作，首先要明晰我們的目標(biāo)是什么，我們應(yīng)該聚焦什么。心中裝著一桿秤，時(shí)刻度量何為緊急重要，何為不緊急不重要，然后在這基礎(chǔ)上，花足夠長(zhǎng)的時(shí)間，專注它，把這件事情做到極致。“…在事業(yè)中擁抱深度工作，通過(guò)深度工作培養(yǎng)個(gè)人技能，可以使知識(shí)工作從令人心煩意亂、心力交瘁的責(zé)任變成一件令人滿意的事情——開(kāi)啟一扇通往新世界的大門，在那里萬(wàn)物閃耀。

”前不久**了一部短片，開(kāi)篇伊始，我們就被告知**結(jié)尾沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)、沒(méi)有彩蛋，只是一個(gè)三分鐘的**?？此贫虝旱臅r(shí)間，但在**途中我們常常會(huì)被微信打斷、郵件來(lái)襲、被微博**性新聞所吸引，亦或默默的拉動(dòng)進(jìn)度條，無(wú)法持續(xù)性**，哪怕10秒鐘的無(wú)聊也讓人覺(jué)得備受煎熬。突然意識(shí)到，多年的碎片式抓取讓我們精神空虛，無(wú)法集中注意力。

《深度工作》就是一劑良藥，來(lái)的剛剛好。新年給自己送上一份大禮包，**各種懶惰、遲緩、浮躁，翻開(kāi)人生新篇章，開(kāi)啟充實(shí)而有意義的工作和生活方式。

在這個(gè)窗口頻繁彈出偷走我們專注力的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何贏得完美的工作狀態(tài)呢？請(qǐng)與自己盡情博弈吧！

文：周培培

《愛(ài)的教育》讀后感

吉大師院附小四（8）班金上鈞

最近，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我真正懂得了什么是“愛(ài)”。

《愛(ài)的教育》是意大利作家埃德蒙多·德·亞米契斯（1846—1908）的一部日記體**，它是在意大利獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之后寫成的。這本書(shū)假托意大利都靈一所市立學(xué)校的男生恩利科所寫的日記，旨在激發(fā)青少年對(duì)新近實(shí)現(xiàn)意大利國(guó)家統(tǒng)一的贊美情懷。這本書(shū)充滿了情感，甚至悲傷，但它展示了意大利生活的動(dòng)人畫(huà)面。

亞米契斯倡導(dǎo)的“愛(ài)的教育”在作品中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)的親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。比如被選入語(yǔ)文教材的《爭(zhēng)吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因?yàn)樽髡呤煜に枋龅纳?，特別是他對(duì)兒童心靈的洞察，自然生動(dòng)，給我留下了深刻的印象。

其中，有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》，讓我為之感動(dòng)，為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百?gòu)堄啈艉偷刂返陌b紙就可以得到三個(gè)里拉，朱里奧多次與父親商量，他可以幫父親抄寫好。但他父親說(shuō)：

“不，我的兒子，你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了?！痹谶@里，我看到了一個(gè)父親深沉而偉大的愛(ài)，這種愛(ài)也體現(xiàn)在了這位父親無(wú)怨無(wú)悔的為全家的生計(jì)而忙碌。他最大的愿望是不占用和剝奪他兒子一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。

從朱里奧父親的愛(ài)，我意識(shí)到我的父親也是一樣的。不管他多累多忙，他都不愿意讓我干涉我的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗幌氲⒄`我的學(xué)習(xí)。這學(xué)期，我堅(jiān)持做自己的事情來(lái)減輕父母的工作量。每次我做完一件事，爸爸媽媽都會(huì)發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)：

“兒子長(zhǎng)大了，可以為父母排憂解難了，真好！”聽(tīng)到父母的稱贊，我的心里也喜滋滋的。

《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性型都很強(qiáng)的作品。激發(fā)了無(wú)數(shù)年輕讀者迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造了一個(gè)更加美好的世界。

讀了這本書(shū)后，我真正懂得了亞米契斯所倡導(dǎo)的“愛(ài)的教育?！币簿褪且獰釔?ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人，尊敬師長(zhǎng)、體貼父母。從此以后，我要做一個(gè)知書(shū)達(dá)理，懂得感恩，對(duì)社會(huì)有卓越貢獻(xiàn)的人。

智滿情濃誨后人——讀《史記》有感

郭楠中交天航濱海環(huán)?？：焦こ?***

”滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘金英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！边@首古詞，往往可以瞬間讓人們的思想穿越至浩瀚的歷史長(zhǎng)河，濁浪排空激起漫天飛舞的歷史點(diǎn)滴，化作夜空中璀璨的繁星，一眨一眨中明暗間移，但是總和后世之人保持者一定的距離，遙遠(yuǎn)而又神秘。

《史記》，一部人物紀(jì)傳體的史書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)的先河，如今讀起來(lái)，聲情并茂，朗朗上口。說(shuō)它很遠(yuǎn)，終遙不可及；說(shuō)它很近，卻隨手可摘。說(shuō)它厚重，卻是無(wú)韻之離騷；說(shuō)它通俗，卻是史家之經(jīng)典。

從盤古開(kāi)天到武帝北伐，一段神秘悠遠(yuǎn)的時(shí)空，一個(gè)英雄倍出的年代，一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，一曲蕩氣回腸的挽歌，就在太史公的筆鋒落處一一展現(xiàn)，一個(gè)上下貫通，縱橫交錯(cuò)的舞臺(tái)緩緩拉開(kāi)了大幕，一時(shí)間：你方唱罷我登場(chǎng)，將相英名萬(wàn)古揚(yáng)，嬉笑怒罵風(fēng)云變，生旦凈末化書(shū)香。

讀史記，首先感受的是司馬遷的”智”.你看，他是生活在漢武帝的年代，古人的考古難道比我們還要精準(zhǔn)嗎？文章開(kāi)頭是三皇武帝，結(jié)尾是匈奴北伐。天地暗黃。宇宙浩瀚，漢代崛起。野蠻人顫抖著，驚慌失措。天開(kāi)地閉，貫穿古今。

上古那一段毫無(wú)文字記載的歷史，在他筆下鮮活了，連黃帝的后宮，司馬遷都了如指掌------”黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖”,禹的人品他也清楚------”禹為人民給克勤，其德不違，其人可親，其言可信”,是天書(shū)托夢(mèng)，還是神仙傳授就不得而知了?；蛟S太史公曾神游于那一片蠻荒之地，穿行于未辟鴻蒙之初，其神秘感往往讓讀者心馳神往。”想象”是人類特有的技能，其實(shí)想象往往包括假設(shè)與推理，太史公把這一人類特有的技能發(fā)揮到了極致，越千年之推理，斷前世之假設(shè)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成他腦海中的宇宙，在本無(wú)星光的夜空里中揮灑出銀河的燦爛，可是一種超凡的智慧。

