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      小學(xué)漢語教案

      發(fā)表時間:2020-12-21

      古今言殊—漢語的昨天和今天。

      古人云,工欲善其事,必先利其器。作為教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課,幫助教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫教案時要注意些什么呢?以下是小編為大家精心整理的“古今言殊—漢語的昨天和今天”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      課題

      古今言殊—漢語的昨天和今天

      №1

      學(xué)

      標(biāo)

      德育

      培養(yǎng)學(xué)生的整合能力。

      智育

      了解古代漢語和現(xiàn)代漢語用詞上的不同之處。

      美育

      提高現(xiàn)代漢語的運用能力,學(xué)習(xí)和閱讀古代文獻。

      教學(xué)重點

      了解漢語從古到今發(fā)生了什么樣的演變

      教學(xué)難點

      古代漢語和現(xiàn)代漢語有哪些主要的區(qū)別

      教學(xué)關(guān)鍵

      了解漢語的昨天和今天

      課型

      教學(xué)方法

      理解分析掌握

      教具

      教學(xué)過程

      教 學(xué) 內(nèi) 容

      教師活動

      學(xué)生活動

      組織教學(xué)

      導(dǎo)入新課

      總結(jié)

      練習(xí)

      作業(yè)

      中國的漢語自遠古流傳至今,經(jīng)歷了幾千年歷史的滄桑變化和民族的交流融合,其詞匯和語音都在很大程度上得到了充分的發(fā)展和很大的演變。正是這種發(fā)展和演變,使得漢語這一看似古板呆滯的東西,具有了旺盛的活力和鮮明的時代色彩,使得我們的民族語言常用常新,始終走在時代的前列。
      一、漢語語音的演變
      漢字結(jié)構(gòu)的方法中,以形聲造字和方法最常用,因而形聲字也為最多。李白的《望天門山》,
      天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
      兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
      將進酒
      君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回
      賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》
      少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
      兒童相見不相識,笑問客從何處來。
      以上這幾首詩,從詩的韻腳規(guī)律來看,我們是否可判斷出,這個“回”字,在古代極有可能讀作“huai”呢?
      二、語法的變化
      1、語序的變化“賓語前置”:
      A.沛公安在?(沛公在哪里?)
      B.古之人不余欺也。(古代的人不欺騙我)
      2、句式的變化
      陳勝者,陽城人也。
      3、詞類的變化
      古漢語中的詞類常常可以活用。
      “衣錦還鄉(xiāng)”(“衣”作動詞“穿”講)

      導(dǎo)入

      疏導(dǎo)

      歸納

      引導(dǎo)

      布置

      了解

      識記

      理解

      鞏固

      完成

      設(shè)

      古今言殊—漢語的昨天和今天一、漢語語音的演變二、語法的變化

      課后記事

      應(yīng)把握好三個意識:第一,應(yīng)用意識;第二,整合意識;第三,實踐意識。

      課題

      古今言殊—漢語的昨天和今天

      №2

      學(xué)

      標(biāo)

      德育

      培養(yǎng)學(xué)生的整合能力。

      智育

      了解古代漢語和現(xiàn)代漢語用詞上的不同之處。

      美育

      提高現(xiàn)代漢語的運用能力,學(xué)習(xí)和閱讀古代文獻。

      教學(xué)重點

      了解漢語從古到今發(fā)生了什么樣的演變

      教學(xué)難點

      古代漢語和現(xiàn)代漢語有哪些主要的區(qū)別

      教學(xué)關(guān)鍵

      了解漢語的昨天和今天

      課型

      教學(xué)方法

      理解分析掌握

      教具

      教學(xué)過程

      教 學(xué) 內(nèi) 容

      教師活動

      學(xué)生活動

      組織教學(xué)

      導(dǎo)入新課

      總結(jié)

      練習(xí)

      作業(yè)

      三、漢語詞語的演變
      1、詞語的詞形變化
      古代漢語是以單音節(jié)詞為主,而現(xiàn)代漢語則以雙音節(jié)詞乃至多音節(jié)詞為主。
      2、詞語的詞義變化
      這種變化,主要有如下幾種情況:
      (1)詞義擴大。(2)詞義縮小。
      (3)詞義轉(zhuǎn)移。(4)詞義的褒貶色彩不同。

      3、詞語的消長變化
      (1)社會生活方面:
      “和諧社會”、“小康生活”、“三個代表”、“三農(nóng)問題”、“保先教育”、“白領(lǐng)、個稅改革”等。
      (2)網(wǎng)絡(luò)用語方面:
      (3)科學(xué)技術(shù)方面:
      如:“數(shù)字電視”、“納米技術(shù)”、“克隆”等。
      此外,還有與人們生命密切相關(guān)的醫(yī)學(xué)方面,也出現(xiàn)了眾多的新詞“非典”、“禽流感”等,也是一時炙熱。
      (4)國際用詞方面:
      其中有代表意義的有“六方會談”、“反恐”等。還有一些是由于改名而出現(xiàn)的如新的城市名稱。
      4、詞語的替換變化
      (1)社會因素:如把“世”改成“代”
      (2)觀念的改變:“車夫”——“司機”,“戲子”——“演員”,(3)語言表達:“足”——“腳”,“面”——“臉”,“目”——“眼”,“口”——“嘴”,

      導(dǎo)入

      疏導(dǎo)

      歸納

      引導(dǎo)

      布置

      了解

      識記

      理解

      鞏固

      完成

      設(shè)

      古今言殊—漢語的昨天和今天三、漢語詞語的演變

      課后記事

      根據(jù)“三個意識”的內(nèi)容,側(cè)重于整合

      精選閱讀

      古今中外改革專題


      古人云,工欲善其事,必先利其器。作為教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓講的知識能夠輕松被學(xué)生吸收,幫助授課經(jīng)驗少的教師教學(xué)。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎?以下是小編為大家收集的“古今中外改革專題”僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

      古今中外改革專題

      注:囊括大綱版和新課標(biāo)版。含有知識歸納、規(guī)律小結(jié)、熱點冷點、高考題例、新題預(yù)測共五個實用專題構(gòu)成部分。

      一.知識歸納

      第一部分:大綱版

      (一)中國古代史

      1.春秋時期的改革

      (1)管仲改革:時間:公元前7世紀(jì)。內(nèi)容:改革經(jīng)濟(“通工商之業(yè),便漁鹽之利”、“相地而衰征”)、政治、軍事。作用:齊國很快成為東方強國。

      (2)公元前6世紀(jì)初,魯國實行“初稅畝”,開始實行按畝收稅。齊國和魯國的改革都實行新的稅制,即土地稅,這些新的稅制都促使土地由國有轉(zhuǎn)向私有。

      2.戰(zhàn)國時期的變法

      (1)商鞅變法

      ①背景:井田制逐漸被封建土地私有制所代替;新興地主階級要求廢除奴隸主貴族特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟,建立地主階級統(tǒng)治。

      ②主要內(nèi)容:政治上,“令民為什伍”,實行連坐法;廢分封,行縣制;軍事上,獎勵軍功,按功受爵;經(jīng)濟上,重農(nóng)抑商,獎勵耕織;統(tǒng)一度量衡;廢除井田制;文化上,“燔詩書而明法令”。

      ③性質(zhì):是地主階級的政治改革。

      ④影響:廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán),廢除了秦國的舊制度,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展,加強了新興地主階級的中央集權(quán)制度,為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。但嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策,對后來的秦朝也有消極影響。

      ⑤成功原因:順應(yīng)歷史潮流(根本原因),最高統(tǒng)治者支持,措施得當(dāng)。

      (2)李悝在魏國變法,主要內(nèi)容是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),制定《法經(jīng)》,加強地主階級專政。

      (3)吳起在楚國變法,主要內(nèi)容是限制貴族權(quán)力,改變分封制、整頓吏治等。

      戰(zhàn)國時期變法最重大的作用是促進了封建制度的確立,變法運動先后進行了一百多年,新的封建制度終于在各諸侯國建立起來。

      3.北宋中期的改革

      (1)慶歷新政(1043年范仲淹改革)(2008屆全國文綜高考歷史新增范圍)

      ①背景:北宋中期的社會危機:土地兼并嚴(yán)重;階級矛盾尖銳,農(nóng)民不斷反抗;冗官、冗兵、冗費,政府積貧積弱;遼和西夏的威脅。

      ②內(nèi)容是整頓吏治:嚴(yán)格官吏的考核升遷制度;限制官僚子弟及親友通過恩蔭做官;加強各級長官的保舉和選派;裁并州縣,減輕徭役;嚴(yán)肅中央政令,取信于民。(中心內(nèi)容是整頓吏治)。

      ③結(jié)果:由于保守派官僚的阻撓而失敗。

      (2)王安石變法

      ①背景:(與慶歷新政同)

      ②主要內(nèi)容:經(jīng)濟上,實行青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、市易法。軍事上,實行保甲法、將兵法。教育上,改革科舉制,整頓太學(xué)。

      ③作用:政府財政收入增加,興修了一萬多處水利工程,增強了軍事實力,在一定程度上扭轉(zhuǎn)了積貧積弱局面。

      ④失敗原因:主要原因是新法觸犯大地主、大官僚的利益,遭到他們的強烈反對;用人不當(dāng),出現(xiàn)了一些危害百姓的現(xiàn)象;支持變法的宋神宗逝世。

      (二)中國近現(xiàn)代史

      1.洋務(wù)運動——地方階級改革

      (1)背景:①19世紀(jì)中期中國面臨的內(nèi)憂外患;②洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)(本質(zhì)上是維護封建統(tǒng)治的不同道路)。

      (2)內(nèi)容:創(chuàng)辦軍事工業(yè)(一所三局),創(chuàng)辦民用工業(yè)(一廠三局),籌劃海防(一衙門兩購買三海軍),培養(yǎng)人才(兩方式三人才)。

      (3)破產(chǎn)標(biāo)志:甲午中日戰(zhàn)爭中北洋海軍全軍覆沒。

      (4)破產(chǎn)原因:列強不希望中國富強;頑固派的極力阻撓;洋務(wù)派力量分散、有限;沒有根本改變封建制度。

      (5)教訓(xùn):地主階級改革道路在舊中國行不通。

      2.戊戌變法——資產(chǎn)階級改革

      (1)背景:①甲午戰(zhàn)爭后,民族危機空前嚴(yán)重,是其政治因素;②經(jīng)濟基礎(chǔ):19世紀(jì)末中國民族資本主義的初步發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大,提供了社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ);③早期維新思想提供了理論基礎(chǔ)。

      (2)內(nèi)容:涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化教育等方面。(口訣:上書裁冗員廢旗權(quán);設(shè)局獎發(fā)明預(yù)決算;裁綠營征兵設(shè)海軍;辦學(xué)廢八股譯館留)

      (3)意義:①是一次自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動。②是一次愛國救亡的政治運動;③也是中國近代第一次思想解放潮流。

      (4)失敗原因:客觀上,以慈禧太后為首的頑固派阻撓、破壞,反動勢力強大;主觀上,維新派缺乏反封建的勇氣,采用改良的辦法,脫離了廣大人民群眾。即資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。

      (5)教訓(xùn):資產(chǎn)階級改良道路在中國行不通。

      (三)中國現(xiàn)代的重要改革

      1.十一屆三中全會后的經(jīng)濟體制改革

      (1)背景:①高度集中、統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的繼續(xù)發(fā)展;②關(guān)于真理問題的討論重新確立了實事求是的馬克思主義思想路線;③十一屆三中全會作出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,實行改革開放的偉大決策。

      (2)含義:在堅持社會主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)(主要內(nèi)容),解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力(根本目的)。(改革是第二次革命)

      (3)目的:解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

      (4)實質(zhì):社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

      (5)必要性:原有計劃經(jīng)濟體制阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展,也不利于推動科技進步。

      (6)農(nóng)村經(jīng)濟體制改革:

      ①必要性:過去體制過于集中,平均主義不利于調(diào)動勞動積極性。

      ②步驟:試點——推廣——發(fā)展(試點:安徽、四川)

      試點農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制,推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。

      ③意義(影響):調(diào)動農(nóng)民積極性,解放農(nóng)村生產(chǎn)力,推動農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(圍繞“農(nóng)”)

      ④方向:專業(yè)化、商品化、社會化。

      (7)城市經(jīng)濟體制改革:

      ①中心環(huán)節(jié):逐步擴大企業(yè)自主權(quán)。

      ②內(nèi)容:所有制變化:單一公有制——公有為主多種所有制;管理體制變化:高度集中——間接管理、宏觀調(diào)控。

      ③成就:農(nóng)村經(jīng)濟全面振興,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,工業(yè)基本建設(shè)和技術(shù)改革取得重大發(fā)展。

      2.建國以來我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次變革和調(diào)整

      (1)第一次:土地改革

      原因:封建地主土地所有制嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。核心內(nèi)容:廢除封建地主土地所有制,實行農(nóng)民土地所有制。結(jié)果:解放了生產(chǎn)力,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展開辟了道路。

      (2)第二次:農(nóng)業(yè)合作化

      原因:小農(nóng)經(jīng)濟難以滿足國民經(jīng)濟發(fā)展的需要。核心內(nèi)容:把土地等主要生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄?,并實行集體經(jīng)營。結(jié)果:進一步提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。

      (3)第三次:人民公社化

      原因:一些領(lǐng)導(dǎo)人主觀認為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大,公有化程度越高,越能促進經(jīng)濟的發(fā)展。核心內(nèi)容:提高公有化程度,擴大公有化規(guī)模。結(jié)果:嚴(yán)重挫傷了生產(chǎn)者的積極性。

      (4)第四次:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

      原因:黨中央正確總結(jié)了合作化和人民公社化的經(jīng)驗教訓(xùn),作出了實行經(jīng)濟體制改革的決策。核心內(nèi)容:在堅持土地公有制的前提下,改變經(jīng)營管理方式,實行分戶經(jīng)營、自負盈虧等等。結(jié)果:極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

      制定經(jīng)濟政策應(yīng)遵循的原則:實事求是,合乎經(jīng)濟規(guī)律,生產(chǎn)關(guān)系的變革或調(diào)整必須有利于生產(chǎn)力發(fā)展

      3.建國后我國工業(yè)經(jīng)濟體制的三次重大轉(zhuǎn)變

      (1)第一次:建國初到1956年后,從建立以社會主義公有制為主體的多種經(jīng)濟并存的經(jīng)濟,向高度集中統(tǒng)一管理的計劃經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變。

      原因:①照搬蘇聯(lián)模式。②中共缺乏經(jīng)濟建設(shè)經(jīng)驗,照搬政治斗爭方式。③主觀上追求“一大二公”,急于完成工業(yè)化。核心內(nèi)容:實行和強化計劃經(jīng)濟,廢除生產(chǎn)資料私有制,建立社會主義公有制,片面追求工業(yè)化的高速度。結(jié)果:這種體制在建國初期對于恢復(fù)國民經(jīng)濟,發(fā)展工業(yè)化建設(shè)曾起過積極的作用,取得了一定的成效。但它超越了歷史發(fā)展階段,其嚴(yán)重的弊端是使企業(yè)失去活力。

      (2)第二次:黨的十一屆三中全會后,從單一的公有制經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w的多種經(jīng)濟成分并存的經(jīng)濟,從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂媱澖?jīng)濟為主,市場調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟。

      原因:黨中央總結(jié)了建國以來工業(yè)建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗,特別是吸取了“文化大革命”的教訓(xùn),并借鑒了外國經(jīng)驗,決定實行工業(yè)經(jīng)濟體制改革、對外開放的政策。核心內(nèi)容:發(fā)展多種所有制經(jīng)濟體制,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變企業(yè)管理方式,實行政企分開等。結(jié)果:增強了企業(yè)活力,解放了生產(chǎn)力,工業(yè)得到發(fā)展,成就舉世矚目。

      (3)第三次:從20世紀(jì)90年代以來,向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變。

      原因:黨中央在正確認識國情總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,決定加快經(jīng)濟體制改革。核心內(nèi)容:把企業(yè)推向市場。結(jié)果:這次調(diào)整進一步有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

      (三)世界近現(xiàn)代史

      1.俄國1861年改革

      (1)背景:①19世紀(jì)中期,俄國資本主義工業(yè)有一定的發(fā)展,但遭到農(nóng)奴制阻礙;②克里米亞戰(zhàn)爭加劇了俄國的社會經(jīng)濟危機。

      (2)目的:挽救統(tǒng)治危機

      (3)內(nèi)容:①簽署廢除農(nóng)奴制的法令,規(guī)定農(nóng)奴在法律上有人身自由;②農(nóng)奴可以得到一塊份地,但必須出錢贖買。

      (4)性質(zhì):1861年改革是由農(nóng)奴主實行的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。

      (5)意義:農(nóng)奴制的廢除加快了俄國資本主義發(fā)展的步伐。

      (6)局限:改革還保留大量的封建農(nóng)奴制殘余。

      2.日本明治維新

      (1)背景:①19世紀(jì)中期,日本閉關(guān)鎖國、封建落后;②人民反抗斗爭;③資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展,新興地主、高利貸商人、中下級武士對現(xiàn)實不滿;④西方資本主義列強入侵,日本面臨嚴(yán)重的民族危機;⑤1868年幕府統(tǒng)治被推翻。

      (2)目的:鞏固天皇新政權(quán),發(fā)展資本主義經(jīng)濟,建立近代化的獨立國家

      (3)內(nèi)容:①政治上,改革落后制度,建立新的體制(廢藩置縣,實行府縣道地方體制,廢除武士特權(quán))。②經(jīng)濟上,改革土地制度,承認土地私有,引進西方先進技術(shù),大力發(fā)展近代資本主義工商業(yè)。③軍事上,實行征兵制,建立新式軍隊。④文化上,推行“文明開化”政策,改造封建文化,大力發(fā)展近代教育。

      (3)成功原因:①封建專制統(tǒng)治相對薄弱,倒幕派實力較強大;②改革措施全面、行之有效;③相對寬松的國際環(huán)境。

      (4)積極影響:①改變了封建落后狀態(tài),走上了發(fā)展資本主義的道路;②擺脫了民族危機,成為亞洲近代唯一走上獨立發(fā)展道路的國家;③為亞洲國家一些立志擺脫落后狀況,實現(xiàn)民族振興的人們提供了某些經(jīng)驗。

      (5)消極影響:①保留了大量的封建殘余,②推行軍國主義,給亞洲人民帶來了災(zāi)難。

      3.蘇俄新經(jīng)濟政策

      (1)背景:①四年大戰(zhàn)和三年國內(nèi)戰(zhàn)爭使俄國經(jīng)濟瀕于破產(chǎn);②1921年天災(zāi)造成饑荒,人民對余糧收集制不滿。

      (2)目的:為解決國內(nèi)的經(jīng)濟困難和政治危機,鞏固蘇維埃政權(quán)

      (3)主要內(nèi)容:①農(nóng)業(yè)方面,用糧食稅代替余糧收集制,有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇傭勞工;②工業(yè)方面,涉及國家經(jīng)濟命脈的廠礦企業(yè)仍歸國有,由國家經(jīng)營;允許本國和外國的資本家經(jīng)營中小企業(yè)和國家暫時無力興辦的企業(yè);恢復(fù)私人小企業(yè);③流通方面,由最初實行的產(chǎn)品交換轉(zhuǎn)為允許自由貿(mào)易;④分配方面,實行按勞分配。

      (4)意義:①工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸恢復(fù),蘇維埃政權(quán)進一步鞏固;②表明俄國開始從國情出發(fā),利用市場和商品貨幣關(guān)系來擴大生產(chǎn);③新經(jīng)濟政策的實施是列寧對小農(nóng)占優(yōu)勢的俄國如何建設(shè)社會主義的問題進一步探索的結(jié)果,是他對馬克思主義理論的重大發(fā)展。。

      4.羅斯福新政

      (1)背景:①1929—1933年胡佛政府克服經(jīng)濟危機;②人民希望政府措施改善經(jīng)濟狀況;③羅斯福的“新政”口號贏得廣泛支持。

      (2)主要內(nèi)容:①整頓財政金融體系,實行美元貶值,刺激出口;②加強對工業(yè)的計劃指導(dǎo),實施工業(yè)復(fù)興法;③調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價格;④推行“以工代賑”,穩(wěn)定社會秩序。

      (3)影響:①促進了社會生產(chǎn)力的恢復(fù);②緩和了社會矛盾,遏制了美國的法西斯勢力,鞏固了資本主義的統(tǒng)治;③開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟發(fā)展的新模式。

      (4)實質(zhì):是維護資本主義制度的前提下對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。

      (5)局限性:不能改變資本主義制度的本質(zhì),無法從根本上消除資本主義經(jīng)濟危機。

      5.二戰(zhàn)后主要資本主義國家的改革

      (1)聯(lián)邦德國

      ①內(nèi)容:政治上消除法西斯主義;經(jīng)濟上實行國民經(jīng)濟非軍事化,政府在對經(jīng)濟宏觀管理的前提下,強調(diào)經(jīng)濟按市場運轉(zhuǎn)規(guī)律;發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)。

      ②作用:經(jīng)濟迅速發(fā)展,60年代初期,成為歐洲頭號資本主義經(jīng)濟大國。

      (2)日本

      ①內(nèi)容:進一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素;實行國民經(jīng)濟非軍事化;制定外向型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,引進最先進的科技;積極發(fā)展教育,培養(yǎng)人才。

      ②作用:60年代末成為僅次于美國的資本主義世界第二號經(jīng)濟大國,人均國民生產(chǎn)總值超過美國,1987年一度躍居資本主義大國之首。

      6.二戰(zhàn)后社會主義國家的改革

      (1)背景:斯大林時代,蘇聯(lián)和東歐所形成的高度集中的經(jīng)濟政治體制弊端日益嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟發(fā)展。斯大林逝世后,蘇聯(lián)出現(xiàn)了相對寬松的政治環(huán)境。西歐資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展,人民生活狀況的改革,形成外部壓力。

      (2)改革簡況:

      ①南斯拉夫最先改革:實行社會主義自治制度。調(diào)動了勞動者的積極性,國民經(jīng)濟獲得較快發(fā)展。但自治體制削弱了國家的宏觀調(diào)控,出現(xiàn)分散主義、自由主義,民族問題也逐步尖銳起來。

      ②波蘭哥穆爾卡改革:實行中央計劃和企業(yè)自治相結(jié)合和方針,擴大企業(yè)自主權(quán)。改革未取得明顯成效,60年代出現(xiàn)經(jīng)濟困難,長期無法擺脫困境。

      ③匈牙利卡達爾改革:在生產(chǎn)資料社會主義所有制的基礎(chǔ)上,把國民經(jīng)濟按計劃發(fā)展的中央管理與商品關(guān)系、市場積極作用有機聯(lián)系起來。改革成效大。

      ④捷克斯洛伐克的“布拉克之春”:公布革新社會主義的《行動綱領(lǐng)》,發(fā)揚社會主義民主,改革黨的領(lǐng)導(dǎo)體制,貫徹計劃與市場相結(jié)合的經(jīng)濟體制,對外奉行獨立自主的方針。遭到蘇聯(lián)出兵干涉,改革中斷。

      (3)社會主義國家改革的四種模式

      ①中國模式:走先經(jīng)濟體制改革后政治體制改革的漸進之路,在改革開放的實踐中選擇社會主義市場經(jīng)濟體制,走上了建設(shè)有中國特色的社會主義道路并取得巨大成就。

      ②蘇聯(lián)模式:在高度集中的指令性計劃經(jīng)濟的基本框架內(nèi)進行改革,后來進行激進改革,導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體。

      ③南斯拉夫模式:根據(jù)社會主義自治理論建立的市場經(jīng)濟體制,后因進行激進的政治、經(jīng)濟體制改革而向資本主義轉(zhuǎn)變。

      ④匈牙利模式:實行計劃機制和市場機制相結(jié)合,后因擺脫蘇聯(lián)模式進行激進的政治、經(jīng)濟體制改革而倒向資本主義。

      第二部分:新課標(biāo)版

      (一)世界古代改革

      1.梭倫改革

      (1)梭倫改革的背景

      ①公元前8~6世紀(jì),雅典城邦平民與貴族的矛盾十分尖銳,貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟上的壓榨激起平民的反抗,貴族與平民矛盾激化(直接原因)。

      ②工商業(yè)奴隸主的崛起,要求分享權(quán)利,實行改革(改革的階級基礎(chǔ))。

      ③公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官,領(lǐng)導(dǎo)改革(政治前提)。

      (2)梭倫改革措施的具體內(nèi)容及其對民主政治的影響

      ①頒布“解負令”:下令取消一切債務(wù),禁止以土地和人身做抵押。將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來,成為享有自由權(quán)利的公民,形成了民主政治必須具備的公民群體。

      ②確立財產(chǎn)等級制度:目的是為了打破貴族的世襲特權(quán);原則是按財產(chǎn)的多少劃分四個等級,財產(chǎn)越多,等級越高,享受的權(quán)利越多,所要盡的義務(wù)也越多。并未實現(xiàn)公民之間的真正平等,打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力,也使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利

      ③改革國家權(quán)力機構(gòu):恢復(fù)公民大會作為國家的最高權(quán)力機關(guān);大大提高了廣大公民參政議政的積極性,削弱了貴族長老會議的權(quán)力。組成“四百人會議”作為公民大會的常設(shè)機構(gòu),執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán);打破了世襲貴族壟斷政治的局面,使新興的工商業(yè)奴隸主有權(quán)參與到政治管理中來。設(shè)立公民法庭作為最高司法機關(guān);打破了貴族對司法審判權(quán)的長期壟斷。

      ④鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè),提倡節(jié)儉,反對奢侈:大大推動了雅典奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展,為民主政治奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。

      (3)梭倫改革的特點——“中庸”(“折中”的色彩)、“節(jié)制”、“公平”、“平等”。

      ①梭倫改革觸及了當(dāng)時的主要生產(chǎn)資料——土地的占有關(guān)系,是對舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。

      ②梭倫運用“中庸”原則調(diào)停和平衡平民與貴族的矛盾,一方面改善平民的經(jīng)濟狀況,一方面保護貴族的政治特權(quán),但兩者的矛盾并未解決。

      (4)梭倫改革的性質(zhì):奴隸主性質(zhì)的改革。

      (5)梭倫改革的評價

      ①積極作用:改革促進了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展,為雅典城邦的振興與富強開辟了道路,為雅典經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了條件。梭倫的改革動搖了貴族專制統(tǒng)治,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。國家權(quán)力機構(gòu)的改革,打破了享有世襲特權(quán)的貴族對國家政權(quán)的壟斷,在一定程度上確保了公民參與國家事務(wù)的政治權(quán)利。

      ②局限性:他的中庸原則決定了他的民主化改革的不徹底性,它的民主政治實質(zhì)上只是奴隸主階級內(nèi)部的民主。沒有廢除奴隸制。以財產(chǎn)資格來確定政治權(quán)利多少的規(guī)定限制了平民參與高級管理的機會,政權(quán)并未完全轉(zhuǎn)移到雅典人民手中。

      2.歐洲的宗教改革

      (1)歐洲的宗教改革背景

      ①宗教:天主教會在西歐具有非常重要的地位,是西歐最大的封建主,建立了等級森嚴(yán)的教階制度;宗教“異端”運動的出現(xiàn)。

      ②經(jīng)濟:近代資本主義因素逐漸產(chǎn)生,天主教會阻礙了社會的進一步發(fā)展。

      ③政治:民族主義觀念興起,要求建立統(tǒng)一的民族國家,打破天主教的控制。

      ④文化:文藝復(fù)興運動解放了人們的思想,要求打破宗教桎梏。

      注:宗教改革的直接原因——天主教會的腐敗和搜刮。

      (2)歐洲的宗教改革目的

      建立適應(yīng)于民族國家發(fā)展的“民族教會”或適應(yīng)于資產(chǎn)階級興起需要的“廉價教會”。

      (3)歐洲的宗教改革時間——16世紀(jì)。

      (4)歐洲的宗教改革內(nèi)容

      ①德國馬丁路德的宗教改革——“因信稱義”;《圣經(jīng)》至上;世俗權(quán)力高于教權(quán);建立本民族教會。結(jié)果——確立了“教隨國定”的原則,使路德教派取得合法地位。

      ②瑞士加爾文宗教改革——堅持《圣經(jīng)》權(quán)威,反對教皇權(quán)威;簡化宗教儀式;自由、平等、個人主義的宗教精神;主張先定論及奮斗精神與節(jié)制、忍耐等美德;建立共和式的長老式和政教合一的政權(quán)。結(jié)果——建立了加爾文教,日內(nèi)瓦成為“信教的羅馬”。

      ③英國亨利八世的改革——斷絕與羅馬教廷的關(guān)系;通過“至尊法案”,規(guī)定國王權(quán)力;保留天主教的主教制、教義和儀式;沒收修道院財產(chǎn)歸王室所有。結(jié)果——建立了英國國教,成為封建專制統(tǒng)治的工具。

      (5)歐洲的宗教改革影響

      ①政治上:打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治,它剝奪了教會在各國的政治、經(jīng)濟權(quán)益,各國王權(quán)得到加強,有利于民族國家的發(fā)展。

      ②經(jīng)濟上:確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的倫理規(guī)范和生活方式,奪取了大量原屬教會的財產(chǎn),有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。

      ③精神文化上:打破了天主教會精神壟斷,使人們的思想得到解放,發(fā)展了人文主義;發(fā)展本民族文化,各國普遍重視教育,興辦學(xué)校,增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目,促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展;傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài),為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟。

      ④消極影響:不能徹底解決宗教問題,宗教迫害和宗教紛爭愈演愈烈。

      (6)歐洲的宗教改革實質(zhì)

      是一場披著宗教外衣的反封建統(tǒng)治和羅馬教會的政治運動,也是一次思想解放運動。

      (二)世界近代改革

      1.默罕默德阿里改革

      (1)穆罕默德阿里改革的背景

      ①政局動蕩:屬于奧斯曼帝國行省的埃及,各種政治集團(馬木路克、帕夏)爭權(quán)奪利,戰(zhàn)亂頻仍。

      ②經(jīng)濟落后:埃及盛行包稅制,沉重的剝削導(dǎo)致農(nóng)業(yè)和手工業(yè)遭到嚴(yán)重破壞,階級矛盾激化。

      ③外部危機:18世紀(jì)末19世紀(jì)初,已進行工業(yè)革命的英法先后侵略埃及,埃及面臨著嚴(yán)峻的外部挑戰(zhàn)。

      ④條件具備:1805年,穆罕默德阿里王朝建立。

      (2)穆罕默德阿里改革的主要內(nèi)容

      ①經(jīng)濟方面:改革土地制度,廢除包稅制,確立土地私有制度。促進經(jīng)濟發(fā)展的措施——農(nóng)業(yè)方面,興修水利,推廣改良農(nóng)具,引種農(nóng)作物新品種;工業(yè)方面,大力發(fā)展官辦工廠,初步建立民族工業(yè)。

      ②政治方面:確立了高度的中央集權(quán)。建立了國務(wù)會議和咨議會,建立了省、縣、鄉(xiāng)、村各級行政機構(gòu)。

      ③文化教育方面:實行開放政策,學(xué)習(xí)西方的先進經(jīng)驗。

      ④軍事方面:改造舊軍隊,建立新式軍隊。

      (3)穆罕默德阿里改革的特點

      ①穆罕默德阿里的經(jīng)濟改革雖一開始就具有對外開放的特點,但這種開放又是非常有限的。首先,從埃及面臨的外部環(huán)境看,由于歐洲列強的殖民擴張和相互爭斗仍對埃及形成嚴(yán)重威脅。其次,從阿里改革本身濃厚的封建色彩和高度的集權(quán)性來看,由于政府對工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和外貿(mào)實行嚴(yán)格的壟斷式控制,外國商品和資本難以大規(guī)模進入埃及。

      ②它是在保存封建農(nóng)奴制的基礎(chǔ)上進行的。雖然有近代化色彩,但其性質(zhì)是封建性的。

      ③它涉及內(nèi)容全面,但沒有從根本上觸動封建制度,因此雖有較大成效,但最終以失敗告終。

      (4)穆罕默德阿里改革的失敗原因

      ①根本原因:阿里改革是在資本主義發(fā)展成為世界潮流的時代背景下進行的,但其改革是在未從根本上觸動封建制度前提下進行的改良運動,失敗是必然的。

      ②主要原因:改革給人民帶來災(zāi)難。為了對外戰(zhàn)爭,阿里不斷征收重稅,并強制人民參軍,激化了階級矛盾,激起了人民的反抗。

      ③外部原因:歐洲列強的破壞(阿里帝國的建立,引起歐洲一些列強的嫉恨,他們想方設(shè)法破壞改革)。

      (5)穆罕默德阿里改革的影響

      ①積極影響:拉開了埃及近代化的序幕,使埃及成為亞非最早開始近代化的國家。政治上,加強了中央集權(quán),結(jié)束了長期的混亂狀態(tài),實現(xiàn)了國家統(tǒng)一,奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)。經(jīng)濟上,發(fā)展了農(nóng)業(yè)和商業(yè),建立了近代工業(yè),提高了生產(chǎn)力。軍事上,增強了軍事實力,成為地中海東部最強大的國家,實際上擺脫了奧斯曼帝國的殖民統(tǒng)治。文教上,引進了西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化,客觀上促進了資本主義的發(fā)展。

      ②局限性:改革給人民帶來災(zāi)難,激化了階級矛盾,引起了人民的反抗。

      (6)本質(zhì)認識

      阿里改革雖然發(fā)生在近代工業(yè)文明進程中,但卻是一場地主階級富國強兵的改革,其實質(zhì)作用在于加強埃及的封建統(tǒng)治抵御外來侵略,發(fā)展本國的民族經(jīng)濟,可以說是近代工業(yè)文明沖擊下一次積極回應(yīng)的封建地主階級的變革,其改革結(jié)果和局限性是必然的。要充分認識埃及阿里改革的客觀歷史作用。

      阿里的對外擴張的非正義性加劇了阿里政權(quán)的危機,專制性與擴張性是其改革失敗的主要原因,說明了民族獨立、近代化才是當(dāng)時進步的歷史潮流。

      2.1861年俄國廢除農(nóng)奴制改革

      (1)農(nóng)奴制改革的背景

      ①政治上,農(nóng)奴制使沙皇專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)受到嚴(yán)重威脅(主要)。

