小學(xué)語(yǔ)文微課教案

等待戈多。

等待戈多

自主預(yù)習(xí)篇
【語(yǔ)文百花苑】
在一個(gè)地鐵車(chē)站
[美]龐德
人群中這些面孔幽靈一般顯現(xiàn)；
濕漉漉的黑色枝條上的許多花瓣。
1913年，意象派詩(shī)人龐德在巴黎協(xié)和地鐵站下車(chē)時(shí)，突然間，“看到了一個(gè)美麗的面孔然后又看到了一個(gè)，又看到了一個(gè)，然后是一個(gè)美麗兒童的面孔，然后又是一個(gè)美麗的女人”。由此一種“突發(fā)的情緒”油然而生。一整天他都努力尋找能表達(dá)感受的句子，先是寫(xiě)作大段的詩(shī)，然后成了“小塊小塊的色彩”，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)推敲，一年之后，世界上出現(xiàn)了《在一個(gè)地鐵車(chē)站》。
本詩(shī)采用比擬和想像的手法，表達(dá)社會(huì)雖有其黑暗的一面，但美麗與生機(jī)是并存其中的；人生雖然艱難，但希望與機(jī)遇是伴隨其中的，因此，在逆境中，不應(yīng)喪失信心，在順境中，應(yīng)保持憂(yōu)患意識(shí)。
【文本鏈接】
1.走近作者
本文是其第一幕。薩繆爾貝克特(1906—1989)，生于愛(ài)爾蘭，1937年定居巴黎，是荒誕派戲劇的代表作家。貝克特的創(chuàng)作有詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等。1969年，貝克特“因?yàn)樗蔷哂行缕嫘问降男≌f(shuō)和戲劇作品，使現(xiàn)代人從貧困境地中得到振奮”而榮獲諾貝爾文學(xué)獲。
2.背景資料
荒誕派戲劇是第二次世界大戰(zhàn)以后西方戲劇界最有影響的流派之一。它興起于法國(guó)，20世紀(jì)50年代在巴黎戲劇舞臺(tái)上上演了貝克特等劇作家的劇作。這些作家打破了傳統(tǒng)戲劇的寫(xiě)作手法，創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開(kāi)生面的劇作。這些作品呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的形象是光怪陸離、荒誕不經(jīng)的。這些作品逐漸地獲得社會(huì)承認(rèn)，并被不少?lài)?guó)家競(jìng)相上演。在法國(guó)戲劇影響下，其他國(guó)家也相繼出現(xiàn)了一些從事這種新戲劇創(chuàng)作的劇作家。60年代初，英國(guó)著名戲劇理論家馬丁埃斯林給這一流派定名為荒誕派戲劇。
貝克特出生于20世紀(jì)初，經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)。人類(lèi)所遭遇的劫難使他憂(yōu)慮、迷惘，感到極大的悲觀(guān)與絕望。雖然他積極參加了法國(guó)反納粹的地下抵抗運(yùn)動(dòng)，曾受到蓋世太保的追捕，但戰(zhàn)爭(zhēng)那可怕的陰影始終在心頭難以忘卻。而“二戰(zhàn)”后西方社會(huì)信仰坍塌、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)，又使他和西方民眾共同感受了未來(lái)的渺茫與無(wú)望。他在此時(shí)創(chuàng)作出《等待戈多》是不奇怪的。
作為僑居法國(guó)的愛(ài)爾蘭裔作家，貝克特早年結(jié)識(shí)了同樣僑居巴黎的愛(ài)爾蘭作家喬伊斯，深受其現(xiàn)代派文學(xué)創(chuàng)作的影響。他在23歲時(shí)寫(xiě)的論文《但丁、布魯諾、維柯、喬伊斯》中，就指責(zé)當(dāng)時(shí)的讀者只愿意“不費(fèi)勁”地閱讀“形式與內(nèi)容嚴(yán)格分離”的作品，而不愿意接受像喬伊斯小說(shuō)那種“直接表述”的作品，因而主張將作品的語(yǔ)言形式與思想內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，獲得“形式即內(nèi)容”的藝術(shù)表達(dá)效果。他的小說(shuō)中的哲學(xué)沉思就往往與敘述的無(wú)序、情節(jié)的重復(fù)、詞語(yǔ)的含混難以分解，彼此一致。
【基礎(chǔ)知識(shí)積累】
1、字音
癥(zhèng)候癥(zhèng)狀癥(zhēng)結(jié)嬉(xī)笑
窺(kuī)視墮(duò)落懺(chàn)悔忿(fèn)怒
祈(qí)禱咀嚼(jué)倒嚼(jiào)咬文嚼(jiáo)字
鴇(bǎo)母
2、字形
土墩　興高采烈癥結(jié)　渾渾噩噩　咀嚼　迷離恍惚
瀉漏　膽戰(zhàn)心驚僵硬　嬉皮笑臉　啰嗦萬(wàn)劫不復(fù)
窺視　甜言蜜語(yǔ)　消磨　荒誕無(wú)稽
3、詞義
癥結(jié)：中醫(yī)指腹腔內(nèi)結(jié)塊的病。比喻事情弄壞或不能解決的關(guān)鍵。
萬(wàn)劫不復(fù)：表示永遠(yuǎn)不能恢復(fù)。佛家稱(chēng)世界從生到毀滅的一個(gè)過(guò)程為一劫，萬(wàn)劫就是萬(wàn)世的意思。
噩夢(mèng)：可怕的夢(mèng)。
鴇母：開(kāi)設(shè)妓院的女人。
合作探究篇
【課文內(nèi)容透析】
1.脈絡(luò)梳理
2.主旨感悟
《等待戈多》共兩幕，寫(xiě)兩個(gè)流浪漢在鄉(xiāng)間小道的一棵枯樹(shù)下焦急地等待戈多。至于戈多是誰(shuí)，為什么要等他，連他們自己也不清楚。他們莫名其妙地等了一天，最后被告知戈多今天不來(lái)了，明天準(zhǔn)來(lái)?？墒堑诙旄甓嘁廊粵](méi)有來(lái)，他們只好繼續(xù)等待下去。本劇表現(xiàn)現(xiàn)代文明中一些人精神上等待與失望、苦悶和迷惘。
3.寫(xiě)法點(diǎn)擊
貝克特認(rèn)為，“只有沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有動(dòng)作的藝術(shù)才算得上是純正的藝術(shù)”。《等待戈多》這部荒誕性戲劇的經(jīng)典作品正體現(xiàn)了這種反傳統(tǒng)的藝術(shù)主張。
⑴欠缺邏輯的劇情。整個(gè)劇本與傳統(tǒng)戲劇不同，既沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)、起伏、高潮、結(jié)局的戲劇程式，也沒(méi)有離奇曲折、引人入勝的故事情節(jié)，人物、環(huán)境、事件在雜亂無(wú)章中看不出任何進(jìn)展和變化，兩個(gè)主人公重復(fù)、無(wú)聊的動(dòng)作，語(yǔ)無(wú)倫次的對(duì)白，也表現(xiàn)不出邏輯上的連貫性。話(huà)題常常是開(kāi)了頭卻沒(méi)有結(jié)局，胡言亂語(yǔ)中突然還會(huì)冒出一句至理名言，給人以強(qiáng)烈的突兀感。幕啟時(shí)兩個(gè)流浪漢已等了許多天，幕終時(shí)他們還要等待下去，舞臺(tái)上似乎什么也沒(méi)有發(fā)生，沒(méi)有開(kāi)頭，也沒(méi)有結(jié)尾。只有無(wú)邊的等待。劇作完全摒棄了傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)，有意將生活撕成毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的斷片碎塊。從表面上看，根本沒(méi)有戲，簡(jiǎn)直使觀(guān)眾倒胃。這不可思議的東西卻恰恰是《等待戈多》獨(dú)特的藝術(shù)手法。在貝克特看來(lái)，世界是荒誕的，生活是痛苦的、零碎的，人與人的關(guān)系憑理性是永遠(yuǎn)也說(shuō)不清的。因此，他認(rèn)為在劇作中表現(xiàn)連貫的情節(jié)是胡編亂造，蒙哄觀(guān)眾。而他所采用的這種“荒誕”的藝術(shù)形式，正好表現(xiàn)出現(xiàn)代西方社會(huì)正經(jīng)歷著難以克服的精神危機(jī)。
⑵凋敝的舞臺(tái)形象。幕布一拉開(kāi)，出現(xiàn)在觀(guān)眾面前的是一派凋敝凄慘的景象：黃昏的暮靄，荒野中的小路，光禿禿的枯樹(shù)，兩個(gè)衣衫襤褸、神態(tài)恍惚的流浪漢，這些“直接呈現(xiàn)給觀(guān)眾”的舞臺(tái)形象，一方面渲染了全劇荒原般的氣氛，另一方面，因其完全不同于傳統(tǒng)戲劇的場(chǎng)面而被追加了象征意義，使作者的內(nèi)在思想轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。
⑶支離破碎的戲劇語(yǔ)言。劇中人物的語(yǔ)言顛三倒四，不斷重復(fù)，既無(wú)前因后果，又文不對(duì)題。即使是一些偶然出現(xiàn)的頗有深意的哲理，由于夾雜在人物的胡言亂語(yǔ)中，也顯得突兀和支離破碎。這樣的語(yǔ)言當(dāng)然不是由于作者的筆力不支所導(dǎo)致，相反，它恰恰是作者有意為之的結(jié)果。貝克特想用這些看起來(lái)毫無(wú)意義的語(yǔ)言，來(lái)表明一種認(rèn)識(shí)，即在非理性化、非人化的社會(huì)里，人既然失去了作為人的特質(zhì)，也就失去了理性的思考，沒(méi)有了完整的語(yǔ)言。
貝克特以一種與荒誕內(nèi)容相一致的荒誕形式，表現(xiàn)了西方荒誕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這種荒誕，實(shí)質(zhì)上是一種理性的清醒，是一種積極的反抗。因此，有人稱(chēng)他是“與荒誕生存狀態(tài)抗?fàn)幍呢惪颂亍薄?br> ⑷在劇作風(fēng)格上，《等待戈多》將喜劇與悲劇融合在一起。
《等待戈多》表現(xiàn)的中心是“人”，人的存在、人與環(huán)境的沖突，但貝克特不再像文藝復(fù)興時(shí)期的大師們，以遒勁有力的筆精心刻畫(huà)出充滿(mǎn)昂揚(yáng)斗志的抗?fàn)幱⑿郏且贼[劇的方式，隨意涂抹馬戲團(tuán)小丑般的人物。他們欲生不成，求死不得。行尸走肉般地茍活，卻還全然不知，盲目樂(lè)觀(guān)。從理性的角度看，這是一幕人類(lèi)的悲劇。這和40年代薩特、加繆等存在主義作品表現(xiàn)的內(nèi)容一樣。1942年加繆在《西西弗斯神話(huà)》中說(shuō)過(guò)一段很有名的話(huà)：“一個(gè)能用理性方法加以解釋的世界，不論有多少毛病，總歸是個(gè)熟悉的世界?？墒且坏┯钪嬷虚g的幻覺(jué)和照明都消失了，人便自己覺(jué)得是個(gè)陌生人。他成了一個(gè)無(wú)法召回的流浪者，因?yàn)樗粍儕Z了關(guān)于失去的家鄉(xiāng)的記憶，而同時(shí)也缺乏對(duì)未來(lái)世界的希望；這種人與他自己的生活分離，演員與舞臺(tái)分離的狀況真正構(gòu)成荒誕感。”這里，“陌生的”生存環(huán)境，人是無(wú)法召回的“流浪者”，精神的失望等，這些內(nèi)容讓索?？死账箒?lái)寫(xiě)，也許會(huì)催人淚落。然而《等待戈多》的戲劇效果全然兩樣。當(dāng)看到愛(ài)斯特拉岡在精疲力盡地脫靴子，無(wú)聊地爭(zhēng)食紅蘿卜與波卓吃剩的骨頭的時(shí)候，讀者或觀(guān)眾都不禁啞然失笑。然而這種笑決不是傳統(tǒng)喜劇所引發(fā)的開(kāi)懷暢笑，而是一種凄然的笑，悲在笑中。因?yàn)樵谄涓旧媳憩F(xiàn)的是人類(lèi)的痛苦境地。劇中有個(gè)非常典型的場(chǎng)面：弗拉季米爾和愛(ài)斯特拉岡久等戈多不來(lái)，異常絕望，打算上吊自殺，這當(dāng)然是悲劇性場(chǎng)面，但兩人又因體重不同而發(fā)生誰(shuí)先誰(shuí)后的爭(zhēng)執(zhí)，又賦予場(chǎng)面以某種喜劇色彩。正是在這種悲喜交融、凄苦的笑中，更好地表達(dá)了人生的悲慘。
⑸動(dòng)作細(xì)節(jié)鑒賞
