高中體育說課教案
發(fā)表時間:2021-01-18高三語文《說木葉》知識點。
一名優(yōu)秀負責的教師就要對每一位學生盡職盡責,作為教師準備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學生們有一個良好的課堂環(huán)境,幫助教師營造一個良好的教學氛圍。教案的內容具體要怎樣寫呢?以下是小編為大家精心整理的“高三語文《說木葉》知識點”,希望對您的工作和生活有所幫助。
高三語文《說木葉》知識點
林庚
“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”
(《九歌》)
自從屈原吟唱出這動人的詩句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩人們,許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說:“洞庭始波,木葉微脫?!标懾实摹杜R江王節(jié)士歌》又說:“木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!敝劣谕醢抖珊颖薄返拿洌骸扒镲L吹木葉,還似洞庭波。”則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。
“木葉”是什么呢?按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”也就是“樹葉”,這似乎是不需要多加說明的;可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢?其實“樹”倒是常見的,例如屈原在《橘頌》里就說:“后皇嘉樹,橘徠服兮?!倍茨闲∩降摹墩须[士》里又說:“桂樹叢生兮山之幽。”無名氏古詩里也說:“庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋?!笨墒菫槭裁磫螁巍皹淙~”就不常見了呢?一般的情況,大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”,例如說:“葉密鳥飛礙,風輕花落遲?!?蕭綱《折楊柳》)
“皎皎云間月,灼灼葉中華?!?陶淵明《擬古》)
這當然還可以說是由于詩人們文字洗煉的緣故,可是這樣的解釋是并不解決問題的,因為一遇見“木葉”的時候,情況就顯然不同起來;詩人們似乎都不再考慮文字洗煉的問題,而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句,例如:“亭皋木葉下,隴首秋云飛?!?柳惲《搗衣詩》)
“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽?!?沈佺期《古意》)
可見洗煉并不能作為“葉”字獨用的理由,那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢?至少從來就沒有產生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的,自從屈原以驚人的天才發(fā)現了“木葉”的奧妙,此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過;于是一用再用,熟能生巧;而在詩歌的語言中,乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”這是大家熟悉的名句,而這里的“落木”無疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當然是說樹葉蕭蕭而下,照我們平常的想法,那么“葉”字似乎就不應該省掉,例如我們無妨這么說:“無邊落葉蕭蕭下”,豈不更為明白嗎?然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”,這道理究竟是為什么呢?事實上,杜甫之前,庾信在《哀江南賦》里已經說過:“辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦?!边@里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學習,又在自己的學習中創(chuàng)造,使得中國詩歌語言如此豐富多彩,這不過是其中的小小一例而已。
從“木葉”發(fā)展到“落木”,其中關鍵顯然在“木”這一字,其與“樹葉”或“落葉”的不同,也正在此?!皹淙~”可以不用多說,在古詩中很少見人用它;就是
“落葉”,雖然常見,也不過是一般的形象。原來詩歌語言的精妙不同于一般的概念,差一點就會差得很多;而詩歌語言之不能單憑借概念,也就由此可見。從概念上說,“木葉”就是“樹葉”,原沒有什么可以辯論之處;可是到了詩歌的形象思維之中,后者則無人過問,前者則不斷發(fā)展;像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽的發(fā)揮創(chuàng)造性,難道不怕死心眼的人會誤以為是木頭自天而降嗎?而我們的詩人杜甫,卻寧可冒這危險,創(chuàng)造出那千古流傳形象鮮明的詩句;這冒險,這形象,其實又都在這一個“木”字上,然則這一字的來歷豈不大可思索嗎?在這里我們就不得不先來分析一下“木”字。