      ②經(jīng)濟上,農(nóng)奴制使俄國資本主義緩慢發(fā)展,與西歐國家差距很大。

      ③思想上,出現(xiàn)了反對農(nóng)奴制和沙皇專制的斗爭與新思潮。

      ④軍事上,克里米亞戰(zhàn)爭的失敗所帶來的消極影響(直接原因)。

      (2)俄國農(nóng)奴制改革的目的

      ①根本目的:鞏固統(tǒng)治,維護沙皇專制政權(quán);

      ②直接目的:化解日益激化的矛盾,增強國力,重振俄國的大國威望。

      (3)俄國農(nóng)奴制改革的時間

      1861年3月3日(俄國2月19日),亞歷山大正式簽署一系列廢除農(nóng)奴制的法令和宣言,史稱“二一九法令”。

      (4)俄國農(nóng)奴制改革的內(nèi)容

      ①宣布農(nóng)奴獲得了人身自由。地主再也不能把他們當(dāng)成私有財產(chǎn)任意買賣、贈送和抵押。

      ②規(guī)定土地仍屬地主所有,但農(nóng)民可以贖買一塊份地。農(nóng)民除了要交付贖金,還要承擔(dān)各種臨時義務(wù)。

      ③加強了村社制度,加強對農(nóng)民的管理。

      ④司法改革:全面建立近代司法體系,廢除舊的等級法院;仿效英法實行公開陪審制。

      ⑤地方自治選舉產(chǎn)生:農(nóng)村建立地方自治局;城市建立城市杜馬。(后兩點內(nèi)容不要求掌握)

      (5)俄國農(nóng)奴制改革的成功原因

      ①外部原因——克里米亞戰(zhàn)爭的失敗促使俄國進行改革。

      ②內(nèi)部原因——俄國內(nèi)部資本主義因素的發(fā)展、資產(chǎn)階級政治力量的積累、使國家擺脫貧窮落后面貌的強烈民族愿望。

      (6)俄國農(nóng)奴制改革的影響

      ①積極影響:農(nóng)奴主推行的自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。農(nóng)奴制的廢除,大大擴大了俄國自由勞動力的來源,有利于工業(yè)革命的發(fā)展。它動搖了俄國落后的封建生產(chǎn)關(guān)系,促進了資本主義的發(fā)展,也推動了政治體制、司法制度、軍事、教育等方面的近代化,成為俄國歷史上一個重要轉(zhuǎn)折點。

      ②不徹底性:農(nóng)民在很大程度上仍被束縛在土地上,保留了大量農(nóng)奴制殘余。這次改革沒有改變沙皇專制主義的本質(zhì),沙皇只是在形勢所逼下作了一些“讓步”,一方面,專制統(tǒng)治沒有改變;另一方面,各地地主都竭力要在改革方案中只反映自己的最高利益。

      (7)俄國農(nóng)奴制改革的性質(zhì)

      由沙皇政府和貴族地主階級主持進行的一次自上而下資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革

      3.日本明治維新

      (1)明治維新的背景

      ①幕府統(tǒng)治危機:政治上,19世紀(jì)以后,社會各階層對幕府統(tǒng)治強烈不滿,尤其下級武士,迫切希望改變現(xiàn)狀。經(jīng)濟上,幕府重農(nóng)抑商政策,阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義因素充分發(fā)展。外交上,閉關(guān)鎖國政策使日本落后于世界發(fā)展的大趨勢;美國、英國等西方國家入侵;下級武士萌生強烈的民族意識,探尋救亡圖存之路。

      ②幕府高壓政策激化了社會的內(nèi)部矛盾,有志之士通過幕府改革挽救民族危機的希望破滅。

      ③條件:武裝倒幕和明治政府的建立,改革條件的成熟。

      (2)明治維新的目的

      鞏固天皇新政權(quán),建立近代化的獨立國家(資本主義國家)。

      (3)明治維新的內(nèi)容

      ①政治方面:廢藩置縣。廢除封建等級制度,宣布“四民平等”。實行政治體制改革,制定《大日本帝國憲法》,規(guī)定日本的政體形式是君主立憲制。

      ②經(jīng)濟方面:實行土地改革,廢除封建領(lǐng)主土地所有制,確認土地私有,允許土地買賣。殖產(chǎn)興業(yè)的重點是由國家興辦軍事工業(yè)和重工業(yè),還致力于發(fā)展交通運輸業(yè)和通訊業(yè)。派遣使節(jié)團出訪歐美,學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗,推進殖產(chǎn)興業(yè)。突出國營企業(yè)的示范作用,通過創(chuàng)辦國營模范工廠,大力發(fā)展民用工業(yè),并通過廉價出售的方式扶植私人企業(yè),推動民用企業(yè)的興起。重視科技和人才,聘請專家,派遣留學(xué)生,設(shè)立了東京大學(xué)等高等教育機構(gòu)。

      ③文化方面:改革教育制度,確定了國民皆學(xué)的方針。介紹西學(xué),掀起了傳播啟蒙思想的熱潮。重視傳播,發(fā)展新聞出版事業(yè)。改變社會習(xí)俗,提倡衣食住行的歐洲化。

      ④軍事方面:實行義務(wù)兵役制,建立常備軍,進行武士道教育,創(chuàng)辦軍事院校。

      (4)明治維新的結(jié)果

      使日本由一個封建落后國家逐漸變成一個封建色彩濃厚的近代資本主義國家;基本實現(xiàn)富國強兵的目的。

      (5)明治維新的成功原因

      ①內(nèi)部條件:日本的封建專制統(tǒng)治相對薄弱。倒幕派實力較強,有自己的武裝,得到天皇和西南強藩的支持。制定和實施了全面的、行之有效的措施。

      ②外部條件:日本有相對寬松的國際環(huán)境。明治維新時,世界處在自由競爭資本主義時期,爭奪殖民地的高潮尚未到來,西方列強侵略矛頭主要指向中國,加上亞洲民族運動的興起,特別是太平天國運動牽制了西方列強的勢力,為日本提供了有利的國際環(huán)境。

      (6)明治維新的影響

      ①積極影響:是日本歷史的轉(zhuǎn)折點,日本走上近代化的道路。政治上,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家;確立近代資產(chǎn)階級君主立憲制,開始民主化。經(jīng)濟上,日本近代資本主義工業(yè)體系開始確立,到19世紀(jì)90年代初,日本已經(jīng)成為亞洲資本主義經(jīng)濟最發(fā)達的國家。軍事上,建立了一支現(xiàn)代化軍隊,并不斷得到加強。國際地位方面,日本完全廢除了列強強加的不平等條約,獲得國家主權(quán)的獨立和完整,成為當(dāng)時亞洲唯一獨立的國家,并逐漸成為強國。

      ②消極影響:保留了大量封建殘余。走上對外擴張之路,給被侵略國家的人民,也給日本人民帶來了極大的災(zāi)難。

      (7)明治維新的性質(zhì)與評價

      ①性質(zhì):天皇政府推行的旨在鞏固統(tǒng)治,維護獨立的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革運動。(也有認為是“為克服淪為半殖民地的危機而提早發(fā)生的資產(chǎn)階級革命”,主要強調(diào)明治維新的政治前提——倒幕運動的成功)

      ②積極性:明治維新是日本歷史的轉(zhuǎn)折點,是日本走上近代化(資本主義)道路的標(biāo)志。它使日本擺脫了民族危機,躋身世界強國行列;為亞洲近鄰提供了改革的經(jīng)驗,對中國的戊戌變法運動產(chǎn)生了極大的影響。

      ③局限性:明治維新后的日本保留了較多的封建殘余勢力和軍國主義勢力。經(jīng)濟上,領(lǐng)主土地所有制的消極性不斷顯現(xiàn),農(nóng)民的貧困影響國內(nèi)市場擴大,制約工業(yè)發(fā)展。政治上,憲法頒布后,藩閥依然長期壟斷政權(quán),議會形同虛設(shè),人民沒有民主權(quán)利。文化上,藩閥推行的愚民政策和天皇崇拜思想的根深蒂固。國際上,狹隘的民族主義和軍國主義傳統(tǒng)相結(jié)合推動日本加入對外侵略的行列,給亞洲國家?guī)砹松钪氐臑?zāi)難。改革的局限性導(dǎo)致日本挑起第二次世界大戰(zhàn),成為戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

      (三)中國古代改革

      1.商鞅變法

      (1)商鞅變法的背景

      ①背景——春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動蕩、大變革和大發(fā)展時期。

      政治:周王室衰微,宗法分封制破壞,諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。經(jīng)濟:生產(chǎn)力提高,井田制瓦解,出現(xiàn)改革變法的潮流。軍事:戰(zhàn)爭頻繁。文化:百家爭鳴。

      ②商鞅變法的原因:

      戰(zhàn)國時期各國紛紛變法,以富國強兵,稱霸諸侯。秦國落后于其他國家,客觀要求通過變法以增強國力。秦孝公希望建立功業(yè),廣納賢才,主觀上要求變法圖強。商鞅的變法宣傳和改革精神。

      (2)商鞅變法的內(nèi)容

      ①以農(nóng)求富的經(jīng)濟改革。廢井田、開阡陌——允許土地自由買賣,正式廢除了井田制,維護了新興地主階級的利益,推動了地主經(jīng)濟的發(fā)展。重農(nóng)抑商、獎勵耕織——調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,促進了秦國的經(jīng)濟實力不斷增強,為后來秦始皇統(tǒng)一六國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但也奠定了中國此后一千多年對商業(yè)發(fā)展抑制的總體趨勢,成為以后商品經(jīng)濟發(fā)展的阻力。統(tǒng)一度量衡——為人們從事經(jīng)濟文化交流活動提供了便利的條件;對秦國經(jīng)濟的發(fā)展和鞏固中央集權(quán)制度都有一定的促進作用。

      ②加強集權(quán)的政治改革。嚴(yán)格什伍戶籍制度,實行連坐法——保證了社會統(tǒng)治秩序,強化了對基層民眾的管理和統(tǒng)治,使秦國在爭霸戰(zhàn)爭中的兵源得到可靠保證。普遍推行縣制——鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治。制定秦律——強化了人民的法律意識,保證了變法的徹底執(zhí)行,有利于加強統(tǒng)治。

      ③提高戰(zhàn)斗力的軍事改革。獎勵軍功,實行“二十等爵制”廢除“世卿世祿制”——打擊了奴隸主舊貴族,大大提高了軍隊的戰(zhàn)斗力.樹立了新興地主階級的政治、經(jīng)濟優(yōu)勢,擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。

      ④加強思想控制的文化改革?!办茉姇鞣睢薄訌娏怂枷肟刂?但極端壓制了人民的思想,對于我國文化典籍也是一種摧殘。實質(zhì)是文化專制。

      ⑤改革舊俗的社會生活改革。禁止父子兄弟同室居??;強行推行一夫一妻小家庭政策——進一步發(fā)展了小家庭生產(chǎn),有利于國家賦稅、加強了秦國的集權(quán)統(tǒng)治。依照中原地區(qū)的風(fēng)俗、風(fēng)尚進行改革,不僅促進了秦國的發(fā)展,也有利于民族的融合。

      (3)商鞅變法的特點

      ①徹底全面——商鞅變法是春秋戰(zhàn)國時期實行最徹底、對舊貴族打擊最嚴(yán)重、變法措施最全面、為期最久、影響最深遠的改革。

      ②富國強兵——商鞅變法以法律形式廢除奴隸主貴族的特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟,增加政府收入,實現(xiàn)富國強兵,建立新型地主階級的統(tǒng)治。

      ③影響深遠——商鞅變法的許多措施,不僅為秦國完成統(tǒng)一奠定了雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)與國家政治基礎(chǔ),對日后中國歷史的發(fā)展也有重大影響。

      (4)商鞅變法的成功原因

      ①順應(yīng)歷史潮流:春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期,封建社會取代奴隸社會是歷史發(fā)展的趨勢,商鞅變法順應(yīng)了這一趨勢。

      ②商鞅取信于民、執(zhí)法如山、不懼權(quán)、大無畏的精神。

      ③商鞅變法的內(nèi)容深入人心。

      ④法家思想的傳播和商鞅與守舊派貴族的論戰(zhàn),奠定了變法的思想理論基礎(chǔ),掃除了變法的障礙。

      ⑤秦孝公變法圖強的決心,以及對商鞅的支持重用是變法的后盾。

      (5)商鞅變法的歷史作用

      ①經(jīng)濟上,從根本上確立土地私有制度,為秦國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來生機。

      ②政治上,使封建國家機器的職能更加健全,中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開始。

      ③軍事上,極大地提高了秦軍的戰(zhàn)斗力,秦國在對外兼并戰(zhàn)爭中掌握了主動權(quán)。

      (6)商鞅變法的結(jié)果

      ①達到了富國強兵的目的,為秦后來統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

      ②對秦國以至中國歷史的發(fā)展都起了重要作用。③但其極端專制的高壓政策,也對后世產(chǎn)生了消極的影響。

      (7)商鞅變法性質(zhì)

      是一次地主階級的改革運動,使秦國由奴隸社會轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?/p>

      (8)商鞅變法評價

      ①積極影響:沉重打擊了奴隸主舊貴族,加強了新興地主階級的中央集權(quán)制度;發(fā)展地主經(jīng)濟,重農(nóng)抑商政策在封建社會初期對農(nóng)業(yè)及社會經(jīng)濟的發(fā)展起了積極作用;壯大了軍事力量;是戰(zhàn)國時期最徹底的變法,收富國強兵之效;它為后來秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ),對后世的發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。

      ②消極影響:輕罪重罰,輕視教化;連坐法加重了對人民的壓迫,法律的嚴(yán)酷,容易造成統(tǒng)治者的暴政;文化高壓政策不利于思想文化的發(fā)展;重農(nóng)抑商,造成封建社會對商業(yè)和商人長期歧視,阻礙了商品經(jīng)濟發(fā)展。

      2.北魏孝文帝改革

      (1)北魏孝文帝改革的背景

      ①民族融合。(北魏崛起并統(tǒng)一北方;出現(xiàn)民族大融合趨勢,實質(zhì)是少數(shù)民族的封建化趨勢)

      ②社會危機。(民族歧視、民族壓迫導(dǎo)致各族人民起義,導(dǎo)致民族矛盾激化。政治上的腐敗和經(jīng)濟上的土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重,階級矛盾尖銳,人民起義不斷發(fā)生。宗主督護制威脅中央集權(quán),導(dǎo)致中央與地方的矛盾)

      (2)北魏孝文帝改革的內(nèi)容(前期馮太后主持重點建新制;后期孝文帝主持重點漢化)

      ①推行均田制,租調(diào)制:頒布均田令,把國家掌握的荒地分給農(nóng)民,由農(nóng)民承擔(dān)一定的租稅、徭役和兵役——使無地或少地的農(nóng)民得到土地,抑制了土地兼并;有利于國家征收賦稅和徭役;恢復(fù)和發(fā)展了北方經(jīng)濟。

      ②設(shè)立三長制:改宗主督護制為三長制(鄰長、里長、黨長)直屬州郡,負責(zé)清理戶口和田畝,征發(fā)徭役和兵役——加強了對地方政權(quán)的掌握,有利于中央集權(quán)的鞏固。

      ③整頓吏治:制定了俸祿制度,官吏的俸祿由國家征收和發(fā)放——北魏吏治得到改善;農(nóng)民賦役負擔(dān)減輕,北方農(nóng)業(yè)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展。

      ④遷都洛陽——打擊了保守勢力,保證了改革的深入;有利于胡漢民族文化的融合,使中華文明得到進一步發(fā)展。

      ⑤移風(fēng)易俗:易服裝、說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)——便于接受中原地區(qū)的先進文化,促進了鮮卑貴族的封建化,并鞏固北魏統(tǒng)治。

      (3)北魏孝文帝改革的特點

      ①改革深入到文化習(xí)俗等上層建筑方面,使他的改革能系列配套,比較全面。

      ②少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進制度文化,兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì)

      (4)北魏孝文帝改革成功的原因

      ①改革順應(yīng)了民族融合的歷史潮流和封建化趨勢。

      ②措施得當(dāng),從整頓吏治入手,使改革有一個良好的前提環(huán)境。

      ③不僅進行經(jīng)濟改革,而且重視文化習(xí)俗上的改革。

      ④成功的關(guān)鍵原因在于改革能從實際出發(fā),切實可行,并且取得了廣泛的社會支持。

      ⑤孝文帝個人的膽略和卓識使得改革可以順利推進。

      (5)北魏孝文帝改革的影響

      ①促進了北方經(jīng)濟的復(fù)蘇繁榮。

      ②促進了北魏的封建化。

      ③促進了北方地區(qū)的民族融合,為中國多民族國家的發(fā)展做出了貢獻,為隋唐時期國家重新實現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

      (6)北魏孝文帝改革成功的性質(zhì)

      自上而下的改變北魏社會面貌的封建化改革。

      (7)北魏孝文帝改革與民族融合的關(guān)系——相互促進、相互影響的關(guān)系

      ①孝文帝改革是在民族融合的基礎(chǔ)上進行的。北魏統(tǒng)一黃河流域時,那里已經(jīng)出現(xiàn)了民族融合的趨勢。鮮卑族拓跋部原先的經(jīng)濟文化水平和政治制度都較為落后,用落后的制度統(tǒng)治黃河流域,這就導(dǎo)致了尖銳的民族矛盾。要穩(wěn)固北魏的統(tǒng)治,就必須進行社會改革,順應(yīng)民族融合的潮流。

      ②孝文帝改革中實行了一系列漢化的措施。頒布均田令,采用漢族先進的封建生產(chǎn)方式;整頓吏治,采用封建的俸祿制;遷都洛陽,更好地學(xué)習(xí)漢族的先進文化;改革社會習(xí)俗,接受中原先進的文化和生活方式。

      ③孝文帝改革中的漢化措施促進了鮮卑族的封建化進程,將北方民族的融合推向高潮。

      2.王安石變法

      (1)王安石變法的背景

      ①北宋初年,宋太祖對兼并土地采取放任態(tài)度,土地兼并現(xiàn)象十分嚴(yán)重,農(nóng)民起義頻繁,階級矛盾激化;

      ②宋朝建國后,統(tǒng)治者采取了一系列措施,加強專制集權(quán),集中了軍權(quán)和行政權(quán)。但也帶來了許多負面影響,冗官、冗兵、冗費問題嚴(yán)重,形成“積弱”和“積貧”局面,,形成積貧積弱的局面;

      ③為緩和社會矛盾,解決統(tǒng)治危機。1043年,宋仁宗任用范仲淹、富弼等人,以整頓吏治為核心,進行改革。歷史上將這次改革稱為“慶歷新政”,慶歷新政,曇花一現(xiàn),社會矛盾更加尖銳;

      ④王安石豐富的地方工作經(jīng)驗和“三不足”(“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”)的大無畏精神。

      (2)王安石變法的目的

      ①直接目的:為了富國強兵,改變積弱的局面。

      ②根本目的:為了挽救北宋統(tǒng)治危機,鞏固封建統(tǒng)治秩序

      (3)王安石變法的內(nèi)容

      ①理財——富國之法:為改變積貧的局面,王安石主持制定的政策、措施主要有青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法、方田均稅法、均輸法等。

      ②軍事——強兵之法:為改變積弱的局面,王安石等人又制定和推行了一系列措施,主要有保甲法、保馬法、將兵法和設(shè)軍器監(jiān)。

      ③教育——取士之法:王安石也非常關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用,采取的措施有:改革科舉制度,整頓太學(xué),惟才用人。

      (4)王安石變法的敗因

      ①觸犯大地主、大官僚利益,遭到激烈反對。

      ②執(zhí)行過程中用人不當(dāng),引起民間不滿。支持變法的組織機構(gòu)不夠健全,賞罰也不夠公正,支持變法的宋神宗本身也搖擺不定等等。

      ③最根本的原因還是因為變法本身沒有觸及社會的根本問題

      (5)王安石變法的影響

      ①增加了政府的財政收入,加強了國家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。

      ②促進了經(jīng)濟發(fā)展,客觀上有利于社會進步。

      ③變法以維護地主階級統(tǒng)治為出發(fā)點,農(nóng)民的處境沒有根本改變,負擔(dān)依然沉重。

      ④是封建地主階級針對北宋統(tǒng)治危機進行的改革運動,它不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機。

      (6)王安石變法的性質(zhì)

      在不觸動封建土地私有制的前提下,封建地主階級危機而進行的富國強兵的改革運動。

      (7)王安石變法的評價

      ①增加了政府的財政收,加強了國家軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面,促進了經(jīng)濟的發(fā)展,客觀上有利于社會的進步。

      ②以維護地主階級的統(tǒng)治為出發(fā)點,不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機;農(nóng)民的處境沒有根本改變,負擔(dān)依然沉重。

      (8)王安石變法的理財措施針對的社會問題

      ①青苗法針對大地主和高利貸高息盤剝百姓的社會現(xiàn)象。

      ②農(nóng)田水利法針對戰(zhàn)亂土地荒蕪、水利失修的社會問題。

      ③免役法針對官僚地主享有免徭役特權(quán)的社會現(xiàn)象。

      ④市易法和均輸法針對大商人壟斷市場的社會現(xiàn)象。

      ⑤方田均稅法針對官僚和地主隱瞞土地、逃避賦稅的社會問題。

      (9)結(jié)合今天的教育,認識王安石變法關(guān)于科舉的措施中值得肯定之處

      ①考試內(nèi)容——理解與運用。廢除華而不實的詩賦辭章取士,而考查考生是否理解經(jīng)義。進行策論考試,以考核士子對天下大事的分析處理能力。

      ②遵循原則——擇優(yōu)錄取。

      (四)中國近代資產(chǎn)階級改革——戊戌變法

      戊戌變法的相關(guān)知識

      (1)戊戌變法的背景

      ①民族危機:甲午戰(zhàn)爭的失敗和《馬關(guān)條約》的簽訂,激發(fā)了救亡圖存的民族意識。

      ②經(jīng)濟基礎(chǔ):19世紀(jì)末民族資本主義初步發(fā)展。

      ③階級基礎(chǔ):民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺。

      ④思想基礎(chǔ):西方近代思想傳入;資產(chǎn)階級維新思潮的興起。

      (2)戊戌變法的過程

      ①開始——公車上書:1895年春,康、梁領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動“公車上書”,標(biāo)志著戊戌變法運動的開始,揭開了維新變法運動的序幕,維新變法運動開始從理論宣傳走向政治實踐。

      ②發(fā)展

      維新派創(chuàng)辦了強學(xué)會(1895年)、保國會(1898年)等團體以及《中外紀(jì)聞》(1895年)、《時務(wù)報》(1895年)等報刊,宣傳維新變法思想,促進了維新變法局面的形成。他們還創(chuàng)辦了學(xué)堂(如長沙的“時務(wù)學(xué)堂”),提出了施政綱領(lǐng)——《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》。

      ③高潮百日維新

      原因:1897年11月,德國強占了膠州灣,掀起了瓜分中國的狂潮,迫在眉睫的民族危亡。

      各種力量推動:中國知識分子高漲的愛國熱情;一些封疆大臣想富國強兵,擺脫民族危機;光緒皇帝不愿意做亡國之君,也想通過變法從慈禧太后手中奪權(quán),自己能真正掌權(quán)。

      時間:1898年6月11日(《定國是詔》)——9月21日(戊戌政變)。

      ④失敗——戊戌政變。

      (3)戊戌變法的內(nèi)容

      ①政治方面:允許官民上書言事;改訂律例,裁撤冗員,澄清吏治——使資產(chǎn)階級知識分子有機會參與政權(quán),基本上反映了維新派的愿望和主張,在一定程度上動搖了封建統(tǒng)治秩序;沒有涉及設(shè)議院、開國會、制定憲法等政治主張(原因是中國民族資產(chǎn)階級的局限性)。

      ②經(jīng)濟方面:中央設(shè)立礦務(wù)鐵路總局、農(nóng)工商總局,獎勵農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展;舉辦商會、農(nóng)會等民間團體;改革財政,編制國家預(yù)算決算;取消旗人由國家供養(yǎng)的特權(quán),令其自謀生計——有利于中國民族資本主義的發(fā)展。

      ③文教方面:普遍設(shè)立中小學(xué)堂,京師設(shè)立大學(xué)堂;設(shè)立譯書局,翻譯外國書籍;準(zhǔn)許設(shè)立報館、學(xué)會;獎勵科學(xué)著作和發(fā)明;改革科舉制度,廢八股——有利于先進科學(xué)文化的傳播。

      ④軍事方面:精練陸軍,改習(xí)洋操;添置船艦,擴建海軍;裁汰舊軍——增強國防力量。

      (4)戊戌變法的特點

      ①從方式上看:變法要用西方和日本資本主義國家的政治、經(jīng)濟、文化、技術(shù)、軍事制度模式,對中國傳統(tǒng)的舊制度進行改革。

      ②從宗旨上看:是要資產(chǎn)階級及其知識分子有一定程度的政治權(quán)利,促進資本主義工商業(yè)的發(fā)展,在漸進的變革中,建立資產(chǎn)階級國家,從根本上實現(xiàn)國家的獨立富強。

      ③從內(nèi)容上看:變法的內(nèi)容與維新派的主張有差距,維新派與康有為的設(shè)議院、開國會、定憲法等政治主張,在百日維新期間光緒帝頒布的詔令中沒有體現(xiàn),表現(xiàn)了資產(chǎn)階級的局限性。

      ④變法局限在社會上層,沒有深入廣大人民群眾,因而沒有形成變革舊制的巨大社會力量。

      (5)戊戌變法的失敗原因

      ①客觀上,強大的封建頑固勢力對新政的破壞和鎮(zhèn)壓。

      ②這場變法運動的經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)較為薄弱。民族資本主義發(fā)展得很不充分(根本原因)。維新派不論在政治主張、方針策略,還是在組織程度上,都表現(xiàn)出軟弱無力和政治上的不成熟。

      ③改革沒有觸動封建土地所有制,沒有涉及農(nóng)民問題,也就不可能發(fā)動廣大群眾,使改革缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。

      ④國際環(huán)境:19世紀(jì),主要資本主義國家向帝國主義階段過渡,他們加緊了對中國的侵略,是不希望中國改革成功的。這就使改革面臨著不利的國際環(huán)境。

      ⑤另外執(zhí)行新政的地方官員陽奉陰違,新政無法落實;變法采用“和平”“合法”的手段和自上而下的方式;對帝國主義的幻想等等,也是導(dǎo)致戊戌變法失敗的重要原因。

      (6)戊戌變法的積極影響與教訓(xùn)

      ①積極:是一場救亡圖存的愛國政治運動,挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的主張,符合歷史發(fā)展趨勢;是一次思想解放運動,在社會上起了思想啟蒙的作用,有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播。

      ②教訓(xùn):在半殖民地半封建的中國,改良主義道路走不通,中國近代化的進程漫長而又坎坷。

      (7)戊戌變法的性質(zhì)

      是一次自上而下的資產(chǎn)階級改良運動,是一場愛國救亡運動、一次思想解放潮流。

      二.規(guī)律小結(jié)

      1.改革的本質(zhì)是改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié),是推動社會發(fā)展的因素之一。

      2.古今中外的改革,一般可分為兩大類:一類要從根本上改變原有制度,如商鞅變法、戊戌變法、1861年改革、明治維新;二類要從根本上維護原有制度,如王安石變法、洋務(wù)運動、十一屆三中全會以后的中國改革、羅斯福新政、二戰(zhàn)后資本主義國家和社會主義國家的改革。

      3.改革的往往要沖破舊體制的阻礙和舊勢力的阻撓,改革者要有充分的思想準(zhǔn)備和全面而行之有效的改革措施。

      4.改革的第一步在于觀念的創(chuàng)新。改革也映證了“創(chuàng)新是一個民族的靈魂”。

      5.改革的成敗與否與多種因素有關(guān):生產(chǎn)力發(fā)展水平、改革派與守舊派的力量對比、國際國內(nèi)背景的影響等。

      三.熱點冷點

      1.對古今中外改革的基本內(nèi)容與成敗原因的考查,是歷年高考的熱點。

      2.2008屆至2009屆考生,尤其要注意“中國改革開放30周年”這一時政熱點的備考。

      3.注意分析改革的背景及成敗原因,得出簡要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。

      4.應(yīng)注意多角度分析改革發(fā)生的原因及歷史意義,特別是從歷史傳統(tǒng)、階級特性、國際背景等說明改革的必然性,也要注意結(jié)合改革的具體措施歸納其歷史意義。

      5.當(dāng)今的時代,是一個改革開放、和平發(fā)展的時代?!案母锸侵袊牡诙胃锩?,是近現(xiàn)代中國歷史的第三次巨變,要把改革當(dāng)做長期熱點對待。

      四.高考題例

      01.(2006江蘇歷史15)在中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會上

      A.通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

      B.提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)

      C.闡明了社會主義初級階段理論

      D.作出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,實行改革開放的偉大決策

      02.(2007天津文綜20)1873年的一天,侍奉日本天皇的女官例行給天皇梳理頭發(fā)時吃驚地發(fā)現(xiàn),天皇已將自己的長發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心

      A.革命封建禮儀B.廢除封建身份制度

      C.帶動文明開化D.進行政治制度改革

      03.(2007北京文綜16)下列體現(xiàn)洋務(wù)派“求富”主張的實踐活動是

      A.創(chuàng)辦江南制造總局B.開辦輪船招商局

      C.成立天津機器制造局D.設(shè)立農(nóng)工商總局

      04.(2007海南歷史12)“欲人誦經(jīng)史、明大義,以敦君臣父子之倫也。雖機警多智,可以富國強兵,或恐不利于社稷?!边@段話應(yīng)該是

      A.洋務(wù)派抨擊維新派的言論B.維新派抨擊洋務(wù)派的言論

      C.頑固派抨擊洋務(wù)派的言論D.維新派抨擊頑固派的言論

      05.(2008天津文綜14)王安石變法解決“積貧”的指導(dǎo)思想是,“因天下之力,以生天下之財,取天下之財,以供天下之費。”為此制定的新法是

      ①青苗法②募役法③免役收庸法④方田均稅法

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      06.(2008四川Ⅰ卷文綜14)有人反對王安石變法中的某項法令,認為它“將籠諸路雜貨,買賤賣貴,漁奪商人毫末之利。”該法令是

      A.青苗法B.均輸法C.免役法D.市易法

      07.(2008全國文綜Ⅰ卷14)洋務(wù)運動時期,有一類企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”。采用選種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是

      A.江南制造總局B.輪船招商局

      C.發(fā)昌機器廠D.耶松船廠

      08.(2008四川延考區(qū)文綜14)下列各項中,關(guān)于早期維新派的正確表述是

      A.奠定了維新變法的理論基礎(chǔ)B.反對“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)

      C.主要從事民族工商業(yè)活動D.經(jīng)濟思想與洋務(wù)派基本一致

      09.(2008全國文綜Ⅱ卷17)改革開放加速了中國的城市化進程。1978年我國城市數(shù)量為193個,1997年為668年,其中以中小城市的增長最為迅速。這主要是由于

      A.經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起與發(fā)展

      C.沿海港口城市的開放D.城市經(jīng)濟體制的改革

      10.(2008廣東歷史15)農(nóng)村家庭連產(chǎn)承包責(zé)任制

      A.克服了分配中的平均主義B.成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的唯一形式

      C.實現(xiàn)了農(nóng)村土地的私有化D.取代了人民公社的政權(quán)組織形式

      11.(2008四川Ⅰ卷文綜21)俄國農(nóng)奴制改革和日本明治維新的共同之處是

      A.采取自上而下的方式B.優(yōu)先進行經(jīng)濟改革

      C.改變了舊的政治體制D.開始發(fā)展資本主義

      12.(2008山東文綜13)某西方大國曾采取以下措施處理經(jīng)濟問題,把40%的國有企業(yè)出售給私人,削減住房、醫(yī)療、失業(yè)等各種社會福利開支,減少稅收,提高利率。這是為了

      A.促進工業(yè)革命后經(jīng)濟的發(fā)展B.克服20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟危機

      C.解決二戰(zhàn)后初期的經(jīng)濟困難D.緩解20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟滯脹

      13.(2009年北京文綜16)1862年,京師同文館設(shè)立。該館先后開設(shè)外語、化學(xué)、物理、各國史略、航海測算、富國策、萬國公法等課程。據(jù)此判斷,同文館

      A.標(biāo)志著西學(xué)東漸進程開始B.致力于“變科舉”“改官制”

      C.為洋務(wù)運動培養(yǎng)新式人才D.旨在宣傳“德先生”“賽先生”

      14.(2009年浙江文綜18)一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻時說:“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝。”這一評論指是在

      A.董仲舒筆下的孔子B.李獒筆下的孔子

      C.維新變法時期康有為筆下的孔子D.新文化運動時期陳獨秀筆下的孔子

      15.(2009年上海歷史17)明治維新時期,西服流行的同時,和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來;酒吧多起來了,茶室依然是人們的精神凈地;西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時的日本

      A.用西方文明提升國民的知識水平B.引進西方文化以鞏固統(tǒng)治

      C.本土文化與西方文化的多元共存D.西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位

      16.(2009年重慶文綜18)1901年1月,清廷發(fā)布上諭:“世有萬古不易之常經(jīng),無一成不變之治法?!w不易者三綱五常,昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。”這里的“改弦”指的是

      A.洋務(wù)運動B.百日維新C.清末新政D.預(yù)備立憲

      17.(2009年江蘇歷史18)羅斯福新政時期,美國政府大力興辦公共工程,其客觀作用包括

      ①擴大生產(chǎn)資料市場②增加就業(yè)機會③刺激消費需求④抑制物價上漲

      A.②③B.①②③C.①②④D.①③④

      18.(2009廣東文科基礎(chǔ)34)美國學(xué)者在《俄羅斯史》中寫道:勃列日涅夫政府基本上只是試圖作表面的改革,而不考慮從根本上進行改革。對這句話理解正確的是

      A.勃列日涅夫開創(chuàng)了蘇聯(lián)改革的先河B.勃列日涅夫把改革限制在政治方面

      C.勃列日涅夫不打算觸動斯大林模式D.勃列日涅夫首次建立市場經(jīng)濟體制

      19.(2007江蘇歷史25)(10分)閱讀下列材料:

      材料一仁宗之世,契丹增幣,夏國增賜,養(yǎng)兵西陲,費累百萬。——《宋史》

      材料二陛下(宋神宗)即位五年,更張改造者數(shù)千百事,……其議論最多者,五事也:一曰和戎,二曰青苗,三曰免役(也稱募役),四曰保甲,五曰市易?!庖壑ǔ?,則農(nóng)時不奪,而民力均矣;……市易之法成,則貨賄通流,而國用饒矣。

      ——王安石《臨川先生文集》

      材料三(王安石)不忍貧而深疾富民,志欲破富民以惠貧民?!捌涞弥?,專以此為事,設(shè)青苗法,以奪富民之利。民無貧富,兩稅之外,皆重出息十二,吏緣為奸,至倍息,公私皆病矣?!K轍《欒城三集》

      材料四(司馬光)請更張新法,曰:“……王安石不達政體,專用私見,變亂舊章,誤先帝任使,遂至民多失業(yè),閭里怨嗟?!瓟棵庖坼X,寬富而困貧,以養(yǎng)浮浪之人,使農(nóng)民失業(yè),窮愁無告?!薄独m(xù)資治通鑒長編》

      請回答:

      (1)北宋“積貧”的原因,除材料一中涉及的以外,還有重要一項是什么?(1分)

      (2)王安石變法針對“積貧”采取的措施,除材料二中提及的以外,還有哪“兩事”?依據(jù)材料二,概括王安石變法取得的成效。(4分)

      (3)依據(jù)材料三、材料四,指出王安石“新法”遭到廢除的原因。(2分)

      (4)有關(guān)王安石變法的評價,目前史學(xué)界主要有兩種意見。一是肯定說,認為王安石變法一定程度上扭轉(zhuǎn)了北宋積貧積弱的局面;一是否定說,認為王安石變法是一場脫離實際的變法運動。請選擇其中一種意見,發(fā)表評述。(3分)

      20.(2009年江蘇歷史25題A部分)

      A(10分).

