小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)教案

2018年部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)8論教養(yǎng)教案。

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家靜下心來(lái)寫教案課件了。需要我們認(rèn)真規(guī)劃教案課件工作計(jì)劃，才能對(duì)工作更加有幫助！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“2018年部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)8論教養(yǎng)教案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選閱讀

2018版人教部編版九上第8課《論教養(yǎng)》教案

教案課件是老師工作中的一部分，大家應(yīng)該開(kāi)始寫教案課件了。將教案課件的工作計(jì)劃制定好，才能使接下來(lái)的工作更加有序！那么到底適合教案課件的范文有哪些？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“2018版人教部編版九上第8課《論教養(yǎng)》教案”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

論教養(yǎng)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1.掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。

2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。

過(guò)程與方法

1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。

2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)

理順文章的論證思路。

教學(xué)難點(diǎn)

理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

大家都知道，有教養(yǎng)是一件很重要的事。不過(guò)，每個(gè)人對(duì)教養(yǎng)可能會(huì)有不同的理解。那么，在著名作家和文藝?yán)碚摷业旅滋乩铩だ谭虻难劾?，怎樣才能算是有教養(yǎng)呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《論教養(yǎng)》這篇文章，探索這個(gè)問(wèn)題的答案。

二、自主預(yù)習(xí)

1.背景資料

德米特里·利哈喬夫（1906－1999），是20世前蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒?dòng)家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946－1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院）院士。1986年，他開(kāi)始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。

2.檢查預(yù)習(xí)

（1）訂正字音

貿(mào)然（mào）疲憊不堪（kān）大發(fā)雷霆（tíng）涵養(yǎng)（hán）恕我直言（shù）

自吹自擂（lěi）恪守（kè）允諾（nuò）自持（chí）汲取（jí）矯揉造作（jiāo）

扭捏（niē）箴言（zhēn）嚼（jué）絮絮叨叨（xù）尷尬（gān）

原處(chù）教書（jiāo）困難（nán）

處境(chǔ)教養(yǎng)（jiào）災(zāi)難（nàn）

（2）詞語(yǔ)釋義

漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。

隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。

一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。

矯揉造作：形容過(guò)分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面交結(jié)文人，參加有關(guān)的文化活動(dòng)。

隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢(shì)。

三、合作探究

（一）整體感知

1.本文的主旨是什么？

答案示例：本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出自己的結(jié)論，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。

2.這篇文章的論證思路是怎樣的？

答案示例：第一部分（1、2段）：開(kāi)門見(jiàn)山，引入論題。

第二部分（3-12段）：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說(shuō)什么是“有教養(yǎng)”。

第三部分（13-18段）：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。

（二）研讀分析

1.突破重難

（1）第5-10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點(diǎn)？

答案示例：第5-10段主要從反方面論述了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。

（2）作者在論說(shuō)“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的？

答案示例：首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問(wèn)題，然后批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。接著解說(shuō)風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。

（3）舉例說(shuō)明本文主要的論證方法。

答案示例：①舉例論證。本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。

②對(duì)比論證。本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

2.寫法探究

這篇文章的寫作特色有哪些？

答案示例：（1）行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。

（2）方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。對(duì)比論證：本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了有教養(yǎng)的重要性，以及如何才能做到有教養(yǎng)。相信作者的觀點(diǎn)一定給了大家許多啟示。當(dāng)然，大家對(duì)于教養(yǎng)一定也有許多自己的看法，課下可以繼續(xù)探索討論。但無(wú)論如何，我們都要向作者學(xué)習(xí)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

五、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

部編本九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《論教養(yǎng)》教案

教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。此時(shí)就可以對(duì)教案課件的工作做個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚得水！適合教案課件的范文有多少呢？小編特地為大家精心收集和整理了“部編本九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《論教養(yǎng)》教案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

部編本九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《論教養(yǎng)》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1.掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。

2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。

過(guò)程與方法

1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。

2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)

理順文章的論證思路。

教學(xué)難點(diǎn)

