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不求甚解教案
不求甚解教案9篇。
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不求甚解教案(篇1)
不求甚解
各位老師好!今天我要講的話題是《不求甚解》。下面,我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面分別進(jìn)行闡述。
一、 緊扣特點(diǎn),說(shuō)教材
《不求甚解》是中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第四單元第二篇課文《文藝隨筆兩篇》中的第二篇。文章從“不求甚解”的來(lái)歷談起,圍繞著讀書(shū)應(yīng)該“求甚解”還是“不求甚解”這個(gè)話題展開(kāi)議論,并對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法作了精辟的闡釋。它告訴我們,“不求甚解”的讀書(shū)法有利于達(dá)到由淺入深,廣泛獲取知識(shí)的目的。
文章針對(duì)對(duì)方認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤展開(kāi)反駁,選例典型,論證嚴(yán)密。運(yùn)用引用論證、舉例論證和對(duì)比論證,分析具體,論證細(xì)膩翔實(shí)。
因此,結(jié)合文本特點(diǎn)、單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)等內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)預(yù)定如下:
1、 理解文本擺事實(shí)講道理、剖析事理的議論方法,學(xué)會(huì)一般議論文的寫(xiě)作方法。
2、 揣摩精練有力的語(yǔ)言,體會(huì)表達(dá)效果。
3、 學(xué)會(huì)全面、辯證地看問(wèn)題,培養(yǎng)一種實(shí)事求是的態(tài)度。
本課的`教學(xué)重點(diǎn)是分析文章的論證方式,揣摩精練有力的語(yǔ)言,體會(huì)表達(dá)效果。教學(xué)難
點(diǎn)是理解“不求甚解”和“會(huì)意”之間的關(guān)系。
二、 靈活多樣,說(shuō)教法學(xué)法
新課標(biāo)倡導(dǎo)建立自主、合奏、探究的學(xué)習(xí)方式,師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù),而是要點(diǎn)燃火炬,要促進(jìn)學(xué)生主體精神的發(fā)揮、主體人格的完善和主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,這樣,才有利于學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。
因此,我采取了以下的教法:
1、 誦讀法。
2、 學(xué)生討論與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。
3、 運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)。
以及如下的學(xué)法:
1、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。
2、探究式學(xué)習(xí)的方法。
三、 多元閱讀,說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面,我將通過(guò)五個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué),來(lái)落實(shí)重點(diǎn),突破難點(diǎn),從而更好的實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。
(一) 談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣
著名特級(jí)教師于漪老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“課的第一錘要敲在孩子們的心靈上,激發(fā)起他們思
維的火花,或像磁石一樣把他們牢牢地吸引住?!币虼?,在這個(gè)模塊的教學(xué)中,我采取了談話導(dǎo)入法。我具體是這樣設(shè)置的:“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。”十年寒窗,伴著馥郁的書(shū)香,同學(xué)們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家,你喜歡書(shū)嗎,讀書(shū)的過(guò)程你有哪些感悟?
②關(guān)于讀書(shū)的態(tài)度和方法,陶淵明是“好讀書(shū),不求甚解”,許多人對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法作了評(píng)價(jià),記得你們當(dāng)時(shí)是怎么評(píng)價(jià)的嗎?看了當(dāng)代作家馬南邨先生《不求甚解》這篇文章后,(板書(shū)馬南邨,把邨的拼音注上)我覺(jué)得你們的評(píng)價(jià)不夠全面。想知道他是怎么評(píng)價(jià)的嗎?現(xiàn)在我們就走進(jìn)馬南邨先生,去聆聽(tīng)他對(duì)不求甚解的新解。
(二) 初讀課文,整體感知
整體感知有利于培養(yǎng)學(xué)生一種整體把握能力。同時(shí),這種將厚書(shū)讀薄的能力將讓學(xué)生受
益終生。在這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)置了一下幾個(gè)問(wèn)題:
1、 快速閱讀《不求甚解》。讀完后,思考交流閱讀所獲。
2、 文章批駁的觀點(diǎn)是什么?作者的觀點(diǎn)是什么?
3、 作者認(rèn)為陶淵明有怎樣的讀書(shū)態(tài)度?“不求甚解”有哪兩層含義?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
4、 對(duì)于“不求甚解”讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度?舉了哪些例子分別證明了什么?
(三) 研讀課文,深入探究
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。此模塊力圖將學(xué)
生置于閱讀的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生頭主動(dòng)性和積極性。在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,分為了兩塊內(nèi)容。我將組織學(xué)生分組討論,自主探究。我將組織學(xué)生再讀課文,學(xué)習(xí)小組合作列出閱讀提綱,并把各小組的提綱展示在各組的黑板上。交流后,教師以某一小組的成果引導(dǎo)學(xué)生理解本文的論證思路,以及駁論論證方式的使用。
(四) 探究質(zhì)疑,培養(yǎng)能力
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!币?yàn)椤疤岢鲂碌膯?wèn)題,
新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,需要制造性
(三)指導(dǎo)學(xué)生自讀《不求甚解》
1、設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生自讀,掌握本文的論證思路、方法,正確理解作者的觀點(diǎn)。
(1)“不求甚解”是何意?
