小學(xué)語文微課教案

《咬文嚼字》——《咬文嚼字》讀讀議議。

一、點(diǎn)擊作者背景，了解朱光潛在美學(xué)領(lǐng)域的偉大貢獻(xiàn)。

二、“咬文嚼字”是一個(gè)貶義成語，詞典上釋義如下：

A.過分地斟酌字句(多指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì))。

例1:學(xué)習(xí)馬列主義理論要領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),切不可一味地咬文嚼字。

B.形容賣弄才學(xué)。

例2:此君肚里學(xué)識(shí)稀薄,但在人前說起話來卻常常咬文嚼字,極盡嘩眾取寵之能事。

C.形容強(qiáng)詞奪理或狡辯。

例3:此事明明是你錯(cuò)了,你再咬文嚼字也毫無用處。

通讀全文（含注釋），討論：作者賦予這個(gè)成語怎樣的意思？

三、聯(lián)系作者賦予這個(gè)成語的新意，研究文章最后一段，確定本文的中心思想。

四、作者為了說明咬文嚼字的道理，舉了幾個(gè)事例。請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括每個(gè)事例，并抓住引例前后結(jié)論性的議論句（已用粗體標(biāo)明），討論這些事例分別體現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)。

事例

觀點(diǎn)

五、眼(忍）看朋輩成新鬼,怒向刀邊（叢）覓小詩。

——魯迅慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)

(林沖)便去包裹里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來,把草廳門拽上;出到大門首,把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得()。(A大B快C緊D密)——施耐庵水滸第10回

相關(guān)知識(shí)

咬文嚼字

咬文嚼字，也許有的人認(rèn)為是語文學(xué)習(xí)中的事。其實(shí)，在學(xué)習(xí)生物時(shí)也要注重咬文嚼字，這里所說的咬文嚼字，是對(duì)所學(xué)的內(nèi)容認(rèn)真進(jìn)行分析、推敲。這樣才能真正理解和把握這些知識(shí)，從而能靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。

1.閱讀時(shí)要咬文嚼字

1.1咬文嚼字能挖掘出隱含的關(guān)鍵

如：在沒有授粉的茄匣雌蕊柱頭上涂上一定濃度的生長(zhǎng)素類似物溶液，子房就能夠發(fā)育成果實(shí)。只是因?yàn)榕咧閮?nèi)的卵細(xì)胞沒有經(jīng)過受精，所以果實(shí)里沒有形成種子，這樣的果實(shí)就是無籽果實(shí)

上述敘述的是利用生長(zhǎng)素生理作用??促進(jìn)子房發(fā)育成果實(shí)，培育無籽果實(shí)的原理。如果咬文嚼字地仔細(xì)推敲，可以從中聯(lián)想到這個(gè)實(shí)驗(yàn)的操作及其原理：要確保經(jīng)生長(zhǎng)素類似物處理后的果實(shí)無籽，關(guān)鍵在于必須保證雌蕊不被授粉，方法是去掉雄蕊（兩性花）和遮罩（單性花）。但是，什么時(shí)候去掉雄蕊和進(jìn)行遮罩？結(jié)論就是兩性花在花雷期去掉雄蕊并遮罩和處理后對(duì)花遮罩。單性花花蕾期遮罩和處理后對(duì)花遮罩，是確保獲得無籽果實(shí)的關(guān)鍵之一。

1.2咬文嚼字能抓住易被忽略的關(guān)鍵

如：在前期，核膜逐漸解體，核仁逐漸消失。末期出現(xiàn)新的核膜核仁

在講授細(xì)胞有絲分裂過程有關(guān)知識(shí)時(shí)，教師為了簡(jiǎn)潔歸納知識(shí)，用簡(jiǎn)化的兩消兩現(xiàn)來概括細(xì)胞分裂前期、末期細(xì)胞內(nèi)有關(guān)結(jié)構(gòu)的變化，同時(shí)也無形中把一些比較關(guān)鍵的詞簡(jiǎn)化掉了。例如逐漸一詞，使知識(shí)的關(guān)鍵被忽略。如果問：在細(xì)胞有絲分裂過程中始終見不到核膜核仁的時(shí)期是哪些時(shí)期？

