和高一議論文作文（分享11篇）。

相信大家都接觸過作文吧，特別是在作文中有重要意義的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點、論據(jù)、論證。那么議論文應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的高一月考作文議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

和高一議論文作文 篇1

又是一年的秋，又是一場秋的雨。在這雨中，有我最欣賞的你。

天色漸暗，太陽的光芒已從房間里消散，不用去看，也能想到窗外怕是風(fēng)起云涌，“黑云壓城城欲摧”也不過如此。云似乎越來越低，最終，“滴答”，繼而就是傾盆大雨。

窗外，陰雨天的暗灰色已經(jīng)籠罩了這片天地，你靜靜的站在窗外，在雨中隨著風(fēng)搖晃著身軀，這片天地已靜了下來，只有雨點打在你葉片上的聲響，雨滴似乎要將葉片打穿，兩相碰撞，發(fā)出噼啪的聲響，你細(xì)長的軀干似乎隨時就要被風(fēng)折斷，讓人看著不由得擔(dān)心。

重新低下頭，又開始奮筆疾書，時間流淌而去，再抬眼時，已看不清你的模樣了，只借著雨中微弱的亮光看見你的輪廓。你已不再搖擺了，只靜靜的站在窗外，任雨點打落。雨水驟停，黑夜來臨，風(fēng)還在吹著，但少了雨的助陣，就只能吹動枝葉，再也不能撼動你的軀干半分。

翌日，考場上，筆尖擦過白紙，留下行行字跡，一筆一劃，寫的是字，留下的，卻是見證。指針堅持不懈的工作著，不愿停留一分一秒，亦不愿加快一分一秒。此刻，我更希望時間能快點結(jié)束，結(jié)束這場考試，結(jié)束這場風(fēng)雨。我，再無耐心去等待它的結(jié)束，亦無勇氣去面對它的結(jié)果。

終于，哨聲響起，在安靜的考場上顯得刺耳，我卻出奇的開心。

回家后坐在書桌前，我又看見了你，彼時陽光正好，你還是靜靜靜地站著。不過，你正看著我，或許是我相信你能看到我，并且注視著我。你能看到我的等待，我的焦灼。因為你笑了，抖了抖身子，掉下幾片葉子，以示安慰。我慢慢地，慢慢地靜下來，透過你的枝葉，我看見陽光正好，看見你經(jīng)歷風(fēng)雨，等待陽光，我看見那份試卷，我看見奇跡。

雨又下了起來，你還是那樣站著，輕松地拍拍身上的水珠，或是隨風(fēng)擺動，搖晃著枝葉，奏著風(fēng)雨中的樂曲。你平和地經(jīng)歷著風(fēng)雨，仰看天上的烏云，俯瞰著大地，等待著烏云后的陽光，等待著屬于你的奇跡。

我欣賞你，欣賞你的耐心，你的心境，欣賞風(fēng)雨中的你，陽光中的你。

因為，你告訴我，等待可以見證奇跡。

我最欣賞你，水杉。

和高一議論文作文 篇2

仲淹感懷岳陽樓時曾有不以物喜，不以己悲的千古佳句;東坡居士為表心志高遠(yuǎn)則有寧可食無肉，不可居無竹的美談。前人的高風(fēng)亮節(jié)積淀在典籍中，不知影響了多少后學(xué)。

然而，歷史的車輪粘帶著風(fēng)花雪月的點綴，倏忽間鋪陳出一個物欲橫流的世界。高樓林立，車馬南來北往，數(shù)不盡的誘惑如同決了堤的洪水洶涌過現(xiàn)代人心中唯一遺留下來的那片草長鶯飛的綠洲;高潔傲岸的情操零落成塵世為追名逐利而發(fā)出的喧囂;霓虹燈裝點的夜色中映射出光怪陸離的人性。美好與丑惡在人海中沉浮百年，最終伴隨著金錢與名譽共同沉淪在欲望的深淵。曾經(jīng)明澈的靈魂剎那間灰飛煙滅，亦或千瘡百孔。社會伸出刻刀，用劣質(zhì)的油彩描畫出一張張做工精良的假面具，生硬做作的面容博得世人最響亮的喝彩，金錢地位則成了生活的道具，卻讓有識之士蒙塵。