(2)作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?
(3)本文的論證思路怎樣?
(4)本文運(yùn)用了哪些論證方法?
(5)作者的觀點(diǎn)有哪些?你最贊同的是哪一觀點(diǎn)?
明確:(1)“不求甚解”多指讀書(shū)只求懂得大意,不求深入理解。
(2)“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
(3)本文是一篇駁論,在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中,又闡述了自己的主張。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書(shū)的要訣在于虛心;接著全面解釋“不求甚解”,先從反面否定,又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)讀??v觀論證思路,即樹(shù)靶子——作批駁——得結(jié)論。
(4)引證法。引用陶淵明“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”引出論題,并加以分析,提出論點(diǎn);引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢諾夫?yàn)槔瑥姆疵孀C明讀書(shū)一定要虛心,不要死摳字句,而須理解精神實(shí)質(zhì);以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的人。
(5)作者的觀點(diǎn)有:讀書(shū)的要訣全在會(huì)意;讀書(shū)要虛心;重要的書(shū)要反復(fù)閱讀。
2、小結(jié)。
不求甚解教案(篇2)
一、導(dǎo)入新課
⒈導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們,俗話說(shuō)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”,從小到大,我們都……誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀過(guò)哪些書(shū),又有什么收獲呢?……今天,就讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)大作家培根是怎么說(shuō)的。
(教師設(shè)問(wèn)引疑, 以 創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)
⒉字詞注音:藻飾 詰難 豁然貫通滯礙 傅彩 味同嚼蠟看意思說(shuō)詞語(yǔ):⑴增添光彩⑵故意挑剔毛病,尋找差錯(cuò)。⑶狡詐。(狡黠)
(識(shí)記、理解生字難詞,為學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容掃除文字障礙。)
二、通讀《談讀書(shū)》,感知內(nèi)容。
⒈學(xué)生朗讀課文⒉思考:課文圍繞“讀書(shū)”這一核心話題談了幾個(gè)方面的內(nèi)容?
(通過(guò)朗讀整體感知課文的內(nèi)容,訓(xùn)練學(xué)生提取課文的主要信息。)
3、學(xué)生找出課文中富有哲理的句子,說(shuō)說(shuō)自己的`感受。
(積累名言警句,加深對(duì)課文的理解)
4、點(diǎn)出立論
三、比讀《不求甚解》,把握文意。
1、速讀課文2、邊讀邊思考:(1)“不求甚解”在課文中是什么含義?(2)課文中作者的觀點(diǎn)是什么?(3)作者是如何論證自己的觀點(diǎn)的?
(了解課文的主要內(nèi)容,為比較學(xué)習(xí)打基礎(chǔ))
四、討論比較
1、兩篇文章在寫(xiě)法上有什么不同?2、點(diǎn)出駁論3、談收獲
(區(qū)別立論和駁論,并歸納個(gè)人感悟。使學(xué)有所得。)
不求甚解教案(篇3)
(一)談讀書(shū)
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
教學(xué)重、難點(diǎn): 重點(diǎn):
(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
(2)舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。 難點(diǎn):本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
教學(xué)過(guò)程:
一、檢查預(yù)習(xí)情況。
分小組比賽,檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句、名人讀書(shū)的趣事講出,以多者為勝方。
二、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入新課
培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,16xx年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?!峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文,把握內(nèi)容:
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
明確:這篇隨筆寫(xiě)法不同一般,它論述的范圍相當(dāng)廣泛,語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。
2、理解文章內(nèi)容:作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?
提示:要理清作者的思路,運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、.總結(jié)。
明確:文章可以分為三個(gè)層次去理解:
第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。
(1)先從正面說(shuō),讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的.好處。
(2)后從反面指出讀書(shū)的三種偏向: 并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
(3)最后指出,只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū),而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。
(4)提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用。 文章開(kāi)頭的第一句話,運(yùn)用的是排比說(shuō)理。
(5)提問(wèn)體會(huì)論證方法: 對(duì)比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接?!?/p>
體會(huì):
培根在其作品中往往采用這種手法,顯出其文筆老練,說(shuō)理透徹。又如:“德行猶如寶石,樸素最美?!薄奥暶q如大河,空虛無(wú)物者浮,實(shí)學(xué)有才者沉?!薄@種比喻的運(yùn)用,使其文章更顯生動(dòng)形象,通俗易懂。
第二層:(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書(shū)的方法。
(1)本層第一句,作者這樣寫(xiě)的用意是什么?
