常識(shí)觀后感。

以下是小編為您可能需要的“常識(shí)觀后感”所附帶的資料。你知道觀后感的基本格式嗎？觀后感是對(duì)一部優(yōu)秀影視作品的個(gè)人體驗(yàn)與感受的總結(jié)。當(dāng)我們觀看作品時(shí)，往往會(huì)被情節(jié)所吸引，深陷其中。在寫觀后感時(shí)，除了要描述作品的內(nèi)容外，還要結(jié)合自身和實(shí)際情況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。需要注意的是，觀后感并不是夸大或虛構(gòu)的，而只是作為參考閱讀的文章內(nèi)容。

常識(shí)觀后感(篇1)

在我剛經(jīng)歷了92歲的奶奶的去世幾個(gè)月，看到這書，好多共鳴！

也知道了自己這段時(shí)間的好多困惑，無知也懵懂，在這里都找到了答案

奶奶在20xx.6月中風(fēng)，那晚9點(diǎn)左右接到哥哥的電話，說奶奶中風(fēng)，爸爸在家，讓我立刻回家，我離家30分鐘路程，哥哥在200kg外的深圳，我當(dāng)晚剛好開完半年度會(huì)議。我好相信爸爸的能力，所以叫了救護(hù)車后，我就心里空蕩蕩的！不知道還要做什么

真的！還沒接受奶奶也有中風(fēng)的時(shí)候

醫(yī)院里我們?nèi)置门c父親輪班，24小時(shí)不敢離人，期間醫(yī)院綁了奶奶的左手，因?yàn)橛疫叞c瘓了！奶奶會(huì)用左手拔走她的胃管，因?yàn)槟橇钏y受

而我們都不能接受，我們都會(huì)松開一段時(shí)間！就那么1秒鐘！奶奶都能把胃管拔掉，護(hù)士又重新插上每每這樣與醫(yī)生護(hù)士發(fā)生沖突

終于在住院的第15天，奶奶要挾爸爸帶她出院

爸爸是最不能看到奶奶在醫(yī)院受罪的，因?yàn)榘滋於际撬诟t(yī)生周旋，雖然他是個(gè)農(nóng)民，文化不高，可是他知道怎么做！奶奶才是不找罪的，就是這文章里說的善終的做法，所以回家了

我那時(shí)是什么狀態(tài)呢？一片模糊

確實(shí)不認(rèn)同醫(yī)院的做法，可是自己沒辦法不知道該怎么辦？一切都是父親帶領(lǐng)著我們，跟我們說醫(yī)生護(hù)士幫倒忙，應(yīng)該按父親的那套來，可是醫(yī)生怎會(huì)聽一個(gè)外行呢！

我們終于回到農(nóng)村家了，有一樣是我們做對(duì)的，想到奶奶已半邊癱瘓，要躺床上的事實(shí)，而照顧他的人是70歲爸爸，我們實(shí)時(shí)的添加了輪椅+活動(dòng)床。

中風(fēng)的1年時(shí)間，是爸爸讓奶奶過上的善終生活的1年，我們是經(jīng)常當(dāng)奶奶是小孩養(yǎng)，哄，奶奶也發(fā)脾氣丟水杯、不肯吃飯

都挺過來了

我是經(jīng)常與她面貼面，鼻對(duì)鼻的，然后說她發(fā)脾氣不對(duì)

就那樣！在今年的7月的一個(gè)早上，爸爸打來電話，好像奶奶不行了

我也還沒有這個(gè)準(zhǔn)備

再次心里空蕩蕩的回到家里，奶奶安靜的坐在輪椅上，睡著了家人都圍著她，說著今天還吃個(gè)早飯手還暖的我拿起她的手！雙手握著她只有骨頭的手，想著我要把我的能量給她，我要她醒過可是我的行為很快被四婆攔了回來，不準(zhǔn)我那樣做我什么都不能做

兒子一直都是摸她的脈搏來確認(rèn)她的實(shí)際情況

因?yàn)樗褪侵皇撬?

