小學(xué)語文微課教案

孔子游春說課稿。

在上課時老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。因此，老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識點，你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計劃?下面是小編為大家整理的“孔子游春說課稿”，僅供參考，希望可以幫助到您。

《孔子游春》說課稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
今天我說課的內(nèi)容是《孔子游春》。圍繞著新課標(biāo)，我在教學(xué)方法上做了一些大膽的嘗試，歡迎大家給予批評指正。
一：首先我來談一下我的設(shè)計理念及教學(xué)目標(biāo)。
我想：一個充滿生命活力的課堂，必然是教師充分運用自己的教育智慧，保持高度靈活性和開放性的課堂，既能重視知識技能的學(xué)習(xí)，又不忽略情感、態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。因此在這一課中，我注重把所學(xué)知識向廣度和深度延展，從課堂教學(xué)向社會生活延伸，強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法上的互動性、創(chuàng)新性與優(yōu)化型。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，我設(shè)計了多樣化的學(xué)習(xí)方式，尤其注重學(xué)生自主、探索、合作交流，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動地、富有個性的學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
下面我來說一說對教材的分析及教學(xué)目標(biāo)的確立
這篇課文是蘇教版小學(xué)六年級下冊一篇借物喻人喻理的課文。文章講的是孔子和他的弟子們到泗水河畔游春，孔子觀水談水，并教育弟子怎樣做人的事。由于事情發(fā)生在二千多年前的春秋末期，離學(xué)生的現(xiàn)實生活比較久遠(yuǎn)，這種時間上的距離給學(xué)生的閱讀和理解，必然帶來一定的阻力。對于涉世極淺的小學(xué)生而言，感悟起來會有一定得難度，根據(jù)課文的這些特點，針對學(xué)生的實際情況，結(jié)合對課標(biāo)的理解和體會，我為本課的教學(xué)制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1.從整體上把握課文的主要內(nèi)容。
2.通過閱讀理解，讓學(xué)生感悟水的特性與人的品格的相似之處。
3.在體會文章感情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生將書本知識與生活世界相聯(lián)系。
教學(xué)重點：對水的四方面特性的感悟。
教學(xué)難點：使學(xué)生真正理解孔子借水喻人喻理的一段話，并將書本知識與生活世界相聯(lián)系。
二、教法
激趣——引導(dǎo)——思考——討論——感悟——遷移
三：下面我來講一下具體的教學(xué)流程。
1：自讀課文，整體感知。
在這一階段，我以創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)和增強(qiáng)語感為基本思路，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境。
首先讓學(xué)生展示課下搜集的有關(guān)孔子的資料，在學(xué)生對孔子有一定的了解，我抓住學(xué)生喜歡游玩的天性，展示多媒體教學(xué)課件渲染氣氛，讓逼真的游春動畫畫面帶學(xué)生們一起回到倆千多年前和孔子一起游春，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到大自然中廣袤的大地，茂密的森林，溫暖的太陽和煦的輕風(fēng)。此時學(xué)生身臨其境，仿佛穿越了時空，正在二千多年前春秋末期的泗水河畔游春呢。然后讓學(xué)生帶著“課文主要講了一件什么事”這一問題采取自由朗讀的方式進(jìn)行閱讀，并允許學(xué)生把閱讀產(chǎn)生的疑問提出來，然后匯報。
在這一部分，我利用多媒體課件來創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒；在學(xué)生初讀課文，并獨立解決問題的過程中，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。
2：引導(dǎo)學(xué)生賞析句段，通過書本知識與生活世界的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價值觀。
課文中對于孔子論水的一段話可謂獨道而精辟，原文是這樣的：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”這一部分是課文的核心內(nèi)容，即是重點也是難點，那么如何才能讓學(xué)生深入理解，并對學(xué)生有真正的啟迪和教育呢？
在這一階段，我設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)。第一個環(huán)節(jié)是“在泗水河畔游春的情境中賞析孔子論水的話”。
在第一環(huán)節(jié)里，我用課件逐句出示這段話，提示學(xué)生要用心揣摩水的特性與人的某一方面品格的相似點，從而感受孔子談水的深刻意義，那么這段話究竟講了幾個方面的意思呢？你的理解是怎樣的呢？帶著這些問題，采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生去討論、去探究，然后進(jìn)行匯報。
在這一過程當(dāng)中，將獨立學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。我努力體現(xiàn)新課標(biāo)新理念。
孔子論水的這段話，不僅是對孔子的弟子們產(chǎn)生了教育意義，在兩千多年后的今天我們學(xué)習(xí)它，我想更重要的就是讓學(xué)生們在心靈和人格以及思想上也得到一定的凈化和啟迪。所以我設(shè)計了第二個環(huán)節(jié)——“回到現(xiàn)實中來”。
在這一環(huán)節(jié)中，我運用課件出示水四方面特性的語句。提出問題：讓我們回到現(xiàn)實中來，以生活為紐帶，結(jié)合自己的實際情況，想一想我們學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)，應(yīng)該如何做到像水一樣有德行、有情義、有志向和善施教化呢？由于學(xué)生的思維還不一定能夠一下子跳躍到現(xiàn)實中來，聯(lián)系實際時會存在“想不到，聯(lián)系不上”這種情況。所以呢，我會給學(xué)生一些提示，以水的特性所反映的第一個品格為例，說做人要有德行，那么我可以提示學(xué)生聯(lián)想到無私的奉獻(xiàn)精神，默默的給予，不求回報等，現(xiàn)實生活中這樣的事情有很多，甚至我們自己也在做，比如說這段時間我們正在為一個身患重病的育新校的學(xué)生捐款治病等等，這也是我們要做一個有德行的人，在行動上的一種表現(xiàn)。這時我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生自主自由討論研究，那么學(xué)生根據(jù)提示，可以自己任意選擇水的某一方面品格，聯(lián)系實際進(jìn)行探討，我相信學(xué)生的想象力是豐富的，說不定學(xué)生們會聯(lián)系到一些老師也想不到的實際情況，然后小組進(jìn)行匯報。
在這一環(huán)節(jié)中，我在研究書本知識與生活世界的聯(lián)系的基礎(chǔ)上，借助于鮮活的生活案例，用最淺顯的語言，最巧妙的辦法去幫助學(xué)生對書本知識進(jìn)行認(rèn)知。并且充分鼓勵學(xué)生，對學(xué)生的聯(lián)想和判斷給予正確的評價。這一環(huán)節(jié)的完成，引導(dǎo)了學(xué)生從書本世界走向生活世界，促使兩個世界的交匯，不僅使學(xué)生弄懂了本文的深奧道理，而且使學(xué)通的道理運用到了現(xiàn)實生活當(dāng)中，真正做到學(xué)有所感，學(xué)以致用，達(dá)到了更深層次的教育目的。
在以上兩個步驟完成之后，我對已經(jīng)掌握了本課知識技能，并初步形成了正確情感、態(tài)度、價值觀的學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)調(diào)點撥：這篇課文寫了孔子游春時觀水談水，并教育弟子怎樣做人的事，對流水的特性可以說是感悟獨道，這番話不僅對他的弟子們來說受益非淺，對今天的我們來講也同樣有教育價值，讓我們在生活中做一個像流水一樣有德行、有情義、有志向的人，好不好？
通過小結(jié)，使學(xué)生從整體上把握文章的主要內(nèi)容，并使學(xué)生對本文的內(nèi)容從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，為學(xué)生確立了正確的價值觀。
3：在這里我要重點談一下“讀”。
整個教學(xué)過程當(dāng)中，我將非常重視讀的訓(xùn)練，在我的教學(xué)設(shè)計中，“讀”始終貫穿著全過程。比如說在初讀課文時，讓學(xué)生帶著問題自由讀；課文第二自然段寫泗水河畔的美景，景美、文字美，我設(shè)計了讓學(xué)生反復(fù)讀說，一讀感受優(yōu)美的景色；二讀感悟作者遣詞造句的精當(dāng)；三讀為想象說話訓(xùn)練做好鋪墊。在理解了水的特性之后，找同學(xué)模仿孔子，以孔子當(dāng)時的平靜的心態(tài)和語氣去嘗試品讀；在找到全文中描寫春色的最優(yōu)美的語句之后，讓學(xué)生齊讀；在整體把握了全文的感情基調(diào)和核心思想以后，再找同學(xué)有感情的朗讀全文……
因為我想讀是體會感情和理解課文的有效手段，同時也是諸多的語文能力當(dāng)中非常重要的一項，多種讀的方式，有朗讀、默讀、齊讀、個人讀，把這些方式相結(jié)合，在讀的過程當(dāng)中，加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，就可以使學(xué)生在理解課文內(nèi)容，體會思想感情的同時，逐步的學(xué)會精讀、略讀和瀏覽，同時也為課內(nèi)外閱讀的進(jìn)一步深入奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，這節(jié)課在設(shè)計上，我努力遵循新課標(biāo)的要求，去體現(xiàn)新的教學(xué)理念。在教學(xué)活動中，做到教師不是單純的講解者，而是引領(lǐng)者，參與者，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，采用學(xué)生樂于參與的活動方式，使學(xué)生輕松的學(xué)，主動的學(xué)，使課堂生動、活潑。尊重學(xué)生的主體地位，才會使課堂真正成為孩子的樂園，擺正教師的位置，才會使課堂充滿陽光。（說課完畢）
四：板書設(shè)計
??????????????1、????有德行
??????????????2、????有情義
??????水??????3、????有志向??????????真君子
??????????????4、????善施教化

