得與失議論文作文十五篇。

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要，因此就需要老師自己花點(diǎn)時(shí)間去寫。要知道寫好教案課件，也能避免老師漏掉一些重點(diǎn)內(nèi)容。優(yōu)質(zhì)的教案課件是在哪些地方有值得借鑒的地方呢？小編特地為大家精心收集和整理了“得與失議論文作文十五篇”，僅供參考，希望能為你提供參考！

得與失議論文作文【篇1】

很小的時(shí)候，我是住在奶奶家里的。有一次，一個(gè)漂亮的姐姐給了我一塊精致的小石頭，水潤(rùn)水潤(rùn)的，淡淡的鵝黃色里有一種通靈的光澤，很漂亮。我把它當(dāng)作獨(dú)一無(wú)二的珍寶，無(wú)論去哪兒都隨身攜帶著。

我把它稱為我的寶石。

有一天傍晚，天空已經(jīng)緩緩垂下大幕，我一個(gè)人站在院子里，欣賞著這暗夜中的華美。不知怎的，我忽然有了一個(gè)奇怪的念頭：如果把石頭拋出去，還能找回來(lái)嗎?{得與失,作文}.

于是，為了證明這個(gè)瘋狂的念頭，我把石頭向身后輕輕拋去，它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是，在拋出手的那一刻我就開始后悔了，心里異常清楚地意識(shí)到自己在做一件多么愚蠢的傻事，也許我的寶石將永遠(yuǎn)回不來(lái)了。

一切都在井然有序地按照我的猜測(cè)進(jìn)行，我果真再也沒(méi)有找到那塊小石頭。盡管我翻遍了整個(gè)草叢，被短小而尖韌的灌木劃傷，它就是沒(méi)出現(xiàn)。

這么多年過(guò)去了，我依然記得院子里的那一種暗美的暮色和那個(gè)孤獨(dú)的女孩在草叢里搜尋時(shí)的慌亂，悔恨。

這么多年過(guò)去了，我也游歷了不少地方，經(jīng)歷了不少挫折與失敗，看過(guò)不少奇特的石頭。也許是懺悔，我買了許許多多那種鵝黃色的石頭，但是沒(méi)有一塊可以替代，沒(méi)有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊。

我總會(huì)不時(shí)地想起它，在我心中，它的圓潤(rùn)和美麗實(shí)在是無(wú)法替代了，尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的，是我親手拋棄它的，心中的那個(gè)痛楚的小洞，也總是無(wú)法彌補(bǔ)。

當(dāng)然，有時(shí)候我也知道這種執(zhí)迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想過(guò)，那個(gè)傍晚我若是能夠找回來(lái)，在那個(gè)喜新厭舊的年齡，我又會(huì)珍重它多久呢?也許就會(huì)像那些被我毀壞了的玩具一樣，徹徹底底從我記憶中消失凈盡，一絲痕跡都不會(huì)留下來(lái)。

這也許是一個(gè)未曾完成的事實(shí)。

可是我始終沒(méi)能把它找回來(lái)，它反而永遠(yuǎn)不會(huì)消息，始終徘徜在我心中，變成我心中最深處的一抹明媚的憂傷。

花開花落總有時(shí)，一切都有它的所得和所失。推動(dòng)春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋;失去了青春年華，但使我們走向成熟人生。失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因?yàn)椋サ耐瑫r(shí)，我們也在得到。

所以，把得失看輕些吧。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而流淚，那你也失去群星了。人生亦然。

得與失其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是嗎?

得與失議論文作文【篇2】

一個(gè)男孩一直玩耍一個(gè)花瓶，把手伸進(jìn)去，結(jié)果拿不出來(lái)了，后來(lái)父親決定打碎花瓶在此之前，他決定再試一次“孩子現(xiàn)在你伸直手指看看能不能拿出來(lái)?”小男孩卻說(shuō)了一句令人驚訝的話：“不行啊，爸爸，我不能松手，那樣我會(huì)失去一分錢的?！边@個(gè)故事是我在中外故事中看到的。剛開始的時(shí)候，我覺(jué)得有些好笑，心想，這個(gè)人怎么那么傻啊，把手伸開了以后可以拔出來(lái)了，再把花瓶倒過(guò)來(lái)不就得了，有必要為了一分錢把那么貴重的花瓶打破嗎?一分錢，放棄也罷。再后來(lái)，我的心忽然變的沉重起來(lái)，這個(gè)故事竟給了我一個(gè)震撼，很深、很深……