到了兒子告訴我，太婆沒有脈搏了，爸爸告訴我她手都硬了

我沒有很多的文采去描述書中所說的體會(huì)，可是確實(shí)從書中得知道那些在我心里疑惑，肯定，方向

常識(shí)觀后感(篇2)

可以稱得上是今年讓我收獲最大的一本書了，沒有之一。

本書圍繞著兩個(gè)關(guān)鍵詞展開，一個(gè)是衰老，一個(gè)是死亡。

衰老層面，作者給我們描述了美國養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀，以及一些新的養(yǎng)老理念。作為世界上醫(yī)療條件最好的國家，美國的養(yǎng)老理念重視的仍然只是病人的健康狀況，只是那些冷冰冰的身體指標(biāo)，包括我國在內(nèi)的其他國家就更別提了。作者介紹的新型養(yǎng)老機(jī)構(gòu)則給我們展示了未來養(yǎng)老的新理念，更關(guān)注老年人的精神狀態(tài)，或許會(huì)犧牲掉部分健康，但是會(huì)讓老人擁有更多的自主權(quán)，盡量讓老人享受自己掌控生活的快樂。

死亡方面，作者指出了現(xiàn)代醫(yī)療體系過度重視延長重病患者生命，而忽視患者生命質(zhì)量的問題。面對(duì)不治之癥，我們真的要不顧一切的治療嗎？我們讓患者忍受那么多痛苦真的值得嗎？患者到底想要什么？有沒有什么東西比延長患者的生命更重要呢？比如說家人的陪伴。臨終關(guān)懷治療——根據(jù)患者的個(gè)人意愿，量身定制治療方案，讓患者可以在生命的最后階段盡量活的有意義——或許給我們指出了另一條出路。

有關(guān)衰老與死亡的話題，必然會(huì)引出第三個(gè)關(guān)鍵詞——家屬。面對(duì)至親之人的衰老與死亡，家屬應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么？作者帶著我們一起反思，我們是不是太在意血壓血糖這些指標(biāo)，而忽略了對(duì)父母作為一個(gè)人的尊重，忽視了父母的內(nèi)心訴求？我們是不是太在意父母表面過得好不好，而忽視了他們能不能自己洗腳，會(huì)不會(huì)跌倒？我們是不是太在意治療而忽視了陪伴？早知道，作為子女的我們關(guān)心的點(diǎn)，跟作為父母的他們，其實(shí)很不一樣。

墻裂推薦這本書，這本書可以引發(fā)很多的思考。死亡其實(shí)并不可怕，可怕的是在臨死之時(shí)，對(duì)過去有太多懊悔，對(duì)未來有太多不舍。如果能想明白衰老和死亡這件事，你的心胸肯定會(huì)更加開闊。

常識(shí)觀后感(篇3)

鄔廣華讀過陳春花教授《管理的常識(shí)》，認(rèn)為陳教授獨(dú)到之處在于，他把管理總結(jié)的就像生活中的小常識(shí)一樣，就像數(shù)學(xué)中的公式和定理一樣，我們可以直接拿來用到我們?nèi)粘５墓芾砉ぷ髦校F(xiàn)將從書中學(xué)到的一點(diǎn)總結(jié)如下：

一、管理就是讓下屬明白什么是最重要的

管理是一種決策，管理所要求的合格的決策是讓下屬明白什么才是最重要的。管理中最可怕的是下屬試圖搞清楚領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這說明領(lǐng)導(dǎo)的指示不清楚，他們經(jīng)常忙半天，但工作成果不一定達(dá)標(biāo)。好的管理是靠指令去做更多的事。

只有上級(jí)和下級(jí)做同樣的事情，說明這個(gè)單位的管理是合格的，但現(xiàn)在很多公司都做不到，所謂執(zhí)行力和效率的缺乏才是原因。領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)喜歡把自己變得復(fù)雜和不易理解，以顯示自己卓爾不群，真正的管理只能憑指令做事，不能憑經(jīng)驗(yàn)、情緒和情感做事。

2、 管理上沒有對(duì)錯(cuò)，只是事實(shí)求是，解決問題

管理是以結(jié)果評(píng)價(jià)，不是以對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)，一定要追根到底能否解決問題、獲得結(jié)果，而中國人的思維***喜歡評(píng)判對(duì)錯(cuò)。作為一名管理者，最重要的是取得業(yè)績。如果企業(yè)虧損，沒有理由解釋。不管有什么委屈，有多少約束，有多少無奈，這份責(zé)任都要你來承擔(dān)。

