有趣的蛋教案模板網(wǎng)頁(yè)版。

學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂，離不開(kāi)老師辛苦準(zhǔn)備的教案，認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件是每個(gè)老師每天都要做的事情。準(zhǔn)備好了教案課件的前期工作，才能讓學(xué)生更加快速地理解各知識(shí)點(diǎn)。你不是否正為教案課件而苦惱呢？下面是小編精心為您整理的“有趣的蛋教案模板網(wǎng)頁(yè)版”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

主題名稱(chēng)：有趣的蛋寶寶

主題目標(biāo)：

1、觀察發(fā)現(xiàn)有關(guān)蛋的秘密與特征，體驗(yàn)探索帶來(lái)的樂(lè)趣。

2、愿意在討論中認(rèn)真傾聽(tīng)并發(fā)表自己的想法。

調(diào)查方法、幼兒現(xiàn)狀分析、主題導(dǎo)入

蛋是幼兒非常熟悉的，他們經(jīng)常吃蛋，也對(duì)蛋有著濃厚的興趣。圓溜溜的蛋惹人喜愛(ài)，會(huì)滾、會(huì)轉(zhuǎn)；薄薄的蛋殼一不小心就會(huì)碎掉；圓圓的蛋還會(huì)孵出小雞、小鴨……一個(gè)蛋就是一個(gè)秘密，等著孩子們?nèi)ヌ剿鳌榇耍覀冮_(kāi)展了主題活動(dòng)“有趣的蛋寶寶”。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)

1、師生共同布置“蛋的世界”。

2、有意識(shí)地播放音樂(lè)《小小蛋兒把門(mén)開(kāi)》，營(yíng)造主題的氛圍。

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[教案參考] 大熊的擁抱節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)范文網(wǎng)頁(yè)版

老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，每個(gè)老師都需要細(xì)心籌備教案課件。有了完善的教案課件，這樣才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。你是否在尋找合適的教案課件呢？以下是小編為大家收集的“[教案參考] 大熊的擁抱節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)范文網(wǎng)頁(yè)版”歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

活動(dòng)目標(biāo)：

1．了解故事的主要情節(jié)，鼓勵(lì)幼兒能用較連貫的語(yǔ)言表述對(duì)故事的理解和想法。2．體驗(yàn)、感受故事中的情感，知道朋友之間要相互謙讓?zhuān)嗷ピ彙?/p>

活動(dòng)準(zhǔn)備：

課件《大熊的擁抱節(jié)》，相關(guān)音樂(lè)

活動(dòng)過(guò)程：

一、了解擁抱節(jié)討論：猜猜什么是擁抱節(jié)？過(guò)擁抱節(jié)要做什么？代表什么意思？小結(jié)：擁抱節(jié)是一個(gè)快樂(lè)、溫暖的，和抱一抱有關(guān)的節(jié)日。二、聽(tīng)故事，理解故事1、播放【第一段】。討論：大熊在想什么？100是什么意思？（和100個(gè)人擁抱）如果你來(lái)過(guò)擁抱節(jié)，你想和多少個(gè)人擁抱？2、播放【第二段】。討論：為什么大家不愿意和大熊擁抱？誰(shuí)會(huì)愿意和你擁抱呢?小結(jié)：擁抱是有理由的：我們是好朋友，我們是家人，等等。引導(dǎo)幼兒推測(cè)故事結(jié)局：大熊非常難過(guò)，孤零零的一個(gè)人跑回家了。小熊平時(shí)喜歡欺負(fù)小動(dòng)物，在擁抱節(jié)這天小動(dòng)物們會(huì)原諒大熊嗎？你認(rèn)為他們會(huì)怎么做呢？3、播放【第三段】。討論：小動(dòng)物們不和大熊擁抱的理由。4、播放【第四段】。討論：小動(dòng)物們是否原諒了大熊？為什么？你有沒(méi)有和朋友發(fā)生過(guò)不愉快的事情呢？是怎么互相原諒的？小結(jié)：每個(gè)人都可能有意無(wú)意地做對(duì)不起別人的事情，但是做了錯(cuò)事要及時(shí)改正。5、播放【第五段】。討論：大熊在擁抱節(jié)的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？怎么實(shí)現(xiàn)的？

小結(jié)：做了錯(cuò)事，自己要改正；作為朋友，也要原諒他。

三、一起來(lái)過(guò)擁抱節(jié)引導(dǎo)幼兒情感遷移， 一起過(guò)擁抱節(jié)，讓幼兒找到好朋友說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，并體驗(yàn)擁抱的快樂(lè)。

[教案]地形和地勢(shì)教學(xué)設(shè)計(jì)范文網(wǎng)頁(yè)版

每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，撰寫(xiě)教案課件是每位老師都要做的事。做好了關(guān)于教案課件的前期設(shè)計(jì)，這樣學(xué)生才能更快地理解各知識(shí)要點(diǎn)。你是否正在動(dòng)筆寫(xiě)一篇教案課件吧？下面是小編幫大家編輯的《[教案]地形和地勢(shì)教學(xué)設(shè)計(jì)范文網(wǎng)頁(yè)版》，相信能對(duì)大家有所幫助。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、在地形圖上熟悉我國(guó)不同走向的山脈。

2、通過(guò)地形圖總結(jié)我國(guó)地形多種多樣的特點(diǎn)。

3、分析不同地形對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。

二、過(guò)程與方法。

使用讀圖和資料分析的方法獲取地理知識(shí)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

初步樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基本地理觀念。

教學(xué)重點(diǎn)：主要山脈、高原、平原、盆地的名稱(chēng)及分布不同地形對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。

教學(xué)難點(diǎn)：不同地形對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。

教學(xué)思路及策略：充分尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，鍛煉學(xué)生的形象思維能力。在教學(xué)中采取靈活多樣的教學(xué)方法，如圖片分析法、小組討論法等，力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

（一）復(fù)習(xí)引入：

1、上節(jié)課，我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)地勢(shì)的基本特征，同學(xué)們回顧一下我國(guó)地勢(shì)的基本特征是什么？我國(guó)地勢(shì)自西向東分為幾級(jí)階梯？我國(guó)三級(jí)階梯的分界線(xiàn)分別是什么？

