高中語(yǔ)文詩(shī)詞教案

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2。

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為高中教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，減輕高中教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。寫(xiě)好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
三袋米現(xiàn)代文閱讀及答案
作者:王恒績(jī)
①這是個(gè)特困家庭。兒子剛上小學(xué)時(shí)，父親便去世了，只給娘倆兒留下了兩間殘破不堪的瓦房。母親含辛茹苦地拉扯著兒子，過(guò)著清貧的生活。
②那時(shí)，村里沒(méi)有電，兒子每天在油燈下書(shū)聲朗朗，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。母親拿著針線，清清晰晰地將母愛(ài)密密地縫進(jìn)兒子的襯衫。日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)一張張獎(jiǎng)狀覆蓋了班駁陸離的土墻時(shí)，兒子也像春天的翠竹，噌噌地長(zhǎng)高了。
③這年秋天，兒子考上了縣重點(diǎn)一中。此時(shí)，積勞成疾的母親卻因患病已干不了農(nóng)活，家里有時(shí)連裹腹之糧都沒(méi)有。那時(shí)的一中，學(xué)生每月都得帶三十斤米交給食堂。兒子知道，母親拿不出，便說(shuō)：“娘，我要退學(xué)，幫你干農(nóng)活?！蹦赣H摸著兒子的頭：“你有這份心，娘打心眼里高興，但書(shū)是非讀不可的。放心，娘生你，就有法子養(yǎng)你。你先到學(xué)校報(bào)名，我隨后就送米去?！眱鹤訁s固執(zhí)地說(shuō)：“不！”母子二人僵持著。母親見(jiàn)說(shuō)不通，便揮起粗糙的巴掌，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地甩在了兒子臉上。這是16歲的兒子第一次挨打。
④兒子終于回到學(xué)校上學(xué)去了。沒(méi)多久，母親來(lái)到學(xué)校，一瘸一拐地挪進(jìn)食堂，氣喘吁吁地從肩上卸下一袋米。負(fù)責(zé)掌秤登記的熊師傅打開(kāi)袋口，抓起一把米看了看，鎖緊了眉頭：“你們這些做家長(zhǎng)的，總喜歡占點(diǎn)小便宜。你看看，這里有早稻、中稻、晚稻，還有細(xì)米，簡(jiǎn)直把我們食堂當(dāng)雜米桶了?！蹦赣H立刻紅了臉，連聲說(shuō)對(duì)不起。熊師傅見(jiàn)狀，沒(méi)再說(shuō)什么，收了。
⑤又一個(gè)月初，母親又背著一袋米一瘸一拐地走進(jìn)食堂。熊師傅照例開(kāi)袋看米，眉頭又鎖緊：“不管什么米，我們都收。但品種要分開(kāi)，千萬(wàn)不能混在一起，否則沒(méi)法煮，煮出來(lái)的飯也是夾生的。下次還這樣，我就不收了。”母親有些惶恐地請(qǐng)求道：“大師傅，我家的米都是這樣的，怎么辦？”熊師傅哭笑不得，反問(wèn)道：“你家一畝田能種出百樣米？真好笑?！痹獯藫尠?，母親又紅了臉不吱聲了，熊師傅也不再理她。
⑥第三個(gè)月初，母親又來(lái)了，臉上堆著比哭還難看的笑。熊師傅一看米，勃然大怒，呵斥道：“哎，我說(shuō)你怎么頑固不化呀！這雜色米你今天是怎樣背來(lái)的，還怎樣背回去！”
⑦母親似乎早有預(yù)料，雙膝一彎，跪在熊師傅面前，兩行熱淚打濕了衣襟：“大師傅，我跟您實(shí)說(shuō)吧，這米是我討……討飯得來(lái)的??！”熊師傅大吃一驚，眼睛瞪得溜圓，半晌說(shuō)不出話。母親挽起褲腳，露出一雙僵硬變形的腿，抹了一把淚，說(shuō)：“我得了晚期風(fēng)濕病，連走路都困難，更甭說(shuō)種田了。兒子懂事，要退學(xué)幫我，被我一巴掌打回了學(xué)校……”她又解釋說(shuō)，她一直瞞著鄉(xiāng)親，更怕兒子知道傷了他的自尊心。每天天蒙蒙亮，她就揣著空米袋，拄著棍子悄悄到十多里外的村子去討米，然后捱到天黑掌燈后才偷偷摸摸地回村。她將討來(lái)的米聚在一起，月初再送到學(xué)校……
⑧母親絮絮叨叨地說(shuō)著，熊師傅早已淚流滿面。他扶起母親：“我馬上去告訴校長(zhǎng)，要學(xué)校給你家捐款。”母親慌不迭地?fù)u著手說(shuō)：“別……別……如果兒子知道娘討米供他上學(xué)，就毀了他的自尊心，影響他讀書(shū)可不好。大師傅的好意我心領(lǐng)了，求您一定為我保密，謝謝！”
⑨母親走了，一瘸一拐。
⑩校長(zhǎng)最終知道了這件事，不動(dòng)聲色，以特困生的名義減免了兒子三年的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。
○11三年后，兒子化蛹為蝶，以627分的成績(jī)翩翩飛進(jìn)了清華大學(xué)。歡送畢業(yè)生那天，縣一中鑼鼓喧天，校長(zhǎng)特意將母親的兒子請(qǐng)上主席臺(tái)，臺(tái)上堆著三只鼓鼓囊囊的蛇皮袋。此時(shí)，熊師傅上臺(tái)講了母親討米供兒上學(xué)的故事，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲。最后，校長(zhǎng)指著三只蛇皮袋，激動(dòng)地說(shuō)：“這就是故事中的母親討得的三袋米，這是世上用金錢買不到的糧食。下面有請(qǐng)這位偉大的母親上臺(tái)！”
○12兒子疑惑地往后看，只見(jiàn)熊師傅扶著母親正一瘸一拐地往臺(tái)上挪。兒子驚呆了，隨后，他猛撲上前，摟住母親，號(hào)啕大哭：“娘啊，我的娘啊……”
1、下面四項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）
A．含辛茹苦B．裹腹之糧C．班駁陸離D．書(shū)聲朗朗
2、第⑦段中母親的敘述在記敘順序上屬于________，母親敘述的主要內(nèi)容是________________。從中看出母親________________________的品質(zhì)。（6分）
3、“一瘸一拐”一詞在文中反復(fù)出現(xiàn)的用意是________________（2分）
4、題目“三袋米”在文中的作用是⑴_(tái)_______________；⑵________（4分）
5、請(qǐng)給《三袋米》中偉大的母親寫(xiě)一段60字左右的頒獎(jiǎng)詞。（5分）
【鏈接】：頒獎(jiǎng)詞是授獎(jiǎng)會(huì)上評(píng)價(jià)獲獎(jiǎng)?wù)叩某删汀①澝浪木竦脑捳Z(yǔ)。頒獎(jiǎng)詞語(yǔ)言凝練，篇幅短小，既有概括性，又不失形象性。
三袋米現(xiàn)代文閱讀答案（19分）
1．A（2分）
2．插敘（1分）母親逼著兒子來(lái)讀書(shū)，自己忍著腿病外出為兒子乞討糧食。（2分）
吃苦耐勞　意志頑強(qiáng)　為了能讓兒子上學(xué)而忍辱負(fù)重(3分)
3．強(qiáng)調(diào)了母親腿疾嚴(yán)重，突出了母親克服病痛而養(yǎng)育兒子的拳拳愛(ài)心（2分）
4．⑴“三袋米”為全文的線索。（2）“三袋米”上凝注著偉大的母愛(ài)（4分）
5．要求：能寫(xiě)出人物的優(yōu)秀品質(zhì)，運(yùn)用一定的修辭手法。語(yǔ)句通暢，層次清晰。（5分）
《云錦》現(xiàn)代文閱讀及答案
①南京云錦，是以彩絲織成的色彩絢麗、花紋繁盛和技藝精湛的高級(jí)絲織品。它在絲綢多姿多彩的品類里獨(dú)放奇彩，是至善至美的民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)珍品之一。
②云錦的產(chǎn)生和發(fā)展與南京這城市的發(fā)展密切相關(guān)。南京絲織業(yè)發(fā)端于三國(guó)時(shí)期，因?yàn)榻I(yè)（今南京）當(dāng)時(shí)是吳國(guó)的都城。東晉末，劉裕北伐大獲全勝，將長(zhǎng)安的織錦工匠帶到了當(dāng)時(shí)的手工業(yè)發(fā)展中心建康（今南京），并且設(shè)立了專門管理機(jī)構(gòu)“錦署”來(lái)組織生產(chǎn)，這是云錦品種產(chǎn)生的標(biāo)志。清代在商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮的南京設(shè)“江寧織造署”，直接由朝廷管理絲綢生產(chǎn)，滿足御用和官用綢緞的需求，所以云錦生產(chǎn)極具規(guī)模。
③云錦工藝獨(dú)特，只能用老式的提花木機(jī)織造，必須由提花工和織造工兩人配合完成。兩個(gè)人一天只能生產(chǎn)幾厘米，而且這種工藝至今仍無(wú)法用機(jī)器替代。如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過(guò)程如同電腦編程一樣復(fù)雜而艱難。
④云錦主要特點(diǎn)是繡品逐花異色，即花卉的色彩會(huì)隨著觀察角度而變化。其次，由于大量是宮廷用品，所以云錦的織造往往用料嚴(yán)格考究，以至不惜制造工本；織造工藝則精益求精到絕對(duì)一絲不茍，力求十全十美的地步。云錦喜用金絲、銀線直至各種鳥(niǎo)獸羽毛絨毛用來(lái)織造，如在皇家繡品上的綠色是織入孔雀羽毛的。
⑤南京云錦具有中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥文化的深厚底蘊(yùn)。無(wú)論是皇袍上的正座團(tuán)龍、祥禽瑞獸、如意云霞，還是普通衣料上的飛禽走獸、花卉樹(shù)木，無(wú)一例外。它們或“象形”，或“諧音”，或“寓意”，或“比況”，都寄托了深刻的含意。如“一品（鷺鷥）當(dāng)朝”、“雙喜（喜鵲）臨門”、“歲寒三友”、“四君子”、“五?！薄ⅰ叭歉哒铡保ㄓ蓧坌抢先?、鹿、蝙蝠、蟠桃圖案組成），“富貴平安”（由花瓶、牡丹花、蘋果組合圖案），都表達(dá)了中國(guó)吉祥文化的核心主題，表達(dá)了人們的幸福祈求與熱情向往。

21、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是_______（2分）
A、精益求精B、川流不息C、漚心瀝血
22、對(duì)第③段畫(huà)線句的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是_______（2分）
A、本句表明本文所用的說(shuō)明方法有列數(shù)字。
B、兩個(gè)人一天只能生產(chǎn)幾厘米，與這句話表述的內(nèi)容也有關(guān)系。
C、由此可以理解云錦的織造復(fù)雜而艱難。
D、這是云錦永遠(yuǎn)不能用電腦控制機(jī)器來(lái)織造的原因。
23、針對(duì)本文理解正確的一項(xiàng)是_______（2分）
A、文章的結(jié)構(gòu)方式是：總——分——總。
B、第③、④段劃線句表明這兩段都運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。
C、文章的說(shuō)明對(duì)象是南京云錦。
D、文章說(shuō)明順序是空間順序。
24、云錦的命運(yùn)與南京的發(fā)展相關(guān)表現(xiàn)在（共6分）
⑴_(tái)______，_______，所以南京絲織業(yè)開(kāi)始產(chǎn)生。
⑵東晉末年，南京是手工業(yè)發(fā)展的中心，所以_______
⑶_______，_______，所以_______
25、云錦的特點(diǎn)可概括為：（共6分）
⑴_(tái)______⑵_______⑶_______
《云錦》現(xiàn)代文閱讀答案（18分）
21、（2分）C22、（2分）D23、（2分）C
24、（6分）⑴三國(guó)時(shí)吳國(guó)建都于此⑵云錦這時(shí)產(chǎn)生了⑶清代南京商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮云錦生產(chǎn)極具規(guī)模（各題目中時(shí)代、原因、結(jié)果各1分）
25、（6分，各2分）繡品逐花異色用料嚴(yán)格考究工藝精益求精
鄉(xiāng)村的瓦馮杰
村莊的瓦大都呈藍(lán)色，那種藍(lán)不是天藍(lán)也不是海藍(lán)，是近似土藍(lán)；我們鄉(xiāng)間有個(gè)詞說(shuō)得準(zhǔn)確－－“瓦藍(lán)”。這個(gè)詞屬于瓦的專利。在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖刷出村莊舊事。
瓦更像是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣，在蒼茫鄉(xiāng)村沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束的雨的清氣里漂浮。若在雨日來(lái)臨時(shí)刻，瓦會(huì)更顯出自己獨(dú)到的神韻與魅力。雨來(lái)了，那一顆顆大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，膽子大的會(huì)跳起，多情的會(huì)悄悄滋潤(rùn)到瓦縫；最后才開(kāi)始從這面蓑衣上滑落，從屋脊上，再過(guò)渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道，下去，回歸大地，從而完成一方方瓦存在的全部意義。
瓦有對(duì)稱之美，任何人看到鄉(xiāng)村的瓦，都會(huì)想到一個(gè)成語(yǔ)，叫“鱗次櫛比”，如觀黃河的魚(yú)鱗與母親的梳篦。瓦在骨子里是集體主義者，它們總是緊緊地扣著，肩并肩，再凍再冷也不松手。在冬天它們能感到彼此的體溫，像肌膚相親的愛(ài)人，貼得密不透風(fēng)，正團(tuán)結(jié)在月亮緩緩上升的鄉(xiāng)村里。
當(dāng)瓦還沒(méi)有走上屋頂，生命里的“籍貫”一欄早就填上了，是兩個(gè)粗拙的字，叫“鄉(xiāng)村”，像一個(gè)孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫(xiě)。是的，瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。在瓦的記憶里，所有的飛鳥(niǎo)都是浪子與過(guò)客，都是浮云與蒼狗。
籍貫屬于鄉(xiāng)村的瓦有一天走進(jìn)城市，它暈頭轉(zhuǎn)向，無(wú)所事事，毫無(wú)用途。城市里的幻影夜色與鐳射霓虹拒絕它。有一片瓦迷路了。它被開(kāi)往城市里的一輛大卡車用來(lái)墊上面的器物，最后被拉向城市，當(dāng)它完成自己的使命時(shí)又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊。城市人就愛(ài)過(guò)河拆橋，瓦看看身上“籍貫”一欄，早已被風(fēng)的手擦模糊了。
瓦上的風(fēng)景只有一種，那就是“瓦松”，我們那里叫“藍(lán)瓦精”。這稱呼多氣派?。∧切┮豢每谜驹谕呱系男⌒∩`，因?yàn)槁?tīng)風(fēng)觀雨的緣故，已經(jīng)一位位聰明成精了。且慢，它們還是“鄉(xiāng)間郎中”呢。鄉(xiāng)村藥譜如是說(shuō)：瓦松，又名天蓬草、瓦蓮草、向天草，清熱解毒。我小時(shí)候得過(guò)惡性瘧疾，久不見(jiàn)愈，姥姥就從舊屋頂上采到幾棵瓦松，燉汁連服，止住了。
小時(shí)候我常在夢(mèng)里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，蹺著腳丫，在我不知不覺(jué)的夜半時(shí)刻，正一顆顆摘星呢。那一柄北斗七星的長(zhǎng)勺低低地垂落下來(lái)，一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。終于，一不小心，有兩顆最大的掉下來(lái)，緩緩地，落在我的眼角。
當(dāng)我的靈魂有一天回歸大地，就請(qǐng)瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余溫，還有你瓦的紋絡(luò)。這一方故鄉(xiāng)的小房子，泥與水組合的小房子，草氣上飄搖的小房子，你罩著我。像誰(shuí)夜半耳語(yǔ)：

“睡吧，孩子。這叫歸鄉(xiāng)?！?本文選自:鄉(xiāng)村的瓦)

17、文中說(shuō)：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。”請(qǐng)解釋這句話的含意。（4分）
答：________________________________________________________________。
18、作者從“鄉(xiāng)村的瓦”中感受到了什么？結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。（4分）
答：________________________________________________________________。
19、文中第六段寫(xiě)到：“有一片瓦迷路了。”為什么“瓦”會(huì)“迷路”？作者這樣寫(xiě)有什么意義？（6分）
答：________________________________________________________________。
20、結(jié)合原文，回答下面的問(wèn)題。（6分）
（1）文章是從哪些方面寫(xiě)“瓦松”的？作者為什么要寫(xiě)“瓦松”？
答：________________________________________________________________。
（2）文章最后兩段寫(xiě)了“我”與“瓦”對(duì)語(yǔ)的情景，這樣寫(xiě)有什么好處？
答：________________________________________________________________。

[鄉(xiāng)村的瓦]閱讀答案
17．（4分）“瓦”真實(shí)記錄了“我”的童年生活，能勾起“我”對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶。
18、（4分）①雨中的神韻與魅力；②對(duì)稱之美；③團(tuán)結(jié)與溫情；④對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。
19（6分）“迷路”的原因：①對(duì)鄉(xiāng)村的背棄；②被城市拒絕和拋棄。意義：表現(xiàn)現(xiàn)代人在追求新生活過(guò)程中的困惑，強(qiáng)調(diào)面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代生活不要丟掉過(guò)去美好的東西。（原因2分，意義4分）
20、（6分）
（1）（3分）實(shí)寫(xiě)（“瓦松”名稱及藥用功能）、虛寫(xiě)（夢(mèng)中“瓦松”）兩方面。原因：與瓦“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”形成呼應(yīng)，更能表達(dá)出對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念。
（2）（3分）表現(xiàn)“我”對(duì)“瓦”的一往情深，使文章更有親切感；點(diǎn)明主題，表達(dá)“我”靈魂歸鄉(xiāng)的愿望。
定局樓現(xiàn)代文閱讀及答案
明太祖火燒了慶功樓，該死的都叫他們死了，卻還剩個(gè)劉伯溫。
都說(shuō)劉伯溫是當(dāng)今棋圣。太祖說(shuō)：不信我贏不了他！
太祖在奎星樓上擺了棋局。劉伯溫奉詔上了樓。伯溫要向太祖施大禮。太祖阻攔：你是功臣，大禮就免了罷。叫他平身，又賜了座。
倆人面對(duì)面坐了。太祖的臉布作八卦陣。劉伯溫的臉是無(wú)源無(wú)流的潭水。
太祖說(shuō)，這樓，從此刻起就改叫定局樓了。
劉伯溫佯作不解。
太祖說(shuō)：今日請(qǐng)你來(lái)，想與你下盤棋。賭注是大明江山。這盤棋你贏了，江山就歸你。
那潭水未現(xiàn)波紋。
太祖執(zhí)黑，先落一子。伯溫執(zhí)白，隨便落下。
黑白子如兩路兵馬，拼斗廝殺，傷亡互見(jiàn)，難分難解。太祖不時(shí)向伯溫望上一眼。劉伯溫卻專注棋盤。
太祖投下關(guān)鍵一子，自覺(jué)成局已定，心就有些清爽，眼也發(fā)了亮。太祖抬起頭，直了腰，渾身輕松，端茶啜飲。
伯溫是直挺挺地坐著，凝視著棋局。
太祖等得不耐煩，就撂了茶，掃了一眼伯溫，又掃了一眼棋局。霎時(shí)，太祖額頭沁了細(xì)汗。剛才投下的最得意的一子，竟然落了劉伯溫的埋伏。黑棋貌似咄咄逼人，其實(shí)是四面受敵。那口氣原來(lái)是假眼，只要白子往中間一點(diǎn)，黑子便斷了氣。
太祖希望劉伯溫看不出那步棋，又覺(jué)得他不會(huì)看不出那步棋，不免心有些發(fā)緊。
劉伯溫那具僵直的身軀終于活動(dòng)了，伸手從罐里取出一枚白子。太祖覺(jué)得劉伯溫的手捏著他的肉。
劉伯溫捏著棋子的手懸著不動(dòng)。
日影在悄悄地移。那只懸著的手依然是懸著。
太祖的臉?biāo)沏~鑄鐵澆，有口長(zhǎng)長(zhǎng)的氣在胸中憋著，一直未吐。
太祖忽然想起件事，他取過(guò)玉璽往案上一礅。說(shuō)，劉愛(ài)卿，棋，你該怎么下就怎么下。這玉璽我早就給你預(yù)備下了。
劉伯溫臉上現(xiàn)出一絲笑紋，他手一松，白子便落入瓷罐，然后緩緩立起，從容地下了樓。
明太祖立在定局樓上，眼見(jiàn)劉伯溫的身影消失在山野里，他便望著江山長(zhǎng)嘯。
他以為自己這一招奠定了萬(wàn)古基業(yè)。未料想，如今上谷城只剩了個(gè)明孝陵，荒草萋萋。
18、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括劉伯溫的性格特點(diǎn)。（3分）
答案：足智多謀，大度瀟灑，淡泊名利
19、你認(rèn)為小說(shuō)的高潮在哪里？理由是什么？（3分）
答案：小說(shuō)的高潮是寫(xiě)雙方如何下關(guān)鍵的一步棋。情節(jié)從這里急轉(zhuǎn)直下，人物的性格也在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。
20、你怎樣理解末段的意思？（4分）
答案：明太祖挖空心思鏟除不放心的人，費(fèi)盡心機(jī)保住皇位，到頭來(lái)也只能是孤墳一堆，荒草一叢；劉伯溫淡泊名利，卻在人們的心里留下了難以磨滅的清高智慧的形象。
21、下面對(duì)這篇小說(shuō)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）()（4分）
A這篇小說(shuō)的詳略安排十分得當(dāng)，前半盤棋的斗智斗勇寫(xiě)得十分簡(jiǎn)略，“關(guān)鍵一子”如何下，寫(xiě)得濃墨重彩，情景畢現(xiàn)。
B小說(shuō)善于描寫(xiě)人物的表情，如“太祖的臉布作八卦陣。劉伯溫的臉是無(wú)源無(wú)流的潭水”，形象地寫(xiě)出了兩個(gè)人一個(gè)緊張、一個(gè)平靜的不同心態(tài)。
C小說(shuō)的篇幅雖短，但情節(jié)卻起伏跌宕。下“關(guān)鍵一子”時(shí)，僅太祖的神情舉止就經(jīng)歷了松弛——緊張——松弛三個(gè)階段。
D“日影在悄悄地移。那只懸著的手依然是懸著。”這里有兩種可能，一是劉伯溫還沒(méi)有最后想好這步棋該如何下，二是他不知道這步已經(jīng)想好的決勝的一子該不該下。
E小說(shuō)通過(guò)一盤未下完的棋，生動(dòng)地表現(xiàn)了古代封建帝王與臣子之間勾心斗角的權(quán)力斗爭(zhēng)
答案：DE
《小橋》現(xiàn)代文閱讀及答案2011-05-0521:31來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)　發(fā)布者：admin　閱讀：553次