編輯推薦

孔子游春 課文

春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。

陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語

孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏?；顫姎g快的泗水從大山中滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去，孔子動情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什么，都圍攏過來。

子路問道：老師在看什么呢？

孔子說：我在看水呀。

看水？弟子們都用疑惑的眼光望著老師。

子貢說：老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？

孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化由此看來，水是真君子??！

弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝，誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！

綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進(jìn)溫暖的春天里。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。過了一會兒，弟子們?nèi)齼蓛缮㈤_了，有的采花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，只有顏回和子路在陪伴著老師?？鬃诱f：可以說說你們的志向嗎？

子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔：我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。

溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說：我希望成為一個不為自己表功的人。

孔子用贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。

子路問道：老師能和我們說說您的志向嗎？

孔子微笑著說：我就盼望著有那么一天，所有人在晚年的時候都能夠安享幸福，朋友之間都能夠互相信任，年輕的子弟們都能夠懷有遠(yuǎn)大的理想。

顏回呀，聽說你把自己的志向?qū)戇M(jìn)了一首歌里。何不唱給老師聽聽？孔子說著，將琴推到顏回面前，顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱。孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。

泗水河畔的春意更濃了。

孔子游春 教案教學(xué)設(shè)計

六年級《孔子游春》教學(xué)設(shè)計

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個最簡單易懂的教學(xué)思路。所以大多數(shù)老師都會選擇制定一份教學(xué)計劃。讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。那怎樣寫才能有一份高質(zhì)量教案呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《六年級《孔子游春》教學(xué)設(shè)計》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

《孔子游春》主要寫了孔子帶領(lǐng)他的弟子一起到泗水河邊游玩，孔子借河水來教育他的弟子們做人的道理，表達(dá)了師生之間的真摯情感，同時也說明了孔子是一個善于教育弟子的名師。下面我們一起來學(xué)習(xí)一下六年級《孔子游春》教學(xué)設(shè)計吧。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。

2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊(yùn)含的道理，領(lǐng)會孔子的教育方法，感受師生間濃濃的情誼。

3、感受孔子的師者魅力，初識孔子的智慧。

教學(xué)重、難點：

難點是孔子論水的話中所蘊(yùn)含的道理，重點則領(lǐng)略孔子循循善誘的教育方法，感受師生間濃濃的情誼。

教學(xué)準(zhǔn)備：自制課件

學(xué)習(xí)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道這課主要講了三個方面的內(nèi)容，分別是(賞景)(論水)(言志)。

今天就讓我們回到2500年以前的泗水河畔，追隨我們的至圣先師孔子，去感受那里融融的春意，去聆聽圣人的教誨。

二、自主學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)板塊(一)-------賞景

1、默讀第2自然段，思考：

(1)這段話作者運用了哪些修辭手法寫出了泗水春景的美?并選擇自己喜歡的句子有感情讀一讀。

(2)段末的省略號省略了，我也能試著補(bǔ)充。

2、展示交流

(1)作者運用的修辭手法：比喻、擬人、排比。

(2)滾滾的春雷是她前進(jìn)的腳步;茫茫的大霧是她迷人的面紗;綿綿的細(xì)雨是她激動的淚水……

(3)感情朗讀。

學(xué)習(xí)板塊(二)--------論水

1、默讀第8段孔子說的話，思考：

(1)這段話是圍繞哪句話來寫的?用雙橫線畫下來。

(2)孔子認(rèn)為真君子和水有哪些相似之處呢?

(3)靜下心來，走到字里行間，看看你對水的哪種品性感觸最深，說說自己的理解。

(溫馨提示：你可以聯(lián)系咱們學(xué)過的有關(guān)水的課文、名言、詩句等等，來談?wù)勛约旱睦斫飧惺?

2、展示交流：

(1)A有德行

從“哺育”“一切生靈”你想到了什么?

