語(yǔ)文教案小學(xué)語(yǔ)文

高二語(yǔ)文教案：《信條》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）。

一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生能夠聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么，你知道教案要怎么寫呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高二語(yǔ)文教案：《信條》教學(xué)設(shè)計(jì)（一），希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

高二語(yǔ)文教案：《信條》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

[教學(xué)目標(biāo)]

1．了解西方隨筆的文體特點(diǎn)，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。

2．學(xué)會(huì)分析西方隨筆的說(shuō)理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。

3．嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

理解西方隨筆富于理性的特點(diǎn)，嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。

[教學(xué)工具]

多媒體

[課時(shí)安排]

1課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入

1988年，巴黎的一個(gè)聚會(huì)上，有位記者問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得了人生中最重要的東西?”那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呶⑽⒁恍φf(shuō)：“在幼兒園。”我想那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸⒉皇菄W眾取寵，他只是想告訴我們要返樸歸真。美國(guó)當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的?，F(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)老師朗讀這篇課文，聽(tīng)一聽(tīng)富爾格姆的信條。

二、作者簡(jiǎn)介

羅伯特?富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

三、整體感知

本文主要觀點(diǎn)是什么？作者強(qiáng)調(diào)什么？

明確：觀點(diǎn)“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過(guò)?！?/p>

強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛(ài)，要有集體精神。

四、自讀鑒賞

1自讀這篇課文，畫出那些對(duì)你感觸比較深的信條 哪一條信條或者哪幾條信條對(duì)你感觸比較深，是怎樣的感悟？

2引導(dǎo)學(xué)生談體會(huì)

讀富爾格姆《信條》

美國(guó)當(dāng)代作家羅伯特·富爾格姆的《信條》（見(jiàn)人教版高中實(shí)驗(yàn)教科書必修4），是一篇文字簡(jiǎn)樸敦厚，內(nèi)容淺而不顯的短文。全面而周詳?shù)刂v述了人類生活乃至社會(huì)管理的信條——準(zhǔn)則。可謂“深人無(wú)淺語(yǔ)，慧心無(wú)直筆”，不可只作幼兒?jiǎn)⒚山逃^。

題目“信條”二字，不加任何限定語(yǔ)，警醒而有深義。

開(kāi)頭，“下邊是我的信條”，簡(jiǎn)捷利落，開(kāi)宗明義。并告訴人們，信條的來(lái)源——從幼兒園學(xué)過(guò)。信條是什么，分條羅列在下。看文字與表面內(nèi)容確為“阿姨”教導(dǎo)兒童的內(nèi)容。之后講述人們要認(rèn)真“實(shí)踐”信條，才能夠發(fā)揮它的作用和價(jià)值——人生幸福，社會(huì)和諧、世界太平。結(jié)尾再三叮嚀。思路清晰完整。

信條內(nèi)容，條條是“幼兒園”語(yǔ)，但卻蘊(yùn)涵深廣的人生道理。試作如下理解。

1．有東西大家分享。

仁愛(ài)。能夠與人分享或說(shuō)共享，要有相當(dāng)高的境界，要有謙讓的態(tài)度，要能夠舍棄物資利益。 中國(guó)早有子路 “愿車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無(wú)憾”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）的志向和孔融讓梨的經(jīng)典故事。

2．公平游戲。

平等。“大凡物不平則鳴。”（韓愈《送孟東野序》）信守規(guī)則。平等守信，“游戲”才能公平進(jìn)行。否則，就會(huì)惹起事端，造成矛盾，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

3．不打人。

文明。不粗魯、不野蠻，不殘忍。妻子不能打，弱者不能打；小偷不能打，囚犯不能虐待。人要擺脫獸性，趨仁向善?？梢员苊饧彝ケ┝Γ苊馍鐣?huì)沖突和動(dòng)蕩。

4．交還你撿到的東西。

拾金不昧。

收拾好你的一攤子。

盡責(zé)。對(duì)己、對(duì)人、對(duì)家、對(duì)國(guó)。“一屋不掃，何以掃天下”。做好自己該做的事，起碼減少了別人對(duì)你的責(zé)任與義務(wù)。

5．不要拿不屬于你的東西。

本分。不偷、不摸、不貪、不占、不搶。拿人家的東西必定“天知、地知、你知、我知，……”，必定“伸手必被捉”。偷盜、貪占、搶奪，歷來(lái)為人厭惡，如海盜，如和珅，如日本的侵略——為搶奪資源殺人。

6．惹了別人你就說(shuō)聲對(duì)不起。

恭敬。發(fā)自內(nèi)心而態(tài)度誠(chéng)懇，才能夠獲得人們的原諒、尊重與信任。

7．吃東西之前要洗手。

便后沖洗。

習(xí)慣。養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，保護(hù)環(huán)境。健康自己，也健康別人。

