故鄉(xiāng)的蘆葦教案
發(fā)表時(shí)間：2021-06-16《故鄉(xiāng)》導(dǎo)學(xué)案。
《故鄉(xiāng)》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)總目標(biāo)】
1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。
2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。
3.通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解作者和寫作背景。
2.掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。
3.理清小說(shuō)線索和故事情節(jié)。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
（一）導(dǎo)入新課：
上課前先問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：大家喜歡不喜歡讀小說(shuō)呀？能告訴老師，你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎？既然大家都喜歡讀小說(shuō)，老師就滿足大家的這種愛(ài)好，這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅1921年寫的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅要讀通讀懂小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，而且要探討閱讀小說(shuō)的方法。
（二）自主學(xué)習(xí)
1、預(yù)習(xí)課文，把你圈劃查注的生字詞讀給同學(xué)們聽(tīng)？
陰晦（）瓦楞（）胯（）下獾（）秕（）谷鵓鴣（）（）髀（）嗤（）笑絮絮（）瑟（）索蜷（）縮寒噤（）折（）本惘（）然恣?。ǎǎ?/p>
潺潺（）黛（）色愕（）然五行（）
2、從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況？
名：作者是魯迅；原名周樹(shù)人，地：浙江省紹興市人，時(shí)、評(píng)：魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上偉大的思想家、文學(xué)家、革命家，著：他的代表作是小說(shuō)《阿Q正傳》。
本文是作者以他1919年底返回浙江老家搬家時(shí)的親身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的小說(shuō),作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷、思想狀況以及人生感受，在本文中都有反映。
3、再讀小說(shuō)《故鄉(xiāng)》全文，整體感知小說(shuō)的內(nèi)容，完成如下問(wèn)題:
（1）想一想,本文的敘事線索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
本文是以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的；第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化；第三部分(78—88段)寫“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。
（2）根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在課文原標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前，加上修飾性性的詞語(yǔ)，把課文的標(biāo)題變成“……的故鄉(xiāng)”的形式。
日趨破產(chǎn)的故鄉(xiāng)、清晰而又模糊的故鄉(xiāng)、蕭條、衰敗的故鄉(xiāng)。遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)、迷信、麻木的故鄉(xiāng)、冷漠、隔閡的故鄉(xiāng)、陌生的故鄉(xiāng)、不值得留戀的故鄉(xiāng)、令我茫然的故鄉(xiāng)、被壓抑、被毒害的故鄉(xiāng)。
有句俗話“一千名觀眾，就有一千個(gè)哈姆萊特?！闭f(shuō)的是由于各人的社會(huì)閱歷的不同，關(guān)注角度的不同，對(duì)同一個(gè)藝術(shù)形象，不同的人會(huì)有不同的感受。從剛才同學(xué)的發(fā)言看來(lái)，大家對(duì)小說(shuō)的感受很有深度，有的從景物描寫角度去思考，有的從人物形象去考慮，有的作品的主題角度去立意，雖然發(fā)言角度各異，但都能引用小說(shuō)的文本信息來(lái)談詮釋所加的標(biāo)題，言之有理，言之有據(jù)。這很好
3、小說(shuō)是通過(guò)塑造人來(lái)反映社會(huì)生活的，作者在本文中都寫了哪些人呢？本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？
本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”，“我”是小說(shuō)的主人公。
本文的主人公應(yīng)該是閏土。
兩種截然相反的意見(jiàn)，辯論
4、“我”和閏土誰(shuí)是主人公呢？在書(shū)中找理由。
我們認(rèn)為，“我”是小說(shuō)的主人公，是有文本根據(jù)的，請(qǐng)大家從整體上瀏覽一下課文，看一看，文中寫閏土的篇幅多，還是寫“我”的活動(dòng)的內(nèi)容課文篇幅多？除了小說(shuō)寫“我”的文篇幅最多之外，本篇小說(shuō)的景物、人物、情節(jié)，都是“我”回故鄉(xiāng)過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所感表現(xiàn)出來(lái)的，因此，“我”應(yīng)該是課文的主要主要人物。
我方認(rèn)為“我”只是小說(shuō)中的線索人物，而閏土處在情節(jié)矛盾的中心，小說(shuō)就是通過(guò)閏土的生活變化來(lái)反映當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)民的痛苦生活的
在前面的給課文題目加定語(yǔ)時(shí)，我說(shuō)到，本篇小說(shuō)的主題是表現(xiàn)封建統(tǒng)治、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害。而最能表現(xiàn)這個(gè)中心的人物是閏土。因此他應(yīng)該是小說(shuō)的主人公。
5、判斷誰(shuí)是小說(shuō)的主人公，是取決于他在小說(shuō)中占篇幅的多少，還是看人物對(duì)表現(xiàn)中心的作用呢？
看他對(duì)表現(xiàn)中心的作用情況。
判斷小說(shuō)的主人公主要看人物在小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中是否占中心地位，是否通過(guò)他來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想，閏土雖然所占的篇幅比不上文中的“我”所占的篇幅多，但閏土處在小說(shuō)的中心地位，對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的主題起到?jīng)Q定作用，因此，閏土就是本文的主要人物，而文中的“我”只是本文的線索人物。
【展示交流】
1、朗讀課文展示
2、選擇預(yù)習(xí)中的內(nèi)容展示
【反思測(cè)評(píng)】
1、魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的、、。原名，字豫才，魯迅是，浙江紹興人。本文選自《》（小說(shuō)集）。（《百草園》選自散文集《》
2、小說(shuō)以序,以為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文可按“————”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
一（）：二（）：第一層（）寫
第二層（）寫
第三層（）寫
三（從到結(jié)束）：
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。
2.理解課文通過(guò)人物形象的對(duì)比來(lái)突出中心思想的方法。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
（一）導(dǎo)入
上節(jié)課，我們感知了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容，通過(guò)爭(zhēng)論，明確了小說(shuō)的主人公是閏土。這節(jié)課，我們就來(lái)合作探究，共同賞析閏土這個(gè)人物形象?？匆豢?，魯迅先生是怎樣來(lái)描寫閏土的？
（二）自主學(xué)習(xí)
1、下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，劃出文中寫閏土的句子，完成下邊的表格。
對(duì)比內(nèi)容少年閏土中年閏土
外貌“十一二歲”“紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈”“紅活圓實(shí)的手?！蹦樕尹S，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
動(dòng)作
語(yǔ)態(tài)“手捏鋼叉，向猹盡力刺去”
很高興，說(shuō)話脫口而出，滔滔不絕。
4個(gè)省略號(hào)，說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。“現(xiàn)了歡喜和凄涼的神情”“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)。
9個(gè)省略號(hào)，說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
對(duì)我態(tài)度“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識(shí)了”“送我貝殼和鳥(niǎo)毛”，告訴我很多希奇的事。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。
生活態(tài)度捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
2、從表中的填出的語(yǔ)句中,我們可以看出作者通過(guò)對(duì)比寫法，從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)、對(duì)我態(tài)度、對(duì)生活態(tài)度等方面寫出了二十年前后閏土的變化，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，閏土最大的變化是什么?
我認(rèn)為閏土最大的變化是對(duì)“我”態(tài)度，二十年前，他來(lái)到“我”家時(shí)，“只是不怕我，沒(méi)有旁人時(shí)候，便和我說(shuō)話，不到半日，我們便熟識(shí)了”，告訴我捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮等很多希奇的事；當(dāng)年分開(kāi)后，他還托父親送我貝殼和鳥(niǎo)毛，說(shuō)明當(dāng)年他和“我”的關(guān)系十分友好、非常融洽，閏土和“我”建立了純真的友情。二十后,再次見(jiàn)到兒時(shí)的朋友“我”時(shí),他卻恭敬地叫“我”“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。這說(shuō)明了他對(duì)我態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了變化,這對(duì)小時(shí)候的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜了。
3、閏土的出身和“我”的出身一樣不一樣？
4、一個(gè)是少年，一個(gè)是短工的孩子，身份差別很大，為什么當(dāng)年他們卻相處得那么融洽？
兩年人都是小孩，小孩之間有共同語(yǔ)言，很容易溝通，就玩到一塊了。
因?yàn)樗麄兡昙o(jì)都很小，沒(méi)有大人們的那么多想法，兩個(gè)人思想都很單純，沒(méi)有上等人、下等人的尊卑貴賤的思想。
從課文中提供的信息，閏土很能說(shuō)，滔滔不絕向我介紹了我所不知道很多的有趣的知識(shí)，描述了看瓜、刺猹的情形，在“我”的心目中，閏土簡(jiǎn)直就是一個(gè)小英雄形象，“我”對(duì)他崇拜得不了，所以，“我”十分愿意和他相處。jab88.COM
5、正如大家所說(shuō)那樣，雖然“我”和閏土的身份不同，“我”閏土還是建立起了純潔無(wú)瑕的兄弟般的友誼。這次“我”回故鄉(xiāng)，見(jiàn)到兄弟般的閏土?xí)r，他對(duì)“我”的感情卻產(chǎn)生了隔膜。大家想想，這是什么原因造成的呢？
我認(rèn)為是因?yàn)楦F苦困窘的生活造成的，閏土他覺(jué)得自己處處不如“我”，還能和小時(shí)候一樣和“我”稱兄道弟嗎？就像兩位從小一起玩大的同學(xué)，長(zhǎng)大后，一位當(dāng)了大官，坐好車出入；一位下了崗，靠擺小攤維持生活。擺小攤的這位同學(xué)還能像以前一樣對(duì)當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟嗎？
是封建等級(jí)觀念、尊卑貴賤的思想的毒害的造成的。他的發(fā)言，其實(shí)就是說(shuō)明這個(gè)原因的，一位當(dāng)了大官，一位擺小攤，就因?yàn)槭巧鐣?huì)地位不同，擺小攤的這位同學(xué)才不敢與當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟。
從填表中，我們可以看到少年閏土捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮，熱愛(ài)生活。而當(dāng)“我”母親讓中年閏土挑東西時(shí)，他卻揀了“一副香爐和燭臺(tái)”，說(shuō)明他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望了，失去了對(duì)生活的熱情了。
6、為什么從他挑香爐和燭臺(tái)這件事中，可以得出他失去了對(duì)生活的熱情了，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望了的結(jié)論呢？
閏土挑了香爐和燭臺(tái)這件事，表明了他信奉的是迷信，他將希望寄托在神靈保佑身上，而不把希望寄托在通過(guò)自己的努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望上了，也就是說(shuō)他對(duì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)麻木了，對(duì)未來(lái)只有迷信了。
7、是什么原因使“我”和閏土這對(duì)小時(shí)候的兄弟般的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜，又是什么原因使的精神變得麻木了？
“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治使閏土由當(dāng)年的天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望的小英雄，變成麻木迷信的木偶人，是封建等級(jí)觀念毒害，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。
8、曾說(shuō)過(guò)閏土這個(gè)形象起到表現(xiàn)主題的作用，那么閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害。
【展示交流】
1、朗讀課文展示
2、選擇預(yù)習(xí)中的內(nèi)容展示
【反思測(cè)評(píng)】
1、給畫線字注音。
隱晦()惘然()顴骨()
嗤笑()鄙夷()恣脽()
2、少年閏土和中年閏土有什么不同？作者這樣寫的目的是什么？
第三課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解課文中楊二嫂和我的人物形象。
2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
（一）導(dǎo)入
（二）自主學(xué)習(xí)
1、本文通過(guò)對(duì)閏土性格的變化形象地揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)農(nóng)民精神的壓抑和毒害。既然寫閏土這個(gè)形象已經(jīng)表現(xiàn)小說(shuō)的主題，作者為什么還要寫楊二嫂這個(gè)人物呢？
2、如果要求你給楊二嫂名字前面加個(gè)定語(yǔ)，大家準(zhǔn)備分別給青年楊二嫂和中年楊二嫂加上什么定語(yǔ)？
豆腐西施楊二嫂和圓規(guī)楊二嫂。
漂亮的楊二嫂和老丑勢(shì)利的楊二嫂。
3、從哪里可以看出楊二嫂的勢(shì)利?
