八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版通用10篇。

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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇1

一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來(lái)到到了。

如果一只主教雀對(duì)著暖流歌唱起春天來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯(cuò)了，它還可以糾正自己的錯(cuò)誤，繼續(xù)保持它在冬季的緘默;如果一只花鼠想出來(lái)曬太陽(yáng)，卻遇到了一陣暴風(fēng)雪，也可以再回去睡覺(jué);而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。

向我們農(nóng)場(chǎng)宣告新的季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情，其中包括戚斯康星的法規(guī)。11月份南飛的鳥(niǎo)群，目空一切地從我們的頭上高高飛過(guò)，即使發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤，也幾乎是一聲不響。烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的，但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比，它的飛行也就成了曲線。大雁到了目的地，時(shí)而在寬闊的水面上閑蕩，時(shí)而跑到剛剛收割的玉米地里撿食玉米粒。大雁知道，從黎明到夜幕降臨，在每個(gè)沼澤地和池塘邊，都有瞄準(zhǔn)它們的獵槍。

三月的大雁則不同。盡管它們?cè)诙斓拇蟛糠謺r(shí)間里都可能受到槍擊，但現(xiàn)在卻是休戰(zhàn)時(shí)刻。它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著，向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤(pán)旋之后，它們白色的尾部朝遠(yuǎn)方的山丘，終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來(lái)了。

第一群大雁一旦來(lái)到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。不消幾大，沼澤地里到處都可以看到它們。在我們的農(nóng)場(chǎng)，可以根據(jù)兩個(gè)數(shù)字來(lái)衡量春天的富足：所種的松樹(shù)和停留的大雁。1946年4月11日，我們記錄下來(lái)的大雁是642只。

與秋天一樣，我們的春雁每天都要去玉米地作一次旅行，但絕不是偷偷摸摸進(jìn)行的。從早到晚，它們一群一群地喧鬧著往收割后的玉米地飛去。每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮。返回的雁群，不再在沼澤上空做試探性的盤(pán)旋，而像凋零的楓葉一樣，搖晃著從空中落下來(lái)，并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。那接著而來(lái)的低語(yǔ)，是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。它們現(xiàn)在所吃的玉米粒在整個(gè)冬天都被厚厚的積雪覆蓋著，所以才未被那些在雪中搜尋玉米的烏鴉、棉尾兔、田鼠以及環(huán)頸雉所發(fā)現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)春雁集會(huì)的日常程序的觀察，人們注意到，所有的孤雁都有一種共性：它們的飛行和鳴叫很頻繁，而且聲調(diào)憂郁，于是人們就得出結(jié)論：這些孤雁是傷心的單身。

我和我的學(xué)生注意到每支雁隊(duì)組成的數(shù)字。六年之后，在對(duì)孤雁的解釋上，出現(xiàn)了一束不曾預(yù)料的希望之光。從數(shù)字分析中發(fā)現(xiàn)，六只或以六的倍數(shù)組成的雁隊(duì)，要比偶爾出現(xiàn)一只，多得多。換句話說(shuō)，雁群是一些家庭，或者說(shuō)是一些家庭的聚合體，而那些孤雁正好大致符合我們先前所提出來(lái)的那種想像，它們是喪失了親人的幸存者。單調(diào)枯燥的數(shù)字競(jìng)能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷。

在四月的夜間，當(dāng)天氣暖和得可以呆在屋外時(shí)，我們喜歡傾聽(tīng)大雁在沼澤中集會(huì)時(shí)的鳴叫。在那兒，有很長(zhǎng)一段時(shí)間都是靜悄悄的，人們聽(tīng)到的只是沙錐鳥(niǎo)扇動(dòng)翅膀的聲音，遠(yuǎn)處的一只貓頭鷹的叫聲，或者是某只多情的美洲半蹼鷸從鼻子里發(fā)出的咯咯聲。然后，突然問(wèn)，刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了，并且?guī)е魂嚰贝俚幕靵y的回聲。有翅膀在水上的拍打聲，有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來(lái)的聲音，還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后，一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言，喧鬧聲也漸漸低沉下去，只能聽(tīng)到一些模糊的稀疏的談?wù)摗?/p>

等到白頭翁花盛開(kāi)的時(shí)候，我們的大雁集會(huì)也就逐漸少下米。在五月來(lái)到之時(shí)，我們的沼澤便再次成為彌漫著青草氣息的地方，那砦紅翅黑鸝和黑臉田雞更給它增添生氣。

1043年的開(kāi)羅會(huì)議上人們發(fā)現(xiàn)，各國(guó)之間的聯(lián)合是不可預(yù)期的。然而，大雁的這種聯(lián)合觀念已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。每年五月，它們都要用自己的生命來(lái)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注。

自更新世以來(lái)，每年三月，從中國(guó)海到西伯利亞，從幼發(fā)拉底河到伏爾加河，從尼羅河到摩爾曼斯克，從林肯郡到斯匹次卑爾根群島，大雁都要吹起聯(lián)合的號(hào)角。

因?yàn)橛辛诉@種國(guó)際性的大雁遷徙活動(dòng)，伊利諾斯的玉米粒才得以穿過(guò)云層，被帶到北極的凍土帶。在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。

1、學(xué)習(xí)細(xì)致的觀察;

2、細(xì)味抒情的筆法;

一月，他會(huì)在雪融時(shí)追蹤一只冬眠乍醒跑出洞穴去探險(xiǎn)的臭鼬;

二月，他劈開(kāi)一根有八十多歲、被雷擊倒的橡木，生火取暖;

四月，他在每一個(gè)晚上到樹(shù)林空地上觀賞鷸炫技的空中求偶舞蹈;

五月，他聆聽(tīng)從阿根廷歸來(lái)的高地鸻鳥(niǎo)的飛行之歌;

六月，他到深潭游泳，在溪邊釣鱒魚(yú);

七月，他會(huì)注意草原上普遍為人所忽視而自生自滅的所有野花的生日;

師：大家猜到這個(gè)人是誰(shuí)了嗎?(利奧波德)這是其觀察筆記《沙鄉(xiāng)年鑒》中記錄的日常生活的一部分。作者每天都與大自然親密接觸著，思索著自然的奧秘。同學(xué)們?cè)偌?xì)看一看，發(fā)現(xiàn)有什么問(wèn)題?(沒(méi)有三月)三月份，利奧波德究竟在做什么呢?我們一起到《大雁歸來(lái)》中找找答案。

(設(shè)計(jì)意圖：用詩(shī)意的形式羅列《沙鄉(xiāng)年鑒》中作者的活動(dòng)，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)作者和《沙鄉(xiāng)年鑒》。羅列中故意缺少“三月”，充分引起學(xué)生的注意，也在課前留足了懸念——作者三月在做什么呢?進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣。)

學(xué)生自讀課文，談一談閱讀后的感受與發(fā)現(xiàn)。

……

師：我們本堂課，就圍繞“細(xì)致的觀察”“抒情的筆法”“深沉的意蘊(yùn)”三點(diǎn)來(lái)展開(kāi)探究。

(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生自讀課文談發(fā)現(xiàn)，既給學(xué)生一個(gè)自由感知文本的空間，又通過(guò)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)來(lái)確立本課的探究點(diǎn)。這樣既肯定了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，激發(fā)他們自主探究的欲望，同時(shí)也搭建起本課的基本框架。)

②能分辨大雁歸來(lái)、覓食、集會(huì)以及孤雁鳴叫的區(qū)別;

③發(fā)現(xiàn)大雁聚散時(shí)間以及地點(diǎn)的不同;

④觀察大雁時(shí)間之久(對(duì)春雁的觀察：從3月到5月)，且不分晝夜(晚上去聽(tīng)大雁集會(huì)時(shí)的鳴叫)

(師引導(dǎo)：作者3月觀察大雁歸來(lái)和覓食，4月觀察大雁的集會(huì)，5月發(fā)現(xiàn)大雁集會(huì)逐漸減少，由此可見(jiàn)，本文大致按照什么順序來(lái)說(shuō)明?——時(shí)間順序)

……

(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)搜尋作者細(xì)致的觀察，讓學(xué)生梳理、提取、分析并整合課文的內(nèi)容，同時(shí)發(fā)現(xiàn)本文的說(shuō)明順序。)

明確：作者堅(jiān)韌的毅力、求真務(wù)實(shí)的精神、對(duì)自身從事的事業(yè)的熱愛(ài)……

師小結(jié)：作者細(xì)致入微的觀察中，我們看到了他作為科學(xué)觀察者所具有的令人敬佩的科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。

(設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文新課標(biāo)中指出：“閱讀新聞和說(shuō)明性文章，能把握文章的劇本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法?！蓖ㄟ^(guò)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在作者細(xì)膩的觀察中，去感受作者身上的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。)

過(guò)渡語(yǔ)：作者如此細(xì)致地觀察大雁，除了作為科學(xué)觀察者的使命感和責(zé)任感，更是因?yàn)槭裁?(對(duì)大雁的喜愛(ài))

探究三：勾畫(huà)本文有情味的語(yǔ)言，品一品，析一析，讀一讀。

品一品，這些句子表現(xiàn)了大雁怎樣的形象?

析一析，這些句子運(yùn)用了怎樣的手法?

讀一讀，這些句子滲透著作者哪些情感?

①“當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的霧靄時(shí)，春天就到了?！?/p>

②“……而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜里飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了”

③“它們的飛行和鳴叫很頻繁，而且聲調(diào)憂郁……它們是喪失了親人的幸存者”

④“……每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮?！竦蛄愕臈魅~一樣，搖晃著從空中落下來(lái)，并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳……那接著而來(lái)的低語(yǔ)，是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值?！?/p>

“然后，突然間，刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了……混亂的回聲……拍打聲，有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來(lái)的聲音，還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后，一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言，喧鬧聲也漸漸低沉下去……”

“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，……向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣……向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。”

“在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤(pán)旋之后，……終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來(lái)?！?/p>

“一觸到水，我們剛到來(lái)的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來(lái)了?！?/p>

……

師小結(jié)：在作者眼中，大雁不只是大雁，它更有人的情感與品質(zhì)。它們充滿野性、勇敢無(wú)畏、充滿靈性、堅(jiān)定執(zhí)著、熱情活潑、重情重義……而作者的心也緊緊追隨著大雁，作者因大雁的歸來(lái)欣喜盼望，對(duì)大雁自由的飛翔欣賞贊美，對(duì)大雁的種種鳴叫由衷喜愛(ài)，對(duì)孤雁的不幸遭遇感傷不已，對(duì)大雁的美好品質(zhì)由衷欽佩。“愛(ài)”飽蘸在每一個(gè)字里行間!

(設(shè)計(jì)意圖：賞讀中，教師尤其注重對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，抓住充滿情味的語(yǔ)言，通過(guò)三個(gè)層面的賞讀，賞析出文本的形象美、手法美與情感美。)

過(guò)渡語(yǔ)：作者對(duì)大雁的愛(ài)，不是輕快的，而是深沉的，隱約中會(huì)讓我們的心也隱隱作痛。

探究四：在充滿深摯的感情的句子中，有哪些隱含著對(duì)大雁命運(yùn)的關(guān)切?

①“大雁知道，從黎明到夜幕降臨，在每個(gè)沼澤地和池塘邊，都有瞄準(zhǔn)它們的獵槍?！薄此圃谫潛P(yáng)的機(jī)警，實(shí)則是譴責(zé)人們的偷獵

②“雁群是一些家庭，或者說(shuō)是一些家庭的聚合體，而那些孤雁正好大致符合我們先前所提出來(lái)的那種想象，它們是喪失了親人的幸存者?！?“家庭”、“親人”、“幸存者”表達(dá)了什么?)

③“……而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜里飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了?！?/p>

④“每年3月，它們都要用自己的生命來(lái)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注。”

師：定期遷徙本來(lái)是大雁習(xí)性使然，作者為什么要用“賭注”來(lái)形容呢?

