我與地壇教案通用9篇。

老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，所以老師寫(xiě)教案可不能隨便對(duì)待。教案是評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)，好的教案課件是怎么寫(xiě)成的？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“我與地壇教案”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

我與地壇教案 篇1

1、理解地壇、母親對(duì)“我”的影響，即三者間的關(guān)系。

2、情感熏陶，深入體會(huì)作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。

緊扣教材，以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線，以情感熏陶為載體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。

1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）

2、作者讀懂了母親的活法（面對(duì)苦難人生的態(tài)度）

1、閱讀《讀本》中其余五部分

2、播放電視散文

3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋（《讀者》20xx年第21期）

4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評(píng)價(jià)文章

一課時(shí)

一、導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)氛圍，多媒體播放《命運(yùn)》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。

二、簡(jiǎn)介作者

生平、作品及余秋雨的評(píng)價(jià)（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。）

三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

四、研習(xí)課文第一部分

（一）、作者對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書(shū)）。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn)：荒蕪冷落（板書(shū)），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書(shū)）。

（二）、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對(duì)園子有了新的認(rèn)識(shí)即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫(xiě)，其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)（板書(shū)）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛(ài)生命（板書(shū)）。

（三）、生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個(gè)人，……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日）。那怎樣活，地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫(xiě)，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。

（四）、小結(jié)：精神家園（板書(shū)）

五、研習(xí)課文第二部分

（一）、史鐵生在地壇作了長(zhǎng)期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結(jié)果，可不是他一個(gè)人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書(shū)）的伴行。

思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。

圍繞理解兒子（毫不張揚(yáng)的愛(ài)）、不幸（艱難的命運(yùn)）、堅(jiān)強(qiáng)（堅(jiān)忍的意志）等幾方面分析。

找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。（3、8節(jié)）

（二）、寫(xiě)母親為表達(dá)感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對(duì)苦難人生（板書(shū)）的態(tài)度：勇于承擔(dān)（板書(shū)）。母親面對(duì)人生苦難的這種活法給作者（板書(shū)）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標(biāo)（板書(shū)）

多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》

（三）、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí)，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié)，四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。

（四）、以畢淑敏《提醒幸福》中的一段話做結(jié)。

五、課余練筆

圍繞生命或母愛(ài)談自己的認(rèn)識(shí)感受，文體不限，700字左右。

走進(jìn)

失魂落魄 荒蕪冷落

地壇（精神家園）

啟發(fā)

珍愛(ài)生命 生機(jī)盎然

活法

苦難人生 承 擔(dān)

母親（生命航標(biāo)）

啟發(fā)

直面

作 者

我與地壇教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、抓住文中的關(guān)鍵句，理解作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)及母愛(ài)的偉大；

2、鑒賞精彩語(yǔ)段，體味作者對(duì)生命的珍愛(ài)以及對(duì)親情的感悟。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用；解開(kāi)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：

感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)生與死的思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的珍愛(ài)。

教學(xué)手段：多媒體

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

課前我們先聽(tīng)一段音樂(lè)，（播放音樂(lè)）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚(yáng)的《命運(yùn)》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还矫\(yùn)的人很多，比如我們耳熟能詳?shù)膹埡５?、海倫·凱勒等等，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。（史鐵生圖片）

面對(duì)殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對(duì)困難，勇敢的活了下來(lái)，并拿起筆走上了中國(guó)文壇，他現(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并在國(guó)外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，理解他對(duì)生命、對(duì)人生意義的感悟。對(duì)生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話題，但有時(shí)我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。

二、講析第一部分

1、史鐵生對(duì)生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，那就是得無(wú)獨(dú)厚的地壇。（出示地壇圖片）

地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴(yán)，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀后回答：對(duì)地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞？

2、（聽(tīng)讀）學(xué)生回答，出示板書(shū)：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落

3、這樣的地壇給了你什么感覺(jué)？

學(xué)生回答后板書(shū)：荒蕪

4、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的？為什么？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。

學(xué)生回答后出示板書(shū)：失魂落魄 殘廢

5、提問(wèn)：現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇？

學(xué)生回答，提示小結(jié)，曾經(jīng)莊嚴(yán)神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運(yùn)的地壇，似乎找到了一個(gè)可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。

6、當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí)，他開(kāi)始專注于這里的一草一木，昆蟲(chóng)雨露，下面請(qǐng)聽(tīng)我朗讀第五段中的景物描寫(xiě)后回答：此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？

（范讀，回答后板書(shū)）不衰敗

7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請(qǐng)同學(xué)們討論后回答。

8、評(píng)價(jià)學(xué)生回答后小結(jié)：地壇里的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木，他們?nèi)己鼙拔ⅲ伤鼈儾欢际窃诎凑兆砸训姆绞胶妥匀环▌t生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無(wú)疑問(wèn)，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。

板書(shū)：直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命

9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊(yùn)含對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有，請(qǐng)同學(xué)們齊讀這部分的最后一段，然后，把你認(rèn)為寫(xiě)得最精彩的句子勾畫(huà)出來(lái)，進(jìn)行品讀。

10、請(qǐng)一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。

11、汪國(guó)真曾說(shuō)：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化？

12、學(xué)生回答后小結(jié)：夕陽(yáng)的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人生應(yīng)該有所作為的信念。此時(shí)，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，史鐵生在他的精神家園里完成了他對(duì)人生的第一次思索：直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命。

三、講析第二部分：

1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個(gè)背景，成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所，而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個(gè)偉大的形象，——母親。請(qǐng)同學(xué)們跳讀第二部分，概括母親的形象。

學(xué)生回答后板書(shū)：苦難 頑強(qiáng)

2、母親的苦難何在？

（1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。

（2）兒子不理解母親，發(fā)脾氣，她得默默承受。

（3）他得以自己的微笑來(lái)化解兒子的痛苦。

3 苦難而頑強(qiáng)的母親給了我什么生活的啟示?