課文中楊二嫂來(lái)我家的目的是撿便宜來(lái)的,“自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的”。為了達(dá)到撿便宜主這個(gè)目的,她用了心計(jì),使了好幾招
4、你是說(shuō)楊二嫂是用了心計(jì),使了招數(shù)來(lái)討便宜的,能說(shuō)說(shuō)她用哪幾招嗎?
“不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！”“忘了？這真是貴人眼高……”“迅哥兒你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”同我套近乎,用親近的關(guān)系討要東西,這是她耍的第一招;當(dāng)討東西不成，便使出第二招,無(wú)中生有的造“我”的謠說(shuō)“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我?！薄鞍⒀桨⒀?，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”“一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里?！?/p>
寫到的楊二嫂“在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，使定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去”她誣陷閏土，并把這當(dāng)作功勞，乘機(jī)拿了那狗氣殺，飛也似的跑了。前兩招分別叫做套近乎、無(wú)中生有的造謠、誣陷好人。
5、從她所耍的這兩招中,我們可以看出楊二嫂是什么樣的人啊?
這些語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了楊二嫂性格潑辣、尖刻、勢(shì)利。
還表現(xiàn)了她的自私、貪婪的性格。
6、分析到這里，我們能不能回過(guò)頭來(lái)前面我提出的問(wèn)題：作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫楊二嫂呢？
這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí)
從另一個(gè)角度表現(xiàn)故鄉(xiāng)人與“我”感情上的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。
作者塑造楊二嫂的作用有三：第一，以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比突出閏土的淳樸誠(chéng)實(shí)；第二，從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。除了同學(xué)們說(shuō)到的這兩條外，還有第三條，作者塑造這兩個(gè)人物形象，是為了抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
7、品味、體會(huì)第三部分的語(yǔ)言，想一想小說(shuō)中的“我”是怎能樣的一個(gè)形象？
（1）全班學(xué)生一齊讀78至88自然段課文
（2）讀完這部分之后,同學(xué)們感受最深的是哪些語(yǔ)句？為什么？
希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！蔽矣X(jué)得這句話含義很深刻
（3）說(shuō)說(shuō)這句話有什么深刻含義？
這句話把希望中的新生活比作路，路是人開(kāi)拓出來(lái)的,新生活之路,也要人去爭(zhēng)取和創(chuàng)造。
有美好的愿望，不去爭(zhēng)取，等于沒(méi)有希望；本來(lái)沒(méi)有看到希望，但努力去爭(zhēng)取，去創(chuàng)造，就會(huì)出現(xiàn)希望。
希望是靠奮斗得來(lái)的，有希望，不去奮斗，希望也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的，這種希望是無(wú)所謂有的；有了希望，通過(guò)奮斗，希望就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，這種希望是無(wú)所謂無(wú)的。
正如大家說(shuō)的那樣，作者把希望比作地上的路。告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有；雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，就有實(shí)現(xiàn)的可能。這句話表達(dá)了“我”對(duì)追求新生活的堅(jiān)定信念。
“只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”這句話，以閏土崇拜偶像反襯了“我”當(dāng)時(shí)對(duì)新生活的的認(rèn)識(shí)水平
（4）“我”對(duì)新生活的的認(rèn)識(shí)水平是怎么樣的?
對(duì)新生活應(yīng)該是怎么樣，“我”當(dāng)時(shí)還不清楚；對(duì)新生活能否實(shí)現(xiàn)也是一片茫然。
我”當(dāng)時(shí)只知道下一代“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的
（5）同學(xué)們認(rèn)為“為我們所未經(jīng)生活過(guò)的新的生活”指的是什么樣的生活？
課文86段“我希望他們不再像我……都如我的辛苦展轉(zhuǎn)面生活,也不愿意他們都如閏土辛苦麻木而生活.也不愿意都如別人從的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不應(yīng)像“我”和閏土這一代人那樣的的生活。
（6）這段話有沒(méi)有正面說(shuō)明新生活應(yīng)該是怎樣的？
沒(méi)有，“我”只知道新生活不應(yīng)是像“我”這一代辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢那樣的生活。至于新生活水平應(yīng)該是什么樣的，文中沒(méi)有做正面回答，只是說(shuō)新生活不應(yīng)是這樣的，而沒(méi)有說(shuō)應(yīng)該是什么樣的
（7）從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的形象
同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子形象。
“我”是一個(gè)積極探索救國(guó)救民道路的愛(ài)國(guó)者。
這部分這由宏兒想念水生聯(lián)想到兩代人的關(guān)系，引發(fā)出“我”對(duì)新生活的思考，抒發(fā)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了“我”對(duì)打破彼此間的隔膜，探索人生道路的執(zhí)著信念與追求。
8、學(xué)了《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，同學(xué)們有什么感受和收獲？請(qǐng)同學(xué)自由談?wù)劊?/p>
我感受最深的是，魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的情感，他既同情閏土生活的不幸，又對(duì)他的麻木表示不滿，哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)。
9、這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么？
10、歸納小說(shuō)的主題思想：
11、在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們都去用到了哪些方法來(lái)閱讀理解課文呀？
把以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到的分析新課文
既用了現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文，也用了聯(lián)系上下文的讀書(shū)法來(lái)分析課文。
采用整體感知，談個(gè)體感受的方法來(lái)閱讀理解課文
積累詞語(yǔ)。
12、我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的？請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過(guò)程。
首先自讀小說(shuō)，《故鄉(xiāng)》全文，從整體感知小說(shuō)的內(nèi)容,并用自己的話給小說(shuō)的原標(biāo)題加上修飾語(yǔ)。（感知內(nèi)容）
緊扣小說(shuō)對(duì)閏土、楊二嫂的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫的語(yǔ)句，分析人物人物形象，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主題。（分析形象）
品味、體會(huì)、感悟第三部分的語(yǔ)言。（品味語(yǔ)言）
在理解課文的基礎(chǔ)上再讀課文，摘抄文中的精采語(yǔ)段、句子、詞語(yǔ)，積累語(yǔ)匯。（積累語(yǔ)匯）
感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。這就是我們學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的方法，希望同學(xué)們能像這節(jié)課一樣，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，舉一反三，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。
【展示交流】
1、朗讀課文展示
2、選擇預(yù)習(xí)中的內(nèi)容展示
【反思測(cè)評(píng)】
1.小說(shuō)主要采用________________的寫法來(lái)刻畫人物形象。
2.小說(shuō)主要刻畫了三個(gè)人物，每個(gè)人物都具有典型性，閏土是一個(gè)________________形象；楊二嫂是一個(gè)________________典型；“我”是一個(gè)________________的形象。
（變形題）分別用一句概括文中幾位人物形象的性格特征。
3.“豆腐西施”是眾人對(duì)楊二嫂年輕時(shí)的稱呼，從這一似乎是褒揚(yáng)的稱號(hào)里，你看出了什么？
4.下列幾句話中“辛苦”的含義相同嗎？如果不同，請(qǐng)分別指出來(lái)。
“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活?！?/p>
【鞏固拓展】
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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、朗讀課文，理清情節(jié)，把握主旨。
2、學(xué)習(xí)在對(duì)比中塑造人物形象的方法。
3、理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
目標(biāo)1、2
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
（一）查資料了解這篇小說(shuō)的寫作背景。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建帝制，但這場(chǎng)革命并不徹底，廣大的中國(guó)農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒(méi)有得到真正的翻身解放；人民的生活、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國(guó)農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺(jué)，進(jìn)行認(rèn)真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進(jìn)行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會(huì)根源──帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫統(tǒng)治。
“我”于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹辛亥革命后農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，深切感受到少年好友與鄉(xiāng)鄰?fù)拔摇敝g的巨大隔膜，引起“我”內(nèi)心無(wú)法消除的痛苦的波瀾，同時(shí)也激起了“我”要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。一年后，作者便以這段經(jīng)歷為素材，寫下了這篇小說(shuō)。