貝克特主張只有那些沒(méi)有情節(jié)、沒(méi)大動(dòng)作的藝術(shù)才算得上純正的藝術(shù)。在《等待戈多》中，作者把情節(jié)和動(dòng)作都減到最低限度，并且讓這些細(xì)節(jié)不斷重復(fù)，沒(méi)有什么變化。在不斷重復(fù)中，這些細(xì)節(jié)因此富含象征意味。
愛(ài)斯特拉岡脫靴子，象征著要擺脫痛苦。連接波卓與樂(lè)克之間的那根繩子，既象征著富人對(duì)窮人的依賴(lài)，又象征窮人無(wú)法擺脫富人的鉗制。
愛(ài)斯特拉岡和弗拉吉米爾把兩人及幸運(yùn)兒的帽子交替著不停戴下去的沒(méi)完沒(méi)了的動(dòng)作，讓觀(guān)眾感到滑稽可笑，但在這笑聲中，又讓人體會(huì)到了人生毫無(wú)意義的可悲。
愛(ài)斯特拉岡和弗拉吉米爾玩上吊，也讓觀(guān)眾感到好笑，在這笑聲中，同樣讓人感受到人生的絕望。
為填補(bǔ)單調(diào)的時(shí)間空白，減輕不斷襲來(lái)的恐懼不安，劇中人物總是做些機(jī)械的動(dòng)作，說(shuō)些無(wú)意義的話(huà)，借此證明自己可悲的存在。兩個(gè)流浪漢在舞臺(tái)上脫靴子、穿靴子，取帽子、遞帽子，唱歌演戲講故事，閑聊擁抱，互相謾罵：雖然忙個(gè)不停，但這一切都毫無(wú)意義；雖然滿(mǎn)臺(tái)熱熱鬧鬧，卻“什么也沒(méi)發(fā)生，沒(méi)人來(lái)，也沒(méi)人去，太可怕了”。這些是他們內(nèi)心痛苦的外部標(biāo)志。
作者就是這樣讓舞臺(tái)動(dòng)作和細(xì)節(jié)說(shuō)話(huà)，把情感心理轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象的。兩個(gè)流浪漢的痛苦就這樣通過(guò)他們的無(wú)聊、煩悶得到了表現(xiàn)。他們徘徊在虛無(wú)縹緲的人生道路上，等待著不可知的命運(yùn)，忍受著生與死的折磨。
⑹品味對(duì)話(huà)
貝克特認(rèn)為，社會(huì)是毫無(wú)意義的，人與社會(huì)、人與人的關(guān)系是荒誕不經(jīng)的，人與人之間根本無(wú)法溝通，那么，作為溝通思想感情工具的語(yǔ)言也就失去了它原有的意義，理性的、邏輯清楚的語(yǔ)言只能掩飾世界的本質(zhì)，妨礙人們對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。因此，在《等待戈多》中，人物語(yǔ)言便以一種新的形式出現(xiàn)，整個(gè)劇作中人物的語(yǔ)言往往是語(yǔ)無(wú)倫次，支離破碎，劇中人與人之間構(gòu)不成對(duì)話(huà)，讓人莫名其妙。例如：
愛(ài)斯特拉岡：“瞧這個(gè)（他拎著葉子根部，把吃剩下的胡蘿卜舉起，在眼前旋轉(zhuǎn)），奇怪，越吃越?jīng)]滋味?！?br> 弗拉吉米爾：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，正好相反”
愛(ài)斯特拉岡：“換句話(huà)說(shuō)？”
弗拉吉米爾：“我會(huì)慢慢地習(xí)慣”
愛(ài)斯特拉岡：（沉思了半晌）“這是相反？”
弗拉吉米爾：“是修養(yǎng)問(wèn)題?！?br> 愛(ài)斯特拉岡：“是性格問(wèn)題”。
弗拉吉米爾：“是沒(méi)有辦法的事?！?br> 愛(ài)斯特拉岡：“奮斗沒(méi)用?！?br> 弗拉吉米爾：“天生的脾性?！?br> 愛(ài)斯特拉岡：“掙扎沒(méi)有用。”
弗拉吉米爾：“本性難移?！?br> 愛(ài)斯特拉岡：“毫無(wú)辦法。（他把吃剩下的胡蘿卜遞給弗拉吉米爾）還有這點(diǎn)兒吃不吃？”
這段對(duì)話(huà)，毫無(wú)事件因果前后聯(lián)系等邏輯思維，根本就無(wú)法構(gòu)成真正意義上的對(duì)話(huà)。說(shuō)話(huà)人之間沒(méi)有對(duì)話(huà)的共同話(huà)題，說(shuō)話(huà)人本人也沒(méi)有一以貫之的話(huà)語(yǔ)思路。在大段大段的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換之間，這種非邏輯性非理體現(xiàn)得十分清楚。對(duì)話(huà)的重復(fù)和無(wú)意義，語(yǔ)言的非邏輯性等，都增加了作品的荒誕感。但所有這些語(yǔ)言，又確實(shí)是人那種荒誕感、絕望感的一種外化形式。
貝克特很善于把自己某些深刻的思想通過(guò)人物的胡言亂語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。表面看來(lái)是些東拉西扯的胡話(huà)，借助這些急促的對(duì)話(huà)短句，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的空虛、迷茫與恐懼。作者正是用這種語(yǔ)言填滿(mǎn)劇作演出的時(shí)間，讓觀(guān)眾真切感受到人物的荒誕感。
此外，劇中人物反復(fù)地講著“咱們走吧”、“咱們不能”、“為什么不能？”、“嗯？咱們走不走？”、“上帝”、“營(yíng)養(yǎng)學(xué)”、“通大便的藥”等臺(tái)詞，相互沒(méi)有聯(lián)系，顛三倒四，語(yǔ)意不明，都是作品中人物以荒誕的語(yǔ)言對(duì)荒誕世界所發(fā)表的荒誕看法。
4.重難點(diǎn)解惑
貝克特荒誕劇的特點(diǎn)，集中體現(xiàn)在他的代表作《等待戈多》中。這是一個(gè)兩幕劇，基本內(nèi)容大致如下：
兩個(gè)癟三式的流浪漢在黃昏的鄉(xiāng)間小道上等待從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的戈多，他們無(wú)聊地閑談，做些機(jī)械的動(dòng)作，講些不知所云的故事。但戈多遲遲不來(lái)，以至于煩悶得想到自殺，但又不甘心，想等戈多來(lái)弄清自己的處境再死。等來(lái)等去，終于等到了來(lái)人，卻不是戈多而是波卓。他手持鞭子，一手牽著被拴著脖子的“幸運(yùn)兒”。幸運(yùn)兒扛著沉重的行李，拱肩縮頭，脖子被勒得正在流膿，慘不忍睹。波卓氣勢(shì)洶洶，雖原諒了恐懼的狄狄和愛(ài)斯特拉岡，但隨意虐待幸運(yùn)兒，稱(chēng)之為“豬”，揮來(lái)斥去，幸運(yùn)兒也惟命是從。波卓吃飽喝足，對(duì)黃昏作了一通“抒情”的解釋?zhuān)菩疫\(yùn)兒為他們跳了一通舞。最后波卓才牽著幸運(yùn)兒和流浪漢告別。總算磨掉了一個(gè)黃昏，天將黑時(shí)，一孩子來(lái)到，他傳達(dá)戈多的旨意：今天不來(lái)了，明天一定來(lái)。
次日的黃昏，還是同樣的鄉(xiāng)間小路，同樣的兩個(gè)流浪漢，同樣的目的──等待戈多。等待得無(wú)聊至極，一個(gè)流浪漢唱了一支無(wú)聊的“狗”歌，他們追憶過(guò)去的往事，彼此爭(zhēng)吵謾罵，但仍不見(jiàn)戈多來(lái)。他們反復(fù)著下面的對(duì)話(huà)：
愛(ài)斯特拉岡咱們走吧。
弗拉季米爾咱們不能。
愛(ài)斯特拉岡為什么不能？
弗拉季米爾咱們?cè)诘却甓唷?br> 總算等到了人，卻仍是波卓和幸運(yùn)兒。這時(shí)的波卓眼睛瞎了，幸運(yùn)兒成了啞巴。昨日氣勢(shì)洶洶的波卓，跌倒在地爬不起來(lái)。兩個(gè)流浪漢好不容易才把他扶起來(lái)走了。接著還是孩子來(lái)，宣布戈多今天不來(lái)了，明天一定來(lái)。兩個(gè)無(wú)望的流浪漢又想起了上吊，解下褲帶子，但一拉就斷了。死又死不成，只好明天再等，再等……
《等待戈多》是一部反傳統(tǒng)、反理性的劇作。呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)非理性的世界。劇本通過(guò)兩個(gè)流浪漢永無(wú)休止而又毫無(wú)希望的等待，揭示了世界的荒誕與人生的痛苦，表現(xiàn)了現(xiàn)代西方人希望改變自己的生活處境但又難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。
⑴關(guān)于“戈多”與“等待”
始終未出場(chǎng)的戈多在劇中居重要地位，對(duì)他的等待是貫穿全劇的中心線(xiàn)索。但戈多是誰(shuí)，他代表什么，劇中只有些模糊的暗示。對(duì)此，西方評(píng)論界眾說(shuō)不一。有的人認(rèn)為他是巴爾扎克早期戲劇中的一位神秘人物，有的人認(rèn)為他是上帝，還有的人認(rèn)為他是“虛無(wú)”或“死亡”。有人曾就此問(wèn)貝克特本人，貝克特回答說(shuō)：“我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了?！备甓嘟o劇作增加了很多神秘色彩。
戈多到底是什么呢？劇中說(shuō)，“戈多是一個(gè)救星，是一個(gè)希望”，“他要是來(lái)了，咱們就得救了”，“要是不來(lái)呢，咱們明天就上吊”。據(jù)此可以認(rèn)為，戈多實(shí)際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來(lái)若有若無(wú)的期望。
戈多似乎能給人以希望，給生活以意義，但直到戲劇結(jié)束他也沒(méi)有出場(chǎng)。他會(huì)來(lái)嗎？人們的等待會(huì)有結(jié)果嗎？顯然，這只是一種無(wú)望且又無(wú)可奈何的等待。說(shuō)它無(wú)望，是因?yàn)楦甓喔揪筒淮嬖冢皇侨藗優(yōu)榱税参孔约壕幙棾鰜?lái)的幻想；說(shuō)它無(wú)可奈何，是因?yàn)樘幱诮^望境地中的人們除了等待，已別無(wú)它法來(lái)維系他們茍活的生命。等待固然虛妄，但也惟有等待了。等待已成為他們的生命狀態(tài)。
劇中人物對(duì)于“戈多”的“等待”，顯然具有普遍的象征意義。英國(guó)劇評(píng)家馬丁艾斯林在《論荒誕派戲劇》中曾就此評(píng)說(shuō)道：“這部劇作的主題并非戈多而是等待，是作為人的存在的一種本質(zhì)特征的等待。在我們整個(gè)一生的漫長(zhǎng)過(guò)程中，我們始終在等待什么；戈多則體現(xiàn)了我們的等待之物──它也許是某個(gè)事件，一件東西，一個(gè)人或是死亡。此外更重要的是，我們?cè)诘却屑兇舛苯拥伢w驗(yàn)著時(shí)光的流逝。當(dāng)我們處于主動(dòng)狀態(tài)時(shí)，我們可能忘記時(shí)光的流逝，于是我們超越了時(shí)間；而當(dāng)我們純粹被動(dòng)地等待時(shí)，我們將面對(duì)時(shí)間流逝本身?！边@其實(shí)是人類(lèi)所共同具有的一種體驗(yàn)。
⑵人物分析
愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾是劇中的兩個(gè)主要人物。作為兩個(gè)流浪漢，他們卑微、低賤，屬于被壓在社會(huì)最底層的人物。他們迷離恍惚，渾渾噩噩，只會(huì)做脫靴子、摘帽子的無(wú)聊動(dòng)作，說(shuō)些支離破碎、莫名其妙的夢(mèng)囈之言，第二天見(jiàn)面時(shí)連頭一天的事情都不記得了，并且連自己苦苦等待的戈多究竟是誰(shuí)都不知道。他們毫無(wú)可以識(shí)別的個(gè)性特征，更不是以往我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀作品中見(jiàn)到的那種典型人物或典型形象。他們只是一種平面人物，或類(lèi)型形象，是作者眼中西方社會(huì)人們精神狀態(tài)的象征性符號(hào)，或者是在西方社會(huì)這部大機(jī)器下完全失去了人性與個(gè)性的人的荒誕的生存狀態(tài)的寫(xiě)照。
⑶痛苦加失望、悲慘加迷惘是《等待戈多》內(nèi)容的突出之點(diǎn)。