學(xué)生回答后板書(shū)：直面痛苦 追求幸福

4、可是史鐵生并不是一開(kāi)始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自已的一生。母親以他的的活法，無(wú)言地告訴了我應(yīng)該以堅(jiān)韌的意志直面艱難的命運(yùn)，以深沉的愛(ài)關(guān)注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世后才隱隱感覺(jué)到了心里的失落。下面請(qǐng)聽(tīng)一段史鐵生的內(nèi)心獨(dú)白。

（范讀相關(guān)文字）

母親已經(jīng)走了，再也不會(huì)回來(lái)了，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在?！绷艚o作者的只是無(wú)盡的追悔與哀怨。

5、下面我們一起來(lái)欣賞滿文軍的《懂你》。

6、你們喜歡這首歌嗎？ 為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）

7、如果你是導(dǎo)演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會(huì)選取他們生活中的哪些鏡頭來(lái)祭奠這位偉大而苦難的母親？請(qǐng)同學(xué)們討論后回答。

8、小結(jié)：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛(ài)以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中，千萬(wàn)別再留這種遺憾。

四、全文小結(jié)：

其實(shí)，生命就是這樣，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯啵骄窒?，從而感受幸?！?/p>

我與地壇教案 篇3

師：生命就像燦爛的太陽(yáng)，每天都會(huì)升起;死亡則像黑夜，當(dāng)黃昏落日的絢爛過(guò)后，層層黑幕必將會(huì)籠罩在我們身上。少年不會(huì)想到死，因?yàn)樗纳€剛剛開(kāi)始;青年不會(huì)想到死，因?yàn)樗鯂L人生的滋味;中年也很少想到死，因?yàn)樗傄詾樽约哼€有夠長(zhǎng)的日子。可是，二十來(lái)歲的史鐵生卻幾次想到死。為什么?本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)他的散文《我與地壇》(板書(shū)課題)

生：“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，“長(zhǎng)到20歲上忽然截癱了”。

生：“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”。

師：這種不具普遍性的殘酷事件落到了史鐵生的頭上，使他的精神幾乎崩潰，他很自然的想到了死。也正是在這不尋常的心境中他“走”進(jìn)了地壇。地壇，是他凝思的對(duì)象，是他逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。

關(guān)于前兩個(gè)問(wèn)題作者想明白沒(méi)有?誰(shuí)能用文中的語(yǔ)句來(lái)回答一下。

作者最終感悟了生死，生，不可辯論，死，必然降臨。

過(guò)渡：作者對(duì)于生死的體悟和地壇有十分密切的關(guān)系，地壇是怎樣給作者以啟示的呢?下面我們共同品味文中的三處景物描寫(xiě)。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速找出第一部分中的三處景物描寫(xiě)。

哪位同學(xué)能朗讀一下文中的第一處景物描寫(xiě)?其他同學(xué)體會(huì)：作者是從什么角度對(duì)地壇進(jìn)行描寫(xiě)的，這樣的地壇給你一種什么樣的感覺(jué)呢?

這一處從整體上寫(xiě)地壇的荒蕪破舊有什么作用嗎?

烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn).

古園歷經(jīng)四百多年的變化，昔日的輝煌已不復(fù)存在，但是它丟掉的都是些什么東西呢?

也就是說(shuō)，地壇失去的只是外表的虛榮與浮華，只是昔日的榮華和顯耀。

雖然昔日的輝煌已不復(fù)存在，雖然現(xiàn)在已無(wú)人關(guān)注，但是園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩，也就是說(shuō)，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著——一種生命的活力。

這樣的地壇對(duì)于一個(gè)失魂落魄的人來(lái)說(shuō)，會(huì)有一種怎樣的啟示呢?

(地壇這種頑強(qiáng)的生命力使作者的心靈有一種強(qiáng)烈的震憾，他仿佛覺(jué)得地壇就是自己的影子，并以此為起點(diǎn)，開(kāi)始長(zhǎng)久的思考自己的命運(yùn))

對(duì)于一個(gè)失魂落魄的人來(lái)講，最應(yīng)該找尋回來(lái)的是什么呢?

(是丟失了的、殘落了的靈魂，這也是一個(gè)人之所以為人的最精粹的東西)

地壇以“剝落豪華見(jiàn)其真醇”的方式讓人感悟到了生命的真諦!

哪位同學(xué)能讀一下文中的第二處景物描寫(xiě)?其他同學(xué)注意：第一處是從整體的角度來(lái)描寫(xiě)地壇的，這一處是從什么角度來(lái)寫(xiě)地壇的?都寫(xiě)到了哪些景物?

師：作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)甚至露珠它們都有著怎樣的共同點(diǎn)呢?(它們都是和我們一樣平等的生命。)

你認(rèn)為這段景物描寫(xiě)中寫(xiě)得最精彩是哪一句呢?精彩在哪兒呢?四個(gè)人一組討論一下!記住：無(wú)論你認(rèn)為哪一句寫(xiě)得最精彩，都要說(shuō)出自己理由，說(shuō)出自己獨(dú)特的感悟，只要能自圓其說(shuō)就可以。

生：在我眼里，螞蟻搖頭晃腦，捋著胡須，像個(gè)思考的老學(xué)者，而且似乎想了好久，終于想通了，想好了就馬上去做。

蜜蜂，比喻的修辭手法，云和霧的構(gòu)成是一樣的，但是云給人一種飄忽感，而霧把人籠罩期間，感覺(jué)很穩(wěn)，蜜蜂的穩(wěn)和作者的煩燥不安恰好形成了對(duì)比。

生：蟬蛻這一句很深沉，蟬脫皮的時(shí)刻是十分痛苦的，但它完成了再生，得以飛翔，我想，這會(huì)對(duì)作者擺脫舊我走向新生有啟示。

瓢蟲(chóng)，擬人的修辭手法，積蓄自己的力量，勇敢的飛向新的高度。

生：我想到的是，蟬蛻皮的過(guò)程雖然是痛苦的，但它把寂寞的空屋留下，意味著內(nèi)在的新生命騰飛了。這像佛家的“涅槃”。

生：露珠，它在葉子上不斷的滾動(dòng)、聚集，露珠越來(lái)越大，大到葉子不能承受時(shí)就掉下來(lái)了，這時(shí)又有陽(yáng)光的照耀，真的是太美了。我覺(jué)得像露珠這樣普通的事物都在不斷的積蓄自己的力量，然后在合適的時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)自己的美。那我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該這樣。

師：我想問(wèn)，露珠墜地的聲音很大嗎?為什么說(shuō)是“轟然墜地”?

我認(rèn)為這是作者心靈中的聲音。像露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量，并且尋找時(shí)機(jī)釋放自己的美。這種墜地的聲音在史鐵生聽(tīng)來(lái)是有震撼性的!

草木生長(zhǎng)能發(fā)出窸窸窣窣的聲音?

而草木競(jìng)相生長(zhǎng)，充滿著生機(jī)、活力，作者本來(lái)長(zhǎng)期的籠罩在死亡的陰影中，這草木的競(jìng)相生長(zhǎng)又激起了他內(nèi)心深處對(duì)生活的熱愛(ài)。

從這兩處景物描寫(xiě)中，你能感覺(jué)到地壇具有一種什么樣的特點(diǎn)嗎?誰(shuí)能用課文中的一句話來(lái)概括一下?