（二）朗讀課文、掌握字詞。
1、給下列加點(diǎn)字注音，將本文中你不認(rèn)識(shí)的字查字典寫在下面橫線上
陰晦（hu）裝弶（jing）腳踝（hui）嗤笑（chī）
恣?。▃suī）蕭索（）隔膜（）惘然（wǎng）
2、解詞：
隔膜：恣睢：
惘然：聚族而居：
（三）朗讀課文，感知課文。
理清故事情節(jié)：本文以我回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索，按（回故鄉(xiāng)）——（在故鄉(xiāng)）
——(離故鄉(xiāng))組織材料。
（四）研討課文
3、找出小說(shuō)中的主要人物：閏土、楊二嫂、“我”
這兩個(gè)人物20年前和20年后在外貌、動(dòng)作、神態(tài)，及對(duì)我的態(tài)度幾方面發(fā)生了什么變化。要求在書(shū)上畫出來(lái)。
變化少年閏土中年閏土
肖像十一二歲，紫色圓臉，頭戴氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手臉色灰黃，很深的皺紋，頭戴舊氈帽，薄棉衣，手又粗又笨且開(kāi)裂。
動(dòng)作語(yǔ)態(tài)手捏鋼叉，向猹盡力刺去……很高興，說(shuō)話脫口而出，滔滔不絕。現(xiàn)出歡喜和凄涼神情……只是搖頭，默默吸煙。說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)。
對(duì)我的態(tài)度只是不怕“我”，……不到半日，便熟識(shí)了……分別時(shí)躲到廚房不肯出門，送“我”貝殼和羽毛態(tài)度恭敬，稱“我”老爺
對(duì)生活的態(tài)度熱愛(ài)生活，農(nóng)村生活知識(shí)豐富。要一副香爐和燭臺(tái)。
性格特征聰明伶俐、勇敢能干、純真無(wú)邪、朝氣蓬勃，腦海里有許多稀奇事的充滿活力的少年英雄。毫無(wú)生氣活力，憔悴不堪，麻木，呆滯，但有著農(nóng)民特有的憨厚、純樸、誠(chéng)實(shí)的性格特征。
4、閏土要“一副香爐和燭臺(tái)”表明了什么？
明確：表明閏土已經(jīng)信奉神靈，希望由“神”來(lái)幫助自己改變命運(yùn)。
5、“二十年時(shí)間”，是什么使得閏土發(fā)生如此大的變化呢？他變化的原因是什么？
明確（1）“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
（2）封建等級(jí)觀念對(duì)農(nóng)民及一般民眾精神上的壓抑和毒害。不僅剝奪了他的青春，吞噬了他的活力，麻木了他的神經(jīng)，而且簡(jiǎn)直使他變成了一個(gè)木偶式的人。
二十年前外貌“豆腐西施”、年輕貌美
二十年后來(lái)源學(xué)§科§網(wǎng)§§§來(lái)源外貌細(xì)腳伶仃、“圓規(guī)”、凸顴骨、薄嘴唇、
動(dòng)作塞、拿、跑
語(yǔ)言未見(jiàn)其人先聞其聲、尖刻
性格潑悍、放肆、明拿暗偷、尖酸刻薄、愛(ài)貪小財(cái)、自私自利、勢(shì)利庸俗
6、20年來(lái)，楊二嫂發(fā)生了哪些變化？這些變化說(shuō)明了什么？
答：20年前，楊二嫂年輕漂亮，是一個(gè)以自己的姿色招徠主顧，得以謀生的“豆腐西施”；20年后，她變得潑辣尖刻，自私庸俗，楊二嫂外貌的變化，說(shuō)明她也經(jīng)歷了生活的艱辛，楊二嫂對(duì)“我”的種種嘲笑、吹捧和誣陷又無(wú)不反映了舊社會(huì)對(duì)她的毒害。作者塑造這一形象，目的是說(shuō)明，在軍閥勢(shì)力和封建勢(shì)力的統(tǒng)治，故鄉(xiāng)的日趨破產(chǎn)和城鎮(zhèn)市民的日趨貧困。
教師小結(jié)：二十年，少年時(shí)的小伙伴已經(jīng)由一個(gè)天真無(wú)邪、聰明伶俐的少年英雄變成了一個(gè)麻木、呆滯、憔悴不堪的農(nóng)民，“豆腐西施”的楊二嫂也變成了一個(gè)“圓規(guī)”，而且尖酸刻薄、愛(ài)貪小財(cái)，更可悲的是“我”與他們之間已經(jīng)隔了“一層可悲的厚障壁”了。
第二課時(shí)
一、分析人物形象
1、分析閏土的形象。
閏土的形象：閏土是一個(gè)勤勞善良，質(zhì)樸老實(shí)，痛苦麻木，但不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。
閏土變化的原因
表面原因：（1）多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。（2）社會(huì)落后愚昧。
深層原因：帝國(guó)主義侵略、封建社會(huì)制度。
閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的，也就在于揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。
2、分析閏土楊二嫂的形象。
（1）作者是怎樣刻畫楊二嫂的形象的？與描寫閏土的方法有何異同？
答：都是通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫方法表現(xiàn)人物的。閏土：質(zhì)樸老實(shí)，痛苦麻木；
楊二嫂：尖刻潑辣，自私庸俗。都寫出了人物的前后變化。寫閏土是先回憶，再眼見(jiàn)，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象在作者頭腦中印象深刻。寫楊二嫂是先聞其聲，再見(jiàn)其人。這符合楊二嫂尖利潑辣的性格。
教師小結(jié)：這篇小說(shuō)，塑造了閏土和楊二嫂兩個(gè)栩栩如生的藝術(shù)典型，盡管他們有著各自的處境和遭遇，但他們同樣受到舊社會(huì)的毒害，從他們前后的對(duì)比中，我們清晰地看到了故鄉(xiāng)人的變化，看到了帝國(guó)主義的壓迫和封建統(tǒng)治的罪惡。作者對(duì)人物的對(duì)比描寫，鮮明地突出了主題。
3、“我”“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。
二、深層探究，分析課文。
1、課文描寫宏兒與水生的作用是什么?我希望宏兒與水生過(guò)怎樣的生活？
明確：宏兒與水生是“我”和閏土親密關(guān)系的延伸?！拔蚁Ｍ麄儾辉傧裎?，又大家隔膜起來(lái)。”文中“我”與宏兒的對(duì)話，是寄希望于下一代，表達(dá)了打破彼此間的隔膜，再探人生新路的執(zhí)著信念與追求。
2、閱讀（86——88段）思考：
（1）作者否定了哪三種生活？“新的生活”指什么樣的生活？
明確：如“我”辛苦展轉(zhuǎn)：到處奔波，不安定的生活。如閏土辛苦麻木，在生活的重壓下貧困艱辛、精神萎靡而麻木。如楊二嫂辛苦恣?。荷蠲繘r愈下而變得尖刻、潑悍、勢(shì)力。
（2）“新的生活”指什么樣的生活？
明確：“新的生活”指消除了人與人之間隔膜的自由、平等、和諧的生活。
（3）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了?！薄拔摇睘槭裁春ε?？“我”害怕什么？
明確：表現(xiàn)“我”既對(duì)“新生活”充滿向往，又對(duì)能否實(shí)現(xiàn)不免迷惘的思想。
（4）“手制的偶像”比喻什么？為什么把“希望”比作“手制的偶像”？
明確：“手制的偶像”比喻“我的主觀愿望”。“手制的偶像”是脆弱的、虛擬的，形容“希望”的脆弱。如果說(shuō)閏土是用泥塑木雕的偶像來(lái)麻木自己的話，那“我”使用“希望”來(lái)安慰自己。
（5）如何理解“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?br>
明確：把“希望”比作路，形象地說(shuō)明新生活要從斗爭(zhēng)中獲得。表現(xiàn)作者踏平路上荊棘、爭(zhēng)取新生活的勇氣和信心。
哲理：告訴我們路是人走出來(lái)的，希望是靠人去實(shí)踐的，只有美好的希望而不去實(shí)踐，希望等于沒(méi)有；雖然實(shí)現(xiàn)“希望”困難重重，但只有去探索實(shí)踐，才有實(shí)現(xiàn)的可能。
教師小結(jié)：《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的遷居的見(jiàn)聞感受為線索，描寫舊時(shí)代中國(guó)農(nóng)民的生活遭際與精神病苦，抒寫了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間相互隔膜的深沉憂慮，以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執(zhí)著信念。
三、中心思想：小說(shuō)通過(guò)描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻揭示出封建傳統(tǒng)對(duì)人民大眾精神的束縛和影響，深切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)新生活的熱切希望。
四、拓展延伸：
積累三句關(guān)于“奮斗”的名言警句。
【教后記】
第9課《故鄉(xiāng)》學(xué)案
老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有寫好教案課件計(jì)劃，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《第9課《故鄉(xiāng)》學(xué)案》，希望能為您提供更多的參考。
第9課《故鄉(xiāng)》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：失去的總是美麗的。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能梳理小說(shuō)情節(jié)，找出對(duì)人物的描寫，概括出人物的性格。
2、能結(jié)合小說(shuō)反映的時(shí)代，分析造成人物命運(yùn)的原因，探究文章的主題
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：揣摩抒情意味的語(yǔ)言特色，背誦積累精妙的描寫段落
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1、分析，歸納造成人物變化的原因，概括文章的主題。2、文中運(yùn)用對(duì)比、議論的方法來(lái)突出主題。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、自學(xué)質(zhì)疑
預(yù)習(xí)任務(wù)
1、疏通字詞，能流暢地朗讀課文。
2、了解本文寫作背景，作者情況。
3、.文中的“我”是作者魯迅嗎？
4.文中著重刻畫了哪幾個(gè)人物形象，你認(rèn)為文中的主人公是誰(shuí)？為什么？分析文中的人物形象。
5、理清課文結(jié)構(gòu).
6、是什么原因苦得閏土像個(gè)土偶人了？
二、交流展示
1、展示積累詞語(yǔ)
2、展示質(zhì)疑問(wèn)題
（1）用一句話說(shuō)說(shuō)魯迅筆下的“故鄉(xiāng)”是怎樣的。找出合適的詞或句子來(lái)形容。
（2）分析本文結(jié)構(gòu)。（課文很長(zhǎng)，把握結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生理解內(nèi)容）
（3）文中著重刻畫了哪幾個(gè)人物形象，你認(rèn)為文中的主人公是誰(shuí)？為什么？分析文中的人物形象。
（4）是什么原因苦得閏土像個(gè)土偶人了？
三、互動(dòng)探究
1、精讀課文第二部分，透視人物的心靈世界
從文本中找依據(jù)，從品讀重點(diǎn)人物的言行舉止、外貌神態(tài)等描寫語(yǔ)句人手，分析人物的發(fā)展變化。
(1)．閏土的變化：
①肖像的變化：
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
②語(yǔ)言的變化：
昔日：_____________________________________________________
今日：______________________________________________________
③神態(tài)的變化：
昔日：____________________________________________________
今日：_____________________________________________________
④動(dòng)作的變化
昔日：____________________________________________________
今日：_____________________________________________________
⑤性格的變化：
由________________________________________________________
變?yōu)開(kāi)_____________________________________________________。
(2)．楊二嫂的變化：
昔日：_____________________________________
今日：