8．熱甜餅和冷牛奶對(duì)你都有好處。

均衡。均衡營(yíng)養(yǎng)，身體健康。偏好食物，后果可怕：或不好適應(yīng)新的環(huán)境；或瘦得的可憐；或胖可怕。人要掌握自己的養(yǎng)生之道和攝生之法。講究衛(wèi)生、均衡營(yíng)養(yǎng)、游戲與愛(ài)好，工作與鍛煉、學(xué)習(xí)與思考，休息與勞作均在此列。

9．過(guò)一種平衡的生活——學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂(lè)，畫畫畫兒，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思想，精神樂(lè)觀，情趣高雅，養(yǎng)活自己、奉養(yǎng)親人、貢獻(xiàn)社會(huì)。和諧生存。

10．每天睡個(gè)午覺(jué)。

休息。勞逸結(jié)合?！罢l(shuí)不會(huì)休息，誰(shuí)就不會(huì)工作?！?（列寧）

11．當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來(lái)往車輛，手拉手，緊挨一起。

讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。觀奇異風(fēng)光，看萬(wàn)千人生，開(kāi)闊視野，豁達(dá)心胸。但要注意安全，時(shí)時(shí)處處保護(hù)好同伴。“仁者愛(ài)人”。

12．要承認(rèn)奇跡。別忘記了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子：它的根往下生，莖葉往上長(zhǎng)，沒(méi)有人真正知道這是怎么回事或者為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。

生命。

在那杯皿里的金魚、老鼠、小白鼠甚或那粒種子，它們都會(huì)死去。我們也會(huì)

生命與死亡。

凡是生命都是自然的奇跡。要承認(rèn)、要尊重、要熱愛(ài)所有的生命，更要熱愛(ài)珍惜自己。有人收養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)，有人收養(yǎng)流浪寵物，是熱愛(ài)生命；有人身殘而堅(jiān)強(qiáng)活著：海倫成為偉大的作家，霍金成為偉大的物理學(xué)家。

死亡也是自然。秦始皇、漢武帝求長(zhǎng)生而不得，有的人因求長(zhǎng)生反而喪命。問(wèn)題是違反了自然法則。忘記了“生，人之始也；死，人之終也。終始俱善，人道畢矣。”（《荀子·禮論》）

13．再就是記住迪克們和瓊們的識(shí)字課本，以及你從那上面學(xué)到的頭一個(gè)字——也是最重要的一個(gè)字——一個(gè)大大的“看”字。

常識(shí)。

孩子們的識(shí)字課本都是教人生最基本的常識(shí)。常識(shí)是最重要的。沒(méi)有常識(shí)就不能夠生存、生活，就不能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)與發(fā)展。人生從孩子開(kāi)始，也就是從常識(shí)開(kāi)始。人生的質(zhì)量取決于青少年的質(zhì)量。所以富爾格姆說(shuō)“智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上”。所以梁?jiǎn)⒊瑢憽渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。

看

“看”是觀察，也是學(xué)習(xí)。多看、多學(xué)，進(jìn)而深思，想清楚人情事理。千萬(wàn)少說(shuō)。言多語(yǔ)失：說(shuō)話容易不實(shí)、不準(zhǔn)、不對(duì)。容易誤事、傷人、害己。

讀后《信條》覺(jué)有美國(guó)當(dāng)代小《論語(yǔ)》之感?？鬃又v仁、義、理、智、信，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，使之成為人的內(nèi)在。富爾格姆這里強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。不僅個(gè)人一生的方方面面要實(shí)踐，而且要擴(kuò)展到世界與社會(huì)政府的行政。

“信條”，是富爾格姆的人生準(zhǔn)則，也是他的理想；是人人的人生準(zhǔn)則，也是社會(huì)的準(zhǔn)則。故題目只用“信條”二字。

五、延伸拓展

說(shuō)一說(shuō)自己的信條

例：

※用寬容的心面對(duì)這個(gè)世界，對(duì)他人的寬容就是對(duì)自己的施舍

如果用寬容的心態(tài)面對(duì)生活中的事情，面對(duì)別人的挫敗，別人的缺陷，其實(shí)這些都不是什么問(wèn)題?，F(xiàn)在好多人都是用放大鏡看這些問(wèn)題，實(shí)際上是很微不足道的，如果用寬容的心去看待的話，這些都算不了什么。

※答應(yīng)別人的事要盡量做到最好

在社會(huì)交往中不管人家對(duì)你怎么樣，但是你首先要對(duì)別人誠(chéng)信，才能得到別人的尊重。

總結(jié)