師：如果把這兩處景物描寫(xiě)拍成兩幅畫(huà)面，一起放在你面前，你會(huì)覺(jué)得這兩幅畫(huà)有什么不同呢?(提示：從作者描寫(xiě)地壇的角度入手)

生：我覺(jué)得，第一處是地壇的全景，這兒則是一個(gè)特寫(xiě)的昆蟲(chóng)世界。

師：前面是四百年滄桑濃縮在一個(gè)畫(huà)面，這里是生命的瞬間被一個(gè)個(gè)地放大在我們面前，把這兩幅畫(huà)放在一起，我們會(huì)感到一種對(duì)比，一種震撼，一邊是地老天荒，一邊是生命的剎那。地壇荒蕪并不衰敗，歷盡滄桑卻依然寧?kù)o，地壇中的小昆蟲(chóng)和草木雖然卑微，但卻都能自得其樂(lè)的按自己的方式生存著、活動(dòng)著，都在無(wú)言地訴說(shuō)著生命的美麗。那么人呢?遭遇挫折與不幸之后，究竟是選擇活著，還是選擇死去?

雖然不能一一的對(duì)應(yīng)說(shuō)螞蟻教會(huì)了作者什么，蟬、蜜蜂教會(huì)了作者什么，看了一下露珠他便如何如何，但幾年的觀察和思考，還是會(huì)影響作者，便于作者展開(kāi)對(duì)于生命的思考的，他最終明白了——人可以殘廢，但不能頹廢。自己也應(yīng)該像那些小昆蟲(chóng)和一草一木那樣珍愛(ài)生命，為世界增添一分活力、一分亮色。

對(duì)于生死的問(wèn)題作者想明白了，但還有一個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題，就是怎么活的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事情，所以十幾年里他還是常常要到園子里來(lái)，這十幾年中，他所看到的園子里的景物是什么樣的呢?大家出聲的朗讀第三處景物描寫(xiě)，看這一處都寫(xiě)到了園子中的哪些景物?

提示：石門(mén)落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候，孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼老而孤獨(dú)的古柏樹(shù)，讓他看到了亙古不變的寧?kù)o之美;暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥。

都蘊(yùn)含著一種生命的激情，一種生命的永恒。這些景物本身恰恰就是對(duì)生命的最好的解讀。

作者長(zhǎng)時(shí)間的觀察這些景物，他會(huì)感悟到什么呢?也就是說(shuō)，一個(gè)人，應(yīng)該怎么樣去活?

勇敢的面對(duì)生活中的挫折!

俗語(yǔ)說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，文中的景物描寫(xiě)無(wú)疑是作者心緒的表達(dá)，那么文中的景物描寫(xiě)對(duì)于表達(dá)作者的思想感情有什么作用呢?

第一、有利的烘托了作者的心境;

第二、為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開(kāi)生命的思考。

第三、景物描寫(xiě)本身就是對(duì)生命的最好的解讀。

總而言之，是地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無(wú)言的母親。

四、第一部分寫(xiě)“我與地壇”，你認(rèn)為“我”與“地壇”的關(guān)系是怎樣的?

師：也就是說(shuō)，“地壇”還是一般的人文景觀嗎?寫(xiě)一句話，簡(jiǎn)潔地表達(dá)你對(duì)文中“我”與“地壇”的關(guān)系的理解

如果把題目換成“地壇與我”，你認(rèn)為可不可以?為什么?

通過(guò)對(duì)文章第一部分的學(xué)習(xí)，給了你哪些深刻的啟示呢?

(試著任選文中所寫(xiě)到的一種景物，用即使------也-------這樣的句式表達(dá)你對(duì)生命的感悟)

即使是落日，也要把余輝灑遍世間每個(gè)角落。

即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會(huì)演繹生命的豪情。

即使是落葉飄零，也要葉落歸根，化作春泥肥沃土。

誰(shuí)能試著把剛才幾位同學(xué)的句子連接在一起，組成一組排比句呢?

看來(lái)同學(xué)們都有了自己對(duì)生命的獨(dú)特的思考、獨(dú)特的體驗(yàn)、獨(dú)特的感悟。

不錯(cuò)，即使是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天;即使是一滴水珠，也要折射太陽(yáng)的光輝;即使是曇花，也要讓生命在瞬間綻放燦爛;即使是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空。這何嘗不是對(duì)生命最好的解讀呢?

我與地壇教案 篇4

教學(xué)目標(biāo) ：

1、篩選信息，理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。

2、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

3、陶冶學(xué)生性情，激發(fā)熱愛(ài)生活的感情，提高審美能力。

教學(xué)方法：

自主探究、研習(xí)習(xí)文本為主，并設(shè)置問(wèn)題加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

教學(xué)時(shí)數(shù)： 2課時(shí)

第一課時(shí)

一、 導(dǎo)入新課：

上課前三分鐘聽(tīng)樂(lè)曲，并說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？ （《命運(yùn)交響曲》貝多芬）

簡(jiǎn)介貝多芬（可讓學(xué)生自己解說(shuō)，師明確）：貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣同命運(yùn)勇敢抗?fàn)幍娜撕芏?，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。

二、新課推進(jìn)：

（一） 關(guān)于作者：

史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。

（二） 整體感知，梳理文脈：

第一部分，寫(xiě)地壇，著重寫(xiě)地壇給我的啟迪。

第1至4自然節(jié)，寫(xiě)我與地壇的緣分；第5至7節(jié)，寫(xiě)我在地壇的人生感悟。

第二部分，著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。

第1節(jié)為過(guò)渡段。第2至3節(jié)寫(xiě)母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第4至第9節(jié)寫(xiě)由一個(gè)作家談到他寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷?！拔摇眲?chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂(lè)?；貞浤赣H多次到園中找“我”。第10節(jié)結(jié)束回憶。

小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，（我與地壇的故事）；后一部分可稱為“人與人”（在地壇環(huán)境中我與母親的故事）。

（三） 重點(diǎn)鑒賞，第一部分：

1、品讀文章，初步感悟

播放背景音樂(lè)《Song From A Secret Garden》，學(xué)生自己品讀第一部分。

2、提出問(wèn)題，交流探究

（此環(huán)節(jié)建議：提出的七個(gè)問(wèn)題，可通過(guò)多媒體的形式全部給出，并可分組討論，集中探究。）

①我是在什么情況下來(lái)到地壇的？ （你在與之相類似的情況你會(huì)到哪里，為什么要去那里？）

明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候。

②“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”，“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么說(shuō)這時(shí)候才是我該來(lái)的時(shí)候？