討論后明確：“賭注”是賭博時(shí)所押的錢(qián)物，或是博取成功的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)在大雁這里甚至是生命。(因?yàn)榭赡苡龅礁鞣N危險(xiǎn)，如自然天氣、天敵，或者人類(lèi)的獵殺)，前后“賭注”隱含著作者對(duì)大雁深深的同情和對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)注。

師(啟思)：大雁的遷徙的動(dòng)力是什么?作者說(shuō)是“基本信念”使然，這讓我們想到了我們中國(guó)人臨近春節(jié)的什么行為?

學(xué)生回答后屏顯春運(yùn)回鄉(xiāng)潮的圖片(火車(chē)站人頭攢動(dòng)的場(chǎng)面、行駛在返鄉(xiāng)路上的摩托車(chē)騎行隊(duì)伍、單獨(dú)的個(gè)體回鄉(xiāng))，三幅圖片與大雁遷徙的畫(huà)面同時(shí)屏顯。

大雁遷徙是出于“基本信念”，人們返鄉(xiāng)是出于強(qiáng)烈的愿望。

……

師(總結(jié)式闡發(fā))：通過(guò)這幾幅圖片，特別是作者充滿情味的語(yǔ)言，我們強(qiáng)烈地感受到，作者事實(shí)上是把大雁放在與人同等的地位上來(lái)對(duì)待，他愛(ài)其所愛(ài)，悲其所悲……他雖然沒(méi)有明言，但我們從字里行間分明感到：大雁和我們?nèi)祟?lèi)同屬于一個(gè)家庭，他是我們?nèi)祟?lèi)的親人——人和動(dòng)物是命運(yùn)共同體。這就是他的生態(tài)倫理觀。

(設(shè)計(jì)意圖：作者的沉思是隱藏于文字背后不易發(fā)現(xiàn)的，抓住文本中作者情感的線索，由作者情感的痛處向思想的深處開(kāi)掘。同時(shí)將大雁的遷徙與人類(lèi)春運(yùn)回鄉(xiāng)潮并舉，讓學(xué)生感受到大雁與人類(lèi)驚人的相似性，大雁與人類(lèi)是平等的。)

資料助讀：

資料助讀1：人不僅要處理好跟人的關(guān)系，跟社會(huì)的關(guān)系，還要用道德的觀念，對(duì)待山、水、草和一切生物，這就是大地倫理學(xué)，即敬畏生命、關(guān)愛(ài)自然、人與自然和諧相處。

資料助讀2：人和山川、河流、森林、草地等萬(wàn)物和諧相處的時(shí)候，我們的大地才是完整的，這樣的完整的大地才是產(chǎn)生夢(mèng)想的大地。(屏顯)

感謝利奧波德，是他，讓我們停下腳步，去體味這些天空中優(yōu)美、自在的生命;是他，讓我們反觀人類(lèi)自身，觸摸到自私而功利的靈魂;是他，讓我們明白了：每一樣生命都應(yīng)該值得被尊重。世界正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，大地才有了如此的生機(jī)和情趣。

利奧波德(1887～1948)，美國(guó)生態(tài)學(xué)家、環(huán)境保護(hù)主義者、作家，被視作美國(guó)的野生生物管理之父。代表作《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本隨筆和哲學(xué)論文集，對(duì)美國(guó)的環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)影響很大。

1.內(nèi)容的科學(xué)性：科學(xué)小品文的科學(xué)性非常重要，內(nèi)容必須合乎科學(xué)，引用的資料必須可靠，數(shù)據(jù)必須準(zhǔn)確。

2.文筆的生動(dòng)性：文筆的生動(dòng)性是科學(xué)小品文區(qū)別于一般說(shuō)明文的主要標(biāo)志。怎樣才能使科學(xué)小品文的文筆生動(dòng)呢?一是要善于記敘和描寫(xiě)，二是要善于穿插趣聞，三是要善于運(yùn)用修辭。

3.語(yǔ)言的通俗性：科學(xué)小品文的主要目的是普及科學(xué)知識(shí)，所以語(yǔ)言要深入淺出、通俗易懂。

2.目空一切：一切都不放在眼中，形容驕傲自大，什么都看不起。文中是貶詞褒用，形容大雁深知地面危險(xiǎn)，在高飛時(shí)非常專(zhuān)注的樣子。

5.滑翔：某些物體不依靠動(dòng)力，而利用空氣的浮力和本身重力的相互作用在空中飄行。

第一部分(1—5)：描寫(xiě)大雁是春天的使者及其歸來(lái)時(shí)歡快的情景。

第二部分(6—10)：描寫(xiě)大雁覓食、群居、集會(huì)鳴叫等方面的特點(diǎn)。

第三部分(11—13)：介紹各大洲大雁遷徙的一致性，以及大雁帶給人類(lèi)的益處和自然之美。

1.如何理解文章第一段?

此段開(kāi)篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全文。作者將燕子與大雁進(jìn)行對(duì)比，用富有詩(shī)意的語(yǔ)言，說(shuō)明了大雁是春天真正的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的信息、春天的希望、春天的喜悅。

2.第2段主要運(yùn)用了哪些修辭手法?說(shuō)明了大雁的什么特點(diǎn)?

主要運(yùn)用了擬人和對(duì)比的修辭手法。賦予主教雀、花鼠及大雁人的思想及行為;并且將主教雀、花鼠及大雁對(duì)季節(jié)的判斷的種種行為進(jìn)行對(duì)比，突出了大雁對(duì)季節(jié)的判斷非常準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

3.“11月份南飛的鳥(niǎo)群，目空一切地從我們頭上高高飛過(guò)?！比绾卫斫狻澳靠找磺小?

本題運(yùn)用關(guān)鍵詞語(yǔ)含義理解法?！澳靠找磺小痹敢磺卸疾环旁谘劾?，驕傲自大，什么都看不起。這里運(yùn)用擬人，貶詞褒用，寫(xiě)出了大雁高高飛過(guò)時(shí)的專(zhuān)注神情，因?yàn)樗鼈兩钪孛嫔系奈ｋU(xiǎn)，必須一聲不響，直達(dá)目的地。

4.結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)第3段寫(xiě)南飛時(shí)的大雁的作用?

內(nèi)容上，寫(xiě)的是南飛時(shí)大雁一聲不響地筆直飛行，發(fā)現(xiàn)沙灘和沼澤也不會(huì)停留，反襯下文回歸時(shí)大雁的種種表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)上，為下文作了鋪墊，也形成了鮮明的對(duì)比，讓讀者了解到大雁的不同表現(xiàn)。

5.第4段寫(xiě)“3月的大雁則不同”，請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)它們的“不同”的表現(xiàn)。

本題運(yùn)用“定向—分析—?dú)w納”法。

①“低語(yǔ)”“問(wèn)好”“叫起來(lái)”寫(xiě)出大雁回歸時(shí)快樂(lè)、熱鬧的樣子，不再是“一聲不響”，更惹人喜愛(ài)。

②“曲折地穿行”“試探性的盤(pán)旋”“向池塘滑翔”等這些動(dòng)作的描寫(xiě)，寫(xiě)出了大雁回歸時(shí)的警覺(jué)、聰明和放松，不再“目空一切”地筆直飛行，更快樂(lè)更自由。

6.“一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來(lái)了?！痹鯓永斫膺@句話的含義?

前一句中的“客人”指大雁，運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)出了大雁的歸來(lái)讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒，后一句著重寫(xiě)出了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。

7.綜合第6段，作者著重描寫(xiě)了什么?主要運(yùn)用了哪些修辭手法?說(shuō)說(shuō)其妙處。

著重描寫(xiě)了大雁覓食前后的動(dòng)作和鳴聲特點(diǎn)。主要運(yùn)用了明喻和擬人的修辭，使大雁的形象生動(dòng)逼真，極為豐滿，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲，充滿樂(lè)趣，充分表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。

8.怎樣理解“單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷”這句話的含義?

“單調(diào)枯燥的數(shù)字”指六只或六的倍數(shù)。由這些數(shù)字分析，六只成員的雁群是一個(gè)家庭。孤雁之所以孤單，是因?yàn)榧彝ブ械钠渌蓡T被獵殺。作者原先就為這樣的推斷而感傷，現(xiàn)在六年的研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論，進(jìn)一步引起了作者的感傷，也代表了愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷。為單調(diào)枯燥的數(shù)字而動(dòng)感情的情形是少有的，但是關(guān)于大雁的單調(diào)枯燥的數(shù)字，包含著豐富的意味，不能不使人動(dòng)情。

9.第9段寫(xiě)大雁鳴叫之前為什么先寫(xiě)了幾種動(dòng)物的聲音?

寫(xiě)沙錐鳥(niǎo)、貓頭鷹、半蹼鷸的輕微的聲音，是為下文寫(xiě)大雁喧鬧的聲音作鋪墊，也起到襯托作用，突出大雁鳴叫的特點(diǎn)。

10.第9段中，作者是怎樣描繪大雁集會(huì)的鳴叫?表達(dá)了作者怎樣的感情?

本題運(yùn)用擬人修辭表達(dá)效果分析法。作者用擬人的修辭手法描繪了一個(gè)神奇的動(dòng)物世界，把大雁的鳴叫說(shuō)成是“辯論”“發(fā)言”“談?wù)摗?，聲音由激烈慢慢趨于平靜，有層次感和畫(huà)面感，使文章更加生動(dòng)形象，富有趣味。表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。

11.結(jié)尾句有什么深刻含義及作用?

本題運(yùn)用句子含義理解“三抓一聯(lián)系”法和結(jié)尾句(段)作用分析法。結(jié)尾句寫(xiě)大雁的鳴叫是“帶著野性的詩(shī)歌”，給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者認(rèn)為大雁是非?？蓯?ài)的動(dòng)物，是人類(lèi)的朋友。這里運(yùn)用借喻的修辭手法，含蓄生動(dòng)地寫(xiě)出了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)及感受到人與自然和諧相處的那份溫馨，突出了文章主旨，發(fā)人深思。作用：總結(jié)全文，畫(huà)龍點(diǎn)睛。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。

2、通過(guò)朗讀課文體會(huì)文中表現(xiàn)出來(lái)的生命中奔騰的力量和陽(yáng)剛之美.

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：理解排比的作用，精讀重點(diǎn)句子。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命力量。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

自學(xué)內(nèi)容：

1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書(shū)，掌握生字詞。

2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，學(xué)生欣賞。)

師：你喜歡這些畫(huà)面嗎?喜歡哪個(gè)方面?你此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?

(學(xué)生自由回答，同時(shí)交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).

