植樹觀后感5篇。

閱讀作品時(shí)，我們會(huì)深入其中，沉浸在情節(jié)之中。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，撰寫一篇出色的觀后感。在寫觀后感時(shí)，我們可以隨心所欲地表達(dá)自己的感受和想法。您有過(guò)寫觀后感的經(jīng)歷嗎？為了您的方便，我整理了以下信息：“植樹觀后感”，請(qǐng)您將我們的網(wǎng)站牢記心間，繼續(xù)關(guān)注我們的最新情報(bào)！

植樹觀后感【篇1】

這是一部讓人很心酸又很感動(dòng)的片子。最讓我心酸的是他窮盡半生，努力地使荒漠終于變成了綠洲。平凡的人也做出了這么偉大的事情。他不受任何人或事情的影像，那么坦然，面對(duì)事情沒有質(zhì)疑沒有抱怨，沒有奢求沒有私欲， 堅(jiān)持著，一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼,他只是追隨自己的所思所想。一個(gè)荒無(wú)人煙的地方成為人間小小的樂土， 空蕩蕩的沙漠曾經(jīng)悄無(wú)聲息而今卻充滿著人們的歡聲笑語(yǔ)，變化之大， 正在于他做得貢獻(xiàn)之多。我感動(dòng)他的執(zhí)著，無(wú)私，坦然。他以人們的幸福作為他的幸福，足以。

相比之下，戰(zhàn)爭(zhēng)的存在顯得毫無(wú)意義，戰(zhàn)爭(zhēng)只是在災(zāi)難，不僅破壞了人與人之間和諧美好的關(guān)系，還破壞了我居住的大自然?？戳诉@部片子，我覺得我們也應(yīng)該用心保護(hù)大自然，不是為了私欲，這是一種義務(wù)，其實(shí)牧羊人也很環(huán)保，他使荒漠出現(xiàn)了綠色，想必這么做也是因?yàn)樗氡Ｗo(hù)自然環(huán)境，知道在這么戰(zhàn)爭(zhēng)肆虐沒有人在乎環(huán)境的情況下，環(huán)境一定會(huì)遭到很多破壞。他又有這么一個(gè)環(huán)保之心。

與人玫瑰手有余香，那牧羊人與人森林，手握幸福。為自然，也為他人做出點(diǎn)貢獻(xiàn)。幸福別人的幸福，才是真正的幸福。

植樹觀后感【篇2】

《山楂樹之戀》觀后感

靜秋，一個(gè)純潔，有點(diǎn)孩子氣，風(fēng)趣的小女孩。連愛情都不清楚，連性也不清楚，但被老三全愛了，一個(gè)幸福的女人。即使老三走了，給靜秋留下了一生的遺憾，但也給靜秋帶來(lái)了美好的懷念，似錦如織, 永遠(yuǎn)留在自己心中，也不要占有靜秋。

甚至于怕靜秋跟他去死，寧可忍受孤獨(dú)、寂寞的煎熬。一份超越肉體的精神愛戀，就如書的開頭介紹的“史上最干凈的愛情故事”。如果有人像第三個(gè)，我想我會(huì)愛上他。

不管我喜歡與否，我仍然被他們的故事所感動(dòng)，我為這悲傷而美麗的愛情而淚流滿面。愛，多么美好的一句話，愛會(huì)愛，即使他在云端，你在人間。

《山楂樹之戀》的手足之情那個(gè)年代，兄弟姐妹為了爭(zhēng)回城的機(jī)會(huì)而反目的有的是，靜秋給哥哥的不是把那塊可以做新衣的布讓給他，那點(diǎn)好吃的留給他，而是一輩子的前途，一輩子都可能呆在農(nóng)村的代價(jià)。重如泰山的情誼，我們不要象看到鴻毛一樣輕輕帶過(guò)。而建民，當(dāng)建新不能去的時(shí)候，他會(huì)去替他看靜秋，然后回來(lái)告訴他。