延伸閱讀

高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一），供大家借鑒和使用，希望大家分享！

高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

[教學(xué)目標(biāo)]

1．了解西方隨筆的文體特點(diǎn)，以及文章豐富的文化內(nèi)涵。

2．學(xué)會(huì)分析西方隨筆的說(shuō)理思路，理解其內(nèi)在邏輯性。

3．嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

理解西方隨筆富于理性的特點(diǎn)，嘗試用西方的邏輯思維方式來(lái)思考和表達(dá)問(wèn)題。

[教學(xué)工具]

多媒體

[課時(shí)安排]

1課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入

1988年，巴黎的一個(gè)聚會(huì)上，有位記者問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得了人生中最重要的東西?”那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呶⑽⒁恍φf(shuō)：“在幼兒園。”我想那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?，并不是嘩眾取寵，他只是想告訴我們要返樸歸真。美國(guó)當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的?，F(xiàn)在請(qǐng)大家聽(tīng)老師朗讀這篇課文，聽(tīng)一聽(tīng)富爾格姆的信條。

二、作者簡(jiǎn)介

羅伯特?富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

三、整體感知

本文主要觀點(diǎn)是什么？作者強(qiáng)調(diào)什么？

明確：觀點(diǎn)“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過(guò)。”

強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛(ài)，要有集體精神。

四、自讀鑒賞

1自讀這篇課文，畫出那些對(duì)你感觸比較深的信條 哪一條信條或者哪幾條信條對(duì)你感觸比較深，是怎樣的感悟？

2引導(dǎo)學(xué)生談體會(huì)

※有東西大家分享，惹了別人就說(shuō)聲對(duì)不起，別忘了那個(gè)“看”字。

明確：因?yàn)樵谏钪行枰约喝ビ^察、體會(huì)，觀察之中可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，并能改善自己的不足，能更好的認(rèn)識(shí)別人和自己，

※吃東西之前要洗手，便后要沖洗。

這一點(diǎn)是一個(gè)人的生活習(xí)慣，如果他講究衛(wèi)生，因?yàn)槭裁礀|西都是身體第一，健康是最重要的。你有這個(gè)基礎(chǔ)條件，你才會(huì)注意這些細(xì)節(jié)，減少疾病的發(fā)生，這樣對(duì)自己，無(wú)論是工作或?qū)W習(xí)都是一個(gè)很好的先天條件。

※收拾好自己的一攤子。

因?yàn)槊總€(gè)人的行為看似與其他的人無(wú)關(guān)，其實(shí)社會(huì)就像一張大網(wǎng)，人只是其中的一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，人與人之間的關(guān)系非常密切。一個(gè)人的行為可能會(huì)影響到周圍的一個(gè)很大的范圍。就像一個(gè)事件，比較早的一個(gè)事件，馬加爵，他與他的同學(xué)，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)大學(xué)生，在我們看來(lái)他的思想境界應(yīng)該很高?？墒?，他為什么會(huì)有這種念頭呢？有這種沖動(dòng)去殺人呢？因?yàn)橥瑢W(xué)之間的那種攀比而忌妒，他心里產(chǎn)生了很強(qiáng)的忌妒。受到一定的刺激，人與人之間本來(lái)就不平等，在他同學(xué)的刺激下，他自己覺(jué)得好像什么都不如人，這樣他才會(huì)有那種沖動(dòng)，才會(huì)去殺人，所以說(shuō)收拾自己的地?cái)傋?，就是自我約束，約束好的自己行為，那警察都不用了。

※過(guò)一種平凡的生活，學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂(lè)兒、畫畫畫兒、唱唱歌兒、跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活兒。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)大的世界上能過(guò)上這種平衡的生活是多么可貴。學(xué)一些東西，想一些東西來(lái)豐富自己的生活，讓自己更多了解外面的世界，每個(gè)人的生活都是波瀾起伏的，過(guò)一種平凡的生活，屬于自己的生活

※作者列出這些最基本的信條有什么意義？

明確：人們常說(shuō)，真理是樸素的。又說(shuō)，世界上最難的事情，就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō)，這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”，便于大家信心十足地去實(shí)踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò)，他之所以能得獎(jiǎng)，原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。

做到了返樸歸真，我想這些信條，這些都是我們?cè)谟變簣@，可能在更小的時(shí)候都已經(jīng)學(xué)到過(guò)了。其實(shí)像這些信條，堅(jiān)持一輩子都是幸福的。當(dāng)你們出門到世界上去走走的時(shí)候，要注意來(lái)往的車輛，因?yàn)槲覀兊纳嵌嗝吹目少F，人的生命只有一次，我們要珍惜生命，珍惜我們的每一刻。