2、這節(jié)課，我們接著學(xué)習(xí)我國(guó)地形的基本特征。同學(xué)們回想一下，地形包括哪五種類(lèi)型？

3、引導(dǎo)學(xué)生讀圖2.4（《我國(guó)地形圖》），找一找這五種地形類(lèi)型在我國(guó)是否都有？（我國(guó)五種地形都具有）

4、引出我國(guó)地形復(fù)雜多樣的課題。

（板書(shū)）地形復(fù)雜多樣

（二）新課，合作探究：

1、從圖2.4上可以看到，我國(guó)不僅有縱橫交錯(cuò)的山脈、雄偉廣袤的高原、一望無(wú)際的平原，還有群山環(huán)抱的盆地以及起伏和緩的丘陵。請(qǐng)同學(xué)們判斷以下畫(huà)片分別表示的是什么地形。

2、提到地形：（讀圖）我國(guó)有哪四大高原、四大盆地和三大平原呢？同學(xué)們?cè)凇段覈?guó)地形圖》上分別找出來(lái)，并注意它們的方位、名稱(chēng)及其寫(xiě)法。

活動(dòng)：首先教師把中國(guó)輪廓圖畫(huà)在黑板上，然后根據(jù)學(xué)生讀圖《我國(guó)地形圖》，分別請(qǐng)三個(gè)學(xué)生把四大高原、四大盆地、三大平原都板書(shū)在黑板上。

實(shí)用課件: 語(yǔ)文教學(xué)思考范文網(wǎng)頁(yè)版

作為老師的任務(wù)寫(xiě)教案課件是少不了的，每位老師都要用心的考慮自己的教案課件。充分準(zhǔn)備好教案課件的前期設(shè)計(jì)，才能讓學(xué)生更加快速地理解各知識(shí)點(diǎn)。從哪些角度去準(zhǔn)備自己的教案課件呢？為滿(mǎn)足您的需求，小編特地編輯了“實(shí)用課件: 語(yǔ)文教學(xué)思考范文網(wǎng)頁(yè)版”，相信能對(duì)大家有所幫助。

個(gè)人簡(jiǎn)介：我出生于19xx年x月，自19xx年參加工作以來(lái)，盡心投身于教育事業(yè)，同時(shí)也贏得學(xué)生家長(zhǎng)的好評(píng)。在今后的教學(xué)工作中，我將像地質(zhì)工作者那樣細(xì)心勘探，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中“深埋在地下的巨大寶藏”。

自新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念走進(jìn)語(yǔ)文課堂以來(lái),教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都在發(fā)生著變化。我欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄然變化，學(xué)生的主體地位在慢慢的得以顯現(xiàn)。以培養(yǎng)學(xué)生“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”為目標(biāo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式正以陽(yáng)光的心態(tài)活躍在教學(xué)前臺(tái)。但也遺憾地看到，由于對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的膚淺解讀，甚至是錯(cuò)誤的理解，使語(yǔ)文課有點(diǎn)不像語(yǔ)文課了，失去了“語(yǔ)文味”。教學(xué)中對(duì)語(yǔ)文領(lǐng)地拓展，使“語(yǔ)文”這個(gè)本來(lái)就眾說(shuō)風(fēng)云的概念更加含糊不清了。

在新課程思想的指導(dǎo)下，一些老師有意無(wú)意地忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，取而代之的是越來(lái)越亮眼的教學(xué)設(shè)計(jì)，越來(lái)越令人眼花的教學(xué)課件，越來(lái)越熱鬧非凡的小組討論。一節(jié)賞心悅目的語(yǔ)文課結(jié)束了，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？“花枝招展”的課堂設(shè)計(jì)真的能讓學(xué)生靜下心來(lái)，對(duì)文本進(jìn)行潛心解讀嗎？一晃而過(guò)，讓人目不暇接的課件，留給學(xué)生回味只不過(guò)是幾張美麗、有趣的圖片罷了。亂哄哄地討論看似探究，但大多缺少明確的指向，學(xué)生海闊天空的發(fā)言，甚至胡言亂語(yǔ)，卻還會(huì)受到表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，名曰：“有新意，有創(chuàng)新?！?/p>

我認(rèn)為，一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)重在求“實(shí)”。教師不能為了追求課堂氣氛的活躍，而忽略了對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練。面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們現(xiàn)在缺少的不是激情而是冷靜。我覺(jué)得現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以匡正人心：

一、把握拓展的“度”，潛心于讀文

語(yǔ)文課堂的拓展延伸，如同給學(xué)生打開(kāi)了面向生活、社會(huì)、世界的窗戶(hù)，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，開(kāi)闊了他們的視野，引發(fā)了學(xué)生更為深刻的思考，這對(duì)于提高學(xué)生

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)，無(wú)疑是大有益處的。可語(yǔ)文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！比欢?，在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文學(xué)科在課程特性上出現(xiàn)了異化、變質(zhì)現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上。有的課堂過(guò)分注重內(nèi)容的拓展，忽視了語(yǔ)文課的本體訓(xùn)練。一位教師教學(xué)《新型玻璃》一文時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的讀研專(zhuān)題：“課文向我們介紹了五種新型玻璃，它們都有什么特點(diǎn)、作用呢？請(qǐng)自主選擇一種新型玻璃，以學(xué)習(xí)小組為單位合作研讀，然后向大家匯報(bào)?！睂W(xué)生沒(méi)費(fèi)多大力氣就將五種新型玻璃的特點(diǎn)、作用羅列出來(lái)，至于課文是如何借助語(yǔ)言對(duì)這些特點(diǎn)、作用進(jìn)行說(shuō)明的，學(xué)生則根本沒(méi)有去細(xì)細(xì)研讀、體味。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于一些教師為了體現(xiàn)所謂的新理念，將《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式落到實(shí)處，在設(shè)計(jì)研讀專(zhuān)題時(shí)，既不注意體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，又不考慮學(xué)生的實(shí)際水平、年齡特征，結(jié)果只能失去語(yǔ)文課應(yīng)有的本色，“種別人的田，荒自家的園”，將語(yǔ)文課上成常識(shí)課，讓課堂成為少數(shù)尖子生的“一言堂”。

語(yǔ)文的拓展延伸應(yīng)以學(xué)生對(duì)文本的深刻理解為基礎(chǔ)，潛心于會(huì)文才是語(yǔ)文的根本。試想如果沒(méi)有對(duì)課文語(yǔ)言文字的揣摩品味，沒(méi)有對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要分析理解，那么其他的一切活動(dòng)必將成為海市蜃樓。

