高中說(shuō)課教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-04《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》說(shuō)課教案。
《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》說(shuō)課教案
一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念:
課堂教學(xué)以學(xué)生為主體,做到“以學(xué)生發(fā)展為本”,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,開(kāi)展探究活動(dòng),在課前,給學(xué)生預(yù)習(xí)資料包括教案,上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下合作探究并自我總結(jié),形成知識(shí)結(jié)構(gòu),獲得成功體驗(yàn)。
二、說(shuō)教材
1、教材分析與地位:
《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》主要反映民主革命時(shí)期農(nóng)民階級(jí)尋求民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步的重大革命斗爭(zhēng)的基本史實(shí)。它既是舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的延續(xù),同時(shí)也是舊民主主義革命時(shí)期的重要?dú)v史事件。它上承上一課題的民族危機(jī)而出現(xiàn),又開(kāi)啟了近代民族革命的新篇章。因此,從結(jié)構(gòu)上看,它起著承上啟下的作用,地位突出。
2、教學(xué)目標(biāo):
課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是:“了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。”
(1)、知識(shí)與能力:
了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí);比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同,培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并運(yùn)用已學(xué)知識(shí)觀察歷史現(xiàn)象和分析問(wèn)題的能力。
(2)、過(guò)程與方法:史料閱讀分析與問(wèn)題探究相結(jié)合
(3)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)中國(guó)近代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)重要作用,從而關(guān)注農(nóng)民,關(guān)注農(nóng)村。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):太平天國(guó)爆發(fā)的原因、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義及其失敗的原因
2、教學(xué)難點(diǎn):《天朝田畝制度》和《資政新篇》的評(píng)價(jià)
四、說(shuō)教法與學(xué)法
1、學(xué)情分析:
高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力,但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級(jí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)新課程改革的基本思想和理念。
2、教法選擇:
本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主,通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng)。
3、學(xué)法指導(dǎo):
(1)、自主探究學(xué)習(xí)法
(2)、比較歸納法
4、教學(xué)手段:制作多媒體課件輔助教學(xué)
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、新課導(dǎo)入:
播放電視劇《太平天國(guó)》片頭及主題曲,進(jìn)行導(dǎo)入,直觀的向?qū)W生展示太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雄渾氣勢(shì),以吸引學(xué)生注意力。
2、學(xué)習(xí)新課:
自主學(xué)習(xí):課前預(yù)習(xí)
任務(wù)一:《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較
項(xiàng)目
《天朝田畝制度》
《資政新篇》
區(qū)別
產(chǎn)生背景
社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張
群眾基礎(chǔ)
聯(lián)系
任務(wù)二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與歷史上的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相比,有哪些新特點(diǎn)?
項(xiàng)目
以往的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
起義背景
治國(guó)方案
擔(dān)負(fù)任務(wù)
失敗原因
所屬范疇
合作學(xué)習(xí):設(shè)置問(wèn)題情境,師生共同探究
學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果展示:
各組選派代表就課前預(yù)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行闡述,教師進(jìn)行總結(jié),指明重難點(diǎn)。
探究一、展示史料(學(xué)生結(jié)合教材分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因)
材料一:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前(清嘉慶皇帝時(shí)),權(quán)臣腐敗,民不堪其苦,遂亂機(jī)四發(fā)。
材料二:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府為了支付總計(jì)大約7000萬(wàn)元的戰(zhàn)費(fèi)和2000多萬(wàn)元的賠款,加緊搜刮人民。地丁稅在1841年--1849年八年之間增加了330多萬(wàn)兩。
讀史感悟:
上述兩則材料反映了當(dāng)時(shí)的一個(gè)什么社會(huì)狀況?
這些現(xiàn)象和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)有著怎樣的關(guān)系?
探究二.《天朝田畝制度》(多重設(shè)問(wèn),層層深入,引導(dǎo)學(xué)生突破難點(diǎn))
1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目?jī)?nèi)容,了解《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容有哪些?學(xué)生自學(xué)掌握
主要內(nèi)容:土地分配問(wèn)題;產(chǎn)品分配問(wèn)題;建立理想社會(huì)
2.《天朝田畝制度》在土地分配方面提出的主張有何影響?它有什么積極意義?學(xué)生個(gè)別回答,教師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)并整理答案
主張廢除封建地主土地所有制,反映農(nóng)民階級(jí)要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望,是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。
3.《天朝田畝制度》中關(guān)于勞動(dòng)產(chǎn)品的分配是否能夠調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性?為什么?組織學(xué)生模擬太平天國(guó)時(shí)期的圣庫(kù)制度---帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歷史情景,引導(dǎo)學(xué)生分析
絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,因此是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。
探究三、天京變亂——太平天國(guó)由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
讀史感悟:展示《天王府》、《太平天國(guó)天王府石舫》圖,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)思考:
圖片反映了在定都天京后,太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人過(guò)著怎樣的生活?反映了農(nóng)民階級(jí)的什么特點(diǎn)?最終導(dǎo)致了什么歷史事件?給太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了怎樣的影響?
原因:
直接原因:定都天京以后,領(lǐng)導(dǎo)者革命進(jìn)取心減退,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利。
根本原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性
概況:(簡(jiǎn)要介紹即可)
影響:
天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力,太平天國(guó)轉(zhuǎn)入到防御階段。天京事變成為太平天國(guó)由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這種情況下,太平天國(guó)重建領(lǐng)導(dǎo)核心,暫時(shí)穩(wěn)定了政權(quán)。
探究四:《資政新篇》(學(xué)生對(duì)內(nèi)容自學(xué)掌握,著重于對(duì)《資政新篇》特點(diǎn)的分析和與《天朝田畝制度》的對(duì)比)
洪仁玕提出《資政新篇》的目的是什么??jī)?nèi)容包括哪些方面?學(xué)生自學(xué)掌握
目的:為了振興太平天國(guó)
內(nèi)容:政治:提倡建立資本主義的政治制度
經(jīng)濟(jì):發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)
文教:學(xué)習(xí)近代教育和先進(jìn)技術(shù)
外交:堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交
從內(nèi)容上看,《資政新篇》最大的特點(diǎn)是什么?為什么沒(méi)有真正實(shí)行?與《天朝田畝制度》對(duì)比分析其特點(diǎn)
最大的特點(diǎn):是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,集中反映了中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的近切愿望。
原因:缺乏實(shí)現(xiàn)這一綱領(lǐng)的社會(huì)條件,且戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境也不具備實(shí)行的客觀條件,因此未能真正實(shí)行。
探究五:太平天國(guó)的意義和教訓(xùn)(引導(dǎo)學(xué)生縱觀全文,歸納太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn))
意義:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),沉重打擊了清王朝的封建統(tǒng)治。同時(shí)也打擊了外國(guó)侵略者。
教訓(xùn):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗,說(shuō)明農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)的代表,缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo),承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。
課堂總結(jié)
屏幕顯示本節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu),教師概述本節(jié)內(nèi)容,對(duì)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容加以鞏固。目的在于使學(xué)生形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),強(qiáng)化歷史知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性。
學(xué)習(xí)延伸:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng),但卻具有新時(shí)代的特點(diǎn),新在哪里?(與課前預(yù)習(xí)內(nèi)容相穿插)
六、教學(xué)效果預(yù)測(cè):
本課將教師的宏觀指導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)探究結(jié)合起來(lái),以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)互動(dòng),且課前、課中、課后緊密結(jié)合,著重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓他們將學(xué)習(xí)歷史知識(shí)與增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)緊密相連。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)直觀性強(qiáng)、以問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、充分照顧不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí),應(yīng)該達(dá)到很好的效果。
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俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),幫助高中教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么怎么才能寫(xiě)出優(yōu)秀的高中教案呢?小編經(jīng)過(guò)搜集和處理,為您提供太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案,供您參考,希望能夠幫助到大家。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因:2、洪秀全思想的特點(diǎn);3、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的起訖時(shí)間和標(biāo)志;4、永安建制和定都天京的意義;5、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入全盛時(shí)期三個(gè)標(biāo)志及其目的、將領(lǐng);6、天京變亂的原因和影響;7、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期建立的新的領(lǐng)導(dǎo)核心;8、三河鎮(zhèn)大捷和陳玉成犧牲;9、《天朝田畝制度》頒布的時(shí)間、宗旨、內(nèi)容及其評(píng)價(jià);10、《資政新篇》作者、目的、內(nèi)容(特別是外交方面)、評(píng)價(jià);11、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因、教訓(xùn)、性質(zhì)、歷史意義;12、時(shí)代賦予太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新的內(nèi)容和意義。