首先我們似乎應該研究一下,古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢?也就是說都在什么場合“木”字才恰好能構成精妙的詩歌語言;事實上他們并不是隨處都用的,要是那樣,就成了“萬應錠”了。而自屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中,此后的詩人們無論謝莊、陸厥、柳惲、王褒、沈佺期、杜甫、黃庭堅,都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象,這就不是偶然的了。例如吳均的《答柳惲》說:“秋月照層嶺,寒風掃高木。”這里用“高樹”是不是可以呢?當然也可以;曹植的《野田黃雀行》就說:“高樹多悲風,海水揚其波?!边@也是千古名句,可是這里的“高樹多悲風”卻并沒有落葉的形象,而“寒風掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動,表達出像海潮一般深厚的不平,這里葉子越多,感情才越飽滿;而后者卻是一個葉子越來越少的局面,所謂“掃高木”
者豈不正是“落木千山”的空闊嗎?然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素,這正是“木”的第一個藝術特征。
要說明“木”它何以會有這個特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題,這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說;它在不知不覺之中影響著我們;它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯想。所謂:“午陰嘉樹清圓?!?/p>
(周邦彥《滿庭芳》)(零思考方案網 Zhe135.com)
這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的;也正因為它們之間太多的一致,“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么,在習于用單詞的古典詩歌中,因此也就從來很少見“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢,則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術特征。
“木”不但讓我們容易想起了樹干,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。樹的顏色,即就樹干而論,一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的;至于“木”
呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的;我們所習見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個樣子;這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現的,而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。它不同于:“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩?!?/p>
(曹植《美女篇》)
中的落葉,因為那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。也不同于:“靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人?!?司空曙《喜外弟盧綸見宿》)
中的黃葉,因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上,在那蒙蒙的雨中,它雖然是具有“木葉”微黃的顏色,卻沒有“木葉”的干燥之感,因此也就缺少那飄零之意;而且它的黃色由于雨的濕潤,也顯然是變得太黃了。“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了:“日暮風吹,葉落依枝?!?/p>
(吳均《青溪小姑歌》)
恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離,它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術形象的領域,這里的差別就幾乎是一字千里。
作者簡介:
《說“木葉”》是林庚寫作的論述文章,收錄在他的《唐詩綜論》中。林庚,出生于1910年2月22日,生于北京。北京大學教授。
背景:
本篇文章是中通過木葉與樹葉的對比,來表達獨特意境,是很有深度的一篇文章!
字詞:
惲
灼灼
寒砧
窸窣
筌
冉冉
翩翩
征戍
擴展閱讀
高三語文教案:《說“木葉”》教案三
高三語文教案:《說“木葉”》教案三
學習目的:
1、弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論;
2、引導學生借鑒課文分析詩歌的方法,提高欣賞詩歌的能力。
教學重點難點:
1、本文看似繁瑣,其實內容并不多,在結構疏理上可簡單化。
2、為何用“木”不用“樹”是全文的關鍵,這是重點。
3、本文又是一篇可以用來作“引子”進行遷移性練習的好文章,可以設計一個探究性學習問題,引導學生深入理解古詩中的“意象”及其作用。
教學內容和步驟:
一、導入:詩歌的語言形象往往和它在現實中的意義不同,例如:
張若虛《春江花月夜》
“春江潮水連海平,海上明月共潮生”
李白《靜夜思》
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”
《月下獨酌》
“舉杯邀明月,
對影成三人。月既不解飲,
影徒隨我身”
蘇軾《水調歌頭》
“明月幾時有,把酒問青天。……但愿人長久,千里共嬋娟”
總結得出:月亮——思念之情
從中,我們可以得知,在詩歌長期的發(fā)展過程中,不少形象由于表達情感和使用范圍的穩(wěn)固,使之形成了相對固定的審美習慣。今天我們就來學習一篇文章,相信大家學過之后就會明白其中的道理了.
二、快速閱讀課文,勾畫出重要句子,思考:文章結構思路如何?