其次感受的是司馬遷的”情”.2-3千年之前，人類的社會(huì)是什么樣子的呢，我想喜歡讀歷史的人初衷一定是一種探尋的激情驅(qū)動(dòng)著讀者。是呀，上千年的距離，他們的情感，品格，風(fēng)范，于今有異乎？

太史公此時(shí)即化為一位心理學(xué)家，**歷史人物的心理，把扣歷史人物的脈搏。天空中飄來(lái)一絲云，云知道何時(shí)何地何人何事，夜色里升起一輪月，月曉得那天那景那人那語(yǔ)。似乎一切的蛛絲馬跡都被司馬遷牢牢抓住。

高祖（劉邦）曰”將相寧有種乎？大丈夫當(dāng)如此！”籍（項(xiàng)羽）曰”劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。

吾可取而代之。”有了語(yǔ)言，人物就有了心理，他們的言語(yǔ)似乎記錄在天空里，又被司馬遷抄在《史記》中。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人物就有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心理，司馬遷以一人心度萬(wàn)人心的壯舉，可稱一奇。

”天似穹廬，籠蓋四涯”,千年的星空，他揣摩出了每一顆星星的形狀，給予了他們不同的靈魂，可是一種強(qiáng)大的情商？

”智”與”情”難道說(shuō)就代表了司馬遷和《史記》的全部嗎？不知讀者有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，其實(shí)無(wú)論是司馬遷還是《史記》本身，我個(gè)人認(rèn)為，跌宕起伏，波瀾壯闊的背后，貫穿始終的就是一個(gè)”誨”字，誨”字才是司馬遷最想表達(dá)的，也是司馬遷最想留下的。在我看來(lái)他就是通過(guò)滿懷心智和熱情地抒發(fā)扼腕嘆息之”悔”來(lái)表達(dá)諄諄教導(dǎo)后人之”誨”.

人之悔，史之誨，悔過(guò)世事誨英雄。煮酒論英雄，哪位歷史人物能夠坦然一笑，敢說(shuō)一句”今生無(wú)悔”呢？又有那段歷史是一段完美的進(jìn)程，所以”悔”是常態(tài)。

人往往最樂(lè)此不疲的就是修飾自己，很多的人都說(shuō)過(guò)”今生無(wú)悔”,其實(shí)連他自己都不信。然后又有誰(shuí)真正做到無(wú)悔？嬴政應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該舉國(guó)之力勞民傷財(cái)，身死之后江山短命；項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該鴻門宴上心慈手軟，終釀烏江殺身之禍；韓信應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該自立齊王功高蓋主，慘遭呂后高墻屠戮；李廣應(yīng)當(dāng)有悔，悔不該一意孤行兵敗雁門，削職為民壯志難遂……是”悔”織就了歷史的脈絡(luò)，更是”悔”啟發(fā)了千年的思索。

此時(shí)的司馬遷已慨然打開(kāi)了心中的”蟲(chóng)洞”,將一個(gè)大大的”悔”字拋向了后世千秋，在后世英雄的內(nèi)心，樹(shù)立起一座無(wú)形的地標(biāo)，只可惜很多人在順境中每每忘記參照。數(shù)百年后，有文人慨嘆：”嗟夫！

前車之鑒，后車之覆矣，后人甚哀之。然則，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀之！”教誨之深，痛徹心扉。

不知道這些話，會(huì)戳到多少人的痛點(diǎn)，可往往就是”痛”,才是真正的苦藥良方?！被凇庇卸嗤?，”誨”就有多深。因?yàn)楹苋菀子小被凇?所以我們才要更加珍惜，才要時(shí)刻省視自己，從而避免犯類似的錯(cuò)誤。

司馬遷本人有悔嗎？也應(yīng)有！少不經(jīng)事，心直口快，不講策略，直言抗命，為重臣申辯的結(jié)果是身遭腐刑。

悔呀！獄中著史，唯有用信念沖淡悔恨，是壯舉也是一種救贖，更是一種自誨。歷史就是一面鏡子，”以史為鏡，可以知榮辱。

”有人說(shuō)回頭能看到多遠(yuǎn)的歷史，就能向前走多遠(yuǎn)的路。讀歷史，我們往往將自己的境遇與書(shū)中的境遇來(lái)比較，相互借鑒，每每受益匪淺，讀歷史還有一大樂(lè)趣便是以無(wú)悔結(jié)局揣測(cè)有悔之事實(shí)，對(duì)史實(shí)進(jìn)行各種的假想，已達(dá)到讀者無(wú)悔之心態(tài)，極妙！

讀后感 篇4

《男生賈里》是一本小說(shuō)，用輕松、幽默的語(yǔ)調(diào)描寫出了賈里的特點(diǎn)：富有正義感，愛(ài)出風(fēng)頭。故事的主人公賈里是個(gè)聰穎機(jī)智、熱情俠義的大男孩。他有個(gè)嬌氣十足的雙胞胎妹妹賈梅，盡管賈里只比妹妹早來(lái)到這個(gè)世界上幾分鐘，但賈里這個(gè)哥哥卻當(dāng)?shù)臉O其合格。賈里還是個(gè)充滿正義而又勇敢的男孩。當(dāng)然賈里也是個(gè)調(diào)皮的大男孩。賈里在班級(jí)里名聲不怎么好，女生們都傳他善于惡作劇。閑著沒(méi)事時(shí)，他就給同學(xué)起外號(hào)，班里有個(gè)叫做“洪裳”的女生，因?yàn)楹芘?，賈里就偷偷叫她“卡門”。別人聽(tīng)了都覺(jué)得蠻好，像個(gè)外國(guó)名字，挺好聽(tīng)。但賈里的意思是：因?yàn)楹芘?，在走過(guò)門時(shí)會(huì)被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場(chǎng)。有趣的故事還不止這些。這本書(shū)用生動(dòng)有趣的故事勾勒出一幅幅當(dāng)代中學(xué)生的生活畫(huà)面，情節(jié)引人，語(yǔ)言幽默，人物個(gè)性鮮明，并用生動(dòng)活潑、輕松幽默的筆調(diào)真實(shí)地反映了當(dāng)代中學(xué)生家庭、學(xué)校生活的各個(gè)側(cè)面，具有濃郁的生活氣息，讓讀者融入其中。它的作者秦文君，則是當(dāng)代兒童文學(xué)作家，是當(dāng)代最出色的兒童文學(xué)作家之一，以創(chuàng)作兒童小說(shuō)聞名。讀完這本書(shū)，賈里的心眼并不壞，他是個(gè)能干又調(diào)皮的男孩，頗有點(diǎn)幽默氣質(zhì);他不是大人眼中的優(yōu)秀生，當(dāng)然也不是個(gè)落后生;他聰明、熱情、機(jī)智、好幻想、愛(ài)開(kāi)玩笑;他每天都在做偉人夢(mèng)，渴望能一舉成為一個(gè)英雄，卻相不到東碰西撞，弄巧成拙，常常成了個(gè)好心辦壞事的魯莽頑童，甚至使自己陷入令人難堪的境地……但這一切并沒(méi)有使他退卻，他依然熱情過(guò)人，渴望成功。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種堅(jiān)持不懈、積極向上的精神。