理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

大家都知道，有教養(yǎng)是一件很重要的事。不過(guò)，每個(gè)人對(duì)教養(yǎng)可能會(huì)有不同的理解。那么，在著名作家和文藝?yán)碚摷业旅滋乩铩だ谭虻难劾?，怎樣才能算是有教養(yǎng)呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《論教養(yǎng)》這篇文章，探索這個(gè)問(wèn)題的答案。

二、自主預(yù)習(xí)

1.背景資料

德米特里·利哈喬夫（1906－1999），是20世前蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒?dòng)家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946－1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院）院士。1986年，他開(kāi)始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。

2.檢查預(yù)習(xí)

（1）訂正字音

貿(mào)然（mào）疲憊不堪（kn）大發(fā)雷霆（tíng）涵養(yǎng)（hán）恕我直言（shù）

自吹自擂（li）恪守（kè）允諾（nuò）自持（chí）汲取（jí）矯揉造作（jio）

扭捏（ni）箴言（zhn）嚼（jué）絮絮叨叨（xù）尷尬（gn）

原處(chù）教書（jio）困難（nán）

處境(ch)教養(yǎng)（jiào）災(zāi)難（nàn）

（2）詞語(yǔ)釋義

漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。

隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。

一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。

矯揉造作：形容過(guò)分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面交結(jié)文人，參加有關(guān)的文化活動(dòng)。

隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢(shì)。

三、合作探究

（一）整體感知

1.本文的主旨是什么？

答案示例：本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出自己的結(jié)論，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。

2.這篇文章的論證思路是怎樣的？

答案示例：第一部分（1、2段）：開(kāi)門見(jiàn)山，引入論題。

第二部分（3-12段）：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說(shuō)什么是“有教養(yǎng)”。

第三部分（13-18段）：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。

（二）研讀分析

1.突破重難

（1）第5-10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點(diǎn)？

答案示例：第5-10段主要從反方面論述了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。

（2）作者在論說(shuō)“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的？

答案示例：首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問(wèn)題，然后批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。接著解說(shuō)風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。

（3）舉例說(shuō)明本文主要的論證方法。

答案示例：舉例論證。本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。

對(duì)比論證。本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

2.寫法探究

這篇文章的寫作特色有哪些？

答案示例：（1）行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。

（2）方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。對(duì)比論證：本文多處使用了對(duì)比論證方法。5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了有教養(yǎng)的重要性，以及如何才能做到有教養(yǎng)。相信作者的觀點(diǎn)一定給了大家許多啟示。當(dāng)然，大家對(duì)于教養(yǎng)一定也有許多自己的看法，課下可以繼續(xù)探索討論。但無(wú)論如何，我們都要向作者學(xué)習(xí)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

五、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《論教養(yǎng)》課堂教案

初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

1．理解課文內(nèi)容，理清文章的思路。

2．培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住中心觀點(diǎn)的能力。

過(guò)程與方法

學(xué)生自我提問(wèn)，通過(guò)文本的解讀，自我解答，提高問(wèn)題探討的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，思考教養(yǎng)的真諦，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)

理解作者是如何通過(guò)眾多事例的比較、分析，得出自己的觀點(diǎn)的。

難點(diǎn)

理解教養(yǎng)的本質(zhì)，并從中懂得怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

教學(xué)方法

朗讀感悟法、合作探究法。

課前準(zhǔn)備

有關(guān)作者資料、多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程

一、新課導(dǎo)入

1．“教養(yǎng)”很具體，因?yàn)樗偸求w現(xiàn)在言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因?yàn)樗凵涑鲆粋€(gè)人對(duì)自己、他人乃至對(duì)社會(huì)和自然的態(tài)度。教養(yǎng)是表現(xiàn)在個(gè)人行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準(zhǔn)。

2．今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇《談教養(yǎng)》的文章，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)教養(yǎng)的看法和認(rèn)識(shí)，以及帶給我們的思考和啟示。

二、作者簡(jiǎn)介

利哈喬夫(1906～1999)，蘇聯(lián)學(xué)者，作家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946～1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士。1986年，他開(kāi)始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。