一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因
1、根本原因:腐敗的和沉重的,導(dǎo)致激化;
2、的侵略,給中國(guó)人民帶來(lái)新的災(zāi)難;
3、嚴(yán)重;
4、西方的影響;
5、洪秀全等的準(zhǔn)備:
①組織準(zhǔn)備:A、年洪秀全創(chuàng)立,目的是推翻。
B、逐步形成以、、、、、六人領(lǐng)導(dǎo)核心。
②理論準(zhǔn)備:A、特點(diǎn)(來(lái)源):把西方、儒家、農(nóng)民結(jié)合起來(lái)。
B、著作:《原道》、《原道》和《原道》等。
C、影響:將農(nóng)民要求的理想,通過(guò)表達(dá)出來(lái),對(duì)廣大勞動(dòng)人民產(chǎn)生了很大號(hào)召力。
③建立根據(jù)地:在廣西組織拜上帝會(huì),開(kāi)展斗爭(zhēng)。
二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)
1、興起(1851—1853):金田起義—東鄉(xiāng)稱(chēng)王—永安建制—定都天京—頒布綱領(lǐng)
①金田起義:年,洪秀全在桂平金田村發(fā)動(dòng)反清起義,建號(hào)“”。
②東鄉(xiāng)稱(chēng)王:在東鄉(xiāng)洪秀全稱(chēng)“”。
③永安建制:分封諸王,建立政權(quán)——馮云山、蕭朝貴犧牲。
④定都天京:年,太平軍攻占,改名天京,定為都城,建立與對(duì)峙的農(nóng)民政權(quán)。
⑤頒布《》
2、發(fā)展(全盛)(1853—1856):北伐—西征—東征
①北伐:A、時(shí)間:年;
B、目的:推翻;
C、將領(lǐng):、;
D、失敗原因:,和供應(yīng)不足;
E、戰(zhàn)略作用:深入到清朝地區(qū),牽制了敵人兵力,為和的勝利創(chuàng)造了有利條件。
②西征:A、時(shí)間:年;
B、目的:鞏固;
C、將領(lǐng):、;
D、經(jīng)過(guò):1853年西征軍奪取安徽、湖北的重鎮(zhèn);在,同漢族地主武裝的交戰(zhàn)勢(shì)力;年,指揮西征軍在大敗湘軍,然后進(jìn)入江西。
③東征:A、時(shí)間:年;
B、目的:斷絕,充實(shí)自己的;
C、將領(lǐng):;
D、結(jié)果:秦日綱奪取,攻破;同會(huì)師,摧毀,解除之圍;
E、意義:太平天國(guó)在上達(dá)到時(shí)期。
3、轉(zhuǎn)折(1856—1857):天京變亂—建立新的領(lǐng)導(dǎo)核心
①天京變亂:根本原因——的局限性。
主要原因——以后,革命減退,思想滋長(zhǎng),內(nèi)部矛盾尖銳。
主要事件——韋楊事件,出走。
惡果——A、使元?dú)獯髠霈F(xiàn)“”、“”的危險(xiǎn)局面;
B、乘機(jī)反撲,重建、大營(yíng)
(是太平天國(guó)從戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略防御的轉(zhuǎn)折點(diǎn),太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰)
②重建領(lǐng)導(dǎo)核心:A、軍事指揮:英王、忠王;
B、總理朝政:干王,提出和的新方案——《》。
4、防御戰(zhàn)(1858—1862):破江北大營(yíng)—三河鎮(zhèn)大捷—破江南大營(yíng)—受挫上?!矐c失陷
①1858年:、合力再破大營(yíng),解除北面威脅;在全殲湘軍精銳;
②1860年:A、依計(jì)策,、合力破大營(yíng),迫使自殺;
B、李秀成東征,進(jìn)攻;美國(guó)人組織對(duì)抗太平軍;侵略軍也撕下“”偽裝,配合襲擊太平軍。太平軍損失很大,退回蘇州。
③安慶失守,退守廬州,由于歹徒出賣(mài),被俘就義
5、失敗(1862—1864):①清軍分路進(jìn)攻太平軍,進(jìn)而圍攻,由坐鎮(zhèn)統(tǒng)籌策應(yīng);
②年,洪秀全病逝,陷落——標(biāo)志太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。
三、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)
1、前期:《天朝田畝制度》
①頒布時(shí)間:以后(即年)
②宗旨:廢除土地所有制;
③內(nèi)容:A、土地分配:原則——“凡天下田,天下人同耕”、“無(wú)處不均勻”;
方式——以為單位,不分男女,按和平均分配;
B、產(chǎn)品分配:原則——“天下人人不受私,物物歸上主”;
方法——每戶留足,其余歸;
C、目的:建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,”的理想社會(huì)。
④評(píng)價(jià):A、性質(zhì):是太平天國(guó)的;
B、進(jìn)步性:突出反映了階級(jí)要求的強(qiáng)烈愿望,是幾千來(lái)年農(nóng)民的思想結(jié)晶;
C、未實(shí)施的原因:客觀上,沒(méi)有一個(gè)保證實(shí)施分田方案;
主觀上,分配與的規(guī)定都是空想。
2、后期:《資政新篇》
①時(shí)間:年;②作者:;③目的:為了
④內(nèi)容:政治上——統(tǒng)一,以治國(guó);(實(shí)質(zhì)是建立資本主義的政治制度)
經(jīng)濟(jì)上——學(xué)習(xí),發(fā)展;興辦事業(yè)等;(實(shí)質(zhì)是發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì))
文教上——提倡興辦學(xué)校,嚴(yán)禁和;(實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化)
外交上——主張同外國(guó),交流,往來(lái);但不準(zhǔn)外國(guó)。(實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交)。
⑤評(píng)價(jià):進(jìn)步性——具有鮮明的色彩,是中國(guó)人最早提出的在中國(guó)的方案,集中反映了中國(guó)人向?qū)ふ液偷钠惹性竿?br>
局限性——不是實(shí)踐的產(chǎn)物,沒(méi)有反映階級(jí)最迫切的愿望和要求,根本沒(méi)有實(shí)施。
四、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
1、失敗原因:①主觀上:一是的局限性(根本原因)。提不出切合實(shí)際的;廣大將士參加革命的不明確,大多是迫于;領(lǐng)導(dǎo)者思想膨脹,爭(zhēng)權(quán)奪利,貪圖享樂(lè)。
二是上的失誤:偏師,孤軍深入。
②客觀上:的聯(lián)合絞殺。(新現(xiàn)象)
2、教訓(xùn):受和的局限,階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利
3、性質(zhì):是中國(guó)近代史上一次偉大的的戰(zhàn)爭(zhēng);
4、功績(jī):①加速了和整個(gè)的衰落和崩潰。
②在的同時(shí)又擔(dān)負(fù)起的任務(wù);打破了把中國(guó)迅速的企圖。
③是幾千年來(lái)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的。↑
④太平天國(guó)的領(lǐng)袖主張與各國(guó),后期又提出的方案?!ㄐ绿攸c(diǎn))↓
⑤同、等國(guó)人民的斗爭(zhēng)相互推動(dòng)、相互影響,共同打擊。
1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響之間的關(guān)系:
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是多年來(lái)階級(jí)矛盾積累的結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府慘敗,被迫簽訂不平等條約,償付大量賠款,加重了人民的負(fù)擔(dān);戰(zhàn)后開(kāi)辟通商口岸,便利了西方商品的輸入,自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,一批農(nóng)民破產(chǎn),流民增加;戰(zhàn)后鴉片貿(mào)易猖獗,白銀大量外流,加上統(tǒng)治集團(tuán)生活腐敗奢侈,進(jìn)一步加劇了階級(jí)矛盾。因此,民族矛盾激化了階級(jí)矛盾,正是在這種意義上,我們說(shuō)“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲?!?br>
2.對(duì)“拜上帝教”的認(rèn)識(shí)
中國(guó)歷史上許多農(nóng)民領(lǐng)袖常常利用宗教和封建迷信來(lái)組織和發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義,太平天國(guó)也不例外。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洪秀全順應(yīng)農(nóng)民革命潮流,創(chuàng)立拜上帝會(huì)。拜上帝會(huì)把基督教教義和中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想、農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來(lái),形成了帶有濃厚宗教迷信色彩的農(nóng)民革命思想和信條,并借傳教為名發(fā)動(dòng)群眾,舉行反清起義。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),拜上帝教在洪秀全組織、發(fā)動(dòng)群眾參加反封建的斗爭(zhēng)中起過(guò)十分積極的作用,但是,在以后太平天國(guó)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,拜上帝教成為了太平天國(guó)的領(lǐng)袖們維護(hù)自己特權(quán)地位的一種工具,成了楊秀清牽制天王的工具,逐漸演化變質(zhì)成為一種邪教。李大釗說(shuō)過(guò):“太平天國(guó)禁了鴉片,卻采用了宗教;不建設(shè)民國(guó),而建設(shè)天國(guó)。這是他們失敗的一個(gè)重要原因。”
3.關(guān)于洪秀全的宗教理論
洪秀全把西方基督教教義、儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來(lái),作品有《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》。洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教宗教理論是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。這一理論包含宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個(gè)方面。在洪秀全生活的時(shí)代,還不可能建立科學(xué)的理論體系。透過(guò)濃厚的宗教色彩,我們可以看到:洪秀全的宗教理論反映了反清、平等的革命要求;拜上帝教的一神論也便于把分散的農(nóng)民結(jié)成統(tǒng)一的組織;對(duì)革命對(duì)象“閻羅妖”、對(duì)革命理想“天下一家,共享太平”等的描述,農(nóng)民容易明白。這些用宗教語(yǔ)言宣傳的理論,成了發(fā)動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的精神武器。然而,這種濃厚的迷信色彩也產(chǎn)生了它的負(fù)面影響,在一定條件下反而起了麻醉人民群眾的作用。
4.關(guān)于天京變亂
①根本原因:是農(nóng)民階級(jí)的局限性。在任何情況下,太平天國(guó)的絕對(duì)平均主義理想都是不可能取得成功的;在缺乏先進(jìn)的科學(xué)革命理論指導(dǎo)的情況下,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)只會(huì)使封建生產(chǎn)關(guān)系受到某種程度的打擊,但卻絕對(duì)不會(huì)徹底摧毀它。太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人作為小生產(chǎn)者的代表,無(wú)法超越歷史發(fā)展的規(guī)律;在定都天京之后,無(wú)力抵擋封建意識(shí)的侵蝕,享樂(lè)思想發(fā)展,個(gè)人欲望膨脹,相互爭(zhēng)權(quán)奪利,最終演變成令人痛心的天京變亂。
②惡果:A、天京變亂不僅使太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心分裂,而且屠殺了數(shù)萬(wàn)名太平天國(guó)的骨干,造成“國(guó)中無(wú)人”、“朝中無(wú)將”的危險(xiǎn)局面,這是天京變亂的直接惡果。B、清軍乘機(jī)反撲,重建江南、江北大營(yíng),天京又被圍困,軍事形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。C、天京變亂是太平天國(guó)從勝利發(fā)展走向失敗滅亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是太平軍從戰(zhàn)略進(jìn)攻走向戰(zhàn)略防御的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。D、更深層次的影響還有:貪欲和特權(quán)從根本上破壞了原來(lái)的理想;濫殺和猜忌代替了團(tuán)結(jié)合作;太平天國(guó)再也無(wú)人能像楊秀清那樣駕馭整個(gè)政治、軍事局面,行使指揮大權(quán)。從而使太平天國(guó)不僅是在軍事上由盛轉(zhuǎn)衰,尤其是軍心、人心離散,太平軍將士的理想破滅。
③柳亞子《題太平天國(guó)戰(zhàn)史》:“楚歌聲里霸圖空,血染胡天爛漫紅;煮豆燃箕誰(shuí)管得,莫將成敗論英雄?!痹撛?shī)的字面意義:楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽四面楚歌,最后烏江自刎;曹丕迫胞弟曹植作七步詩(shī)。詩(shī)人以此隱喻:太平天國(guó)英勇抗擊中外反動(dòng)勢(shì)力,西征北伐,血染中原大地,但由于領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),骨肉相殘,導(dǎo)致天京事變,從而削弱了力量。最后在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合進(jìn)攻下四面受挫,終被殘酷鎮(zhèn)壓。
5.關(guān)于《天朝田畝制度》
①主要內(nèi)容:生產(chǎn)資料上主張平分土地;分配制度上主張絕對(duì)平均的圣庫(kù)制度;社會(huì)關(guān)系上主張人人平等;最終目標(biāo)是建立“無(wú)處不均勻,無(wú)處不飽暖”的理想社會(huì)。
