《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文10篇。

每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，就需要老師用心去設(shè)計(jì)好教案課件了。要知道寫(xiě)好一份完整教案課件，讓老師教學(xué)也會(huì)更加高效。下面由88教案網(wǎng)幫大家編輯的《《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文》，本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容僅為您提供參考！

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇1

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。本文特意為大家收集整理了九年級(jí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)教案，希望大家喜歡！

【教學(xué)目標(biāo)】

1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

2、理解課文在確定話(huà)題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

【教學(xué)用具】

小黑板。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、解題，介紹作者

導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳?，別號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱(chēng)的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。

二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

1、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。

2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。

⑴這是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

⑵總結(jié)議論文文體知識(shí)。

⑶介紹演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。

②思路清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動(dòng)人。

④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

⑷在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2～8段，論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

四、布置作業(yè)

要求：

1、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

2、試把每一段的段意歸納出來(lái);

3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

學(xué)生讀課文，概括段意：

第1段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。

第2段，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。

第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。

第6段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

第7段，以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

第8段，論述“要樂(lè)業(yè)”。

第9段，歸結(jié)全文。

第二課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

1、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。

2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)?？偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、粗讀全文，然后提問(wèn)

1、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。

2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn)，根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù)，從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。

二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

第一層(第2～5段)，提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段，共3句話(huà)，第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)，這是提出本層的分論點(diǎn)，第3句和1、2兩句是因果關(guān)系，說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話(huà)作理論論據(jù)，然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對(duì)照，本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ)，都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度，具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍，轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。

第二層(第6～7段)，論述“要敬業(yè)”。第6段，先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心，顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話(huà)來(lái)解釋。②再講為什么可敬，以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段，以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述，以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

第三層(第8段)，論述“要樂(lè)業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”，批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想，鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

三、結(jié)合本文總結(jié)

啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。

四、總結(jié)歸納

文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣，可分為兩大類(lèi)：

第一類(lèi)是事實(shí)論據(jù)，包括所引的各種事例，有的詳細(xì)敘述，有的簡(jiǎn)略提及，最簡(jiǎn)的甚至只有一句話(huà)。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類(lèi)論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù)，所以必須真實(shí)可信，充分確鑿。

第二類(lèi)是理論論據(jù)，包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等，因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可，所以這類(lèi)論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。

五、布置作業(yè)文章

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

1.精心導(dǎo)入

同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

（出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題）

2.簡(jiǎn)介作者

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示）

梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。

二、檢查預(yù)習(xí)

給加點(diǎn)的字注音：

旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩

三、整體感知

[過(guò)渡]《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽(tīng)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問(wèn)題。

多媒體出示問(wèn)題組：

①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？

（這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

播放課文錄音。

學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)?！彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

四、研讀揣摩

學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問(wèn)題

（用大屏幕投影出示問(wèn)題組）

1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。

3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

1.略。

2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

五、質(zhì)疑問(wèn)難

1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？

學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

六、拓展延伸（多媒體出示）

文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

學(xué)生即席發(fā)言交流，

教案《新人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案及反思》，

其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

七、布置作業(yè)

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

2.完成課后練習(xí)二。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固

1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)

二、研讀揣摩

學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。

（多媒體投影出示問(wèn)題組）

1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

3.文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

1.作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。

2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

三、質(zhì)疑問(wèn)難

1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2.教師發(fā)問(wèn)。在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？

鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

四、體驗(yàn)反思（多媒體出示）

課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

五、探討文章的語(yǔ)言特色

[過(guò)渡]本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。

可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：

1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

2.語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

1、精心導(dǎo)入

同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

2、簡(jiǎn)介作者

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

【多媒體顯示】梁?jiǎn)⒊?873—1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

二、介紹演講的基本知識(shí)。

【多媒體顯示】演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

三、一讀課文，查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫(xiě)法，解釋詞語(yǔ)的含義。

【多媒體顯示】

① 旁騖（）：在正業(yè)以外有所追求，不專(zhuān)心?！癵uō ”不能念成“kuō”“鶩”不能寫(xiě)成“騖”。

② 褻瀆（）（）： 輕慢、不敬。

③ 征引：引用

④ 駢（）進(jìn)：一同前進(jìn)?！皃ían”不能念成“ bían”