常有人抱怨自己生活多么疾苦，而把無法滿足的貪婪歸罪于任何一個成就高于自己的人。這世界上的確有揮金如土的老板路遇乞丐而不低頭;的確有聲名顯赫的高級官員背地里貪污受賄苦了百姓。這些人的低劣品質(zhì)誠然令人發(fā)指，然而那些對生活除了牢騷便是抱怨的平頭百姓若能夠有朝一日平步青云，同樣也會動用所有神經(jīng)為滿足一己私欲而不擇手段。千百年后不過又是一只背負(fù)罵名的烏龜?shù)岸?。究其根源，?yīng)該是精神家園出了問題。安逸舒適的生活滋養(yǎng)了對于功名利祿不斷追求的鄙俗人生。一旦脫離了勾心斗角就只能與輝煌隔岸相望。一個人習(xí)慣了精神家園墮落的圓滑處世，也許會在短暫的時間內(nèi)制造出燦爛而被艷羨，但在生命終止時就會在剎那間被人遺忘。

滄海橫流，必然涌出英雄無數(shù)，豪杰千萬。那偉大的精神永遠(yuǎn)在史冊上綻放著絢麗的光輝：蘇武胡地牧羊十五年仍舉旄遙指長安城;陸游在壯麗的人生即將落下帷幕時尚憂于但悲不見九州同;辛棄疾醉夢中猶念了卻君王天下事，贏得生前身后名。歷覽前賢，現(xiàn)代人心中應(yīng)該頓生無限愧疚。

生活在這樣一個崇尚安逸、視金如命的社會里，我們何時才能重新構(gòu)筑雖寂寞卻又不朽的精神家園?

和高一議論文作文 篇3

誠信乃立人之本，誠信乃立業(yè)之本，誠信乃立國之本。是的，誠信是成功的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)沒有打好，又怎么會建起雄偉的大廈呢?某個小型的裝修公司剛剛出道，就接了一份十分大的單子?？偛檬指吲d，畢竟是個好開頭。但由于一位經(jīng)理大意失荊州，竟少算了一百萬，直接給公司帶來很大的危機?？偛贸蠲疾徽?，他思索了一夜。是向人家道歉并把單子要回來，重新算；還是遵守誠信，按原來協(xié)議書上的價錢，就這樣。天剛剛破曉，他毅然決定，選擇第二種。當(dāng)他給人家竣工時，訂單的那家公司隨后又送來更大的一分訂單?，F(xiàn)在，那家公司正插著誠信的翅膀飛得更高，根源，飛向了成功的彼岸。

你能說這個公司的成功是偶然的么?你能說這個公司是成功女神庇護(hù)的么?不是，一切成功的背后，都必然包含著堅辛，努力，和必不可少的誠信。其實，不僅僅在競爭激烈的社會可以尋找到誠信的影子，而且在我們青少年的生活中，誠信也處處存在。就拿上一次我們六中首次舉行的大規(guī)模誠信考試為例。身正不怕影子斜，大部分考出了自己的真實水平，考出了誠信，但也有不少同學(xué)顯出了原形。

其實，考試的分?jǐn)?shù)只是一個結(jié)果，重要的是過程，不是么?人生本沒有顏色，過程給了他繽紛；人生本沒有芳香，過程給了他花香；人生本是一朵白色的紙花，過程卻給了他繽紛的芳香。我忽然想到一首小詩：青銅的銘文鑄在歷史/的源頭/虔誠忠誠/坦誠/誠著令人肅然。是的，成績并不重要，只要你誠信，都會得到別人的尊重。誠者天之道，思成者人之道，即是強調(diào)人應(yīng)具備道德客觀品質(zhì)。人無誠信則鄙陋，家無誠信則殆，國無誠信則愧對于天下。傳統(tǒng)的儒家思想中，誠信被提開為立人立國之本。由此，我們可知誠信的重要性。誠信是首歌，傳頌在天山草原，扎根于人們的心靈。

讓我們爭做誠信人，在誠信的舞臺上大顯人生!在人生中增添壯麗輝煌的一筆!