學(xué)生會(huì)錯(cuò)答為前期、中期和后期。這是因?yàn)榻處熢谥v授知識(shí)時(shí)，只注重了其結(jié)果而忽視了其過程。

2.記憶時(shí)要咬文嚼字

在所有學(xué)科中，都有許多要記憶的內(nèi)容。而生物學(xué)中的概念、原理等的記憶則需要在理解基礎(chǔ)上完成，因而記憶中要學(xué)會(huì)咬文嚼字。

2.1咬文嚼字，理解性記憶

在記憶一些概念、定義時(shí)，不妨學(xué)習(xí)語文中的給句子劃分成分，將句子分解，把內(nèi)容仍解成幾個(gè)層次，這樣分層記憶，既能深刻地理解，又容易記憶住，利于對(duì)知識(shí)的應(yīng)用。例如：

酶‖是活細(xì)泡產(chǎn)生的一類具有生物催化作用的有機(jī)物，絕大多數(shù)酶是蛋白

主謂定語1定語2賓補(bǔ)語1

質(zhì)，少數(shù)酶是RNA。

補(bǔ)語2

酶是活細(xì)胞產(chǎn)生的一類具有生物催化作用的有機(jī)物，絕大多數(shù)酶是蛋白質(zhì)，

來源功能性質(zhì)化學(xué)本質(zhì)

少數(shù)酶是RNA。

化學(xué)本質(zhì)

2.2濃縮提煉，咬文嚼字

基因型為作母本，其因型為作父本，雜交后果實(shí)的果皮基因型是，種皮基因型是，胚的基因型是，胚乳的基因型是。

經(jīng)過分析得知：果皮、種皮細(xì)胞是由母體細(xì)胞經(jīng)過有絲分裂形成，基因型與受精作用無關(guān)，因此，基因型與母本一樣；胚由卵細(xì)胞和精子結(jié)合發(fā)育而成，基因型由卵細(xì)胞的精子基因型決定；胚乳由兩個(gè)極核和一個(gè)精子結(jié)合發(fā)育而成，基因型由兩個(gè)極核和一個(gè)精子基因型決定。可縮編成果皮種皮隨母本，胚和胚乳看雜交。

3.解題時(shí)要咬文嚼字

認(rèn)真審題、理清題意是正確解答題目的關(guān)鍵。因此，解題更需要咬文嚼字，仔細(xì)推敲，抓住題干和選項(xiàng)或問題的關(guān)鍵敘述??題眼，找到解題的最佳切入點(diǎn)，確保正確答題。

3.1解選擇題咬文嚼字，能抓住解題的最佳切入點(diǎn)

例：薺菜種子中貯存養(yǎng)料的結(jié)構(gòu)是由什么發(fā)育來的？（）

A.子房壁B.珠被C.受精卵D.受精極核

從植物個(gè)體發(fā)育知識(shí)知道，貯存養(yǎng)料的結(jié)構(gòu)是由受精極核發(fā)育來的胚乳，但是雙子葉植物種子形成過程中，一般胚乳被子葉吸收，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)儲(chǔ)存在子葉里，而子葉是由受精卵發(fā)育成胚的一部分。這些知識(shí)，一般學(xué)生都清楚。但本題的題眼在薺菜是屬于雙子葉植物還是單子葉植物上，對(duì)此判斷正確與否是正確解題的關(guān)鍵。

3.2解簡(jiǎn)答題咬文嚼字，能避開虛設(shè)的陷阱

例：父親是血友病患者（基因型XhY），母親是血友病基因攜帶者（XHXh），他們所生子女的基因型可能是____________，患者可能是___________，兒子患病的可能性是___________。