在我們的管理中，為什么效率很低？陳教授認(rèn)為，原因是很多人做決定，不是要馬上執(zhí)行，而是要判斷是非。人會(huì)犯錯(cuò)，但對(duì)錯(cuò)在管理中不是最重要的。即使你證明自己是對(duì)的，領(lǐng)導(dǎo)是錯(cuò)的，也于事無補(bǔ)。最重要的是做事的結(jié)果。

三、管理是管事而不是管人

管理的重點(diǎn)是管理事務(wù)，同時(shí)也要理解和尊重人。管理不是管理人。如果你不理解和尊重別人，那么你一定不知道如何管理。管理的許多問題在于，管理者只關(guān)心人們的態(tài)度和表現(xiàn)，而不明確必須做什么和做事的標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于大多數(shù)員工來說，他們并沒有清晰的指引應(yīng)該做什么事情，所以只有憑著興趣、情緒或者感情做事，這樣的做事方法一定是無法評(píng)級(jí)以及無法控制結(jié)果的。界定應(yīng)該做的事情，就是管理。

4、 管理是組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的結(jié)合

管理沒有對(duì)錯(cuò)，但有好壞。衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)是否整合，是否一致，是管理中最大的挑戰(zhàn)。

大多數(shù)中國企業(yè)都認(rèn)為忠誠是非常重要的。根本原因是管理水平不夠。企業(yè)需要關(guān)注個(gè)人目標(biāo)的變化。在企業(yè)組織目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，個(gè)人目標(biāo)也不斷實(shí)現(xiàn)和提升。管理的挑戰(zhàn)是使優(yōu)秀人才的個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)達(dá)成一致。

5、 管理就是讓一線員工獲取和利用企業(yè)資源

管理的關(guān)鍵是讓企業(yè)的一線員工得到企業(yè)的資源并有權(quán)使用。一切資源都要放在第一線，大家都要受到尊重。中國企業(yè)管理中最大的浪費(fèi)是資源集中在二線管理者手中。

通過讀書知道自己需要學(xué)***在是太多太多了，我爭取在以后的工作生活之余養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，多讀書，讀好書，充實(shí)自己，培養(yǎng)能力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化。

常識(shí)觀后感(篇4)

讀中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)有感在很多時(shí)候，我們所厭惡的事情往往是對(duì)我們不利或?qū)e人不利的事情，也是我們不該做的。例如，我們都有一種本能的厭惡說謊，但為了某些利益，我們可能會(huì)違背自己的本性。如果我們經(jīng)常做自己厭惡的品行不端事情，會(huì)讓我們的心態(tài)變得很不好。

而有時(shí)我們急于幫助別人，及時(shí)失去，也會(huì)因?yàn)榫裆系臐M足而感到幸福。在教育中，打頭在某些情況下也是一種不可替代的有效方法。這里的“棒喝”可以理解為紀(jì)律處分和嚴(yán)肅批評(píng)。這是對(duì)沉溺于錯(cuò)誤的學(xué)生的一種突然的懲罰和懲罰。

這正是因?yàn)槠渫话l(fā)性，給學(xué)生以種震撼感，才有可能讓他們突然性悟，并留下深刻印象，改正自己的錯(cuò)誤。但強(qiáng)刺激一定要注意及時(shí)、適人、適地。懲罰的目的是教育。學(xué)生必須了解問題，體會(huì)老師的愛、仁慈和尊重。

處罰應(yīng)當(dāng)合理、公正、準(zhǔn)確。要避免那種主觀、武斷和隨意i的懲罰?！吨袑W(xué)生不可不知的心理常識(shí)》：

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“讀書一方面是為了應(yīng)付明天的課，另一方面是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！敝袑W(xué)生常識(shí)書系正是順應(yīng)時(shí)代對(duì)中學(xué)生的新要求、滿足中學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲而研發(fā)的閱讀產(chǎn)品。

本叢書是國內(nèi)第一套為中學(xué)生量身打造的常識(shí)書系，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、心理、文化、文學(xué)、藝術(shù)、地理、中國歷史、世界歷史等十種分冊(cè)。叢書緊密結(jié)合中學(xué)生的課程特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，牢牢把握中學(xué)生的心理需求和興趣焦點(diǎn)，做到了課內(nèi)與課外、基礎(chǔ)與提高、知識(shí)性與趣味性的完美融合，是廣大中學(xué)生當(dāng)下必需、未來必備的常識(shí)寶典。《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》是《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》，從認(rèn)識(shí)情緒與情感處落筆，結(jié)合日常生活，探索自身、群體，為中學(xué)生身心成長提供了必備的心理知識(shí)。