⑤ 敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

⑥ 斷章取義： 斷，截??；章，篇章。意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑦ 不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

⑧ 言行相顧：言行一致。

⑨ 強(qiáng)聒不舍（）：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒，過(guò)分啰嗦。不舍，不停。

⑩ 安其居，樂(lè)其業(yè)：

⒒ 佝僂 （ ）（ ）：雞胸駝背?！癵āulàu”不能念成“ júlǘ”

12、承蜩（ ）：捕蟬

四、再讀課文，找出課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>

【多媒體顯示】

①飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！——整天吃飽了飯，不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事，這種人是很難造就的呀！

②群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！——和大家整天混在一起，不說(shuō)一句有道理的話(huà)，只是賣(mài)弄小聰明，這種人是很難造就的呀！

③主一無(wú)適便是敬?！獙?zhuān)一于某種工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。

④雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼自知?！斓仉m大，萬(wàn)物雖多，我只知道有蟬翼罷了。

⑤坐這山，望那山，一事無(wú)成?！谶@座山上，又想著那座山，結(jié)果一事無(wú)成、

⑥用志不分，乃凝于神?！鍪虏环中模窬湍芗?。

⑦素其位而行，不愿乎其外。 ——現(xiàn)在只做分內(nèi)的事，不要希望做職分外的事。

⑧知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！肋@種道理的人比不上喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人比不上樂(lè)意去做的人。

⑨其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾?！鋈艘前l(fā)憤讀書(shū)忘記了吃飯，沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂(yōu)愁，甚至不知道自己將要老了，如此而已。

五、三讀課文，試把每一段的段意歸納出來(lái)；

【多媒體顯示】

第1段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。

第2段，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。

第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。

第6段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

第7段，以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

第8段，論述“要樂(lè)業(yè)”。

第9段，歸結(jié)全文。

六、學(xué)生討論文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的思路。

復(fù)習(xí)提問(wèn)：議論文的三要素及其議論文的結(jié)構(gòu)。

【多媒體顯示】

明確：三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。

提示：引論——本論——結(jié)論）

明確：總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。

第一部分（1）：揭示全篇論述中心。"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

第二部分（2—8）：從三個(gè)方面來(lái)論述（有業(yè) ：做人之本；敬業(yè)：主一無(wú)適便是敬；樂(lè)業(yè)：生活的最高境界）

第三部分（7）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)

七、重點(diǎn)分析課文第二部分

1、有業(yè)是敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的前提。（2—5自然段）作者先引用孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

2、論證“敬業(yè)”時(shí)，（6—7自然段）先用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，說(shuō)明“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖。接著，以“為什么該敬呢”和“怎樣才能把一種勞作做得圓滿(mǎn)呢”設(shè)問(wèn)，分別從人類(lèi)生存的需要（為生活而工作）與個(gè)體生活的意義（為勞動(dòng)而生活）出發(fā)，論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”和“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”的道理。

【多媒體顯示】

（1）文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

【答案】此題意在讓學(xué)生了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，開(kāi)拓學(xué)生的思路。

例如，“有業(yè)之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……

“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。

（2）課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

此題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辯證地理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度，不必強(qiáng)求他們達(dá)到某種程度。

【參考答案】：

課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失?。?/p>

可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

3、學(xué)生認(rèn)真閱讀課文第八自然段，回答下列問(wèn)題。

【多媒體顯示】

1、本段要說(shuō)的中心話(huà)題是

2、本段的中心論點(diǎn)是

3、為本段的中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據(jù)。

4、本段中設(shè)例的作用是

5、本段除了運(yùn)用舉例論證外，還運(yùn)用了 的論證方法。

6、發(fā)揮想象，將“這種生活，真算得上人類(lèi)理想的生活了”中“理想的生活”描寫(xiě)出來(lái)。

7、說(shuō)說(shuō)本段語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。

【答案】

1、樂(lè)業(yè)

2、 凡職業(yè)都是有趣味的

3、居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從來(lái)沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以） 4、引出話(huà)題