明確:這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書(shū)本和公限于文字推求。
(2)對(duì)不同的書(shū),作者又主張?jiān)鯓樱?/p>
明確:學(xué)生找出語(yǔ)句,明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。
第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)
闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
分兩個(gè)小層理解:
(1)作者在這一層舉了一系列的例子,目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格,體會(huì)其說(shuō)理方法。
明確:排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。(正面指出)
(2)作者進(jìn)一步指出,人的精神上的缺陷,可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ),就像身體百病,可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。 (反面指出)
論證方法:對(duì)比論證、舉例論證。
四、討論與交流:
(1)學(xué)習(xí)本課后,對(duì)議論文的.寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)體會(huì)。
(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多,以小組為討論單位,談?wù)剬?duì)這些內(nèi)容的看法。
五、.總結(jié)、歸納:
六、布置練習(xí):摘抄有關(guān)“讀書(shū)”方面的名句擴(kuò)大.寫(xiě)作素材庫(kù),積累.寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
(二)不求甚解
教學(xué)目標(biāo):
1.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激 發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神;
2.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū) 習(xí)慣;
3.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)過(guò)程:
1.導(dǎo)人新課
......
不求甚解教案(篇4)
教學(xué)目標(biāo):
1、從理解陶淵明的“不求甚解”入手,進(jìn)而正確理解“不求甚解”讀書(shū)方法的精髓在于“會(huì)意”“活讀
2、了解駁論的特點(diǎn),了解舉例論證、對(duì)比論證的方法。
3、了解本文論證的層進(jìn)結(jié)構(gòu)
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解駁論的特點(diǎn),了解舉例論證的方法。
2、了解本文論證的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)
教學(xué)難點(diǎn):
從理解陶淵明的“不求甚解”入手,進(jìn)而正確理解“不求甚解”讀書(shū)方法的精髓在于“會(huì)意”“活讀
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容:
一、導(dǎo)入新課:
“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗,伴著馥郁的書(shū)香,我們一天天長(zhǎng)大了。在這個(gè)過(guò)程中,我們積累了很多的詞語(yǔ),對(duì)于“不求甚解”一般性的理解是怎樣的?引出新課。
二、速讀課文,整體把握內(nèi)容(1、2兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái))
1.根據(jù)“導(dǎo)學(xué)案”要求,明確各個(gè)自然段主要內(nèi)容
2、問(wèn)題探究:
(1)文章批駁的觀點(diǎn)是什么,作者的觀點(diǎn)是什么?
明確:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的`態(tài)度沒(méi)有充分理由。
(2)作者如何結(jié)合陶淵明的讀書(shū)態(tài)度來(lái)闡述“不求甚解”的含義?
明確:A、“不求甚解”出處B、全面分析陶讀書(shū)態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”C、“不求甚解”含義:第一,虛心,書(shū)不一定都都讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。
(3)對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?
明確:贊同提倡。普列汗諾夫,諸葛亮(一正一反,一中一外)
(4)對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫?
明確:“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體。
(5)作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?
明確:書(shū)要反復(fù)讀。
三、總結(jié)全文,把握結(jié)構(gòu)層次(板書(shū)):
樹(shù)靶子——引出處——釋新意——舉例證——結(jié)上文(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))
四、拓展訓(xùn)練:
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解②“班門(mén)弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯
明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。
“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?
“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下”的新意。
五、課文小結(jié):
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略:“好讀書(shū)”,其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題,理解理解問(wèn)題。
六、布置作業(yè):練習(xí)冊(cè)
七、板書(shū)設(shè)計(jì):(見(jiàn)PPT)
不求甚解教案(篇5)
教學(xué)目標(biāo):掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn):掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯
教學(xué)流程:
一、 導(dǎo)
1、“不求甚解”的字面含義是什么?對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)這種讀書(shū)態(tài)度是否可取?
2、世人對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度是怎樣的?作者鄧拓又對(duì)“不求甚解”發(fā)表了什么語(yǔ)出驚人的觀點(diǎn)?正確的態(tài)度又是怎樣的?
二、 定
1、閱讀課文,劃出每段中最能反映該段中心觀點(diǎn)的句子。
(尤其注意從正面表觀點(diǎn)的判斷句)
2、本文屬于何種實(shí)用文體?依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類
(駁論文)
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個(gè)環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地,后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”?
(第一段到第四段為“破” 第五到第六段為“立”)
三、 破
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考:(1)世人怎樣理解“不求甚解”?
(2)世人對(duì)“不求甚解”的態(tài)度如何?
(3)世人用怎樣的行動(dòng)“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考:(1)作者怎樣理解“不求甚解”?
(2)作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”?
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點(diǎn)的?
梳理第二、三段
(引經(jīng)據(jù)典,正本清源,補(bǔ)全缺失要素,把握核心價(jià)值)
4、先破后立的議論思路有何益處?
(消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地;破除錯(cuò)誤的觀點(diǎn),正確的觀點(diǎn)才能站住腳)
四、 立
1、作者運(yùn)用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點(diǎn),使之更有說(shuō)服力?
(第五、六段運(yùn)用舉例論證,事實(shí)論據(jù))
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點(diǎn)?其益處何在?