常識(shí)觀后感(篇5)

一書由申音老師幾年來的思考、隨筆、采訪組成?？赐旰螅沂芤娣藴\。申音的文筆犀利，眼光敏銳，讀書也很有意思，這引起了我很多的思考。繼小肥羊賣給“開封菜”母公司后，徐福記也要賣給“雀巢”了，越來越多的中國企業(yè)家變成了“棄業(yè)家”，為什么中國的企業(yè)會(huì)走到今天這步田？

攻城難，守城更難。很多人成功后選擇退休，這也是實(shí)現(xiàn)自身利益的有效途徑。很喜歡《商業(yè)的常識(shí)》里面的一個(gè)觀點(diǎn);如果喬布斯生在中國——一個(gè)傳統(tǒng)意義上的“臣民社會(huì)”而非“公民社會(huì)”里，他的自大會(huì)慣壞他，人們會(huì)完全屈服于他的權(quán)威，聽從他的指令，直到他最終把公司毀滅，就像牟其中、唐萬新、孫宏斌這些人一樣。

環(huán)境影響一個(gè)人的生活，事實(shí)就是如此。我相信，中國企業(yè)的這些成果是由于我們的商業(yè)環(huán)境。也許正如申音所說，一個(gè)真正的商業(yè)天才在任何環(huán)境下都能成功。

第一章通過幾個(gè)案例，勾畫了當(dāng)今中國商業(yè)的現(xiàn)實(shí)：跟隨者、短視者；背后的直接原因似乎在于那只“看得見的手”，于是在中國創(chuàng)業(yè)也許需要注意一些特殊的常識(shí)。第二章告訴我們幾個(gè)道理：

創(chuàng)業(yè)者是稀有的，海歸是容易水土不服的，成功是偶然的，所以活得越久，越容易成功。第三章探討了所謂的商業(yè)模式，包括對(duì)“免費(fèi)”的思考。我喜歡商業(yè)模式是體育的觀點(diǎn)。你現(xiàn)在想到的商業(yè)模式不一定式未來的商業(yè)模式，未來成功的商業(yè)模式也需要適應(yīng)環(huán)境的變化。

第四章，研究了創(chuàng)業(yè)者和投資人的關(guān)系，沒有完美的vc，但學(xué)習(xí)識(shí)別一些明顯“壞”vc的方法和保持公司的控制權(quán)是必要的?？傊?，創(chuàng)業(yè)者和投資人之間在融資時(shí)是平等的，運(yùn)營時(shí)則是主輔關(guān)系。第五章先質(zhì)疑了一些可疑的成功，指出有些機(jī)會(huì)是撞上的而不是抓到的，“一只爛鐘每天也總能趕上兩次準(zhǔn)點(diǎn)的時(shí)候”，這些企業(yè)很容易由此產(chǎn)生幻覺，接下來一系列錯(cuò)誤的決定就出現(xiàn)了；同時(shí)書中又以譚木匠和谷歌為例強(qiáng)調(diào)了價(jià)值觀的重要性，最后給出作者認(rèn)同的成熟公司的五個(gè)標(biāo)志。

第六章、第七章和附錄是作者的筆記、訪談和訪談?dòng)涗?，它們是?dú)立的，可以自由閱讀。

以上的內(nèi)容我相信自己很快就會(huì)忘記?？赐甏藭?，自己心中會(huì)有一些悲壯，無奈的情緒，于是便有了文章開頭的歌謠。那時(shí)候，把路邊撿到的一分錢交給警察叔叔是常識(shí)。