二、棄空泛表演，做“實(shí)的”訓(xùn)練

“生活有多大，語(yǔ)文的外延就有多大”。有的老師為了追求語(yǔ)文課堂形式的多樣化，真是使出了渾身解數(shù)，會(huì)唱歌的老師在課堂展示歌喉；會(huì)畫(huà)畫(huà)的老師在臺(tái)上揮毫潑墨。那會(huì)武術(shù)的老師就該拿十八般兵器在教室逐一亮相。是想：“這究竟是語(yǔ)文課，還是才藝展示呀。”當(dāng)然，課堂教學(xué)中，根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這確實(shí)能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具，那么

這種做法就很值得磋議了。有的課堂熱熱鬧鬧、唱歌跳舞，學(xué)生的活動(dòng)形式多，唯獨(dú)讀書(shū)不多，語(yǔ)文教學(xué)變成了藝術(shù)教學(xué)。例如，某教師教學(xué)《狐假虎威》時(shí)，是這樣活躍課堂：教師請(qǐng)5名學(xué)生分別戴上狐貍、老虎、小鹿、兔子、野豬的頭飾進(jìn)行表演，其余學(xué)生當(dāng)導(dǎo)演。當(dāng)導(dǎo)演的學(xué)生給其他同學(xué)的表演進(jìn)行評(píng)價(jià)。愛(ài)表演，愛(ài)看表演是小學(xué)生的天性，這一教學(xué)活動(dòng)的確迎合了學(xué)生的心里需求。教師的話(huà)剛說(shuō)完，課堂氣氛變得異?；钴S。學(xué)生們有的找頭飾，有的戴頭飾，有的扮鬼臉… 在表演、評(píng)價(jià)中半節(jié)課的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即過(guò)。可細(xì)思量，在這看似活躍的課堂中學(xué)生究竟得到了什么呀！

我們不能否認(rèn)，表演走進(jìn)語(yǔ)文課堂可以使語(yǔ)文課更輕松、更活潑，可以帶給學(xué)生歡樂(lè)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更快樂(lè)；增強(qiáng)課堂結(jié)構(gòu)的綜合性，學(xué)科間加強(qiáng)“整合”，可以開(kāi)闊視野，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率更高，更能體現(xiàn)大語(yǔ)文觀。但藝術(shù)究竟該在什么時(shí)機(jī)走進(jìn)課堂，該占據(jù)多大的課堂空間，應(yīng)以語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)為依據(jù)，應(yīng)為指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感服務(wù)，應(yīng)“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”。如果為追求氣氛而“藝術(shù)”，結(jié)果只能是語(yǔ)文學(xué)科丟失本性，異化本質(zhì)。課堂表演不是萬(wàn)能的鑰匙，過(guò)多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它永遠(yuǎn)代替不了必要的語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，無(wú)力地說(shuō)一說(shuō)，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書(shū)面練筆的機(jī)會(huì)。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語(yǔ)文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面的“活躍”，回歸本源。

三、適度合作，重視品讀

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)的一種教學(xué)方式。它在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念，但有的老師為了力爭(zhēng)更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn)，為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標(biāo)識(shí)，時(shí)不時(shí)就來(lái)個(gè)小組討論，動(dòng)不動(dòng)來(lái)個(gè)合作、探究，不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，其結(jié)果是事倍功半。合作學(xué)習(xí)方式，當(dāng)前被教師視為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)

合作的最有效方式，風(fēng)靡小語(yǔ)課堂。但是我們?cè)诼?tīng)課中發(fā)現(xiàn)，教師在組織合作學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、要求的提出、呈現(xiàn)的方式、活動(dòng)的展開(kāi)、合作的組織等有些主觀隨意。只要教師覺(jué)得該合作學(xué)習(xí)了，即使學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)，毫無(wú)探究欲望，也必須迅速加入學(xué)習(xí)小組；教師覺(jué)得該匯報(bào)成果了，即使學(xué)生正在進(jìn)行激烈的思想交鋒、正處于欲罷不能的探究狀態(tài)，合作學(xué)習(xí)也必須戛然而止……合作學(xué)習(xí)成了變相的“拉郎配”，成了許多教師落實(shí)新課標(biāo)、新理念的裝飾品。

例如，有位教師教學(xué)《天鵝的故事》一文，一個(gè)課時(shí)內(nèi)就組織了三次合作學(xué)習(xí)。第一次在初讀課文后，要求四人小組談?wù)劤踝x后的感受；第二次在重點(diǎn)理解老天鵝破冰部分，要求學(xué)生小組討論：你覺(jué)得老天鵝是“破冰勇士”嗎？哪些句子表現(xiàn)了老天鵝的勇敢頑強(qiáng)？老天鵝為什么要那么做？第三次討論：天鵝們還有別的破冰方法嗎？”第三次合作學(xué)習(xí)，除了第二次有必要外，其余兩次純屬為合作而合作，毫無(wú)意義。

老師在合作、討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，缺少對(duì)文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開(kāi)討論，那么合作、討論就演變成了下面的幾種情況：1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽(tīng)，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見(jiàn)”。2、小組成員都默默無(wú)語(yǔ)，自己想自己的事。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而東拉西扯。表面上氣氛熱烈異常，實(shí)際卻沒(méi)解決根本問(wèn)題。語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，思考，對(duì)此“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。那些見(jiàn)問(wèn)題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

四、少點(diǎn)放任，多點(diǎn)引導(dǎo)。

隨著“尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念的深入，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方位去思考，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和適合自己的方法來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。但冷靜下來(lái)仔細(xì)想想，選擇的背后有許多讓人深思的問(wèn)題。比如：“你想學(xué)哪一段，就先學(xué)哪一段”。如同在語(yǔ)文課堂

中設(shè)臵了學(xué)習(xí)超市，教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中，這種方式對(duì)所有的課文都適用么？語(yǔ)文教材中的課文或?qū)懭?、或敘事、或狀物、或說(shuō)理。結(jié)構(gòu)或并列或總分，文體有別，結(jié)構(gòu)各異，不同的文本有不同的個(gè)性，一概以“你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段未免太放任自流了。

課文永遠(yuǎn)不可能激起學(xué)生強(qiáng)烈閱讀欲望，學(xué)生當(dāng)然也就不可能對(duì)文本產(chǎn)生欲罷不能的情結(jié)，讓學(xué)生自定、自選學(xué)習(xí)內(nèi)容，其結(jié)果只能是南轅北轍。如果匯報(bào)交流時(shí)，學(xué)生匯報(bào)什么，教師就教什么，教學(xué)無(wú)主次，如此教學(xué)如何能有益有效？教師既不能牽著學(xué)生鼻子走，也不能跟著學(xué)生走。教師應(yīng)該是學(xué)生的領(lǐng)隊(duì)，當(dāng)學(xué)生需要“引導(dǎo)”時(shí)就站到隊(duì)伍前，需要“穿針引線(xiàn)”時(shí)就插到隊(duì)中，確實(shí)擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)者、引導(dǎo)者、參與者的角色。