俗語(yǔ)說(shuō)：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情?！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足，今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。

(奔放、動(dòng)感的畫(huà)面，熱烈、鏗鏘的音樂(lè)，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)

二、朗讀課文，整體感知

1.教師范讀或放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，感受文章的感情基調(diào)。

(讀是與文本接觸的開(kāi)始，通過(guò)聲情并茂的范讀或課文錄音，學(xué)生對(duì)課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知，能更好地進(jìn)入課文情境。學(xué)生各抒已見(jiàn)，既可訓(xùn)練自已的口語(yǔ)表達(dá)能力，又營(yíng)造了自主輕松的課堂氛圍。)

2.積累本課字詞：亢奮()晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()

3.指導(dǎo)朗讀。

教師指導(dǎo)：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢?！?/p>

學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。

(“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動(dòng)積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂(lè)趣。同時(shí)，用比賽來(lái)培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，讓他們成為課堂的主角。)

三、精讀賞析，問(wèn)題探究

(一)朗讀課文：要求學(xué)生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)(用文中詞語(yǔ)或短句)

如：壯闊、豪放、火烈、有力、元?dú)饬芾?、驚心動(dòng)魄、奇?zhèn)グ蹴纭⒁淮菲饋?lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等

(二)理清結(jié)構(gòu)：

1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止

2、表演部分從四個(gè)角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力(“好一個(gè)安塞腰鼓”)

(三)尋找美點(diǎn)：

作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽(tīng))……”的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。

如：

1、蓄勢(shì)待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

2、火烈的舞蹈場(chǎng)面美，你看，百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

3、激越的鼓聲美，你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。

4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……

5、變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

(四)排比句式的理解：

A.從形式上看：有句內(nèi)的排比，如：

a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。

b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

有句與句的排比，如：每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。

B.從用法上看：

有的用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出腰鼓舞的恢宏氣勢(shì)，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。

(五)誦讀課文

(六)布置作業(yè)：找出課文中你認(rèn)為寫(xiě)得最有氣勢(shì)、最有激情的句子并抄寫(xiě)。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇3

標(biāo)題：茶館文化傳承與傳統(tǒng)節(jié)日

【導(dǎo)言】

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元教學(xué)設(shè)計(jì)旨在通過(guò)茶館文化傳承與傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與傳統(tǒng)節(jié)日的參與意識(shí)。本篇文章旨在詳細(xì)具體且生動(dòng)地描述茶館文化及傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)設(shè)計(jì)，以期激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛(ài)與探究。

【正文】

一、茶館文化傳承

1. 為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)茶館文化的背景和價(jià)值，可通過(guò)觀看相關(guān)紀(jì)錄片《茶館風(fēng)云》，并設(shè)計(jì)導(dǎo)讀題引導(dǎo)學(xué)生思考。例如：茶館在古代社會(huì)中扮演了什么角色？茶館文化有哪些特點(diǎn)？等等。

2. 針對(duì)茶館文化特點(diǎn)，可以組織學(xué)生前往當(dāng)?shù)夭桊^進(jìn)行實(shí)地考察。學(xué)生可以親自體驗(yàn)喝茶、聽(tīng)?wèi)颉㈦s耍、吟詩(shī)等傳統(tǒng)活動(dòng)，并寫(xiě)下觀察感悟，以此激發(fā)學(xué)生的參與性和實(shí)踐意識(shí)。

3. 在教學(xué)過(guò)程中，可以安排學(xué)生審讀相關(guān)文學(xué)作品，如《茶館》《茶館》等，并進(jìn)行文本解讀與討論，提升學(xué)生對(duì)茶館文化的綜合理解。

4. 組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，讓學(xué)生以茶館為主題，制作展示板、圖片、PPT等，展示他們對(duì)茶館文化的研究成果，并且可以進(jìn)行互動(dòng)交流，加深對(duì)茶館文化的認(rèn)識(shí)。

二、傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)

1. 學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日前，可以通過(guò)觀看視頻《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》等，了解各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷、習(xí)俗和意義，激發(fā)對(duì)節(jié)日的興趣。

2. 然后，組織學(xué)生小組進(jìn)行研究，每個(gè)小組選擇一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行深入研究。學(xué)生可以從歷史淵源、民俗習(xí)慣、飲食文化、慶?；顒?dòng)等方面展開(kāi)研究，最后進(jìn)行匯報(bào)和分享。

3. 將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組代表一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，組織學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日主題展覽。學(xué)生可以準(zhǔn)備相關(guān)資料、制作節(jié)日裝飾品、展示手工制品等，讓更多同學(xué)了解傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵。

4. 可以邀請(qǐng)相關(guān)文化專(zhuān)家或老師進(jìn)行講座，為學(xué)生講解更多關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的故事或文化背景，以及相關(guān)的藝術(shù)形式如歌舞表演、舞獅等。

【結(jié)尾】

通過(guò)以上教學(xué)設(shè)計(jì)，八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元《茶館文化傳承與傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與探究欲望。通過(guò)實(shí)地考察、文本解讀、小組活動(dòng)以及傳統(tǒng)節(jié)日展覽等多種形式的教學(xué)手段，讓學(xué)生更全面、深入地了解茶館文化和傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與參與意識(shí)。只有深入了解我們的傳統(tǒng)文化，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇4

寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)讀后感

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1．把握讀后感的一般寫(xiě)作思路和方法。

2．運(yùn)用所學(xué)寫(xiě)一篇合格的讀后感。過(guò)程與方法

1．仔細(xì)閱讀原作，把原作的內(nèi)容、主旨理解透徹。

2．緊扣原作內(nèi)容，寫(xiě)出自己的真實(shí)感受。

三。聯(lián)系實(shí)際，確認(rèn)并加深自己的閱讀感受，增強(qiáng)閱讀后的感悟說(shuō)服力。情感態(tài)度與價(jià)值觀

增強(qiáng)閱讀的興趣，喜歡寫(xiě)讀后感。

重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

把握讀后感的一般寫(xiě)作思路和方法。教學(xué)難點(diǎn)

寫(xiě)出自己的真實(shí)感受。

課時(shí)安排

1課時(shí)教學(xué)過(guò)程

一、新課導(dǎo)入

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹诼松L(zhǎng)河中，書(shū)籍如永不熄滅的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著人生的航程。

現(xiàn)代社會(huì)中，我們幾乎每天都離不開(kāi)閱讀。當(dāng)我們獲的心息、增加知識(shí)時(shí)，當(dāng)我們讀完一本書(shū)、一篇文章、一首詩(shī)、一句名言時(shí)，當(dāng)我們讀完一幅圖畫(huà)時(shí)，我們的心就會(huì)產(chǎn)生一些共鳴和**。我們把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感想記錄下來(lái)，便成了一篇讀后感。

二、文題展示

1．就本學(xué)期學(xué)過(guò)的某篇課文，寫(xiě)一則隨感。左右。

2．就你讀過(guò)的某部名著，寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。不少于。

三。你看過(guò)很多電影和電視劇嗎？哪一個(gè)給你印象最深？為什么？就此寫(xiě)一篇觀后感，題目自擬。不少于。

三、寫(xiě)作指導(dǎo)

一。散文篇幅短，形式靈活，可以敘事、抒情、評(píng)論。文章要抒發(fā)真情，有獨(dú)到見(jiàn)解，語(yǔ)言流暢優(yōu)美，主題積極，思想深刻。

2．(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)表明基本觀點(diǎn)。選擇最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)單的句子表達(dá)清楚。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活處理的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議**的主體部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一個(gè)好的讀后感應(yīng)該具有時(shí)代氣息和真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候，也要注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，服務(wù)于基本觀點(diǎn)，而不是盲目的聯(lián)系和脫節(jié)。

三。首先，你應(yīng)該選擇一部你喜歡并且印象深刻的電影或電視劇。在寫(xiě)印象的時(shí)候，首先要對(duì)電影或電視劇的情節(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹，然后引出給人印象最深刻的人物、情節(jié)、主題、場(chǎng)景等。然后說(shuō)明印象深刻的原因或自己喜歡的理由。

說(shuō)明時(shí)要注意邏輯順序。整篇觀后感要注意前后的連貫和主題的深刻性。

四、范文評(píng)析

《國(guó)王的演講》觀后感

——“人生之所以值得活，就是因?yàn)槿松菬o(wú)法解說(shuō)的”

這是一部美麗的電影，是一件藝術(shù)品。

沒(méi)有特效，沒(méi)有華服。不用讓你辛苦地戴上眼鏡在大屏幕前目不轉(zhuǎn)睛屏息凝神兩個(gè)小時(shí)兼帶大呼小叫，這部電影不負(fù)責(zé)鎖牢你的眼球，不負(fù)責(zé)點(diǎn)燃你的荷爾蒙，它只管兀自綻放著360度全方位無(wú)死角的美麗，仿佛夜半時(shí)分盛開(kāi)的曇花，明明安靜而沒(méi)有高潮，卻每一秒每一分都是高潮，雍容華貴得需要用慢鏡頭去體會(huì)?！秶?guó)王的演講》仿佛一出內(nèi)斂而精致的戲劇，在低調(diào)中醞釀出深厚，在深厚中鋪展出令人動(dòng)容的力量。

喬治六世是個(gè)口吃的國(guó)王，但每個(gè)人的痛苦都有癥結(jié)。每次他在演講中抽搐，他都表現(xiàn)出無(wú)法抗拒的恐懼。愿意幫助他的人和能夠幫助他的人都意識(shí)到，如果結(jié)果是恐懼，那么原因就是恐懼。這個(gè)人，就是語(yǔ)言矯正師羅格。

羅格和喬治六世有著不同的身份和地位，但他們?cè)谌粘Ｊ聞?wù)中已成為永遠(yuǎn)的朋友。但戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地發(fā)生了。英國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)。喬治六世需要通過(guò)無(wú)線電和所有的人講話。事關(guān)重大，所有人的心都縮緊了：

這是戰(zhàn)爭(zhēng)中的特殊時(shí)刻，是一切將至之前的寂靜，是宣揚(yáng)正義、鼓勵(lì)勇氣之時(shí)，是蔑視強(qiáng)權(quán)、展現(xiàn)堅(jiān)定之時(shí)，是容不得絲毫差錯(cuò)之時(shí)。羅格和國(guó)王呆在一起，引導(dǎo)他放松和勇敢，陪他完成這一艱難而重要的演講。最后，站在演播室里，大門(mén)緊閉，只有國(guó)王和羅格兩個(gè)人。國(guó)王承認(rèn)羅格的幫助是巨大的，他認(rèn)為這不會(huì)被報(bào)道。羅格又開(kāi)玩笑又笑，在最后一刻低聲說(shuō)：

“不要多想，只當(dāng)說(shuō)給我聽(tīng)，說(shuō)給我這個(gè)朋友聽(tīng)?！睍r(shí)間準(zhǔn)點(diǎn)，指示燈閃亮又熄滅，門(mén)外的王后緊張地閉上了眼，一眾大臣和工作人員都凝神屏息，國(guó)王終于開(kāi)腔，有些緩慢，但不遲疑。在成千上萬(wàn)的角落，曾經(jīng)參加一戰(zhàn)的士兵已是平民，留下傷痕的臉平靜肅然；年邁的老人眼含悲憫，仔細(xì)聆聽(tīng)國(guó)王的每一句言辭；工廠里的工人、軍隊(duì)里的士兵、宮廷中的仆傭、國(guó)王的母親和兄長(zhǎng)，都在國(guó)王的演講中聽(tīng)到了澎湃的激情、不屈的精神、強(qiáng)大的勇氣和必勝的信念。

人們欣然，這是偉大的演講。

影片對(duì)國(guó)王的描述，是用的一種平視的鏡頭，國(guó)王雖然有著崇高的地位，但同時(shí)有著普通人的缺點(diǎn)，影片把喬治六世飽受口吃之苦的情狀展現(xiàn)得淋漓盡致。在別人那里，當(dāng)眾說(shuō)話是一件很容易的事情，而在喬治六世那里，卻是一件艱難無(wú)比的事情。喬治六世的勇氣、忍讓和堅(jiān)持，在缺陷面前展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和張力。

一次次的掙扎與努力，自然而然又令人肅然起敬。在這個(gè)意義上，《國(guó)王的演講》也是一部勵(lì)志片，而且因?yàn)槭菄?guó)王克服內(nèi)心困境的努力，勵(lì)志的力量就顯得更強(qiáng)大。當(dāng)國(guó)王在麥克風(fēng)前憋得滿臉通紅，痛苦萬(wàn)分，但終于完整做完演講，影片的勵(lì)志力量也讓人生出了綿長(zhǎng)的感動(dòng)。

《國(guó)王的演講》在一個(gè)普通和細(xì)微的故事中，拍出了深厚、浩渺的意味，感動(dòng)人心的力量不一定來(lái)自于宏大的命題，國(guó)王的口吃，同樣能讓人思索良多。

總評(píng)：本文作者圍繞電影的主題和內(nèi)容，寫(xiě)下了自己對(duì)電影的深刻感受。全文敘述流暢，條理清晰，體悟深刻，而又順理成章，是一篇較好的電影觀后感。

1、一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！x覺(jué)哉

2、人若勇敢就是自己最好的朋友。

3、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明?！?/p>

4、功有所不全，力有所不任，才有所不足?！五?/p>

5、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

6、游手好閑會(huì)使人心智生銹。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇5

《馬說(shuō)》課文原文

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

《馬說(shuō)》語(yǔ)文教案

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

4、正確把握本文的主旨。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

難點(diǎn)：正確把握本文的主旨。

教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)

教學(xué)方法

自學(xué)加點(diǎn)撥

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、能正確把握文中詞語(yǔ)的讀音。

2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。

3、能正確翻譯文言語(yǔ)句。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ)，(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬(wàn)馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車(chē)水馬龍------)從這些成語(yǔ)中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