和高一議論文作文 篇4

生活的不易造就了現(xiàn)在的我們。而此時此刻，正所謂；理想的指明燈將會一直的陪伴，一直的守護(hù)！心的開始則是最重要的。夢想與初心相守！改變我們的是自己。成功與否就要看此時。此事的所有擁有都將會是真！堅持理想，勇敢地走。路在腳下，那就不斷的去改變自己！相信，所有的收獲都將會是值得的！大膽地去挑戰(zhàn)人生之舞臺。而那擁有夢的世界。則是自己永遠(yuǎn)的.伴侶！勿讓人生留下遺憾！

堅持理想

也許，理想的風(fēng)帆總是令我們有所向往！而那心的觸動則是更加萌出的。向夢想出發(fā)。因為這個世界都在你的眼中！而這此時此刻，心的追尋會在何方？每個人的理想不同，而心中所堅持的初心也將會是不同的。一切的造就都將會是新的開始！選擇擁有，去搏擊長空！心中堅信，只要自己曾努力了，那就會有收獲！會有回報！只相信，初心依舊，方得始終！那樣的青春將會是更加精彩的！相信，此時的擁有都將會是值得的！青春不留遺憾，從現(xiàn)在做起！

勇敢地走

成功與否，就在此時。得到的就更加珍惜，因為得不償失！勇敢地走，因為還會有希望的長存！人生之路，路在腳下。學(xué)會珍惜，學(xué)會擁有。樂觀積極面對生活！也許唯有付出才會是真的吧。但是回報卻不是一時的，經(jīng)歷的長存不是一時的。他需要時間的陪伴，時間的見證人！總是能夠完成我們更高的要求，那就勇敢地走，腳踏實地。相信有目標(biāo)，有追求，就一定會飛得更高！看得更遠(yuǎn)！此時的我們才是舞臺之中最奪目的一個。同時要有一個樂觀的心態(tài)，因為心態(tài)決定一切！命運非凡就在此時，抓住這現(xiàn)在的機遇，明天的明天會更加的美好！

堅持理想，因為初心，勇敢地走，腳踏實地！樂觀積極坦然面對。唯有做好現(xiàn)在，才是最好。初心的依舊，心的歸屬。只愿明天會更加的美好，堅持理想，因為人生之中的理想很少，而青春又總是在浪費之中所度過！那就去珍惜現(xiàn)在的擁有，因為擁有才將會是真。勇敢地走，之希望我們會更好，為了命運，更為了自己的人生之路！青春飛揚全部都靠經(jīng)歷的洗禮。做好現(xiàn)在，做到如初，未來都將會是屬于我們的。成功，都將會在彼岸！

堅持理想，勇敢地走，相信成功都會向我們而襲來！

和高一議論文作文 篇5

相信大家都聽過宋朝阮閱寫的《詩話總龜前集》中的一句：“海闊任魚躍，天高任鳥飛?！蹦敲矗垎柪硐刖烤故鞘裁?？

或許有人會說這是一個是自己前進(jìn)的目標(biāo)；也會有人說這僅僅只是一個遙不可及的目標(biāo)；還有人會認(rèn)為這只是一個美好的夢。仔細(xì)想想，其實夢是期待，而理想是堅強——是把你飄渺的夢堅持作自己的勇氣與執(zhí)著，是你對自己負(fù)責(zé)的最高境界。從另一個角度講，夢也是理想的一種，一種沒有堅持的理想，但捫心自問，我們又有多少人能夠成就自己心中最初的理想？

童年時，我的理想是有錢。大人問我：“小朋友，有了錢你要去干什么？”“我要去買糖?！薄叭绻阌泻芏噱X呢？”

“我會去買很多糖”“如果你有用不完的錢呢？”“我會把做糖的工廠買下來”的確，小時候的我們，天真無邪，有著一顆善良的童心，幸福與快樂是一曲不變的樂章。

剛上初中的時候，我的理想是希望自己成為一名尖子生，回到家能收到家人的表揚，在學(xué)校能收到老師們的肯定，同學(xué)之間有鶴立雞群的表現(xiàn)。但是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其實這個理想并不只能是我想就能達(dá)到的。之后，我學(xué)會了奮斗。

忙忙碌碌一天加上晚自習(xí)后放學(xué)回家，真是又累又困，吃夜宵都沒有味道，這樣的日子很單調(diào)，也學(xué)有時候會想念許多小學(xué)同學(xué)，有時候趕著上課還是一雙朦朧的眼睛。討厭死板的校服，卻又不得不每天規(guī)規(guī)矩矩地穿好。星期六、星期天的時間真的很短，還屬于孩童的脾氣很想發(fā)作，但為了自己的理想，我不敢也不會放棄，把握自己的每一天絕不放手。