②評(píng)價(jià)(特點(diǎn)):第一,強(qiáng)烈的革命性。它繼承和發(fā)展了歷代農(nóng)民的斗爭(zhēng)思想,明確主張廢除封建土地所有制,并形成系統(tǒng)的革命綱領(lǐng),使太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成為幾千年中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。第二,空想性。首先,平分土地在當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn),只是小生產(chǎn)者的一種迫切愿望,1854年規(guī)定“照舊交糧納稅”,事實(shí)上承認(rèn)了地主土地私有制;其次,絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背小生產(chǎn)者的階級(jí)本性,無(wú)法實(shí)現(xiàn),也無(wú)法調(diào)動(dòng)其積極性;再次,社會(huì)關(guān)系上的人人平等,隨著太平天國(guó)政權(quán)的封建化和等級(jí)制度的確立,也成為泡影。第三,落后性。此綱領(lǐng)把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo),實(shí)際上并未超越封建主義的經(jīng)濟(jì)范疇;它主張小私有制,廢除商品經(jīng)濟(jì),不符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì)。
6.關(guān)于《資政新篇》
①主要內(nèi)容:政治上主張法治、民主和“開(kāi)明君主國(guó)”,突破了封建君主專(zhuān)制體制;經(jīng)濟(jì)上提倡發(fā)展工商業(yè),重視科技作用,從根本上瓦解自然經(jīng)濟(jì),否定重農(nóng)抑商;文教上提倡新式學(xué)校和西方科技;外交上主張開(kāi)放和獨(dú)立自主。因此,它總體上具有鮮明的資本主義色彩。
②社會(huì)根源:第一,太平天國(guó)政權(quán)當(dāng)時(shí)處于全面衰退,急需改革內(nèi)政,“富國(guó)強(qiáng)兵”,扭轉(zhuǎn)形勢(shì);第二,十九世紀(jì)中期,資本主義發(fā)展已成為國(guó)際社會(huì)發(fā)展的主潮流,初步形成了世界體系;第三,洪仁玕的個(gè)人經(jīng)歷使其對(duì)資本主義有具體的了解和接觸。
③評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí):第一,革命性:在半殖民地半封建的社會(huì)背景下,這是一個(gè)改造封建社會(huì)、救國(guó)救民的探索。其根本目的是維護(hù)天國(guó)政權(quán),進(jìn)行反封建反侵略的斗爭(zhēng)。第二,進(jìn)步性:是發(fā)展資本主義的方案,符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。第三,空想性:從理論上看,它沒(méi)有涉及農(nóng)民最迫切的土地問(wèn)題,不是農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物,在當(dāng)時(shí)也缺乏現(xiàn)實(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ);從實(shí)踐上看,由于當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的軍事環(huán)境,也缺乏廣泛的社會(huì)支持。第四,沒(méi)有認(rèn)清列強(qiáng)的本質(zhì)。
7.《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較
①產(chǎn)生背景不同:《天朝田畝制度》是1853年初,太平天國(guó)剛定都天京后為鞏固政權(quán)而頒布的革命綱領(lǐng),此時(shí)太平天國(guó)正處于強(qiáng)盛時(shí)期?!顿Y政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的主張;經(jīng)過(guò)天京事變,太平天國(guó)已處于衰落時(shí)期。
②有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張的不同:《天朝田畝制度》是一個(gè)以改革土地制度為中心的綱領(lǐng)性文件,它要建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的,以絕對(duì)平均主義為分配原則的理想的地上天國(guó),即試圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制,在生產(chǎn)力落后的情況下實(shí)行絕對(duì)平均主義?!顿Y政新篇》是作為太平天國(guó)政治綱領(lǐng)提出來(lái)的,在經(jīng)濟(jì)方面,主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)。二者一個(gè)主張消滅私有制,一個(gè)主張發(fā)展私有制,完全相反。
③群眾基礎(chǔ)不同:《天朝田畝制度》最大限度地滿足了農(nóng)民的利益和要求,因而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ);《資政新篇》不是農(nóng)民革命的產(chǎn)物,也不是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,因而沒(méi)有引起農(nóng)民的響應(yīng)。
④作用不同:《天朝田畝制度》直接推動(dòng)了太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展;《資政新篇》由于沒(méi)有反映農(nóng)民的迫切要求,再加上殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的先天不足,使它缺乏必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因而對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)未能起到相應(yīng)的推動(dòng)作用。
⑤反映了同一時(shí)代的不同特點(diǎn):《天朝田畝制度》標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)水平達(dá)到最高峰,但這一綱領(lǐng)具有極大的空想性,根本無(wú)法實(shí)施;太平天國(guó)的失敗與其沒(méi)有先進(jìn)思想的指導(dǎo)是分不開(kāi)的。《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩,它反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。為后來(lái)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良思想家發(fā)展資本主義的思想開(kāi)了先河,堪稱(chēng)中國(guó)第一個(gè)近代化綱領(lǐng)。
8.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特點(diǎn):發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后新舊交替的年代里,時(shí)代賦予其新的內(nèi)容和意義。
新的時(shí)代特點(diǎn),要從近代社會(huì)矛盾、西方資本主義勢(shì)力的侵入這樣一個(gè)特定的歷史條件出發(fā)予以理解;①反封建的同時(shí)反侵略,從而具有了民主革命的性質(zhì);②一些領(lǐng)導(dǎo)人主張學(xué)習(xí)西方,向西方尋找真理。洪仁玕提出的《資政新篇》,反映了近代先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望;③被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓;④作為“亞洲革命風(fēng)暴”的組成部分,太平天國(guó)還同亞洲其他國(guó)家人民的反殖民主義斗爭(zhēng)相互推動(dòng)、相互影響。
9.怎樣理解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰
①首先,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后這樣一個(gè)新舊交替的時(shí)代,是中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)、中華民族與外國(guó)資本主義的矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的最主要矛盾時(shí)代。時(shí)代必然賦予太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)新的內(nèi)容和意義,從而使它區(qū)別于歷史上任何一次單純的、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。②其次,從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因看,它是由外國(guó)資本主義入侵,以及原來(lái)十分尖銳的內(nèi)部階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化所引起的。③從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的任務(wù)和性質(zhì)來(lái)看,由于外國(guó)資本主義最終撕下了“中立”的偽裝,于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后公開(kāi)與清政府勾結(jié)起來(lái),因此,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在反對(duì)封建主義的同時(shí),肩負(fù)起反對(duì)外來(lái)侵略的任務(wù),從而成為中國(guó)近代舊民主主義革命的一部分。④從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)水平來(lái)看,它有著歷代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所無(wú)法比擬的拜上帝會(huì)這樣一個(gè)比較健全的反封建斗爭(zhēng)的組織形式,有著《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》和《原道覺(jué)世訓(xùn)》這樣明確的指導(dǎo)思想,有著《天朝田畝制度》這樣一個(gè)以反對(duì)封建土地制度為核心內(nèi)容的革命綱領(lǐng),從而使這場(chǎng)斗爭(zhēng)達(dá)到歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所未有的廣度和深度。⑤再?gòu)奶教靽?guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖們的創(chuàng)新精神看,由洪仁玕編著的《資政新篇》,是太平天國(guó)后期先進(jìn)的施政綱領(lǐng),具有濃厚的新時(shí)代氣息,集中地反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)、在中國(guó)發(fā)展資本主義的主張。
總之,由于時(shí)代特征所決定,經(jīng)過(guò)了以洪秀全為代表的一代先進(jìn)的中國(guó)人的創(chuàng)造,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最終發(fā)展成為中國(guó)幾千年來(lái)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,并形成了中國(guó)近代歷史上的第一次革命高潮。
一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
1.了解太平天國(guó)爆發(fā)的原因、興起和發(fā)展
2.理解太平天國(guó)的兩個(gè)綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》和《資政新篇》的內(nèi)容及其評(píng)價(jià),比較兩個(gè)文件的異同點(diǎn)。
3.識(shí)記太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、失敗標(biāo)志及失敗原因,認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義
失敗的啟示。
過(guò)程與方法目標(biāo)
1.通過(guò)比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同的學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)觀察歷史現(xiàn)象和分析問(wèn)題的能力
2.通過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的學(xué)習(xí),掌握識(shí)圖和用圖,學(xué)會(huì)歸納歷史事件或現(xiàn)象發(fā)展進(jìn)程
的方法
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1.通過(guò)對(duì)《天朝田畝制度》的分析,感受其強(qiáng)烈的反封建精神,從而培養(yǎng)符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
2.通過(guò)對(duì)北伐軍征戰(zhàn)過(guò)程的講述,感受到以林鳳祥為首的北伐軍不畏強(qiáng)敵直至全部犧牲的慘烈悲壯,樹(shù)立正確的愛(ài)憎觀、道德觀、英雄觀
二、教材要點(diǎn)
從金田起義到定都天京
1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因
(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó),使沿海農(nóng)民和手工業(yè)紛紛失去生計(jì)
(2)清政府的沉重捐稅和地主的土地兼并和盤(pán)剝.。
(3)連年不斷的自然災(zāi)害
導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的最主要因素是封建主義與人民大眾矛盾的激化,因?yàn)楫?dāng)時(shí)外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力局限于東南沿海地區(qū),尚未深入到中國(guó)內(nèi)地,農(nóng)民階級(jí)與列強(qiáng)侵略正面強(qiáng)烈沖突不大,他們直接感受到的還是清政府及地方貪官污吏、土豪劣紳的壓迫和剝削,當(dāng)時(shí)支配他們之間關(guān)系的仍然是封建和封建生產(chǎn)關(guān)系。
2.洪秀全組織、發(fā)動(dòng)起義的準(zhǔn)備工作
洪秀全將西方基督教與中國(guó)的民間宗教相結(jié)合創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”組織。其核心思想是通過(guò)平等思想和反封建統(tǒng)治來(lái)號(hào)召農(nóng)民起來(lái)斗爭(zhēng),它不同與基督教,它是農(nóng)民起義的工具,這也說(shuō)明農(nóng)民由于受階級(jí)的局限,提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng),缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo),只能利用宗教達(dá)到目的。
3.太平天國(guó)的興起和發(fā)展
1851年初,洪秀全在廣西桂平縣今田村率眾起義,起義軍稱(chēng)“太平軍”,建國(guó)號(hào)“太平天國(guó)”,不久,洪秀全稱(chēng)“天王”。標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起。
九月,太平軍攻占永安后,分封諸王,并由東王節(jié)制諸王,標(biāo)志著太平天國(guó)初步建立政權(quán)。
永安突圍后,發(fā)布了《奉天討胡檄布四方諭》等重要文告,1953年,攻克武漢三鎮(zhèn),聲威大震。
1853年,太平軍攻占南京,,改南京為天京,定都與此,標(biāo)志著太平天國(guó)建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán)。
定都天京后,太平天國(guó)進(jìn)行了北伐、西征和天京突圍三次戰(zhàn)役。