明確:
1、(1-3)“木葉”為詩人所鐘愛。(現象)
鐘愛——木葉=樹葉<木葉——落木(關鍵在一個“木”字)
2、(4-6)“木”被人喜歡的原因。(特征及原因)
兩個藝術特征:1、含有落葉的因素(暗示性);2、有微黃和干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。
3、(7)總結:“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,藝術形象上的差別幾乎是一字千里。(總結)
三、問題探究:
1、古詩中為什么用“木”不用“樹”?
明確:因為“木”含有落葉的因素,有“疏朗”和“枯黃”的暗示內涵,所以就有了“深秋”的意味,而“樹”則沒有。
2、理解:“‘裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下?!@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子,而是飄零、透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的吧息,想起了游子的漂泊?!睘槭裁醋x者看到古詩中的“此景”,就會知道古人的“此情”呢?
明確:這是典型的深秋景象。“木葉”、“落葉”其意象沒有離開一個“愁”字。時令到秋,一年快完,古人由此聯想感嘆:人到中年,一生將逝。古代文人進入中年或暮年,或因壯志未酬、抱負未伸,或因仕途失意、功名難就,或因身處逆境、窮途末路,或因羈留異地、倍感思親,或因宦游在外,思念家人……對肅殺、蕭索、冷落的秋景,凄然悲涼之情隨之而生(觸秋景而生悲情),看到“木葉”、“落木”,就會想到詩中主人公的頹然之貌,悲愴之情。
3、思考:為什么“木”就有了這種暗示呢?
比較:“木”和“樹”的區(qū)別:
“木”—木頭、木料—樹干(疏朗)—落葉—秋天—離愁別緒—悲
“樹”—繁密葉子—濃蔭(綿密)—不是秋天—不是離愁別緒—不悲
“木葉”:是疏朗與綿密的交織;
“落木”:以“木”代“葉”洗凈葉的繁密,更有力地烘托了悲秋之意。
明確:可見,“木”之所以有了那樣的暗示性內涵,全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢,從文學上來說,尤其是從詩歌的“意象”上來講,這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍,即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內涵,如果屈原最初不用“木”,而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢?
四、拓展練習:
1、閱讀下面三首詠柳詩,說明詩中柳樹各自的特點和詩人寄寓的思想感情。
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
垂柳
唐彥謙
絆惹春風別有情,世間誰敢斗輕盈?
楚王江畔無端種,餓損纖腰學不成。
詠柳
曾鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月,不知天在有清霜。
明確:
賀詩:亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條紛披,細葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。
唐詩:纖柔輕盈,妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。
曾詩:亂條狂舞,柳絮紛飛。諷刺攀附權貴、得勢猖狂的奸佞之臣。
二、作業(yè):按如下表格,寫出(1)詩歌
例句;(2)意象特征、暗示內涵。
(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風、劍、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象內涵相對集中而且在古詩中較多見的來)
意象
鳥
雨
燭
……
學生寫出的例句大體如下:
鳥:打起黃鶯兒/兩個黃鸝鳴翠柳/玉階空佇立,宿鳥歸飛急/月出驚山鳥,時鳴春澗中/恨別鳥驚心/千山鳥飛絕/決眥入歸鳥/柴門鳥雀噪/鳥鳴山更幽/羈鳥戀舊林/如隨啼鳥識花情/青鳥殷勤為探看
(鳥:有空遠感覺)
雨:寒雨連江夜入吳/驟雨初歇/夜來風雨聲/渭城朝雨浥輕塵/紅雨隨心翻作浪/空山新雨后/葉上初陽千宿雨/山色空濛雨亦奇/細雨魚兒出,微風燕子斜/對瀟瀟暮雨灑江天/江雨霏霏江草齊/天街小雨潤如酥