在很多時(shí)候，每個(gè)人都在得與失之間徘徊著，猶豫著，緊緊的抓住一些本該失去的東西，不愿松手，在這個(gè)時(shí)候，他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧，而沒(méi)有想到過(guò)失去之后隨之而來(lái)的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想，而沒(méi)有深入思考過(guò)這背后的問(wèn)題。他們不知道在放棄一些東西的同時(shí)，你也會(huì)獲得一些東西，所以，我們要學(xué)會(huì)衡量得與失。

多少人正像男孩一樣，執(zhí)意抓住那一分錢，不愿獲得自由。所以，很多時(shí)候我們應(yīng)該放掉那些無(wú)意義的東西，獲得本屬于自己的生命自由。他們抓住了自己認(rèn)為應(yīng)該抓住的東西，卻不知不覺(jué)中放掉了很多難得的機(jī)會(huì)。很多人都沒(méi)有思考過(guò)得與失的真正含義，莽撞沖動(dòng)的做出選擇，而致使他們?cè)谧詈蠛蠡谌f(wàn)分。

選擇，你是選擇得，還是選擇失，這都是你的選擇。

不過(guò)在選擇之前，請(qǐng)擦亮你的雙眼，保持清醒的頭腦。

無(wú)論在任何的選擇面前，你將必須面對(duì)的，是放棄。

一些放棄，將點(diǎn)燃你的前程，點(diǎn)燃你的生命之火，讓你的未來(lái)一片光芒。

得與失議論文作文【篇3】

得與失就像一對(duì)孿生姐妹，它們出此刻每個(gè)人的生命旅途上，無(wú)論我們?cè)敢馀c否。如同材料中那位幸存者一樣，當(dāng)他在荒島上的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的期望，而正是因?yàn)槿紵臐鉄?，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在得到。而我們應(yīng)當(dāng)在失去時(shí)不懊惱，在獲得時(shí)不驕傲。

范曄有云：失之東隅，收之桑榆。美國(guó)有一位少年在一所全封閉寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時(shí)候，因?yàn)橛?xùn)練的強(qiáng)度過(guò)大，往往他盛第二碗飯的時(shí)候，鍋里的飯?jiān)缫驯黄渌麑W(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來(lái)看他的時(shí)候，他對(duì)他媽媽說(shuō)了這件事。他媽媽笑著對(duì)他說(shuō)：你能夠先盛半碗飯。少年聽后迷惑不解，但他像他媽媽說(shuō)的那樣做了，結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機(jī)會(huì)盛另外一碗飯了!當(dāng)我們處于困境時(shí)，如果能換一種思維去思考問(wèn)題，我們將收獲意想不到的成果。

貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細(xì)棍的震動(dòng)來(lái)感知音樂(lè)，的命運(yùn)交響曲就是他在這樣的情景下創(chuàng)作出來(lái)的。他失聰后，并沒(méi)有放棄，而在自我內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強(qiáng)不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時(shí)致力于救助傷殘兒童，保護(hù)婦女權(quán)益和爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)。所以當(dāng)一扇幸運(yùn)之門關(guān)掉時(shí)，另一扇就會(huì)打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去應(yīng)對(duì)自我的不足而更加努力的去追求自我的夢(mèng)想。

然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因?yàn)樽晕蚁忍斓膬?yōu)勢(shì)而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握很多兵權(quán)的項(xiàng)羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動(dòng)蕩激烈的舞臺(tái)上，原本最有可能奪得天下的項(xiàng)羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最終得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂(lè)觀的精神控制自我的人生心態(tài)，而取得了成功。

在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂(lè)趣，以坦然的心態(tài)去應(yīng)對(duì)得與失。

得與失議論文作文【篇4】

得與失議論文

人的貪婪，與知足；人的謊言，與誠(chéng)信，其實(shí)都在一念之間——題記

那個(gè)男孩得到了他最大最漂亮的石頭，那個(gè)女孩失去了她所有的糖果。定論貌似很簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么不妥的，可……

一年前我從小學(xué)畢了業(yè)，我是多么開心，心想：終于結(jié)束了這六年。我仿佛從地獄中掙脫了出來(lái)。我得到了自由！可……

上了初中，一切都變化太大!每天上學(xué)，面對(duì)——老師的囑咐，家長(zhǎng)的希望，同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)的壓力，如同（去掉）每天在回答著各式各樣不同的答卷，但對(duì)于這些，又有誰(shuí)沒(méi)有那顆罪惡的貪婪之心呢！我，不，是我們，失去了自由，得到了那一顆，罪惡的，險(xiǎn)惡的，貪婪之心！可……