今天，我有一個理想，我希望自己能考上縉云高中，為了自己的理想，每一天都辛辛苦苦地拼搏努力著。

夢想像一顆種子，種在“心”的.土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有理想，就像你生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。試問，如今的熱血青年誰有愿意過那種行尸走肉的日子呢？我相信我不會，也沒人愿意。

理想會催使人前進(jìn)，也許在實現(xiàn)理想的道路上，會遇到無數(shù)的挫折和困難，但沒關(guān)系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想前進(jìn)，畢竟前途不僅靠運氣，也是靠自己創(chuàng)造出來的。

和高一議論文作文 篇6

如果說人生是一本書的話，那么寫這本書的是兩支筆。

一支筆寫成長，一支筆寫衰老。成長不是為了衰老，但成長必然走向衰老。成長的時候不要怕，長成的時候不要悔。

一支筆寫奮進(jìn)，一支筆寫后退。大街、車站、機場，看那些來來往往的人群，誰能說清，哪一個是在前進(jìn)，哪一個是在后退?有的后退是為了前進(jìn)，有的前進(jìn)卻導(dǎo)致了后退。

一支筆寫快樂，一支筆寫煩惱。如果說人生是一輛載重的車，那么快樂和煩惱就是支撐它的兩個車輪。有沉重，才會有輕松;有痛苦，才會有歡樂。我們期盼快樂，但不害怕煩惱。屈服于煩惱會更煩惱，戰(zhàn)勝煩惱才能孕育新的快樂。

一支筆寫成功，一支筆寫失敗。沒有人不希望成功，因為成功是對自己辛勞的最好報答，是對自己能力的最好證明。但我們的許多智慧，卻往往來源于失敗。這正如英國作家邁爾斯所言：“了解了什么行不通，才發(fā)現(xiàn)了什么行得通?！?/p>

一支筆寫他人，一支筆寫自己。任何一個人都不能離開他人而獨立生存。所以，在人生的這本書上，應(yīng)該寫自己的夢幻，自己的奮斗，自己的輝煌;也應(yīng)該寫他人的價值，他人的慷慨，他人的奉獻(xiàn)。因為越是抬高自己，自己就越孤立。

一支筆寫未來，一支筆寫過去。每個人都有未來，也只能寄希望于未來。因為無論過去多么成功，多么燦爛，都無法留住和挽回。所以，不管你過去寫下的是亨通和騰達(dá)，還是辛酸和眼淚，現(xiàn)在都需要拿起另一支筆，描繪美好的藍(lán)圖，展望未來的壯麗。

有一個國王，要一位大臣用一句話來概括世界六千年的發(fā)展史。這位大臣說：“他們出生了，受了苦，又死了。”也許，這就是人生的最好解釋。有人說活著說是要“受苦”，也有人說活著就是要“享樂”。但無論為了“受苦”，還是為了“享樂”，既然來到了這個世上，就得奮斗一回，拼搏一回，閃亮一回。既是為了他人，也是為了自己。

和高一議論文作文 篇7

別人時常問起我的愛好，但其實我的愛好聽起來容易，卻這樣一門藝術(shù)。讀書這樣我最樂意做的事情，讀書能使我的內(nèi)心變得平靜、踏實。如果讓我說出讀書的好處，我會告訴你：讀書能夠滋潤心田。

記得從進(jìn)入學(xué)校的第一天開始，我聽過最多的話就這樣“多讀書，讀好書”。不管時間怎樣流逝，這句話永遠(yuǎn)這樣真理。從小學(xué)看還標(biāo)有漢語拼音的圖書開始，讀書已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。到了初中，老師們要求大家做讀書筆記。此刻高中生的我更這樣每月至少讀一本書，并完成一篇讀書報告。我想，透過十幾年來老師們不約而同的要求，足以看出讀書對我們的重要性。讀書滋潤我們每個人的心田。

讀書能夠增長知識，讓我們有更豐厚的知識儲備。從古至今，哪一位偉人不這樣愛讀書的呢?孫中山喜愛讀書，以書籍豐富自我的認(rèn)知。毛澤東喜愛讀書，老年時眼睛不好，還要堅持看大字版的書。他們的生活中都有書籍陪伴著。讀書滋潤著他們的心田。