(雨:一是清新可愛的雨,還有一個是憂愁的)
燭:何當共剪西窗燭/蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明/云母屏風燭影深/銀燭秋光泛畫屏/紅燭自憐無好計/滅燭憐光滿,披衣覺露滋/洞房昨夜停紅燭
(燭:相思情、愁別意)
月:月上柳梢頭/殘月臉邊明/楊柳岸曉風殘月/別時茫茫江浸月/山高月下/煙籠寒水月籠沙/無言獨上西樓,月如鉤/月是故鄉(xiāng)明/舉杯邀明月/床前明月光/近水樓臺先得月/明月幾時有/秦時明月漢時關
(月:美麗、憂愁、冷清、思念)
日:夕陽無限好/日出江花紅勝火/東邊日出西邊雨(日:多為夕陽)
四、課后作業(yè):
在古詩中找一個意象,列出有該意象的四首以上的詩詞(越新鮮越好,越多越好),并簡要說出其意象大致特征及內涵。
高三語文教案:《說“木葉”》教案一
高三語文教案:《說“木葉”》教案一
●教學目標
知識目標
1.指導學生了解文中引用的古代詩句的含意。
2.理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊。
能力目標
培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現出的感情色彩,比較同一意象在不同詩作中的細微差別,提高詩歌賞析的能力。
德育目標
培養(yǎng)學生熱愛生活的積極樂觀態(tài)度,養(yǎng)成良好的讀詩習慣。
●教學重點
1.抓出主要信息,搞清層次關系,理解課文內容。
2.了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點。
●教學難點
從文章所闡述的知識和道理中,看出它在文學鑒賞中所具有的普遍意義,指導學生進行詩歌鑒賞實踐。
●教學方法
1.自讀法。盡可能讓學生自己仔細體會本文所辨析的“木葉”“樹葉”“落木”的細微區(qū)別,教師適當點撥,由個別推及一般,使他們明白詩歌語言的暗示性特點。
2.探究閱讀,讓學生通過鑒賞實踐,提高詩歌的解讀能力。
●教具準備
多媒體投影儀
●課時安排
1課時
●教學步驟
一、導語設計
教師:杜甫的《登高》一詩中有兩個千古名句:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!痹噯枺浩渲械摹奥淠尽焙我猓?/p>
學生思考后明確:“落木”即“落葉”。
教師:那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下”呢?“木”和“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起閱讀林庚的《說“木葉”》來解開這個“謎”吧!
二、整體感知,理清思路
1.學生默讀課文,找出文中難懂的詩句。教師巡視并幫助解決。
2.學生再讀課文,試用簡潔的語言概括每段段意。
四人一小組交流后明確:
第1自然段,以眾多詩人作品中的“木葉”形象作引子,引出議論話題。
第2自然段,探尋古詩中多用“木葉”的理由,排除了詩人們考慮文字洗練的因素。由“木葉”而“落木”,指出古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學習,又在自己的學習中創(chuàng)造,使得中國詩歌如此豐富多彩。
第3自然段,說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,關鍵在于“木”字。在詩歌中,概念相同的詞語,也有可能在形象上大有區(qū)別。
第4自然段,說明“木”的第一個藝術特征:含有落葉的因素。
第5自然段,說明“木”為什么有這個特征。因為詩歌語言在概念的背后,還躲著暗示性,它仿佛是概念的影子。
第6自然段,說明“木”的第二個藝術特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。
第7自然段,說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述,全文大致可以分為三個部分。第1~3自然段為第一部分,列舉我國古代詩歌史上的一個現象,就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。第4~6自然段為第二部分,說明了“木”的兩個藝術特征,以及為什么有這些特征。第7自然段是小結。
三、具體研習課文
出示投影:
思考下列問題,然后自由發(fā)言。
1.“木”與“樹”的意味有什么異同?
2.“樹葉”與“木葉”的潛在意味有何不同?
3.“落木”與“落葉”的意味有何不同?
4.“木葉”與“落木”的意味又有何區(qū)別?
5.“木”在形象上有哪些藝術特征?