如今我們應(yīng)該指責(zé)誰(shuí)呢？

我順著那思緒走向天邊……馬路上，老奶奶顫抖著過(guò)馬路，小明立刻沖上去，攙扶著老奶奶，老奶奶踏著（去掉）踏著穩(wěn)健的步伐過(guò)了馬路；公車上，一位孕婦走了上來(lái)，小剛馬上起立讓座，那位媽媽和自己的孩子坐上了愛(ài)心之位，如釋重負(fù)；公園里，一位老爺爺捂住胸口倒在了地上，幾位大人馬上開始了工作，一會(huì)兒120來(lái)了，這個(gè)世界上多了一條生命。學(xué)校里，影院中，餐廳里……

如今我們應(yīng)該贊揚(yáng)誰(shuí)呢？

那個(gè)男孩失去了一切！那個(gè)女孩充足了自己！

男孩的貪與惡，是在一念之間；女孩的善良也是在一念之間，也許這就是一念之差吧！

男孩把自己最大最漂亮的石頭拋向了海里，扔掉了那顆貪婪之心！

得與失議論文作文【篇5】

失之東隅，收之桑榆;塞翁失馬，焉知非福。

題記

人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時(shí)，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)對(duì)呢?

蘇軾應(yīng)對(duì)變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄*厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜?？v然是舍棄了許多，卻所以造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?

同樣的，陶淵明應(yīng)對(duì)著黑暗的*，無(wú)奈，彷徨。但為了自我不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻所以獲得了一份淡

然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得?

愛(ài)因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，最終發(fā)明了相對(duì)論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)埃W爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。

同樣的，沒(méi)有陳景潤(rùn)在困難中的的忘我工作，歌德*猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒(méi)有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒(méi)在某個(gè)角落。

好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩?，得失該如何?yīng)對(duì)。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時(shí)，我們也會(huì)失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由;若要閑適，就要舍得充實(shí);若要愉悅，就要忽略他人的評(píng)價(jià);若要追求，就要放棄平坦;若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會(huì)的人，就得拋開對(duì)功名利祿的貪念。

然而，在失去的同時(shí)，我們也能得到。

花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨

舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語(yǔ)，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空!

得與失議論文作文【篇6】

古人云：有得才有失。每個(gè)人在生活中總會(huì)有得失，當(dāng)面臨得與失時(shí)，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)生活中的種種挫折，最終取得成功。

《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：不以物喜，不以己悲。此中的物指的是物質(zhì)，當(dāng)人們應(yīng)對(duì)物質(zhì)得失時(shí)，最不能把握的便是自我的情緒，因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁?huì)大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外，他收獲的是精神食糧，如果我們能夠擁有不以物喜，不以己悲的精神，那么無(wú)論有什么困難，都能夠冷靜應(yīng)對(duì)。相反，如果我們過(guò)于在乎得與失，就會(huì)變成患得患失，《論語(yǔ)陽(yáng)貨》：其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣!患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無(wú)成。所以，在得失面前，千萬(wàn)不能患得患失。

荀子的《魚我所欲也》:如使人之所欲莫甚于生，則凡能夠避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡能夠避患而有不為也。得與失是衡量一個(gè)人價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不一樣的人在決策同一件事時(shí)，都會(huì)有很多種結(jié)果。根本原因不一樣的人對(duì)于得與失的把握有所不一樣，通常僅有認(rèn)為得大于失，那么才會(huì)去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先研究到的肯定是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個(gè)大寫的人;如果是一位商人，更應(yīng)當(dāng)會(huì)注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不一樣的人有不一樣人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀，而如何決定得與失才是一個(gè)衡量一個(gè)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

得之我幸，失之我命。這是一種應(yīng)對(duì)得失的樂(lè)觀態(tài)度。在必須程度上，得與失是不由人控制的;如果遇到天災(zāi)，得與失也是上天注定，在這時(shí)，擁有一種樂(lè)觀進(jìn)取向上的態(tài)度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因?yàn)槭チ笋R，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對(duì)他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評(píng)論，他都是堅(jiān)持自我的觀點(diǎn)，應(yīng)對(duì)得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場(chǎng)兵災(zāi)。道家宣稱無(wú)為而治，無(wú)為并不是真正的沒(méi)有作為，它說(shuō)的是人們?cè)谟龅降门c失問(wèn)題時(shí)，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問(wèn)題，從而最終解決問(wèn)題，走向成功。

得與失本就沒(méi)有那么絕對(duì)，堅(jiān)持本心才是應(yīng)對(duì)得失的王道。

得與失議論文作文【篇7】

人生得失無(wú)定時(shí)，面對(duì)失去我們要坦然，胸襟豁達(dá)一些，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，只有摒棄不必要的留戀與顧盼，才能集中精力耕耘出更美好的未來(lái)。

