高中文言文教案設(shè)計
發(fā)表時間:2025-08-17高中文言文教案設(shè)計(分享十三篇)。
在學(xué)習(xí)中,大家或多或少接觸過文言文。這種溝通形式簡潔而富有規(guī)則,能夠跨越語言障礙。然而,很多人對文言文并未真正理解。以下是小編整理的高中文言文教案設(shè)計,供參考,希望能對大家有所幫助。
? 高中文言文教案設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動), “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。
2、 培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解,疏通淺易文言文的能力。
過程與方法
1、 自主學(xué)習(xí)探究,了解作者的觀點,學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、 理清文章的邏輯層次,以誦讀貫穿整個課堂。
情感、態(tài)度、價值觀
1、 培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、 樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、學(xué)情分析
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后,已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路?!稁熣f》的學(xué)習(xí),教師旨在積極引導(dǎo),幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中,提高閱讀淺易文言文的能力。
三、教學(xué)重點:
1、 字詞的梳理與課文的背誦。
2、 掌握文章對比論證的說理方法。
四、教學(xué)難點:
1、 品位語言運用上的特點。
2、 把握師道的內(nèi)涵。
五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、講授法
六、教具準(zhǔn)備:多媒體課件
七、課時安排:2課時
八、教學(xué)過程
第一課時
1、 新課導(dǎo)入
《論語》中有句話:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。
2、新課教學(xué)
(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬n愈的了解情況,再多媒體課件展示)
韓愈(768-824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。
(2)古文運動(多媒體課件展示)
實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)?!稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。
(3)寫作背景(多媒體課件展示)
唐代,魏晉以來的`門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名?!庇纱丝梢?,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。
(4)解題
指出“師說”不是“說說老師”,“說”是一種文體,可以先敘后議,也可以夾敘夾議?!罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”,解說關(guān)于從師的道理。
(5)請一位同學(xué)朗讀全文,其余同學(xué)幫助正音。教師點撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)
(6)文本研讀
分析第一段:
明確:本段可采取多種方式,靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
需落實的字詞(學(xué)生能點出即可,教師適當(dāng)點撥):學(xué)者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存
重點拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動用法
判斷句:
1、常見判斷句
師者,所以傳道受
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教學(xué)目標(biāo)
1、在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2、理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3、聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點、
難點
1、誦讀、品味優(yōu)美的語言
2、理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)過程
一、直接導(dǎo)入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的`文章。)
二、整體感知,疏通句意
1、采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3、提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三、精讀細(xì)品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,
1、你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見解并評價四、聯(lián)系現(xiàn)實,發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。學(xué)生交流談看法。
四、學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。
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[教學(xué)目標(biāo)]
1.認(rèn)識4個生字,會寫9個生字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦《囊螢夜讀》。
3.理解文章每句話的意思,體會人物美好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
[教學(xué)重難點]
理解文章每句話的意思,培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
[教學(xué)課時]2課時
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們,說說你們知道哪些古人勤奮讀書的故事。(懸梁刺股、鑿壁偷光、牛角掛書)下面,我們一起來看兩則古人刻苦學(xué)習(xí)的動畫片。(視頻播放動畫片《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》,讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容)接下來,我們一起來學(xué)習(xí)這兩篇文言文。這節(jié)課,我們先來學(xué)習(xí)第一則——《囊螢夜讀》。(板書課題)
二、檢查預(yù)習(xí)情況,學(xué)習(xí)生字詞(第一則)
1.人物簡介:車胤(yìn)(約333年—401年),字武子,湖北公安縣人。東晉大臣。為人公正,不畏強權(quán),后為會稽王世子司馬元顯逼令自殺。
2.初讀課文,引導(dǎo)學(xué)生查工具書正音正字。
3.出示要求學(xué)生會認(rèn)的字,指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。
恭(gōng)勤(qín)焉(yān)
4.出示要求學(xué)生會寫的字,指導(dǎo)學(xué)生正確書寫。
囊螢恭勤博貧焉
點撥:“囊”,上中下結(jié)構(gòu);“恭”,部首是“”,不要錯寫成“水”或“氺”。“勤”左下是兩橫、一豎一提,不要寫作一橫、一豎、一提。
5.請同學(xué)們大聲自由朗讀課文,看誰讀得既正確、流利,又有節(jié)奏。
(1)朗讀提示:胤/恭勤不倦,博學(xué)/多通。家貧/不常得油,夏月/則/練囊/盛數(shù)十螢火/以照書,以夜/繼日焉。
(2)自己讀,同桌互讀。
三、討論,理解文言文大意
1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué),再小組討論。教師明確要求:
(1)默讀文言文,試著用自己的話說說課文的大意。
(2)圈出不理解的詞語或句子,小組討論。
2.全班交流難懂的詞語或句子。
預(yù)設(shè):
(1)得:買得起。盛:裝。以夜繼日:與我們今天常用的成語“夜以繼日”的意思相同,都是指用夜晚的時間接上白天的時間,日夜不停地學(xué)習(xí),該成語出自《莊子·至樂》中的“夫貴者,夜以繼日,思慮善否”。
(2)大意:晉代人車胤肅敬勤勉而不知疲倦,知識廣博,學(xué)問精通。(他)家境貧寒,不能經(jīng)常得到燈油(點燈,以便在夜晚讀書)。夏天的夜晚,(車胤)就用白色薄絹做成(透光的)口袋,裝幾十只螢火蟲當(dāng)作燈來照著書本,在夜晚接著白天學(xué)習(xí)。
四、深入探究
1.分析人物品質(zhì)。
(1)談?wù)勀銓θ宋锏目捶ā#ㄒ螅合茸约核伎?,再小組交流)
課件出示:我讀出了( )的車胤。
(2)教師歸納:我讀出了(謙遜有禮、勤奮、聰明好學(xué)、不怕吃苦)的車胤。
2.談啟示。
(1)出自這篇文章的成語是什么?你知道它的意思嗎?(同桌交流)
囊螢映雪。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照著看書,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。
(2)這個故事給了我們怎樣的啟示?
教師歸納:無論環(huán)境有多么惡劣,我們都要勤奮苦學(xué)。
五、創(chuàng)編故事
車胤是怎樣在螢火蟲微弱的.光下勤奮夜讀的?想象當(dāng)時的情景創(chuàng)編故事。
第二課時
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.聽寫第一則文言文中的由生字組成的詞語。
2.這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二則文言文——《鐵杵成針》,看看又有什么新的收獲。
二、認(rèn)識生字,讀通課文
1.明確要求:請大家自己朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。可通過或同伴互讀的方式認(rèn)讀生字。
2.全班交流識字方法,教師相機點撥。
3.檢查朗讀,指導(dǎo)學(xué)生將句子讀通順。
磨針溪,在/象耳山下。世傳/李太白/讀書山中,未成,棄去。過/是溪,逢/老媼/方/磨鐵杵。問之,曰:“欲/作針。”太白/感其意,還/卒業(yè)。
三、討論,理解文言文大意
1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué),再小組討論。教師明確要求:
(1)默讀文言文,試著用自己的話說說課文大意。
(2)圈出不理解的詞語或句子,小組討論。
2.全班交流難懂的詞語或句子。
預(yù)設(shè):
(1)媼:年老的婦人。還卒業(yè):回去完成了學(xué)業(yè)。
(2)大意:磨針溪,在象耳山下。世人說唐朝大詩人李白少年時在山中求學(xué),因長期讀書沒有成果,打算放棄。渡過了這條小溪,看見河邊有一位老婆婆,正在石頭上磨一根很粗的鐵棒。李白問老婆婆在做什么,老婆婆說:“我要把它磨成繡花的針。”李白被她的意志感動,回去完成了學(xué)業(yè)。
四、深入探究
1.分析人物品質(zhì)。
(1)談?wù)勀銓θ宋锏目捶?。(要求:先自己思考,再小組交流)
課件出示:我讀出了()的李白。
學(xué)生回答,教師歸納:我讀出了(好問的、有毅力的、持之以恒)的李白。
2.談啟示。
(1)小組交流:這個故事給了我們怎樣的啟示?
