《老王》教學(xué)反思(10篇)。

要想充分的改善課堂氣氛，讓學(xué)生們能夠充分的完成自主學(xué)習(xí)過程，課堂質(zhì)量對于好的老師是至關(guān)重要的，教案也是如此。教師寫了教案，才能把課講得更好，更清楚明白，編輯今天為大家推薦的是一篇講述“《老王》教學(xué)反思”的精選好文，我們希望這篇文章能夠讓您更加享受工作和生活！

《老王》教學(xué)反思【篇1】

廚師老王先進事跡材料

“小李你跑這么快急啥??？”中午剛到下班點，同事小李就風(fēng)風(fēng)火火沖出辦公室?！巴鯉煾到駜褐形缱鐾枳?！丸子！丸子！”留下這句話的她已不見了蹤影。這聲“吼”算是絕對勾起了大家的胃，本來還遲疑的我，也加入飛奔而歸的隊伍。

到了餐廳，飯菜的香氣已經(jīng)撲鼻而來，幾個小伙伴端著剛打好的飯菜說：“老王，你這可是舌尖的誘惑啊，我恐怕又要長幾斤肉了?！弊炖镆呀?jīng)塞的鼓鼓囊囊的小李，從牙縫擠出一句：“伊辦的人可都是胖五公斤起步啊，我已經(jīng)趕超五公斤了呀！”王師傅邊拍著小李的肩叮囑她慢點吃別噎著，邊去查看飯菜夠不夠，看著大家都坐下吃了，他才去盛飯。

說起王師傅，那可是我們整個辦事處最敬愛的人，一個勤勤懇懇為大家服務(wù)的衛(wèi)士，一個兢兢業(yè)業(yè)做好飯的庖丁，一個忙忙碌碌為大家著想的家長，一個樸樸實實為大家做好后勤的園丁，我們習(xí)慣稱呼他為老王。

第一次見老王，他正在做午飯，穿著公司的短袖T恤，50歲上下，略顯黑瘦，跟我印象中大腹便便的廚師完全不同。只見他特別利索地從水盆中抓起一條活鯉魚按在砧板上，宰殺、去骨、改刀，接著第二條、第三條……快速過油，下鍋翻炒，裝盤，短短幾分鐘，一道道美味的紅燒鯉魚就上桌了?？粗@嫻熟的烹飪技術(shù)，吃到老王做的飯，那一口口祖國的味道，真讓我懷疑自己沒有出國。

老王是辦事處年齡最大，也最辛苦的。為了讓異國他鄉(xiāng)的員工吃好、心寬、身體棒，他研究食譜、制定花樣菜單，每天五點多就起床，熬粥、烙餅、炒菜或是來個豆腐腦、炸些油條，夾上滿滿肉餡的肉夾饃，保你幸福一早、快樂一天；早餐過后，老王得去大采購了。他操著帶有河南方言的英語，帶著幫廚購置食堂物資。好幾次，我看著老王搬運食材的背影，都忍不住想上去幫幫他，他卻咧著嘴微笑道：沒事，你就好好上班吧。

老王常說“早上吃好，中午吃飽?！敝形邕@頓，就是他大顯身手的時刻，揮刀切剁，撒油放料?！胞}”“醋”“味精”“料酒”，巴方幫廚一一按照老王的指揮，精準(zhǔn)無誤地打著下手。這是多年磨合的成果，河南話、英語、烏爾都語輪番上陣，老王用他自己的方式把巴方幫廚帶出了師。在兩人的完美配合下，過油肉拌面、油炸丸子、紅燒帶魚、麻婆豆腐、大盤雞、脆皮炸雞腿、椒麻雞、水煮牛肉、牛肉面等等，可謂是一顆慧心調(diào)美味，兩只巧手做佳肴，三山鳥獸和鍋煮，四海魚蝦入蒸籠，五谷六畜皆原料，七葷八素全宴品。看著大家狼吞虎咽的樣子，老王臉上掛著滿意的微笑。

吃完午飯，大家都去午休了，老王收拾好廚房后坐下，點了一根煙，看著抗日神劇，仿佛又回到了二十年前自己當(dāng)兵的時候。老王的手藝是在部隊里培養(yǎng)的，當(dāng)過兵的人對部隊都有著特殊的感情，所以老王特別喜歡看戰(zhàn)爭題材的電視劇。深深的吸了一口煙，老王猛然起身，決定了晚上給大家做胡辣湯，清洗食材、調(diào)制配料在他那一片天地又開始忙碌起來了。