幸運(yùn)兒的痛苦直接呈現(xiàn)在讀者或觀(guān)眾面前，是看得見(jiàn)的痛苦。兩個(gè)流浪漢的痛苦是通過(guò)他們的無(wú)聊、煩悶來(lái)表現(xiàn)的。他們徘徊在虛無(wú)縹緲的人生道路上，等待著不可知的命運(yùn)，忍受著生與死的折磨。在他們眼中，什么都沒(méi)有意義，一切都無(wú)需去記憶，連時(shí)間概念都沒(méi)有。愛(ài)斯特拉岡說(shuō)：“……今天是不是星期六？今天難道不可能是星期天？或者星期一，或者是星期五？”第二幕中弗拉季米爾問(wèn)波卓什么時(shí)間瞎了眼，波卓大發(fā)其火：“什么時(shí)候!什么時(shí)候!有一天，難道還不能滿(mǎn)足你的要求？有一天，任何一天。有一天他成了啞巴，有一天我成了瞎子，有一天我們會(huì)變成聾子，有一天我們誕生，有一天我們死去，同樣的一天，同樣的一秒鐘，難道不能滿(mǎn)足你？他們讓新的生命誕生在墳?zāi)股?，光明只閃現(xiàn)了一剎那，跟著又是黑暗。”生存即是死亡，時(shí)間沒(méi)有實(shí)在意義，是永遠(yuǎn)停滯的瞬間。為了填補(bǔ)這個(gè)單調(diào)的時(shí)間空白，減輕不斷襲來(lái)的恐懼不安，他們總是做些機(jī)械的動(dòng)作，說(shuō)些無(wú)意義的話(huà)，借此證明自己可悲的存在。兩個(gè)流浪漢在舞臺(tái)上脫靴子、穿靴子，取帽子、遞帽子，唱歌演戲講故事，閑聊擁抱，互相謾罵，然而這一切都毫無(wú)意義。雖然滿(mǎn)臺(tái)熱熱鬧鬧，卻“什么也沒(méi)發(fā)生，沒(méi)人來(lái)，也沒(méi)人去，太可怕了”。這些是他們內(nèi)心痛苦的外部標(biāo)志。
⑷劇作在荒誕的背后，深刻地表現(xiàn)了現(xiàn)代文明中的人生處境：生活在盲目的希望之中。人們遙遙無(wú)期地等待著一個(gè)模糊的希望，到頭來(lái)只是一場(chǎng)夢(mèng)幻，只有失望、再等待、再失望，在期待中耗盡生命，在失望中飽嘗痛苦。舞臺(tái)上演出的是人類(lèi)社會(huì)的抽象化縮影。兩個(gè)流浪漢是人類(lèi)的象征，他們生活在世上只有一件事：等待戈多。戈多是什么？西方評(píng)論家絞盡腦汁，作出各種解釋?zhuān)瑥囊粋€(gè)著名的摩托運(yùn)動(dòng)員到巴爾扎克的一部不出名的早期喜劇中的一個(gè)角色，進(jìn)行種種類(lèi)比評(píng)析。也有人問(wèn)過(guò)作者：戈多究竟指什么？作者回答：“我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了。”對(duì)戈多的含義無(wú)法也無(wú)須去作瑣細(xì)的考證，但劇中戈多確是愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾的救星和希望。然而象征人類(lèi)的流浪漢，等來(lái)的卻不是救星，卻是痛苦和壓迫──幸運(yùn)兒和波卓。幸運(yùn)兒是痛苦的化身，他備受折磨，任人奴役。波卓是壓迫的體現(xiàn)，他蠻橫兇狠，傲氣十足。第二幕中波卓瞎了眼，求救于流浪漢，表明了作者的另一觀(guān)點(diǎn)：命運(yùn)變化無(wú)常。用劇中人的話(huà)說(shuō)：“天底下沒(méi)有一件事情說(shuō)得定?！绷骼藵h等待的希望是渺茫的，今天等不到，明天還是等不來(lái)，永遠(yuǎn)得不到。劇作第二幕的基本內(nèi)容是第一幕的再現(xiàn)，加強(qiáng)了這種觀(guān)念的直觀(guān)性，要是繼續(xù)寫(xiě)下去，第三幕、第四幕，照樣還是等待、等待……
【名師引領(lǐng)探索】
查找資料，了解《等待戈多》誕生、演出經(jīng)過(guò)：
有一天貝克特走在巴黎的街道上，迎面被一個(gè)陌生男子刺了一刀，他以為自己死了，醒來(lái)卻躺在醫(yī)院里。警察抓到了謀害他的兇手，貝克特痊愈后去監(jiān)獄看望這個(gè)人，他問(wèn)兇手為什么要刺殺自己，那人回答他：我也不知道——現(xiàn)實(shí)的荒誕性幾乎在生死的一剎那讓貝克特領(lǐng)悟了。于是，反映人生荒誕的《等待戈多》便醞釀在作者心中。1952年，《等待戈多》問(wèn)世。
《等待戈多》首演轟動(dòng)，從此，它云游四方，在各地上演：在物質(zhì)富足的地方演《等待戈多》是醒世，在精神淪陷的地方演《等待戈多》是警世。
1957年，舊金山演員實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)為圣昆廷（SanQuentin）監(jiān)獄的1400名囚犯演出《等待戈多》時(shí)，僅僅幾分鐘后，就吸引住了這些世界上最粗魯?shù)挠^(guān)眾，并且在心靈深處使他們感到了震驚。據(jù)說(shuō)，從此以后，戈多劇中的臺(tái)詞、角色，都成了圣昆廷特有的語(yǔ)言和傳說(shuō)的一個(gè)永久組成部分。當(dāng)然，不能說(shuō)囚犯?jìng)兙哂懈叩蔫b賞水平，但是他們的處境確實(shí)使他們處在《等待戈多》一劇中的狀態(tài)，從而有助于他們理解這個(gè)話(huà)劇。他們一直等待著拿鑰匙為他們開(kāi)門(mén)的人，那個(gè)人就是“戈多”。事實(shí)上，貝克特的寓所就位于巴黎最著名的監(jiān)獄附近，從他的書(shū)房窗口望出去可以看到囚犯?jìng)兪址鰱艡?，眼望藍(lán)天的情形。這一幅畫(huà)面不知是否會(huì)對(duì)貝克特創(chuàng)作《等待戈多》產(chǎn)生影響。
【類(lèi)文欣賞】
禿頭歌女
[法國(guó)]歐仁約內(nèi)斯庫(kù)
第十場(chǎng)
[人物同前場(chǎng)，缺瑪麗。]
馬丁太太：這首詩(shī)使我毛骨悚然……
馬丁先生：可是詩(shī)中有某種熱情……
消防隊(duì)長(zhǎng)：我覺(jué)得這詩(shī)十分出色……
史密斯太太：然而……
史密斯先生：您夸張了……
消防隊(duì)長(zhǎng)：注意，確實(shí)如此，這一切是很主觀(guān)的……但是，這就是我的世界觀(guān)，我的夢(mèng)想。我的理想……再說(shuō)，這使我想到我該走了。既然你們沒(méi)有鐘，我呢，再過(guò)三刻鐘加十六分鐘，我準(zhǔn)時(shí)要到城那頭去救火。我必須趕緊去，雖然這不是什么大事。
史密斯太太：這會(huì)是什么火災(zāi)？一次壁爐的小火？
消防隊(duì)長(zhǎng)：甚至還不是。一時(shí)的激情和胃部有點(diǎn)火辣辣的。
史密斯先生：那么，對(duì)您的離開(kāi)，我們感到遺憾。
史密斯太太：您真好玩。
馬丁太太：多虧您，我們過(guò)了一個(gè)真正的、富有笛卡兒風(fēng)味的一刻鐘。
消防隊(duì)長(zhǎng)：（朝進(jìn)場(chǎng)門(mén)走去，然后，停步）順便問(wèn)一下，禿頭歌女怎么樣了？
史密斯太太：她總是照老樣打扮，戴著帽子！
消防隊(duì)長(zhǎng)：噢！那么，再見(jiàn)，先生，太太們。
馬丁先生：祝您幸運(yùn)，常有火災(zāi)！
消防隊(duì)長(zhǎng)：但愿如此。祝大家也一樣。
[隊(duì)長(zhǎng)離去。大家送隊(duì)長(zhǎng)到門(mén)口，然后又各自回到自己的座位。]
第十一場(chǎng)
[人物同前場(chǎng)，缺消防隊(duì)長(zhǎng)。]
馬丁太太：我能為我兄弟買(mǎi)一把小折刀，你們不能為你們的祖父買(mǎi)下愛(ài)爾蘭。
史密斯先生：人們走路用腳，但是人們?nèi)∨秒娀蛎骸?br> 馬丁先生：今天有誰(shuí)賣(mài)出一頭牛，明天會(huì)有一個(gè)蛋。
史密斯太太：在生活中，必須從窗口看。
馬丁太太：既然椅子上沒(méi)有人，人可以坐在椅子上。
史密斯先生：無(wú)論如何必須把一切都考慮到。
馬丁先生：天花板在上，地板在下。
史密斯太太：當(dāng)我說(shuō)是的時(shí)候，這是一種說(shuō)話(huà)方式。
馬丁太太：各人有各人的命運(yùn)。
史密斯先生：您拿一個(gè)圈圈，撫摸它一下，它將變成惡性循環(huán)！
史密斯太太：學(xué)校老師教孩子讀書(shū)，小貓小時(shí)，母貓給它們喂奶。
馬丁太太：就在此時(shí)母牛把它的尾巴給了我們。
史密斯先生：我在鄉(xiāng)下時(shí)，喜歡孤獨(dú)和平靜。
馬丁先生：要這樣，您的年齡還不夠老。
史密斯太太：本杰明富蘭克林有理：你們不如他安靜。
馬丁太太：一個(gè)星期是哪七天？
史密斯先生：Moaday，Tuesday，Wednesday，Thursday，F(xiàn)riday，Saturday，Sunday。
馬丁先生：EdwardisaClerk；hissisterNancyisaTypist，andhisbrotherWilliamashop-assistant。
＜導(dǎo)讀＞
1949年，《禿頭歌女》寫(xiě)成，1950年5月正式在巴黎夢(mèng)游人劇院首演。這部作品使約內(nèi)斯庫(kù)走上了荒誕戲劇的創(chuàng)作道路，并且成為這種戲劇的創(chuàng)始人之一。一開(kāi)始，《禿頭歌女》的演出就受到冷遇，除了少數(shù)人表示稱(chēng)贊外，絕大多數(shù)觀(guān)眾和評(píng)論家均認(rèn)為該劇莫名其妙，不屑一顧。但《禿頭歌女》的演出失敗并未使約內(nèi)斯庫(kù)放棄創(chuàng)作，倒反而更加堅(jiān)定了他的創(chuàng)作思想。
《禿頭歌女》沒(méi)有通常的戲劇情節(jié)。任何傳統(tǒng)的劇作都有一個(gè)或簡(jiǎn)或繁的故事，并且通過(guò)這個(gè)故事的起伏、懸念、高潮、結(jié)局來(lái)展示主題，這就是人們慣稱(chēng)的戲劇情節(jié)。但是看完《禿頭歌女》這個(gè)劇后，人們很難說(shuō)出它有什么完整的故事內(nèi)容，傳統(tǒng)的戲劇情節(jié)完全被排除在外。人們看到一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程：從史密斯夫婦的閑談開(kāi)始，隨后是女仆，馬丁夫婦的出場(chǎng)及對(duì)話(huà)，接著又是消防隊(duì)長(zhǎng)的出場(chǎng)和交談及退場(chǎng)，最后是兩對(duì)夫婦的爭(zhēng)吵，全劇在馬丁夫婦再出現(xiàn)，重復(fù)史密斯夫婦的開(kāi)始時(shí)的姿態(tài)和對(duì)話(huà)而告終。這根本談不上戲劇情節(jié)，只是一種可有可無(wú)的延續(xù)。這種延續(xù)是那樣的平鋪直敘，又缺乏必然的聯(lián)系，使人感到枯燥無(wú)味，毫無(wú)引人入勝之處。但顯然作者是故意不采用傳統(tǒng)戲劇情節(jié)的。
劇中的人物是一些沒(méi)有性格的形象。傳統(tǒng)戲劇中的人物（特別是主要人物），往往是通過(guò)劇情來(lái)展示其性格的，他們或多或少地有自己的個(gè)性及一定的心理活動(dòng)。但是《禿頭歌女》中的史密斯夫婦，馬丁夫婦，既沒(méi)有顯示他們的性格，又沒(méi)有描寫(xiě)他們的心理活動(dòng)，而消防隊(duì)長(zhǎng)和女仆則更是毫無(wú)個(gè)性的人物。他們的言行都是機(jī)械的，不反映什么心理活動(dòng)和思想。史密斯在開(kāi)始閑聊時(shí)談到的博比沃森竟是一個(gè)家族中的共同的姓名，商店推銷(xiāo)員是這個(gè)家族所從事的唯一職業(yè)。馬丁夫婦之間竟互不相識(shí)，必須經(jīng)過(guò)一番交談才能相認(rèn)。劇中的六個(gè)人物盡管出場(chǎng)先后不等，但很難按傳統(tǒng)戲劇的標(biāo)準(zhǔn)去指出那個(gè)或那幾個(gè)是主要角色。在劇本結(jié)束時(shí)人物的對(duì)話(huà)變成了語(yǔ)無(wú)倫次的叫喊和吵架，結(jié)尾時(shí)，馬丁夫婦代替了史密斯夫婦開(kāi)始時(shí)的場(chǎng)面和對(duì)白，更進(jìn)一步突出了人物的可有可無(wú)和可以替換的特點(diǎn)。