讀書這樣一門學(xué)問，閱讀時不可一目十行一掃而過，你需要做的.這樣靜下心來，耐心地捧著一本書去領(lǐng)會其中的含義。有些書，隨著時間、地點、心境的不一樣，你所理解的道理也這樣不一樣的。有些時候，你在生活中所碰到的問題，或許透過讀書就能夠解決。每當(dāng)我情緒低落時、無助時，通常都會選取讀書這種方式。書籍讓我不再迷茫，我在閱讀時，找到了字里行間所蘊藏的力量。正這樣那股力量告訴我要堅定信念，要勇敢地走下去。讀書滋潤了我的心田。

有一句名言你肯定聽說過――書籍這樣人類進(jìn)步的階梯。沒錯，人生的高度這樣由書累積起來的。當(dāng)你讀的書多了，你的個人修養(yǎng)在不知不覺中也就提升了。你能夠在老舍的作品中品味“京話”，學(xué)到老北京的文化;你能夠在曹禺的《雷雨》中感受到命運的捉弄;你能夠在名著里暢游世界……這樣的讀書這樣真正有價值的閱讀。

一個人能夠沒有物質(zhì)上的財富，但絕不能沒有精神上的財富。而精神上的財富正這樣讀書能夠帶來的。就讓讀書滋潤心田吧!

“讀書能夠滋潤心田”這一題目將讀書與心靈的關(guān)系揭示出來，全文圍繞這一觀點層層鋪開。作文中沒有“我”，就沒有真生活，沒有真感情。作文要張揚個性，就要理直氣壯地表現(xiàn)“自我”。此文的作者充分表達(dá)出“我”對于讀書的個性理解。作者梳理十幾年來讀書的不一樣方式，對讀書作用的認(rèn)識以及讀書的方法寫得真實具體。

和高一議論文作文 篇8

欣賞劉禹含我欣賞很多東西：一曲清脆動聽的古曲、一首引人入勝的好詞、一本讓人叫絕的好書……我欣賞高山流水，欣賞它的流暢、動人、清脆。更欣賞它背后的一個動人故事。一曲只為知音而奏。

俞伯牙曾在鐘子期墓前寫過一首短歌：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心。傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛……來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”這是多么悲傷的句子呀！人生苦短，知音難求；云煙千里，佳話千載。伯牙與子期，他們那段凄婉的故事令人蕩氣回腸，也讓我領(lǐng)悟到知音的真諦。我欣賞李清照的《武陵春》，欣賞它的優(yōu)美語言、意境。《武陵春》有言盡意不盡之美，讀來令人回味無窮、浮想聯(lián)翩。借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁，讓人好像也與詞人一起，體味到深沉、憂郁的無盡旋律。我在《武陵春》中最喜歡“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”這一句。因為我覺得在這一句中，乍一讀上去，可能會覺得詞人多慮，。愁苦本是無形之物，是人心中所想，又何來“載不動”之說呢？又一細(xì)想，才明白詞人的意思，不由的贊嘆她的心思縝密、巧妙。本是泛舟游玩，卻怕舴艋之舟載不動船上的人，這是為什么呢？原來舟上之人的愁緒太多，讓人懷疑一葉小舟是否能夠載起坐船之人。這種手法讓人叫好，堪稱絕妙。我欣賞曹雪芹的《紅樓夢》，不僅是欣賞他那極高的佳句積累，還有他那非凡的創(chuàng)作天賦。

曹雪芹善于打伏筆，在《紅樓夢》第五回中，他就已經(jīng)為《紅樓夢》中最具代表性的十二位女子的結(jié)局設(shè)下了鋪墊。在第五回時，我曾因為這些看上去高深莫測的詩詞而絞盡腦汁，卻如何也破譯不出其中的奧秘。等到后來，一個一個悲傷的結(jié)局開始接連發(fā)生，我在感傷之余也對那些暗含日后女子結(jié)局的詩詞恍然大悟。真是將“草蛇灰線，伏延千里”這種寫作手法運用到極致。不記得哪位名人曾經(jīng)說過：“世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹诙眯蕾p的人眼中，世界處處都有美。我欣賞一切美的事物，因為它們會讓人心曠神怡，置身于一個奇妙的世界中去。

和高一議論文作文 篇9

理想，是人生的導(dǎo)航，是成就偉大事業(yè)的動力。它就像你的影子，隨時隨地陪伴著你；就像一盞明燈，指引著你方向；就像一塊路牌，告訴你該想哪兒走，哪兒才是你的歸宿。