(1)橫在山之陬，水之濱，臥在江南煙雨里，北國(guó)迷茫風(fēng)雪中。無(wú)論石拱的，木架的，無(wú)論藤編的，舟浮的，簡(jiǎn)素、玲瓏、野樸，永遠(yuǎn)是小橋的品格。比之現(xiàn)代的長(zhǎng)堤大壩，小橋沒(méi)有宏麗的橋頭堡，沒(méi)有高大的石墩跨梁，甚至連雕龍繪鳳的欄桿也常常略去。就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，瀟灑出塵的“一”撇。
(2)然而，這一撇，曾經(jīng)跨越了多少危崖峭壁，急流險(xiǎn)灘，茫茫歲月，給行路人帶來(lái)希望和信心，向著遙遠(yuǎn)的彼岸不停地追索著。
(3)小橋是一道凄美的風(fēng)景。那瘦骨伶仃的支柱，那寬寬窄窄的橋板，臨水兀立，幽獨(dú)而自憐，是誰(shuí)騎驢過(guò)小橋，獨(dú)嘆梅花瘦？又是誰(shuí)小橋人獨(dú)立，望盡天涯路？
(4)自古以來(lái)，橋頭就是折柳頭送別的最佳所在。在那細(xì)雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大詩(shī)人王摩詰在灞橋與友人依依相別了，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。這似海的深情，不僅讓橋下的流水為之動(dòng)容幽咽，以至百代之下依然令我們仰慕不已。歷盡人生坎坷的南宋詩(shī)人姜白石過(guò)垂虹橋時(shí)詩(shī)興大發(fā)：“自作新詞韻最嬌，小紅低喝我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路，回首煙波十四橋。”小橋，演繹了幾多凄切曲折的人生故事。
(5)然而，小橋上佇立最多的應(yīng)是無(wú)盡的離愁吧？“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，“寒樹(shù)鳥(niǎo)初動(dòng)，霜橋人未行”，板橋，霜橋，不僅是路的延伸，也是一種鄉(xiāng)愁的具象。而馬致遠(yuǎn)的秋思小令，更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環(huán)境和安居其間的人家，而自己的故鄉(xiāng)卻還在山重水復(fù)的迢迢遠(yuǎn)方，不正襯出旅人的奔波不定，以及由此引發(fā)的羈旅愁思？
(6)當(dāng)然，小橋還是一種閑適與靜遠(yuǎn)。你看那位歸隱詩(shī)人，當(dāng)他帶月荷鋤歸，又在橋下清且淺的溪水里灌足，洗去躬耕的汗塵與勞累，洗出一腔曠達(dá)的胸臆，然后邀鄰呼友，或斗酒吟詩(shī)，或手揮五弦，目送歸鴻。小橋載著他陶然自樂(lè)的心境，載著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節(jié)。
(7)就這樣，小橋成為人生的各種象征，成為一幅幅千古不朽的詩(shī)畫(huà)。這里，除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì)，還因?yàn)樾蚩偸桥c流水舟楫、漁歌號(hào)子，以及岸邊的草屋農(nóng)舍、牧童短笛緊緊相連，拓印出一幅古老凄美、寧?kù)o閑適的田園風(fēng)景畫(huà)。那些文人墨客、達(dá)官顯貴在官場(chǎng)失寵、情場(chǎng)失意之后，拖著疲憊的身心走向荒村野店。一座蒼古的小橋，可以慰籍他們飽經(jīng)滄桑的心靈，又是散懷寫(xiě)意的最美筆觸，還是尋求哲理禪意的去處，張繼進(jìn)京趕考落榜之后，駕一葉小船搖到姑蘇城外楓橋邊停泊，在那悔恨煎熬的不眠之夜，那秋月，那烏啼，那紅楓，那漁火，那江橋，正與寒山寺鐘聲，撞擊在張繼的心坎上。于是他推枕而起，摸黑寫(xiě)下了“楓橋夜泊”四字，成就了一首流傳千載的好詩(shī)，讓世世代代的游客有了一方尋夢(mèng)的去處，而當(dāng)代詩(shī)人卞之琳的“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)”，更是深沉含蓄地道出了人與橋之間乃至宇宙萬(wàn)物之間息息相關(guān)、互為依存的哲學(xué)意蘊(yùn)。
(8)世間有太多的坎坷不平，惟質(zhì)樸的小橋站立在江流天塹，用寬容與坦誠(chéng)，支撐起不屈不撓勇往直前的信念，引渡一顆顆飽經(jīng)憂傷的心靈，引渡平平凡凡的人生。
《小橋》現(xiàn)代文試題

1.“摩詰”是唐朝詩(shī)人________的字，蘇軾稱贊他的作品“□□□□□□□□”。（2分）
2.第(1)段中“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，瀟灑出塵的‘一’撇”中“一”的含義是_________________
_________________________________。（2分）
3.第(4)段中“百代之下依然令我們仰慕不已”的原因是（3分）（）
A.灞橋是折柳送別的最佳所在
B.詩(shī)人與友人在橋頭依依惜別
C.詩(shī)人寫(xiě)下的送別友人的詩(shī)篇
D.細(xì)雨蒙蒙柳色新的渭城春景
4.第(7)段說(shuō)“小橋成了人生的各種象征”，這里的“象征”在第(5)、(6)段中具體指（4分）
第(5)段：________________________________________________________________
第(6)段：________________________________________________________________
5.以下說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（3分）
A.沒(méi)有寒山寺的鐘聲，張繼就不可能成為詩(shī)人。
B.文中引用卞之琳的詩(shī)深情謳歌了小橋的品格。
C.有關(guān)漁歌號(hào)子和牧童短笛的生動(dòng)描寫(xiě)引人入勝。
D.本文語(yǔ)言流暢，視野廣闊，充滿了文化氣息。
6．文意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)由“橋”展開(kāi)聯(lián)想，談?wù)勀銓?duì)“橋”的感悟。（80字左右）（5分）