※最后，作者強(qiáng)調(diào)十七條中的哪一條？

“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起?！?/p>

（齊讀）：當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來(lái)往車輛，手拉手，緊挨一起。

這強(qiáng)調(diào)了人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛(ài)，要有集體精神。

四、總結(jié)全文

羅伯特?富爾格姆美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。當(dāng)人們問(wèn)他，“你是干什么的？”他通常都回答說(shuō)他是個(gè)哲學(xué)家。然后他解釋說(shuō)，他喜歡干的事，是多多地想些平常瑣事，再把他所想到的表達(dá)出來(lái)?，嵤律咸N(yùn)涵著卓識(shí)，這是他告訴大家的。

五、延伸拓展

說(shuō)一說(shuō)自己的信條

例：

※用寬容的心面對(duì)這個(gè)世界，對(duì)他人的寬容就是對(duì)自己的施舍

如果用寬容的心態(tài)面對(duì)生活中的事情，面對(duì)別人的挫敗，別人的缺陷，其實(shí)這些都不是什么問(wèn)題?，F(xiàn)在好多人都是用放大鏡看這些問(wèn)題，實(shí)際上是很微不足道的，如果用寬容的心去看待的話，這些都算不了什么。

※答應(yīng)別人的事要盡量做到最好

在社會(huì)交往中不管人家對(duì)你怎么樣，但是你首先要對(duì)別人誠(chéng)信，才能得到別人的尊重。

高二語(yǔ)文教案：《信條》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助高中教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的高中教案呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“高二語(yǔ)文教案：《信條》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

高二語(yǔ)文教案：《信條》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、 了解隨筆的文體特點(diǎn)，理解本文的主要觀點(diǎn)和基本傾向。

2、 閱讀文本，探究“信條”中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，敢于提出自己的見(jiàn)解，并樂(lè)于和他人交流切磋，共 同提高。

3、 樹(shù)立正確的人生信條，確立自己的人生方向。

【重點(diǎn)與難點(diǎn)】

重點(diǎn)：理解本文的主要觀點(diǎn)和基本傾向。

難點(diǎn)：樹(shù)立正確的人生信條，確立自己的人生方向。

【學(xué)法指導(dǎo)與使用說(shuō)明】

1、品讀文本，借助導(dǎo)學(xué)案充分預(yù)習(xí)。對(duì)不能解決的問(wèn)題用紅筆標(biāo)注，以備課堂討論、質(zhì)疑。

2、認(rèn)真書寫，獨(dú)立完成，用時(shí)30分鐘左右，規(guī)范作答，按時(shí)上交。

3、學(xué)科組長(zhǎng)收集本組疑難問(wèn)題，學(xué)科班長(zhǎng)及時(shí)將導(dǎo)學(xué)案收齊并做好記錄。

【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】

一、自主學(xué)習(xí) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)

1、作家作品

羅伯特.富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師。他和父親以及他的妻子住在西雅圖的一座船屋里 主要著作：《我一躺倒，身下就起火》 ?！缎艞l》選自他的散文隨筆集《我需要知道的一切》，這部散文隨筆集極富哲理性，曾成為美國(guó)年度第一號(hào)暢銷書。

2、隨筆 是散文中特殊的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，沒(méi)有華麗的辭藻，嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣，不拘一格；隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。寫隨筆最重要的是要表達(dá)出寫作的意圖，或是一種快樂(lè)的心情，或者是一點(diǎn)小感悟，或是一個(gè)新觀點(diǎn)……

散文與隨筆的區(qū)別：隨筆主“理”，是說(shuō)理的，重“講談”色彩，較為冷靜；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，較為熱烈。隨筆面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟；而散文面向內(nèi)心，剖露人性?shī)W秘，重生命體驗(yàn)。隨筆講求“文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡；而散文崇尚“人性”深度，讀之能開(kāi)啟性靈，使人凈化靈魂。

隨筆與雜文都重說(shuō)理、講個(gè)性、富理趣，但是也有區(qū)別：首先表現(xiàn)在取材上，雜文取材多為抨擊時(shí)政、針砭時(shí)弊，往往“小中見(jiàn)大”；隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些（多為二、三流題材），往往是“小中見(jiàn)趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別，雜文“犀利”，往往寸鐵殺人，“當(dāng)頭一擊”即制強(qiáng)敵于死地，誠(chéng)所謂“嬉笑怒罵，皆成文章”；隨筆較為“閑適”，常常從容道來(lái)，溫文爾雅，總不失“紳士”風(fēng)度。另外還表現(xiàn)在語(yǔ)言色彩上，雜文多用“諷刺”，比較辛辣；隨筆推崇“幽默”，較為愜意。