      北宋年間,面對嚴(yán)峻的民族矛盾和階級矛盾,以王安石為首的有識之士在范仲淹“精貢舉”的基礎(chǔ)上,為實現(xiàn)富國強兵的目的,就如何選拔、培養(yǎng)國家急需人才,展開了激烈的爭論。閱讀下列材料:

      材料一(范仲淹)國家專以詞賦取進士,……求有才有識者,十無一二。況天下危困乏人如此,固當(dāng)教以經(jīng)濟之業(yè),取以經(jīng)濟之才,庶可救其不逮。

      ——『南宋]李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷一百四十三

      材料二(蘇軾)自唐至今,以詩賦為名臣不可勝數(shù),何負于天下,而必欲廢之?

      (王安石)今人材乏少,且其學(xué)術(shù)不一,……朝廷欲有所為,異論紛然,莫肯承聽,此蓋朝廷不能一道德故也。故一道德,則修學(xué)校,欲修學(xué)校,則貢舉法不可不變?!褚陨賶褧r正當(dāng)講求天下正理,乃閉門學(xué)作詩賦,及其入官,世事皆所不習(xí),此乃科法敗壞人才。

      (司馬光)神宗罷賦、詩及諸科,專用經(jīng)、義、論、策,此乃復(fù)先王令典,百世不易之法。但安石以一家私學(xué),欲蓋掩先儒,令天下學(xué)官講解。及科場程式,同己者取,異己者黜。

      ——[元]馬端臨《文獻通考》卷三十一

      諳回答:

      (1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光對科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的主張?(4分)

      (2)結(jié)合所學(xué)知識,材料二中司馬光所說“以一家私學(xué),欲蓋掩先儒”指的是什么?它產(chǎn)生了什么樣的影響?(4分)

      (3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,王安石興學(xué)校、變科舉的主要目的是什么?(2分)

      21.(2009年福建文綜41題A題)(15分)

      A.閱讀下列材料,回答問題:

      材料一若夫美、法民政,英、德憲法,地遠俗殊,變久跡絕,臣故請皇上以俄大彼得之心為法,以日本明治之政為政法也。然求其時地不遠,教俗略同,成效已彰,推移即是,若明書佳畫,墨跡尚存,而易于臨摹,如宮室衣裳,裁量恰符,而立可鋪設(shè),則莫如取鑒于日本之維新矣。

      ……考其維新之始,百度甚多,惟要義有三:一曰大誓群臣議定國是,二曰立對策所以征賢才,三曰開制度局而定憲法?!毡局畯?,效原于此。

      ——康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》

      材料二在制定憲法的過程中發(fā)揮了很大作用的并上毅說,英國的政治制度符合英國的需要,普魯士的政治制度卻比較接近日本的國情,……日本在制憲工作中定下了基調(diào)是:“按普魯士方式組成一個不想國會負責(zé)的內(nèi)閣?!?/p>

      ——摘編自錢乘旦《論明治維新的失誤》

      請回答:

      (1)據(jù)材料一說明康有為建議光緒帝“取鑒于日本之維新”的理由(不得照抄原文),指出這份奏折在戊戌變法中的地位。(8分)

      (2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識,指出康有為主張效法日本“開制度局而定憲法”的實質(zhì)及其局限性。(7分)

      高考題例答案及解析:

      01.D只有D項符合十一屆三中全會的內(nèi)容。

      02.C熟悉明治維新的相關(guān)內(nèi)容。

      03.BA、C兩為“自強”的軍事工業(yè),D項為為戊戌變法法令中的內(nèi)容。

      04.C從題中強調(diào)“誦經(jīng)史、明大義”,認為“機警多智”不利于國進行判斷。

      05.D③項不屬于王安石變法的理財措施。

      06.D王安石變法中“買賤賣貴”的法令只能是市易法。

      07.B洋務(wù)運動中“官督商辦”的只能是民用企業(yè)。

      08.D熟悉早期維新派在經(jīng)濟、文化和政治上的主張,可以準(zhǔn)確判斷。

      09.B1978年以后中國中小城市數(shù)量增長迅速,得益于城市經(jīng)濟體制改革的深化。

      10.AB項錯在“唯一形式”,C項錯在“土地私有化”,D項錯在“政權(quán)組織形式”。

      11.AB、D兩項表述對俄日兩國都不適合,C項不適合俄國。

      12.D“少支出少收稅”應(yīng)該是應(yīng)對1973年資本主義世界經(jīng)濟危機的措施。

      13.C從同文館的開設(shè)科目及創(chuàng)辦時代分析。

      14.C從康有為維新變法思想的特點角度分析。

      15.C從題中所述西方文化和日本傳統(tǒng)文化共存的狀態(tài)得出結(jié)論。

      16.C結(jié)合時間及清政府的“變”與“不變”內(nèi)容結(jié)合思考。

      17.B識記羅斯福新政在社會福利方面的措施及作用。

      18.C思考勃列日涅夫“表面改革”而“不根本改革”的含義。

      19.答案要點及解析:

      (1)(從北宋財政負擔(dān)重的原因去思考)重要一項:冗官。(1分)

      (2)(識記王安石變法的理財措施)兩事:農(nóng)田水利法,方田均稅法。(從“農(nóng)時不奪”、“國用饒”等關(guān)鍵詞思考)成效:農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時間);政府財政收入大為增加。

      (3)(聯(lián)系課本,結(jié)合材料觀點進行分析)主要原因:損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對。其他原因:新法在執(zhí)行中存在危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。

      (4)(肯定、否定均可,但評述一定要能明確支持結(jié)論)持肯定意見:王安石變法增加了國家收入,減輕了農(nóng)民負擔(dān),對于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。持否定意見:王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,也在一定程度上損害了百姓的利益,其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時實際。

      20.答案要點及解析:

      (1)(從材料中尋找、總結(jié)關(guān)鍵詞句)范仲淹:主張考經(jīng)邦濟國之術(shù);蘇軾:主張考詩賦;王安石:主張考經(jīng)義(時務(wù)策);司馬光:主張考經(jīng)義,論、策。

      (2)(結(jié)合所學(xué)王安石變法在教育方面的措施,指出司馬光相反主張的影響)統(tǒng)一編纂以儒家經(jīng)典為內(nèi)容的教科書(主持編纂《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一的教科書和考試依據(jù))。影響:禁錮了思想自由;進一步強化了儒家思想的正統(tǒng)地位。

      (3)(從思想文化對變法的影響角度看教育改革的目的)統(tǒng)一思想;為改革培養(yǎng)人才。

      21.答案要點及解析:

      (1)(從地理位置與文化習(xí)俗角度看向日本學(xué)習(xí)的理由,識記《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》的地位)理由:歐美各國距中國較遠,習(xí)俗與中國不同,變革的時間相隔太久,不易效仿;日本距中國較近,文化習(xí)俗相似,維新時間較近,成效顯著,便于直接效法。地位:成為維新派的施政綱領(lǐng)。

      (2)(從制度角度看實質(zhì),結(jié)合中國國情及日本明治維新的局限性看康有為主張的局限性)實質(zhì):變革政治體制,建立君主立憲制。局限性:該主張不適合當(dāng)時中國的國情;所效法日本政治體制帶有濃厚的專制主義和軍國主義色彩。

      五.新題預(yù)測

      01.商鞅變法功不可沒,但他本人卻被貴族誣告謀反,慘遭殺害。在商鞅變法的措施中,直接損害貴族利益的是D

      A.重農(nóng)抑商B.統(tǒng)一度量衡C.遷都咸陽D.按軍功授爵

      02.王安石變法較稍前的“慶歷新政”成就顯著,主要原因是A

      A.變法的切入點不同B.得到了皇帝的鼎力支持

      C.反對派勢力相對較弱D.用人得當(dāng),法令推行順利

      03.“舉天下之役人人用募,釋天下之農(nóng),歸于畎畝?!闭f明王安石實行募役法的主要用意是C

      A.打擊限制大地主大貴族

      B.增加政府財政收入

      C.保證農(nóng)民生產(chǎn)時間

      D.減輕農(nóng)民差役負擔(dān)

      04.右側(cè)是份售書廣告,其中有可能在洋務(wù)運動中成為暢銷書的是C

      A.①⑤B.②④

      C.②⑤D.①③

      05.鄭觀應(yīng)《盛世危言》載:“昔同治初年,德相俾斯麥語人曰:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè)講學(xué)管制,歸而行之。中人之游歐洲者,詢問船炮之利,某廠價格之廉,購而用之。”強弱之源,其在此乎?嗚呼,今雖不幸而言中矣?!痹摬牧现饕f明的是D

      A.中日兩國近代化進程基本上同時啟動B.俾斯麥的話具有預(yù)見性

      C.日本明治維新取得了成功D.制度變革在近代化進程中起決定作用

      06.20世紀(jì)80年代,我國在改革的實踐中農(nóng)民“離土不離鄉(xiāng),進廠不進城”。這條道路是C

      A.發(fā)展高產(chǎn)、高效、優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)B.建立土地承包關(guān)系

      C.大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)D.實施大公司大集團戰(zhàn)略

      07.讀“全國農(nóng)民家庭人均純收入抽樣統(tǒng)計曲線圖”,從圖上看出,全國農(nóng)民家庭人均純收入(抽樣份數(shù):18529戶)從l978年到1982年呈現(xiàn)上升趨勢,出現(xiàn)這種趨勢的主要原因是A

      ①農(nóng)村逐步實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

      ②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向?qū)I(yè)化、商品化、社會化發(fā)展

      ③走農(nóng)業(yè)合作化道路

      ④實行政企分開的政策

      A.①②B.②③④C.①②③D.①③④

      08.2007年8月發(fā)生在美國的次信貸危機猶如風(fēng)暴席卷美國、歐盟和日本等世界主要金融市場。全球知名投資家喬治索羅斯(GeorgeSoros)指出,經(jīng)過幾十年的過度消費后,美國經(jīng)濟處于“非常嚴(yán)重的經(jīng)濟調(diào)整邊緣”。日前他在接受奧地利日報采訪時指出,全球正面臨二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的金融危機。這使很多人想起了70多年前的“大蕭條”。為了克服危機,羅斯福新政中促進美國產(chǎn)品出口的措施是A

      A.實行美元貶值B.加強對工業(yè)的計劃指導(dǎo)

      C.調(diào)整信貸利率D.推行“以工代賑”

      09.斯塔里夫阿諾斯在《全球通史》中說:“(蘇聯(lián)的)五年計劃引起了全世界的關(guān)注。尤其是因為同一時期西方經(jīng)濟的崩潰。……因此,原先的懷疑態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲呐d趣,有時轉(zhuǎn)變?yōu)槟7??!碑?dāng)時的“模仿”主要是指A

      A.羅斯福新政的實施B.人民資本主義的推行

      C.社會福利制度的建立D.中國的計劃經(jīng)濟體制改革

      10.《史記商君列傳》載:“商鞅集小(都)鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣,為開阡陌封疆,而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺……居五年,秦人富強。”該材料涉及到商鞅改革的措施C

      ①廢井田②獎勵耕織③廢分封,行縣制④統(tǒng)一度量衡

      A.①②B.①②③C.①③④D.①②③④

      11.司馬光說:“介甫(王安石)文章節(jié)義,過人處甚多。但性不曉事.而喜遂非。至忠直疏遠,讒佞輻輳”。司馬光所說的“讒佞”是指B

      A.政府中的貪官污吏B.擁護王安石變法的人

      C.反對王安石變法的人D.變法中得益的農(nóng)民

      12.張之洞說:“臣愚以為華民所需外洋之物,必悉行仿造,雖不盡斷來源,亦可漸開風(fēng)氣?!边@表明他主張C

      A.仿效西方政治制度B.興辦近代軍事工業(yè)

      C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè)D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)

      13.歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出:“盡管康有為為中國社會選擇了變法維新之路,但當(dāng)時的中國社會并沒有選擇康有為??涤袨椤瓫]有與之相應(yīng)的物質(zhì)力量?!弊髡哒J為戊戌變法失敗的根本原因是D

      A.戊戌變法不符合當(dāng)時的時代潮流B.維新派沒有掌握自己的武裝

      C.康有為缺乏實施維新的必要資金D.民族資本主義僅有初步發(fā)展

      14.十一屆三中全會后,經(jīng)濟體制改革拉開序幕,其中農(nóng)村經(jīng)濟體制改革和城市經(jīng)濟體制改革的共同之處是D

      A.廢除人民公社的體制,擴大自主權(quán)

      B.把單一的公有制經(jīng)濟發(fā)展為以公有制經(jīng)濟為主體的多種所有制經(jīng)濟

      C.改革分配中的平均主義和經(jīng)營管理上的過于集中和單一方式

      D.改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)

      15.列寧在評論1861年改革時說過;“農(nóng)民獲得‘自由’的時候,已經(jīng)被剝奪得一干二凈”。后來又高度評價道:“1861年2月19日標(biāo)志著從農(nóng)奴時代中成長起來的新的資產(chǎn)階級的俄國的開端”。對這兩種評價的正確理解是A

      A.對立統(tǒng)一B.失之偏頗C.相互矛盾D.繼承和發(fā)展

      16.《道德經(jīng)》講:“信言不美,美言不信。”“誠信”有利于人格的塑造,也是現(xiàn)代經(jīng)濟正常運行的主要保障。羅斯福新政的措施中,具有誠信機制作用的是B

      A.調(diào)節(jié)工業(yè)生產(chǎn),避免盲目競爭B.整頓銀行,建立聯(lián)邦儲蓄保險公司

      C.興辦公共工程,擴大經(jīng)濟需求D.實行美元貶值,刺激出口

      17.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題:

      材料一1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說,他說:“到處在謠傳,我要給農(nóng)民自由,這是不公正的,……但是,遺憾的是,農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對情緒,并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情?!蚨瑥纳厦娼鉀Q要比從下面解決好得多?!?/p>

      ——摘自孫成木《俄國通史簡編》

      材料二1868年4月的一天,天皇率領(lǐng)群臣宣讀誓詞:“廣興會議,萬機決于公論;上下一心,大展經(jīng)論;官武一體以至庶民,各遂其志,務(wù)必人心不倦;破歷來之陋習(xí),基于天地之公道;求知識于世界,大力振興皇基。”這就是日本歷史上著名的“五條誓文”。

      ——摘自人教版歷史選修Ⅰ

      材料三1898年6月11日,光緒帝頒布明定國是上諭,上諭說:“數(shù)年以來,中外臣工講求時務(wù),多主變法自強?!┦秋L(fēng)氣尚未大開,論說莫衷一是,或托于老成憂國,以為舊章必應(yīng)墨守,新法必當(dāng)擯除,從喙嘵嘵,空言無補?!煤笾型獯笮≈T臣,自王公以及土庶。各宜努力向上,發(fā)憤為雄,以圣賢義理之學(xué),植其根本,又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者,實力講求以教空疏迂謬之弊”。以皇帝名義“詔定國是”,其目的是“以變法為號令之宗旨,以西學(xué)為民之講求,著為國是,以定眾向。然后變法之事乃決。人心乃一,趨向乃定?!?/p>

      ——摘自梁啟超《戊戌政變記》

      請回答:

      (1)結(jié)合材料和所學(xué)知識,分析三則材料所反映的三國解決社會危機的角度(或者側(cè)重點)有何不同?(3分)

      (2)三則材料中的三位君主都參與了改革,分別指出他們在改革中的作用。(3分)

      (3)材料三改革與材料一、二在核心主張、局限性、改革方式上的相同之處是什么?(3分)

      (4)三國改革出現(xiàn)了不同的結(jié)果;俄日崛起,中國改革失敗。請結(jié)合所學(xué)知識分析影響改革的因素主要有哪些?(3分)

      答案要點:

      (1)俄國側(cè)重解決內(nèi)部危機,廢除農(nóng)奴制度。(1分)日本則側(cè)重向西方學(xué)習(xí),引進西方文明來改造日本社會。(1分)中國通過變法,實現(xiàn)富國強兵,擺脫民族危機的命運。(1分)

      (2)俄國:亞歷山大二世是這次改革的領(lǐng)導(dǎo)者,通過自上而下的方式解放農(nóng)奴;(1分)日本:天皇是改革的主導(dǎo)者,擁有實權(quán),積極推進明治維新的開展;(1分)中國:光緒帝同情變法,作出改革舉動,但由于實權(quán)掌握到慈禧太后手中,導(dǎo)致變法失敗。(1分)

      (3)核心主張:發(fā)展資本主義(1分);局限性:帶有濃厚的封建殘余(1分);改革方式:自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革(1分)。

      (4)它是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢;改革派與保守派力量對比;改革者的策略、方針是否得當(dāng);統(tǒng)治者的態(tài)度等。(答對任3點給3分)

      18.閱讀下列材料,完成相關(guān)問題:

      材料一1929年10月,一場破壞力極大的經(jīng)濟危機首先在美國爆發(fā),并迅速波及所有資本主義國家,形成前所未有的世界經(jīng)濟危機。經(jīng)濟危機導(dǎo)致資本主義各國生產(chǎn)大幅下降,失業(yè)人口劇增,各種矛盾激化,社會動蕩,資本主義制度遭受了沉重的打擊。

      一一高中歷史人民版教材

      材料二1929-1933年世界經(jīng)濟危機爆發(fā)后,資本主義國家各自尋求解困之道。其中,美國的羅斯福新政“調(diào)整了19世紀(jì)以來的自由主義經(jīng)濟政治,嘗試發(fā)揮國家在經(jīng)濟與社會中的調(diào)整作用。”與此同時,意、日、德、三國先后建立了法西斯體制,走上了對內(nèi)獨裁與對外擴張之路。人類社會面臨戰(zhàn)爭威脅。一一高中歷史華東師大版教材

      材料三2008年9月14日,美國聯(lián)邦儲備委員會前主席格林斯潘說,美國正陷于“百年一遇”的金融危機之中。這場危機引發(fā)經(jīng)濟衰退的可能性正在增大。受全球金融危機的影響,中國經(jīng)濟在過去連續(xù)5年兩位數(shù)的增長之后,正以高于預(yù)期的速度降溫。銀行倒閉、股市暴跌、油價跳水、流動性短缺……金融危機下各自“噩耗”紛至沓來,讓人們感到有些措手不及。在危機日益嚴(yán)峻的形勢下,各國開始認識到,各國應(yīng)當(dāng)尋求更為有效的全球策略來應(yīng)對這場金融危機,通過各種平臺,加強磋商與溝通。

      一一據(jù)人民網(wǎng)相關(guān)信息整理

      請回答:

      (1)1929年經(jīng)濟大危機有很強的破壞力,它導(dǎo)致了哪些矛盾的激化?(3分)

      (2)據(jù)材料一、三,兩次危機都具有較大的破壞力,此外,它們還有什么相同特征?這種特征形成的最主要原因是什么?(2分)

      (3)據(jù)材料二、三,面對兩次經(jīng)濟危機,世界各國應(yīng)對的措施有何明顯的不同?試分析當(dāng)前世界各國應(yīng)對措施產(chǎn)生的社會根源。(4分)

      (4)請結(jié)合對材料二的理解和對當(dāng)前經(jīng)濟危機的認識,你認為我國政府在“尋求更為有效的全球策略”的基礎(chǔ)上,對內(nèi)還應(yīng)該采取哪些措施來減輕危機的危害。(3分)

      答案要點:

      (1)資本主義國家內(nèi)部的階級矛盾;資本主義國家之間的矛盾;資本主義國家與殖民地半殖民地國家的矛盾。(3分)

      (2)由一國波及到多國;引發(fā)世界性經(jīng)濟危機。世界市場形成。(2分)

      (3)20世紀(jì)30年代,世界各國著力于尋求各自的出路;當(dāng)前世界各國尋求全球合作來應(yīng)對危機。(2分)原因:國際貿(mào)易日趨制度化、規(guī)范化;全球化的深入發(fā)展使各國相互依存程度增強。(2分)

      (4)加強對金融市場的監(jiān)管和引導(dǎo);加強政府對經(jīng)濟的宏觀管理和指導(dǎo);采取得力措施拉動內(nèi)需。(3分,言之有理即可酌情給分)

      古今中外社會生活的變遷專題


      古今中外社會生活的變遷專題

      注:囊括大綱版和新課標(biāo)版。含有知識歸納、規(guī)律小結(jié)、熱點冷點、高考題例、新題預(yù)測共五個實用專題構(gòu)成部分。

      一.知識歸納

      (一)中國古代史:

      1.先秦:“五谷”在商周時已有種植;當(dāng)時的牲畜可供食用、拉車和祭祀;商朝青銅器主要供國王和貴族使用;西周青銅產(chǎn)品趨向生活化,日用器具數(shù)量增多;周朝漆工藝大量用于車身、車篷的裝飾;夏朝的交通工具種類很多,有車、船、橇等;商朝以貝作貨幣;商周時,道路沿途設(shè)有旅舍;春秋戰(zhàn)國時,人們能用曲釀酒;《詩經(jīng)國風(fēng)》中的許多民俗民情詩,對我們了解春秋時代社會經(jīng)濟生活,有很大參考價值。

      2.秦漢:有統(tǒng)一的度量衡、貨幣、車軌與文字(小篆——隸書);絲綢之路開通后,西域的葡萄、石榴、苜蓿(一種牧草)、胡豆、胡麻(亞麻)、胡瓜(黃瓜或青瓜)、胡桃(核桃是其一種)移植內(nèi)地;西域的良馬(大宛馬)、駱駝等源源東來;中原的絲織品、鑄鐵術(shù)、井渠法傳到西域;東漢的畫像石與畫像磚,其畫面題材包括生產(chǎn)、風(fēng)俗、出行、建筑陳設(shè)等;楚歌、楚舞在漢代風(fēng)行一時;漢武帝以后,西域的琵琶、笳、箜篌等樂器傳入中原。

      3.南北朝:南方主食稻米,常見的有稻米飯、麥飯和粟飯等;北方盛行面食;蜀漢發(fā)明了饅頭,北魏人已會炸油餅,胡餅成為內(nèi)地人喜食之物;三國以后,飲茶之風(fēng)開始盛行;南方士大夫盛行寬衣博帶;北方盛行胡服;南方流行穿屐(木底鞋)和芒屩(草鞋);北方多興穿靴。

      4.隋唐:隋唐時在交通要道上開設(shè)的私家店肆,備有供客商騎用的“驛驢”;開元通寶成為唐朝通用貨幣;唐代市場的攤位和交易時間都有嚴(yán)格限制;隋朝時,人們喜穿戎裝;唐朝時中原人喜穿胡服和靴子,婦女盛行穿男裝;胡餅是當(dāng)時的主食;當(dāng)時有不少蔬菜來自國外,如地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(尼泊爾)的菠菜等;中原人從高昌學(xué)到釀造上乘葡萄酒的方法;隋唐時,貴族高官的住宅占地大,設(shè)施全,老百姓的房屋大多小而簡陋;隋唐時使用高型家具和垂足而坐,已逐步代替古老的席地而坐的習(xí)慣,后世的床、桌、椅、凳等重要家具,在唐末已基本形成;隋唐兩代,人們出門喜歡騎馬、騎驢;唐代流行一種和轎子類似的肩輿;隋唐時,有打馬球、競渡、蕩秋千、斗花草等文娛活動;隋唐時季節(jié)性節(jié)日很多,特別熱鬧的是正月十五的燈節(jié)。

      5.宋元:宋代從越南引進的占城稻,傳播到江淮地區(qū);城市居民廣泛用煤作燃料;南宋棉紡織業(yè)的興起,標(biāo)志著棉布逐漸代替了麻布,成為主要衣被原料;北宋時商業(yè)活動已不受地點和營業(yè)時間限制;市內(nèi)還有娛樂貿(mào)易場所“瓦子”;北宋時出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”;南宋政府在一些大港口設(shè)有供外商居住的蕃坊;宋詞、宋話本、元曲的興起,其社會原因都是適應(yīng)不斷擴大的市民階層的文化需求。

      6.明清:明代從國外引進的高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米、甘薯、馬鈴薯和經(jīng)濟作物煙草,在清代不斷推廣種植;清軍入關(guān)后,在全國推廣男人剃去前額頭留長辮子;清代,滿族婦女以長袍為主,漢族婦女一般上衣下裙,后來滿漢婦女相互效仿。

      (二)中國近現(xiàn)代史

      Ⅰ.大綱版:

      1.半殖半封開始及形成時期:洋務(wù)運動中,開始創(chuàng)辦新式學(xué)堂,開始把西方近代自然科學(xué)知識作為必修課;政府重要文件開始用電報拍發(fā);中國近代第一份報紙《申報》在1872年創(chuàng)刊于上海。

      2.資產(chǎn)階級民主革命時期:南京臨時政府提倡“自由、平等、友愛為綱”的公民道德,革除“大人”、“老爺”等稱呼,禁止蓄辮、纏足、賭博;當(dāng)時,具有進步思想的人士,除喜歡穿西服外,男的喜歡穿中山裝(一種正面有四個口袋的上衣),女的喜歡穿旗袍。家庭觀念由舊式的男尊女卑、三從四德開始向男女平等、男女同權(quán)轉(zhuǎn)變;婚姻觀念由舊式的父母之命、媒妁之言轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂蓱賽邸⒒橐鲎杂勺灾鳌?/p>

      3.抗日戰(zhàn)爭時期:日本在淪陷區(qū)低價收購甚至無代價征發(fā)農(nóng)產(chǎn)品,造成農(nóng)村普遍糧荒,餓殍遍地;在上海,日本三年間配給居民的糧食,尚不足一年的食用;北平居民吃的是配給的豆餅、樹皮、草根等制成的“混合面”。

      4.民國時期的社會生活:除上述南京臨時政府提倡的習(xí)俗及服飾變化外,民國時期的飲食結(jié)構(gòu)有了新的變化,在一些沿海城市,吃西餐已逐漸成為一種時尚(但西餐傳入中國源于鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸的開放);牛奶、汽水、啤酒、咖啡、餅干、面包、味精等西洋或東洋的食品,在中國市場占有一席之地;外國傳來的卷煙,大量地排擠了中國的旱煙和水煙。民國時期的交通有一定的改善,轎子、馬車逐漸減少,人力車、自行車成為常見的代步工具;城市里奔馳著公共汽車和有軌電車;公路和鐵路事業(yè)有所發(fā)展;民用航空和水上航運業(yè)緩慢發(fā)展;始于清朝末年,只限于官方使用的郵政、電報、電話等通訊事業(yè),逐步成為民間相互聯(lián)系的主要途徑。在住宅建設(shè)方面,城市的老式房屋和農(nóng)村的草房仍舊大量存在;在沿海城市,一些富商和大官僚,蓋起了鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的西式“洋樓”。

      5.社會主義新中國:從1949年至1952年底,國民經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)超過中國歷史上最高水平,市場物價穩(wěn)定,人民生活水平顯著提高。隨著“一五”計劃的完成,人民生活進一步改善。由于“左傾”錯誤等原因,造成1959—1961年國民經(jīng)濟的嚴(yán)重困難,市場物資供應(yīng)緊張。“文革”開始以后,在毛澤東的號召下,大批知識青年上山下鄉(xiāng)和干部下放,從主要方面和長遠影響來說,給國家的現(xiàn)代化建設(shè)帶來相當(dāng)?shù)睦щy。改革開放以來,城鄉(xiāng)人民生活水平有了顯著提高,結(jié)束了生活物資短缺、憑票證供應(yīng)的歷史;服裝方面,男的以西服和夾克衫為主,女的式樣更多,牛仔服是青少年中最為流行的服裝;飲食方面,更加多樣化,主食比例逐漸下降,副食和果品的比例逐漸增加;由于暖棚等技術(shù),人們可以隨時買到反季節(jié)蔬菜;在茶和啤酒之外,中國人對果汁、可樂、咖啡有了更多的熱情;遠距交通一般都選擇鐵路、高速公路或飛機;市內(nèi)交通除公共汽車、電車、地鐵、出租車外,摩托或私人轎車的比例在增加;但目前城鄉(xiāng)人民個人的交通工具主要還是自行車,中國是世界上自行車最多的國家,被稱為“自行車王國”;通信方面,除傳統(tǒng)的信件、電話、電報外,人們更多地采用傳真、電子郵件等形式;人們的住房及配套設(shè)施也在逐步改善;利用假日旅游是上世紀(jì)80年代以來中國許多人生活內(nèi)容的一大變化;在風(fēng)俗方面,使用火葬、禁放鞭炮等新風(fēng)喪正在推廣。

      Ⅱ.新課標(biāo)版:中國近現(xiàn)代社會生活的變遷

      1.物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷

      (1)動蕩中變化的近代社會生活:鴉片戰(zhàn)爭前的中國,物質(zhì)文化生活與社會習(xí)俗多沿襲傳統(tǒng)。從當(dāng)朝皇帝到達官貴人,穿長袍馬褂,吃滿漢食品,住深宅大院;平民百姓則粗食布衣,住普通民居。當(dāng)時,吃穿都是中國自產(chǎn)。鴉片戰(zhàn)爭以后,西方文化逐步滲透到百姓生活中,“洋布”“洋裝”漸漸進入中國城市百姓生活。辛亥革命以后,孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計的中山裝,受到新派人士的歡迎。到了20世紀(jì)二三十年代,中國服裝五花八門,有西服,有粗布大衫,有旗袍,學(xué)生裝在青年人中成為文化教養(yǎng)的象征,而仿照歐洲風(fēng)格的裙子也流行于大城市中。中國各地飲食具有地方特色,如南方人喜吃米飯、海鮮,北方人喜歡面食、肉類。鴉片戰(zhàn)爭后,在通商口岸和一些大城市里開始出現(xiàn)西餐館,還有面包房、咖啡店,吃西餐成為有錢人的一種時尚。隨著中國開設(shè)通商口岸越來越多,西方建筑樣式更多地出現(xiàn)在中國,一些官員或商人也建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。近代中國社會風(fēng)俗也受到西方民主思想的影響。戊戌變法時的維新派,主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩。民國時期,政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。在大城市里,婚喪儀式由繁瑣愚昧,改為簡約文明。與大城市相反,近代中國的廣大農(nóng)村,仍然處在落后、封閉的狀態(tài)。傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,在農(nóng)村堅若磐石地沿襲下來。

      (2)新中國社會生活新風(fēng)尚:新中國成立后,人民當(dāng)家作主。農(nóng)民分得土地,城市解決勞動就業(yè)問題,人民生活逐步得到改善。從20世紀(jì)50—70年代,勤儉節(jié)約、無私奉獻,是中國社會風(fēng)尚的主流。人們衣著樸素,食物比較簡單,城市住房總體看比較擁擠,家具陳設(shè)只有床、飯桌、椅子等必需用具。由于物資比較匱乏,許多生活必需品要憑票證計劃供應(yīng)。中國人的生活水平差距不大,但總體比較低。改革開放以后,黨和政府把實現(xiàn)小康作為經(jīng)濟建設(shè)的奮斗目標(biāo)。人們的服裝顏色從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛,從單一款式走向多樣化。到1987年,中國已基本解決了溫飽問題。政府還倡導(dǎo)“菜籃子”工程,豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。

      2.交通工具和通訊工具的進步

      (1)鐵路與公路:在中國,傳統(tǒng)的交通運輸工具,因地區(qū)而異。南方多水路,船是主要運輸工具;北方多旱路,人們以乘坐馬車為主。平民百姓外出,多以步行為主。19世紀(jì)70年代,外國商人擅自修筑吳淞口到上海的淞滬鐵路,不久就被拆除。80年代初,清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路。辛亥革命前夕,中國已建成多條鐵路,奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局。20世紀(jì)上半葉,中國的西北、西南和內(nèi)地之間,基本沒有鐵路交通。新中國成立后,先后建成寶成、蘭新等鐵路,加強了內(nèi)地與西南、西北地區(qū)的溝通。到“九五”期末,中國鐵路營運總里程已躍居亞洲第一位、世界第四位。在不斷改進機車和對鐵路技術(shù)進行改造的基礎(chǔ)上,1997年以來全國鐵路實現(xiàn)了幾次大提速,大大提高了運行效率。20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市。民國時期陸續(xù)修建了一些公路,但由于政治腐敗、民生凋敝,加上汽車和油料幾乎全部依賴進口,公路交通發(fā)展受到很大限制。新中國成立后,建起汽車制造廠,公路運輸獲得較快發(fā)展。全國建立起比較密集的公路網(wǎng),包括青藏高原在內(nèi)的許多偏遠閉塞的山區(qū)也通了汽車。

      (2)水運和航空:鴉片戰(zhàn)爭后,輪船進入中國,西方列強紛紛在中國設(shè)立輪船公司,控制中國水上運輸。洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局,打破了列強在中國的壟斷局面。各大口岸相繼涌現(xiàn)出一批輪船公司,推動了中國水上交通業(yè)的近代化進程。新中國成立后,由國家統(tǒng)一管理的輪船運輸業(yè),獲得較快發(fā)展。20世紀(jì)90年代以后,由于鐵路、公路和民航事業(yè)的快速發(fā)展,輪船運輸業(yè)開始萎縮。1909年,旅美華僑馮如制成中國第一架飛機,標(biāo)志著中國航空事業(yè)的開始。1920年,中國首條空中航線—北京至天津航線開通,中國民航拉開了序幕。新中國成立初期,乘飛機有種種限制,民航發(fā)展有限。改革開放以后,逐步放寬并最終取消了這些限制,航線和航班不斷增加?,F(xiàn)在全國各大城市和一些中等城市、旅游勝地都有航線,并與世界許多國家的大城市設(shè)有直通航線。中國已成為世界民航大國。