讀后感 篇5

在細(xì)微中的

父愛(ài)——讀《感悟父愛(ài)》有感

有人說(shuō)，父愛(ài)，如

大海般深沉而寬廣。我坐下來(lái)靜靜冥思，卻未能領(lǐng)悟其中的含義。今個(gè)

寒假，《感悟父愛(ài)》這本書(shū)讓我從迷茫中走向感動(dòng)。

蓋爾因?yàn)樘焐陀械牡诹种付馐艿叫?/p>

朋友的嘲笑，蓋爾很傷心，于是

爸爸把拇指蜷縮在手掌里，告訴蓋爾，蓋爾的第六根手指在幫助他

爸爸生的。蓋爾就得自己承擔(dān)起了一個(gè)重要的責(zé)任。小

朋友們也不再嘲笑他了。很久以后，蓋爾做了切除手術(shù)，第六根手指消失了。而在爸爸掌心蜷縮的那一根大拇指卻整整縮了16，前五年是資源的，后11年是再也神不直了，蓋爾知道真相后，不禁潸然淚下……

因?yàn)閻?ài)，蓋爾的爸爸想盡一切辦法想幫蓋爾消除難堪；因?yàn)閻?ài)，蓋爾的爸爸犧牲自己的舒服寧可忍受難適也要幫助蓋爾；因?yàn)閻?ài)，蓋爾的爸爸長(zhǎng)年堅(jiān)持，忍受著不適，堅(jiān)持把大拇指蜷縮；因?yàn)閻?ài)，變出了善意的謊言；因?yàn)閻?ài)，大拇指，用眼不再可以伸直……

真的不懂，以前每每看到爸爸

媽媽在辛勤工作是，心里想幫忙，卻總想出一個(gè)可以讓它自己心安理得接受的理由，“對(duì)，這是父母應(yīng)該做的”。應(yīng)該做的？是嗎？

確定？當(dāng)無(wú)數(shù)地質(zhì)問(wèn)題的心理循環(huán)時(shí)，眼睛總是不由自主地浮現(xiàn)出一幕幕。病了，糊涂之間總覺(jué)得有人摸自己的額頭，早上好嗎？

不，早已深夜了。是父母應(yīng)該做的嗎？不，這事它們自愿做的。

吃完后，我在一堆美味的食物面前狼吞虎咽，但我總覺(jué)得自己有一雙充滿愛(ài)的眼睛。他們不餓嗎？不，不是的，父母很餓，可總想把好吃的全留給自己，應(yīng)該做的？不，那是他們自愿的。

為什么要自愿，自愿不辛苦嗎？解釋你只有一個(gè)，因?yàn)樗麄儛?ài)你……“父親

的愛(ài)是很少用行動(dòng)表達(dá)的?！?迷迷糊糊聽(tīng)見(jiàn)隔壁餐桌吃飯的人說(shuō)一句，仔細(xì)一回想，似乎并不是。出家門時(shí)，是否注意到有一道叫你小心的目光追隨身后；平時(shí)打**時(shí)，是否注意到有一聲叫你多穿衣服的雄壯聲音？

生病時(shí)，是否記得，那道急匆匆冒著大雨背你去醫(yī)院的背影……

父親的愛(ài)，無(wú)處不在，他絲毫不亞于

母親溫柔的關(guān)注，重重地叮囑，父愛(ài)給予的，是一種堅(jiān)定，讓自己重拾信心。只要你多關(guān)注，多了解，多付出，愛(ài)就無(wú)處不在

讀后感 篇6

“娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手里還緊緊攥著一個(gè)，身上的血早就凝固成了沉重的黑色……”瘋娘，死了!為了給兒子摘他愛(ài)吃的野桃，跌落山谷，摔死了!

合上書(shū)本，我的眼淚，潸然而下。

她只是一個(gè)四處流浪的瘋子，一個(gè)連豬草和稻子都分不清的瘋子。從生下兒子的那一刻起她就不只是個(gè)瘋子了，她還是一個(gè)母親，一個(gè)普通得不能再普通的母親。她蓬頭垢面，神志不清，卻滿懷舐?tīng)僦椋粗唏僦械哪掏蓿V傻的眼神充滿了母性的柔情。被婆婆趕走時(shí)，她乞求婆婆讓她抱抱孩子的卑微，抱著孩子時(shí)的戀戀不舍，無(wú)不充滿了母愛(ài)。她是一個(gè)瘋子，一個(gè)不知廉恥，當(dāng)眾大小便的瘋子。當(dāng)有人欺負(fù)自己兒子的時(shí)候，她卻不顧一切的去保護(hù)他，從不計(jì)后果。她是一個(gè)瘋子，連自己都照顧不過(guò)來(lái)，卻把兒子的事情都看成是大事，甚至為了兒子的一句“好吃!”而搭上了性命。是什么給了一個(gè)瘋子如此大的力量?是愛(ài)，是一個(gè)母親對(duì)兒子深深的愛(ài)!

那一刻，我讀懂了母愛(ài)!

母愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)。我想到了我的母親，我的母親慈祥、和善，任勞任怨，無(wú)微不至地照顧我。我的每一件事，母親都把它當(dāng)做大事來(lái)做。然而有時(shí)候我卻不理解她。我忽略了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：一日三餐，平日里的嘮叨，傷心時(shí)的安慰，生病時(shí)的守護(hù)，失意時(shí)的鼓勵(lì)，疲憊時(shí)悄悄捧上的一杯牛奶……時(shí)時(shí)處處都是母親滿滿的愛(ài)。而我卻沒(méi)有珍惜，討厭母親的嘮叨，甚至和她鬧別扭，耍性子，從來(lái)不去試著理解母親。然而今天，讀了《我的瘋娘》之后，我深深地理解了母親。

可憐天下父母心!此時(shí)，我深深地被瘋娘感動(dòng)了，為了天底下最純潔最偉大的母愛(ài)而感動(dòng)。父母之恩，是我們永生難報(bào)的。愿我們這些做兒女的，多一些理解，少一些抱怨，學(xué)會(huì)感恩，不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)而后悔莫及。

讀后感 篇7

曹劌論戰(zhàn)的故事眾人熟知，曹劌是個(gè)公元前684年長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中光彩照人的角色，他的毛遂自薦精神，取信于民的戰(zhàn)略思想，把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能，確實(shí)令人敬佩。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)斗中的令一位重要人物魯莊公卻往往被人們忽視，對(duì)此我一直有幾分不平。試問(wèn)，如果當(dāng)年不是他啟用人才，使曹劌的軍事思想得以施展，才能得以發(fā)揮，魯國(guó)能取得此戰(zhàn)的勝利嗎?

今日，重讀《曹劌論戰(zhàn)》對(duì)魯莊公更有五贊。

一、贊魯莊公廣開(kāi)言路，使一鄉(xiāng)野草民也能參與論戰(zhàn)。

二、贊魯莊公面對(duì)曹劌肉食者鄙的刺耳批評(píng)，小惠未徧、小信未孚的尖銳意見(jiàn)，仍能虛懷若谷，為才是用。

三、贊魯莊公敢于親臨前敵，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺、與之乘，在戰(zhàn)斗中又甘當(dāng)配角，讓能人執(zhí)掌令旗。

四、贊魯莊公沒(méi)有被齊人三鼓的勢(shì)頭嚇懵，用人決心堅(jiān)定，不收回成命，不打退堂鼓，不干擾能人的作戰(zhàn)部署。

五、贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，既克之后能問(wèn)其故，向內(nèi)行請(qǐng)教，學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，提高自身才干。

在人才層出不窮的今天，魯莊公的所作所為不是使人倍覺(jué)敬佩嗎?

為今朝眾多的曹劌呼吁：希望有更多的魯莊公。

讀后感 篇8

這本書(shū)講述了許多優(yōu)秀的企業(yè)家，他們的思想和智慧。我對(duì)講馬云的那段印象深刻。最開(kāi)始馬云組建阿里巴巴，對(duì)外講電子商務(wù)理念的時(shí)候，遭到那個(gè)時(shí)代重多成功人的排斥笑柄，認(rèn)為馬云是外星球來(lái)的，他的思維和想法簡(jiǎn)直是天方夜譚，是絕無(wú)可能實(shí)現(xiàn)的。

但現(xiàn)在事

今天聽(tīng)了本質(zhì)這本書(shū)，是樊登讀書(shū)作者光臨欄目，樊登老師邀請(qǐng)了劉東華先生來(lái)講解。劉東化先生有很多標(biāo)簽。他是中國(guó)企業(yè)家、正和島和企業(yè)家俱樂(lè)部的創(chuàng)始人。他還投資創(chuàng)辦了學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體等有用的東西。

從本質(zhì)上講，這本書(shū)講述了中國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)40位杰出企業(yè)家的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及他們40年的商業(yè)智慧集中。

在改革開(kāi)放的40年發(fā)改歷程中，中國(guó)能迅速成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，離不開(kāi)這樣一群企業(yè)家的支撐，他們刻苦又善于學(xué)習(xí)，他們用智慧捍衛(wèi)原則追求夢(mèng)想、成功與財(cái)富，他們代表中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，代表中國(guó)企業(yè)家精神。

這本書(shū)講述了許多優(yōu)秀的企業(yè)家，他們的思想和智慧。我對(duì)講馬云的那段印象深刻。最開(kāi)始馬云組建阿里巴巴，對(duì)外講電子商務(wù)理念的時(shí)候，遭到那個(gè)時(shí)代重多成功人的排斥笑柄，認(rèn)為馬云是外星球來(lái)的，他的思維和想法簡(jiǎn)直是天方夜譚，是絕無(wú)可能實(shí)現(xiàn)的。

但現(xiàn)在事實(shí)證明他是對(duì)的。讀后感好多人都是從看不懂，到看不上，再到跟不上。大多數(shù)人只在看到的時(shí)候才相信。只有少數(shù)人看到是因?yàn)樗麄兿嘈拧?/p>

劉東華先生通過(guò)建立中國(guó)商務(wù)人士高端社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正和島，與這些成功的企業(yè)家進(jìn)行了密切接觸，發(fā)現(xiàn)他們不僅是企業(yè)家，而且是思想家、政治家和軍事專家。所有厲害的人都有一個(gè)最大的共性，就是都是善于直擊本質(zhì)并駕馭本質(zhì)。

讀后感 篇9

《拿破侖傳》讀書(shū)筆記

拿破侖是近代資產(chǎn)階級(jí)軍事革命的領(lǐng)導(dǎo)人物。從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的沒(méi)落貴族到法蘭西皇帝，他依靠自己卓越的軍事能力。然而，衰落之路開(kāi)始了。

從拿破侖進(jìn)入軍事學(xué)院開(kāi)始，他就開(kāi)始了他的軍事生涯，并在土倫戰(zhàn)役中嶄露頭角。法國(guó)大革命經(jīng)歷了拿破侖軍事生涯的起伏，從保皇派到雅各賓派，再到熱月亮黨，最后到總督。因一場(chǎng)勝戰(zhàn)而得到法國(guó)人民的擁護(hù)，但**始終對(duì)他留一心眼。

直到霧月政變開(kāi)始，他以和平手段奪取政權(quán)，開(kāi)始統(tǒng)治近20年。在法國(guó)改革的各個(gè)方面，法國(guó)一度非常強(qiáng)大，但大秩序的實(shí)施和對(duì)沙俄的遠(yuǎn)征失敗，導(dǎo)致拿破侖帝國(guó)衰落，最終戰(zhàn)勝滑鐵盧，在太平洋圣赫勒拿島病逝。