相關(guān)閱讀

等待戈多教學(xué)全案

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更容易聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫(xiě)呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《等待戈多教學(xué)全案》，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

高三語(yǔ)文教案：《等待戈多（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.了解貝克特及荒誕派戲劇;

2.閱讀課文節(jié)選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;

3.結(jié)合以前學(xué)過(guò)的戲劇類(lèi)課文，分析荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同;

4.通過(guò)了解世界現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的絢爛色彩，進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)審美能力。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

我們?cè)谏蠈W(xué)期學(xué)過(guò)莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫(xiě)了一對(duì)互相愛(ài)慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾和斗爭(zhēng)。課本節(jié)選了全劇的最后一場(chǎng)。先寫(xiě)了朱麗葉殉情，然后寫(xiě)勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過(guò)，最終使兩個(gè)仇家合解。劇本中的人物對(duì)話(huà)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，音韻和諧，蘊(yùn)含著濃郁的詩(shī)情，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。這是文藝復(fù)興時(shí)期的作品。

然而，世界現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展到20世紀(jì)50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺(tái)上的上演，傳統(tǒng)戲劇的寫(xiě)作手法被打破了，貝克特等作家創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開(kāi)生面的劇作。我們今天要學(xué)的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

二、分角色朗讀課文，整體感知，了解劇情。

三、學(xué)生談閱讀過(guò)后的直接印象，盡量讓學(xué)生尋找其與傳統(tǒng)戲劇的不同之處。

荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn)：

1.傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié)，有豐滿(mǎn)突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒(méi)有完整復(fù)雜的戲劇情節(jié)，沒(méi)有完整的戲劇程式。

2.戲劇場(chǎng)面、舞臺(tái)形象的不同?；恼Q派戲劇不關(guān)心是否具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，強(qiáng)調(diào)象征意義。

3.戲劇語(yǔ)言與人物表演不同。荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的語(yǔ)言，表明對(duì)傳統(tǒng)戲劇語(yǔ)言的反叛。

四、 介紹荒誕派戲劇。

教師有意識(shí)地利用學(xué)生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來(lái)、思想基礎(chǔ)、表現(xiàn)主題的形式等。介紹重點(diǎn)應(yīng)放在其與傳統(tǒng)戲劇的區(qū)別上，如荒誕派戲劇不去表現(xiàn)人物的性格和人物的相互關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)戲劇性的故事情節(jié)，不要求在舞臺(tái)上展開(kāi)尖銳的矛盾沖突等。

五、 仔細(xì)閱讀課文節(jié)選的第一幕，進(jìn)一步體會(huì)荒誕派戲劇的特征。

這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關(guān)常識(shí)指導(dǎo)下，具體體會(huì)荒誕派戲劇表現(xiàn)主題的形式，從而認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)代文體。

六、 介紹作者及創(chuàng)作背景。

學(xué)生對(duì)作品有了一定的了解之后，教師對(duì)作者作一些簡(jiǎn)要的介紹，重點(diǎn)介紹貝克特在荒誕派戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的地位與貢獻(xiàn)，接著聯(lián)系學(xué)生已有的現(xiàn)代歷史知識(shí)，簡(jiǎn)要介紹一下第二次世界大戰(zhàn)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以幫助學(xué)生理解作品的主題。

七、 布置課外閱讀

閱讀《等待戈多》全劇

第二課時(shí)

一、以問(wèn)題：“兩位流浪漢苦苦地等待著戈多，可是他們并不知道戈多是誰(shuí)，那天，他們?cè)诘却裁茨?”導(dǎo)入。

二、分析作品，講解重難點(diǎn)。

教師可以對(duì)作品的主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言等方面作較為全面的分析。

教師要講清這部劇作一改傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)模式，劇中沒(méi)有戲劇沖突，沒(méi)有起因一發(fā)展一高潮一結(jié)局的情節(jié)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有豐滿(mǎn)、完整的人物性格的刻畫(huà)，沒(méi)有精彩富有哲理的人物對(duì)話(huà)，代之的是沒(méi)有跌宕起伏的、無(wú)頭無(wú)尾的情節(jié)，毫無(wú)人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復(fù)機(jī)械、單調(diào)乏味、不合乎邏輯的語(yǔ)言。雖然這是一出“什么也沒(méi)發(fā)生”的戲劇，但卻揭示了“人類(lèi)在一個(gè)荒謬宇宙中的尷尬處境”，表現(xiàn)了“上帝死去”后人生意義和終極目標(biāo)的失落造成了人存在的虛無(wú)與荒誕感。

三、布置課外任務(wù)

1.將本文排演成課本劇。

2.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體條件，布置學(xué)生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品，以加深對(duì)這類(lèi)作品的認(rèn)知。

《等待散場(chǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《等待散場(chǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)設(shè)想】

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的分析，理清小說(shuō)線(xiàn)索，明確小說(shuō)敘述者“我”的作用，探討人物的性格和小說(shuō)的主題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，養(yǎng)成善于思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、從細(xì)節(jié)入手進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)微型小說(shuō)層層設(shè)疑的寫(xiě)作特點(diǎn)，并嘗試小小說(shuō)寫(xiě)作。

【教學(xué)思路】

一、播放《天鵝湖》第二幕音樂(lè)。

二、請(qǐng)學(xué)生講述《天鵝湖》的童話(huà)故事，老師補(bǔ)充。

《天鵝湖》是一個(gè)美麗的童話(huà)故事，王子和天鵝公主最終沖破惡魔的重重阻撓而“有情人終成眷屬”?？墒俏覀兘裉觳皇且獙W(xué)習(xí)《天鵝湖》，我們要見(jiàn)證一段現(xiàn)實(shí)世界里的愛(ài)情故事。（板書(shū)《等待散場(chǎng)》）

三、文體探究。這是一篇微型小說(shuō)，按照小說(shuō)的篇幅可以分為長(zhǎng)、中、短、微型小說(shuō)，那么跟其他小說(shuō)相比，微型小說(shuō)有什么特點(diǎn)？（參考“點(diǎn)擊鏈接”《方寸微雕展現(xiàn)大千世界》）

四、進(jìn)入文本

（一）“等待散場(chǎng)”，誰(shuí)在等待散場(chǎng)？

“小伙子”和“妙齡女郎”（小伙子的女朋友）

１、從那里可以看出“妙齡女郎”就是“小伙子”的那個(gè)“她”？

從“我”在門(mén)廊里意外遇到“妙齡女郎”，先誤以為是“女士”，后來(lái)又說(shuō)“不，應(yīng)該是一位妙齡女郎”，暗示了小伙子等的“她”是戀人（女朋友），而不是母親或者老婆。另外從文末對(duì)“妙齡女郎”的描寫(xiě)，她那么曖昧的望著雨絲掩映的“小伙子”，也暗示了她就是“小伙子”要等的女朋友。

（二）為什么等待散場(chǎng)？

１、小伙子為什么等待散場(chǎng)？他為什么不陪他的女朋友一起去看《天鵝湖》？因?yàn)樗麄冎挥幸粡埰薄?br>

２、他們?yōu)槭裁粗挥幸粡埰?？這張票是怎么得來(lái)的？

⑴作者說(shuō)是他們只等到這一張退票；⑵他們很窮，買(mǎi)不起兩張票；（從文章環(huán)境描寫(xiě)和幾處暗示來(lái)看）；⑶票很緊張，不好買(mǎi)，只弄到一張；但是不管是哪種情況，這張票都是來(lái)之不易的，是無(wú)比寶貴的。

３、為什么小伙子不去看而是讓女朋友去看？（為什么是小伙子在外面等而不是“妙齡女郎”在外面等？）⑴他很愛(ài)他的女朋友；⑵也許他正在追求她，想趁機(jī)打動(dòng)她；

４、為什么在“我”把票無(wú)償讓給他時(shí)，他還是不愿進(jìn)去而是毅然拒絕了？（請(qǐng)同學(xué)讀小伙子難為情地解釋這一段）他答應(yīng)在外面等她，可見(jiàn)他是一個(gè)遵守承諾的人，對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了信心和幻想，堅(jiān)貞樸實(shí)。

５、我是一個(gè)狂熱的芭蕾舞迷，為什么“我”還要把票讓給他？我被“小伙子”感動(dòng)了，想成全他們。更重要的是他想起自己年輕時(shí)的行為，想起當(dāng)年那些“荒唐與甜蜜場(chǎng)景”，在感情上達(dá)到一種共鳴，也許他當(dāng)年也做出了象小伙子一樣的“傻事”。

６、試著分析小伙子的心理活動(dòng)，他在等待時(shí)的心情怎樣？是不耐煩還是幸福和甜蜜的？他想到些什么？

７、妙齡女郎為什么等待散場(chǎng)？她有票嗎？（有，收票員問(wèn)她“您不看了嗎？”）那她為什么不坐在座位上舒舒服服的欣賞芭蕾舞劇，而要站在門(mén)廊里等待散場(chǎng)？她牽掛著在外面等她的“小伙子”。

８、文章的結(jié)尾是怎樣描寫(xiě)妙齡女郎的？（請(qǐng)同學(xué)朗讀）怎樣理解她的舉動(dòng)？我覺(jué)得這里的省略號(hào)包含了很多，你能試著分析一下她的心理活動(dòng)嗎？

五、探討“我”的作用。

１、“我”是誰(shuí)？

小說(shuō)的敘述者?！靶≌f(shuō)的敘述者從來(lái)不是作者。”——《小說(shuō)面面觀(guān)》

２、既然小說(shuō)的主人公是小伙子和妙齡女郎，為什么卻寫(xiě)了那么多關(guān)于“我”的內(nèi)容？“我”在文中究竟有什么作用？

“我”是小說(shuō)的線(xiàn)索，是他們愛(ài)情的見(jiàn)證者。

六、《天鵝湖》與主題。

結(jié)局寫(xiě)《天鵝湖》最后一曲的樂(lè)曲，王子與白天鵝的愛(ài)情即將沖破惡魔的阻撓而終于圓滿(mǎn)，“我”沉浸在永恒的旋律里……“永恒的旋律”是指什么？