二、板書(shū)課題并釋題

說(shuō)，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似?？梢杂浭?，也可以發(fā)表議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議，要求作者寫(xiě)出對(duì)社會(huì)生活中某個(gè)問(wèn)題的深刻見(jiàn)解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。

三、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景

韓愈(768~824)字退之，南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱(chēng)韓文公。韓愈是唐代散文家、詩(shī)人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。

這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

四、自學(xué)課文

1、要求學(xué)生借助書(shū)下注釋、工具書(shū)和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。

2、將自學(xué)中碰到的問(wèn)題在小組中討論解決。

3、將小組中不能解決的問(wèn)題羅列，留待集體解決。

五、集中解疑

六、檢查自學(xué)情況

1、給下列加點(diǎn)字注音

世有伯樂(lè)(lè)，然后有千里馬

駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間

一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)

食(shí)不飽，力不足，才美不外見(jiàn)(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，所以讀(xiàn)。

2、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)

只辱于奴隸人之手(馬夫)

一食或盡粟一石(有時(shí))(本指小米，這里泛指糧食)

是馬也，雖有千里之能(這，這樣的)

且欲與常馬等不可得(猶，尚且)(等同，一樣)

安求其能千里也(怎么，哪里)

策之不以其道(方法)

執(zhí)策而臨之(握，拿)(面對(duì)著)

3、辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思

一食或盡粟一石(吃)

食馬者不知其能千里而食也(喂養(yǎng))

食不飽(吃)

食之不能盡其材(喂養(yǎng))

不以千里稱(chēng)也(用，拿)

策之不以其道(按)

雖有千里之能(的)

執(zhí)策而臨之(代千里馬)

鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞，無(wú)義)

馬之千里者(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

安求其能千里也(代千里馬)

其真無(wú)馬耶(難道)

其真不知馬也(恐怕)

策之不以其道(驅(qū)使)

執(zhí)策而臨之(鞭子)

策勛十二轉(zhuǎn)(記載)

雖有千里之能(雖然)

故雖有名馬(即使)

一食或盡粟一石(吃完)

食之不能盡其材(使----盡)

千里馬常有，而伯樂(lè)不常有(轉(zhuǎn)折連詞，卻)

食馬者不知其能千里而食也(順承連詞，來(lái))

4、翻譯句子

①世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

②千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

④馬之千里者，一食或盡粟一石。

⑤食馬者不知其能千里而食也。

⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

⑧其真無(wú)馬耶?其真不知馬也。

七、布置作業(yè)

思考書(shū)后探究●練習(xí)第一題。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。

2、正確把握本文的主旨。

教學(xué)步驟

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、研讀課文

(一)朗讀課文第一段并思考問(wèn)題

1、文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的?

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

2、作者認(rèn)為“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂(lè)呢，為什么?

先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，識(shí)別就成為前提了。

3、沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

(二)朗讀課文第二段并思考問(wèn)題

1、作為千里馬與普通馬有什么不同?

馬之千里者，一食或盡粟一石

2、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎?

食馬者不知其能千里而食也

3、千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”食馬者不知其能千里而食也。

(三)朗讀課文第三段并思考問(wèn)題

1、本段中那些語(yǔ)句刻畫(huà)了食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”

2、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心，諷刺揭露了昏庸無(wú)能，不能選賢任能而報(bào)怨世無(wú)人才的統(tǒng)治者。

3、本文通篇寫(xiě)千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?

借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。

4、本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?

表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。

5、本文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?

伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者

三、拓展延伸。

天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?

韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理，但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。

2、那么作為千里馬，你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?

我相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼

四、小結(jié):：

韓愈以良馬喻人才，寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!

五、布置作業(yè)

背誦默寫(xiě)本文。

馬說(shuō)教學(xué)反思

通過(guò)《馬說(shuō)》一文的教學(xué)，并結(jié)合自己平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法，談一下幾點(diǎn)反思：

1、在反復(fù)誦讀中感悟。

古人云：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個(gè)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。

2、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟

《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要：《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí)，我布置了一項(xiàng)內(nèi)容：結(jié)合歷史知識(shí)，借助手中的資料，搜集文章的寫(xiě)作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。

3、開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)

教學(xué)中以小組為平臺(tái)，能組織有效的合作探究，各學(xué)習(xí)小組圍繞問(wèn)題，踴躍討論。討論到高潮，各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰(shuí)來(lái)為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開(kāi)深究， 以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞，這樣，學(xué)生可以更深入的理解文本，為一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作相互爭(zhēng)論、探究，達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。

感覺(jué)到不足的是：在學(xué)生經(jīng)過(guò)三個(gè)回合的朗讀后，讓學(xué)生在積累文言詞語(yǔ)時(shí)，大部分同學(xué)還很生疏，錯(cuò)誤率比較高，課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo)，也沒(méi)能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”這個(gè)環(huán)節(jié)中，時(shí)間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時(shí)間，造成當(dāng)堂背誦這個(gè)環(huán)節(jié)的.時(shí)間過(guò)緊。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇6

下面是范文網(wǎng)小編收集的部編版初中八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《時(shí)間的腳印》教案 八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文人教版時(shí)間的腳印，供大家賞析。

好的教案是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，認(rèn)真編寫(xiě)教案是提高教學(xué)水平的重要過(guò)程。教師編寫(xiě)教案是一個(gè)研究教學(xué)計(jì)劃或課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生及教法等因素的綜合過(guò)程。下面是由小編給大家?guī)?lái)的部編版初中八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《時(shí)間的腳印》教案，一起來(lái)看看吧!

《時(shí)間的腳印》課文原文

時(shí)間伯伯，

你是最偉大的旅行家，

你從不猶豫你的腳步，

你走過(guò)歷史的每一個(gè)時(shí)代。

——高士其《時(shí)間伯伯》

時(shí)間一年一年地過(guò)去。

時(shí)間是沒(méi)有腳的，而人們卻想出了許多法子記錄下它的蹤跡，用鐘表、用日歷……但是，在地球上還沒(méi)有出現(xiàn)人的時(shí)候，或者在人還不知道記錄時(shí)間的時(shí)候，到哪里去找尋時(shí)間的蹤跡呢?

然而，時(shí)間仍然被記下來(lái)了。在大自然中保存著許多種時(shí)間的記錄，那躺在山野里的巖石，就是其中重要的一種。每一厘米厚的巖層便代表著幾十年到上百年的時(shí)間。

在北京故宮，我們還可以看到一種古老的計(jì)時(shí)裝置：銅壺滴漏——水從一個(gè)銅壺緩緩地滴進(jìn)另一個(gè)銅壺，時(shí)間過(guò)去了，這個(gè)壺里的水空了，那個(gè)壺里的水卻又多了起來(lái)。時(shí)間是看不見(jiàn)的，但是我們用水滴記下了逝去的時(shí)間。巖石是怎樣記下時(shí)間的呢?

大自然中的各種物質(zhì)都時(shí)時(shí)刻刻在運(yùn)動(dòng)著：這里在死亡，那里在生長(zhǎng);這里在建設(shè)，那里在破壞。就在我們讀這篇文章的時(shí)候，地球上某些地方的巖石在被破壞，同時(shí)它們又被陸續(xù)搬運(yùn)到低洼的地方堆積起來(lái)，開(kāi)始了重新生成巖石的過(guò)程。

真的有“海姑石爛”的時(shí)候。

到過(guò)山里的人都看見(jiàn)過(guò)，在那懸崖絕壁下面，往往堆積著一大攤碎石塊。碎石是從哪里來(lái)的呢?還不是從那些山崖上崩落下來(lái)的!再仔細(xì)瞧瞧，還會(huì)發(fā)現(xiàn)有些還沒(méi)有崩落的山崖也已經(jīng)有了裂縫。

不要認(rèn)為巖石是堅(jiān)固不壞的，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不經(jīng)受著從各方面來(lái)的“攻擊”：炎熱的陽(yáng)光烘烤著它，嚴(yán)寒的霜雪冷凍著它，風(fēng)吹著它，雨打著它……空氣和水中的酸類(lèi)，腐蝕了巖石中的一部分物質(zhì)。水流和風(fēng)還不斷地沖刷、吹拂著它。特別是刮風(fēng)沙的時(shí)候，就像砂輪在有力地轉(zhuǎn)動(dòng)，巖石被磨損得光溜溜的，造成了許多奇形怪狀的石頭。

水和空氣還能夠進(jìn)入巖石內(nèi)部的孔隙中造成破壞。

雨水落到河湖里，滲入到地下，都對(duì)巖石有破壞作用。即使在海洋中，海水也在不斷地沖擊著岸上的石壁。如果大量的水結(jié)成了冰，形成冰河，它緩慢地移動(dòng)著，破壞作用就更大了，就好像一柄鐵掃帚從地上掃過(guò)，創(chuàng)刮著所遇到的一些石頭。地面上和地下的生物，也沒(méi)有放棄對(duì)巖石的破壞。

當(dāng)然我們也不能忘掉人的作用。例如，在建筑蘭新鐵路的時(shí)候，一個(gè)山頭在幾分鐘內(nèi)就被炸掉了，這相對(duì)地質(zhì)作用的速度可要快多了。

大塊的石頭破碎成小塊的石子，小塊的石子再分裂成細(xì)微的沙礫、泥土?？耧L(fēng)吹來(lái)了，洪水沖來(lái)了，冰河爬來(lái)了，碎石、沙礫、泥土被它們帶著，開(kāi)始了旅行。

越是笨重的石塊越跑不遠(yuǎn)，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠(yuǎn)的地方。它們被風(fēng)吹向高空，被水帶入大海。蒙古高原發(fā)生了風(fēng)暴之后，北京的居民便忙著撣去身上的塵土。黃河中下游河水變得渾濁，誰(shuí)都知道這是西北黃土高原被破壞的結(jié)果。在山麓、溝壑、河谷、湖泊、海洋等比較低洼的地方，有許多泥沙不斷地被留下來(lái)，它們填充著湖泊，墊高了河床。我國(guó)洞庭湖的面積逐漸縮小，黃河下游的水面比地面還高，就是有許多泥沙沉積下來(lái)的結(jié)果。一年過(guò)去了，兩年過(guò)去了……泥沙越積越厚。堆得厚了，對(duì)下層泥沙的壓力也逐漸加重，泥沙中的水分被壓出了許多，顆粒與顆粒之間壓得很緊，甚至可以有分子間的引力。在受到重壓的時(shí)候，有一些物質(zhì)填充到泥沙中的孔隙里去，就使泥沙膠結(jié)得更緊密了。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的重壓和膠結(jié)，那些碎石和泥沙重新形成了巖石。根據(jù)計(jì)算，大約3000～10000年的時(shí)間，可以形成一米厚的巖石。巖石在最初生成的時(shí)候，像書(shū)頁(yè)一樣平臥著，一層層地疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。因?yàn)樗媸瞧降?，如果湖底也是水平的話，那么從水中分離出來(lái)的沉淀物就也是水平地分布著的。

當(dāng)然，如果海洋或湖泊的底是傾斜的話，那么沉淀物堆積的面也就隨著傾斜。在湖邊、海邊形成的巖石就常常是這樣的。

巖石生成以后不斷地改變著自己的樣子。由于地殼的運(yùn)動(dòng)，原來(lái)平臥的巖層變得歪斜甚至直立了，但是層與層之間的順序還不致打亂，根據(jù)這些我們?nèi)匀豢梢灾肋^(guò)去的年月。

巖石保存了遠(yuǎn)比上面所說(shuō)的多得多的歷史痕跡。

有一種很粗糙的石頭，叫做“礫巖”。你可以清楚地看到，礫巖中包含著從前的鵝卵石。這說(shuō)明了巖石生成的地方是當(dāng)時(shí)陸地的邊緣，較大的石子不能被搬到?；蚝母采w著的巖層，它里面的物質(zhì)顆粒卻逐漸變細(xì)了，這是什么道理呢?這是因?yàn)榈貧は鲁?，使原?lái)靠岸的地方變成了海洋的中心。