(預(yù)設(shè)：想到了母親，想到了世間的萬物的生長離不開水……)

師創(chuàng)設(shè)情境：沒有水，就沒有——

沒有水，就沒有——

沒有水，就沒有——

所以，水是生靈的母親，對她我們要心懷感激，讀——

這是花朵對陽光，子女對母親的感恩——讀

這有德行的水，就是真君子!

B有情義

1.生先談自己的感受。

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。給它半畝方塘它就是方的，給它一個圓形的人工湖，它就是圓的，給它寬闊的河道，它就是萬里長河，給它九曲十八彎，就是一條黃河，給它一彎羊腸小道，它就是潺潺小溪。它不計較周圍環(huán)境，總是和順溫柔，你就還它個和順溫柔，讀——

這和順溫柔的水就是真君子!

C有志向

生先談自己的感受。

從“穿，鑿”你體會到了什么?(表現(xiàn)了水勇往直前，無所畏懼。)

孔子說“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”，有志者事竟成，人無志則不立。我們一起讀，把水的堅定志向讀出來，水穿山巖——

這堅定無畏的水啊，是真君子!

D善施教化

生談感受。萬物入水，都能變得潔凈美好。這多么像善于教人求真善美的君子啊!你能讀出它的善施教化嗎?

這善施教化的水，是真君子!

(2)水僅僅有這四點美德嗎?那么水在你的心中還有怎樣的品性呢?你也像孔子一樣來贊美心中的水吧。選擇其中的一句，把它補(bǔ)充完整。

生交流。

此時，我覺得同學(xué)們也理解了孔子，也擁有了那份“仁者樂山，智者樂水”的智慧了。

合作探究：

孔子今天僅僅是在向弟子們介紹水嗎?由此，你看出孔子是一位怎樣的老師?

(3)感情朗讀。

學(xué)習(xí)板塊(三)-------言志

孔子這樣循循善誘的用意，弟子領(lǐng)會了嗎?

1、自讀10——19自然段，用“-----”畫出子路和顏回及孔子的志向，從中，你又感受到他們怎樣的性格特點?

2、展示交流

聽了他們的志向，再結(jié)合前面的論水，你覺得

子路是一位——(有情有義的，勇猛無懼的……真君子)

顏回是一位——(溫文爾雅的，……的真君子)

孔子是一位——(善施教化或心中有大愛……的真君子)

3、俗話說：親其師，信其道，弟子們能夠領(lǐng)悟孔子的弦外之音，師生間能夠暢談志向，不僅僅是孔子教育的智慧，還有他們師生間結(jié)下的那份濃濃的師生情意?？焖購恼n文中找到能夠體現(xiàn)孔子和弟子間那份濃濃的師生情意的句子。

小結(jié)：明媚的春光里，悠揚的琴聲，快樂的舞蹈，師生之間那濃濃的情意，這些都使泗水河畔的春意更濃了，齊讀最后一段。

三、拓展延伸：

1、這節(jié)課我們不僅領(lǐng)略了圣人的智慧，更進(jìn)行了一次愉快的精神之旅。此時，我不禁想到司馬遷的話：

出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，雖不能至，心向往之!”

想到在1988年，75位諾的共同宣言中的一句話：

出示：“人類要想在二十一世紀(jì)生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子尋求智慧!?！?/p>

2.孔子的智慧不是一節(jié)課能領(lǐng)悟，而是值得我們用一生去領(lǐng)悟，去踐行的。

推薦閱讀：于丹的《論語心得》，林語堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。

四、達(dá)標(biāo)檢測

板書設(shè)計：

23孔子游春

賞春春意濃

論水真君子!!!……

小學(xué)語文二年級教學(xué)建議——《孔子游春》孔子論水

孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏?；顫姎g快的泗水從大山中滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去。孔子動情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什么，都圍攏過來。子路問道：“老師在看什么呢？”

孔子說：“我在看水呀?！?/p>

“看水？”弟子們都用疑惑的眼光望著老師。

顏回說：“老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？”

孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子??！”

弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝。誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！

面對司空見慣的流水綠波，孔子竟然能從中發(fā)現(xiàn)如此深奧的道理，并巧借流水教導(dǎo)弟子，教給他們做人的道理：像水一樣，做真君子；有德行，哺育眾生，永不停歇；有情義，謙下和順；有志向，無懼無畏；而且還善于教化別人，洗凈人們內(nèi)心的污垢……

孔子并沒有居高臨下的空洞說教，而是臨水沉思，借水喻人，發(fā)人深思?？鬃觽ゴ蟮娜烁窈透叱慕逃囆g(shù)于此可見一斑。

孔子拜師

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個最簡單易懂的教學(xué)思路。所以老師在寫教案時要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？以下是小編為大家收集的“孔子拜師”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孔子小傳

孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，生于魯國。他的祖先是宋國貴族，后來逐漸衰落而遷到魯國?？鬃佑啄陠矢?，家境貧寒，年少時作過許多卑賤的工作：“吾少也賤，故多能鄙事”（孔子語）。據(jù)孔子自述，他十五歲時就以學(xué)為志，學(xué)習(xí)的內(nèi)容自然非常廣泛，但首先不能離開先代的禮樂典章制度。到三十歲時，所學(xué)已頗有成就。據(jù)《史記》載，齊景公當(dāng)時來到魯國，曾特別向孔子請教政事。五十歲左右，孔子逐漸受到當(dāng)政者的重視，擔(dān)任要職，由中都宰為司空，由司空為大司寇，直到以大司寇行攝相事。

其間，為人稱道的政績有，墮魯權(quán)臣季孫、孟孫、叔孫三家城邑，誅魯國亂政大夫少正卯。后來，因不滿于魯君接受齊人饋贈的女樂而憤然出走，開始了長達(dá)十幾年的飄泊生涯。孔子周游列國，始終希望找到一個能夠?qū)崿F(xiàn)其政治理想的地方，非但未受到各諸侯國當(dāng)權(quán)者的歡迎，且時常受到一些意想不到的威脅，畏于匡、困于陳蔡，形容狼狽。年近七十，在失望中返回魯國，沒過幾年，就帶著遺憾死去了。

從現(xiàn)在流傳下來的一些畫像上看來，孔子始終是一幅溫文爾雅、一團(tuán)和氣的樣子，這里自然有許多理想化的儒家至圣先師的成分，至于真實情況如何，我們就不得而知了。不過，孔子應(yīng)該有其威武的一面。他的學(xué)生顏回稱其“威而不猛”，且孔子身材魁偉，當(dāng)時被稱為“長人”。關(guān)于孔子的形象，我們所能得到的信息大致如此。從《論語》和《史記》的記載中，我們還可以知道孔子是一個情感非常豐富的人，有這樣一些故事，足以展示一個活生生的“圣人”：