但當(dāng)我今天再次唱這首民謠時(shí)，總會(huì)有人帶著滑稽或輕蔑的眼神。是常識(shí)變了嗎？還是我們過去一直在反常識(shí)。

常識(shí)是個(gè)中性詞，指的是眾人皆知的一般知識(shí)。一般來說，沒有褒獎(jiǎng)，但在不同的語境中會(huì)有所不同。如何區(qū)分？

我認(rèn)為我們應(yīng)該拋棄自己，用普世價(jià)值，用我們的本心去判斷。比如上面那首歌謠所描述的常識(shí)，我認(rèn)為是褒義的，因?yàn)槭敖鸩幻?、交公處理、禮貌對(duì)話是人類都認(rèn)同的美好品德，也更是我們初心所追求的；而那些認(rèn)之可笑、不屑之人是被另一種常識(shí)混淆了；另一種常識(shí)是什么，是違背常識(shí)和初心卻現(xiàn)實(shí)存在的，通俗的說就是“潛規(guī)則”。我們向往美好的常識(shí)，而本能的對(duì)“潛規(guī)則”有一種抵觸情緒，當(dāng)我們遇到的“潛規(guī)則”過多時(shí)，可能會(huì)蒙蔽自己，錯(cuò)誤地把一切常識(shí)都當(dāng)做“潛規(guī)則”，這是不對(duì)的。

同樣，此書中的常識(shí)有中性的，美好的，也有“潛規(guī)則”，無論是對(duì)于創(chuàng)業(yè)者還是普通人，分清這個(gè)差別是很必要的。因?yàn)槲蚁嘈乓粭l常識(shí)：一切事物永遠(yuǎn)向好的方向發(fā)展。

你現(xiàn)在面臨的潛規(guī)則，會(huì)逐漸被中性常識(shí)所取代，中性常識(shí)也會(huì)逐漸演變成良好的常識(shí)。認(rèn)識(shí)到這一趨勢對(duì)你的行為和決策非常重要。在這種認(rèn)知中，你不必刻意改變世界，但最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)你真的改變了世界，這是常識(shí)的作用。JAb88.COm

常識(shí)觀后感(篇6)

李明明通過學(xué)***書我獲益匪淺。一個(gè)人不僅要有能力，而且要有能力讓別人服從你。這種能力就是管理。當(dāng)今最著名的管理學(xué)教材的作者斯蒂芬。

p、 羅賓斯指出，管理是通過或與他人一起使活動(dòng)更有效的過程。

這本《管理的常識(shí)》主要從溝通、激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)、決策、計(jì)劃、執(zhí)行等方面講述如何能成為一位優(yōu)秀的管理者。

一、發(fā)現(xiàn)才干，因才適應(yīng)

每一個(gè)都有優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，而我們這不要把注意力只集中在改變?nèi)说娜觞c(diǎn)上，而應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)如何讓其發(fā)揮到最好。通過制定管理制度和規(guī)范來限制人們的不良傾向，同時(shí)也通過培訓(xùn)來教會(huì)人們掌握各種技能。但要知道一個(gè)人的能力是有限的，他不能完成所有的事情。

最好順應(yīng)人性，尊重人性的差異，讓他們發(fā)揮自己獨(dú)特的優(yōu)勢，讓合適的人才在合適的崗位上工作，從而提高工作效率。

二、目標(biāo)明確，與之溝通

沒有明確的目標(biāo)，就沒有方向。目標(biāo)不一定要遠(yuǎn)，只要足夠清楚。把一個(gè)大的目標(biāo)分成幾個(gè)小的目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)地完成，可以激發(fā)員工的興趣，提高工作效率。目標(biāo)完成后會(huì)有一定的成就感，使員工更積極地實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)。

所以目標(biāo)必須存在，可以衡量，可以判斷。

管理注重溝通，溝通消除障礙，溝通激發(fā)積極性，溝通提高效率。沃爾瑪總裁沃爾頓曾經(jīng)說過：“如果我們必須將管理體系濃縮為一種思想，那就是溝通?！?/p>

只有通過溝通才能發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。通過溝通傳遞信息，加強(qiáng)相互溝通，了解真實(shí)情況。如果你不與員工溝通，怎么能發(fā)現(xiàn)問題，如果找不到問題怎么解決。

三、化解問題，培養(yǎng)干將

**會(huì)有不同的問題，這些問題需要靈活解決。就比如同事之間的沖突問題，你要怎么辦，你能怎么做？這些都是有一定的技巧：

秘密解決矛盾，原則性與靈活性相結(jié)合，解決一些矛盾要比解決其他矛盾好，如果不是工作矛盾就不要輕易干預(yù)，對(duì)惡意制造矛盾的人絕不手軟。

對(duì)于企業(yè)管理者來說，重視人才的發(fā)現(xiàn)和選拔是非常重要的。同時(shí)，人才發(fā)現(xiàn)和選拔后的培養(yǎng)和管理也非常重要。任何事情都不是只要有一個(gè)人去做就可以了，所以這就需要培養(yǎng)出干將，讓有才能的人發(fā)揮出他的才能。