明確：“這時(shí)候”指“十五年前的一個(gè)下午，……太陽(yáng)……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹(shù)……野草荒藤……”的時(shí)候，也就是說(shuō)地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹(shù)、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時(shí)來(lái)到地壇必然會(huì)得到某種慰藉。這正是作者“看到時(shí)間、看到自己的身影”思考自己命運(yùn)的起點(diǎn)。如果不是一個(gè)“沉靜的”而是一個(gè)“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者，那對(duì)于處在“最狂妄年齡”的`作者意味著什么？（可提示學(xué)生逆向思考）

③“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？

明確：生命的暗示

④“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？

明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。

⑤課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？

明確：六個(gè)譬如。

⑥在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結(jié)論？

明確：1、為什么生與死？2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題，第二個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。

⑦如何理解地壇和作者之間的關(guān)系？（最后總結(jié)）

明確：地壇已成為作者的精神家園。（可展開(kāi)說(shuō)明）

3、課上誦讀課文景物描寫(xiě)部分并討論景物描寫(xiě)的作用：

（結(jié)合本課的教學(xué)目標(biāo)二，重點(diǎn)點(diǎn)拔）

明確：景物描寫(xiě)，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考；第三，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請(qǐng)看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去?！边@不是寫(xiě)出一種永恒嗎？（例析）

三、課堂小結(jié)：

《我與地壇》是一篇在當(dāng)代非常難得的、值得人反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文，作家史鐵生以極樸素動(dòng)人的語(yǔ)言講述自己的經(jīng)歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園！

四、課下作業(yè)：

1、閱讀《我與地壇》（讀本）全文。

2、寫(xiě)作實(shí)踐：仿照第一部分寫(xiě)地壇的相關(guān)內(nèi)容，描寫(xiě)一處與你的心靈家園息息相關(guān)的一處地方。（字?jǐn)?shù)不少于300字）

第二課時(shí)

一、新課推進(jìn)：

（一）研讀第二部分，體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。

精讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)？ （分組探討，結(jié)合自身體驗(yàn)）

明確：母愛(ài)深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢？更多的時(shí)候，母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走，熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她，她當(dāng)然毫無(wú)怨言，可是，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀！

（二）提練概括母親的形象，

明確：2、3、8段。善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅(jiān)忍……（可讓學(xué)生自己根據(jù)上述詞語(yǔ)用自己的話概括母親形象）

（三）提出問(wèn)題，交流探究（以下提供了解讀第二部分12個(gè)問(wèn)題，教師可加以選擇應(yīng)用）

1、在第一段中，作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說(shuō)一

下嗎？你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性，所謂逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中的意味。

明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐。

2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。

明確：“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”。

3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？

明確：一位疼愛(ài)兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍的母親。

4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。

明確：“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?/p>

5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題，誰(shuí)能給出他的答案？

明確：母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)的答案。

6、文章是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的？為什么這樣寫(xiě)？文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫(xiě)有什么好處？

明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話，自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

7、讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。

明確：以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安，默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé)，表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛(ài)，而讀者，也讀懂了作者。

8、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)作者的情感。

明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

9、作者讀懂了母愛(ài)，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運(yùn)，體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛(ài)與痛交織的情感，母親的命運(yùn)給了作者什么啟發(fā)？

明確：母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。

10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述？

明確：這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

11、在這些“想到”的內(nèi)容中，我們一起來(lái)看看課文的最后一句：“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印”。我們?cè)趺磥?lái)理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系？

明確：處處的腳印，也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。

12、第二部分寫(xiě)母親是為什么？

明確：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來(lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是“活法”的答案之一。

二、課堂小結(jié)：

第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇，更愛(ài)自己的母親，尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。母親注定是活得最苦的，因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受，用無(wú)私的母愛(ài)包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來(lái)到這古園，他反復(fù)地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復(fù)想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì)，對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。

三、課下拓展： （可任選一個(gè)或兩個(gè)拓展，作為課下作業(yè)）

（一） 閱讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹(shù)》，進(jìn)一步解讀母親。

（二） 在讀完這篇文章后，同學(xué)們對(duì)“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢？我們到底是為什么而活？怎樣的活？

（三） 回家時(shí)觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛(ài)。模仿史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛(ài)或母愛(ài)用心靈記下來(lái)。

《我與地壇》教學(xué)反思

《我與地壇》這篇課文我用了兩個(gè)課時(shí)。在上第二個(gè)課時(shí)“我與母親”這一部分時(shí)，由于我的嗓子有點(diǎn)啞了，于是就想著自己少講一點(diǎn)，也給個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多講一點(diǎn)。

“我與母親”這一部分主要是讓學(xué)生體悟到作者對(duì)母親的情感。于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：討論母親在史鐵生心目中的形象，要求從原文中找出依據(jù)。對(duì)于討論，學(xué)生向來(lái)是很喜歡的。熱鬧地討論之后，學(xué)生也能踴躍發(fā)言?；旧?，學(xué)生都能從原文中找出描寫(xiě)母親的句子。但是，學(xué)生對(duì)于母親的形象，僅僅只是說(shuō)“對(duì)兒子無(wú)私的、偉大的愛(ài)”。抓住這點(diǎn)之后，無(wú)論找到什么句子，都是說(shuō)明了母親這樣的形象。

學(xué)生能找到關(guān)鍵的句子，這很好。但是，對(duì)于文本的解讀還是不夠的，不能從某一個(gè)具體的句子出發(fā)來(lái)分析人物形象，這是我需要去引導(dǎo)的。

我與地壇教案 篇5

【設(shè)計(jì)思路】

1、本文作為“珍愛(ài)生命”下的第一篇文章，教學(xué)指導(dǎo)要求引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫(xiě)與作者對(duì)生命的思考之間的關(guān)系，品味作者富有詩(shī)意和哲理的語(yǔ)言，著重領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命價(jià)值的深入、獨(dú)到的思考。而必須明確的是，教師所教授的對(duì)象正是處于“最狂妄的年齡”的高一學(xué)生，擁有健壯體格、處于優(yōu)越環(huán)境的他們?nèi)绾文荏w味一個(gè)殘疾人、一個(gè)雙失意人的生命感悟？為了解決這個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題，教師需在課前及課上作充分的情感調(diào)動(dòng)工作，力求學(xué)生能感同身受。課前通過(guò)電視散文《我與地壇》或子午書(shū)簡(jiǎn)《我與地壇》的視頻朗讀使學(xué)生初步了解文章的基調(diào)和作者的經(jīng)歷；課上則需要教師適時(shí)地作點(diǎn)撥，用好知人論世的方法，將史鐵生的經(jīng)歷恰當(dāng)?shù)厝谌氲浇虒W(xué)過(guò)程中。并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的見(jiàn)聞經(jīng)歷，以此來(lái)幫助理解課文。