(古今、中外、正反、不同角度:態(tài)度、方法)
3、反對(duì)馬馬虎虎的讀書(shū)態(tài)度對(duì)于鞏固本文論點(diǎn)是否必要?
(彌補(bǔ)可能留下的邏輯漏洞,使論證更為嚴(yán)密)
4、“攻取陣地”(破)難還是“守住陣地”(立)難?談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫妫?/p>
多種論證方法科學(xué)搭配(火力強(qiáng)勁)
全面思考,彌補(bǔ)邏輯漏洞(不留活力死角)
五、 思
1、畫(huà)出文中表現(xiàn)作者對(duì)“不求甚解”態(tài)度的語(yǔ)句,體會(huì)其中語(yǔ)言的微妙變化。說(shuō)說(shuō)其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒(méi)有充分理由”——語(yǔ)氣委婉、態(tài)度曖昧
第二段“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語(yǔ)氣肯定、態(tài)度鮮明
(先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處,避免形成心理的抵觸,更容易被讀者接受)
2、揣摩第八段,作者的愿望似乎是“求甚解”,豈不是與前文“不求甚解”自相矛盾?說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度究竟如何?
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)
不求甚解教案(篇6)
不求甚解課件
近年來(lái),學(xué)習(xí)方式的改變已成為教育界熱議的話題之一。傳統(tǒng)的教育模式以老師授課、學(xué)生死記硬背的方式為主,但這種方式往往讓學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,阻礙了他們對(duì)知識(shí)的真正理解和應(yīng)用。隨著科技的不斷發(fā)展,一種全新的學(xué)習(xí)方式——不求甚解課件逐漸受到人們的關(guān)注和青睞。
不求甚解課件是一種以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的教育工具。它為學(xué)生提供了一個(gè)個(gè)性化、有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。與傳統(tǒng)的課本相比,不求甚解課件更注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和問(wèn)題解決能力,鼓勵(lì)他們參與課堂討論和互動(dòng)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的過(guò)程,課件幫助他們建立起知識(shí)的框架,并從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。這種學(xué)習(xí)方式不僅使學(xué)生更加主動(dòng),還使他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中。
不求甚解課件的具體實(shí)施方法多種多樣,但核心思想始終如一,即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考。在課件中,老師會(huì)提供一些引導(dǎo)性的問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的思考和討論。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠獨(dú)立思考問(wèn)題,還能夠與同學(xué)們互相交流和學(xué)習(xí)。這使得課堂變得更加生動(dòng)和有趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到了極大的提高。不求甚解課件還可以將豐富的圖像、音頻、視頻等多種媒體資源融入其中,以提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
不求甚解課件的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在課堂上,還在于其對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。通過(guò)使用這種教育工具,學(xué)生不僅能夠提高自己的思維能力,還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂上,學(xué)生需要主動(dòng)思考和解決問(wèn)題,并與同學(xué)們一起分享自己的見(jiàn)解和答案。這種互動(dòng)和合作的過(guò)程,不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,還能夠培養(yǎng)他們的溝通和表達(dá)能力。這些能力對(duì)于學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中都具有重要的意義。
雖然不求甚解課件在教育界取得了一定的成功,但也面臨著一些挑戰(zhàn)和難點(diǎn)。這種學(xué)習(xí)方式需要老師具備一定的教育技能和知識(shí)儲(chǔ)備,才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。不求甚解課件的設(shè)計(jì)和制作需要投入一定的時(shí)間和精力,尤其對(duì)于那些剛剛接觸這種教育模式的老師來(lái)說(shuō),可能會(huì)面臨一定的困難。隨著教育技術(shù)的發(fā)展和普及,這些問(wèn)題將會(huì)逐漸得到解決,不求甚解課件的應(yīng)用也將會(huì)越來(lái)越廣泛。
不求甚解課件作為一種新的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)在許多學(xué)校得到了成功的應(yīng)用。它通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,提高他們的綜合素養(yǎng),對(duì)于推動(dòng)教育改革具有重要的意義。未來(lái),應(yīng)該進(jìn)一步研究和探索這種教育模式,以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,推動(dòng)教育創(chuàng)新的發(fā)展。
不求甚解教案(篇7)
教學(xué)目標(biāo):
1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神;
2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;
3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)人新課
2、讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文,其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考:
①本文的主要內(nèi)容是什么?
②這位同學(xué)讀得好在哪里?有哪些需要改進(jìn)的地方?
3、快速閱讀《不求甚解》,邊讀邊思考:
找出“不求甚解”在本文中的含義
4、學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題,分小組研討。
①“好讀書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系?
②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?
③本文主要討論了什么問(wèn)題,用了哪些論證方法?