      (3)通訊工具的變遷:19世紀(jì)70年代,丹麥的電報公司私自把電報線架設(shè)到上海,建起一個電報機房。隨后,福建巡撫在臺灣主持架設(shè)中國第一條有線電報線。從此,清政府開始在各省架設(shè)有線電報線。20世紀(jì)初,上海崇明裝置無線電臺,設(shè)立無線電報局,無線電臺在各地陸續(xù)開設(shè)。當(dāng)時有線電報主要用于軍事,無線電報則官商通用。1875年,上海招商局架設(shè)電話線,開通第一部電話。19世紀(jì)80年代,外國開始在上海設(shè)立電話公司。20世紀(jì)初,清政府在南京開辦第一個電話局,開通第一部市內(nèi)電話。到1949年,全國電話普及率僅0.05%。新中國成立后,逐漸形成全國電訊網(wǎng)絡(luò)。改革開放以后,電訊產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。到2003年末,中國擁有的固定電話和移動電話數(shù)量躍居世界第一位。電話由奢侈品變成日用品。人們還通過互聯(lián)網(wǎng),發(fā)送電子郵件。通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展,使信息傳遞變得快捷和簡便,深刻地改變著人們的思想觀念和生活方式。

      3.大眾傳媒的變遷:

      1833年,在廣州創(chuàng)辦的《東西洋考每月統(tǒng)記傳》,是中國境內(nèi)創(chuàng)辦的第一份中文報刊。1872年在上海創(chuàng)辦的《申報》是中國近代歷時最長、影響最大的中文報刊。

      (1)報刊業(yè)走向繁榮:19世紀(jì)中期前后,外國人開始在華辦報,比較著名的有《中國叢報》和《萬國公報》等。自19世紀(jì)70年代起,陸續(xù)出現(xiàn)一些中國人自己辦的報刊。戊戌變法前后,中國人自己創(chuàng)辦的報刊越來越多,且多反映社會思潮。新文化運動時期,先進知識分子利用報刊大力宣傳民主科學(xué)思想。中國報刊業(yè)呈現(xiàn)出繁榮景象。20世紀(jì)前期,中國共產(chǎn)黨先后創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日報》《解放日報》等政論性報刊,同國民黨控制的《中央日報》展開斗爭,為奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。中華人民共和國成立后,《人民日報》《紅旗》等黨報黨刊成為宣傳黨的路線、政策和方針的主要輿論工具,而《光明日報》《文匯報》等其他類型的報刊,在介紹學(xué)術(shù)文化、社會生活方面,內(nèi)容比較豐富。改革開放后,我國報刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮景象。除了黨報黨刊繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)宣傳作用外,各種專業(yè)性、娛樂性報刊紛紛創(chuàng)辦。各報刊把真實、及時、客觀和講求新聞價值作為自己的發(fā)展方向,普遍擴大信息含量,拓寬報道領(lǐng)域。

      (2)影視事業(yè)的發(fā)展:1905年,中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功,中國電影事業(yè)開始起步。20世紀(jì)20年代以后,中國電影迅速發(fā)展,并走向成熟;在30—40年代,誕生了一批蜚聲海內(nèi)外的影片,如中國第一部獲得國際榮譽的影片《漁光曲》和電影《風(fēng)云兒女》等。中華人民共和國成立后,工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭題材紛紛被搬上銀幕。20世紀(jì)80年代中期以后,中國電影走向輝煌,許多優(yōu)秀影片榮獲國際國內(nèi)大獎。電視的出現(xiàn)要比電影和廣播晚。1958年,北京電視臺(央視前身)開始試播,標(biāo)志中國電視業(yè)的誕生。最初只在京、滬等少數(shù)大城市建有電視臺,只有少數(shù)人擁有電視機,電視節(jié)日也比較單調(diào)。改革開放后,電視逐漸普及。人們最早使用的黑白小電視,如今已被大屏幕高清晰度彩色電視以及液晶電視取代。電視節(jié)目越來越豐富。各電視臺創(chuàng)辦了一批內(nèi)容更充實、質(zhì)量大為提高的名牌欄目。一些重大事件和體育比賽的現(xiàn)場直播,以及優(yōu)秀電視連續(xù)劇的播映,吸引了無數(shù)觀眾。在現(xiàn)代社會中,看電視已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡膬?nèi)容。

      (3)互聯(lián)網(wǎng)的興起:互聯(lián)網(wǎng)誕生于20世紀(jì)60年代末,90年代以后隨著個人電腦的普及而風(fēng)靡全球。1994年,中國正式接入互聯(lián)網(wǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)同報紙、廣播和電視等媒介一樣,具有迅速傳播信息的功能,因此,被稱為“第四媒介”。網(wǎng)絡(luò)媒介可以集文字、圖像、聲音于一體,還能模擬三維動態(tài)效果,具有很強的表現(xiàn)力和感染力?;ヂ?lián)網(wǎng)可以高度互動、雙向接受,使人們的生活更加快捷與方便?;ヂ?lián)網(wǎng)與日常生活的關(guān)系日益密切。

      (三)世界近現(xiàn)代史:

      Ⅰ.大綱版:

      1.第一次工業(yè)革命(18世紀(jì)60年代以來):機織布代替手紡布;蒸汽輪船代替帆船;坐火車旅行日漸普遍。

      2.第二次工業(yè)革命(19世紀(jì)70年代以來):人們可以用上電燈,看電影,打電話,拍電報,坐以內(nèi)燃機為動力的火車、輪船或飛機出門旅行,用化學(xué)工業(yè)方法合成的塑料、染料、人造纖維等逐漸進入人們的日常生活。

      3.新科技革命(20世紀(jì)四五十年代開始):科學(xué)技術(shù)的進步深刻地影響到人們的日常生活。人造纖維工業(yè)的出現(xiàn),使人們的服裝變得更加豐富多彩;化肥的大量使用和高產(chǎn)品種的推廣,促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高;電子計算機開始走進家庭;以集成電路為基礎(chǔ)制造的小型家電,如照相機、電視機、洗衣機等,進入萬戶千家;日新月異的現(xiàn)代化通訊手段,縮短了人們之間的距離。

      Ⅱ.新課標(biāo)版:

      1.新航路開辟對社會生活的影響:新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài),各地的文明開始會合交融,日益連成一個整體。歐洲的商人們開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系,他們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、香料,非洲的黃金和象牙,美洲的黃金、白銀、玉米、煙草以及歐洲的槍支、工藝品等運往各地銷售,賺取豐厚利潤。從此,以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。

      2.第一次工業(yè)革命的影響:1785年,瓦特研制成的改良蒸汽機在工廠投入使用,大大推動了機器的發(fā)明和使用。一種新的生產(chǎn)組織形式——工廠出現(xiàn)了。工廠成為工業(yè)生產(chǎn)的主要組織形式,發(fā)揮著日益重要的作用。工廠逐漸集中,形成了許多工業(yè)城市。越來越多的人從農(nóng)村進入城市做工,城市在國家社會經(jīng)濟中的地位日益重要,城市化進程明顯加快。

      3.第二次工業(yè)革命的影響:電的廣泛使用是第二次工業(yè)革命的一個顯著成就。發(fā)電機、電動機先后問世,出現(xiàn)了集中供電的發(fā)電廠,輸變電技術(shù)也日益完善。電燈、電車、電話、電影放映機等電器產(chǎn)品紛紛涌現(xiàn),改變了人類的生產(chǎn)和生活,人類由此進入“電氣時代”。電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化。電燈使城市的夜晚亮如白晝。電車使城市居民出行更加方便,電梯使摩天大樓越建越高。電話使相隔千里如同近在咫尺,電冰箱、洗衣機、電熨斗等的使用大大減輕廠人們繁重的家務(wù)勞動,電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。人們在用內(nèi)燃機驅(qū)動火車和輪船的同時,還以內(nèi)燃機為動力,研制成功了新的交通工具汽車和飛機?;瘜W(xué)工業(yè)的發(fā)展也令人矚目??茖W(xué)家們從煤和石油等原材料中,提煉出多種化學(xué)物質(zhì),并以此為工業(yè)原料,制成染料、塑料、藥品、炸藥和人造纖維等多種化學(xué)合成材料,大大豐富了人類的生活。

      4.第三次科技革命的影響:在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們可以在家里完成很多工作,提高了工作效率,增加了樂趣。人們的社會交往方式也發(fā)生著改變,網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)上購物使人們足不出戶也能夠與其他人溝通并享受服務(wù)。但是,網(wǎng)絡(luò)也給人們特別是青少年帶來一定的負面影響。

      5.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展:19世紀(jì)晚期,人類社會進入電氣時代,科學(xué)技術(shù)的長足進步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。19世紀(jì)末.法國盧米埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的活動電影機。1895年底,他們首次向公眾放映自已拍攝的電影短片,這標(biāo)志著電影的誕生。20世紀(jì)初,美國人格里菲斯拍攝和導(dǎo)演了集故事性和藝術(shù)性于一身的電影作品,如《一個國家的誕生》等。但是最初的電影是黑白無聲片,稱為“默片”。這一時期,蘇聯(lián)電影事業(yè)迅速發(fā)展,拍攝了《波將金號戰(zhàn)艦》等影片。1927年,美國首次拍攝成功有聲音、有對白、有音樂和歌唱的有聲影片,電影進入有聲片時期。1935年,世界上第一部彩色電影《浮華世家》拍攝成功。二次大戰(zhàn)后,寬銀幕和立體聲電影等相繼問世。電影逐漸成為一種全新的藝術(shù)和廣為流行的娛樂形式。有人稱之為繼詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇之后人類創(chuàng)造的“第七藝術(shù)”。20世紀(jì)20年代中期,電視機出現(xiàn)。1929年,英國倫敦首次播送了電視節(jié)目;30年代播出世界上第一部電視劇。首次開辦每天兩小時的電視廣播。30年代末,英國擁有電視機的家庭已達兩萬戶。40年代初,美國開始試播彩色電視節(jié)目。二次大戰(zhàn)后,在第三次技術(shù)革命的推動下,電視進人大規(guī)模的普及運用階段:電視節(jié)目從直播發(fā)展到實況錄像轉(zhuǎn)播,從多路傳播發(fā)展到衛(wèi)星傳播。電視節(jié)日的內(nèi)容極為豐富,電視傳播覆蓋范圍十分廣泛。有人把電視藝術(shù)稱為藝術(shù)大家庭的“第八藝術(shù)”。影視藝術(shù)既反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進步,又直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會風(fēng)尚的變化,滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求,對社會生活的影響日益深刻和廣泛。

      6.二戰(zhàn)后資本主義國家的福利政策

      第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,西方主要資本主義國家為縮小貧富差距,減少因貧困引發(fā)的社會問題,進行了政策調(diào)整,使“福利國家”發(fā)展起來?!案@麌摇钡膶嵸|(zhì)是國家運用社會保障政策和社會服務(wù)開支,來保障個人和家庭的最低收入,保障其經(jīng)濟安全,并保證所有公民能享受到較好的社會服務(wù)。隨著社會福利政策的推行,西方主要資本主義國家逐步建立起包括醫(yī)療保健服務(wù)、養(yǎng)老、住房、失業(yè)保險、教育等在內(nèi)的福利國家制度。覆蓋社會多方面的福利項目,使窮人受惠不少,對社會穩(wěn)定起到了一定的積極作用。但是,“福利國家”制度也有許多弊端,導(dǎo)致國家財政不堪重負。20世紀(jì)80年代以后,美、英、法等國在不同程度上減少政府的公共開支,縮小“福利國家”的規(guī)模。

      二.規(guī)律小結(jié)

      1.古今中外社會生活,主要包含人們的衣、食、住、行、用及社會風(fēng)俗的變化。

      2.古今中外社會生活的變遷,它在主要方面屬于社會經(jīng)濟生活的內(nèi)容。

      3.古今中外社會生活的變遷,它是多種因素綜合作用的結(jié)果(“多因一果”),即與特定時期的政治前提、經(jīng)濟狀況、政府政策、民族外交關(guān)系、經(jīng)濟文化交流等多種因素有必然聯(lián)系。

      4.古今中外社會生活的變遷,也反映了時代潮流的演化??梢哉f它是時代潮流的一個“風(fēng)向標(biāo)”。

      5.隨著西方文化的涌入,中國的社會風(fēng)俗和衣食住行等深受影響。戊戌變法、辛亥革命、新中國成立、十一后三中全會等重大歷史事件,大大改變了中國人的社會生活。中國近代以來社會生活的變化,深刻反映出社會的變化和發(fā)展。

      6.近代交通和通訊工具由西方傳入中國后,發(fā)展速度緩慢。新中國成立以后,特別是中共十一屆三中全會以后,交通、通訊事業(yè)發(fā)展迅速,形成了全國的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。交通、通訊事業(yè)的發(fā)展有賴于社會的進步和發(fā)展,又促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,并深刻地影響著人們的思想觀念和生活方式。

      7.報刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒的發(fā)展,反映出科技發(fā)展帶來媒介手段的不斷進步。不同歷史時期,各種媒介手段發(fā)揮作用的程度各不相同。媒介手段的進步使人們越來越快、越來越廣地獲得信息,生活方式也隨之改變。

      三.熱點冷點

      1.近兩年來(2007—2008年)各省市高考題中,對社會生活的關(guān)注程度日益升溫,2008年起全國文綜考綱明確把“社會生活”列入新增考綱要求,這是2009年考綱必須重視的熱點。

      2.應(yīng)注意分析社會生活與政治、經(jīng)濟、民族、外交、文化等多種因素的聯(lián)系。

      3.社會生活的變遷是人類社會進步的一個標(biāo)桿,應(yīng)注意它與經(jīng)濟基礎(chǔ)、科技水平及人們的思想觀念等方面的聯(lián)系。

      四.高考題例

      01.(2007海南歷史4)唐朝政府規(guī)定,凡不是州治、縣治的地方,禁止設(shè)置商品交易市場。這表明

      A.鄉(xiāng)村地區(qū)沒有設(shè)置市場的必要B.城市是商品交換的唯一場所

      C.政府力圖控制民間商業(yè)活動D.州治、縣冶具備設(shè)立市場的條件

      02.(2007海南歷史14)清末一首名為《報館》的竹枝詞寫道:“是非曲直報中分,一紙風(fēng)行四海聞。振聵發(fā)聾權(quán)力大,萬般提創(chuàng)總由君。”對該詞的恰當(dāng)解讀是

      A.當(dāng)時報刊言論不受限制B.民眾的文化水平普遍提高

      C.報紙已成為黨的宣傳工具D.報紙的社會功能已被認知

      03.(2007廣東歷史10)“番菜爭推一品香,西洋風(fēng)味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔,我愛香檳酒一觴?!边@一情景在上海最早可能出現(xiàn)于

      A.明朝B.清朝C.民國D.新中國

      04.(2007廣東歷史24)1954年,美國一個城市管理自來水的專員發(fā)現(xiàn),該市自來水耗費量在某些三分鐘的時段內(nèi)會奇怪地突然增加。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因可能是

      A.當(dāng)時汽車開始在美國普及,這三分鐘剛好是車主集中洗車的時間

      B.黑客通過互聯(lián)網(wǎng)攻擊自來水公司的電腦系統(tǒng),導(dǎo)致數(shù)據(jù)顯示錯誤

      C.第二次世界大戰(zhàn)后美國企業(yè)管理水平普遍下降,統(tǒng)計數(shù)據(jù)計算錯誤

      D.當(dāng)時電視開始在美國普及,這三分鐘是廣告時間,大家上廁所集中用水

      05.(2007天津文綜18)唐朝時,蔬菜品種日益豐富,開始出現(xiàn)原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(今尼泊爾)的菠菜等。這一情況透露出唐朝

      A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達B.對外交流的繁榮

      C.西域都護的設(shè)置D.泉州口岸的開放

      06.(2007天津文綜19)清末的一首打油詩云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡兩撇口邊開。平生第一傷心事,碧眼生成學(xué)不來?!痹撛姺从沉水?dāng)時

      A.服飾的西化B.洋貨傾銷中國

      C.社會上的崇洋現(xiàn)象D.學(xué)習(xí)西方的迫切愿望

      07.(2007天津文綜20)1873年的一天,侍奉日本天皇的女官例行給天皇梳理頭發(fā)時吃驚地發(fā)現(xiàn),天皇已將自己的長發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心

      A.革命封建禮儀B.廢除封建身份制度

      C.帶動文明開化D.進行政治制度改革

      08.(2008上海歷史分叉部分B組5)服飾有實用功能、標(biāo)識功能、裝飾功能等,以下古語能體現(xiàn)服飾裝飾功能的是

      A.“衣,依也B.“衣,隱也”

      C.“衣服,所以表貴賤也”D.“衣,身之章也”

      09.(2008江蘇歷史6)1869年,《教會新報》的一篇文章寫道:“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩。……男歸男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也!”材料反映出當(dāng)時的中國

      A.雖已開放,但人們思想還比較保守B.西方男女平等觀念逐漸深入人心

      C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識

      10.(2008寧夏文綜29)據(jù)記載,1888年清朝政府在北京西苑修建了一條鐵路,慈禧太后因火車司機坐在自己前面開車,棄用了從德國引進的蒸汽機車而改用太監(jiān)牽拉。這說明

      A.頑固勢力拒絕引進西方科技B.封建等級制度阻礙社會發(fā)展

      C.清廷天朝大國思想根深深蒂固D.封建迷信阻礙近代科技傳播

      11.(2008寧夏文綜32)民國時期,民間多因循傳統(tǒng),視農(nóng)歷正月初一為“元旦”,1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明

      A.民國時期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留B.1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變

      C.近代西方節(jié)日在中國得到普及D.西方節(jié)日融入了中國文化元素

      12.(2008天津文綜16)隋唐時期民族大融合導(dǎo)致了社會觀念的諸多變化,在社會生活方面的表現(xiàn)是

      ①貴人御饌,盡供胡食②飲茶之風(fēng)開始盛行

      ③喜吃胡瓜、胡桃、甘薯④婦女盛行穿男裝

      A.①③B.②③C.①④D.②④

      13.(2009年四川文綜12)圖4、圖5是甘肅嘉峪關(guān)、酒泉一帶魏晉古墓中發(fā)現(xiàn)的以庖廚為題材的彩繪墓磚。這兩幅圖

      A.反映了魏晉時期當(dāng)?shù)匕傩彰褡鍢?gòu)成情況B.證實了魏晉時期男女勞動分工狀況

      C.展現(xiàn)了魏晉時期當(dāng)?shù)貏游镳B(yǎng)殖狀況D.有助于了解魏晉時期飲食生活狀況

      14.(2009年山東基本能力31)(1分)被喻為“天上掉下的飛碟,地上冒出的蘑菇”的福建土樓,是典型的客家民居。據(jù)右圖,下列說法正確的是

      ①土樓以圓樓為主,也有一些是方樓

      ②在古代同一幢土樓里居住著不同宗族的人

      ③圓筒狀的土樓象征著合家團圓、萬事和合

      ④土樓體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)私家園林的建筑風(fēng)格

      A.①②B.①③C.②④D.③④

      15.(2009年上海歷史17)明治維新時期,西服流行的同時,和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來;酒吧多起來了,茶室依然是人們的精神凈地;西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時的日本

      A.用西方文明提升國民的知識水平B.引進西方文化以鞏固統(tǒng)治

      C.本土文化與西方文化的多元共存D.西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位

      16.(2009年上海歷史18)隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn),“乘客不分男女座,可憐坐下擠非?!边@樣的竹枝詞也開始流行起來,這反映了

      A.新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B.新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況

      C.人們對新式交通工具的贊同與認可D.人們從沒有停止過對交通工具改進的追求

      17.(2009年安徽文綜15)下列圖片(圖3)反映了清末民初社會生活的變化,其中具有反清革命色彩的是

      18.(2009上海文綜10)服飾體現(xiàn)了社會風(fēng)尚,并打下了深刻的時代烙印。中國廢除服飾分貴賤的冠服制度(見右圖),并實現(xiàn)服飾制度根本轉(zhuǎn)變的歷史事件是

      A.洋務(wù)運動

      B.辛亥革命

      C.五四運動

      D.抗日戰(zhàn)爭

      19.(2009年廣東歷史11)下列歌謠中,不能反映民國初年社會風(fēng)尚的是

      A.結(jié)婚證書當(dāng)堂讀,請個前輩來證婚B.文明洋傘小包裹,長統(tǒng)洋襪短腳褲

      C.辮線斜拖三尺短,之乎者也說荒唐D.改良的頭,改良的花,改良的姑娘大腳丫

      20.(2009廣東理科基礎(chǔ)63)“又是庚申元旦節(jié),過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜,脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀,兩手深深打一恭?!遍L沙市民曾有的這些習(xí)俗,最早可能出現(xiàn)于

      A.唐宋時期B.明朝后期C.民國初年D.新中國時期

      21.(2009年全國Ⅰ卷文綜22)19世紀(jì)中期的一位英國記者報道:“沒有一個曼徹斯特的工人沒有鐘表,這是他們須臾不可離開的東西……(他們)最通常的物品是那小小的荷蘭機械,有一個忙碌的擺,在整個世界面前公開而公正地擺動著?!边@一材料表明,當(dāng)時的曼徹斯特

      A.鐘表工業(yè)非常發(fā)達B.工廠紀(jì)律嚴(yán)格C.工人消費水平較高D.貧富差距縮小

      22.(2009上海文綜11)好萊塢是“美國電影”的代名詞,人們易把好萊塢與電影劃等號。然而,電影是由法國盧米埃爾兄弟發(fā)明的。盧米埃爾兄弟發(fā)明電影應(yīng)在

      A.1500~1600年期間B.1765~1830年期間

      C.1870~1900年期間D.1945~1970年期間

      23.(2009海南歷史15)從19世紀(jì)中葉開始,歐洲女權(quán)主義者提出了改革婦女服裝的倡議,設(shè)計并試穿了短裙和女式長褲,但受到輿論責(zé)難。到第一次世界大戰(zhàn)期間,大量婦女加入勞動大軍,婦女褲裝和短裙開始流行。這說明

      A.服裝的變化反映了婦女政治地位的提高B.資本主義經(jīng)濟發(fā)展促使婦女成為勞動者

      C.婦女裝束變化與其社會角色變化相適應(yīng)D.婦女以穿著褲裝和短裙來維護自身權(quán)利

      24.(2009年江蘇歷史22)(12分)近代以來,人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料:

      材料一父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài),保不住了。

      ——陸秋心《婚姻問題的三個時期》(《新婦女》1920年4月15日)

      材料二我在小姊妹的幫忙下,加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn),努力學(xué)習(xí)文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí),我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后,小姊妹張麗娟告訴我,說可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚,婆婆沒有理由阻攔我,于是我離婚了,我自由了。

      ——《一個童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日報》)

      材料三婚姻不是件私事;……在任何地方一個男子或女子要得到一個配偶,沒有不經(jīng)過一番社會規(guī)定的手續(xù)。

      ——費孝通《生育制度》

      請回答:

      (1)據(jù)材料一、二,人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?(2分)

      (2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明作為婚俗背景的經(jīng)濟基礎(chǔ)和家庭關(guān)系,從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化?材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會條件是什么?(7分)

      (3)據(jù)材料一、三,不同學(xué)者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么?我們應(yīng)如何全面認識這一問題?(3分)

      25.(2009年四川文綜37題第(3)小題)

      材料四工業(yè)革命之后,西方社會貧富懸殊拉大,勞動者要求改善勞動和生活條件的呼聲逐日高漲。為此,發(fā)達國家推行了一系列社會保障政策,以使貧困人口和由于各種原因喪失勞動能力的人得到最低的生存保障。這一制度被稱為“福利國家”制度。二戰(zhàn)以后嗎“福利國家”在西歐日漸完美,在很大程度上起了穩(wěn)定社會情緒的作用。這樣的“福利國家”必然占用相當(dāng)大的財政預(yù)算,而人民對福利政策不僅已經(jīng)習(xí)慣,而且不嫌其多,只嫌其少。至80年代,“福利國家”的弊病已明顯化。國家財政不堪重負,嚴(yán)重地妨礙了經(jīng)濟的增長和發(fā)展高新科技的投入。(摘編自陳樂民《20世紀(jì)的歐洲》)

      (3)根據(jù)材料四,概括“福利國家”產(chǎn)生的歷史根源和作用。(5分)結(jié)合所學(xué)知識分析二戰(zhàn)后“福利國家”日漸完善的主客觀條件,并揭示“福利國家”遇到的難題。(6分)

      (4)依托上述問題,結(jié)合所學(xué)知識就富民與強國的關(guān)系問題談?wù)勀愕闹鲝?,并舉出史實論證你的觀點。(3分)

      高考題例答案及解析:

      01.C從唐政府的商業(yè)活動的限制性規(guī)定出發(fā)思考。

      02.D從詩中對清末報紙社會作用的評述思考。

      03.B從西餐傳入中國的源于通商口岸的開放思考。

      04.DABC三項均有表述失誤之處,結(jié)合二戰(zhàn)后電子技術(shù)的發(fā)展和社會生活的變化思考。

      05.B新物種的引進源于對外開放或?qū)ν饨?jīng)濟文化交流。

      06.C服飾及生活習(xí)慣的西洋化實際上是一種崇洋現(xiàn)象。

      07.C重要政治人物率先改變生活習(xí)慣實際上是為了推動某項社會習(xí)俗的進步。

      08.D理解四個選項的含義,按照“服飾裝飾功能”標(biāo)準(zhǔn)去選擇。

      09.A結(jié)合題中時間及材料所述觀點思考。

      10.B慈禧太后這種出行方式本質(zhì)上是封建等級制度的反映。

      11.D從公歷(“新歷”)1月1日被稱為“元旦”(中國傳統(tǒng)節(jié)日)可得出結(jié)論。

      12.C②項始于三國時期;③項胡瓜、胡桃始于西漢,甘薯是明代從國外傳入。

      13.D題中文字“庖廚”和圖畫都與飲食有關(guān)。

      14.B②錯在“不同宗族”,④錯在“江南水鄉(xiāng)”。

      15.C日本本土文化如和服、茶室、歌舞伎等;西方文化如西服、咖啡、西洋歌劇等。

      16.A理解“乘客不分男女座,可憐坐下擠非常”的含義。

      17.B只有B項剪掉辮子才有反清革命色彩。

      18.B理解“廢除服飾分貴賤的冠服制度”是指廢除封建等級制度。

      19.CC項拖辮子、說之乎者也不屬于滿清封建風(fēng)尚。

      20.C從題中“鞠躬”、“打恭”等關(guān)鍵詞判斷。

      21.B工人離不開鐘表,是因為工廠紀(jì)律嚴(yán)格、不能遲到早退。

      22.C識記盧米埃爾兄弟發(fā)明電影的時間。

      23.C從婦女褲裝和短裙利于參加勞動角度思考。

      24.答案要點:

      (1)(從婚姻不自由到自由)變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。

      (2)(經(jīng)濟基礎(chǔ)變化引起家庭關(guān)系變化、應(yīng)從制度、團體、法律等層面分析社會條件)經(jīng)濟基礎(chǔ):從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟到近代工商業(yè)的發(fā)展;家庭關(guān)系:從傳統(tǒng)綱常倫理(父為子綱)到家庭成員的平等自由。社會條件:社會制度的變革(新中國的成立);社團組織(家庭、婦聯(lián))的支持;法律保障(新婚姻法的頒布)。

      (3)(從歷史演變和社會規(guī)矩角度考察,另外婚姻自由是相對的)視角:歷史考察;社會關(guān)系考察。認識:隨著社會的發(fā)展,婚姻當(dāng)事人越來越自由,但處于社會關(guān)系中的人,婚姻自由總是相對的。

      25.答案要點:

      (3)(從經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級差別分析根源;從“福利國家”政策的目的看作用、用辯證觀點分析條件和難題)歷史根源:工業(yè)革命的發(fā)展;貧富差距加大,勞動者要求改善勞動和生活條件(3分)。歷史作用:緩和社會矛盾(2分)。主客觀條件:資本主義國家汲取歷史教訓(xùn);資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展(4分)。難題:人民過于依賴福利制度,國家財政不堪重負(2分)。

      (4)(有理有據(jù),即可給分,答案靈活)主張(1分);用史實論證(2分)。

      五.新題預(yù)測

      01.一位歷史研究者想要編寫《昭君出塞》一書,涉及長安民俗生活的情景,他可以利用的素材是A

      A.吃葡萄、喝肉羹B.蓋棉被、穿綢衣

      C.放鞭炮、聽說書D.抽卷煙、烤甘薯

      02.東漢以來,許多新的詞句在社會上的使用日益頻繁。如:報應(yīng)、造孽、來生、浮屠等。這反映了A

      A.佛教日漸流行B.道教傳播廣泛

      C.“仁”的思想影響越來越深入D.人民生活越來越困苦

      03.中國古代飲茶之風(fēng)始于C

      A.傳說中的神農(nóng)氏時期B.秦漢時期

      C.魏晉南北朝D.隋唐時期

      04.《柳南續(xù)筆》載“今棉之為用,可以御寒,可以生暖,蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下后世,為功殆過于蠶桑也”。它反映了D

      A.棉花在內(nèi)地的傳播B.松江成為棉紡織中心

      C.綿紡織技術(shù)的推廣D.棉布成為民眾的主要衣料

      05.曹雪芹在《紅樓夢》中細微地描寫了賈府的洋貨使用。第40、59回,鳳姐用以包裹銀箸、黛玉用以包裹匙箸的洋巾,寶玉的俄羅斯國出品的雀金裘氅衣。第105回,抄家時沒收的洋灰皮、洋呢、嗶嘰、姑絨、天鵝絨等呢料。材料反映了清朝中期B

      A.外國商品大量涌入中國B.官宦人家使用外國奢侈商品

      C.進入中國的商品主要是紡織品D.外國商品豐富了中國民眾的生活

      06.當(dāng)代著名的人類學(xué)家安德森在他的名著《中國食物》里談到,中國乃至整個東亞很少吃牛肉,而牛肉卻是西方飲食文化中必不可少的食物原料。造成這種飲食習(xí)慣差異的根本原因是B

      A.歷史傳統(tǒng)的不同B.生產(chǎn)方式的不同

      C.生活習(xí)俗的不同D.宗教信仰的不同

      07.下列哪一歷史現(xiàn)象不可能發(fā)生于第一次世界大戰(zhàn)之前?B

      A.打電話、發(fā)電報使遠距離聯(lián)系更加便捷B.照相機、洗衣機走進了千家萬戶

      C.遠洋輪船和飛機成為更時髦的交通工具D.發(fā)電機、電動機是工業(yè)必備設(shè)備

      08.右圖為“上?!獏卿痢辫F路。1876年由怡和洋行承建,該鐵路于1877年被中國政府購得后搗毀。對這一現(xiàn)象的分析正確的是D

      A.洋務(wù)派主張利用西方先進技術(shù)來維護清朝的統(tǒng)治

      B.民族工業(yè)受到外國資本主義和封建勢力雙重壓迫

      C.清政府推行“鐵路國有”政策,維護中國鐵路路權(quán)

      D.清統(tǒng)治者思想愚昧保守,不能順應(yīng)世界發(fā)展潮流

      09.魯迅說:“因為多年受著侵略,就和這‘洋氣’為仇,更進一步,則故意和這‘洋氣’反一調(diào):他們活動,我偏靜坐;他們講科學(xué),我偏扶乩;他們穿短衣,我偏穿長衫;他們重衛(wèi)生,我偏吃蒼蠅;他們健康,我偏生病……”他描述的現(xiàn)象出現(xiàn)在C

      A.太平天國運動中B.辛亥革命中

      C.義和團運動中D.新文化運動中

      10.右圖是1907年秋瑾在上海創(chuàng)辦的婦女雜志。該雜志設(shè)有論說、演壇、譯編、傳記、小說、文苑、新聞和調(diào)查等欄目。該雜志大量發(fā)行對人們的影響有B

      ①開闊視野②關(guān)注國事③減少文盲④傳播新知

      A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④

      11.客家民居是中國四大民居建筑之一,是研究民族、民俗、社會人文歷史和中國傳統(tǒng)文化的“活化石”。以下是建于明清至民國時期的幾種客家民居,從中可得出的歷史信息是C

      ①聚族而居②小農(nóng)經(jīng)濟的基地③有一定的防御功能④近代受到西學(xué)東漸的影響

      客家嗣龍屋客家橢圓樓城堡閘樓東西合鑒式圍樓

      A.①③④B.①②④C.①②③④D.①②③

      12.1993年,號稱“中國第一票”、“第二貨幣”的糧票終于完成其長達38年的歷史使命,退出歷史舞臺。對此理解不正確的是C

      A.糧票在中國長期實行是中國長期實行計劃經(jīng)濟,物資供應(yīng)相對匱乏下的產(chǎn)物

      B.取消糧票是建立在改革開放以來糧食產(chǎn)量提高,促進農(nóng)產(chǎn)品流通的基礎(chǔ)上的

      C.糧票的長期實行滿足了人民生活的基本需要,從根本上解決了糧食供需矛盾

      D.取消糧食能反映出中國由計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的重大變革

      13.“60年代看天上(太陽),70年代看墻上(掛鐘),80年代在手上(手表),90年代在腰上(手機)”。這是對20世紀(jì)我國老百姓看時間方式的生動寫照。這反應(yīng)了B

