高中語文必修一教案

高一語文《我與地壇》教案。

高一語文《我與地壇》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清思路，體會作者對生命以及苦難的感悟。

2、學(xué)習(xí)課文第一部分，領(lǐng)會地壇使“我”豁達地對待生死。

3、品味語言，理解文中景物描寫與作者對生命的思考之間的關(guān)系。

教學(xué)重難點：

1、作者傳達了怎樣復(fù)雜的情感。

2、作者對生命的思考。

教學(xué)方法：

以讀促悟、小組探究

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

有人說，偉大的作品，可以將人的靈魂喚醒。我們今天要學(xué)習(xí)的，就是這樣一篇文章。這是作家史鐵生自傳性的散文，《我與地壇》。

我們來看一張史鐵生的照片。看著這張照片，你關(guān)注到什么？（哪里和我們不一樣？）

作者的殘疾是怎么來的呢？史鐵生在21歲的時候，在他生日的那一天，上帝給了他一份特別的禮物，上帝奪去了他的雙腿。從那以后，他再也沒能站起來。

我們來做一個設(shè)想，如果讓你在21歲的時候，遭遇這樣的事情，你會怎么樣？

生：……

是的，史鐵生也很我們同學(xué)一樣，在殘廢之初，他一度想去尋死。但是最終，他活了下來，甚至成為了一位著名的作家。他寫了許多作品，知道有哪些嗎？看課下注釋①。他的代表作《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》。大家用波浪線劃一下。

那么，一個殘廢的，一心求死的人，最后卻成了一個非常有名的作家，到底是什么陪伴他度過了那段最艱難的歲月呢，我們來看課文。

二、文本研習(xí)

文章雖然題為《我與地壇》，實際上有三個描寫對象，分別是我、地壇、母親。這三者彼此關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了文章的兩部分。第一部分寫的是我與地壇，第二部分寫的是我與母親。這節(jié)課我們先學(xué)習(xí)“我與地壇”這一部分。

1、現(xiàn)在，我們來做一個角色轉(zhuǎn)換。從現(xiàn)在開始，你不再是你，你就是史鐵生。在雙腿殘廢后的最初幾年，你都經(jīng)歷了哪些事情，你的心情是怎樣的？到文中找一找答案。

（①十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。

②雙腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。）

2、而就在你傷心絕望的時候，你無意中來到了一個地方，這個地方是（地壇）。從此以后，發(fā)生了什么事？（再沒長久地離開過它。）再沒長久地離開過，這說明地壇和你一定有什么靈犀相通之處。

3、那么地壇和作者有什么相似之處呢？請你到課文中找一找。（板書）

（①我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有興起，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。②四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。）

昔盛今衰，被人遺棄，同病相憐。

4、在作者眼中，地壇只是一座荒蕪廢棄的古園嗎？那它還有什么別的特點？第五自然段中有句話概括了這個特點，請你找出來。（園子荒蕪但并不衰敗。）文章那個段落寫出了它的不衰?。窟@些都屬于什么描寫？（景物）

5、小組探究：第五自然段都描寫了哪些景物，它們分別有什么特點？

（園墻、小昆蟲、蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水。逐一分析特點，是作者對于生命的感悟。）

（滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，所有的一切都洋溢著生命的律動，所有的一切都在告訴作者，要好好活，生命來到這世界本身就是一種美麗。）

齊讀。

6、所以現(xiàn)在你知道作者為什么喜歡呆在地壇了嗎？

（同病相憐，給我生命的啟迪）

7、就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，你在地壇一呆就是（十五年）。無論什么（季節(jié)），無論什么（天氣），有時候呆一會兒就（回家），有時候就（呆到滿地上都亮起月光）。呆在地壇，你都做些什么？（思考、發(fā)呆…）你還在思考著關(guān)于生和死的問題，最后事情終于弄明白了，你弄明白了什么事？（自己讀。找一位學(xué)生讀。）

生是什么？死是什么？（一個人出生了就不再是一個可以辯論的事情，每個生命都有它存在的道理。生命來到這個世界就是一種美麗。）

死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

比喻（節(jié)日，假期，積極的人生態(tài)度。）既然如此，生和死的問題還需要你去考慮嗎？那還剩下什么問題？（怎樣活。）對這個問題，作者是怎么說的？

（不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了）那這樣的事情，需要著急考慮嗎？不用著急，慢慢來就好。所以作者說，十五年了，我還是得到地壇中去，去默坐，去呆想。