教師歸納:“只要功夫深,鐵杵磨成針。”我們做事要有毅力,要持之以恒。
(2)積累與學(xué)習(xí)有關(guān)的成語故事,并說說自己從故事中得到的啟示。
五、創(chuàng)編故事
1.在學(xué)習(xí)的過程中,李白也有想放棄的時候,他是如何做的呢?想象當(dāng)時的情景創(chuàng)編故事。
2.寫完后小組交流,推薦優(yōu)秀作品全班展讀。
六、拓展延伸
韋編三絕:孔子到了晚年,喜歡讀《周易》。春秋時期沒有紙,字是寫在一片片竹簡上的,一部書要用許多竹簡,必須用熟牛皮(韋)編成繩子把這些竹簡編聯(lián)在一起才能閱讀。平時卷起來放著,看時就打開來?!吨芤住肺淖制D澀,內(nèi)容隱晦,孔子就翻來覆去地讀,這樣讀來讀去,把編聯(lián)竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次。
即使讀到了這樣的地步,孔子還是不滿意,說:“如果我能多活幾年,我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了?!?/p>
[教學(xué)板書]
22.文言文二則
囊螢夜讀——勤奮苦學(xué)
鐵杵成針——持之以恒
[教學(xué)反思]
《文言文二則》由兩篇短小的文言文組成,內(nèi)容勵志,容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我先抓住字詞解釋和翻譯環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合注釋自己疏通文意,便于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。
上課時,我做到以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合,完成對人物的評價。在談受到的啟示等環(huán)節(jié),我充分調(diào)動學(xué)生主動思考的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。我還注重學(xué)以致用和自由創(chuàng)作,比如成語造句,故事創(chuàng)編,以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力。
不足之處:學(xué)生對成語的積累很少,以后要多培養(yǎng)學(xué)生多讀書的習(xí)慣。
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教學(xué)目標(biāo)
1 理清《促織》跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)。
2 感悟小說主旨;認(rèn)識封建社會的吏治黑暗。
3 品味樸素、自然、準(zhǔn)確、傳神的語言;積累文言常識。
教學(xué)重難點
重點:賞析小說主題的深刻性、題材的現(xiàn)實性、情節(jié)的曲折性;積累文言知識
難點:文言字詞句的理解和掌握
課時安排
2課時。第一課時,教學(xué)目標(biāo)1和2;第二課時,教學(xué)目標(biāo)3。
教學(xué)媒體
PPT Word批注
教學(xué)設(shè)想
本學(xué)期文言文篇目偏少,學(xué)生文言基礎(chǔ)膚淺,《促織》是文言短篇小說,既要當(dāng)小說去鑒賞,又要當(dāng)文言來實學(xué)?!懂嬈ぁ贰独恰穼W(xué)生也許不陌生,以《聊齋志異》故事改編拍攝的電影、電視劇屢屢放映。電影電視《聊齋》故事學(xué)生或許比較熟悉,對蒲松齡應(yīng)有所了解。但面對文言文字,文言字法詞法小說章法主旨表現(xiàn)手法等也許存在困惑。因此,要求學(xué)生學(xué)在老師教之前,反復(fù)自讀熟讀課文,發(fā)現(xiàn)問題,質(zhì)疑問題,課堂上提出問題探討問題,解決問題。《促織》文言文知識相對較集中,且具備文言典型例子,需要學(xué)生發(fā)現(xiàn)并歸納整理。
教學(xué)過程
第一課時
一 導(dǎo)入
1 由幾幅對聯(lián)、名人名言道出蒲松齡與《聊齋志異》。
2 《聊齋志異》題解
二 速讀課文,概述故事,理清情節(jié)
三 研讀課文,探究小說主旨
(一)你認(rèn)為小說情節(jié)中最悲慘的是哪部分?
成名承受著怎樣的痛苦?
他最大的痛苦是什么?
(二)成名的兒子才九歲,小小年紀(jì)為什么要投井自盡?
(三)不就是一只小小的蟋蟀嗎,值得為它赴死嗎?
它究竟有什么不同尋常之處?
文中哪些文字交待這只蟋蟀重要并主宰著成名一家人的命運?
是蟋蟀主宰著成名一家的命運嗎?
你感到最寒心的是哪個細(xì)節(jié)?
“成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞,亦不復(fù)以兒為念。”,成名為什么如此冷酷?是冷酷嗎?從一個側(cè)面說明了什么?
(四)成名兒子如果沒有活轉(zhuǎn),你認(rèn)為對于一個九歲孩子的死誰該負(fù)責(zé)?
罪魁禍?zhǔn)资钦l?
(五)成名兒子最后“復(fù)活”了,成名也“因禍得?!?,這可信嗎?
為什么作者又要這樣安排?
成子化蟲復(fù)活,成名作了秀才發(fā)家致富了,值得高興嗎?
(六)你能簡要概括一下作者創(chuàng)作意圖和小說主旨嗎?
(七)你是怎樣看待篇末評論的?
板書--情節(jié) 主旨
《促織》教學(xué)設(shè)計
四 小結(jié)
1 情節(jié)跌宕起伏引人入勝。“促織”串聯(lián)整個故事情節(jié)。
2 借古諷今的筆法,借明朝喻清朝(諷刺揭露貪官虐吏),運用浪漫主義手法,虛實結(jié)合,主題深刻。
3 心理描寫,細(xì)膩合理,情景描寫,逼近生活。
五 課后準(zhǔn)備
1 本文語言精練,詞匯豐富,句式多樣化。無論是敘述故事,描寫場面,還是人的對話,作者所調(diào)遣的語言,都能曲盡其妙,恰到好處。精讀品味其妙。
2 發(fā)現(xiàn)整理文言字詞句知識
第二課時
品味語言精妙,交流課前整理的文言基礎(chǔ)知識
一 品味語言精妙
(一)品讀第4-7節(jié)。
(二)《聊齋志異》有幾種版本,文字各有出入,試對照閱讀下列例子,比比優(yōu)劣。
1 而心目耳力俱窮,絕無蹤響。(課本)
尋之多時,絕無蹤響。(《鑄雪齋抄本聊齋志異》)
2 則氣斷聲吞,亦不復(fù)以兒為念。 (課本)
則氣斷聲吞,亦不敢復(fù)究兒。 (《鑄雪齋抄本聊齋志異》)
二 師生互動,修訂補充文言基礎(chǔ)知識
1 通假字
2 古今異義
3 一詞多義
4 動詞的特殊用法
5 其他詞類活用現(xiàn)象
6 倒裝句
7 省略句
8 疑難詞句解讀
三 最后歸納
明天學(xué)習(xí)《促織》。但愿互動生動活潑,教學(xué)相長。新增Word批注,新穎,且一定效用。
? 高中文言文教案設(shè)計
在對《促織》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,我安排了三課時:
1.學(xué)生自讀,解決疑難;
2.剖析課文,文學(xué)鑒賞;
3、在教師指導(dǎo)下解決并鞏固有關(guān)疑難字詞和文言句式知識。
設(shè)計第二課時教案的指導(dǎo)思想是:化繁為簡,變難為易。具體措施是:避輕就重,選點爆破。教學(xué)目的是:以“點”帶“篇”,歸納擴展。依據(jù)信息論原理在教案設(shè)計中形成交叉錯綜、相互聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu),爆破的重點是小說的結(jié)構(gòu)特點,難點是其生動傳神的描寫,即我所謂的“人民用鮮血與悲淚催開的無比璀璨艷麗的花朵。”這張網(wǎng)的總繩是使用歸納法,在文學(xué)鑒賞中對作品主旨進(jìn)行深入剖析與擴展,借以走進(jìn)蒲松齡,了解他筆下的封建社會。刪繁就簡,點擊要害,設(shè)置的這三個點,是這個網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的杼紐,牽動每“一點”都會引動全篇,現(xiàn)分述如下。
一.用比較法凸顯小說一波三折的結(jié)構(gòu)特點,讓學(xué)生快速掌握小說情節(jié)。
1.根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)原理,學(xué)生課堂活動中的心理特點有三個階段:松散、集中、疲勞。在起始階段的導(dǎo)語之后,為提高信息輸入的強度,對學(xué)生形成強烈的心理刺激,迅速集中學(xué)生的注意力并激活思維,我將學(xué)生在解讀小說時高度期待的熱點問題,即頗具吸引力的小說情節(jié),用結(jié)構(gòu)示意圖在字幕上打出,又火上澆油般在字幕上打出一段關(guān)于明代蟋蟀野史的結(jié)構(gòu)示意圖。讓學(xué)生在在比較中判斷情節(jié)結(jié)構(gòu)的異同,其課堂教學(xué)密度和強度自然要比單一的思考判斷記憶大得多,而由于這些內(nèi)容對學(xué)生來說正是興趣盎然的熱點所在,所以當(dāng)然可以放大瞳孔,樂此不疲了。