孔子之喜:孔子在魯國以大司寇行攝相事，面露喜色，門人責(zé)問:“君子禍至不喜，福至不憂”，孔子稱是，對自己的態(tài)度如此解釋:“我喜而笑，使下人也覺得尊貴，這樣不好嗎？”

孔子之笑:孔子周游列國，形色匆匆，流落至鄭，鄭人謂子貢孔子的神色“若喪家之狗”，子貢如實告之，孔子朗然而笑:“說我象喪家之狗，是這樣，是這樣！”

孔子之哭:孔子強(qiáng)調(diào)“哀而不傷”。顏回死，孔子哀哭而至于慟，門人開導(dǎo)，孔子曰：“不為這樣的人哀傷而慟哭，又能為誰哀傷而慟哭呢？”

后人有這樣一種說法，圣人“情順萬物而無情”，也許這些故事是這句話的很好的注腳。起碼，我們在這里能夠比較清楚地看到圣人面對我們普通所經(jīng)常面臨的情感波動時是怎樣一種態(tài)度，圣人說“敬鬼神而遠(yuǎn)之”、“未知生焉知死”時是怎樣一種想法。

孔子對于當(dāng)時“禮壞樂崩”的時代有深切的感受，他自認(rèn)為“斯文（即先朝的禮樂典章制度）在我”，所以始終在為恢復(fù)其理想中的社會秩序而奮斗，這就是孔子所行之“道”。孔子以自己為“述而不作”－－只是在紹述先代的禮樂典章制度，其實并非如此，在紹述的同時，他為舊的禮樂制度找到了內(nèi)在的情感依據(jù)，即“仁”。“仁”首先指示一種情感，即“愛人”，首先從父子、兄弟間的親情出發(fā)：“孝弟也者，其為仁之本歟？”，由此推己及人，即所謂“忠恕之道”，以此達(dá)到人與人之間的普遍和諧?？鬃訉τ谌剩o予了很高的評價，認(rèn)為實現(xiàn)了仁，也就實現(xiàn)了完滿的自我人生。孔子關(guān)于仁的學(xué)說，對后世儒學(xué)發(fā)生了關(guān)鍵性的影響，甚至可以說，正是在此意義上，儒學(xué)尊之為鼻祖。同時，孔子也是中國歷史上第一位私人教師，據(jù)《史記》載，孔子弟子三千，比較有成就的有七十二人。孔子提倡“有教無類”，他招收的學(xué)生從事各種職業(yè)的都有，教育的內(nèi)容首先是怎樣作一個正當(dāng)?shù)摹叭恕?，教授的方式多是啟發(fā)式的，鼓勵學(xué)生談?wù)撟约旱挠^點。上述情況，也許多少能為孔子被尊奉為“至圣先師”提供一些理由吧。孔子弟子根據(jù)孔子的言行編成《論語》一書，是我們今天認(rèn)識孔子最直接、最可靠的資料。另外，《史記》中有《孔子世家》，可供參考。

17、孔子拜師

17、孔子拜師

教學(xué)內(nèi)容：P67-P70
教學(xué)目標(biāo):
1、會認(rèn)7個生字,會寫12個生字.正確讀寫“遠(yuǎn)近聞名、相距、學(xué)問、風(fēng)塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進(jìn)、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。
3、了解孔子拜師的經(jīng)過，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、積累課文中的好詞佳句，能用查字典、聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解詞句的意思。
教學(xué)重點：
１、認(rèn)寫生字。
２、流利地朗讀課文，了解孔子拜師的經(jīng)過。
教學(xué)難點：
體會重點詞句的意思。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：生字詞語卡片、孔子及老子的圖片及資料；
學(xué)生準(zhǔn)備：課前收集了解孔子和老子的資料。

教學(xué)流程：
第一課時
一、引入課題，交流資料。
１、師引入課題。
問：通過預(yù)習(xí)，了解到課文中主要講了一件什么事？
生答：孔子拜老子為師的事。
２、老子是我國歷史上了不起的思想家，孔子則是我國最偉大的教育家，誰對他們有所了解，趕緊介紹給大家。
３、生介紹。（再介紹過程中分別出示“老聃”、“孔丘”，并認(rèn)記“丘”。）
4、看來孔子和老子都是非常有學(xué)問，了不起的大學(xué)者。那為什么孔子會拜老子為師呢？讓我們帶著這個問題一起到課文中去了解。
二、初讀課文，理清脈絡(luò)。
１、生自讀課文，說說讀懂了哪段？這部分主要講的什么？
２、生匯報交流，師總結(jié)：
孔子絕意拜師－歷盡艱辛前往洛陽拜師－認(rèn)真求學(xué)－受到人們的敬重
３、問題探究，引入對全文的品讀。
師提問：人們敬重孔子和老子的什么品行？從課文的哪些地方可以看出來？
生思考、交流。
三、細(xì)讀課文，品讀詞句。
（一）、齊讀一段，提問思考。
１、老師提出閱讀要求：
課文一來就向我們介紹了孔子當(dāng)時的地位及拜師的原因，齊讀第一段，邊讀邊思考。
２、有了這些了解之后，你覺得孔子怎么樣？
３、自己再讀第一自然段，看你還能有什么了解和收獲。
（二）、反復(fù)品讀，揣摩詞句。
1、師引入：
決定拜師以后，孔子便毅然趕往洛陽，一路上歷盡艱辛，孔子最終來到洛陽，拜師成功了嗎？我們一起細(xì)細(xì)地讀一讀第二自然段。
２、提問：這一段寫得很詳細(xì)，用詞十分準(zhǔn)確，請你自己反復(fù)地讀一讀、品一品，看看哪些詞語讓你最感動，哪些地方讓你感受最深刻。再結(jié)合書上的內(nèi)容，看你能不能說說詞語的意思。
３、生讀文、勾畫、體會、交流。
（1）、重點詞語理解：
風(fēng)餐露宿：這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦，說明孔子一路上的艱辛。
日夜兼程：不分白天黑夜地趕路，表明孔子求知若渴的急切心情。
終于：曲阜和洛陽“相距上千里”，路途十分遙遠(yuǎn)，因此用終于。
提問：為什么如此艱辛，孔子仍要不遠(yuǎn)千里去拜師呢？你從這些感受到孔子都有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？
（2）、分角色朗讀對話，說一說通過朗讀感受到他們說話都怎么樣？
（謙虛禮貌）
（3）、對比理解兩組近義詞的不同用法。
學(xué)生找出這兩組近義詞：“拜訪”－“拜見”，“迎候”－“等候”。
①這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！
②學(xué)生孔丘，特地來拜見老師。
通過對比朗讀，細(xì)細(xì)品味：“拜訪”是敬辭，“訪問”的意思，“拜見”是“拜會、會見”的意思，是從客人方面說的。
①聽說你要來，我就在這兒迎候。
②多謝老師等候。
老師講解“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某個地方等候，“等候”則不表示迎接的意思。
生體會：老子說：“我就在這兒迎候”“迎候”這個詞讓你對老子有了什么了解？
“多謝老師等候”換成“迎候”好不好？為什么？
（三）齊讀三段。
１、學(xué)詞“毫無保留”、“傳授”。
２、說說通過學(xué)習(xí)了這一段，你對孔子和老子又有了什么新的了解。
３、誰能把你從課文中了解到的對孔子和老子的認(rèn)識完整地說一說，先練一練，再舉手匯報。
三、所以課文最后一段告訴我們（生讀）：人們佩服孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的品行。
四、再讀全文，再感受。