十五年時間長嗎，說長不長，說短不短，但是有些東西總會在變化的。就像作者說的，十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，這個能理解嗎？這個就好像作者一樣，在社會上討生活的時候，總是遭遇各種不順心的事情。但是，幸好有些東西是任誰也改變不了的？你覺得什么東西是別人改變不了的？作者也舉了幾個例子，我們數(shù)一數(shù)有幾個，都是些什么？我們一起來讀一讀。（Ppt出示徜徉在地壇，你能看到將每一個坎坷都映照得燦爛的落日，看到把蒼涼的歌聲灑滿天地的雨燕，看到雪地上讓人浮想聯(lián)翩的充滿稚氣的孩子的腳印，看到不因外物或喜或悲的古柏，不止風(fēng)景，你時常還能聞到雨后草木和泥土灼烈而清純的氣味，聞到滿園落葉熨帖而微苦的味道。你的內(nèi)心充滿了安寧與快樂。）這樣的安寧與快樂，是地壇帶給我的。

8、理解“味道”。（味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。）

古園帶給我的這些正能量，這些美好的積極的感受，就好像味道一樣，是難于記憶的。我們在社會上摸爬滾打，或者遭遇挫折，負(fù)面的消極的情緒總會悄悄占據(jù)內(nèi)心，這時候，你就需要再次回到地壇，來重新汲取這些力量。所以作者說，我常常要到那園子里去。

9、經(jīng)歷了這些，作者還會絕望、失望、痛苦嗎？不，不頹廢。

三、總結(jié)

1、你覺得作者喜歡地壇嗎？結(jié)合上面所學(xué)的，你能講講作者喜歡地壇的理由嗎？

2、其實在當(dāng)年，陪我走出困境的除了地壇，還有一個人，那個人就是作者的母親。下節(jié)課，我們再來學(xué)習(xí)。下課。

3、作業(yè)：小練筆，學(xué)習(xí)了這篇文章，你對生命有什么感悟？（200字）（工作總結(jié)之家 wWw.dG15.cOM）

板書：

我與地壇

史鐵生

殘廢同病相憐荒蕪

不頹廢不衰敗

擴展閱讀

高一語文教案：我與地壇（節(jié)選）

教學(xué)目標(biāo)：

1.欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟。

2.體味母愛的深沉偉大，理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。

3.品味文章深沉綿密的語言特色。

教學(xué)重點:

1.欣賞作者筆下地壇的美。

2.品味文章深沉綿密的語言特色。

3.領(lǐng)會作家對“生命”的感悟。

教學(xué)設(shè)想:

本文所蘊涵的作家對生命的深沉感悟只有通過反復(fù)的誦讀才能品味出來，機械的設(shè)置思考題目引導(dǎo)學(xué)生回答可能會導(dǎo)致學(xué)生感悟能力的喪失（因為設(shè)置的思考題目可能并不是學(xué)生所感悟到的）。

課堂上所要解決的問題就是引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段，欣賞作者筆下地壇的美，品味文章的語言和領(lǐng)會作家對“生命”的感悟。

教師可以將此課變成一篇散文欣賞課，教師和學(xué)生一同走進地壇，和作家去欣賞地壇的寧靜與生機，一起去思考生命的哲理。而對文章的分析鑒賞則可讓學(xué)生以周記或者小作文的形式來完成。

教學(xué)過程：

第一課時

1.導(dǎo)入——作家簡介（課件展示）

2.朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容

（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）

3.欣賞文章第一部分（課件展示）

（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）

進入古園

下面我們一起走進古園，古園是怎樣的古園呢？

（師生共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！薄澳菚r，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！保?/p>

“我”又是怎樣的“我”呢？

（師生共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）

“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園

（師生共同誦讀：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息?！保?/p>

“我”在古園中的沉思

（師生共同誦讀：“一個人，出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）

“沉思”時的古園

（師生共同誦讀：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道?！保?/p>

4.欣賞文章第二部分

（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）

母親是怎樣的母親呢？

（師生共同誦讀母親的幾個“知道”）

“我”對母親的設(shè)想

（師生共同誦讀：要注意對“母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。”這句話誦讀語氣的處理）

“我”的“沉郁和哀怨”

