2024舞劇觀后感(范例5篇)。

我們作為服務(wù)提供者編輯了“舞劇觀后感”以滿足您的需求，寫好作品名的觀后感有哪幾個步驟呢？當(dāng)我們看完一部電影之后，心中常常會有許多想法。有了這樣的好機(jī)會，當(dāng)然要將感悟記錄下來并形成觀后感，觀后感重點(diǎn)在于感，但是寫的適合要把觀的東西也寫進(jìn)去，精選的文章歡迎品味！

舞劇觀后感 篇1

這是我看過的第一部正式的舞劇。老師為了讓我們看的更明了，先給我們講解了舞劇大概的劇情。四周的燈都關(guān)了，我們開始觀看這部著名的舞劇。開始的氣氛很是壓抑，但是，這些很快就被美妙的音樂，華麗的服飾，龐大的場面和豪華的陣容打破了，所有人的注意力

都集中到了舞劇中。

這部舞劇是根據(jù)童話改編的，大致的劇情是：可愛的公主被邪惡的魔王施了魔法變成了白天鵝，在湖邊和王子相遇，傾訴自己的不幸遭遇：只有忠誠的愛情才能破解邪惡的咒語。王子愛上了白天鵝并發(fā)誓永遠(yuǎn)愛她。然而在為王子挑選新娘的舞會上，外貌相似公主的黑天鵝欺騙了王子，使得王子背叛了白天鵝。但是，后來王子發(fā)覺受騙，激動地奔向湖岸，在大家的幫助下，最終愛情戰(zhàn)勝了魔法，王子拯救了美麗的公主，在永恒的愛中，王子和公主團(tuán)

聚了！

雖然這是跨國界的藝術(shù)，但是人們的情感是共通的。故事的過程有曲折但結(jié)果還是令人滿意的。美麗的愛情總能牽動人心，總能讓人想起許多動人的故事?！皢柺篱g情為何物，直

叫人生死相許！”愛情這兩個字就足夠讓人感動的一塌糊涂。

舞劇中混合了獨(dú)舞，雙人舞和群舞，各種形式的舞蹈。獨(dú)舞，由一個人表演的完成一個主題的舞蹈，多用來直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。雙人舞，由兩個人表演共同完成一個主題的舞蹈。多用來直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作、姿態(tài)、造型的發(fā)展，能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在舞蹈中，對于各種形式的恰當(dāng)運(yùn)用是很重要的藝術(shù)手法,運(yùn)用的好會起到很好的效果!演員們通過自己的舞姿來充分地表達(dá)人物的性格，情感和內(nèi)心世界，烘托人物，渲染環(huán)境氣氛等。劇中的雙人舞流露出真摯的情感，很是美麗動人。還有黑天鵝的32圈名為揮鞭轉(zhuǎn)。這32圈揮鞭轉(zhuǎn)要求連續(xù)完成，整個過程腳尖的移動范圍不能超過一條皮帶圍成的圈才為優(yōu)秀的表演，這十分考驗(yàn)女演員的腿部力量。這一高難度動作作為天鵝湖里的一段重頭戲。所有人都被那高超的舞技折服了，激www.lvshijia.net

動地除了驚嘆還是驚嘆！

觀看的過程特別留意舞蹈演員的服裝。一直都覺得舞蹈演員穿的衣服特別好看，看著穿著美麗的白色芭蕾舞裙的演員，都會偷偷羨慕呢！以前不知道為什么，老師告訴我們，每年

舞蹈演員穿的衣服都會成為這年流行的服飾。

幾個星期的連續(xù)觀看，這部著名的芭蕾舞劇終于謝幕了。其實(shí)有些部分看的不是很明白，但是她們專業(yè)的表演讓人無法挑剔。每一個表情，每一個動作，每一幅場景都那么完美。演員們的優(yōu)雅的身姿，輕盈的舞步和透露出典雅的氣質(zhì)，讓人不得不拍手稱贊！當(dāng)然，還有