但同樣的，沒有理想，就沒有生活，沒有未來！

每個人都會有自己的理想，而我的理想，就是當(dāng)一名醫(yī)生。

那是一個盛夏的夜晚，我無意間聽到外婆說外太婆生病了，現(xiàn)在住在醫(yī)院里。我就央求奶奶帶我一起去看外太婆。明明只有半個小時左右的路程，但在我看來卻異常煎熬，終于，到了醫(yī)院門口。我們飛奔到住院部外太婆的病房。房間里圍滿了人，幾乎看不到外太婆，可我卻在一瞬間就看見了她——我敬愛的外太婆。她一個人躺在病床上，寬大的病床顯得外太婆的身軀更加瘦小，好像輕輕一碰，她便會摔倒。她手里打著吊瓶，床柜旁放著隨時準(zhǔn)備急救的氧氣瓶。外太婆穿著藍(lán)白條相間的病服，白花花的頭發(fā)更加顯得她的虛弱。

我走到病床前，外太婆和藹的拉著我的手，我微笑的'回敬她一聲“外太婆。”她卻笑的合不攏嘴。須臾，外太婆放開我的手，我?guī)е林氐哪_步走出病房。姑姑趕緊叫姑丈帶我去洗手?！盀槭裁?？”我疑惑的問。“因為外太婆的病很重，她剛剛摸過你的手，會有細(xì)菌，你也有可能會不小心生病的?！惫霉媚托牡南蛭医忉??！安〉煤苤兀俊蔽衣犃瞬唤亲右凰?，又回想起之前的種種，是有多重？連碰都不能碰？外太婆都已經(jīng)93歲高齡了，為什么還要受這么多苦？

那天去上學(xué)的時候，我聽到外太婆逝世的消息。我哭了，哭得很厲害。一想到外太婆生前對我最好，和我最親，有什么好東西都給我，而我卻連她最后一程都沒有送。我就止不住的淚如雨下。這讓我更加堅定了我要當(dāng)醫(yī)生的決心。而此時的我也恨不得我現(xiàn)在就已經(jīng)是一名優(yōu)秀的醫(yī)生，因為這樣，我就可以盡我所能地救治外太婆。

我知道，醫(yī)生很不好當(dāng)，身為醫(yī)生，有很多事要做，想要成為醫(yī)生，也是十分的困難。但是我相信，只要努力，沒有什么是不可能的！

之前，因為外太婆的病，我想要當(dāng)醫(yī)生。而在經(jīng)歷與親人生死離別后的我心里卻不單單只有外太婆。我還想要讓更多的病人減輕痛苦，健康生活！

醫(yī)生這個職業(yè)，成了我心目中最美的職業(yè)！我也下定決心：要做一名優(yōu)秀的醫(yī)生！

和高一議論文作文 篇10

遠(yuǎn)＝近顧城有一首小詩討論遠(yuǎn)與近的關(guān)系：“你看云時，感覺很近；你看我時，感覺很遠(yuǎn)?！?/p>

誠然，“遠(yuǎn)”與“近”不僅是一種具體的物理概念，它同時也被抽象為一種心理距離，總免不了給人一種朦朧且似是而非的感受。“遠(yuǎn)”與“近”在相互沖突的同時正在不斷交融。其中少不了科技的推動，自然也免不了人情淡漠的因素。“距離產(chǎn)生美”正成為時代的旋律。挨得近，不是心照不宣，默契合拍，而是相對無言，彼此尷尬；離得遠(yuǎn)，也不會互相忘卻，相思成疾，仍然滔滔不絕，親密無間。于是“近”成了“遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”也成了“近”。物理的“遠(yuǎn)”與心靈的“近”，物理的“近”與心靈的“遠(yuǎn)”分別成了好朋友。因此，整個社會都需要“距離”這一媒介來維系，成了村上春樹《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》中，哈桑在“我”背叛后一直堅守彼此友誼，他一心以為搬到“我”原來的家能縮短彼此的距離。但“我”的拒絕與冷漠，在心與心之間形成了一條鴻溝，多近的距離都填平不了。由此，物理的“近”與內(nèi)心的“遠(yuǎn)”產(chǎn)生沖突，最終敗給了內(nèi)心。當(dāng)“舍遠(yuǎn)”為了“求近”，個人內(nèi)心的距離總是橫亙在中間，跑多遠(yuǎn)都達(dá)不到近。倘若“我”愿意重新回頭，重新“走上再次成為好人的路”，那么哈桑的'接近就不在是徒勞?？梢?，內(nèi)心的取舍在“遠(yuǎn)”與“近”的關(guān)系中起到了關(guān)鍵性的作用。

