敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案實(shí)用八篇。

推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章從不同角度剖析了“教案課件的重要性”這個(gè)話題，如果你遇到以下問(wèn)題請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容。每個(gè)老師都需要在課前有一份完整教案課件，相信老師對(duì)要寫的教案課件不會(huì)陌生。教案是教師成功的教學(xué)基礎(chǔ)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次，體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。

2、學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法。

3、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

文章2-5段的教學(xué)上，因?yàn)檫@一部分論證層次清楚，論據(jù)充足，論證方法靈活，演講的特點(diǎn)也比較突出。把這一部分作為教學(xué)的重點(diǎn)，

一是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù)的，

二通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。并且以此為引子，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書的方法，來(lái)自學(xué)課文的其他段落。這樣以來(lái)，即能滿足所有學(xué)生的需要，又能讓他們活潑主動(dòng)地發(fā)展，還鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)會(huì)了一種讀書的方法

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文的演講特點(diǎn)

教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)、合作、探究

教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課：

談話：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來(lái)職業(yè)的抉擇，你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？

……

師：看來(lái)同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（板書課題）雖然時(shí)隔七十多年但想必同樣會(huì)給同學(xué)們?cè)S多啟示。

（二）簡(jiǎn)介作者：走近梁?jiǎn)⒊▽W(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充）。

師：哪位同學(xué)起來(lái)給大家介紹一下你查到的梁?jiǎn)⒊男畔ⅲ?/p>

（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

師：了解了本文的作者后，我們?cè)賮?lái)看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見大屏幕）

學(xué)生齊讀。

（四）檢查預(yù)習(xí)：

1、讀準(zhǔn)字音：（出示大屏幕）

請(qǐng)一名學(xué)生領(lǐng)讀（一詞讀兩遍）

強(qiáng)聒不舍褻瀆心無(wú)旁騖

2、回答預(yù)習(xí)問(wèn)題：

通過(guò)預(yù)習(xí)你知道作者以敬業(yè)、樂(lè)業(yè)為話題，先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？中心論點(diǎn)是什么？

先說(shuō)“有業(yè)之必要“然后再說(shuō)“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。

中心論點(diǎn)在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

理解：“不二法門”是什么意思？

師總結(jié)

（五）整體感知：

速讀課文，從文中尋找什么是業(yè)，什么是敬業(yè)，什么又是樂(lè)業(yè)？

作者所說(shuō)的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。學(xué)生也屬于梁?jiǎn)⒊f(shuō)的業(yè)的范疇。那什么是敬業(yè)呢？

出示大屏：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。

師引導(dǎo)學(xué)生理解該句子

師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子

大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！?/p>

理解“心無(wú)旁騖”的意思。

繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例

提示：（出示大屏）當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。”這兩個(gè)事例正說(shuō)明敬業(yè)的含義，認(rèn)認(rèn)真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對(duì)待自己的工作，就是敬業(yè)。

引導(dǎo)生分析：覺(jué)得第七自然段中說(shuō)的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。”這也是在闡述敬業(yè)的含義。

總結(jié)：文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的含義的句子當(dāng)然俯拾即是，可見作者的論述是針對(duì)性是相當(dāng)明確的，中心也很清楚。那什么又是樂(lè)業(yè)呢？

師總結(jié)：綜合上面同學(xué)們的交流，我們不難看出，正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所說(shuō)的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的嗎？

對(duì)于任何一件有價(jià)值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到樂(lè)以忘憂的地步。

（六）深入探究：

1、學(xué)習(xí)2-5自然段：

提問(wèn)：初讀課文時(shí)，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的原因？

師總結(jié)：這兩種懶人即使是大圣人孔子碰見了他們也沒(méi)有辦法，看來(lái)真是無(wú)藥可醫(yī)，我相信咱們班沒(méi)有這樣的人。再猜猜老師還有沒(méi)有其他的理由？