外貌：______________________________________________
語(yǔ)言：_____________________________________________
動(dòng)作：_________________________________________________
性格變化：由一個(gè)_____________________的人變?yōu)橐粋€(gè)___________________________
_______________________________________________________________小市民。
2、我這次是永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，到異地去謀生。離開(kāi)時(shí)我的心情是怎樣的？有沒(méi)有依依不舍的情感？為什么
3、三個(gè)辛苦含義各是什么？
4、為什么我想到希望，忽然害怕起來(lái)？
5、最后一個(gè)自然段，作者把希望比作路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。如何理解？
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)
（一）、給加粗字注音或根據(jù)拼音寫出漢字：
瓦léng()jìsì()()裝jiàng()獾()豬腳踝()chī()笑
zìsuī()()深黛()wǎng()然陰huì()xiāo()索秕()谷
（二）、填空：
《故鄉(xiāng)》選自《》，以為線索，按照“故鄉(xiāng)故
鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”來(lái)安排情節(jié)。文章主要運(yùn)用手法來(lái)突出主題。
（三）、閱讀《故鄉(xiāng)》中的三段文字，完成后面的題目：
①時(shí)間既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。
②這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
③我在蒙眬中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。
1．這三段文字都屬于描寫。
2．①段描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村的景象，其特征是，集中表現(xiàn)這個(gè)特征的詞語(yǔ)是。這段還描寫了人物的心情。這段景物描寫對(duì)于表達(dá)人物心情起到了作用。
3．②段的描寫，其中與①段中“蒼黃”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是。兩段景物描寫形成了。對(duì)照①段，回憶全文，可以看出②段要突出人物的什么感情？
4．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否換用括號(hào)里的？為什么？
（1）漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦（陰暗）了……
（2）蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著（躺著）幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣（生氣）。
5．第③段寫的是作者想象中的故鄉(xiāng)，在文中有什么作用？
6．第①②段分別選用了哪些景物進(jìn)行描寫？為什么這樣選用？
五、遷移應(yīng)用
月是故鄉(xiāng)明
雪兒是迫不得已才去打工的。她今年26歲，標(biāo)準(zhǔn)的美人樣。她來(lái)美國(guó)讀博士前壓根沒(méi)想到消費(fèi)竟這么高。很快，她帶來(lái)的錢就花完了。經(jīng)人介紹，她來(lái)到一家“中國(guó)餐館”打工，想利用晚間閑暇賺點(diǎn)費(fèi)用。餐館很大，很華麗。老板是位臺(tái)灣人，男性。四十上下光景，臉上極少有笑容。有人告訴雪兒，老板為人很冷淡，很無(wú)情，也很苛刻，誰(shuí)若不好好工作，他馬上就炒誰(shuí)的“魷魚(yú)”。雪兒有點(diǎn)擔(dān)心，生怕做不好。盡管在國(guó)內(nèi)她是一所名牌大學(xué)的講師，但現(xiàn)在是在美國(guó)，她知道像這種業(yè)余的工作也確實(shí)不易找。
雪兒每天晚上都去那家中國(guó)餐館做工，她的工作是勤雜工，掃地拖地刷地洗盤子，哪有活她往哪去，報(bào)酬是每小時(shí)10美元，每晚3小時(shí)。初次上班時(shí)，老板看著她，目光很冷酷。老板嚴(yán)厲地說(shuō)了句：“別讓我不滿意！”雪兒無(wú)語(yǔ)。但她干活很認(rèn)真，也很辛苦。老板監(jiān)視得很嚴(yán)格，經(jīng)常幽靈樣悄無(wú)聲息地出現(xiàn)，大聲斥責(zé)想偷懶的雇工，冷冷的目光會(huì)令雪兒心悸。雪兒想：可別出事了。然而一次刷碗時(shí)，雪兒稍不留神，一只碗脫手摔碎了。老板出現(xiàn)了，幽靈似的，一頓痛斥后摔下一句話：“今晚你白干！”挨了一頓臭罵，外加損失一晚30美元的報(bào)酬，雪兒心里很不是滋味，暗作怨言：“哼，周扒皮，黃世仁，資本主義的臺(tái)灣佬，還中國(guó)同胞呢！”然而一想，也怪自己，不該這樣大意。此后，雪兒干活愈加仔細(xì)，也再?zèng)]有過(guò)差錯(cuò)。
一晃雪兒在這打工已有兩個(gè)星期了。一天晚上，同事告訴雪兒老板在后廳叫她有事。雪兒很緊張，心里忐忑不安，不知又怎么了。到了后廳，老板抬頭看了一眼雪兒，冷淡地說(shuō)：“從現(xiàn)在起，你到前廳當(dāng)招待。記?。侯櫩陀肋h(yuǎn)都是對(duì)的！”雪兒這才放下了心，暗想：當(dāng)招待要比勤雜工輕松得許多，而且還常有客人給小費(fèi)。她太需要錢了。遠(yuǎn)在國(guó)內(nèi)的父母重病臥床已經(jīng)多年，家里債臺(tái)高筑，弟妹上學(xué)讀書(shū)也都需要錢，而自己更需要錢。雪兒有點(diǎn)感激老板了。
雪兒在前廳做招待工作依然很認(rèn)真。她美麗、熱情、勤快，博得了許多顧客的稱贊。一個(gè)月夜，雪兒剛到不久，進(jìn)來(lái)了幾個(gè)牛仔模樣的美國(guó)小青年，要吃中國(guó)菜喝中國(guó)酒，并點(diǎn)名要雪兒服務(wù)。雪兒微笑著說(shuō)：“樂(lè)意為你們服務(wù)！”領(lǐng)牛仔進(jìn)入雅間后，雪兒端菜上酒著實(shí)忙乎了一大陣。牛仔們很滿意，也很興奮，不一會(huì)兒便有了幾分醉意，對(duì)雪兒動(dòng)手動(dòng)腳。雪兒很緊張慌亂，她拼命掙扎，竟一下子撞翻了桌子。桌子上的碗、碟、杯子摔了一地。牛仔們一愣，雪兒趁機(jī)逃出來(lái)報(bào)警。很快，警察趕來(lái)了，把滋事的美國(guó)流氓帶走了。雪兒茫然地站在柜臺(tái)前，心里很委屈，眼淚也流了下來(lái)。老板出現(xiàn)了，盯著雪兒，目光冷酷如冰。雪兒想起老板說(shuō)過(guò)：顧客永遠(yuǎn)都是對(duì)的，而且自己撞翻了桌子，摔碎了那么多東西。雪兒心里很清楚老板會(huì)怎么做。但她想到自己沒(méi)有做有損人格、有損國(guó)格的事，心里也就很坦然，很鎮(zhèn)靜。她知道自己該辭職了。雪兒抬起頭走向老板，掏出老板剛付的100美元的酬金，連同這幾天來(lái)客人給的小費(fèi)，一股腦兒塞給老板，很平靜地說(shuō)：“這些，賠您！”說(shuō)罷，雪兒毅然轉(zhuǎn)身向大門走去。
“等等，小姐?！崩习搴白∷?，聲音第一次這樣溫和，雪兒站住了。老板追了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你能不能繼續(xù)留在這里，我每小時(shí)付你30美元！”雪兒很詫異：說(shuō)：“我得罪了顧客，還摔碎了那么多的東西！”
老板笑了，第一次笑了，笑得很溫和。老板說(shuō)：“你做得對(duì)，小姐！”接著，老板一字一句，聲音顫抖著說(shuō)：“咱們是中——國(guó)——人，是炎——黃——子——孫！”老板的眼里蘊(yùn)滿了淚水，一臉虔誠(chéng)的樣子。
雪兒看著老板，心頭一熱，淚便如泉涌而下。那一刻，窗外月兒正明，儼然故鄉(xiāng)的明月……
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六、課后作業(yè)
課文中的水生和宏兒會(huì)有怎樣的命運(yùn)？請(qǐng)發(fā)揮想像，為他們寫一個(gè)故事。（100字左右）
9參考答案
一、自學(xué)質(zhì)疑
2、時(shí)代背景：1911年，辛亥革命并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活，1919年12月，作者赴紹興老家接母親回北京，在那里耳聞目睹了離別多年的家鄉(xiāng)破敗的景象，農(nóng)民生活陷入困境、人際關(guān)系冷漠、隔閡，于是以回鄉(xiāng)見(jiàn)聞為題材，寫下了這篇《故鄉(xiāng)》。
作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介
魯迅，原名周樹(shù)人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
3、當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。
4、三個(gè)人物：閏土、楊二嫂、我。其中閏土是文中的主人公。點(diǎn)撥：應(yīng)明確每個(gè)人物代表了當(dāng)時(shí)的一類人。第一種類型：以“閏土”為代表的，生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)最下層的，受苦難最重，受壓榨最深的“農(nóng)民”形象，是屬“辛苦麻木而生活”的一類。他們?cè)凇岸嘧?、饑荒、苛稅、兵匪、官、紳”的沉重?fù)擔(dān)和壓迫下，“都苦得象木偶人了”。他們對(duì)生活沒(méi)有什么抗?fàn)?，有的只是逆?lái)順受；他們對(duì)未來(lái)沒(méi)有什么希望，若硬說(shuō)有，也只是“一幅香爐”和“燭臺(tái)”，他們?cè)诜e重難返的封建傳統(tǒng)觀念束縛下，在心靈與心靈間個(gè)個(gè)筑起“古訓(xùn)的高墻”而相互“隔膜”起來(lái)。
第二種類型：以“楊二嫂”為代表的，同樣生活在社會(huì)最下層的“小市民”形象，是屬“辛苦恣睢”而生活的一類。他們依然逃不過(guò)“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳”的壓迫，與“閏土”的勤勞，善良不同的是他們多了一份尖酸與刻薄，多了一份游手好閑等卑俗的習(xí)性。在魯迅筆下，如果說(shuō)對(duì)“閏土”類的人物是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的話，那么對(duì)“楊二嫂”類的人物更多的就是痛斥和批判。第三種類型：以“我”為代表的在“沉悶鐵屋子”中被驚醒的，開(kāi)始獨(dú)立思索人生社會(huì)，是已經(jīng)覺(jué)醒了的，但在生活重壓下又難免軟弱，在黑暗現(xiàn)實(shí)中又難免彷徨而無(wú)路可走的“小知識(shí)分子”形象，是屬“辛苦展轉(zhuǎn)而生活”的一類。在小說(shuō)中，“我”并非僅是一個(gè)線索性人物，因此在教學(xué)中忽視不得對(duì)“我”的形象分析。
6、殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
二、交流展示（見(jiàn)自學(xué)質(zhì)疑）
三、互動(dòng)探究（見(jiàn)教參）
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)（略）
《故鄉(xiāng)》
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在細(xì)心籌備教案課件中。我們制定教案課件工作計(jì)劃，才能在以后有序的工作！哪些范文是適合教案課件？下面是小編為大家整理的“《故鄉(xiāng)》”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！
《故鄉(xiāng)》魯 迅
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１．理解小說(shuō)塑造人物形象的特點(diǎn)、對(duì)比手法的效果，理解課文的主題。
２．體會(huì)本文運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞比較準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。
３．了解舊中國(guó)農(nóng)民的苦難、人際關(guān)系的嚴(yán)重隔閡，及其社會(huì)根源。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
１．重點(diǎn)：生動(dòng)的肖像描寫、對(duì)比手法對(duì)人物的刻畫，課文的主題。