這個(gè)情節(jié)讓我不止一次流淚。我們心疼靜秋的痛，建民也是一生的痛啊。所以靜秋說(shuō)會(huì)把《山楂樹之戀》給建民看，我真高興。

《山楂樹之戀》的父母兒女情靜秋讓我最佩服的是，她內(nèi)心沒有責(zé)怪母親。如果我們能體驗(yàn)到靜秋失戀后的感受，我們就能理解靜秋有多寬容和理解

的心。定格了黃顏的一句話，第三個(gè)和靜秋的靈魂是一樣的版本。所以，老三能慧眼識(shí)靜秋。

當(dāng)時(shí)，靜秋只是一個(gè)18歲的傻小女孩。他就已經(jīng)看得懂她的靈魂深處。所以，我說(shuō)靜秋是不孤獨(dú)的。

因?yàn)椋耢o秋這樣的聰明女孩很多，她們一生都沒有遇到過(guò)第三個(gè)孩子。

《山楂樹之戀》的普通人的友情

成醫(yī)生的別的好我就不說(shuō)了。被一個(gè)年輕美麗，又有才氣的女孩愛慕，即使他不對(duì)靜秋做什么，把那幾首小詩(shī)藏起來(lái)，自我陶醉一下也不為過(guò)吧。而我們看到的是坦坦蕩蕩的一個(gè)男人。

而江先生，陪著靜秋到一個(gè)省，抱著兩歲的弟弟，即使在交通發(fā)達(dá)的今天，依然不是一件簡(jiǎn)單的事情。為人父母的人才能明白，江老師有一顆多么善解人意的心。

有評(píng)論說(shuō)《山楂樹之戀》是一個(gè)時(shí)代的悲劇，也是一曲美麗凄婉的情歌。我不這么認(rèn)為。這并不是現(xiàn)代人所理解的童話愛情悲劇。它記錄了苦難歲月中人性的美與光。我是那樣的喜歡建新（老三），他超越那個(gè)時(shí)代的清醒和理性與他在愛情面前的熱烈和稚氣是那樣和諧的并存，真實(shí)的沒有一絲造作和偽飾。

而靜秋，年少的靜秋自尊堅(jiān)韌而又懵懂天真，如果說(shuō)她對(duì)建新的一見鐘情是純出天然，那么是建新無(wú)畏而無(wú)私的愛幫助她長(zhǎng)大，讓她懂得了什么是真正的愛和生活。

建新對(duì)靜秋說(shuō)得“天生我材必有用”一直記在我的記憶中。

這樣的愛，也許是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代，越來(lái)越美麗和簡(jiǎn)單。事實(shí)上，我沒有發(fā)言權(quán)。1974年，靜秋上高中，我沒有出生。

對(duì)那個(gè)時(shí)代，我是所知甚少。就連《山楂樹》這首歌，也是聞所未聞。靜秋第一次見到第三個(gè)人，覺得他是一個(gè)又白又瘦的長(zhǎng)腿人。

也許這一刻，靜秋已經(jīng)對(duì)他一見鐘情，因?yàn)樗_始在意自己的穿著，所謂的“女為悅己者容”。老三也是喜歡她的，那是種叫現(xiàn)時(shí)代的女人都會(huì)嫉妒的喜歡。他幫她洗床單，做她的“御用文人”，因她中指的墨跡細(xì)心地為她買鋼筆，等等等等。

他的愛是細(xì)水長(zhǎng)流型的，是種不動(dòng)聲色的喜歡。盡管他畢竟是個(gè)有欲望的男人，但他的欲望似乎只限于擁抱和親吻。他真的很喜歡甚至深愛這個(gè)女人。他太愛她了，不想讓她受到一點(diǎn)傷害。

他有機(jī)會(huì)得到他，但他只是選擇了兩個(gè)人安詳?shù)囟冗^(guò)這一夜，因?yàn)樗雷约旱纳嵌虝旱?，他只能給她一個(gè)承諾，愛她一輩子。他知道她將來(lái)會(huì)愛自己，過(guò)自己的生活。他知想讓她記住他如此愛她。

她們是純潔的，她從小受的教育就是“當(dāng)心被壞人騙了”。她是喜歡老三的，可是她也努力克制自己的愛，因?yàn)閾?dān)心受騙上當(dāng)。她渴望她喜歡的人的愛，只是擔(dān)心這是不健康和不道德的。