師引導(dǎo)學(xué)生分析

（出示大屏幕：請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文2-5自然段，體會(huì)作者運(yùn)用了什么方法來(lái)論證有業(yè)之必要的？揣摩作者演講這幾段時(shí)的語(yǔ)氣）

師總結(jié)：我認(rèn)為這一部分還運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法。引用孔子的話是為了說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說(shuō)明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進(jìn)行事實(shí)論證，一反一正，說(shuō)明的是一個(gè)問(wèn)題，那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對(duì)比論證。

其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應(yīng)該是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說(shuō)的問(wèn)題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。行文非常嚴(yán)密。

2、學(xué)習(xí)課文剩余部分。

師先總結(jié)一下我們學(xué)習(xí)2-5段的方法。

（出示大屏幕）用剛才的讀書方法有感情地朗讀課文的剩余部分，體會(huì)作者論證方法的運(yùn)用和演講的特點(diǎn)，并選擇自己最喜歡的一個(gè)部分進(jìn)行有感情地朗讀。

師引導(dǎo)學(xué)生自主、探究

師提問(wèn)：我們的日常生活中你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像作者所說(shuō)的天地間的第一等人呢？

出示大屏：獨(dú)臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當(dāng)一名舉人的責(zé)任，他是個(gè)真正的英雄。

20xx年感動(dòng)中國(guó)十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時(shí)間排除各類炸彈1.5萬(wàn)余枚，用自己的性命安危換來(lái)他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)的人的照片和事跡。讓學(xué)生看看這些可敬的人）

師提問(wèn)：同學(xué)能總結(jié)一下本篇文章演講的特點(diǎn)？（學(xué)生邊總結(jié)大屏幕邊出示本篇演講的特點(diǎn)：①引用名言后用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋②語(yǔ)言通俗易懂，如話家常③結(jié)合演講情境，注意和聽眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流④通過(guò)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)引出要闡述的問(wèn)題，引起聽眾的思考和注意）

（七）課堂練習(xí)：

背誦：文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)合文下注釋弄懂它們的意思的基礎(chǔ)上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（具體比賽要求見大屏幕，學(xué)生進(jìn)行背誦比賽）

（八）總結(jié)提高：

看來(lái)我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁?jiǎn)⒊壬葜v的真諦并深受他的感染，那我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。是金子無(wú)論在哪兒都會(huì)發(fā)光的。

（十）作業(yè)：

出示大屏：

寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點(diǎn)，并用充足的論據(jù)使自己的觀點(diǎn)站住腳，也可以查找對(duì)方的漏洞，千方百計(jì)地推倒對(duì)方的觀點(diǎn)，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行辯論。

板書：

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

提出問(wèn)題論點(diǎn)：我確信…………不二法門。

分析問(wèn)題舉例論證道理論證

解決問(wèn)題得出結(jié)論

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。

2．理解文章中心論點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。

教學(xué)重難點(diǎn)

理解文章中心論點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)準(zhǔn)備

課件或小黑板。

設(shè)計(jì)思路

從文章結(jié)構(gòu)人手，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀議論文的方法，理解舉例論證的運(yùn)用。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1．教師導(dǎo)人。

同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢？梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

2．介紹作者。

（1）讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。

（2）明確：（出示課件或小黑板1。）

梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》。

要求：記住作者。

二、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。（出示課件或小黑板2。）

1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。

2．運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？

3．的中心論點(diǎn)是什么？給課文劃分段落。

4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)？運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。作者做到這一點(diǎn)了嗎？就你的理解分析一下。

5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

三、合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。

2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。

四、反饋交流

1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。（出示課件或小黑板3。）

旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍

明確：（讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。）

2．運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？

明確：（的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。

分三部分：第一部分（第l段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。）

3．的中心論點(diǎn)是什么？

明確：（中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。）

4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)？運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎？就你的理解分析一下。

明確：（文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。）

（做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。）

5．研讀賞析，課文第三段。

（1）學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。（出示課件4。）

①這段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么？文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的？