老王做了快30年的菜，從沒厭煩，用一生做好一桌菜、把一桌菜做到極致，把每道菜品盡善盡美是他的追求。有時為了給大家伙補補身體，他愿意花上好幾個小時熬制高湯，搭配食材、鐫刻雕花；有時他還專門看看美食頻道，手持鏟勺空中舞，學(xué)習(xí)新品不說苦；遇上當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶日，老王還能整點巴餐給我們嘗鮮。說起老王的秘制牛肉干，那可是公司乃至幾個合作單位都無比推崇的一道菜，辣中帶甜、甜中帶香、香溢滿口，吃后久久回味。

要我說，世間行業(yè)千萬種，就屬廚師最英勇，酸甜苦辣都敢嘗，刀山火海全不怕，老王幫我們清蒸“煩惱”，油炸“憂傷”，用鍋鏟瓢勺演奏著幸福的音調(diào)，用色香味美裝扮了海外生活。

《老王》教學(xué)反思【篇2】

《老王》是人教版八上第二單元的一篇自讀課文，我在構(gòu)思準(zhǔn)備本課的教學(xué)設(shè)計時，回顧反思了往屆本課教學(xué)的得失，深入研討了課表關(guān)于本學(xué)段的教學(xué)要求以及本單元的教學(xué)重點，并認(rèn)真分析了本屆學(xué)生的實際情況，因此從本課教學(xué)設(shè)計的整體來看，教學(xué)思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)層層相扣，板書設(shè)計獨樹一幟，較好地突出了教學(xué)重點。尤其是在三維目標(biāo)中，過程與方法目標(biāo)的設(shè)計具體明了有操作性，如復(fù)述有關(guān)情節(jié)是要求學(xué)生在充分熟讀課文的基礎(chǔ)上；再如揣摩討論課文中的一些語句，則明確要求學(xué)生注意傾聽并恰當(dāng)評價他人見解。

本課為自讀課，但從教學(xué)設(shè)計上看，教師的活動還是過多，特別是導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的預(yù)習(xí)檢測和整體理解環(huán)節(jié)中的復(fù)述概括，以目前所帶班級的學(xué)生實情，此項內(nèi)容是非常容易的，所以這里應(yīng)淡化教師的主導(dǎo)，可讓學(xué)生自主完成。具體修正如下：

修正一：導(dǎo)入環(huán)節(jié)

上課前學(xué)生按事先劃分的8個學(xué)習(xí)小組入座。師生問好，教師板書課題。

1、每小組由組長負(fù)責(zé)聽寫自由選擇的本課生字詞3——5個：

（1）教師明確具體要求（注音或解詞）

（2）各小組交換聽寫內(nèi)容互相批閱糾正，并歸納易錯字在實物投影儀上展示。

2、教師提示本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。

修正二：整體理解環(huán)節(jié)

1、速讀，勾畫反映老王與作者一家善良事例的語句。

要求：全班8個小組，4個小組勾畫老王事例，另4個小組勾畫作者事例。

2、抽小組代表按要求板書概括語句。

3、抽小組代表復(fù)述歸納小結(jié)（教師可酌情給予點撥啟發(fā)）：

老王——自己身世凄涼，生計窘迫卻憑良心做人。

作者一家——同情關(guān)愛不幸者。

這樣的修正優(yōu)點有二，一是更加注重了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)；二是增強了學(xué)習(xí)小組之間的學(xué)習(xí)競爭，提高了學(xué)習(xí)主動性。

在本節(jié)課教學(xué)技能和教學(xué)策略的選擇與運用上，總體上比較合理，選擇的時機也比較恰當(dāng)，實物投影儀即時展示學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可激發(fā)興趣，加深印象。不過多媒體（ppt）或?qū)嵨锿队皟x的使用還需考慮到地區(qū)停電的因素，此時可以將xxx背景及作者一家遭遇的文字資料事先打印出來，在授課中選擇時機下發(fā)給學(xué)生，同樣可以達到幫助學(xué)生理解文意的作用。

總之，在設(shè)計教學(xué)活動時，一定要考慮到文本在教材中的單元地位，考慮到不同課型的特點，把握好教師的教與學(xué)生的學(xué)的聯(lián)系，力爭最大限度地讓學(xué)生在課堂上自主地能動地有效地進行語文學(xué)習(xí)。

《老王》教學(xué)反思【篇3】

在過去講《老王》這類文章，教師在臺上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個課堂如一潭死水。我通過布置幾個問題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實厚道、有良心，關(guān)心人。借此機會教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎？”，以此來喚醒學(xué)生們對不幸者要懷有一顆愛心，學(xué)會關(guān)心人、愛護人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛的陽光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對寫人記事的文章早已見慣不怪了，可是通過曹老師生動、幽默的語言把同學(xué)們重新帶進寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個契機布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>