從前，我出色完成了單位重組后“被”領(lǐng)導(dǎo)們下放了，其實(shí)是一種對(duì)你的放棄，周圍很多人都替我惋惜，嘆息一顆很有前途的年輕人有可能就因?yàn)檫@一次而影響終身?？晌覅s說(shuō)：“我雖然失去了一次機(jī)會(huì)，但這未必不是一件好事?！?/p>

眾人聽了，都感到我很可憐。過(guò)了幾個(gè)月，因我工作的努力又給我重新安排了工作，而且比以前的工作和環(huán)境還要對(duì)路。眾人見了紛紛佩服與羨慕不已?？墒?，我卻憂心忡忡地說(shuō)：“你們?cè)趺粗肋@不是一件壞事情呢”

這時(shí)大家都以為我一定是讓好事給樂(lè)瘋了，以至于連好事壞事都分不清。幾年以后，由于我的工作比較出色，極大的發(fā)揮了我在經(jīng)營(yíng)管理方面的才能與潛質(zhì)，我的命運(yùn)又發(fā)生了變化，調(diào)到了一個(gè)虧損單位工作。我是傷心的。

眾人們都過(guò)來(lái)勸我不要傷心難過(guò)。不料，我笑著說(shuō)：“你們?cè)趺粗肋@不是一件好事情呢 ”大伙兒簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，無(wú)不奇怪地悻悻離去。

我這個(gè)人生經(jīng)歷，說(shuō)明了“塞翁失馬，焉知非福;塞翁得馬，焉知非禍”深刻的人生道理。

人的天_是欣喜于得到而悲哀于失去。呱呱落地，我們首先得到了生命。隨后，我們從父母那里得到衣食、玩具、愛(ài)和撫育，從社會(huì)得到職業(yè)的訓(xùn)練和文化的培養(yǎng)。長(zhǎng)大_以后，我們靠著自己的努力繼續(xù)得到事業(yè)。

“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?！鄙嵘×x是君子的高風(fēng)亮節(jié)，舍魚而取熊掌是凡夫俗子的行為。君子也罷，凡夫俗子也好，在得與失的選擇面前總會(huì)有一種無(wú)奈。

老子說(shuō)過(guò)一句_名言：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏?！钡湼Ｏ嗌?，這是中國(guó)古代生存哲學(xué)的基本理念。

從災(zāi)禍中吸取教訓(xùn)，可以得到幸福;從幸福中喪失警惕，或許潛伏著災(zāi)禍。因此，人生不必那么在意得到多少，又失去多少，淡菜飄香，平淡有味。這絕非是一種人生的平庸，而是一種更高層面的充盈與享受。

得與失議論文作文【篇8】

一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者回答說(shuō)：對(duì)不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒(méi)有剩下。看著這對(duì)老人疲憊的神情，侍者又說(shuō)，但是，讓我來(lái)想想辦法

好心的侍者將這對(duì)老人引領(lǐng)到一個(gè)房間，說(shuō)：也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了。老人見眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來(lái)。

第二天，當(dāng)他們來(lái)到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，侍者卻對(duì)他們說(shuō)：不用了，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己的屋子借給你們住了一晚祝你們旅途愉快!原來(lái)如此。侍者自己一晚沒(méi)睡，他就在前臺(tái)值了一個(gè)通宵的班。兩位老人十分感動(dòng)。老頭兒說(shuō)：孩子，你是我見到過(guò)的最好的旅店經(jīng)營(yíng)人。你會(huì)得到報(bào)答的。侍者笑了笑，說(shuō)這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天，侍者接到了一封信函，打開一看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡(jiǎn)短附言，聘請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約，按信中所標(biāo)明的的路線來(lái)到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來(lái)，幾個(gè)月前的那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買下了一座大酒店，深信他會(huì)經(jīng)營(yíng)管理好這個(gè)大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。

得與失議論文作文【篇9】

每個(gè)人都有夢(mèng)想，夢(mèng)想奠定了我們的未來(lái)。我們所走的每一步，都是為了離夢(mèng)想更近一步。我們追夢(mèng)的過(guò)程中，都會(huì)遇到一些或大或小的困難，它可能阻擋了你前進(jìn)的腳步，磨滅了你對(duì)未來(lái)的希望，但是，相同的是，你遇到的困難或挫折，都是來(lái)源于夢(mèng)想。