      ①人民的生活水平不斷提高?、诳萍歼M步是生活質(zhì)量提高的前提

      ③科技改變著人們的生活方式④我國的科技已處于世界前列

      A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④

      14.有一位旅行者,早晨5點鐘從新加坡機場打電話給北京家人,要求給他準(zhǔn)備午餐。此事說明世界變小了。下列選項中,使世界變得越來越小的因素有A

      ①汽車、飛機的創(chuàng)制②電話、電報的發(fā)明

      ③互聯(lián)網(wǎng)的誕生④新航路開辟⑤電冰箱、洗衣機、避雷針誕生

      A.①②③④B.②③④⑤C.①②④⑤D.①③④⑤

      15.電視具有覆蓋廚廣,時效性和現(xiàn)場感強的特點。下面情景不可能出現(xiàn)在電視上的是B

      ①直播貝多芬演奏英雄交響曲場面②播放畢加索美術(shù)作品現(xiàn)場拍賣會新聞

      ③訪問電影的發(fā)明人盧米埃爾兄弟④放映改編自拜論《唐璜》的電影作品

      A.①②B.①③C.②③D.②④

      16.下列哪一個事件最有可能通過電視為民眾所了解?B

      A.俄國沙皇政權(quán)被推翻B.總統(tǒng)候選人尼克松和肯尼迪進行政策辯論

      C.貝多芬的音樂演奏會D.萊特兄弟發(fā)明的飛機進行試飛

      17.“社會史”是人類全部歷史的濃縮,伴隨著新課程的實施,社會史范式也逐漸進入了高考命題人的視野。請回答下列有關(guān)中國近代社會史的幾個問題:

      (1)下列三幅圖片是重慶市游自國先生家族先人的老照片,深刻地反映了民國初期人們生活所發(fā)生的變化。據(jù)下圖指出其變化及成因。(7分)

      穿著改良旗袍的五位婆婆不再纏足的姑姑剛剪掉辮子的四位爺爺

      (2)新中國成立以來,女性的服飾也經(jīng)歷了這樣的變化過程:

      20世紀(jì)50年代女性最時尚、單調(diào)的列寧裝20世紀(jì)80年代末陜西韓城黨家村姑娘們展示的時尚服裝

      請回答:有人說“流行的服飾是社會發(fā)展、變化狀況的一個縮影”,請你結(jié)合上述兩幅圖片闡述這個說法。(5分)

      參考答案:

      (1)變化(分兩個層次賦分):第一層次:民國初期人們的服飾、生活風(fēng)俗發(fā)生了巨大的變化(2分,若答具體表現(xiàn)“穿旗袍”“剪辮子”“禁纏足”等亦可。)第二層次:民眾觀念發(fā)生了變化、中西合璧(或中西文化開始沖突碰撞)、婦女地位得到改善等(3分)。

      原因:辛亥革命帶來了社會風(fēng)氣的進步,西方思想文化傳入的影響,民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展等(任2點,2分)。

      (2)20世紀(jì)50年代流行列寧裝,反映了當(dāng)時中蘇關(guān)系的親密(或:走社會主義道路的堅定);生活水平低;高度集中的社會體制導(dǎo)致了服裝的單調(diào)(任2點,2分)。20世紀(jì)80年代,改革開放(1分),人民生活富足(1分),審美觀念提高導(dǎo)致了服飾的多樣化(1分)。

      18.閱讀下列材料:

      材料一今則萬國交通,一切趨于尚同,而吾以一國衣服獨異,則情意不親,邦交不結(jié)矣。且物資修明,尤尚機器,辮發(fā)長重,行動則搖,誤纏機器,可以立死。今為機器之世,多機器則強,少機器則弱,辮發(fā)與機器不相容也。且兵爭之世,執(zhí)戈跨馬,辮尤不便,其勢不能不去之。歐美還數(shù)十年前,人皆結(jié)發(fā)也,至數(shù)十年,機器日新,兵事日精,乃盡剪之,今既舉國皆兵,斷發(fā)之俗,萬國同民風(fēng)也,且垂辮既污衣,而籬發(fā)增多垢,衣污則觀瞻不美。沐難則衛(wèi)生非宜,梳刮則廢時甚多,若在外國,為外人指笑,兒童牽弄,既緣國弱,天遭戲侮,斥為豚尾,去之無損。

      ——康有為《請斷發(fā)易服改元折》

      材料二我們剪辮的最后目的,應(yīng)該大家聯(lián)合起來等到全體的中國人都可以剪辮子時才把辮剪掉。若是一個一個地把發(fā)辮剪下,是不相宜的。這種愚昧的風(fēng)俗,是滿洲人強迫我們做成的,必須等全體的中國人決心把它剪掉,或者至少要有一個大多數(shù),使全世界都知道才行。并且這種發(fā)辮不過是中國所受許多侮辱中一種,我們應(yīng)該立刻地把許多侮辱去掉的。

      ——《孫中山年譜長冊》(上冊)

      請回答:

      (1)請概括材料一康有為主張“斷發(fā)”的理由(不得摘抄原文)(6分)

      (2)孫中山為什么主張“剪辮”?(3分)

      (3)試分析康有為與孫中山主張的相同點。(4分)

      參考答案:

      (1)不利于中外友好交往;無法從事機器化生產(chǎn);不利于行軍作戰(zhàn);歐美各國都隨機器工業(yè)的開展和戰(zhàn)爭的需要剪發(fā)而富強;既不美觀又不衛(wèi)生;有損民族尊嚴(yán)和國家形象。(每點1分,共6分)

      (2)是推翻清朝統(tǒng)治的民主革命的需要和象征,也是擺脫中華民族恥辱,振興中華的愛國主義的需要和表現(xiàn)。(3分)

      (3)都把剪辮這一陋俗置于強國富民、增強民族自豪感和自尊心,振興中華的政治高度來認識,而非泛泛地移風(fēng)易俗。(4分)

      古今中外兵制與戰(zhàn)爭專題


      古今中外兵制與戰(zhàn)爭專題

      注:囊括大綱版和新課標(biāo)版。含有知識歸納、規(guī)律小結(jié)、熱點冷點、高考題例、新題預(yù)測共五個實用專題構(gòu)成部分。

      一.知識歸納

      第一部分:大綱版

      (一)中外兵制(軍事制度):

      1.中國古代史:

      (1)先秦:諸侯要隨從周王作戰(zhàn)。商鞅變法獎勵軍功,按功受爵,貴族無軍功不再受爵。

      (2)秦漢:秦朝中央由太尉管理軍事,每年服兵役的不下三百萬人。西漢編戶農(nóng)民也要服兵役。

      (3)隋唐:隋文帝繼承西魏以來的府兵制,兵農(nóng)合一有利于生產(chǎn)、增加賦稅收入、清除胡漢分治遺跡,有利于國家統(tǒng)一和民族融合。唐初府兵三分之一以上駐守關(guān)中;兵將分離,不易割據(jù);但農(nóng)民要負擔(dān)沉重的軍費(武器、糧食、馬匹要自備)。由于均田制破壞、兵役繁重和府兵地位下降,唐玄宗前期府兵制崩潰。接著實行募兵制,由國家召丁男當(dāng)兵,供給衣食,免征賦役;增強了戰(zhàn)斗力;但導(dǎo)致了軍閥割據(jù)。

      (4)宋元:北宋初,削減節(jié)度使兵權(quán),禁軍將領(lǐng)統(tǒng)兵,樞密院奉旨調(diào)兵,更戍法規(guī)定禁軍換防將領(lǐng)不動,禁軍半數(shù)拱衛(wèi)京師以“強干弱枝”,由樞密使分割宰相的軍權(quán)。王安石變法時實行將兵法和保甲法(兵農(nóng)合一)。金朝推行猛安謀克制,兵農(nóng)合一,加深了女真族的封建化。

      (5)明清(鴉片戰(zhàn)爭前):明太祖在中央設(shè)五軍都督府,只能統(tǒng)兵;兵部奉旨調(diào)兵;皇帝臨時任命將領(lǐng)統(tǒng)率軍隊。努爾哈赤建立八旗制度,這種兵農(nóng)合一的制度促進了女真社會的發(fā)展,鞏固了努爾哈赤的統(tǒng)治地位,但清朝中后期卻成為封建毒瘤之一。清軍入關(guān)后還建立了漢軍八旗,用綠旗,稱綠營。

      2.中國近現(xiàn)代史:

      (1)半殖半封開始時期:為鎮(zhèn)壓太平軍,咸豐帝下令建立漢族地主武裝(地方團練),如曾國藩的湘軍、李鴻章的淮軍、左宗棠的楚軍等。林則徐在鴉片戰(zhàn)爭期間,積極仿制西方戰(zhàn)船,提出建設(shè)一支新式海軍主張。

      (2)半殖半封形成時期:洋務(wù)派創(chuàng)辦了軍事工業(yè),初步建成了三支海軍,成立了海軍衙門,創(chuàng)辦了水師學(xué)堂、船政學(xué)堂等軍事學(xué)校。戊戌變法法令在軍事方面規(guī)定,裁撤綠營、精練陸軍,改習(xí)洋操,實行征兵制,清設(shè)海軍(記憶口訣:裁綠營征兵設(shè)海軍)。

      (3)資產(chǎn)階級民主革命時期:資產(chǎn)階級革命派先利用會黨起義失敗,后憑借新軍起義成功,再依靠西南軍閥對付北洋軍閥,繼而在中共和蘇聯(lián)幫助下建立黃埔軍校,組織國民革命軍北伐,北伐期間第四軍葉挺獨立團表現(xiàn)最英勇。

      (5)北洋軍閥統(tǒng)治時期:袁世凱加強北洋軍,削弱革命軍。

      (6)國共十年對峙時期:南昌起義仍用國民革命軍旗號,中共領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊在起義中誕生。秋收起義打出工農(nóng)革命軍旗號,三灣改編確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。井岡山會師后,部隊合編為中國工農(nóng)紅軍第四軍,毛澤東提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”。反圍剿斗爭中,提出了游擊戰(zhàn)術(shù)(避敵主力、誘敵深入、集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人)。九一八事變后,抗日聯(lián)軍是東北抗日武裝力量的核心。馮玉祥與吉鴻昌合作組織察哈爾民眾抗日同盟軍(聯(lián)系北京政變后的中華民國國民軍,北伐期間的的國民軍聯(lián)軍)。

      (7)中華民族全面抗戰(zhàn)時期:八一三事變后,西北工農(nóng)紅軍主力改編為八路軍,南方八省游擊隊改編為新四軍。皖南事變后,重建新四軍軍部,代理軍長陳毅,政委劉少奇,參謀長賴傳珠。

      (8)解放戰(zhàn)爭時期:粉碎全面進攻時,解放區(qū)軍民的戰(zhàn)略是“一切反動派都是紙老虎”,戰(zhàn)術(shù)是以殲滅敵人的有生力量為主要目標(biāo),以運動戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)方法。粉碎重點進攻時,西北野戰(zhàn)軍的戰(zhàn)術(shù)是“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)略反攻的戰(zhàn)術(shù)是三軍配合、兩翼牽制。戰(zhàn)略決戰(zhàn)時,遼沈戰(zhàn)役是“關(guān)門打狗”,淮海戰(zhàn)役是“臨機處置一切”,平津戰(zhàn)役是“先打兩頭,后取中間”。

      (9)新中國(中國現(xiàn)代):1955年實行義務(wù)兵役制,實行軍銜制度。把發(fā)展國防工業(yè)和國防科技作為建設(shè)重點。中國軍隊已經(jīng)發(fā)展為多軍兵種合成軍隊?,F(xiàn)在正貫徹質(zhì)量建軍、科技強軍。

      3.世界近現(xiàn)代史:

      (1)英國:《權(quán)利法案》規(guī)定,除經(jīng)議會同意外,國王征募或維持常備軍,都屬非法。

      (2)法國:雅各賓派專政時,國民公會發(fā)布總動員令,宣布全國處于緊急狀態(tài)。巴黎公社建立了國民自衛(wèi)軍,保衛(wèi)公社政權(quán)。

      (3)美國:1775年5月,第二屆大陸會議決定把匯集在波士頓附近的民兵整編為大陸軍,委任華盛頓為大陸軍總司令。美國內(nèi)戰(zhàn)中,為了扭轉(zhuǎn)不利的戰(zhàn)局,北方擴充了兵力,調(diào)整了部署。二戰(zhàn)后初期,軍事上美國擁有世界上最強大的常規(guī)軍事力量,還壟斷了原子彈,在世界各地建立了近五百個軍事基地。冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國作為唯一的超級大國,不斷插手別國事務(wù)和地區(qū)爭端(如南聯(lián)盟、阿富汗、伊拉克、朝核問題等),嚴(yán)重干擾了世界和平與發(fā)展。

      (4)日本:倒幕運動中,以中下級武士為首的倒幕派建立了倒幕武裝,發(fā)展為明治政府軍隊。明治維新時,推行征兵制,建立了一支絕對效忠天皇的新式軍隊,積極準(zhǔn)備對外侵略擴張。二戰(zhàn)前,軍部是日本法西斯化的主要決策者和推動者。受軍部控制的廣田弘毅內(nèi)閣上臺,標(biāo)志日本軍事法西斯專政的建立。20世紀(jì)70年代中期以后,日本軍費逐年增加,成為美國重要的戰(zhàn)略伙伴?,F(xiàn)任小泉政府在海灣危機、臺灣問題上都追隨美國。

      (5)德國:普魯士首相俾斯麥推行“鐵血政策”,把武力統(tǒng)一和靈活外交相結(jié)合,最終完成了德意志的統(tǒng)一。但統(tǒng)一后的德國繼承上軍國主義傳統(tǒng),侵略擴張欲望強烈。巴黎和會上,德國軍備受嚴(yán)格限制,廢除義務(wù)兵役制,陸軍不超過10萬人,海軍不能擁有主力艦和潛艇,不準(zhǔn)擁有空軍。希特勒政府撕毀《凡爾賽和約》,擴充陸軍,重建空軍,建造軍艦,實行國民經(jīng)濟軍事化。二戰(zhàn)后,西德實行國民經(jīng)濟非軍事化。

      (二)中外戰(zhàn)爭(國內(nèi)國際)

      1.中國古代戰(zhàn)爭:

      (1)反階級壓迫戰(zhàn)爭:國人暴動、秦末農(nóng)民起義、隋末農(nóng)民起義、元末農(nóng)民起義(有反對民族壓迫色彩)、明末農(nóng)民起義。

      (2)爭權(quán)奪利戰(zhàn)爭:牧野之戰(zhàn)、城濮之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)、楚漢戰(zhàn)爭(略)、陳橋兵變、靖難之役。

      (3)國內(nèi)民族政權(quán)戰(zhàn)爭:犬戎攻進鎬京、北宋與遼、北宋與夏、北宋與金、南宋與金、南宋與元之間的戰(zhàn)爭。

      (4)叛亂與平叛戰(zhàn)爭:西漢“七國之亂”(略)、西晉“八王之亂”(略)、唐朝“安史之亂”(略)、準(zhǔn)噶爾噶爾丹叛亂、回部貴族叛亂、三藩之亂。

      (5)抵抗外來侵略:戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺灣、康熙帝派兵反擊沙俄侵略軍。

      2.中國近現(xiàn)代戰(zhàn)爭:

      (1)列強侵華戰(zhàn)爭:鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭(略)、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭。

      (2)國內(nèi)革命戰(zhàn)爭:太平天國運動、義和團運動、資產(chǎn)階級革命派的武裝斗爭(1895年廣州起義、1906年萍瀏醴起義、1907年浙皖起義和鎮(zhèn)南關(guān)起義、1911年廣州黃花崗起義和武昌起義、1913年二次革命、1916年護國運動、1917—1918年第一次護法運動、1921—1922年第二次護法運動)、大革命(北伐戰(zhàn)爭)、土地革命戰(zhàn)爭(反圍剿)、解放戰(zhàn)爭。

      (3)邊境沖突戰(zhàn)爭:中蘇邊境沖突、中印邊境沖突、中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。

      3.世界近現(xiàn)代戰(zhàn)爭:

      (1)各大國國內(nèi)戰(zhàn)爭:英國資產(chǎn)階級革命、法國大革命及巴黎公社革命、美國內(nèi)戰(zhàn)、德意志統(tǒng)一、意大利統(tǒng)一、日本武裝倒幕、俄國二月革命和十月革命。

      (2)大國間局部戰(zhàn)爭:法軍與外國干涉軍(瓦爾密、萊比錫、滑鐵盧)、普法戰(zhàn)爭(色當(dāng))、英荷及英法殖民爭奪戰(zhàn)爭(略)、英法俄克里米亞戰(zhàn)爭。

      (3)反殖民主義斗爭:北美獨立、拉美獨立、亞洲革命風(fēng)暴、亞洲覺醒、非洲人民反帝斗爭、墨西哥資產(chǎn)階級革命。

      (4)帝國主義掠奪戰(zhàn)爭:1898年美西戰(zhàn)爭(略)、1904-1905年日俄戰(zhàn)爭、1914-1918年第一次世界大戰(zhàn)(馬恩河、凡爾登、索姆河、東線俄軍夏季攻勢、日德蘭海戰(zhàn)等)。

      (5)世界人民反法西斯戰(zhàn)爭:如閃擊波蘭、敦刻爾克撤退、不列顛之戰(zhàn)、莫斯科戰(zhàn)役、珍珠港事件、斯大林格勒戰(zhàn)役、阿拉曼戰(zhàn)役、中途島海戰(zhàn)、諾曼底登陸等。

      (6)二戰(zhàn)后局部戰(zhàn)爭:朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、蘇軍侵略阿富汗、兩伊戰(zhàn)爭、兩次海灣戰(zhàn)爭、北約轟炸南聯(lián)盟、美軍侵略阿富汗戰(zhàn)爭等。

      第二部分:新課標(biāo)版

      1.中國古代兵制:西周,分封制下諸侯要服從周王的命令,隨從作戰(zhàn)。秦朝,全國軍政大權(quán)由皇帝總攬,調(diào)動軍隊的憑據(jù)虎符由皇帝控制、發(fā)給。秦始皇建立的中央機構(gòu)中,太尉負責(zé)全國軍事事務(wù)。秦朝的郡守和縣令要管理地方兵役。隋唐時期在尚書省下設(shè)六部,其中兵部在皇帝掌控下分管軍事。唐中期,節(jié)度使軍事上擁有強悍的武力,往往發(fā)展成為割據(jù)勢力。北宋軍事上,兵權(quán)收歸中央,充實中央禁軍。清朝雍正帝時為辦理西北軍務(wù),又設(shè)置軍機處,軍機大臣每日接受皇帝召見,跪受筆錄,軍國大事完全由皇帝裁決,軍機大臣的作用只是上傳下達。

      2.中國近現(xiàn)代戰(zhàn)爭:

      (1)兩次鴉片戰(zhàn)爭:1840年6月,英國艦隊進入廣東海面挑釁,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。英軍北上,一度攻占浙江定海,到達天津白河口,威脅北京。道光帝將林則徐等撤職查辦,改派琦善為欽差大臣赴廣東談判。為給清政府施加更大壓力,英軍于1841年初強占香港島,威逼廣州。英軍擴大侵華,又攻占東南沿海一些城市。1842年8月,英軍艦隊駛抵南京下關(guān)江面,揚言架炮攻城,清政府被迫簽訂中國近代史上第一個不平等條約——《南京條約》。1856年,英軍進攻廣州,第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。隨后,法國加入侵華戰(zhàn)爭。1858年,《天津條約》簽訂。不久,英法兩國不滿清政府指定的進京換約路線,再起沖突,英法聯(lián)軍攻陷天津、北京,火燒圓明園,咸豐帝逃往熱河。

      (2)太平天國運動:1851年1月,洪秀全集合拜上帝教群眾,在廣西桂平縣金田村起義,建號太平天國。永安建制,太平天國初步建立政權(quán)。1853年攻占南京,改名天京。定都天京,太平天國正式建立政權(quán)。太平軍北伐西征并舉,北伐軍一直打到天津郊區(qū),但因孤軍深入而失??;西征軍同曾國藩的湘軍交戰(zhàn),先失利后取勝,太平天國進入全盛時期。天京變亂后,為了重振國威,洪秀全提拔青年將領(lǐng)陳玉成和李秀成,讓他們指揮軍事。1858年,陳玉成和李秀成合力打垮江北大營并取得三河鎮(zhèn)大捷的勝利,太平天國局勢暫時穩(wěn)定。1860年,陳李配合攻破江南大營。李秀成乘勝東征,一直打到上海近郊,但因英法聯(lián)軍配合清軍進攻而退回蘇州。湘軍攻陷安慶,隨后陳玉成被俘就義。1864年,天京陷落,太平天國運動失敗了。

      (3)甲午中日戰(zhàn)爭:1894年,朝鮮農(nóng)民起義被平息后,日本拒絕清政會關(guān)于中日同時撤軍的建議,繼續(xù)增兵,蓄意挑起戰(zhàn)爭。1895年7月,日本艦隊在朝鮮豐島海面襲擊清軍運兵船,挑起戰(zhàn)端。清軍在朝鮮平壤陸戰(zhàn)失利。在黃海大戰(zhàn),中方損失雖比日方略大,但主力尚存。李鴻章為保船避戰(zhàn),命令北洋艦隊退守威海衛(wèi)港。隨后日軍進攻中國遼東和山東半島。1895年初,日軍攻占威海衛(wèi),北洋艦隊全軍覆沒。

      (4)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭:甲午中日戰(zhàn)爭后,列強掀起瓜分中國的狂潮,中國人民反帝斗爭高漲。由民間組織義和團發(fā)動的反帝愛國運動,打著“扶清滅洋”旗號,到1900年春夏間在京津地區(qū)形成高潮。1900年6月,英俄德法美日意奧八國,借口鎮(zhèn)壓義和團,聯(lián)合發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。在義和團和清軍愛國官兵的頑強阻擊下,八國聯(lián)軍先受挫收縮后增援得逞。八國聯(lián)軍占領(lǐng)天津、北京并在北京紫禁城內(nèi)立司令部。慈禧太后在出逃途中,命令清軍嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓義和團,并部署與侵略者“議和”。

      (5)武昌起義:中國同盟會成立后的一系列武裝起義,以黃花崗起義最為慘烈。革命黨人深入湖北新軍做工作,武漢成為民主革命的搖籃。1911年5月,清政府秉承列強旨意發(fā)布“鐵路國有”法令,強行收回民間集資自辦的粵漢、川漢鐵路,引起保路風(fēng)潮。四川同盟會會員組織保路同志軍起義,清政府急調(diào)湖北新軍入川鎮(zhèn)壓,湖北防務(wù)空虛,1911年10月10日,武昌城內(nèi)新軍工程營的革命黨人率先起義,攻占楚望臺軍械庫,12日占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)。

      (6)北伐戰(zhàn)爭:1925年,國民政府在廣州成立。1926年,國民政府決定北伐,消滅北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳和張作霖三派勢力。1927年初,國民政府由廣州遷往武漢。北伐勝利進軍動搖了帝國主義統(tǒng)治中國的根基。

      (7)國共的十年對峙:1927年8月1日,南昌起義成功爆發(fā)。起義軍在南下途中損失嚴(yán)重,一部分轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南,一部分轉(zhuǎn)入海陸豐。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開始?!鞍似邥h”決定秋收時節(jié)發(fā)動武裝起義,秋收起義軍進攻長沙受挫,改向敵人防守薄弱的山區(qū)進軍。在粉碎敵人“圍剿”的基礎(chǔ)上,中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金成立。第五次反“圍剿”失敗,中央機關(guān)和紅軍八萬多人于1934年10月開始長征。遵義會議集中全力糾正博古等人的“左”傾軍事路線錯誤,肯定毛澤東的正確軍事主張;選舉毛澤東為政治局常委,取消博古、李德的軍事指揮權(quán)。1935年10月,中央紅軍到達陜北吳起鎮(zhèn)。1936年10月,紅一、二、四方面軍在甘肅會寧地區(qū)會師。

      (8)抗日戰(zhàn)爭:1937年7月7日,盧溝橋事變成為全國抗日戰(zhàn)爭的開端。國共兩黨組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937年秋,中共制訂動員全民族一切力量、爭取抗戰(zhàn)勝利的人民戰(zhàn)爭路線。八路軍、新四軍進入敵后建立抗日根據(jù)地。國民政府在正面戰(zhàn)場組織淞滬會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等多次重大戰(zhàn)役??箲?zhàn)前期,中國軍隊雖然取得了平型關(guān)、臺兒莊等戰(zhàn)役勝利,但失去華北、華中、華南大片領(lǐng)土。1938年10月,廣州、武漢失守,抗日戰(zhàn)爭進入相持階段。1937年12月,日軍在南京制造了長達六周的大屠殺。1941年初,日軍在河北省豐潤縣潘家峪村進行大屠殺。日本侵略者在中國東北成立專門研究細菌戰(zhàn)的部隊,稱為“七三一部隊”。1940年下半年,百團大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭中,中國軍隊主動出擊日軍的一次大規(guī)模戰(zhàn)役。中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地軍民,成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。為確保滇緬公路國際交通線,中國政府派遣遠征軍到緬甸,同日軍作戰(zhàn)。在中國人民和世界反法西斯力量的共同打擊下,1945年8月15日,日本帝國主義宣布無條件投降,中國人民八年抗戰(zhàn)終于取得了偉大勝利??谷諔?zhàn)爭的勝利,是中國人民一百多年來第一次取得反對帝國主義侵略的完全勝利。它大大增強了全國人民的民族自尊心和自信心。中國抗日戰(zhàn)爭對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。中國的國際地位得到提高。

      (9)解放戰(zhàn)爭:1946年6月,國民黨軍隊大舉進攻中原解放區(qū),全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),人民解放軍采取運動戰(zhàn)方式,集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。1947年春,國民黨軍隊對陜北和山東解放區(qū)重點進攻,也被粉碎。1947年6月,劉鄧率晉冀魯豫解放軍主力,挺進大別山,揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕。從1948年秋到1949年1月,解放軍連續(xù)發(fā)動了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。三大戰(zhàn)役在中國戰(zhàn)爭史和世界戰(zhàn)爭史是空前的。國民黨軍隊的主力基本被消滅。1949年4月,國共兩黨北平談判破裂,人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役,1949年4月23日,解放軍占領(lǐng)南京,國民政府覆滅。新民主主義革命取得了基本勝利。

      3.世界歷史上的兵制與戰(zhàn)爭

      (1)英美法資產(chǎn)階級革命:1640年,英國爆發(fā)革命。資產(chǎn)階級和新貴族領(lǐng)導(dǎo)的議會最終獲得勝利,國王查理一世被押上斷頭臺。1776年,英屬北美13個殖民地宣布獨立,美國誕生。經(jīng)過幾年艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,1781年,美國終于打敗了英國殖民軍隊。兩年后,英國承認美國獨立。1787年憲法規(guī)定美國聯(lián)邦政府擁有政治、經(jīng)濟、軍事和外交大權(quán),如征稅、募兵、發(fā)行錢幣、宣布對外和戰(zhàn)以及使用武力恢復(fù)地方秩序等。還規(guī)定總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令。1789年,法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命,沉重打擊了封建勢力。1792年,法國廢除君主制,建立共和國。但是,共和制和君主制之間的斗爭并沒有結(jié)束。1870年,法國與普魯士之間爆發(fā)戰(zhàn)爭,法國戰(zhàn)敗。法蘭西第二帝國垮臺,法國再次建立共和國,這就是法蘭西第三共和國。

      (2)德意統(tǒng)一戰(zhàn)爭:19世紀(jì)六七十年代,在俾斯麥的領(lǐng)導(dǎo)下,普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭,完成了德國的統(tǒng)一大業(yè)。1871年初,德意志帝國建立。不久,德意志帝國憲法頒布,規(guī)定皇帝掌握國家大權(quán),是國家元首和軍隊統(tǒng)帥。

      (3)俄國“二月革命”:第一次世界大戰(zhàn)中,貌似強大的沙皇俄國充分暴露出它的弱點。戰(zhàn)爭進一步激化了各種社會矛盾。俄國成為帝國主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)。1917年3月,一場革命在短短的幾天里就推翻了統(tǒng)治俄國長達三百多年的羅曼諾夫王朝。這次革命爆發(fā)在俄歷二月,被稱為“二月革命”。在這次革命中,首都彼得格勒的工人和士兵建立了新政權(quán)——工兵代表蘇維埃,并建立了自己的武裝。二月革命后,當(dāng)時的蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)人支持臨時政府,臨時政府掌握著實際權(quán)力。俄國出現(xiàn)了蘇維埃和資產(chǎn)階級臨時政府兩個政權(quán)并存的局面。

      (4)無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)爭:

      ①巴黎公社革命:臨時政府利用法蘭西銀行的財政支持,積極調(diào)動軍隊,向巴黎公社發(fā)動了瘋狂進攻。5月下旬,敵人攻入巴黎城區(qū)。經(jīng)過一個星期的戰(zhàn)斗,巴黎公社被扼殺在血泊之中。1870年,普魯士與法國爆發(fā)戰(zhàn)爭。法國在普法戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,普軍直逼巴黎城下,法蘭西第二帝國垮臺。資產(chǎn)階級臨時政府對圍困巴黎的敵軍,采取了屈膝投降政策,同德國草簽了割地賠款的條約。與此同時,臨時政府秘密調(diào)集軍隊,準(zhǔn)備以武力解散巴黎人民的武裝——國民自衛(wèi)軍。1871年3月18日凌晨,政府軍企圖奪取巴黎城內(nèi)蒙馬特爾高地等處國民自衛(wèi)軍的大炮,被人發(fā)現(xiàn)。巴黎警鐘長鳴,一場革命爆發(fā)了。國民自衛(wèi)軍向政府軍發(fā)動進攻,當(dāng)晚就占領(lǐng)了城內(nèi)的戰(zhàn)略要地,臨時政府狼狽逃往巴黎郊外的凡爾賽。3月28日,巴黎人民經(jīng)過選舉,建立了自己的政權(quán)——巴黎公社。臨時政府利用法蘭西銀行的財政支持,積極調(diào)動軍隊,向巴黎公社發(fā)動了瘋狂進攻。5月下旬,敵人攻入巴黎城區(qū)。經(jīng)過一個星期的戰(zhàn)斗,巴黎公社被扼殺在血泊之中。

      ②俄國十月革命:1917年7月,俄軍在前線出擊遭到慘敗。消息傳到彼得格勒,50萬工人和士兵舉行示威游行。臨時政府出動軍隊血腥鎮(zhèn)壓,首都籠罩在一片白色恐怖之中。兩個政權(quán)并存的局面結(jié)束。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,布爾什維克黨決定舉行武裝起義,奪取政權(quán)。11月6日晚,起義開始。列寧來到起義司令部,親自領(lǐng)導(dǎo)起義。到11月7日(即俄歷十月二十五日),起義工人和士兵占領(lǐng)了彼得格勒的主要戰(zhàn)略要地和政府各部。晚上9時45分,“阿芙樂爾”號巡洋艦發(fā)出了震耳欲聾的炮聲,這是進攻臨時政府的最后據(jù)點——冬宮的信號。次日凌晨,冬宮被占領(lǐng)。彼得格勒武裝起義取得勝利。接著,莫斯科等城市的武裝起義也相繼取得成功。這次革命發(fā)生在俄歷十月,所以被稱為“十月革命”。

      (5)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭制約因素

      ①第一次世界大戰(zhàn)

      A.背景:資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡,改變了帝國主義的實力對比;帝國主義國家間矛盾的加劇,兩大軍事侵略集團形成;導(dǎo)火線——薩拉熱窩事件。

      B.過程:雙方——協(xié)約國、同盟國。性質(zhì)——主要是帝國主義戰(zhàn)爭。主戰(zhàn)場——歐洲戰(zhàn)場,西線戰(zhàn)場又具有決定意義。主要戰(zhàn)役與事件——馬恩河戰(zhàn)役、凡爾登、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)、美國參戰(zhàn)、俄國十月革命、德國投降。

      C.后果和影響:后果——給人類造成了巨大的損失和災(zāi)難;摧毀了俄德奧土等帝國,削弱了英法,歐洲國際地位下降;美日崛起;俄國取得了社會主義革命的勝利。影響——推動了資本主義國家的無產(chǎn)階級革命運動和亞非拉的民族解放運動;是新技術(shù)發(fā)展的催化劑;政府機構(gòu)改變了職能;改變了人們的思想觀念。

      D.一戰(zhàn)后到二戰(zhàn)前的戰(zhàn)爭制約因素:《非戰(zhàn)公約》——規(guī)定了和平解決國際爭端或沖突的原則;有利于鞏固歐洲的和平秩序,是第一個提出放棄把戰(zhàn)爭作為國家政策的國際條約;為和平解決國家之間的爭端、奠定國際法中互不侵犯原則提供了重要的法律基礎(chǔ);但對侵略者并沒有強大的約束力。國際聯(lián)盟——宗旨是促進國際合作,保證和平與安全,承擔(dān)不從事戰(zhàn)爭之義務(wù);提出了維護和平、實行集體安全、對戰(zhàn)敗國殖民地實行“委任統(tǒng)治”等基本原則;國聯(lián)盟約所體現(xiàn)的基本宗旨具有一定的進步意義。但不能制止侵略、制止戰(zhàn)爭,并沒有給世界帶來持久和平。

      ②第二次世界大戰(zhàn)

      A.背景:資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致帝國主義力量對比出現(xiàn)新的變化;1929—1933年的經(jīng)濟危機引發(fā)了資本主義的政治危機;法西斯崛起擴張,德意日走上法西斯道路,歐亞兩個戰(zhàn)爭策源地形成;局部反法西斯戰(zhàn)爭開始,但未能制止大戰(zhàn)的爆發(fā)。

      B.進程:爆發(fā)(特點:世界大戰(zhàn)由局部戰(zhàn)爭演變?yōu)槿鎽?zhàn)爭;德國處于戰(zhàn)略進攻的有利態(tài)勢)——德國突襲波蘭和波蘭迅速滅亡;蘇聯(lián)建立所謂東方戰(zhàn)線;德國突襲北歐西歐;敦刻爾克撤退;法國迅速滅亡;不列顛之戰(zhàn)。擴大(特點:戰(zhàn)爭規(guī)模空前擴大,席卷世界;世界反法西斯同盟形成)——蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā);太平洋戰(zhàn)爭;世界反法西斯同盟形成。轉(zhuǎn)折(特點:戰(zhàn)爭形勢發(fā)生轉(zhuǎn)折,世界反法西斯戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻)——太平洋戰(zhàn)場,中途島海戰(zhàn),太平洋戰(zhàn)場的轉(zhuǎn)折點;歐洲戰(zhàn)場,斯大林格勒戰(zhàn)役,蘇德戰(zhàn)場的轉(zhuǎn)折點,是二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點。北非戰(zhàn)場,阿拉曼戰(zhàn)役,北非戰(zhàn)場的轉(zhuǎn)折點。勝利(戰(zhàn)爭特點:反法西斯戰(zhàn)爭取得全面勝利)——北非戰(zhàn)場的勝利與意大利投降;開羅會議,德黑蘭會議,第二戰(zhàn)場的開辟,雅爾塔會議,德國法西斯的潰滅,波茨坦會議,波茨坦公告,日本無條件投降。