他們對舞劇人物的性格，情感等的傾情詮釋，把所有的觀眾都深深的吸引了。

這是一場美妙的足尖盛宴，感謝老師給我們提供這部這么好的舞劇，這是一次很難得的機(jī)會。經(jīng)過了一場藝術(shù)的熏陶和洗禮，相信大家也和我一樣對舞蹈有了更深一層的理解和定義，在今后的接觸舞蹈的時候就會有不同角度的審美眼光。無論如何，我會一直記的我看的

第一部舞劇叫做天鵝湖！

陽春三月，春風(fēng)撲面。駕著和煦的春風(fēng)，應(yīng)張掖日報社的邀請，俄羅斯烏德穆爾特國立芭蕾舞劇院的藝術(shù)家們帶著那只全世界都知曉的美麗而圣潔的天鵝來到了張掖，讓張掖人民第一次全面地品賞了真正的歐洲芭蕾舞，得到了一次高雅純潔的藝術(shù)享受。

歐洲是芭蕾舞劇的故鄉(xiāng)，俄羅斯曾產(chǎn)生過不少轟動于世的芭蕾舞劇經(jīng)典作品，《天鵝湖》便是其中之一。這部由柴可夫斯基作曲，朱利烏斯·列辛格編舞的芭蕾舞劇1877年3月在莫斯科大劇院首演后，反響平平，沒有引起人們的關(guān)注。1895年，俄羅斯著名舞蹈家列夫·伊凡諾夫和馬留斯·彼季帕又重新編排了此劇，當(dāng)年2月8日在圣彼得堡馬林斯基劇院首次以完整的四幕劇的形式問世，彼埃琳娜·勒南尼以高超的技藝飾演雙重角色，成功地塑造了白天鵝奧杰塔和黑天鵝奧吉麗雅兩個性格迥然的形象，從此，《天鵝湖》被許多國家搬上了舞臺，并且有了不同版本的演出本。此次來張的烏德穆爾特芭蕾舞劇院演出的《天鵝湖》是上個世紀(jì)俄羅斯的經(jīng)典版本之一。正因?yàn)椤短禊Z湖》具有獨(dú)特的魅力和表現(xiàn)力，所以才被稱為“有史以來最偉大的芭蕾舞”。全世界所有的芭蕾舞女演員都曾扮演過奧杰塔和奧吉麗雅這一雙重角色?！短禊Z湖》由最初的反響平平到后來的轟動世界，是經(jīng)過了幾代芭蕾大師們的磨礪才達(dá)到頂尖級的藝術(shù)水準(zhǔn)。同時也可以從中看出，一部經(jīng)典作品的產(chǎn)生絕非易事，而藝術(shù)家們不懈的努力和不屈的意志也令人感動。

整臺演出較好地展現(xiàn)了原劇的風(fēng)貌，流暢舒展，典雅大方，芭蕾舞的神韻基本上得到了體現(xiàn)。兩個男主角的表演舒展大方，舞韻極濃。王子的純真無邪朝氣蓬勃的性格和形象在形體的變形中得到了充分體現(xiàn)。巫師馮·羅特巴爾幽靈一般的身影，冷峻、冷漠、冷酷的心理通過極富有個性的舞蹈和身段給人留下了深刻印象。奧吉麗雅的熱情奔放，在人們面前的驕傲，在王子面前的驕情，在巫師面前的驕橫被表現(xiàn)得淋漓盡致。奧杰塔的圣潔與純真，善良與美麗在優(yōu)美的舞蹈和優(yōu)雅的造型中，在翩翩起舞中，栩栩如生。全劇的獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、四人舞、彈舞身段優(yōu)雅，功力深厚，造型豐富，“凌空越”、“燕式跳”、“鶴立式”、“迎風(fēng)展翅”、“射雁大跳”、“360度旋轉(zhuǎn)”都做的很到位，展示出整體藝術(shù)素養(yǎng)和非凡的表現(xiàn)力。全劇的服裝色彩斑斕，古典與現(xiàn)代融合得十分和諧。道具的設(shè)計(jì)和制做精巧逼真，極富有民族特色和時代特征。