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小橋現(xiàn)代文閱讀答案
1.王維詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)
2.簡(jiǎn)單的外形，樸實(shí)的品格
3.C
4.第(5)段：橋上的無(wú)盡離愁，道盡了天涯游子的羈旅愁思
第(6)段：橋下的閑適生活，表現(xiàn)出平凡人生的曠達(dá)胸襟
5.D
6.聯(lián)想感悟語(yǔ)言
《讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己》閱讀理解及答案2011-04-1519:50來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)　發(fā)布者：特約教師　閱讀：176次
《讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己》閱讀理解及答案
讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己
第一次接觸香格里拉（Shangri-la）這個(gè)詞還是八十年代中期，在一本簡(jiǎn)易英語(yǔ)課外讀物中，“香格里拉”即世外桃源。但事實(shí)上，香格里拉是一個(gè)真實(shí)存在的地方，它就在中國(guó)滇西北一帶。納西話叫香格里；拉，只是詞的后綴，中甸一帶康巴藏民稱它香巴拉。它開(kāi)始被世人關(guān)注，是緣于一位俄國(guó)導(dǎo)演1937年拍的電影《被遺忘的王國(guó)》。影片中這個(gè)叫香格里拉的地方，有高原雪山、藍(lán)月亮峽谷、森林牧場(chǎng)牛羊，還有與自然和諧依存的民風(fēng)。它激起了世人尋夢(mèng)的熱情，人們這才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名字：美籍奧地利學(xué)者約瑟夫?洛克。
洛克1884年出生于維也納，1905年去美國(guó)求學(xué)。1922年他以植物學(xué)教授的身份到云南麗江采集植物標(biāo)本。這一方水土立刻迷住了他，從此他把靈魂融入了這方水土，一住就是二十年，從事納西族民風(fēng)、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方探險(xiǎn)家不同，洛克對(duì)他的考察對(duì)象不只是充滿好奇，更沒(méi)有白種人的偏見(jiàn)和野心，而是充滿感情。他有過(guò)“與我的納西族朋友共存亡”的諾言，并帶著偏愛(ài)稱納西人是“純樸的大自然之子”。
洛克無(wú)疑是可敬的。但是香格里拉是一個(gè)客觀自然的存在，洛克到來(lái)之前，納西就有了自己的學(xué)者和文化人。換一個(gè)角度講，正是香格里拉的一方水土，改變了一個(gè)西方學(xué)者的命運(yùn)，塑造了一個(gè)全新的洛克，為什么不能說(shuō)香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克呢？我看就像他評(píng)價(jià)他的納西兄弟一樣，稱他是“大自然之子”更平等一些，更合適一些。由此，我們得到一種啟示：香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。
“讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”，這是套用了一個(gè)現(xiàn)成句式。拉美的烏拉圭作家加萊亞諾寫(xiě)過(guò)一篇散文《讓美洲發(fā)現(xiàn)自己》，他是有感于西方世界數(shù)百年的偏見(jiàn)而寫(xiě)的。在哥倫布的船隊(duì)到達(dá)美洲之前，那片大陸就自然地存在著，后來(lái)者占有了“發(fā)現(xiàn)”的專利權(quán)?！皬拇艘院?，印第安人就一直被判為終身有罪”，遭到滅絕性的殺掠。所以他說(shuō)“1492年，美洲被入侵，而不是被發(fā)現(xiàn)”。而美洲的希望則是在它“自己發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)候”。同樣，“讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”，也是把香格里拉當(dāng)成主體，而不是被動(dòng)面對(duì)世界的客體。因而，對(duì)于香格里拉來(lái)說(shuō)，問(wèn)題關(guān)鍵就在于，它是不是真是一個(gè)美好的真實(shí)的存在，這也許是“自己發(fā)現(xiàn)自己”的含意。
人們通常把美好的地方都比作世外桃源，可見(jiàn)人類對(duì)自己居住的地方抱有懷疑。人們說(shuō)世外桃源，就是說(shuō)世上沒(méi)有，這說(shuō)法本身就意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判?！笆劳狻?，可以理解成人類還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的理想，若說(shuō)哪里是世外桃源，就是說(shuō)哪里已接近或?qū)崿F(xiàn)了理想的藍(lán)圖，那它其實(shí)就是世上的桃源了。一旦回到世上，就是人類的勢(shì)力范圍了。那么世上桃源還可以叫做世外桃源嗎？或者說(shuō)世上可能有真正的世外桃源嗎？
如今的香格里拉是行進(jìn)在通往理想境界的路上。什么時(shí)候，人們的精神世界能夠做到和那里的自然風(fēng)光一樣美麗，“恢復(fù)人和大自然之間和諧一致的關(guān)系”了，什么時(shí)候可以說(shuō)它真是，或接近香格里拉了。
到那時(shí)香格里拉的詞義應(yīng)該發(fā)生變化，無(wú)論英語(yǔ)還是漢語(yǔ)，都可以把它譯做世上桃源。
《讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己》閱讀理解及參考答案：
21.下列對(duì)原文的理解，正確的兩項(xiàng)是（）
A.本文的寫(xiě)作目的是為了證明香格里拉就在云南麗江。
B.洛克是為了“把靈魂融入這方水土”而來(lái)到麗江的。
C.對(duì)“美洲被入侵，而不是被發(fā)現(xiàn)”的觀點(diǎn)，本文作者是贊同的。
D.本文認(rèn)為，“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”，但香格里拉的確又是被洛克第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的。
E.香格里拉在漢語(yǔ)中的意思并非是“世外桃源”。
參考答案：CE
A項(xiàng)容易判斷，作者寫(xiě)本文的目的根本不在此。B項(xiàng)，在文章第二段中說(shuō)洛克“以植物學(xué)教授的身份到云南麗江采集植物標(biāo)本。這一方水土立刻迷住了他”，而并非如B項(xiàng)所說(shuō)。D項(xiàng)，文章第三段說(shuō)“香格里拉是一個(gè)客觀自然的存在，洛克到來(lái)之前，納西就有了自己的學(xué)者和文化人”，所以說(shuō)“香格里拉的確又是被洛克第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的”是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)，在文章第四段中有“同樣”一詞，可看出作者對(duì)加萊亞諾觀點(diǎn)的贊同。E項(xiàng)，從第五段中可以很明確地找到依據(jù)。
22.作者說(shuō)：“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。”請(qǐng)根據(jù)文意回答下面問(wèn)題。
（1）“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”的含義是什么？
（2）香格里拉“發(fā)現(xiàn)自己”的含義是什么？
參考答案：（1）香格里拉改變了洛克的命運(yùn)。（或：香格里拉塑造了全新的洛克。）
（2）①認(rèn)清自己是否真是一個(gè)美好的真實(shí)存在。②把香格里拉當(dāng)成主體。
23.作者認(rèn)為加萊亞諾的散文《讓美洲發(fā)現(xiàn)自己》，是有感于西方世界數(shù)百年的偏見(jiàn)而寫(xiě)的。請(qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“偏見(jiàn)”的含義。
參考答案：①把對(duì)美洲的占領(lǐng)看成“發(fā)現(xiàn)”。②把印第安人視為罪人。
24.這篇散文中，（1）為什么作者認(rèn)為“世外桃源”的說(shuō)法意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判？（2）什么是作者心目中的理想境界？
參考答案：（1）世外桃源的美好引發(fā)了人類對(duì)自己居住的地方的懷疑。（或：世外桃源的存在映射出現(xiàn)實(shí)的缺陷。）
（2）人和大自然之間具有和諧一致的關(guān)系。
《話說(shuō)知音》閱讀理解及答案《話說(shuō)知音》閱讀理解及答案
話說(shuō)知音林非
兩千多年前的這個(gè)關(guān)于知音的傳說(shuō)，已經(jīng)深深地珍藏在無(wú)數(shù)華夏子孫的心坎里，有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時(shí)又像颶風(fēng)似的咆哮，催促人們趕快付諸行動(dòng)。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的情操。
說(shuō)的是春秋時(shí)期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會(huì)聽(tīng)得出神入化。當(dāng)他將仰慕著高山的情思注入音符時(shí)，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！”當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí)，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來(lái)：“湯湯乎若江河！”對(duì)這變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的琴聲，怎么能感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來(lái)的？如此神奇的領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬(wàn)分地興奮和感激？因此當(dāng)鐘子期死去之后，他就再也沒(méi)有心思觸摸琴弦了。知音難覓，怪不得唐代的詩(shī)人孟浩然，要反復(fù)地感嘆“恨無(wú)知音賞”和“知音世所稀”了。
我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著《呂氏春秋?本味》和《列子?湯問(wèn)》，思忖著知音這兩個(gè)字的分量，想得心馳神往時(shí)，眼前似乎籠罩著一陣陣飄蕩的云霧，在惝恍和朦朧中超越了時(shí)間的阻隔，覺(jué)得伯牙老人隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走出來(lái)，矍鑠地站在我身旁。當(dāng)我向他衷心地致敬時(shí)，多么想唐突地勸慰他，依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音，其中自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌，讓人們更透徹地理解，智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重。像這樣美麗動(dòng)人的樂(lè)曲，難道就不會(huì)熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至更多的知音？而如果不再去彈奏這迷人的弦索，哪里還能引出心心相印的知音呢？知音總是越多越好??！
更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的道路實(shí)在是太艱辛了，我曾在《樂(lè)府解題》里看到過(guò)這樣的記載。據(jù)說(shuō)他整整三年都困苦地彈奏著，琢磨著，冥想著，手指都開(kāi)裂了，鮮血直往外冒，渾身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上總是蹦出一絲絲渾濁和粗糙的聲響。于是苦心孤詣的恩師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海，整日整夜在沙灘上躑躅。狂風(fēng)吹腫了眼睛，暴雨淋濕了衣衫，烈日曬黑了皮膚，黯淡和凄涼的月光又使他迷失了道路，險(xiǎn)些兒溺死在奔騰和呼嘯的海浪中。那鋪天蓋地怒吼著的波濤，茫茫無(wú)際蔓延著的天涯，扶搖直上哀號(hào)和翱翔著的鷗鳥(niǎo)，霍地使他開(kāi)啟了緊閉的心竅，琴聲突然變得悠揚(yáng)而又壯烈，清冽而又浩瀚，剛勁而又纏綿，悲切而又歡樂(lè)，我似乎瞧見(jiàn)他無(wú)法遏止自己的淚水順著臉頰滾滾流淌。像這樣花費(fèi)千辛萬(wàn)苦學(xué)得的技藝，輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損失，藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去，不能動(dòng)搖和沉淪。
大凡能用聲音、圖畫(huà)或文字去打動(dòng)人們的藝術(shù)家，往往會(huì)歷盡滄桑，甚至要闖過(guò)多少生死的關(guān)隘，還得在日后反復(fù)地揣摩，晝夜都不能停歇。既然已經(jīng)耗盡了畢生的心血，投入了如此巨大的工夫，確實(shí)就應(yīng)該永不停頓地奮斗下去，將自己美好和高尚的憧憬始終存留在人們心中，獲得更多更多的知音。
《話說(shuō)知音》閱讀理解及答案
19.俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音，為什么會(huì)“萬(wàn)分地興奮和感激”？
參考答案：因?yàn)橛岵赖那俾曌兓脽o(wú)窮，神秘莫測(cè)，鐘子期卻能夠準(zhǔn)確感應(yīng)他的琴聲，領(lǐng)悟他的情思。
20.知音的傳說(shuō)已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。根據(jù)文意，分兩點(diǎn)對(duì)此概括說(shuō)明。
參考答案：①神往和渴求知音，已成為華夏子孫的一種純潔而神圣的情操。②中國(guó)古代典籍中多有記載、傳誦。
21.俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話，但作者為什么還要“唐突地勸慰他”？根據(jù)文意，簡(jiǎn)要回答。
參考答案：①知音越多越好，俞伯牙不能因?yàn)槭ョ娮悠诙蝗ふ腋嗟男轮簟＂谇寥f(wàn)苦學(xué)得的技藝不應(yīng)輕易放棄，藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去。
22.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）
A.這篇散文選擇一個(gè)全新的視角，對(duì)早已深入華夏子孫心坎里的知音的傳說(shuō)進(jìn)行評(píng)說(shuō)，表達(dá)了作者對(duì)獲得知音的獨(dú)特看法。
B.全文以“神往和渴求知音”為線索，以敘述和描寫(xiě)俞伯牙遇知音和艱辛學(xué)琴的經(jīng)歷為主要內(nèi)容，揭示知音難覓但又可求的主題。
C.“我似乎瞧見(jiàn)他……滾滾流淌”一句，生動(dòng)地描寫(xiě)出伯牙學(xué)琴成功后激動(dòng)與喜悅的心情，也融入了作者學(xué)藝的切身體會(huì)。
D.最后一段以“獲得更多更多的知音”收尾，既與第一段神往和渴求知音的意思相呼應(yīng)，又進(jìn)一步闡釋了第一段的內(nèi)容。
E.第一段中“有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響……催促人們趕快付諸行動(dòng)”，形象地表達(dá)了知音的傳說(shuō)帶給人們的美感和鞭策作用。
參考答案：AE
張家界》閱讀理解及答案張家界卞毓方
張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語(yǔ)言。
鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，惟有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰(shuí)也不待見(jiàn)誰(shuí)。別處的峰，是再陡再險(xiǎn)也能踩在腳下，惟有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢。而峰巔的每處縫隙，每尺瘠土，又必定有蒼松，或翠柏，亭亭如蓋地笑傲塵寰。銀崖翠冠，站遠(yuǎn)了看，猶如放大的蘇州盆景。曲壑蟠澗，更增添無(wú)限空蒙幽翠。風(fēng)吹過(guò)，一嘯百吟；云漫開(kāi)，萬(wàn)千氣韻。
剛見(jiàn)面，張家界就責(zé)問(wèn)我為何姍姍來(lái)遲。說(shuō)來(lái)慚愧，二十六年前，我本來(lái)有機(jī)會(huì)一睹她的芳顏，只要往前再邁出半步。那是為了一項(xiàng)農(nóng)村調(diào)查，我輾轉(zhuǎn)來(lái)到了她附近的地面。雖說(shuō)只是外圍，已盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿。一眼望去，峰與峰，似乎都長(zhǎng)有眉眼，云與云，仿佛都識(shí)得人情。就連坡地的一叢綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有其一種爽肌滌骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山腳的苗寨。客棧貼近寨口，推窗即為古道，道邊婆娑著白楊，楊樹(shù)的背后喧嘩著一條小溪，溪的對(duì)岸為駢立的峰巒。山高霧大，滿世界一片漆黑，我不習(xí)慣這黑，翻來(lái)覆去睡不著，于是披衣出門，徘徊在小溪邊，聽(tīng)上流的轟轟飛瀑。聽(tīng)
得興發(fā)，索性循水聲尋去。拐過(guò)山嘴，飛瀑仍不見(jiàn)蹤跡，卻見(jiàn)若干男女圍著篝火歌舞。火堆初燃之際，一半是火焰，一半是樹(shù)枝。燃到中途，樹(shù)枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來(lái)，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之靈。自始至終，場(chǎng)地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹(shù)銀花。猛抬頭，瞥見(jiàn)夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊——”，一聲長(zhǎng)驚，恍悟我們常說(shuō)的“魅力”之“魅”，原來(lái)還有如此令人魂悸魄悚的背景。
從此，我心里就有了一處?kù)`性的山野。且摘一片楓葉為書(shū)簽，揀一粒卵石作鎮(zhèn)紙，留得這紅塵之外的秋波，伴我闖蕩茫茫前程。猶記前年拜會(huì)畫(huà)家吳冠中，聽(tīng)他老先生
敘述七十年代末去湖南大庸寫(xiě)生，如何無(wú)意中撞進(jìn)張家界林場(chǎng)，又如何發(fā)現(xiàn)了漫山詭錦秘繡。欣羨之余，也聊存一絲自慰，因?yàn)椋耶吘乖缢奈迥昃瓦b感過(guò)張家界，竊得她漏泄的吉光片羽。是日，當(dāng)我乘纜車登上黃獅寨的峰頂，沐著蒙蒙細(xì)雨，凝望位于遠(yuǎn)方山脊的一處村落，云拂翠涌，忽隱忽現(xiàn)，疑幻疑真，恍若蜃樓，想象它實(shí)為張家界內(nèi)涵的一個(gè)短篇。不過(guò)，僅這一個(gè)短篇表現(xiàn)力就足夠驚人，倘要勉強(qiáng)譯成文學(xué)語(yǔ)言，怕不是淺薄如我者所能企及。天機(jī)貴在心照，審美總講究保持一定的距離，你能拿酒瓶盛裝月白，拿油彩捕捉風(fēng)清？客觀一經(jīng)把握，勢(shì)必失去部分本真。當(dāng)然不是說(shuō)就束手無(wú)為，今日既然有緣，咦，為什么不鼓勇試它一試。好，且再隨我鎖定右側(cè)那一柱倒金字塔狀的巖峰，它一反常規(guī)地拔地而起，旁若無(wú)人地翹首天外，乍讀，猶如一篇激揚(yáng)青云的散文，再讀，又仿佛一集浩氣淋漓的史詩(shī)，反
復(fù)吟味，更不啻一部滄海桑田的造化史，——為這片歷經(jīng)情劫的奇山幻水立碑。
《張家界》閱讀理解
14.文章開(kāi)頭說(shuō)：“張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語(yǔ)言。
”請(qǐng)解釋這句話的含意。
參考答案：得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的應(yīng)該是國(guó)際上最好的文學(xué)作品，張家界是世界上最美的山水風(fēng)景。
解析：張家界是一處風(fēng)景，作者巧妙地把它譽(yù)為可以獲得諾貝爾獎(jiǎng)的文學(xué)名著，因?yàn)檫@樣的名著的語(yǔ)言絕
對(duì)是經(jīng)典的，而山水風(fēng)景是張家界物化了的最美的語(yǔ)言。因此，可以說(shuō)張家界是世界上最美的山水風(fēng)景。
作答時(shí)注意揭示句子的比喻義和前后句的因果關(guān)系。
15.張家界是大自然“鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)”的創(chuàng)造，從第二段看，張家界的山水在哪幾個(gè)方面與眾不同？
參考答案：有三個(gè)方面：①山峰的形態(tài)；②峰頂?shù)乃砂?；③山壑山澗的氣象?br> 16.作者認(rèn)為張家界風(fēng)景的“表現(xiàn)力”“足夠驚人”，請(qǐng)以第五段對(duì)倒金字塔狀巖峰的描寫(xiě)為例加以說(shuō)明
。
參考答案：①文章第五段對(duì)倒金字塔狀巖峰的描寫(xiě)，采用了“乍讀……”“再讀……”“反復(fù)吟味……”
的形式，反映出張家界風(fēng)景的百看不厭。②“讀”“吟味”等詞語(yǔ)表明張家界風(fēng)景具有很高的欣賞價(jià)值。
17.結(jié)合原文，回答下面的問(wèn)題。
（1）第三段對(duì)于篝火燃燒的大段描寫(xiě)，在文中具有什么作用？
（2）作者說(shuō)：“從此，我心里就有了一處?kù)`性的山野?！蔽闹羞@一“靈性”表現(xiàn)在哪些地方？（請(qǐng)從第
三段、第四段各舉一例回答。）
參考答案：（1）這一描寫(xiě)看似游離主題，實(shí)則以火樹(shù)銀花反襯“夜空山影如魅”的攝人魂魄。
（2）①“峰與峰，似乎都長(zhǎng)有眉眼”，或“盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿”，或“山影如魅，森森然似欲探手
攫人”等。②竊得她漏泄的吉光片羽。
《陽(yáng)光的香味》閱讀理解及答案
陽(yáng)光的香味林清玄
我遇見(jiàn)一位年輕的農(nóng)夫，在南方一個(gè)充滿陽(yáng)光的小鎮(zhèn)。
那時(shí)是春末了，一期稻作剛剛收成，春日陽(yáng)光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的土地上，牽?；ㄔ诨h笆上纏綿盛開(kāi)，苦楝樹(shù)上鳥(niǎo)雀追逐，竹林里的筍子正紛紛漲破土地。細(xì)心地想著植物突破土地，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的聲音，真是人間里非常幸福的感覺(jué)。
農(nóng)夫和我坐在稻埕?注旁邊，稻子已經(jīng)鋪平張開(kāi)在場(chǎng)上。由于陽(yáng)光的照射，稻埕閃耀著金色的光澤，農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色。我在農(nóng)夫家作客，剛剛是我們一起把谷包的稻子倒出來(lái)，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脈一般，一條棱線接著一條棱線，這樣可以讓山脈兩邊的稻谷同時(shí)接受陽(yáng)光的照射，似乎幾千年來(lái)就是這樣曬谷子，因?yàn)榈鹊疥?yáng)光曬過(guò)，八爪耙把棱線推進(jìn)原來(lái)的谷底，則稻谷翻身，原來(lái)埋在里面的谷子全部翻到向陽(yáng)的一面來(lái)——這樣曬谷比平面有效而均衡，簡(jiǎn)直是一種陰陽(yáng)的哲學(xué)了。
農(nóng)夫用斗笠扇著臉上的汗珠，轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你深呼吸看看。”
我深深地吸了一口氣，緩緩?fù)鲁觥?br> 他說(shuō)：“你吸到什么沒(méi)有？”
“我吸到的是稻子的氣味，有一點(diǎn)香?！蔽艺f(shuō)。
他開(kāi)顏地笑了，說(shuō)：“這不是稻子的氣味，是陽(yáng)光的香味?！?br> 陽(yáng)光的香味？我不解地望著他。
那年輕的農(nóng)夫領(lǐng)著我走到稻埕中間，伸手抓起一把向陽(yáng)一面的谷子，叫我用力地嗅，那時(shí)稻子成熟的香氣整個(gè)撲進(jìn)我的胸腔，然后，他抓起一把向陰的埋在內(nèi)部的谷子讓我嗅，卻是沒(méi)有香味了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我深深地吃驚，感覺(jué)到陽(yáng)光的神奇，究竟為什么只有曬到陽(yáng)光的谷子才有香味呢？年輕的農(nóng)夫說(shuō)他也不知道，是偶然在翻稻谷曬太陽(yáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那時(shí)他還是大學(xué)學(xué)生，暑假偶爾幫忙農(nóng)作，想象著都市里多彩多姿的生活，自從曬谷時(shí)發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)光的香味，竟使他下決心要留在家鄉(xiāng)。我們坐在稻埕邊，漫無(wú)邊際地談起陽(yáng)光的香味來(lái)，然后我?guī)缀趼劦搅擞讜r(shí)剛曬干的衣服上的味道，新曬的棉被、新曬的書(shū)畫(huà)，陽(yáng)光的香氣就那樣淡淡地從童年中流泄出來(lái)。自從有了烘干機(jī)，那種衣香就消失在記憶里，從未想過(guò)竟是陽(yáng)光的關(guān)系。農(nóng)夫自有他的哲學(xué)，他說(shuō)：“你們都市人可不要小看陽(yáng)光，有陽(yáng)光的時(shí)候，空氣的味道都是不同的。就說(shuō)花香好了，你有沒(méi)有分辨過(guò)陽(yáng)光下的花與屋里的花，香氣不同呢？”
我說(shuō)：“那夜來(lái)香和曇花的香又作何解呢？”
他笑得更得意了：“那是一種陰香，沒(méi)有壯懷的?！?br> 我便那樣坐在稻埕邊，一再地深呼吸，希望能細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的香氣，看我那樣正經(jīng)莊重，農(nóng)夫說(shuō)：“其實(shí)不必深呼吸也可以聞到，只是你的嗅覺(jué)在都市里退化了?！?br> 注：稻埕：這里指曬谷場(chǎng)。
《陽(yáng)光的香味》閱讀理解及答案
14.在“細(xì)心地想著植物突破土地，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的聲音”一句中，作者為什么要用“想著”？這樣寫(xiě)有
什么好處？
參考答案：①植物成長(zhǎng)的聲音一般是聽(tīng)不到的，用“想”比“聽(tīng)”更合適；②這樣寫(xiě)有一種品味大自然的
意思，更富有表現(xiàn)力。
15.根據(jù)你的體會(huì)，分析“由于陽(yáng)光的照射，稻埕閃耀著金色的光澤，農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色”
這句話在文中的作用。
參考答案：①“稻埕……光澤”一句，渲染了陽(yáng)光下農(nóng)夫勞動(dòng)成果的美好；②“農(nóng)夫……銅色”一句，表
現(xiàn)陽(yáng)光下農(nóng)夫的陽(yáng)剛之美；③與下文曬稻谷、對(duì)農(nóng)夫決心務(wù)農(nóng)的交代等內(nèi)容前后呼應(yīng)。
16.為什么農(nóng)夫說(shuō)夜來(lái)香和曇花的香“是一種陰香，沒(méi)有壯懷”？請(qǐng)聯(lián)系他在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的選擇，分析這句
話的含意。
參考答案：①夜來(lái)香、曇花夜間開(kāi)花，其香味與陽(yáng)光無(wú)關(guān)，所以稱陰香；②“沒(méi)有壯懷”是擬人的說(shuō)法，
與農(nóng)夫決心在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的行動(dòng)形成對(duì)比；③體現(xiàn)了農(nóng)夫肯定陽(yáng)剛之美的觀點(diǎn)。
17.聯(lián)系全文，概括寫(xiě)出本文的主旨。
參考答案：①通過(guò)發(fā)現(xiàn)“陽(yáng)光的香味”，肯定農(nóng)夫的陽(yáng)光生活、美好勞動(dòng)、務(wù)農(nóng)的選擇，評(píng)價(jià)夜來(lái)香和曇
花的香“沒(méi)有壯懷”，強(qiáng)調(diào)人的嗅覺(jué)在都市里退化；②肯定一種貼近陽(yáng)光、接近自然的生活和人生。
《計(jì)算機(jī)能思維嗎？》閱讀理解及答案
計(jì)算機(jī)能思維嗎？
1997年5月11日，美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱為“人機(jī)大戰(zhàn)”的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來(lái)一直獨(dú)霸棋壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國(guó)IBM公司推出的“天下第一”下棋機(jī)器——名為“深藍(lán)”的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開(kāi)始就聲稱他是“為尊嚴(yán)而戰(zhàn)”。但最后“深藍(lán)”還是以3.5比2.5的總比分取勝。對(duì)此，世界輿論一片嘩然。人們歷來(lái)認(rèn)為，人類之所以能主宰地球、駕馭生物，就是因?yàn)槿擞兄腔?、能思維。弈棋往往被視為人類最有代表性的純智慧活動(dòng)，世界棋王常常被視為人類智慧的象征。今天，棋王易位于計(jì)算機(jī)，人們不禁要提出疑問(wèn)：機(jī)器能思維嗎？思維是人類的專利嗎？人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬(wàn)年，而智能機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想象那時(shí)的人工智能的水平和情景?？磥?lái)，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過(guò)我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)！有人甚至認(rèn)為，按照目前的發(fā)展速度，總有一天電腦要超越人腦，使人類成為機(jī)器的奴隸。到那時(shí)人們討論的已經(jīng)不是人類思維的尊嚴(yán)問(wèn)題，而是人類命運(yùn)的問(wèn)題了。
機(jī)器能不能思維？這不僅是一個(gè)科學(xué)命題，而且是一個(gè)哲學(xué)命題?！吧钏{(lán)”曾于1996年跟卡斯帕羅夫交過(guò)一次手，結(jié)果以1勝2平3負(fù)敗北。隨后IBM的專家們一方面努力從硬件上提高“深藍(lán)”的運(yùn)算能力和速度，另一方面加深“深藍(lán)”對(duì)棋局的“理解”，終于使其棋力大增，最后戰(zhàn)勝棋王。難怪卡斯帕羅夫在賽后說(shuō)，這次比賽“是一群人運(yùn)用電腦來(lái)向一個(gè)人的智慧和反應(yīng)挑戰(zhàn)”。機(jī)器的“思維”本質(zhì)上是人賦予的，人的思維是自然界、宇宙間最復(fù)雜的系統(tǒng)之一。機(jī)器固然能具有可形式化的邏輯、理性特征，但人腦還有意
志、靈感、性情和精神，這些卻是計(jì)算機(jī)所無(wú)法企及的。
《計(jì)算機(jī)能思維嗎？》閱讀理解及答案
5.對(duì)文中畫(huà)線的句子的理解，正確的一項(xiàng)是（）
A.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過(guò)人類時(shí)，人類就將無(wú)法控制機(jī)器的思維能力。
B.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利。
C.如果某一天機(jī)器在各方面超過(guò)人類，機(jī)器就將使人類喪失思維能力。
D.如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利。
參考答案：B
6.從上下文看，以下對(duì)這次“人機(jī)大戰(zhàn)”特別引人注目的原因的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注。
B.一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是“天下第一”下棋機(jī)器“深藍(lán)”。
C.卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類的尊嚴(yán)問(wèn)題。
D.“深藍(lán)”最終以3.5比2.5的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然。
參考答案：A
7.以下理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.高速發(fā)展的智能機(jī)器將來(lái)完全可以代替人類的許多智力活動(dòng)。
B.有智慧、能思維才使人類取得了主宰地球、駕馭生物的優(yōu)越地位。
C.“人機(jī)大戰(zhàn)”實(shí)際上是卡斯帕羅夫一個(gè)人跟許多人的智力的較量。
D.計(jì)算機(jī)在可形式化的邏輯、理性特征方面不能跟人類相匹敵。
參考答案：D
《化學(xué)制劑》閱讀理解及答案
地球上生命的歷史也就是生物與它們的環(huán)境相互作用的歷史。動(dòng)植物的形體和習(xí)性在很大程度上是由環(huán)境造成的，而反向作用，即生物對(duì)其所在環(huán)境的實(shí)際影響則相對(duì)較小。只有到了20世紀(jì)，作為物種之一的人類才獲得了足夠的力量，有效地改變他所在的世界——大自然。