從“死”的石頭上，我們看到了地殼的活動(dòng)。

石頭顏色的不同，也常常說(shuō)明著地球上的變化。紅色的巖石意味著當(dāng)時(shí)氣候非常炎熱，而灰黑色常常是寒冷的表示。如果這里的石頭有光滑的擦痕，那很可能從前這里有冰河經(jīng)過(guò)。

古代生物的狀況，在巖石中更有著豐富的記錄。許多生物的尸體由于和泥沙埋在一起，被泥沙緊緊包裹住，沒(méi)有毀滅消失，而讓別的礦物質(zhì)填充了它的遺體，保留了它的外形甚至內(nèi)部的構(gòu)造。在特殊的情況下，某些生物的尸體竟完整地保存下來(lái)了，如北極凍土帶中的長(zhǎng)毛象、琥珀中的昆蟲(chóng)。所有這些都叫做“化石”。

化石是歷史的證人，它幫助我們認(rèn)識(shí)地球歷史的發(fā)展過(guò)程。

例如，很多地方都發(fā)現(xiàn)了一種海洋生物三葉蟲(chóng)的化石。它告訴我們，在離開(kāi)現(xiàn)在大約六億多年前到五億多年前的那個(gè)叫做“寒武紀(jì)”的時(shí)代，地球上的海洋是多么的寬廣。許多高大樹(shù)木的化石告訴我們，有一個(gè)時(shí)期地球上的氣候是溫暖而潮濕的，這是叫做“石炭紀(jì)”的時(shí)代的特征。還有一些“象”和“犀?！倍奸L(zhǎng)上了長(zhǎng)長(zhǎng)的毛，這準(zhǔn)是天氣冷了，說(shuō)明了“第四紀(jì)”冰河時(shí)期的來(lái)臨。

自然界某些轉(zhuǎn)眼就消逝的活動(dòng)，在石頭上也留下了痕跡。如雨打沙灘的遺跡，水波使水底泥沙掀起的波痕，古代動(dòng)物走過(guò)的腳印和天旱時(shí)候泥土龜裂的形象……

瞧!大自然給我們保留了多好的記錄。實(shí)際上，地球上的記錄比這篇文章所介紹的還要豐富得多，這里不過(guò)是拉開(kāi)了帷幕的一角而已。

當(dāng)然，讀懂這些記錄要比認(rèn)識(shí)甲骨文、鐘鼎文或者楔形文字更困難些。但是，不管多么困難，我們總有辦法來(lái)讀懂它。而在讀懂以后，不僅使我們?cè)黾恿酥R(shí)，而且還有助于我們?nèi)フ覍さ叵碌膶毑亍＠纾昂浼o(jì)”以前形成的古老陸塊內(nèi)藏有許多鐵礦;“石炭紀(jì)”時(shí)期又造成了許多煤礦。如果我們熟悉了這些石頭的歷史，便有可能踏著歷史的腳印，一步一步地走向地下的寶庫(kù)。

《時(shí)間的腳印》語(yǔ)文教案

教學(xué)目標(biāo)

1.明確說(shuō)明對(duì)象，理清文章思路。

2.掌握說(shuō)明順序中邏輯順序。

3.體會(huì)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。

4.認(rèn)識(shí)巖石記錄時(shí)間的功能，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說(shuō)明的層次。

2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。

3.掌握說(shuō)明順序。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說(shuō)明的層次。

2.掌握說(shuō)明順序。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

先來(lái)欣賞圖片，第一張“恐龍化石”、第二張“三葉蟲(chóng)化石”、第三張自然界中的沉積巖。(屏幕顯示)。我們看到的這些巖石，在保存古代生物的同時(shí)，還記下了時(shí)間的痕跡。那么，巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》。(屏幕顯示標(biāo)題)

二、識(shí)記字詞

腐蝕(shí)　渾濁(zhuó)　山麓(lù)　海枯石爛(kū)

粗糙(cāo)　龜裂(jūn)　刨刮(bào)　楔形文字(xiē)

下面，我們大聲齊讀一遍。

三、整體感知課文

1.打開(kāi)書(shū)63頁(yè)。《時(shí)間伯伯》這首小詩(shī)既是文章的引子，又緊扣題目。我們一起來(lái)看正文。請(qǐng)同學(xué)們給正文部分的自然段標(biāo)上序號(hào)。

明確：全文共31個(gè)自然段，可分成三個(gè)部分。提綱如下：(屏幕顯示)

第一部分(1-4)引出話題：巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式之一。

第二部分(5-29)巖石是怎樣記錄時(shí)間的。又分為兩層：

第一層(5-21)巖石的厚度和順序可以記錄時(shí)間。

第二層(22-29)巖石保存了歷史的痕跡。

第三部分(30-31)讀懂巖石記錄的意義。

2.課文的第一部分告訴我們，巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式。那么，巖石是如何記錄時(shí)間的呢?看我們的第二部分。

第五段獨(dú)句成段，引出下文。從結(jié)構(gòu)上講，這是一個(gè)過(guò)渡段。

請(qǐng)大家推薦一位朗讀水平較高得同學(xué)讀第六自然段。讀得好極了。

本段點(diǎn)明了物質(zhì)時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)著這一普遍規(guī)律。巖石的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是什么?

被破壞--被搬運(yùn)、被堆積--重新生成巖石。這是總起段。

巖石從被破壞到生成新的巖石，經(jīng)歷了怎樣的變化?

請(qǐng)同學(xué)們四個(gè)人一組，研讀課文8至18自然段。看巖石是如何從毀滅走向新生的。邊讀邊討論并用筆勾畫(huà)出其中的重要環(huán)節(jié)。

巖石→小石子→沙礫、泥土→沉積→重壓→膠結(jié)→新巖石

(學(xué)生復(fù)述、點(diǎn)擊，顯示流程圖)

這是一幅沉積巖的圖片，巖石像書(shū)頁(yè)一樣平臥著，一層一層疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。根據(jù)層與層的順序，我們就可以知道過(guò)去的年月。

現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們思考。我們研究巖石的形成過(guò)程是為了說(shuō)明什么?

巖石的厚度及生成順序記下了時(shí)間的蹤跡。

這是巖石記錄時(shí)間的第一種方式。

3.巖石記錄時(shí)間的第二種方式是它保存了許多的歷史痕跡。請(qǐng)大家分組討論并閱讀22到29自然段，然后回答問(wèn)題：巖石保存了哪些歷史的痕跡?

①巖石記錄了地殼的活動(dòng)②巖石記錄了氣候的變化(插入說(shuō)明方法：舉例子)

③巖石記錄了古代生物狀況④巖石記錄了地球歷史的發(fā)展過(guò)程

⑤巖石記錄了自然界轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(dòng)(學(xué)生總結(jié)，屏幕顯示)

小結(jié):普普通通的巖石上，竟有著如此豐富的歷史記錄?？梢哉f(shuō)，巖石是一部無(wú)字的史書(shū)。

4.通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我們對(duì)巖石有了新的認(rèn)識(shí)，了解這些內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有什么意義?(教師朗讀最后一段)大家邊聽(tīng)邊找出答案。

明確：增加知識(shí)、尋找寶藏，造福人類(lèi)(屏幕顯示)

總結(jié)：文章從巖石可以記錄時(shí)間寫(xiě)到巖石怎樣記錄時(shí)間，最后寫(xiě)了讀懂巖石記錄的重大意義，這種依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系、逐層進(jìn)行說(shuō)明的順序，就是邏輯順序。

四、品味說(shuō)明語(yǔ)言

1.說(shuō)明文以向人們傳授知識(shí)為主，所以，說(shuō)明文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密。請(qǐng)同學(xué)們找出幾個(gè)例子加以說(shuō)明。

如：“據(jù)計(jì)算，大約3000-10000年的時(shí)間，可以形成一米厚的巖石”。

(大屏幕顯示。插入說(shuō)明方法：列數(shù)字)

如果去掉“大約”，就表示形成一米厚的巖石就需要3000-10000年的時(shí)間。事實(shí)上，人類(lèi)讀懂巖石的年齡，不論方法有多精確，也不論有多科學(xué)，都是推測(cè)出來(lái)的。所以，“大約”一詞，恰恰體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密。(大屏幕顯示)

2.為了增強(qiáng)文章的趣味性、可讀性，在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明文的語(yǔ)言也力求生動(dòng)、形象。本文就多處運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法。

如：越是笨重的石塊越跑不遠(yuǎn)，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠(yuǎn)的地方。

作者用擬人的手法，寫(xiě)出笨重的石塊想跑也跑不動(dòng)，只能留在附近;而小沙礫卻能隨心所欲的走向很遠(yuǎn)的地方，生動(dòng)、形象(點(diǎn)擊，顯示)的語(yǔ)言，大大增強(qiáng)了文章的趣味性、可讀性。

請(qǐng)你找出文中的擬人句，并用“我喜歡……句(段)，是因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)話。(屏幕顯示，適時(shí)點(diǎn)評(píng))

五、拓展遷移訓(xùn)練

大自然是非常神奇的，一塊看似普通的巖石，就能記下時(shí)間的痕跡，保存歷史的記錄?？梢哉f(shuō)，

巖石是一部無(wú)字的史書(shū)。巖石是大自然的語(yǔ)言。

巖石還可以比作什么?請(qǐng)你用“巖石是……”的句式仿寫(xiě)一個(gè)句子(顯示)

六、結(jié)束語(yǔ)

大家說(shuō)出的這些比喻句，新穎、貼切、生動(dòng)、形象。從不同的角度闡釋了巖石記錄時(shí)間、保存歷史痕跡的功能。其實(shí)，除了巖石，大自然還有許多記錄時(shí)間的方式，如日出日落、四季更替等等。希望同學(xué)們走進(jìn)大自然，觀察大自然，努力讀懂大自然這本無(wú)字之書(shū)，更好地造福人類(lèi)!

七、作業(yè)

1.找出本文的過(guò)渡段并簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。

2.根據(jù)你對(duì)巖石的了解，以“?？菔癄€”為題，寫(xiě)一篇短文。

《時(shí)間的腳印》知識(shí)點(diǎn)

一、作者簡(jiǎn)介

陶世龍(1929—)，生于四川省安岳縣。1949年開(kāi)始創(chuàng)作科普文章，主要從事自然科學(xué)與中國(guó)文化融合的研究。參與主編了《科普創(chuàng)作》《科技寫(xiě)作》《科普創(chuàng)作概論》和《黃河文化》。部分作品結(jié)集為《揭開(kāi)大地的秘密》《地球的畫(huà)像》和《時(shí)間的腳印》出版。被中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)評(píng)為“有突出成就的科普作家”。

二、理解詞語(yǔ)

1.蹤跡：行動(dòng)所留的痕跡。

2.海枯石爛：直到海水枯干，石頭粉粹，形容經(jīng)歷極長(zhǎng)的時(shí)間。

3.腐蝕：①通過(guò)化學(xué)作用，使物體逐漸消損破壞;②使人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素影響下逐漸變質(zhì)墮落。(本文用①義項(xiàng))

4.山麓：山坡與周?chē)降叵嘟拥牟糠帧?/p>

5.粗糙：(質(zhì)料)不精細(xì)，不光滑。

6.龜裂：裂開(kāi)許多縫子。

7.刨刮：刮平。

三、課文結(jié)構(gòu)

第一部分(1—4)：引出話題，巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式之一。

第二部分(5—29)：具體說(shuō)明巖石是怎樣記錄時(shí)間的。

第三部分(30、31)：讀懂巖石記錄的意義。

四、問(wèn)題歸納

1.文章以“時(shí)間的腳印”為標(biāo)題，有何作用?

本題運(yùn)用說(shuō)明文標(biāo)題作用分析法。說(shuō)時(shí)間有腳印是擬人，把時(shí)間比成腳印是比喻，本文標(biāo)題運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，使抽象的時(shí)間，具體化、形象化，更能吸引讀者，使讀者產(chǎn)生閱讀的興趣。

2.文章引用高士其的話有什么作用?