我們?yōu)閴?mèng)想付出了太多，但是，我們都得到了磨煉，我們的意志會(huì)更加堅(jiān)定，這會(huì)使你在漫漫人生路中做出最好的選擇。夢(mèng)想，讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)，變得勇敢，變得剛毅，變得頑強(qiáng)。其實(shí)我們都一樣，只是不同的人有不同的想法，每個(gè)人所選的路不同。

我們習(xí)慣著不能習(xí)慣的習(xí)慣，執(zhí)著著不能執(zhí)著的執(zhí)著，卻放棄了不可放棄的放棄，我們都是這樣。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們被迫去習(xí)慣一些你從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的東西，生活中總會(huì)有那么多的無(wú)可奈何，世界上沒(méi)有什么事情是十全十美的，在選擇面前，你必須作出決定，當(dāng)你選擇了前者，意味著你將失去后者。

得到和失去是并存的，魚和熊掌不可兼得。為了生存，我們得選擇自己不喜歡的東西，做一些不想做的事情，強(qiáng)迫自己去習(xí)慣，到頭來(lái)，我們選擇了妥協(xié)，我們還是選擇了習(xí)慣，因?yàn)槟阆胱屪约鹤兊酶鼉?yōu)秀，你想擁有更光輝燦爛的未來(lái)，你希望自己前程似錦，所以你不得不去學(xué)習(xí)那些你不喜歡的科目，其實(shí)有時(shí)候我們是需要強(qiáng)迫自己一下的，因?yàn)榻Y(jié)果可能會(huì)有所改變，我們一直在從不喜歡到喜歡這條道路上前進(jìn)著;我們不管不顧，一味的執(zhí)著，到最后，執(zhí)著到底，我們失去了太多。

你想上哪個(gè)興趣班，卻由于某些原因，必須放棄，然而，我們選擇了執(zhí)著，你不顧父母的勸阻，執(zhí)意如此，從而失去了別人對(duì)自己好的看法;我們?cè)驗(yàn)樽陨砘蛲饨绲脑?，想放棄某些東西，但是，沒(méi)有人支持你這樣做，可你最終還是不顧一切地放棄了，為什么?因?yàn)槲覀兿霝樽约憾?。我們都是這樣的。

人生這條道路上，我們?cè)诓粩嗟膿碛泻褪?，不要因?yàn)榈玫揭患|西而沾沾自喜，也不要因?yàn)槭ヒ患|西而暗自落淚。無(wú)論你處于人生低谷還是頂端，都要用一顆平常心去對(duì)待，這是我們?nèi)松飞系囊粋€(gè)考驗(yàn)，記住:塞翁失馬，焉知非福?

得與失議論文作文【篇10】

生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無(wú)所有，并非無(wú)所得。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)，如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星。”不要因?yàn)槭ザ瘋?，而?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

在我很小的時(shí)候。。。我記得總是問(wèn)父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些，我覺(jué)得枯燥無(wú)味的事情來(lái)?yè)Q取。我不明白就問(wèn)。你問(wèn)什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說(shuō)傻孩子想要得到，就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān)，你才會(huì)不失去，我不懂母親說(shuō)什么。直到后來(lái)那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過(guò)一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰(shuí)先趴上去摘到就是誰(shuí)的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來(lái)認(rèn)真的思過(guò)。我才明白母親說(shuō)的，得到就會(huì)失去，我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴，在想如果我沒(méi)有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花，但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來(lái)，也會(huì)條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

其實(shí)不管選擇什么，你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過(guò)分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因?yàn)槟闶サ脑蕉嗄愕玫降木蜁?huì)越多。

得與失議論文作文【篇11】

子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣?！?/p>

曾幾何時(shí)，孔子的這番話一如一盞明燈點(diǎn)亮了我的生命。

誰(shuí)的年少不曾患得患失？在學(xué)業(yè)上的一番努力，總期望在下一次的考試中得到回報(bào)，總期待夢(mèng)想一定會(huì)如期而至。誰(shuí)又不曾被現(xiàn)實(shí)摔打過(guò)那么幾次，而后喟嘆“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”？在工作中的兢兢業(yè)業(yè)，總期望一轉(zhuǎn)身迎上的是一雙閃爍著“你可以”的目光，哪怕是“還不行，繼續(xù)努力”至少也說(shuō)明“被看見”；而職場(chǎng)的殘酷在于，也許，你的努力的激情之火在一次次的無(wú)視、漠視中黯淡了光芒。

而孔子的話讓我明白了得與失貫穿人生始終，“患”大可不必。“患”是萬(wàn)惡之源。面對(duì)得失，如果“患”，人可能無(wú)所不為，無(wú)所不至。因此，作為一場(chǎng)修行的人生，便是一個(gè)努力走向得失不懼，淡然視之的過(guò)程。