２．難點(diǎn)：魯迅憎恨舊社會(huì)、同情勞動(dòng)人民、渴望創(chuàng)造新社會(huì)的思想感情。
【課時(shí)安排】
１．基本情況； ２．課文分析； ３．人物形象；?。矗畬?duì)比手法。
【課文提示】
１．《故鄉(xiāng)》作于1921年1月，不久發(fā)表于《新青年》，后來(lái)收入魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。故鄉(xiāng)：一般將出生地或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方，稱為故鄉(xiāng)；也有把家鄉(xiāng)或老家叫做故鄉(xiāng)。小說(shuō)通過(guò)閏土的明顯變化，深刻揭示辛亥革命后十年中國(guó)農(nóng)村的衰敗、蕭條、破產(chǎn)，以及人際關(guān)系嚴(yán)重隔閡的社會(huì)根源，表達(dá)了變革舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的主題。
２．魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將，革命文化的旗手，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)軍人物。
３．本文以故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，展開(kāi)故事情節(jié)，刻畫了三個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，深刻地表現(xiàn)了主題思想。這篇小說(shuō)，主要人物和情節(jié)，大多取材于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。不過(guò)，小說(shuō)中的“我”不是魯迅本人。小說(shuō)按時(shí)間順序可分三個(gè)部分：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
【正音正字】
晦huì猹chá弶jiàng踝huái獾huān髀bì愕è
嗤chī嚇hè黛dài 惘wǎng恣zì 睢suī潺chán
【積累詞語(yǔ)】
無(wú)窮無(wú)盡細(xì)腳伶仃貴人眼高無(wú)關(guān)緊要一掃而空
【初學(xué)課文】
1．速讀課文。
2．圈劃有關(guān)閏土的內(nèi)容，按項(xiàng)目填表：
項(xiàng)目少年閏土中年閏土
年齡十一二歲四十一二歲
臉色紫色的圓臉灰黃，而且加上了很深的皺紋
雙手紅活圓實(shí)又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮
服飾項(xiàng)帶銀圈一頂破氈帽，一件極薄的棉衣
動(dòng)作手捏鋼叉，向猹盡力刺去渾身瑟索著；手提紙包和長(zhǎng)煙管
形象小英雄木偶人
3．閏土是個(gè)什么形象？閏土怎么會(huì)成為一個(gè)木偶人的？
閏土是中國(guó)農(nóng)民的典型，在他身上有著中國(guó)農(nóng)民的傳統(tǒng)美德：勤勞、樸素、憨厚、誠(chéng)實(shí)。
閏土成為木偶人的社會(huì)原因是“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”；精神原因是等級(jí)觀念、迷信思想。
【課外作業(yè)】
1．完成“學(xué)習(xí)建議”。
2．通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng)，搜集有關(guān)魯迅的材料，了解有關(guān)《故鄉(xiāng)》的知識(shí)。
第二課時(shí)
【朗讀課文】
【課文分析】（根據(jù)班級(jí)程度，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容講解）
我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
【開(kāi)頭一個(gè)“嚴(yán)寒”，為全文定下了凄冷的基調(diào)，使悲涼的感覺(jué)始終籠罩讀者的心靈?！岸в嗬铩睂懗鼍嚯x遠(yuǎn)；“二十余年”寫出時(shí)間久。時(shí)空的久遠(yuǎn)，突出了這次回故鄉(xiāng)的難能可貴；同時(shí)暗合結(jié)尾的“辛苦展轉(zhuǎn)”。這段話含蓄地寫出“我”寒冬歸故鄉(xiāng)的憂傷悲涼的心情。這與下文的“我的心禁不住悲涼起來(lái)”“本沒(méi)有什么好心緒”“母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情”等句子所表達(dá)的思想感情，既有聯(lián)系又有區(qū)別。區(qū)別在于：前者是多年離家，寒冬歸來(lái)的憂傷和悲涼；后者是目睹荒村凄景而加深的悲涼和哀傷，又是母子久別重逢、感慨萬(wàn)千的悲傷。這幾句，思想感情基本一致，上下溝通，逐漸加深?！?br> 時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。
【“深冬”寫時(shí)令季節(jié)；“陰晦”寫天氣；“嗚嗚”寫冷風(fēng)；“蒼黃”寫天色。這些景物描寫，給人蕭索凄涼的感覺(jué)。“橫”在這里不僅寫出荒村的死氣沉沉，而且暗示當(dāng)年村子的規(guī)模比較大，幾個(gè)村橫貫相連?！拔业男慕蛔”瘺銎饋?lái)”是因?yàn)椤拔摇笨吹叫闹械拿利惖墓枢l(xiāng)竟變得如此蕭索荒涼，不免產(chǎn)生悲涼的心情?！?br> 阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？
【“二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得”寫出“我”對(duì)故鄉(xiāng)眷戀之深，時(shí)刻不忘。一個(gè)反問(wèn)，寫出失望之大，“悲涼”之極。故鄉(xiāng)如此“蕭索”“沒(méi)有一些活氣”，反差懸殊。這句話寫出二十年來(lái)故鄉(xiāng)不但沒(méi)進(jìn)步，反而衰敗、倒退了?！?br> 我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但是去記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影象，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。
【記憶中的故鄉(xiāng)“好得多”，“仿佛也就如此”，引出“我”悲涼的原因：“好得多”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，“仿佛也就如此”，說(shuō)明故鄉(xiāng)二十年來(lái)沒(méi)什么進(jìn)步：“我”“悲涼”的原因在于“這次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒”。】
我這次是專為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去。
【這一段寫回故鄉(xiāng)的緣由?！坝绖e”寫時(shí)間之長(zhǎng)久；“遠(yuǎn)離”寫空間之遙遠(yuǎn)；兩個(gè)“熟識(shí)”反復(fù)，表明初回故鄉(xiāng)時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和留戀。“搬家到……異地”為下文鋪墊。這些也都與后文的“辛苦展轉(zhuǎn)”呼應(yīng)?！?br> 第二天清晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒?！?br> 【故鄉(xiāng)是“蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”；自家“老屋”也是“瓦楞上許多枯草的斷莖”。用“抖著”來(lái)形容枯草斷莖被風(fēng)吹蕩的情景，更突出故鄉(xiāng)的蕭索破敗?！拔业哪赣H早已迎著出來(lái)了”，“早”寫出母親盼子心情的急切；“迎”寫出母親見(jiàn)子心情的喜悅。“接著便飛出了八歲的侄兒宏兒”，“飛出”不僅寫出了宏兒出來(lái)的快，表現(xiàn)了他的激動(dòng)，而且寫出了宏兒朝氣蓬勃，活潑可愛(ài)?！?br> “還有閏土，他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你，很想見(jiàn)你一回面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他，他也許就要來(lái)了。
【“每到”“總問(wèn)”“很想”，都寫出了閏土和“我”感情深厚，他對(duì)“我”的思念深切?！巴ㄖ闭f(shuō)明閏土與我家的關(guān)系不一般?！八苍S就要來(lái)了”，為下文閏土的到來(lái)，“我一見(jiàn)便知道是閏土”伏筆。】
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
【提起閏土，“腦里忽然閃出一幅神異的圖畫”，是因?yàn)樯倌觊c土給“我”的印象十分美好，歷久不忘；這幅圖畫是“我”根據(jù)下文少年閏土描繪的月下刺猹而產(chǎn)生的聯(lián)想。因?yàn)槊枥L生動(dòng)、印象深刻，便自然產(chǎn)生聯(lián)想?！吧钏{(lán)”“金黃”“碧綠”“銀”描繪的明麗景象，與眼前故鄉(xiāng)的“陰晦”“蕭索”形成強(qiáng)烈對(duì)比?！绊?xiàng)帶銀圈”“手捏鋼叉”“盡力的刺去”，塑造少年閏土的英雄氣概，與中年閏土的麻木呆滯形成鮮明的對(duì)比。】
這少年便是閏土。我認(rèn)識(shí)他時(shí)，也不過(guò)十多歲，離現(xiàn)在將有三十年了；那時(shí)我的父親還在世，家境也好，我正是一個(gè)少爺?！?br> 【“家境也好”與上文的賣老屋和下文的“我須賣了這些”照應(yīng)。那時(shí)“我正是一個(gè)少爺”，卻與閏土和睦親密，說(shuō)明他們天真無(wú)邪，沒(méi)有等級(jí)觀念。】
我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來(lái)了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽……
【“日日盼望新年”“飛跑去”，寫出“我”與閏土情真意切。“紫色的圓臉”與水生的“黃瘦”形成對(duì)比，說(shuō)明一代不如一代?！?br> 阿！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空?！?br> 【“閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”寫出閏土聰明?！爸豢匆?jiàn)院子里高墻上的四角的天空”寫出自己閉塞，與外界隔絕，眼界有限，與閏土的聰明形成對(duì)比?！?br> “哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
【這是對(duì)楊二嫂出場(chǎng)的描寫，先聲奪人，后狀神情，使讀者未見(jiàn)其人，先聞其聲。語(yǔ)言描寫連用三個(gè)感嘆號(hào)，任意對(duì)“我”品頭論足，表現(xiàn)她的“非禮”；又用“尖利”、“怪聲”、“突然”、“大叫”等淋漓地寫出她德行的粗俗。婦德是指婦女貞順的德行。楊二嫂的出場(chǎng)描寫，如同戲劇人物上場(chǎng)首次亮相，給人留下極其深刻的印象。此后，作者又花了許多筆墨，不厭其煩地描寫楊二嫂的德行?！?br> 我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正象一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
【楊二嫂“兩手搭在髀間”，不拘禮節(jié)；“沒(méi)有系裙”，不做家務(wù)；“張著兩腳”，兇神惡煞的樣子，極其“恣睢”，無(wú)一點(diǎn)端莊，活脫脫是個(gè)母夜叉?！巴癸E骨，薄嘴唇”、“細(xì)腳伶仃”寫出她的“辛苦”。“凸顴骨”瘦；是辛苦的結(jié)果?！氨∽齑健睍?huì)說(shuō)話。眼前的“圓規(guī)”，快嘴利牙，愛(ài)管閑事，毫無(wú)婦功的表現(xiàn)。“正象一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，比喻形象、貼切?！?br> 我愕然了。
“不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！”
【疑問(wèn)中隱藏楊二嫂對(duì)“我”的強(qiáng)烈不滿和挖苦?！氨н^(guò)”寫出楊二嫂倚老賣老，好象是指責(zé)“我”忘本?！?br> 我愈加愕然了。幸而我的母親也就進(jìn)來(lái)，從旁說(shuō)：
“他多年出門，統(tǒng)忘卻了。你該記得罷，”便向著我說(shuō)，“這是斜對(duì)門的楊二嫂，……開(kāi)豆腐店的?！?br> 哦，我記得了。我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄，而且終日坐著，我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。那時(shí)人說(shuō)：因?yàn)橐?，這豆腐店的買賣非常好。但這大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)：