拿破侖的軍事戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)調(diào)靈活性和出其不意。他們會(huì)在意想不到的地方給你致命的打擊，而且他們?cè)诠奈枋勘繗夥矫嬉膊蝗缒恪Ｔ趲状瓮昝赖膭倮?，拿破侖被利益和榮譽(yù)出賣，開(kāi)始征服世界，導(dǎo)致失敗。他敬愛(ài)的將軍達(dá)武元帥在萊比錫戰(zhàn)后去世。這是他臨死前對(duì)拿破侖說(shuō)的話：

“您剛剛做了一件很大的錯(cuò)事，盡管這個(gè)錯(cuò)誤奪走了您的最好的朋友，但仍然不會(huì)改過(guò)，因?yàn)槟阌蛛y填。這種欲望會(huì)使您失敗的，您毫不留情地?zé)o謂地犧牲那些能為您效勞的人，他們死去時(shí)，您毫無(wú)惋惜之情?！?/p>

但是拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的革命貢獻(xiàn)很大，法蘭西的驕傲，讓我們記住”荒野雄獅”—拿破侖。

讀后感 篇10

《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這 次戰(zhàn)役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述。它生動(dòng)地說(shuō)明：政治上取信 于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。關(guān)于 曹劌，課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。而關(guān)于魯莊公，課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國(guó)君見(jiàn)識(shí)的“鄙 !惠”和祈求神靈的保佑上。

他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行曹劌論戰(zhàn)”的故事可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曹劌，這位公元前684年長(zhǎng)勺戰(zhàn)場(chǎng)上的主

角，他的毛遂自薦精神和把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能，歷來(lái)為世人稱道。然而，人們卻忽略了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的另一個(gè)人物魯莊公，對(duì)此，我很有幾分不平。試問(wèn)：如果不是他大膽啟用賢才，曹劌的 軍事思想能得以實(shí)施嗎?魯國(guó)能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利嗎?

今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》，我對(duì)魯莊公有五贊：一贊魯 莊公廣開(kāi)言路，使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)” ;二贊 魯莊公面對(duì)曹劌“肉食者鄙”的批評(píng)和“小惠”、“小 信”的刺耳意見(jiàn)，仍能虛懷若谷，唯才是用;三贊魯莊 公不高高在上，而是親臨一線，深入實(shí)際，“與之乘

“戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”，并能甘當(dāng)配角，讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓” 勢(shì)頭嚇蒙，用人決心堅(jiān)定，不打退堂鼓，不 擾亂能人的作戰(zhàn)部署;五贊魯莊公善于總結(jié) 經(jīng)驗(yàn)，“既克”之后能“問(wèn)其故”，向內(nèi)行請(qǐng) 教，虛心學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的策略。(作者用一個(gè)與眾不同的角度分析了這個(gè)故事里 的另一個(gè)人物，用五個(gè)贊美的句子將這個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)描寫得淋漓盡致。^俗話說(shuō)得好，“宰相肚里能撐船”，雖然魯莊公不是宰相，但他這種虛心接受

批評(píng)，并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。在改革開(kāi)放的今天，在人才層出不窮的今天，魯莊公的形象難道不使人備覺(jué)親切和可愛(ài)嗎?(作者從古人的故事過(guò)渡到現(xiàn)今改革開(kāi)放大業(yè)中的人才，聯(lián)系實(shí)際來(lái)說(shuō)明道理，這樣整 篇讀后感便顯得更加充實(shí)有說(shuō)服力?！翟笧榻癯姸嗟摹安軇ァ焙粲跤懈嗟摹棒斍f公”出現(xiàn)。

讀后感 篇11

姿態(tài)穿在身：感受成品女人的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：第一次接觸胡楊的文字，這本隨筆集章章節(jié)節(jié)顯露出一個(gè)女人對(duì)女人們的感悟與反思。什么才是一個(gè)女人的正途？也許看了胡楊的這本書(shū)你會(huì)和我一樣有些額外的感悟，女人，20盛開(kāi)，30綻放，40怒放，這樣花開(kāi)三季的女人才夠圓滿。盛開(kāi)→綻放→怒放，一個(gè)比一個(gè)充滿動(dòng)感，一次比一次擁有力量，一季比一季攀升遞進(jìn)，像女人人生的三個(gè)臺(tái)階、三種境界，充滿生命和人性的光芒。盛開(kāi)的時(shí)候戒驕，綻放的時(shí)候戒躁，怒放之后，心安理得地享受盛夏的果實(shí)。只有體驗(yàn)了這“三季”的女人，她的人生才趨于完美。如果不能“出名趁早”，那就慢慢等待“大器晚成”吧?！俺雒迸c“成名”，一字之差卻相去千里，“出名”是乍現(xiàn)，如櫻花驟開(kāi)驟落，靠的的天分、機(jī)緣等外力，對(duì)于大多數(shù)女人來(lái)說(shuō)基本等同于天方夜譚；而“成名”是積累、是凝結(jié)，憑的的個(gè)人奮斗，這對(duì)于你我這等平凡女子，應(yīng)是選擇的方向。請(qǐng)相信自己，并在心里默默地對(duì)自己說(shuō)：20歲的時(shí)候也許我是最比起眼的那個(gè)，30歲的時(shí)候我是起眼的那個(gè)，40歲的時(shí)候我該是最起眼的那個(gè)……

讀后感 篇12

《狼國(guó)女王》主要講了紫葡萄臨危受命出任帕雅丁狼首任女王，從此，狼族的命運(yùn)從此改變。

有過(guò)災(zāi)難和痛苦：遭遇饑荒，紫葡萄決策失誤，狼群出師不利，大公狼小嚏慘死野耗牛蹄下……有過(guò)危險(xiǎn)和掙扎；深入北斗沼澤獵殺野豬，大公狼舍身開(kāi)路，卻身陷境，紫葡萄舍身相救……有過(guò)無(wú)奈和坎坷：狼王威信屢遭挑釁，大公狼歪-甘心上演苦肉計(jì)，力助紫葡萄重塑狼王……紫葡萄是狼族中的女狼王，也是最負(fù)責(zé)的一位狼王。在它身上，我看到了一份永不變的責(zé)任感。它對(duì)自己的丈夫負(fù)責(zé)，拼命阻止同類吞食自己的丈夫狼王盔盔，它跳懸崖，捉幼鹿，用自己的生命做賭注，就是為了讓同類們放下吞食狼王盔盔的一種邪念。