象上述這類遺傳題目中患病孩子與患病男孩（女孩）以及男孩（女孩）患病的幾率；顯性純合個(gè)體與純合顯性個(gè)體的幾率；基因型可能與最可能等問題的解答。都必須咬文嚼字，仔細(xì)推敲，方可避開題中文字陷阱，得到正確答案。

總之，平時(shí)只要在學(xué)習(xí)中多注意咬文嚼字、善于總結(jié)，就可以找到很多提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力的方法，培養(yǎng)和提高自身的綜合素質(zhì)。

《咬文嚼字》教案

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。所以你在寫教案時(shí)要注意些什么呢？小編收集并整理了“《咬文嚼字》教案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《咬文嚼字》教案

【教學(xué)目的】

1.分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)，借鑒吸收。

2.深入體會(huì)作者“文字和思想感情有著密切的關(guān)系”的主張。

3.培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的習(xí)慣，培養(yǎng)“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】
分析評(píng)價(jià)課文的觀點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

寫作技巧（將簡(jiǎn)單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿）。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)。

【教學(xué)方法和步驟】

一．導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

一提到“咬文嚼字”，人們往往會(huì)覺得這是對(duì)有些人為了賣弄學(xué)問而在某些字句上故意糾纏的極大諷刺。而今天，當(dāng)你讀過了朱光潛先生的這篇《咬文嚼字》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)成語被賦予了新的含義，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

二．介紹作者：

朱光潛，現(xiàn)代美學(xué)家，文藝?yán)碚摷?。筆名孟石、孟實(shí)，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)入香港大學(xué)，主攻教育學(xué)；1922年畢業(yè)后，在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教；1925年入英國(guó)愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)；1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位；1933年回國(guó)。解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。文化大革命中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學(xué)》。他的其他代表作有《詩論》、《談美書簡(jiǎn)》等。其中《談美書簡(jiǎn)》我們是應(yīng)該讀一讀的。

三.解題：

請(qǐng)學(xué)生把課前預(yù)習(xí)查到的“咬文嚼字”意思說出來：

“咬文嚼字”這個(gè)成語的含義是：過分地斟酌字句（多用來指死摳字眼兒而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。

這不是一個(gè)好詞，貶義。朱光潛卻在文中大肆鼓吹“咬文嚼字”，這是為什么呢？朱先生是怎么理解“咬文嚼字”的？

昨天讓大家預(yù)習(xí)了，請(qǐng)一位同學(xué)把你劃出相關(guān)的內(nèi)容說出來，并告訴大家課文里的“咬文嚼字”是褒義詞還是貶義詞（其他同學(xué)補(bǔ)充）。

明確：

課文里的“咬文嚼字”是褒義詞。朱先生是貶詞褒用，他認(rèn)為，在閱讀和寫作上，“咬文嚼字”是“一字不肯放松的嚴(yán)謹(jǐn)”，“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情”。只有這樣，才能更準(zhǔn)確更具體地理解或表達(dá)思想感情。這也是我們以后閱讀和寫作應(yīng)該努力的方向（學(xué)生齊讀第三段）。

在朱先生看來，“咬文嚼字”應(yīng)該從哪些方面具體咀嚼揣摩呢？

從第八段第一句話“以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說明咬文嚼字的道理?！笨梢钥闯觯髡呤怯美C法說明道理的。請(qǐng)大家先閱讀1－5段，看作者舉了哪些例子，分別說明了什么道理。

四.分析課文第一部分：

第一部分舉了五個(gè)例子，我們一個(gè)個(gè)來看，看它們分別說明了說明道理。

（一）分析第一個(gè)例子：

第一組例子，關(guān)于“是”和“這”。先體會(huì)一下感情，學(xué)生自己讀如下句子：

①你這沒有骨氣的文人——你是沒有骨氣的文人

②你這賤人！你這淫婦！你這你這大蟲口里倒涎！你這你這……——你是賤人！你是淫婦！你是你是大蟲口里倒涎！你是你是……

③你這與奴才做奴才的奴才！——你是與奴才做奴才的奴才！

④你這個(gè)好小子，出來動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！——你是個(gè)好不子，出來動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！