5、拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解
②“班門(mén)弄斧”辯
③“濫竿充數(shù)”辯
(明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意?!盀E竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下”的新意。)
《不求甚解》知識(shí)點(diǎn)
一、字音詞義
怡yí情:使心情愉快。
傅fù彩:涂上色彩
文采藻飾:修飾文辭,使之富有文采。
詰jié難:詰問(wèn),為難。
尋章摘句:搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書(shū)時(shí)僅局限于文字的推求。
味同嚼jiáo蠟:形容寫(xiě)文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。
滯zhì礙ài:不通暢。
吹毛求疵cī:可以挑剔毛病,尋找差錯(cuò)。
狡黠xiá:狡猾,刁詐。
開(kāi)卷有益:指打開(kāi)書(shū)本讀書(shū)總會(huì)有所收獲。
二、主題概述
《談讀書(shū)》:這篇隨筆采用比喻論證、對(duì)比論證等論證方法,論述了讀書(shū)的正確目的、讀書(shū)的正確方法以及讀書(shū)的重要作用,告訴人們要以正確的態(tài)度和方法讀書(shū),指出了讀書(shū)能塑造人的性格,彌補(bǔ)精神上的缺陷,激勵(lì)人們認(rèn)真讀書(shū)、完善自我,對(duì)青少年讀書(shū)學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。此篇需背誦。
《不求甚解》:這篇雜文全面解釋了陶淵明“不求甚解”的原話,揭示了其中的兩層含義,并以此為根據(jù),對(duì)曲解“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)行了否定。在批駁過(guò)程中闡述讀書(shū)的要訣在于會(huì)意,讀書(shū)要虛心,重要的書(shū)要反復(fù)閱讀,才能真正領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)的正面主張。
三、技法品析
《談讀書(shū)》
1、說(shuō)理透徹,方法多樣。作者綜合運(yùn)用對(duì)比論證、比喻論證、舉例論證等論證方法,使文章顯得更有說(shuō)服力。例如,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地說(shuō)明了讀書(shū)的作用,讓深?yuàn)W的哲理顯得通俗易懂。又如,文章開(kāi)頭從正面說(shuō)了讀書(shū)的目的,接著又從反面舉了讀書(shū)的三種偏向,運(yùn)用正反對(duì)比論證,使論證更嚴(yán)密。
2、排比句式,富有文采。例如,“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)魚(yú)獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際”就運(yùn)用了排比句式,是文章所要說(shuō)明的道理十分顯豁,讀起來(lái)富有氣勢(shì),從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
《不求甚解》
1、破立結(jié)合,思路清晰。作者在批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)闡明自己所持的觀點(diǎn),邊破邊立,破立結(jié)合。文章主要是為了論證“重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益”這個(gè)道理。首先提出論題,指出現(xiàn)在人們對(duì)“不求甚解”的曲解;然后分析問(wèn)題,正面闡述陶淵明的本意;最后解決問(wèn)題,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能僅僅記住一些字句的“甚解”,而要“活”讀,理解其精神實(shí)質(zhì)。
2、巧用多種論證方法。引用論證:引用陶淵明“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”來(lái)引出論題,并加以分析,提出論點(diǎn);引用陸象山的語(yǔ)錄,強(qiáng)調(diào)不能因小失大,再次論證“不求甚解”。舉例論證:以普列漢諾夫?yàn)槔?,從反面論證讀書(shū)一定要虛心,不要死摳字句,要理解其精神實(shí)質(zhì);以諸葛亮為例,證明古代就有“不求甚解”的讀書(shū)人。對(duì)比論證:普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對(duì)比。
四、思考探究
1、《談讀書(shū)》作者是從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)的?
作者主要從三個(gè)方面來(lái)談的。
第一方面(從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”):闡述讀書(shū)的正確目的。先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才;后反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究。
第二方面(從“讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”):闡述讀書(shū)的方法。
第三方面(從“讀史使人明智”到結(jié)尾):闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