文章開(kāi)頭引用高士其的話開(kāi)頭，一方面把時(shí)間擬人化，與主題照應(yīng)，另一方面，通過(guò)引用，由生活時(shí)間引入地質(zhì)時(shí)間，更切合讀者生活實(shí)際，吸引讀者。

3.第4段介紹北京故宮“銅壺滴漏”的內(nèi)容，是否偏離主旨?為什么?

不偏離主旨，因?yàn)閷?xiě)“銅壺滴漏”的計(jì)時(shí)方法說(shuō)明時(shí)間是可以被記錄的，為下文說(shuō)明巖石可記錄時(shí)間提供了有力的輔證。

4.第?段運(yùn)用舉例子說(shuō)明方法，有什么作用?

運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，列舉人類(lèi)因建設(shè)鐵路而炸毀山頭的事例有力地說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)巖石的破壞速度之快。

5.“根據(jù)計(jì)算，大約3000到10000年的時(shí)間，可以形成一米厚的巖石。”句中的“大約”一詞能否刪去?為什么?

本題運(yùn)用限制性詞語(yǔ)能否刪除答題法。不能。如果去掉“大約”，就表示形成一米厚的巖石就需要3000到10000年的時(shí)間，具有確定性。事實(shí)上，人類(lèi)讀懂巖石的年齡，不論方法有多科學(xué)，數(shù)據(jù)有多精確，都是推測(cè)出來(lái)的。所以，“大約”一詞，恰恰體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密。

6.“從死的石頭上，我們看到了地殼的運(yùn)動(dòng)。”句中的“死”該如何理解?

“死”指巖石是不能動(dòng)的，不能動(dòng)的巖石卻可以記錄地殼的“活動(dòng)”，突出巖石這一功能的奇特。

7.第27、28段主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法?有何作用?

舉例子。列舉“海洋生物三葉蟲(chóng)化石”等例子，具體有力地說(shuō)明了化石能“幫助我們認(rèn)識(shí)地球歷史的發(fā)展過(guò)程”。

8.文章結(jié)尾段有何作用?

本題運(yùn)用結(jié)尾句(段)作用分析法?？偨Y(jié)全文，說(shuō)明巖石記錄時(shí)間的意義，在于幫助人們認(rèn)識(shí)地球的發(fā)展過(guò)程，增長(zhǎng)知識(shí);還在于幫助我們找尋地下的寶藏，為人類(lèi)造福。

9.文章采用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式來(lái)說(shuō)明“時(shí)間的腳印”?

作者首先設(shè)問(wèn)：開(kāi)篇在引用高士其的詩(shī)《時(shí)間伯伯》后，自然而然地提出問(wèn)題，由設(shè)問(wèn)句一問(wèn)一答，從而領(lǐng)起全文的說(shuō)明內(nèi)容。接著作者又是用設(shè)問(wèn)句“巖石是怎樣記下時(shí)間的呢”引入，再?gòu)膸r石形成的過(guò)程和巖石記錄了時(shí)間的蹤跡兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。最后對(duì)這一段落即第二部分進(jìn)行總結(jié)：“瞧!大自然給我們保留了多好的記錄……這里不過(guò)是拉開(kāi)了帷幕的一角而已?！边@樣，通過(guò)啟承的關(guān)鍵句，理清主體部分看似龐雜的內(nèi)容，理解也就容易了。最后一段說(shuō)明認(rèn)識(shí)巖石中時(shí)間腳印的意義，即增長(zhǎng)知識(shí)，找尋地下寶藏。

五、課文主題

本文通過(guò)介紹巖石記錄時(shí)間的奇異功能以及認(rèn)識(shí)這一功能所具有的重要意義，說(shuō)明了自然界的一切隨著時(shí)間的流逝而在改變著，人類(lèi)社會(huì)也一樣。因此我們應(yīng)該具有探索精神，用自己的知識(shí)和智慧去讀懂大自然的記錄，造福人類(lèi)。

部編版初中八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《時(shí)間的腳印》教案

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇7

教學(xué)設(shè)想：

本課內(nèi)容較多，教參建議兩課時(shí)學(xué)完，我設(shè)想利用多媒體教學(xué)信息量大，能調(diào)動(dòng)起學(xué)生借助多種感官接受知識(shí)的特點(diǎn)，特?cái)M定一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導(dǎo)入寫(xiě)景散文《小石潭記》的學(xué)習(xí)。

1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?小石潭的全貌是怎樣的?

2.游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?

1、國(guó)維在《人間詞話》中寫(xiě)到“一切情語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蹦敲茨隳苷f(shuō)出作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情?

2、瀏覽重疊最后又是怎樣的心情?

3、他為什么會(huì)有這樣的心境?

小結(jié)：

作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂(lè)之，觀魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似與游者相樂(lè)的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)。就很自然的融情入景了。

七、學(xué)生自讀、齊讀，進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容及作者情感。

從小丘-隔-聞-如鳴佩環(huán)-心-伐—下-水尤清洌-全石以為底-坻-嶼-青樹(shù)翠蔓……潭中魚(yú)-皆若-日光-影-佁然-俶爾-似與……

潭西南-斗折-其岸勢(shì)……坐潭上-四面-寂寥-凄神-悄愴-以其境-不可……同游者……

九、小結(jié)全文：

本文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。

要求學(xué)生先認(rèn)真觀察，再?lài)L試用語(yǔ)言描繪，注意學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法。

一、文學(xué)常識(shí)：

柳宗元，字子厚，唐代著名文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。代表作有《黔之驢》、《捕蛇者說(shuō)》、《永州八記》及絕句《江雪》等

二、主旨：

本文描寫(xiě)了小石潭凄清幽美的獨(dú)特風(fēng)光，借景抒情，情景交融，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的思想感情，曲折反應(yīng)政治上受打擊，懷才不遇的憤恨不平。

三、一詞多義：

1、清：A、水尤清冽(清澈) B、以其境過(guò)清(凄清) 2、見(jiàn)：A、下見(jiàn)小潭(發(fā)現(xiàn)) B、明滅可見(jiàn)(看見(jiàn))

3、從：A、從小丘西行百二十步(由、自) B、隸而從者(跟隨，隨從)

4、可：A、潭中魚(yú)可百許頭(大約，約摸) B、明滅可見(jiàn)(能夠，可以)

6、環(huán)：A、如鳴佩環(huán)(玉環(huán)) B、四面竹樹(shù)環(huán)合(環(huán)繞) 7、道：A、伐竹取道(道路) B、策之不以其道(方法)

8、居：A、不可久居(停留) B、居十日(過(guò)) C、居廟堂之高則憂其民(處在)

9、樂(lè)：A、心樂(lè)之(以……為樂(lè)，形容詞的意動(dòng)用法。) B、似與游者相樂(lè)(逗樂(lè)，形容詞用作動(dòng)詞)

10、而：A、乃記之而去(不譯，表順接關(guān)系。) B、隸而從者(不譯，表并列關(guān)系) C、潭西南而望(不譯，表修飾關(guān)系)

四、詞類(lèi)活用：

4、凄神寒骨(“凄、寒”形容詞使動(dòng)用法，“使……凄涼，使……寒冷”的意思)

11、斗折蛇行。斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇(爬行)那樣。

1、小生：古義：青年，后生。隸而從者，崔氏二小生;今義：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。

7、許：古義：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于現(xiàn)在用法的“來(lái)”。今義：允許。

六、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong>

【篁(huáng)竹】竹林。 【尤】格外。 【清冽】清涼。冽，寒冷。 【以為底】把，用【卷(quán)】彎曲。

【坻(chí)】水中高地。 【嶼】小島。 【嵁(kān)】不平的巖石。 【蒙】覆蓋，遮掩。 【絡(luò)】纏繞。

【綴】連結(jié)。 【參(cēn)差(cī)】長(zhǎng)短高低不齊。 【披拂】隨風(fēng)飄動(dòng)。 【隸】隨從。 【從】跟從。

【許】表約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)”。 【依】依靠。 【澈】穿透。 【布】照映，分布?！緛?yǐ)然】呆呆的樣子。 【俶(chù)爾】忽然。 【逝】去，離開(kāi)。 【翕(xī)忽】輕快敏捷的樣子。

【明滅】忽明忽暗，又指時(shí)隱時(shí)顯。 【差(cī)互】參差不齊。 【源】源頭。 【環(huán)合】環(huán)繞。

【寂寥】靜寂。 【悄(qiǎo)愴(chuàng)】憂傷的樣子。 【幽邃(suì)】幽靜深遠(yuǎn)。【境】環(huán)境。 【乃】于是，就。

倒裝句：

省略句：

1、乃記之而去。(省略主語(yǔ)“這番景致”)于是記下這番景致便離開(kāi)了。

2、斗折蛇行。(省略主語(yǔ)“小溪的岸邊”)溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣蜿蜒。

3、以其境過(guò)清。(省略主語(yǔ)“我”)我因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清。

1、文中與“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”

有異曲同工之妙的句子是：

1.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

2.抒發(fā)作者抑郁憂傷之情的一組句子是：四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

3.文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，如何理解這“一樂(lè)一憂”?作者參與政治改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是感情的主調(diào)，寄情山水正是為擺脫這種抑郁心情;但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)

4.作者對(duì)小石潭的整體感受是什么?幽深冷寂，孤凄悲涼。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇8

撰寫(xiě)演講稿

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

掌握演講的形式和特點(diǎn)，能夠?yàn)樘囟ǖ闹黝}、聽(tīng)眾、場(chǎng)合等撰寫(xiě)演講稿。過(guò)程與方法

引導(dǎo)學(xué)生選擇自己熟悉的、有吸引力的演講主題，然后運(yùn)用技巧撰寫(xiě)演講稿。情感態(tài)度與價(jià)值觀

汲取大師語(yǔ)言中的精華，通過(guò)練筆，培養(yǎng)學(xué)生與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說(shuō)服他人，進(jìn)一步激發(fā)寫(xiě)作興趣。

重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

選擇一個(gè)熟悉的話題，寫(xiě)一篇有說(shuō)服力和吸引力的演講。教學(xué)難點(diǎn)

掌握演講的特點(diǎn)和一些具體的演講寫(xiě)作技巧。

課時(shí)安排

1課時(shí)教學(xué)過(guò)程

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，當(dāng)我們聆聽(tīng)了聞一多那充滿激情的《最后一次講演》后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng)，也想把自己心中的話大聲地說(shuō)出來(lái)呢？好，那就讓我們一起來(lái)，一起走上講臺(tái)，大聲地演講吧！當(dāng)然，要想演講成功，首先，你需要寫(xiě)一篇演講稿。

那么，怎樣寫(xiě)好演講稿呢？在這堂課上，我們將學(xué)習(xí)寫(xiě)演講稿。

二、文題展示

現(xiàn)在，拿起你的筆，試著為自己寫(xiě)一篇演講稿。下面的話題可供參考。不少于。

1．我的夢(mèng)想

2．讓愛(ài)永駐心中

3．書(shū)香，伴我成長(zhǎng)

4．假設(shè)學(xué)校組織競(jìng)聘學(xué)生會(huì)主席、團(tuán)支部書(shū)記、校刊主編、校廣播站總監(jiān)、志愿者服務(wù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等，你準(zhǔn)備競(jìng)聘其中某個(gè)職務(wù)。試撰寫(xiě)一篇演講稿，闡述你的競(jìng)聘主張。

三、寫(xiě)作指導(dǎo)

(一)認(rèn)識(shí)“演講稿”

演講也叫演講。在股東大會(huì)或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)、意見(jiàn)和意見(jiàn)的演講。演講的質(zhì)量直接決定著演講的成敗。演講應(yīng)該像議**一樣清晰、邏輯，但不是一般的議**。

它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，往往要綜合使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力和號(hào)召力。

演講的結(jié)構(gòu)分為開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三部分。(1)開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。常用的開(kāi)場(chǎng)白具有明確主題、解釋背景和提問(wèn)的功能。

無(wú)論是什么樣的開(kāi)場(chǎng)白，其目的都是讓觀眾立即了解演講的主題，介紹課文，引發(fā)思考等。(2)演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須具有鍵、層次結(jié)構(gòu)和中心語(yǔ)句。