二、合作探究，成就你我 在交流中融情 在討論中提升

1、本文主要觀點(diǎn)是什么？作者強(qiáng)調(diào)什么？

2、閱讀文本，畫出那些對(duì)你感觸比較深的信條。結(jié)合自身經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)勀愕母形颉?/p>

3、《信條》一文列出這些最基本的信條有什么意義？（C層同學(xué)僅作思考，A、B層同學(xué)思考并形成書面答案）

三、當(dāng)堂檢測(cè)

四、課堂小結(jié)

我的感想、我的信條

誦讀吧，語(yǔ)文之美始于誦讀！

高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

古人云，工欲善其事，必先利其器。高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎？考慮到您的需要，小編特地編輯了“高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）”，僅供參考，希望能為您提供參考！

高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1．了解作者相關(guān)知識(shí)，熟讀課文內(nèi)容。

2．摘抄、記憶名言警句，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

過(guò)程與方法

1．把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，學(xué)習(xí)作者從生活細(xì)處著手的寫作手法。

2．要在閱讀過(guò)程注重反思，敢于提出自己的見(jiàn)解，并積極和同學(xué)交流切磋，共 同提高。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生信條，指導(dǎo)自己的人生方向。

教學(xué)重難點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)文章主旨，品味文化內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

師： 同學(xué)們都上過(guò)幼兒園，大家還記得在幼兒園都學(xué)到了什么嗎？

生： 打架、交朋友、學(xué)會(huì)1—10、不記得了……

師： 我記得我上幼兒園時(shí)學(xué)會(huì)了自己洗臉、洗手絹，學(xué)會(huì)交朋友，學(xué)會(huì)寫自己的名字。那么，今天我們來(lái)看看羅伯特.富爾格姆在幼兒園學(xué)到了什么?，F(xiàn)在把課本打開(kāi)，我們來(lái)學(xué)系《信條》。

二、檢查預(yù)習(xí)，自學(xué)：

1、作者相關(guān)知識(shí)：

羅伯特.富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在 西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

2、關(guān)于《信條》 （教師補(bǔ)充）

文章開(kāi)宗明義：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過(guò)?！苯又?，文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過(guò)正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則，包括個(gè)人的健康習(xí)慣，正確處理與他人關(guān)系，對(duì)生 活保持熱情和興趣，承認(rèn)死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進(jìn)一步闡釋，十七條中的任何一條，都可以應(yīng)用到成年，實(shí)踐于家庭、社會(huì)，生活、工作之中，甚至可以用到政府行為中。最后 ，作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好 還是手拉手，緊挨一起?！边@是強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛(ài)，要有集體精神。

3．自學(xué)并思考

（1）【提問(wèn)】作者列出這些最基本的信條有什么意義？

【明確】人們常說(shuō)，真理是樸素的。又說(shuō)，世界上最難的事情，就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人 ，在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō)，這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”，便于大家信心十足地去實(shí)踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò)，他之所以能得獎(jiǎng)，原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。

（2）．《信條》一文在寫法上有什么突出特點(diǎn)?

【明確】《信條》看似淺顯或絕對(duì)，實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說(shuō)過(guò)，他之所以能獲獎(jiǎng)，主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過(guò)的那些信條。本文篇幅短小，所闡述的主題集中，見(jiàn)解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且講得機(jī)智、幽默、充滿溫情，容易為人們所接受，并高高興興地去實(shí)踐。

三、學(xué)生領(lǐng)悟：

請(qǐng)同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事，看看其中蘊(yùn)含了哪些人生準(zhǔn)則。（學(xué)生自由發(fā)言）

重點(diǎn)分析：要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子：它的根往下生，莖葉往上長(zhǎng)，沒(méi)有人真正知道這是怎么回事或是為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。

明確：小不點(diǎn)的種子的表現(xiàn)為“生”和“長(zhǎng)”，生長(zhǎng)的東西自然就是指一條生命，那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命，而把生命看作是奇跡，這里自然包含了對(duì)生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說(shuō)“我們大家”甚至可能也包括更高級(jí)的生命也不過(guò)和“小不點(diǎn)的種子”是一回事，所以我們要尊重生命，特別是對(duì)那些比我們更弱小的生命。不要漠視，就像前一段時(shí)間我們臨河就發(fā)生了一件“滅門事件”，那就絕對(duì)是一種對(duì)生命的漠視。

信條：仁愛(ài) 公平 文明 責(zé)任 誠(chéng)信 良好的生活習(xí)慣 懂得生活情趣 團(tuán)結(jié)友愛(ài) 敬畏生命 承任死亡 善于觀察生活等。