（師生共同誦讀“走遍整個園子卻怎么也想不通……母親再也不能來這園中找我了。”注意此處對“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝”的語氣處理）

印象中的母親

（師生共同誦讀，注意對幾個“看見”句以及最后一段的語氣處理）

誦讀說明：

文章中有許多近乎排比的句式深切的表達了作家濃郁的感情，需要反復(fù)的誦讀才能夠體會，教師自身必須注意到這一點。因為有的感情作為學(xué)生這個年齡階段的人來說可能體會并不是很深，但如果教師能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來的話，學(xué)生定會理解的。

5.拓展訓(xùn)練——搜集信息

利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)本文的分析鑒賞資料。

第二課時

1．分析鑒賞文章

讓學(xué)生分析鑒賞文章的第一部分，可分成若干組討論，并由一代表作總結(jié)陳述。鑒賞重點既可以是語言表達方面的，又可以是文章所闡釋的對生命的感悟。如果學(xué)生鑒賞的重點是有關(guān)語言表達的，教師則要注意引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞語言來體味語言背后所蘊涵的情感。

學(xué)生發(fā)言后，教師可結(jié)合數(shù)據(jù)庫中有關(guān)教材分析的內(nèi)容作相應(yīng)的總結(jié)。

2．能力訓(xùn)練

讓學(xué)生將上述的分析鑒賞結(jié)論進行總結(jié)，當(dāng)堂完成一篇短小的文藝評論。

高一語文《我與地壇》導(dǎo)學(xué)案

高一語文《我與地壇》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)重點】

1．理清文章思路，了解本文獨到的人生感悟。

2．體會本文語言的特點。

3．培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀，提煉關(guān)鍵句的能力。

一、作家作品

史鐵生，男，漢族，1951年生于北京。1969年赴延安插隊，1972年雙腿癱瘓回到北京。1974年始在某街道工廠做工，七年后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表文學(xué)作品。著有中短篇小說集《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《命若琴弦》等，散文隨筆集《自言自語》《我與地壇》《病隙碎筆》等，長篇小說《務(wù)虛筆記》以及《史鐵生作品集》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎，以及多種全國文學(xué)刊物獎。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。2002年，史鐵生榮獲華語文學(xué)傳播大獎年度杰出成就獎，同年，《病隙碎筆》（之六）獲首屆“老舍散文獎”一等獎。

史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二ＯＯ二年度中國文學(xué)最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當(dāng)多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

二、夯實基礎(chǔ)知識

1．下列詞語中加橫線的字的讀音，正確的一項是（）

A．祭祀（sì）皈（guī）依坍（dān）圮捋（lǚ）須

B．瞬（shùn）間頹（tuí）廢熨（yùn）帖耒（lěi）耜

C．禱（dǎo）告倔強（qiáng）雋（juàn）水?。╧è）守

D．焦灼（zhuó）車轍（zhé）社稷（jì）瀕（bīn）臨

2．下列各組詞語中，書寫正確的一組是（）

A．荒蕪緣分宿命雕欄玉砌B．蒼桑坦蕩沉寂失魂落魄

C．祈禱窺視落莫窸窸窣窣D．凝重剝蝕嘈雜聲名狼藉

3．下列加橫線的詞語，解釋不正確的一組是（）

A．殘垣（墻）斷壁亙（延續(xù)不斷）古彌（遍、滿）漫刻骨銘（記?。┬?/p>

B．暴風(fēng)驟（突然）雨歆（羨慕）慕坍圮（倒塌）奇花異卉（樹）

C．自顧不暇（空閑）?。ㄖ?jǐn)慎而恭敬）守瀕（臨近）臨苦心孤詣（他人所達不到的境界）

D．滄海（大海）一粟饋（贈送）贈拈香（燒香）步履（行走）維艱

4．填在下列橫線上的詞語，正確的一組是（）

①自從那個下午我無意中進了這園子，_________再沒長久地離開過它。

②_________那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。

③味道甚至是難于記憶的，________你又聞到它，你才能記起它的全部情感和意蘊。

④只是到了這時候，紛紜的往事_________在我眼前出現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