5、道理論證 對(duì)比論證

6抓住“樂(lè)業(yè)”進(jìn)行想象，根據(jù)實(shí)況評(píng)改

7、多用口語(yǔ)，注意交流，易使人產(chǎn)生共鳴

八、四讀課文合作探究。

（一）、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。

【多媒體顯示】

明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

1．"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

2．人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

（二）、作者提出“業(yè)”的含義是不是局限于人們常說(shuō)的“職業(yè)”？

【多媒體顯示】

明確：文中“業(yè)”的含義并不局限于人們所理解狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的?！彼?，“業(yè)”并不局限于正式謀生的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（三）、作者在文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你如何看待這種說(shuō)法？

明確：作者的這種說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。正如“不是為了吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

（四）、作者在文中提到“合理生活”應(yīng)如何理解？

明確：綜合全文的意思，作者的所謂“合理生活”是：首先要有業(yè)，不能“絕食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁鶩，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，“樂(lè)以忘憂(yōu)”。

（五）、選出自己影響最深的句段品味。

1．我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話(huà)，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

品味：引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言并且進(jìn)行組合再造，開(kāi)明宗義地提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，言簡(jiǎn)意賅、觀點(diǎn)鮮明。

2．孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難！難！”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。

品味：引用孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》和《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》里的話(huà)，由此延伸出孔子對(duì)“無(wú)業(yè)游民”的態(tài)度，再用“可見(jiàn)”自然得出自己的觀點(diǎn)：“人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”之重要，為下文說(shuō)“百行業(yè)為先”作好鋪墊。

3．他每日除上堂說(shuō)法外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十多歲，日日如此。

品味：“每日”與“日日”說(shuō)明了百丈禪師從切實(shí)行動(dòng)出發(fā)，堅(jiān)持不斷勞作，言行一致的高尚品質(zhì)，與前文中“一日不做事，一日不吃飯”相印證。

4．我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話(huà)，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作。

品味：本句承上啟下，“儒門(mén)”與上文“孔子”相照應(yīng)，“佛門(mén)”與上文“百丈禪師”相呼應(yīng)，“正當(dāng)職業(yè)”與上文孔子話(huà)中“飽食終日，無(wú)所用心”“群居終日，言不及義”相呼應(yīng)，同時(shí)引出下文“百行業(yè)為先”的觀點(diǎn)。“不斷地勞作”與百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”相呼應(yīng)，同時(shí)引出下文“萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論。

5．沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。

品味：用“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”的比喻，形象表現(xiàn)了作者對(duì)“無(wú)業(yè)之懶人”徹底討伐的態(tài)度，從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明“有業(yè)”之必要。

6．凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

品味：“凡可以名為一件事的”，也就是說(shuō)凡可以稱(chēng)做一件正當(dāng)職業(yè)的，不管是當(dāng)大總統(tǒng)，還是拉黃包車(chē)，就職業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是神圣的，勞動(dòng)價(jià)值是相同的，對(duì)社會(huì)對(duì)大眾都是有益的。所以說(shuō)“其性質(zhì)是可敬的”。

7．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

品味：前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)，自然回答上文設(shè)問(wèn)：“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。

8．我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。

品味：作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。每個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，都又是社會(huì)性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社會(huì)做事”，勞動(dòng)價(jià)值相同，“并沒(méi)有高下”。說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。

9．“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。

品味：從司空見(jiàn)慣的嘆氣聲“做工好苦呀！”談起，使文章更進(jìn)一步貼近生活，更容易讓人產(chǎn)生共鳴，使作者的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。

10、但是我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？

品味：“但是我要問(wèn)他”結(jié)合演講的情境與聽(tīng)者交流，有一種面對(duì)面說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，容易引發(fā)聽(tīng)者共鳴。一個(gè)反問(wèn)“難道不做工就不苦嗎？”是上文“做工苦”的假設(shè)推論，接著作者舉了“我”勞作苦，別人不勞作“賭錢(qián)吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假設(shè)，說(shuō)理充分。兩個(gè)“難道”領(lǐng)起的反問(wèn)句增強(qiáng)了辯駁的氣勢(shì)。

11．我生平最受用的兩句話(huà)：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話(huà)之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話(huà)向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一起受用。

品味：課文的總結(jié)句。作者之前先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后把“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”，簡(jiǎn)而言之，“合理的生活”首先應(yīng)有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。含義深刻、簡(jiǎn)潔明了地總結(jié)了全文，回應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。

（六）本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。

可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：

1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。

例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

2、語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。

例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。

例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇4

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

教學(xué)時(shí)數(shù)

兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、簡(jiǎn)介作者

梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、介紹演講

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求

1． 認(rèn)清對(duì)象，確立主旨

2． 思路清晰，節(jié)奏明快

3．感情充沛，例證動(dòng)人

4．語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)

四、介紹議論文常識(shí)

五、默讀課文思考：

（1）作者先后談也哪些問(wèn)題？（有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)）

（2）你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎么樣的？（有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界

）

（3）本文的中心論點(diǎn)是什么？（樂(lè)業(yè)敬業(yè)人生法門(mén)）

六、理清作者的寫(xiě)作思路

第一部分（1）提出中心論點(diǎn)——敬業(yè)樂(lè)業(yè)

第二部分（2～8）論證中心論點(diǎn)。

第一層（第2～5段）提出有業(yè)之必要。

第二層（第6～7段）論述“要敬業(yè)”。

第三層（第 8 段）論述“要樂(lè)業(yè)”。

第三部分（9）歸結(jié)全文

七．總結(jié)

八．布置作業(yè)

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第二課時(shí)

一、 復(fù)習(xí)上節(jié)課講的內(nèi)容

思考：作者的寫(xiě)作思路是怎樣的？

二、學(xué)習(xí)新課

一）默讀課文2至3段思考：作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的？舉了哪些例子？

1． 先談?dòng)袠I(yè)的原因有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)；

2． 無(wú)業(yè)的害處（反面論證）用孔子的話(huà)做理論論據(jù)；

3． 有業(yè)的重要（正面論證）用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)。

二）默讀課文4至5自然段思考：作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？

1．什么叫敬業(yè)？（引用朱子的話(huà)做理論論據(jù)）

2．為什么工敬業(yè)？（列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)事例論據(jù)）

3．怎樣才能做到敬業(yè)？（引用《莊子》、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做理論論據(jù)）

三）作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？

明確：1?！皬膭诳嘀姓页隹鞓?lè)來(lái)”

3． 凡職業(yè)都是有趣味的（身入其中奮斗前去 比較駢進(jìn) 省卻煩悶）

四）請(qǐng)整理作者的行文脈絡(luò)

五）探究活動(dòng)

思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

1．"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

2．人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

三、總結(jié)

四、作業(yè)

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇5

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1．指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會(huì)演講詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。

2．引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點(diǎn)和材料。

3．引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來(lái)闡明觀點(diǎn)的。

過(guò)程與方法：

1．通過(guò)各種形式的誦讀，以讀促思。

2．利用啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。

3．組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1．整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運(yùn)用事例和道理來(lái)證明觀點(diǎn)的。

2．引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所提出的敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性，并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識(shí)職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。

三、教學(xué)策略

本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1．學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。

2．自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

3．在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問(wèn)題。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）情境導(dǎo)入，引起興趣

導(dǎo)語(yǔ)：在一次奧運(yùn)會(huì)中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無(wú)一人的奧運(yùn)體育場(chǎng)，他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿(mǎn)血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場(chǎng)一周，跑到了終點(diǎn)。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問(wèn)艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)？

這個(gè)年輕人輕聲地回答說(shuō)：“我的國(guó)家從兩萬(wàn)多公里外送我來(lái)這里，不是叫我在這場(chǎng)比賽中起跑，而是派我來(lái)完成這場(chǎng)比賽的?！彼米约旱男袆?dòng)詮釋了敬業(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時(shí)他也贏得了人們的尊重。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁?jiǎn)⒊壬诼殬I(yè)學(xué)校對(duì)在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎?tīng)先哲的教誨，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。

展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。

【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己所從事的事業(yè)。

（二）整體感知，梳理思路

學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考。

1．作者所認(rèn)為的“人類(lèi)合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活？

2．作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的？

3．劃出文中表明各段之間起過(guò)渡聯(lián)結(jié)作用的語(yǔ)句，梳理全文的行文思路。

【設(shè)計(jì)意圖】用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。

（三）深入探究，領(lǐng)悟品味

教師出示問(wèn)題，引導(dǎo)進(jìn)行品味。

1．作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”這些觀點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子？講了哪些道理？

2．文中引用了大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說(shuō)說(shuō)這些材料所證明的觀點(diǎn)分別是什么。

3．品味本文演講和口語(yǔ)特色。

（1）文中在引用古籍名言時(shí)，怎樣用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋的？還有哪些語(yǔ)句如話(huà)家常？