2、《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書(shū)態(tài)度?請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。
陶淵明的讀書(shū)態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。
“不求甚解”的含義:第一,虛心,書(shū)不一定都能讀懂;第二,讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,要了解大意。
3、這兩篇短文談的都是讀書(shū)。比較閱讀兩篇短文,分別概括其主要內(nèi)容,然后說(shuō)說(shuō)它們?cè)谡撌鼋嵌?、?xiě)作方法等方面有哪些異同。
《談讀書(shū)》圍繞讀書(shū)的話題,探討了讀書(shū)的.目的、讀書(shū)的態(tài)度和方法、讀書(shū)的價(jià)值等問(wèn)題,提出了一系列觀點(diǎn);《不求甚解》通過(guò)對(duì)“不求甚解”語(yǔ)源的回溯分析,推求出陶淵明讀書(shū)“不求甚解”的本質(zhì),引導(dǎo)讀者認(rèn)真體會(huì)“不求甚解”的含義,樹(shù)立正確的讀書(shū)態(tài)度,選擇正確的讀書(shū)方法。
從論述角度看,《談讀書(shū)》論述較為全面,側(cè)重對(duì)讀書(shū)方方面面問(wèn)題的探討;《不求甚解》則選取一個(gè)角度,側(cè)重對(duì)具體讀書(shū)方法的探討。二者也有相同之處,比如都談及讀書(shū)方法。
從寫(xiě)作方法看,《談讀書(shū)》往往先提出觀點(diǎn),再做闡釋說(shuō)明;《不求甚解》則順著思考的路徑,一步步提出觀點(diǎn),做出闡釋,得出結(jié)論。
4、通過(guò)對(duì)兩篇短文的學(xué)習(xí),你對(duì)讀書(shū)有了什么認(rèn)識(shí)?談一談你的看法。
示例:①讀書(shū)要仔細(xì)推敲、認(rèn)真思考,反對(duì)故意挑刺,迷信書(shū)本和僅限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū),要用不同的讀書(shū)方法。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)
《不求甚解》教學(xué)反思
《不求甚解》在第一個(gè)班級(jí)上得不理想,甚至可以說(shuō)有些舉步維艱。分析原因,主要在于未能以清晰的邏輯將作者的論證思路理清?!恫磺笊踅狻愤@篇文章作者的論證思路是重點(diǎn)突出且清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,不帶著學(xué)生梳理作者的論證思路,學(xué)生勢(shì)必云里霧里,不明所以。而寫(xiě)作思路的重點(diǎn)應(yīng)為文章前四節(jié)中作者如何直擊世人“不求甚解”錯(cuò)誤理解之要害,以及作者如何進(jìn)而一步一步推演出自己的觀點(diǎn)。
作者首先反駁世人對(duì)于“不求甚解”的錯(cuò)誤理解,進(jìn)而提出自己認(rèn)為正確的理解。世人與作者都是談“不求甚解”,那么闡釋對(duì)錯(cuò)與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么?作者認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是“不求甚解”在出處中的含義。誰(shuí)的理解與陶淵明原文中“不求甚解”的含義更相符,誰(shuí)的理解就更具有合法性。作者后文的論證即在原文的基礎(chǔ)上層層深入地證明對(duì)方的理解何以錯(cuò),自己的理解何以正確。
因此,在課堂教學(xué)中,務(wù)必將著眼點(diǎn)聚焦于陶淵明“好讀書(shū),不求甚解。每有會(huì)意,遍欣然忘食?!边@一基點(diǎn)。之所以在第一個(gè)班上的時(shí)候不得要領(lǐng),就在于沒(méi)有抓住這個(gè)要害。
在第二個(gè)班上《不求甚解》時(shí),對(duì)于教學(xué)作出了較大的調(diào)整。首先引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到陶淵明的原文是作者駁論與立論的關(guān)鍵,是本文的基礎(chǔ)。然后在黑板上寫(xiě)下“好讀書(shū),不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。”這句話。接著擦去“便欣然忘食”這句修飾性的語(yǔ)言。只保留下“好讀書(shū),不求甚解。每有會(huì)意”,突出關(guān)鍵部分,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考世人對(duì)于陶淵明原文中“不求甚解”的理解與作者的理解不同的原因是什么。學(xué)生能夠很快的意識(shí)到關(guān)鍵不在于“不求甚解”,而在于世人忽略“好讀書(shū)”與“會(huì)意”,世人所犯的是斷章取義的錯(cuò)誤。再以此為基礎(chǔ)梳理文章第三段,學(xué)生能夠很快明白第三段作者闡釋“好讀書(shū)”與“會(huì)意”的看似脫離的“不求甚解”,其實(shí)正是緊扣了矛盾的關(guān)鍵(不同的關(guān)鍵在此二者而不在“不求甚解”)。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“好讀書(shū)”、“會(huì)意”之所以成為“不求甚解”的關(guān)鍵(即解讀課文第二段與第三段)后。請(qǐng)學(xué)生思考“好讀書(shū)”、“不求甚解”、“會(huì)意”之間的關(guān)系,明確“好讀書(shū)”是前提,“不求甚解”是方法,“會(huì)意”是目的。從而也就明白了世人因?yàn)閿嗾氯×x而導(dǎo)致誤將手段當(dāng)成了目的,而作者經(jīng)過(guò)正本清源后,還原了“不求甚解”在上下文中的實(shí)際意義,準(zhǔn)確把握了“不求甚解”的精神內(nèi)涵,從而將之提煉為“虛心”與“前后貫通,了解大意”也就順理成章了。文章之后的解讀可以順流而下。