      C.結(jié)果:世界反法西斯同盟取得勝利。

      D.意義:意義——第二次世界大戰(zhàn)的勝利使國際關(guān)系格局發(fā)生了根本變化;二戰(zhàn)促進了社會主義運動和民族解放運動的發(fā)展;二戰(zhàn)還促進了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與運用。教訓(xùn)——法西斯主義是戰(zhàn)爭的根源;綏靖政策對世界大戰(zhàn)的爆發(fā)起了推波助瀾的作用;落后就要挨打;建立國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵。

      E.二戰(zhàn)后的戰(zhàn)爭制約因素:美蘇冷戰(zhàn)局面——美蘇冷戰(zhàn),大搞軍備競賽,嚴(yán)重威脅世界和平與安全;美蘇控制的第三世界國家與地區(qū)局部沖突爭端不斷;同時因雙方勢均力敵避免了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。二十世紀(jì)七八十年代美蘇等國由緊張對抗到謀求緩和——美蘇兩國全球戰(zhàn)略的調(diào)整、兩國首腦的一系列互訪和會談等。聯(lián)合國的維和行動——成立聯(lián)合國裁軍委員會,加強軍備控制;頒布通過《世界人權(quán)宣言》;成立第三世界國家伸張正義和與西方國家對話、對抗的合法舞臺。世界人民反戰(zhàn)和平運動——世界保衛(wèi)和平大會(1949年,第一屆世界保衛(wèi)和平大會在巴黎和布拉格同時舉行;1950年,第二屆世界保衛(wèi)和平大會成立世界和平理事會);《羅素—愛因斯坦宣言》,1935年,針對的是核戰(zhàn)爭給人類帶來的嚴(yán)重后果而發(fā)表;60至70年代美國反戰(zhàn)運動,主要反對侵越戰(zhàn)爭,青年學(xué)生充當(dāng)了反戰(zhàn)和平運動先鋒;聯(lián)大通過《國際和平年宣言》,宣布1986年為國際和平年。當(dāng)今世界和平與發(fā)展的兩大主題——經(jīng)濟全球化使世界聯(lián)系加強,彼此影響直接;經(jīng)歷大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)、局部戰(zhàn)爭和面對核武器威脅,人民渴望和平;解決全球性的問題,最終取決于和平與發(fā)展問題的解決。

      ③二戰(zhàn)后的局部戰(zhàn)爭

      A.朝鮮戰(zhàn)爭:背景——二戰(zhàn)后美蘇兩極格局形成;1948年在美蘇支持下,朝鮮半島出現(xiàn)兩個對立政權(quán):大韓民國和朝鮮民主主義共和國。主要經(jīng)過——1950年朝鮮戰(zhàn)爭從內(nèi)戰(zhàn)擴大為一場國際性局部戰(zhàn)爭;1950年10月中國開始抗美援朝;1952年簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》。特點和影響——二戰(zhàn)后以東西方兩大陣營對立為背景的一次大規(guī)模戰(zhàn)爭;加劇了朝鮮半島的分裂;提高了中國的國際地位。

      B.越南戰(zhàn)爭:背景——1954年《日內(nèi)瓦協(xié)議》簽訂,越南分裂為越南民主共和國和越南共和國;美國出于稱霸的需要干涉越南內(nèi)政。主要經(jīng)過——60年代初美國推行特種戰(zhàn)爭;1965年美國將特種戰(zhàn)爭擴大為局部戰(zhàn)爭;1969年美國推行“戰(zhàn)爭越南化”;1973年雙方停戰(zhàn)。特點和影響——越南人民抗美戰(zhàn)爭是一場反侵略的正義戰(zhàn)爭;1975年越南實現(xiàn)統(tǒng)一;美國消耗了國力,內(nèi)外交困;調(diào)整對外政策。

      C.中東戰(zhàn)爭與和平進程:背景——中東的主體民族、政治統(tǒng)治、宗教信仰多次變更,造成民族糾紛頻繁;戰(zhàn)略位置重要;石油資源豐富,是大國傾力爭奪之地;阿拉伯人和猶太人對同一地區(qū)提出的排他性主權(quán)要求是阿以長期沖突的關(guān)鍵。主要過程——第一次中東戰(zhàn)爭(1948—1949年),第二次中東戰(zhàn)爭(1956年),第三次中東戰(zhàn)爭(1967年),第四次中東戰(zhàn)爭(1973年)。和平進程——1978年埃以和解;1993年巴解組織與以色列簽訂和平協(xié)議;1993年巴以達成臨時和平協(xié)議。特點與影響——造成中東地區(qū)長期的動蕩不安,嚴(yán)重危害了世界和平;造成巴以雙方相互仇視和冤冤相報,使中東和平進程異常艱辛。

      D.印巴戰(zhàn)爭:背景——英國“分而治之”的政策;邊界和領(lǐng)土歸屬長期不定;克什米爾地區(qū)歸屬問題;美蘇兩國不斷向印巴兩國出售武器起了推動作用。主要經(jīng)過——第一次印巴戰(zhàn)爭(1947—1949年),第二次印巴戰(zhàn)爭(1965年),第三次印巴戰(zhàn)爭(1971年),1972年孟加拉國成立。特點和影響——造成南亞地區(qū)長期動蕩不安;使印巴雙方軍備競賽加劇,嚴(yán)重威脅了世界和平。

      E.兩伊戰(zhàn)爭:背景——領(lǐng)土和宗教派別之爭;民族間的糾紛;戰(zhàn)略位置重要;石油資源豐富。主要經(jīng)過——1980年伊拉克首先對伊朗發(fā)動進攻;1980—1981年是相持階段;1988年?;?。特點和影響——二戰(zhàn)后發(fā)展中國家之間規(guī)模最大、損失最重的戰(zhàn)爭;兩國經(jīng)濟全面倒退;造成中東分裂。

      F.海灣戰(zhàn)爭:背景——兩極格局逐步走向解體,中東局勢動蕩;伊拉克與科威特之間長期邊界糾紛。主要經(jīng)過——1990年伊拉克突襲科威特,美國先后實施“沙漠盾牌”計劃、“沙漠風(fēng)暴”行動、“沙漠軍刀”攻勢;1991年戰(zhàn)爭結(jié)束。特點和影響——海灣戰(zhàn)爭是一場高科技戰(zhàn)爭;是二戰(zhàn)后參戰(zhàn)國家最多的一次局部戰(zhàn)爭,對中東和世界格局產(chǎn)生了深刻影響。

      二.規(guī)律小結(jié)

      1.中國古代不同時期軍事制度的演化實質(zhì)上是強化中央集權(quán)趨勢在軍事上的反映。如由分封制到獎勵軍功、北宋初和明初集中軍權(quán)的措施。

      2.中國古代主要有四個兵民合一的軍事制度,即:府兵制、猛安謀克制、保甲法、八旗制度。

      3.中國近代的軍事制度、軍隊建設(shè),既是中國近代化歷程在軍事上的反映,也是與世界形勢和具體國情相結(jié)合的。如近代海軍的創(chuàng)辦、新軍的訓(xùn)練、工農(nóng)紅軍、八路軍、新四軍等的組成。

      4.世界近現(xiàn)代軍事制度的演變與具體國家的歷史傳統(tǒng)、國家利益和國際局勢密切相關(guān)。如德、日兩國軍事制度的演變(國民經(jīng)濟軍事化——全力準(zhǔn)備對外侵略;國民經(jīng)濟非軍事化——集中力量搞好國內(nèi)建設(shè))。

      5.近現(xiàn)代史上的戰(zhàn)爭,主要有兩大類型:一是革命與反革命;二是侵略與反侵略。

      6.和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的兩大主題,但阻礙和平和發(fā)展的因素也很多,當(dāng)前有哪些因素制約著世界的和平與發(fā)展?又有哪些因素促進世界的和平與發(fā)展?

      三.熱點冷點

      1.中國古代的主要軍事制度的內(nèi)容、中國近代新式軍隊的組建、世界大國間的主要戰(zhàn)爭,是歷年高考的熱點。

      2.具體軍事制度與政治、經(jīng)濟、文化因素之間的聯(lián)系,是歷年高考的相對冷點。

      3.注意結(jié)合課本關(guān)于主要軍事制度和古今中外主要戰(zhàn)爭的基本結(jié)論,在新材料、新情境中,頭腦清楚、明確判定。

      4.軍事是政治的延伸,軍事是經(jīng)濟利益的繼續(xù),戰(zhàn)爭是利益矛盾發(fā)展到不可調(diào)和的產(chǎn)物,要注意軍事制度和主要戰(zhàn)爭與當(dāng)時具體國際、國內(nèi)形勢的聯(lián)系。

      四.高考題例

      01.(2004天津文綜15)明太祖朱元璋設(shè)五軍都督府和兵部相互制約。下列表述正確的是

      A.前者掌京師軍權(quán),后者掌地方軍權(quán)B.前者掌地方軍權(quán),后者掌京師軍權(quán)

      C.前者有統(tǒng)兵權(quán),無調(diào)兵權(quán)D.前者有調(diào)兵權(quán),無統(tǒng)兵權(quán)

      02.(2004上海歷史24)中日甲午戰(zhàn)爭時,慈禧太后命人向李鴻章問策,李怒曰:“總理度支(戶部),平時請款輒駁詰,臨事而問兵艦,兵艦果可恃乎?……政府疑我跋扈,臺諫參我貪婪,我再嘵嘵不已,今日尚有李鴻章乎?”在李鴻章看來,甲午戰(zhàn)爭失敗的原因在于

      A.軍費不足、朝廷猜忌和同僚傾軋B.軍費不足、洋務(wù)派失誤和朝廷猜忌

      C.同僚傾軋、朝廷猜忌和洋務(wù)派失誤D.同僚傾軋、洋務(wù)派失誤和軍費不足

      03.(2004廣東歷史11)北伐軍決定先掃除直系軍閥吳佩孚,因為他

      A.是北洋軍閥的總頭目

      B.在北洋軍閥中實力最強

      C.盤踞兩湖,直接威脅廣東革命根據(jù)地

      D.勾結(jié)日本帝國主義,制造“三一八”慘案

      04.(2005全國文綜一卷20)毛澤東的詩詞是記載中國革命偉大歷程的史詩。他的詞“軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭,匡廬(泛指江西)一帶不停留,便向瀟湘(泛指湖南)直進”描述的是

      A.北伐軍進軍湖北B.八一南昌起義

      C.湘贛邊秋收起義D.紅軍第五次反“圍剿”

      05.(2005上海歷史21)2003年3月,美國未經(jīng)安理會授權(quán),發(fā)動了對伊拉克的戰(zhàn)爭。推行“坦克式民主和自由”。這表明美國是冷戰(zhàn)結(jié)束后

      A.唯一的超級大國B.多極世界的一員C.歐盟外交的代表D.兩極世界的一極

      06.(2006四川文綜16)“危局如斯敢惜身?愿將生命作犧牲”是女革命家秋瑾的豪邁詩篇。她在同盟會成立后領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義是

      A.浙皖起義B.黃花崗起義C.萍瀏醴起義D.鎮(zhèn)南關(guān)起義

      07.(2006廣東歷史14)解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東說:“蔣介石兩個拳頭(指陜北和山東)這么一伸,他的胸膛就露出來了。所以我們的戰(zhàn)略就是要把這兩個拳頭緊緊拖住,對準(zhǔn)他的胸膛插上一刀。”這里說的“插上一刀”指的是

      A.千里躍進大別山B.百萬雄師過長江C.挺進大西南D.揮師大西北

      08.(2007海南歷史17)有一支軍隊的軍歌歌詞是“揚子江頭淮河之濱,任我們縱橫的馳騁;深入敵后百戰(zhàn)百勝,洶涌著殺敵的呼聲”。這支軍隊是

      A.八路軍B.新四軍C.義勇軍D.抗日聯(lián)軍

      09.(2007全國一卷文綜14)八旗制度由努爾哈赤創(chuàng)立,其早期特點是

      A.士兵由招募而來,保證兵源B.士兵有專門軍籍,世代為兵

      C.士兵不從事生產(chǎn),專事作戰(zhàn)D.兵民合一,出則為兵,入則為民.

      10.(2007全國一卷文綜15)清末湘軍的組織形式“譬之木焉,統(tǒng)領(lǐng)如根,由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通,是以口糧雖出自公款,而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠?!边@種軍隊組織形式是

      A.便于國家直接控制、指揮軍隊B.使將不專兵,妨礙軍隊作戰(zhàn)

      C.造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲D.促進官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力

      11.(2007全國一卷文綜17)1925年8月,廣州國民政府組建國民革命軍。這支軍隊與以往各式軍隊的主要區(qū)別是

      A.重視思想教育,配置專職政治干部B.聘請外國軍事顧問,幫助訓(xùn)練軍隊

      C.實行征兵制,提高軍隊素質(zhì).D.通過軍事學(xué)校,培養(yǎng)軍事人才

      12.(2008四川Ⅰ卷文綜16)1904年爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭對當(dāng)時中國國內(nèi)的“立憲”、“專制”之爭產(chǎn)生了很大影響。立憲派和主張君主專制的人對戰(zhàn)爭抱有不同期望。立憲派普遍希望

      A.日敗俄勝B.日俄俱敗C.日勝俄敗D.日俄休戰(zhàn)

      13.(2008四川延考區(qū)文綜16)抗日戰(zhàn)爭初期,國民政府為確保金融中心和首都的安全,集中主力與日軍展開的會戰(zhàn)是

      A.淞滬會戰(zhàn)B.太原會戰(zhàn)C.徐州會戰(zhàn)D.武漢會戰(zhàn)

      14.(2008上海歷史共同部分30)科學(xué)家竺可禎寫了60年日記,20世紀(jì)的重大事件多有記載,其中關(guān)于解放戰(zhàn)爭時期淮海戰(zhàn)役的記載是

      A.國民黨中央官吏今日下午離開沈陽,解放軍即入城B.國民黨軍放棄徐州

      C.解放軍入北京城D.解放軍三千人在江陰渡江

      15.(2008上海歷史共同部分24)1870年由法國人主動發(fā)起的在歷史上被稱為“最愚蠢的一場戰(zhàn)爭”的是

      A.七年戰(zhàn)爭B.普法戰(zhàn)爭

      C.拿破侖戰(zhàn)爭D.第一次世界大戰(zhàn)

      16.(2008全國Ⅱ卷文綜21)圖5為歷史上某次戰(zhàn)爭

      的形勢圖。該圖所示戰(zhàn)局的時間是

      A.1812年

      B.1914年

      C.1918年

      D.1941年

      17.(2008廣東理科基礎(chǔ)68)1949年美國發(fā)起成立北大西洋公約組織,其目的是

      A.拉攏東歐國家B.壓制殖民地獨立運動

      C.軍事上遏制蘇聯(lián)D.與華沙條約組織對抗

      18.(2009年福建文綜13)中國象棋中“楚河漢界”的來歷與歷史上的“楚漢之爭”(公元前206年—公元前202年)相關(guān)。這場戰(zhàn)爭發(fā)生于

      A.公元前2世紀(jì)早期B.公元前2世紀(jì)晚期

      C.公元前3世紀(jì)早期D.公元前3世紀(jì)晚期

      19.(2009年全國Ⅱ卷文綜14)圖3所示戰(zhàn)役是

      A.明朝與瓦刺之戰(zhàn)B.明朝與后金之戰(zhàn)

      C.清軍反擊噶爾丹之戰(zhàn)

      D.清軍平定大小和卓之戰(zhàn)

      20.(2009廣東文科基礎(chǔ)22)馬克思在評論鴉片戰(zhàn)爭時說,“在這場決斗中,陳腐世界的代表是激于道義,而最現(xiàn)代的社會的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)——這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌。”據(jù)此,下列表述正確的是高考資源網(wǎng)

      A.“陳腐世界的代表”是指固守舊制度的清政府高考資源網(wǎng)

      B.“賤買貴賣的特權(quán)”說明英國侵華與鴉片無關(guān)高考資源網(wǎng)

      C.“對聯(lián)式悲歌”是指中英兩國在戰(zhàn)爭中兩敗俱傷高考資源網(wǎng)

      D.“最現(xiàn)代的社會的代表”體現(xiàn)出人類的正義和道德

      21.(2009年福建文綜17)抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,八路軍主力從集結(jié)地開赴華北戰(zhàn)場協(xié)同友軍作戰(zhàn),途中需要

      A.東渡黃河B.北渡長江C.跨越隴海線D.挺進大別山

      22.(2009海南歷史18)“萬里長征,辭卻了,五朝宮闕,暫駐足衡水湘水,又成離別。絕繳移栽楨干質(zhì),九州遍灑黎元血……待驅(qū)除仇寇,復(fù)神京,還燕碣?!边@首大學(xué)校歌出現(xiàn)的時期應(yīng)是

      A.1912-1919年B.1920-1926年C.1927-1936年D.1937-1945年

      23.(2009年全國Ⅰ卷文綜19)抗日戰(zhàn)爭期間某戰(zhàn)役后,《新華日報》刊載一位中國將領(lǐng)的談話:“我軍……對于一城一寨之得失,初不以為重,主在引敵深入,使其兵力分散,而予敵主力以打擊。”以下戰(zhàn)役符合上述特征的是

      A.淞滬會戰(zhàn)B.百團大戰(zhàn)C.臺兒莊戰(zhàn)役D.平型關(guān)戰(zhàn)役

      24.(2009年江蘇歷史8)1937年7月7日,駐華北l3軍悍然發(fā)動盧溝橋事變,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。日本在華北地區(qū)駐軍始于

      A.甲午中日戰(zhàn)爭之后B.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭之后

      C.辛亥革命失敗之后D.九一八事變之后

      25.(2009海南歷史2)在伯利克時期的雅典,絕大多數(shù)公職任期一年,只能連任一次,并且均為抽簽選舉產(chǎn)生。只有軍事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)通過舉手表決選出,一年一任,但可無限期連選連任。這是因為

      A.軍人實際上控制著國家

      B.雅典軍人享有崇高威望

      C.軍事事務(wù)需要專人執(zhí)掌

      D.軍職比行政公職更重要

      26.(2009海南歷史12)歷史學(xué)家喬科爾頓寫道:“這場戰(zhàn)爭持續(xù)四年其中有些好像拿破侖時代一樣的大規(guī)模戰(zhàn)斗,這是除了中國1853—1864年的太平天國之外,在19世紀(jì)發(fā)生的最慘烈的戰(zhàn)爭?!痹搼?zhàn)爭應(yīng)是

      A.普法戰(zhàn)爭B.印度民族大起義C.美國內(nèi)戰(zhàn)D.馬赫迪民族大起義

      27.(2009年重慶文綜21)色當(dāng)戰(zhàn)役的重大影響是

      ①促成了法國與撒丁王國結(jié)盟

      ②導(dǎo)致了法蘭西第二帝國垮臺

      ③推動了普魯士與奧地利聯(lián)合

      ④增加了德國工業(yè)發(fā)展的資源

      A.①③B.①④C.②③D.②④

      28.(2008全國文綜Ⅱ卷39題第(1)、(2)問)閱讀分析資料如圖7,完成下列各題。

      抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,蘇聯(lián)援華物資通過西北陸路運到中國,英美物資通過香港、越南和1938年開通的滇緬公路運到中國。威廉凱寧在《飛越駝峰》一書中指出:“從這方面看,中國維持戰(zhàn)爭的能力完全變成了一個供應(yīng)問題?!?/p>

      1942年3月,中國和美國合作,開辟了從印度阿薩姆邦汀江至中國云貴高原和四川盆地的空中航線……駝峰航線。

      3年中,中、美通過這條航線,將大量物資空運到中國境內(nèi),并為此付出了巨大代價。

      (1)結(jié)合所學(xué)知識,分析開辟駝峰航線的必要性。(14分)

      (2)分析駝峰航線的作用。(6分)

      29.(2009天津文綜歷史13題)(16分)世界反法西斯戰(zhàn)爭是一場偉大的正義戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)后世界發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。閱讀材料,回答問題。

      材料一

      1942年1月,日軍進攻緬甸,英軍節(jié)節(jié)敗退,英國政府正式向中國政府請求迅速派兵入緬協(xié)同英軍作戰(zhàn)。中國政府即派出10萬遠征軍入緬,后又不斷增兵。由于中國戰(zhàn)場和印、滇、緬戰(zhàn)場牽制日軍達130萬之眾,使日軍無法調(diào)往太平洋,大大減輕了美國的壓力。

      ——摘編自軍事科學(xué)院《中國抗日戰(zhàn)爭史》等

      材料二

      1943年11月,同盟國(中美英)召開三國首腦會議,討論中國和亞洲有關(guān)重大軍事、政治問題,包括聯(lián)合對日作戰(zhàn)和戰(zhàn)后處置日本。

      ——摘編自軍事科學(xué)院《中國抗日戰(zhàn)爭史》

      (1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識說明中國遠征軍出國作戰(zhàn)的直接原因。(4分)

      (2)依據(jù)材料一、二,分析中國為什么能以大國身份參加此次會議。(2分)結(jié)合所學(xué)知識說明這次會議的重大成果及成果內(nèi)容。(4分)

      材料三

      1943年10月,中、美、英、蘇四國代表簽署《四國宣言》,提出:“為了維護國際和平與安全,在重建法律與秩序和創(chuàng)立普遍安全制度以前,它們將彼此協(xié)商,必要時并將與聯(lián)合國家的其他成員進行協(xié)商,以便代表一個國際共同體采取共同行動?!?/p>

      ——摘編自朱貴生等《第二次世界大戰(zhàn)史》

      (3)依據(jù)材料三分析《四國宣言》的主要目的。(2分)其基本宗旨在戰(zhàn)后是如何落實的?(2分)

      (4)依據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓φ_解決當(dāng)今國際社會所面臨重大問題的認識。(2分)

      30.(2009年山東文綜35題)(10分)

      彩虹是由各不相同的顏色組成的,但它們匯集在一起,就成了一條絢麗奪目的彩帶。我們的國家也是如此。我們有不同的習(xí)慣、哲學(xué)和生活方式。……我們的理想是可以匯成一個和諧的整體的……當(dāng)我們結(jié)速這歷史性的聚會,我們定能在世界的最空上看到條希望的彩虹。

      ——德黑蘭會議期間羅斯福在丘吉爾生日宴會上的演講

      (1)結(jié)合德黑蘭會議的背景,說明材料中“彩虹”的寓意是什么。(2分)“我們”有什么共同的“理想”?(2分)

      (2)為了看到“希望的彩虹”,會后盟軍在歐洲發(fā)動了哪一重大軍事行動?(2分)這一行動有何意義?(4分)

      高考題例答案及解析:

      01.C識記明初軍事上的集權(quán)措施。

      02.A注意從李鴻章的話語中總結(jié)主要原因。

      03.C從吳佩孚所處的地理位置思考。

      04.C在中共領(lǐng)導(dǎo)下的、打著工農(nóng)革命軍旗號的、在江西和湖南邊界上發(fā)生的只能是秋收起義。

      05.A重點在“美國未經(jīng)安理會授權(quán),發(fā)動了對伊拉克的戰(zhàn)爭”。

      06.A識記同盟會成立后資產(chǎn)階級革命黨人發(fā)動的武裝起義。

      07.A這里實際上是指在蔣介石軍隊重點進攻解放區(qū)時,人民軍隊的向中原地區(qū)戰(zhàn)略反攻。

      08.B從關(guān)鍵詞“揚子江頭淮河之濱……深入敵后”思考。

      09.D從八旗制度的性質(zhì)角度考慮。

      10.C從題中“根、干、枝、葉”的關(guān)系和“用公款,用私惠”等關(guān)鍵詞思考。

      11.A結(jié)合課本小字部分對國民革命軍特點的表述答題。

      12.C立憲派希望君主立憲的日本打敗沙皇封建專制統(tǒng)治的俄國。

      13.A從關(guān)鍵詞“為確保金融中心和首都的安全,……的會戰(zhàn)”思考。

      14.B只有B項符合淮海戰(zhàn)役的情況。

      15.B1870年法國人發(fā)起的“愚蠢戰(zhàn)爭”只能是普法戰(zhàn)爭。

      16.C從圖中奧匈帝國的存在和同盟國控制范圍較小可知是一戰(zhàn)末期。

      17.C從北約的軍事、政治組織性質(zhì)上思考,且當(dāng)時華約組織尚未成立。

      18.D注意公元前206年—前202年應(yīng)是前3世紀(jì)的最后幾年。

      19.C從圖中“京師”、“長城”、“烏蘭布通”等信息綜合判斷。

      20.AB錯在“與鴉片無關(guān)”;C錯在“兩敗俱傷”;D錯在“體現(xiàn)人類正義和道德”。

      21.A八路軍從西北地區(qū)到華北山西、河南一帶抗日,必然東渡黃河。

      22.D從題中“離別衡水湘水”、“除仇寇”、“還燕碣”等關(guān)鍵詞判斷這是抗日戰(zhàn)爭。

      23.C從題中先失地、再誘敵與分敵、打擊敵人主力等信息綜合判斷。

      24.BA項應(yīng)該是駐兵山東半島,不是華北地區(qū),B項與八國聯(lián)軍的構(gòu)成有關(guān)。

      25.C從軍事事務(wù)的特殊性角度出發(fā)思考。

      26.C注意時間,在19世紀(jì)爆發(fā)的持續(xù)四年的只有C項(1861—1865)。

      27.D色當(dāng)戰(zhàn)役是普法戰(zhàn)爭中的關(guān)鍵戰(zhàn)役,思考普法戰(zhàn)爭的影響。

      28.答案要點:

      (1)(從中國的需要、主要戰(zhàn)場概況和世界形勢變化等角度作答)中國國防工業(yè)薄弱,軍用物資匱乏;長期戰(zhàn)爭消耗,外援更顯重要(4分)。蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā),蘇聯(lián)無力援華;太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日本占領(lǐng)東南亞大部分地區(qū),英美援華物資通道被切斷(6分)。中美等國結(jié)成反法西斯同盟,盟國希望中國牽制日軍(4分)。

      (2)(從對中國和對世界的作用兩方面思考)從物質(zhì)上支援了中國抗戰(zhàn),鼓舞了中國軍民抗戰(zhàn)的士氣;有利于中國對日作戰(zhàn)并將日軍主力牽制在中國戰(zhàn)場,為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了貢獻(6分)。

      29.答案要點:

      (1)(從英國的請求和中國的利益思考)直接原因:英國請求中國求援;中國保衛(wèi)滇緬公路。

      (2)(從中國對反法西斯戰(zhàn)爭的貢獻角度思考原因,識記《開羅宣言》的內(nèi)容)原因:中國在印、滇、緬戰(zhàn)場和國內(nèi)戰(zhàn)場堅持抗日,為反法西斯戰(zhàn)爭作出了重大貢獻。重大成果:發(fā)表《開羅宣言》。成果內(nèi)容:日本所竊取中國的領(lǐng)土,如東北、臺灣、澎湖列島等,歸還中國。

      (3)(點明國際合作制約戰(zhàn)爭構(gòu)想及其戰(zhàn)后機制)主要目的:戰(zhàn)時合作,消滅法西斯;戰(zhàn)后共同維護世界和平。落實:創(chuàng)建聯(lián)合國。

      (4)(言之成理即可)認識:各國政府和人民同心協(xié)力,密切合作,世界才能和平、發(fā)展。

      30.答案要點:

      (1)(從德黑蘭會議的召開目的角度思考)寓意:合作。共同理想:打敗法西斯,實現(xiàn)世界和平。

      (2)(點明德黑蘭會議后盟軍在歐洲的重大行動并指出其作用)軍事行動:開辟歐洲第二戰(zhàn)場(或“諾曼底登陸”)。意義:使德軍陷于兩線作戰(zhàn)的被動局面;加決了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利進程(若回答“加速了德國法西斯的滅亡”、“鼓舞了世界人民的反法西斯斗爭”等也可得分)。

      五.新題預(yù)測

      01.隋唐有兵制,可使“士(兵)不失業(yè),而將帥無握兵之重,所以防微杜漸、絕禍亂之萌也。”其制應(yīng)為A

      A.府兵制B.征兵制C.募兵制D.養(yǎng)兵制

      02.唐朝出現(xiàn)了大量以反映戰(zhàn)火頻繁的抗擊少數(shù)民族貴族侵擾為主題的邊塞詩歌。從“丈夫誓許國”(杜甫《前出塞》)和“歸來報天子”(王維《從軍行》)以及“將軍天上封侯印,御史臺中異姓王”(岑參《九曲詞》)中,可以看出他們D

      A.將愛國與忠君相互混淆B.投筆從戎以期加爵封侯

      C.仇視周邊少數(shù)民族政權(quán)D.既報國忠君又追逐功名

      03.新華網(wǎng)銀川2006年11月28日電,寧夏文物考古研究所對固原市原州區(qū)南郊鄉(xiāng)境內(nèi)的開元堡古城遺址經(jīng)過三個月的考古發(fā)掘,確認這是一座宋代中等規(guī)模的駐軍古城堡,大小堡數(shù)十座,犬牙交錯,形成縱深防御體系。宋代修筑這些城堡的目的是防御A

      A.西夏B.蒙古C.金D.遼

      04.據(jù)《文獻通考》記載:“太祖、太宗平一海內(nèi),懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈,盡收天下勁兵。兵無常帥,帥無常師;內(nèi)外相維,上下相制,等級相軋,……是以天下晏然,逾百年而無犬吠之驚,此治兵得其道也?!毕铝信c材料所反映的情況不符的是D

      A.加強中央集權(quán)防止武將專權(quán)B.有利于社會的安定和經(jīng)濟的發(fā)展

      C.收回地方兵權(quán)達到“內(nèi)外相制”D.地方貧弱導(dǎo)致對遼、西夏戰(zhàn)爭失利

      05.以下是19世紀(jì)30、40年代中英部分武器裝備數(shù)據(jù)對比,這從一個側(cè)面反映了C

      中國英國

      步槍射程100米.射速1-2發(fā)/分鐘射程200米、射速3-4發(fā)/分鐘

      火炮泥模制造、炮管雜質(zhì)多、氣孔氣泡多鐵模制造、鏜床切削、膛壁光滑

      火藥硝量過高、雜質(zhì)過高、顆粒粗糙標(biāo)準(zhǔn)火藥配方(硝78%、硫8%、碳14%)

      A.大河文明與海洋文明的差距B.儒家文明與基督教文明的差距

      C.農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的差距D.東方文明與西方文明間的差距

      06.《紅軍不怕遠征難長征組歌》合唱中有句歌詞:“三十晝夜飛行軍,突破四道封鎖墻。不怕流血不怕苦,前赴后繼殺虎狼。全軍想念毛主席,迷霧途中盼太陽?!标P(guān)于“途中”“迷霧”產(chǎn)生的原因是A

      ①王明“左”傾冒險主義的錯誤②紅軍第五次反圍剿失利被迫轉(zhuǎn)移

      ③轉(zhuǎn)移途中損失慘重④日本帝國主義對紅軍的圍攻

      A.①②③B.①②③④C.①④D.②③④

      07.列寧指出:“現(xiàn)代的文明的美國歷史,是從一次偉大的、真正解放的、真正革命的戰(zhàn)爭開始的”。決定這場戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役是B

      A.瓦爾密大捷B.薩拉托加大捷C.阿亞庫巧戰(zhàn)役D.薩多瓦戰(zhàn)役

      08.民國5年2月《新青年》發(fā)表文章說:“擊死奧大利(奧匈帝國)之男女兩青年耳,竟演成一折天拄絕地維空前之大決斗。始則奧塞二國之眥睚,於是俄人與焉,德人與焉,法人、英人與焉?!缤炼渲酢⑷缫獯罄辛?,皆袂投入戰(zhàn)爭,惟恐或后。”這說明C

      ①薩拉熱窩事件是一戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火線②意大利在戰(zhàn)爭前保持中立

      ③土耳其追隨意大利參加協(xié)約國作戰(zhàn)④一戰(zhàn)參戰(zhàn)國之多、范圍之廣

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

      09.二戰(zhàn)爆發(fā)后,許多人提出了疑問:“他們(指英、法)扔出了兩個‘小孩’,再扔出另一個‘小孩’給‘狼群’以躲避災(zāi)難的政策還能有收益嗎?”,但英、法仍然對德國心存僥幸,幻想德國人在戰(zhàn)爭打響后,會東侵蘇聯(lián)。三個“小孩”分別指B

      A.中國、埃塞俄比亞、西班牙B.奧地利、捷克斯洛伐克、波蘭

      C.西班牙、南斯拉夫、波蘭D.盧森堡、荷蘭、比利時

      10.1979年蘇聯(lián)出兵對阿富汗實行軍事占領(lǐng),1999年以美國為首的北約對主權(quán)國家南斯拉夫聯(lián)盟共和國進行持續(xù)78天的轟炸。其實質(zhì)是D

      A.高唱“人權(quán)高于主權(quán)”論B.實行“人道主義”干涉

      C.維護世界和平與安全D.推行霸權(quán)主義政策

      11.人們在研究歷史中,由于立場和觀點的差異,對歷史事件的解釋往往會有不同,如關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭這一事件:過去,英國史學(xué)家總以英國利益為中心來理解;我國史學(xué)家則從民族命運來思考這一戰(zhàn)爭;在當(dāng)今文明史觀認識下,人們又會有新的結(jié)論。能正確反映上述說法的排列是B

      A.英國史學(xué)觀/文明沖突,中國史學(xué)觀/侵略戰(zhàn)爭,文明史觀/商業(yè)戰(zhàn)爭

      B.英國史學(xué)觀/商業(yè)戰(zhàn)爭,中國史學(xué)觀/侵略戰(zhàn)爭,文明史觀/文明沖突

      C.英國史學(xué)觀/侵略戰(zhàn)爭,中國史學(xué)觀/商業(yè)戰(zhàn)爭,文明史觀/文明沖突

      D.英國史學(xué)觀/商業(yè)戰(zhàn)爭,中國史學(xué)觀/文明沖突,文明史觀/侵略戰(zhàn)爭

      12.法國歷史學(xué)家亨利高第說:“我并不認為這在當(dāng)時是個好辦法。我們這樣做了,就使得中國人感覺到,我們才是真正的野蠻人。此外,對同胞無辜的血,我們也不應(yīng)該向石頭尋仇。法國人與其英國同盟軍的分歧就在這一點上:搶劫,可以;放火,不行!”亨利高第所評價的歷史事件是B

      A.英軍武力強占香港島B.英法聯(lián)軍火燒圓明園

      C.日軍制造旅順大屠殺D.德國強租膠州灣地區(qū)