那個(gè)時(shí)代的心態(tài)我真是無(wú)法更好地揣摩。但是這樣的愛，因?yàn)闊o(wú)欲,所以才越發(fā)顯得可貴與真實(shí)。就像**里寫的那樣,"很多時(shí)候，一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己愛上了一個(gè)人，都是在跟他分別的時(shí)候，突然一下見不到那個(gè)人了，才知道自己已經(jīng)不知不覺地對(duì)那個(gè)人產(chǎn)生了很強(qiáng)的依戀。

這樣的話語(yǔ)，只有特別相信愛情，特別在乎愛情的人才會(huì)說(shuō)得出。

整部電影就像是幾個(gè)話劇的場(chǎng)景慢慢的拼湊而成，銜接的就是黑熒幕上的那寫白字。很難理解那些表達(dá)靜秋內(nèi)心糾結(jié)的場(chǎng)景

到，不過(guò)在看到老三為靜秋纏腳的鏡頭時(shí)，眼淚還是會(huì)隨著他們的眼淚而掉下。當(dāng)靜秋在第三個(gè)孩子的病床前哭著說(shuō)我是靜秋時(shí)，眼淚不停地往下流。

期待已久的山楂樹之戀就這樣在我心中結(jié)束了。一開始，我看《山楂樹之戀》的宣傳照時(shí)，覺得演金秋的女孩太年輕，感覺不到早戀的年齡。但是在電影的結(jié)尾，哭著喊著說(shuō)我是靜秋的近鏡拍攝了很長(zhǎng)一段時(shí)間，我突然發(fā)現(xiàn)她也很漂亮。

植樹觀后感【篇3】

《植樹的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時(shí)期法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一個(gè)孤獨(dú)牧羊人，將內(nèi)心對(duì)家人的思念轉(zhuǎn)化為了對(duì)大自然的關(guān)愛，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作，用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。下面小編為大家收集整理的相關(guān)資料。歡迎大家閱讀!!

作文植樹的牧羊人讀后感這是一個(gè)很長(zhǎng)的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時(shí)間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。 其實(shí)故事很平淡，講述的就是一個(gè)男人在種樹的故事。

1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人，這個(gè)男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬(wàn)多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來(lái)越遠(yuǎn)，幾十年過(guò)去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來(lái)越高，越來(lái)越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來(lái)越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過(guò)去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。

而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里發(fā)現(xiàn)的森林是由護(hù)林員管理的。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活。

可是這一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。那個(gè)種樹的老人做了只有上帝才能做的事。

上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。 在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個(gè)聽故事的人心中留下了巨大的震撼!一個(gè)人的力量原來(lái)竟然有這么大，一個(gè)人竟然能夠做出這么了不起的事情來(lái)!

這就是一個(gè)種樹的男人的故事……

作文植樹的牧羊人讀后感這部作品里，我看到了一個(gè)人的力量有多偉大，也看到了一個(gè)人的力量有多渺小。

光靠這個(gè)人的努力，我們可以把荒地變成森林，但我們只能把這個(gè)地方變成森林。如果一群人被砍伐，森林將在很短的時(shí)間內(nèi)消失。但是如果每個(gè)人都種樹，世界會(huì)是什么樣子？

再想想。事實(shí)上，只要萬(wàn)分之一的人能擁有這樣的人，就足夠了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業(yè)人士，但是再來(lái)看看這位仁兄的故事，似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來(lái)改變現(xiàn)狀。

我想把這項(xiàng)工作推薦給我的朋友和我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)認(rèn)。這部短片告訴我們，只要大家減少一點(diǎn)污染環(huán)境的行為，共同為環(huán)境保護(hù)事業(yè)做出難以想象的貢獻(xiàn)！

再來(lái)看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實(shí)際行為卻和嘴里說(shuō)的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小;手里要有個(gè)空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

看完這篇作文，種樹的牧羊人覺得，經(jīng)過(guò)一個(gè)夏天的喧鬧和歡樂，生活慢慢回到了平常，街巷的話題也從獎(jiǎng)牌總數(shù)上回到了衣食住行上。后奧運(yùn)時(shí)代的生活除了要面對(duì)每天的真實(shí)與平淡，更需要有一種將努力創(chuàng)造的井然和優(yōu)異保持下來(lái)的勇氣與信心，包括街道上車輛的暢通無(wú)阻，包括天空那片優(yōu)雅的藍(lán)……