2、由于本文語(yǔ)言有較強(qiáng)的哲理性，因此教者采取由淺入深、層層深入的方法，先從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手，盡量不讓學(xué)生產(chǎn)生畏難心理。與其將教學(xué)指導(dǎo)所要求解決的問(wèn)題拋給學(xué)生犯難，還不如從小問(wèn)題入手，從具體感性的問(wèn)題入手，讓學(xué)生慢慢地上臺(tái)階，學(xué)一點(diǎn)懂一點(diǎn)，懂一點(diǎn)鉆研一點(diǎn)。

3、朗讀是語(yǔ)文課的特色，而且本文的語(yǔ)言優(yōu)美深刻，更需要也更值得學(xué)生朗讀，因此朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)始終。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)解讀地壇景物對(duì)“我”的啟示，領(lǐng)悟史鐵生從頹廢到奮起這一心理變化過(guò)程。

2、簡(jiǎn)單了解史鐵生“生死觀”的內(nèi)容。

3、能結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，對(duì)“怎樣活”說(shuō)出自己的看法。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、以景物描寫(xiě)為載體，分析地壇給“我”的啟示，體悟作者對(duì)生命的思考。

2、通過(guò)自我品讀、小組交流、教師點(diǎn)撥等形式，理解作者哲理語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵。

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

1、觀看電視散文《我與地壇》或子午書(shū)簡(jiǎn)《我與地壇》。

2、反復(fù)誦讀課文，對(duì)自己喜歡的句子加以點(diǎn)評(píng)，并思考景物描寫(xiě)的作用。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入。

課前播放舞蹈《千手觀音》，請(qǐng)學(xué)生談對(duì)邰麗華的了解。

1、請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀邰麗華的頒獎(jiǎng)詞。

課件顯示：邰麗華，20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物獲獎(jiǎng)?wù)?。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是最美。

2、教師優(yōu)美解說(shuō)，導(dǎo)入課文。

如果說(shuō)邰麗華用無(wú)聲的肢體語(yǔ)言向我們展示了生命的蓬勃，給觀眾以心靈的震撼，那么今天我們所要結(jié)識(shí)的史鐵生則用心靈和筆為我們展示了生命的堅(jiān)韌，他的《我與地壇》不僅給存在生理缺陷的人以生的鼓舞，也給千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人帶來(lái)了生的啟迪。

二、文本研習(xí)

（一）快速瀏覽全文，回答：起初，“我”為什么要去地壇？（以簡(jiǎn)單、具體的問(wèn)題切入）

明確：只因?yàn)槟鞘且粋€(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。

1、作者為什么要逃避？

明確：（文本中可找到解答，可讓學(xué)生朗讀，以體驗(yàn)作者當(dāng)時(shí)的心情）

PPT顯示作者在輪椅上的照片，附作者遭遇，教師有感情地講述。

（史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。）

2、“一個(gè)世界”指什么？“另一個(gè)世界”又指什么？

明確：“一個(gè)世界”指嘈雜紛亂、充斥著異樣眼光、冷嘲熱諷的世界，“我”在這個(gè)世界什么都沒(méi)有，什么都找不到。

“另一個(gè)世界”指可以躲避殘酷現(xiàn)實(shí)的世界，地壇正是這樣一個(gè)世界。

（二）自由朗讀第2、3自然段，結(jié)合相關(guān)句子談?wù)勛髡邽楹芜x擇地壇，而非“天壇”、“日壇”、“月壇”？

明確：1、近。

請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)“地壇離我家很近，或者說(shuō)我家離地壇很近”的理解。

解讀：很多讀者認(rèn)為這句話有重復(fù)啰嗦之感，其實(shí)不然?！拔壹译x地壇很近”顯示出“我”的主動(dòng)性，表明“我”對(duì)地壇有特殊的情感。

2、緣分、宿命、共同點(diǎn)。

①地壇是荒蕪的，（板書(shū)：古園荒蕪）那么它的荒蕪如何體現(xiàn)？請(qǐng)一位同學(xué)朗讀出相關(guān)內(nèi)容。

明確：“剝蝕”“浮夸”的琉璃；“淡褪”“炫耀”的朱紅；“坍圮”“高墻”等。

②為什么說(shuō)這是一種緣分、是一種宿命？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師有感情地明確：

經(jīng)歷了400年的風(fēng)風(fēng)雨雨，昔日的金碧輝煌，高大氣派都已消失在歷史的煙塵里。今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”，這不就是曾經(jīng)指點(diǎn)江山、“最狂妄”，而現(xiàn)在殘廢、沒(méi)工作、沒(méi)出路、失魂落魄的自己?jiǎn)幔浚ò鍟?shū)：雙腿殘廢）

這是一種緣分，“我”一進(jìn)入地壇就對(duì)它產(chǎn)生了依賴感；這是一種宿命，相似的遭遇使“我們”走到一起。

（把握情感，朗讀第2段及第3段相關(guān)內(nèi)容）

（三）小組討論，分析第3、5自然段的景物描寫(xiě)給“我”帶來(lái)的啟示。

1、全班推薦一位同學(xué)朗讀第5自然段，教師過(guò)度提問(wèn)：地壇除了給作者一個(gè)寧?kù)o避難所之外,還有什么特點(diǎn)?