正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫，教誨無涯，我們既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來因材施教，針對學(xué)生的不同情況、設(shè)計不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。

因此，我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。

《老王》教學(xué)反思【篇4】

伴隨著一步步課改，我不由地對自己過去的教學(xué)思想和行為進行深深地反思：那些個大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂道為“改革”的種種說法和做法，以新課程的理念加以審視，我如坐針氈、恍然而有所悟。反思使我“與時俱進”，在深層上促進了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我對新課程更充滿感情、充滿信任，抱有極大的希望。

在過去講《老王》這類文章，教師在臺上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個課堂如一潭死水。我通過布置幾個問題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實厚道、有良心，關(guān)心人……借此機會拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎？”，以此來喚醒學(xué)生們對不幸者要懷有一顆愛心，學(xué)會關(guān)心人、愛護人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛的陽光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對寫人記事的文章早已見慣不怪了，可是通過生動、感人的語言把同學(xué)們重新帶進寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的欲望，抓住這個契機布置仿照《老王》寫寫我《我最難忘的一個人》，順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>

正如世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫，教誨無涯，我們既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來因材施教，針對學(xué)生的不同情況、設(shè)計不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。

因此，我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。

《老王》教學(xué)反思【篇5】

今天，我講了《老王》，講得挺好的。因為指導(dǎo)學(xué)生，抓住了主問題，設(shè)計了“老王的情況小結(jié)”、“老王的苦”、“老王的善”、“楊絳一家人的善”、“這是一個不幸者對幸運者的愧怍”這幾個問題來組織文章，因為前面的幾個問題，讓學(xué)生來總結(jié)，來品讀文章，能引導(dǎo)學(xué)生進入到文本之中去，在引導(dǎo)學(xué)生來深刻理解文眼“這是一個幸運者對不幸者的愧怍”，我是讓學(xué)生一一來分析“幸運者”指的是誰？“不幸者”指誰？“愧怍”又指誰？如何來理解楊絳一家人的幸運，愧怍如何理解，從文章中找到根據(jù)嗎？這樣，一步步引導(dǎo)學(xué)生真正地明白了在那樣的一個是非顛倒的社會里，老王不僅物質(zhì)上苦，精神上也同樣凄苦。但老王一直尋找，或者需要的是親人般的關(guān)愛，老王是將楊絳一家人當(dāng)成了親人，需要的是平等的愛。而楊絳對老王也關(guān)愛，也尊重，但是沒有真正地理解老王真正需要的東西。這些，都是說，隨著歲月的流逝，經(jīng)歷的復(fù)雜，經(jīng)歷的積淀，楊絳終于明白了老王的遺憾，但老王已經(jīng)離世了。作者發(fā)出了一種呼喚，對弱者、不幸者，應(yīng)該給予一種關(guān)愛之情，真正意義上理解他們！

得出幾點經(jīng)驗：

1、設(shè)置主問題，引領(lǐng)全文。

2、細(xì)讀文本，從文章中來體現(xiàn)人物的性格特點，展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。

3、發(fā)動學(xué)生，課堂應(yīng)該是有生命力的課堂。

這幾課，阿長與《山海經(jīng)》、《背影》《臺階》《老王》都講得不錯。尤其是《背影》和《老王》，尤其好。所以在探索課型上，要多下功夫才行！

《老王》教學(xué)反思【篇6】

《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文，作者敘述了與一位人力車夫的交往.寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點;理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關(guān)愛之情”作為教學(xué)的重點，將“作者對老王內(nèi)心的復(fù)雜感情”作為教學(xué)的難點。

為此，筆者設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：

一、說說老王的命運及老王的為人表現(xiàn)：

二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段.并說說感受;

三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：

四、和自己對話，關(guān)注自己身邊的老王。原來準(zhǔn)備用一節(jié)課來完成這些教學(xué)目標(biāo)，后調(diào)整為兩課時。本課的教學(xué)，有三點值得筆者思考：

教師應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份.和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對話。細(xì)細(xì)地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下.用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調(diào)教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。需要強調(diào)的是教材文本的意義與價值雖然是開放的.卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當(dāng)學(xué)生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容.推進課堂的互動，生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之.教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差.教學(xué)實施過程中就有可能因沒有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。

學(xué)情評估，是課堂進行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準(zhǔn)備用一課時研習(xí)《老王》.一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的.人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo).從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。