做好工作不容易。我們需要所有必要的條件。但長(zhǎng)時(shí)間的做好一件事，最難的，是一顆堅(jiān)持而勇敢的心。我們之所以經(jīng)常被一種堅(jiān)持所感動(dòng)，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都擁有一顆或多或少能撼動(dòng)世界的種子，但總有一天，某種原因會(huì)讓它們停下來(lái)。

所以，當(dāng)那些不畏艱難、不圖回報(bào)的腳步行走的堅(jiān)實(shí)有力時(shí)，我們才能夠體味到他們的不平凡，才能夠感受到堅(jiān)持力量的偉大和品行的出眾。

超過(guò)自然容量的污染不是一天就能形成的，環(huán)境清潔度的恢復(fù)也不是一蹴而就的。好在有堅(jiān)持的存在……

作文植樹的牧羊人讀后感本文記敘了牧羊人用雙手和毅力將法國(guó)普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變**們安居樂業(yè)的田園的故事。1913年6月，“我”第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在“我”

找水時(shí)，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生氣，變得富饒。

本文以時(shí)間為序，以荒地向綠洲的轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索，秩序清晰。

敘述性描寫細(xì)致生動(dòng)，文字準(zhǔn)確感染力強(qiáng)，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，注重前后對(duì)照。 ⑵用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對(duì)植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。

夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文，點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開文，又給主人公以高度評(píng)價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。

在我眼里，他就像一股神秘的泉水，從這片荒蕪的土地上涌出。 運(yùn)用比喻的修辭手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了 “我”在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。

他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了 -個(gè)坑。然后，他在坑

里輕輕地放進(jìn)一顆橡子，再仔細(xì)埋上泥土。

運(yùn)用動(dòng)作描寫，“輕輕地放”“仔細(xì)埋”生動(dòng)傳神地寫出牧羊人對(duì)橡子的愛惜，種樹的認(rèn)真，也含蓄著“我”對(duì)“牧羊人”的敬佩。

“他拿出一個(gè)袋子，從里面倒出了一堆橡子。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)。”這個(gè)句子運(yùn)用了什么描寫方法，試分析有什么作用?

動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫+，寫出“牧羊人”選橡子時(shí)一絲不茍的態(tài)度，生怕有一棵發(fā)不了芽，與下文種橡子時(shí)的“輕輕地放”“仔細(xì)埋”相照應(yīng)，也為下文橡樹長(zhǎng)大成林作了鋪墊。 “我抽著煙，想幫他挑。但他說(shuō)不用我?guī)兔Α?/p>

”“牧羊人”為什么不讓我?guī)退?

我不能幫他選橡子。一個(gè)原因是我是一個(gè)住在家里照顧我的客人。更重要的是，我擔(dān)心我選擇的橡子不夠好，種植后不能發(fā)芽生長(zhǎng)。

這個(gè)故事啟示我們：只要我們有美好的愿望，長(zhǎng)期不懈的努力，人們就能改變惡劣的生存環(huán)境，自然就會(huì)給予豐厚的回報(bào)，人類的悲劇命運(yùn)終將改變。

種樹的牧羊人看完后有一種幸福的感覺。這叫做簡(jiǎn)單

人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守.為追求心中的光明耐得住孤獨(dú).耐得住寂寞.

愛是一種德行.崇高的愛.不但能體驗(yàn)美.

還能創(chuàng)造美.愛是種子.誰(shuí)播種愛.

誰(shuí)就能收獲美麗. 點(diǎn)評(píng):孤獨(dú).

孤獨(dú)是生活的陰影。愛是迎接光明的使者。是生明的溫暖

力量的源泉。這篇文章以書中的一個(gè)故事開頭。牧羊人的故事

證實(shí)了“愛讓生活多份陽(yáng)光的道理.牽帶引出當(dāng)今社會(huì)一部分人的急功近利和急于求成.造成心靈世界的干涸.

提出了社會(huì)應(yīng)該關(guān)注和思考的問題。然后引用蘭德晚年的一首詩(shī)

告訴人們生活的態(tài)度是冷漠和安靜的。讓生活充滿愛。充滿陽(yáng)光！

文章語(yǔ)言富有哲理.引用故事精當(dāng).名言的引用則如畫龍點(diǎn)睛.