“忘了？這真是貴人眼高……”
【往日的“豆腐西施”，形象地寫出昔日的楊二嫂的細(xì)嫩；“擦著白粉”“終日坐著”，寫出楊二嫂早年生活安逸、輕松、清閑，以色相招攬顧客。這些與眼前的“圓規(guī)”愛(ài)管閑事、潑辣肆行形成對(duì)比?！昂懿黄健薄氨梢摹薄班托Α薄袄湫Α钡?，都寫出了楊二嫂的尖刻、放縱?！岸垢魇迸c“圓規(guī)”形成對(duì)比，寫出楊二嫂的生活也遠(yuǎn)不如以前?！百F人眼高”是對(duì)“我”的嘲笑。楊二嫂出言不遜，說(shuō)話刻薄，蔑視上尊下卑、男尊女卑的古訓(xùn)，毫不理會(huì)封建“婦言”的清規(guī)，有恃無(wú)恐，脫口而出，令“我”難堪、討厭。】
“那有這事……我……”我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)。
“那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
【楊二嫂毫不顧及“我”的身份，對(duì)“我”一點(diǎn)也不恭敬。在她眼里，“我”雖然有錢有勢(shì)有地位，可仍是一個(gè)小輩，所以叫一聲“迅哥兒”，表示長(zhǎng)者對(duì)后生的親昵，更表示她和“我”的平等。對(duì)“我”直呼其名，這在一般人來(lái)說(shuō)，已是無(wú)禮之舉；更不能容忍的是她極盡諷刺挖苦之能事，強(qiáng)要我家的那些木器?！?br> “我并沒(méi)有闊哩。我須賣了這些，再去……”
【“須賣了這些”說(shuō)明“我”的家境也大大不如以前了，與前面的“家境也好”形成對(duì)比，又與后面的“辛苦展轉(zhuǎn)”相呼應(yīng)，表明二三十年來(lái)整個(gè)社會(huì)都衰退了，連我們這樣的家庭也未能幸免破敗的結(jié)局?！?br> “阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我?！?br> 【楊二嫂信口雌黃，造謠生事，一派陳詞濫調(diào)，還自以為是，顯示了一個(gè)無(wú)賴的嘴臉?！?br> 我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
【舊日的楊二嫂，“我”“完全忘卻了”。她的出現(xiàn)，使“我吃了一嚇”，“愕然了”。面對(duì)她的嗤笑、冷笑，“我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)?！边@些都是緊張心理的反應(yīng)。當(dāng)她大放厥詞后，“我知道無(wú)話可說(shuō)了……默默的站著?！边@是出于無(wú)奈而有意回避。耳聞目睹楊二嫂的言行，“我”的心理呈現(xiàn)“吃驚——害怕——?dú)鈶崱潇o”幾個(gè)階段。楊二嫂的言行，肆行無(wú)忌使“我”“愕然”。楊二嫂無(wú)中生有地捏造，使“我”氣得“無(wú)話可說(shuō)”，這是不滿和厭煩的表示。】
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了?！?br> 【面對(duì)“我”的“沉默”，楊二嫂又生一招，竟惡意中傷，無(wú)禮之極。綜觀上下，楊二嫂一會(huì)兒故作姿態(tài)地反問(wèn)，一會(huì)兒裝腔作勢(shì)地調(diào)侃，一會(huì)兒不留情面地挖苦，表現(xiàn)出一副玩世不恭的樣子。她那辛辣尖銳的語(yǔ)言，毫無(wú)顧忌的態(tài)度，盡管有許多不實(shí)之辭，但是畢竟寫出一個(gè)心直口快，沖破婦言約束的女子的風(fēng)貌?！?br> 一日是天氣很冷的午后，我吃過(guò)午飯，坐著喝茶，覺(jué)得外面有人進(jìn)來(lái)了，便回頭去看。我看時(shí)，不由得非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也象他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一枝長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
【這是具體描寫中年閏土的外貌，與少年閏土，判若兩人?！安皇恰庇洃浿械拈c土“我一見(jiàn)便知道”，不矛盾的理由：一是母親事先告知，“還有閏土……他也許就要來(lái)了”?！拔摇庇兴枷霚?zhǔn)備。二是“我”對(duì)少年閏土有深刻印象，所以盡管閏土外貌大變，“我”仍能認(rèn)出。閏土外貌的變化說(shuō)明：主人公生活越來(lái)越窮，人的命運(yùn)與時(shí)代緊緊相連；形象地寫出他的“辛苦”?！?br> 我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：
“啊！閏土哥，——你來(lái)了？……”
【與老朋友久別重逢，“我”有許多話要說(shuō)。“不知道怎么說(shuō)才好”，寫出了“我”見(jiàn)到閏土?xí)r的激動(dòng)。“閏土哥”寫出了“我”對(duì)閏土的敬重和親熱；“你來(lái)了”是問(wèn)候，更是關(guān)心。省略號(hào)表示“我”有許多話想說(shuō)，但是一時(shí)卻說(shuō)不出來(lái)，表現(xiàn)“我”激動(dòng)而喜悅的心情?！?br> 我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)兒，貝殼，猹，……但又總覺(jué)得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
【“吐不出口去”表面是寫“我”沉浸在回憶的喜悅中，實(shí)際上“我”已察覺(jué)了閏土的凄涼神情，意識(shí)到閏土的生疏。省略號(hào)表示省略“我”想到的與閏土有關(guān)的許多有趣的事物。】
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道：
“老爺！……”
【“喜歡”和“凄涼”連用并不矛盾。因?yàn)椤皻g喜”是指閏土見(jiàn)到“我”的喜悅；“凄涼”是寫閏土長(zhǎng)期貧窮艱辛的處境，使他時(shí)刻不能擺脫凄涼的心緒?！肮Ь础薄胺置鳌睂懗鲩c土拘謹(jǐn)、壓抑的神情，表現(xiàn)他深為舊觀念束縛，陷入無(wú)限麻木。省略號(hào)表明閏土無(wú)話可說(shuō)，一時(shí)沉默，寫出他的麻木，他與“我”有了隔閡。】
我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
【見(jiàn)到中年閏土后，“我”由“興奮”到“打了一個(gè)寒噤”，又和母親一起“嘆息”，“我”的思想感情變化的原因是：中年閏土的言行與少年時(shí)代大相徑庭，而且與“我”已經(jīng)“隔了一層可悲的厚障壁了”?！拔宜坪醮蛄艘粋€(gè)寒噤”中的“似乎”不能去掉，因?yàn)椴⒎钦娴拇蛄艘粋€(gè)寒噤。這句話表現(xiàn)了“我”的震驚、惶惑的心情。閏土叫“我”“老爺”，是最能體現(xiàn)“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。“厚障壁”比喻的是封建等級(jí)觀念造成的人與人之間的隔膜。這時(shí)“我也說(shuō)不出話”，是因?yàn)殚c土竭力維持封建的精神桎梏，使“我”失望。這種沉默含有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的同情。閏土見(jiàn)“我”的情景與楊二嫂見(jiàn)“我”的情景形成對(duì)比，寫出這兩個(gè)人物的不同個(gè)性：一個(gè)木吶、一個(gè)放肆?！?br> 他回過(guò)頭去說(shuō)，“水生，給老爺磕頭?！北阃铣龆阍诒澈蟮暮⒆樱@正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒(méi)有銀圈罷了?！斑@是第五個(gè)孩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，躲躲閃閃……”
【“拖出”寫閏土強(qiáng)拉兒子給“我”“磕頭”，說(shuō)明閏土已成為封建禮教的維護(hù)者。閏土不僅自己以身作則，一句一個(gè)“老爺”地叫“我”，更可怕的是他還用這種精神鴉片麻醉后代，硬拖兒子給“我”磕頭、打拱?！包S瘦些，頸子上沒(méi)有銀圈”與少年閏土對(duì)比，生動(dòng)地寫出水生的生活還不如閏土少年時(shí)代。這里含蓄地寫出辛亥革命既沒(méi)有使農(nóng)民打破枷鎖，也未能解決農(nóng)民的溫飽問(wèn)題，閏土們?cè)诰窈臀镔|(zhì)兩方面，都還受著嚴(yán)重的摧殘?！斑@是第五個(gè)孩子”與下文“多子”照應(yīng)?！岸愣汩W閃”寫出水生“怕生”而膽怯、害羞?！?br> 母親和宏兒下樓來(lái)了，他們大約也聽(tīng)到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡得了不得，知道老爺回來(lái)……”閏土說(shuō)。
“阿，你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒?！蹦赣H高興的說(shuō)?！?br> 【“老爺”這個(gè)稱呼表示閏土的麻木和迂腐。母親的話，說(shuō)明她是個(gè)開(kāi)明的人，等級(jí)觀念淡薄?！?br> 我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了?！?br> 【“他只是搖頭”反復(fù)，說(shuō)明閏土被生活的重?fù)?dān)壓得麻木了?！暗诹鶄€(gè)孩子也會(huì)幫忙了”，說(shuō)明全家都勞動(dòng)，他們受窮的原因絕不是好逸惡勞?！坝植惶健迸c下文的“兵匪”照應(yīng)?！笆裁吹胤蕉家X”與下文的“官紳”照應(yīng)?！笆粘捎謮摹迸c下文的“饑荒”照應(yīng)?！翱傄鑾谆劐X”與下文的“苛捐”照應(yīng)。閏土的語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù)，說(shuō)明他思維遲鈍，語(yǔ)無(wú)倫次；他受苦的原因?qū)嵲谔嗔?。而?dāng)他說(shuō)起“收成又壞”時(shí)，卻滔滔不絕，說(shuō)明他對(duì)這個(gè)問(wèn)題比較熟悉，有切膚之痛，記憶猶新?！胺路鹗褚话恪毙蜗蟮谋扔?，寫出閏土的“木”?！?br> 他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。母親對(duì)我說(shuō)，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽(tīng)他自己去揀擇。……
【這里明確寫出閏土生活窮苦、精神麻木的原因是“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”?！澳九既恕迸c少年閏土的“小英雄”形象形成對(duì)比?！澳赣H對(duì)我說(shuō)”的話，既說(shuō)明二者關(guān)系親密，“我”家對(duì)閏土特殊優(yōu)待，又暗示下文楊二嫂“定說(shuō)是閏土埋著的”，是不實(shí)之詞，故意誣陷閏土?！?br> 我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來(lái)。母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。
【“每日必到的”，明白寫出楊二嫂只想占別人便宜，“每日”東尋西覓，說(shuō)明她的心思全在這個(gè)方面。楊二嫂自說(shuō)自話“拿了那狗氣殺……飛也似的跑了”，這近乎搶掠。這與閏土的行為形成對(duì)比。楊二嫂卑鄙、庸俗的劣跡，顯示社會(huì)的病態(tài)。魯迅先生對(duì)楊二嫂損人利己、惟利是圖的處世哲學(xué)，持批判的態(tài)度。】
老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影象，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
【“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)，“不感到怎樣的留戀”，這是因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)狀感到非常失望，對(duì)舊中國(guó)農(nóng)村破敗、人際關(guān)系嚴(yán)重隔閡，表示不滿和憤慨。帶著憂痛悲涼的心情離別故鄉(xiāng)，并不感到留戀。這里的“不留戀”與開(kāi)頭表現(xiàn)的對(duì)故鄉(xiāng)的留戀形成對(duì)比?！案邏Α本褪欠饨ǖ燃?jí)觀念?！靶∮⑿鄣挠跋螅冶緛?lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀”，則是因?yàn)殚c土變化太大，他和“我”的關(guān)系嚴(yán)重隔閡?！?br> 母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