是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠，

盡管在當(dāng)時來說.作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé).對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學(xué)難點.需要對文本進行深入細(xì)致的解讀?？墒?學(xué)生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格.并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是.筆者調(diào)整了教學(xué)計劃，再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王.這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能

在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。

于是.筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?/p>

學(xué)生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發(fā)出來的情是至真的.至純的.是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。

學(xué)生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。

學(xué)生三：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間.并沒有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。

學(xué)生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂.沒多問”.就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人.同情他.卻沒有付出真心的行動!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。

學(xué)生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來.當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己并沒有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧.不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。

學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文.不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù).因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距.教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學(xué)情評估，能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標(biāo)的有效性。

《老王》教學(xué)反思【篇7】

well，第六周只有三天。星期四兩節(jié)連堂。梁老師說，長假過后，學(xué)生們的身體狀況不太好，所以他建議我做一些活動。

所以我搞了個古詩文知識比賽。準(zhǔn)備比賽花了七天時間，因為要拿到題庫太麻煩了。不過，經(jīng)過這段時間，我們將有類似比賽的經(jīng)驗。

比賽的內(nèi)容是我們所學(xué)的古代漢語和詩歌。重點在背誦和翻譯。其實也只是換了個形式上復(fù)習(xí)課。

當(dāng)然，這種形式更有趣，對學(xué)生更有吸引力。梁老師也說這種形式是很好的。而且我嘔心瀝血做出來的***還可以留到以后用。

梁老師也覺得這個形式很好，她還表揚了我。只是有很多細(xì)節(jié)考慮得不是很周全。例如，在做這個活動之前，我應(yīng)該考慮一下如果電腦壞了怎么辦？

應(yīng)該找出一個人幫我記錄答題數(shù)，一個人管理紀(jì)律，一個人按***，一個人念題目（因為大聲念了兩節(jié)課題目，我的喉嚨又痛了）但是這些我都沒有想到，所以第一節(jié)課很吵，第二節(jié)課我叫陳靜儀幫我管理紀(jì)律，就安靜很多了。

雖然這個**很好，但我不知道它是否能幫助他們復(fù)習(xí)呢？不知道在比賽的過程中，我們班的同學(xué)們集中在話題上，還是在學(xué)生們的答案上？這些我都不知道。

我等一下去問一下吧。如果這個活動沒有達到預(yù)期的效果，那我就要反思了。

星期五和星期六都是上《老王》。我設(shè)計的教案是一系列的題目，我覺得比較符合邏輯。但是梁老師在看完之后給了我一些建議。

她認(rèn)為一個個題目串聯(lián)起來，有的時候可能會漏掉，漏了之后又害怕又回頭來講，這樣就變得跟著教案走了。不如把課堂設(shè)計成幾個板塊，每個板塊解決一個問題就好了，這樣學(xué)生不只能把握到課堂的重點，自己也講得自由點。課文不用講得太細(xì)，反正無論講得多細(xì)，學(xué)生考試時的閱讀分也不會很高。

自己思考了一下，我覺得不用講得太細(xì)還可以不割裂課文。

因此《老王》我設(shè)計了以下板塊：

1、初步認(rèn)識老王。（命苦）

操作：閱讀第1至4段，為老王填寫簡歷

事實上，這個**的答案都是從課文中找到的，但是學(xué)生們發(fā)現(xiàn)很難填寫這個**。我覺得這里有兩個方面的原因：第一可能是學(xué)生沒有養(yǎng)成答案從課文找的答案，所以很多時候我發(fā)現(xiàn)他們是在猜答案。

第二，我高估了學(xué)生的自我意識。一定是很多學(xué)生沒有讀過這篇文章（我看到他們甚至沒有很好地標(biāo)記這一段）。這提醒了我，在上新課之前一定要有時間瀏覽課文；還有要不厭其煩地提醒學(xué)生“答案從原文來”這個萬年真理。

2、深入認(rèn)識老王。（善良）

在這里我設(shè)計了一個問題：閱讀第5-22段，你認(rèn)為老王是什么樣的人，并找出證據(jù)。（至少一個小組中有一個）事實上，這實我最初教學(xué)設(shè)計的重點，但我把它分成了一些小問題。

果然變成板塊，就容易多了。讓學(xué)生說他們不能說。我再加上。

每一次小組討論，我們班都很熱烈，他們已經(jīng)習(xí)慣了小組討論了，但是昨天我發(fā)現(xiàn)莊澤倩她的參與感沒有那么強了。平時莊澤倩都是他們組的領(lǐng)頭羊，但是昨天我卻聽到她有點生氣地對寧尚豪說：“你怎么自己不找，就問別人”我意識到可能學(xué)生之間（特別是優(yōu)秀的學(xué)生之間）對小組討論沒待見。