第二個(gè)班雖然程度相較第一個(gè)班弱不少,但因?yàn)榻虒W(xué)思路做了更合理的調(diào)整,課堂的效果遠(yuǎn)比在第一個(gè)班上時(shí)來(lái)得好。也算是亡羊補(bǔ)牢的一絲慰藉。
總之,上好議論文要有掐緊要害的意識(shí),不可不慎
不求甚解教案(篇8)
教學(xué)目標(biāo):
1.了解陶淵明提出的“不求甚解”的含義,認(rèn)真體會(huì)作者在文中提出的主張。
2.學(xué)習(xí)針對(duì)對(duì)方認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤展開(kāi)反駁的方法。 3.學(xué)習(xí)并掌握引用論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法。 4.討論交流讀書(shū)的方法。 教學(xué)重點(diǎn):
1.品味文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“會(huì)意”、“前后貫通”、“了解大意”和“觀其大略”等;
2.掌握引用論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法。 教學(xué)難點(diǎn):
1.“不求甚解”和“會(huì)意”之間的關(guān)系。 2.把握反駁的過(guò)程。 教學(xué)過(guò)程:
一。新課導(dǎo)入。
上課開(kāi)始以一個(gè)容易被同學(xué)“不求甚解”的成語(yǔ)入手(“屢試不爽”或者文末成語(yǔ)“開(kāi)卷有益”),引出話題“不求甚解”,引導(dǎo)學(xué)生回顧《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義,從而進(jìn)入文題《不求甚解》。
(《五柳先生傳》中“不求甚解”的含義:讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。現(xiàn)今含義:現(xiàn)多指只求懂個(gè)大概,不求深刻了解。)
1 二。作者簡(jiǎn)介(學(xué)生分享收集的作者信息,教師補(bǔ)充):
馬南邨(1912—1966),鄧拓的筆名,福建閩侯人。當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。1961年在《北京晚報(bào)》副刊上以馬南邨筆名開(kāi)辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙在《前線》雜志上開(kāi)設(shè)《三家村札記》雜文專欄,因面對(duì)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣,雜文獨(dú)樹(shù)一幟,有針砭時(shí)弊的批判性,并且把知識(shí)、趣味融于一爐,具有學(xué)者雜文的獨(dú)特魅力。
1966年4月16日《北京日?qǐng)?bào)》刊登關(guān)于《燕山夜話》和《三家村札記》的批判材料,“三家村”被打成“反黨集團(tuán)”,成為_(kāi)___的最早犧牲品。5月18日,鄧拓含冤自盡,成了“____”1966年起大興文字獄的第一個(gè)犧牲者。
三。檢查預(yù)習(xí)后字詞的掌握情況。
抽取同學(xué)寫(xiě)出自己認(rèn)為較難理解、較生僻或易錯(cuò)的字詞(1名同學(xué)在黑板演板,控制在5個(gè)詞語(yǔ)左右);同學(xué)主動(dòng)起來(lái)或者演板同學(xué)推薦他人來(lái)完成對(duì)字詞的熟悉(拼音、解釋等)。接著擦掉字詞的書(shū)寫(xiě),只留拼音,再抽取一名同學(xué)完成書(shū)寫(xiě),以此強(qiáng)化對(duì)字詞的記憶。
四。介紹駁論文知識(shí)。
駁論文:就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論,揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見(jiàn)解或主張的議論文。
講到“駁論文”時(shí)舉例通俗化、生活化、簡(jiǎn)單化:
其實(shí),我們的同學(xué)平時(shí)經(jīng)常寫(xiě)駁論文,有這一場(chǎng)景——甲:你臉上的這顆痣好難看喲!乙:我覺(jué)得不難看也。黑痣長(zhǎng)臉,智慧盡顯!君不見(jiàn)我們偉大領(lǐng)袖毛主席也長(zhǎng)痣嗎?……這個(gè)乙同學(xué)在這里就給我們展示了一
2 篇簡(jiǎn)短而富有“戰(zhàn)斗力”的駁論文。
駁論文就如同打靶一樣,首先得樹(shù)立“靶子”(即對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)),然后通過(guò)駁倒對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)從而確立作者正確觀點(diǎn)。
五。師生合作朗讀訓(xùn)練:
朗讀過(guò)程中讓學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息,帶著相關(guān)問(wèn)題聽(tīng)讀。
(1.對(duì)方的觀點(diǎn)是什么? 2.作者的觀點(diǎn)是什么? 3.作者是怎樣反駁的? 4.作者運(yùn)用了哪些論證方法?)