語(yǔ)音主體的排列可以按時(shí)間或空間順序排列、平行與平行、正負(fù)對(duì)比、層層深入等。(3)結(jié)尾是對(duì)演講內(nèi)容的收束，它起著深化主題的作用。它可以用表達(dá)感激、期待、鼓勵(lì)等的句子來(lái)結(jié)束，最后自然會(huì)留下深刻的印象和無(wú)盡的回味。

(二)怎樣寫(xiě)好演講稿

一。觀點(diǎn)明確，具有感染性和煽動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，就是針對(duì)某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，是贊成還是反對(duì)，應(yīng)該清楚地表達(dá)出來(lái)。它顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信任感和可靠感。

寫(xiě)作時(shí)要注意表達(dá)，將推理與抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，也有熱情的鼓勵(lì)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。

2。思路清晰，內(nèi)容充實(shí)，層次簡(jiǎn)潔。講話要思路清晰，內(nèi)容充實(shí)。圍繞觀點(diǎn)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題是一個(gè)普遍的想法，觀眾一聽(tīng)到就會(huì)理解。

表明觀點(diǎn)，擺事實(shí)講道理，充實(shí)的內(nèi)容會(huì)讓聽(tīng)眾心服口服。一般文稿主要是供人閱讀的，而演講稿是口頭表達(dá)，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。

3．語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)想的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。在演講稿寫(xiě)作中使用語(yǔ)言應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

(1)要口語(yǔ)化?！吧峡凇薄叭攵?，這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)，演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講中說(shuō)了一系列聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到了一系列聲音。

如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，聽(tīng)眾聽(tīng)不懂，演講就失去了意義。寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要自己念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”“入耳”。

(2)演講詞要注意語(yǔ)言的感染力，真摯充沛的感情是靠語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。但演講詞不同于記敘文、散文，不適合洋洋灑灑漫無(wú)邊際地抒情，而要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)，把話說(shuō)到聽(tīng)眾的心坎里，才能獲得情感的共鳴。短句和感嘆句簡(jiǎn)潔有力。提問(wèn)能引起聽(tīng)眾的注意。反問(wèn)、復(fù)述、比較、平行等修辭手法有利于增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)。

演講稿的語(yǔ)言可以有不同的風(fēng)格，或莊重嚴(yán)肅，或輕松活潑，但總體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該盡可能體現(xiàn)口語(yǔ)化、大眾化的特點(diǎn)，盡量避免使用聽(tīng)眾不熟悉的文言、方言或生僻詞語(yǔ)。

四、范文評(píng)析

競(jìng)選班長(zhǎng)演講稿

同學(xué)們：

你們好！

今天，我走上演講臺(tái)的唯一目的就是競(jìng)選“班級(jí)元首”——班長(zhǎng)。我堅(jiān)信，憑著我新銳不俗的“官念”，憑著我的勇氣和才干，憑著我與大家同舟共濟(jì)的深厚友情，這次競(jìng)選演講給我?guī)?lái)的，必定是下次的就職演說(shuō)。

我從來(lái)沒(méi)有當(dāng)過(guò)班干部，缺乏經(jīng)驗(yàn)。這是劣勢(shì)，但正因?yàn)閺奈丛凇肮賵?chǎng)”混過(guò)，一身干凈，沒(méi)有“官相官態(tài)”“官腔官氣”；我少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁。正因?yàn)槲乙幌蛏钤谧睢暗讓印保瑥奈从羞^(guò)“高高在上”的體驗(yàn)，對(duì)擺“官架子”看不慣、弄不來(lái)，就特別具有民主作風(fēng)。

因此，我的口號(hào)是“做一個(gè)徹底的平民班長(zhǎng)”。班長(zhǎng)應(yīng)該是架設(shè)在老師與同學(xué)之間的一座橋梁，能向老師提出同學(xué)們的合理建議，向同學(xué)們傳達(dá)老師的苦衷。我保證做到在任何時(shí)候、任何情況下，都首先是“想同學(xué)們之所想，急同學(xué)們之所急”。

當(dāng)師生發(fā)生沖突時(shí)，我必須分清是非，敢于堅(jiān)持原則。特別是當(dāng)老師的說(shuō)法或做法不正確時(shí)，我會(huì)積極為學(xué)生爭(zhēng)取合法權(quán)益。

班長(zhǎng)作為一個(gè)班級(jí)的核心，應(yīng)該具有控制全局的能力。我相信他是合格的。首先，我有能力處理各種班級(jí)事務(wù)。因?yàn)楸救司哂休^高的組織能力和協(xié)調(diào)能力，憑借這一優(yōu)勢(shì)，我保證做到將班委的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)，使每個(gè)班委成員揚(yáng)長(zhǎng)避短，互促互補(bǔ)，形成拳頭優(yōu)勢(shì)。

其次，我還具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，能夠處變不驚，臨亂不慌，能夠處理好各種偶發(fā)事件，將損失減少到最低限度。再次，我相信自己能夠?yàn)榘嗉?jí)的總體利益犧牲一己之私，必要時(shí)，我還能“忍辱負(fù)重”。最后，因?yàn)槲移綍r(shí)和大家相處得很好，人際關(guān)系也很好，這在客觀上減少了工作的阻力。

我的治班總綱領(lǐng)是：以情聯(lián)誼，以“法”治班，最廣泛地征求全體同學(xué)的意見(jiàn)，在此基礎(chǔ)上制訂出班委工作的整體規(guī)劃；然后嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行，選派代表監(jiān)督每一項(xiàng)執(zhí)行的全過(guò)程，責(zé)任到人，獎(jiǎng)懲分明。我要和全班班委會(huì)一道，在任期內(nèi)為大家做八件好事：

一。借助科學(xué)的安排方法，減少個(gè)人勞動(dòng)和衛(wèi)生義務(wù)的總長(zhǎng)度和強(qiáng)度，提高工作效率；

2。建立班級(jí)互**書(shū)館，加強(qiáng)管理，提高利用率，初步解決閱讀困難問(wèn)題；

3．組織雙休日城鄉(xiāng)同學(xué)的“互訪”，溝通情感，加深相互了解；

四。經(jīng)學(xué)校和班主任同意，組織了解社會(huì)、幫助弱勢(shì)群體的技術(shù)活動(dòng)；

5個(gè)。利用勤工儉學(xué)的收入購(gòu)買(mǎi)三臺(tái)廉價(jià)電腦，成立電腦興趣小組；

6．在班級(jí)報(bào)廊中開(kāi)辟“新視野”欄目，及時(shí)追蹤校內(nèi)外改革發(fā)展動(dòng)態(tài)；

7．建立班級(jí)“**小組”，做好力所能及的**工作，為有困難的同學(xué)**物件、代寄郵件、代傳訊息等；

8個(gè)。設(shè)立班長(zhǎng)意見(jiàn)箱，定期開(kāi)箱，加快信息反饋和答疑。

我相信自己會(huì)是一個(gè)最民主的班長(zhǎng)，常規(guī)性工作要由班委會(huì)集體討論決定，而不是由我一個(gè)人說(shuō)了算。重大決策必須經(jīng)過(guò)“全民”表決。如果同學(xué)們對(duì)我不信任，隨時(shí)可以提出“不信任案”，對(duì)我進(jìn)行“**”。

你可以放心，**我不會(huì)像**美國(guó)**那樣麻煩，我也不會(huì)留下。我決不信奉“無(wú)過(guò)就是功”的信條，恰恰相反，我認(rèn)為一個(gè)班長(zhǎng)“無(wú)功就是過(guò)”。假如有誰(shuí)指出我不好不壞，那就說(shuō)明我已經(jīng)夠“壞”的了，我會(huì)立即引咎辭職。

同學(xué)們，請(qǐng)相信我，投我一票，給我一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)！我會(huì)經(jīng)受住考驗(yàn)的！相信在我們的共同努力下，充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，我們的班務(wù)工作一定能搞得十分出色，我們的班級(jí)一定能躋身全校先進(jìn)班級(jí)的前列，創(chuàng)造班級(jí)歷史的新輝煌！

謝謝大家！

點(diǎn)評(píng)：這篇演講稿寫(xiě)得很熱情，很有感染力。作者對(duì)班長(zhǎng)一職有著自己充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)于怎樣選上和選上后如何去做，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和具體的“施政”方案，在演講稿中表現(xiàn)得理由充分，信心十足。

在語(yǔ)言上也的確不擺“官腔”和書(shū)生氣，注意拉近和聽(tīng)眾的距離，走“親民”道路，很能打動(dòng)各位“選民”的心。這是一篇充滿文學(xué)才華和感染力的演講。

1、一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！x覺(jué)哉

2。如果你勇敢，你就是你最好的朋友。

3、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。——屈原

4、功有所不全，力有所不任，才有所不足?！五?/p>

5、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

6、游手好閑會(huì)使人心智生銹。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇9

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);

2、細(xì)讀品味，感受美景和情感;

3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。

教學(xué)重點(diǎn)：

朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味，感受美景和情感。

教學(xué)創(chuàng)意：

以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。

背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱(chēng)“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。

以小組為單位，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意，教師巡視，師生交流。

(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。

從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去

把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。

(2)在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。

“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案。

1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。

課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。

“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽?！毙臉?lè)之，樂(lè)其潭水清涼。

“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?！毙臉?lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。

“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！毙臉?lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。

“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上?！毙臉?lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。

“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”心樂(lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。

無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。

2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。

景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居，乃記之而去。”

如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情。

是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字?！疤段髂隙钡摹巴弊?。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源?！辈⒉幻篮玫脑O(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。

柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。

屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)

當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。

這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。

這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。

柳宗元(773~819)，字子厚，唐代文學(xué)家，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文以明道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能，“唐宋八大家”之一。今存《柳河?xùn)|集》。

柳宗元因受王叔文政治革新集團(tuán)牽累，被貶為永州司馬。在永州的十年間，他以山水為寄托，遍游附近的奇山異水，寫(xiě)下了文筆清秀、富有詩(shī)情畫(huà)意的游記作品“永州八記”。《小石潭記》就是其中之一。

卷石底以出。(主謂倒裝，即“石底卷以出”，意為“石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面”。)

全石以為底。(賓語(yǔ)前置，即“以全石為底”，意為“以整塊石頭為底”。)

以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

1.斗折蛇行：像北斗七星那樣曲折、像蛇爬行那樣彎曲。形容道路曲折蜿蜒。

1.青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

2.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。

3.日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。佩、環(huán)，都是玉制的裝飾品。

譯文：從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，心里很高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路，往下看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。

原文：全石以為底，近岸，卷石底以出,為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻(chí)，水中高地。嶼(yǔ)，小島。嵁(kān)，不平的巖石。

蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。

譯文：(潭)以整塊的大石為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。

原文：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l?？桑硎竟烙?jì)數(shù)目。許，表示數(shù)目不確定。

日光下澈，影布石上：陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在石上。澈，穿過(guò)，透?，F(xiàn)在寫(xiě)作“徹”。

佁然不動(dòng)：呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁(yǐ)然，愣住的樣子。

俶爾遠(yuǎn)逝：忽然間游到遠(yuǎn)處去了。俶(chù)爾，忽然。

譯文：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依托似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在石上，呆呆地一動(dòng)不動(dòng);又忽然間游到遠(yuǎn)處去了，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好像在和游人逗樂(lè)。

原文：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：(溪流)曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。

譯文：向小石潭的西南方看去，(溪流)曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。溪岸像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，無(wú)法知道它的源頭在哪里。

原文：坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

凄神寒骨，悄愴幽邃：(感到)心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，寂靜得讓人感到憂傷。邃(suì)，深。

譯文：坐在小石潭邊上，四面竹子樹(shù)林圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有旁人，使人心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是記下了這番景致就離開(kāi)了。

原文：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

隸而從者，崔氏二小生：隨從我的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人。隸，隨從。

譯文：一同去游覽的人：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。隨從我的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。

1.第一自然段描寫(xiě)了哪些景物?作者寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞?