明確：不衰敗

2、地壇的‘不衰敗’體現(xiàn)在哪里?學(xué)生四人一組，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勛约旱目捶?，組員互相交流補(bǔ)充，形成比較成熟的意見(jiàn)后發(fā)言。

(1)祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

解讀：荒蕪的、古舊的，被人遺棄但生命依然頑強(qiáng)。剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最終留下了生命中原生的真正屬于本質(zhì)性的東西。

(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空

螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去

瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了

樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋

露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開(kāi)萬(wàn)道金光。

滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！?/p>

解讀：“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼”這句話說(shuō)明它雖然是荒廢的故園的園墻，但它并沒(méi)有因此而消沉，而是用自己的殘軀為過(guò)往的行人斜切下了一溜陰涼。

學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師作點(diǎn)評(píng)，最后小結(jié)：

園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園里的小生命們卻以透明獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜜蜂還是螞蟻，都不因生命的卑微而放棄展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，向人們展示生命的繽紛，訴說(shuō)生命的美麗。（板書(shū)：荒蕪并不衰?。?/p>

3、在學(xué)生發(fā)言、教師小結(jié)的基礎(chǔ)上回答：作者從“不衰敗”的古園中得到了什么啟示？

明確：作者感到了生命的涌動(dòng)，促使他思考生與死的問(wèn)題，促使他與命運(yùn)抗?fàn)帯@子雖然荒蕪，但是并不衰??；“我”雖然殘疾，但是不應(yīng)該頹廢?。ò鍟?shū)：殘廢不能頹廢）

（在理解的基礎(chǔ)上，集體朗讀第5自然段，要求讀出生命的涌動(dòng)）

（四）關(guān)于“生與死”的思考

對(duì)于史鐵生的“生死觀”，需要了解的是“生是事實(shí)，死是節(jié)日”這一內(nèi)容和作者能夠想透生死的原因。教師要引導(dǎo)學(xué)生明白，荒蕪并不衰敗的古園使作者豁然開(kāi)朗。在這一基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出釋然感。

過(guò)度語(yǔ)：既然死是一件在想透之后便無(wú)須再說(shuō)的事，那便毋庸費(fèi)神，對(duì)彼岸的懸擱意味著對(duì)此岸的珍重，史鐵生終于意識(shí)到關(guān)鍵是如何活下去。

（五）教師范讀第7自然段，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合景物描寫(xiě)交流討論，談?wù)勈疯F生的“活”的內(nèi)涵。

1、譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。

2、譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼。

3、譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了。

4、譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。

5、譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。

6、譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

解讀：從“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線，但它仍然集聚渾身力量，向人們展示最后的輝煌；從“譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態(tài)，生命雖逝，卻能換來(lái)另一個(gè)生命的誕生，因此它安然。這正是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。

教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上小結(jié)：

六個(gè)譬如所描寫(xiě)的景物大多都有某種不好的境遇，但他們卻能或永恒或坦然面對(duì)或勇敢抗?fàn)帲ò鍟?shū)：形體改變、精神不變）作者也從中找回生存的勇氣和決心。（簡(jiǎn)單介紹史鐵生的創(chuàng)作及現(xiàn)狀板書(shū)：直面苦難勇敢抗?fàn)帲?/p>

（集體朗讀六個(gè)“譬如”）

三、圍繞板書(shū)，總結(jié)“我”與“地壇”的關(guān)系，以此引出地壇對(duì)“我”的影響及“我”從頹廢到奮起的心路歷程。

四、研習(xí)文本之后，將思維延伸至課外，結(jié)合所見(jiàn)所聞，說(shuō)說(shuō)有關(guān)“直面苦難，勇敢抗?fàn)帯钡膶?shí)例。

備1：美國(guó)加州的一位模特在1983年出了車禍，摔斷了被她視為最大本錢(qián)的兩條腿，她并沒(méi)有絕望，而是充滿信心地來(lái)關(guān)心周圍的事情。當(dāng)她以輪椅代步時(shí)，她發(fā)現(xiàn)自己使用的輪椅很不方便，就找了兩位從事工程技術(shù)的朋友改良其功能，將它變?yōu)楹芎糜玫妮喴?，并推銷給殘疾者使用，不到兩年，她的公司已經(jīng)成為加州業(yè)績(jī)最好的公司之一。

備2：美國(guó)總統(tǒng)林肯21歲時(shí)經(jīng)商失敗，22歲參選州議員失敗，24歲經(jīng)商又失敗，26歲喪妻，他傷心得幾乎崩潰。到49歲時(shí)，他先后經(jīng)歷了10次競(jìng)選失敗，但他并不氣餒，到52歲時(shí)，終于當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。

五、播放殘奧會(huì)主題曲視頻《每個(gè)人都是冠軍》，讓學(xué)生再次立體感受生命的可貴與拼搏的震撼，達(dá)到心理共鳴。

結(jié)束語(yǔ)：浩瀚的大海正是因?yàn)橛辛私甘淖钃?，才能激起絢麗的浪花朵朵。史鐵生做到了！希望在坐的每一位同學(xué)都能直面生活中的困難，勇往直前，書(shū)寫(xiě)精彩人生！

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

雙腿殘廢同病相憐古園荒蕪

殘廢不能頹廢荒蕪并不衰敗

直面苦難勇敢抗?fàn)幮误w改變精神不變

【課后作業(yè)】

學(xué)完這篇課文之后，你有什么感受？把你的感受寫(xiě)下來(lái)，不少于600字。

我與地壇教案 篇6

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。

2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。

1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

1、美國(guó)作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象？

2、從中我們感悟到了什么？

二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/strong>

讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

（1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)，教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái)，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái)，分析精彩的原因。

學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時(shí)，引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。

生死問(wèn)題解決了，剩下的是怎樣活的問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。

一切都在意料之中。

我與地壇教案 篇7

【教學(xué)設(shè)想】

1、 從課文入手，按母親的“形象美——群像美——意象美”的思路，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)母親的人性美、人格美，從而受到美的激賞并得到別一種閱讀方法的感悟。

2、 制作與教學(xué)相配的課件，增強(qiáng)審美效果。

【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

一、導(dǎo)入

屏幕顯示：湛藍(lán)的底色，以地壇為背景，左上方寫(xiě)著《我與地壇》——史鐵生，右下方史鐵生坐著輪椅，微笑著。左邊字幕：母親的形象美、群像美、意象美。

第一節(jié)里，史鐵生搏擊命運(yùn)，擺脫陰影，感悟人生，超越死亡。他認(rèn)識(shí)到，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。由此超越了“死”，接下來(lái)超越“生”更不容易，有一個(gè)人，在他超越“生”的過(guò)程中，一直陪伴和幫助他，這個(gè)人是誰(shuí)?是他的母親。我們今天就從史鐵生的母親的形象入手，來(lái)進(jìn)行關(guān)于母親的審美閱讀。

二、審美閱讀

1、母親的形象美。

在課文中找出直接描寫(xiě)母親的段落，它們是非顛倒、3、8自然段落。分析這些段落，討論作者總是往地壇跑的時(shí)候，母親的反應(yīng)是怎樣的?