1853年,由林鳳祥、李開(kāi)芳率領(lǐng),開(kāi)始了北伐,他們攻入了天津地區(qū),但由于孤軍深入,供應(yīng)不足,最終失敗。北伐沉重打擊了清王朝在北方的統(tǒng)治。它深入到了敵人的心臟地區(qū),牽制了敵人的兵力,為太平天國(guó)西征和天京突圍的勝利,創(chuàng)造了有利的條件。
與此同時(shí),賴(lài)漢英率領(lǐng)的西征也在進(jìn)行,他們奪取了湖北和安徽的重鎮(zhèn),入湖南時(shí)遇到湘軍進(jìn)攻受阻。1855年,石達(dá)開(kāi)指揮太平軍,取得了鄱陽(yáng)湖大捷。西征的勝利,使太平天國(guó)控制了安徽、江西和湖北的大部分地區(qū),為太平天國(guó)的發(fā)展提供了可靠的根據(jù)地和物質(zhì)基礎(chǔ)。
1856年燕王秦日綱率領(lǐng)太平軍,奪揚(yáng)州,破江北大營(yíng),后與石達(dá)開(kāi)會(huì)師,摧毀江南大營(yíng),從而鞏固了天京。太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期。
《天朝田畝制度》和《資政新篇》
《天朝田畝制度》
1953年冬,太平天國(guó)制定并頒布了以解決土地問(wèn)題為中心的《天朝田畝制度》,提出了廢除封建地主階級(jí)土地所有制。
1.中心內(nèi)容:
關(guān)于土地分配:原則:“凡天下田,天下人同耕”“無(wú)處不均勻”方法:不論男女,按人口平均分配土地。
關(guān)于產(chǎn)品分配:原則:“天下人人不受私,物物歸上主”方法:每戶留足口糧,其余歸國(guó)庫(kù)
2.目的:
在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上,建立一個(gè)“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。
3.核心思想:絕對(duì)平均主義
4.評(píng)價(jià):
革命性:
《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的愿望,是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。它繼承和發(fā)展了中國(guó)歷史上農(nóng)民起義中提出的“平均”“等貴賤均貧富”“均田免糧”的思想,更重要的是將過(guò)去農(nóng)民起義的口號(hào)做了具體的規(guī)劃,突出反映了農(nóng)民階級(jí)要有平等,要有擺脫封建壓迫、要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。因此,它對(duì)貧苦農(nóng)民來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)大的吸引力,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建的積極性。
空想性
一方面,農(nóng)民是小生產(chǎn)者,在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制和平均一切社會(huì)財(cái)富,人人平等,實(shí)現(xiàn)平均主義,滿足了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的要求。但是,“產(chǎn)品歸公”的規(guī)定又超越了小私有者的本性,生產(chǎn)產(chǎn)品的多少對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)并沒(méi)有實(shí)際的好處,所以無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,因此,絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案,違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,根本無(wú)法實(shí)施,只能是一種空想。
另外,太平天國(guó)在定都天京以后,一直處于清朝軍隊(duì)的包圍之中,軍事斗爭(zhēng)非常緊張,沒(méi)有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境來(lái)保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改革。
《資政新篇》
這是太平天國(guó)在后期頒布的一個(gè)重要文件,是改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。
1.目的:為了振興太平天國(guó)。
2.內(nèi)容
政治:主張中央集權(quán),反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私。提倡廣開(kāi)言路
經(jīng)濟(jì):主張仿效西方資本主義的某些制度,發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè);準(zhǔn)許私人開(kāi)辦工廠,獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明
外交:中外自由通商,平等往來(lái)
文教:興辦學(xué)館,建立醫(yī)院,設(shè)立社會(huì)福利機(jī)構(gòu)
3.評(píng)價(jià):
進(jìn)步性:
這是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案,集中反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。
空想性
《資政新篇》在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港學(xué)習(xí)接觸到的西方文化及其所了解的情況寫(xiě)成的,它的出現(xiàn)體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn),卻不是農(nóng)民意識(shí)的產(chǎn)物,也不是太平天國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,它未能反映農(nóng)民迫切的土地要求,農(nóng)民沒(méi)有實(shí)施它的熱情,因此它的實(shí)施缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件(經(jīng)濟(jì)發(fā)展,新的階級(jí)出現(xiàn))。加之當(dāng)時(shí)一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,因而〈資政新篇〉也未能真正推行。
從“天京事變”到天京陷落
“天京事變”
1.原因:
直接原因:定都天京以后,領(lǐng)導(dǎo)者革命進(jìn)取心減退,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利。
根本原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性
在新舊交替時(shí)代的農(nóng)民階級(jí),是與落后的封建生產(chǎn)方式聯(lián)系的小生產(chǎn)者,不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,具有落后性、分散性、狹隘性、自私性等特點(diǎn)。他們?nèi)狈茖W(xué)的世界觀和方法論,提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)。因而,天京事變的悲劇,包含著歷史的必然性。
太平天國(guó)在定都天京以后,盡管推翻清王朝的目的還沒(méi)有達(dá)到,但是太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不能夠居安思危,陶醉于已經(jīng)取得的勝利,享樂(lè)思想發(fā)展很快。隨著追求享樂(lè)、講究排場(chǎng)、劃定等級(jí)而來(lái)的必然是爭(zhēng)權(quán)奪利。這也是小生產(chǎn)者狹隘性的表現(xiàn)。這樣,他們背離了當(dāng)初自己提出的平等原則,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)原有的親密無(wú)間的關(guān)系很快就遭到了破壞,個(gè)人私欲膨脹,最終演變成令人心痛的天京事變。
2.概況:(略)
3.影響:
天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力,清軍乘機(jī)反撲,再次圍困天京,軍事形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,太平天國(guó)處于左支右絀的艱難境地,轉(zhuǎn)入到防御階段。天京事變成為太平天國(guó)由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這種情況下,太平天國(guó)重建領(lǐng)導(dǎo)核心,暫時(shí)穩(wěn)定了政權(quán)。
太平天國(guó)后期的防御戰(zhàn)
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始相互勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。太平軍同侵略者進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng),先后給侵略者以沉重打擊。
1864年,英國(guó)人戈登率領(lǐng)的“常勝軍”和李鴻章率領(lǐng)的淮軍一起進(jìn)攻蘇南,左宗棠率領(lǐng)的湘軍進(jìn)攻浙江,太平軍相繼失去了蘇州、常州、杭州。
天京和附近地區(qū)也處于清軍的包圍之中,形勢(shì)日益危急。
太平天國(guó)的失敗
1.失敗標(biāo)志:1864年,天京陷落。
2.失敗原因:
主觀原因:
一是農(nóng)民階級(jí)的局限性。由于農(nóng)民是小生產(chǎn)者,有自身無(wú)法克服的種種局限性?!短斐锂€制度》不可能徹底解決土地問(wèn)題,因此革命也就很難長(zhǎng)期堅(jiān)持下去;再有太平天國(guó)也沒(méi)有徹底戰(zhàn)勝封建思想的武器。天京事變的起因就是領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹,結(jié)果斷送了革命前程;另外,參加太平軍的將士大都是農(nóng)民,他們大多是迫于生計(jì)才參加革命,沒(méi)有明確的革命目標(biāo)。
二是戰(zhàn)略上的失誤。太平軍從金田起義后,在北上途中打了許多勝仗,但卻棄地不守,得而復(fù)失。打到天京后,太平天國(guó)手里就只有一個(gè)天京了。各地反動(dòng)統(tǒng)治秩序重新恢復(fù),嚴(yán)重威脅著革命政權(quán);北伐失敗原因也屬戰(zhàn)略上的失誤。
無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)的局限性,還是戰(zhàn)略上的失誤,都是因?yàn)闆](méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)。洪秀全給予這次規(guī)模宏大的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)唯一的思想武器是拜上帝教。拜上帝教改造了基督教,反映了農(nóng)民樸素的平等思想,因而,這種宗教對(duì)于農(nóng)民革命的發(fā)動(dòng)雖然有積極作用,但它終究不是科學(xué)理論。由于宗教上的隔閡,太平天國(guó)不能聯(lián)合各地風(fēng)起云涌的反清力量,團(tuán)結(jié)一致共同對(duì)敵。由此可見(jiàn),缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)不可能把革命斗爭(zhēng)引向徹底勝利。
客觀原因:
中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。太平天國(guó)內(nèi)部存在許多弱點(diǎn),可是它所面臨的敵人除滿族貴州、漢族地主這些封建反動(dòng)的封建勢(shì)力外,還有我國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上第一次遇到的外國(guó)資本主義侵略者。這些反動(dòng)勢(shì)力之間雖然有矛盾,但是他們對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的敵視卻是一致的。中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)聯(lián)合絞殺了太平天國(guó)革命。
3.太平天國(guó)的意義和教訓(xùn)
意義:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),沉重打擊了清王朝的封建統(tǒng)治。狠狠打擊了外國(guó)侵略者。
太平軍占領(lǐng)清朝統(tǒng)治的半壁江山,建立了強(qiáng)大的政權(quán),與清政府分庭抗禮,爭(zhēng)奪天下。太平天國(guó)所到之處,地主官僚,望風(fēng)而逃,黎民百姓,夾道歡迎。因此可以說(shuō),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰。
除了擔(dān)負(fù)起反封建的任務(wù),農(nóng)民還擔(dān)負(fù)了反侵略的任務(wù),這個(gè)任務(wù),農(nóng)民階級(jí)雖然不可能徹底完成,但是由于農(nóng)民階級(jí)開(kāi)展了大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng),確實(shí)打破了西方侵略者想把中國(guó)迅速殖民地化的企圖。
4.教訓(xùn):
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗,說(shuō)明農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)的代表,缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo),承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。
本目重點(diǎn)
通過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用和局限性
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
播放電視劇《太平天國(guó)》片頭及主題曲,進(jìn)行導(dǎo)入
教學(xué)
(一)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因
(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó),使沿海農(nóng)民和手工業(yè)紛紛失去生計(jì)
(2)清政府的沉重捐稅和地主的土地兼并和盤(pán)剝.。(根本原因)
(3)連年不斷的自然災(zāi)害(直接原因)
(4)西方宗教思想的影響。
史料鏈接
材料一:“中國(guó)在1840年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫付給英國(guó)的賠款,大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi),鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流,外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞,國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化,這一切就造成了兩個(gè)后果:舊稅捐更重更難負(fù)擔(dān),此外又加上了新稅捐?!羞@些破壞性因素,都同時(shí)影響著中國(guó)的財(cái)政、社會(huì)風(fēng)氣、工業(yè)和政治結(jié)構(gòu)。
摘自馬克思《中國(guó)革命和歐洲革命》
材料二:昔日賣(mài)米三斗,輸一畝之課有余,今日賣(mài)米六斗,輸一畝之課而不足。
人民教育出版社全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)《中國(guó)近代現(xiàn)代史》
讀史感悟:
①上述兩則材料反映了當(dāng)時(shí)的一個(gè)什么社會(huì)狀況?