在這紛繁的課改大潮中，作為一線(xiàn)教師，面對(duì)先進(jìn)的教育理念，我們要善于去偽存真，學(xué)會(huì)吸取精髓，才能在學(xué)習(xí)借鑒的同時(shí)，減少盲目模仿，潛心提煉，才能教出自己的特色。

「課件收藏」頤和園教學(xué)設(shè)計(jì)范文網(wǎng)頁(yè)版

教案課件是老師上課做的提前準(zhǔn)備，按要求，每個(gè)教師都應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件。只有提前做足教案課件設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的工作，才能充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖。好的教案課件是怎么寫(xiě)成的？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《「課件收藏」頤和園教學(xué)設(shè)計(jì)范文網(wǎng)頁(yè)版》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【教學(xué)簡(jiǎn)析】

這篇課文描繪了北京頤和園的美麗景觀，全文層次清楚，首尾呼應(yīng)，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美、具體形象，處處洋溢著作者對(duì)頤和園的贊美之情。

課文移步換景，按照游覽的順序記敘。一寫(xiě)長(zhǎng)廊的景色：先抓住“長(zhǎng)”的特點(diǎn)從總體介紹，然后抓住每一間的橫檻上五彩的畫(huà)的特點(diǎn)從內(nèi)部介紹，最后抓住長(zhǎng)廊兩旁風(fēng)景宜人的特點(diǎn)介紹外部環(huán)境；二寫(xiě)萬(wàn)壽山的景色：先寫(xiě)從山腳下抬頭看到的佛香閣和排云殿的壯觀景象，再寫(xiě)站在佛香閣的前面從山上向下、向前、向東遠(yuǎn)眺所看到的美麗景色；三寫(xiě)昆明湖的景色：分別介紹了長(zhǎng)堤、湖心島、十七孔橋。課文開(kāi)頭總述頤和園的美麗，結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng)，表達(dá)了作者的贊美之情。

【學(xué)情分析】

四年級(jí)的學(xué)生思維活躍，好動(dòng)，對(duì)新鮮事物好奇，但生活經(jīng)驗(yàn)有限，他們當(dāng)中很少去過(guò)北京，對(duì)那些景物缺少感性認(rèn)識(shí)，很難深刻理解文中描述的美，所以我準(zhǔn)備了課件，創(chuàng)設(shè)情景，把學(xué)生帶進(jìn)頤和園，使學(xué)生身臨其境，更好地感受頤和園的美。四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備搜集資料的能力和自主學(xué)習(xí)的能力，所以課前我讓學(xué)生去搜集有關(guān)頤和園的資料和圖片，以備上課時(shí)小組學(xué)習(xí)時(shí)使用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)11個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“長(zhǎng)廊、柱子、神清氣爽、建筑、佛香閣、金碧輝煌、宮殿、蔥郁、掩映、朱紅、隱隱約約、堤岸、雕刻、獅子、姿態(tài)不一”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

3.感受頤和園美麗的景色和課文優(yōu)美的語(yǔ)言，激發(fā)探究中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”的興趣，感受勞動(dòng)人民的智慧和才干。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

4.學(xué)習(xí)按游覽順序抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)的方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字中感受頤和園的優(yōu)美景色，受到情感的熏陶。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)按照游覽順序抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)的方法，并運(yùn)用到自己的習(xí)作中。

【教法學(xué)法】

根據(jù)教學(xué)實(shí)際，本節(jié)課采用情境教學(xué)的教學(xué)方法，采用以讀促悟、小組探究、合作交流的學(xué)習(xí)方法；引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀，精讀，品讀，再現(xiàn)這一幅美麗的畫(huà)卷，使學(xué)生受到美的熏陶，增強(qiáng)語(yǔ)言感受力；充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。

【課前準(zhǔn)備】

學(xué)生搜集頤和園的風(fēng)光圖片或文字資料；教師搜制作課件。

【教學(xué)時(shí)間】2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、激情導(dǎo)入，揭示課題

1.導(dǎo)語(yǔ)：在我國(guó)的首都北京西郊，有一個(gè)世界著名的皇家園林。它就是頤和園，（教師板書(shū)課題）那里有著名的長(zhǎng)廊、佛香閣、昆明湖、十七孔橋等人文景觀。今天就讓我們尋著作者的足跡，一同來(lái)飽覽頤和園的美景。

2.板書(shū)課題，認(rèn)讀“頤”字

3.簡(jiǎn)介“頤和園”。

介紹時(shí)出示“頤和園”的幾處著名景觀。

二、初讀課文，整體感知

1.學(xué)生自主朗讀課文，想一想，課文描寫(xiě)了頤和園哪些地方的美景？

2.檢查預(yù)習(xí)

①出示生字新詞：多種形式認(rèn)讀，及時(shí)正音。

②指名分節(jié)朗讀課文，回答預(yù)習(xí)中的問(wèn)題。

隨機(jī)板書(shū)：長(zhǎng)廊→萬(wàn)壽山（佛香閣、排云殿）→昆明湖（十七孔橋）

三、再讀課文，劃分段落

1.朗讀課文，概括課文主要內(nèi)容，思考作者是按怎樣的順序介紹頤和園的？（這篇課文描繪了北京頤和園的美麗景觀。課文移步換景，按照游覽的順序記敘。）

2.理清層次

第一段（1）：總述頤和園是個(gè)美麗的大花園。

第二段（2-5）：具體介紹了長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山、昆明湖的特點(diǎn)。

第三段（6）：總結(jié)頤和園到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡。

四、布置作業(yè)

有感情地朗讀課文。

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一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，撰寫(xiě)教案課件是每位老師都要做的事。做足了關(guān)于教案課件的前期準(zhǔn)備，這樣才能讓課堂的教學(xué)效果達(dá)到預(yù)期。寫(xiě)好教案課件，你目前遇到的問(wèn)題是什么呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“「課件收藏」中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思考范文網(wǎng)頁(yè)版”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