1.學(xué)生自主選擇喜愛(ài)的段落朗讀(3—5人); 2.教師范讀學(xué)生選擇后剩下的段落;
3.師生合作評(píng)點(diǎn)朗讀,提出合理化的建議。學(xué)生也嘗試為朗誦者提出建議。
六。承接朗讀整體感知課文。 1.對(duì)方的觀點(diǎn):樹(shù)靶子
對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。
2.作者的觀點(diǎn):不能盲目地反對(duì)不求甚解。(盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。)
3.找出“不求甚解”在本文中的含義。
一是表示虛心,因?yàn)闀?shū)不一定都能讀懂,就承認(rèn)“不求甚解”。 二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
4.作者是怎樣進(jìn)行反駁的?(即行文的思路)(縱向板書(shū)) 樹(shù)靶子——引出處——釋新義——援例子——結(jié)上文(遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu))
3 七。合作研討:
1.肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度? “不求甚解”只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎,很不認(rèn)真。因此,要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。
2.作者運(yùn)用了哪些論證方法呢?(論證方法體現(xiàn)行文的安排) 舉例論證:列寧批評(píng)普列漢諾夫(反面、態(tài)度上)、
諸葛亮“觀其大略”讀書(shū)法(正面、方法上);
引用論證(道理論證):陸象山語(yǔ)錄。
對(duì)比論證:列寧批評(píng)普列漢諾夫與諸葛亮“觀其大略”讀書(shū)法 3.不求甚解究竟好不好?談出自己如何看待不求甚解。(小組交流合作,不人云亦云,碰撞出思維火花,達(dá)到求同存異,趨向于合理。)
八。結(jié)束贈(zèng)語(yǔ)(也許現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)“不求甚解”,多年以后你會(huì)豁然開(kāi)朗的): 王國(guó)維《人間詞話》——古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界:
1.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》) 2.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《蝶戀花》)
3.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)
九。作業(yè)布置:
1.課后總結(jié)提煉自己的讀書(shū)方法,上升到理論的高度,同學(xué)之間可以交流,但不要雷同。(結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)138頁(yè)“書(shū)山有徑”。)
2.十年寒窗,我們?cè)陴ビ舻臅?shū)香中一天天長(zhǎng)大。在閱讀中,我們有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),也有著自己獨(dú)特的感情。如果把它們用簡(jiǎn)練的文字記錄下
4 來(lái),這也就成了讀書(shū)名言。試一試,原創(chuàng)一條讀書(shū)名言。
不求甚解教案(篇9)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解不求甚解的真正含義。
2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)學(xué)生整理文章的結(jié)構(gòu)提綱
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解不求甚解的真正含義。
2、理清文章寫(xiě)作思路
教學(xué)難點(diǎn):理清文章寫(xiě)作思路
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解不求甚解的真正含義。
2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解不求甚解的真正含義。
2、理清文章寫(xiě)作思路
教學(xué)難點(diǎn):初步理清文章寫(xiě)作思路
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入,解題,介紹文體
1、從平常人們對(duì)不求甚解的看法導(dǎo)入。
2、題解: 不求:不追求。 甚解:比較深刻的理解。不求甚解是陶淵明的一句名言,作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。
3、雜文是散文的一種,它題材多樣,形式靈活,有很強(qiáng)的針對(duì)性。
二、作者介紹
三、檢查字詞掌握情況
四、閱讀課文,整體感知
1、指名逐段朗讀課文,邊讀邊思考:
①作者針對(duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述?
②作者對(duì)此持什么態(tài)度?作者為什么要說(shuō)的這樣委婉?
五、問(wèn)題討論
①不求甚解最早是誰(shuí)說(shuō)的?那些持批評(píng)態(tài)度的人是完整地來(lái)理解這句話嗎?
②好讀書(shū) 和不求甚解 有什么關(guān)系?
③想一下子完全讀懂所有的書(shū)容易嗎?那么真正的會(huì)意容易嗎?所以只好說(shuō)不求甚解了。
④作者認(rèn)為不求甚解的含義是什么?
六、小結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì)
不 求 甚 解
馬南村
作者:原名鄧拓,筆名馬南村,當(dāng)代作家,著作有《燕山夜話》。
好讀書(shū)(前提)不求甚解(要訣)會(huì)意
①要虛心
不求甚解
②不要固執(zhí)一點(diǎn),要前后貫通,了解大意。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)和論證方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理清文章寫(xiě)作思路 2、理清論證方法
教學(xué)難點(diǎn):理清文章寫(xiě)作思路
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)上課時(shí)所學(xué)內(nèi)容。
二、問(wèn)題討論
1、列寧為什么要批評(píng)普列漢諾夫?這個(gè)事例與不求甚解的真正含義有什么關(guān)系?對(duì)馬列主義著作我們應(yīng)該抱什么態(tài)度?
2、這些著作我們讀不懂的地方有很多,就要求我們不斷努力學(xué)習(xí),要怎樣才能學(xué)得好?
3、諸葛亮是不是這樣做的呢?這個(gè)事例與不求甚解的真正含義又有什么關(guān)系?
4、此處作者用了什么論證方法?作者為什么單單要選這兩個(gè)例子呢?
5、肯定不求甚解 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?
6、引用陸象山的話有什么用意?
7、本文主要討論了什么問(wèn)題,用了哪些論證方法?
(明確:本文主要討論了該怎樣正確理解不求甚解的含義的問(wèn)題。主要用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證和道理論證)
三、學(xué)生自主整理結(jié)構(gòu)提綱
四、拓展延伸。
對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
①見(jiàn)風(fēng)使舵新解 ②班門(mén)弄斧辯 ③濫竽充數(shù)辯
(明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。見(jiàn)風(fēng)使舵一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予風(fēng) 以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?班門(mén)弄斧這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn) 的新意。濫竽充數(shù) 這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下 的新意。)
五、作業(yè) 1、復(fù)習(xí):抄寫(xiě)字詞。 2、完成練習(xí)冊(cè)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
結(jié)構(gòu)提綱:
駁 立
提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)引原文 闡釋關(guān)系揭示正確含義舉例說(shuō)明引例子進(jìn)一步說(shuō)明
該怎樣正確理解不求甚解的含義。
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