是愛(ài)的旋律。小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾都提到了《天鵝湖》，不僅在結(jié)構(gòu)上達(dá)到完整，而且也升華了主題。小說(shuō)最后寫(xiě)王子與天鵝公主沖破惡魔的阻撓而終于圓滿(mǎn)，不正暗示著“小伙子”和“妙齡女郎”的愛(ài)情也將會(huì)得到圓滿(mǎn)嗎？這樣，小說(shuō)的主題變鮮明的呈現(xiàn)在我們眼前。那就是贊美了兩個(gè)人彼此關(guān)心，相互掛念的美好純真的愛(ài)情，贊美了美好的人性。

愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題。愛(ài)情是美好的。然而，當(dāng)我讀到這里的時(shí)候我卻陷入了深深的思考：《天鵝湖》中王子與白天鵝的愛(ài)情終于沖破惡魔的阻撓而圓滿(mǎn)，所有的愛(ài)情童話(huà)都有一個(gè)美妙的結(jié)局，我們幻想中的愛(ài)情畢竟是美麗動(dòng)人的，可是現(xiàn)實(shí)世界中的愛(ài)情能象童話(huà)世界里的愛(ài)情一樣美麗圓滿(mǎn)嗎？

我們?cè)谧耐瑢W(xué)，風(fēng)華正茂，正處于青春的騷動(dòng)和幻想中，也許每個(gè)人心底都埋藏了一個(gè)童話(huà)故事一樣美麗的帶著玫瑰色的夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了幻想和希望。可是，現(xiàn)實(shí)與理想總是相差甚遠(yuǎn)，我想成功的愛(ài)情還必須要有事業(yè)做保障，對(duì)于大家來(lái)說(shuō)就是要抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，讓愛(ài)的力量促使我們不斷達(dá)到事業(yè)的高峰。否則，就象小說(shuō)里的小伙子一樣，即使能憑一顆執(zhí)著真誠(chéng)的心打動(dòng)姑娘的芳心，卻隱藏著淡淡的憂(yōu)傷，淡淡的憂(yōu)郁，也許這樣的愛(ài)情也是不圓滿(mǎn)的。