四、課堂練習(xí)： （PPT展示）

閱讀下列短文，回答問(wèn)題。

石縫間的生命(節(jié)選) 林 希

①石縫間那倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。

②是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土。便杷最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。

③于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。

④或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈，告知你生存該是多么艱難；更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。

⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長(zhǎng)得那樣茁壯，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。

⑥如果石縫間只有這些小花小草。也許還只能引起人們的哀憐，而最為令人贊嘆的。就在那石巖的縫隙里，還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹(shù)根無(wú)聲地向你訴說(shuō)，它們的生長(zhǎng)是一次多么艱難的拼搏。

⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會(huì)有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。

⑧愿一切生命不因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，生命是在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。

⑨石縫間頑強(qiáng)的生命，既是生物學(xué)的又是哲學(xué)的更是美學(xué)的，它向你揭示出笑的、壯麗的心靈世界。

⑩石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震撼人們心靈的情感力量。它使我們賴以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。

1．“生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制?！睂?duì)這一句理解正確的一項(xiàng)是………………………………………( )

A．生命的尊貴、輝煌壯麗。在于野草青青、綠遍山山嶺嶺，使大自然充滿生機(jī)，顯得輝煌壯麗。

B．在于環(huán)境無(wú)論怎樣艱難，都頑強(qiáng)不屈地生長(zhǎng)。

C．是相對(duì)于無(wú)生命的巖石而言。生命是有機(jī)體。巖石扼制不了生命，生命卻征服了巖石。

D．在于落在石縫間也能生長(zhǎng)，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，輝煌壯麗。

2．“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著……生命就是拼搏”這句話的含義是什么?

3．松柏的形象包含著什么樣的情和理?

4．“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”這句話的含義是什么?

5．愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，“尋求最艱苦的環(huán)境”應(yīng)如何理解?

6．石縫間頑強(qiáng)的生命，向你揭示出怎樣一個(gè)美的、壯麗的心靈世界?

7．從野草到山花到松柏的結(jié)構(gòu)安排有什么好處?

參考答案：

1．B

2．適者生存，優(yōu)勝劣汰，對(duì)適者強(qiáng)者而言，生命就是拼搏，而弱者因?yàn)椴恢床蜁?huì)被淘汰。

3．山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中，只要頑強(qiáng)不屈地拼搏，足可以創(chuàng)造出神奇輝煌的業(yè)績(jī)的，作者刻畫松柏的形象抒發(fā)了崇敬、贊嘆之情。

4．如果命運(yùn)把你安排在非常艱苦的環(huán)境里，也不必悲觀消沉，而要樂(lè)觀頑強(qiáng)，奮力拼搏。

5．最艱苦的環(huán)境最能錘煉人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升華。

6．無(wú)論環(huán)境怎樣困厄也無(wú)所畏懼。要永遠(yuǎn)蓬勃向上，面對(duì)人生。

7．層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界，深化了主題。

五、作業(yè)：

以本課的任何一個(gè)觀點(diǎn)寫一篇300以上的短文。

六、課后反思：

本課的信念都是生活中最瑣碎的事情，也是最容易忽略的事情。對(duì)于本課，學(xué)生自學(xué)要比老師講解的效果好，因?yàn)橘N近生活細(xì)節(jié)，學(xué)生可以聯(lián)系生活實(shí)際，自己補(bǔ)充、完善。

高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

俗話說(shuō)，居安思危，思則有備，有備無(wú)患。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。所以你在寫教案時(shí)要注意些什么呢？小編特地為大家精心收集和整理了“高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

高二語(yǔ)文教案：《信條》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力

1、了解作者相關(guān)知識(shí)，熟讀課文內(nèi)容。

2、摘抄、記憶名言警句，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

二、過(guò)程與方法

1、把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，學(xué)習(xí)作者從生活細(xì)處著手的寫作手法。

2、要在閱讀過(guò)程注重反思，敢于提出自己的見(jiàn)解，并積極和同學(xué)交流切磋，共同提高。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生信條，指導(dǎo)自己的人生方向。

2、學(xué)習(xí)作者從生活細(xì)處著手的寫作手法。

教學(xué)重難點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)文章主旨，品味文化內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

設(shè)計(jì)一：

1988年，在巴黎的一個(gè)聚會(huì)上，有位記者問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得了人生中最重要的東西？”那位諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呶⑽⒁恍φf(shuō)：“在幼兒園?！蹦俏恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者為什么會(huì)這樣說(shuō)呢？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代作家富爾格姆的名篇《信條》（板書）。