寫(xiě)了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過(guò)清”埋下伏筆。

2.第二自然段所寫(xiě)潭水有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫(xiě)的?

清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě)，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫(xiě)水，可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫(xiě)出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫(xiě)景的方法叫側(cè)面描寫(xiě)。

3.作者是怎樣寫(xiě)魚(yú)的?這段描寫(xiě)滲透了作者怎樣的感情?

作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，先描出生動(dòng)的畫(huà)面，再加上擬人化的手法。先寫(xiě)魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面;忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非?；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒，又好像跟游人同樣的快樂(lè)，這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。

4.如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”?

因?yàn)樾∠悄菢忧?，所以望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)?？吹靡?jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮;看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。

5.“凄神寒骨，悄愴幽邃”在本文中有什么作用?

不僅高度概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了作者憂傷悲涼、凄苦的心境，寓情于景，是全文的點(diǎn)睛之筆。

6.文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，這一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解?

柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他思想感情的主調(diào)。寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，所以這里的樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。

7.文中作者運(yùn)用多種方法繪景，試舉例說(shuō)明。

(1)點(diǎn)面結(jié)合。寫(xiě)石“全石以為底”是面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”是點(diǎn)。

(2)動(dòng)靜結(jié)合。寫(xiě)魚(yú)“影布石上，佁然不動(dòng)”是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”是動(dòng)，靜中有動(dòng)，更顯環(huán)境的雅靜。

(3)虛實(shí)結(jié)合?！疤吨恤~(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)”，表面寫(xiě)魚(yú)，其實(shí)也在寫(xiě)水，魚(yú)為實(shí)，水為虛，以實(shí)寫(xiě)虛。

本文通過(guò)對(duì)小石潭優(yōu)美、幽深景物的描繪，表達(dá)了作者孤寂悲涼、憂傷抑郁的情感。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案部編版 篇10

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀課文，在朗讀中感受壺口瀑布的美。

2.抓住關(guān)鍵句，品味文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)作者從聲響、形狀、態(tài)勢(shì)等不同角度來(lái)描寫(xiě)壺口瀑布的特點(diǎn)的方法。

4.領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含的深刻意義——無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的民族精神。

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，而最能體現(xiàn)黃河奔騰的氣勢(shì)的，莫過(guò)于黃河壺口瀑布了，教師簡(jiǎn)單介紹壺口瀑布的位置與形成。出示3張有關(guān)瀑布的照片，請(qǐng)學(xué)生判斷哪張為“壺口瀑布”。請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)，描繪一下3張中最喜歡的那幅照片，或在看到照片時(shí)的感覺(jué)。

今天我們學(xué)習(xí)的“文化散文”家梁衡筆下的壺口瀑布，感受壺口瀑布的氣勢(shì)。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，感受壺口瀑布的氣勢(shì)

教師播放課文朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，一邊聽(tīng)一邊畫(huà)出描寫(xiě)壺口瀑布的語(yǔ)句，感受語(yǔ)言的魅力及壺口瀑布的氣勢(shì)。

學(xué)生自由朗讀，根據(jù)剛剛聽(tīng)讀的體會(huì)，帶著感情朗讀課文，再次體會(huì)壺口瀑布的意境美。并說(shuō)說(shuō)文章兩次寫(xiě)到壺口瀑布的情景，分別是什么季節(jié)。在文中標(biāo)出兩次所在的段落。

明確：第一次是雨季，在第二自然段;第二次是枯水季節(jié)，在第三、四自然段。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析壺口瀑布的特點(diǎn)

要求學(xué)生從文中找出描寫(xiě)雨季和枯水季壺口瀑布的語(yǔ)句。思考：雨季的瀑布有什么特點(diǎn)?枯水季的瀑布又有何特點(diǎn)?你是從哪些句子中看出來(lái)的?

明確：(1)雨季壺口瀑布特點(diǎn)：驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴。

從下面句子可以看出來(lái)：

①車(chē)還在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。

②那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……。

③我在霧中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來(lái)的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只有一個(gè)可怕的警覺(jué)：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒(méi)。

(2)枯水季瀑布的特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴、雄偉壯大、堅(jiān)韌不拔、剛中帶柔的特點(diǎn)。

從下面句子可以看出來(lái)：

河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：體會(huì)黃河象征的民族精神。

請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文“我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么……造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?”

1.小組討論：應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣朗讀這段文字?

明確：語(yǔ)氣應(yīng)該由平緩漸漸提速，帶著驚嘆、贊美的語(yǔ)氣朗讀。

2.看到這黃河之水使作者想到什么?流露出怎樣的情感?

明確：由海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，想到了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情，想到了博大包容的胸懷。正因?yàn)槿绱耍谧髡吖P下黃河之水也被賦予人的情感，而作者對(duì)黃河的贊美之情正是寄予在對(duì)黃河之水的描寫(xiě)之中。這種寫(xiě)法是“寓情于景，情景交融”。

3.請(qǐng)繼續(xù)朗讀第六自然段，作者由黃河之水想到人之外，還想到了什么?

明確：想到民族的精神。他由黃河的“柔中帶剛”“遇強(qiáng)則抗”“勇往直前”聯(lián)想到中華民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈，借對(duì)黃河的贊美，表達(dá)對(duì)中華民族百折不撓、勇往直前精神的歌頌。

小結(jié)：作者描寫(xiě)了黃河之水驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面、雄渾磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河之水博大寬厚、柔中有剛的性格特點(diǎn)及前赴后繼、勇往直前的精神。同時(shí)由黃河的性格想到中華民族雖歷經(jīng)艱難，但寧折不彎，堅(jiān)忍剛強(qiáng)，勇往直前的精神。通過(guò)議論和抒情，抒發(fā)了對(duì)中華民族偉大精神的贊美之情。

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們跟著作者一起感受了壺口瀑布雨季和枯水季不同的美，并體會(huì)了黃河之水象征的民族精神，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)回顧黃河之水有哪些精神(請(qǐng)學(xué)生發(fā)言)。這節(jié)課我們將從寫(xiě)作手法和語(yǔ)言特點(diǎn)方面繼續(xù)感受壺口瀑布的氣勢(shì)和精神。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的表達(dá)效果

1.在寫(xiě)雨季的壺口時(shí)，作者寫(xiě)“只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳……”這一感受，有何用意?

明確：側(cè)面描寫(xiě)，從“我”的感受出發(fā)，間接寫(xiě)出了在雨季瀑布令人畏懼的氣勢(shì)，使人感受較深，省略更是令人遐想無(wú)窮。

2.你還能找到運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的例子嗎?

明確：第三自然段，“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來(lái)時(shí)，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤?！币卯?dāng)?shù)厝酥v的“豬毛被拔光”的事，側(cè)面體現(xiàn)壺口瀑布的迅疾。

3.作者在寫(xiě)了壺口瀑布的水之后，為什么又寫(xiě)腳下的石呢?

明確：寫(xiě)腳下的石被水鑿得窟窟竅竅，旋出光溜溜的大坑，側(cè)面表現(xiàn)出河水遇強(qiáng)則抗，堅(jiān)韌的特點(diǎn)，表明水的剛強(qiáng)和抗?fàn)幘瘛?/p>

4.作者的重點(diǎn)是要寫(xiě)枯水季的壺口瀑布，為什么還要寫(xiě)第一次來(lái)觀看壺口瀑布的感受?

明確：第一次是遠(yuǎn)觀，寫(xiě)壺口瀑布給人驚心動(dòng)魄的感覺(jué)，為后文具體描寫(xiě)第二次觀看壺口瀑布波瀾壯闊的氣勢(shì)起到鋪墊和渲染的作用。在讀者心中留下深刻印象。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味本文語(yǔ)言特色及效果

1.作者是從哪些角度來(lái)描繪雨季瀑布的特點(diǎn)的?

明確：①聽(tīng)覺(jué)角度：在半山腰“濤聲隱隱如雷”，近處濤聲“震耳欲聾”。

②視覺(jué)角度：“河谷里霧氣彌漫”“像一鍋正沸著的水”“那溝已被灌得浪沫橫溢”，到了岸上“回望那團(tuán)白煙”。

2.作者描繪雨季壺口瀑布時(shí)的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)找出你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的一句具體分析。

(1)車(chē)還在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。

明確：本句運(yùn)用比喻，將濤聲比作雷聲，把洶涌澎湃的河水比作沸水，突出壺口瀑布驚心動(dòng)魄、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。

(2)(瀑布)是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí)，正是雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去，沖進(jìn)去……。

明確：句中用了“跌”“吸”“灌”“沖”一系列動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)河水，突出河水險(xiǎn)急、洶涌澎湃的氣勢(shì)，使河水的形象更加立體可感。

3.作者描寫(xiě)了壺口上游的河水和腳下的深溝，找出相應(yīng)的語(yǔ)段，仔細(xì)品味其語(yǔ)言特色，體會(huì)其意境。

(1)上游：“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬……宇宙間仿佛只有這水的存在?！?/p>

明確：運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，將枯水季仍然氣勢(shì)磅礴、洶涌無(wú)比的瀑布水流快、水密的特點(diǎn)展現(xiàn)了出來(lái)，令人仿佛身臨其境一般，回味無(wú)窮。

(2)龍槽壺口：

①“那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著，頓然攏成一束……消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。”

明確：運(yùn)用“吸”“攏”“沖”“跌”“碎”“升”“跨”“穿”一連串的動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出黃河奔騰至此由于地理環(huán)境的改變，一下從河床跌入深谷，碎成點(diǎn)，碎成霧，充滿靈性與生命力量。分析描寫(xiě)壺口瀑布的語(yǔ)言特點(diǎn)，應(yīng)該從多種角度入手，修辭手法、用詞角度、句式特點(diǎn)等。

②“平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空中抖落。不，簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。”

明確：運(yùn)用比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這時(shí)奔騰的黃河之水已變成了飛流而下的瀑布——渾厚、壯闊、猛烈、凝重。

③“于是又有一些各自?shī)Z路而走……像一曲交響樂(lè)，一幅寫(xiě)意畫(huà)?！?/p>

明確：運(yùn)用排比、擬人、比喻的修辭手法和長(zhǎng)短句結(jié)合的語(yǔ)言，形象地寫(xiě)出了河水在遇到阻礙后尋找其他的出路，成為泉、溪，突出其柔的一面。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景的語(yǔ)言特點(diǎn)

作者調(diào)動(dòng)多種感官，運(yùn)用擬人、排比等修辭手法，并運(yùn)用一系列具有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，結(jié)合自身的感受，描寫(xiě)了壺口瀑布驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面、雄渾磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河之水博大寬厚、柔中有剛的性格特點(diǎn)及前赴后繼、勇往直前的精神。請(qǐng)你選取生活中的一處景物，仔細(xì)觀察，結(jié)合內(nèi)心感受，寫(xiě)一個(gè)描寫(xiě)景物的片段。不少于200字。

示例：站在湖岸的觀景臺(tái)上，我激奮的心情幾乎躍出胸腔。試想，面對(duì)這一湖藍(lán)得“暈”人的碧水，撲面的芳香水汽，哪有生命不振奮呢?哪有意興不飛揚(yáng)呢?我盡全力把身子往前傾，脖子向前伸，瞪大眼睛向湖中望去。湖中間的水域，似乎有一臺(tái)一刻不停運(yùn)轉(zhuǎn)著的機(jī)器，生產(chǎn)出粼粼清波，后頭的清波驅(qū)趕著前面的，一齊向四面遞進(jìn)，奔向湖岸;陽(yáng)光照在清波上，粼粼閃動(dòng)，有些晃眼，像薄薄的金片鋪于太陽(yáng)底下;清波一波連著一波，波波相依，蔚為壯觀，就像天上掉下來(lái)的一塊布滿無(wú)數(shù)皺褶的綠色大布;藍(lán)色的湖面映托著湛藍(lán)的天空，天空高遠(yuǎn)，朵朵白云如只只綿羊，悠閑自得，似乎是不愿意離開(kāi)這人間美景;湖面上水霧氤氳，繚繞著彎扭著盤(pán)旋著往天空升騰，但到了一定高度就不見(jiàn)了蹤影。