紫葡萄當(dāng)這個(gè)狼王也不容易，酸麻苦辣咸，它都嘗過(guò)了，大公狼斜斜眼屢次挑戰(zhàn)紫葡萄狼王的威信，可是，為了狼族，為了膝下還沒(méi)有自衛(wèi)能力的小狼，它都默默地忍耐了。最讓我感動(dòng)的是：歪-為了助紫葡萄重塑狼王，心甘情愿幫紫葡萄在眾狼面前上演一場(chǎng)苦肉計(jì)，心甘情愿被咬得皮開(kāi)肉綻……這多么感人??！現(xiàn)在的社會(huì)能找到幾個(gè)像歪-一樣舍小我，為大我的人呢？紫葡萄憑著膽識(shí)，仁慈，寬容譜寫了一部蕩氣回腸的狼國(guó)女王傳奇！

讀后感 篇13

（渭南師范學(xué)院 化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院 資源環(huán)境系xx地理 xxx 第x組）

1、復(fù)習(xí)地質(zhì)羅盤的使用，利用地質(zhì)羅盤測(cè)量巖層的產(chǎn)狀和確定目標(biāo)物的方位角；

2、觀察山崩地貌，解釋各種山崩地貌的形成原因；

3、認(rèn)識(shí)山地土壤的特點(diǎn)，分析山區(qū)土壤的形成原因；

4、了解山地水文特征，掌握堰塞湖的形成機(jī)制。

本區(qū)位于西安市長(zhǎng)安區(qū)秦嶺北麓，距西安市區(qū)20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是我國(guó)山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區(qū)之一。山崩地貌類型之全，結(jié)構(gòu)之典型，保存之完整，規(guī)模之巨大，旅游價(jià)值之高，經(jīng)陜西省科技情報(bào)研究所檢索，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，素有“中國(guó)山崩奇觀”“地質(zhì)地貌博物館”之美稱。

翠華山旅游景區(qū)由碧山湖景區(qū)，天池景區(qū)和山崩石海景區(qū)三部分組成。翠華山高峰環(huán)列，峭壁聳立，險(xiǎn)不可攀，中有一天然水池，稱“天池”，又稱“太乙池”或“龍移湫”，池水面積約5萬(wàn)平方米。 這塊終南山的游覽勝地上，漢唐兩代曾建過(guò)太乙宮和翠微宮，是歷代帝王祭祀神仙和游樂(lè)避暑之所。翠華山山清水秀，景色如畫(huà)，最引人入勝的是峰頂?shù)匿谐亍ｄ谐厝荷江h(huán)峙，碧波蕩漾，清明如鏡，纖塵不染。池南的太乙殿，是舊時(shí)遇旱祈雨之所。更有呂公洞、黃龍洞，池北的冰洞、風(fēng)洞、八仙洞等頗有盛名。冰洞在盛夏仍堅(jiān)冰垂凌，風(fēng)洞則四季寒風(fēng)颼颼砭人肌骨。冰洞東南有飛流直下的瀑布，形容壯觀。湫池周圍。古代曾建許多廟宇，諸如老君庵、圣母行宮等。位于池西的風(fēng)洞，為山崩遺跡，由巨大花崗巖相抵而成，進(jìn)入洞中，涼風(fēng)襲人，頓覺(jué)涼爽。冰洞由巨石相依而成，雖夏亦有堅(jiān)冰，四季陰冷刺骨，寒氣逼人。池東南有龍涎窩，東北有老君庵、金花洞、玉案峰等名勝，這里風(fēng)景優(yōu)美，清雅幽靜，為西安遠(yuǎn)郊夏日避暑，游覽勝地。

地質(zhì)羅盤由 磁針、磁針制動(dòng)器、刻度盤、測(cè)斜器、水準(zhǔn)器和瞄準(zhǔn)器等幾部分組成，并安裝在一非磁性物質(zhì)的底盤上，使用方法如下：

測(cè)量巖層走向時(shí)，將羅盤的長(zhǎng)邊(與羅盤上標(biāo)有N—S相平行的邊)的一條棱與層面緊貼，然后緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤(注意：在轉(zhuǎn)動(dòng)過(guò)程中，羅盤緊靠層面的那條棱的任何一點(diǎn)都不能離開(kāi)層面)，使圓水準(zhǔn)器的氣泡居中，磁針停止擺動(dòng)，這時(shí)讀出磁針?biāo)傅淖x數(shù)即為巖層的走向。讀磁北針或磁南針都可以，因?yàn)閹r層走向是朝兩個(gè)方向延伸的，相差 180°。例如巖層的走向?yàn)?0°或240°。

測(cè)傾向時(shí)，用羅盤的北端指著層面的傾斜方向，使羅盤的短邊（即S邊）與層面貼緊，放平，并轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤，轉(zhuǎn)動(dòng)方法及原則同上，北針?biāo)傅淖x數(shù)即為所求的傾向。傾向僅有一個(gè)指向，只能用一個(gè)數(shù)值表示，例如巖層的傾向?yàn)?50°。

假若在巖層頂面還是哪個(gè)進(jìn)行測(cè)量有困難，也可以在巖層底面上測(cè)量，仍用長(zhǎng)測(cè)望標(biāo)指向巖層傾斜方向，羅盤北端緊靠底面，讀指北針即可。假若測(cè)量底面時(shí)讀北針受障礙，則用羅盤南端緊靠巖層底面，讀指S針亦可。

測(cè)傾角時(shí)，將羅盤豎起，以其長(zhǎng)邊貼緊層面，并與走向線相垂直，用中指撥動(dòng)羅盤，使測(cè)斜器上的水準(zhǔn)器(長(zhǎng)水準(zhǔn)器)氣泡居中，這時(shí)測(cè)斜器上的游標(biāo)所指半圓刻度盤的讀數(shù)即為傾角。傾角的變化界于0-90°之間，如一巖層的傾角為35°。

在野外測(cè)定產(chǎn)狀要素，往往只要測(cè)量巖層和一切構(gòu)造面的傾向和傾角，并記錄下來(lái)。記錄的格式：巖層的產(chǎn)狀為150°∠35°，前者表示傾向，后者表示巖層的傾角。由于走向和傾向相差90°，傾向加或減90°即為走向，上述巖層的走向是60°或240°兩個(gè)數(shù)值。這也是為什么一般不記錄走向的原因。只有當(dāng)巖層傾角近于直立時(shí)才記錄走向。

野外測(cè)量巖層產(chǎn)狀時(shí)，必須在巖層露頭上測(cè)量，不能在滾石上測(cè)量，因此要區(qū)分露頭和滾石。區(qū)分露頭和滾石，主要是靠多觀察和追索，并善于判斷。