三、整體感知

1．學(xué)生自由朗讀課文，初步感知文章內(nèi)容。

2．作者是從哪些方面來(lái)談“教養(yǎng)”問(wèn)題的？

先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)。

3．作者認(rèn)為“教養(yǎng)”的本質(zhì)是什么？

教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。

四、課文精讀

1．文章一開(kāi)始就提出“良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身”，有什么作用？

開(kāi)門見(jiàn)山，引入論題。

2．作者認(rèn)為有教養(yǎng)的人具體表現(xiàn)在哪些方面？

(1)一個(gè)有教養(yǎng)的人，是關(guān)心家庭、親人的人。

(2)一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。

(3)一個(gè)有教養(yǎng)的人，待人處事絕不會(huì)自吹自擂。

3．作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對(duì)此，你怎么看？

贊同作者的看法。因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘Ｉ钪械难哉勁e止就是“教養(yǎng)”的具體體現(xiàn)，我們對(duì)待家人的態(tài)度可以折射出一個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度。

4．作者先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？

作者先從我們自身存在的問(wèn)題談起，再得出我們?cè)谏钪袘?yīng)該怎樣去做。在對(duì)眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結(jié)論。

5．作者是怎樣論述“風(fēng)度”的？

作者先批駁“優(yōu)雅風(fēng)度”即矯揉造作、附庸風(fēng)雅的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后闡述自己對(duì)“優(yōu)雅風(fēng)度”的理解，接著列舉生活中的例子，有針對(duì)性地告訴人們，日常生活中，尊重別人的感受就是優(yōu)雅風(fēng)度的體現(xiàn)，是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

6．作者認(rèn)為“優(yōu)雅風(fēng)度”的表現(xiàn)是什么？“優(yōu)雅”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？

“優(yōu)雅”表現(xiàn)為：一個(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)，憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)，展示自我修養(yǎng)。

“優(yōu)雅”是“有教養(yǎng)”的重要表現(xiàn)形式：以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。

7．本文運(yùn)用了哪些論證方法來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)？

(1)舉例論證：作者在論證“教養(yǎng)”與“風(fēng)度”時(shí)列舉了大量的日常生活中的實(shí)例，告訴人們什么才是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅的風(fēng)度”。

(2)正反對(duì)比論證：作者列舉生活中的反面例子，然后正面闡述自己的觀點(diǎn)，使論點(diǎn)更加鮮明。

8．讀了這篇文章，你覺(jué)得在日常生活中應(yīng)該怎樣去做呢？

在公交車上，看到行動(dòng)不方便者，應(yīng)該主動(dòng)讓座，而不應(yīng)假裝沒(méi)看見(jiàn)；與人發(fā)生沖突，不應(yīng)“先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”，而是“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”；與人爭(zhēng)論，不應(yīng)“出口成臟”，而是“出口成章”……

五、文章脈絡(luò)

全文共分四部分：

第一部分(第1自然段)：引入論題——教養(yǎng)。

第二部分(第2～12自然段)：討論有無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)。

第三部分(第13～17自然段)：剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度。

第四部分(第18自然段)：歸結(jié)教養(yǎng)的本質(zhì)——尊重。

六、文章主旨

本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實(shí)意義：希望我們做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

七、寫作特點(diǎn)

1．由現(xiàn)象到本質(zhì)，針對(duì)性強(qiáng)。

2．行文方式活潑、靈動(dòng)，思路清晰。

3．論證嚴(yán)密，層層推進(jìn)。

八、板書設(shè)計(jì)

談教養(yǎng)無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)↓有教養(yǎng)的表現(xiàn)↓教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度↓教養(yǎng)的本質(zhì)——尊重

教學(xué)反思

課文運(yùn)用大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，告訴了我們教養(yǎng)的真諦，啟發(fā)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有教養(yǎng)的人。在教學(xué)時(shí)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，采取合作探究的形式，引導(dǎo)學(xué)生積極探討問(wèn)題，真正感受到求知的快樂(lè)，做學(xué)習(xí)的主人。