第二課時
一、學(xué)習(xí)生字。
１、認(rèn)字，并提示重點字音。
迎yíng等děng品pǐn
２、組詞競賽。
３、學(xué)字。
重點指導(dǎo)：
塵：第一筆是豎，不是豎鉤；
迎：沒有一撇，或一橫。
等：中間幾橫應(yīng)長短不一。
境：右邊是“竟”。
授：形聲字，右邊是“受”，不是“愛”。
４、學(xué)生說說其他字應(yīng)該注意些什么。
５、練習(xí)。
二、交流名言。
1、書上的名言。
（1）讀一讀。
（2）背一背。
２、組交流收集到的名言，最好能簡單地說一說，這句名言想要告訴我們什么？
３、小組推代表交流。

第三課時
（綜合性學(xué)習(xí)）
一、教師激情導(dǎo)入。
１、我們的祖國有著五千年的文化歷史，中華文化源遠(yuǎn)流長，你都知道我國有哪些傳統(tǒng)文化？
２、生舉手匯報。
３、進(jìn)一步指出：傳統(tǒng)文化不一定都是很古的，我們的生活中就有許多博大精深、豐富多彩的傳統(tǒng)文化，它就在我們身邊，并影響著我們的生活。
４、設(shè)疑進(jìn)入課文中提示：
到底都有哪些呢？課文中給我們例舉了。
二、自學(xué)綜合性學(xué)習(xí)。
１、自己讀一讀綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，你覺得提示了哪幾個方面？請用筆作上記號。
２、匯報交流。（師：板書分類）
３、師生擴(kuò)展開再說一說。
剪
扎
編
織
民間工藝?yán)C(泥人、彩繡、陶藝、微雕、篆刻)
雕
塑
繪
……
傳統(tǒng)文化
戲劇
民族藝術(shù)園林建筑
民族舞蹈
……
節(jié)日風(fēng)俗
風(fēng)俗習(xí)慣各地風(fēng)俗
各族民族風(fēng)情（滲透環(huán)境教育）
……

三、確定目標(biāo)，準(zhǔn)備開展綜合性活動。
１、設(shè)想開展活動的方式。
（1）、學(xué)生說一說。
（2）、教師建議。

２、組成活動小組。
（1）、自我選擇合作伙伴，確定負(fù)責(zé)人。
（2）、確定活動目標(biāo)。
（3）、擬定活動計劃：
A、確定內(nèi)容
B、確定活動方式
C、確定哪位同學(xué)負(fù)責(zé)哪一部分
D、設(shè)計出活動計劃（滲透環(huán)境教育）

教學(xué)反思：
1學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣大，應(yīng)該找時間進(jìn)行發(fā)散。
2應(yīng)該讓學(xué)生扮演孔子和老子進(jìn)行朗讀課文，效果會更好。

課題：孔子拜師

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個最簡單易懂的教學(xué)思路。通常大家都會準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。才能有計劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢？小編收集整理了一些課題：孔子拜師，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

課題：孔子拜師

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識7個生字，會寫12個生字，掌握“遠(yuǎn)近聞名、風(fēng)塵仆仆、納悶、長進(jìn)、敬重、品行”等12個詞語。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學(xué)的經(jīng)過，感受孔子、老子的品行。

3．懂得為學(xué)要勤奮、謙虛，永不．滿足；為人要真誠、無私，尊敬師長。增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。

教學(xué)重點：了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學(xué)，老子誨人不倦的品質(zhì)。

教學(xué)難點：在讀懂故事的基礎(chǔ)上對孔子和老子做出簡單的評價。

課時安排：2課時

教學(xué)過程：第一課時

一、談話導(dǎo)課：

1．同學(xué)們，在兩千多年前的春秋時代，我國有一位偉大的思想家和教育家，叫孔子（板書：孔子，并正音：子讀zi）讓我們隨走近孔子。

了解孔子為什么能成為一位偉大的思想家和教育家.學(xué)了《孔子拜師》這篇課文，就揭開了這個秘密。

二、初讀課文，整體感知。

1．學(xué)生自由朗讀課文。

2．檢查詞語掌握情況。

指名朗讀：日夜兼程、風(fēng)塵仆仆、納悶、風(fēng)餐露宿、毫無保留、傳授佩服。（注意讀準(zhǔn)加點字的字音）。

3．檢查課文朗讀情況。

分自然段朗讀課文。

4．感知課文大意：課文講了些什么？

三、再讀課文，體會感情。

1．孔子和老子給我們留下很深的印象，請你用“──”標(biāo)出文中讓你感動的句子，并在文中注一注你的感受。

2．讀一讀你畫的語句，把自己的感受說給小組內(nèi)的同學(xué)聽一聽！

3．班級交流讀書感受。

學(xué)生結(jié)合文中的重點語句并聯(lián)系生活實際，談自己的感受。

（1）談孔子

曲阜和洛陽相他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。

距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。

孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮……

孔子連忙說：“學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學(xué)生?！?/p>

學(xué)習(xí)是沒有止境的。

從此，孔子每天不高老師左右，隨時請教。

（2）談老子

“你就是孔丘啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”

老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給了他。

（3）學(xué)生根據(jù)交流綜合談對孔子、老子的印象。

四、課后作業(yè)

結(jié)合課文或課外資料談?wù)勛约簩鬃踊蚶献拥挠∠?。下?jié)課，班內(nèi)召開“我心中的孔子”“我心中的老子”讀書匯報會。

第二課時

一、復(fù)習(xí)引入

1．聽寫生字詞并認(rèn)讀。

同桌交流記憶生字的方法。注意“丘”與“兵”的區(qū)別，“塵”上面的寫法。

2．上節(jié)課，我們研讀了課文，孔子、老子給你留下了哪些印象？

3．引入：能通過朗讀把你的感受讀出來嗎？

二、朗讀感悟

1．生自由練讀。

2．生讀自己感受深刻的語句（提醒學(xué)生讀好寫孔子和老子交往時的態(tài)度的詞語以及禮貌用語）。

3．師引讀。

三、演讀感悟

1．分小組演一演。

推薦小組演一演，進(jìn)一步加深對孔子、老子的印象。

2.讀書匯報。

3.學(xué)生結(jié)合搜集的資料，從多方面介紹孔子和老子（鼓勵學(xué)生利用教材中的資料袋或引用名言談孔子和老子）

四、課堂練習(xí)

抄寫下面的句子

1.曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。

2.多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。

六、布置作業(yè)

讀讀課文，寫一寫自己打算怎樣學(xué)習(xí).