送——理解

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第3自然段，配樂(lè)馬斯涅的小擔(dān)琴曲《沉思》，分析通過(guò)母親的舉動(dòng)，表現(xiàn)了母親怎樣的品格?屏幕顯示：

憂——堅(jiān)忍

母親的形象美

找——關(guān)愛(ài)

課文中2、3、8自然段直接回憶描寫(xiě)了母親當(dāng)年的驚恐不安、憂愁和痛苦，但母親什么也沒(méi)有說(shuō)，她在默默地忍受、苦苦地支撐。

第9段有一句話：“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開(kāi)的一條路，并不是母親盼望我找到的那條路?！睘槭裁?回答是：母親并不企求兒子顯赫成名，只是希望兒子在苦難面前，能經(jīng)受起考驗(yàn)，像普通人一樣，堅(jiān)強(qiáng)地生活。文中哪句話印證了這一點(diǎn)?第9段結(jié)尾“只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻”。這就是文中母親的形象美，她的美是堅(jiān)忍博大、可歌可泣的。

其它幾段多是自我反思的段落，作者在沉思中感悟，在內(nèi)斂中喟嘆，自訴自省自責(zé)自悔。文章的風(fēng)格可以概括為(屏幕顯示)：

回憶與自省交融 贊美與懺悔并存

如泣如訴的風(fēng)格 感悟思辨的基調(diào)

2、母親的群像美。

推而廣之，在我們的記憶中，從古到今，有哪些頌揚(yáng)母親的故事和詩(shī)文?

討論之后，屏幕顯示：電影背景，字幕

孟母三遷

歐母教讀

岳母刺字

母親的群像美

唐朝有一位詩(shī)人,名叫孟效,他一生窘迫潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣的卑微之職.他要接母親來(lái)溧陽(yáng),以盡孝心.此時(shí),孟郊眼前浮現(xiàn)出母親關(guān)愛(ài)自己的一幕又一幕,并寫(xiě)下了一首千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)歌《游子吟》: 慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?

一、紙 船

——寄母親 冰心

我從不肯妄棄了一張紙，

總是留著——留著，

疊成一只一只很小的船兒，

從舟上拋下在海里。

有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打濕，沾在船頭上。

我仍是不灰心的每天的疊著，

總希望有一只能流到我要他到的地方去。

母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，

不要驚訝他無(wú)端入夢(mèng)。

這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，

萬(wàn)水千山，求他載著她的愛(ài)和悲哀歸去。

二、母親

母親呵!

天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里.

心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里.

名人名言：“造就我的，便是我的母親。”--愛(ài)迪生

母愛(ài)在女人心中是一件簡(jiǎn)單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素?！▏?guó)巴爾扎克

世界上其他一切都是假的空的，惟有母愛(ài)才是真的，永恒的，不滅的。——印度普列姆昌德

世界上有一種最美的聲音，那便是母親的呼喚?！獯罄?/p>

慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)

母愛(ài)是世間最偉大的力量。(米爾)

成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親———她是失敗時(shí)的伴侶。(鄭振鐸)

母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。(鄧肯)

全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。(高爾基)

人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)拙。(日本)

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方(英國(guó))

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。(印度)

記憶中的母親啊!最心愛(ài)的戀人啊，您是我所有的歡樂(lè)，所有的情誼。(法國(guó))

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。(英國(guó))

母愛(ài)是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間(法國(guó))

女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國(guó))

沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))

孟母為了選擇孩子成長(zhǎng)的最佳環(huán)境，三遷其居，培養(yǎng)了中國(guó)思想文化史上的“亞圣”;歐陽(yáng)修四歲喪父，母親用葦桿在沙地上畫(huà)字教他認(rèn)讀，成就了一代文豪，彪炳千古;岳母在岳飛的背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，教導(dǎo)出一代名將，千古英雄。

母親的偉大還在于：母親千辛萬(wàn)苦養(yǎng)育了孩子，一旦國(guó)家和民族需要時(shí)，母親又毫不猶豫地獻(xiàn)出他們的至親至愛(ài)，放映電影《苦菜花》《高山下的花環(huán)》的故事片段，然后屏幕顯示：是母親養(yǎng)育了孩子，成就了孩子，而當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，母親又義無(wú)反顧地獻(xiàn)出他們的孩子，母親是崇高的、偉大的、無(wú)私的。母親的人性美、人格美閃爍著永恒的光輝，照徹天地和宇宙，貫穿遠(yuǎn)古和未來(lái)。

母愛(ài)是偉大的，也是無(wú)私的，她沉浸于萬(wàn)物之中，充盈于天地之間。她就像一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。

3.母親的意象美。

千百年來(lái)，我們感謝母親，歌頌?zāi)赣H，常選用哪些審美意象?它們分別表現(xiàn)了什么審美?屏幕圖像滾動(dòng)播出：春暉、大地、江海、港灣、大樹(shù)、祖國(guó)。

其審美是：

大地--豐厚

祖國(guó)--歸依

春暉象征母愛(ài)的溫暖;大地象征母愛(ài)的豐厚;江海象征母愛(ài)的包容;港灣象征母愛(ài)的安全;大樹(shù)象征母愛(ài)的支撐;祖國(guó)是我們精神的寄托，心靈的歸依。定格顯示字幕：

春暉--溫暖

港灣--安全

母親的意象美

大樹(shù)--支撐

江海--包容

其中可吟唱《小草之歌》《大海啊，故鄉(xiāng)》等歌曲體味，放配樂(lè)詩(shī)朗誦--余光中的《鄉(xiāng)愁》。

經(jīng)過(guò)這一番審美辨析，我們?cè)倩氐秸n文，對(duì)殘疾人的母親進(jìn)行最后的審美觀照，談?wù)勀阒赖臍埣踩说哪赣H的故事：

故事一：快80歲的著名影星秦怡，有一個(gè)50多歲的殘疾兒子，秦怡不僅料理他的生活，還讓他學(xué)繪畫(huà)。一個(gè)西方著名的電影制片人知道了大為感動(dòng)，收藏了她兒子的畫(huà)，并說(shuō)，他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫(huà)，更是一個(gè)殘疾人的母親的偉大人格。

故事二：香港弱智兒瘐文瀚走失，下落不明，其母花費(fèi)巨資四處尋找，兩年多了始終沒(méi)有放棄努力。

故事三：武漢20歲的武警戰(zhàn)士方超追擊歹徒，被歹徒的子彈擊中大腦，成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字，講他兒時(shí)的事，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于喚醒了他，這是母愛(ài)的奇跡。 為了保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，年青的警察方亮面對(duì)持搶歹徒奮不顧身，不幸一顆罪惡的子彈射中了方亮的大腦。經(jīng)過(guò)多方搶救，英雄的生命終于得以保全，但他被醫(yī)生斷定為終身臥床的植物人……在隨后的五年里，20xx多個(gè)日日夜夜，是母親的愛(ài)讓英雄的生命創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