當(dāng)下，“遠(yuǎn)”與“近”，“好”與“壞”，“黑”與“白”都肆意顛倒，再沒有反義詞存在的意義與價值。日新月異的現(xiàn)代社會讓天涯成為咫尺，也讓咫尺成為天涯?！斑h(yuǎn)”與“近”，說到底，取決于心。多少人，愿意聆聽遠(yuǎn)方的風(fēng)聲，卻拒絕近處的歌鳴？遠(yuǎn)方給人夢幻與美好，因為了解得少，于是人們隔著千山萬水去聯(lián)系交流，再在內(nèi)心默默想念；近處給人更多丑陋與現(xiàn)實，因為明白得深。于是，人們鎖上心門，緊閉雙唇，任憑河流冰凍，彼此沉默不語。越來越多的這種現(xiàn)象，最終成了一種共識——天涯若比鄰，比鄰若天涯。曾讀過這樣一本書，一對年輕的男女坐在公園里聊天。聊著聊著，最后發(fā)現(xiàn)他們竟然是夫妻。

故事荒誕而詭異，讓人忍不住發(fā)笑，我想的是——那是我們的未來。這可怕但存在的未來，只有當(dāng)我們選擇心靈的“近”，無視距離的遠(yuǎn)近，不再一味在“遠(yuǎn)”與“近”之間劃等，才有一條折返的路，讓我們回到原點。

和高一議論文作文 篇11

在寫作之前先給大家講一個孔子學(xué)琴的故事。一次孔子向魯國著名的琴師師襄子學(xué)彈琴練了十天，還在彈同一首曲子，師襄子見了此情景便說：“你可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了?！笨鬃勇劥苏Z，笑了笑說：“我已經(jīng)熟習(xí)了曲子，但還沒有學(xué)會彈琴的技術(shù)！”又過了一段時間師襄子對孔子說：“你已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”而孔子卻說：“我已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，但還沒有體會琴曲的意蘊?！庇诌^了一段時間，師襄子對孔子說：“你已經(jīng)體會了琴曲的意蘊可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”聽了這話孔子又說：“我還沒有體會曲中的人到底是怎么樣的。”又過了一段時間，孔子終于感覺到了琴曲中人穆然深思的樣子、安然愉悅的心情、高瞻遠(yuǎn)曙的志向，于是便找來師襄子對他說：“我知道曲中人是怎樣的了。他高大挺拔，目光深遠(yuǎn)，是天下之王，此人若不是周文王，那還會是誰？”師襄子聽了孔子的話，不禁連連夸贊。

孔子在師襄子的認(rèn)可下居然不學(xué)習(xí)新內(nèi)容，反而一直學(xué)習(xí)這首曲子，這是為什么呢？這就是因為孔子想更好的彈好這首曲子，他不僅僅要學(xué)曲子的彈法和技巧，而是還要細(xì)細(xì)體會曲子的意蘊，與曲中描寫人物的樣子，只有這樣精細(xì)的研究，才會讓彈出來的曲子更加的動聽，更加的生動！在生活學(xué)習(xí)中我們也要學(xué)習(xí)孔子這種精益求精的辦事態(tài)度，在看一本書時，我們不能只是把書給讀完看完，而是要深入研究這本書，弄懂這本書的內(nèi)涵與意蘊，了解作者的思想感情，了解這本書所反映的一些社會現(xiàn)象或人際關(guān)系，要知道書的'大意，更要明白書的內(nèi)涵與感情，這樣我們讀書的效率就高了，盡管這樣比平常的閱讀速度慢，但對我們的幫助十分大！在寫作中我們也要做到精益求精，如果你一天寫三篇平淡的作文，倒不如用三天時間寫一篇好作文，寫作并不講究速度的快慢，而是講究文章的質(zhì)量和內(nèi)涵，在寫作文時我們要不停的修改使文章的語言精練流暢，還要在文章的表達(dá)方面多下苦功只有經(jīng)過這樣不停的修改，文章才可以生動完美。此外，生活中處處都要精益求精，在生產(chǎn)東西時，東西的質(zhì)量要精益求精，在工作上需要精益求精，在建設(shè)樓房橋梁時更要精益求精……

要想完美的做好事情，就要精益求精。要更好的學(xué)習(xí)知識就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的橋梁，讓我們在生活中處處做到精益求精，通向那完美之路吧！