⑤你這革命家的風(fēng)度——你有革命家的風(fēng)度

學(xué)生讀后談?wù)劯惺?，教師明確：

前三個(gè)，不論“是”“這”怎么好，“這”字表現(xiàn)力都好一些。雖然只改變了一個(gè)字，但是句式已經(jīng)變化。而且“你這……”一般都帶有極端憎惡的語氣，表示強(qiáng)烈的情感，因而也一般用于罵人時(shí)，所以郭沫若后來改的句子不僅不通，意思也不對(duì)。連郭沫若用好一個(gè)字也頗費(fèi)周折，說明用好語言文字很不簡(jiǎn)單，一定要細(xì)細(xì)品味，要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。

第四個(gè)例子，“是”表假定語氣，“這”則沒有。因此咬文嚼字要根據(jù)具體情況而定，不可濫改，否則便失去了咬文嚼字的積極意義了。

“你這”表示堅(jiān)決的判斷﹑極端的憎惡﹑強(qiáng)烈的情感，“你是”不帶情感判斷。

“你是個(gè)好小子?！薄俣ㄕZ氣。

“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”?！Y(jié)構(gòu)不同，不合邏輯

這一組例子是說：文字與思想感情有關(guān)，句式不同，不同意味。

（二）分析第二個(gè)例子：

修改后的句子為什么不好？給你怎樣的啟示？

“嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也?！?/p>

“以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入。”

“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣?！?/p>

學(xué)生回答。

為什么有這樣的感受呢？我們看看作者是怎樣分析的，明確：

①原文“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”。

②原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝之意。

③原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截之意。改為“終不能入”便覺索然無味。

總之，說明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達(dá)的思想感情的變化。

我們能理解作者的觀點(diǎn)，但必須補(bǔ)充一些“情境”材料，因?yàn)檫@里不可以僅用“意味”“情感”來解釋。李廣射“虎”，是在一種特定情境之中的，這種情境造就了他的“激變能力”以千鈞之力，以最完美的角度“中石沒鏃”，而此能力、此力度、此角度不是想做就做成的，因此便有了后文所記“終不能復(fù)入石矣”。因此這段內(nèi)容，只可保留原貌，不可刻意簡(jiǎn)潔的。

這談的是文字的簡(jiǎn)和繁的問題。文字是否精煉，不是以字?jǐn)?shù)多少為標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該以能否準(zhǔn)確表現(xiàn)事物特點(diǎn)、準(zhǔn)確表情達(dá)意為根本。司馬遷的文字確實(shí)做到了劉勰所說的“字不得減”，王若虛的刪改使原文的“味”全沒了。古人有“用墨如潑”與“惜墨如金”兩種用筆的方法：一部《水滸傳》，洋洋灑灑近百萬言，作者卻并不因?yàn)槭菍戦L(zhǎng)篇就濫用筆墨。有時(shí)用筆極為簡(jiǎn)省，最出色的要數(shù)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，寫那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天大雪，只一句：“那雪正下得緊?！币粋€(gè)“緊”字，突出了雪下的力度、密度和速度，一個(gè)字就抵得上千言萬語，千軍萬馬。魯迅先生贊揚(yáng)它富有“神韻”，當(dāng)之無愧。同一部《水滸傳》有時(shí)卻又不避其繁。看作者寫魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。鼻上一拳，“打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油醬鋪：咸的、酸的、辣的，一發(fā)都滾出來”。眼眶際眉梢又一拳，“打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪的：紅的、黑的、絳的，都綻將出來”。第三拳，“太陽上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)：磬兒、鈸兒、鐃兒，一齊響”。從味覺寫，從視覺寫，從聽覺寫，作了一大串形容，若是單從字面上求簡(jiǎn)，這三拳只須說“打得鮮血迸流，烏珠迸出，兩耳轟鳴”，便足夠了。然而簡(jiǎn)則簡(jiǎn)矣，卻走了“神韻”，失掉了原文強(qiáng)烈地感染讀者的魯智深伸張正義、懲罰惡人時(shí)那痛快淋漓勁兒。所以什么時(shí)候“潑”，什么時(shí)候“惜”，大家應(yīng)該有所啟發(fā)，以后寫作時(shí)下筆可要斟酌一番。