誠然，我們在欣賞世界名劇的同時不免也產(chǎn)生了一些小小的遺憾。由于演出場地的局限，舞臺美術(shù)的縱深感受到了限制，藍(lán)藍(lán)的湖畔的情境與意境都未能充分表現(xiàn)出來。芭蕾之精粹“阿拉貝斯克式”未能盡興盡情發(fā)揮，《天鵝湖》中奧吉麗雅的三十二個“優(yōu)埃得”打了折扣，在中國境內(nèi)連續(xù)52場的演出，使俄羅斯的藝術(shù)家們有疲憊之感，因而初創(chuàng)時的激情之火已燃燒得不夠旺盛，表現(xiàn)力和爆發(fā)力受到了影響，但瑕不掩瑜，《天鵝湖》的神韻及優(yōu)美在烏團(tuán)芭蕾藝術(shù)家們的表演中，張掖的觀眾已深切地感受到了。舞之精魂，永久地留在了首次觀看正宗歐洲芭蕾的觀眾心中；天之驕鵝，在張掖藝術(shù)史和文化史上留下了永恒的身影！

昨天我裝了一次高雅，去玉蘭大劇院看了俄羅斯國家芭蕾舞劇團(tuán)演出的《天鵝湖》。哈哈哈哈！

在去看之前我就在網(wǎng)上看了關(guān)于《天鵝湖》的一些介紹，越是看介紹就越覺得自己應(yīng)該去看就越是覺得自己非常的英明，居然下定決心花80塊大洋去看自己可能看不懂的東西。

我晚上沒有吃飯就去了，我要吸取更多的精神養(yǎng)料，呵呵。

八點(diǎn)正開場了，一開場就是柴可夫斯基那悠長有略帶悲愴的音樂，我假裝閉上眼睛，但是把眼睛閉上后感覺真就是不一樣了，大提琴的旋律、豎琴的婉轉(zhuǎn)、小提琴的悠揚(yáng)、小號的圓滑好像滑過我的臉，深入了我的心靈，首次感覺到音樂有如此的美妙，以前我是唱歌總不在調(diào)上，也沒有覺得音樂對我會有什么凈化作用。帷幕拉開了，第一幕熱鬧的宮廷舞會，各式各樣的舞蹈類型都再現(xiàn)，華麗，把為王子慶生的喜悅傳遞，王后和多位公主的宮廷裝扮讓我第一次看到女人是可以如此的高貴，雖然以往看過圖片和小說，可是這次是這樣的距離，是在這樣的音樂中出場，無不體現(xiàn)出一種氣度，在一個沒有貴族的國度里他們離我們很遙遠(yuǎn)，在柴式音樂中母子的語言交流，是那么的典雅和詩意。

當(dāng)然這只是開始，精彩的還在后面，當(dāng)幕布再次拉開的時候，我被驚呆了，因?yàn)樵谌鐗羲苹玫南删忱?，一群、一個潔白的身影在梳理著自己，我想只要是人一定會愛上那里的人，更何況還是一個王子和一個絕世佳麗，一段雙人舞是愛的宣言也是對愛的向往，在如泣如訴的樂聲中，兩人寫下愛的誓言，在沁人心脾的湖水、在藍(lán)天和綠草的共同見證下，一段愛是絕唱慢慢的延伸，所有的人都在這樣的時候望著臺上，想著自己心中的夢，如果夢已經(jīng)實(shí)現(xiàn)就拉著身邊的人的手。