作者的思想在字里行間閃光.

一個(gè)人幾十年來(lái)做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨，猶如神一樣的存在，沒有奢求沒有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼。估計(jì)也只能有這樣無(wú)私的心靈心無(wú)旁騖才能接近這樣的理想~!我不說(shuō)他很偉大，因?yàn)樗皇亲冯S自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無(wú)他物。

有一種幸福的境界叫做單純。

這種幸福看似平凡卻又難以到達(dá)。

作文植樹的牧羊人讀后感法國(guó)作家讓季奧諾寫過(guò)一篇著名的**.講的是一個(gè)離群索居的牧羊人.通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹.

證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福 . 這位牧羊人.不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng).

也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng).他天天和樹打交道.和樹相依為命.

他用心靈的語(yǔ)言和樹談心.默默地交流.過(guò)的是“淡泊生活 .

他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽(yáng)光 .

這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域.他每種下一棵樹.就感到在人世間就又多了一個(gè)親人.

他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) .由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛.這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地.

人與自然相互依存的關(guān)系.他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人.為后人造福.

幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。生活充滿了忙碌

但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章!

愛是人生之源.一個(gè)人的心中倘若沒有愛的泉水.那也就不會(huì)有人生的綠蔭.

有了愛.縱然是滿眼陰云.遍地荊棘.

你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往.愛造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物.物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難.

而愛的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú). 令人心痛的是.在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代.

一些人變得急功近利和急于求成.物質(zhì)左右著他們的心靈.其心靈世界猶如干涸的沙漠.

心不乏則身不累.

有人說(shuō).像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活.

這樣的人.其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美.成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):

“人與人之間.只有很小的差異.但是這種很小的差異可以造成巨大的差異.

很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài).　巨大的差異就是成功和失敗. 愛能使人懂得憂傷與痛苦.

同時(shí)也能使人擺脫憂傷與痛苦.令平凡的生活充滿情趣與意義.英國(guó)著名詩(shī)人蘭德暮年時(shí)在一首詩(shī)中寫道:

“我不和誰(shuí)爭(zhēng).和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑.我熱愛大自然.

其次就是藝術(shù).我雙手烤著生命之火取暖.火萎了.

我也準(zhǔn)備走了-- 蘭德的這首小詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)走進(jìn)暮色的老人通達(dá)從容.積極樂觀的人生態(tài)度和寧?kù)o淡泊.鉛華洗盡的人生境界.

愛讓生活多份陽(yáng)光.種樹的牧羊人不也正是如此嗎?

植樹觀后感【篇4】

本片通過(guò)講述牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲，使萬(wàn)人享受幸福生活的故事，表達(dá)了一種人定勝天的思想。曾經(jīng)在古羅馬時(shí)代流水淙淙，人們可以垂釣的地方，現(xiàn)在變成了狂風(fēng)呼嘯的荒漠，可是說(shuō)是大自然對(duì)人類破壞自然的不端行為的嚴(yán)懲。但是牧羊人通過(guò)一己之力又把不毛之地變成富裕的村莊，全是靠一個(gè)永恒的精神和肉體的力量。作為一個(gè)普通的人，他和神對(duì)抗，創(chuàng)造了偉大的事業(yè)，這體現(xiàn)了人類潛藏的智慧和改天換地能力。心存善念必有善報(bào)，只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給與豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。

自然生態(tài)和精神生態(tài)互為表里，相互影響。人們?cè)茸运阶岳?，相互折磨，最終導(dǎo)致村莊荒蕪和廢棄。而到了1945年，“我”又去了那里，看到了更加美麗，面積更大的森林，到處鳥語(yǔ)花香，潺潺流水穿過(guò)樹林，不時(shí)有甜美的清風(fēng)吹過(guò)，伴有兒童天真的笑聲，陸續(xù)有一些年輕人搬到這里居住下來(lái)，這都跟30年前的境況有了天壤之別。當(dāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生改觀后，人們的精神面貌也隨之發(fā)生了變化。從這一點(diǎn)上來(lái)講，牧羊人簡(jiǎn)直就是從事著上帝所作的事，他不但改造了自然，也重塑了人心，使人心向善，相互關(guān)心愛護(hù)。