在過(guò)去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到令人不安的程度，而且性質(zhì)也發(fā)生了變化。人類對(duì)環(huán)境最可怕的破壞，是那些有害甚至致命的物質(zhì)對(duì)空氣、土地、河流、海洋造成的污染。在當(dāng)今對(duì)環(huán)境的普遍污染中，化學(xué)藥品和輻射線共同改變著生物的根本性質(zhì)。噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長(zhǎng)期留在土壤中，進(jìn)入活的生物體內(nèi)，在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個(gè)生物體傳到另一個(gè)生物體。有時(shí)候，這些化學(xué)藥品會(huì)隨著地下溪流神秘地流淌，直到冒出地表，通過(guò)空氣和陽(yáng)光的化合作用構(gòu)成新形式。植物毒死了，牲畜得病了，曾經(jīng)一度純凈的井水，也給飲用它的人群造成了危害。
適應(yīng)這些化學(xué)藥品所需要的時(shí)間應(yīng)該用大自然的尺度來(lái)衡量——人的一生太短暫，而它所要求的是若干個(gè)世紀(jì)。但即使經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，人們能夠奇跡般地適應(yīng)了它們，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)楦鱾€(gè)實(shí)驗(yàn)室還在源源不斷地冒出新的化學(xué)藥品，并投入使用。這些藥品的數(shù)字實(shí)在令人震驚：每年有500種新的化學(xué)藥品需要人和動(dòng)物的身體以某種方式與之適應(yīng)。其后果還不容易被我們所預(yù)料，因?yàn)樗耆隽宋覀儗?duì)生物學(xué)的理解和經(jīng)驗(yàn)。
40年代中期以來(lái)，為了殺死老鼠等嚙齒動(dòng)物以及害蟲(chóng)、雜草而研制出來(lái)的基本化學(xué)藥品就超過(guò)200種。這些粉末、噴霧液、煙霧劑在農(nóng)場(chǎng)、花園、森林和家庭中都普遍使用。它們不加選擇地殺死任何昆蟲(chóng)，不管它是“好”是“壞”。這種劇毒物質(zhì)覆蓋在葉片表面上，或者滯留在土壤中，能使鳥(niǎo)兒不再歌唱，魚(yú)兒不再遨游。可是，人們使用這些藥品，其目的僅僅是消滅屈指可數(shù)的幾種害蟲(chóng)、雜草或老鼠等。
藥物噴灑的發(fā)展過(guò)程似乎卷入了一個(gè)永無(wú)終點(diǎn)的螺旋。自從滴滴涕被允許民用以后，殺蟲(chóng)劑便逐步升級(jí)。因?yàn)橛械睦ハx(chóng)已演化出對(duì)某一殺蟲(chóng)藥具有抗藥性的新品種，于是，人們又發(fā)明一種更毒的藥劑，接著，再發(fā)明一種比這種藥劑還要毒的藥劑。然而，難道有人會(huì)相信，可以向地球表面傾瀉這么多毒物而又適宜于一切生物生長(zhǎng)嗎？
《化學(xué)制劑》閱讀理解及答案
7.根據(jù)文意，下列對(duì)文中的“足夠的力量”的理解，正確的一項(xiàng)是（）
A.人類所獲得的空前的改變社會(huì)環(huán)境的力量。
B.地球上的生物施加給自然環(huán)境的反向作用力。
C.環(huán)境對(duì)地球上生物的作用和地球上生物對(duì)環(huán)境的反作用。
D.人類在20世紀(jì)所取得的足以改變自然環(huán)境的力量。
參考答案：D
8.下列不屬于人類對(duì)環(huán)境的直接影響的一項(xiàng)是（）
A.動(dòng)植物的形體和習(xí)性在很大程度上是由環(huán)境造成的，而生物對(duì)其所在環(huán)境的實(shí)際影響則相對(duì)較小。
B.自40年代中期以來(lái)，逾200種基本化學(xué)藥品被研制出來(lái)，用于殺死老鼠等嚙齒動(dòng)物以及害蟲(chóng)、雜草。
C.噴霧液、花粉、煙霧劑等化學(xué)藥品的普遍使用，能夠不加選擇地殺死任何昆蟲(chóng)，不管它是“好”是“壞
”。
D.那些藥品中的劇毒物質(zhì)覆蓋在葉片表面上，或者長(zhǎng)期滯留在土壤中，能使鳥(niǎo)兒不再歌唱，魚(yú)兒不再遨游
參考答案：A
9.下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.地球上生命的歷史也就是包括人類在內(nèi)的生物與它們所在的環(huán)境相互作用、相互影響的歷史。
B.化學(xué)藥品中那些有害甚至致命的物質(zhì)嚴(yán)重污染了空氣、土地、河流、海洋，這是對(duì)環(huán)境最可怕的破壞。
C.適應(yīng)化學(xué)藥品需要若干個(gè)世紀(jì)，而人生太短暫，所以人類能夠適應(yīng)化學(xué)藥品的想法是根本行不通的。
D.無(wú)論化學(xué)藥品的毒性有多大，有些害蟲(chóng)總有辦法演化出具有抗藥性的超級(jí)品種。
參考答案：C
10.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）
A.動(dòng)植物的形體和習(xí)性在很大程度上是由環(huán)境造成的，人類也就可以通過(guò)自己的努力提高動(dòng)植物的質(zhì)量。
B.化學(xué)藥品和輻射線能夠改變生物的根本性質(zhì)，所以治理環(huán)境污染的首要任務(wù)就是控制化學(xué)藥品和輻射線
。
C.僅僅為了消滅屈指可數(shù)的幾種害蟲(chóng)、雜草、老鼠等，可見(jiàn)人類研制化學(xué)藥品是得不償失。
D.藥物噴灑的發(fā)展過(guò)程卷入了一個(gè)永無(wú)終點(diǎn)的螺旋，所以化學(xué)藥品也將會(huì)永無(wú)止境地研制下去。
參考答案：A
《沙塵暴》閱讀理解及答案2011-04-1519:50來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)　發(fā)布者：特約教師　閱讀：396次
《沙塵暴》閱讀理解及答案
沙塵暴
人類總是依據(jù)自身的利益評(píng)價(jià)外部事物，將之分成優(yōu)劣好壞，而大自然則另有一套行為規(guī)范與準(zhǔn)則?，F(xiàn)在人們聞之色變的沙塵暴，即由于強(qiáng)烈的風(fēng)將大量沙塵卷起，造成空氣混濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象，其實(shí)古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一項(xiàng)工程，并且在全球生態(tài)平衡中占有一席之地。
在地質(zhì)史上，風(fēng)力對(duì)草原帶的風(fēng)化物質(zhì)進(jìn)行篩選分類：凡搬不動(dòng)的粗大礫石，留在原地形成礫石戈壁灘；顆粒適中的粗砂和細(xì)砂被吹移到附近就地聚集成沙漠；顆粒微小的粉沙細(xì)土和微塵，則被強(qiáng)上升氣流揚(yáng)上天空，作中長(zhǎng)距離的輸送。我國(guó)黃土高原的黃土層就是沙塵經(jīng)數(shù)百萬(wàn)年堆積而成的，華夏文明就是在這塊沙塵累積的黃土地上誕生和發(fā)展起來(lái)的。澳大利亞的沙塵乘著南半球的西風(fēng)掠過(guò)塔斯曼海，使新西蘭火山島上的土壤更為肥沃，因而被稱作“澳大利亞出口的珍貴產(chǎn)品”。從非洲內(nèi)陸吹向地中海的強(qiáng)風(fēng)幫助古羅馬人使用帆船從埃及運(yùn)回小麥，但也將撒哈拉大沙漠的沙塵帶到意大利、西班牙和法國(guó)。沙塵暴固然使空氣中的可吸入顆粒物增加，然而由于沙塵含有堿性，又可中和大氣中的酸性物質(zhì)，減緩酸雨的發(fā)生。
風(fēng)是地球上空的傳送帶，它將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸。沙塵和水汽相遇，便能結(jié)合為云，最終化作降水?？梢?jiàn)，沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色，而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色?？梢哉f(shuō)，沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。
然而，近百年來(lái)，沙塵暴卻已成為影響人類生產(chǎn)生活的一大災(zāi)害。構(gòu)成我國(guó)沙塵暴的物質(zhì)材料，多來(lái)自干旱、半干旱的草原區(qū)。在人為活動(dòng)的干預(yù)下，特別是由于森林大量砍伐，土地過(guò)度開(kāi)墾，工廠盲目建設(shè)，排放不加控制，結(jié)果造成生態(tài)巨變；原來(lái)有沙漠的地方沙漠?dāng)U大了；沒(méi)有沙漠的地方沙漠產(chǎn)生了；內(nèi)陸河流程縮短，水量減少，沼澤地消失；河流兩岸的綠色走廊枯萎死亡。這樣，來(lái)自大西北的沙塵暴，一路上還源源獲得裸地上新的沙塵源的補(bǔ)充，而且混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來(lái)自草原上牲畜糞便中的病菌病毒?？傊?，在受到人為因素的干擾后，自然界的風(fēng)蝕速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于土壤的生成速度，一連串的災(zāi)害也就由此產(chǎn)生。
歌德說(shuō)過(guò)：“大自然是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤永遠(yuǎn)是人犯下的。”這或許能給我們某種啟示。
《沙塵暴》閱讀理解及答案
7.下列對(duì)沙塵暴的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A.沙塵暴是由于風(fēng)將大量沙塵卷起，使空氣混濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象。
B.沙塵暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生態(tài)平衡的一項(xiàng)工程。
C.從地質(zhì)史上看，沙塵暴是風(fēng)力對(duì)草原帶的風(fēng)化物質(zhì)進(jìn)行篩選分類的結(jié)果。
D.沙塵暴是那些顆粒適中的粗砂和細(xì)砂被大風(fēng)吹移到附近就地聚集成沙漠形成的。
參考答案：A
8.下列對(duì)“沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子”這句話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用。
B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴，在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用。
C.沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的發(fā)生。
D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色。
參考答案：B
9.下列對(duì)沙塵暴災(zāi)害加劇的原因，表述不正確的一項(xiàng)是（）
A.強(qiáng)上升氣流把顆粒微小的粉沙細(xì)土和微塵揚(yáng)上天空，作中長(zhǎng)距離的輸送。
B.森林大量砍伐，土地過(guò)度開(kāi)墾，工廠盲目建設(shè)，排放不加控制，造成生態(tài)巨變。
C.沙塵暴中混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來(lái)自牲畜糞便中的病菌病毒。
D.在受到人為因素的干擾后，自然界的風(fēng)蝕速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于土壤的生成速度。
參考答案：A
10.根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）
A.沙塵暴曾給新西蘭、意大利、法國(guó)等國(guó)家?guī)?lái)好處，因而必將被人類所利用。
B.風(fēng)將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸，這將會(huì)使海平面逐漸升高。
C.既然是人為因素加劇了沙塵暴的危害，人類也就完全有能力減少這種災(zāi)害的發(fā)生。
D.大自然是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，因此人類應(yīng)當(dāng)順應(yīng)大自然，而不要企圖去改變大自然。
參考答案：C
《老家》閱讀理解及答案孫犁
前幾年，我曾謅過(guò)兩句舊詩(shī)：“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓?！弊罱鼛滋?，又接連做這樣的夢(mèng)：要回家，總是不自由；請(qǐng)假不準(zhǔn)，或是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程，單人獨(dú)行，又總是在日已西斜時(shí)，迷失路途，忘記要經(jīng)過(guò)的村莊的名字，無(wú)法打聽(tīng)?；蛘呤怯鲆?jiàn)雨水，道路泥濘；而所穿鞋子又不利于行路，有時(shí)鞋太大，有時(shí)鞋太小，有時(shí)倒穿著，有時(shí)橫穿著，有時(shí)系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。
也好，醒了也就不再著急，我還是躺在原來(lái)的地方，原來(lái)的床上，舒一口氣，翻一個(gè)身。
其實(shí)，“文化大革命”以后，我已經(jīng)回過(guò)兩次老家，這些年就再也沒(méi)有回去過(guò)，也不想再回去了。一是，家里已經(jīng)沒(méi)有親人，回去連給我做飯的人也沒(méi)有了。二是，村中和我認(rèn)識(shí)的老年人，越來(lái)越少，中年以下，都不認(rèn)識(shí)，見(jiàn)面只能寒暄幾句，沒(méi)有什么意思。
那兩次回去，一次是陪伴一位正在相愛(ài)的女人，一次是和這位女人不睦之后。第一次，我們?cè)诖迩f的周圍走了走，在田頭路邊坐了坐，蘑菇也采過(guò)，柴禾也拾過(guò)。第二次，我一個(gè)人，看見(jiàn)親人丘隴，故園荒廢，觸景生情，心情很壞，不久就回來(lái)了。
現(xiàn)在，夢(mèng)中思念故鄉(xiāng)的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢？實(shí)在說(shuō)不清楚。
我是從十二歲離開(kāi)故鄉(xiāng)的。但有時(shí)出來(lái)，有時(shí)回去，老家還是我固定的窠巢，游子的歸宿。中年以后，則在外之日多，居家之日少，且經(jīng)戰(zhàn)亂，行居無(wú)定。及至晚年，不管怎樣說(shuō)和如何想，回老家去住，是不可能的了。
是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉(xiāng)了。
人對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來(lái)越縈繞在意識(shí)的深處，形成不斷的夢(mèng)境。
那里的河流，確已經(jīng)干了，但風(fēng)沙還是熟悉的。屋頂上的炊煙不見(jiàn)了，灶下做飯的人，也早已不在。老屋頂上長(zhǎng)著很高的草，破漏不堪。村人故舊，都指點(diǎn)著說(shuō)：“這一家人，都到外面去了，不再回來(lái)了。”
我越來(lái)越思念我的故鄉(xiāng)，也越來(lái)越尊重我的故鄉(xiāng)。前不久，我寫(xiě)信給一位青年作家說(shuō)：“寫(xiě)文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因?yàn)閷?xiě)文章，得罪鄉(xiāng)里。遇有此等情節(jié)，一定請(qǐng)你提醒我注意！”
最近，有朋友到我們村里去了一趟，給我?guī)组g老屋拍了一張照片，在村支書(shū)家里，吃了一頓餃子。關(guān)于老屋，支書(shū)對(duì)他說(shuō)：“前幾年，我去信問(wèn)他，他回信說(shuō)，也不拆，也不賣，聽(tīng)其自然，倒了再說(shuō)?？磥?lái)，他對(duì)這幾間破房，還是有感情的?！?br> 朋友告訴我：現(xiàn)在村里，新房林立；村外，果木成林。我那幾間破房，留在那里，實(shí)在太不調(diào)和了。
我解嘲似的說(shuō)：“那總是一個(gè)標(biāo)志，證明我曾是村中的一戶，人們路過(guò)那里，看到那破房，就會(huì)想起我，念叨我。不然，就真的會(huì)把我忘記了?！?br> 但是，新的正在突起，舊的終歸要消失。
《老家》閱讀理解及答案
18.文章第一段詳細(xì)描寫(xiě)了各式各樣的夢(mèng)境，這樣寫(xiě)有什么作用？
參考答案：為了更好地表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)難以割斷的感情，這種思鄉(xiāng)之情縈繞在意識(shí)的深處，自然會(huì)形成不斷的夢(mèng)境，這樣寫(xiě)使文章更形象生動(dòng)，更真實(shí)可信。
解析：本題考查對(duì)內(nèi)容的理解、分析能力。段首的兩句詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題并有總起作用，流露了作者對(duì)“老家”故土的深切懷念以至魂?duì)繅?mèng)繞之情，并具體通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)，回答時(shí)從主題表達(dá)和效果兩個(gè)方面考慮。
19.第九段中，作者對(duì)老家河流、風(fēng)沙、屋頂、炊煙、做飯的人……的回憶，主要運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？營(yíng)造了一種什么樣的氣氛？
參考答案：主要運(yùn)用了白描的手法，以樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出真情。
營(yíng)造了一種傷感的氣氛。（或：撫今追昔、物是人非、睹物傷情、深沉凄涼。）
20.通觀全文，簡(jiǎn)要分析作者對(duì)老家有什么樣的復(fù)雜的心情。
參考答案：作者對(duì)老家的心情是復(fù)雜的、矛盾的。
作者思念故鄉(xiāng)，尊重故鄉(xiāng)，卻不想再回去。一是因?yàn)榧依镆褯](méi)有親人；二是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的老年人越來(lái)越少，中年以下都不認(rèn)識(shí)；三是因?yàn)樾碌恼谕黄?，舊的終歸要消失。
因此，作者只得以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶來(lái)化解這種內(nèi)心世界的矛盾。
21.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）
A.“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”，這兩句詩(shī)，使人不禁自然聯(lián)想到李白“思?xì)w若汾水，無(wú)日不悠悠”的詩(shī)句，它們?nèi)冀钢鴿饬叶p綿的思鄉(xiāng)之情。
B.文章以詩(shī)開(kāi)頭，從夢(mèng)境寫(xiě)起，娓娓道來(lái)，情真意切，特別是對(duì)“文化大革命”后兩次回老家的描寫(xiě)，把對(duì)老家的思念置于社會(huì)的大背景中，使主題得以深化。
C.文章第六段作者從自己的12歲寫(xiě)起，敘述自己一生各個(gè)重要階段和老家若即若離的種種聯(lián)系，寫(xiě)得簡(jiǎn)約而概括，形象地表現(xiàn)了作者自始至終的思鄉(xiāng)之情。
D.作者以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶，來(lái)化解思鄉(xiāng)而又不想再回去這種內(nèi)心世界的矛盾，通過(guò)內(nèi)心潛意識(shí)的沖突來(lái)點(diǎn)染思鄉(xiāng)之情，寫(xiě)得真實(shí)可信，富有感染力。
E.文章倒數(shù)第二段，作者說(shuō)：“那總是一個(gè)標(biāo)志，證明我曾是……不然，就真的會(huì)把我忘記了?！币幌捯馕渡铋L(zhǎng)，主要表明作者生怕被家鄉(xiāng)父老遺忘的擔(dān)心。
參考答案：AD
《大地山河》閱讀理解及答案大地山河矛盾
住在西北高原的人們，不能想象江南太湖區(qū)域所謂“水鄉(xiāng)”的居民的生活。所謂“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”，也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風(fēng)光。缺少那交錯(cuò)密布的水道的西北高原的居民，聽(tīng)說(shuō)人家的后門外就是河，站在后門口（那就是水閣的門），可以用吊桶打水，午夜夢(mèng)回，可以聽(tīng)得櫓聲欸乃，飄然而過(guò)，總有點(diǎn)難以構(gòu)成形象的罷？
沒(méi)有到過(guò)西北——或者就是豫北陜南罷，——如果只看地圖，大概總以為那些在普通地圖上有名有目的河流，至少比江南“水鄉(xiāng)”那些不見(jiàn)于普通地圖上的“港”呀，“汊”呀，要大得多罷？至少總以為這些河終年湯湯，可以行舟的罷？有一個(gè)朋友曾到開(kāi)封，那時(shí)正值冬季，他站在堤上，卻還不知道他腳下所站的，就是有名的黃河堤岸；他向下視，只見(jiàn)有幾股細(xì)水，在淤黃泥沙中流著，他還問(wèn)“黃河在哪里？”卻不知這幾股細(xì)水，就是黃河！原來(lái)黃河在水淺季節(jié)，就是幾股細(xì)水！
大凡在地圖上有名有目的西北的河，到了冬季水淺，就是和江南的溝渠一樣的東西。擺幾塊石頭在淺處，是可以徒涉的。
烏魯木齊河，那也是鼎鼎大名的，然而當(dāng)我看見(jiàn)馬車涉河而過(guò)的時(shí)候，我驚訝于這就是烏魯木齊河！學(xué)生們卷起褲管，就徒涉了延水的事，如果不是親見(jiàn)，也覺(jué)得可驚，因?yàn)檠铀诘貓D上也是有名有目的呀！
但是當(dāng)夏季漲水的當(dāng)兒，這些河卻也實(shí)在威風(fēng)。延水一次上流漲水，把“女大”?①用以系住浮橋的一塊幾萬(wàn)斤重的大石頭沖走了十多丈遠(yuǎn)。
光是從天空飛過(guò)，你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過(guò)，你了解得也許具體些，然而還不夠“概括”（恕我借用這兩個(gè)字）。
你從客機(jī)的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你從玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，歷歷在目，多清楚！那時(shí)你會(huì)恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過(guò)，然后你這認(rèn)識(shí)才能夠補(bǔ)足。
你會(huì)不相信你不是在平地上?？刹皇且煌疆?，麥浪起伏？可是你再極目遠(yuǎn)望，那邊天際一道連山，不也是和你腳下的“平地”并列的么？有時(shí)你還覺(jué)得它比你腳下的低呢！要是湊巧，你的車子到了這么一個(gè)“土腰”，下面是萬(wàn)丈斷崖，而這萬(wàn)丈斷崖也還是中間階段而已，那時(shí)你大概才切實(shí)地明白了高原之所以為高原了罷？這也不是憑空可以想象的。
謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪，他的妹妹說(shuō)，“未若柳絮因風(fēng)起”。?②自來(lái)都認(rèn)為后者佳勝。自然，“柳絮因風(fēng)起”，多么清靈俊逸；但這是江南的雪景。如果說(shuō)北方，那么謝家哥哥的比擬實(shí)在也沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)然也有下大朵的時(shí)候，那也是“柳絮”了，不過(guò)，“撒鹽”時(shí)居多。積在地上，你穿了長(zhǎng)氈靴走過(guò)，那煞煞的響聲，那頗有燥感的粉末，就會(huì)完全構(gòu)成了“鹽”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷與浮土的道路，此時(shí)成為砥平而堅(jiān)實(shí)：?jiǎn)务R曳的雪橇輕溜溜地滑過(guò)，那時(shí)你真覺(jué)得心境清涼，而實(shí)在，空氣也清潔得好像濾過(guò)。
我曾在戈壁中遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一片白，頗驚訝于五月有雪，后來(lái)才知道這是鹽池！
1941年8月19日
《大地山河》閱讀注釋：①女大：即延安中國(guó)女子大學(xué)。②《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄爾雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起?！敝x太傅，即東晉政治家謝安，“謝家的哥哥”指其侄謝胡兒，“他的妹妹”指謝安的侄女、東晉女詩(shī)人謝道韞。
18.本文主要分三幅畫(huà)面來(lái)寫(xiě)河、寫(xiě)高原、寫(xiě)雪，這些畫(huà)面是如何組織到一起的？
參考答案：通過(guò)作者的觀感和想象把三幅畫(huà)面有機(jī)地連接起來(lái)，他的所見(jiàn)所聞所思所感構(gòu)成了行文的線索。
《大地山河》解析：本題重點(diǎn)考查把握文章思路的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。
文題是“大地山河”，描寫(xiě)的具體對(duì)象是河、高原和雪，那么作者是如何組織這些材料的呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，就要著重從兩個(gè)角度思考。
一是把握文章的中心線索。有了明確的中心線索，文章才能貫穿為一個(gè)整體，達(dá)到“形散而神不散”的境地。通觀《大地山河》，不難發(fā)現(xiàn)作者的所見(jiàn)所聞所思所感為全文的中心線索；考生如果答成“以作者的行蹤為中心線索”，就錯(cuò)了。
二是注意文章的過(guò)渡、銜接與照應(yīng)。過(guò)渡自然，銜接嚴(yán)密，照應(yīng)得法，能使文章的材料舒展自如，又環(huán)環(huán)相扣?！洞蟮厣胶印分械娜?huà)面，就是靠作者的觀感和想象才得以銜接起來(lái)的。在作者眼中和心中，西北高原是獨(dú)特的：河，“到了冬季水淺”，但夏季漲水，“卻也實(shí)在威風(fēng)”；高原，一望平疇，麥浪起伏，而極目遠(yuǎn)望，“有時(shí)你還覺(jué)得它比你腳下的低呢”；雪，在大野，一望皆白，“空氣也清潔得好像濾過(guò)”。作者的這些印象、感想和想象，連接起了涉及“河、高原和雪”的所有材料。
《大地山河》閱讀理解及答案
19.作者認(rèn)為怎樣才能真正了解“西北高原”？
參考答案：既要有宏觀的把握，也要有身臨其境的體察。
既要從空中飛過(guò)，也要從地上走過(guò)，這樣才能真正了解所謂“西北高原”的意義。
在空中你可以得到一個(gè)概括的印象，在地上走過(guò)你才能切實(shí)地明白高原之所以為高原。對(duì)西北高原的了解不是憑空可以想象的。
20.在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特點(diǎn)？能帶給人怎樣的不同感受？
參考答案：江南的雪若“柳絮因風(fēng)起”，帶給人清靈俊逸的美感；西北的雪似“空中撒鹽”，帶給人厚重、實(shí)在的感覺(jué)，它具有填平一切坎陷的力量，同時(shí)使人感到心境清涼而實(shí)在。
21.下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）
A.本文與《白楊禮贊》在主題思想和藝術(shù)風(fēng)格上一脈相承，都是借景抒情，謳歌陜北解放區(qū)的新氣象，謳歌北方人民的斗爭(zhēng)精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。
B.作者對(duì)江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌和西北地區(qū)河流在淺水季節(jié)的形態(tài)的渲染鋪陳，是為了更有力地突出夏季漲水時(shí)的氣勢(shì)，以秀美涓細(xì)來(lái)反襯壯闊雄渾。
C.作者對(duì)延水夏季漲水將一塊幾萬(wàn)斤重的大石頭沖走十多丈遠(yuǎn)的描寫(xiě)，雖只有短短兩行，卻有攝人心魄的力量，真實(shí)地寫(xiě)出了西北河流的威風(fēng)。
D.作者巧用古代名句，善造意境。意境的營(yíng)造和名句的妙用自然和諧、相得益彰，使人讀后能獲得“文中有畫(huà)，畫(huà)中有文”的美感，韻味無(wú)窮。
E.本文敘述明晰而善于變化，文字凝練而富有詩(shī)情畫(huà)意。作者一反委婉含蓄的手法，以濃郁的情思和直抒胸臆的表達(dá)來(lái)加強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。
參考答案：AE
《快樂(lè)的死亡》閱讀理解及答案快樂(lè)的死亡陸文夫
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快樂(lè)的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普通的死亡形式，沒(méi)有特色，可以略而不議?？鞓?lè)的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒(méi)有了！
作家沒(méi)有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒(méi)有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨（包括自我折磨）所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來(lái)說(shuō)他還活著，作為作家來(lái)說(shuō)卻正在或已經(jīng)死去了。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。昨天看見(jiàn)他在大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見(jiàn)他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見(jiàn)他在高朋中大發(fā)議論，語(yǔ)驚四座；今天又看見(jiàn)他在那些開(kāi)不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見(jiàn)。昨天看見(jiàn)他在北京的街頭；今天又看見(jiàn)他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝](méi)用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我最害怕的就是那快樂(lè)的死，毫無(wú)痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說(shuō)對(duì)心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，對(duì)創(chuàng)作也是有幫助的?？墒窃趺床拍懿恍锞?，不做酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢？怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪取韬?，快?lè)地死去！
《快樂(lè)的死亡》閱讀理解及答案
18.簡(jiǎn)要概括作者對(duì)三種死亡所持的態(tài)度。
參考答案：對(duì)自然的死亡，不怕，因?yàn)椴豢杀苊?；?duì)痛苦的死亡，以前是無(wú)可奈何，現(xiàn)已不太害怕；對(duì)快樂(lè)的死亡，十分憂慮，非常蔑視。
19.文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法？這樣寫(xiě)有什么好處？
參考答案：運(yùn)用了類比（比喻）的手法，將參加社會(huì)活動(dòng)類比（比喻）為喝酒，將過(guò)分熱衷社會(huì)活動(dòng)而不再創(chuàng)作類比（比喻）為酗酒。少喝有益健康（有益創(chuàng)作），多喝則無(wú)益，酗酒造成“快樂(lè)的死亡”（沒(méi)有作品發(fā)表）。
通俗易懂，極富諷刺意味，起到生動(dòng)形象的批評(píng)作用。
20.本文“快樂(lè)的死亡”是單對(duì)作家而言的嗎？對(duì)其他的人有什么啟迪作用？
參考答案：“快樂(lè)的死亡”不單是對(duì)作家而言，對(duì)其他的人也有啟迪作用。啟迪我們不要熱衷于表面上的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，而要踏踏實(shí)實(shí)地搞好本職工作，作出實(shí)際業(yè)績(jī)。
21.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）
A.這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開(kāi)門見(jiàn)山，提出作家的三種死法，然后層層剝開(kāi)，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂(lè)的死亡，顯得條理分明。
B.作者認(rèn)為，作家沒(méi)有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
C.第五段“快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)”。巧妙運(yùn)用了反語(yǔ)，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
D.作者以“嗚呼，快樂(lè)地死去”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂(lè)的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過(guò)程和必然結(jié)果，富有深意。
E.本文在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，簡(jiǎn)練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
參考答案：AD