當(dāng)再次回到宮廷的時候，華麗的音樂又響起，這個時候那個揮之不去的惡魔，堂而皇之的出現(xiàn)了，帶來了一個黑天鵝，在急促和強(qiáng)烈的樂聲中，黑天鵝連續(xù)32個定點(diǎn)揮鞭轉(zhuǎn)，既是演員功底的體現(xiàn)也是對愛的一種占有，略有搖擺的王子陷入了對黑天鵝的仰慕中，又一段愛的誓言開始了，悲傷的白天鵝的影子偶爾出現(xiàn)了，可是很快被黑天鵝的強(qiáng)勢壓倒。

當(dāng)王子再次來到湖邊的時候，才知道自己的真愛是在這里，是純潔的白天鵝，于是一場斗爭開始了。當(dāng)然過程大家都知道，結(jié)局是他們幸福的生活在一起了。

看完之后，我想在愛情這個永恒的主題上為什么基本上都是男人在背叛？我又想如果女人有一個很愛自己的男人當(dāng)然是幸福，可是有一幫自己的姐妹不也是一種幸福嗎？當(dāng)有人欺騙你的時候，你還可以找人哭訴，還有人會為你而不平，不會讓你特別孤單的去承受？

還有王子為什么會有背叛的行為，是因?yàn)閻鄣牟粔驁?jiān)定還是愛的不夠深沉？白天鵝和王子雙雙跳入湖水是否只有在童話里才有的，在現(xiàn)實(shí)的生活里王子是否是和黑天鵝生活而白天鵝獨(dú)自流淚到天亮？

從劇院出來我去喝粥了，其實(shí)倉廩實(shí)而知禮節(jié)，老祖宗早就告訴了我們。

舞劇觀后感 篇2

今天，我們看了一部電一影，叫做《一胡一桃夾子：夢境冒險》

故事講述的是在一個圣誕節(jié)，在一個小女孩的家里，小女孩的叔叔送給他們了一個小房子，還 有一個一胡一桃夾子小木偶，小女孩的弟弟把一胡一桃夾子的嘴弄了下來，后來，叔叔又安上了，到了晚上，木偶竟然活了，她告訴小女孩他叫恩西，他帶著小女孩到了玩一偶屋，他們看到的，是一棵插一入夜空的巨大圣誕樹，天花板沒了，小房子變大了，所有的玩具都活了，而他們不知道，鼠王要攻擊他們，后來，一場大戰(zhàn)就開始了，一胡一桃夾子本來變成了王子，但是又被鼠后施了魔法，又變成了一胡一桃夾子，后來小女孩被鼠王抓住了，王子奮不顧身，救出了小女孩，打敗了鼠王，后來，小女孩的叔叔給小女孩帶來了一個鄰居，她發(fā)現(xiàn)正是那個王子。

其實(shí) 一胡一桃夾子講的是一個夢， 一個關(guān)于所有人童年的夢。 布娃娃之類的玩具是 孩子童年必不可少的東西，可是劇中老鼠卻在奪走孩子們的童年，在不斷焚燒著孩子們的玩具?？赏甑氖侨松亟?jīng)的一個過程，并不是誰能改變的了的，所以小女孩和她的朋友們最終通過自己的努力重拾了自己的童年夢想。

舞劇觀后感 篇3

舞劇講述敦煌彩塑師“樂僔”，感知“蓮花”真善之美好，創(chuàng)作出一尊蓮花泥塑的故事。編者趙小剛借鑒大量敦煌壁畫及彩塑中精美的肢體語匯描繪出“樂僔”在探索自我生命原點(diǎn)的旅行中，背負(fù)著泥塑不畏風(fēng)雨秋暑，走過萬水長路的感人過程，贊頌了人類對于真愛真善之本源的執(zhí)著追求及美好夙愿。