（2）作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽(tīng)眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流？

【設(shè)計(jì)意圖】1．通過(guò)分析作者證明觀點(diǎn)所運(yùn)用的方法，進(jìn)一步理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的內(nèi)涵。2．通過(guò)品味語(yǔ)言，了解這篇演講詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。

（四）質(zhì)疑問(wèn)難，思辯拓展

1．教師導(dǎo)語(yǔ)并設(shè)計(jì)問(wèn)題：文中作者在談到“要樂(lè)業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候?qū)懙健啊龉ず每嘌?！’這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)”，我們的身邊也常常聽(tīng)到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過(guò)擺事實(shí)講道理來(lái)勸導(dǎo)他要樂(lè)學(xué)。

2．文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家”是同一價(jià)值，你同意他的觀點(diǎn)嗎？不同意見(jiàn)的小組擬定一個(gè)簡(jiǎn)單辯論提綱，展開(kāi)辯論。

3．小組內(nèi)交流：你未來(lái)的理想職業(yè)是什么？你將怎樣對(duì)待這份職業(yè)？

【設(shè)計(jì)意圖】1．通過(guò)解析作者的論證過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考，表明自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證。

2．讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3．在思辯中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。

（五）布置作業(yè)

對(duì)家人或熟悉的人進(jìn)行訪談，了解他們對(duì)自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來(lái)的人。

【設(shè)計(jì)意圖】了解不同的人的職業(yè)觀，進(jìn)一步思考自己的人生觀價(jià)值觀。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇6

梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，屬于議論性的文章。作者針對(duì)聽(tīng)者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)理想的生活。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

1、 同學(xué)們，請(qǐng)?jiān)谀愕膶W(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

2、簡(jiǎn)介作者

二、檢查預(yù)習(xí)。

三、精讀。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

（一）學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話(huà)揭示了全篇論述的中心？

明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話(huà)，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

（二）學(xué)習(xí)第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？

明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)?凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車(chē)"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的？

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè)業(yè)），"生活才有價(jià)值""這種生活"才算得"人類(lèi)理想的生活"。

五、小結(jié)。

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)。

1、探究練習(xí)二。

2、選用隨堂練習(xí)。

教后反思

理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開(kāi)拓思路。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

2、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦。

"我老實(shí)告訴你一句話(huà)……真算得人類(lèi)理想的生活了。"

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。

（一）學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是"人類(lèi)合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

（二）學(xué)生自讀課文8—9段，并思考。

1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

3、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。

2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

三、探討文章的語(yǔ)言特色。

[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。

1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

2、語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

3、結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

四、課文小結(jié)。

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。

五、布置作業(yè)。

領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。

教后反思

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、反復(fù)閱讀課文，掌握字詞。理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。理解作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

2、掌握議論文的基本特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

3、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

4、體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。

過(guò)程與方法：自主、合作、探究理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、把握中心論點(diǎn)，體會(huì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的情感。

2、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

3、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

預(yù)習(xí)目標(biāo)：

一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)：

1、走近梁?jiǎn)⒊ú殚嗁Y料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面）。

2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫(xiě)法，解釋詞語(yǔ)的含義。

①旁騖（）：②褻瀆（）（）：讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋

給下列加點(diǎn)的字注音：

旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒

③征引：④駢（）進(jìn)：

⑤敬業(yè)樂(lè)群：⑥斷章取義：

⑦不二法門(mén)：⑧言行相顧：

⑨強(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂(lè)其業(yè)：

2、整體感知：朗讀課文找出文章的中心論點(diǎn)？

3、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？

4、文章最后怎樣總結(jié)的？

5、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>

6、認(rèn)真閱讀課文二、三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的？又是如何來(lái)論述自己看法的？

7、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問(wèn)或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見(jiàn)解嗎？若有，請(qǐng)寫(xiě)在下面。

二、課堂展示：

（一）導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。

（二）檢查預(yù)習(xí)2、3

（三）整體感知：

1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

2、文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，試用自己的話(huà)談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥?。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？

二、研讀與探討

1、怎樣理解“業(yè)”的含義？

“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。

3、論證上的最大特點(diǎn)

（1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。

（2）舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。

4、“合理的生活”指什麼？

要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，而不是發(fā)牢騷。

（四）合作探究：

1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。

3、孟子云：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見(jiàn)嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。