這些我都要了解一下情況。

但是，小組討論應(yīng)該先考慮一下，然后再討論。有時候我忘了，需要反省一下。

3、作者如何對待老王。（同情——愧怍）

這部分是今天講的。第八段和第十六段的語言描述是穿插的。我讓兩個學(xué)生分別讀這兩個段落，然后讓他們評論。

點評的時候我注意說明老王現(xiàn)在身體虛弱的狀態(tài)，同學(xué)們也點評得不錯，證明有認(rèn)真聽。我還叫一個同學(xué)表演那句“滯笨地轉(zhuǎn)身”。他表演完之后，我問大家是否認(rèn)為他是個好演員。

我說，李陽為什么不能那樣表演？因為他還很年輕，很有力。但是老王此時已經(jīng)無力了。

“笨拙”一詞表示他僵硬無力的狀態(tài)。我認(rèn)為我這樣引導(dǎo)是很好的，起碼同學(xué)們比較容易理解。不過就是讀和演的部分，同學(xué)們又high起來了。

因此，控制紀(jì)律還是很重要的。

最后就是重點了，理解“愧怍”相信同學(xué)們都能理解到因為楊絳覺得對老王還不夠好，所以愧怍。后來，我又補充說，當(dāng)楊絳最后一次見到老王時，她覺得他很害怕。她沒有動，只是害怕。所以我很抱歉我沒有馬上理解老王。

最后我用“了解一個人很容易，理解一個人很難。因為了解是用眼睛，理解是用心’’來結(jié)束課文了。因為到了下課的時候，我不知道他們能不能理解。

老王這節(jié)課好像還沒有深入分析“以善良來體察善良”這一點，看來我的功力還是不夠啊。

其他工作：這周我還上了初中自習(xí)班。帶自習(xí)課算是常態(tài)了，不過初三居然比我們初二要吵，這是我沒有想到的。

《老王》教學(xué)反思【篇8】

作為第一次參加省級“微課堂”教學(xué)比賽的選手，走下講臺后，我感慨萬千，深切地體會到了“教然后知不足”這句老話。

本人和同行都認(rèn)為這節(jié)課的成功之處在于：

1、教學(xué)切入點好，問題設(shè)計得當(dāng)。在學(xué)生整體感知全文的基礎(chǔ)上，我提問：作者是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的？找出最能表現(xiàn)作者情感的語句。學(xué)生很快找到課文的最后一句：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。我接著問：老王的不幸如果用一個字來概括是苦,閱讀課文，用下列的句式說一說。

句式：老王是一個________________ 的人，具體表現(xiàn)在__________________。

2、思路清晰，條理性強。一堂好課就像一篇好文章，要有內(nèi)在的邏輯性。如用一個字來概括老王的性格特征是善，體現(xiàn)在他的老實、厚道、細(xì)心和知恩圖報。我是這樣設(shè)計過渡的：從同學(xué)們的分析看，老王的遭遇的確很不幸，那么在這樣遭遇下生活著的老王，又有什么樣的性格特點呢？

3、師生互動，效果較好。學(xué)生反映很好，從課堂現(xiàn)場和作業(yè)完成情況中可以看出。

本人認(rèn)為存在的不足是：

1、時間把握不好。由于第一次參加“微課堂”教學(xué)比賽，缺乏經(jīng)驗，超時了3分鐘，截取時不得不刪去，稍微影響了完整性

2、有些重要語句沒讓學(xué)生多讀，來深切地體會作品樸素、簡潔而飽含感情的風(fēng)格，充分體會“善”的深刻內(nèi)涵！

《老王》教學(xué)反思【篇9】

這次應(yīng)九資河鎮(zhèn)中心學(xué)校、九資河中學(xué)盛情邀請，我主講了初一新教材閱讀課《老王》，作為20xx年“研課磨課”活動的引領(lǐng)，我將自己的教學(xué)設(shè)計和思考傳遞給大家。