另外，若被測(cè)量的巖層表面凹凸不平，可把記錄本平放在巖層面上當(dāng)作層面，以便提高測(cè)量的準(zhǔn)確性和代表性。如果巖層出露很不完整時(shí)，這時(shí)要找?guī)r層的斷面，找到屬于同一層面的三個(gè)點(diǎn)(一般在兩個(gè)相交的斷面易找到)，再用記錄本把這三個(gè)點(diǎn)連成一平面(相當(dāng)于巖層面)，這時(shí)測(cè)量記錄本的平面即可。

（1）幽谷是在山崩時(shí)，由于兩邊山體同時(shí)崩塌并急速向低處堆積，使其阻隔而形成了氣流墻，因此，在幽谷內(nèi)氣溫低，濕度大，巨石堆積，雜亂無(wú)章。

（2）山崩是在陡峻斜坡上,不穩(wěn)定的巖體、土體、碎屑巖層,主要在重力作用下,突然發(fā)

生急劇的傾倒、崩落等現(xiàn)象,在坡腳處形成了倒石堆或巖屑堆的現(xiàn)象,稱為崩塌(巖崩),規(guī)模巨大的崩塌稱為山崩。

在翠華山地區(qū)有兩套巖石體系，一是距今19億年前的變質(zhì)巖，二是距今1.5億年前的花崗巖，翠華山的主峰就是由花崗巖體組成的。由于花崗巖性脆，一遇到構(gòu)造運(yùn)動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生節(jié)理、斷裂和破碎，所以，自從秦嶺斷裂形成以后，翠華山的山體也在無(wú)數(shù)次的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中發(fā)育了大多呈直立狀態(tài)的節(jié)理和破碎帶。翠華山的節(jié)理和破碎帶的水平方向與秦嶺斷裂近乎垂直，是南北走向的，所以當(dāng)太乙河發(fā)育的時(shí)候，也就從南至北穿越了節(jié)理和破碎帶，最終注入護(hù)城河。

由于翠華山所屬的地殼處于不斷上升的狀態(tài)，所以太乙河對(duì)它的切割是以垂直侵蝕為主的，在河的兩岸形成了陡峻的谷坡，在有的地方，由于河流的側(cè)蝕以及受巖石的節(jié)理和破碎帶的影響，谷坡變成了上凸下凹的反坡。

山地土壤相對(duì)于關(guān)中平原地區(qū)的土壤具有腐殖質(zhì)豐富，胡敏素和腐殖酸含量相當(dāng)，富里酸＞胡敏酸的特點(diǎn)。除部分坡耕地外，腐殖酸均以活性部分為主，其中胡敏酸的游離度很低，富旦酸的則較高。隨海拔升高，土壤腐殖質(zhì)含量增加，胡敏素比例下降，腐殖酸特別是活性部分明顯提高；同一剖面自上而下游離腐殖酸逐漸增多。下層與上層、結(jié)合態(tài)與游離態(tài)、耕地和針葉林與灌叢草甸相比，腐殖酸的芳化度增高。形成這種特征的原因?yàn)殡S著山地海拔增高，氣溫下降明顯，山地濕度較關(guān)中平原濕度大，并且受植被覆蓋率高的影響，造成大量枯枝落葉不能徹底分解，生成大量腐殖質(zhì)。

本區(qū)域水系屬渭河水系，徑流量以大氣降水、山泉水補(bǔ)給為主。翠華山下的峪，稱為“太峪”，一條“太河”水系，從終南山奔涌而出。其中堰塞湖是被山崩塌陷的巨石堆阻擋所形成。

“堰塞湖”臨近翠華山頂，稱為“天池”，或“太乙池”、“翠華湖”，水域面積13.8公頃，平均水深7米，是秦嶺北坡72峪中，僅存的一處堰塞湖。每年夏季，這里湖光山色，風(fēng)和日麗，游人們垂釣、劃船，盡情享受山野清風(fēng)。而一到冬季，“天池”被凍成一面寶鏡，將陽(yáng)光反射在融雪峭壁上，閃爍著晶瑩的淚光。

天池堰塞湖、甘湫池堰塞湖和大坪堰塞湖。山崩地質(zhì)形跡和地貌類型保存齊全，特別是山崩凌空面及冰風(fēng)洞以北的崩塌石海區(qū)由于巨石相互疊置，高低錯(cuò)落，植被茂密，通達(dá)性極差，加之石體本身的耐受性，遺跡保存的更加完好。山崩后山谷兩側(cè)形成的垂直斷裂面，猶如刀削過(guò)一樣，光滑陡峭，十分險(xiǎn)要，氣勢(shì)及其磅礴。天然大壩堵截了太乙河上游的山間流水，在壩后1公里處，形成一個(gè)面積為0.14平方公里的天然湖泊—堰塞湖?？蓜澊?、垂釣

等。此湖有“秦嶺明珠”之稱，為秦嶺72峪唯一一處堰塞湖，煙波浩渺，云蒸霞蔚，蔚為壯觀。山崩巨石與天池湖光相融，碧峰綠水，奇石異洞，構(gòu)成一幅人間仙境。當(dāng)?shù)厝罕姺Q其為“天池”、“水湫池”、“翠華湖”、“太乙池”等。在太乙河上游源頭，還有一個(gè)堰塞湖—甘湫池。甘湫池位于甘湫峰下，面積0.2平方公里，由于水源不足，池水嚴(yán)重滲透，現(xiàn)已成干涸之湖，故名甘湫池。甘湫池一帶山崩堆積物規(guī)模更大，山崩堆積體厚達(dá)500多米。據(jù)初步測(cè)算，整個(gè)翠華山山崩堆積物總體積達(dá)3億立方米，山崩遺跡分布范圍約5.2平方公里；目前初步開(kāi)發(fā)范圍1.5平方公里，主要集中在天池周圍。

通過(guò)本次實(shí)習(xí)，使我將書(shū)本所學(xué)到理論知識(shí)與野外實(shí)踐操作相結(jié)合了起來(lái)，再次熟悉地質(zhì)羅盤儀的使用方法，并實(shí)地操作了測(cè)量巖石走向、傾向、傾角。同時(shí)，在行進(jìn)的途中，利用手持GPS體驗(yàn)了科技的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，增加了實(shí)習(xí)的樂(lè)趣。同學(xué)家的互幫互助，增加了班級(jí)的凝聚力，是相互間更加團(tuán)結(jié)，雖然野外實(shí)習(xí)很累，但也樂(lè)在其中，收獲了許多。