這一組例子是說：文字與思想感情有關(guān)，繁簡(jiǎn)不同，不同意味。

（三）分析第三個(gè)例子：

1.推敲典故，“推敲”了一千多年了，還有味道嗎？世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致？你從中得到怎樣的啟示？

A.世人認(rèn)為“敲”字好，有動(dòng)作、形象，有聲音。

B.作者發(fā)常人發(fā)未發(fā)，不走舊路，不恭維定論，獨(dú)抒新見，分析了“推”的妙處。他認(rèn)為哪一種境界是詩人當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩調(diào)和的就用哪一個(gè)字。用“推”或用“敲”表達(dá)各自不同的意境。

推——步月歸寺——冷寂場(chǎng)合

敲——月夜訪友——熱鬧場(chǎng)合

啟示：

一千多年人們都認(rèn)為“敲”比“推”好，而朱先生能不為所動(dòng)，提出自己的看法，這種不迷信古人的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。有位名人說過，懷疑是創(chuàng)新的開始。這才是關(guān)于“煉字”的例子。

這一組例子是說：文字與思想感情有關(guān)，字眼不同，意境不同

五.總結(jié)第一部分：

第一部分，舉例說明文字和思想情感的密切關(guān)系。

句式不同，意味不同

調(diào)整思想和情感繁簡(jiǎn)不同，意味不同

字眼不同，意境不同

六.分析第二部分：

以上部分舉了三個(gè)例子分別說明句式不同、繁簡(jiǎn)不同、字眼不同，意味和意境也不同。6－7段也舉了兩個(gè)例子，我們看作者舉這兩個(gè)例子又分別說明了什么道理。

明確：

作者在這一部分舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是善用聯(lián)想意義的例子：蘇軾的《惠山烹小龍團(tuán)》中，“天上小團(tuán)月”其實(shí)就是“小龍團(tuán)”茶。正是因?yàn)樘K軾善用字的聯(lián)想意義，把“明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑”的感覺聯(lián)起來，從而使詩句在不即不離、若隱若現(xiàn)之中，顯得豐富，比直接說更有韻味。而我們也可以通過這兩句詩句想象當(dāng)時(shí)那種場(chǎng)景：夜晚，月影朦朧，在山間泉水旁，詩人和好友在那品茶、賞月，十分之怡然自樂。如果直接寫，那還會(huì)有這樣的想象嗎？（用書上的詞語）這就是點(diǎn)鐵成金。