一、力求遵循語文教學(xué)規(guī)律，發(fā)揮語文工具性和人文性的作用。

《老王》是中學(xué)語文教材中經(jīng)典傳統(tǒng)篇目，屬敘事散文，作者楊絳敘寫了自己和身邊一個生活在社會底層，生活艱苦，但心地善良的普通人的故事，由于人物精神品質(zhì)可貴，情景感人至深。是一篇既能傳授語文知識，又能陶冶情操，培育善良品德的好文章。因此，我的指導(dǎo)思想是緊緊圍繞三個維度的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計的思路是學(xué)生預(yù)習(xí)之后，快速閱讀課文，掌握老王的“苦”和“善”兩方面的基本情況，人物故事，人物精神品質(zhì)。然后研讀課文，深入課文重要情景“老王送香油和雞蛋”，探究人物的描寫和作者情感的表達，還特地設(shè)計了疑難問題的問答，目的是尋找重要詞句的解讀，體會人物的深層的感情，理解文章主題。最后拓展延伸，由老王到千千萬萬個類似如老王的不幸者，培育學(xué)生的愛心奉獻精神，提高思想道德素養(yǎng)。

二、實踐自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力打造優(yōu)質(zhì)高效的語文課堂模式。

教學(xué)之路，學(xué)無止境。課堂教學(xué)深奧無比，變化無常，唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷求新，才能站得住，行得通，有實效。

我的目標(biāo)是努力實現(xiàn)教學(xué)“三實”，即扎實，上課實在有內(nèi)容，聽、說、讀、寫、思、疑，力爭步步到位。課堂上能學(xué)到東西，而且是有價值的東西，既不貪多，也不求快；充實，課堂盡可能多的安排激情對話，心靈溝通，現(xiàn)場生成。教材拓展，盡量向外發(fā)散。同時特別關(guān)注個體的學(xué)習(xí)效果，重視整體和個體的表現(xiàn)，達到人人有所學(xué)，有所得，共同進步提升；真實，不追求花架子，常態(tài)運行，允許出現(xiàn)差錯，允許臨時變更。返璞歸真，去偽存真，讓大家看得清學(xué)習(xí)過程，學(xué)得到教學(xué)經(jīng)驗。

基于這種思考，我把羅田縣實驗中學(xué)“四環(huán)五步”語文教學(xué)課堂模式靈活運用到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)語文課堂中來，刪繁就簡，因地制宜。由“課前預(yù)習(xí)（導(dǎo)學(xué)案）——激情導(dǎo)入（導(dǎo)語）——自主學(xué)習(xí)（個體學(xué)習(xí)）——合作交流（小組學(xué)習(xí)）——課外拓展（課內(nèi)課外）”演化為“朗讀預(yù)習(xí)（裸讀課文）——激情導(dǎo)入（導(dǎo)語）——快速閱讀（主動發(fā)言）——深入探究（近鄰小組）——拓展延伸（教師引導(dǎo)）”，實現(xiàn)了語文課堂模式的本土化。

三、教無定法，貴在得法，最有效才算是最得法。

我覺得把傳統(tǒng)語文教學(xué)中的識字、朗讀、講讀、討論與現(xiàn)代的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式有機結(jié)合起來，能夠找的語文教學(xué)的正途。這次教學(xué)雖然達成了目標(biāo)，但也存在遺憾，首先，注重新課堂的交流對話，忽視了學(xué)生讀書，朗讀課文的聲音太少，對話太多。教師放權(quán)不夠，主導(dǎo)意識太強了，導(dǎo)致學(xué)生讀書理解的時間不充足。其次，注重優(yōu)秀學(xué)生的對話，忽視了普通學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。小組合作學(xué)習(xí)沒有真正展開，沒有調(diào)動絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效果整體上有欠缺。再者，時間安排不太科學(xué)，幾個教學(xué)模塊的時間分配有不妥之處，導(dǎo)致拓展延伸沒有足夠的時間展開，遷移能力培育打了折扣，愛心培育方面欠了火候。

長期以來，語文教學(xué)總是處在改革當(dāng)中，但是次次都處于大家責(zé)難當(dāng)中，幾十年來一直沒有突出重圍，實現(xiàn)浴火重生?，F(xiàn)在，新理論、新理念、新方法層出不窮，語文教師目不假接，多是左右為難，不學(xué)不行，學(xué)來并沒有實效，信心不足，失去自我。我想，新理念是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，新方法也可以接受，但是，必須死死扣住語文學(xué)科特點，語文知識和語文能力是絕對不能弱化的，忽視了雙基就不是語文課了，在這個基礎(chǔ)之上，適當(dāng)探究和延伸，課堂加深加寬也必須源于課文字詞句篇、人物、事件、感情、精神、寫法、主旨等等，無目的探究，無限的拔高，無止境的拓展都是增加教學(xué)負(fù)擔(dān)，給教和學(xué)帶來了許多不便，新課堂變成了邯鄲學(xué)步了，從而走入了誤區(qū)不能自拔。