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《計(jì)算機(jī)能思維嗎？》閱讀理解及答案
計(jì)算機(jī)能思維嗎？
1997年5月11日，美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱為“人機(jī)大戰(zhàn)”的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來(lái)一直獨(dú)霸棋壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國(guó)IBM公司推出的“天下第一”下棋機(jī)器——名為“深藍(lán)”的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開(kāi)始就聲稱他是“為尊嚴(yán)而戰(zhàn)”。但最后“深藍(lán)”還是以3.5比2.5的總比分取勝。對(duì)此，世界輿論一片嘩然。
人們歷來(lái)認(rèn)為，人類之所以能主宰地球、駕馭生物，就是因?yàn)槿擞兄腔邸⒛芩季S。弈棋往往被視為人類最有代表性的純智慧活動(dòng)，世界棋王常常被視為人類智慧的象征。今天，棋王易位于計(jì)算機(jī)，人們不禁要提出疑問(wèn)：機(jī)器能思維嗎？思維是人類的專利嗎？人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬(wàn)年，而智能機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想象那時(shí)的人工智能的水平和情景?？磥?lái)，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過(guò)我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)！有人甚至認(rèn)為，按照目前的發(fā)展速度，總有一天電腦要超越人腦，使人類成為機(jī)器的奴隸。到那時(shí)人們討論的已經(jīng)不是人類思維的尊嚴(yán)問(wèn)題，而是人類命運(yùn)的問(wèn)題了。
機(jī)器能不能思維？這不僅是一個(gè)科學(xué)命題，而且是一個(gè)哲學(xué)命題?！吧钏{(lán)”曾于1996年跟卡斯帕羅夫交過(guò)一次手，結(jié)果以1勝2平3負(fù)敗北。隨后IBM的專家們一方面努力從硬件上提高“深藍(lán)”的運(yùn)算能力和速度，另一方面加深“深藍(lán)”對(duì)棋局的“理解”，終于使其棋力大增，最后戰(zhàn)勝棋王。難怪卡斯帕羅夫在賽后說(shuō)，這次比賽“是一群人運(yùn)用電腦來(lái)向一個(gè)人的智慧和反應(yīng)挑戰(zhàn)”。機(jī)器的“思維”本質(zhì)上是人賦予的，人的思維是自然界、宇宙間最復(fù)雜的系統(tǒng)之一。機(jī)器固然能具有可形式化的邏輯、理性特征，但人腦還有意
志、靈感、性情和精神，這些卻是計(jì)算機(jī)所無(wú)法企及的。
《計(jì)算機(jī)能思維嗎？》閱讀理解及答案
5.對(duì)文中畫(huà)線的句子的理解，正確的一項(xiàng)是（）
A.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過(guò)人類時(shí)，人類就將無(wú)法控制機(jī)器的思維能力。
B.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利。
C.如果某一天機(jī)器在各方面超過(guò)人類，機(jī)器就將使人類喪失思維能力。
D.如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利。
參考答案：B
6.從上下文看，以下對(duì)這次“人機(jī)大戰(zhàn)”特別引人注目的原因的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注。
B.一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是“天下第一”下棋機(jī)器“深藍(lán)”。
C.卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類的尊嚴(yán)問(wèn)題。
D.“深藍(lán)”最終以3.5比2.5的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然。
參考答案：A
7.以下理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.高速發(fā)展的智能機(jī)器將來(lái)完全可以代替人類的許多智力活動(dòng)。
B.有智慧、能思維才使人類取得了主宰地球、駕馭生物的優(yōu)越地位。
C.“人機(jī)大戰(zhàn)”實(shí)際上是卡斯帕羅夫一個(gè)人跟許多人的智力的較量。
D.計(jì)算機(jī)在可形式化的邏輯、理性特征方面不能跟人類相匹敵。
參考答案：D
《植物睡眠之謎》閱讀理解及答案
植物睡眠之謎
自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開(kāi)葉子，晚上會(huì)合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來(lái)，捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)。像含羞草、合歡等植物的這種“睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來(lái)就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。
18世紀(jì)，法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開(kāi)合。這說(shuō)明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)》中說(shuō)，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國(guó)希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開(kāi)合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合
的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開(kāi)的“興奮物質(zhì)”。
植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼](méi)有人想到使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。
解開(kāi)植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無(wú)法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科作物。研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生長(zhǎng)。
《植物睡眠之謎》閱讀理解及答案
5.從原文看，以下對(duì)“植物睡眠”的理解，正確的一項(xiàng)是（）
A.指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境而自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。
B.指含羞草、合歡等植物晚上把葉子自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。
C.指所有豆科植物都具有的晚上把葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。
D.指豆科植物和捕蠅草等所具有的葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。
參考答案：B
6.從原文看，以下研究最能揭開(kāi)“植物睡眠之謎”的一項(xiàng)是（）
A.德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著不受外界環(huán)境因素影響的“生物鐘”。
B.達(dá)爾文提出植物在晚上睡眠是為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害。
C.希爾德奈希特提出植物睡眠是由植物體內(nèi)的“膨壓素”控制的。
D.上田實(shí)等人提出植物體內(nèi)存在著可使葉子閉合的“安眠物質(zhì)”。
參考答案：D
7.以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解。
B.鐵掃帚安眠物質(zhì)的配糖體在夜晚合成，于是興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低。
C.合歡、田菁等豆科植物如果長(zhǎng)期得不到睡眠的話，就將枯萎而死。
D.目前只讓田菁枯萎而不損害大豆生長(zhǎng)的“綠色”農(nóng)藥已經(jīng)研制出來(lái)。
參考答案：C
《大運(yùn)河保護(hù)迫在眉睫》閱讀理解及答案
大運(yùn)河保護(hù)迫在眉睫
長(zhǎng)達(dá)一千多公里的京杭大運(yùn)河，與綿延的萬(wàn)里長(zhǎng)城，作為舉世聞名的古代中國(guó)人創(chuàng)造的偉大工程，都是華夏民族的歷史豐碑和永遠(yuǎn)的驕傲。長(zhǎng)城早已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并躋身于《世界文化遺產(chǎn)名錄》，而大運(yùn)河的文物保護(hù)問(wèn)題至今尚未得到應(yīng)有的重視。
大運(yùn)河在廣開(kāi)海運(yùn)之前是我國(guó)古代的一條重要交通命脈，開(kāi)鑿運(yùn)河是為了最大限度地進(jìn)行溝通交流。大運(yùn)河在開(kāi)鑿過(guò)程中利用了春秋時(shí)代吳王夫差開(kāi)通的邗溝，在隋煬帝時(shí)最終完成，唐宋繁盛一時(shí)，元代截彎取直，明清屢加疏通。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，大運(yùn)河一直是一條南糧北運(yùn)、商旅交通、水利灌溉的生命線。
大運(yùn)河涉及黃河與長(zhǎng)江這兩個(gè)古代文化、文明的核心地區(qū)，連接著燕文化、齊魯文化、吳越文化等中國(guó)歷史上重要的文化區(qū)域，其沿岸是古代中國(guó)人口集中、文化遺址密集的地區(qū)。各個(gè)時(shí)代，大運(yùn)河貫穿之地都留下了豐富的文物古跡，被譽(yù)為“古代文化長(zhǎng)廊”，其文物價(jià)值與意義非同尋常。不僅如此，大運(yùn)河在開(kāi)鑿的長(zhǎng)度、年代上還創(chuàng)下了傲視環(huán)宇的紀(jì)錄，特別是沿岸幾十座城市有著獨(dú)特的人文景觀和民俗風(fēng)韻，保存了極具特色的內(nèi)河文化。
但是，作為華夏先民智慧與創(chuàng)造力結(jié)晶的大運(yùn)河，至今未被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也沒(méi)有一部專門的法律法規(guī)肯定和保障它的歷史地位。
大運(yùn)河的保護(hù)現(xiàn)狀確實(shí)令人憂慮。除千百年來(lái)河堤決口、泥沙淤塞、水量匱乏等自然原因外，更有亂開(kāi)支渠、截流用水、管理不善等人為因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流，很多人認(rèn)識(shí)不到大運(yùn)河也是文化遺產(chǎn)或文物古跡；而出于局部利益考慮隨意改拆遺存的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，分省分段的管理體制也使大運(yùn)河的保護(hù)無(wú)法形成綜合性的全盤規(guī)劃。
大運(yùn)河雖然歷盡滄桑，卻衰而未亡，江南河段仍然澤被今人；已開(kāi)工的南水北調(diào)工程也涉及到大運(yùn)河的保護(hù)、管理和利用。因此，亟需通過(guò)文物調(diào)查與文物保護(hù)研究，提交完整的大運(yùn)河總體調(diào)研與保護(hù)報(bào)告。
作為中國(guó)古代文明的重要載體和人類歷史上偉大的水利工程之一，大運(yùn)河及其沿岸相關(guān)古跡不僅應(yīng)在南水北調(diào)工程中得到有效保護(hù)，而且也應(yīng)作為一個(gè)整體來(lái)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
《大運(yùn)河保護(hù)迫在眉睫》閱讀理解及答案
5.從原文看，下列關(guān)于大運(yùn)河保護(hù)迫在眉睫原因的說(shuō)明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.河堤決口，泥沙淤塞，部分河段缺水，大運(yùn)河已經(jīng)是衰敗不堪。
B.亂開(kāi)支渠，截流用水，管理不善，大運(yùn)河的保護(hù)現(xiàn)狀令人憂慮。
C.出于局部利益的考慮，大運(yùn)河沿岸的文物古跡常被隨意改拆。
D.分省分段的管理，使大運(yùn)河的總體調(diào)研與保護(hù)報(bào)告無(wú)法提交。
參考答案：D
6.下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.大運(yùn)河實(shí)際上是連結(jié)中國(guó)古代幾個(gè)重要文化區(qū)域的橋梁和紐帶。
B.從開(kāi)鑿時(shí)間和規(guī)模上看，大運(yùn)河是世界同類工程所無(wú)法企及的。
C.部分河段借用天然湖泊和河流，影響到大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)地位。
D.大運(yùn)河的文物價(jià)值至今沒(méi)有得到專門的法律法規(guī)的肯定和保護(hù)。
參考答案：C
7.依據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）
A.大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，將有利于提升沿岸文物古跡的文化價(jià)值，傳揚(yáng)其“古代文化長(zhǎng)廊”的美譽(yù)。
B.申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功后，大運(yùn)河將更有利于溝通交流，昔日南糧北運(yùn)、商旅交通的勝景將得以恢復(fù)。
C.南水北調(diào)工程的實(shí)施將有利于大運(yùn)河沿岸文物古跡的保護(hù)，從而加速大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的進(jìn)程。
D.申報(bào)成為世界文化遺產(chǎn)以后，歷史上極具內(nèi)河文化特色的大運(yùn)河將會(huì)呈現(xiàn)出新的人文景觀和民俗風(fēng)韻。
參考答案：A
《地球氣候成因新說(shuō)》閱讀理解及答案
地球氣候成因新說(shuō)
1997～1998年，南美西海岸發(fā)生無(wú)法預(yù)報(bào)的海流循環(huán)，導(dǎo)致沿岸海水的溫度大幅上升，引起氣候非典型的破壞性劇變，這就是厄爾尼諾現(xiàn)象。這種現(xiàn)象促使科學(xué)家開(kāi)始專心致志地研究“海洋—大氣層”原理。
水的密度是空氣的800倍，水的熱容量是空氣的4倍。3米厚的海洋的熱容量等于整個(gè)大氣層的熱容量。但是，大氣層能量變換的速度是海洋能量變換的數(shù)倍。在“海洋—大氣層”系，海洋是慣性媒質(zhì)，變化緩慢，大氣層則變化多端，其全球的穩(wěn)定性依靠海洋來(lái)保持。由此可以得出結(jié)論，在全球氣候的形成上，世界洋水域起著重要作用。
人們根據(jù)世界洋水域雙層（表層和深層）循環(huán)原則，開(kāi)始研究“全球海洋輸送”理論。北大西洋是海洋多層循環(huán)最活躍的地區(qū)，那里就像“鎖孔”，鑰匙在里面轉(zhuǎn)動(dòng)，造成地球上氣候的不穩(wěn)定。北半球氣候最近10年的變化完全符合“全球海洋輸送”理論。
科學(xué)家承認(rèn)，目前在海洋洋流循環(huán)方面還有許多問(wèn)題無(wú)法回答，但已經(jīng)清楚的是，世界洋水域?qū)Υ髿鈱拥臒崃蛣?dòng)力狀態(tài)的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類活動(dòng)對(duì)氣候產(chǎn)生的影響。
為了填補(bǔ)“海洋—大氣層”原理方面的知識(shí)空白，世界氣象組織推出一項(xiàng)名為“阿爾戈斯”的國(guó)際研究方案。這項(xiàng)方案包括建立一個(gè)全球海洋觀察網(wǎng)，使用漂流浮標(biāo)監(jiān)視海水的變化。漂流浮標(biāo)分布在世界各地海域，上面安裝有測(cè)量海水溫度和鹽度的傳感儀?？茖W(xué)家認(rèn)為，正是海水的溫度和鹽度這兩個(gè)因素影響著大氣層。
浮標(biāo)在指定水域的海面固定后，同衛(wèi)星取得聯(lián)系。然后，浮標(biāo)用自身攜帶的水泵吸入海水，潛至2000米深處后，壓力儀發(fā)出指令停止下潛，浮標(biāo)開(kāi)始在海流中收集信息。10天后浮標(biāo)浮出海面，將收集到的信息發(fā)送給在軌道上運(yùn)動(dòng)的衛(wèi)星。發(fā)送完畢后，浮標(biāo)重新下潛，進(jìn)入下一個(gè)探測(cè)周期。與此同時(shí)，衛(wèi)星把接收到的信息發(fā)送到氣象中心供研究人員分析研究。這項(xiàng)研究已經(jīng)取得初步結(jié)論：太平洋和印度洋的熱帶海洋水域急劇變暖，上面的大氣層也相應(yīng)開(kāi)始變暖。
今天，世界各地海域共有3000個(gè)漂流浮標(biāo)在日夜工作?？茖W(xué)家希望利用得到的資料，最終繪制“海洋氣象圖”。
《地球氣候成因新說(shuō)》閱讀理解及答案
5.從原文看，下列對(duì)“阿爾戈斯”方案相關(guān)內(nèi)容的說(shuō)明，正確的一項(xiàng)是（）
A.由3000個(gè)隨洋流上下浮動(dòng)的浮標(biāo)組成全球海洋觀察網(wǎng)，監(jiān)測(cè)海水變化。
B.用裝有海水溫度和鹽度傳感儀的浮標(biāo)，在深海海流中收集相關(guān)信息。
C.用軌道上運(yùn)行的衛(wèi)星接收浮標(biāo)采集的信息，控制浮標(biāo)工作的全過(guò)程。
D.分析和研究浮標(biāo)探明的深層海水熱容量的信息，繪制“海洋氣象圖”。
參考答案：B
6.下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.海水溫度的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于大氣溫度的變化速度，原因是海水密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大氣密度。
B.在“海洋—大氣層”系里，海洋被動(dòng)而大氣層主動(dòng)，海洋變化緩慢，大氣層則變化多端。
C.活躍的循環(huán)洋流像一把鑰匙，在北大西洋這一“鎖孔”中轉(zhuǎn)動(dòng)，導(dǎo)致北半球氣候的不穩(wěn)定。
D.海洋洋流的溫度和鹽度，改變了大氣層的熱力狀態(tài)和動(dòng)力狀態(tài)，從而影響地球氣候的形成。
參考答案：B
7.依據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）
A.根據(jù)“海洋—大氣層”原理，陸地上大面積水域的熱容量，對(duì)周邊地區(qū)的氣溫也起著一定的調(diào)節(jié)作用。
B.依據(jù)“全球海洋輸送”理論，重新調(diào)控?zé)釒ШＱ笱罅鞯牧飨?，將有可能在全球范圍?nèi)形成宜人的氣候。
C.關(guān)注北大西洋這一“鎖孔”，人們就可以有效地預(yù)報(bào)地球的氣候變化，從而避免氣象災(zāi)害帶來(lái)的損失。
D.“阿爾戈斯”方案可以解決海流循環(huán)無(wú)法預(yù)報(bào)的難題，如利用這一成果，將有可能消除厄爾尼諾現(xiàn)象。
參考答案：A
《話說(shuō)知音》閱讀理解及答案話說(shuō)知音林非
兩千多年前的這個(gè)關(guān)于知音的傳說(shuō)，已經(jīng)深深地珍藏在無(wú)數(shù)華夏子孫的心坎里，有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時(shí)又像颶風(fēng)似的咆哮，催促人們趕快付諸行動(dòng)。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音，是一種多么純潔而神圣的情操。
說(shuō)的是春秋時(shí)期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會(huì)聽(tīng)得出神入化。當(dāng)他將仰慕著高山的情思注入音符時(shí)，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！”當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí)，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來(lái)：“湯湯乎若江河！”對(duì)這變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的琴聲，怎么能感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤旋著飛翔出來(lái)的？如此神奇的領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬(wàn)分地興奮和感激？因此當(dāng)鐘子期死去之后，他就再也沒(méi)有心思觸摸琴弦了。知音難覓，怪不得唐代的詩(shī)人孟浩然，要反復(fù)地感嘆“恨無(wú)知音賞”和“知音世所稀”了。
我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著《呂氏春秋?本味》和《列子?湯問(wèn)》，思忖著知音這兩個(gè)字的分量，想得心馳神往時(shí)，眼前似乎籠罩著一陣陣飄蕩的云霧，在惝恍和朦朧中超越了時(shí)間的阻隔，覺(jué)得伯牙老人隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走出來(lái)，矍鑠地站在我身旁。當(dāng)我向他衷心地致敬時(shí)，多么想唐突地勸慰他，依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音，其中自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌，讓人們更透徹地理解，智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重。像這樣美麗動(dòng)人的樂(lè)曲，難道就不會(huì)熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至更多的知音？而如果不再去彈奏這迷人的弦索，哪里還能引出心心相印的知音呢？知音總是越多越好??！
更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的道路實(shí)在是太艱辛了，我曾在《樂(lè)府解題》里看到過(guò)這樣的記載。據(jù)說(shuō)他整整三年都困苦地彈奏著，琢磨著，冥想著，手指都開(kāi)裂了，鮮血直往外冒，渾身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上總是蹦出一絲絲渾濁和粗糙的聲響。于是苦心孤詣的恩師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海，整日整夜在沙灘上躑躅。狂風(fēng)吹腫了眼睛，暴雨淋濕了衣衫，烈日曬黑了皮膚，黯淡和凄涼的月光又使他迷失了道路，險(xiǎn)些兒溺死在奔騰和呼嘯的海浪中。那鋪天蓋地怒吼著的波濤，茫茫無(wú)際蔓延著的天涯，扶搖直上哀號(hào)和翱翔著的鷗鳥(niǎo)，霍地使他開(kāi)啟了緊閉的心竅，琴聲突然變得悠揚(yáng)而又壯烈，清冽而又浩瀚，剛勁而又纏綿，悲切而又歡樂(lè)，我似乎瞧見(jiàn)他無(wú)法遏止自己的淚水順著臉頰滾滾流淌。像這樣花費(fèi)千辛萬(wàn)苦學(xué)得的技藝，輕易放棄了是多么嚴(yán)重的損失，藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去，不能動(dòng)搖和沉淪。
大凡能用聲音、圖畫(huà)或文字去打動(dòng)人們的藝術(shù)家，往往會(huì)歷盡滄桑，甚至要闖過(guò)多少生死的關(guān)隘，還得在日后反復(fù)地揣摩，晝夜都不能停歇。既然已經(jīng)耗盡了畢生的心血，投入了如此巨大的工夫，確實(shí)就應(yīng)該永不停頓地奮斗下去，將自己美好和高尚的憧憬始終存留在人們心中，獲得更多更多的知音。
《話說(shuō)知音》閱讀理解及答案
19.俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音，為什么會(huì)“萬(wàn)分地興奮和感激”？
參考答案：因?yàn)橛岵赖那俾曌兓脽o(wú)窮，神秘莫測(cè)，鐘子期卻能夠準(zhǔn)確感應(yīng)他的琴聲，領(lǐng)悟他的情思。
20.知音的傳說(shuō)已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。根據(jù)文意，分兩點(diǎn)對(duì)此概括說(shuō)明。
參考答案：①神往和渴求知音，已成為華夏子孫的一種純潔而神圣的情操。②中國(guó)古代典籍中多有記載、傳誦。
21.俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話，但作者為什么還要“唐突地勸慰他”？根據(jù)文意，簡(jiǎn)要回答。
參考答案：①知音越多越好，俞伯牙不能因?yàn)槭ョ娮悠诙蝗ふ腋嗟男轮?。②千辛萬(wàn)苦學(xué)得的技藝不應(yīng)輕易放棄，藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去。
22.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）
A.這篇散文選擇一個(gè)全新的視角，對(duì)早已深入華夏子孫心坎里的知音的傳說(shuō)進(jìn)行評(píng)說(shuō)，表達(dá)了作者對(duì)獲得知音的獨(dú)特看法。
B.全文以“神往和渴求知音”為線索，以敘述和描寫(xiě)俞伯牙遇知音和艱辛學(xué)琴的經(jīng)歷為主要內(nèi)容，揭示知音難覓但又可求的主題。
C.“我似乎瞧見(jiàn)他……滾滾流淌”一句，生動(dòng)地描寫(xiě)出伯牙學(xué)琴成功后激動(dòng)與喜悅的心情，也融入了作者學(xué)藝的切身體會(huì)。
D.最后一段以“獲得更多更多的知音”收尾，既與第一段神往和渴求知音的意思相呼應(yīng)，又進(jìn)一步闡釋了第一段的內(nèi)容。
E.第一段中“有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響……催促人們趕快付諸行動(dòng)”，形象地表達(dá)了知音的傳說(shuō)帶給人們的美感和鞭策作用。
參考答案：AE
《鄉(xiāng)土情結(jié)》閱讀理解及答案鄉(xiāng)土情結(jié)柯靈
每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見(jiàn)的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開(kāi)始體會(huì)愛(ài)。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史，在聽(tīng)祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見(jiàn)，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。
“金窩銀窩，不如家里的草窩?！钡耸遣话卜值膭?dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)——為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。
安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。鳥(niǎo)戀舊林，魚(yú)思故淵；樹(shù)高千丈，落葉歸根。但百余年來(lái)，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過(guò)海，謀生異域。有清一代，出國(guó)的華工不下一千萬(wàn)，足跡遍于世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山，第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開(kāi)放后掀起的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。還有一種頗似難料而其實(shí)易解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被割棄的香港，經(jīng)過(guò)一百五十年的滄桑世變，終將回到祖國(guó)的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營(yíng)于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計(jì)。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影，歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對(duì)大陸踴躍捐助，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例。
“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人?！贝酥星槲?，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深。科學(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融會(huì)交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小。但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。
《鄉(xiāng)土情結(jié)》閱讀理解及答案
19.從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？（不超過(guò)28個(gè)字。）
參考答案：①父母親族的愛(ài)；②家鄉(xiāng)的山水草木；③悲歡離合的家史；④鄰里鄉(xiāng)情。
20.作者在第三段中所描寫(xiě)的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說(shuō)明。
參考答案：主要有兩種情況：①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開(kāi)創(chuàng)事業(yè)去闖世界；②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門。
21.本文第四段寫(xiě)了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)，請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫(xiě)的作用和好處。
參考答案：①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化。
22.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）
A.本文以不會(huì)褪色的鄉(xiāng)土情結(jié)開(kāi)篇，開(kāi)門見(jiàn)山；以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成和表現(xiàn)為主線，脈絡(luò)清晰；以不會(huì)消失的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇，首尾呼應(yīng)。
B.第二段寫(xiě)母親的懷抱、父親的眼神、故鄉(xiāng)的山水草木、鄉(xiāng)鄰的音容笑貌……這一切決定了自己一生的方向，形象生動(dòng)，很有說(shuō)服力和感染力。
C.“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”的比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無(wú)助的境遇。
D.“鳥(niǎo)戀舊林，魚(yú)思故淵；樹(shù)高千丈，落葉歸根”的比喻，舊典活用，極富新意，為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的根據(jù)。
E.最后一段，寫(xiě)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因科學(xué)的進(jìn)步、東西文化的交融、地球的變小而消失，筆法生動(dòng)具體、細(xì)致入微，讀來(lái)發(fā)人深思，回味悠長(zhǎng)。
參考答案：AC
《茶馬古道》閱讀理解及答案茶馬古道
今天人們所說(shuō)的“茶馬古道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶馬互市”是我國(guó)歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的貿(mào)易形式，唐代文獻(xiàn)中就已經(jīng)有所記載。
到宋代，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實(shí)行官營(yíng)”，在四川的名山等地設(shè)置了專門管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視“茶馬互市”呢？當(dāng)時(shí)契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對(duì)兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外，更重要的是，既滿足了國(guó)家對(duì)戰(zhàn)馬的需要，又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。
那么，藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢？因?yàn)椴刈宸浅Ｏ矚g飲茶。招待客人，首先端出來(lái)的就是茶；外出旅行，必帶的也是茶；累了，飲幾口熱茶能立即消除疲勞；病了，飲一口濃茶能解毒去?。挥弥筮^(guò)的茶葉喂牲畜，馬吃了長(zhǎng)膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平時(shí)食用肉、乳較多，喝茶可以解油膩、助消化。對(duì)于長(zhǎng)期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來(lái)說(shuō)，他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉卻是絕對(duì)不可缺少的。
唐宋以后，漢藏人民之間通過(guò)“茶馬互市”建立起來(lái)的友誼，一直延續(xù)到元、明、清。元代為了加強(qiáng)對(duì)藏區(qū)的管理，在“茶馬古道”沿線推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶馬互市”為主的交通線路定為正式驛路，并設(shè)置驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿(mào)之道、文化之道，又是治藏安藏之道。
到了清代，“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是“邊茶貿(mào)易”制度。藏族對(duì)茶葉的需求有增無(wú)減，對(duì)其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開(kāi)始增加；而內(nèi)地對(duì)藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對(duì)藏區(qū)皮革、黃金以及蟲(chóng)草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣，漢藏之間的貿(mào)易范圍更加廣泛，駝鈴聲聲，馬蹄陣陣，“茶馬古道”沿線的民間貿(mào)易更加繁榮。
“茶馬古道”作為連接內(nèi)地與康藏地區(qū)的交通大動(dòng)脈，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清，雖然最終消失，但它對(duì)促進(jìn)康藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)漢藏民族融合、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的歷史作用不容低估。
《茶馬古道》閱讀理解及答案