那么你們?cè)鯓涌创龕?ài)情，特別是現(xiàn)實(shí)世界里的愛(ài)情？

七、作業(yè)。

展開(kāi)豐富想象，設(shè)想一下散場(chǎng)后的情景。寫(xiě)一篇２００字以上的情景描寫(xiě)。（等待散場(chǎng)后干什么？）

八、再放《白天鵝》舞曲，課畢。

微型小說(shuō)兩篇（《等待散場(chǎng)》《差別》）學(xué)案

微型小說(shuō)兩篇（《等待散場(chǎng)》《差別》）同步測(cè)試
基礎(chǔ)與能力訓(xùn)練
（一）基礎(chǔ)知識(shí)
1．下面加粗字注音字形，全都正確的一項(xiàng)是（）
A．詭異（guǐ）癡迷（chī）默然（muò）
B．倏地（xiū）荒唐（huāng）妙齡（líng）
C．摩挲（suō）旋律（lǜ）牢騷（sāo）
D．藹然（ǎi）掩應(yīng)（yìng）庫(kù)存（cún）
【參考答案】C（A默mò；B倏shū；D掩映）。
2．下列各句中加粗的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．我與同事們一直保持中距離，不偏不倚，不太疏遠(yuǎn)，也不靠得太近，這樣更有利于工作。
B．臺(tái)灣當(dāng)局“一邊一國(guó)”的錯(cuò)誤言論導(dǎo)致臺(tái)灣股市下跌，也引起了臺(tái)灣人民的怨聲載道。
C．教育孩子決不能簡(jiǎn)單粗暴，那種動(dòng)輒拳腳相加、耳提面命的做法，只能得到相反的效果。
D．對(duì)您這篇文章中所談的問(wèn)題，我深有同感，忍不住在后面加了幾句話(huà)，就算狗尾續(xù)貂吧。
【參考答案】D（A望文生義。不偏不倚——并非指交往距離，而是指處理問(wèn)題的公正態(tài)度。B“怨聲載道”——主謂短語(yǔ)，動(dòng)詞性，一般做謂語(yǔ)，而不能做賓語(yǔ)。C感情色彩錯(cuò)誤。耳提面命——褒義詞。）
3．下面句子使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不正確的一項(xiàng)是（）
A．“我自己要看！”我一邊回答他，一邊掏我的票。咦，怎么沒(méi)有?
B．“不，”那小伙子藹然地對(duì)我說(shuō)，“我不要您的票，您快進(jìn)去看吧！”
C．小伙子很難為情，解釋說(shuō)：“我答應(yīng)在外面等她——她也許會(huì)隨時(shí)提前出來(lái)——我還是要在這兒一直等著散場(chǎng)……”說(shuō)著便扭頭朝劇場(chǎng)大門(mén)張望，生怕在我們交談的一瞬間，那姑娘會(huì)從門(mén)內(nèi)飄出，而他沒(méi)能及時(shí)迎上去。
D．又問(wèn)我：“您是……怎么回事兒?”我發(fā)現(xiàn)先遇上的那位女士，不，應(yīng)該說(shuō)是一位妙齡女郎，站在前廊門(mén)邊，隔著玻璃朝外看，我也扭身朝外望去，只見(jiàn)那個(gè)小伙子仍在原地，雙臂抱在胸前，癡癡地朝劇場(chǎng)大門(mén)這邊守候著……
【參考答案】Ｃ（“她也許會(huì)隨時(shí)提前出來(lái)”前后“——”應(yīng)改為“……”）。
4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）
A．《哈利波特》中文版一經(jīng)出版，便深受廣大中學(xué)生讀者所歡迎，短短九個(gè)月時(shí)間里，該書(shū)便重印了九次。
B．美國(guó)進(jìn)行軍事打擊的目的，既為了摧毀伊拉克生產(chǎn)大規(guī)模殺傷性武器的基地，還希望通過(guò)軍事打擊除掉薩達(dá)姆。
C．一部現(xiàn)代小說(shuō)的優(yōu)劣高下，不在于它是否塑造了典型環(huán)境、典型人物，而在于是否構(gòu)筑了獨(dú)特的心靈世界。
D．在這次韓國(guó)內(nèi)閣的大換血中，著名的梨花女子大學(xué)前校長(zhǎng)張裳被提名擔(dān)任新總理。一旦韓國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)這一任命，張裳將成為韓國(guó)歷史上第一位女總理。
【參考答案】D（A項(xiàng)“便深受廣大中學(xué)生讀者所歡迎”結(jié)構(gòu)雜糅，B項(xiàng)重復(fù)贅余，可去掉“的目的”。C項(xiàng)搭配不當(dāng)?！八茉臁薄碍h(huán)境”搭配不好。）
5．下面對(duì)《等待散場(chǎng)》《差別》兩文的解讀，不太切合文意的一項(xiàng)是（）
A．《等待散場(chǎng)》小說(shuō)沒(méi)有直面寫(xiě)愛(ài)情故事里的兩個(gè)主人公是如何相愛(ài)的，而是通過(guò)“我”，一個(gè)旁觀(guān)者的角度去描述這個(gè)故事。
B．《等待散場(chǎng)》故事結(jié)尾，《天鵝湖》里的愛(ài)情樂(lè)曲回蕩，小伙子和戀人雖然沒(méi)有在一起看舞劇，卻以自身的愛(ài)戀向世人宣告，愛(ài)情是人間永恒的美妙旋律。
C．《差別》中的阿諾德和布魯諾的真正差別是思維方式。兩個(gè)人都很勤快，但是僅僅做到“勤”還是不夠的。在勤的基礎(chǔ)上懂得運(yùn)用自己的頭腦去思考和觀(guān)察，會(huì)做得更好。
D．《等待散場(chǎng)》以敘述者沉浸在《天鵝湖》中的“永恒的旋律”結(jié)束，而《差別》最后用老板的一句問(wèn)話(huà)結(jié)束。小說(shuō)的結(jié)尾雖然告知了讀者一些信息，但讀者想像空間仍然很大。
【參考答案】D（“小說(shuō)的結(jié)尾雖然告知了讀者一些信息，但讀者想像空間仍然很大”一語(yǔ)不確，應(yīng)改為“小說(shuō)并沒(méi)有告訴讀者什么，只是讓讀者自己去想像和體會(huì)”）。
6．仿照下面三個(gè)比喻句，任選一個(gè)英文字母，寫(xiě)兩個(gè)與例句形式相同的比喻句。
例句：A像一張互相支撐的梯子；像一座高高聳立的鐵塔；還像一枚沖向云端的火箭。
仿句①
②
【參考答案】①B像兩本摞在一起的詞典，像可愛(ài)的孩子的小腳印，像兩個(gè)握緊的拳頭。
②C像古代貴族婦女的發(fā)髻，像寧?kù)o的避風(fēng)港，像一張笑歪了的嘴。
7．閱讀下面的一段材料，請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線(xiàn)上為當(dāng)事人擬一句幽默的話(huà)，再轉(zhuǎn)換為一句充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的話(huà)。
例：據(jù)說(shuō)，一位美國(guó)記者曾指著周恩來(lái)的“派克”鋼筆說(shuō)：“總理閣下，貴國(guó)連一支上好的鋼筆都要進(jìn)口嗎？”總理依舊談笑風(fēng)生地說(shuō)：“這得感謝美國(guó)朋友在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的厚贈(zèng)?。　绷钅俏挥浾邿o(wú)地自容。可見(jiàn)，幽默在談話(huà)中能顯示出無(wú)窮的魅力。
（1）榮獲第21屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳女主角的簡(jiǎn)惠景，在影片《約翰尼貝林達(dá)》中出色的扮演了一位又聾又啞的母親。在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，主持人讓她談?wù)劔@獎(jiǎng)的感想。她說(shuō)：“
?！?br> （2）轉(zhuǎn)換為充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的話(huà)：
【提示】此題考查仿用、選用、變換句式及語(yǔ)言的連貫。第一問(wèn)要有幽默感且符合簡(jiǎn)惠景所扮演的角色特點(diǎn)；第二問(wèn)要有文采，并緊扣第一問(wèn)的內(nèi)容（注意題干中“轉(zhuǎn)換”一詞）。
答案示例：（1）我在影片中一言不發(fā)而獲獎(jiǎng)，所以，我還是緘口不言為好；
（2）“彼時(shí)無(wú)聲勝有聲”，身體的殘疾不能阻止愛(ài)心的傳遞和交融，這或許是我成功的秘訣吧！
8．填空：
劉心武（1942～），作家。1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《》，被認(rèn)為是新時(shí)期文學(xué)的發(fā)軔作，獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)首獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《》，獲全國(guó)第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。劉心武擅長(zhǎng)題材，對(duì)生活感受敏銳，善于做理性的宏觀(guān)把握，寫(xiě)出了不少具有社會(huì)思考特點(diǎn)的小說(shuō)，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，意蘊(yùn)深厚。
【參考答案】當(dāng)代班主任鐘鼓樓青年
（二）課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字，完成9～14題。
等待散場(chǎng)
已經(jīng)是晚上9點(diǎn)鐘了，我才到達(dá)劇場(chǎng)門(mén)前。劇場(chǎng)里的芭蕾舞劇《天鵝湖》肯定已經(jīng)跳完了如夢(mèng)如幻的第二幕，而且華麗詭異的第三幕說(shuō)不定也所剩不多。我是個(gè)狂熱的芭蕾舞迷，因此盡管因?yàn)闃I(yè)務(wù)上的急事耽擱到8點(diǎn)40分才得脫身，還是風(fēng)風(fēng)火火地跳進(jìn)出租車(chē)趕到劇場(chǎng)。
我出了汽車(chē)才感覺(jué)到下著小雨。從我下車(chē)的地方到通向劇場(chǎng)大門(mén)的寬大階梯，還有一小段距離，為了避免淋雨，我從售票處以及相連的平房那兒繞向階梯，因?yàn)槟抢镉袚跤甑呐镩?。我一邊小跑，一邊朝劇院大門(mén)望去，慌急中，我忽然撞到一個(gè)人的肩膀上，我立足定神一看，是個(gè)小伙子，戴著一副眼鏡。他的眼珠子在鏡片后也細(xì)打量著我。
“您有票嗎?”
我吃了一驚。竟還有比我更癡迷芭蕾舞的。這劇場(chǎng)前的小廣場(chǎng)上，在路燈光下，霏霏細(xì)雨中活像巨型甲蟲(chóng)的小汽車(chē)，默然地斜趴成一大排，除了我們倆再?zèng)]別的人影。里面舞臺(tái)上劇已過(guò)半，他還在這里等退票?
“我自己要看！”我一邊回答他，一邊掏我的票。咦，怎么沒(méi)有?
“不，”那小伙子藹然地對(duì)我說(shuō)，“我不要您的票，您快進(jìn)去看吧！”
我從衣兜里掏出一堆名片，從中抽出了那張寶貴的劇票，順口問(wèn)：“你不看，呆在這兒干什么?”
“等散場(chǎng)。等她出來(lái)?！?br> 我立刻明白，是一對(duì)戀人同來(lái)等退票，只等到一張，因此小伙子讓姑娘先進(jìn)去了。我倏地憶及自己的青春，一些當(dāng)年的荒唐與甜蜜場(chǎng)景碎片般閃動(dòng)在我心間，我不由表態(tài)：“啊，你比我更需要……你進(jìn)去吧！”
我把票遞給他，他接過(guò)去，仔細(xì)地看了一下排數(shù)座號(hào)，退給了我，我那張票是頭等席，180元一張，他是等我主動(dòng)打折么?我忙表態(tài)：“不用給錢(qián)，快進(jìn)去吧！”他卻仍然把我持票的手推開(kāi)了。
我覺(jué)得這個(gè)小伙子很古怪。
小伙子很難為情，解釋說(shuō)：“我答應(yīng)在外面等她……她也許會(huì)隨時(shí)提前出來(lái)……我還是要在這兒一直等著散場(chǎng)……”說(shuō)著便扭頭朝劇場(chǎng)大門(mén)張望，生怕在我們交談的一瞬間，那姑娘會(huì)從門(mén)內(nèi)飄出，而他沒(méi)能及時(shí)迎上去。