【“大家”包括“我”、閏土、“別人”?！皠e人”指楊二嫂，又有更廣泛的含義。省略號(hào)省略了與閏土隔膜的情景?！绊ь 奔捶趴v，不加約束，不守規(guī)矩，沒(méi)有禮貌，任意胡來(lái)。從小說(shuō)內(nèi)容看，“辛苦恣睢”是指楊二嫂。她從“豆腐西施”到“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，顴骨高了，嘴唇薄了，不再“終日坐著”，是很辛苦的；她鋒利尖刻、毫無(wú)顧忌的言語(yǔ)，明要暗偷、順手牽羊的行為，完全是縱情妄為。但她畢竟也是受壓迫、被損害的人。三個(gè)“辛苦”的含義有所不同：前者是“奔波勞碌”；中者是“勞苦”；后者是“處心積慮、挖空心思”。三個(gè)“辛苦”并列，暗示“我”、閏土、楊二嫂雖有差別，而仍處在同一社會(huì)層面——被統(tǒng)治被羈勒的地位。細(xì)細(xì)體會(huì)，魯迅對(duì)楊二嫂的“恣睢”，并非一味否定，而是有所肯定：把“恣睢”與“展轉(zhuǎn)”、“麻木”并列，肯定是生活所迫；從“我”的心理描寫中，隱隱約約透露這樣的信息。三個(gè)“不愿意”表達(dá)了我的“希望”：希望水生、宏兒之間不再產(chǎn)生隔膜，希望他們不要過(guò)著貧窮艱苦的生活還不覺(jué)悟，更希望他們不要放縱自己、損害別人而生活。】
我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像嗎？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
【“我”的希望是：后代不再“隔膜起來(lái)”，不如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，不如閏土的辛苦麻木而生活，不如別人的辛苦恣睢而生活，“應(yīng)該有新的生活”。害怕希望的原因是：因?yàn)檫@個(gè)“希望”只是“我”的個(gè)人愿望而已，如同一尊偶像，極其茫遠(yuǎn)，不可能實(shí)現(xiàn)。“我”和閏土的“希望”，本質(zhì)上都是供人盲目崇拜的“偶像”，有麻痹作用，無(wú)實(shí)際效果。兩種希望，都會(huì)落空，因?yàn)樗鼈兌技耐性谂枷竦纳砩稀！?br> 我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
【這一段重現(xiàn)了月下瓜地的景色，“朦朧”一詞暗示了這是幻景，不是實(shí)景。再現(xiàn)“沙地”“藍(lán)天”“圓月”的景色，表明“我”對(duì)理想中的故鄉(xiāng)的向往，對(duì)美好的境界的向往，希望新一代能過(guò)上好的生活。這里虛擬的景色與現(xiàn)實(shí)的景物形成對(duì)比，使理想表現(xiàn)地更加鮮明、形象?！拔摇便裤降拿烂畹木跋笾校倭艘粋€(gè)勇武的小英雄，含蓄地表達(dá)了“我”對(duì)小英雄的崇敬和渴望。“希望”和“路”各有含義：“希望”指的是美好、理想的境界；“路”指的是謀求社會(huì)變革的實(shí)踐。作者在此表達(dá)了對(duì)理想的追求和信心，對(duì)謀求改革、實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)烈進(jìn)取精神?！拔摇被腥淮笪颍合Ｍ菬o(wú)所謂的，重要的是實(shí)踐；希望就象路，是靠許多人走出來(lái)的！這里作者借“我”的覺(jué)悟，號(hào)召彼此“隔膜”的人們，求同存異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同開(kāi)拓新路！“走的人多”，當(dāng)然不只是“我”和閏土，還有楊二嫂們。開(kāi)拓新路，要靠“大家”；摧毀“高墻”，更需要楊二嫂那種“恣睢”精神。毫無(wú)疑問(wèn)，楊二嫂是拆墻、拓路大軍中的一員。從這里可以看出魯迅先生對(duì)楊二嫂并非一棍子打死。作者塑造這個(gè)人物形象，既有嚴(yán)厲的批判，也有真誠(chéng)的同情，甚至還有含蓄的肯定。作者的創(chuàng)作意圖正在于：“我”和閏土、楊二嫂應(yīng)該團(tuán)結(jié)，克服“展轉(zhuǎn)”、“麻木”、“恣睢”，開(kāi)創(chuàng)理想的道路，共同為實(shí)現(xiàn)不“辛苦”的新生活而奮斗?！?br> 第三課時(shí)
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】（根據(jù)自己情況，至少選做六題）
1．小說(shuō)著力塑造了哪幾個(gè)人物形象？
閏土、“我”、楊二嫂。
2．楊二嫂是個(gè)什么形象？
楊二嫂是個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗的小市民的典型；是個(gè)性格辛辣、語(yǔ)言尖銳、心直口快的人；是個(gè)無(wú)視封建等級(jí)、任性不羈，有一定反封建禮教思想的奇女子。在她身上攜帶著舊商人的病菌：刻薄、貪利、自私、狡猾。為了自身利益，她先是大言不慚地直接索要財(cái)物；未達(dá)目的，便曲意奉承討好，甚至胡說(shuō)八道，公然造謠；仍不奏效，就冷嘲熱諷，強(qiáng)行要東西。明要不成，干脆暗偷。課文通過(guò)描寫楊二嫂的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，表達(dá)了作者對(duì)楊二嫂既批評(píng)又同情的態(tài)度。批評(píng)她年輕時(shí)涂脂抹粉，以姿色招引顧客，得以謀生。批評(píng)她尖刻潑辣、貪小自私的小市民習(xí)性。同情她人老珠黃，每況日下，生活日趨困窘；同情她受到人格侮辱，是一個(gè)病態(tài)社會(huì)中被扭曲的病態(tài)形象。寫楊二嫂對(duì)表達(dá)小說(shuō)的中心有重要作用，即從另一個(gè)側(cè)面反映帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)、社會(huì)的病態(tài)。表明“故鄉(xiāng)”日衰，已經(jīng)波及到農(nóng)村、城鎮(zhèn)各個(gè)方面的下層民眾。
3．“我”是個(gè)什么形象？
４，幾個(gè)人物形象之間有什么聯(lián)系？
……作者塑造楊二嫂，不僅僅是為了反襯閏土，也不僅僅是為了從側(cè)面說(shuō)明農(nóng)村衰敗。楊二嫂固然損害了別人，可是更重要的在于她也是一個(gè)被損傷、被欺凌的人，是“我”和閏土的同路人。所以說(shuō)，《故鄉(xiāng)》不僅揭示了閏土痛苦生活的現(xiàn)實(shí)和根源，而且巧妙表達(dá)了作者希望不要“大家隔膜”，共同開(kāi)拓新生活之路的強(qiáng)烈愿望?！?br> ５，這幾個(gè)人物形象與主題有什么關(guān)系？
……鄉(xiāng)下的閏土終于麻木，鎮(zhèn)上的楊二嫂日益恣睢，都是特定的社會(huì)環(huán)境使然。這就深刻地揭示：辛亥革命不但沒(méi)有解救農(nóng)民，反而使他們更加貧困、愚昧，甚至連鎮(zhèn)上的小市民也破產(chǎn)、墮落?？梢?jiàn)，楊二嫂這一藝術(shù)形象，使小說(shuō)的主題思想更完善和更深刻?！?br> 6．小說(shuō)哪些方面采用了對(duì)比手法？（按課文先后為序）
月下瓜田明麗景象與眼前故鄉(xiāng)凄冷景象；少年英雄閏土與中年閏土；
“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”與“豆腐西施”；“我”見(jiàn)閏土與見(jiàn)楊二嫂的場(chǎng)景；
水生與少年閏土； “我”與閏土前后關(guān)系；
宏兒和水生與“我”和閏土；楊二嫂與閏土；
對(duì)故鄉(xiāng)“并不感到怎樣的留戀”與留戀； 我回故鄉(xiāng)與離故鄉(xiāng)時(shí)的心情；
“我”與楊二嫂對(duì)閏土的態(tài)度； 虛幻景色與現(xiàn)實(shí)景象。）
7．楊二嫂的前后對(duì)比有什么作用？
項(xiàng)目早年楊二嫂眼前楊二嫂
年 齡二三十歲五十歲上下
容 貌擦著白粉，凸顴骨，薄嘴唇
行為、神態(tài)終日坐著兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳；倚老賣老；很不平、鄙夷、嗤笑、冷笑，極放肆
總體形象豆腐西施畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)
作 用楊二嫂的墮落，從側(cè)面寫出社會(huì)的衰敗涉及面之廣
8．閏土與楊二嫂的對(duì)比有什么意義？
9.景物描寫對(duì)小說(shuō)主題的表達(dá)有什么作用？
【課外作業(yè)】
1．整理課堂筆記。
2．預(yù)習(xí)《孔乙己》，了解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
附件：
《故鄉(xiāng)》楊二嫂形象研究
《故鄉(xiāng)》發(fā)表以來(lái)，讀者和論著不計(jì)其數(shù)。普遍認(rèn)為楊二嫂“是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗的小市民典型”，大加貶斥。我認(rèn)為，這種認(rèn)識(shí)是片面的，不符合作者的原意。我們從小說(shuō)的內(nèi)容出發(fā)，客觀分析有關(guān)材料，就能清楚地看到楊二嫂形象的全部意義和真正價(jià)值。
一、楊二嫂是封建禮教的叛逆者
中國(guó)古代社會(huì)，隨著封建統(tǒng)治的加強(qiáng)和專制主義的膨脹，政治思想和倫理觀念也逐步完整和條理化。封建等級(jí)制度的基本點(diǎn)：上尊下卑、男尊女卑，成為封建社會(huì)存在的基礎(chǔ)。在這種觀念鉗制下，婦女遭受最沉重的壓迫，處于絕對(duì)從屬地位。兩千年間，對(duì)婦女的限制日趨嚴(yán)格，“三從四德”就是套在婦女脖子上的眾多繩索中最粗的一條，它曾束縛了多少婦女，它曾窒息了多少婦女？辛亥革命雖然推翻了封建政權(quán)，可是封建觀念尤其是宗法思想、等級(jí)思想仍根深蒂固，繼續(xù)毒害人民，腐蝕大眾的心靈。魯迅筆下的祥林嫂，不就是宗法思想的犧牲物嗎？孔乙己不正是等級(jí)觀念的殉葬品嗎？閏土不也是受封建精神毒害才麻木不仁的嗎？然而，楊二嫂卻是一個(gè)無(wú)視等級(jí)差別、任性不羈的奇女子，她的言行無(wú)一符合“四德”準(zhǔn)則。
封建衛(wèi)道士告誡人們：女子必須“教以婦德、婦言、婦容、婦功?！保ā抖Y記昏義》）這就是所謂“四德”，是封建社會(huì)女子的行為準(zhǔn)則，也是舊中國(guó)婦女的枷鎖。楊二嫂根本不理會(huì)這些規(guī)矩，我行我素，無(wú)拘無(wú)束。
婦德是指婦女貞順的德行。晉時(shí)張華在《女史箴》中指出：“婦德尚柔，含章貞吉?！笨墒?，楊二嫂潑辣肆行，她的身上沒(méi)有一絲柔順：
“哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
這是對(duì)楊二嫂出場(chǎng)的描寫，先聲奪人，后狀神情，使讀者未見(jiàn)其人，先聞其聲。語(yǔ)言描寫連用三個(gè)感嘆號(hào)，任意對(duì)“我”品頭論足，表現(xiàn)她的“非禮”；又用“尖利”、“怪聲”、“突然”、“大叫”等淋漓地寫出她德行的粗俗。這哪里有一點(diǎn)“柔順”的溫情？楊二嫂的出場(chǎng)描寫，如同戲劇人物上場(chǎng)第一個(gè)亮相，給人留下極其深刻的印象。此后，作者又花了許多筆墨，不厭其煩地描寫楊二嫂的德行，毫無(wú)“含章貞吉”的痕跡，如：
圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)
圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)
婦言是指婦女溫和的言辭?！逗鬂h書(shū)曹世叔妻》：“擇辭而說(shuō)，不道惡語(yǔ)，時(shí)然后言，不厭于人，是謂婦言?！睏疃┏鲅圆贿d，說(shuō)話刻薄，蔑視上尊下卑、男尊女卑的古訓(xùn)，有恃無(wú)恐，脫口而出，惡語(yǔ)傷人，令“我”難堪、討厭，如：
“忘了？這真是貴人眼高……”
“迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著?！?br> “……還說(shuō)不闊？……還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我。”
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”
楊二嫂對(duì)“我”直呼其名，這在一般人來(lái)說(shuō)，已是無(wú)禮之舉；更不能容忍的是她一會(huì)兒故作姿態(tài)地反問(wèn)，一會(huì)兒裝腔作勢(shì)地調(diào)侃，一會(huì)兒不留情面地挖苦，表現(xiàn)出一副玩世不恭的樣子。楊二嫂辛辣尖銳的語(yǔ)言，毫無(wú)顧忌的態(tài)度，盡管有許多不實(shí)之辭，但是畢竟寫出一個(gè)心直口快，沖破婦言約束的女子的風(fēng)貌。