7.下列關(guān)于“茶馬古道”的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.所謂“茶馬古道”是漢藏兩族之間由于長(zhǎng)期以茶易馬而形成的貿(mào)易通道。
B.在宋代，“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當(dāng)時(shí)全國(guó)軍費(fèi)的主要來(lái)源。
C.“茶馬古道”到元代已成為一條經(jīng)貿(mào)之道、文化之道和治藏安藏之道。
D.“茶馬古道”為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)人民和國(guó)家統(tǒng)一發(fā)揮了很大的歷史作用。
參考答案：B
8.關(guān)于宋朝統(tǒng)治者重視“茶馬互市”的目的，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.與藏族等民族保持友好關(guān)系，以便同西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。
B.以茶易馬，可以滿足國(guó)家連年戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)馬匹的迫切需要。
C.漢藏之間的貿(mào)易往來(lái)，有利于維護(hù)宋朝西南邊境的安全。
D.藏族非常喜歡飲茶，以馬易茶可以滿足他們對(duì)茶葉的需求。
參考答案：D
9.下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.為了官營(yíng)茶馬貿(mào)易的需要，宋朝在四川一些地方設(shè)置了“茶馬司”。
B.茶葉在藏區(qū)可謂物盡其用，除供人飲用外，煮過(guò)的茶葉還拿來(lái)喂牲畜。
C.歷史上，藏族自給自足的自然經(jīng)濟(jì)不需要外界供給除茶葉以外的東西。
D.“邊茶貿(mào)易”取代“茶馬互市”，促使?jié)h藏民間貿(mào)易更加繁榮興旺。
參考答案：C
10.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）
A.“古道”晚于“互市”，因此“茶馬古道”的形成不應(yīng)該早于唐代。
B.元代推行的“土官治土民”的土司制度，擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自治權(quán)。
C.清代以后，“茶馬古道”由于“邊茶貿(mào)易”的興起而在歷史地平線上消失。
D.內(nèi)地對(duì)藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加，使馬匹的交易量減少。
參考答案：A
《白鶴梁》閱讀理解及答案白鶴梁
白鶴梁是一段長(zhǎng)約1600米、平均寬約15米的石梁，位于重慶市涪陵區(qū)北面的長(zhǎng)江中，因從前經(jīng)常有許多白鶴棲息于梁上而得名。白鶴梁多數(shù)時(shí)候隱沒(méi)在江水中，只有在枯水期才顯露出來(lái)。從唐代廣德元年（763）以來(lái)，先人們以在石梁上刻石魚(yú)的方法記錄了長(zhǎng)江的枯水位；石梁上還有許多詩(shī)文碑刻，也寫(xiě)到了石魚(yú)出水的時(shí)間和石魚(yú)距離枯水線的尺度等。這些石魚(yú)和碑刻都是非常珍貴的水文資料，為探索過(guò)去1200年以來(lái)長(zhǎng)江上游枯水期的發(fā)生和水量變化的規(guī)律提供了極其準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)，因此白鶴梁被譽(yù)為“世界第一古代水文站”。加上白鶴梁上的題刻大多出自歷代名家之手，具有極高的藝術(shù)欣賞和保留價(jià)值，白鶴梁因此成為三峽庫(kù)區(qū)唯一一處國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
白鶴梁的表層由硬質(zhì)砂巖和軟質(zhì)頁(yè)巖組成，由于砂巖下的泥質(zhì)巖容易被水流淘空，懸空的砂巖巖體容易蹦落或翻轉(zhuǎn)，再加上風(fēng)化、船只撞擊等因素，因此盡管白鶴梁的石魚(yú)和題刻保存尚好，但也開(kāi)始出現(xiàn)一些環(huán)境地質(zhì)災(zāi)害。同時(shí)，白鶴梁的標(biāo)高是138米，而三峽工程壩前水位將達(dá)到175米，白鶴梁在三峽工程最終竣工以后將永遠(yuǎn)沉沒(méi)于水下，如此高的水位也將使它經(jīng)受不住強(qiáng)大的水壓而導(dǎo)致?lián)p壞。如何保護(hù)白鶴梁成為水利專家們心中的一件大事。
從1994年起，國(guó)家開(kāi)始組織專家們?yōu)楸Ｗo(hù)白鶴梁出謀劃策，先后有天津大學(xué)、長(zhǎng)江水利委員會(huì)、三峽建設(shè)委員會(huì)和武漢大學(xué)等提出了各種方案。天津大學(xué)的“水下博物館”方案認(rèn)為，可以建一個(gè)密封的橢圓形雙層殼體，罩在石梁上，人們可以通過(guò)隧道進(jìn)入殼體內(nèi)進(jìn)行參觀、考察和維護(hù)。但是這一方案技術(shù)難度大，費(fèi)用高，而且被放在水下幾十米深的殼體要承受很大的水壓，一旦破損，就會(huì)毀壞石梁，因此被否決了。最后提交審議的是三峽建設(shè)委員會(huì)的方案：將白鶴梁就地淤埋，等將來(lái)我們的子孫后代有能力時(shí)再去發(fā)掘和利用，而在岸邊水位變動(dòng)區(qū)仿造一個(gè)白鶴梁。
不知什么原因，向來(lái)與文物保護(hù)工作沒(méi)有接觸的葛修潤(rùn)院士被邀請(qǐng)參加了專家評(píng)審會(huì)，于是他在出差路過(guò)北京時(shí)專門去國(guó)家文物局查看了有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)即將接受評(píng)審的唯一方案不妥，實(shí)際上沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)保護(hù)文物的初衷。葛院士在總結(jié)各種方案優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己豐富的專業(yè)知識(shí)，提出了新的方案。新方案與天津大學(xué)的方案類似，不同的是天津大學(xué)采用的是有壓容器，即罩住白鶴梁的殼體要承受很大的水壓，而新方案是無(wú)壓容器，即把過(guò)濾后的江水注入殼體內(nèi)，使殼體內(nèi)外的水壓達(dá)到平衡。這樣技術(shù)難度小了，費(fèi)用低了，最重要的是不再存在毀壞石梁的危險(xiǎn)。2003年2月13日，葛院士為白鶴梁專門度身定做的“水下宮殿”正式動(dòng)工，白鶴梁也可以“水見(jiàn)天日”了。
《白鶴梁》閱讀理解及答案
7.從原文看，下列白鶴梁被譽(yù)為“世界第一古代水文站”的原因，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.古人在石梁上刻畫(huà)的石魚(yú)，記錄了1200年以來(lái)長(zhǎng)江的枯水位。
B.石梁上許多古代詩(shī)文碑刻反映了石魚(yú)的出水時(shí)間和距離枯水線的尺度。
C.為探索長(zhǎng)江上游枯水期的發(fā)生和水量變化的規(guī)律提供了極其珍貴的歷史資料。
D.石梁上反映長(zhǎng)江水位的題刻大多出自歷代名家之手，具有藝術(shù)欣賞和保留價(jià)值。
參考答案：D
8.根據(jù)文意，屬于白鶴梁需要保護(hù)的理由，最急切的一項(xiàng)是（）
A.白鶴梁上的石魚(yú)和詩(shī)文碑刻所記載的水文資料可能會(huì)遺失。
B.白鶴梁表層砂巖下的泥質(zhì)巖容易被水流淘空，懸空的巖體容易蹦落或翻轉(zhuǎn)。
C.由于風(fēng)化、船只撞擊等因素，白鶴梁已經(jīng)出現(xiàn)一些環(huán)境地質(zhì)災(zāi)害。
D.白鶴梁將會(huì)承受不住三峽工程完工后高水位所造成的強(qiáng)大水壓。
參考答案：D
9.下列理解符合文章原意的一項(xiàng)是（）
A.白鶴梁平時(shí)都隱沒(méi)在水中，每年在長(zhǎng)江枯水期才露出水面一次。
B.白鶴梁上的石魚(yú)和題刻不但出自歷代名家之手，而且是珍貴的水文資料。
C.直到三峽工程開(kāi)工的時(shí)候，白鶴梁上的石魚(yú)和題刻保存得還算完好。
D.“就地淤埋，岸邊復(fù)制”也是保護(hù)白鶴梁的一種行之有效的方案。
參考答案：C
10.根據(jù)本文提供的信息，以下推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.在三峽工程建成以后，即使在長(zhǎng)江枯水期水庫(kù)的壩前水位也將高于138米。
B.天津大學(xué)的方案之所以被否決，最重要的原因是存在毀壞石梁的危險(xiǎn)。
C.在葛院士的方案中，人們可以進(jìn)入罩在石梁上的殼體進(jìn)行參觀、考察和維護(hù)。
D.除了葛院士的方案，其他各單位所提出的方案都不能使白鶴梁“永見(jiàn)天日”。
參考答案：D
《人體干細(xì)胞》閱讀理解及答案人體干細(xì)胞
人類胚胎干細(xì)胞是人類胚胎發(fā)育早期——囊胚中未分化的細(xì)胞。囊胚外表是一層扁平細(xì)胞，可發(fā)育成胚胎的支持組織如胎盤等；中心的腔稱為囊胚腔，腔內(nèi)側(cè)有內(nèi)細(xì)胞群。內(nèi)細(xì)胞群在形成內(nèi)、中、外三個(gè)胚層時(shí)開(kāi)始分化，內(nèi)胚層分化形成肝、肺和腸等，中胚層分化形成骨骼、血液和肌肉等，外胚層分化形成皮膚、眼睛和神經(jīng)系統(tǒng)等。由于內(nèi)細(xì)胞群能發(fā)育成完整的個(gè)體，因而這些細(xì)胞被認(rèn)為具有全能性。
成人身上也有干細(xì)胞，主要分布于骨髓、血液、大腦、胰腺等處，比如骨髓和血液中就有造血干細(xì)胞。但是，這些成年干細(xì)胞非常稀少，較難分離和純化。它們的作用基本上是確定的，例如骨髓中的造血干細(xì)胞在體內(nèi)環(huán)境下的使命就是分化成各種血液細(xì)胞。雖然近年來(lái)發(fā)現(xiàn)成年干細(xì)胞也具有一定的可塑性，例如在體外培養(yǎng)時(shí)，可通過(guò)改變條件讓骨髓干細(xì)胞分化成神經(jīng)細(xì)胞，但是目前還未發(fā)現(xiàn)成年干細(xì)胞能像胚胎干細(xì)胞那樣具有分化出所有類型細(xì)胞的能力。同時(shí)，成年干細(xì)胞在體外難以擴(kuò)增，而胚胎干細(xì)胞可以在體外擴(kuò)增達(dá)三四百代。因此生物學(xué)家們普遍認(rèn)為胚胎干細(xì)胞的研究更有價(jià)值，美國(guó)生物學(xué)家戴利說(shuō)：“20世紀(jì)是藥物治療的時(shí)代，21世紀(jì)則是細(xì)胞治療的時(shí)代。”
目前，胚胎干細(xì)胞研究的一個(gè)重點(diǎn)是用來(lái)產(chǎn)生神經(jīng)細(xì)胞，以修復(fù)受損傷的神經(jīng)系統(tǒng)。美國(guó)霍普金斯大學(xué)一個(gè)實(shí)驗(yàn)室用病毒感染老鼠的脊髓神經(jīng)，使之癱瘓，然后從人的胚胎組織分離出來(lái)干細(xì)胞，在體外培養(yǎng)一段時(shí)間后，再注射到癱瘓老鼠的脊髓中。三個(gè)月后經(jīng)過(guò)治療的老鼠能蹣跚地走路，而未經(jīng)治療的老鼠依然故我。解剖結(jié)果顯示，這些來(lái)自人類胚胎的干細(xì)胞已經(jīng)布滿了老鼠的脊髓，并具有成熟的神經(jīng)細(xì)胞的特征。
胚胎干細(xì)胞另一個(gè)研究重點(diǎn)是用于產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織，再將這些胰腺組織移植到體內(nèi)，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就將胰島素基因轉(zhuǎn)入小鼠的干細(xì)胞中，使之具有分泌胰島素的能力，再將這些干細(xì)胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，結(jié)果小鼠的糖尿病癥狀消失了。
胚胎干細(xì)胞還有多種可能的用途。不過(guò)，醫(yī)學(xué)界的美夢(mèng)還需要一段時(shí)間才能變成現(xiàn)實(shí)，胚胎干細(xì)胞分化的組織是否會(huì)在人體內(nèi)無(wú)限度地增殖，甚至形成腫瘤，科學(xué)家必須小心提防，以免未得其利，先受其害。而分離干細(xì)胞必須“殺死”胚胎，這是否屬于謀殺，也正在成為媒體和飯桌上爭(zhēng)吵不休的話題。
《人體干細(xì)胞》閱讀理解及答案
7.下列對(duì)“人類胚胎干細(xì)胞”這一概念的理解，符合文意的一項(xiàng)是（）
A.人類胚胎干細(xì)胞即人類胚胎發(fā)育早期囊胚外表的扁平細(xì)胞和囊胚腔內(nèi)側(cè)的內(nèi)細(xì)胞群。
B.人類胚胎干細(xì)胞就是人類胚胎發(fā)育早期囊胚腔內(nèi)側(cè)的內(nèi)細(xì)胞群。
C.人類胚胎干細(xì)胞是人類囊胚中可發(fā)育成胎盤、肝、肺、骨骼、皮膚等的全能性細(xì)胞。
D.人類胚胎干細(xì)胞不僅指人類囊胚中未分化的細(xì)胞，也指成人身上的成年干細(xì)胞。
參考答案：B
8.文中生物學(xué)家認(rèn)為“胚胎干細(xì)胞的研究更有價(jià)值”，下列不屬于生物學(xué)家判斷依據(jù)的一項(xiàng)是（）
A.成年干細(xì)胞主要分布于骨髓、血液、大腦、胰腺等處。
B.成年干細(xì)胞非常稀少，較難分離和純化。
C.成年干細(xì)胞并不具有分化出所有類型細(xì)胞的能力。
D.成年干細(xì)胞在體外難以擴(kuò)增到三四百代。
參考答案：A
9.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.造血干細(xì)胞和骨髓干細(xì)胞都屬于成人身上的成年干細(xì)胞。
B.成年干細(xì)胞在體內(nèi)的分化方向是確定的，在體外培養(yǎng)時(shí)其分化方向則是不確定的。
C.所謂“細(xì)胞治療的時(shí)代”，主要是指利用胚胎干細(xì)胞治療疾病的時(shí)代。
D.利用胚胎干細(xì)胞產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織以治療糖尿病，已取得初步研究成果。
參考答案：B
10.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）
A.已經(jīng)證實(shí)，把胰島素基因轉(zhuǎn)入人類胚胎干細(xì)胞可以產(chǎn)生能分泌胰島素的胰腺組織。
B.從人的胚胎組織分離出來(lái)的干細(xì)胞可以培養(yǎng)成為其他動(dòng)物的多種組織細(xì)胞。
C.胚胎干細(xì)胞具有無(wú)限度增殖的危險(xiǎn)，所以目前還沒(méi)有條件在人體上進(jìn)行移植。
D.胚胎干細(xì)胞研究在醫(yī)學(xué)上有令人鼓舞的前景，但在社會(huì)倫理上卻遇到了很大麻煩。
參考答案：A
《春天的夢(mèng)》閱讀理解及答案春天的夢(mèng)蘇叔陽(yáng)
黎明，窗外飄著雪花，靜靜地，靜靜地……啊，多像夢(mèng)的使者。驀地，幾行詩(shī)句涌上心頭：
閃亮的雪花，輕柔晶瑩，
每一片都是一個(gè)溫馨的夢(mèng)。
讓樹(shù)枝看見(jiàn)了新綠，
讓街道看見(jiàn)了濃陰。
哦，在這落雪的早晨，
我忽地聞到了丁香的芬芳，
聽(tīng)見(jiàn)了蜜蜂的歌唱……
春天是可愛(ài)的嗎？特別是在這里，短促得猶如蜉蝣的生命，只一閃，就是烈日炎炎的夏天。
春天是值得留戀的嗎？特別是在這里，常常有漫天的風(fēng)沙，吹干你生命的汁液。
但我還是喜愛(ài)她，像喜愛(ài)我最傾心的戀人；我還是執(zhí)拗地追尋她，像追尋早已消逝了的我的童年。
因?yàn)樵俣檀俚拇禾?，也還是春天，可以看得見(jiàn)積雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾?？梢钥匆?jiàn)綠色，這生命最基本的色素；可以看見(jiàn)鮮紅，這滾燙的血液的火焰。而沒(méi)有了色彩，也就沒(méi)有了旋律，沒(méi)有了詩(shī)歌，沒(méi)有了舞蹈，沒(méi)有了運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有了一切！春天賦予世界以色彩。
再寒冷的春天，也還是春天。只要挺得過(guò)那風(fēng)沙，人們總會(huì)脫去厚厚的外裝，活動(dòng)一下僵硬的軀體，喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類以希望。
因?yàn)橛辛藢?duì)春天的渴慕，對(duì)春天的夢(mèng)想，我忍耐住了許多寒冬。
三十多年前的一個(gè)冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子。可我覺(jué)得一切都沒(méi)有希望，我曾在作文
里發(fā)過(guò)“人生如夢(mèng)”的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀?？墒谴猴L(fēng)吹開(kāi)了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧。我真的像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開(kāi)來(lái)。從那時(shí)起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來(lái)。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1949年的春天。
我也還記得過(guò)了二十年后的那個(gè)嚴(yán)冬。我在長(zhǎng)城以外的一個(gè)荒涼的村莊，經(jīng)受“脫胎換骨”的革命教育，我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊，記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛，記得那陽(yáng)坡下避風(fēng)的土洞。在那兒，眼光木然的農(nóng)民，用一小堆枯葉為我燃起野火，烤暖我的腳，烤暖我的心，送給我一個(gè)烤熟的土豆。
在那兒，我曾經(jīng)蜷縮著睡去，夢(mèng)見(jiàn)了春天：淙淙的水，搖曳的花。夢(mèng)見(jiàn)妻子溫柔的手臂，小兒子的笑臉——他那時(shí)剛剛出生不久。靠了春天的夢(mèng)，我熬過(guò)了踐踏靈魂的歲月。
又是一個(gè)春天。祖國(guó)的大地被淚水漂起，人們哭訴一個(gè)巨人的長(zhǎng)睡，仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對(duì)春天可憐的夢(mèng)幻。然而，春天畢竟來(lái)了，雖然遲了，雖然挾著風(fēng)沙，雖然難免還殘留著嚴(yán)冬的寒氣。可她畢竟是春天。
地球上不能沒(méi)有春天，人生里不能沒(méi)有夢(mèng)幻。我愿春風(fēng)把夢(mèng)吹撒到一切人的心頭。
我們不能苛求春天，因?yàn)榇禾焓嵌斓漠a(chǎn)兒。她有母體的印痕。但她不同于母親。她嬌嫩、柔弱，可她有長(zhǎng)長(zhǎng)的未來(lái)，她的每一個(gè)細(xì)胞都是希望的種子。嚴(yán)冬所誕生的并不是嚴(yán)冬。因此，人類才向她呼喚，才把她贊頌。
晶瑩的雪花，正在為春天鋪下襁褓，陣陣的鞭炮正在為春天催生。我在夢(mèng)中焦渴地呼喚著春天，又將在春天里編織新的夢(mèng)幻。
啊，祖國(guó)的春天吶，家鄉(xiāng)的春天吶！就算你短促到只有一瞬，為了這一瞬里所凝集、所包容的未來(lái)的一切，我也愿意獻(xiàn)出我的生命。
春天快來(lái)吧！
《春天的夢(mèng)》閱讀理解及答案
14.作者寫(xiě)春天的夢(mèng)，為什么要從冬天的雪花寫(xiě)起？
參考答案：①嚴(yán)冬過(guò)后是春天，嚴(yán)冬之中更易引起人們對(duì)春天的期盼和渴慕。
②作者覺(jué)得雪花是春天的使者，能給人以“溫馨的夢(mèng)”。
15.作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是什么樣的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
參考答案：作者感受到家鄉(xiāng)的春天是短促的、寒冷的、風(fēng)沙漫天的、充滿生機(jī)的、充滿色彩的、給人帶來(lái)希望的。
16.“春風(fēng)吹開(kāi)了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧?！苯Y(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)這句話在文中的含意。
參考答案：故都（北京）的解放，讓“我”對(duì)人生又有了信心，對(duì)前途不再迷茫。
17.本文的題目是“春天的夢(mèng)”，文中又多處將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫(xiě)。
參考答案：作者將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，表達(dá)出兩層意思：寒冬中，春天是一個(gè)夢(mèng)，她給人以溫暖和希望；艱難時(shí)，社會(huì)的變革、人間的真情像是充滿春天氣息的夢(mèng)，她更能給人以溫暖和希望。將“春天”和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，巧妙而有效地凸顯了本文期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。
《綿綿土》閱讀理解及答案綿綿土牛漢
那是個(gè)不見(jiàn)落日和霞光的灰色的黃昏。天地灰得純凈，再?zèng)]有別的顏色。
踏上塔克拉瑪干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一個(gè)夢(mèng)境。幾十年來(lái)，我從來(lái)不會(huì)忘記，我是誕生在沙土上的。人們準(zhǔn)不信，可這是千真萬(wàn)確的，我的第一首詩(shī)就是獻(xiàn)給從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的沙漠的。
年輕時(shí)，有幾年我在深深的隴山山溝里做著遙遠(yuǎn)而甜蜜的沙漠夢(mèng)，不要以為沙漠是蒼茫而干澀的，年輕的夢(mèng)都是甜的。我的心靈從小就像有血緣關(guān)系似的向往著沙漠，我覺(jué)得沙漠是世界上最悲壯最不可馴服的野地方。它空曠得沒(méi)有邊沿，而我向往這種陌生的境界。
此刻，我真的踏上了沙漠，無(wú)邊無(wú)沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心激蕩著近乎重逢的狂喜。沒(méi)有模仿誰(shuí)，我情不自禁地五體投地，伏在熱熱的沙漠上。我汗?jié)竦那邦~和手心，沾了一層細(xì)細(xì)的閃光的沙。
半個(gè)世紀(jì)以前，地處滹沱河上游苦寒的故鄉(xiāng)，孩子都誕生在鋪著厚厚的綿綿土的炕上。我們那里把極細(xì)柔的沙土叫做綿綿土?！熬d綿”是我一生中覺(jué)得最溫柔的一個(gè)詞，詞典里查不到，即使查到也不是我說(shuō)的意思。孩子必須誕生在綿綿土上的習(xí)俗是怎么形成的，祖祖輩輩的先人從沒(méi)有解釋過(guò)，甚至想都沒(méi)有想過(guò)。
它是圣潔的領(lǐng)域，誰(shuí)也不敢褻瀆。它是一個(gè)無(wú)法解釋的活的神話。我的祖先們或許在想：人，不生在土里沙里，還能生在哪里？就像谷子是從土地里長(zhǎng)出來(lái)一樣的不可懷疑。
因此，我從母體降落到人間的那一瞬間，首先接觸到的是沙土，沙土在熱炕上焙得暖呼呼的。我的潤(rùn)濕的小小的身軀因沾滿金黃的沙土而閃著晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙園老姑姑那雙大而靈巧的手用綿綿土把我撫摸得干干凈凈，還湊到鼻子邊聞了又聞，“只有土能洗掉血?dú)??！彼３Ｕf(shuō)這句話。
我們那里的老人們都說(shuō)，人間是冷的，出世的嬰兒當(dāng)然要哭鬧，但一經(jīng)觸到了與母體里相似的溫暖的綿綿土，生命就像又回到了母體里安生地睡去。我相信，老人們這些詩(shī)一樣美好的話，并沒(méi)有什么神秘。
我長(zhǎng)到五六歲光景，成天在土里沙里廝混。有一天，祖母把我喊到身邊，小聲說(shuō)：“限你兩天掃一罐子綿綿土回來(lái)！”“做甚用？”我真的不明白。
“這事不該你問(wèn)，”祖母的眼神和聲音異常莊嚴(yán)，就像除夕夜里迎神時(shí)那種虔誠(chéng)的神情，“可不能掃粗的臟的?！彼撐乙欢ㄒ獟呔墼诖皺羯系木d綿土，“那是從天上降下來(lái)的凈土，別處的不要?！?br> 我當(dāng)然曉得。連麻雀都知道用窗欞上的綿綿土撲棱棱地清理它們的羽毛。
兩三天之后我母親生下了我的四弟。我看到他赤裸的身軀，紅潤(rùn)潤(rùn)的，是綿綿土擦洗成那么紅的。他的奶名就叫“紅漢”。
綿綿土是天上降下來(lái)的凈土。它是從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方飄呀飛呀地落到我的故鄉(xiāng)的。現(xiàn)在我終于找到了綿綿土的發(fā)祥地。
我久久地伏在塔克拉瑪干大沙漠的又厚又軟的沙上，百感交集，悠悠然夢(mèng)到了我的故鄉(xiāng)，夢(mèng)到了與母體一樣溫暖的我誕生在上面的綿綿土。
我相信故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有綿綿土，但孩子們多半不會(huì)再降生在綿綿土上了。我祝福他們。我寫(xiě)的是半個(gè)世紀(jì)前的事，它是一個(gè)遠(yuǎn)古的夢(mèng)。但是我這個(gè)有土性的人，忘不了對(duì)故鄉(xiāng)綿綿土的眷戀之情。原諒我這個(gè)癡愚的游子吧。
《綿綿土》閱讀理解及答案
14.本文描寫(xiě)的“綿綿土”有哪些特點(diǎn)？
參考答案：細(xì)柔，溫暖，金黃色，是天上降下來(lái)的凈土。
15.從全文看，為什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激蕩著近乎重逢的狂喜”？
參考答案：（1）作者誕生在綿綿土上，他認(rèn)為大沙漠是綿綿土的發(fā)祥地。
（2）作者年輕時(shí)就有一個(gè)“沙漠夢(mèng)”，大沙漠再現(xiàn)了他失落多年的“夢(mèng)境”。
16.除了以“沙漠——綿綿土——沙漠”為思路安排的文章結(jié)構(gòu)，本文還另有一個(gè)隱喻性的表達(dá)結(jié)構(gòu)，請(qǐng)寫(xiě)出體現(xiàn)這一線索的三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。
參考答案：母體——綿綿土——故鄉(xiāng)
17.作者對(duì)綿綿土的回憶和對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫(xiě)，寄托了什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
參考答案：（1）對(duì)綿綿土的回憶，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)古老習(xí)俗的懷念。
（2）對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫(xiě)，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
（3）講述生命與母體、人與故土之間難以割舍的精神、情感聯(lián)系，表達(dá)游子對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。
《陽(yáng)光的香味》閱讀理解及答案陽(yáng)光的香味林清玄
我遇見(jiàn)一位年輕的農(nóng)夫，在南方一個(gè)充滿陽(yáng)光的小鎮(zhèn)。
那時(shí)是春末了，一期稻作剛剛收成，春日陽(yáng)光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的土地上，牽?；ㄔ诨h笆上纏綿盛開(kāi)，苦楝樹(shù)上鳥(niǎo)雀追逐，竹林里的筍子正紛紛漲破土地。細(xì)心地想著植物突破土地，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的聲音，真是人間里非常幸福的感覺(jué)。
農(nóng)夫和我坐在稻埕?注旁邊，稻子已經(jīng)鋪平張開(kāi)在場(chǎng)上。由于陽(yáng)光的照射，稻埕閃耀著金色的光澤，農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色。我在農(nóng)夫家作客，剛剛是我們一起把谷包的稻子倒出來(lái)，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脈一般，一條棱線接著一條棱線，這樣可以讓山脈兩邊的稻谷同時(shí)接受陽(yáng)光的照射，似乎幾千年來(lái)就是這樣曬谷子，因?yàn)榈鹊疥?yáng)光曬過(guò)，八爪耙把棱線推進(jìn)原來(lái)的谷底，則稻谷翻身，原來(lái)埋在里面的谷子全部翻到向陽(yáng)的一面來(lái)——這樣曬谷比平面有效而均衡，簡(jiǎn)直是一種陰陽(yáng)的哲學(xué)了。
農(nóng)夫用斗笠扇著臉上的汗珠，轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你深呼吸看看。”
我深深地吸了一口氣，緩緩?fù)鲁觥?br> 他說(shuō)：“你吸到什么沒(méi)有？”
“我吸到的是稻子的氣味，有一點(diǎn)香?！蔽艺f(shuō)。
他開(kāi)顏地笑了，說(shuō)：“這不是稻子的氣味，是陽(yáng)光的香味?！?br> 陽(yáng)光的香味？我不解地望著他。
那年輕的農(nóng)夫領(lǐng)著我走到稻埕中間，伸手抓起一把向陽(yáng)一面的谷子，叫我用力地嗅，那時(shí)稻子成熟的香氣整個(gè)撲進(jìn)我的胸腔，然后，他抓起一把向陰的埋在內(nèi)部的谷子讓我嗅，卻是沒(méi)有香味了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我深深地吃驚，感覺(jué)到陽(yáng)光的神奇，究竟為什么只有曬到陽(yáng)光的谷子才有香味呢？年輕的農(nóng)夫說(shuō)他也不知道，是偶然在翻稻谷曬太陽(yáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那時(shí)他還是大學(xué)學(xué)生，暑假偶爾幫忙農(nóng)作，想象著都市里多彩多姿的生活，自從曬谷時(shí)發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)光的香味，竟使他下決心要留在家鄉(xiāng)。我們坐在稻埕邊，漫無(wú)邊際地談起陽(yáng)光的香味來(lái)，然后我?guī)缀趼劦搅擞讜r(shí)剛曬干的衣服上的味道，新曬的棉被、新曬的書(shū)畫(huà)，陽(yáng)光的香氣就那樣淡淡地從童年中流泄出來(lái)。自從有了烘干機(jī)，那種衣香就消失在記憶里，從未想過(guò)竟是陽(yáng)光的關(guān)系。
農(nóng)夫自有他的哲學(xué)，他說(shuō)：“你們都市人可不要小看陽(yáng)光，有陽(yáng)光的時(shí)候，空氣的味道都是不同的。就說(shuō)花香好了，你有沒(méi)有分辨過(guò)陽(yáng)光下的花與屋里的花，香氣不同呢？”
我說(shuō)：“那夜來(lái)香和曇花的香又作何解呢？”
他笑得更得意了：“那是一種陰香，沒(méi)有壯懷的。”
我便那樣坐在稻埕邊，一再地深呼吸，希望能細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的香氣，看我那樣正經(jīng)莊重，農(nóng)夫說(shuō)：“其實(shí)不必深呼吸也可以聞到，只是你的嗅覺(jué)在都市里退化了。”
注：稻埕：這里指曬谷場(chǎng)。
《陽(yáng)光的香味》閱讀理解及答案
14.在“細(xì)心地想著植物突破土地，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的聲音”一句中，作者為什么要用“想著”？這樣寫(xiě)有什么好處？
參考答案：①植物成長(zhǎng)的聲音一般是聽(tīng)不到的，用“想”比“聽(tīng)”更合適；②這樣寫(xiě)有一種品味大自然的意思，更富有表現(xiàn)力。
15.根據(jù)你的體會(huì)，分析“由于陽(yáng)光的照射，稻埕閃耀著金色的光澤，農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色”
這句話在文中的作用。
參考答案：①“稻埕……光澤”一句，渲染了陽(yáng)光下農(nóng)夫勞動(dòng)成果的美好；②“農(nóng)夫……銅色”一句，表現(xiàn)陽(yáng)光下農(nóng)夫的陽(yáng)剛之美；③與下文曬稻谷、對(duì)農(nóng)夫決心務(wù)農(nóng)的交代等內(nèi)容前后呼應(yīng)。
16.為什么農(nóng)夫說(shuō)夜來(lái)香和曇花的香“是一種陰香，沒(méi)有壯懷”？請(qǐng)聯(lián)系他在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的選擇，分析這句話的含意。
參考答案：①夜來(lái)香、曇花夜間開(kāi)花，其香味與陽(yáng)光無(wú)關(guān)，所以稱陰香；②“沒(méi)有壯懷”是擬人的說(shuō)法，與農(nóng)夫決心在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的行動(dòng)形成對(duì)比；③體現(xiàn)了農(nóng)夫肯定陽(yáng)剛之美的觀點(diǎn)。
17.聯(lián)系全文，概括寫(xiě)出本文的主旨。
參考答案：①通過(guò)發(fā)現(xiàn)“陽(yáng)光的香味”，肯定農(nóng)夫的陽(yáng)光生活、美好勞動(dòng)、務(wù)農(nóng)的選擇，評(píng)價(jià)夜來(lái)香和曇花的香“沒(méi)有壯懷”，強(qiáng)調(diào)人的嗅覺(jué)在都市里退化；②肯定一種貼近陽(yáng)光、接近自然的生活和人生。
痛哭和珍石評(píng)梅
慘淡莊嚴(yán)的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯(lián)，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂！多少不相識(shí)的朋友們都掬著眼淚，來(lái)到這里吊你，哭你！看那滲透了鮮血的血衣。
四圍都是哀聲，似乎有萬(wàn)斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來(lái)。和珍！誰(shuí)都稱你作烈士，誰(shuí)都贊揚(yáng)你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰(shuí)來(lái)導(dǎo)領(lǐng)？多少偉大的工程憑誰(shuí)來(lái)完成？況且家中尚有未終養(yǎng)的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養(yǎng)。
不幸，這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中！
當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí)，她們的哀號(hào)，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手的離開(kāi)了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時(shí)候。自楊蔭榆帶軍警入校，至章士釗雇老媽拖出，一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請(qǐng)?jiān)?，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都?fù)傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺！她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來(lái)，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士，她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)！
和珍！我不愿意你想起我，我只是萬(wàn)千朋友中一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友，然而我永遠(yuǎn)敬佩你作事的毅力，和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。
現(xiàn)在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無(wú)人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧！不要再聽(tīng)了她們的哭聲而傷心！明天她們送靈到善果寺時(shí)，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂(lè)，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上，灰塵中，那些蠕動(dòng)的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都?xì)埲?，他們整個(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材，你的血衣，經(jīng)過(guò)他們面前，觸入他們眼簾時(shí)，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”！他們說(shuō)：“本來(lái)女學(xué)生起什么哄，請(qǐng)什么愿，亡國(guó)有什么相干？”雖然我們不要求人們的同情，不過(guò)這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽(tīng)，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已失丟了，嚇跑了，自己終于不知道竟究去了那里。