我拋開(kāi)那小伙子，跑向劇場(chǎng)大門(mén)。小雨如酥，我險(xiǎn)些滑跌在門(mén)前的臺(tái)階上。從每扇門(mén)的大玻璃都可以看到前廊里亮著的燈光．可是我推了好幾扇門(mén)都推不開(kāi)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)最邊上的一扇是虛掩的，忙推開(kāi)閃進(jìn)。前廊里有位女士，我走過(guò)去把票遞給她，她吃了一驚，迷惘地看看我，搖頭；緊跟著前廊與休息廳的收票口那兒走來(lái)一位穿制服的人。顯然，那才是收票員。他先問(wèn)那位女士：“您不看了嗎?”又問(wèn)我：“您是……怎么回事兒?”我發(fā)現(xiàn)先遇上的那位女士，不，應(yīng)該說(shuō)是一位妙齡女郎，站在前廊門(mén)邊，隔著玻璃朝外看，我也扭身朝外望去，只見(jiàn)那個(gè)小伙子仍在原地，雙臂抱在胸前，癡癡地朝劇場(chǎng)大門(mén)這邊守候著……
從演出區(qū)瀉出《天鵝湖》最后一景的樂(lè)曲，王子與白天鵝的愛(ài)情即將沖破惡魔的阻撓而終于圓滿(mǎn)。妙齡女郎望著雨絲掩映的那個(gè)身影，忽然咬緊嘴唇，眼里閃出異樣的光……我站在那兒，摩挲著鬢邊白發(fā)，沉浸在永恒的旋律里……
9．解釋下面的詞語(yǔ)。
⑴詭異
⑵倏地
⑶摩挲
⑷旋律
【參考答案】⑴詭異：奇異；奇特。⑵倏地：忽然；快速。⑶摩挲：撫摩；撫弄。⑷旋律：樂(lè)音經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、有節(jié)奏的和諧運(yùn)動(dòng)。
10．簡(jiǎn)單梳理一下這篇小小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。
答：
【參考答案】《等待散場(chǎng)》可以分為四個(gè)部分：第一部分是第一段，主要寫(xiě)我去看芭蕾舞劇，但是有事情耽擱了一些時(shí)間。第二部分從“我出了汽車(chē)才感覺(jué)下著小雨”到“而他沒(méi)能及時(shí)迎上去”。寫(xiě)我與青年人的對(duì)話(huà)，知道他沒(méi)有票，在等待看舞劇的女朋友。第三部分為倒數(shù)第二段，寫(xiě)劇院里小伙子的女朋友也在朝外看正在等待她的男友。第四部分是最后一段。寫(xiě)作者的感受。
11．從“迷惘”到“眼里閃出異樣的光”，揭示妙齡女郎內(nèi)心怎樣的思想變化？
答：
【參考答案】姑娘先是“迷惘”，到后來(lái)“望著雨絲掩映的那個(gè)身影，忽然咬緊嘴唇，眼里閃出異樣的光……”表明姑娘先是對(duì)愛(ài)情徘徊不定，后來(lái)被小伙子的行為感動(dòng)，決心確立愛(ài)情，并對(duì)未來(lái)的愛(ài)情充滿(mǎn)了信心。
12．小說(shuō)結(jié)尾中的“永恒的旋律”指的是什么？文中描寫(xiě)《天鵝湖》最后一景的樂(lè)曲，作
用是什么?
答：
【參考答案】“永恒的旋律”就是指無(wú)私偉大的愛(ài)情。兩個(gè)愛(ài)好藝術(shù)的年輕人彼此相愛(ài)，心牽對(duì)方，只想著對(duì)方。他們自己的愛(ài)情已經(jīng)成為了一種藝術(shù)，奏出人間至善至美的永恒旋律。文中描寫(xiě)《天鵝湖》最后一景的樂(lè)曲，烘托故事氛圍，暗示小伙子與姑娘的愛(ài)情最終走向成功，歌頌愛(ài)情的美好。
13．《等到散場(chǎng)》的故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但也寫(xiě)得“一波三折”。請(qǐng)結(jié)合文章具體說(shuō)說(shuō)這一特點(diǎn)。
答：
【參考答案】無(wú)巧不成書(shū)，一撞，撞出個(gè)令人感動(dòng)的愛(ài)情故事來(lái)?！澳衅眴?”以為小伙子要奪己所愛(ài)?！拔易约阂矗　贝艘徊ㄕ?。原來(lái)小伙子不看，等散場(chǎng)。二波折?！拔摇睙崆橹鲃?dòng)讓票，雖然票價(jià)180元．但仍晏成人之美。但小伙子婉拒了，讓人覺(jué)得“古怪”，此三波折。謎底解開(kāi)，讓人感慨。表達(dá)了小伙子的癡情與守信用。（大意正確即可）
14．下面對(duì)小說(shuō)的解讀，不正確的兩項(xiàng)是（）
A．文中多次描寫(xiě)到“霏霏細(xì)雨”、“小雨如酥”、“雨絲掩映”等雨的場(chǎng)景，目的是烘托全文，渲染意境。
B．通過(guò)對(duì)妙齡女郎的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，可以揣摩她對(duì)于愛(ài)情是有一番思想斗爭(zhēng)的。
C．結(jié)尾說(shuō)“我”沉浸在永恒的旋律里，是說(shuō)“我”沉浸于優(yōu)美的《天鵝湖》舞曲里，除此沒(méi)有太多的深意。
D．小說(shuō)語(yǔ)言細(xì)膩，思想表達(dá)含蓄，是一篇優(yōu)秀的做型小說(shuō)。
E．《天鵝湖》舞曲最后表達(dá)王子與白天鵝的愛(ài)情將沖破惡魔阻撓而終于圓滿(mǎn)，暗示人間所有的愛(ài)情都有曲折，但終會(huì)走向圓滿(mǎn)。
【參考答案】CE（C項(xiàng)“我”也被人間美好的愛(ài)情所陶醉，謳歌了純美、真摯的愛(ài)情；E對(duì)于人間的愛(ài)情說(shuō)的太絕對(duì)）。
（三）課外拓展
閱讀下面文章，完成15～20題。
夜半來(lái)客
［美］羅阿瑟
奧薩貝爾一點(diǎn)也不像小說(shuō)所描繪的偵探，跟他穿過(guò)這家陰暗的發(fā)著霉味的法國(guó)式旅館走廊的福勒感到很失望。奧薩貝爾住的房間很小，在六樓，很難想象這是一個(gè)傳奇式人物應(yīng)有的住處。
奧薩貝爾是個(gè)大胖子，很胖?！澳闶税?？作家先生?！眾W薩貝爾轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)。他呼哧呼哧喘著氣，悄悄笑著，打開(kāi)他的房門(mén)，站在一邊，讓他掃興的客人先進(jìn)去。
“可是，我的朋友，鼓起勁來(lái)！”奧薩貝爾繼續(xù)說(shuō)道，“很快你就會(huì)看見(jiàn)一份文件，這是一份非常重要的東西，為了得到它，好幾個(gè)男人和女人喪失了生命……這很有戲劇性，是嗎？”他邊說(shuō)邊從身后把門(mén)關(guān)上，然后打開(kāi)電燈。福勒突然毛骨悚然：屋子中央站著個(gè)男人，他手里握著一支手槍。
奧薩貝爾驚愕地眨了幾下眼睛。
“馬柯斯，”他上氣不接下氣，“你嚇了我一跳。我還以為你在柏林呢。在我房間里干什么？”
馬柯斯是個(gè)瘦弱的男人，個(gè)頭不高，那張臉容易讓人想起狐貍臉上的表情。除了眼前這支手槍?zhuān)雌饋?lái)并不十分危險(xiǎn)。
“今晚不是有人要送一份關(guān)于某種新式導(dǎo)彈的報(bào)告給你么？”馬柯斯低聲說(shuō)道，“我想它在我手里要比在你手里更好一些?！?br> 奧薩貝爾走到一張沙發(fā)旁，一屁服坐下。“我決不能饒過(guò)這個(gè)旅館的管理人?！彼а狼旋X地說(shuō)，“這可是第二次了：有人從窗外那個(gè)該詛咒的陽(yáng)臺(tái)翻進(jìn)我的屋里來(lái)！”
“陽(yáng)臺(tái)？”馬柯斯驚奇地問(wèn)，“不，我用的是鑰匙。早知道有陽(yáng)臺(tái)，我可以省去很多麻煩了?！?br> “這不是我的陽(yáng)臺(tái)，”奧薩貝爾生氣地解釋著，“是隔壁房間的?？伤由斓轿掖跋?，這兩間屋過(guò)去是一個(gè)單元。任何人都可以從隔壁的空房間到陽(yáng)臺(tái)上去。上次有個(gè)家伙也是這么進(jìn)來(lái)的?！?br> 馬柯斯看了一眼福勒，命令道：“請(qǐng)坐好！咱們得等上半個(gè)小時(shí)?！?br> “不，確鑿地說(shuō)，是三十一分鐘?！眾W薩貝爾悶悶不樂(lè)地說(shuō)道，“會(huì)面定在十二點(diǎn)半?，F(xiàn)在我想知道你是怎樣得知這份文件的，馬柯斯。”
這個(gè)瘦小的間諜不懷好意地笑起來(lái)：“我們倒想知道你們的人是怎么把它搞到手的。得啦，今兒夜里我要它重新回到我的手里，那是什么？誰(shuí)在門(mén)口？”
聽(tīng)到敲門(mén)聲，福勒跳了起來(lái)。奧薩貝爾不動(dòng)聲色地微笑著?！澳鞘蔷欤彼f(shuō)，“我覺(jué)得這樣重要的文件，應(yīng)該受到一點(diǎn)額外的保護(hù)。我通知過(guò)他們來(lái)這兒檢查一下，以確保萬(wàn)無(wú)一失?！?br> 敲門(mén)聲一陣緊似一陣。
“現(xiàn)在你作何打算？奧薩貝爾先生！”
“假如我不去開(kāi)門(mén)，他們會(huì)有其他辦法進(jìn)來(lái)的。對(duì)于開(kāi)槍射擊這個(gè)辦法，他們是決不會(huì)猶豫的?！?br> 馬柯斯飛快地朝窗戶(hù)退去。他用身后的一只手把窗戶(hù)打開(kāi)，一條腿跨進(jìn)窗外的黑夜。
“把他們打發(fā)走！”他警告說(shuō)，“我在陽(yáng)臺(tái)上待著。支走他們，不然我就開(kāi)槍?zhuān)　?br> 敲門(mén)聲更響了。有人在喊：“奧薩貝爾先生，奧薩貝爾先生！”
馬柯斯將全身重量壓在一條腿上，曲扭著身體，手槍仍然對(duì)準(zhǔn)胖子和他的客人。另一支手抓住窗框。然后，他抬起另一條腿，跨過(guò)窗臺(tái)。
門(mén)把轉(zhuǎn)動(dòng)，馬柯斯飛快地用左手推了一下窗子，朝陽(yáng)臺(tái)跳下去，接著一聲慘叫，他落下去了。
門(mén)開(kāi)了。侍者亨利手托盤(pán)子站在那里，盤(pán)子里有一只瓶子和兩只玻璃杯。
“這是您要的飲料，先生?！彼驯P(pán)子放到桌上，熟練地打開(kāi)瓶子上的軟木塞，然后離開(kāi)了房間。
渾身大顫、臉色蒼白的福勒盯著他的背影?！翱伞墒恰炷?？”他結(jié)結(jié)巴巴地問(wèn)。
“哪來(lái)的警察？”奧薩貝爾長(zhǎng)嘆了一聲，“不過(guò)，我預(yù)料亨利會(huì)來(lái)的?！?br> “可是，陽(yáng)臺(tái)上的那個(gè)人……”福勒又問(wèn)。
“不，”奧薩貝爾回答說(shuō)，“他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了?！?br> （選自《中外微型小說(shuō)鑒賞我想當(dāng)一匹馬》）
15．這篇小說(shuō)，至少有三處令讀者感到意外，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。
答：⑴
⑵
⑶
16．文中畫(huà)橫線(xiàn)的“我決不能饒過(guò)這個(gè)旅館的管理人”一句，與下面的哪個(gè)情節(jié)相呼應(yīng)？有什么作用？
答：
17．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的“福勒的眼睛轉(zhuǎn)向這房間惟一的窗戶(hù)。夜幕降臨，窗外漆黑。”與下面哪個(gè)情節(jié)相呼應(yīng)？這樣寫(xiě)有什么作用？
答：
18．出色的烘托映襯，是這篇小說(shuō)的特色之一。請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這方面的特色。
答：
19．簡(jiǎn)要評(píng)述一下這篇小說(shuō)在情節(jié)安排上的特點(diǎn)。
答：
20．下面對(duì)這篇小說(shuō)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）
A．這篇小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展環(huán)環(huán)相連，發(fā)展迅速，雖然短小，但堪稱(chēng)精悍，可與許多需要讀幾小時(shí)或幾天的偵探故事或驚險(xiǎn)小說(shuō)相媲美。
B．小說(shuō)以?shī)W薩貝爾接受一份重要的新式導(dǎo)彈報(bào)告的始末為主線(xiàn)，表現(xiàn)了一個(gè)傳奇人物不凡的身手。
C．小說(shuō)第一段說(shuō)明住所是在六樓，而那段的中心內(nèi)容是福勒抱怨奧薩貝爾的住處不怎么樣，這就轉(zhuǎn)移了讀者的注意力，為下文悄悄地埋下伏筆。
D．福勒在小說(shuō)中是個(gè)起穿插作用的人物，通過(guò)他的眼睛看到的情景，通過(guò)他提出的疑問(wèn)，使得情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展更加真實(shí)可信。
E．小說(shuō)中三個(gè)人物形象栩栩如生，作者調(diào)動(dòng)了大量人物描寫(xiě)的手段，通過(guò)正面和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，在有限的篇幅中達(dá)到了最佳的效果。