孔子學(xué)琴

教學(xué)要求：

1、知識與技能方面：正確認(rèn)讀本課7個生字，掌握11個要求會寫的生字。能抓住孔子的做法與語言，理解課文內(nèi)容，初步了解孔子做事認(rèn)真的品質(zhì)。

2、過程與方法方面：課前布置學(xué)生了解孔子，以便更好的學(xué)習(xí)課文，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。課堂上引發(fā)學(xué)生間的辯論，按事情的發(fā)展順序講一講或演一演《孔子學(xué)琴》的故事。培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性和口頭表達(dá)能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀方面：學(xué)習(xí)孔子謙遜好學(xué)，做事一絲不茍、精益求精的品質(zhì)。

教學(xué)重點：

理解孔子做事認(rèn)真，一絲不茍，精益求精的品質(zhì)。并以此受到教育，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活作出指導(dǎo)。

課時安排：

二課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、導(dǎo)入

師：在我國歷史上有一位著名的思想家、教育家孔子。你對他有所了解嗎？

（學(xué)生展示自己在課前了解的關(guān)于孔子的資料。）

師：這樣一位偉人，在我國史書上是怎樣記載的？

引導(dǎo)學(xué)生閱讀《史記孔子列傳》。認(rèn)識古文、大致了解古文內(nèi)容。

二、初讀課文

引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通順。

提出不理解的詞語或句子，共同解決。

用簡單的幾句話說說這篇課文講了一件什么事。

第二課時

一、導(dǎo)入

師：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們對課文有了一個大概的了解，現(xiàn)在讓我們再一次走進(jìn)課文走近孔子，在文章的字里行間，在這位偉人身上借鑒一些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

二、精讀品悟

1、幻燈出示：請大家默讀課文思考，你認(rèn)為孔子用多長時間學(xué)會了這首曲子？在文中相應(yīng)的地方作簡單的筆記。

2、學(xué)生默讀思考

3、交流（在交流中感悟文章思想感情）

生1：我認(rèn)為孔子用了十天的時間就學(xué)會了這首曲子。因為文中第二自然段寫著一晃十天過去了他踏著琴聲來到孔子窗前，師襄之所以可以踏著琴聲來到孔子窗前，說明孔子已經(jīng)會彈這首曲子了，而且彈奏的節(jié)奏也還不錯。

生2：我不同意他的觀點。課文中第三自然 過了幾天孔子仍然在彈這首曲子，后來兩次師襄去看孔子時，孔子也都在練習(xí)這首曲子，所以孔子學(xué)這首曲子的時間應(yīng)該比十天長一些。

生3：我也這樣認(rèn)為：孔子學(xué)這首曲子的時間應(yīng)該比十天長一些。文中二至五自然段里有一些表示時間的詞語一晃十天過去了過了幾天又過了些時候不知又過了多少天這些時間加起來也該有一個月了吧。 生4：不對。在第二自然段中明明寫著師襄的話你已經(jīng)練了整整十天，這首曲子也會彈了，可以再學(xué)一首新曲子了。在十天的時間里，連老師都說他會彈了，可見他是在十天的時間里學(xué)會了這首曲子。 生5：十天就學(xué)會了，那以后的時間他是在玩嗎？

（教師見時機(jī)成熟）于是引導(dǎo)說：同學(xué)們的觀點都非常有道理，請同學(xué)們再一次認(rèn)真的讀課文，請你在最能表明你觀點的詞語或句子處仔細(xì)琢磨，然后把你想到的告訴大家。以便更有力的說明自己的觀點。

5、學(xué)生默讀課文思考。然后，找到與自己觀點一致的同學(xué)組成小組交流自己的意見、理由或想法。

6、全班交流。

師：請兩種不同意見的小組各先用一句話簡單闡明自己的觀點。

生01：我們?nèi)匀粓猿挚鬃佑昧硕潭痰氖鞎r間學(xué)會了曲子。

生1：我們認(rèn)為孔子學(xué)會這首曲子用了十多天甚至一個月的時間。

師：我們先請認(rèn)為孔子十天學(xué)會曲子的同學(xué)發(fā)表自己的意見好嗎？

生02：文中記錄著師襄的話：你已經(jīng)練了整整十天，這首曲子也會彈了，可以再學(xué)一首新曲子了。 整整十天從整整一詞可以看出師襄覺得這些時間已經(jīng)足夠了已經(jīng)不短了，這足以說明孔子用十天時間學(xué)會了這首曲子。

老師打斷：你能把你體會到的師襄話中的意思讀出來嗎？

學(xué)生朗讀。

生03：課文中寫著：他踏著琴聲來到孔子窗前，只見孔子正畢恭畢敬的彈那首曲子，彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子。 踏著琴聲來到孔子窗前說明孔子彈得已經(jīng)不錯了，節(jié)奏感很好了。

生04：文中第一自然段寫著他有多方面的特長還精通音樂尤其彈得一手好琴像這樣一位人物，用十天學(xué)會一首曲子足夠了。

生05：我忽然想到， 孔子彈琴已經(jīng)這樣了不起還拜師襄為師學(xué)習(xí)彈琴，說明師襄的琴一定彈得更好，在當(dāng)時應(yīng)該算得上是位藝術(shù)家了吧。所以他的話絕對可信。孔子就是十天學(xué)會的曲子。

師：你們的理由太充分了！現(xiàn)在想改主意的同學(xué)，你可以被他們幾個統(tǒng)一過去了。

生2迫不及待的站起來：別過去，聽聽我們的意見再說吧。十天的收獲在師襄和我們一般人的眼里，孔子是學(xué)會了這首曲子，可是孔子自己卻并不滿足，大家聽聽孔子的話：我只學(xué)會了曲譜，還沒有真正掌握彈奏的技巧呢！孔子認(rèn)為自己十天下來了，彈得還不夠好，還需繼續(xù)努力。又對自己提出了更高的要求，因為他覺得自己沒有掌握彈奏技巧，不算真正的會彈這首曲子。

師：我們也特想聽聽你讀一讀孔子的話。

這位學(xué)生讀孔子的話。

生3：我來接著說。后來孔子就繼續(xù)練琴，過了幾天，他掌握了彈奏的技巧，還不滿足，還要彈出曲子的思想感情、體會作者。他對自己的水平總也不滿足。所以孔子是用了更長的時間練習(xí)這首曲子的。