隨著教育形式課堂教學(xué)的改革，以及學(xué)校合和課堂的開(kāi)展，對(duì)一導(dǎo)三學(xué)理念的貫徹與應(yīng)用，我發(fā)現(xiàn)在課堂中學(xué)生的一個(gè)明顯區(qū)別于課改以前的狀態(tài)“動(dòng)”。這樣的課堂模式可以讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題展開(kāi)多方面的思考，有層次的進(jìn)一步提出問(wèn)題，然后學(xué)生展開(kāi)思考辯論，反省自己在問(wèn)題的解決過(guò)程存在的問(wèn)題，所以這樣的活動(dòng)在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到反思與歸納的作用。

教師備課的過(guò)程中有教后反思，從學(xué)習(xí)的角度講可以稱(chēng)為反思?xì)w納性學(xué)習(xí)。反思?xì)w納性學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的反思來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。反思是對(duì)自己的思維過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，而現(xiàn)在學(xué)校大部分要求的是教師的教后反思，從惰性思維的角度出發(fā)，教師上完課后是不想做這一工作的，然而從教師的角度出發(fā)，老師不想對(duì)自己的課作出思考反思，學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)更不會(huì)提出合理的反思，對(duì)自己存在的問(wèn)題給出歸納。當(dāng)代建構(gòu)主義學(xué)說(shuō)認(rèn)為：學(xué)習(xí)要在活動(dòng)中進(jìn)行建構(gòu)，要求學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)過(guò)程不斷的進(jìn)行反省、概括和抽象。顯然，學(xué)習(xí)過(guò)程中的反思如同生物體內(nèi)消化食物和吸收養(yǎng)分一樣，是別人無(wú)法代替的。所以要思考，學(xué)生如何才能夠愿意反思，積極主動(dòng)的反思，如何才能讓學(xué)生無(wú)意識(shí)的反思，從而拜托由于惰性而導(dǎo)致的上課睡覺(jué)，不想聽(tīng)課，不愿意思考？這個(gè)過(guò)程就我提到的讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)。

近幾年任教的班級(jí)幾乎都是基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，這些學(xué)生有一個(gè)共同特點(diǎn)就是群體性的特征非常的明顯，其他的同學(xué)做什么另一些同學(xué)也跟著做什么，上課的時(shí)候很少能夠獨(dú)立的思考，特別是下午的第一節(jié)，在午休過(guò)后的第一課，當(dāng)大部分學(xué)生都表現(xiàn)出困意十足的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候全班的學(xué)生幾乎都是困意十足。所以這樣的數(shù)學(xué)課是不能夠繼續(xù)下去的。

反思性學(xué)習(xí)是一種依賴(lài)群體支持的個(gè)體活動(dòng)，它不僅要求反思者有一個(gè)開(kāi)放的、負(fù)責(zé)的、執(zhí)著的心態(tài)，同時(shí)也有合作、協(xié)調(diào)、信任的環(huán)境要求。它是一種合作互動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐和交流活動(dòng)。學(xué)生在反思過(guò)程中，如果有他人指點(diǎn)或與他人合作進(jìn)行，會(huì)加深理解，反思的效果會(huì)更佳。因此，在教學(xué)中，教師要多創(chuàng)造讓學(xué)生相互交流、討論的機(jī)會(huì)?？山M織學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，以提高反思效果。

這個(gè)學(xué)期上了《常見(jiàn)函數(shù)的導(dǎo)數(shù)》，這節(jié)課總體上要求學(xué)生掌握的目標(biāo)就是冪函數(shù)導(dǎo)函數(shù)公式推導(dǎo)，以及導(dǎo)函數(shù)的初步應(yīng)用，冪函數(shù)導(dǎo)函數(shù)推導(dǎo)過(guò)程主要采用歸納猜想，但是沒(méi)有證明，證明在本節(jié)當(dāng)中不作要求，以學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)能力，不可能達(dá)到推導(dǎo)的層次，所以，重要的是學(xué)生能夠通過(guò)聯(lián)想的方式總結(jié)出公式，主要的思維方式就是通過(guò)觀察得到公式，公式推導(dǎo)的過(guò)程主要是學(xué)生分工執(zhí)行操作，讓不同的組解決不同的冪函數(shù)題型，并且讓組內(nèi)其中一人獨(dú)自在白板上展示。然后自然的將這些同學(xué)做的白板組合到一起,讓同學(xué)觀察,提問(wèn):從這些同學(xué)的白板的解題中你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?學(xué)生能夠狠好的歸納出冪函數(shù)導(dǎo)函數(shù)的公式,這樣這節(jié)課的目的就達(dá)到了,然后就公式加以練習(xí),加深鞏固的作用,在這個(gè)過(guò)程中白來(lái)是讓一整個(gè)小組同時(shí)扮演,一個(gè)方面可以檢查這些學(xué)生對(duì)公式的應(yīng)用情況,兩個(gè)一個(gè)方面可以死通過(guò)一個(gè)組的練習(xí)了解學(xué)生的總體學(xué)習(xí)情況,因?yàn)榻M內(nèi)的學(xué)生是順時(shí)針的順序按照學(xué)生學(xué)習(xí)的不同層次來(lái)安排的,一個(gè)組就可以反映出一個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)情況。

對(duì)例題講解主要是師生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維為基礎(chǔ)，教師在這個(gè)過(guò)程中是主導(dǎo)的作用，主要是學(xué)生來(lái)完成，教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候是安排三名學(xué)生上黑板上做，下面每個(gè)小組選一名學(xué)生在白板上展示，然后讓同學(xué)互相指出在做題目過(guò)程中存在的問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，指正問(wèn)題，學(xué)生能夠更好的意識(shí)到自己存在的不足。達(dá)到了學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的。例題結(jié)束后學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)時(shí)的導(dǎo)學(xué)案拿出來(lái)，先自己獨(dú)立思考，然后再以小組的形式進(jìn)行解析，主要是會(huì)做的同學(xué)給不懂的同學(xué)進(jìn)行講解分析。已達(dá)到共同提高的目的，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中展示自己也可以很好的鍛煉自己的表達(dá)能力，并且通過(guò)對(duì)問(wèn)題的講解，可以刺激學(xué)生大腦對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力，加深學(xué)生的理解。完成后在教案的后面寫(xiě)出自己在這節(jié)課的反思，反思這個(gè)的主要思想方法和做題的方式方法，反思自己還存在著那些不足，需要自己課后加深，教室課后再次對(duì)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行批改，這樣學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案就做到了課前，課中，課后的目的，達(dá)到了導(dǎo)學(xué)案的充分利用。