異同比較結(jié)構(gòu)示意圖:
《 促 織 》 蒲松齡
↗⑦斗→⑧獻(xiàn)→⑨議
②捕 ④再捕 ⑥三捕
↗ ↘ ↗ ↘ ↗
①征 ③卜 ⑤喪
《 野 史 》 (呂毖《明朝小史》)
①好促織―――→②換促織-―――→③妻縊-―――→④夫自盡
附原文:(字幕顯示)
“宣宗(宣德)酷好促織之戲,遣使取之江南,價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長,以郡遣覓得一頭最良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之,躍出為雞啄食,懼,自縊死。夫歸,傷其妻,亦自經(jīng)焉?!?/p>
2. 用比較法導(dǎo)學(xué),尤其對閱讀理解和文學(xué)鑒賞中牽移能力的培養(yǎng)湊效。其間教師的作用在于引導(dǎo)要有明確方向,教學(xué)要有化繁為簡,變難為易的具體方法,有可操作性。我設(shè)計的課堂討論習(xí)題是:
☆《促織》與《野史》比較,有那些異同?討論并填空:
①《促織》與《野史》的主題同是 刺虐 ,《野史》以 悲 劇結(jié)局,《促織》則由 悲 轉(zhuǎn) 喜 。
②《野史》僅記述了事情的梗概: 起因 (皇上好促織之戲), 經(jīng)過 (楓橋糧長受郡長官派遣,用所乘駿馬換蟋蟀), 發(fā)展 (妻竊視,蟋蟀被雞啄食), 結(jié)果 (夫歸,亦自經(jīng))?!洞倏棥返母叱幵谟?想象豐富,構(gòu)思巧妙,能把流傳民間原始粗放的同類素材加工演化成 復(fù)雜曲折,跌宕起伏,扣人心弦 的小說情節(jié),很值得我們借鑒模仿。
③請課后展開豐富想象,在情節(jié)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行巧妙構(gòu)思,并借鑒模仿《促織》的細(xì)節(jié)描寫技巧,將《野史》擴展成一篇血肉豐滿的小說,標(biāo)題自擬。(此小題除讀寫結(jié)合之外,其用意也為下面的教學(xué)作鋪墊,環(huán)環(huán)相扣,以引起學(xué)生高度重視緊接下來的教學(xué)內(nèi)容。)
二.攔腰爆破,選擇課文第6自然段進(jìn)行精讀,用攻堅戰(zhàn)術(shù)解決難點(課文生動傳神的細(xì)節(jié)描寫)。
以此輻射全篇,以“點”帶“篇”,貫通全文。
學(xué)生一般不善于或還沒掌握小說細(xì)節(jié)描寫的寫作,閱讀時也比較粗放浮躁,所以我引導(dǎo)學(xué)生體察此段以心理描寫為主的神情動態(tài),交給學(xué)生“你認(rèn)為在主人公成名心中,更看重兒子還是更看重蟋蟀?”這樣的兩難論題。
成名“怒索兒,” “得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無煙?!?當(dāng)兒子“半夜復(fù)蘇”, “成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲呑,亦不復(fù)以兒為念。自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長愁?!薄?/p>
重錘之下,“人不如蟲”的社會現(xiàn)實怎能不使學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼,引起共憤?!笆x”,則會家破人亡,成名先前捉蟲不得之時(第二段),“憂悶欲死”,“宰嚴(yán)限追比,旬余,杖至百,兩股間膿血流離,”“惟思自盡”。這些己十分清楚地表明,一只蟋蟀重于成名的身家性命。這就是成名心理矛盾產(chǎn)生的社會根源,也是《野史》中楓橋糧長夫妻自殺的社會根源。
(第二個要點的分析討論已為第三個教學(xué)環(huán)節(jié)鋪路搭橋,使對于小說主題的揭示成為水到渠成之事。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)呈層遞狀態(tài)。)
三. 文學(xué)鑒賞,歸納擴展。
1.在語文教學(xué)的“五級分類法”中,“文學(xué)鑒賞”處于頂尖級別,也是最難掌握的。針對學(xué)生手中資料有限,鑒賞理論有限,深入挖掘小說主題的能力有限的實際情況,我采用主要由教師歸納分析的方法揭示小說主題。
2. 文學(xué)鑒賞必須伴隨學(xué)生的情感投入才能使之感動、感悟,既而上升到理性的高度。缺乏心靈震顫的文學(xué)鑒賞,只會流于說教。所以營造悲劇氣氛,在授課伊始的導(dǎo)語中,我就刻意為之了。
在音響方面,我設(shè)置了蛐蛐的叫聲,間或穿插于授課的開始、高潮和尾聲;在色彩方面:深藍(lán)色的字幕上,是一盞搖曳的桐油孤燈;在知人論世、簡介蒲松齡生平著述時,漸現(xiàn)字幕:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。” “一燈如豆,暗影搖曳,寫盡人間鬼界悲歡情。” 把靜態(tài)的書本,變成由聲音、文本、圖像、動畫構(gòu)成的動態(tài)教材,喚起學(xué)生對悲劇主人公的情感體驗,把文學(xué)欣賞的過程變成聯(lián)想想象、審美的過程和形象再創(chuàng)造的過程。
3. 深入剖析小說主旨:
①小說的“喜劇結(jié)局”,具有現(xiàn)實生活的不可能性,帶有《聊齋志異》特有的強烈的浪漫主義理想色彩,類似于歐亨利小說結(jié)尾“掛淚的微笑”。所以只能理解為作者刻意設(shè)計的對封建統(tǒng)治者虐民的“毒罵”,使“刺虐”主題入木三分,更具諷刺色彩。
②古今中外小說的變形題材,如《搜神記》中的狗變男人,《齊諧記》中的`人變猛虎,還有宙斯變形,和卡夫卡的《變形記》;民間故事則有《田螺姑娘》等。成名的兒子“魂化促織”,因“輕捷善斗”,而使“上大嘉悅”,是以假求真,把幻境與人世聯(lián)成一片,擴大人物活動的空間,賦予人超常的功能,把主觀情緒自然地注入人物的思想和行為中。作品形式上進(jìn)入幻境,實質(zhì)上始終把矛頭指向現(xiàn)實,便于完成其“刺虐”主題的表達(dá),揭露封建社會對人民在經(jīng)濟、肉體、精神方面的摧殘虐殺。
③為引導(dǎo)學(xué)生深入理解《促織》的“刺虐”主題思想,認(rèn)識封建社會的本質(zhì)特點,我又精心設(shè)計了擴展性的思考題,如:
“虐民”的社會與“扶貧”的社會,其本質(zhì)區(qū)別何在?
綜上所述,高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗,也有一定的文學(xué)鑒賞體驗?zāi)酥廖膶W(xué)理論常識,因此,講授課文,特別是長文,不必面面俱到,可以依據(jù)課文特點、針對學(xué)生實際情況,避輕就重,選點爆破,集中力量抓重點,破難點,解疑點。
魚漁兼授,教會學(xué)生可資借鑒的方式方法,比如本課教案設(shè)計其碼交給了學(xué)生三把解讀鑒賞小說的鑰匙:從分析結(jié)構(gòu)線索入手,從分析典型細(xì)節(jié)入手,從分析變形題材的特點入手深入剖析小說主旨。所謂“會看的看門道,不會看的看熱鬧”,高中生的理性思維和文學(xué)鑒賞能力,將會在對于一個個交叉錯綜、相互聯(lián)系的 “點”的掌握中,得到長足提高。
選準(zhǔn)切入點,既是學(xué)生之需,又可節(jié)約教學(xué)時間,這對優(yōu)化課堂教學(xué),提高效率,促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)具有重要的意義。
? 高中文言文教案設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力:把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫法。
2、過程與方法:疏通文意以學(xué)生運用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點撥相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點
重點:掌握文中重點文言字詞以及背誦課文。
難點:領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
教學(xué)方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課:根據(jù)作者簡介導(dǎo)入文章。
2、新課講授:誦讀課文,分組對課文進(jìn)行翻譯,講解課文。
3、鞏固練習(xí):通過問題,鞏固學(xué)生對這篇課文的了解。
4、 小結(jié)作業(yè):
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。
我們的課后作業(yè)是:借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣,盡量做到語言優(yōu)美。
講稿
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入新課:
師:上課!
生:老師好!