學生甲:“木”就是“樹”,在概念上是一致的。但在意味上,“木”一般是在秋風葉落的情景中取得鮮明的形象,而“樹”則要借助樹葉的多來表達飽滿的感情。
學生乙:“樹”與“葉”都有繁密、濕潤的意味,合起來并不比單用意蘊豐富。“木”與“葉”則不同,“木”有疏朗、干燥的意味,“木葉”暗示落葉的微黃、干燥,傳遞出疏朗的清秋氣息。
學生丙:以曹植《美女篇》為例,“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,而“落木”比“木葉”還進一層,不僅觸覺上有干燥之感,而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點綿密之意也洗凈了。
學生?。骸奥淠尽北取澳救~”更顯得空闊,少了“葉”便少了清秋的綿密之意,完全是一片悲涼、凄清。
學生戊:“木”在形象上有兩個藝術特征。第一,“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。例如,“秋月照層嶺,寒風掃高木?!边@里“掃高木”,顯然是葉落的景況,顯出“落木千山”的空闊。第二,“木”還暗示了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的,我們所習見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空闊。“木葉”中“葉”帶有綿密的意思,“落木”則連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了。
四、探究閱讀
古代詩歌中,類似“木葉”的意象不勝枚舉。例如:松、竹、梅、蘭、草、柳等。讓學生試析某一意象在不同詩歌中所表達的思想感情。
如以“柳”為例:
出示投影:
詠 柳
賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
柳
李商隱
曾逐東風拂舞筵,樂游春苑注斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。
垂 柳
唐彥謙
絆惹春風別有情,世間誰敢斗輕盈?
楚王江畔無端種,餓種纖腰學不成。
注:樂游苑:又稱樂游原。長安東南名勝。地勢很高,可俯瞰長安全城,是當時士女節(jié)日游賞之處。
鑒賞:《詠柳》詩,用碧綠的色彩,生動的比喻,新奇的想象,描繪了春柳生氣勃勃的蔥蘢景象,贊美了春風,贊美了它給我們帶來的喜悅。這首小詩,色彩明麗,構思新巧,從春風綠柳展開想象,用人們常見的生活細節(jié),擬人化地刻畫了春柳的形象,顯示了春天的無限生機,使人感到清新爽目。
《柳》詩是借詠柳自傷遲暮,傾訴隱衷的一首七絕。本來是東風吹得柳枝飄動,詩中卻用一“逐”字,說柳枝在追逐東風,寫出柳枝的蓬勃生機。“斷腸天”指繁花似錦的春日,“斷腸”即銷魂,言花之色香使人心醉神搖。詩寫的是秋日之柳,但先追想它春日的情景,然后又回到眼前的柳上來,用春日之柳的繁盛襯出秋日這柳的枯凋。
《垂柳》是一首韻味很濃的詠柳詩,它不僅惟妙惟肖地寫活了客觀外物之柳,又含蓄地寄托了詩人憤世嫉俗之情。開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸,然后筆鋒一轉,另辟蹊徑,聯想到楚靈王“愛細腰,宮女多餓死”的故事,抒發(fā)詩人托物寄興的情懷。于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,表面上“詠柳而貶美人”,實質上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團,針砭時弊,暢快淋漓。
五、課文總結
六、布置作業(yè)
完成課后練習題二。
●板書設計
●延伸閱讀
閱讀下文,回答后面的問題。
欣賞詩歌的目的,在于領略詩人抒寫的情感,但這并非最后的目的。欣賞詩歌,期望能通過詩人的啟迪以引起共鳴式的感性的燃燒。所謂詩的作用和詩教,主要是指此而言。所謂詩的教育,也全在感情的潛移默化中進行。
由于詩歌形象的基本規(guī)律是以一代十,以少勝多,它極精約,極概括,因而留給欣賞者的聯想空間就極寬闊。因為以極簡約表現極豐富,讀詩難免有時要“猜”。這種猜,在別的文體可能說明意義的含混;而在詩,離開了猜想的空間卻可能意味著貧乏。當然,猜想應當與真正的晦澀加以區(qū)別。猜想不是因費解引起,而是由于詩本身有太多的郁積,從而需要欣賞者以自己的經驗和思考來加以補充和闡發(fā)。
1.欣賞詩歌的終極目的是什么?