②據(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡(jiǎn)述一下文中所指。

③談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。

④這段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾？

（2）小組代表交流發(fā)言。

明確：

（①觀點(diǎn)：要敬業(yè)。第一層：“第一要……便是敬”。

什么是敬。第二層：“業(yè)有什么……沒(méi)有什么分別揀擇?！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之，……第一等人?！本礃I(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。

②文中指長(zhǎng)期以來(lái)人們過(guò)多地從儒家禮儀方面來(lái)詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。

③一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。

④不矛盾。這兩種說(shuō)法角度不同。）

五、梳理鞏固

學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。

（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。）

六、拓展訓(xùn)練

（如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。）

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

七、布置作業(yè)

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

板書設(shè)計(jì)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

粱啟超

提出問(wèn)題————————————分析問(wèn)題———————————解決問(wèn)題，

（引論）（本論）（結(jié)論）

第一部分：提出論點(diǎn)。

第二部分：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。

第一層：論“敬業(yè)”的重要。

第二層：論“樂(lè)業(yè)”的重要。

第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

總——————————————————分—————————————————總

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇3

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

研讀，繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會(huì)口語(yǔ)和演講特點(diǎn)，積累語(yǔ)言材料。

〖教學(xué)步驟〗

一、研讀，深法理解課文內(nèi)涵

1、聽讀課文錄音，思考：

⑴ 文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

⑵ “因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地問(wèn)第一等人?！币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，請(qǐng)舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。

學(xué)生合作、交流.教師簡(jiǎn)要提示：

⑴ “有業(yè)之必要”的理由，如：

① 可以謀生.使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制;

② 使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;

③ 使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生;

④ 從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉;

⑤ 事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足;

⑥ 有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定等。

“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛且枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想拋棄。

⑵ 留意身邊生活，發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)精神。

2、組織辯論賽：

教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場(chǎng)辯論主席，教師作適當(dāng)點(diǎn)證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵。

小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家)。

拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?

可見，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

二、賞析積累;體會(huì)演講特色

1、大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證卜的最大特點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用：

投影：

敬業(yè)樂(lè)群。

──《禮記》

安其居，樂(lè)其業(yè)。

──《老子》

飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。

──《論語(yǔ)》

群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

──《論語(yǔ)》

主一無(wú)適便是敬。

──《論語(yǔ)》

雖大地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩(tiáo)翼之知。

──《莊子》

用志不分，乃凝于神。

──《孟子達(dá)生》

素其位而行，不愿乎其外。

──《禮記中庸》

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

──《論語(yǔ)》

其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

──《論語(yǔ)述而》

2、學(xué)生誦讀全文，體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。

教師提示：

課文口語(yǔ)和演講特色體現(xiàn)在：

⑴ 引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。

⑵ 語(yǔ)言通俗.如話家常。

⑶ 結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。

三、課堂小結(jié)

同學(xué)們，通過(guò)閱讀、辯論，我們對(duì)課文有了深層的理解，對(duì)人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說(shuō)的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)。去實(shí)踐生命的價(jià)值。

四、布置作業(yè)

雨后。一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來(lái)?？墒?，蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉，屢掉屢爬。

第一個(gè)人看見了，長(zhǎng)嘆一聲，自言自語(yǔ)：“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得?！庇谑牵諠u消沉萎靡。第二個(gè)人看見了，若有所思地說(shuō)：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過(guò)去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨?！庇谑?，他慢慢變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看見，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來(lái)，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。

在人生道路上，有許多事情就像上述材料中的那三個(gè)人對(duì)待蜘蛛這一舉動(dòng)的看法一樣，其實(shí)，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對(duì)細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請(qǐng)以“心態(tài)與成功”為話題，寫一篇文章。