師:同學(xué)們好,請坐!我們今天這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《陋室銘》。上課前,我們先來了解一下本文的作者——劉禹錫。劉禹錫(772年—842年),字夢得,河南洛陽人,唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩豪”之稱。(播放幻燈片)
他的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”,但這篇名文流傳說是被“氣”出來的。劉禹錫熱心于政治革新,得罪了不少當(dāng)朝權(quán)貴,失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。僅半年,連搬三次家,最后一次,竟搬到了城中一間只能容一床一桌一椅的小屋,劉禹錫想,欺人太甚了,便憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門前,氣得知縣啞口無言,《陋室銘》由此產(chǎn)生。
(二)新課講授:
師:教學(xué)千法讀為本,學(xué)習(xí)文言文,誦讀尤為重要。首先請同學(xué)們自由地誦讀全文。一要讀準(zhǔn)確,二要讀出節(jié)奏,三要讀出感情。
師:下面聽老師再誦讀一遍,然后4人一個小組,一邊讀課文一邊根據(jù)課文注解疏通文意;(學(xué)生討論,教師指導(dǎo))
師:下面我們一起學(xué)習(xí)下這篇文章里的字詞和一些特殊用法。
1、在(zài):在于,動詞。
2、名(míng):出名,著名,文中指因、、、而著名,名詞用作動詞。
3、靈(líng):名詞用作動詞,有靈氣。
4、斯是陋室(lòu shì):這是一間簡陋的屋子。斯:這。是:表示判斷。陋室:簡陋的.屋子,這里指作者自己的屋子。
5、惟吾德馨:好在我(室主人)的品德高尚(就不覺得簡陋了)。惟:猶“以”,強調(diào)原因。吾:我,這里是指住屋人自己。德馨:德行馨香?!渡袝悺罚骸笆蝠⒎擒埃鞯挛┸??!?/p>
6、苔痕上階綠,草色入簾青:苔蘚的痕跡蔓到臺階,蒼翠碧綠;青草的顏色映入竹簾,一片青蔥。
7、鴻儒(hóng rú):即大學(xué)問家,這里指學(xué)識淵博的學(xué)者。鴻:大。
8、白?。罕玖x指平民,這里指沒有學(xué)問的人。
9、調(diào)(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào):調(diào)弄,這里指彈奏(琴)。素琴:不加裝飾的琴。
10、金經(jīng):古代用泥金書寫的佛經(jīng),這里泛指佛道經(jīng)籍。
11、絲竹:指琴瑟、簫管等樂器,這里指奏樂的聲音?!敖z”指弦樂器,“竹”指管樂器。
12、之:助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨立性。
13、亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動用法,使、、、、、、亂,擾亂。
14、案牘(dú):(官府的)公文,文書。
15、勞形:使身體勞累(使動用法)。勞:形容詞的使動用法,使、、、、、、勞累。形:形體、身體。
16、南陽:地名,今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。
17、何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語前置。之,助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯。全句譯為:有什么簡陋的呢?
師:現(xiàn)在,老師會挑選幾位同學(xué)來翻譯這篇課文。很好,同學(xué)們翻譯的都很棒。
(三)鞏固練習(xí):
師:本文是一篇優(yōu)美的抒情短文,通過贊揚簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),安貧樂道的生活情趣。全文只有9句,寥寥81字,以立意鮮明,構(gòu)思精巧,韻味深長而膾炙人口,流傳百世,顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。
師:現(xiàn)在,請同學(xué)們結(jié)合課文思考下面幾個問題:
1、哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想?
師:斯是陋室,唯吾德馨?孔子云:何陋之有?
2、德馨體現(xiàn)在哪些方面?
師:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng);無絲竹之亂耳,無案牘之勞形;談笑有鴻儒,往來無白丁。
3、這里可以看出作者的品性是什么樣的?
師:高潔傲岸,安貧樂道。剛才還有同學(xué)引用了前篇課文里的:出淤泥而不染。非常好。
4、作者的這種通過對陋室的描繪而表達(dá)志向的寫法叫做什么?
師:托物言志。之前我們學(xué)過的很多文章都采用了這種寫法。
(四)小結(jié)作業(yè):
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。
我們的課后作業(yè)是:借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣,盡量做到語言優(yōu)美。
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教學(xué)目的:
1、理解本詩運用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現(xiàn)實的矛盾中執(zhí)著自修美德的強烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩。
教學(xué)重點:
比喻、象征手法所揭示的意蘊、作用。
教學(xué)難點:
相對古奧的文字背后所蘊含的思想情感把握及評價。
教時:
1課時
教學(xué)方法:
誦讀、質(zhì)疑和點撥
教學(xué)過程:
1、結(jié)合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》,由學(xué)生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。
明確:屈原,最偉大的愛國詩人之一,“信而見疑,忠而被謗”?!半x騷”:離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
2、結(jié)合注釋,默讀,梳理字詞基礎(chǔ)知識,注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運用:
修姱 鞿羈 蹇 蕙纕 攬茝 謠諑 偭規(guī)矩 忳郁邑 侘傺 溘死 鷙鳥 攘垢 蘭皋 芰荷 岌岌
偭規(guī)矩而改錯
忳郁邑余侘傺兮
何方圓圜之能周兮
(通假)
怨靈修之浩蕩兮
固世俗之工巧兮
競周容以為度
(古今異義)
伏清白以死直兮
屈心而抑志兮
回朕車以復(fù)路兮
(詞類活用)
不吾知其亦已兮
既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離
(特殊句式)
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子,如“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,請把他們找出來,再以它們?yōu)榫€索,看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情))
明確:課文里節(jié)選的'這一部分,特別是直接抒情的句子,展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實之間的矛盾,表達(dá)了詩人即使在惡劣的環(huán)境中,也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運用:
找出本詩中有關(guān)比喻和象征的句子,運用數(shù)據(jù)統(tǒng)計看看到底有多少個比喻。象征句:
略微提及比喻和象征的區(qū)別:比喻有本體、喻體之分,比喻的喻體為虛,象征物為實際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。)
引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊和作用:
既替余以蕙纕兮,有神之翼攬茝:比喻詩人高尚的德行。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度:比喻準(zhǔn)則、準(zhǔn)則。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安:比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳:比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì)。
象征:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。(象征理想境界。)
體會這些比喻和象征的作用:具有更強烈的形象感染力;比興象征傳統(tǒng)的繼承;與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律,反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與《詩經(jīng)》當(dāng)中比興手法的不同。)
5、誦讀課文之后,進(jìn)行情境對話:
屈原“步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息?!奔偃羟陂L著蘭草的水邊高地、長著椒樹的山岡遇到了穿越而來的東晉大詩人陶淵明、北宋大詞人蘇軾,他們之間將展開一場怎樣的對話?
明確:
屈原:求索真理,矢志不渝;忠貞于國,知其不可而為之。
陶淵明:全身保生,質(zhì)性自然,獨善其身,超然世外。
蘇軾:曠達(dá)自適,順逆泰然,自得其樂,隨遇而安。
6、批判性思維培養(yǎng):
明確:
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的,他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象,使情感的抒發(fā)更加真實和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠(yuǎn),如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的,他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情,使感情更加真切可感,意蘊深遠(yuǎn)。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物,是消極的。他的以“男女”對應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點,是一種封建的哲學(xué)思想,其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系,強化了君主的權(quán)力,臣子在“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主,使君主關(guān)系固化乃至僵化。
7、學(xué)生質(zhì)疑:
8、整本書閱讀:推薦讀整本《離騷》,共373句,是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動:湖南汨羅擬于20__年端午節(jié)前,開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽,請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚、憑吊和感懷的對聯(lián)。
10、教學(xué)反思:
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強。要找準(zhǔn)契合點點燃學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》的熱情,如比較閱讀。
? 高中文言文教案設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】夠說出文章的邏輯線索與情感線索,并能分析出文章中“借物感懷”的部分。
【過程與方法】過文章的學(xué)習(xí),能分析出作者是如何安排故事線,并且如何將情感線滲入故事線中。
【情感態(tài)度與價值觀】過文章的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠培養(yǎng)細(xì)致的觀察能力,能夠發(fā)揮聯(lián)想,“以小見大”,借物喻情。
二、教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】夠說出文章的邏輯線索與情感線索,并能分析出文章中“借物感懷”的部分。
【教學(xué)難點】分析出作者是如何安排故事線,并且如何將情感線滲入故事線中。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法,對比閱讀法,小組合作探究法
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1。多媒體呈現(xiàn)蘇軾《蝶戀花花褪殘紅青杏小》請同學(xué)們自行閱讀并試著說出內(nèi)容,老師結(jié)合背景引出“借景抒情,借物感懷”的概念,并解釋“感懷”意為“感慨自身,懷念故人”。則中國文人常常采取一種含蓄的手法,借景借物感懷。
2。知人論世:巴金
(二)整體感知
設(shè)置問題,請同學(xué)帶著問題通讀全文,并回答
全文是按照什么樣的線索進(jìn)行寫作的?
(引題——————包弟進(jìn)家———————七年相處———————送別包弟—————————懷念包弟)
前幾部分?jǐn)⑹鰹橹鳎詈笠徊糠质闱闉橹鳌?/p>
(三)深入研讀
1。設(shè)置問題,請同學(xué)帶著問題詳細(xì)閱讀相關(guān)章節(jié),并回答
1在敘述的部分中,作者懷念的人是如何出現(xiàn)在文章中的?能體現(xiàn)出如何的.情感?
(兩次特別提起,多半是“我們”,都屬平實的細(xì)節(jié)敘述,說明作者無論是與包弟,還是與愛人,都是朝夕相處,關(guān)系和睦)
2在抒情的部分里,作者是如何感懷?
(近:自我懺悔;遠(yuǎn):借景懷人)
2。范讀:“整整十三年零五個月過去了”一段
引導(dǎo)學(xué)生找出寫景的詞“衰草”“籬笆”“無縫的磚墻”“葡萄架給蟲蛀了掃掉,連葡萄藤都給挖走”“少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹”等等,對比“我想念過去同我一起散步的人,在綠草如茵的時節(jié),她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時逗著包弟玩”體現(xiàn)了作者怎樣的情感?