但是這節(jié)課在教授的過(guò)程中還存在著很大的不足，從學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看，學(xué)生的熱情不是很高，沒(méi)有很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也可能是數(shù)學(xué)課的原因，很多的方面是需要學(xué)生獨(dú)立思考。在學(xué)生到白板前進(jìn)行扮演的時(shí)候電子白板只能夠一個(gè)人書(shū)寫(xiě)，不能夠幾個(gè)人同時(shí)書(shū)寫(xiě)。這個(gè)給數(shù)學(xué)課堂帶來(lái)了很大的弊端，不能夠同步檢查學(xué)生上課的掌握情況，安切上課的題目量也達(dá)不到要求，這個(gè)方面還存在著很大弊端，學(xué)生在進(jìn)行小組合作的時(shí)候熱情不是很高，主要表現(xiàn)在學(xué)生相互之間沒(méi)有形成一種相互學(xué)習(xí)的氛圍，所以這個(gè)還需要聯(lián)系，在上課的過(guò)程中進(jìn)一步貫徹這樣的思想。導(dǎo)學(xué)案出題目的時(shí)候，還需要進(jìn)一步細(xì)化。

在這樣的課堂中要讓學(xué)生明確活動(dòng)的好處，明確這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有活動(dòng)很難讓自己沉浸到學(xué)習(xí)中，也就很難有收獲。老師要讓學(xué)生明確并強(qiáng)化學(xué)生的反思意識(shí)，明確沒(méi)有反思便難以有自我改錯(cuò)糾錯(cuò)的道理，明確反思不僅能及時(shí)改正錯(cuò)誤，還能優(yōu)化已有認(rèn)識(shí)，提高自身合理性水平。要使學(xué)生的反思行為習(xí)慣化，即主體遇到特定刺激便自然出現(xiàn)相應(yīng)反應(yīng)。有反思習(xí)慣的學(xué)生，在學(xué)習(xí)之前、之中、之后會(huì)就學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)結(jié)果等進(jìn)行自覺(jué)、主動(dòng)地反思?？傊?，反思意識(shí)得到強(qiáng)化后，學(xué)生心理上就有一道“警戒線(xiàn)”，它隨時(shí)提醒學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)保持應(yīng)有的警覺(jué)，一旦有可疑之點(diǎn)即進(jìn)入反思狀態(tài)。

憑借遺忘來(lái)抵制不愉快的回憶的原則，學(xué)生在與學(xué)生爭(zhēng)論的過(guò)程中有些時(shí)候是與別人的想法是相互沖突的。而就學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)可以知道，最痛苦的掙扎的記憶憶是最難忘的，也是最深刻的。學(xué)生在遇到問(wèn)題和其他的學(xué)生進(jìn)行交流討論的過(guò)程也是心靈競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)所，即學(xué)生彼此之間心理的相反的傾向所組成。

從上面的論述中能夠很好的反映出數(shù)學(xué)課堂活動(dòng)的重要性，由于基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的惰性思維的特征，活動(dòng)是反思?xì)w納的基礎(chǔ)，也是反思?xì)w納的保證。活動(dòng)反思在當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)中屬于元認(rèn)知的概念范疇，用元認(rèn)知的理論來(lái)描述，反思?xì)w納性學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對(duì)自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，以及活動(dòng)過(guò)程中所涉及的有關(guān)的事物、材料、信息、思維、結(jié)果等學(xué)習(xí)特征的反向思考。因此，反思性學(xué)習(xí)就不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)一般性的回顧或重復(fù)，而是深究學(xué)習(xí)活動(dòng)中所涉及的知識(shí)、方法、思路、策略等，具有了較強(qiáng)的科學(xué)研究的性質(zhì)。反思的目的也不僅僅為了回顧過(guò)去或培養(yǎng)元認(rèn)知意識(shí)；更重要的是指向未來(lái)的活動(dòng)。通過(guò)反思性學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為探究性、研究性的活動(dòng)；可以增強(qiáng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

【課件模板】語(yǔ)文教案模板

為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，每個(gè)老師都需要細(xì)心籌備教案課件。做好了關(guān)于教案課件的前期設(shè)計(jì)，才能充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖。好的教案課件需要注意哪些方面呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的【課件模板】語(yǔ)文教案模板，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與技能目標(biāo)

1.理清思路，歸納、積累文言字詞。

2.理解作者在文中由“樂(lè)”到“悲”的思想感情的變化，認(rèn)識(shí)其深沉感嘆中所蘊(yùn)涵的積極情緒。

(二)過(guò)程與方法目標(biāo)

通過(guò)朗讀課文，提高閱讀文章的能力。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

正確認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生悲歡無(wú)常、終歸于盡的深沉感慨，樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：體會(huì)作者由“樂(lè)”到“悲”再“痛”的思想感情及其變化。

難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)涵的積極情緒。

三、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入

20xx的年央視春晚上，歌手周杰倫和大美女林志玲聯(lián)袂演唱了方文山古文新歌《蘭亭序》，其唯美絢麗的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，行云流水的舞蹈表演以及極富中國(guó)古典特色和韻味的歌詞，令我們驚艷之余，沉醉不已。古文新唱尚有如此巨大的感染力，可見(jiàn)，時(shí)至今日，《蘭亭序》的藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰。

那么，《蘭亭序》又稱(chēng)《蘭亭集序》，由東晉書(shū)法家王羲之所作，有“天下第一行書(shū)”之美譽(yù)。它不僅是王羲之書(shū)法藝術(shù)登峰造極的佳品，更是我國(guó)古代散文的上乘之作，今天我們就來(lái)一起欣賞其文的精美絕倫。

(二)整體感知

1.昨天我已經(jīng)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行了預(yù)習(xí)，我看到大部分同學(xué)已經(jīng)結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在文中做了標(biāo)畫(huà)，非常的不錯(cuò)?，F(xiàn)在我就要檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果如何。首先關(guān)于作者王羲之。大家一起來(lái)答。王羲之的字是?又稱(chēng)為?“書(shū)圣”“王右軍”他尤其擅長(zhǎng)?