      13.近代前期中國有份《盟約書》中表示為保衛(wèi)國土,“萬死不辭”,“縱使片土之剩,一線之延,亦應(yīng)保全,不令倭得”。它反映了C

      A.三元里抗英斗爭B.黃海海戰(zhàn)C.反割臺斗爭D.南京保衛(wèi)戰(zhàn)

      14.一個課外學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備籌拍一部反映西方侵華的電影,如果你是小組的成員,在拍攝電影《八國聯(lián)軍》過程中,不應(yīng)該出現(xiàn)的場景是B

      A.聯(lián)軍用蒸汽輪船運兵B.光緒帝利用義和團進行抗擊聯(lián)軍

      C.部分中國軍隊用大刀長矛對抗聯(lián)軍D.聯(lián)軍用電報傳遞軍事信息

      15.抗戰(zhàn)時期,國民黨將領(lǐng)陳誠提出“在抗戰(zhàn)第一期間,國軍……消耗適度人力,保存我國軍力。以空間換時間,擴大戰(zhàn)場,分散敵軍兵力,以求達成提早阻止敵人前進的目的……”為此國民政府所組織的會戰(zhàn)包括C

      ①淞滬會戰(zhàn)②徐州會戰(zhàn)③太原會戰(zhàn)④棗宜會戰(zhàn)

      A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④

      16.毛澤東說:“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻,這是一個歷史的轉(zhuǎn)折點,這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點,這是一百多年來帝國主義在中國統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點”毛澤東指的事件反映在下列哪個圖片中A

      17.下列對第一次世界大戰(zhàn)的評述不正確的是D

      A.資本主義文明受到巨大挑戰(zhàn)B.為社會主義革命勝利提供時機

      C.民族主義引起人們的重新審視D.維護了歐洲傳統(tǒng)國際格局

      18.西班牙內(nèi)戰(zhàn)被人們稱之為“小型的第二次世界大戰(zhàn)”,主要是因為A

      A.世界主要政治力量都直接間接地介入了這場戰(zhàn)爭

      B.內(nèi)戰(zhàn)遠遠超出了西班牙的領(lǐng)土范圍

      C.內(nèi)戰(zhàn)直接導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)

      D.內(nèi)戰(zhàn)中法西斯同盟與反法西斯同盟展開了激烈斗爭

      19.山本五十六曾說:“憑日本的工業(yè),根本不能與美國為敵,同其抗衡。如果(日美)非打不可,在開始的當(dāng)年或一年中可以奮戰(zhàn)一番,并有信心爭取打勝。但戰(zhàn)爭如果持續(xù)下去,以至拖到二年三年,那就毫無把握了。”結(jié)果,不到一年他的預(yù)言就應(yīng)驗了。下列戰(zhàn)役中最早應(yīng)驗他的預(yù)言的是A

      A.中途島戰(zhàn)役 B.瓜達爾卡納爾島戰(zhàn)役

      C.馬里亞納群島戰(zhàn)役 D.菲律賓戰(zhàn)役

      20.有人評論一場現(xiàn)代戰(zhàn)爭的結(jié)果時說“戰(zhàn)爭之后,波斯灣變成了美國的內(nèi)湖”。這場戰(zhàn)爭的雙方是C

      A.伊朗與伊拉克B.美國與蘇聯(lián)

      C.多國部隊與伊拉克D.英國、法國、以色列與埃及

      21.觀察下列兩幅反映中日關(guān)系的圖片,結(jié)合圖片提供的信息回答問題。

      (1)兩幅圖片分別反映的是哪一重大歷史事件?(2分)

      (2)圖2場景的出現(xiàn)對中國有什么重大歷史意義?(4分)

      (3)造成圖1、圖2兩種不同場景的主要原因分別是什么?(5分)

      (4)由上述圖對今天中國的發(fā)展有何啟示?(2分)

      答案要點:

      (1)圖l:甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》。(1分)

      圖2:抗日戰(zhàn)爭中國勝利,日本投降。(1分)

      (2)抗日戰(zhàn)爭中國的勝利,是中國人民100多來年第一次取得反對帝國主義侵略的完全勝利。它大大增強了全國人民的民族自尊心和自信心。中國的國際地位得到提高。為中國革命的最后勝利、中華人民共和國的成立奠定了基礎(chǔ)。(4分)

      (3)主要原因:(其它答案言之成理,可以加1-2分,但總分不得超過5分。)

      圖l:中國清政府腐敗無能,避戰(zhàn)求和,不敢依靠人民群眾;(1分)

      日本經(jīng)過明治維新,國勢強盛,對華戰(zhàn)爭蓄謀已久(1分)。

      圖2:中國建立以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持全民族抗戰(zhàn)。(1分)

      日本發(fā)動的是侵略戰(zhàn)爭,在國際上失道寡助(1分);

      世界反法西斯同盟形成,反法西斯國家和人民互相支持(1分)。

      (4)走和平發(fā)展的道路,維護世界和平局勢;發(fā)展好自己,才能真正自強于世界(2分)

      22.(8分)閱讀下列材料,回答問題:

      材料一20世紀(jì)初,愛因斯坦從相對論的思想出發(fā),提出了著名的質(zhì)量能量公式,為核能開發(fā)提供了理論基礎(chǔ)。二戰(zhàn)爆發(fā)后,愛因斯坦向美國總統(tǒng)羅斯福提出建議,應(yīng)搶在納粹德國之前研制出原子彈?!?dāng)他得知美國向廣島和長崎投下原子彈,平民傷亡慘重時,感到非常痛心,他說:“致信羅斯福提議研制核武器,是自己一生中最大的錯誤和遺憾?!彼蠡诋?dāng)初從事科研,“早知如此,我寧可當(dāng)個修表匠?!?/p>

      材料二鄧小平指出:“如果60年代以來中國沒有原子彈.氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族.一個國家興旺發(fā)達的標(biāo)志?!?/p>

      材料三國際原子能機構(gòu)總干事穆罕默德巴拉迪獲得了2005年諾貝爾和平獎。他在頒獎典禮上說:“我堅信,假如我們希望逃過自我毀滅的下場,我們集體良知和安全保障體系內(nèi)就不該允許核武器存在?!薄盀檫_到這個目標(biāo),我們必須徹底確保不會有更多國家擁有核武器?!卑屠线€強調(diào)了國際原子能機構(gòu)在監(jiān)督和平利用核能方面扮演的角色,即確保核材料僅被用于發(fā)電、醫(yī)療、研究等方面。

      請回答:

      (1)根據(jù)材料一,指出愛因斯坦對制造和使用核武器的主張。(2分)

      (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出我國發(fā)展核武器的目的及其意義。(4分)

      (3)綜合上述材料,談?wù)勀銓Ξ?dāng)前核問題的認識。(2分)

      答案要點:

      (1)研制核武器作為預(yù)防法西斯核戰(zhàn)爭的手段;反對把核武器作為大規(guī)模殺人武器。(2分)

      (2)目的:反對核戰(zhàn)爭,打破核壟斷,維護國家的安全和獨立。(2分)意義:增強了國防實力,維護國家安全,提高國際地位。(2分)

      (3)核武器依然嚴(yán)重威脅世界和平;要和平利用核能造福人類;防止核擴散。(2分)(寫出2點即可)

      中國古今主流思想的演變及古代科技文化


      中國古今主流思想的演變及古代科技文化

      ●主干知識整合

      一、春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴

      1.出現(xiàn)原因

      (1)各個諸侯國在混戰(zhàn)的局面下要求政治改革,以便在相互競爭中立于不敗之地,需要各種理論的指導(dǎo)。

      (2)私學(xué)的興起,打破了“學(xué)在官府”的局面,相對自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣使各個學(xué)派得以發(fā)表自己的政見和主張。

      (3)封建經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展為思想文化的發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      (4)自然科學(xué)的發(fā)展尤其是天文學(xué)、數(shù)學(xué)的發(fā)展,進一步提升了人們的認識水平。

      2.基本認識

      百家爭鳴,實際是春秋戰(zhàn)國時期社會政治經(jīng)濟大變革在思想意識領(lǐng)域的反映。春秋戰(zhàn)國時期社會制度的巨大變革,舊的思想觀念被打破,需要思想理論的重新認識,百家爭鳴就是思想領(lǐng)域?qū)ΨN種歷史、現(xiàn)實問題斗爭的反映。這一潮流的出現(xiàn),促進了文化思想的繁榮,推動了社會變革的進程。

      思考討論

      法家主張“法治”,與我們今天所倡導(dǎo)的“依法治國”有何區(qū)別和借鑒意義?

      提示:法家主張的“法治”思想,實際上是封建信條,服從于君主專制的需要,是控制人民的工具;而當(dāng)今倡導(dǎo)的“依法治國”,維護的是人民群眾的利益,保證的是基本民主權(quán)利,實現(xiàn)的是人民的基本權(quán)利。在今天,社會主義精神文明和民主法制建設(shè),一方面在健全法制,另一方面需加大執(zhí)法力度,實現(xiàn)法律面前人人平等,真正實現(xiàn)依法治國。

      二、儒家思想的發(fā)展變遷

      儒家思想是中國文化的主流思想,在中國社會的發(fā)展演變中起著重要作用,影響著中國人民的價值取向和道德標(biāo)準(zhǔn),至今仍有重要的意義。

      1.儒家思想的發(fā)展歷程

      (1)春秋末期產(chǎn)生,其創(chuàng)始人為孔子,提倡“仁”的學(xué)說,但未被統(tǒng)治階級所重用。

      (2)戰(zhàn)國時期初步發(fā)展,孟子主張“仁政”,并提出“民貴君輕”的思想,使儒家思想開始與政治相結(jié)合。

      (3)西漢武帝時期成為正統(tǒng),提出“大一統(tǒng)”思想,董仲舒倡導(dǎo)“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”,儒家思想至此成熟,成為歷代封建統(tǒng)治的政治思想。

      (4)宋元時期儒家思想進一步發(fā)展,吸收佛教和道教思想形成新儒學(xué)——理學(xué)。

      (5)新文化運動時期儒家思想受到猛烈沖擊,其正統(tǒng)地位動搖。

      (6)“文化大革命”時期遭到毀滅性打擊,成為無產(chǎn)階級專政的對象之一。

      (7)新時期改革開放以來,儒家思想地位有所提升,成為進行傳統(tǒng)文化和道德教育的主要陣地。

      思考討論

      孔子在春秋時期提倡“仁”的學(xué)說,應(yīng)該在一定程度上反映了民眾的心理,但并未被統(tǒng)治階級所認可。為什么?

      提示:春秋時期禮樂崩壞,諸侯紛爭,社會秩序相當(dāng)混亂,人民渴望安定與統(tǒng)一;儒家思想提出“仁”的學(xué)說,主張以“愛人”之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系,比較符合人們的要求。但戰(zhàn)亂兼并的狀況下,統(tǒng)治者為了在競爭中立于不敗之地或占據(jù)有利的位置,熱衷于強化中央集權(quán)和加強對人民的控制,所以對于支撐兼并戰(zhàn)爭的思想,如法家思想比較關(guān)注,因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。

      2.儒家思想被尊崇的原因

      (1)儒家思想之所以成為正統(tǒng)思想,主要在于其理論本身宣揚天人感應(yīng),道德規(guī)范,提出大一統(tǒng),迎合了封建專制主義中央集權(quán)的需要。

      (2)儒家思想強調(diào)人們對社會的關(guān)注,具有強烈的社會責(zé)任感,也為廣大民眾所追求與信仰。

      (3)儒家思想有不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進部分,也能根據(jù)社會發(fā)展的需要進行適應(yīng)性的調(diào)整,故為統(tǒng)治階級所喜愛。

      三、唯物思想的發(fā)展演變

      1.演變歷程

      (1)戰(zhàn)國時期的荀子,認為自然有自己的規(guī)律,主張“制天命而用之”。

      (2)東漢前期的王充,對神學(xué)展開了深刻的批判,認為萬物是由元氣構(gòu)成和“人死不為鬼”。

      (3)南朝時期的范縝,從理論上給佛教以沉重打擊,提出人的精神與形體是統(tǒng)一的。

      (4)明清之際的王夫之,提出“氣者,理之依也”和“天下唯器”的唯物觀點。

      思考討論

      唯物思想是人們在與自然斗爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,反過來也推動了科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展。請結(jié)合史實進行說明。

      提示:在春秋戰(zhàn)國時期,伴隨鐵農(nóng)具的推廣,人們改造自然的能力增強,在總結(jié)生產(chǎn)斗爭的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了荀子“人定勝天”的思想。這一思想的產(chǎn)生,推動了人們對自然的改造進程,也帶動了自然科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展;秦漢以來科學(xué)技術(shù)有了一定的發(fā)展,對自然和社會的認識有了更大進步,于是出現(xiàn)反對宗教迷信的唯物者,如王充、范縝等人。明清之際,王夫之等人的思想,又推動了科學(xué)的發(fā)展,也帶來了“西學(xué)東漸”的開展。

      2.基本認識

      在生產(chǎn)活動的基礎(chǔ)上人們改造自然的能力也逐漸增強,伴隨與唯心迷信思想的斗爭,唯物思想產(chǎn)生并不斷發(fā)展,反過來推動人們的社會生產(chǎn)活動。

      四、近代現(xiàn)代的思想解放

      1.發(fā)展歷程

      (1)地主階級的富國強兵的思想:鴉片戰(zhàn)爭期間林則徐、魏源等人提出了“師夷長技以制夷”的思想,揭開了向西方學(xué)習(xí)、尋求救亡圖存道路的序幕;洋務(wù)運動期間,洋務(wù)派提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”“師夷長技以自強”的主張,邁出中國近代化的第一步。

      特別提示

      近代的思想解放運動的主流是向西方學(xué)習(xí),要注意與政治上的救亡圖存的斗爭。

      (2)資產(chǎn)階級的救亡圖存的思想:資產(chǎn)階級以資本主義為武器,包括維新派、革命派和激進派。維新派,主張君主立憲,進行社會改革,發(fā)起維新變法運動,起到了思想啟蒙的作用;革命派,主張民主共和,以三民主義為旗幟進行暴力革命,領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了清朝統(tǒng)治,建立了中華民國;激進派,以民主和科學(xué)為號召,沖擊封建專制統(tǒng)治,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,形成最宏大的思想解放運動。

      (3)無產(chǎn)階級的社會主義思想:以毛澤東、鄧小平等為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國革命與建設(shè)的實踐相結(jié)合,取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等一系列重大理論成果,指引中國取得革命和建設(shè)的豐碩成果。

      2.基本認識

      鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強的軍事、經(jīng)濟、政治和思想文化侵略逐漸加深,中國開始淪為半殖民地半封建社會,先進人士圍繞著向西方學(xué)習(xí)展開了廣泛而深入的探討,形成一次次思想解放的潮流和運動,推動了社會的進步和發(fā)展。

      近代史上的每次重大的政治運動都以思想的解放為先導(dǎo)。改革開放以來的思想解放就帶來了現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

      五、20世紀(jì)的理論成果

      1.孫中山的三民主義

      孫中山的三民主義集中反映了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的要求,反映了中國人民要求民族獨立和民主權(quán)利的共同愿望,是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。這從本質(zhì)上決定了它能夠結(jié)束幾千年來的封建帝制,使民主共和觀念深入人心,留下難以磨滅的歷史功績,但卻不可能將中國革命引向勝利。

      2.毛澤東思想

      毛澤東思想是中國的馬克思主義革命理論,指導(dǎo)中國的新民主主義革命取得了勝利,它是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的光輝典范。政權(quán)是由槍桿子中取得的、工農(nóng)武裝割據(jù)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、以斗爭求團結(jié)等都是其重要內(nèi)容。中共七大上毛澤東思想也被定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在毛澤東思想的指導(dǎo)下,中國取得了新民主主義革命的勝利。

      3.鄧小平理論

      鄧小平理論是中國社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想,它從中國建設(shè)實踐出發(fā)將馬克思主義與中國建設(shè)社會主義的實際相結(jié)合,主張建設(shè)中國特色的社會主義,這是對馬克思主義的最大發(fā)展。全面整頓思想、尊重知識尊重人才、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、實事求是、以經(jīng)濟建設(shè)為中心、實行改革開放、堅持四項基本原則等一系列的論斷,明確了社會主義建設(shè)的方向。

      特別提示

      20世紀(jì)的重大理論成果應(yīng)該說是救亡圖存斗爭高潮的產(chǎn)物。選擇什么樣的道路,應(yīng)該從自己的國情出發(fā),毛澤東思想、鄧小平理論是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

      4.“三個代表”重要思想

      “三個代表”重要思想主要回答了21世紀(jì)“建設(shè)一個什么樣的黨,如何建設(shè)黨”的課題,是新的歷史條件下加強黨的建設(shè)的全面綱領(lǐng),也是建設(shè)有中國特色的社會主義的思想武器。“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。

      ●主干知識整合

      一、春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴

      1.出現(xiàn)原因

      (1)各個諸侯國在混戰(zhàn)的局面下要求政治改革,以便在相互競爭中立于不敗之地,需要各種理論的指導(dǎo)。

      (2)私學(xué)的興起,打破了“學(xué)在官府”的局面,相對自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣使各個學(xué)派得以發(fā)表自己的政見和主張。

      (3)封建經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展為思想文化的發(fā)展提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      (4)自然科學(xué)的發(fā)展尤其是天文學(xué)、數(shù)學(xué)的發(fā)展,進一步提升了人們的認識水平。

      2.基本認識

      百家爭鳴,實際是春秋戰(zhàn)國時期社會政治經(jīng)濟大變革在思想意識領(lǐng)域的反映。春秋戰(zhàn)國時期社會制度的巨大變革,舊的思想觀念被打破,需要思想理論的重新認識,百家爭鳴就是思想領(lǐng)域?qū)ΨN種歷史、現(xiàn)實問題斗爭的反映。這一潮流的出現(xiàn),促進了文化思想的繁榮,推動了社會變革的進程。

      思考討論

      法家主張“法治”,與我們今天所倡導(dǎo)的“依法治國”有何區(qū)別和借鑒意義?

      提示:法家主張的“法治”思想,實際上是封建信條,服從于君主專制的需要,是控制人民的工具;而當(dāng)今倡導(dǎo)的“依法治國”,維護的是人民群眾的利益,保證的是基本民主權(quán)利,實現(xiàn)的是人民的基本權(quán)利。在今天,社會主義精神文明和民主法制建設(shè),一方面在健全法制,另一方面需加大執(zhí)法力度,實現(xiàn)法律面前人人平等,真正實現(xiàn)依法治國。

      二、儒家思想的發(fā)展變遷

      儒家思想是中國文化的主流思想,在中國社會的發(fā)展演變中起著重要作用,影響著中國人民的價值取向和道德標(biāo)準(zhǔn),至今仍有重要的意義。

      1.儒家思想的發(fā)展歷程

      (1)春秋末期產(chǎn)生,其創(chuàng)始人為孔子,提倡“仁”的學(xué)說,但未被統(tǒng)治階級所重用。

      (2)戰(zhàn)國時期初步發(fā)展,孟子主張“仁政”,并提出“民貴君輕”的思想,使儒家思想開始與政治相結(jié)合。

      (3)西漢武帝時期成為正統(tǒng),提出“大一統(tǒng)”思想,董仲舒倡導(dǎo)“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”,儒家思想至此成熟,成為歷代封建統(tǒng)治的政治思想。

      (4)宋元時期儒家思想進一步發(fā)展,吸收佛教和道教思想形成新儒學(xué)——理學(xué)。

      (5)新文化運動時期儒家思想受到猛烈沖擊,其正統(tǒng)地位動搖。

      (6)“文化大革命”時期遭到毀滅性打擊,成為無產(chǎn)階級專政的對象之一。

      (7)新時期改革開放以來,儒家思想地位有所提升,成為進行傳統(tǒng)文化和道德教育的主要陣地。

      思考討論

      孔子在春秋時期提倡“仁”的學(xué)說,應(yīng)該在一定程度上反映了民眾的心理,但并未被統(tǒng)治階級所認可。為什么?

      提示:春秋時期禮樂崩壞,諸侯紛爭,社會秩序相當(dāng)混亂,人民渴望安定與統(tǒng)一;儒家思想提出“仁”的學(xué)說,主張以“愛人”之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系,比較符合人們的要求。但戰(zhàn)亂兼并的狀況下,統(tǒng)治者為了在競爭中立于不敗之地或占據(jù)有利的位置,熱衷于強化中央集權(quán)和加強對人民的控制,所以對于支撐兼并戰(zhàn)爭的思想,如法家思想比較關(guān)注,因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。

      2.儒家思想被尊崇的原因

      (1)儒家思想之所以成為正統(tǒng)思想,主要在于其理論本身宣揚天人感應(yīng),道德規(guī)范,提出大一統(tǒng),迎合了封建專制主義中央集權(quán)的需要。

      (2)儒家思想強調(diào)人們對社會的關(guān)注,具有強烈的社會責(zé)任感,也為廣大民眾所追求與信仰。

      (3)儒家思想有不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進部分,也能根據(jù)社會發(fā)展的需要進行適應(yīng)性的調(diào)整,故為統(tǒng)治階級所喜愛。

      三、唯物思想的發(fā)展演變

      1.演變歷程

      (1)戰(zhàn)國時期的荀子,認為自然有自己的規(guī)律,主張“制天命而用之”。

      (2)東漢前期的王充,對神學(xué)展開了深刻的批判,認為萬物是由元氣構(gòu)成和“人死不為鬼”。

      (3)南朝時期的范縝,從理論上給佛教以沉重打擊,提出人的精神與形體是統(tǒng)一的。

      (4)明清之際的王夫之,提出“氣者,理之依也”和“天下唯器”的唯物觀點。

      思考討論

      唯物思想是人們在與自然斗爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,反過來也推動了科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展。請結(jié)合史實進行說明。

      提示:在春秋戰(zhàn)國時期,伴隨鐵農(nóng)具的推廣,人們改造自然的能力增強,在總結(jié)生產(chǎn)斗爭的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了荀子“人定勝天”的思想。這一思想的產(chǎn)生,推動了人們對自然的改造進程,也帶動了自然科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展;秦漢以來科學(xué)技術(shù)有了一定的發(fā)展,對自然和社會的認識有了更大進步,于是出現(xiàn)反對宗教迷信的唯物者,如王充、范縝等人。明清之際,王夫之等人的思想,又推動了科學(xué)的發(fā)展,也帶來了“西學(xué)東漸”的開展。

      2.基本認識

      在生產(chǎn)活動的基礎(chǔ)上人們改造自然的能力也逐漸增強,伴隨與唯心迷信思想的斗爭,唯物思想產(chǎn)生并不斷發(fā)展,反過來推動人們的社會生產(chǎn)活動。

      四、近代現(xiàn)代的思想解放

      1.發(fā)展歷程

      (1)地主階級的富國強兵的思想:鴉片戰(zhàn)爭期間林則徐、魏源等人提出了“師夷長技以制夷”的思想,揭開了向西方學(xué)習(xí)、尋求救亡圖存道路的序幕;洋務(wù)運動期間,洋務(wù)派提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”“師夷長技以自強”的主張,邁出中國近代化的第一步。

      特別提示

      近代的思想解放運動的主流是向西方學(xué)習(xí),要注意與政治上的救亡圖存的斗爭。

      (2)資產(chǎn)階級的救亡圖存的思想:資產(chǎn)階級以資本主義為武器,包括維新派、革命派和激進派。維新派,主張君主立憲,進行社會改革,發(fā)起維新變法運動,起到了思想啟蒙的作用;革命派,主張民主共和,以三民主義為旗幟進行暴力革命,領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了清朝統(tǒng)治,建立了中華民國;激進派,以民主和科學(xué)為號召,沖擊封建專制統(tǒng)治,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,形成最宏大的思想解放運動。

      (3)無產(chǎn)階級的社會主義思想:以毛澤東、鄧小平等為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國革命與建設(shè)的實踐相結(jié)合,取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等一系列重大理論成果,指引中國取得革命和建設(shè)的豐碩成果。

      2.基本認識

      鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強的軍事、經(jīng)濟、政治和思想文化侵略逐漸加深,中國開始淪為半殖民地半封建社會,先進人士圍繞著向西方學(xué)習(xí)展開了廣泛而深入的探討,形成一次次思想解放的潮流和運動,推動了社會的進步和發(fā)展。

      近代史上的每次重大的政治運動都以思想的解放為先導(dǎo)。改革開放以來的思想解放就帶來了現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

      五、20世紀(jì)的理論成果

      1.孫中山的三民主義

      孫中山的三民主義集中反映了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上的要求,反映了中國人民要求民族獨立和民主權(quán)利的共同愿望,是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。這從本質(zhì)上決定了它能夠結(jié)束幾千年來的封建帝制,使民主共和觀念深入人心,留下難以磨滅的歷史功績,但卻不可能將中國革命引向勝利。

      2.毛澤東思想

      毛澤東思想是中國的馬克思主義革命理論,指導(dǎo)中國的新民主主義革命取得了勝利,它是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的光輝典范。政權(quán)是由槍桿子中取得的、工農(nóng)武裝割據(jù)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、以斗爭求團結(jié)等都是其重要內(nèi)容。中共七大上毛澤東思想也被定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在毛澤東思想的指導(dǎo)下,中國取得了新民主主義革命的勝利。

      3.鄧小平理論

      鄧小平理論是中國社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想,它從中國建設(shè)實踐出發(fā)將馬克思主義與中國建設(shè)社會主義的實際相結(jié)合,主張建設(shè)中國特色的社會主義,這是對馬克思主義的最大發(fā)展。全面整頓思想、尊重知識尊重人才、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、實事求是、以經(jīng)濟建設(shè)為中心、實行改革開放、堅持四項基本原則等一系列的論斷,明確了社會主義建設(shè)的方向。

      特別提示

      20世紀(jì)的重大理論成果應(yīng)該說是救亡圖存斗爭高潮的產(chǎn)物。選擇什么樣的道路,應(yīng)該從自己的國情出發(fā),毛澤東思想、鄧小平理論是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

      4.“三個代表”重要思想

      “三個代表”重要思想主要回答了21世紀(jì)“建設(shè)一個什么樣的黨,如何建設(shè)黨”的課題,是新的歷史條件下加強黨的建設(shè)的全面綱領(lǐng),也是建設(shè)有中國特色的社會主義的思想武器?!叭齻€代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。

      ●世界近現(xiàn)代的思想文化

      ●主干知識整合

      1.西方思想文化的發(fā)展

      (1)14~16世紀(jì)的文藝復(fù)興和16世紀(jì)的宗教改革運動,是處于資本主義萌芽時期的資產(chǎn)階級反封建思想解放運動。其中文藝復(fù)興是歐洲第一次思想解放潮流,突出強調(diào)人性、人文主義,其核心是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義。因而被稱為是“人的發(fā)現(xiàn)”。文藝復(fù)興打破了歐洲思想文化界在宗教神學(xué)控制下的局面,摧毀了教會的精神枷鎖,促進了歐洲近代思想文化和自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。但由于資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級處于初步形成時期,力量還比較弱小,這一時期的斗爭仍披著古典文化或宗教的外衣。

      思考討論

      啟蒙運動在內(nèi)容方面比文藝復(fù)興運動有哪些發(fā)展?為什么會有這樣的不同?

      提示:主要發(fā)展在于強調(diào)理性,將斗爭矛頭直接指向封建專制統(tǒng)治。原因與資本主義的進一步發(fā)展,資本主義與封建主義的矛盾進一步激化有關(guān)。

      (2)17~18世紀(jì)的歐洲啟蒙運動,是歐洲第二次思想解放運動,主張用理性的陽光去驅(qū)散封建教會的黑暗,它猛烈抨擊腐朽落后的王權(quán)、神權(quán)和特權(quán),并為資本主義社會確立了完整的政治構(gòu)想——議會制度、三權(quán)分立、人權(quán)自由、公民平等、法律至上等。啟蒙運動為歐美的資產(chǎn)階級革命作了思想動員,對中國、日本等亞洲國家也產(chǎn)生了重要影響。

      (3)19世紀(jì)初~19世紀(jì)末,民族主義、自由主義和社會主義成為社會政治方面的三大思潮。19世紀(jì)中期產(chǎn)生的馬克思主義對當(dāng)時的工人運動和以后的無產(chǎn)階級運動起到了重大的指導(dǎo)作用。

      思考討論

      自由主義思潮與馬克思主義思潮影響下的政治斗爭有哪些?

      提示:與自由主義相關(guān)的是19世紀(jì)中期的一系列資產(chǎn)階級改革與革命。與馬克思主義有關(guān)的是自1848年后的若干社會主義運動。

      (4)19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義進入帝國主義時代,自由主義思想日趨衰退,主張擴大國家職能的新思想——國家壟斷資本主義思想占了上風(fēng)。

      (5)認識:①思想文化的變化,正體現(xiàn)了“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,社會存在決定社會意識”的觀點,要從不同時期的資本主義發(fā)展?fàn)顩r去尋找一定思想文化出現(xiàn)的根源。②思想文化對社會的發(fā)展進步產(chǎn)生了強大的推動作用,正是在資產(chǎn)階級思想觀念的影響下,資產(chǎn)階級進行了若干斗爭。③一定的思想文化形成后,往往超越時空限制,發(fā)揮巨大的作用。如啟蒙思想和馬克思主義對世界各國革命的影響。

      2.世界近現(xiàn)代科技的發(fā)展

      (1)發(fā)展階段:①近代自然科學(xué)的興起階段:16世紀(jì)文藝復(fù)興時期歐洲產(chǎn)生了近代自然科學(xué);17世紀(jì)近代數(shù)學(xué)興起、牛頓力學(xué)體系創(chuàng)立、電的概念提出、近代化學(xué)創(chuàng)立、近代生理學(xué)創(chuàng)立等都體現(xiàn)了興起的特點。②19世紀(jì)綜合化階段:電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),分子—原子結(jié)構(gòu)學(xué)說的確立、化學(xué)元素周期律的發(fā)展、達爾文進化論的提出是各學(xué)科發(fā)展過程中綜合化的表現(xiàn)。③科技的飛躍階段:從19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)早期物理學(xué)的革命——相對論開始提出,科技取得飛躍,20世紀(jì)四五十年代興起的新技術(shù)革命,各個領(lǐng)域都有突破性進展,而且整體化、綜合化程度加強,出現(xiàn)了許多新興學(xué)科。

      特別提示

      具體內(nèi)容請自己根據(jù)教材整理.