2.第一段中“主要是指此而言”這句話的含意是什么?
3.“詩教”有什么特點?
4.詩歌欣賞中“猜”的內涵是什么?
5.怎樣理解文中畫線的句子含意?
參考答案:
1.引起共鳴式的感情燃燒。
2.欣賞詩歌主要是思想情感和人文精神上要受到教育和影響。
3.思想感情在潛移默化中受到教育。
4.欣賞者通過聯想和想象,以自己的經驗和思考對詩的內容加以補充和闡發(fā)。
5.對創(chuàng)作者來說,詩歌應給人留下聯想和想象的空間,對欣賞者而言,欣賞詩歌必須借助想象與聯想。
高三語文教案:《說“木葉”》教學設計
教學目標:
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質,進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象。
4.創(chuàng)設美的情境激發(fā)學生的學習興趣以及對詩的熱情,使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強民族自信心和自豪感。
教學重難點分析:
重點:中國古典詩歌語言暗示性的特點。
難點:全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。
分析:詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題,而學生對詩歌只有淺近的知識,也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務是使學生突破認識的難點,幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧,汲取寶貴的藝術營養(yǎng)。
教學過程:
一、導入:
同學們,請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧,讓學生先進入語言的美感情境。)
我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學的解答的,需要我們用心靈去解讀。
“詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出?!?/p>
同學們,就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進詩歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進而把握“木葉”的藝術特征。
問1:從概念上講,“木葉”就是什么?
討論,明確:就是“樹葉”。
問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結合作者所引用的詩句來體會。
邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考:
引1:
樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
葉:葉密鳥飛得,風輕花落遲。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印象?
明確:枝繁葉茂,濃陰匝地
引2:
木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
思考,討論:體會這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關鍵之處。(為幫助學生體會,播放杜甫《登高》的朗誦。)
明確:蕭瑟、凄涼。關鍵之處在于“木”字。
顯示:木 屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中
比較:“秋月照層嶺,寒風掃高木”與“高樹多悲風,海水揚其波”
討論后明確:“高樹多悲風,海水揚其波?!庇枞艘砸环N飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺,寒風掃高木。”則是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。
小結:這就是“木”字在古詩中的藝術特征。
提問:為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”呢?
明確:因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。
思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?
體會:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”, “靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?
明確:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無飄零之意。
高三語文教案:《說“木葉”》教案二
高三語文教案:《說“木葉”》教案二
教學目標
引導學生體察詩歌藝術中的精微之處,養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。
教學課時:一課時
教學策略:在熟悉課文內容的基礎上,展開討論,在探討中加深對詩歌語言微妙意味的認識和理解。
教學步驟 :
一.導入 :(投影以下內容)師生朗讀一遍(讀出感情來)。
《九歌?湘夫人》:(節(jié)選)
“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”
登高
杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(師:木與樹、木葉與落木有什么聯系,有什么區(qū)別?林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文,思考討論下列問題。)
二.(投影以下內容)
1.詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎?為什么?
2.根據課文內容填寫下表
意象 微妙的意味
木
樹
(按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。
課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。)
3.鄭板橋有一句詩,叫做“刪繁就簡三秋( ),領異標新二月花。”在( )處應填“樹”還是“木”好,為什么?
三.品味下列詩句,談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。
(培養(yǎng)學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣,培養(yǎng)融會貫通質疑思辯的能力)
第一組:
窗里人將老,門前樹已秋。(韋應物)
樹初黃葉日,人欲白頭時。(白居易)
雨中黃葉樹,燈下白頭人。(司空曙)
第二組:
水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
第三組:
蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。(〈〈詩經〉〉)
落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。(杜甫)
四.作業(yè) :摘抄、誦讀課文中的名句。