注意：

1、所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

2、立意自定。

3、文體自選。

4、題目自擬。

5、不少于800字。

寫作提示：這個(gè)話題實(shí)際上已涉及到心理健康教育方面的問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，需要具有“健全人格”的人。事實(shí)上，由于心態(tài)不同，人們對(duì)同一事物的看法迥異，這樣的例子有許多。如對(duì)待“風(fēng)“的看法，樂(lè)觀者說(shuō)，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說(shuō)、風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。對(duì)待“希望’的看法，悲觀行說(shuō)，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到;樂(lè)觀者說(shuō)，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。因而，對(duì)待事物感悟的心態(tài)正確與否，將直接影響到事業(yè)的能否成功：在與作時(shí)，最好能聯(lián)系生活實(shí)際，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?，盡量避免空泛的議論。

【板書設(shè)計(jì)】

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

梁?jiǎn)⒊?/p>

“有業(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師

敬業(yè) “敬業(yè)”含義：專心致志，心無(wú)旁騖

主旨 “凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”

樂(lè)業(yè) “唯一的秘訣就是忠實(shí)”

“樂(lè)業(yè)”：列四個(gè)理由

【活動(dòng)與探究】

1、梁?jiǎn)⒊鳛榻S新派代表人物，曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。請(qǐng)課外搜集有關(guān)這次歷史運(yùn)動(dòng)的史料，并作出客觀的評(píng)價(jià)。

2、學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，你有哪些心得體會(huì)?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇讀后感。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1．積累重點(diǎn)字詞，了解演講詞的文體特點(diǎn)，了解作者及創(chuàng)作背景。

2.通過(guò)速讀，感知文意，明確文章的觀點(diǎn)，理清作者的論述思路。

3.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，并反思自我的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

課前準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備: 多媒體課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

1.導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們，你們進(jìn)校學(xué)習(xí)已有近十年了，大家中間現(xiàn)在有許多人都在抱怨學(xué)習(xí)很累，其實(shí)老師有時(shí)也會(huì)抱怨教書這工作太辛苦。怎樣才能讓我們把學(xué)習(xí)與工作當(dāng)成一件樂(lè)事呢？今天就讓我們一起來(lái)聆聽梁?jiǎn)⒊壬嘘P(guān)人生與事業(yè)的宣講——敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。（板書課題）

2.簡(jiǎn)介作者：先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示）

梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

創(chuàng)作背景：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。

二、文體知識(shí)：

1.演講詞

2.議論文常識(shí) （多媒體出示：1.演講的概念及要求；2.議論文三要素。）

三、整體感知，自主學(xué)習(xí)。

1.檢查預(yù)習(xí) ：大聲準(zhǔn)確地讀出這些生字詞 （多媒體出示生字詞）

旁騖 解剖 褻瀆 駢進(jìn) 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩 百行業(yè)為先

2.整體感知：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，現(xiàn)在請(qǐng)大家速讀文章，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問(wèn)題。（多媒體出示問(wèn)題）

①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的，有何作用？

②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？它們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系？

（這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文，自主學(xué)習(xí)、探究，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來(lái)的，起到總領(lǐng)全文的作用。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

“本題主眼，自然是在‘敬’字、‘樂(lè)’字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體”，由此看出“有業(yè)”應(yīng)是前提。“第一要敬業(yè)”，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，敬業(yè)應(yīng)是人生的基礎(chǔ)。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

教師在此因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明確文章思路。（多媒體出示課文結(jié)構(gòu)圖）

四、研讀揣摩，合作探究。

學(xué)生合作交流，解讀文本，探究以下問(wèn)題：（多媒體出示問(wèn)題）

1.跳讀課文，從文中尋找什么是“業(yè)”，什么是“敬業(yè)”，什么又是“樂(lè)業(yè)”？

2.用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

學(xué)生再次跳讀文章，結(jié)合問(wèn)題深入理解文章內(nèi)涵。前后桌四人一小組討論，然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

（點(diǎn)撥：作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？文中作者對(duì)于“敬業(yè)”是如何論說(shuō)的？作者認(rèn)為在工作與生活中怎樣才能感受到快樂(lè)呢？）

①.文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”所以“業(yè)”在此就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。（出示圖片：1.熱情的乘務(wù)員2.快樂(lè)的郵遞員。）