另一個(gè)是濫用聯(lián)想意義的例子，就是“套板反應(yīng)”。

問：

1.產(chǎn)生“套板反應(yīng)”的弊端表現(xiàn)在哪些方面？

明確：

①和創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)是仇敵。

②引不起新鮮而真切的情趣。

下面請(qǐng)大家看一個(gè)“套板反應(yīng)”的示例：

這一天，朱祁鎮(zhèn)（明英宗）見了一位特別的客人，這位特別的客人叫朱瞻繕，是朱祁鎮(zhèn)的叔叔，他正是當(dāng)年傳言中要來京城接任皇位的人。

為了打消朱祁鎮(zhèn)心中的疑慮，以免有朝一日被不明不白地干掉，他特意來到京城說明情況。賓主雙方舉行了會(huì)談，會(huì)談在熱情洋溢的氣氛中舉行，雙方回顧了多年來的傳統(tǒng)友誼，并就共同感興趣的問題交換了意見，朱瞻繕重申了皇位是朱祁鎮(zhèn)不可分割的財(cái)產(chǎn)，表示將來會(huì)堅(jiān)定不移地主張這一原則。朱祁鎮(zhèn)則高度評(píng)價(jià)了朱瞻繕?biāo)龅呢暙I(xiàn)，希望雙方在各個(gè)方面有更進(jìn)一步的合作。

這是一個(gè)套板的套板，我們?yōu)槭裁从X得可笑？因?yàn)檫@樣的文字我們常能看到，是模式化的文章，不生動(dòng)。

2.作者認(rèn)為人們?yōu)槭裁慈菀桩a(chǎn)生“套板反應(yīng)”？怎樣才能克服“套板反應(yīng)”？

明確：

①套板較省力（人生來有惰性）；

②遇事往深一層想。

3總結(jié)：

善用：意蘊(yùn)豐富點(diǎn)鐵成金（正面）

聯(lián)想意義

濫用：套板反應(yīng)毫無新意（反面）

七．分析最后一部分：

剛才大家都說的非常好?，F(xiàn)在我們對(duì)五個(gè)例子各自要表達(dá)的觀點(diǎn)都很清楚了。其實(shí)這五個(gè)例子都是圍繞“咬文嚼字”。（重復(fù)五個(gè)例子的道理）

學(xué)生齊聲朗讀“我希望”后的話，說說最后一段文字中有哪些值得你吸收的東西？

A.運(yùn)用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)的精神。

B.必須勤奮。

C.刻苦自勵(lì)，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想感情和語言的精練相吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

八．總結(jié)全文：

教師總結(jié)：

文章應(yīng)該是“作”出來的，不能老是“走熟路”。時(shí)常有學(xué)生問我，寫作文有沒有竅門，作文怎樣才能得高分。我常常不知怎樣回答。因?yàn)樗麄兯诖摹案[門”絕不是我所要說的注意觀察、勤于思考、多讀多練、提升情感，他們希望我給他們一個(gè)“公式”，像做數(shù)學(xué)題那樣往里一套，答案出來了。這其實(shí)也是一種“套板心態(tài)”。按照“公式”寫出來的作文是不可能得高分的。我想，大家還是應(yīng)該記住朱先生的那句話：“以出世的精神做入世的事業(yè)”，做什么不要太急功近利，認(rèn)認(rèn)真真做應(yīng)該做的事。閱讀鑒賞、寫作文也如此，不要期望有什么捷徑。
請(qǐng)大家回去后再讀《咬文嚼字》，我想應(yīng)該會(huì)有新的啟發(fā)的。

九．布置作業(yè)：

1.思考:本文的思想內(nèi)容對(duì)你的閱讀和寫作有什么啟示?(不少于3條)

2.思考:從本文的寫作特點(diǎn)中你獲得了哪些寫作的啟示?(不少于2條)

3.完成課后練習(xí)二和四

《咬文嚼字》——《咬文嚼字》的修改、壓縮稿

郭沫若先生的劇本《屈原》婢娟罵宋玉說：“你是沒有骨氣的文人！”排演時(shí)他自己在臺(tái)下聽，嫌這話不夠味，想在“沒有骨氣的”下面加“無恥的”三個(gè)字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人！”就夠味了。

這是煉字的好例。他覺得這字改得很恰當(dāng)。他研究這兩種語法的強(qiáng)弱不同，以為“你是什么”只是單純的敘述語，沒有更多的意義，有時(shí)或許竟會(huì)落個(gè)“不是”；“你這什么”便是堅(jiān)決的判斷，而且還把必須有的附帶語省略去了。那位演員把“是”改為“這”，確是改得好，“你這什么”倒不僅是“堅(jiān)決的判斷”，而且是帶有極端憎惡的驚嘆語，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感?！澳闶鞘裁础北阒皇遣粠楦械呐袛啵v有情感也不能在文字本身上見出。