(有愛人在的景色,才是生動的,令人快樂的)
(四)拓展延伸
請同學(xué)們分組討論:
對比閱讀《小狗包弟》和《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作者在情感抒發(fā)上有何異同?
(蘇詞更加含蓄,可解讀為感慨自身,也可解讀為懷念故人,沒有明確的指向性;巴文情感濃烈,有深刻的懺悔,也有深沉的懷念。
(五)小結(jié)作業(yè)
請同學(xué)們對比閱讀《小狗包弟》和《項脊軒志》,談?wù)勄楦惺惆l(fā)上有何異同,下節(jié)課分享。
五、板書設(shè)計
六、教學(xué)反思
對于高中的學(xué)生而言,《項脊軒志》屬于初中已學(xué)課文,用這一篇來導(dǎo)入似乎更符合“溫故知新”導(dǎo)入的理念,而《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作為拓展來進(jìn)行對比閱讀比較合適。在以后的設(shè)計中,我需要更多地考慮到學(xué)生的知識構(gòu)成與接受度,使教學(xué)設(shè)計更具科學(xué)性與邏輯性。
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教學(xué)目標(biāo)
1、 調(diào)動多種朗讀手段,了解《蒹葭》這首詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、 通過對關(guān)鍵詞句的閱讀體驗,了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
3、 通過學(xué)習(xí)《蒹葭》,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
說明:
《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度,所以,在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹,在這基礎(chǔ)上,通過充分誦讀,對關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼,應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達(dá)的思想感情,使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時,調(diào)動畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍,有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。
教學(xué)重點與難點
1、 重點:了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法,初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
2、 難點:感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
說明:
“詩無達(dá)詁”,所以對本詩的主題學(xué)生可以見仁見智,在教學(xué)過程中要強調(diào)學(xué)生對具體語言個性化的體驗,教師鼓勵學(xué)生言之成理即可。對于感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握,因此教師點撥和學(xué)生自己平時的閱讀體驗相結(jié)合來化解難點。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備:歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面
提問:你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍,為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。
課文研習(xí)
思想內(nèi)容朗讀課文:
1、把握文中描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。
2、用自己的語言描繪詩中情景
3、概括詩歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭:蒼蒼—萋萋—采采 (色彩)
白露:為霜—未晞—未已 (形態(tài))
然后用自己的語言描繪詩中情景,初步感知詩歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ),并在找關(guān)鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內(nèi)容——。一說,愛情詩;一說,明志詩;一說,人生哲理詩。各有其理,古人有言“詩無達(dá)詁”,我們可以見仁見智。但有一點是可以肯定的,那就是“企慕思見”之情,“執(zhí)著追求”之意,“堅貞不渝”之志是不變的。
課文研習(xí)
表現(xiàn)手法根據(jù)課前對《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累,分析《蒹葭》所運用的表現(xiàn)手法。
提示:從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌,找出起興和情景交融的句子做鑒賞,然后全班交流,互相補充,進(jìn)一步體會《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩學(xué)習(xí)的難點,憑個人的能力不能全面掌握,所以互相的交流補充讓學(xué)生較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。
賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析
立足于詩歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對《蒹葭》進(jìn)行賞析,小組討論,推選一部分進(jìn)行全班交流。
結(jié)束新課
布置作業(yè)放歌曲《在水一方》,師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂,邊回顧以前學(xué)過的`相關(guān)詩歌,感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響,進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。
思路點撥
本詩是先秦的詩歌,對于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言,具有一定的難度??梢砸岳首x為突破口,初讀來感受詩歌的音樂美;再讀以感受詩歌的畫面美;精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品,帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。
練習(xí)舉隅
通過本課的學(xué)習(xí),我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法,請于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》,并完成研習(xí)報告以及500字左右的賞析文。
? 高中文言文教案設(shè)計
【設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出要“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法”,“勇于提出自己的見解,尊重他人的成果,不斷提高探究能力,逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實的學(xué)風(fēng)”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語境揣摩語句含義,運用所學(xué)的語文知識,幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句,體會精彩語句的表現(xiàn)力”?!杜眯小钒雅门纳硎?,詩人自己被貶的遭遇,以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起,采用情景交融、遞相詠嘆的藝術(shù)手法,塑造出兩個感情相互交融的人物形象,成功地抒發(fā)了詩人憂郁悲憤的主觀感情。教學(xué)本課時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,進(jìn)入情景,體驗人物情感,理解詩歌意蘊,結(jié)合語境,感悟詩中描寫音樂語句的藝術(shù)魅力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是:⑴欣賞詩中運用比喻,形象描寫音樂的語言藝術(shù),了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認(rèn)識封建社會造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實。⑶通過對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情,把握意境。
【教學(xué)過程與教學(xué)策略】
一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣
師:一位盲人將要離開人世間時,對別人說 “ 我多想看看陽光及世間一切美好的東西啊! ” 人們請來了莫扎特用小提琴拉了首曲子,盲人留下熱淚說:“我看見了,我看見了!我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流”,盲人帶著喜悅滿足地離開了人間;俄國大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基《如歌的行板》后,老淚縱橫地說:“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”;美妙的音樂能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴?!杜眯小分信门纳畛辆畹难葑嗑褪挂淮娙税拙右卒粶I下。現(xiàn)在就請同學(xué)體會文中琵琶女高超的技藝,欣賞作者化動聽琴聲為美妙詩句的非凡本領(lǐng),探究作者淚濕青衫的原因。
(引用故事,巧設(shè)懸念,利用閱讀期待,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩文的熱情。)
二、整體感知,了解內(nèi)容
1 、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題
(1)字詞正音 :
湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞,思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )
舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞,樂聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞,聲音細(xì)碎 )
(2)小序在文中有什么作用?
(交代時間、地點、人物和故事梗概,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動因,并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。)
(3)小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受,為什么還要寫成一首詩呢?
(寫詩合可以更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴,人物和故事更加形象感人。)
(4)概括詩人在這首長篇敘事詩當(dāng)中講述了一個怎樣的故事?
( 這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,聞聽琵琶女彈奏琵琶、講述身世,并為她作了這首《琵琶行》。這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。 )
(5) 理清詩歌思路
這個故事的結(jié)局是什么?(琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。)
詩人的情感有什么變化?(座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。)
在這首長詩當(dāng)中,詩人一共塑造了幾個形象?(兩個。詩人、琵琶女。)
詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的?(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。)
2 、課堂討論,交流自學(xué)所得。
3 、教師小結(jié)。
(引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生借用注釋、工具書等,疏通文意,整體感知課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握文意的能力。)
三、品味鑒賞,體景悟情
1 、賞“景”
有感情朗讀課文,劃出敘述景物環(huán)境的句子,討論其在詩歌中的作用。
(“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟?!睌⑹鼋瓥|送客時的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點情。景物成了溢滿悲涼感情的意象,疊加在一起,構(gòu)成了清晰如畫的意境,又由于聲律與情韻的配合,令人頓感受秋涼襲不斷,渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時茫茫江浸月 ” 敘述別時的情景。景中含情,茫茫月色中無不彌漫著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點染出憂傷之別,同時為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如:“唯見江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。)
2 、品“聲”
(1)音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁,全詩寫音樂寫了幾個回合?
(三個回合:一聞琵琶邀相見,再聞琵琶訴淪落,三聞琵琶濕青衫。)
(2)是什么樣的琵琶聲竟然如此有吸引力和感染力呢?
①一聞琵琶是什么樣的聲音?
(雖未明寫,但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào):悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在“繞船月明江水寒”之際,顯然是借彈琵琶來排遣獨守空船的寂寞感;“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動,加重了離愁,以至“主人忘歸客不發(fā)”。)
②一聞琵琶聞聲不見人,二聞琵琶見人再聞聲, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場、彈奏情形和樂聲變化。(分層導(dǎo)讀,達(dá)到背誦)
a 找出描寫琵琶女出場的名句,體會琵琶女的形象特征。(琵琶女出場,舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿腹辛酸心事。 )
b 誦讀描寫彈奏情形的詩句,分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。(調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲,卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。)
c 鑒賞具體描寫樂聲的詩句 .
詩人是用什么手法來描寫樂聲的?(借助語言的音韻摹聲,兼用比喻、通感加強其形象性。)
對照注釋,結(jié)合作比事物特點,體會比喻所表現(xiàn)的樂聲特點;
依據(jù)樂聲特點體會樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。請同學(xué)們用曲線圖來表示音樂的發(fā)展變化。(旋律變化,心潮起伏。樂聲造像:琵琶女身懷絕藝,心懷哀怨。)
③三聞琵琶,為何詩人“淚濕青衫”?