“運用之妙，存乎一心”，將傳統(tǒng)的理念、教法與現(xiàn)代的理念、教法相結(jié)合，主體的學(xué)生與主導(dǎo)的教師相結(jié)合，自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，個體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)相結(jié)合，突出語文學(xué)科工具性、人文性的特點，突出語文教師個性特長和自主創(chuàng)新，落實語文知識和能力，發(fā)展思維能力，培育思想感情。注意到了這些，我想語文教學(xué)完全可以走上一條扎實有效、讓人刮目的光明大道。

《老王》教學(xué)反思【篇10】

1．由“讀老王”到“讀楊絳”。

作為現(xiàn)代散文或者說作為寫人的現(xiàn)代散文，它的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重點關(guān)注什么呢？這就首先要把握現(xiàn)代散文的個性特點。要全面討論現(xiàn)代散文的特點是一個比較復(fù)雜的話題，簡單地說：現(xiàn)代散文，最主要的特點就是個性化地抒寫作者的心靈和性靈，表達作者內(nèi)心的個我；和小說相比，寫人的現(xiàn)代散文不能或者說主要不能關(guān)注作品中作者所寫的人物，而應(yīng)該更多地關(guān)注藏在字里行間的那個“我”。可是，我們遺憾地看到，不少老師教學(xué)《老王》僅僅是著眼于老王或者主要著眼于老王，即使有時候也在關(guān)注“我”，但似乎總是把老王作為關(guān)注的重點，對“我”的解讀也只是為了解讀老王，我以為這樣把握文本是有問題的。在這次教學(xué)中，我更自覺地把教學(xué)的重心放在對“我”的解讀上；而對老王的解讀則是一個陪襯，通過老王和“我”的對比，進而更為深入地理解“我”，理解作者。

2．由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。

我們說學(xué)習(xí)《老王》的重點不應(yīng)該是理解老王，而是理解作者楊絳。這絕不是說不需要解讀老王，但我們對老王的解讀卻不能僅僅著眼于他的善良和不幸，而要在解讀老王善良不幸的基礎(chǔ)上，更為深入地解讀他的內(nèi)心需要。老王固然是善良的，作者通過幾件事寫出了他的善良。這是顯而易見的。但我們又不能只看到他的善良，而應(yīng)該把這種善良放到特定的背景中，看到它更為深層的內(nèi)涵。在那么多有知識或沒有知識的、有文化或者沒有文化的人變得冷漠的年代，為什么老王能夠堅守這樣的善良呢？為什么連作者這樣的人也很難做到那樣單純的善良而老王能夠做到呢？當(dāng)然，這或許不是重點。更為重要的是，老王固然是不幸的，但我們僅僅需要了解他的不幸嗎？我們不應(yīng)該深入一點關(guān)注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么嗎？我們對于作者和老王之間的隔膜，對于老王送雞蛋和香油的真正目的，對于“我”后來的"隗怍”，缺少應(yīng)該有的深入理解，這都與我們對老王的內(nèi)心需求缺少關(guān)注和理解有關(guān)?？雌饋?，作者對此似乎沒有用很多筆墨去表現(xiàn)，其實只要我們用心品讀文本，并不難發(fā)現(xiàn)老王對溫暖親情的企求，而關(guān)于“家”的回答則最為明顯。

也許我的生活經(jīng)歷，使我容易對老王有先人為主的解讀，讀到他的言行，我總很容易就想到我們村莊中那些近似老王一樣的人物（無論是老王那樣的年代還是今天這樣的.年代）。我從他們的眼睛中很容易讀出他們精神的孤獨和對親情的渴盼（無論是當(dāng)年貧困的年代還是今天這樣富裕的年代）。我很肯定地說：老王是非常孤獨的，老王對親情有著強烈的渴求。所以他和作者在車上有著很投機的聊天，所以他才說那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反復(fù)強調(diào)最后送雞蛋和香油不是為了換錢，甚至他說送錢先生看病不要錢。