和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時(shí)，你記的不要回頭。你一直向前去吧，披著你的散發(fā)，滴著你的鮮血，忍痛離開(kāi)這充滿殘殺，充滿恐怖，充滿豺狼的人間吧！
沉默是最深的悲哀，此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。
和珍，夢(mèng)！噩夢(mèng)！想不到最短時(shí)期中，匆匆草草了結(jié)了你的一生！然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼蟲(chóng)豸的殘殺，還不知死在何日？又有誰(shuí)來(lái)痛哭憑
吊齒殘下的我們？
三月廿五赴和珍追悼會(huì)歸來(lái)之夜中寫(xiě)。（原文選自:痛哭和珍作者:石評(píng)梅）
痛哭和珍（石評(píng)梅）閱讀理解
18．在石評(píng)梅的眼中，劉和珍是怎樣的人？請(qǐng)整合文中的信息，簡(jiǎn)要回答。（5分）
19．在石評(píng)梅在痛哭和珍時(shí)，也寫(xiě)到自己。她是怎樣寫(xiě)自己的?這樣寫(xiě)有什么作用?（4分）
20.魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫(xiě)道：“沉默啊，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！倍疚膶?xiě)道：“沉默是最深的悲哀，此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含意。（5分）
21.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）
A.石評(píng)梅的《痛哭和珍》從追悼會(huì)慘淡莊嚴(yán)的禮堂寫(xiě)起，連用六個(gè)“滿”字，以鮮花和素聯(lián)將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極至，讀來(lái)使人潸然淚下。
B.石評(píng)梅的《痛哭和珍》主要以第二人稱來(lái)寫(xiě)，便于抒發(fā)感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對(duì)話。
C.對(duì)“街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西”的一段描寫(xiě)，形象地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，入木三分，極富批判性。
D.石評(píng)梅的《痛哭和珍》中最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰(shuí)來(lái)痛哭憑吊齒殘下的我們？”深刻地揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡、反動(dòng)派的兇殘以及作者對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。
E.石評(píng)梅的《痛哭和珍》是石評(píng)梅赴劉和珍追悼會(huì)歸來(lái)的當(dāng)日連夜寫(xiě)成的，凄婉哀怨，而又蘊(yùn)含鋼鐵般的意志和無(wú)窮的力量，因而讀來(lái)具有強(qiáng)烈持藝術(shù)感染力。
痛哭和珍（石評(píng)梅）閱讀理解答案
18．本題考查的是概括和整合信息的能力。答案為勇士；革命的首領(lǐng)。有毅力，任勞任怨，樂(lè)觀熱情。
19．本題考的是對(duì)作品的鑒賞，體會(huì)對(duì)比的用法及作用。答案為作者寫(xiě)了自己的渺小，寫(xiě)自己“早已丟失了嚇跑了”。以自己的渺小襯托出和珍的偉大，以自己的膽怯襯托出和珍的英勇無(wú)畏。
20．由于學(xué)生有魯迅先生的《記念劉和珍君》的積累，文章背景是學(xué)生熟悉的，這對(duì)理解本文提供了有效的幫助。答案是：魯迅的話表達(dá)的主要是憤怒。沉默是無(wú)言的憤怒，而憤怒遲早將在沉默中爆發(fā)，不爆發(fā)就會(huì)在沉默中滅亡。作者的話表達(dá)的主要是悲哀。劉和珍的犧牲給作者帶來(lái)最深的悲哀，永久的悲哀。
21．答案BD。A項(xiàng)的錯(cuò)誤是文章一開(kāi)頭就將氣氛“烘托”到極至。C項(xiàng)是將批判的對(duì)象理解錯(cuò)了。E項(xiàng)的理解可能是將對(duì)《記念劉和珍君》的理解轉(zhuǎn)移給本文了。
大地山河茅盾
住在西北高原的人們，不能想像江南太湖區(qū)域所謂“水鄉(xiāng)”的居民的生活。所謂“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”，也還不是江南“水鄉(xiāng)”的風(fēng)光。缺少那交錯(cuò)密布的水道的西北高原的居民，聽(tīng)說(shuō)人家的后門外就是河，站在后門口(郡就是水閩的門)，可以用吊桶打水，午夜夢(mèng)回，可以聽(tīng)得櫓聲欺乃，飄然而過(guò)，總有點(diǎn)難以構(gòu)成形象的罷?
沒(méi)有到過(guò)西北——或者就是豫北陜南罷，——如果只看地圖，大概總以為那些在昔通地圖上有名有目的河流，至少比江南“水鄉(xiāng)”那些不見(jiàn)于普通地圖上的“港”呀，“江”呀，要大得多罷?至少總以為這些河終年湯湯，可以行舟的罷?有一個(gè)朋友曾到開(kāi)封，那時(shí)正值冬季，他站在堤上，卻還不知道他腳下所站的，就是有名的黃河堤岸；他向下視，只見(jiàn)有幾股細(xì)水，在淤黃泥沙中流著，他還問(wèn)“黃河在哪里?”卻不知這幾股細(xì)水，擾是黃河!原來(lái)黃河在水淺季節(jié)，就是幾股細(xì)水!
大凡在地圖上有名有目的西北的河，到了冬季水淺，就是和江南的溝渠一樣的東西，擺幾塊石頭在淺處，是可以徒涉的。
烏魯木齊河，那也是鼎鼎大名的；然而當(dāng)我看見(jiàn)馬車涉河而過(guò)的時(shí)候，我驚奸于這擾走烏魯木齊河!學(xué)生們卷起褲管，就徒涉了延水的事，如果不是親見(jiàn)，也覺(jué)得可驚，因?yàn)檠铀诘貓D上也是有名有目的呀!
但是當(dāng)夏季漲水的當(dāng)兒，這些河卻也實(shí)在威風(fēng)。延水一次上流漲水，把“女大”“用以系住浮橋的一塊幾萬(wàn)斤重的大石頭沖走了十多丈遠(yuǎn)。
光是從天空飛過(guò)，你不能具體地了解所謂“西北高原”的意義。光是從地上走過(guò)，你了解得也許具體些，然而還不夠“概括”(恕我借用這兩個(gè)字)。
你從客機(jī)的高度儀的指針上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你從玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，歷歷在目，多清楚!那時(shí)你會(huì)恍然于下邊是高原了。但你還得在地上走過(guò)，然后你這認(rèn)識(shí)才能夠補(bǔ)足。
你會(huì)不相信你不是在干地上。可不是一望平疇，麥浪起仗?可是你再極目遠(yuǎn)望，那邊天際一道連山，不也是和你腳下的平地”并列的么?有時(shí)你還覺(jué)得它比你腳下的低呢!要是湊巧，你的車子到了這么一個(gè)“土腰”，下面是萬(wàn)丈斷崖，而這萬(wàn)丈斬崖也還是中間階段而已，那時(shí)你大概才切實(shí)地明白了高原之所以為高原了罷?這也不是憑空可以想像的。
謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪，他的妹妹說(shuō)，“束若柳絮囚風(fēng)起”。（2）自來(lái)都認(rèn)為后者佳勝。自然，“柳絮因風(fēng)起”，多么清靈儀逸；但這是江南的雪景。如果說(shuō)北方，那么謝家哥哥的比擬實(shí)在也沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)然也有下大朵的時(shí)候，那也是“柳絮”了，不過(guò)，“撒鹽”時(shí)居多。積在地上，你穿了長(zhǎng)氈靴走過(guò)，那煞煞的響聲，那頗有爆感的粉末，就會(huì)完全構(gòu)成了“鹽”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷與浮土的道路，此時(shí)成為砥平而堅(jiān)實(shí)，單馬曳的雪橇輕溜溜地滑過(guò)，那時(shí)你真覺(jué)得心境清涼，而實(shí)在，空氣也清潔得好像濾過(guò)。
我曾在戈壁中遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一片白，頗驚訝于五月有雪，后來(lái)才知道這是鹽池!
[注]①女大：即延安中國(guó)女子大學(xué)。②《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄爾雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起?！薄x太傅，即東晉政治家謝安，“謝家的哥哥”指其侄謝胡兒，“他的妹妹”指謝安的侄女、東晉女詩(shī)人謝道韞。(選自:茅盾的大地山河)
大地山河(茅盾)閱讀題目
18．本文主要分三幅畫(huà)面來(lái)寫(xiě)河、寫(xiě)高原、寫(xiě)雪，這些畫(huà)面是如何組織到一起的?(4分)
答：
19．作者認(rèn)為怎樣才能真正了解“西北高原”?(4分)
答：
20．在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特點(diǎn)?能帶給人怎樣的不同感受?(6分)
答：
21．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A．本文與白楊禮贊》在主題思想和藝術(shù)風(fēng)格上一脈相承，都是借景抒情，謳歌陜北解放區(qū)的新氣象，謳歌北方人民的斗爭(zhēng)精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。
B．作者對(duì)江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌和西北地區(qū)河流在淺水季節(jié)的形態(tài)的渲染鋪陳，是為了更有力地突出夏季漲水時(shí)的氣勢(shì)，以秀美淚細(xì)來(lái)反襯壯闊雄渾。
C．作者對(duì)延水夏季漲水將一塊幾萬(wàn)斤重的大石頭沖走十多丈遠(yuǎn)的描寫(xiě)，雖只有短短兩行，卻有撮人心魄的力量，真實(shí)地寫(xiě)出了西北河流的威風(fēng)。
D．作者巧用古代名句，善造意境。意境的營(yíng)造和名句的妙用自然和諧、相得益彰，使人讀后能獲得“文中有畫(huà)，畫(huà)中有文”的美感，韻味無(wú)窮。
E．本文敘述明晰而善于變化，文字凝練而富有詩(shī)情畫(huà)意。作者一反委婉含蓄的手法，以濃郁的情思和直抒胸臆的表達(dá)來(lái)加強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。
大地山河(茅盾)閱讀答案
18．【大地山河閱讀答案】(4分)通過(guò)作者的觀感和想像把三幅畫(huà)面有機(jī)地連接起來(lái)，他的所見(jiàn)所聞所思所感構(gòu)成行文的線索。
【大地山河閱讀解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容分析鑒賞能力，能力層次為E級(jí)，文字表述形式。做這個(gè)題目需要分析歸納，同時(shí)也需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)，如“想象”“線索”等。
19．(4分)【答案】既要有宏觀的把握，也要有身臨其境的體察。
既要從空中飛過(guò)，也要從地上走過(guò)，這樣才能真正了解所謂“西北高原”的意義。
在空中你可以得到一個(gè)概括的印象，在地上走過(guò)你才能切實(shí)地明白高原之所以為高原。對(duì)西北高原的了解不是憑空可以想像的。
【大地山河閱讀解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。能力層次為D級(jí)，文字表述形式。做本題需要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行歸類和比較：宏觀的把握，微觀的體察；空中飛的……，地上走的……。
20．(6分)
【大地山河閱讀答案】江南的雪若“柳絮因風(fēng)起”，帶給人清靈俊逸的美感；
西北的雪似“空中撒鹽”，帶給人厚重、實(shí)在的感覺(jué)，它具有填平一切坎陷的力量，同時(shí)使人感到心境清涼而實(shí)在。
【大地山河閱讀解析】本題考查的是抽取概括信息的能力，能力層次為C級(jí)，文字表述形式。做這個(gè)題目可從原文“謝家的哥哥以“撒鹽”比擬下雪，他的妹妹說(shuō)，“束若柳絮囚風(fēng)起”。從來(lái)都認(rèn)為后者佳勝。自然，“柳絮因風(fēng)起”，多么清靈儀逸；但這是江南的雪景。如果說(shuō)北方，那么謝家哥哥的比擬實(shí)在也沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)然也有下大朵的時(shí)候，那也是“柳絮”了，不過(guò)，“撒鹽”時(shí)居多。積在地上，你穿了長(zhǎng)氈靴走過(guò)，那煞煞的響聲，那頗有爆感的粉末，就會(huì)完全構(gòu)成了“鹽”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷與浮土的道路，此時(shí)成為砥平而堅(jiān)實(shí)，單馬曳的雪橇輕溜溜地滑過(guò)，那時(shí)你真覺(jué)得心境清涼，而實(shí)在，空氣也清潔得好像濾過(guò)?！背槿「爬ǔ鰜?lái)。
21．(4分)【答案】AE
【大地山河閱讀解析】本題考查評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層次為E級(jí)。以多項(xiàng)5選2的選擇形式出現(xiàn)。很明顯本文并沒(méi)有“謳歌陜北解放區(qū)的新氣象，謳歌北方人民的斗爭(zhēng)精神和堅(jiān)強(qiáng)意志?！币蚨鳤錯(cuò)誤。B項(xiàng)無(wú)論“鋪陳渲染”還是“反襯”都表述的恰當(dāng)。C項(xiàng)的表述淺顯易懂，沒(méi)有什么理解上的障礙。無(wú)疑是正確的。D項(xiàng)作者巧用的名句是“束若柳絮囚風(fēng)起”“柳絮因風(fēng)起”的確起到了“文中有畫(huà)，畫(huà)中有文”的美感。因而B(niǎo)項(xiàng)是正確的。根據(jù)B、C、D中的“鋪陳渲染”“反襯”“一塊幾萬(wàn)斤重的大石頭沖走十多丈遠(yuǎn)的描寫(xiě)真實(shí)地寫(xiě)出了西北河流的威風(fēng)”“巧用古代名句”可以推出本文根本沒(méi)有“一反委婉含蓄的手法”“直抒胸臆”因而E項(xiàng)是錯(cuò)誤的。所以錯(cuò)誤答案應(yīng)是AE。
《門》現(xiàn)代文閱讀及答案
開(kāi)門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作。在一扇扇門內(nèi)，隱藏著何等樣的奧秘!
沒(méi)有人知道，當(dāng)他打開(kāi)一扇門時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。時(shí)鐘滴答響著，天已傍晚，爐火正旺，也可能隱藏著令人驚訝的事情。也許是修管子的工人就在你外出之時(shí)已經(jīng)來(lái)過(guò)，把漏水的龍頭修好了。也許是女廚的憂郁癥突然發(fā)作，向你要求得到保障。聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來(lái)打開(kāi)他的前門。
門有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門，它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古怪的吱吱作響的小門，它們依然在變相的酒吧間外面晃動(dòng)，只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門、滑門、雙層門、后臺(tái)門、監(jiān)獄門、玻璃門……然而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。玻璃門根本不是門、而是一扇窗戶。門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。
開(kāi)門的方式也是多種多樣的。當(dāng)侍者用托盤端給你晚餐時(shí)，他歡快地用肘推開(kāi)廚房的門。當(dāng)你面對(duì)上門推銷的書(shū)商或者小販時(shí)，你把門打開(kāi)了，但又帶著猜疑和猶豫退回了門內(nèi)。彬彬有禮、小心翼翼的仆役向后退著，敞開(kāi)了屬于大人物的壁壘般的橡木門。牙醫(yī)的那位富于同情心然而深深沉默的女助手，打開(kāi)通往手術(shù)室的門，不說(shuō)一句話，只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準(zhǔn)備。一大清早，一扇門猛然打開(kāi)，護(hù)士走了進(jìn)來(lái)：“是個(gè)男孩！”
門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂(lè)的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。沒(méi)有門的屋子不是屋子，而是走廊；無(wú)論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。
開(kāi)門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰；它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味者一個(gè)結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛(ài)的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。
開(kāi)門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。生命不會(huì)靜止不動(dòng)井聽(tīng)任我們孤寂無(wú)為。我們總是不斷地懷著希望開(kāi)門，又絕望地把門關(guān)上。
一扇門的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。至于另一扇門是不存在的。門一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。
門的現(xiàn)代文閱讀題目及答案
21．作者開(kāi)頭說(shuō)：“開(kāi)門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作。”請(qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“開(kāi)門”和“關(guān)門”的含意。(4分
答：“開(kāi)門”的含意是：“關(guān)門”的含意是：
22．第三段中，作者說(shuō)：“玻璃門根本不是門。”請(qǐng)聯(lián)系“門”在文中的主要含意，分析作者這樣說(shuō)的原因。(4
答：
23．請(qǐng)分別說(shuō)明以下三句話在文中的意思。（6分）
(1)人不是在一起牧放的馬群。(2)開(kāi)門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。
(3)一扇門的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。
答：(1)(2)(3)
24．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是(4分)
A．作者通過(guò)對(duì)各種各樣的門的描寫(xiě)，賦予“門”以象征意義，寫(xiě)出了自己獨(dú)特的人生感悟，既表現(xiàn)出積極樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出某些消極的不可知的神秘色彩。
B．作者筆下的門，有的實(shí)實(shí)在在，有的則賦予象征意義：實(shí)在的“門”，是讀者最熟悉的，拉近了作者與讀者的距離；象征意義的“門”，蘊(yùn)涵深刻的哲理，給讀者以極大的啟迪。
C、作者筆法自然，輕巧而又嚴(yán)密，看似信筆所至，實(shí)則前后多有內(nèi)在聯(lián)系。如第二段說(shuō)“聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來(lái)打開(kāi)他的前門”，就與上文工人修水龍頭和女廚突發(fā)憂郁癥有一定內(nèi)在聯(lián)系。
D．第四段對(duì)開(kāi)門方式的描寫(xiě)，作者精選了五個(gè)各具特色的生活場(chǎng)景，生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)出不同社會(huì)層面的人的不同心態(tài)，緊扣文章主題，具有典型意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
E、第六段中“一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白”，這句話反映了作者對(duì)“最終判決”的畏懼和對(duì)“一個(gè)結(jié)束”的悲傷，是作者深刻人生體驗(yàn)的形象化表達(dá)。[][]
21．(4分)
“開(kāi)門”的含意是：預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。(2分)
“關(guān)門”的含意是：意味著一個(gè)結(jié)束。(2分)
意思對(duì)即可。語(yǔ)句不通順，扣1分。
22．(4分)
“因?yàn)殚T的意義就是能把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念；而玻璃門是透明的做不到這些?！被颉耙?yàn)椴ＡчT是透明的，毫無(wú)隱秘可言，而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)?！?br> 前一點(diǎn)2分，后一點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。語(yǔ)句不通順，扣1分。
23．(6分)
(1)“人是有思想有感情的，人需要有自己獨(dú)立的天地”或“人是有隱秘需求的”。(2分)只答出“人有思想感情”的給1分，答出“人需要有獨(dú)立天地”或“人有隱秘需求”的即可給2分。
(2)人生包含著一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束。(2分)
(3)當(dāng)一個(gè)過(guò)程終結(jié)之后，再想讓它重現(xiàn)是不可能的。(2分)
以上意思對(duì)即可。語(yǔ)句不通順，扣1分。
24、(4分)B、C答對(duì)一個(gè)得2分，答對(duì)兩個(gè)得4分。答案超過(guò)兩個(gè)的，本題不得分。
《沙塵暴》閱讀理解及答案沙塵暴
人類總是依據(jù)自身的利益評(píng)價(jià)外部事物，將之分成優(yōu)劣好壞，而大自然則另有一套行為規(guī)范與準(zhǔn)則?，F(xiàn)在人們聞之色變的沙塵暴，即由于強(qiáng)烈的風(fēng)將大量沙塵卷起，造成空氣混濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象，其實(shí)古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一項(xiàng)工程，并且在全球生態(tài)平衡中占有一席之地。
在地質(zhì)史上，風(fēng)力對(duì)草原帶的風(fēng)化物質(zhì)進(jìn)行篩選分類：凡搬不動(dòng)的粗大礫石，留在原地形成礫石戈壁灘；顆粒適中的粗砂和細(xì)砂被吹移到附近就地聚集成沙漠；顆粒微小的粉沙細(xì)土和微塵，則被強(qiáng)上升氣流揚(yáng)上天空，作中長(zhǎng)距離的輸送。我國(guó)黃土高原的黃土層就是沙塵經(jīng)數(shù)百萬(wàn)年堆積而成的，華夏文明就是在這塊沙塵累積的黃土地上誕生和發(fā)展起來(lái)的。澳大利亞的沙塵乘著南半球的西風(fēng)掠過(guò)塔斯曼海，使新西蘭火山島上的土壤更為肥沃，因而被稱作“澳大利亞出口的珍貴產(chǎn)品”。從非洲內(nèi)陸吹向地中海的強(qiáng)風(fēng)幫助古羅馬人使用帆船從埃及運(yùn)回小麥，但也將撒哈拉大沙漠的沙塵帶到意大利、西班牙和法國(guó)。沙塵暴固然使空氣中的可吸入顆粒物增加，然而由于沙塵含有堿性，又可中和大氣中的酸性物質(zhì)，減緩酸雨的發(fā)生。
風(fēng)是地球上空的傳送帶，它將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸。沙塵和水汽相遇，便能結(jié)合為云，最終化作降水?？梢?jiàn)，沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色，而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色?？梢哉f(shuō)，沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。
然而，近百年來(lái)，沙塵暴卻已成為影響人類生產(chǎn)生活的一大災(zāi)害。構(gòu)成我國(guó)沙塵暴的物質(zhì)材料，多來(lái)自干旱、半干旱的草原區(qū)。在人為活動(dòng)的干預(yù)下，特別是由于森林大量砍伐，土地過(guò)度開(kāi)墾，工廠盲目建設(shè)，排放不加控制，結(jié)果造成生態(tài)巨變；原來(lái)有沙漠的地方沙漠?dāng)U大了；沒(méi)有沙漠的地方沙漠產(chǎn)生了；內(nèi)陸河流程縮短，水量減少，沼澤地消失；河流兩岸的綠色走廊枯萎死亡。這樣，來(lái)自大西北的沙塵暴，一路上還源源獲得裸地上新的沙塵源的補(bǔ)充，而且混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來(lái)自草原上牲畜糞便中的病菌病毒。總之，在受到人為因素的干擾后，自然界的風(fēng)蝕速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于土壤的生成速度，一連串的災(zāi)害也就由此產(chǎn)生。
歌德說(shuō)過(guò)：“大自然是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤永遠(yuǎn)是人犯下的?！边@或許能給我們某種啟示。
《沙塵暴》閱讀理解及答案
7.下列對(duì)沙塵暴的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A.沙塵暴是由于風(fēng)將大量沙塵卷起，使空氣混濁，能見(jiàn)度小于千米的風(fēng)沙天氣現(xiàn)象。
B.沙塵暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生態(tài)平衡的一項(xiàng)工程。
C.從地質(zhì)史上看，沙塵暴是風(fēng)力對(duì)草原帶的風(fēng)化物質(zhì)進(jìn)行篩選分類的結(jié)果。
D.沙塵暴是那些顆粒適中的粗砂和細(xì)砂被大風(fēng)吹移到附近就地聚集成沙漠形成的。
參考答案：A
8.下列對(duì)“沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子”這句話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用。
B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴，在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用。
C.沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的發(fā)生。
D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色。
參考答案：B
9.下列對(duì)沙塵暴災(zāi)害加劇的原因，表述不正確的一項(xiàng)是（）
A.強(qiáng)上升氣流把顆粒微小的粉沙細(xì)土和微塵揚(yáng)上天空，作中長(zhǎng)距離的輸送。
B.森林大量砍伐，土地過(guò)度開(kāi)墾，工廠盲目建設(shè)，排放不加控制，造成生態(tài)巨變。
C.沙塵暴中混入了工礦企業(yè)排放的有害成分和來(lái)自牲畜糞便中的病菌病毒。
D.在受到人為因素的干擾后，自然界的風(fēng)蝕速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于土壤的生成速度。
參考答案：A
10.根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）
A.沙塵暴曾給新西蘭、意大利、法國(guó)等國(guó)家?guī)?lái)好處，因而必將被人類所利用。
B.風(fēng)將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸，這將會(huì)使海平面逐漸升高。
C.既然是人為因素加劇了沙塵暴的危害，人類也就完全有能力減少這種災(zāi)害的發(fā)生。
D.大自然是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，因此人類應(yīng)當(dāng)順應(yīng)大自然，而不要企圖去改變大自然。
參考答案：C
《老家》閱讀理解及答案老家孫犁
前幾年，我曾謅過(guò)兩句舊詩(shī)：“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓?！弊罱鼛滋欤纸舆B做這樣的夢(mèng)：要回家，總是不自由；請(qǐng)假不準(zhǔn)，或是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程，單人獨(dú)行，又總是在日已西斜時(shí)，迷失路途，忘記要經(jīng)過(guò)的村莊的名字，無(wú)法打聽(tīng)?；蛘呤怯鲆?jiàn)雨水，道路泥濘；而所穿鞋子又不利于行路，有時(shí)鞋太大，有時(shí)鞋太小，有時(shí)倒穿著，有時(shí)橫穿著，有時(shí)系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。
也好，醒了也就不再著急，我還是躺在原來(lái)的地方，原來(lái)的床上，舒一口氣，翻一個(gè)身。
其實(shí)，“文化大革命”以后，我已經(jīng)回過(guò)兩次老家，這些年就再也沒(méi)有回去過(guò)，也不想再回去了。一是，家里已經(jīng)沒(méi)有親人，回去連給我做飯的人也沒(méi)有了。二是，村中和我認(rèn)識(shí)的老年人，越來(lái)越少，中年以下，都不認(rèn)識(shí)，見(jiàn)面只能寒暄幾句，沒(méi)有什么意思。
那兩次回去，一次是陪伴一位正在相愛(ài)的女人，一次是和這位女人不睦之后。第一次，我們?cè)诖迩f的周圍走了走，在田頭路邊坐了坐，蘑菇也采過(guò)，柴禾也拾過(guò)。第二次，我一個(gè)人，看見(jiàn)親人丘隴，故園荒廢，觸景生情，心情很壞，不久就回來(lái)了。
現(xiàn)在，夢(mèng)中思念故鄉(xiāng)的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢？實(shí)在說(shuō)不清楚。
我是從十二歲離開(kāi)故鄉(xiāng)的。但有時(shí)出來(lái)，有時(shí)回去，老家還是我固定的窠巢，游子的歸宿。中年以后，則在外之日多，居家之日少，且經(jīng)戰(zhàn)亂，行居無(wú)定。及至晚年，不管怎樣說(shuō)和如何想，回老家去住，是不可能的了。
是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉(xiāng)了。
人對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來(lái)越縈繞在意識(shí)的深處，形成不斷的夢(mèng)境。
那里的河流，確已經(jīng)干了，但風(fēng)沙還是熟悉的。屋頂上的炊煙不見(jiàn)了，灶下做飯的人，也早已不在。老屋頂上長(zhǎng)著很高的草，破漏不堪。村人故舊，都指點(diǎn)著說(shuō)：“這一家人，都到外面去了，不再回來(lái)了。”
我越來(lái)越思念我的故鄉(xiāng)，也越來(lái)越尊重我的故鄉(xiāng)。前不久，我寫(xiě)信給一位青年作家說(shuō)：“寫(xiě)文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因?yàn)閷?xiě)文章，得罪鄉(xiāng)里。遇有此等情節(jié)，一定請(qǐng)你提醒我注意！”
最近，有朋友到我們村里去了一趟，給我?guī)组g老屋拍了一張照片，在村支書(shū)家里，吃了一頓餃子。關(guān)于老屋，支書(shū)對(duì)他說(shuō)：“前幾年，我去信問(wèn)他，他回信說(shuō)，也不拆，也不賣，聽(tīng)其自然，倒了再說(shuō)?？磥?lái)，他對(duì)這幾間破房，還是有感情的。”
朋友告訴我：現(xiàn)在村里，新房林立；村外，果木成林。我那幾間破房，留在那里，實(shí)在太不調(diào)和了。
我解嘲似的說(shuō)：“那總是一個(gè)標(biāo)志，證明我曾是村中的一戶，人們路過(guò)那里，看到那破房，就會(huì)想起我，念叨我。不然，就真的會(huì)把我忘記了?！?br> 但是，新的正在突起，舊的終歸要消失。
《老家》閱讀理解及答案
18.文章第一段詳細(xì)描寫(xiě)了各式各樣的夢(mèng)境，這樣寫(xiě)有什么作用？
參考答案：為了更好地表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)難以割斷的感情，這種思鄉(xiāng)之情縈繞在意識(shí)的深處，自然會(huì)形成不斷的夢(mèng)境，這樣寫(xiě)使文章更形象生動(dòng)，更真實(shí)可信。
解析：本題考查對(duì)內(nèi)容的理解、分析能力。段首的兩句詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題并有總起作用，流露了作者對(duì)“老家”故土的深切懷念以至魂?duì)繅?mèng)繞之情，并具體通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)，回答時(shí)從主題表達(dá)和效果兩個(gè)方面考慮。
19.第九段中，作者對(duì)老家河流、風(fēng)沙、屋頂、炊煙、做飯的人……的回憶，主要運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？營(yíng)造了一種什么樣的氣氛？
參考答案：主要運(yùn)用了白描的手法，以樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出真情。
營(yíng)造了一種傷感的氣氛。（或：撫今追昔、物是人非、睹物傷情、深沉凄涼。）
20.通觀全文，簡(jiǎn)要分析作者對(duì)老家有什么樣的復(fù)雜的心情。
參考答案：作者對(duì)老家的心情是復(fù)雜的、矛盾的。
作者思念故鄉(xiāng)，尊重故鄉(xiāng)，卻不想再回去。一是因?yàn)榧依镆褯](méi)有親人；二是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的老年人越來(lái)越少，中年以下都不認(rèn)識(shí)；三是因?yàn)樾碌恼谕黄穑f的終歸要消失。
因此，作者只得以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶來(lái)化解這種內(nèi)心世界的矛盾。
21.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）
A.“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”，這兩句詩(shī)，使人不禁自然聯(lián)想到李白“思?xì)w若汾水，無(wú)日不悠悠”的詩(shī)句，它們?nèi)冀钢鴿饬叶p綿的思鄉(xiāng)之情。
B.文章以詩(shī)開(kāi)頭，從夢(mèng)境寫(xiě)起，娓娓道來(lái)，情真意切，特別是對(duì)“文化大革命”后兩次回老家的描寫(xiě)，把對(duì)老家的思念置于社會(huì)的大背景中，使主題得以深化。
C.文章第六段作者從自己的12歲寫(xiě)起，敘述自己一生各個(gè)重要階段和老家若即若離的種種聯(lián)系，寫(xiě)得簡(jiǎn)約而概括，形象地表現(xiàn)了作者自始至終的思鄉(xiāng)之情。
D.作者以不斷的夢(mèng)境和悠悠的回憶，來(lái)化解思鄉(xiāng)而又不想再回去這種內(nèi)心世界的矛盾，通過(guò)內(nèi)心潛意識(shí)的沖突來(lái)點(diǎn)染思鄉(xiāng)之情，寫(xiě)得真實(shí)可信，富有感染力。
E.文章倒數(shù)第二段，作者說(shuō)：“那總是一個(gè)標(biāo)志，證明我曾是……不然，就真的會(huì)把我忘記了?！币幌捯馕渡铋L(zhǎng)，主要表明作者生怕被家鄉(xiāng)父老遺忘的擔(dān)心。
參考答案：AD