舞劇通過故事線依次呈現(xiàn)：泥沙環(huán)繞的月牙泉舞，眼睛與手表演的藍(lán)蓮花舞(借鑒北魏與西魏時期壁畫伎樂菩薩手姿手位) ，詼諧頓挫的石蓮舞(借鑒初唐蓮花童子壁畫)，安靜委婉的錦鯉舞，手足纏繞的并蒂蓮舞(借鑒敦煌465窟密宗壁畫造型)，如意自在的金剛羅漢蓮舞(借鑒榆林窟西夏金剛彩塑)，剛?cè)嵯酀?jì)的紅蓮舞(借鑒西魏飛天羽人壁畫造型)，西去經(jīng)途的白蓮舞(借鑒大唐西域記玄奘原型)，最后一段取材敦煌220窟歌舞伎樂的七寶蓮池舞，將美好與祝福通過柔和的肢體節(jié)奏并伴隨國樂二胡的悠揚(yáng)曲調(diào)，緩緩帶給感悟蓮花之美好的觀眾。

劇終 “樂僔”將泥塑放入敦煌石窟的時候，卻不得不與陪伴自己生命旅程的蓮花泥塑揮手道別，編者又以現(xiàn)代人的視覺感知，側(cè)身于藝術(shù)工作者的角度詮釋出“藝術(shù)源于生活又高于生活”的關(guān)系。

舞劇觀后感 篇4

《天鵝湖》于1877年2月20日，在莫斯科皇家劇院首場演出。但是，這部現(xiàn)在風(fēng)靡全世界的芭蕾的首演競?cè)皇〉靡粓龊?，簡直令人難以置信，然而事實(shí)正是如此?？梢?，編舞和布景都很糟，尤其是芭蕾舞主演演員的舞技拙劣，導(dǎo)致了首演的失敗。但是柴科夫斯基并沒有氣餒，繼續(xù)與其他幾個大藝術(shù)家研究，終于天鵝湖受到一致好評。

這部舞劇是根據(jù)童話改編的，大致的劇情是：可愛的公主被邪惡的魔王施了魔法變成了白天鵝，在湖邊和王子相遇，傾訴自己的不幸遭遇：只有忠誠的愛情才能解開邪惡的咒語。王子愛上了白天鵝并發(fā)誓永遠(yuǎn)愛她。然而在為王子挑選新娘的舞會上，外貌相似公主的黑天鵝欺騙了王子，使得王子背叛了白天鵝。但是，后來王子發(fā)覺受騙，激動地奔向湖岸，在大家的幫助下，最終愛情戰(zhàn)勝了魔法，王子拯救了美麗的公主，在永恒的愛中，王子和公主團(tuán)聚了!

雖然這是跨國界的藝術(shù)，但是人們的情感是共通的。故事的過程有曲折但結(jié)果還是令人滿意的。美麗的愛情總能牽動人心，總能讓人想起許多動人的'故事?！皢柺篱g情為何物，直叫人生死相許!”愛情這兩個字就足夠讓人感動的一塌糊涂。

舞劇中混合了獨(dú)舞，雙人舞和群舞，各種形式的舞蹈。獨(dú)舞，由一個人表演的完成一個主題的舞蹈，多用來直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。雙人舞，由兩個人表演共同完成一個主題的舞蹈。多用來直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作、姿態(tài)、造型的發(fā)展，能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在舞蹈中，對于各種形式的恰當(dāng)運(yùn)用是很重要的藝術(shù)手法,運(yùn)用的好會起到很好的效果!演員們通過自己的舞姿來充分地表達(dá)人物的性格，情感和內(nèi)心世界，烘托人物，渲染環(huán)境氣氛等。劇中的雙人舞流露出真摯的情感，很是美麗動人。還有黑天鵝的32圈名為揮鞭轉(zhuǎn)。這32圈揮鞭轉(zhuǎn)要求連續(xù)完成，整個過程腳尖的移動范圍不能超過一條皮帶圍成的圈才

為優(yōu)秀的表演，這十分考驗(yàn)女演員的腿部力量。這一高難度動作作為天鵝湖里的一段重頭戲。所有人都被那高超的舞技折服了，激動地除了驚嘆還是驚嘆!