設(shè)計(jì)二：

曾有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“您是在哪里學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西的？”那位老人平靜地回答：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)到了什么？”老人繼續(xù)說(shuō)：“在幼兒園學(xué)到了：把自己的東西方分一半給小伙伴；永遠(yuǎn)不要打人；東西要放整齊；要知害羞、有廉恥之心；午飯后要休息一會(huì)兒；要仔細(xì)觀察大自然；要相互團(tuán)結(jié)、彼此扶助；要始終保持一顆驚喜、好奇的心……”我想，那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?，并不是嘩眾取寵，他只是想告訴我們要返樸歸真。美國(guó)當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的。現(xiàn)在我們一起來(lái)看一看富爾格姆的信條。（信條的含義）（明確：信守的準(zhǔn)則；認(rèn)真遵循的準(zhǔn)則）

二、作者介紹

羅伯特?富爾格姆，美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

《信條》選自他的散文隨筆集《我需要知道的一切》這部散文隨筆集極富哲理性，曾成為美國(guó)年度第一號(hào)暢銷書。

三、文本探究

㈠、誦讀?初步感知

⒈學(xué)生自由朗讀

⒉思考、討論：

（1）概括文章主旨。（這篇文章主要闡明了什么道理？）

（2）作者在文章中強(qiáng)調(diào)了什么？

（3）作者列出這些最基本的信條有什么意義？（討論、回答）

提示：信條：。

（1）人們?cè)谏钪校瑢?shí)際上只需要遵守那些最基本的規(guī)則，而這些規(guī)則在幼兒園里就學(xué)過(guò)。“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過(guò)?！?/p>

（2）“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起?！?/p>

（3）人們常說(shuō)真理是樸素的。又說(shuō)，世上最難的事情，就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的道理。這些信條告訴我們?cè)鯓由?、怎樣做事和怎樣做人。這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”，可以適用于家庭、工作和社會(huì)。

㈡、再讀?體悟：學(xué)生齊讀幼兒園規(guī)則部分，標(biāo)出序號(hào)（共十六條）

思考討論：你對(duì)那些信條感受最深？談?wù)劺斫?。可以旁批的形式在書上寫下?lái)。

㈢、分享感受

⒈研讀“十六條”，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談感悟。哪一條或者哪幾條信條對(duì)你感觸比較深，是怎樣的感悟？

⑴有東西大家分享。

仁愛(ài)。分享就是給予，分享能給人帶來(lái)快樂(lè)。能夠與人分享或說(shuō)共享，要有相當(dāng)高的境界，中國(guó)早有孔融讓梨的經(jīng)典故事。

⑶不打人。 文明。不粗魯、不野蠻，不殘忍。人要擺脫獸性，趨仁向善。

⑺惹了別人你就說(shuō)聲對(duì)不起。

這是對(duì)別人的尊重，發(fā)自內(nèi)心而態(tài)度誠(chéng)懇，才能夠獲得人們的原諒、尊重與信任

⑵公平游戲。

平等守信，“游戲”才能公平進(jìn)行。否則，就會(huì)惹起事端，造成矛盾，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

⑷交還你撿到的東西。 拾金不昧?！安划?dāng)?shù)美??！扒终甲铩?/p>

⑹不要拿不屬于你的東西。本分，不貪婪。不偷、不摸、不占、不搶。

⑻吃東西之前要洗手。 養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。健康自己，也健康別人。

⑼便后沖洗。養(yǎng)成良好的個(gè)人修養(yǎng)，注意公德。

⑽熱甜餅和冷牛奶對(duì)你都有好處。均衡。均衡營(yíng)養(yǎng)，身體健康。

⑿每天睡個(gè)午覺(jué)。 休息。勞逸結(jié)合。“誰(shuí)不會(huì)休息，誰(shuí)就不會(huì)工作?！?——列寧

⑸收拾好你的一攤子。

盡責(zé)。（忠于職守）對(duì)己、對(duì)人、對(duì)家、對(duì)國(guó)?！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”“一屋不掃，何以掃天下”；“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之”“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”

⑾過(guò)一種平衡的生活——學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂(lè)，畫畫畫兒，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思想，精神樂(lè)觀，情趣高雅，養(yǎng)活自己，奉養(yǎng)親人、貢獻(xiàn)社會(huì)。和諧生存。

⒀“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起?！?/p>

讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。觀奇異風(fēng)光，看萬(wàn)千人生，開(kāi)闊視野，豁達(dá)心胸。但要注意安全，時(shí)時(shí)處處保護(hù)好同伴。”仁者愛(ài)人。

這強(qiáng)調(diào)了人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛(ài)，要有合作意識(shí)。

⒁“要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)兒的種子：它的根往下生，莖葉往上長(zhǎng)，沒(méi)有人真正知道這是怎么回事或者為什么，而我們大家也都差不多是這么回事?！弊髡咭U明的是什么道理？