所有這些變化都?xì)w功于這位默默無(wú)聞的老人幾十年的堅(jiān)持，老人把永恒的精神和肉體奉獻(xiàn)給了這片土地，創(chuàng)造了偉大事業(yè)，使得生存下來(lái)的人們過(guò)上了無(wú)比幸福的生活。人們對(duì)這種變化毫不關(guān)心，漁夫和獵人不斷地追捕魚和野豬，盡管他們看到了這里茂盛的森林，也只會(huì)把它當(dāng)做是大自然的產(chǎn)物。正是因?yàn)檫@樣，沒有人提起過(guò)牧羊人的功勞。如果有人知道牧羊人的功績(jī)，人們大概就不會(huì)讓他再默默無(wú)聞了。如“我”所言：這位高尚的老人的行為，除了神以外，又有誰(shuí)會(huì)知道呢?

莊子說(shuō)：“至人無(wú)己、圣人無(wú)功、神人無(wú)名”。牧羊人始終默默無(wú)聞，不求名利和回報(bào)，在事業(yè)成功時(shí)悄然離世，人們享受到了他賜予卻沒有感覺到他的存在，他的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)持不懈，樂觀向上的生活觀念相對(duì)于眾生喧嘩，唯利是圖的現(xiàn)代社會(huì)，更具有現(xiàn)實(shí)意義。

本片可以看做是一篇記人散文，采用了“限制性視點(diǎn)”來(lái)講故事，感人至深。

敘述視點(diǎn)可分為全知性視點(diǎn)和限制性視點(diǎn)。全知視點(diǎn)是指敘述者是一個(gè)全知全能的上帝，無(wú)所不在地?cái)⑹龀鲇捌腥魏我粋€(gè)人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對(duì)的自由，在敘事的時(shí)空中自由地行走。限制性視點(diǎn)指敘述者在故事中只知道部分內(nèi)容，有時(shí)候敘述者所知的等同故事中的一個(gè)人物，敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個(gè)人物上。限制性視點(diǎn)主要有第一人稱視點(diǎn)，第三人稱視點(diǎn)和客觀視點(diǎn)。第一人稱視點(diǎn)在小說(shuō)中常用“我”的形式出現(xiàn)，在電影中，畫外音經(jīng)常是第一人稱視點(diǎn)的外在形式。當(dāng)畫面出現(xiàn)一個(gè)人物時(shí)，敘述者用畫外音說(shuō)“我”。敘述者這時(shí)想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來(lái)。

本片在敘事方面一個(gè)突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱視點(diǎn)，來(lái)講述種樹人的故事，通過(guò)“我”的耳聞目睹，所思所想，對(duì)種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)?！拔摇痹诒酒袃H僅只是個(gè)旅人，一個(gè)過(guò)客，在人生的不同階段，因緣際會(huì)目睹了一個(gè)寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中，“我”作為一個(gè)見證人，使種樹人的事跡具有極強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性。由此，種樹人的故事才顯得真實(shí)可性，才產(chǎn)生了打動(dòng)人心的力量。另外，“我”由于不是和種樹人朝夕相處，因此，對(duì)種樹人的生活實(shí)際上了解的并不是非常全面，但是這個(gè)地方滄海桑田的巨變卻令我震撼，因此，種樹人的生活就具有神秘感和神圣感。

外在造型上樸實(shí)穩(wěn)重，留著小胡須?！拔摇背醮我姷綍r(shí)，他用自制的罐子打水。因?yàn)橐恢边^(guò)著孤獨(dú)的生活，他幾乎從不說(shuō)話，但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃，讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙，養(yǎng)的狗也很安靜。

由于兒子和妻子都因?yàn)閻毫拥纳姝h(huán)境而早逝，他從種樹中緩解了痛苦和孤獨(dú)，找到了幸福和滿足。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上兩次災(zāi)難性的事情，但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情，他堅(jiān)持在荒蕪的土地上不斷的種樹，絲毫沒有顧及戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。他的身體漸漸地變得虛弱，但他從未因此而露出迷茫的神情。