師：老師聽了你們兩方面的理由以后，有這樣一種感覺：看來關(guān)于孔子練習(xí)的時間長短已不再重要了，關(guān)鍵在于人們對學(xué)會的認(rèn)識不同，是嗎？孔子對自己提出一系列的要求，他做到了嗎？

生：他做到了。第三自然段中寫著孔子的手指運用自如，樂曲彈奏的像小溪流水一樣順暢自然、悅耳動聽真說明他已經(jīng)掌握了彈奏的技巧。我也練過琴，一首曲子我練了幾個星期甚至幾個月時，彈起來仍不免斷斷續(xù)續(xù)，偶爾用錯手指。如果我在回琴的時候能夠做到手指運用自如，老師一定會給我一百分的。 生：孔子繼續(xù)練琴時，他彈得更好了，彈出了曲子的思想感情師襄再次來到孔子的住處。剛一進(jìn)門，他就被激情洋溢的樂曲聲迷住了。一曲彈完，好半天才醒悟過來。我覺得孔子此時已經(jīng)彈得太好了，曲中的情感可以把人給迷住，真是太了不起了！我真想聽聽這樣的曲子！

師：很遺憾，老師課前并沒有找到這首曲子。大家想個辦法，怎樣才能讓我們領(lǐng)略一下如此迷人、如此激情洋溢的樂曲風(fēng)采呢？

學(xué)生稍沉默了。

師：讓我們認(rèn)真地讀課文吧，讀出師襄的感受，從這些描寫師襄感受的句子中想象一下曲子的美妙，稱贊一下孔子技藝的高超。

指導(dǎo)朗讀這部分。

師襄聽到讓他如此陶醉的曲子以后，說了什么？

學(xué)生幾乎是異口同聲地朗讀了師襄的話。

師：同學(xué)們覺得師襄的話語氣怎樣？

生：師襄語氣里滿是贊嘆。

生：他的語氣中充滿了對孔子的佩服。

師：讓我們懷著這樣的感覺再讀一次師襄的話。

學(xué)生再次朗讀師襄的話

教師朗讀孔子的話：不行啊，我還沒有體會出作曲這是一位怎樣的人呢！讀后稍頓再問：故事到此處你有何感想？

生：我覺得孔子對自己要求太高了。

生：我覺得從一首曲子體會作者是怎樣的人，這是不太可能的。雖然文中記述孔子做到了，我還是覺得有些不可思議。所以孔子真了不起呀！

師：孔子確實做到了！讓我們看一看當(dāng)時的情景吧。

學(xué)生自由的大聲朗讀課文第五自然段。然后自由發(fā)表意見。諸如：孔子太了不起了！彈到這種程度太不容易了！等等。

師：所以師襄稱贊孔子的琴藝是

學(xué)生中不少人一起回答：爐火純青！

師：你知道這個詞語的含義嗎？

生：我猜了一下，可能是說爐子里的火呈現(xiàn)青色吧。

生：我查了字典，沒能查到它的解釋。

生：我在成語詞典中找到了它的含義。相傳道家煉丹，直到爐子里的火苗呈現(xiàn)純青色時，就算成功了。比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步?？鬃诱媸翘瞬黄鹆?！

師：同學(xué)們使用工具書的能力和意識越來越強(qiáng)了，老師真為此高興?；氐秸n文，孔子確實是一位了不起的人物。小小的一件學(xué)琴的事就讓后人們?nèi)绱速潎@不已。那么，從今天孔子學(xué)琴這件事來看，他身上到底有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)呢？

生：我認(rèn)為孔子做事非常認(rèn)真，他畢恭畢敬的彈那首曲子，彈完一遍又彈一遍，絲毫沒有厭倦的樣子。 他對自己要求非常嚴(yán)格。

生：我認(rèn)為孔子非常謙虛，他本來彈琴非常好了，還要繼續(xù)拜師學(xué)習(xí)。

生：我想起了《論語》中的一句話三人行必有我?guī)熝?，孔子這樣做正是這句話的最好解釋吧。

生：我認(rèn)為孔子對自己的琴技能一次次提出更高的要求，并一遍又一遍的努力練習(xí)，最終使自己的琴藝達(dá)到爐火純青的地步，這種做法很值得我們學(xué)習(xí)。

師：這種做法用一個詞語來形容是什么呢？

生：這叫精益求精吧。

生：我想用《論語》中的一句話來說這叫溫故而知新吧。

師：同學(xué)們總結(jié)得非常好。以后的學(xué)習(xí)生活中，我們可以怎樣做讓自己更接近偉人的標(biāo)準(zhǔn)？

生：明天我練琴的時候一定不偷懶了，而且也要練得好一點再好一點，也試著從一首曲子中領(lǐng)會彈奏技巧，體會思想感情。

生：再學(xué)一篇課文時，我一定回家多復(fù)習(xí)。

四、復(fù)述故事

師：這篇課文給了我們?nèi)绱硕嗟膯⑹荆阌涀∷藛?？試著把這個故事講給別人聽吧。

學(xué)生先在小組中講一講，然后派代表講給全班聽。

學(xué)生發(fā)言略。老師評價主要從這幾個方面進(jìn)行。例如：加進(jìn)自己的想象，運用了《史記》中的一些說法，使用了自己的語言等

教學(xué)反思：

1、課文中的主人公孔子離現(xiàn)實年代久遠(yuǎn)，所以課前布置孩子們搜集有關(guān)孔子的資料顯得格外重要。從課堂上孩子們的表現(xiàn)也證明了這一點。

2、上課伊始，孔子用了多長時間學(xué)會彈奏著首曲子？一個看似簡單的問題，卻激起了孩子們那么熱烈的討論，在討論的過程中既提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣，又加深了他們對詞句的理解。討論時的前部分，孩子們停留在對課文大意的了解，沒能深入理解詞語和句子，這也是四年級孩子的通病。于是我引導(dǎo)學(xué)生又一次讀課文，在最能表明你觀點的詞語或句子處仔細(xì)琢磨，引導(dǎo)學(xué)生抓詞語和句子深入理解課文內(nèi)容。雖然感覺內(nèi)容上有些重復(fù)，但我個人認(rèn)為還是有必要的。

3、課文中還有幾個詞語抓得不夠突出。例如：如醉如癡沉浸在琴聲里，似乎想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)等。另外如果朗讀指導(dǎo)再多些就更好了。

孔子簡介

孔子（公元前５５１～公元前４７９），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜市東南）人。

他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

孔子身世：

據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國人。

孔子的父親叫叔梁紇（叔梁為字，紇為名），母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時魯國有名的武士，建立過兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生９女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿意，于是又娶顏征在。當(dāng)時叔梁紇已６６歲，顏征在還不到２０歲。