      考查方向集中在科技知識,尤其是與三次科技革命有關(guān)的內(nèi)容。

      (2)重大科技發(fā)明:①工業(yè)革命:發(fā)明了蒸汽機、火車機車、輪船等,是資本主義生產(chǎn)實現(xiàn)從工場手工業(yè)到機器大生產(chǎn)的飛躍,它把人類推進到“蒸汽時代”,自由資本主義發(fā)展起來。②第二次工業(yè)革命中,發(fā)明了發(fā)電機、內(nèi)燃機、汽車、飛機等新交通工具,電報電話等新通訊手段,人類進入“電氣時代”,主要資本主義國家進入帝國主義階段。③第三次科技革命中,計算機、航天技術(shù)、核能利用等先進科技成果,使人類進入信息時代,科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越大。

      (3)認識:①科技發(fā)明一般都是以重大科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)為前提的。②科學(xué)技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的最重要的因素,它的發(fā)展體現(xiàn)了人類認識自然、改造自然的能力。③科技的發(fā)展創(chuàng)新需要一定的基礎(chǔ)和條件。國家的政策、人才的培養(yǎng)和引進、教育的發(fā)展都對科技發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

      3.世界文學(xué)藝術(shù)

      (1)文藝復(fù)興時期,在人文主義影響下,產(chǎn)生了一些有重要成就的文學(xué)家和藝術(shù)家,代表人物有但丁、達芬奇、莎士比亞、米開朗琪羅、拉斐爾等。這時期的文藝作品,反映了西歐由封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了人文主義思想與現(xiàn)實方法的結(jié)合。

      ●中國古代的科技文化

      一、知識歸類

      Ⅰ科學(xué)技術(shù)篇

      1、中國古代的四大發(fā)明及其西傳

      ⑴造紙術(shù)

      ①西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙,是目前世界上所知最早的紙。

      ②東漢宦官蔡倫于105年改進造紙術(shù),制造植物纖維紙。

      ③造紙術(shù)6世紀(jì)傳到朝鮮、越南和日本,8世紀(jì)傳到中亞,經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。

      ⑵印刷術(shù)

      ①隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩,現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的《金剛經(jīng)》卷子。

      ②五代有了雕版印刷的整部書籍。

      ③宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達,刻印的書,字體工整,裝訂精美。11世紀(jì)中葉,北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年。

      ④元朝出現(xiàn)錫、鉛活字。后來又有銅、鉛活字印書。

      ⑤活字印刷術(shù)發(fā)明后,向東傳入朝鮮、日本,向西傳入埃及和歐洲,改變了當(dāng)時歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況。

      ⑶指南針

      ①戰(zhàn)國時期發(fā)現(xiàn)磁石指南特性,發(fā)明“司南”。

      ②北宋已會使用磁針指南,后來把磁針裝在羅盤上,制成指南針用于航海。

      ③南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國,促進了各國航海事業(yè)發(fā)展,并為新航路的開辟和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。

      ⑷火藥

      ①唐朝時《真元妙道要略》一書最早提到了火藥,唐末火藥開始用于軍事。

      ②北宋時已廣泛在軍事上使用,東京設(shè)立“廣備攻城作”,制造火藥和火器。

      ③南宋時發(fā)明了“突火槍”,管形火器的出現(xiàn),開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。

      ④金的火器制造業(yè)比較發(fā)達,所制的“震天雷”、“飛火槍”威力很大。金的軍隊用這兩種火器打退了蒙古軍隊的進攻,取得局部勝利。

      ⑤我國發(fā)明的火藥在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯,后來又由阿拉伯傳入歐洲。

      2、中國古代的天文歷法成就

      ⑴夏朝:歷法“夏小正”,載有一年中各個月份的物候、天象、氣象和農(nóng)事情況。

      ⑵商朝:干支紀(jì)日法是商朝歷法最大成就,它是世界上延續(xù)時間最長的紀(jì)日方法。商朝甲骨文保留了我國最早的日食、月食和新星記錄。

      ⑶春秋:留下世界公認得關(guān)于哈雷慧星的最早記錄,比歐洲早670多年。歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng),基本上確立了十九年七閏的原則,比歐洲早160年。

      ⑷戰(zhàn)國:《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作;人們還測定了一年的季節(jié)。

      ⑸西漢:武帝時制定“太初歷。公元前28年西漢關(guān)于太陽黑子的記錄是世界上最早的太陽黑子記錄。

      ⑹東漢:張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀(比歐洲早1700多年)。

      ⑺隋唐:①隋朝天文學(xué)家劉焯編制的《皇極歷》,創(chuàng)立了計算日月運行的新方法,是當(dāng)時最先進的歷法。②唐朝天文學(xué)家僧一行,在《皇極歷》的基礎(chǔ)上制定的《大衍歷》,比較準(zhǔn)確地反映了太陽運行的規(guī)律,系統(tǒng)周密,表明中國古代歷法體系的成熟。③一行還是世界上用科學(xué)方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。

      ⑻元朝:元初設(shè)立太史局編制新歷法。郭守敬改進了簡儀和圭表,主持全國范圍的天文測量,編《授時歷》年周期與先行公歷同,但早于先行公歷300年問世。

      3、中國古代的數(shù)學(xué)成就

      ⑴西周:商高講過“勾三股四弦五”這一勾股定理特例,載于《周髀算經(jīng)》。

      ⑵春秋:九九乘法表。

      ⑶西漢:劉歆推算圓周率為3.1547。

      ⑷東漢:《九章算術(shù)》是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)。

      ⑸三國:劉徽運用極限理論,提出計算圓周率的正確方法。

      ⑹南朝:祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926—3.1415927之間,這一成果比歐洲早一千年。他還為《九章算術(shù)》作注。又著《綴術(shù)》一書。

      ⑺唐朝:著名數(shù)學(xué)家王孝通撰寫《輯古算經(jīng)》,首次提出三次方程式正根的解法,能解決工程建設(shè)史上下寬狹不一的計算問題,是對古代數(shù)學(xué)理論的卓越貢獻,比阿拉伯人早300多年,比歐洲早600多年。

      ⑻明代:數(shù)學(xué)家程大位編著《算法統(tǒng)宗》,奠定了后世珠算法的基礎(chǔ)。

      ⑼清代:蒙古數(shù)學(xué)家明安圖推出“割圓九術(shù)”,將其研究成果整理成《割圓密率捷法》。他用解析幾何方法把三角函數(shù)和圓周率的研究提高到一個新的水平。

      4、中國古代的醫(yī)藥成就

      ⑴商周:已有豐富的醫(yī)藥學(xué)知識,還出土了石砭鐮等醫(yī)療用具。

      ⑵戰(zhàn)國:扁鵲石當(dāng)時的名醫(yī),后代醫(yī)家奉之為“脈學(xué)之宗”。他發(fā)明的四診法成為中國中醫(yī)藥傳統(tǒng)的診病法。醫(yī)學(xué)分科。有著名的醫(yī)學(xué)著作《內(nèi)經(jīng)》。

      ⑶西漢:戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻,奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

      ⑷東漢:《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的醫(yī)物學(xué)著作。張仲景的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典,后人稱張仲景為“醫(yī)圣”。華佗擅長外科手術(shù),被譽為“神醫(yī)”。他發(fā)明的“麻沸散”比西方早1600多年。

      ⑸隋唐:①唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈著的《千金方》,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)學(xué)成果,有許多創(chuàng)見,在我國醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。②吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》,自國內(nèi)外有重要影響。③唐高宗時編修的《唐本草》,是世界上最早的、由國家頒布的藥典。

      ⑹明朝:李時珍的《本草綱目》記載藥物1800多種,方劑10000多個,全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué),被譽為“東方醫(yī)藥巨典”。

      5、中國古代的地理成就

      ⑴《周易》一書首先提出了“地理”名稱。

      ⑵戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》反映了那個時期人們對中外地理的認識。

      ⑶西晉裴秀繪制出《禹貢地域圖》,提出繪制地圖的6項原則,即“制圖六體”。這一理論一直沿用到明末。

      ⑷北魏的理學(xué)家酈道元作《水經(jīng)注》。是一部綜合性地理著作。

      ⑸明代徐弘祖的《徐霞客游記》是一部地理學(xué)巨著,書中對石灰?guī)r溶蝕地貌的觀察和記述,遭遇歐洲約2個世紀(jì)。

      6、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)論著

      ⑴《齊民要術(shù)》:北魏賈思勰著作,是現(xiàn)存一部最早、最完整的農(nóng)書。

      ⑵《夢溪筆談》:北宋沈括著,是我國科學(xué)發(fā)展史上的珍貴遺產(chǎn)。

      ⑶《農(nóng)政全書》:明末徐光啟著,論述了農(nóng)學(xué)理論,并介紹了歐洲的水利方法,是我國古代優(yōu)秀的農(nóng)學(xué)著作。

      ⑷《天工開物》:明末清初的科學(xué)家宋應(yīng)星所著,被后人譽為“17世紀(jì)中國工藝百科全書”。

      7、中國古代領(lǐng)先世界的科技成就

      ⑴先秦:我國是世界上最早培植水稻的國家,半坡人培植了粟,河姆渡人培植了水稻。我國是世界上最早發(fā)明絲織品的國家,大汶口文化中晚期已經(jīng)養(yǎng)蠶繅絲。夏朝的有關(guān)史料和商朝地甲骨文,保留了世界上最早的日食和月食記錄。春秋魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄。戰(zhàn)國甘德和石申的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)造的鑄鐵柔化處理技術(shù)比歐洲早2000年以上。戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的手工業(yè)工藝的專著《考工記》,在當(dāng)時世界上是獨一無二的。

      ⑵秦漢:編寫于公元前1世紀(jì)的《周髀算經(jīng)》比西方早500年提出勾股定理的特例。西漢的耕犁上安裝了犁壁,比歐洲早1000多年。西漢《九章算術(shù)》有些內(nèi)容是世界上最陷阱的。我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。東漢張衡的地動儀式世界上最早測定地震方位的一起,比歐洲早1700多年。

      ⑶三國兩晉南北朝:祖沖之在世界上第一個把圓周率準(zhǔn)確道小數(shù)點后七位,比歐洲早1100多年。

      ⑷隋唐:趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。僧一行在全世界上第一次測量子午線。唐太宗時辦了分科較細的醫(yī)學(xué)校,比西方早200年?!短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢揖幎ê皖C布的藥典,比歐洲早800年。《金剛經(jīng)》卷子是現(xiàn)存世界上最早有確切時期的雕版印刷品。我國是世界上最早發(fā)明火藥的國家,唐朝中期的書籍里就有制成火藥的配方,唐朝開始用于軍事,火箭是最早的火藥武器。

      ⑸宋元:畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年。發(fā)明了指南針并用于航海。唐宋時發(fā)明了火藥和火藥武器。沈括“十二氣歷”比英國早800年。郭守敬的《授時歷》比現(xiàn)行公歷確立早300年。

      Ⅱ文學(xué)藝術(shù)篇

      1、中國古代的文學(xué)成就:具有鮮明的時代特色

      ⑴詩詞

      ①春秋:相傳由孔子編訂的《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共300多篇,絕大部分是西周到春秋的詩歌。

      ②戰(zhàn)國:屈原用楚國方言,利用民間歌謠形式,創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,后人成為“楚辭體”,代表作《離騷》。

      ③兩漢:樂府詩流行,以《樂府》和《古詩十九首》為代表。

      ④三國:“建安文學(xué)”代表作有曹操的《蒿里行》、王粲《七哀詩》和蔡琰《悲憤詩》等。

      ⑤東晉:陶潛詩這一時期著名詩人,田園詩的鼻祖,代表作有《歸園田居》、《歸去來辭》等。名作《桃花源詩》和詩序《桃花源記》,反映了他對黑暗現(xiàn)實的不滿。

      ⑥南北朝:樂府詩最為流行。南方民歌代表作有《采桑度》、《子夜歌》;北方民歌有名的有《敕勒歌》、《米蘭辭》。

      ⑦唐朝:a.初唐:詩人有王勃、陳子昂等,陳子昂市唐詩革新的先驅(qū)。b.盛唐:詩歌成就最大,詩人輩出。山水田園詩人有孟浩然、王維,邊塞詩人有高適、岑參。其中,“詩仙”李白、“詩圣”杜甫的成就最高。李白的《蜀道難》、《望廬山瀑布》,杜甫的“三吏”、“三別”等都是千古絕唱。c.中唐:詩壇倡導(dǎo)詩歌要反映生活,白居易的諷喻詩《新樂府》50首,是這類詩的代表。D晚唐:詩人杜牧、李商隱,別創(chuàng)新格,他們的詠史詩感人至深。

      ⑧五代:南唐后主李煜是五代時期最杰出的詩人。

      ⑨兩宋:▲詞:a.蘇軾對詞的發(fā)展有突出的貢獻。他拓展了詞的內(nèi)容,著重表達豪邁奔放的思想感情,給詞注入強勁的生命力。蘇軾是宋詞豪放派的創(chuàng)始者和主要代表。代表作有《念奴嬌赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭明月幾時有》等。b.柳永的詞具有市民氣息,是婉約派的代表流傳很廣,代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等。c.杰出的女詞人李清照,生活在兩宋之交,她的詞風(fēng)格委婉,是婉約派的代表,感情真摯,語言清新雅潔,明白如畫,生活氣息很濃。d.南宋詞人辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng),在思想和藝術(shù)上都達到了很高的水平。他得作品經(jīng)常流露出對祖國山河分裂的悲痛,散發(fā)著濃厚的時代氣息,作品有《菩薩蠻書江西造口壁》、《破陣子醉里挑燈看劍》。e.陸游:因為主張堅決抗金,他的詞不乏感慨國事的悲憤激情。陸游也有一些婉麗飄逸的詞作,如《釵頭鳳》寫得纏綿悱惻,一往情深。▲詩:a.南宋的陸游:代表作《示兒》。b.金朝的元好問:他的詩風(fēng)格沉郁,豪放悲涼,被稱為“喪亂詩”。

      ⑵散文

      ①戰(zhàn)國:諸子散文中孟子的文章以剛?cè)嵯酀霓q論見長,游揚雄肆,令人欽服。莊子的散文文字優(yōu)美,想象豐富,是諸子中才華橫溢的大文學(xué)家。他的《秋水》、《逍遙游》等都是古代文學(xué)名篇。

      ②兩漢:賦的興起,代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》等;東漢班固的《兩都賦》。

      ③南北朝:駢文代表作有江淹的《恨賦》、庾信的《哀江南賦》。

      ④唐朝:中唐文學(xué)家韓愈和柳宗元繼承古代散文的優(yōu)良傳統(tǒng);創(chuàng)造出反映現(xiàn)實生活,易于說理、敘事、言情的新散文體,得到社會認同,形成古文運動。

      ⑤宋朝:晚唐五代以來,文風(fēng)日趨浮華,同這種浮華的文風(fēng)相對立,北宋出現(xiàn)了古文運動,古文逐漸成為北宋文壇的主流。古文運動的領(lǐng)袖是歐陽修。他主張詩文革新,強調(diào)作品應(yīng)有充實的內(nèi)容和自然的風(fēng)格。古文運動的代表人物除歐陽修外,還有曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。加上唐代的韓愈、柳宗元,后人稱之為“唐宋八大家”。

      ⑶小說

      ①唐朝:由于城市的繁榮,為適應(yīng)市民文化生活的需要,文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了情節(jié)多奇的短篇小說——傳奇,如《枕中記》。代表作有《任氏傳》、《李娃傳》、《柳毅傳》等。

      ②東晉南朝:志怪小說有宋劉義慶的《世說新語》,東晉干寶的《搜身記》。

      ③宋代:話本是宋代一種新興的文學(xué)形式,先由城市藝人口頭講述傳授,后經(jīng)記錄整理,流傳中不斷補充,因而情節(jié)完整,語言生動,藝術(shù)成就比較高。

      ④明清

      書名作者成書時間特點

      《三國演義》羅貫中元末明初我國最早的一部長篇歷史小說

      《水滸傳》施耐庵元末明初我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說

      《西游記》吳承恩明朝一部具有濃郁的浪漫主義氣息的長篇小說

      《紅樓夢》曹雪芹(80回)和高鄂(40回)清朝具有高度的思想性和藝術(shù)性,是我國古代最優(yōu)秀的長篇小說,在世界文學(xué)史上占有重要地位

      《儒林外史》吳敬梓清朝我國古代優(yōu)秀的諷刺小說

      《聊齋志異》蒲松齡清朝我國古代優(yōu)秀短篇小說

      ⑷戲曲

      ①宋代:金時期,戲劇藝術(shù)盛行,諸宮調(diào)是這一時期說唱文學(xué)的總稱。金人董解元的《西廂記諸宮調(diào)》,根據(jù)唐代傳奇《鶯鶯傳》改變而成,成功地塑造了張生和黃鶯鶯反抗封建禮教、追求婚姻自由的藝術(shù)形象。

      ②元代:元曲是元雜居和散曲的合稱。元雜居巴音樂、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一爐,形成了獨具民族風(fēng)格的綜合性藝術(shù),并且產(chǎn)生了韻文和散文組合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。散曲包括小令和套數(shù),是當(dāng)時北方地區(qū)的流行歌曲。元代的劇作家人才輩出,關(guān)漢卿是最杰出的代表,一生創(chuàng)作60多種劇本,悲劇《竇娥冤》是代表作。

      ③明朝:湯顯祖的《牡丹亭》。

      ④清朝:洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》。乾隆末年四大徽班進京,京劇形成。

      2、中國古代的藝術(shù)成就

      ⑴美術(shù)

      ①春秋戰(zhàn)國:a.長沙楚國遺址出土地帛畫《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》是我國現(xiàn)存最早的帛畫。b.四川出土地嵌錯賞功宴樂銅壺,表明青銅器的裝飾從過去的圖案發(fā)展為完整的畫像。

      ②兩漢:馬王堆漢墓帛畫是漢代帛畫的精品。山東嘉祥武梁祠等地的畫像石,四川、河南地畫像磚,題材豐富,藝術(shù)性強。

      ③三國兩晉南北朝:帶有宗教色彩。著名畫家有三國時期的曹不興、東晉的顧愷之。顧愷之的代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

      ④隋唐:宗教畫生活氣息濃厚,人物畫注重用線條表現(xiàn)人物的神態(tài),山水、花鳥成為繪畫的考點。杰出的畫家有初唐的閻立本(代表作有《歷代帝王圖》和《步輦圖》)和盛唐的吳道子(代表作有《天王送子圖》)等。

      ⑤北宋a.隨著城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,風(fēng)俗畫出現(xiàn)并日益增多。b.北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,描北宋東京汴河風(fēng)光和繁華景象,是我國美術(shù)史上不朽的作品。

      ⑵音樂

      ①戰(zhàn)國:湖北隨縣曾侯乙墓出土的全套編鐘。

      ②三國兩晉南北朝:從西域引進了《龜茲樂》、《疏勒樂》、《康國樂》。異域傳來了天竺樂、扶南樂、高麗樂等。

      ③隋唐:隋唐的樂舞受西域和周邊鄰國的影響,風(fēng)格多樣,具有壯闊歡騰的盛世特色。隋代有九部樂,唐代擴充為十部樂。著名樂曲有《秦王破陣樂》。

      ⑶雕塑

      ①夏商周:商周兩朝雕塑盒青銅鑄造藝術(shù)達到頂峰。商朝青銅器早期就出現(xiàn)平雕和浮雕兩種技術(shù);西周青銅器的最大特色,是有大量青銅銘文出現(xiàn)。四川廣漢三星堆考古發(fā)現(xiàn)的大型青銅鑄像是這時期青銅藝術(shù)的杰作。

      ②秦漢:精品包括秦始皇陵兵馬俑、奴婢伎樂俑和動物俑三類。秦漢大量的磚瓦、瓦當(dāng),也是富有藝術(shù)價值的陶塑藝術(shù)。青銅鑄像水平高超,代表作有秦陵彩繪銅車馬、武威銅奔馬。

      ③三國兩晉南北朝:山西的云岡石窟、河南的石門石窟等石窟藝術(shù)。

      ④隋唐:敦煌莫高窟又稱千佛洞,是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。

      ⑷文字書法

      ①半坡氏族:出土的陶缽口沿上刻有符號二三十種,可能是原始文字的最早起源。

      ②商周:a.甲骨文已經(jīng)具備象形、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借“六書”構(gòu)字規(guī)律,與今天漢字基本相同。b.金文是鑄造在青銅器上的文字。因古時青銅器也稱金而得名。古代青銅器多以鐘、鼎為代表,故又稱鐘鼎文。在金屬器物上鑄刻,習(xí)稱銘,金文又稱銘文。商朝青銅器上文字很少,一般僅有極少的人名或族名;西周開始有了長篇銘文。

      ③秦朝:以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體通令全國使用,后來又出現(xiàn)了隸書。

      ④東漢:書法成為一種藝術(shù),著名書法家有蔡邕。

      ⑤三國:鐘繇把隸書轉(zhuǎn)化為楷書。

      ⑥東晉:王羲之地楷書達到獨立完美境地,他還擅長行書、草書。代表作《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》。其子王獻之也是著名書法家。

      ⑦隋唐:書法匯合了南朝的秀美和北朝的雄健,創(chuàng)出新的風(fēng)格。著名書法家有由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家,主要受王羲之的影響;盛唐的顏真卿創(chuàng)立了氣勢雄渾的“顏體”,代表作有《顏氏家廟碑》;中晚唐之際的柳公權(quán),與顏真卿齊名,創(chuàng)立了“柳體”,代表作有《神策軍碑》;唐朝的草書大家有“草圣”張旭、懷素等。

      ⑧宋代:著名書法家有蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,人稱“宋四家”。

      Ⅲ思想、教育、史學(xué)篇

      1、中國古代教育的發(fā)展概況

      ⑴春秋:孔子主張“有教無類”,興辦私學(xué),打破“學(xué)在官府”的局面;他的“學(xué)而優(yōu)則仕”思想,實質(zhì)是舉賢的思想;他的因材施教、啟發(fā)式教學(xué)、德才兼?zhèn)涞娜瞬潘枷?,都是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

      ⑵秦漢:①秦以吏為師,以法為教,用統(tǒng)一的語言文字進行教學(xué)。②漢武帝創(chuàng)建中央太學(xué)與地方郡國學(xué)兩級官學(xué),建立起中國封建官學(xué)制度,以儒學(xué)作為教育的主要內(nèi)容。

      ⑶三國兩晉南北朝:①官學(xué)時廢時興,私學(xué)成為主要的教育形式。家庭教育倍受重視。②少數(shù)民族和落后地區(qū)教育同時起步。③儒、玄、道、佛各類學(xué)派共占教育殿堂。

      ⑷隋唐:①唐太宗和唐玄宗重視發(fā)展教育。官方在京師辦有國子學(xué)、太學(xué),在地方辦有州學(xué)、縣學(xué)等,學(xué)生主要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。②??茖W(xué)校開始建立,如律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等。③除官學(xué)外,私人聚徒講學(xué)也很興盛。

      ⑸兩宋:①由于印刷術(shù)的普及等原因,宋代教育超過前代,學(xué)校制度更加完備,王安石變法時曾改革科舉和學(xué)校制度。②私人講學(xué)的書院在北宋時興起,南宋時大盛,有書院20余所。

      ⑹明朝:中央官學(xué)初名國子學(xué),后改稱國子監(jiān),學(xué)生稱監(jiān)生,地方有府、州、縣學(xué),體現(xiàn)出強烈的君主專制色彩,適應(yīng)了八股取士的科舉制度。明中期以來,書院較興盛。

      ⑺清朝:沿襲明制,進一步加強思想控制和文化專制,書院逐漸成為官辦學(xué)校。

      2、中國古代史學(xué)的發(fā)展概況

      ⑴春秋:《春秋》相傳為孔子編訂,我國第一部編年史;《尚書》是夏商周三代一些歷史文獻和傳說資料的匯編,相傳也由孔子編訂。

      ⑵兩漢:①司馬遷的《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史,敘述黃帝至漢武帝三千年的歷史。②東漢班固的《漢書》是中國古代第一部斷代史,敘述了西漢一代的歷史。

      ⑶三國兩晉南北朝:私家修史之風(fēng)盛行,僅撰寫晉史一項就有20多家。劉宋范曄的《后漢書》和魏晉時期陳壽的《三國志》,編撰水平最高,被后人列入“前四史”。

      ⑷唐朝:我國開始確立官修正史的制度,修史規(guī)模超過前代。突出成就有劉知己撰寫的《史通》,這是我國第一部史學(xué)評論著作;還有史學(xué)家杜佑撰寫的《通典》,這是我國第一部典章制通史。

      ⑸兩宋:①司馬光編著的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史巨著,上起戰(zhàn)國,下至五代,記述了1300多年的歷史。②南宋袁樞編撰的《通鑒紀(jì)事本末》,是我國第一部紀(jì)事本末體史書,該書的特點是將編年與紀(jì)傳兩種體例合而為一,開創(chuàng)了我國歷史編纂學(xué)的新體例。③《通典》、《通志》、《文獻通考》合稱為“三通”,是我國史學(xué)領(lǐng)域中開創(chuàng)的新體例。

      3、中國古代的宗教及其傳播

      ⑴佛教:①西漢末年,佛教經(jīng)中亞進入中國中原地區(qū)。②東漢明帝派使臣到西域求佛法,白馬馱經(jīng),建造白馬寺,佛教在中國逐漸傳播開來。③南北朝時期,佛教廣泛流行,統(tǒng)治者廣修寺塔,寺院經(jīng)濟過度發(fā)展。北魏太武帝和北周武帝,從加強統(tǒng)治出發(fā),曾兩次滅佛。④唐朝武則天時,佛教備受寵遇。隋唐時的佛教漸趨中國化,形成許多宗派,以禪宗流傳最廣。

      ⑵道教:①東漢時,民間流行的神仙方術(shù)和黃老學(xué)說的某些成分結(jié)合,形成了道教?!短浇?jīng)》是道教的主要經(jīng)典。②東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教,宣揚采藥煉丹、長生不老,道教變成地主階級的宗教。③蕭梁時,道教經(jīng)典增多,陶洪景吸收佛教教義和封建等級觀念,豐富了道教教義;建立起道教的神仙體系。④唐宗室奉老子為祖先,道教擁有特殊地位。唐玄宗在位時,道教極盛。

      4、中國古代思想領(lǐng)域的變化

      ⑴儒家思想

      ①孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出“仁”,具有古典人道主義的性質(zhì);主張“禮”,維護周禮是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后來發(fā)展成為中國古代正統(tǒng)文化。

      ②孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表,他主張實行仁政,并提出“民貴君輕”思想;主張“政在得民”,反對苛政;主張給農(nóng)民一定的土地,不侵犯農(nóng)民勞動時間,寬刑薄稅。

      ③西漢的董仲舒以儒學(xué)未基礎(chǔ),以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建立起新儒學(xué)。其核心是“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。

      ④魏晉之際出現(xiàn)的玄學(xué)用老莊思想解釋儒家的易經(jīng),這是為士族辯護的一種消極思想?!吨芤住?、《老子》、《莊子》稱之為“三玄”。玄學(xué)主張君主無為、門閥專政,主要活動在洛陽。代表人物有何晏、王弼和竹林七賢。

      ⑤唐朝中期的儒學(xué)大師韓愈,從維護封建統(tǒng)治出發(fā),用儒家的天命論和封建綱常來反對佛道的觀點。

      ⑥理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué),是宋代主要的哲學(xué)思想。朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者,朱熹繼承了北宋哲學(xué)家程顥、程頤的思想,進一步完善和發(fā)展了客觀唯心主義的理學(xué)體系,后人稱之為程朱理學(xué)。其核心內(nèi)容為:“理”是宇宙萬物的本源,是第一性的;“氣”是構(gòu)成宇宙萬物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”對立起來,認為人欲是一切罪惡的根源,因此他提出“存天理、滅人欲”。這實際上是為封建等級秩序辯護。

      ⑦明中葉王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點,創(chuàng)立與朱熹相對立的主觀唯心主義理論——心學(xué)。理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變,說明它已經(jīng)走向極端。

      ⑵進步的思想家及其思想

      ①戰(zhàn)國:荀子具有唯物主義思想。主張“制天命而用之”。

      ②東漢:王充著《論衡》深刻批判讖緯神學(xué)。

      ③明朝:李贄是明后期“異端”進步思想家,他指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”,揭露道學(xué)的虛偽,反對歧視婦女和壓抑商人。他是我國反封建的思想先驅(qū),他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求,帶有民主性色彩。

      ④清初:a.黃宗羲:在明亡后,隱居著述,對封建君主專制制度進行激烈的批判,提倡“法治”反對“人治”,反對只重農(nóng)部重商的重農(nóng)抑商政策。他的思想震動了當(dāng)時的學(xué)術(shù)界,對晚清民主思想的興起也有一定的影響。b.顧炎武:明末清初思想家,強調(diào)“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問,主張把學(xué)術(shù)研究與解決社會問題結(jié)合起來,力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實際的學(xué)風(fēng)。著《天下郡國利病書》。他提倡“實學(xué)”的目的在于批判理學(xué),反對君主專制政治。顧炎武的學(xué)風(fēng)對清代學(xué)者影響很大。c.王夫之:是以為杰出的唯物主義思想家,他認為“氣”是物質(zhì)實體,“理”是客觀規(guī)律;提出“氣者,理之倚也”和“天下惟器”的唯物主義觀點,對朱熹的理學(xué)和王陽明的心學(xué),給予批判,他還提出“靜即含動,動不含靜”,否定理學(xué)家主靜地形而上學(xué)思想。他用發(fā)展觀點來看待歷史,認為歷史發(fā)展是有規(guī)律的,他提出在政治上要“趨時更新”。王夫之地思想閃爍著革新的光芒。

      二、知識深化

      1、政治、經(jīng)濟和文化的關(guān)系(物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系)

      社會存在決定社會意識,物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定政治生活和精神生活,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。初唐和盛唐政治的清明與經(jīng)濟的繁盛反映在意識形態(tài)方面便是文化成果的燦爛;明清時期政治上的衰落和經(jīng)濟上資本主義萌芽的產(chǎn)生反映在意識形態(tài)方面便有反對君主專制的民主思想的產(chǎn)生。此外,社會意識對社會存在也有反作用。比如諸子百家的思想是當(dāng)時政治經(jīng)濟發(fā)展在觀念上的反映,反過來它又為歷史變革起了摧毀廓新、敷陳新義。

      2、文化發(fā)展繁榮的前提條件

      分析某一時期文化發(fā)展繁榮的時候,首先要關(guān)注它發(fā)展繁榮的前提條件。這要從下面幾個方面著手分析:①社會環(huán)境因素:分析當(dāng)時的社會是否安定或相對安定。②政治因素:分析國家是否統(tǒng)一,政治是否清明穩(wěn)定。③經(jīng)濟因素:分析經(jīng)濟是否發(fā)展繁榮。④文化政策因素:分析統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展。⑤文化交往因素:分析各民族之間,中外之間是否存在有利于經(jīng)濟文化發(fā)展的因素。

      經(jīng)濟的發(fā)展,為科技文化的進步提供了物質(zhì)基礎(chǔ);由經(jīng)濟決定的政治狀況,為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會環(huán)境;統(tǒng)治階級重視教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才;統(tǒng)治者實行開明的對外交往政策,有利于我國科技文化的正常發(fā)展;統(tǒng)治者對外來宗教采取開明政策,促進了各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展;前代科技文化成就為后代科技文化的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。總之,我國各族人民的辛勤勞動,創(chuàng)造了大量物質(zhì)財富和精神財富,這是我國古代科技文化領(lǐng)先于世界的根本原因。

      3、文學(xué)藝術(shù)是對當(dāng)時中國社會生活的反映

      一定時期的文學(xué)作品是當(dāng)時社會社會生活在上層建筑領(lǐng)域的反映。如兩宋時期多民族國家并立,國家分裂,陸游的詩反映了人民渴望祖國統(tǒng)一的愿望;從唐代傳奇到明清生活也是隨著商品經(jīng)濟發(fā)展和市民生活需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

      4、中國古代統(tǒng)治階級對治國思想的選擇與儒學(xué)獨尊地位的確立

      史學(xué)界認為:自漢武帝至清末,中國統(tǒng)治階級選擇的治國模式是外儒內(nèi)法而劑之以道。即以儒家文飾政治,以法家支持政治,以道家調(diào)劑政治。這種治國模式的形成,在秦漢以前經(jīng)歷了較長時期的選擇和探索的過程。

      在原始社會,管理上享有充分的民族,治理國家的思想處于萌芽狀態(tài)。在奴隸社會,王位世襲制取代禪讓制,產(chǎn)生階級和國家,統(tǒng)治者以宗法等級制度和武力來維護奴隸主階級的統(tǒng)治。在春秋戰(zhàn)國這一歷史大變革時期,形成諸子百家爭鳴局面,其中儒家、法家、道家各自為新興的地主階級設(shè)計了一套治國方案,為秦漢以后的選擇奠定基礎(chǔ)。秦在法家思想的指導(dǎo)下,鞏固了統(tǒng)一,但也使階級矛盾進一步激化,并未起到應(yīng)有作用,反而導(dǎo)致秦的滅亡。西漢之初,采取道家的“無為而治”的治國之道,并且在以后大動亂之后都會采取這種策略。西漢漢武帝在位時期,為了維護大一統(tǒng)的局面,董仲舒吸收道家和法家等有利于君主統(tǒng)治的成分,對儒學(xué)加以改造,并被漢武帝所接受,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。

      儒家、法家和道家站在不同的階級立場為封建統(tǒng)治者設(shè)計了各具特色的治國思想,儒家提倡德政、禮治和人治,強調(diào)道德感化;法家提倡“一斷于法”,實行法治,強調(diào)暴力統(tǒng)治;道家提倡順乎自然,無為而治,三者具有很大的互補性。經(jīng)過秦、西漢初年的治國實踐證明:在動蕩年代,法家思想能實現(xiàn)大一統(tǒng);動蕩結(jié)束之初,道家的無為政治能恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn);當(dāng)國家穩(wěn)定后,以儒家路線為宜。三者之間表現(xiàn)出互相融合的趨勢。到了漢武帝時期,董仲舒以儒家路線為基礎(chǔ),以法家路線為輔助,兼采道教的合理思想,奠定了中國封建社會統(tǒng)治思想的基本格局。從此以后,以儒家論理道德為中心,以法家的嚴(yán)刑峻法為輔助,以道家權(quán)術(shù)政治委手段的治國模式基本上符合中國古代的國情。

      5、中國古代科學(xué)技術(shù)的世界地位及其在近代衰落的原因

      中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),遠遠超出同時代的歐洲,中國古代科技長期領(lǐng)先于世界,并且向世界各地傳播,對世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作出了重要的貢獻。例如火藥、指南針和印刷術(shù),對于西方近代文明的發(fā)展有很重要的意義。

      中國古代科技發(fā)展的原因:①國家的統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定為科技的發(fā)展提供了社會條件;②古代勞動人民辛勤勞動,封建經(jīng)濟的發(fā)展,為科技的發(fā)展提供了物質(zhì)條件;③封建教育的發(fā)展,思想觀念的進步,為科技的發(fā)展提供了人才條件;④科技重為“農(nóng)本”思想服務(wù)的如天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等受到統(tǒng)治者的重視;⑤廣大科技勞動者積極進取、勤奮鉆研的精神;⑥高度集中的中央集權(quán)制度功不可沒,科技成就的取得離不開國家的支持。

      中國古代科技在近代衰落的原因:①封建小農(nóng)經(jīng)濟的落后性和閉塞性的束縛;②腐朽封建制度的制約性;③傳統(tǒng)價值觀念的約束性。因此,科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,取決于經(jīng)濟狀況、社會環(huán)境和人的觀念等。

      之所以中國沒有產(chǎn)生近代科學(xué),具體來看:①中國科學(xué)技術(shù)自身的缺陷:滿足于實際上的應(yīng)用,沒有形成理論上探討和深思的風(fēng)氣;中國古代學(xué)者形成了“天人合一”的世界觀,會妨礙對自然的研究;中國學(xué)者缺乏必要的科學(xué)試驗的傳統(tǒng)訓(xùn)練。②自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟固有的分散性和狹隘性,不可能使科學(xué)應(yīng)用達到較大規(guī)模,從而使近代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤。③封建統(tǒng)治者實行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策,阻礙了資本主義萌芽的成長,也阻礙了和工商業(yè)有關(guān)的科技的發(fā)展。④明清統(tǒng)治者實行文化專制主義,如八股取士、文字獄等,把大量知識分子迫入了脫離實際、脫離生產(chǎn)、脫離對自然界觀察研究的歧途,使近代科學(xué)在中國失去了產(chǎn)生和發(fā)展的政治文化基礎(chǔ)。⑤教育的落后,不利于科學(xué)間的互相融合,也不利于培養(yǎng)大批人才??偠灾?,日趨腐朽的封建制度是阻礙近代科技出現(xiàn)的最根本原因。

      學(xué)習(xí)古代科技史,必須正確認識:中國古代科技的世界地位;科技是第一生產(chǎn)力;科技與社會環(huán)境的促進與制約關(guān)系;科技創(chuàng)造是科學(xué)家勤奮鉆研的結(jié)果等。

      明清以后,西方開始領(lǐng)先的原因:①政治上,資本主義制度的建立和鞏固,為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了政治保障。②經(jīng)濟上,新興的資本主義生產(chǎn)方式為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展積累了物質(zhì)基礎(chǔ),提供了勞動力。③思想上,歐洲的文藝復(fù)興和資產(chǎn)階級的啟蒙運動解放了人民的思想,為科技發(fā)展了思想武器。

      6、中國古代唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

      中國古代的思想具有唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期的荀子,東漢的王充,南北朝時期的范縝,唐朝的柳宗元和劉禹錫,明末清初的王夫之其學(xué)術(shù)成就達到了舊唯物主義的高峰。中國唯物主義的優(yōu)良傳統(tǒng),表現(xiàn)在它確認世界的物質(zhì)性,確認存在地客觀性,確認規(guī)律的可知性,并往往與政治上的進步傾向相聯(lián)系。

      7、中國古代重要的思想流派

      縱觀中國古代思想的發(fā)展變化,對當(dāng)時社會和后世影響較大的,并在社會上形成一定氣候的思想流派主要有儒家思想、道家細想、墨家思想、法家思想、宗教思想、樸素唯物主義思想、反封建的民主思想和重農(nóng)抑商的經(jīng)濟思想。

      8、我們對繼承中國古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度:采取取其精華、去其糟粕的態(tài)度,反對對傳統(tǒng)文化的絕對肯定和否定的態(tài)度。

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