從課文倒數(shù)第二自然段我們可以充分感知到“樂(lè)業(yè)”的含義包括四方面：一、在工作中尋找快樂(lè)；二、在奮斗中感受快樂(lè)；三、在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)；四、在投入中享受快樂(lè)。

②.“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。（提示：緊密聯(lián)系有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)三點(diǎn)來(lái)理解。）

五、課堂拓展，質(zhì)疑辯論。

課堂討論： 作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?結(jié)合實(shí)際生活說(shuō)說(shuō)你持這種意見的理由。(讀了文章，在作者的啟發(fā)下，你有什么新的感受？)

學(xué)生小組合作，討論、交流。

列舉文章中的觀點(diǎn)：

1．"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

2．人生在世，是要天天勞作的。

3．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

4．不論自己的才能、境地如何，凡做一種勞作就做到圓滿，便是天地間第一等人。

（出示圖文，便于學(xué)生直觀地去感知。）

5．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

6．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

7．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。……

質(zhì)疑問(wèn)題較多的是第2、3條，許多學(xué)生對(duì)此有疑問(wèn)，例如：人活著就要每天都勞作嗎，那不就很容易身心疲勞嗎？不是要注意勞逸結(jié)合嗎，每個(gè)星期都要放假休息兩天嗎？作者說(shuō)：“勞作便是功德，不勞作便是惡德。”那節(jié)假日休息放松，外出游玩，娛樂(lè)都是惡人了？

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以。關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解，更好地去引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。在大膽的質(zhì)疑中開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神。

六、當(dāng)堂檢測(cè)

文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

（此題意在讓學(xué)生了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，開拓學(xué)生的思路。）

例如，“有業(yè)之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……

“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。20xx年感動(dòng)中國(guó)人物深山信使王順友二十年如一日，以一匹馬為伴，風(fēng)雨無(wú)阻、跋山涉水，為山民們傳送信件，孤獨(dú)了自己，溫暖了他人。

七、課堂小結(jié)：

本節(jié)課我們理清了文章的思路，明確了文章闡述的三大問(wèn)題：有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)，并進(jìn)而分析了它們內(nèi)在的邏輯關(guān)系。在課堂討論中大家更加深刻地理解了作者的觀點(diǎn)：敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。課堂檢測(cè)中掌握了議論文的兩種主要論證方法，即道理論證和事例論證。本節(jié)課后請(qǐng)大家各自完成一篇短文，利用本文所學(xué)到的去勸說(shuō)你身邊仍在抱怨生活的人。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系

教學(xué)具

小黑板

教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)

學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章

一、解題，介紹作者

導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳?，別號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》 上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

1.先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。

(1)這是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

(2)總結(jié)議論文文體知識(shí)。

(3)介紹演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對(duì)于演講尤為重要。

②思路清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動(dòng)人。

④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

(4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2～8段，論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

四、布置作業(yè)

要求

1.把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

2.試把每一段的段意歸納出來(lái);

3.課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

學(xué)生讀課文，概括段意：

第1段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋，然后提出中心論點(diǎn)。

第2段，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。

第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。

第6段，開門見山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

第7段，以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。第8段，論述“要樂(lè)業(yè)”。第9段，歸結(jié)全文。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇6

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨。

2、積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

〖教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)〗

理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

1、學(xué)習(xí)“樂(lè)業(yè)”部分：

⑴ 學(xué)生閱讀、思考：

論證思路及方法：

明確：先反駁“做工好苦”，論“凡職業(yè)都是有趣味的”，列舉了四個(gè)原因，最后引用孔子的話。

⑵ 為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉兩個(gè)例子，學(xué)生可舉身邊的例子，也可舉電視、報(bào)刊中的事例。

2、學(xué)習(xí)第三部分：

齊讀，理解內(nèi)容，勉勵(lì)大家“敬業(yè)、愛業(yè)”。

二、品讀文章

1、默讀文章，體會(huì)演講和口語(yǔ)特色，學(xué)生舉例：

如“獨(dú)獨(dú)”“扯直耳朵來(lái)聽”“淘神費(fèi)力”……

2、文中設(shè)問(wèn)句的使用：學(xué)生找出并勾畫。

如：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”“為什么該敬呢?”