高中語(yǔ)文考試必備知識(shí)點(diǎn)大全（語(yǔ)文知識(shí)20條）

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助高中教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。寫(xiě)好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢？小編收集并整理了“高中語(yǔ)文考試必備知識(shí)點(diǎn)大全（語(yǔ)文知識(shí)20條）”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

高中語(yǔ)文考試必備知識(shí)點(diǎn)大全（語(yǔ)文知識(shí)20條）

01

語(yǔ)文知識(shí)20條

1．小說(shuō)三要素：

A人物B情節(jié)C環(huán)境

2．議論文三要素：

A論點(diǎn)B論據(jù)C論證

3．比喻三要素：

A本體B喻體C喻詞

4．記敘文六要素（五W+H）：

何時(shí)when何地where何人who何因why何過(guò)how何果what

5．律詩(shī)四條件：

A八句四聯(lián)（首頷頸尾）B偶尾同韻C中聯(lián)對(duì)偶D平聲合調(diào)

6．五種表達(dá)方式：

A敘述B議論C抒情D說(shuō)明E描寫(xiě)

7．六種說(shuō)明文說(shuō)明方法：

A舉例子B列數(shù)字C打比方（喻）D作比較E分類別F下定義

8．三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu)：

A總分總結(jié)構(gòu)B總分結(jié)構(gòu)C分總結(jié)構(gòu)

9．三大說(shuō)明文說(shuō)明順序：

A按時(shí)間順序B按空間順序C按邏輯順序

10．兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：

A提出問(wèn)題-----分析問(wèn)題-----解決問(wèn)題

B提出觀點(diǎn)-----論證觀點(diǎn)-----總結(jié)觀點(diǎn)

11．六種議論文論證方法：

A舉例法B對(duì)比法C喻證法D歸謬法

12．八種主要修辭方法：

A比喻B擬人C排比D夸張

E反問(wèn)G反復(fù)F設(shè)問(wèn)H對(duì)偶

（簡(jiǎn)記為：喻擬排夸，二反設(shè)對(duì)）

13．四種人物描寫(xiě)方法：

A外貌描寫(xiě)B(tài)語(yǔ)言描寫(xiě)C動(dòng)作描寫(xiě)D心理描寫(xiě)

（簡(jiǎn)記為：外語(yǔ)動(dòng)心）

14．七種短語(yǔ)類型：

按功能劃分為七種

A并列短語(yǔ)B偏正短語(yǔ)

C主謂短語(yǔ)D動(dòng)賓短語(yǔ)

E動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)F介賓短語(yǔ)

G的字短語(yǔ)

按詞性分三種

A名詞性短語(yǔ)

B動(dòng)詞性短語(yǔ)

C形容詞性短語(yǔ)

15．六種句子成分：

A主語(yǔ)B謂語(yǔ)C賓語(yǔ)D補(bǔ)語(yǔ)E定語(yǔ)F狀語(yǔ)

16．十二詞類（性）：

A名動(dòng)形B數(shù)量代C副介連D助嘆擬

17．三種記敘方法（順序）：

A順敘B倒敘C插敘

18．三種省略號(hào)作用：

A表引文內(nèi)容省略B表列舉事項(xiàng)省略C表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)

19．四種波折號(hào)作用：

A表解釋說(shuō)明前文B表后文跳躍轉(zhuǎn)折C表聲音中斷延長(zhǎng)D表時(shí)地?cái)?shù)起止

20．四種引號(hào)作用：

A表引用實(shí)際內(nèi)容B表諷刺反語(yǔ)C表特定稱謂D表著重強(qiáng)調(diào)

高中語(yǔ)文考試必備知識(shí)點(diǎn)大全（寫(xiě)作手法26個(gè)知識(shí)點(diǎn)）

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為高中教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容，使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。你知道如何去寫(xiě)好一份優(yōu)秀的高中教案呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“高中語(yǔ)文考試必備知識(shí)點(diǎn)大全（寫(xiě)作手法26個(gè)知識(shí)點(diǎn)）”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

高中語(yǔ)文考試必備知識(shí)點(diǎn)大全（寫(xiě)作手法26個(gè)知識(shí)點(diǎn)）

寫(xiě)作手法26個(gè)知識(shí)點(diǎn)

一、表達(dá)方式：

記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論

二、表現(xiàn)手法：

象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）

三、修辭手法：

比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)

四、記敘文六要素：

時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

五、記敘順序：

順敘、倒敘、插敘

六、描寫(xiě)角度：

正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)

七、描寫(xiě)人物的方法：

語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌

八、描寫(xiě)景物的角度：

視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)

九、描寫(xiě)景物的方法：

動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）

十、描寫(xiě)（或抒情）方式：

正面（又叫直接）、反面（又叫間接）

十一、敘述方式：

概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

十二、說(shuō)明順序：

時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

十三、說(shuō)明方法：

舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用

十四、小說(shuō)情節(jié)四部分：

開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

十五、小說(shuō)三要素：

人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境

十六、環(huán)境描寫(xiě)分為：

自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

十七、議論文三要素：

論點(diǎn)、論據(jù)、論證

十八、論據(jù)分類為：

事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

十九、論證方法：

舉例（或事實(shí)）論證、道理論證（有時(shí)也叫引用論證）、對(duì)比（或正反對(duì)比）論證、比喻論證

二十、論證方式：

立論、駁論（可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證）

二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：

總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式

二十二、引號(hào)的作用：

引用；強(qiáng)調(diào)；特定稱謂；否定、諷刺、反語(yǔ)

二十三、破折號(hào)用法：

提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)

二十四、其他：

（一）某句話在文中的作用：

1．文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設(shè)置懸念（小說(shuō)），為下文作輔墊；總領(lǐng)下文；

2．文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；

3．文末：點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；照應(yīng)開(kāi)頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）

（二）修辭手法的作用：它本身的作用；結(jié)合句子語(yǔ)境。

1．比喻、擬人：生動(dòng)形象；

答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了＋對(duì)象＋特性。

2．排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等；

答題格式：強(qiáng)調(diào)了＋對(duì)象＋特性

3．設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考；

答題格式：引起讀者對(duì)＋對(duì)象＋特性的注意和思考

反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等；

4．對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……

5．反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣

（三）句子含義的解答：

這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。

（四）某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎？為什么？

動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……

形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……

副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況（表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等），換了后就變成……，與事實(shí)不符。

（五）一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？

不能。因?yàn)椋?/p>

1．與人們認(rèn)識(shí)事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致

2．該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系

3．這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。

（六）段意的歸納

1．記敘文：回答清楚（什么時(shí)間、什么地點(diǎn)）什么人做什么事

格式：（時(shí)間＋地點(diǎn)）＋人＋事。

2．說(shuō)明文：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么，它的特點(diǎn)是什么

格式：說(shuō)明（介紹）＋說(shuō)明對(duì)象＋說(shuō)明內(nèi)容（特點(diǎn)）

3．議論文：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者的觀點(diǎn)怎樣

格式：用什么論證方法證明了（論證了）＋論點(diǎn)