得與失，應(yīng)該被視為人生的過(guò)程。

將得與失視為人生過(guò)程，我們便會(huì)不拘于一時(shí)的得與失，能夠做到得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不失態(tài)。蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”想必也是寫在參透了得與失在人生中的位置之后吧？

將得與失視為人生過(guò)程，我們便更容易參透得與失的辯證統(tǒng)一關(guān)系?！度淌яR》的寓言不就昭示人們?cè)谟七h(yuǎn)的時(shí)間中眼前的失，也許是日后的得？《楚人失弓》的故事不也告訴世人在浩闊天地間小我的失，也許是大我的得嗎？在一定的時(shí)空范疇，得與失，二元對(duì)立；然后，放遠(yuǎn)了、放大了自己的世界，得與失，呈現(xiàn)的是統(tǒng)一關(guān)系。

將得與失視為人生過(guò)程，個(gè)體才更容易守住初心。初心為什么不容易守？是因?yàn)槠浔澈笫堑门c失的博弈。大數(shù)據(jù)給我們帶來(lái)了諸多便利的同時(shí)，也使我們的人生傾注了過(guò)多的有關(guān)得與失的算計(jì)和權(quán)衡，使人們更多地關(guān)注物質(zhì)的得失，名利的得失；而忽略了精神得失的考量，文化得失的憂慮。《奇葩說(shuō)》第七季有一個(gè)辯題“如果二十歲有一個(gè)一夜成名的機(jī)會(huì)，該不該要”。這個(gè)辯題背后折射出來(lái)的是滿滿的得失算計(jì)。而“內(nèi)卷”“躺平”現(xiàn)象折射的亦是這種算計(jì)之后的迷茫和頹喪。

而但當(dāng)人們將得與失視為人生過(guò)程，也許人們，尤其是年輕人在面對(duì)一夜成名的機(jī)會(huì)便會(huì)有了更多考量：眼前得失與長(zhǎng)遠(yuǎn)得失，個(gè)體得失與集體得失。

5月4日，B站上有一個(gè)視頻，其中有一句話觸動(dòng)到我：遠(yuǎn)方是星辰大海，可是我如何安置好自己這艘小船？近日，《我是演說(shuō)家》中高三學(xué)生張錫峰的“我這只鄉(xiāng)下的土豬，也要立志，去拱城市的白菜”引起了網(wǎng)絡(luò)熱議。年輕人面對(duì)社會(huì)內(nèi)卷的呼喊透射出的是患得患失的迷惘。而，與此同時(shí)，同樣在5月4日，同樣在B站，一群初中生錄制了一個(gè)視頻，視頻中，他們告訴我們，他們不知道自己想做怎樣的人，但是，他們知道不想做怎樣的人：不想做一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人，不想做一個(gè)沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不想做一個(gè)拿著鋸子的人，不想做一個(gè)渾身帶刺的人，不想做一個(gè)油膩的人。相比較而言，我更欣賞初中生的視頻，因?yàn)樗麄兊男栽?jīng)也是我們每個(gè)成年人的初心。林語(yǔ)堂說(shuō)人過(guò)了四十很難不變成無(wú)賴。言語(yǔ)刺耳，卻也是一種警示，警示我們不要在得失的算計(jì)中失去初心。

經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)十分重要的名詞——成本。何為成本？薛兆豐在《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》中通俗地解釋：所謂成本，便是你用一筆錢買了這件物品，便不能用這筆錢買別的物品。成本的概念便暗含得失的權(quán)衡。但是這本書中又說(shuō)真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是看見那些看不見的東西。我想將得與失看成是人生的過(guò)程，最大的意義也便在此：看見看得見的得失，更要看見看不見的得失。很多時(shí)候，物質(zhì)的得失可見，精神、文化、情感、心靈的得失不容易被世人看見，短視淺見因此而來(lái)。

因此，得失的考量，需要一雙慧眼。把得與失放置在人生漫長(zhǎng)的過(guò)程中吧！這樣，我們方能突圍患得患失的圜局，乘著自己的小船駛向遠(yuǎn)方的星辰大海。

得與失議論文作文【篇12】

得失之間，就像是一張紙一般。破了那就什么都沒(méi)有了!也許，這就是世間最殘酷的吧!也許，當(dāng)初的選擇都是不值得，做了那么多的付出結(jié)果卻總是撕心裂肺!也許當(dāng)初的一切，對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，都只是很頹唐罷了!失與得之間，到底是怎么樣?也許只有自己的親身體會(huì)，但時(shí)間沒(méi)有真正的感同身受!唯獨(dú)有的，卻是那一份堅(jiān)定的心和永恒的愛(ài)!或許，那將會(huì)是我們生存下來(lái)的唯一理由!除了這，或許真的沒(méi)有什么值得我們?nèi)繏?。值得我們?nèi)チ魬?愿我們?cè)贿@世界溫柔相待!