（三）課外拓展【參考答案】
15．（1）馬柯斯突然出現(xiàn)在寓所中；（2）馬柯斯信以為真的陽(yáng)臺(tái)并不存在；（3）敲門(mén)人并不是警察而是侍者。
16．與后來(lái)侍者來(lái)送飲料的情節(jié)相呼應(yīng)。這恰恰說(shuō)明奧薩貝爾對(duì)旅館服務(wù)的要求很高，成為侍者來(lái)送飲料的伏筆。
17．與馬柯斯跳下“陽(yáng)臺(tái)”的情節(jié)相呼應(yīng)。從福勒這個(gè)第三者眼睛，看到外面漆黑一片，加強(qiáng)了馬柯斯跳樓的真實(shí)性。
18．為了突出主人公超人的智慧，小說(shuō)首先以其體質(zhì)之弱來(lái)烘托其智慧。從外表來(lái)看，從動(dòng)作神態(tài)及舉止來(lái)看，奧薩貝爾可謂與其職業(yè)、身份格格不入。正因?yàn)槿绱耍渑R危不懼的鎮(zhèn)定與超人的智慧更能得到凸現(xiàn)。小說(shuō)的另一人物——作家福勒，則對(duì)主人公起烘云托月的作用。其“失望”，其“掃興”，其“毛骨悚然”的驚恐，其驚慌失措的語(yǔ)態(tài)，無(wú)一不對(duì)主人公起著很好的烘托作用。
19．“意料之外，情理之中”，是小說(shuō)情節(jié)美學(xué)的基本規(guī)律之一。這篇小說(shuō)，在情節(jié)設(shè)置上有著多處扣人心弦的意外和懸念。神秘的“夜半來(lái)客”，奧薩貝爾耿耿于懷的“陽(yáng)臺(tái)”，突然而至的敲門(mén)聲，一次次激起了讀者心中的“審美期待”，產(chǎn)生了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
20．B、E