不過，“你是什么”也不一定就是“單純的敘述語，沒有更多的含義”；“你這”式語法，并非在任何情形之下都比“你是”式語法都來得更有力。因此，根據(jù)這種見解，他把另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句話改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎就改得并不很妥。

這番話不免羅嗦，但是我們?cè)谝慕雷郑沁@樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語的涵義通常不很好。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。

文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感；文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變。有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)，更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的，在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。

無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。

字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是游離的；前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。

聯(lián)想的意義既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制；雖然它可以使意思含糊甚至于支離，但它也可以使意蘊(yùn)豐富。

聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫，也是如此。一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家們所說的“套板反應(yīng)”。沿著習(xí)慣的去做，總比新創(chuàng)較省力，人生來有惰性，常使我們不知不覺地一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言，大半都由“套板反應(yīng)”起來的。

一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”，他就根本與文藝無緣。因?yàn)榫妥髡哒f，“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵，一個(gè)作者在用字用詞上面離不掉“套板反應(yīng)”，在運(yùn)思布局上面，甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。

語言跟著思想情感走，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就真正是“作”出來的，不致落入下乘。

所以，運(yùn)用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個(gè)精神，你隨處留心玩索，無論是閱讀或?qū)懽?，就?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必需的好習(xí)慣。你不能懶，不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

咬文嚼字（朱光潛）

郭沫若先生的劇本里嬋姢罵宋玉說：你是沒有骨氣的文人！上演時(shí)他自己在臺(tái)下聽，嫌這話不夠味，想在沒有骨氣的下面加無恥的三個(gè)字。一位演員提醒他把是改為這，你這沒有骨氣的文人！就夠味了。他覺得這字改得很恰當(dāng)。他研究這兩種語法的強(qiáng)弱不同，你是什么只是單純的敘述語，沒有更多的意義，有時(shí)或許竟會(huì)不是；你這什么便是堅(jiān)決的判斷，而且還必須有附帶語省略去了。根據(jù)這種見解，他把另一文里你有革命家的風(fēng)度一句話改為你這革命家的風(fēng)度（見文學(xué)創(chuàng)作第四期郭沫若札記四則）。

這是煉字的好例，我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把是改為這，確實(shí)改的好，不過郭先生如果記得《水滸》，就會(huì)明白一般民眾罵人，都用你這什么式的語法。石秀罵梁中書說：你這與奴才做奴才的奴才！楊雄醉罵潘巧云說：你這*人！你這淫婦！你這你這大蟲口里流涎！你這你這一口氣就罵了六個(gè)你這?？纯催@些實(shí)例，你這什么倒不僅是堅(jiān)決的判斷，而是帶有極端憎惡的驚嘆語，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感。你是什么便只是不帶情感的判斷?？v有情感也不能在文字本身上見出來。不過它也不一定就是單純的敘述語，沒有更多的含義?！都t樓夢(mèng)》里茗煙罵金榮說：你是個(gè)好小子出來動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！這里你是含有假定語氣，也帶你不是一點(diǎn)譏刺的意味。如果改成你這好小子！神情就完全不對(duì)了。從此可知你這式語法并非在任何情形之下都比你是式語法都來得更有力。其次，郭先生援例把你有革命家的風(fēng)度

改為你這革命家的風(fēng)度，似乎改得并不很妥。你這式語法大半表示深惡痛嫉，在贊美時(shí)便不適宜。二、是在邏輯上是連接詞（COPULA），相當(dāng)于等號(hào)。有的性質(zhì)完全不同，在你有革命家的風(fēng)度一句中，風(fēng)度是動(dòng)詞的賓詞。在你這革命家的風(fēng)度中，風(fēng)度便變成主詞和你（的）平行。根本不成一句話。