4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。

（五）小結(jié)：

三、鞏固·延伸：

（一）找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類(lèi)型等，書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

類(lèi)型、句子、出處

（二）聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇你對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，300字左右。

（三）閱讀第八段回答問(wèn)題。

1、作者在開(kāi)頭從司空見(jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起，有什么用意？

2、“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？這一句是什么句式？有什么作用？

3、試概括作者列舉的四個(gè)理由。

4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

2、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

學(xué)法指導(dǎo)：

題目告訴了我們作者談?wù)摰脑?huà)題。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫(xiě)作素材。特別要注意的是，讀書(shū)時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

1.精心導(dǎo)入

同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題）

（或者：同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。）

2.簡(jiǎn)介作者。走近梁?jiǎn)⒊?/p>

先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

多媒體出示：梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

二、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板)

1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。

2．本文的中心論點(diǎn)是什么?是在什么地方提出來(lái)的？

3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。

4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)？

5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

三、合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。

2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。

四、反饋交流

1．給加點(diǎn)字注音或解釋。（出示課件或小黑板）

旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩

斷章取義：不顧全篇文章或談話(huà)內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

褻瀆：輕慢，不尊重。

(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)

2．本文的中心論點(diǎn)是什么?

明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。)

3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

明確：本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。

分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?

明確：文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。(作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。)

5．研讀賞析課文第三、四段。

(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)

①第三段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?

作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

②這段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車(chē)的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾？

明確：不矛盾。這兩種說(shuō)法角度不同。

③第四段論述的是什么？用了什么論證方法？

明確：論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

(2)小組代表交流發(fā)言。

6、學(xué)生自讀課文五、六段，并思考。（多媒體投影出示問(wèn)題組）

1、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

3、演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為的“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。

2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3、“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

五、質(zhì)疑問(wèn)難

1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？

在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？

學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

六、拓展延伸（多媒體出示）（選做一題）

1、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

2、課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。（本題采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。）

學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

七、探討文章的語(yǔ)言特色

[過(guò)渡]本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。

演講的基本知識(shí)：

提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢?duì)于演講尤為重要。

②思路清晰，節(jié)奏明快。

③感情充沛，例證動(dòng)人。

④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：

1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

2.語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

七、布置作業(yè)

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

提出問(wèn)題：提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

什么是“敬”

敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證

與分析問(wèn)題：如何做到敬業(yè)

樂(lè)業(yè)論述敬業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

與樂(lè)業(yè)的重要樂(lè)業(yè)舉例論證、道理論證

為什么要樂(lè)業(yè)

解決問(wèn)題：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

教學(xué)反思：

在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。

我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

補(bǔ)充：

1、作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

3、文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！倍闷苼鲇芯涿哉f(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

4、談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。

一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。

2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

1.導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是七十多年前梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時(shí)間已經(jīng)攻七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀挥薪逃饬x。（板書(shū)課題）

2.簡(jiǎn)介作者

梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

二、預(yù)習(xí)與交流

1、 以自己喜歡的方式讀課文，圈畫(huà)文中的生字詞。

2、 重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子解釋。

三、合作與探究

（一）整體感知

1.學(xué)生速讀課文，思考下列問(wèn)題：

①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。在文章的第一自然段。（總，提出問(wèn)題）

②作者圍繞中心論點(diǎn)，先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？

三個(gè)問(wèn)題：一是有業(yè)的必要性；二是為什么要敬業(yè)；三是為什么要樂(lè)業(yè)。

③你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的?

遞進(jìn)關(guān)系，層層推進(jìn)。

2.劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。

第一部分（1）提出問(wèn)題：提出中心論點(diǎn)。

第二部分（2-8）分析問(wèn)題：論述“有業(yè)”的必要性和“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的重要性。

第三部分（9）總結(jié)問(wèn)題：勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。

（二）深層探究：

組織學(xué)生自讀課文，結(jié)合文中關(guān)于有業(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)的論述思考。

1.“有業(yè)之必要”的主要論據(jù)是什么?