失

也許，失去來(lái)說(shuō)總是比得到的來(lái)得更速度!也許就是在一瞬間。失去了便不再擁有!失去了便不再存在!這樣的結(jié)局是不是很好。失去了一切你會(huì)不會(huì)傷心?你會(huì)不會(huì)感到一絲的孤獨(dú)?相信，失去了并不可怕。可怕的卻是我們從此變得頹唐了。沒(méi)有了堅(jiān)定的心，不要讓所有的失去而毀了你。因?yàn)槭澜缰胁⒉皇鞘裁炊伎梢缘玫降?只愿我們能夠幸福的生活下去。同時(shí)，也是在拯救自己!相信，你將會(huì)永遠(yuǎn)的勝利!你將會(huì)永遠(yuǎn)的活出自己，為大膽地尋找屬于自己的舞臺(tái)!

得

或許，得到。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件好事吧!但想一想，得到的，會(huì)不會(huì)是永遠(yuǎn)的得到。如果只是在于一瞬間的得到，那么，這樣的得到我甘愿放棄!也許，得到很難，也許得到還會(huì)離我們很遠(yuǎn)。但是請(qǐng)相信，得到了，那就去擁有。前提條件時(shí)要懂得珍惜。這樣的我們，也許才會(huì)是最好的吧!得到了，那就去擁有。得到的總是來(lái)之不易。只愿我們沒(méi)有受傷的那一刻。努力奮斗，活在當(dāng)下。也許明天的明天將會(huì)更好!也許，未來(lái)將會(huì)是屬于我們的!

失與得，卻總是失去的最多。那就活在當(dāng)下，做好自己!不怕任何的困難和磨難。相信，我們會(huì)做得更加優(yōu)秀!只愿明天將會(huì)更好!

得與失議論文作文【篇13】

古時(shí)候，有一個(gè)老頭兒，因?yàn)樽≡谶吘车囊粋€(gè)城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來(lái)安慰他?？墒侨桃稽c(diǎn)兒也不急，反而高興地說(shuō)：丟失了一匹馬沒(méi)有關(guān)系，怎樣明白這不會(huì)成為一件好事呢?過(guò)了一段時(shí)間，那匹馬自我跑了回來(lái)，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們明白后，都趕來(lái)向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興，他說(shuō)：這算不了什么，雖然白白得到了一匹好馬，怎明白這不會(huì)變成一件壞事呢?

塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不細(xì)心從立刻摔下來(lái)，把腿摔斷了。鄰居們明白這個(gè)不幸的消息后，自然又前來(lái)安慰。可是塞翁并不難過(guò)，他說(shuō)：這沒(méi)有什么，孩子的腿雖然摔斷了，怎明白這不會(huì)成為一件好事呢?不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大部分人死在戰(zhàn)場(chǎng)上。塞翁的兒子卻因?yàn)閭送?，不能去?dāng)兵打伏，和父親一齊保全了性命。

這是一個(gè)十分古老的寓言故事，這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理：得與失是相對(duì)的。用哲學(xué)家的話來(lái)說(shuō)，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說(shuō)這個(gè)塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)當(dāng)是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時(shí)隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事，你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。

人們?cè)谏钪杏龅竭@樣的事情很多，隨便就能夠給你舉出一大堆來(lái)。那是一個(gè)大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時(shí)候太陽(yáng)從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽(yáng)的。于是，先上車的人，就搶著去坐沒(méi)有太陽(yáng)那邊的坐位?？蓻](méi)想到車一出城，立刻拐了一個(gè)彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽(yáng)，并且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年時(shí)間，就能夠提前退休了，可就在這時(shí)候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒(méi)事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，經(jīng)過(guò)自我的努力打拼成了大老板。有個(gè)孩子學(xué)習(xí)不好，怎樣教也學(xué)不進(jìn)去，因?yàn)樗麑?shí)在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最終成了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。

有句諺語(yǔ)叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不明白是禍?zhǔn)歉?，那你要是丟了馬，是笑還是哭呢?自我好好想想塞翁吧!