②這些現(xiàn)象和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)有著怎樣的關(guān)系?
2.洪秀全的準(zhǔn)備活動(dòng):創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”組織,發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行反清斗爭(zhēng)
史料鏈接:
洪秀全指出:“上帝當(dāng)拜,人人所同”;“普天之下皆兄弟”;“上帝視之皆赤子”。他認(rèn)為上帝人人都當(dāng)拜,而上帝對(duì)待普天之下的人都是一樣的,因而人人在上帝面前也都是平等的。
他指出:“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起爾吞我并之念?!敝挥邪涯切┻`反上帝之真道的妖魔推翻,才能建立“天下一家,共享太平”的大同社會(huì)。
他指出清朝最高統(tǒng)治者,實(shí)乃“閻羅妖”,世間“相凌相奪相斗相殺”,都是“閻羅妖”的罪過(guò),號(hào)召群眾起來(lái)“共擊滅之”。
讀史感悟:
①以上材料反映了洪秀全創(chuàng)建了什么新的組織?其目的是什么?
②這個(gè)新的組織體現(xiàn)了一個(gè)什么思想?
3.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程
(展示《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》和學(xué)生共同來(lái)探討太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程)
(1)金田起義:1851年初,建國(guó)號(hào)“太平天國(guó)”,標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起。
(2)永安建制:標(biāo)志著太平天國(guó)初步建立政權(quán)。
(3)定都天京:1853年,標(biāo)志著太平天國(guó)建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán)。
(4)北伐、西征和天京突圍:太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期。
(5)天京事變:太平天國(guó)由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
原因:
直接原因:定都天京以后,領(lǐng)導(dǎo)者革命進(jìn)取心減退,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利。
根本原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性
概況:(簡(jiǎn)要介紹即可)
影響:
天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力,太平天國(guó)轉(zhuǎn)入到防御階段。天京事變成為太平天國(guó)由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這種情況下,太平天國(guó)重建領(lǐng)導(dǎo)核心,暫時(shí)穩(wěn)定了政權(quán)。
讀史感悟:展示《天王府》、《太平天國(guó)天王府石舫》圖,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)思考:
圖片反映了在定都天京后,太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人過(guò)著怎樣的生活?反映了農(nóng)民階級(jí)的什么特點(diǎn)?最終導(dǎo)致了什么歷史事件?給太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了怎樣的影響?
(6)太平天國(guó)后期的防御戰(zhàn)
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始相互勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
(7)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗
失敗標(biāo)志:1864年,天京陷落。
失敗原因:主觀原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性;戰(zhàn)略上的失誤
客觀原因:中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺
4.太平天國(guó)的意義和教訓(xùn)
意義:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),沉重打擊了清王朝的封建統(tǒng)治。狠狠打擊了外國(guó)侵略者。
教訓(xùn):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗,說(shuō)明農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)的代表,缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo),承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。
(二)《天朝田畝制度》和〈資政新篇〉
《天朝田畝制度》
1.中心內(nèi)容:
關(guān)于土地分配:原則:“凡天下田,天下人同耕”“無(wú)處不均勻”
方法:以戶為單位,不論男女,按人口平均分配土地。
關(guān)于產(chǎn)品分配:原則:“天下人人不受私,物物歸上主”
方法:每戶留足口糧,其余歸國(guó)庫(kù)
2.基本目的:
建立一個(gè)“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。
3.核心思想:絕對(duì)平均主義
4.評(píng)價(jià):
革命性:
《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的愿望,是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建的積極性。
空想性
一方面,農(nóng)民是小生產(chǎn)者,在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制和平均一切社會(huì)財(cái)富,人人平等,實(shí)現(xiàn)平均主義,滿足了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的要求。但是,“產(chǎn)品歸公”的規(guī)定又超越了小私有者的本性,生產(chǎn)產(chǎn)品的多少對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)并沒(méi)有實(shí)際的好處,所以無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,因此,絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案,違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,根本無(wú)法實(shí)施,只能是一種空想。
另外,太平天國(guó)定都天京以后,一直處于清朝軍隊(duì)的包圍之中,軍事斗爭(zhēng)非常緊張,沒(méi)有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境來(lái)保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改革。
史料鏈接
材料一:凡分田,照人口,不論男婦……凡天下田,天下同耕……有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,無(wú)人不飽暖也?!浴短斐锂€制度》
材料二:小弟秀清……奏為征辦米糧以裕國(guó)庫(kù)事……建都天京,兵士日眾,宜廣積米糧,以充軍儲(chǔ)而裕國(guó)課。弟等經(jīng)思安徽,江西米糧廣有,宜令鎮(zhèn)守將佐在彼曉諭良民,照舊交糧納稅。御照:胞等所議是也,即遣將佐施行。欽此 ——引自《太平天國(guó)》
材料三:出偽示,著族帥卒長(zhǎng)按田造花名冊(cè),以實(shí)種作準(zhǔn),業(yè)戶不得掛名收租……收租度日者……甚屬難過(guò)。 ——引自《海虞賊亂記》
材料四:……偽監(jiān)軍提各鄉(xiāng)卒長(zhǎng)給田憑,每畝錢(qián)三百六十,領(lǐng)憑后租田概作自產(chǎn),農(nóng)民竊喜,陸續(xù)定納?!浴陡锛o(jì)略》
讀史感悟:
①材料一從根本上否定了什么制度?
②材料二實(shí)際上認(rèn)可了什么制度?為什么要這樣做?
③材料三中“收租度日者”指什么人?他們?yōu)槭裁础吧鯇匐y過(guò)”?
④材料四說(shuō)明的分田方式是什么?與《天朝田畝制度》分田方式有何差異?
⑤綜合四個(gè)材料分析太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)與實(shí)際執(zhí)行情況的距離,并說(shuō)明原因。
《資政新篇》
這是太平天國(guó)在后期頒布的一個(gè)重要文件,是改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。
1.目的:為了振興太平天國(guó)。
2.內(nèi)容
政治:主張中央集權(quán),反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私。提倡廣開(kāi)言路
經(jīng)濟(jì):主張仿效西方資本主義的某些制度,發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè);準(zhǔn)許私人開(kāi)辦工廠,獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明
外交:中外自由通商,平等往來(lái)
文教:興辦學(xué)館,建立醫(yī)院,設(shè)立社會(huì)福利機(jī)構(gòu)
3.評(píng)價(jià):
進(jìn)步性:
這是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案,集中反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。
空想性
未能反映農(nóng)民迫切的土地要求,因此它的實(shí)施缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件。加之當(dāng)時(shí)一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,因而〈資政新篇〉也未能真正推行。
史料鏈接
材料一 蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物歸上主,則主有所運(yùn)用,天下大家處處平均,人人飽暖矣。──《天朝田畝制度》
材料二 興銀行。倘有百萬(wàn)家財(cái)者,先將家資契式稟報(bào)入庫(kù),然后準(zhǔn)頒150萬(wàn)銀紙,刻以精細(xì)花草,蓋以國(guó)印圖章,或銀貨相易,或紙銀相易,皆準(zhǔn)每?jī)扇∠⑷濉!伺e大利于商賈士民,出入便于攜帶。──《資政新篇》
讀史感悟:根據(jù)所學(xué)知識(shí),思考太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)兩個(gè)文件的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)分別有哪些?
論從史出:
相同點(diǎn):
《天朝田畝制度》和《資政新篇》都是太平天國(guó)頒布的政治綱領(lǐng);都具有反封建的革命性;都由于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)所迫,沒(méi)有能夠?qū)嵭小母旧峡?,前者違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,后者受當(dāng)時(shí)客觀條件的限制,都不能真正實(shí)行。
不同點(diǎn):
《天朝田畝制度》《資政新篇》
背景
社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張
群眾基礎(chǔ)
作用
小結(jié)
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在階級(jí)矛盾空前尖銳的情況下出現(xiàn)的一次農(nóng)民大起義,在短短的時(shí)間了席卷了中國(guó)南方大地。建立起了與清政府相對(duì)峙的政權(quán)。他們頒布了《天朝田畝制度》作為自己的革命綱領(lǐng),北伐、西征和天京突圍使太平天國(guó)在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。但是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)滋生了腐朽作樂(lè)的思想,爭(zhēng)權(quán)奪利,最終導(dǎo)致天京事變的出現(xiàn),太平天國(guó)由盛而衰。洪秀全重建領(lǐng)導(dǎo)核心,太平軍的將士們進(jìn)行了艱苦的防御作戰(zhàn),洪仁玕提出的《資政新篇》為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)帶上了鮮明的時(shí)代特色。但是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)終究逃脫不了失敗的命運(yùn)。作為在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后出現(xiàn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)起了反封建反侵略的民主革命任務(wù),為中國(guó)的近代歷史涂上了濃重的一筆。然而,作為小生產(chǎn)的代表,農(nóng)民階級(jí)缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo),承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。
四、能力測(cè)試
一、選擇題
1、從興起的原因看,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)所要解決的主要矛盾是
A、地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾
B、外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾
C、農(nóng)民階級(jí)與外國(guó)資本主義的矛盾
D、近代中國(guó)社會(huì)內(nèi)部各階級(jí)的矛盾
2、太平天國(guó)初步建立政權(quán)是在
A、金田村B、東鄉(xiāng)C、永安D、天京
3、洪秀全宣傳民眾、組織民眾的思想是
A、基督教B、儒家大同思想
C、拜上帝教D、佛教
4、洪秀全創(chuàng)立拜上帝教的目的是
A、宣傳西方的基督教B、推翻清朝的統(tǒng)治
C、建立理想的共和國(guó)D、建立樸素的共產(chǎn)主義社會(huì)
5、李大釗說(shuō):”太平天國(guó)禁止了鴉片,卻采用了宗教,不建設(shè)民國(guó),而建設(shè)天國(guó),這是他們失敗的一個(gè)重要原因。”這段話是指太平天國(guó)
A、缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)B、沒(méi)有實(shí)行宗教改革
C、不能充分依靠群眾D、沒(méi)有徹底的革命精神
6、太平軍在軍事上全盛時(shí)期是在
A、1853年B、1855年C、1856年D、1858年
7、太平天國(guó)前期天京突圍的目的是
A、鞏固天京大本營(yíng)B、推翻清朝政府
C、斷絕清政府的財(cái)源D、充實(shí)自己的經(jīng)濟(jì)力量
8、從天京事變中可以說(shuō)明一個(gè)基本道理,即
A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性決定農(nóng)民階級(jí)不可能形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心
B、農(nóng)民領(lǐng)袖間不能同安樂(lè)
C、農(nóng)民領(lǐng)袖缺乏進(jìn)取心
D、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的斗爭(zhēng)不可避免
9、西方列強(qiáng)協(xié)助清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。其實(shí)質(zhì)是
A、表明支持慈禧和變
B、為顯示其軍事實(shí)力
C、把太平天國(guó)控制地區(qū)變?yōu)槠鋭?shì)力范圍
D、維護(hù)和擴(kuò)大其侵華權(quán)益
10、說(shuō)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)仍是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù),主要是因?yàn)?br>
A、其主力是農(nóng)民B、建立農(nóng)民階級(jí)的政權(quán)
C、其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和革命綱領(lǐng)仍是舊式的D、其斗爭(zhēng)目標(biāo)是反封建
二、材料分析說(shuō)明題
11、閱讀下列圖片,說(shuō)明與之相關(guān)的歷史問(wèn)題
《天朝田畝制度》和《資政新篇》是太平天國(guó)的兩個(gè)革命綱領(lǐng)。據(jù)此回答:
①《天朝田畝制度》的核心思想是什么?