2.現(xiàn)在請(qǐng)3位同學(xué)分段朗讀一下課文，其余的同學(xué)我們來(lái)做大眾評(píng)審，過(guò)會(huì)兒給他們點(diǎn)評(píng)一下。讀得都不錯(cuò)，但是其中出現(xiàn)了一些讀音方面的小瑕疵，我們一起來(lái)落實(shí)一下相關(guān)字音。

3.作為一篇文言文的學(xué)習(xí)，最基礎(chǔ)的最重要的是對(duì)字詞句的梳理。我這里有幾句非常重要也是同學(xué)們難理解的句子，一起來(lái)解決一下。(學(xué)生回答)

①雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。(①雖：雖然、盡管。②熱鬧、盛況。③曲水流觴：夏歷的三月人們舉行祓禊儀式之后，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取杯飲酒，并賦詩(shī)一首。是一邊飲酒一邊作詩(shī)，還有飲一杯酒作一首詩(shī)?前者更有悠閑雅致的氣氛。全句：雖然沒(méi)有絲竹管弦齊奏的音樂(lè)盛況，一邊飲酒一邊賦詩(shī)也足以痛快地表達(dá)各自?xún)?yōu)雅的情懷。)

②仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷。(①?gòu)V大、繁茂是什么詞性?形容詞，我們看到的應(yīng)該是物象，所以這句話(huà)翻譯的時(shí)候，我們要注意它是倒裝句，定語(yǔ)后置句。抬頭仰望廣大無(wú)邊的天空，低首俯視興盛繁茂的萬(wàn)物，②用來(lái)，表憑借。這樣用來(lái)縱展眼力、開(kāi)闊胸懷。)

③向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!(挑戰(zhàn)最長(zhǎng)的一句話(huà)：過(guò)去感到高興的事頃刻間變成往事，對(duì)此不能不因此而觸發(fā)感慨，何況人的壽命隨著造化而定終有窮盡的一天。)

④固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(①本來(lái)②一、齊：意動(dòng)用法，把……看做一樣。③彭殤：長(zhǎng)壽、短命。我本來(lái)認(rèn)為把生死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待也是虛妄的。)

剛才我們給大家梳理了幾個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)，希望通過(guò)這幾個(gè)點(diǎn)可以幫助大家從面的角度更好地來(lái)理解、把握全文。

4.現(xiàn)在我請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽全文、理清思路，思考這樣一個(gè)問(wèn)題：文中作者的情感脈絡(luò)是怎樣變化的，也就是說(shuō)從每段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的句子、直抒胸臆的句子。

明確：(很好找，直抒胸臆的句子，即直接表現(xiàn)喜怒哀樂(lè)的詞眼，往往后面還會(huì)帶有感嘆語(yǔ)氣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào))最能體現(xiàn)作者情感的聚焦點(diǎn)的句子分別是哪一句?

足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。(足以盡享視聽(tīng)的樂(lè)趣，實(shí)在是快樂(lè)呀!)

古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!(“死生是一件大事?！痹跄懿槐茨?)

后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!(后人看今天，也正如今人看過(guò)去，悲嘆呀!)

樂(lè)痛悲 好了，作者的情感是有一個(gè)起伏的變化過(guò)程。女同學(xué)們來(lái)讀一下第一句話(huà)，用你們清澈甜美的嗓音讀出快樂(lè)的味道。好，咱們男生們來(lái)讀第二句，用你們深沉渾厚的嗓音讀出生之悲痛。大家齊讀最后一句?！蠹叶甲x得一級(jí)棒，那究竟是什么讓這位大師心起波瀾呢?我們來(lái)深入文本，感悟其情感的變化。

(三)走入文本

1.賞析第一段

同學(xué)們大聲自由朗讀第一段，思考：蘭亭聚會(huì)，作者的“樂(lè)”在何處?表現(xiàn)在哪些方面?(哪些事物或景物引起了他的樂(lè)呢?)

【學(xué)生：時(shí)節(jié)：暮春之初(陽(yáng)春三月);地點(diǎn)：會(huì)稽山陰之蘭亭;

景色：崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右;

天氣：天朗氣清、惠風(fēng)和暢

天氣好，風(fēng)景好，難道心情就一定會(huì)好嗎?如果宋江帶領(lǐng)梁山好漢跑到蘭亭對(duì)王羲之說(shuō)：“小王啊，我們一起來(lái)大口吃肉大碗喝酒吧?！蹦菢油豸酥男那檫€好嗎?當(dāng)然不好。所以人的心情好不好也決定于我們跟誰(shuí)在一起。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。眾多的賢士在一起，他們?cè)谝黄鹩兄瑯拥闹救?ài)好，可謂是?志同道合，志同道合之樂(lè)。他們?cè)谝黄鸶墒裁囱?流觴曲水，列坐其次，一觴一詠，足以暢敘幽情。

心理感受：仰觀，俯察，游目騁懷,極視聽(tīng)之娛?！?/p>

總結(jié)：在暮春之初、陽(yáng)春三月的一天，天氣是天朗氣清、惠風(fēng)和暢，此乃良辰;景色如何呢?崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，飛花濺玉，此乃美景;把這清泉水引過(guò)來(lái)，賢士們?nèi)宄扇鹤趶潖澢乃叄饔x曲水，暢敘幽情，或低頭捋須或雙眉緊縮，呼之欲出之中斟酌詞句，以詩(shī)言志、以詩(shī)會(huì)友，當(dāng)真是不亦樂(lè)乎!此乃樂(lè)事。處于這方天地之間，大家游目騁懷，盡享視聽(tīng)之娛，此乃賞心。至此，良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四美俱全了，難怪作者會(huì)如此開(kāi)心。我們雖然沒(méi)有身臨其境，那想想也是醉了。那么樂(lè)由何生?聚會(huì)之樂(lè)

作者眼前的景，不是陽(yáng)春三月、姹紫嫣紅、濃墨重彩的油畫(huà)，而是一副淡雅的?水墨畫(huà)。所以他的樂(lè)，是氣度從容的樂(lè)，而不是喜形于色的樂(lè)?！靶趴蓸?lè)也!”的誦讀情感把握(讀出氣度從容、氣定神閑的樂(lè))。

齊讀第一段，讀出作者“氣度從容的樂(lè)”來(lái)。讓我們以情帶聲、聲情并茂，一起感受誦讀的快樂(lè)!