3．由“同情”“不尊重”到“距離”“冷漠”。

大家都知道，解讀最后一句話是解讀《老王》全文的關(guān)鍵，而解讀“愧怍”的原因，又是解讀這句話的關(guān)鍵。那么作者為什么“愧怍”呢？

記得第一次聽一位老師教這篇課文，教學(xué)的思路是，先認(rèn)識老王的善良，再認(rèn)識老王的不幸，然后提問：對這些不幸的人我們應(yīng)該怎么辦？學(xué)生回答：要同情，要關(guān)心，要幫助。再討論：“我”關(guān)心了嗎？結(jié)論是關(guān)心了但關(guān)心得還不夠，幫助了但幫助得還不多，所以“我”很“愧怍”。最后出示一組弱者的照片，號召同學(xué)們要關(guān)心弱者同情弱者幫助弱者?，F(xiàn)在這種解讀似乎已經(jīng)少了，因為這顯然是有悖文本的。作者并非因為沒有同情沒有關(guān)心老王而“愧怍”。現(xiàn)在聽得多的說法是：“我”對老王只有居高臨下的同情和施與，而沒有平視的尊重和理解。這似乎是有深度的。但要討論這個問題，還是應(yīng)該回到我們前面說過的問題：老王需要什么？老王最需要“平視的尊重”嗎？我想，這可能沒有真正理解老王。以我對老王一類人的理解，或者從文本看，老王似乎并不會奢望楊絳這樣有身份的文化人對自己進行“平視”和“尊重”吧。

理解楊絳到底為什么“愧怍”，不能不關(guān)注她內(nèi)心對老王這個人的定位，即她把他當(dāng)做一個什么樣的人。解決這個問題，我們則不能回避文章中那個描寫僵尸一樣的老王的段落。這個段落是很容易讓人產(chǎn)生疑問的：為什么作者同情老王，卻用這樣的筆調(diào)描寫他？為什么這個段落和文章前后的筆觸完全不一樣？至今我仍不敢說，對這樣的問題有了自己滿意的答案；看了一些文章的解說，似乎也沒有發(fā)現(xiàn)讓人信服的觀點。但我有一點感觸非常強烈，即從這個段落中讀出了作者和老王之間的距離，感受到作者面對僵尸一般的老王的強烈的冷靜，或者甚至可以說是冷漠。我想，倘若寫錢先生，寫女兒圓圓，作者是絕不會這樣寫的。就是說，在“我”心中老王遠不是她的親人（我知道，這是苛求作者），而只是一個熟人，一個可以說說話的人，一個曾經(jīng)幫助過的人，一個有過雞蛋換錢的來往的人。我說不清楚這是什么筆法，但我敬佩作者敢于如此客觀地寫出自己當(dāng)時的真實心態(tài)。這是需要勇氣的，是難能可貴的、令人尊敬的品格。但我們不能因為對楊絳先生的敬重而不敢正視這一段；我們不能因此而回避和誤讀這個段落中“我”的冷靜、冷漠，甚至有一點自私。事實上，楊絳先生的令人可敬不會因為這一點受到影響，而是恰恰相反。首先，這不是她個人品行的缺陷，而是他們那一類人共性的自私和虛偽，是“我”那一類人和老王這一類人集體的距離和階級的距離，而作者敢于揭示出自我的虛偽和矯情，便是一個尤為值得敬重的人。

4．由讀懂到學(xué)會讀懂。

我曾不厭其煩地強調(diào)：閱讀教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀。可惜的是，很多閱讀教學(xué)還僅僅是追求讓學(xué)生讀懂文本?！独贤酢返慕虒W(xué)尤其如此。不少老師教學(xué)《老王》，就是讓學(xué)生得到某一個思想。我以為，這是遠離閱讀教學(xué)的價值追求的。所以，在教學(xué)中，我時刻關(guān)注對于學(xué)會閱讀的訓(xùn)練。比如讀《老王》，我引導(dǎo)學(xué)生從這樣幾個層次去讀：抓住文章中概括性的詞語讀；抓住作者寫的主要事件讀；抓住別人對老王的態(tài)度讀；從老王的內(nèi)心需求去讀；從老王和“我”之間的關(guān)系去讀。這是閱讀的角度，是閱讀的層次，也是閱讀的方法。解讀“我”和老王之間的距離，先從文章最難理解的描寫僵尸一樣的老王的那一段中去感受“我”和老王的距離，再抓住“我知道”那一句話進行突破，再通過對老王心理的揣摩解讀老王內(nèi)心對“我”的定位，明確了兩個人之間的距離之后再回讀課文從中尋找“距離”的具體表現(xiàn)。如此用心的安排，并不是為了實現(xiàn)我的什么教學(xué)意圖，而是要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會解讀文本。

另外，解讀這篇文本，大家都會強調(diào)如何抓住關(guān)鍵句讀懂全文，而我在強調(diào)這一點的同時更想強調(diào)如何由全文讀懂“一句話”。這并非是要標(biāo)新立異，其用意正是為了讓學(xué)生掌握辯證的閱讀策略。

以上就是《《老王》教學(xué)反思(10篇)》的全部內(nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請點擊老王教學(xué)反思查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！