“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”

體會(huì)作用：提煉出分論點(diǎn)，引起聽眾的注意和思考。

三、探究活動(dòng)

1、思考：作者提出了許多關(guān)于敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服哪一點(diǎn)?有不同意見要說(shuō)明理由。

2、全班交流：

人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

人生在世，是要天天勞作的。

勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

……

學(xué)生的見解只要言之有理，言之有據(jù)，就應(yīng)鼓勵(lì)。

3、討論練習(xí)四，以辯論的形式。

4、學(xué)了本文，我們有什么體會(huì)，在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做?

四、積累

找出自己喜歡的句子，制成資料卡片，要注明出處及類型，書寫要規(guī)范。

五、小結(jié)

文化巨人梁?jiǎn)⒊运S厚的文化積累，為我們闡述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，希望同學(xué)們從中有所收獲，相信對(duì)我們的一生是受用無(wú)窮的。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。

2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

3.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”和“講道理”兩種論證方法。

4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

出示問(wèn)題組：

①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？

（這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

學(xué)生帶著問(wèn)題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來(lái)的。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

1.略。

2.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？

學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

1.聽寫詞語(yǔ)，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

學(xué)生自讀課文，并思考。

1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

3.文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。

2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2.教師發(fā)問(wèn)。在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？

鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平把握討論的深度。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。

可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后出示：

1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

2.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。

領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫一篇300字左右的小作文。

什么是“敬”

總結(jié)全文 敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案 篇8

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是近代文學(xué)家梁?jiǎn)⒊?922年8月創(chuàng)作的一篇演講稿。全文主要勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。全主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。以下是小編整理的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)初三上冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家借鑒與參考!

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案

教學(xué)設(shè)想：

本文為八(下)第二單元第二課，單元主題為“道德修養(yǎng)”，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿?“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。所以理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

2.理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門”等詞語(yǔ)。

3.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。

過(guò)程與方法：

1.積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

3.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

1.感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講。

2.培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

2.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。

教學(xué)難點(diǎn)：

真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。

教學(xué)方法：

誦讀法 研討探究法

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、檢查預(yù)習(xí)

1.給加點(diǎn)字注音

旁騖( ) 佝僂( ) 解剖( ) 扯直( )

2.根據(jù)注音寫字。

褻dú( ) pián進(jìn)( ) 教huì( ) jiǎn擇( )

二、 導(dǎo)入新課

1. 同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書文題、作者)

2.資料助讀

(多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：)

梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?；貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

3.演講的基本知識(shí)

提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢?duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

三、整體感知

學(xué)生默讀課文。圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。

學(xué)法指導(dǎo)：①要了解一篇文章的主旨，重要的是要抓住文章的“文眼”。即文章的關(guān)鍵句。在議論文中，就要領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn).

[明確]： 文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有：

(1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

(3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

(4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

四、交流互動(dòng)

1.對(duì)文中作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

2.學(xué)生再讀全文，思考：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類生活的不二法門”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

學(xué)生回答后明確：梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后，分別淡論了 “敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題。

“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

(2)演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

明確：“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

五、質(zhì)疑交流

1.作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

2.文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

3.梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

(3)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)，改良國(guó)民性的積極作用。

4.學(xué)生有感情地誦讀全文，體會(huì)演講詞文體特色。

六、自主小結(jié)

本文是梁?jiǎn)⒊?922年對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次演說(shuō)的演講詞。這篇講演詞針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了什么是敬業(yè)，敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè);殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。全文結(jié)構(gòu)完整，層次分明，條理清晰，語(yǔ)言表達(dá)通俗透徹，說(shuō)服力強(qiáng)。