公元前５５１年（魯襄公二十二年），孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三歲時，叔梁紇卒，孔家成為施氏的天下，施氏為人心術(shù)不正，孟皮生母已在叔梁紇去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不為施氏所容，孔母顏征在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里，生活艱難?？鬃?7歲時，孔母顏征在卒。孔子１９歲娶宋人亓官氏之女為妻，一年后亓官氏生子，魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，孔子感到十分榮幸，給兒子取名為鯉，字伯魚。

孔子其人：

在中國５０００年的歷史上，對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了?？鬃邮且粋€教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點與缺點，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識份子。

發(fā)憤忘食，樂以忘憂：

孔子６３歲時，曾這樣形容自己：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。當(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國９個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。

安貧樂道：

孔子說：不義而富且貴，于我如浮云，在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實。孔子也曾說：富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也。富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

學(xué)而不厭，誨人不倦：

孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)識，孔子曰：圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也?？鬃訉W(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

直道而行：

孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說：吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子，臨別時老子贈言曰：聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。這是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會給自己帶來很大的危險。

與人為善：

孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。己所不欲，毋施于人、君子成人之美，不成人之惡、躬自厚而薄責(zé)于人等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。這是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。

孔子和學(xué)生

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握本課生字、詞語。聯(lián)系上下文理解和積累有教無類、因材施教、和顏悅色等詞語。

2、能夠有感情地分角色朗讀課文，能夠大膽地與他人交流自己的閱讀感受。

3、通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生了解孔子，了解孔子教育思想的現(xiàn)實意義。

重點難點：

1、學(xué)會寫摘錄筆記。知道人雖各有優(yōu)點，但都還要不斷學(xué)習(xí)的道理。

2、了解孔子教育思想的現(xiàn)實意義。

教具準(zhǔn)備：

孔子畫像掛圖

教法學(xué)法：

導(dǎo)讀法

小組合作交流法

第一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、談話：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了劉紹棠的《師恩難忘》，孩子們上學(xué)第一天，做的第一件事是什么？還記得嗎？對，是叩拜大成至圣先師孔夫子像。

2、為什么要學(xué)生們拜孔夫子呢？

過渡：這么偉大的一位思想家，萬世之師，他是如何教育學(xué)生的呢？它的魅力何在呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《孔子和學(xué)生》。（齊讀課題）

二、初讀感知，自主學(xué)習(xí)。

1、自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2、畫出本課生字新詞，做摘錄筆記。

3、檢查生字詞。

三、默讀課文，學(xué)會質(zhì)疑。

1、請同學(xué)們默讀課文，邊讀邊將自己遇到的問題標(biāo)畫或是記錄下來。

2、全班匯報。

第二課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們簡單了解了孔子，這么一位偉大的教育家、思想家，大家想不想知道他是如何教育學(xué)生的？

二、合作探究，精講點撥。

默讀課文，邊讀邊思考，邊圈點。

1、孔子是怎樣教育學(xué)生的？

2、什么是有教無類？ 什么是因材施教？

三、朗讀感悟，體會情感。

1、分角色朗讀孔子與子夏對話。從他們的對話中你體會到了什么？

2、你能不能用這里面的某一個學(xué)生為例子，說一說孔子的因材施教。

3、再來讀讀孔子和子夏的對話，讀的時候注意他們說話時的神態(tài)和語氣，什么是和顏悅色？

４、聽了孔子的這番話，子夏點頭稱是，他明白這也是老師對自己的教育。他明白了什么？

5、孔子的話對你有什么啟發(fā)呢？想一想，自己在哪方面還需要進(jìn)步？

6、小結(jié)：在孔子的眼里，顏回的守信用、子貢的聰明、子路的勇敢、子張的嚴(yán)謹(jǐn)莊重，都值得自己學(xué)習(xí)； 作為老師，看到這里我也深有感觸。學(xué)生不一定就不如老師，老師也不一定比學(xué)生強(qiáng)呀。這正是韓愈的那句名言弟子不必不如師，師不必賢于弟子?？鬃舆@樣一位博學(xué)多才、品德高尚、謙虛好學(xué)的老師，教了很多學(xué)生，我們來齊讀最后一段。

7、孔子的儒家思想對我們中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以我們尊稱他為萬世先師，更是對他教育思想的崇敬呀，這就是：吾愛吾師，吾更愛真理 。

四、深化主題，拓展延伸。

1、同學(xué)們，學(xué)習(xí)了《孔子和學(xué)生》，你明白了哪些道理？

2、如果你是孔子的學(xué)生，你想對他說什么？把想說的話寫下來。

五、作業(yè)

讀一讀《論語》，收集幾條孔子的語錄，背一背。

板書設(shè)計：

孔子和學(xué)生

顏回 守信用 不懂變通

子貢 聰明 不夠謙虛 因材施教

子路 勇敢寬厚 忍讓不夠

子張 處事謹(jǐn)慎 不易親近

《孔子和學(xué)生》

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個優(yōu)質(zhì)的課堂。即使每天晚上一兩點都要堅持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計劃。從而以舉一反三的方式學(xué)會其他的知識點，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“《孔子和學(xué)生》”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《孔子拜師》教學(xué)札記

一個優(yōu)質(zhì)課堂，就是老師在講學(xué)生在答，講的知識都能被學(xué)生吸收。所以大多數(shù)老師都會選擇制定一份教學(xué)計劃。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演，從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？下面是小編為大家整理的“《孔子拜師》教學(xué)札記”,僅供參考，希望可以幫助到您。

此節(jié)課沒有按計劃來上課，計劃中第一課時處理了大處手筆后，這節(jié)課分段進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，但在課前學(xué)生已能夠找到重點句并主動進(jìn)行理解，所以一節(jié)課就圍繞學(xué)生的感受，互相說說感受再讀讀句子。在說感受時，學(xué)生可謂是千人千面，有的學(xué)生從這個角度看問題，有的學(xué)生從那個角度來看問題，比如同是一句話：孔子想：這位老人大概就是我要找的老師吧！于是上前行禮這句話，有的學(xué)生看出了孔子愛動腦子想，有的學(xué)生看出了孔子看出孔子有禮有節(jié)，還有的學(xué)生卻從另一個角度來看問題，他認(rèn)為孔子能向別人學(xué)習(xí)，特別是李姚還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學(xué)習(xí)各種知識，學(xué)習(xí)每個人的獨門秘技。特別是最后結(jié)尾處，學(xué)生提出孔子和老師不僅學(xué)知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品這一句，說明學(xué)生思考很全面，這句話我是沒有進(jìn)行思考，因為受整篇文章主題的影響，學(xué)生卻能從簡單的道理挖出深刻的道理，他倆知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結(jié)到我們的學(xué)習(xí)與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問，但只有學(xué)問還不夠，還要有好的品行。