論據(jù)：證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。分類(lèi)：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

道理論據(jù)：孔子和百丈禪師的名言；事實(shí)論據(jù)：孔子無(wú)法教育無(wú)業(yè)游民：百丈禪師不做事，不吃飯。

2.閱讀6-7段，用原文回答：什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？（摘錄課文）

3.文章采用哪些論證方法論證“敬業(yè)”的重要性的？

論證：用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。分類(lèi)：道理論證、事實(shí)論證（舉例論證）、對(duì)比論證和比喻論證。

這部分運(yùn)用了道理論證和舉例論證的變法，充分有力地證明了敬業(yè)的重要性。

4.文章是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？

列舉反面現(xiàn)象——人們往往感嘆“做工苦”，進(jìn)行批駁；進(jìn)一步從四個(gè)方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”；最后，引用孔子的兩句名言，闡明了人類(lèi)理想的生活是什么，即樂(lè)業(yè)的重要性。

5.論述樂(lè)業(yè)重要性時(shí)，主要運(yùn)用了哪些論證方法？分組討論并舉例說(shuō)明。

（ 課堂討論）

事實(shí)論證：“做工好苦呀”的感嘆；吃酒賭錢(qián)同樣淘神費(fèi)力。

道理論證：從四個(gè)方面分析“凡職業(yè)都是有趣味的”；引用孔子的兩句名言。

6、總結(jié)：“人類(lèi)合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么？作者最后提出了什么希望？

生：“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味?！币簿褪钦f(shuō)，我們每個(gè)人都要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、有責(zé)任心、享受工作樂(lè)趣的人。

生：勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。

四.板書(shū)設(shè)計(jì)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 梁?jiǎn)⒊?/p>

提出問(wèn)題： 中心論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

有業(yè) 舉例論證、道理論證

敬業(yè) 什么是“敬“？為什么要敬業(yè)？ 如何做到敬業(yè)？

分析問(wèn)題 舉例論證、道理論證

樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

舉例論證、道理論證為什么要樂(lè)業(yè)

解決問(wèn)題：總結(jié)全文，勉勵(lì)人們要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。

五．布置作業(yè)

1、完成《綜合練習(xí)》1-10題。

2、你們當(dāng)前的“業(yè)”是什么？你是一個(gè)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的學(xué)生嗎？寫(xiě)一篇讀后感，不少于500字。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文 篇10

一、教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

三、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)字詞：

旁騖（w ） 揀（ji n）擇 褻瀆（xi d ） 駢（pi n）進(jìn)

強(qiáng)聒（gu ）不舍

斷章取義：不顧全篇文章或談話(huà)內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

褻瀆：輕慢，不尊重。

二、導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。號(hào)飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起，倡導(dǎo)維新變法，并稱(chēng)“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。

三、閱讀課文，整體感知。

學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。（提示：引論——本論——結(jié)論）

明確：總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。

第一部分（1）：揭示全篇論述中心。

第二部分（2—6）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分（7）：.總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、分析第一部分。

學(xué)生思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話(huà)揭示了全篇論述的中心？

學(xué)生討論后明確：

文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣既可避免聽(tīng)者把題目和古籍中的語(yǔ)句的原意混同，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

中心論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

五、學(xué)習(xí)第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要。

思考：作者怎樣闡述什么叫“敬”？如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

學(xué)生討論、交流。

明確：第三希作者闡述什么叫“敬”，引用了朱子的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊接著自己解釋?zhuān)骸胺沧鲆患拢阒矣谝患?，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟?lèi)的正當(dāng)勞動(dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！?/p>

第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

第二課時(shí)

一、繼續(xù)分析第二部分。

1、閱讀第五、六段。這兩段論述“樂(lè)業(yè)”的重要。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？

學(xué)生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。

第六段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即“樂(lè)業(yè)”），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分。

學(xué)生閱讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?！币粋€(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是“人類(lèi)合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、課后的探究題一。（題目略）

學(xué)生在討論和交流，并在書(shū)本上劃出有關(guān)的句子。

明確：（見(jiàn)書(shū)本上的劃線(xiàn)句）

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是反對(duì)，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

四、小結(jié)。

1、中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

2、.寫(xiě)作特點(diǎn)。

①論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，末尾.總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的'事例，有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

②語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演多用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話(huà)，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)。

1、背誦課文第六段。

2、完成國(guó)標(biāo)本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)上的題目。

以上就是《《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案范文10篇》的全部?jī)?nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊敬業(yè)樂(lè)業(yè)教案查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！