②《資政新篇》反映的是哪個(gè)階層的何種要求?
③《天朝田畝制度》、《資政新篇》最終都沒(méi)有得到施行。你能找到其根本原因嗎?
④從內(nèi)容上看,《天朝田畝制度》與《資政新篇》共同的局限性是什么?
⑤有人認(rèn)為,《資政新篇》在經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)上是對(duì)《天朝田畝制度》的否定。你認(rèn)為對(duì)嗎?為什么?
三、問(wèn)答題
請(qǐng)說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義和失敗教訓(xùn)。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)練習(xí)
俗話說(shuō),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收,讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問(wèn)題。那么,你知道教案要怎么寫(xiě)呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)練習(xí)》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
1.洪秀全創(chuàng)立拜上帝教的目的在于A.推翻清朝統(tǒng)治 B.打擊外來(lái)侵略
C實(shí)現(xiàn)其革命理想 D.建立人間的天國(guó)
2.拜上帝教創(chuàng)立后勢(shì)力發(fā)展迅速,這能從本質(zhì)上反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)()
A.宗教迷信嚴(yán)重 B.拜上帝教有創(chuàng)新精神
C.階級(jí)矛盾尖銳 D.人民渴望平等平均
3.太平天國(guó)在北上途中,先后犧牲的兩位重要將領(lǐng)是
北王翼王南王西王
A. B.C.D.
4.太平軍建立起與清政府對(duì)峙的.政權(quán)的標(biāo)志是()
A.在廣西桂平金田村起義,建號(hào)太平天國(guó)
B.在永安整頓建制,分封王爵
C.擁有中國(guó)的半壁江山
D.把南京改名為天京,定為都城
5.下列太平天國(guó)的諸項(xiàng)活動(dòng)中,能夠與當(dāng)時(shí)世界歷史潮流同步的是
A.頒布《天朝田畝制度》B.嚴(yán)懲外國(guó)侵略者
C.洪仁玕《資政新篇》D.反對(duì)封建統(tǒng)治
6.致使[天朝田畝制度]既具有革命性又具有空想性的根本原因在于
A.太平天國(guó)的斗爭(zhēng)策略決定的B.當(dāng)時(shí)緊張的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)決定的
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)地位決定的D.太平天國(guó)內(nèi)部尖銳斗爭(zhēng)決定的
7.太平天國(guó)東征軍的將領(lǐng)是()
A..林鳳祥 B..李開(kāi)芳 C..賴(lài)漢英 D..秦日綱
8.李大釗說(shuō):“太平天國(guó)禁止了鴉片,卻采用了宗教,不建設(shè)民國(guó),而建設(shè)天國(guó),這是他們失敗的一個(gè)重要原因?!边@段話指太平天國(guó)()
A.缺乏科學(xué)理論B.沒(méi)有實(shí)行宗教改革
C.不能充分依靠人民D.沒(méi)有徹底革命精神
9.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由于沒(méi)有先進(jìn)的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)而導(dǎo)致失敗,“沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”的原因是
A.自給自足自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位
B.林則徐等一批先進(jìn)的知識(shí)分子受到壓制
C.新的民族資本主義經(jīng)濟(jì)沒(méi)有出現(xiàn)
D中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有登上政治舞臺(tái)
10.太平天國(guó)失敗的原因,與中國(guó)歷史上其他農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)截然不同的是
A.出現(xiàn)了戰(zhàn)略上的失誤 B.被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓
C.農(nóng)民階級(jí)自身的局限性D.帶有宗教色彩
11.曾國(guó)藩認(rèn)為,“自古平江南之策,必踞上游之勢(shì),建瓴而下,乃能成功”。為此,他在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)首先決定全力奪?。ǎ?br> A.蘇州B.上?!.杭州 D.安慶
12.1844年,洪秀全在《原道醒世訓(xùn)》中說(shuō):“天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起爾吞我并之念?!?853年,定都天京之后 ,他又頒布法令稱(chēng):“貴賤宜分上下,制度必判尊卑。”對(duì)這一變化的理解:
隨著地位的變化,洪秀全難以抵制封建思想的侵蝕
太平天國(guó)政權(quán)已不能代表廣大農(nóng)民的利益和要求
A.都正確 B.都不正確 C.不正確正確 D.正確不正確
13.太平天國(guó)的都城,曾是哪一個(gè)不平等條約中開(kāi)放的通商口岸?
A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《天津條約》 D.《馬關(guān)條約》
14.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在下列哪個(gè)方面體現(xiàn)了近代民主革命的特點(diǎn)
A.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) B.指導(dǎo)思想 C.斗爭(zhēng)對(duì)象D.奮斗目標(biāo)
15.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之所以被看作是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”,是因?yàn)樗?br> A.是舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰 B.提出了向西方學(xué)習(xí)的主張
C.擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的革命任務(wù) D.規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、建立了革命政權(quán)
16.閱讀下列材料:
材料1各地群眾“合到金田,恭祝萬(wàn)壽起義,……次則移蹕到東鄉(xiāng)……閏八月初一日,入永安州”。
材料2“癸丑二月,天兵到南京,由儀風(fēng)門(mén)攻入,不半月而平定……后乃發(fā)兵掃北?!?br> 材料3“丙辰年破東門(mén)向榮。是年七月,東王升天,北王亦喪。丁巳,翼王遠(yuǎn)征。
——《洪仁玕自述》
回答:
(1)材料1、2所述之事各發(fā)生在哪一年?在這兩年中,太平天國(guó)進(jìn)行了哪些重要活動(dòng)?
(2)材料3所說(shuō)的“東王升天,北王亦喪”指的是什么?
(3)“翼王遠(yuǎn)征”指的是什么?它產(chǎn)生了怎樣的影響?
17.閱讀下列材料
材料一“凡天下田,天下人同耕,此處不足,則遷彼處,彼處不足,則遷此處?!?br> 材料二“小弟楊秀清……奏為征辦米糧以裕國(guó)庫(kù)事:……弟等細(xì)思安徽,江西米糧廣有,宜今鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民,照舊交糧納稅?!庇眨骸鞍人h是也,即遣佐將施行。”
材料三“茲本大臣恭奉王命,蒞臨斯土,催辦錢(qián)漕,兼取貢稅。田賦雖未奉其定制,爾糧戶等亦宜謹(jǐn)遵天定,暫依舊例章程,如數(shù)如期完納?!?br> ——太平天國(guó)1855年告示
材料四“至于業(yè)戶,固貴按畝輸糧,佃戶尤當(dāng)照額完租。茲值該業(yè)戶糧宜急征之侯,正屬該佃戶租難拖久之時(shí),倘有托詞延誤,一經(jīng)控迫,抵租與抗糧同辦。各宜稟遵無(wú)違。”
——太平天國(guó)1861年指示
請(qǐng)回答:
(1)上述四則材料,說(shuō)明太平天國(guó)在不同時(shí)期實(shí)行了哪些不同的土地租稅政策?
(2)太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人是基于什么出發(fā)點(diǎn),實(shí)行不同的土地租稅政策的?
(3)這種變化,從所有制方面來(lái)看,其實(shí)質(zhì)是什么?
(4)這種變化說(shuō)明了什么?