2.賞析第二段

人們常說(shuō)：“好花不常開(kāi)，好景不常在”，第一段宴會(huì)描寫(xiě)是如此歡快自在、酣暢淋漓。然而到了下文卻樂(lè)極生痛、興盡悲來(lái)。其實(shí)，這樣一種情感結(jié)構(gòu)模式我們并不陌生，比如我們學(xué)過(guò)的《赤壁賦》《滕王閣序》大底都是如此。對(duì)生命的慨嘆是普天下文人共同的情懷。這一段當(dāng)中的“痛”，究竟是痛心，痛惜，還是悲痛呢?先不忙作答，我們首先要看一看作者究竟是因何而痛?從文中找出相應(yīng)的句子，并用自己的話(huà)概括要點(diǎn)。

(同學(xué)小組代表交流發(fā)言)【①“夫人之相與，俯仰一世?！鄙虝?、時(shí)光易逝，一抬頭一低頭，這輩子就這樣過(guò)去了。這是痛，痛惜生命短暫。

②“雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至?！钡潜M管每個(gè)人的愛(ài)好不同，靜躁不同，但有一點(diǎn)是一樣的，就是當(dāng)大家遇到自己喜歡的事物，感到快樂(lè)自足，但一味的享受而忽視時(shí)間的存在，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)時(shí)間的流逝是如此的迅捷，等你反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，也許早已經(jīng)是兩鬢斑白的老朽之人了。這也是痛，痛惜人生短暫、時(shí)光易逝。

③“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷?！?/p>

等到歡喜變成厭倦，人事變遷，物是人非，事物變化之快，人的欲望永不得滿(mǎn)足，怎能不感慨萬(wàn)分。這還是痛，痛惜人事變遷。

④況修短隨化，終期于盡。人的壽命的長(zhǎng)短隨造化而定，任何有情的生命都無(wú)法抗拒時(shí)間的無(wú)情吞噬，我們無(wú)法把握自己生命的長(zhǎng)度，痛惜終期難測(cè)。】

生命與時(shí)光易逝、人事變遷、終期難測(cè)，在如此短暫的生命里，當(dāng)時(shí)的一些文人墨客，他們都在做什么呀?“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外?！庇械娜诵愿癖容^內(nèi)向，用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是比較宅，清心寡欲，整天在家談玄悟道，無(wú)所事事，"悟言一室之內(nèi)";有的人則游山玩水，玩世不恭，過(guò)著不拘形跡、自由放縱的生活。這兩種人生態(tài)度可取嗎?那他們?yōu)槭裁床蝗ド鐣?huì)上施展自己的人生抱負(fù)呢?

社會(huì)背景：王羲之所處的兩晉時(shí)代，朝代更替頻繁，政治恐怖、社會(huì)極劇動(dòng)蕩，“天下名士，少有全者”。許多文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中，對(duì)生命常常有恐懼之感。因此，他們的首要任務(wù)是保全性命。因此，他們崇尚老莊(一種十分虛無(wú)的人生觀)，大談玄理，思想虛無(wú)，不務(wù)實(shí)際，追求清靜無(wú)為自由放任的生活。

所以，真正令王羲之感到痛的并不是生命與時(shí)光的易逝，也不是死亡的來(lái)臨，而是人們?cè)谌绱硕虝旱纳刑摂S了光陰，蹉跎了歲月，選錯(cuò)了人生的方向。我們當(dāng)今的社會(huì)生活中也不乏這樣的人，比如在麻的煙霧繚繞中迷失方向的某些明星們。他們沉醉于一時(shí)的快樂(lè)與滿(mǎn)足，最終功業(yè)無(wú)成。所以這一段的“痛”是為虛度人生之痛。

那這一段的誦讀，應(yīng)該用怎樣的一種音調(diào)和語(yǔ)氣呢?低沉的、慨嘆的，悲痛的。尤其是那句“豈不痛哉!”大家齊讀!

3.賞析第三段

到了文章的第三段，作者的感情由“痛”轉(zhuǎn)為?悲。請(qǐng)大家自由大聲朗讀這一段，找出能夠表達(dá)作者生死觀、人生觀的句子。

【學(xué)生回答“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。”所以作者說(shuō)，把死和生，長(zhǎng)壽和短命看成是一樣的，這種觀點(diǎn)是十分荒謬的，沒(méi)有根據(jù)的?！?/p>

我們剛才已經(jīng)了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣中，很多人就好像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄到哪里就是哪里。無(wú)所謂生死，十分的虛無(wú)、無(wú)所作為。是為“一死生”“齊彭殤”。通過(guò)這句話(huà)我們知道，作者對(duì)這種人生觀持一種怎樣的態(tài)度呢?顯然是否定的。

作者認(rèn)為我們不是神仙道人，是血肉之軀，大大夫就應(yīng)當(dāng)胸懷抱負(fù)，“兼濟(jì)天下”，有所作為。因此，他把眼前所看與心中所想都記錄了下來(lái)。并生發(fā)出“后之觀今，亦由今之視昔”(學(xué)生翻譯：后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣)。人類(lèi)社會(huì)從古至今邁了多少年，人類(lèi)文明的發(fā)展也是今非昔比，但無(wú)論世界怎么變化，人類(lèi)對(duì)生命本質(zhì)(比如生命、青春、痛苦等)的體驗(yàn)卻是一致的。作者在這里詢(xún)問(wèn)古今，嘆息著前人的嘆息，感慨著前人的感慨，發(fā)出千古以來(lái)共同的悲嘆。是為千古同悲。

文章雖已“悲”字做結(jié)，但這里的"悲"不同于上一段的“痛”，是作者超越了人生無(wú)常之痛的理性思考，是對(duì)短暫生命的珍惜與熱愛(ài)。王羲之雖然沒(méi)有在文中直接給我們點(diǎn)出來(lái)這一點(diǎn)，但他究竟有沒(méi)有積極地對(duì)抗這種生命的虛無(wú)?王羲之被尊稱(chēng)為?“書(shū)圣”!他的作品流傳千古，他是天生如此的么?他肯定經(jīng)歷什么?刻苦的磨練。王羲之7歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，不停地用手指頭在衣襟上劃著,時(shí)間久了，身上的衣服都劃破了。他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫(xiě)字，每次寫(xiě)完，就在池塘里洗滌筆硯。時(shí)間久了，整個(gè)池塘的水都染黑了。

可見(jiàn)悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操在的詩(shī)中寫(xiě)道“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多”，這種悲嘆并不妨礙他成為亂世英雄。而王羲之以他文采和書(shū)法上的卓越成就向我們證明了他對(duì)抗人生虛無(wú)的方式，那就是?珍惜生命，抓住我們生命的每一分每一秒。正因?yàn)樗湎?，所以他才直面死。因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿(mǎn)了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。

(四)拓展延伸

縱然我們無(wú)法掌控生命的長(zhǎng)度，但是我們能把握?生命的過(guò)程、寬度，增加生命的厚度。我們可以活的如秋葉般靜美，也可以活得如夏花般絢爛。正如尼采所說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動(dòng)和歡樂(lè)的新生活中所具有的才能和力量?！蹦敲?，年輕的你們不更應(yīng)該珍惜時(shí)光，增加生命的厚度么?

(五)小結(jié)作業(yè)：背誦全文

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