(琵琶女聽到詩人傾訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩人的被貶遭際,所以樂聲更凄悲;詩人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情相通,心靈相融。)
3 、悟“情”
音樂是主人公內(nèi)心情感的流露,那我們一起去體會琵琶女的.琵琶聲中的“情”。
(1)勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩句。
(未成曲調(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。)
(2)如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)
(3)根據(jù)課文,學(xué)生先朗讀,后討論,理解“聲中之情”
(琵琶女是一賣藝之女,年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰,才華無人賞識,下嫁商婦,獨守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨。)
4 、識“知音”
(1)學(xué)生討論:我們通過了解琵琶女的身世,才聽出了她的曲中之情,可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情,為什么?(過渡到詩人的處境:白居易是貶官,政治抱負(fù)不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”)
(2)交流總結(jié):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?!?/p>
(通過學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的多向“對話”交流,不僅使學(xué)生對文本有了深入的理解,更能培養(yǎng)學(xué)生品味文言文意蘊的閱讀鑒賞能力。)
四、拓展延伸,發(fā)展個性
雨果說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)學(xué),一把是文學(xué),一把是音符?!必惗喾艺f:“音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花。音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。音樂能夠為我們創(chuàng)造和展示一個神奇而美妙的世界。在這個世界里,你會涌現(xiàn)出許多美妙的想象,再呈兒時編織過的金色的夢,你會忘卻生活中的種種不快,任憑溫柔的微風(fēng)撫弄;你會一改往昔的沉靜,只覺得熱血在沸騰……如果你細(xì)心地尋覓,你會驚訝地發(fā)現(xiàn),構(gòu)成這個世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡單,它只是幾個最普通的符號。這些簡單而又神奇的符號,就是音樂世界。
古今中外,有關(guān)音樂的佳話不勝枚舉,伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。人生難得一知己,千古知音最難覓。本詩中樂天潯陽聞琵琶,相逢何必曾相識。寄語天涯淪落人,莫愁前路無知己。請你用自己的情感體驗和對音樂的理解來個性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲,運用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù),寫一篇聽后感,在全班交流。
(用富有啟發(fā)性的引言,激勵每一個學(xué)生個性化地鑒賞音樂,讓學(xué)生帶著自己獨特的內(nèi)心世界、情感體驗、生活閱歷來感悟音樂,運用課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)來表達(dá)自己的獨特感受,起到融會貫通、舉一反三的作用。)
【評析】
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了三個方面的特色:
1 、放手讓學(xué)生自由閱讀,使學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計中,安排了兩次閱讀活動,一是初讀課文,讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上,思考有關(guān)問題,并嘗試概述課文情節(jié),讓學(xué)生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。二是在引導(dǎo)學(xué)生賞析課文,品味鑒賞課文中的環(huán)境美、用語言描述的音樂美、人物的情感美時,在教師示范賞析的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生再次走進(jìn)文本,深層次地研讀課文。這樣安排,確保學(xué)生有充足的時間投入到閱讀實踐中去,用學(xué)生的閱讀代替教師的講解,從而調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
2 、教給學(xué)生文言詩文的學(xué)習(xí)方法,提高對文言文的閱讀欣賞能力。在本教學(xué)設(shè)計中,一是安排學(xué)生借助注釋、工具書等掌握字詞,疏通文意,通過概述課文內(nèi)容,提高學(xué)生整體感知課文的能力。二是通過師生的平等交流對話,讓學(xué)生初步領(lǐng)悟如何賞析文言文的基本方法,并以教師的鑒賞方法指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行閱讀和表達(dá)。三是在學(xué)生自主欣賞的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流評論,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。學(xué)生交流評議的過程,既是相互取長補短,共享學(xué)習(xí)資源的過程,也是促進(jìn)學(xué)生提高文文欣賞能力的過程。
3 、珍視學(xué)生的個性差異,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。在本教學(xué)設(shè)計中安排學(xué)生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲,寫聽后感,既讓學(xué)生將課文中形象描寫音樂的語言藝術(shù)加以遷移運用,舉一反三,又為學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展提供了空間。
? 高中文言文教案設(shè)計
[教學(xué)目標(biāo)]
1.會寫4個生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋,聯(lián)系上下文,了解課文內(nèi)容。
3.體會到學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意的道理。
4.學(xué)習(xí)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的科學(xué)態(tài)度,體會學(xué)無止境的道理。
[教學(xué)重難點]
1.了解課文內(nèi)容,理解課文所蘊含的道理。
2.通過創(chuàng)設(shè)情境的方式,讓學(xué)生體會《兩小兒辯日》中兩小兒用具體事例說明觀點的方法。
[教學(xué)課時]
2課時
第一課時
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們,今天我們要穿越時空去與一位古代的偉人對話,他就是孟子。誰能說說你對孟子的了解。(生舉手答)今天我們一同來學(xué)習(xí)一篇文言文——《學(xué)弈》。
(板書課題:學(xué)弈)請同學(xué)們齊讀課題,你們知道“學(xué)弈”是干什么嗎?(學(xué)下圍棋)你們是怎么知道的?(看注釋)對,看注釋是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
二、初讀課文,整體感知
1.自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍,有疑問的地方可在書上做記號。
2.指名讀課文,師相機正音。
3.課件出示本課易讀錯的字詞,學(xué)生齊讀。(誨、惟、鴻鵠、弓繳、弗、矣、與,強調(diào)“為”是個多音字)
4.師范讀課文,學(xué)生邊聽邊思考:課文講了一件什么事?
三、再讀課文,理解文意
1.學(xué)生分小組自學(xué),討論每句話的意思,教師點撥指導(dǎo)。
2.理解句意。
(1)弈秋,通國之善弈者也。(弈秋,是全國下圍棋最好的人。)
(2)使弈秋誨二人弈。(讓弈秋教兩個人下棋。)
(3)其一人專心致志,惟弈秋之為聽。(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教誨。)
四、品文明理,提升感悟
1.什么原因使得兩個人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?
(第一個人學(xué)習(xí)時專心致志,凡是弈秋說的他都記得,比較用心;而第二個人在學(xué)習(xí)時卻三心二意,所以結(jié)果不同。)
2.請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。
(做任何事只有專心致志、一心一意才能取得成功。)
3.你能聯(lián)系實際說一說嗎?
(讓學(xué)生充分發(fā)言,認(rèn)識到不專心的不良結(jié)果,增強做事專心致志的意識。)
五、指導(dǎo)背誦
1.讓學(xué)生根據(jù)課件出示的停頓提示,反復(fù)誦讀。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生先將課文分層次,然后根據(jù)提示背誦。
第二課時
教學(xué)過程
一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣
1.教師講述一個關(guān)于孔子的小故事。
2.同學(xué)們,你們知道孔子嗎?讓學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。
3.老師出示孔子的畫像課件,并簡單介紹孔子。
孔子在你們的心目中是一個什么樣的人呢?(博學(xué)的人)然而,有兩個小孩提出的問題,竟難倒了孔子呢!你們想知道這是怎么回事嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這個故事。(板書課題兩小兒辯日)
二、讀通課文,掌握字詞
1.請同學(xué)試讀,要求讀準(zhǔn)字音,若有讀不準(zhǔn)的字,請圈出來,與同桌交流。
2.指名同學(xué)分小節(jié)讀,集體糾正讀錯的字音,讀錯的語句。
3.范讀。(要求學(xué)生邊聽邊領(lǐng)悟讀法,注意每句話的停頓、語速、語氣)
4.全班放聲齊讀課文。
三、精讀課文,理解文義
1.舉日——“象”的觀照
(1)現(xiàn)在請同學(xué)們閉上眼睛,放松!再放松!請隨著我的提示,在自己的.腦海中想象太陽的樣子。
早晨,太陽慢慢地出來了,圓圓的,紅紅的,大大的;中午,太陽升上了天空,升得很高很高,圓圓的,小小的,亮亮的??吹搅藛?