參考答案:
1.A2.C3.B4.D5.C6.C7.D8.A9.C 10.B11.D 12.D 13A 14C.15C
16.(1)1851年;1853年。1851年,洪秀全在金田領(lǐng)導(dǎo)起義,建號(hào)太平天國(guó);太平軍攻占永安,并初步建立了政權(quán)。1853年,太平軍攻占南京,正式建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán),并頒布了《天朝田畝制度》,開(kāi)始進(jìn)行北伐和西征。(2)太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌,先是韋昌輝殺了楊秀清,繼而韋昌輝被處死。(3)由于洪秀全的猜忌,石達(dá)開(kāi)負(fù)氣出走。進(jìn)一步削弱了太平天國(guó)的實(shí)力。
17.(1)材料一:有田同耕,平均分配土地;材料二、三:照舊交糧納稅;材料四:佃戶照額交租,業(yè)戶照章納糧,抗租與抗糧同辦。(2)平均分配土地,是為了滿足農(nóng)民階級(jí)要求土地的強(qiáng)烈愿望;照舊交糧納稅,是據(jù)國(guó)家財(cái)政和米糧現(xiàn)實(shí)需要。(3)由廢除封建土地所有制改變?yōu)槌姓J(rèn)地主占有土地的合法性。(4)絕對(duì)平均主義,違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,只是一種空想,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn);農(nóng)民階級(jí)因階級(jí)局限性,不可能建立一種新的社會(huì),決定了其不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。
18.洪仁玕認(rèn)為太平天國(guó)失敗的原因:一是沒(méi)有奪取長(zhǎng)江以北,黃河以南的戰(zhàn)略要地──中原地區(qū),而是選擇了不易防御的蘇杭之地;二是中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺,造成了太平天國(guó)的失敗。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的史實(shí)證明洪仁玕的觀點(diǎn)是不全面的。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次反封建、反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),但洪秀全等人利用宗教迷信組織發(fā)動(dòng)起義,占領(lǐng)天京后,進(jìn)取心減退,嚴(yán)格等級(jí)制度,越來(lái)越脫離人民群眾,日益腐化,后來(lái)發(fā)生了“天京變亂”,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂斗爭(zhēng)又使石達(dá)開(kāi)負(fù)氣出走,嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的力量,使其由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。太平天國(guó)雖頒布了《天朝田畝制度》,但絕對(duì)平均主義的思想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)然,太平天國(guó)沒(méi)有選擇正確戰(zhàn)略要地和中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺是太平天國(guó)失敗的原因,但并不是決定因素,革命能否成功取決于當(dāng)時(shí)的主客觀條件。太平天國(guó)失敗的根本原因在于農(nóng)民階級(jí)自身無(wú)法克服的落后性和分散性等弱點(diǎn),這些弱點(diǎn),注定它必然失敗。說(shuō)明單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不可能完成民主革命的任務(wù)。
第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案
第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案
(一)教學(xué)重點(diǎn):
一.太平天國(guó)的興起和失敗。
二.《天朝田畝制度》
(二)教學(xué)難點(diǎn)
一.《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)
二.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起和失敗的必然性。
(三)知識(shí)結(jié)構(gòu)
一.從金田起義建國(guó)到定都天京
1.背景
①根本原因:國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化。
a.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,鴉片走私更加猖獗,白銀外流加速,銀價(jià)繳漲。
b.洋貨大批涌入東南各省,手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。
②直接原因:巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款分?jǐn)偟絽?zhàn)省份,各級(jí)官吏乘機(jī)搜刮百姓。
③導(dǎo)火線:連年發(fā)生自然災(zāi)害。
中國(guó)面臨的民族矛盾和階級(jí)矛盾空前激化。
導(dǎo)致太平天國(guó)爆發(fā)的最主要原因是:國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化。
2.興起/前期斗爭(zhēng)
①金田起義
a.時(shí)間:1851年。
b.地點(diǎn):廣西桂平縣金田村。
c.概況:洪秀全集合拜上帝教群眾,在金田村起義,建號(hào)太平天國(guó),起義軍稱(chēng)“太平軍”。洪秀全稱(chēng)“天王”。
②永安建制
a.概況:占領(lǐng)永安后,洪秀全整頓建制,分封諸王。
b.意義:初步建立政權(quán)。
③定都天京
a.背景:1852年春,天平軍從永安突圍北上,連戰(zhàn)連捷。各地反清勢(shì)力聞風(fēng)響應(yīng),太平軍迅速壯大。
b.概況:1853年太平軍攻克南京,改南京為天京,定為國(guó)都。
c.意義:建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán)。
定都天京標(biāo)志著太平天國(guó)正式建立政權(quán)。
初步建立政權(quán)和正式建立政權(quán):永安建制時(shí)是初步建立了政權(quán),而定都天京則是正式建立了政權(quán),兩者是有區(qū)別的,遇到問(wèn)題時(shí)要看問(wèn)的是哪一個(gè),問(wèn)的是初步,還是正式。
3.全盛
①北伐
a.進(jìn)攻:北伐軍一直打到天津郊區(qū),震動(dòng)京師。清政府急忙從各地調(diào)集重兵,圍攻北伐軍。
b.失?。河捎诠萝娚钊?,北伐軍浴血奮戰(zhàn)兩年,最終失敗。
c.意義:北伐軍深入清朝腹地,牽制清軍大量兵力,為西征軍創(chuàng)造了有利條件。
北伐失敗的原因
1.主觀方面:太平天國(guó)戰(zhàn)略失誤,推翻清政府是太平天國(guó)的主要任務(wù),但太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此重視不夠,派偏師北伐,孤軍深入,給養(yǎng)和武器供應(yīng)不足。
2.客觀方面:京津地區(qū),清軍重兵防守,在軍事力量上大大超過(guò)北伐的太平軍。
3.環(huán)境方面:北方嚴(yán)寒,自然條件惡劣,江南戰(zhàn)士不適應(yīng)。
北伐軍只半年左右便逼近天津,威震北京,然而最終全軍覆沒(méi),其主要原因是:孤軍深入,后援不繼。
北伐需要注意的一個(gè)細(xì)節(jié):北伐軍到達(dá)的最北邊是哪?根據(jù)P55圖可以看出是靜海,而沒(méi)有到達(dá)天津或北京,只是因?yàn)橐呀?jīng)離天津很近了,所以使得天津和北京的一些官僚、地主舉家搬遷。
②西征
a.概況:西征軍邊疆奪取安徽、湖北重鎮(zhèn),挺進(jìn)湖南,同漢族地主武裝曾國(guó)藩的湘軍交戰(zhàn),一度失利。石達(dá)開(kāi)增援西征軍,在鄱陽(yáng)湖打敗湘軍水師,進(jìn)軍江西,迅速占領(lǐng)許多州縣。
b.意義:太平軍奪取了清朝的半壁江山,太平天國(guó)進(jìn)入全盛時(shí)期。
例題:拜上帝教創(chuàng)立后勢(shì)力發(fā)展迅速,這能從本質(zhì)上反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)(C)
A.宗教迷信嚴(yán)重B。拜上帝教有創(chuàng)新精神C。階級(jí)矛盾尖銳D.人民渴望平等平均
二.《天朝田畝制度》的頒布
1.頒布時(shí)間:1853年冬。
2.主要目的:為了滿足農(nóng)民得到土地的愿望。
3.土地分配
①原則:“凡天下田,天下人同耕”和“無(wú)處不均勻”。
②方法:以戶為單位,不論男女,按人口和年齡平分土地。
4.產(chǎn)品分配
①原則:“人人不受私,物物歸上主”。
②方法:每戶留足口糧,其余歸國(guó)庫(kù)。
太平天國(guó)想通過(guò)這一方案,建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,遠(yuǎn)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。
5.評(píng)價(jià)
①性質(zhì):太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件。
②進(jìn)步:反映了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望,是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。
③局限性:體現(xiàn)的絕對(duì)平均主義思想,嚴(yán)重脫離實(shí)際,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
《天朝田畝制度》對(duì)太平天國(guó)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)起到的最大作用是:調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性。
《天朝田畝制度》是不是調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性?
這里要從兩方面分析,《天朝田畝制度》因?yàn)橹鲝垙U除封建土地所有制,主張平均分配土地,滿足了農(nóng)民的一些愿望,所以它實(shí)際上調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性,農(nóng)民希望這個(gè)政權(quán)能夠維持并長(zhǎng)久下去,所以參加革命的積極性很高。但又因?yàn)樗诋a(chǎn)品分配方面主張留足口糧后其余要全部歸“圣庫(kù)”,又損害了農(nóng)民的小農(nóng)階級(jí)的屬性,即損害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。所以,《天朝田畝制度》調(diào)動(dòng)的是農(nóng)民的革命積極性,并沒(méi)有調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
《天朝田畝制度》無(wú)法實(shí)現(xiàn)的根本原因是:違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
《天朝田畝制度》既有革命性又有空想性,其根本原因在于:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。
例題:致使[天朝田畝制度]既具有革命性又具有空想性的根本原因在于(C)
A.太平天國(guó)的斗爭(zhēng)策略決定的B。當(dāng)時(shí)緊張的革命斗爭(zhēng)形勢(shì)決定的
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)地位決定的D。太平天國(guó)內(nèi)部尖銳斗爭(zhēng)決定的
三.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗/天國(guó)悲劇
1.天京變亂
①原因:太平天國(guó)定都天京以后,領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦,進(jìn)取心逐漸衰退,腐朽思想日益滋長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾越來(lái)越尖銳,以致發(fā)生內(nèi)訌。
②概況:1856年秋,韋昌輝殺掉楊秀清,繼而韋日輝又被處死。接著,石達(dá)開(kāi)因受洪秀全犯忌,率領(lǐng)精兵負(fù)氣出走。
③影響
a.清軍乘機(jī)反撲,再次圍困天京。
b.后來(lái),石達(dá)開(kāi)在四川大渡河陷入清軍重圍,最后被清軍殺害。
2.重振國(guó)威/振興努力
①軍事上:暫時(shí)穩(wěn)定了天國(guó)局勢(shì)。
a.洪秀全提拔了青年將領(lǐng)陳玉成和李秀成指揮軍事。
b.1858年,陳玉成、李秀成全力打垮清軍駐扎江北的大營(yíng),解除天京北面的威脅。
c.在三河鎮(zhèn)全殲湘軍精銳部隊(duì)。
②政治上:洪仁玕總理朝政,實(shí)行政治改革。
3.資政新篇
①提出:1859年,洪仁玕提出。
②內(nèi)容
a.向西方學(xué)習(xí),以法治國(guó),官吏由公眾選舉。
b.發(fā)展工商業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明。
c.開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂。
③評(píng)價(jià)
a.進(jìn)步性:是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義設(shè)想。
b.局限性:迫于當(dāng)時(shí)形勢(shì),未能實(shí)行。
洪仁玕提出《資政新篇》的首要目的是:重新振興太平天國(guó)。
《資政新篇》的提出說(shuō)明:農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受資本主義性質(zhì)的社會(huì)主張。
《資政新篇》沒(méi)有施行的根本原因是:缺乏必要的社會(huì)條件。
《資政新篇》未能實(shí)施的原因
1.根本原因:缺乏必要的社會(huì)條件。
19世紀(jì)50—60年代,中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)雖已開(kāi)始解體,但是,速度異常緩慢,中國(guó)資本主義發(fā)展所必需的勞動(dòng)力、資金、市場(chǎng)等社會(huì)條件,中國(guó)并不具備。
2.客觀條件:環(huán)境緊張,無(wú)暇顧及。
太平天國(guó)后期,清軍一直對(duì)太平天國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的軍事進(jìn)攻,軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)異常緊張,太平天國(guó)領(lǐng)袖無(wú)暇顧及改革建設(shè)國(guó)家,這是《資政新篇》未能實(shí)施的客觀原因。
3.直接原因:沒(méi)有得到農(nóng)民階級(jí)的支持。
《資政新篇》沒(méi)有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)有同太平天國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,因此這個(gè)方案得不到太平天國(guó)將士的擁護(hù),對(duì)太平天國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)沒(méi)有積極作用。這是其未能實(shí)現(xiàn)的又一重要原因。
4.天京陷落
①背景
a.1860年,李秀成與陳玉成等又攻破清軍駐扎江南的大營(yíng)。
b.李秀成乘勝東征,一直打到上海近郊。在進(jìn)攻上海時(shí),英法聯(lián)軍配合清軍襲擊太平軍。太平軍損失慘重,退回蘇州。
c.趁太平軍東線用兵之機(jī),湘軍攻陷安慶,天京推動(dòng)屏障。隨后,陳玉成被俘,英勇就義。1864年,洪秀全病逝。
②陷落:1864年,太平軍將士同圍攻天京的湘軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn)。最終,天京陷落,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了。
③評(píng)價(jià)
a.沉重打擊了清政府和外國(guó)侵略者。