觀看的過程特別留意舞蹈演員的服裝。一直都覺得舞蹈演員穿的衣服特別好看，看著穿著美麗的白色芭蕾舞裙的演員，都會偷偷羨慕呢!

其實(shí)有些部分看的不是很明白，但是她們專業(yè)的表演讓人無法挑剔。每一個表情，每一個動作，每一幅場景都那么完美。演員們的優(yōu)雅的身姿，輕盈的舞步和透露出典雅的氣質(zhì)，讓人不得不拍手稱贊!當(dāng)然，還有他們對舞劇人物的性格，情感等的傾情詮釋，我們都深深被吸引了。

這是一場美妙的足尖盛宴，感謝老師給我們提供這部這么好的舞劇，這是一次很難得的機(jī)會。經(jīng)過了一場藝術(shù)的熏陶和洗禮，相信大家也和我一樣對舞蹈有了更深一層的理解和定義，在今后的接觸舞蹈的時候就會有不同角度的審美眼光。無論如何，我會一直記的我看的第一部舞劇叫做天鵝湖!柴科夫斯基特別喜愛烏克蘭的春和秋，他和貝多芬、勃拉姆斯一樣，是一位熱愛大自然的人。俄羅斯欣欣向榮的、美麗的大自然給他以激情，而他也經(jīng)常留意在那激情之中捕捉某些素材，用來補(bǔ)充他的創(chuàng)作。

舞劇觀后感 篇5

《孔子》是中國歌劇舞劇院最新創(chuàng)作的大型民族舞劇，全劇分為《序·問》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲·樂》等六部分，講述了孔子周游列國的歷史故事。

且不說用舞蹈形式表達(dá)抽象的思想，其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對春秋時期文化元素的運(yùn)用，就已是一項(xiàng)不易的工作。一群“80后”的主創(chuàng)，本著對傳統(tǒng)文化的尊重，在舞臺上藝術(shù)地再現(xiàn)了春秋時期的生活環(huán)境。舞臺上，一些用于營造時代氛圍的道具總是似曾相識，細(xì)想，原是仿制了那些出土的春秋時期文物，如燈臺、案幾、儺面具等。

該劇的服裝基本定位在春秋時期服裝樣式。主創(chuàng)人員找到相關(guān)歷史文物資料，借鑒戰(zhàn)國楚墓出土的彩繪木俑，認(rèn)真研究，提煉出最具時代特征的元素，結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行了創(chuàng)作。演員一亮相就能看出鮮明的時代特征。史料記載和出土文物都表明，當(dāng)年的服裝是“繞衿謂裙”，也就是舞臺上呈現(xiàn)的沿寬邊的下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補(bǔ)，獲得動靜結(jié)合的裝飾效果。而從春秋時期的木俑、玉人，以及畫像磚上都不難看到，“曲裾深衣”是當(dāng)時盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。

該劇的舞蹈運(yùn)用了春秋戰(zhàn)國時候的舞蹈元素，根據(jù)當(dāng)今現(xiàn)代人的審美特質(zhì)進(jìn)行融合，富有古代韻味也具有時代感。舞蹈的設(shè)計(jì)上也是對春秋戰(zhàn)國舞蹈進(jìn)行改良，這樣既充分體現(xiàn)了古典韻味又賦予了新的創(chuàng)意。比如序幕中的執(zhí)羽舞蹈，借以表現(xiàn)孔子注重禮制規(guī)矩：男右手執(zhí)羽，左手蓋之;女左手執(zhí)羽，右手蓋之，所謂男左女右。再如，春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍，士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設(shè)計(jì)一段劍舞：公賜劍于孔子，代表公對孔子的認(rèn)可和信任。

不偏離歷史，又非照搬描摹，《孔子》對文化遺產(chǎn)的成功運(yùn)用值得稱道。

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