(2)請你們回憶一下課文中的詞語,選擇兩個詞語來形容你看到的太陽的樣子,一個形容早晨的太陽,一個形容中午的太陽。然后,把這兩個詞語默寫到本子上。(板書:車蓋盤盂)
(3)請大家閉上眼睛,隨著老師的提示,繼續(xù)想象太陽。
師設(shè)置情境:早晨,太陽剛剛升起,照在你的身上,你會有什么感覺?中午,太陽升得很高很高,你置身在強烈的陽光下,你的身體熱起來了,不斷地?zé)嶂?,不斷地?zé)嶂?,都快熱得受不了了。感覺到了嗎?那么,也像剛才那樣,從課文中找出兩個詞語,來形容你對太陽的感覺,一個形容你對早上太陽的感覺,一個形容你對中午太陽的感覺。請把這兩個詞語默寫到本子上。(板書:滄滄涼涼探湯)
(4)理解“滄滄涼涼”“探湯”
(5)齊讀詞語。
2.擇日——“理”的尋思
引導(dǎo)學(xué)生探究“車蓋——盤盂”“滄滄涼涼——探湯”每組詞語之間的關(guān)系。
(1)師:大家注意看,我在這兩個詞語之間畫一條線,在那兩個詞語之間也畫了一條線(板書:車蓋——盤盂滄滄涼涼——探湯)。想一想,為什么要這樣畫?這里有些什么名堂?學(xué)生自由舉手回答。
(2)教師引讀相關(guān)語句,指導(dǎo)學(xué)生讀出“一大一小,一冷一熱”的感覺。最后學(xué)生齊讀。
(3)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
3.辯日——“趣”的體驗
(1)師:一個說早上近中午遠(yuǎn),一個說早上遠(yuǎn)中午近。兩小兒各說各的觀點,各說各的理由,你不服我,我不服你,誰也不肯善罷甘休。用書中的一個詞來說,就叫——(辯斗)
(2)理解“辯斗”(辯論,爭論)
(3)請同學(xué)們找出兩小兒“辯斗”的句子,同桌之間分好角色,然后大聲朗讀兩小兒的辯斗。(同桌之間分角色朗讀“辯斗”,教師巡視傾聽。)
(4)師提示“辯斗”語氣、神態(tài)、動作要逼真??稍谠恼Z句前創(chuàng)造性地加上“此言差矣”“非也”等反駁的言辭,還可以賦予兩小兒動作,盡量還原兩小兒激烈“辯斗”的場景。
4.決日——“知”的分享
(1)師:他們爭執(zhí)不下,就去問誰?孔子給他們怎樣判決的?(不能決也)(生回答,師板書)
(2)通過用“決”組詞的方式理解“決”在文中的意思。
(3)學(xué)生自由舉手表演“問孔子”的情景。
(4)師創(chuàng)設(shè)“解疑”情境1:那依你之見,是日始出時去人遠(yuǎn),還是日中時去人遠(yuǎn)呢?請小先生不吝賜教。
(5)師創(chuàng)設(shè)“解疑”情境2:那“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯”,又是為什么呢?哪位高人愿意指點迷津?
5.悟日——“智”的啟迪
(1)師:這個問題,在我們看來,是一個科學(xué)常識,并不太難。但擱在兩千多年前,卻是一個難題。不但難倒了兩個愛思考、愛辯斗的小兒,也難倒了大思想家、大學(xué)問家、大教育家孔老夫子。
(2)齊讀最后一段。(板書:知)這里的“知”怎么理解?“孰為汝多知乎?”用現(xiàn)在的話怎么說?
(3)師:面對兩小兒的嘲笑,孔子又會怎么想、怎么回答呢?請你寫一寫。可以用白話文來寫,那就用“孔子說”開頭;如果你對文言文感興趣,你也可以模仿文言文的語氣寫,那就用“孔子曰”開頭。
四、通讀課文,領(lǐng)悟道理
老師小結(jié):《兩小兒辯日》是一則生動的民間故事。采用“問答式”的對話來表現(xiàn)人物并闡明道理。作者將抽象的自然現(xiàn)象用生動具體的語言和巧妙的比喻講述出來,讓人感受到了兩小兒善于觀察、勤于思考的精神以及聰明機智、天真可愛的形象,也體會到了孔子謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的為人處世的態(tài)度。
[教學(xué)板書]
14.文言文二則
學(xué)弈
一人專心致志
另一人思鴻鵠將至
結(jié)果:雖與之俱學(xué) 弗若之矣
道理:做事應(yīng)專心致志,一心一意。
兩小兒辯日
日初出日中
一兒近(大)遠(yuǎn)(?。?/p>
另一兒遠(yuǎn)(涼)近(熱)
只知其然,而不知其所以然
[教學(xué)反思]
在《學(xué)弈》一文的教學(xué)中,我主要通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生讀通并理解課文之后,我引導(dǎo)學(xué)生探究課文中的兩位年輕人學(xué)習(xí)的結(jié)果是否一致,然后弄清導(dǎo)致結(jié)果不一致的原因。最后讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會,由于文章內(nèi)容并不難懂,學(xué)生都說得很好。
在《兩小兒辯日》一文的教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)了“解疑”的情境,極大限度地發(fā)掘了學(xué)生搜集信息、自主探究、解答疑難的能力,創(chuàng)造了合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。但不足之處在于沒有讓學(xué)生多朗讀課文,今后再教授文言文時,還是會多讓學(xué)生通過朗讀感知文意。
? 高中文言文教案設(shè)計
一.素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
1.理清文章的思路。
2.積累實詞、虛詞與句式。
(二)能力訓(xùn)練點
體會本文敘述、說理、抒情融于一爐的寫法。
(三)德育滲透點
學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書、樹立正確的榮辱觀和生死觀。
(四)美育滲透點
體會字里行間蘊含的沉郁悲壯的情感。
二.學(xué)法引導(dǎo)
本篇文章比較難懂,要求學(xué)生對照注釋并查閱工具書認(rèn)真閱讀課文,以疏通文意。反復(fù)誦讀,悉心體會作者接連遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書立說的頑強意志。
三.重點、難點、疑點及解決辦法
1.積累重要實詞、虛詞與句式。
2.感受司馬遷逆境中的高尚人格和他的生死觀,通過誦讀點撥、討論指導(dǎo),把握重難點。
四.課時安排
2課時
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五.師生互動設(shè)計
課前要求學(xué)生進(jìn)圖書館或上網(wǎng)查閱本篇文章被刪部分,認(rèn)真閱讀,思考所刪章節(jié)與課文的關(guān)系,利用課余的時間,指導(dǎo)學(xué)生加強討論,并行成文字以備課內(nèi)交流。
六.教學(xué)步驟
第一課時
(一)明確目標(biāo)
1.掌握文中重要實詞、虛詞及句式
2.整體感知,理清思路
(二)整體感知
1.導(dǎo)入新課
“生存還是毀滅:這是個問題?!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?,開始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前,中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也?!辈粌H如此,他也用自己的行動實現(xiàn)了自己的人生價值。下面,我們就通過《報任安書》來走近司馬遷,走入司馬遷的內(nèi)心世界。
2.寫作背景
《報任安書》是司馬遷給任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機要職務(wù),實際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對黑暗現(xiàn)實的深刻認(rèn)識,司馬遷覺得實在難以按任安的話去做,所以一直沒有復(fù)信。后來,任安以重罪人獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會永遠(yuǎn)失去給他回信的機會,使他抱憾終生,同時自己也無法向老友抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報任安書》。
3.引導(dǎo)學(xué)生整體把握文意、理清思路
《報任安書》原文較長,選作課文時作了刪節(jié)。原文開頭述對方來信之意和回信遲的原因,為保持課文的相對完整性,僅刪去說明回信遲的原因這一部分。以下先說自己是“刑余之人”,“已虧形為掃除之隸,在闒茸之中”,因而不具備“推賢進(jìn)士”的資格,婉言謝絕任安的要求,然后詳述因為替李陵說情而獲罪的經(jīng)過。這部分其實是下文的鋪墊,因為過長,只好刪去。課文節(jié)選信的下半部分,就是為了突出“悲而發(fā)憤”“自陳己志”這個主題。
思考:本文思路是如何展開的?(小組討論)
全文共4個部分:
第一部分(1):先寫任安來信內(nèi)容,并對回復(fù)較遲表示道歉。
第二部分(2—3):申訴自己受極辱而不自殺的原因。
第三部分(4—5):進(jìn)一步說明自己隱忍茍活是為了完成史記。
第四部分(6—書信結(jié)尾):再次陳述沉痛羞辱的憤懣心情,并陳述他對余生的看法。
(三)重點、難點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)達(dá)成過程
1.學(xué)生對照注釋看課文,并將注釋下的注音,部分疑難詞語的注釋寫到原文中。
2.師生共同疏通,積累,掌握重點詞句。
3.指導(dǎo)學(xué)生熟讀鋪排句和用典句。
(1)鋪排句:
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令;其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被笛楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!
蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥,肓《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。
(2)用典句:
蓋文王拘而演《周易》……大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。
且西伯,伯也,拘于姜里;李斯,相也,具于五刑;淮陰,王也,受械于陳;彭越、張敖,南向稱孤,系獄抵罪;絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯,囚于請室;魏其,大將也,衣赭、關(guān)三木;季為為朱家鉗奴;灌夫受辱于居室。
(四)總結(jié)擴展
整體感知,理清層次,概括語段內(nèi)容,為進(jìn)一步深入領(lǐng)會研究文章內(nèi)容作準(zhǔn)備,因此,有意識地培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,對解讀課文具有重要作用。
(五)布置作業(yè)
1.理解并掌握文中重要實詞、虛詞及句式。
2.背誦課文第4段。
第二課時
(一)明確目標(biāo)
1.體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法。
2.學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重,發(fā)憤著書的強者風(fēng)范。體會作者蘊含字里行間的憂憤情感。
(二)重點、難點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)達(dá)成過程
1.閱讀課文思考:
司馬遷在李陵之禍后,受到了哪些肉體和精神上的摧殘?司馬遷受宮刑后的感受是什么?