b.說(shuō)明農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者的代表承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是:1856年天京變亂。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的客觀原因是:中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最偉大的歷史功績(jī)是:沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,加速了封建制度衰落與崩潰。
與以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最突出的時(shí)代特點(diǎn)是:反封建的同時(shí)又反侵略。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了既反封建又反侵略的新特點(diǎn),說(shuō)明的根本性問(wèn)題是:中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化。
例題:1844年,洪秀全在《原道醒世訓(xùn)》中說(shuō):“天下多男人,盡是兄弟之輩;天下多女子,盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起爾吞我并之念?!?853年,定都天京之后 ,他又頒布法令稱(chēng):“貴賤宜分上下,制度必判尊卑。”對(duì)這一變化的理解(D)
①隨著地位的變化,洪秀全難以抵制封建思想的侵蝕②太平天國(guó)政權(quán)已不能代表廣大農(nóng)民的利益和要求
A.①②都正確B。①②都不正確C。①不正確②正確D。①正確②不正確
例題:下列太平天國(guó)的諸項(xiàng)活動(dòng)中,能夠與當(dāng)時(shí)世界歷史潮流同步的是(C)
A.頒布《天朝田畝制度》B。嚴(yán)懲外國(guó)侵略者C。洪仁玕《資政新篇》D.反對(duì)封建統(tǒng)治
例題:李大釗說(shuō):“太平天國(guó)禁止了鴉片,卻采用了宗教,不建設(shè)民國(guó),而建設(shè)天國(guó),這是他們失敗的一個(gè)重要原因?!边@段話指太平天國(guó)(A)
A.缺乏科學(xué)理論B。沒(méi)有實(shí)行宗教改革C.不能充分依靠人民D.沒(méi)有徹底革命精神
例題:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由于沒(méi)有先進(jìn)的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)而導(dǎo)致失敗,“沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”的原因是(C)
A.自給自足自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位B。林則徐等一批先進(jìn)的知識(shí)分子受到壓制
C.新的民族資本主義經(jīng)濟(jì)沒(méi)有出現(xiàn)D。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有登上政治舞臺(tái)
例題:太平天國(guó)失敗的原因,與中國(guó)歷史上其他農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)截然不同的是(B)
A.出現(xiàn)了戰(zhàn)略上的失誤B。被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓
C.農(nóng)民階級(jí)自身的局限性D.帶有宗教色彩
例題:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之所以被看作是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”,是因?yàn)樗–)
A.是舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰B。提出了向西方學(xué)習(xí)的主張
C.擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的革命任務(wù)D。規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、建立了革命政權(quán)
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)
新特點(diǎn)是指以前農(nóng)民起義沒(méi)有的特點(diǎn),如果以前有,就不能稱(chēng)之為新。而涉及到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)(包括新功績(jī))主要是指外國(guó)侵略者或者與西方列強(qiáng)有關(guān)的。因?yàn)橐郧暗霓r(nóng)民起義絕對(duì)不會(huì)遇到外國(guó)侵略者并與其發(fā)生政治、經(jīng)濟(jì)、思想或者軍事接觸與沖突的。所以,只要涉及到太平天國(guó)與外國(guó)侵略者或者是與西方發(fā)生的政治、經(jīng)濟(jì)、思想以及軍事接觸或者沖突,都稱(chēng)為新特點(diǎn)。
1.背景不同:以往農(nóng)民起義都是階級(jí)矛盾激化的結(jié)果,而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因除了階級(jí)矛盾激化以外,還受到外國(guó)侵略的影響。
2.發(fā)動(dòng)形式不同:過(guò)去農(nóng)民起義也有利用宗教發(fā)動(dòng)的,但都是中國(guó)自身的宗教,太平天國(guó)利用的是外來(lái)宗教。
3.思想不同:太平天國(guó)的領(lǐng)袖洪仁玕主張學(xué)習(xí)西方,向西方尋求真理,主張發(fā)展資本主義,在一定程度上超載了農(nóng)民階級(jí)局限性。
4.情況不同:太平天國(guó)與外國(guó)人交往上有鮮明特征。太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人主張與外國(guó)人平等交往,但反對(duì)西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間曾與外國(guó)人打過(guò)交道,當(dāng)西方列強(qiáng)提出以國(guó)家利益為交換條件支持太平天國(guó)時(shí),被太平天國(guó)拒絕了,這些現(xiàn)象都是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能遇到的新情況。
5.任務(wù)不同:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)著反封建反侵略的雙重任務(wù)。
6.結(jié)果不同:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗是中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓的結(jié)果。
7.組成部分不同:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在國(guó)際上屬于“亞洲革命風(fēng)暴”的組成部分。
記憶方法:背景形式思想情況,任務(wù)結(jié)果組成。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因
1.主觀原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性及它們力量的弱小。
①經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)民階級(jí)是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者,目光短淺。
②政治上,農(nóng)民階級(jí)不能提出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)。
③思想上,農(nóng)民階級(jí)不能用科學(xué)的理論作指導(dǎo),多是用迷信的思想宣傳和組織群眾。
④組織上,農(nóng)民階級(jí)難形成統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)訌就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
具體來(lái)講:
①農(nóng)民階級(jí)提不出一個(gè)切合實(shí)際的革命綱領(lǐng),廣大將士參加革命的目的并不明確,大多是迫于生計(jì),希望改變貧窮落后的經(jīng)濟(jì)地位。
②太平天國(guó)定都天京后,領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹,爭(zhēng)權(quán)奪利,貪圖享樂(lè),結(jié)果斷頭了革命前程。
③戰(zhàn)略上失誤,太平天國(guó)偏師北伐,孤軍深入,犯了兵家大忌。
2.客觀原因:中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。
3.根本原因:農(nóng)民階級(jí)自身的局限性。由于受時(shí)代和階級(jí)的局限,農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。
4.外部原因:英法等帝國(guó)主義國(guó)家?guī)椭逭?zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。
在正確評(píng)價(jià)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的積極作用的同時(shí),也要注意到農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)中落后的一面。
《天朝田畝制度》和《資政新篇》比較:
1.《天朝田畝制度》和《資政新篇》的相同點(diǎn)是:兩者都是太平天國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的重要文件,代表了太平天國(guó)的政治思想。都是農(nóng)民階級(jí)頒布的。
2.《天朝田畝制度》和《資政新篇》在經(jīng)濟(jì)主張方面的關(guān)系是:互為相反?;蛘f(shuō)是互相矛盾的。
3.《資政新篇》不是《天朝田畝制度》的補(bǔ)充和發(fā)展,原因如下
①經(jīng)濟(jì)主張不同
a.《天朝田畝制度》要求在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上廢除私有制。
b.《資政新篇》提出發(fā)展工商業(yè)和資本主義,實(shí)際上主張發(fā)展私有制。
②代表趨勢(shì)不同
a.《天朝田畝制度》是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的空想。
b.《資政新篇》是符合時(shí)代潮流的進(jìn)步綱領(lǐng)。
4.《天朝田畝制度》和《資政新篇》的不同點(diǎn)
不同點(diǎn)《天朝天畝制度》《資政新篇》
產(chǎn)生的背景太平天國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期太平天國(guó)衰落時(shí)期
社會(huì)主張企圖在小生產(chǎn)者的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上消滅私有制主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展資本主義私有制。
群眾基礎(chǔ)滿足了農(nóng)民的利益要求,因而擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)沒(méi)有反映農(nóng)民迫切的土地要求,不可能得到農(nóng)民的擁護(hù)
作用直接推動(dòng)了太平天國(guó)革命的發(fā)展
沒(méi)能付諸實(shí)施,對(duì)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)沒(méi)有起到積極的作用。
反映的特點(diǎn)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到最高峰,缺乏先進(jìn)階級(jí)的理論指導(dǎo)具有鮮明的資本主義色彩
從上面的比較可看出,二者沒(méi)有必然的聯(lián)系,但《資政新篇》主張發(fā)展資本主義的理想,比起《天朝田畝制度》的平均主義理想是一個(gè)巨大的進(jìn)步。反映太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由傳統(tǒng)意識(shí)向近代觀念轉(zhuǎn)變的軌跡。
評(píng)價(jià)歷史事物應(yīng)放在特定的歷史條件和社會(huì)背景下進(jìn)行分析,并堅(jiān)持辯證法全面的觀點(diǎn)。同為農(nóng)民階級(jí)的革命綱領(lǐng),在正面評(píng)價(jià)時(shí),我們側(cè)重于評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》的反封建的革命性,而《資政新篇》則側(cè)重于評(píng)價(jià)發(fā)展資本主義的進(jìn)步性。另外也要注意二者的關(guān)系:《資政新篇》繼承了《天朝田畝制度》反封建的一面;《資政新篇》彌補(bǔ)了《天朝田畝制度》改造社會(huì)方案上落后與空想的不足;兩者在社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張方面是相反的,矛盾的。
全面認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)
1.對(duì)《天朝田畝制度》的認(rèn)識(shí)
①原因
a.社會(huì)根源:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后人們身受雙重剝削壓迫,階級(jí)矛盾尖銳。
b.歷史根源:農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,其綱領(lǐng)也只能是對(duì)“男耕女織”的理想追求。
②性質(zhì):是太平天國(guó)建立理想社會(huì)的綱領(lǐng)性文件,是改造封建社會(huì)的政治方案。
③評(píng)價(jià)及認(rèn)識(shí)
a.革命性
A.它主張廢除幾千年來(lái)的地主土地所有制,按平均的原則分配農(nóng)民土地,反映了農(nóng)民的要求和愿望,也標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。
B.它從多方面沖擊了封建禮教和綱常。
b.空想性
A.平分土地在當(dāng)時(shí)社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
B.絕對(duì)平均的圣庫(kù)制度違背小生產(chǎn)者的本性,無(wú)法實(shí)現(xiàn),也不能調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
c.落后性:此綱領(lǐng)把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo),實(shí)際上并沒(méi)有超越封建主義的經(jīng)濟(jì)范疇。
2.對(duì)《資政新篇》的認(rèn)識(shí)
①原因
a.社會(huì)根源:太平天國(guó)政權(quán)當(dāng)時(shí)全面衰退,急需改革內(nèi)政。
b.19世紀(jì)中期資本主義發(fā)展初步形成了世界體系。
c.洪仁玕個(gè)人經(jīng)歷使其對(duì)資本主義有具體的了解和接觸。
②性質(zhì):《資政新篇》是太平天國(guó)在后期由洪仁玕頒布的帶有資本主義色彩的綱領(lǐng)性文件。
③評(píng)價(jià)
a.革命性:在半殖民地半封建社會(huì)背景下,這是一個(gè)改造封建社會(huì)、救國(guó)救民的方案。其根本目的是維護(hù)天國(guó)政權(quán),進(jìn)行反侵略反封建的斗爭(zhēng)。
b.進(jìn)步性:是中國(guó)第一個(gè)較為完整的近代化方案。
c.空想性
A.理論上:沒(méi)有把發(fā)展資本主義與消滅封建制度聯(lián)系起來(lái);沒(méi)有同太平天國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái);沒(méi)有涉及農(nóng)民最迫切的土地問(wèn)題,不是農(nóng)民斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物。
B.實(shí)踐上:由于當(dāng)時(shí)緊張嚴(yán)峻的軍事環(huán)境和缺乏廣泛的社會(huì)支持而落空。
d.局限懷:沒(méi)有認(rèn)清列強(qiáng)的傾力本質(zhì)。