這番話不免羅嗦，但是我們?cè)谝慕雷?，非這樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語的含義通常不很好。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段：

李廣見草中石以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。更復(fù)射，終不能入石矣這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說它凡多三石字，當(dāng)改為以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入?；蚋臑閲L見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也。在表面上似乎改得簡(jiǎn)潔些，卻實(shí)在遠(yuǎn)不如原文，見草中石，以為虎并非見草中有虎原文視之，石也，有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝的意味，改為既知其為石便失去這意味。原文終不能復(fù)入石矣有失望而放棄得很斬截的意味，改為終不能入便覺索然無味。這種分別，稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會(huì)明白。

一般人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個(gè)人人皆知的實(shí)例，韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有鳥宿池邊樹，僧推月下門兩句，勸他把推字改為敲字。這段文字因緣古今傳為美談，于今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點(diǎn)，都說推敲。古今人也都贊賞敲字比推字下得好，其實(shí)這不僅是文字上的分別同時(shí)也是意境上的分別。推固然顯得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺門原來是他自己掩的，于今他推。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度。敲就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。

他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，敲的空氣沒有推的那么冷寂。就上句鳥宿池邊樹看來，推似乎比敲要調(diào)和些。推可以無聲，敲就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎頻添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時(shí)在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到推而下敲字，或是想到敲而下推字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問題不在推字和敲字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上推敲。

無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說煙，它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會(huì)明白。只是它的聯(lián)想的意義遠(yuǎn)離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，一川煙水楊柳萬條煙煙光凝而暮山紫藍(lán)田日暖玉生煙種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)

聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ暮笳呤怯坞x的，前者偏于類型后者偏于個(gè)性。既是游離的個(gè)別的他就不易控制。而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意義含糊甚至支離。比如說蘇東坡的惠山烹小龍團(tuán)詩里三四兩句獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉天上小團(tuán)月是由小龍團(tuán)茶聯(lián)想起來的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離若隱若約之中。它比用惠山泉水泡小龍團(tuán)茶一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富，由獨(dú)攜小龍團(tuán)，來試惠山泉變成獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉。這是點(diǎn)鐵成金，文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。

這是一個(gè)善用聯(lián)想意義的例子，聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低引誘性最大，一人走過人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。沒有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依*文料觸機(jī)，幼學(xué)瓊林事類統(tǒng)編之類書籍。要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是柳腰桃面王嬙西施，才子都是學(xué)富五車才高八斗，談風(fēng)景必是春花秋月，敘離別不外柳岸灞橋，做買賣都有端木遺風(fēng)，到現(xiàn)在用鉛字排印數(shù)籍還是付梓殺青。象這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂套語，我們所謂濫調(diào)。一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家所說的套版反應(yīng)（stock

response）。一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向于套板反應(yīng)，他就根本與文藝無緣。因?yàn)榫妥髡哒f，套版反應(yīng)和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。一個(gè)作者在用字用詞上離不掉套版反應(yīng)，在運(yùn)思布局上面，甚至在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。不過習(xí)慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習(xí)慣去做總比新創(chuàng)更省力，人生來有惰性。常使我們不知不覺的一滑就滑到套板反應(yīng)里去。你如果隨便在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言大半都由套板反應(yīng)起來的。韓愈談他自己做古文惟陳言之務(wù)去。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語言自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就是真正是作出來的，不致落入下乘。

以上只是隨便舉實(shí)例說明咬文嚼字的道理，例子舉不盡道理也說不完。我希望讀者從這粗枝大業(yè)的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個(gè)精神，他隨處留心玩索，無論是閱讀或?qū)懽鳎蜁?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須的好習(xí)慣。它不能懶不能粗心，不能受一時(shí)興會(huì)所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語文的精煉與吻合，他才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。