所以你對(duì)管理的了解不能太多也不能太少。常識(shí)是關(guān)鍵！

--**車間李明明

20xx年6月13日

常識(shí)觀后感(篇7)

更多的時(shí)候，我們害怕的不是死亡本身，而是死亡過程。很清楚地感知到身體在慢慢衰敗卻無能為力，無助且悲傷。想起學(xué)姐曾經(jīng)說過的“尊嚴(yán)死”，一種自然死，即不再做延長生命醫(yī)療措施。拒絕使用生命維持設(shè)備，在被巨大的病痛折磨之前，“體面”地死去，避免給親人留下噩夢(mèng)般的記憶，生物學(xué)上的死亡可以確定時(shí)，與其使患者的人格崩潰或暴露在周遭人們的冷漠眼光之下，不如取下生命維持裝置，同意莊嚴(yán)的死去。問過自己，如果如果是自己面臨，會(huì)不會(huì)選擇尊嚴(yán)死，我的答案是會(huì)的。與其痛苦地只能依靠儀器生存不如坦蕩地選擇死亡。同樣問過自己，如果是我媽媽或者是最親近的人，我會(huì)同意去除生命維持設(shè)備嗎？我的第一反應(yīng)就是絕不會(huì)。哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間我也不愿意放棄，希望他們能活著久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)。多么矛盾的回答。如何面對(duì)死亡，是人類永恒的話題。每個(gè)失眠的晚上，都不可避免的想到過這個(gè)問題。迷惘過，恐懼過，也很認(rèn)真地去向老師請(qǐng)教過。信仰某個(gè)宗教是一種方法，每個(gè)宗教的教義都有對(duì)死亡的闡述，但是我覺得在馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀教育下的我們放棄自己的世界觀去信仰宗教，是一件很不可思議的事情。要么給自己找做不完的事情，沒有時(shí)間去想死亡。但是回避并不能解決問題。在我看來，最合適的方法就是構(gòu)建一套使自己信服的理論，其實(shí)和宗教有點(diǎn)類似，只是你不需要使其他人信服，僅僅能說服自己就夠了。和老師討論的時(shí)候，曾經(jīng)提及，什么時(shí)候能夠意識(shí)到生命是一片汪洋大海，每個(gè)人只是再小不過的小水滴，你也是一個(gè)小小的水滴，但是與大海同在，這個(gè)時(shí)候也就無懼死亡。這種大生命狀態(tài)的開顯，我也許會(huì)用一輩子的時(shí)間去體悟。

無論怎么說，生命可貴，不可重來，唯愿牢記，取一念之良知，權(quán)其輕重，不得已而為之。只求無愧于天地，無愧于親人，無愧于己心。

常識(shí)觀后感(篇8)

小編希望 《中學(xué)生不可不知的地理常識(shí)》讀后感這篇文章對(duì)您有所幫助，如有必要請(qǐng)您**收藏以便備查，接下來我們繼續(xù)閱讀?！吨袑W(xué)生不可不知的地理常識(shí)》讀后感今年暑假，為了響應(yīng)我們愛科學(xué)主題征文活動(dòng)，我在家閱讀了一本名為《中學(xué)生不可不知的地理常識(shí)》的書。讀完這本書，我有許多的感悟。