讀后感 篇14

“娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手里還攥著一個(gè)桃子，身上的血早已凝固成了沉重的黑色?！薄动偰铩分械倪@句話讓我深深的感動(dòng)了。

《瘋娘》為我們塑造了一個(gè)偉大的母親的形象。“23年前，瘋娘生下了‘我’后，被趕出了家門。離別了五年，娘又回來(lái)了，她在人群中一眼認(rèn)出了‘我’，在‘我’嫌棄她時(shí)，她卻總能包容‘我’，在‘我’被奶奶打時(shí)，娘又替‘我’挨打。在‘我’被同學(xué)欺負(fù)時(shí)，她又沖出來(lái)保護(hù)‘我’。上學(xué)時(shí)，40里的山路她從未走錯(cuò)過(guò)。最后為了給‘我’摘桃而摔死了。

這篇文章讓人感動(dòng)的地方有很多，而最讓我感動(dòng)的卻是瘋娘為了摘桃而摔下懸崖峭壁。是什么驅(qū)使著那位瘋了的母親爬上長(zhǎng)在懸崖上的野鮮桃樹(shù)呢?除了母愛(ài)，還是母愛(ài)!用作者的話來(lái)說(shuō)：“我無(wú)法解釋這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上應(yīng)該怎樣破譯?！狈彩菫榱藘鹤幼龅氖?，她一點(diǎn)也不瘋。僅僅是兒子的一句表?yè)P(yáng)桃子好吃的話，而走在死亡的邊緣上，這種勇氣也是來(lái)自于母愛(ài)，母愛(ài)是偉大的，也是神奇的，它能驅(qū)使一位瘋娘做出這樣的舉動(dòng)，讓我感慨萬(wàn)千!

瘋娘是偉大的，但天下這樣的母親還有很多，動(dòng)物中的母親也是如此。從前有一群獵人們，他們?cè)谏街邪l(fā)現(xiàn)了一群藏羚羊，后來(lái)羊群發(fā)現(xiàn)了險(xiǎn)情，于是四散而逃，只留下了一只母羊和一只小羊。當(dāng)快被追到峽谷盡頭時(shí)，母子倆同時(shí)起跳，但那位羚羊母親卻在起跳時(shí)放慢了速度，在跳了三分之一時(shí)它們開(kāi)始下落，到了三分之二時(shí)，小羊踩在了母親的背上，進(jìn)行了第二次起跳，小羊奇跡般的虎口脫險(xiǎn)了，而那位羚羊母親卻喪身深谷。這位母親是為了什么而放棄生命呢?除了母愛(ài)，還是母愛(ài)!

我的媽媽雖不像她們那樣放棄生命，但可憐天下父母心。媽媽每周都在為我整理書(shū)包，這幾天，媽媽在練車，于時(shí)只好自已收拾，收拾出來(lái)的結(jié)果卻是丟三落四，這時(shí)我便感受到母愛(ài)的重要。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦笎?ài)是無(wú)法償還的，但只要我們愛(ài)自已的母親，讓母親安心，就能報(bào)答母親了!

讀后感 篇15

當(dāng)然，時(shí)間的有限性以及學(xué)業(yè)的重要性的原因，我至今還沒(méi)有讀完這部**，但是對(duì)書(shū)中的兩個(gè)重要人物楊過(guò)以及小龍女有了重要的理解，也自然地產(chǎn)生了一些觀點(diǎn)。

在開(kāi)始讀的時(shí)候，其實(shí)我是不大喜歡楊過(guò)這個(gè)角色的，因?yàn)闂钸^(guò)太過(guò)于執(zhí)著自己的家仇、自己的喜怒哀樂(lè)。很多時(shí)候是憑著自己的思想、自己的感情而去做事，對(duì)于國(guó)家可以說(shuō)是沒(méi)有絲毫的關(guān)心。更是把郭靖的一片好心好意白白浪費(fèi)，這種性格也使他吃盡了苦頭，卻也能從中找出誰(shuí)是真心對(duì)他自己好的人。

到后來(lái)，楊過(guò)慢慢變成一個(gè)大俠，懂得為國(guó)為民請(qǐng)命了，能夠從他父親之死的這件事解脫出來(lái)了。

小龍女，天真、單純、美麗、安靜、專一。是一個(gè)天仙般的人物。可是從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)。

這意味著她無(wú)知，無(wú)助，總是被壞人欺騙。是一個(gè)極為極端的人物，她對(duì)楊過(guò)的愛(ài)是海沽石爛的，可是她的愚昧無(wú)知也是不容置否地存在。

但是，《神雕俠侶》描寫的主要是愛(ài)情，我個(gè)人認(rèn)為《神雕俠侶》里面的愛(ài)情是指愛(ài)情的本質(zhì)和精華，作者試圖將各個(gè)時(shí)代、各個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)下的愛(ài)情解剖出來(lái)，層層剖開(kāi)直取其共有的精華。所以你看到的楊過(guò)和小龍女之間的愛(ài)幾乎是純粹的愛(ài)，極端的愛(ài)

基本不受外部環(huán)境的影響。所以他們的愛(ài)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的，但是

隱藏在每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情之中。每個(gè)人都想做到并得到它，但現(xiàn)實(shí)是不可能的。

所以金庸先生創(chuàng)造了這兩個(gè)非常獨(dú)特的人物，使書(shū)中的愛(ài)情讀起來(lái)像這樣

此可信和深入人心。事實(shí)上，這兩個(gè)人的個(gè)性是任何社會(huì)都無(wú)法容納的。在現(xiàn)實(shí)中

也是沒(méi)有的，他們同樣汲取了人類性格中的兩個(gè)極端，你能說(shuō)小龍女的美麗、真

純真、善良，楊過(guò)的熱情、不妥協(xié)，不僅人格的全面發(fā)展，而且社會(huì)認(rèn)同的心理

它不存在于每個(gè)人的內(nèi)心和潛意識(shí)的追求中嗎？只不過(guò)我們根本做不到罷了，社

我們不可能這樣做，我們必須放棄其中一些，以適應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而小

說(shuō)中是可以的，尤其是武俠。看來(lái)這本書(shū)中主人公的愛(ài)和個(gè)性都是人

極端所在，所以能讓人感動(dòng)、敬佩，看似虛幻縹緲但又如此真實(shí)。這頗有些象量

亞物理學(xué)對(duì)普通人來(lái)說(shuō)很難理解。我們必須換一種思維方式。如果你企圖用普通

的邏輯去思考解釋，你很可能得到矛盾的結(jié)果。

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