七、反饋練習(xí)

文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”而拿破侖有句名言說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

八、布置作業(yè)

1.本課《與課堂同行》

2.按要求預(yù)習(xí)下一課《陋室銘》

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》原文閱讀

我這題目，是把禮記里頭「敬業(yè)樂(lè)群」和老子里頭「安其居樂(lè)其業(yè)」那兩句話，斷章取義造出來(lái)。我所說(shuō)是否與禮記、老子原意相合，不必深求;但我確信「敬業(yè)樂(lè)業(yè)」四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被後來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說(shuō)：「主一無(wú)適便是敬?！褂矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)於各種職業(yè)，沒(méi)有甚麼分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

第二要樂(lè)業(yè)。「做工好苦呀!」這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：「做工苦，難道不做工就不苦嗎?」今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢、去吃酒，還不是一樣淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到廔　氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)於無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?

我老實(shí)告訴你一句話：「凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！篂槭颤N呢?第一、因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三、職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四、專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶?？鬃诱f(shuō)：「知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！谷松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾?，說(shuō)道：「其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！惯@種生活，真算得人類理想的生活了。

我生平受用的有兩句話：一是「責(zé)任心」，二是「趣味」。我自己常常的求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此，我望諸君和我一同受用!

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》課后練習(xí)

1.注音或?qū)憹h字。

(1)rú( )家 (2)老dān( )

(3)xiè dú( )( ) (4)承蜩( )

(5)強(qiáng)聒( )( ) (6)駢( )進(jìn)

(7)調(diào)( )和 (8)折( )本

2.解釋詞語(yǔ)。

(1)強(qiáng)聒不舍：

(2)用志不分，乃凝于神：

(3)惟其：

(4)旁騖：

(5)精微：

(6)敬業(yè)樂(lè)群：

(7)不二法門：

(8)神圣：

3.簡(jiǎn)答題。

(1)作者在開篇為什么要談“有業(yè)”的必要?

答：________________________________________________

(2)文中大量引用古今賢能語(yǔ)言的好處是什么?

答：________________________________________________

(3)作者認(rèn)為凡職業(yè)都有趣味的原因是什么?

答：________________________________________________

能力題

閱讀下文，回答問(wèn)題。

第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易，直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

4.解釋下列加粗的字，并寫出一個(gè)包含這個(gè)字的成語(yǔ)。

(1)一點(diǎn)不旁騖：

成語(yǔ)：

(2)揀擇：

成語(yǔ)：

(3)因自己的才能、境地：

成語(yǔ)：

5.寫出下面句子的主干。

敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門。

答：________________________________________________

6.填空。

(1)各用四個(gè)字概括文中所列舉的兩件事。

①________________;②________________。

(2)概括本段文字的中心論點(diǎn)________________。(包括標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)不超過(guò)20字)

創(chuàng)新題

閱讀下文，回答問(wèn)題。

俗話說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！币话銇?lái)說(shuō)，旁觀者未必清。

這些“旁觀者”究竟清不清呢?其實(shí)，一點(diǎn)也不清。

試想，四個(gè)現(xiàn)代化是中國(guó)人民的共同事業(yè)，按理說(shuō)，人人都應(yīng)當(dāng)是“當(dāng)局者”，是主人翁。碰到困難，自己應(yīng)盡一份力量。顧炎武說(shuō)得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笨梢娝遣恢鲝堊雠杂^者的，何況我們是新社會(huì)的主人呢?如果你竟當(dāng)了旁觀者，就表明你完全忘記了作為一個(gè)中國(guó)人的起碼責(zé)任，這正是最大的“不清”。

一個(gè)人一旦置身于旁觀者的地位，就會(huì)漸漸地與時(shí)代隔絕，與人民疏遠(yuǎn)，既嘗不到創(chuàng)業(yè)的艱辛，也領(lǐng)受不到勝利的歡樂(lè)。甘與苦，愛與憎，冷與熱，跟時(shí)代全不相通。這樣就會(huì)變得庸俗猥瑣，心胸狹隘，斤斤計(jì)較于蠅頭小利，而不顧四化之千秋大業(yè)。正是所謂孟子所說(shuō)的“不見輿薪”(一車子柴草都瞧不見)，又何“清”之有?