也正象他所說(shuō)的那樣：“如果是神讓我活下去，那我就種更多的樹，雖然現(xiàn)在只有一萬(wàn)棵樹，這些樹就象大海里的一滴水那么少，但是我還是會(huì)繼續(xù)種下去”。對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，種樹依然是讓他樂此不疲的事情，也是他生活本真，他找到了幸福生活的真諦。隨著時(shí)間的流逝，老人逐漸衰弱下去，也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動(dòng)力，用自己的熱情在絕境中取得勝利，這樣孤獨(dú)的老人，恐怕到他死的時(shí)候連自己的語(yǔ)言都忘記的這樣一個(gè)老人，用堅(jiān)韌和樂觀征服了大自然，征服每一個(gè)觀眾。

政府官員：裝腔作勢(shì)，官僚氣十足。

二戰(zhàn)爆發(fā)前，政府里的林業(yè)官員，水務(wù)官員先后到這里調(diào)查，空談虛無(wú)的大道理，作為政客的一場(chǎng)演說(shuō)，沒有實(shí)質(zhì)的政策和內(nèi)容，只不過(guò)是到這里來(lái)欣賞下美麗的風(fēng)光罷了。大腹便便的官員拿腔作調(diào)和健康的種樹人的樸實(shí)穩(wěn)重形成了鮮明的對(duì)比，有力的表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)官僚們的厭惡之情。

本片場(chǎng)景采用素描及淡彩畫手法，風(fēng)格簡(jiǎn)約，具有寫意的特點(diǎn)。另外還借鑒了印象派繪畫的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)個(gè)性和自我感受，著力描繪光影和色調(diào)，弱化結(jié)構(gòu)，許多地方都是幾筆勾勒出輪廓，留給觀眾無(wú)限遐想。

在場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面，對(duì)比手法的應(yīng)用蘊(yùn)涵著一種歷史滄桑感。其一是聲音對(duì)比，由沉重壓抑到明快活潑，由刺耳的風(fēng)聲，顫鳴到有多種動(dòng)物和鳴，使荒蕪和生機(jī)形成鮮明的對(duì)比。其二是畫面對(duì)比。由前面的素描到后來(lái)的水彩，樹林也呈現(xiàn)由陰暗到明快的變化，人物表情由呆滯憂傷轉(zhuǎn)向微笑歡樂。這些變化和整個(gè)故事的進(jìn)展方向一致，開始是荒蕪貧瘠，后來(lái)是豐富多彩，由頹廢陰沉變?yōu)橄矏偤蜕鷼獍蝗?，視聽?duì)比使觀眾直接感受到了氣氛的前后變化，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

植樹觀后感【篇5】

位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域.他每種下一棵樹.就感到在人世間就又多了一個(gè)親人.他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè).由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛.這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地.人與自然相互依存的關(guān)系.他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人.為后人造福.幸福不是一種狀態(tài).而是一種心態(tài).人生充滿忙碌.但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章!

愛是人生之源.一個(gè)人的心中倘若沒有愛的.泉水.那也就不會(huì)有人生的綠蔭.有了愛.縱然是滿眼陰云.遍地荊棘.你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往.愛造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物.物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難.而愛的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú).令人心痛的是.在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代.一些人變得急功近利和急于求成.物質(zhì)左右著他們的心靈.其心靈世界猶如干涸的沙漠.心不乏則身不累.

有人說(shuō).像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活.這樣的人.其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美.成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間.只有很小的差異.但是這種很小的差異可以造成巨大的差異.

很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài).巨大的差異就是成功和失敗.愛能使人懂得憂傷與痛苦.同時(shí)也能使人擺脫憂傷與痛苦.令平凡的生活充滿情趣與意義.英國(guó)著名詩(shī)人蘭德暮年時(shí)在一首詩(shī)中寫道:“我不和誰(shuí)爭(zhēng).和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑.我熱愛大自然.其次就是藝術(shù).我雙手烤著生命之火取暖.火萎了.我也準(zhǔn)備走了--蘭德的這首小詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)走進(jìn)暮色的老人通達(dá)從容.積極樂觀的人生態(tài)度和寧?kù)o淡泊.鉛華洗盡的人生境界.愛讓生活多份陽(yáng)光.種樹的牧羊人不也正是如此嗎?

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