承認(rèn)奇跡 承認(rèn)事實(shí) 尊重生命 尊重規(guī)律

生命本身很神秘。有很多東西我們沒(méi)有辦法說(shuō)清楚是怎么回事，為什么，可是，承認(rèn)事實(shí)就是這樣。那么對(duì)于這個(gè)規(guī)律，我們就要遵守，要承認(rèn)它，尊重它。

⒂在那杯皿里的金魚、老鼠、小白鼠甚或那粒種子，它們都會(huì)死去。我們也會(huì)。

死亡。凡是生命都是自然的奇跡。要承認(rèn)、要尊重、要熱愛(ài)所有的生命，更要熱愛(ài)珍惜自己。

⒃再就是記住迪克們和瓊們的識(shí)字課本，以及你從那上面學(xué)到的頭一個(gè)字——也是最重要的一個(gè)字—一個(gè)大大的”看“字。常識(shí)最重要?！翱础本褪怯^察，也是學(xué)習(xí)。多看、多學(xué)，進(jìn)而深思，認(rèn)清事理。“生活樂(lè)趣的大小與你對(duì)生活的關(guān)心程度有關(guān)”。

2.討論交流，拓展探究

（1）文中所說(shuō)的“金規(guī)矩”到底指什么？

出自《圣經(jīng)》。要求人們像希望別人對(duì)待自己那樣去對(duì)待他人。

（2）想想這樣一個(gè)世界，它將許愿給我們大家——整個(gè)世界——每天下午三點(diǎn)鐘都有小甜餅和牛奶，然后蓋上我們的毯子睡一覺(jué)；或者，要是所有的政府都奉行這么個(gè)基本政策，交還它們撿到的東西和收拾好它們自己的一攤子。

“想想” “將” “要是” 這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了什么？

表現(xiàn)了作者希望會(huì)有這樣的一個(gè)世界，而事實(shí)上，理想的世界仍未出現(xiàn)。

（3）那么，作者希望的這個(gè)世界中應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)？

仁愛(ài)　 人性 誠(chéng)信 責(zé)任　 尊重生命

（4）“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！薄∪魏挝膶W(xué)作品都會(huì)有所針對(duì)，你認(rèn)為富爾格姆的這篇文章，針對(duì)了當(dāng)前社會(huì)的哪些現(xiàn)象或問(wèn)題？

世風(fēng)日下，道德淪喪；野蠻，強(qiáng)權(quán)；自私，冷漠；缺乏誠(chéng)信，責(zé)任意識(shí)淡薄；貧富不均

在《巴爾狄摩太陽(yáng)報(bào)》中評(píng)價(jià)富爾格姆的這篇文章說(shuō)：“一劑對(duì)付在這個(gè)危機(jī)四伏的年代里折磨著我們的那些恐懼的良藥?！?富爾格姆的這篇短文即包含了一個(gè)人一生所必須奉行的準(zhǔn)則，又包含了如何構(gòu)建一個(gè)公平、和諧、溫暖的社會(huì)的博愛(ài)思想和人權(quán)意識(shí)。這是一個(gè)偉大的人，他的思想如果可能被更多的人讀懂，將會(huì)改變?nèi)祟悺⑷澜?，甚至從人類社?huì)到自然界的生存現(xiàn)狀。

3.事例鏈接

日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng) 學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò) 學(xué)生毆打老師事件

小結(jié)：掌握了這些幼兒園的規(guī)矩（“十六條”），我們就懂得了“怎樣做事”、“怎樣為人”、“怎樣生活”的基本道理。

四、總結(jié)

這篇短文從自己年幼時(shí)學(xué)到的樸素的信條談起，深入探討人生哲理，闡述了生活、生命的信條，其實(shí)都在真實(shí)的生活中，它們對(duì)每一個(gè)人的人生都能夠起到積極的指導(dǎo)作用。讀《信條》一文，讓人想到了《論語(yǔ)》。孔子講仁、義、禮、智、信，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，使之成為人的內(nèi)在。富爾格姆這里強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，不僅個(gè)人一生的方方面面要實(shí)踐，而且要擴(kuò)展到世界與社會(huì)政府的行政。

富爾格姆認(rèn)為對(duì)人生極其重要的幼兒園的規(guī)矩，它們包含著人本和博愛(ài)的思想，總結(jié)了這篇隨筆的基本特點(diǎn)，還說(shuō)出了自己的信條，這節(jié)課的內(nèi)容到此結(jié)束。

五、布置作業(yè)

⒈找出課文中一條富有哲理的句子，寫出自己的心得。

⒉請(qǐng)大家精心領(lǐng)悟、摘抄積累文中的名言警句，并拓寬到課本以外，搜集整理一些富含哲理的名言警句。