得與失議論文作文【篇14】

美國(guó)的阿羅茲餅干是一個(gè)知名品牌，主要銷售地在澳洲。經(jīng)過(guò)幾年的市場(chǎng)開拓，阿羅茲餅干的銷量扶搖直上。圣誕節(jié)后的一天，阿羅茲食品公司突然接到一個(gè)可怕的消息，一個(gè)匿名電話向公司宣布，他在澳洲某一地區(qū)待售的餅干中投了毒。阿羅茲餅干在澳洲有上千個(gè)品種，當(dāng)月的批發(fā)量已經(jīng)達(dá)到4000萬(wàn)澳元。如果僅查封這個(gè)地區(qū)的餅干，顯然不能消除消費(fèi)者的疑慮。幾個(gè)小時(shí)后，董事會(huì)做出一個(gè)驚人的決定，撤下澳洲所有的阿羅茲餅干。短短的十幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，全澳洲所有的商店柜臺(tái)上的阿羅茲餅干被全部撤下。此舉讓阿羅茲食品公司遭受了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

正當(dāng)阿羅茲食品公司在巨大的打擊中慢慢復(fù)蘇的時(shí)候，警察局查出了那個(gè)打匿名電話的人，他竟然是個(gè)精神病人。阿羅茲餅干在澳洲的遭遇，成了當(dāng)年商界的一大笑談。但誰(shuí)也沒(méi)有想到，原先一直抵制阿羅茲餅干進(jìn)口的日本、韓國(guó)等東亞國(guó)家，知道該公司為消費(fèi)者考慮的做法，竟紛紛進(jìn)口阿羅茲餅干。當(dāng)年，阿羅茲食品公司不僅挽回了在澳洲的全部損失，而且還大賺了一筆。

得與失議論文作文【篇15】

得與失之間永遠(yuǎn)都存在著一種微妙的平衡。一個(gè)人得到多少，相應(yīng)的也會(huì)失去多少;同樣，一個(gè)人失去多少，同時(shí)他也會(huì)得到多少。

很多人都想著要出名，而這些人只想著得到，沒(méi)有想到失去，他們沒(méi)有想到出名了以后，可能會(huì)失去自己的生活，失去自己的隱私。再說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上有一些貪官，一心只想著從老百姓口袋里撈油水，搜刮民脂民膏。的確，或許他們從中能獲得很多，滿足自己一時(shí)的快樂(lè)享受，但是最終的結(jié)果呢?很多時(shí)候，還不都是應(yīng)驗(yàn)了那句莫伸手，伸手必被捉嗎?一個(gè)個(gè)低著頭，恨不能鉆到地洞中，等待著法律莊嚴(yán)宣判的樣子，我們怕是屢見不鮮，他們這樣的人，何曾想過(guò)得不償失呢!現(xiàn)今社會(huì)，很多人只想著追名逐利，其實(shí)這樣的人只看到了眼前的一點(diǎn)利益，往往最終失去的會(huì)更多。所以，我們不要去盲目地追求名利。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。岳飛、文天祥等國(guó)之棟梁或民族英雄們的死必定是重于泰山的。它們?yōu)榱俗约旱膰?guó)家，為了自己的民族，也是為了自己的理想與抱負(fù)而捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。是故，他們得到后世的景仰和膜拜。他們是孟子所說(shuō)的舍生而取義者。

一個(gè)人失去的和他所得到的有時(shí)也會(huì)成正比。很多科學(xué)家們?yōu)榱藢?shí)驗(yàn)研究，耗盡了心力。比如居里夫人，幾乎耗盡了她所有的青春時(shí)光，最終與丈夫一起發(fā)明了放射性元素鐳，填補(bǔ)了一項(xiàng)世界科學(xué)史的空白，也為自己博得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。上帝在為一個(gè)人關(guān)上門的同時(shí)，也會(huì)為他打開一扇窗。當(dāng)你失去一些東西的時(shí)候，千萬(wàn)要記得塞翁失馬的典故，因?yàn)榈门c失之間總是存在著平衡的。

有一種人，他們對(duì)于得與失相當(dāng)在意，所以他們活得很累，有一種人，因?yàn)閾碛卸床煲磺械钠匠Ｐ?，所以能夠?qū)Φ檬┤惶幹?，也正因此，他們的生活反而更加的輕松、豐富而多彩。你，會(huì)選擇做哪種人呢?!

得與失之間永遠(yuǎn)都存在著微妙的平衡，所以當(dāng)你得到一些東西的時(shí)候，不要得意忘形;當(dāng)你失去種種的時(shí)候，也不要扼腕哀嘆，想想禍兮福之所依，福兮禍之所伏，還有什么道理不放下斤斤計(jì)較的得失之心呢!

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