司馬遷下獄之后受盡酷刑,“交手足,受木索,暴肌膚,受榜,幽于圜墻之中?!敝敝潦軐m刑。精神上也受到殘酷的迫害,“見獄吏則頭槍地,視徒隸則心惕息”。誹謗恥笑接踵而來。在這種可怕的輿論壓力下,他甚至沒有面目再上父母的丘墓,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也?!?/p>
2.讓學(xué)生閱讀第二段,體會作者的憂憤情感,然后討論交流。
作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位,先以“固主上所戲弄”幾句來表現(xiàn)其低下,進(jìn)而使用一組假設(shè)關(guān)系的句子(“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”)來突出其低賤。寫自己遭受的屈辱,列舉了“四不辱”和“六受辱”,先把“不辱”和“受辱”對比,更顯“受辱”之可悲;又把“六受辱”以程度由淺入深,恥辱感逐次加強,最后點出自己遭受的“最下”之辱。這樣寫來,渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大精神苦痛,感人至深。
3.司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”?
①司馬遷強調(diào)“人固有一死,死,有重于秦山,或輕于鴻毛,用之所趨異也”。
②“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也。”司馬遷之所以忍受著屈辱活下來,陷于糞土般的污濁環(huán)境中而不肯死的原因,是因為《史記》沒有完成。
③“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大氐圣賢發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷熱情歌頌了這些古代圣賢,他們雖然身處逆境,備受迫害,但并不因此而消沉,而是努力給后人留下有價值的東西。作者以此作為對自己的激勵,表現(xiàn)了司馬遷那種堅強的意志和頑強奮斗的精神。
4.體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法。
(1)本文敘事、議論有條理,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入,閱讀課文思考:作者的議論基本路徑是什么?
①受辱——引決(士人應(yīng)持的態(tài)度);
②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等)
③“我”(司馬遷)受辱——學(xué)習(xí)前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。
(2)從作者的議論基本路徑上看,這說明什么?
這說明,對待受辱,引決不是惟一的`處理辦法,那要從生命的價值來認(rèn)識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢,有忍辱負(fù)重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務(wù),一個人死的窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價值,也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當(dāng)然,這并不是說,人不應(yīng)該為“義”去死,而是從長遠(yuǎn)的意義上去理解這個“義”含義。
(3)分組朗讀課文,悉心體會跌宕起伏,奔放而曲折的情感
全文情感真切,有時奔放激蕩,豪情滿懷;有時又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時,說自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情;寫自己選擇忍受侮辱時說:“仆雖怯懦茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九迥,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如拆的表情。
(三)總結(jié)擴展
《報任安書》是司馬遷留給后世的惟一書信。正是他將峻潔的人品、偉大的精神自現(xiàn)于后世的力作。司馬遷在信中結(jié)尾處斷言:“要之死日是,然后是非乃定。”他的期望沒有落空;如果說五十六萬余字的輝煌巨著《史記》,是他留下的一座聳人云霄的巍巍大廈的話,那么,《報任安書》則為他在這座大廈前,留下了一座崇高的漢白玉雕像,在它的底座上銘刻著六個大字:“述往事,思來者”——而高高屹立的他,則正以身處黑暗時代的悲憤、正直,而又“桀驁不馴”的深沉目光,注視著千秋萬代。
太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進(jìn)士為務(wù),意氣勤勤懇懇。若望仆不相師用,而流俗人
? 高中文言文教案設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)和要求
1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、理解本文的思路,認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。
3、學(xué)習(xí)本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。
4、掌握更多的實詞、虛詞與句式,增強語感,提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)重點和難點
1、理解本文的思路,認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。
2、掌握更多實詞、虛詞與句式,增強語感,提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)設(shè)想
本文詞句難度較大,學(xué)生很難弄清句意,需要教師在這方面多作指導(dǎo)。
三教時。
教學(xué)過程和內(nèi)容
第一課時
一、背景介紹
指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習(xí)提示1、2節(jié),了解作者的寫作背景,把握文章的主題和寫作特色。
二、全文把握
未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段:
第一段:向任安說明未能及時回信的原因。
第二段:向任安說明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。
第三段:敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。
第四段:寫自己忍辱受刑。
第五段:寫自己完成《史記》的心情。
第六段:表達(dá)自己痛定思痛的心情。
課文節(jié)選了后三段。
三、課文分析
學(xué)習(xí)第一段
1、教師范讀第一段
2、字音
頭搶地(qiāng)伏法受誅(zhū)暴肌膚(pù)
鞭棰(chuí)圜墻(yuán)檻(jiàn)縲紲(léi)
3、主要詞句
①不能自免,卒就死耳
②不能與死節(jié)者比
③其次不辱理色
④及在檻阱之中
⑤函糞土之中而不辭者
⑥此人皆意有所郁結(jié)
⑦恨私心有所不盡
⑧鄙陋沒世,而文采不表于后世也
4、思路分析:
這一段,司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。
(1)作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官,“主上所戲弄,倡優(yōu)所畜”,本來就被人看不起?,F(xiàn)在子承父業(yè),更是微不足道。
(2)接著寫卑微的地位帶來的結(jié)果:假如我伏法被誅的話,就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只螻蟻一樣渺小,我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥,生命有什么價值可言?
(3)引出第二個問題,人的生命價值:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!弊⒁?,這是作者議論的核心。生命的價值是輕是重,要靠自己來選擇!
然后,擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度:士人,一方面潔身自好,不使自己受到羞辱;一方面當(dāng)羞辱加于已身的時候,決計自殺,以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻列舉了古代周文王、李斯、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例,說明無論是王侯將相還是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足為奇。那么,對待羞辱就一定要死節(jié),才算保持了高尚純潔的名聲嗎?否!作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。
(4)作者提出這樣的認(rèn)識:人在受辱時,不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死;為了崇高的事業(yè),他可以去死,但是也可以忍辱負(fù)重。
最后表明自己的'態(tài)度:“我”深知節(jié)義的含義,也敢于為節(jié)義去死,但是我現(xiàn)在所以忍辱偷生,是為了完成我未竟的事業(yè),實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。
第二課時
學(xué)習(xí)第二段
1、教師范讀第二段
2、學(xué)生齊讀第二段
3、字音
慍色(yùn)倜儻(tìtǎng)
4、詞句
①稽其成敗興壞之紀(jì)(稽:考證:紀(jì):法紀(jì))
②網(wǎng)羅天下放失舊聞
③是以就極刑而無慍色
④惟倜儻非常之人
⑤左丘失明,厥有《國語》
5、思路分析
完成《史記》,實現(xiàn)了我人生的最大價值。
(1)作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負(fù)重,完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績,說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。
(2)作者說他是學(xué)習(xí)先賢,當(dāng)時《史記》草創(chuàng)未成,就遭此災(zāi),他痛惜全書沒有完成。因此,受酷刑而無慍色,遭戮笑卻能忍耐,最后終于完成了《史記》,償還了前面受辱的債。
5、熟讀并背誦本段
第三課時
一、學(xué)習(xí)第三段
1、學(xué)生齊讀本段
2、主要詞句
①且負(fù)下未易居,下流多謗議
②雖累百世,垢彌甚耳!
③重為鄉(xiāng)黨所戮笑
④身為閨閣之臣,寧得自引深藏巖穴耶?
⑤是以腸一日而九回,居則忽忽若有所無,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。
2、再讀本段,體會作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見,忍辱負(fù)重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大的勇氣!
文章的最后,作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。
二、總結(jié)全文
總結(jié)上述三段文字的思路,我們可以看出:司馬遷與眾多高尚士人一樣,能正確對待受辱這件事,他能站在人生價值的高度,敢于正視現(xiàn)實,以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史記》,給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想,正確的人生觀和價值觀。同時,作者字字血聲聲淚,也控訴了那個社會的不公和皇權(quán)的黑暗。
三、寫作技巧分析
提問:怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合,“理至情切”的表現(xiàn)方法?
[解析]
1、“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。
作者議論的基本路徑是:
①受辱——引決(士人應(yīng)持的態(tài)度);
②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);
③“我”(司馬遷)受辱——學(xué)習(xí)前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。
這說明,對待受辱,引決不是唯一的處理方法,那要從生命的價值來認(rèn)識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢,有忍辱負(fù)重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務(wù),一個人死的窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價值,也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當(dāng)然,這并不是說,人不應(yīng)該為“義”去死,而是從長遠(yuǎn)的意義上理解這個“義”的含義。
2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。
全文情感真切,有時奔放激蕩,豪情滿懷;有時又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時,說自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情;寫自己選擇忍受侮辱時說:“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。
從這里可以看出,作者的情感表達(dá)十分流暢自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壯,忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文時說,它“如山之出云,如水之奔壑,千態(tài)萬狀,變化于自然,由其氣之盛也”(清方苞)。
四、作業(yè)
1、背誦第二段
2、完成全文翻譯
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