婦容是指婦女端莊的儀容。《兒女英雄傳》闡述道：婦容“須要坐如鐘，立如松，臥如弓，動(dòng)不輕狂，笑不露齒；總說(shuō)一句，便是‘端莊’兩個(gè)字”。如果說(shuō)早年的楊二嫂“擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄，而且終日坐著”，以色相招攬顧客，已無(wú)幾分端莊的話，那么今日“站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正象一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”的楊二嫂，言語(yǔ)莽撞，手腳又不干凈，撈著一個(gè)狗氣殺竟“飛也似的跑了”，簡(jiǎn)直無(wú)一點(diǎn)端莊可言，活脫脫是個(gè)母夜叉。楊二嫂的容態(tài)與“婦容”的要求格格不入，正表現(xiàn)出這個(gè)形象的反封建禮教的意義和價(jià)值。
婦功是指紡織、刺繡、縫紉等?！逗鬂h書(shū)曹世叔妻》說(shuō)：“專心紡績(jī)，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功?！蓖盏摹岸垢魇薄敖K日坐著”不事婦功。眼前的“圓規(guī)”，快嘴利牙，愛(ài)管閑事，能安心紡織、刺繡、縫紉等事嗎？實(shí)際上，“沒(méi)有系裙”已暗示她不管“酒食”之類家務(wù)；“自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的”，更是明明白白地寫她未“專心紡績(jī)”等，而只想占別人便宜。
可見(jiàn)，楊二嫂的言行與“四德”要求迥異。她不顧清規(guī)戒律，無(wú)視尊卑秩序，由著自己的性子，表現(xiàn)出反封建反禮教的思想傾向。因此，楊二嫂的肆無(wú)忌憚，具有人性解放的意義。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她比逆來(lái)順受的閏土積極而有價(jià)值。
二、楊二嫂是舊社會(huì)的畸形兒
《故鄉(xiāng)》中，楊二嫂與閏土處處形成鮮明對(duì)比。不少論者以為楊二嫂的“尖刻自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)”。其實(shí)，遠(yuǎn)不止此。
“我”與閏土久別重逢，“很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好”，親熱地叫一聲：“閏土哥”！可是，閏土“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道：‘老爺！……’”這一段神態(tài)描寫，寫出了閏土的自卑，寫出了“我”與閏土之間的鴻溝。在封建等級(jí)思想的摧殘下，閏土失去了少年時(shí)代的小英雄氣概。更可怕的是他還用這種精神鴉片麻醉后代：他不僅自己以身作則，一句一個(gè)“老爺”地叫“我”，而且拖拉兒子給“我”磕頭、打拱。當(dāng)母親讓他與“我”如兒時(shí)“哥弟稱呼”，他卻振振有辭道：
“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事……”
又是固執(zhí)己見(jiàn)，堅(jiān)持“規(guī)矩”，又是檢討過(guò)去，自責(zé)“不懂事”，善良的閏土竟變成尊卑觀念的保護(hù)者。楊二嫂與他恰恰相反。前面已說(shuō)過(guò)，楊二嫂對(duì)“我”毫不恭敬。在她眼里，“我”雖然有錢有勢(shì)有地位，可仍是一個(gè)小輩，所以叫一聲“迅哥兒”，表示長(zhǎng)者對(duì)后生的親昵，更表示她和“我”的平等。閏土對(duì)“我”恭敬而墨守陳規(guī)，言必稱“老爺”；楊二嫂對(duì)“我”譏諷而多多冒犯，藐視“我”的尊嚴(yán)。閏土說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭但含糊，見(jiàn)出他的遲鈍和顧慮重重；楊二嫂快人快語(yǔ)，口若懸河，滔滔不絕，信口雌黃。一個(gè)“麻木”得可卑可嘆，一個(gè)“恣睢”得可恨可怕，二者相互映襯，即楊二嫂的敏捷襯托了閏土的愚拙，閏土的謙卑反襯了楊二嫂的放肆，缺一不可。
閏土是地道的中國(guó)農(nóng)民的典型，在他身上有著中國(guó)農(nóng)民的傳統(tǒng)美德：勤勞、樸素、憨厚、誠(chéng)實(shí)。這是廣大讀者公認(rèn)的，恕不贅述。楊二嫂是個(gè)具有代表性的小市民，在她身上攜帶著舊商人的病菌：刻薄、貪利、自私、狡猾。為了自身利益，她先是大言不慚地直接索要財(cái)物；未達(dá)目的，便曲意奉承討好，甚至胡說(shuō)八道，公然造謠；仍不奏效，就冷嘲熱諷，強(qiáng)行要東西。明要不成，干脆暗偷，“將我母親的一副手套塞在褲腰里”，硬偷走了。不僅如此，她“每日必到”，東尋西覓，無(wú)非是想多撈點(diǎn)什么。一天，“伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)”，便以功臣自居，竟自說(shuō)自話“拿了那狗氣殺……飛也似的跑了”。這已近乎搶掠了。楊二嫂卑鄙、庸俗的劣跡，顯示了社會(huì)的病態(tài)。作者對(duì)楊二嫂損人利己、惟利是圖的處世哲學(xué)，持批判的態(tài)度。然而，鄉(xiāng)下的閏土終于麻木，鎮(zhèn)上的楊二嫂日益恣睢，都是特定的社會(huì)環(huán)境使然。這就深刻地揭示：辛亥革命不但沒(méi)有解救農(nóng)民，反而使他們更加貧困、愚昧，甚至連鎮(zhèn)上的小市民也破產(chǎn)、墮落。可見(jiàn)，楊二嫂這一藝術(shù)形象，使小說(shuō)的主題思想更完善和更深刻。
“我”對(duì)閏土和楊二嫂的感覺(jué)，也截然相反。舊日的楊二嫂，“我”“完全忘卻了”。她的出現(xiàn)，使“我吃了一嚇”，“愕然了”。面對(duì)她的嗤笑、冷笑，“我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)?！边@些都是緊張心理的反應(yīng)，情不自禁。當(dāng)她大放厥詞后，“我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。”這是出于無(wú)奈而有意回避。耳聞目睹楊二嫂的言行，“我”的心理呈現(xiàn)“吃驚——害怕——?dú)鈶崱潇o”等階段。當(dāng)母親提起閏土，“我的腦里忽然閃出”少年閏土的形象，并關(guān)切地詢問(wèn)：“他，——怎樣？”話語(yǔ)中飽含深情?！拔摇笨吹剿ダ系闹心觊c土，“不由得非常出驚，慌忙站起身，迎著走去?！笨墒且宦暋袄蠣敚 焙盟埔煌氨选拔摇钡臒嵝臐驳帽鶝觯拔乙舱f(shuō)不出話?！薄拔摇庇X(jué)得閏土“仿佛石像一般”，“像一個(gè)木偶人了。”對(duì)閏土，“我”心理反應(yīng)是“聯(lián)想——興奮——失望——憐憫”。面對(duì)閏土和楊二嫂，表面看來(lái)“我”有過(guò)類似的心理反應(yīng)：驚奇和沉默，實(shí)則完全不同。楊二嫂的言行肆行無(wú)忌使“我”“愕然”；而閏土的衰老、呆滯使“我”“非常出驚，慌忙”。前者因陌生而害怕，后者是出于熟識(shí)而關(guān)心。楊二嫂肆力擺脫一切羈絆，無(wú)中生有地捏造，使“我”氣得“無(wú)話可說(shuō)”，這種沉默是不滿和厭煩的表示；閏土竭力維持封建的精神桎梏，使“我”失望而“說(shuō)不出話”，這種沉默含有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的同情。
總之，楊二嫂是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。作者描寫楊二嫂，幾乎沒(méi)用一個(gè)褒詞，而有不少貶詞，但是這不能說(shuō)明作者徹底否定這個(gè)人物，正如作者曾用許多褒詞形容閏土、處處透露對(duì)他的憐恤，并非全盤肯定這個(gè)形象一樣。楊二嫂這一藝術(shù)形象，蘊(yùn)涵揚(yáng)棄因素，作者對(duì)她既批評(píng)，又同情。當(dāng)然，作者對(duì)這兩個(gè)人物采用不同的表現(xiàn)手段，對(duì)閏土是先揚(yáng)后抑，為抑而揚(yáng)；對(duì)楊二嫂則抑而不揚(yáng)，抑中暗揚(yáng)。同時(shí)，楊二嫂和閏土缺一不可，他們相輔相成，相互補(bǔ)充，共同表達(dá)了主題思想。逆來(lái)順受的閏土和任意胡為的楊二嫂，從正反兩方面表現(xiàn)了民眾的可卑可哀。這正如同魯迅的《藥》，用華小栓和夏瑜兩個(gè)形象，表現(xiàn)了民族悲劇。
三、楊二嫂是“我”和閏土的同路人
離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，“我”的心情非常復(fù)雜?？匆?jiàn)宏兒和水生親親熱熱的樣子，油然產(chǎn)生種種聯(lián)想：
我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木 而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
很清楚，這里的“大家”包括“我”、閏土、“別人”?！皠e人”，是指楊二嫂，但又有更廣泛的含義?！绊ь 奔捶趴v，就是不加約束，不守規(guī)矩，沒(méi)有禮貌，任意胡來(lái)。從小說(shuō)內(nèi)容看，“辛苦恣睢”是指楊二嫂。她從“豆腐西施”到“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，顴骨高了，嘴唇薄了，不再“終日坐著”，是很辛苦的；她鋒利尖刻、毫無(wú)顧忌的言語(yǔ)，明要暗偷、順手牽羊的行為，完全是縱情妄為。她的言行引起“我”的不滿，造成“我”與她的隔膜。但是她畢竟也是受壓迫、被損害的人。三個(gè)“辛苦”并列，暗示“我”、閏土、楊二嫂雖有差別，而仍處在同一社會(huì)層面——被統(tǒng)治被羈勒的地位。用“別人”代替楊二嫂，不僅表現(xiàn)了“我”對(duì)她的輕蔑，而且擴(kuò)大了楊二嫂形象的內(nèi)涵，表明了這個(gè)人物的一般意義，即泛指許許多多像楊二嫂一樣“辛苦恣睢”的人們。這些人，都屬于“我們”這一范疇。
細(xì)細(xì)體會(huì)，魯迅先生對(duì)楊二嫂的“恣睢”，并非一味否定，而是有所肯定。且不說(shuō)，他把“恣睢”與“展轉(zhuǎn)”、“麻木”并列，肯定是生活所迫；就是從“我”的心理描寫中，也隱隱約約透露這樣的信息：
故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶
“高墻”是什么？魯迅在一九二五年《為俄文譯本寫的＜阿Ｑ正傳＞序＝說(shuō)得很清楚：“在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在?！薄案邏Α本褪欠饨ǖ燃?jí)觀念。正是這一“鬼魂”導(dǎo)致了“我”、閏土、楊二嫂的“隔絕”，使“我”變成孤獨(dú)，非常氣悶。這就是說(shuō)，“我”希望拆毀這堵高墻，與閏土和楊二嫂心心相印?？梢?jiàn)，“我”雖然“怕”楊二嫂，可是并不排斥她。
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
“我”和閏土的“希望”，都是供人盲目崇拜的“偶像”，有麻痹作用，無(wú)實(shí)際效果。這種希望，不可能實(shí)現(xiàn)，有也如同無(wú)，所以“無(wú)所謂有”?！拔摇便裤降拿烂畹木跋笾?，少了一個(gè)勇武的小英雄，終于使“我”恍然大悟：希望就象路，是由許多人走出來(lái)的！這里作者借“我”的思想覺(jué)悟，號(hào)召彼此“隔膜”的人們，求同存異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同開(kāi)拓新路！“走的人多”，當(dāng)然不只是“我”和閏土，還有楊二嫂們。開(kāi)拓新路，要靠“大家”；摧毀“高墻”，更需要楊二嫂那種“恣睢”精神。毫無(wú)疑問(wèn)，楊二嫂是拆墻、拓路大軍中的一員。
凡此種種，都說(shuō)明魯迅先生對(duì)楊二嫂并非一棍子打死。作者塑造這個(gè)人物形象，既有嚴(yán)厲的批判，也有真誠(chéng)的同情，甚至還有含蓄的肯定。作者的創(chuàng)作意圖正在于：“我”應(yīng)該團(tuán)結(jié)閏土、楊二嫂，開(kāi)創(chuàng)理想的道路。
綜上所述，楊二嫂是我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)孕育的小市民形象。市民婦女，比較注重現(xiàn)實(shí)的個(gè)人利益，不愿聽(tīng)人擺布自己的命運(yùn)。因此，一方面她們敢于沖破等級(jí)觀念、宗法思想的束縛，另一方面她們?nèi)涡酝秊?、不惜損人利己。楊二嫂沒(méi)有我國(guó)封建時(shí)代婦女的溫良忍耐的品格，她是扎根于商品經(jīng)濟(jì)的孤島、生活在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的汪洋而畸形發(fā)展的典型，所以客觀上她有反封建專制的要求，主觀上又不可避免地沾染小私有者的劣行。作者塑造楊二嫂，不僅僅是為了反襯閏土，也不僅僅是為了從側(cè)面說(shuō)明農(nóng)村衰敗。楊二嫂固然損害了別人，可是更重要的在于她也是一個(gè)被損傷、被欺凌的人，是“我”和閏土的同路人。小說(shuō)的字里行間，透露了作者的這個(gè)思想。所以說(shuō)，《故鄉(xiāng)》不僅揭示了閏土痛苦生活的現(xiàn)實(shí)和根源，而且巧妙表達(dá)了作者希望不要“大家隔膜”，共同開(kāi)拓新生活之路的強(qiáng)烈愿望。