三、總結(jié)

殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒(méi)有回報(bào)的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛(ài)更加無(wú)私，更加超功利，更為偉大，更為崇高，因而更具有人格美、人性美，是人間愛(ài)的極致、美的極致。

四、作業(yè) 課后寫(xiě)作研究性論文：《關(guān)于母親的思考》。

我與地壇教案 篇8

[教學(xué)目的]

通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]

2課時(shí)

[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？

簡(jiǎn)介貝多芬：

貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠印Ｋ@樣解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。

二、作者簡(jiǎn)介

1951年生于北京。

1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。

1969年去陜西延安插隊(duì)。

21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>

1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。而后加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

三、檢查預(yù)習(xí)：

（一）給加點(diǎn)字注音：

剝蝕（）柏樹(shù)（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）

猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ）

（二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：

熨帖： 意蘊(yùn)：宿命： 恪守：

亙古不變：窸窸窣窣：

四、研讀課文

（一）整體感悟

速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，并思考：

1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫(xiě)自己，寫(xiě)地壇之外，還寫(xiě)到了什么？（母親）

2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？

明確：第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！?/p>

3、概括前后兩部分要點(diǎn)。

明確：第一部分——我與地壇，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分——我與母親，寫(xiě)對(duì)母親的追思，對(duì)母親、生命的理解。

（二）研讀第一部分

1、“我”在什么情況下進(jìn)入地壇的？

明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”——頹廢、迷惘

2、其實(shí)，在進(jìn)入地壇后，作者覺(jué)得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了，文章如何敘述的？

明確：（第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分。

4、這是一個(gè)怎樣的地壇？（課文第一部分3、5、7段）

明確：①第三節(jié)里，從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌，高大氣派。可是如今一切的繁華都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來(lái)。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生，它以它的寧?kù)o給史鐵生撐起了一個(gè)叩問(wèn)靈魂、思考生命的場(chǎng)所，它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了，從此就再也沒(méi)有分開(kāi)。

②第五節(jié)里，園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲(chóng)，它們雖然卑微，但他們并不因?yàn)樯谋拔⒍艞壵故咀约旱臋C(jī)會(huì)，他們各自故我的生活著，向人們展示生命的繽紛，無(wú)言的訴說(shuō)著生命的美麗?？茨侵涣粼跇?shù)干上的蟬蛻是否在訴說(shuō)只要能在枝頭為生命高歌，即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得，轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌，不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動(dòng)，促使他思考生與死的問(wèn)題，促使他與生命抗?fàn)?。園子是作者的比照，他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰?。荒敲次译m殘疾，卻不應(yīng)頹廢。

③第七節(jié)里，即使是落日也要把余輝灑遍世間每個(gè)角落；即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會(huì)演繹生命的豪情；即使是花葉飄零，也要落葉歸根，化作春泥肥沃土；泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空沒(méi)留下任何痕跡，但鳥(niǎo)兒已飛過(guò)”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在！

哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽(yáng)的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對(duì)生命最好的解說(shuō)。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫(xiě)無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來(lái)講，這些景物描寫(xiě)有利的烘托了作者的心境；為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開(kāi)生命的思考，而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。

5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結(jié)論？（朗讀第六段）

明確：第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯?wèn)題了，這卻不是……去窺看自己的心魂?！边@實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，共三個(gè)：

第一個(gè)，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是不是就一死了之算了？也就是說(shuō)，我該不該去死？

第二個(gè)，我為什么要出生？

第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。

當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個(gè)問(wèn)題不是由他一個(gè)人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。

第二課時(shí)

聽(tīng)歌曲《我想更懂你》，其實(shí)年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾，存在溝通問(wèn)題，那作者與母親經(jīng)歷了什么？

（三）研讀第二部分

母親的付出

1、第1段中，作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說(shuō)一下嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。

明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐。

2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”）

3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛(ài)？?jī)鹤釉谀赣H身上讀到了什么？你能找出這些感人的細(xì)節(jié)，有感情地讀讀它們并說(shuō)說(shuō)它們的好處嗎？

明確：體現(xiàn)于課文第9段，第10段，第15段

板書(shū)：第9段送“我”上地壇：無(wú)言目送艱難的命運(yùn)

第10段在家擔(dān)憂“我”：坐臥難寧堅(jiān)忍的意志

第15段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛(ài)

兒子的感悟

4、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)作者的情感。

明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的.熱流。

5、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！保?/p>

6、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題——怎么活，誰(shuí)能給出他的答案？

明確：母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)的答案。

7、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。明確：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。“

總結(jié)第二部分：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。

（四）課文總結(jié)：

本文是一篇以第一人稱寫(xiě)的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫(xiě)地壇荒蕪中的生機(jī)，使他萌生了生活的信心；后半部分寫(xiě)偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例，提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。與疾病抗?fàn)?、追求新生，開(kāi)拓幸福的人生之路，是文章所宣揚(yáng)的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

我與地壇教案 篇9

一、導(dǎo)入新課：放音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。（打課題和作者幻燈片）

問(wèn)：本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎？

答：還寫(xiě)了母親。

問(wèn)：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”

三者聯(lián)系在一起的句子。

答：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

第一部分

1、問(wèn)：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”

2、問(wèn)：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！睂?xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

3、問(wèn)：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來(lái)回答）

特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。

朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子；稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。

啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事。

這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷?！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕?。他“決定”活下來(lái)了。（古園的形體“幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。）

所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人，所以他“總是”要跑到地壇去。

第二部分

導(dǎo)語(yǔ)：作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！蹦敲淳陀袔讉€(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們：

1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？

2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？

3、可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

4、這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（個(gè)別學(xué)生朗讀1~3段，其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）

答：（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

（2）母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

（3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

（4）母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！?/p>

5、問(wèn)：作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？

“在她猝然去世之后”是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。可見(jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。（個(gè)別學(xué)生朗讀，評(píng)點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀?？膳錁?lè)《懂你》）

三、借鑒、吸收

導(dǎo)語(yǔ)：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法，對(duì)生命怎樣感悟的？對(duì)母愛(ài)如何理解、回報(bào)？為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活，愛(ài)母親，學(xué)會(huì)回報(bào)等等。（結(jié)合課前讀后感習(xí)作）

結(jié)語(yǔ)：作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理，才更深刻地理解母愛(ài)。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生”。又說(shuō)“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難，但當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，不要屈服。

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