可見今天的旁觀者，因?yàn)椴磺濉獙?duì)四化前途不清，對(duì)社會(huì)規(guī)律不清，對(duì)時(shí)代潮流不清——才旁觀的。而愈是旁觀，便愈是“不清”了。

現(xiàn)時(shí)，那句流行已久的俗話似乎應(yīng)當(dāng)?shù)惯^(guò)來(lái)：“當(dāng)局者清，旁觀者迷?！边@樣一改，也許更符合唯物論的認(rèn)識(shí)論。俗話又說(shuō)：“袖手旁觀?！薄靶涫帧保桥杂^者的特點(diǎn)。凡事若不動(dòng)手干，只是袖手觀看，就不會(huì)有變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。只憑看，怎么能看得清呢?

一切真知本來(lái)只屬于親身實(shí)踐的人們。今天，對(duì)我們的事業(yè)和前途真正有清醒深刻的認(rèn)識(shí)的，也只能是那些以主人翁的姿態(tài)變革社會(huì)、獻(xiàn)身“四化”的人們。

7.給下列加粗字注音。

狹隘( ) 不見輿( )薪

8.結(jié)合原文，解釋下列加粗的詞語(yǔ)。

(1)匹夫有責(zé)：

(2)庸俗猥瑣：

(3)袖手旁觀：

9.議論文的論證方式，一般可以分為________和________兩種。

上述的議論文從論證方式看，屬________文。其中的“敵論”是________________。

10.“一點(diǎn)也不清”的“一點(diǎn)”指________。

11.從“一點(diǎn)也不清”出發(fā)，作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行批駁?

首先________________;其次______________;而后____________;最后________________。

12.本文論證的結(jié)論是________________。

參考答案

基礎(chǔ)題

1.(1)儒(2)聃 (3)褻瀆 (4)tiáo(5)qiǎng guō(6)pián(7)tiáo(8)shé

2.(1)～(7)略(8)崇高而莊嚴(yán)。

3.(1)必須先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的依據(jù)，所以作者在講演“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。

(2)好處：①使文章更簡(jiǎn)潔精煉;②含蓄典雅;③增強(qiáng)說(shuō)服力。(3)原因：①因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。②因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。③職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。④專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限煩悶。

能力題

4.(1)馬亂跑 好高騖遠(yuǎn)

(2)挑選 披沙揀金

(3)依照，根據(jù) 因地制宜

5.敬字為法門。

6.(1)當(dāng)大總統(tǒng) 拉黃包車

(2)職業(yè)之神圣，凡職業(yè)都可敬，都應(yīng)做到圓滿

創(chuàng)新題

7.ài yú

8.(1)平常人

(2)庸俗不大方

(3)把手藏在袖子里

9.立論駁論 駁論“旁觀者清”的觀點(diǎn)，即“旁觀者看問(wèn)題清醒”

10.完全

11.批駁“旁觀者”沒(méi)有主人翁精神，忘記了自己是個(gè)中國(guó)人批駁“旁觀者”與時(shí)代隔絕，與人民疏遠(yuǎn)，不知“當(dāng)局者”的甘苦，無(wú)“清”可言批駁“旁觀者”，因其不清而旁觀，而愈是旁觀便愈是不清 批駁“旁觀者”，凡事不動(dòng)手，不參與變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，當(dāng)然是看不清

12.對(duì)我們的事業(yè)和前途真正有清醒深刻的認(rèn)識(shí)的，也只能是那些以主人翁的姿態(tài)變革社會(huì)、獻(xiàn)身“四化”的人們。

以上就是《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案實(shí)用八篇》的全部?jī)?nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊敬業(yè)樂(lè)業(yè)教案查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！