A．卻除去因為才B．就因為只有又

C．就除去只有才D．卻因為因為又

　課堂·讀寫探究　獨上高樓，望盡天涯路

一、重點突破

閱讀第1部分，回答下面問題：

1．作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？

2．這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫？這幾處描寫有什么特點？關(guān)于地壇的景物描寫，折射出作者當(dāng)時怎樣的心態(tài)？

3．作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環(huán)境有怎樣的關(guān)系？

閱讀第2部分，回答下面問題：

4．該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛？

5．作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感？

6．怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？

二、當(dāng)堂檢測

1．下面各組中字形、字音及詞語在文中的意思都正確的一組是（）

A．坍圮（tānpǐ）：坍，倒塌、崩壞；圮，塌。恪守（kè）：謹(jǐn)慎而恭敬地遵守。

B．亙古（gèn）：從古到今。蟬蛻（tuì）：蟬的卵變成成蟲時蛻下的殼。

C．熨帖（yǜn）：心里平靜舒適。雋永（juàn）：（言論、文章）意味深長。

D．炫耀（xuán）：夸耀。肆意（shì）：不顧一切地由著自己的性子去做。

2．選擇合適的詞填空：寂靜、落寞、沉寂、寧靜、寂寞

（1）樹干上留著一只蟬蛻，如一間空屋。

（2）在人口密集的城市里，有這樣一個的去處，像是上帝的苦心安排。

（3）譬如祭壇石門中的落日,的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。

（4）園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便

下來。

（5）譬如在園中最為的時間，一群雨燕便出來高歌,把天地都叫的蒼涼。

3．按要求改換句式。

改為常規(guī)句：如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

4．下面一段文字節(jié)選自史鐵生《我與地壇》的第三節(jié)（課文未選），作者以種種事物比喻四季，象征著“我”對自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運復(fù)雜多變的種種感受。請你在文中橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z句，使之分別組成前后銜接、呼應(yīng)的排比句。

如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，，冬天是傍晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空飄浮著的鴿子的哨音，，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

　課后·拓展讀練素養(yǎng)積淀，拓寬視野

高一語文教案：《我與地壇》（節(jié)選）自讀教學(xué)設(shè)計

自讀導(dǎo)言

1.理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。

2.把握文章的脈絡(luò)線索。

3.品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。

（解說：史鐵生的所有作品，包括散文、小說，均貫穿一點，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達出來的。

自讀程序

1.默誦全文，初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。

明確：第一部分，寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。

2.讓學(xué)生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什么？

明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。

提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了，這卻不是……去窺看自己的心魂?！边@實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：

第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？

第二個，我為什么要出生？

第三個，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。

關(guān)于第三個問題。當(dāng)作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。

這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準(zhǔn)了這個關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說，如何面對命運是本篇追思的核心。

3.再讓學(xué)生深入思考一下，邊讀邊思考：既然如何面對命運是本篇的追思核心，那么第一部分那么多風(fēng)景描寫和第二部分寫母親是為什么？

明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。

景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去?！边@不是寫出一種永恒嗎？

自讀點撥

《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。

在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。

接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。

他在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），再一次感受到“就命運而言，休論公道”，這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關(guān)鍵就是在于那個想不透的方式：人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。

史鐵生個人的問題其實已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作，所謂“平常心”的根基所在，是指“他把內(nèi)在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運，然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運的關(guān)系，力求達到一種平衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ)，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了：他靜靜坐在園子的一角，在融會了過去現(xiàn)在和未來，融會了死生的時刻里?？吹搅税萑魏喂陋毜膫€體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達到自我救贖的困擾，也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈，當(dāng)投入到永無終結(jié)的生命之舞中時，對于個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢，也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。（參見陳思和先生相關(guān)文章）

自讀思考

1.說說作者史鐵生是沿著怎樣的思路，使自己的精神走出陰影、獲得超越的？

2.找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（見下），背誦，并在寫作中仿寫。

“如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗?！?/p>

《我與地壇（節(jié)選）》教案

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計劃，作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識點，幫助教師能夠更輕松的上課教學(xué)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？以下是小編為大家收集的“《我與地壇（節(jié)選）》教案”歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。