這本書是對(duì)一些常見的地理知識(shí)進(jìn)行分類后的詳細(xì)介紹。這本書分為四個(gè)部分來系統(tǒng)地解釋地理。第一板塊是自然地理，為我們講述了宇宙與天體的相關(guān)知識(shí)，還講述了氣候分類、陸地環(huán)境、海洋環(huán)境與資源保護(hù)的知識(shí)，響應(yīng)了現(xiàn)階段的低碳生活，教導(dǎo)我們要保護(hù)環(huán)境；第二板塊為中國地理，這一板塊主要是介紹我國的地理概況，例如國土面積、人口、民族、氣候、地形等，還介紹了我國的名山大川、地勢地貌與島嶼的相關(guān)情況，讓我更深刻地了解了我的祖國；第三板塊與第二板塊有些相似，主題為中國旅游，介紹了我國各個(gè)地區(qū)的名勝古跡，例如世界八大奇跡之一的萬里長城、天下第一關(guān)的山海關(guān)、有東方莫斯科美譽(yù)的哈爾濱、被譽(yù)為人間仙境的蓬萊仙島，都是我國聞名于世界的旅游勝地；第四板塊將范圍延伸至世界，介紹的是世界地理，首先介紹與我國相鄰的東南亞地區(qū)，讓我了解了鄰國的風(fēng)情，接著介紹了西亞地區(qū)與非洲國家的一些著名景點(diǎn)，比如世界第一長河尼羅河，非洲大陸最南端的好望角，有非洲屋脊之稱的乞力馬扎羅山，使我更清楚地了解了他國的美麗風(fēng)光，然后介紹的是歐洲，以生動(dòng)的語言介紹了美麗富饒的歐洲大陸，也讓我知道了世界最大的國家俄羅斯其實(shí)是歐洲國家，最后介紹的是美洲大陸，有目前世界最富有的國家美國，楓葉之國加拿大，獨(dú)占大洋洲的澳大利亞，包括一些美麗的自然風(fēng)光，讓人向往。

在這本書中，自然地理是我最喜歡的板塊，因?yàn)檫@一板塊主要介紹的陸地與海洋環(huán)境的形成原因，告訴我們山脈與山系間的區(qū)別，丘陵與盆地的特點(diǎn)，**、海嘯、泥石流的形成，讓我從科學(xué)的角度理解了地形與災(zāi)難的形成原因。此外，在這本書中，我也學(xué)會(huì)了熱愛科學(xué)，學(xué)會(huì)從科學(xué)的角度解決問題。因此，我認(rèn)為我們中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣和熱愛科學(xué)。我們不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)探索自然。

想要熱愛科學(xué)，首先必須與大自然接觸，并且要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，要學(xué)會(huì)不論在怎樣的環(huán)境下都不會(huì)退縮，發(fā)現(xiàn)在大自然中隱藏的知識(shí)，最后用科學(xué)的手段來解答，只有這樣，才能更好地學(xué)***知識(shí)。在歷史上，有許多工人為了科學(xué)事業(yè)犧牲了休息時(shí)間。不管他們成功與否，都值得欽佩。美國著名發(fā)明家愛迪生是當(dāng)中的代表，他從小就熱愛科學(xué)，有強(qiáng)烈的好奇心，他輟學(xué)打工，更換了許多職業(yè)，也因此接觸了比常人多的東西，***比常人多的知識(shí)，再加上他豐富的想象力，在他的一生中，發(fā)明了一千多項(xiàng)有用的發(fā)明，使人類的科技前進(jìn)了一大步，給人們的日常生活帶來了諸多方便，是名副其實(shí)的發(fā)明大王，也因此受到了人們的敬仰。

我認(rèn)為我們中學(xué)生也應(yīng)該向那些科學(xué)工作者學(xué)習(xí)，在我們今后的生活中，我們既要學(xué)***上的科學(xué)知識(shí)，又要自己在大自然中發(fā)現(xiàn)問題，并試著用科學(xué)知識(shí)來解決，爭取將來為科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。我想，如果我們能像青少年一樣熱愛科學(xué)，在科學(xué)上取得成就，那么我想信我們的祖國會(huì)更加強(qiáng)大。

常識(shí)觀后感(篇9)

20xx年就買了這本紙質(zhì)書看了一點(diǎn)點(diǎn)就擱置了五年后才認(rèn)認(rèn)真真把這本書看完在想如果五年前我就看過其中關(guān)于肺癌的描述和疾病相關(guān)的知識(shí)當(dāng)我有天面對(duì)這些事發(fā)生的時(shí)候會(huì)不會(huì)從容一點(diǎn)現(xiàn)在再來看那些文字所描寫出來的畫面只覺得真熟悉令人唏噓

因?yàn)橐恍┙?jīng)歷讓我對(duì)死亡有過很多的思考以前覺得大多數(shù)人能夠安安穩(wěn)穩(wěn)活到中年然后身體才出現(xiàn)各種各樣的問題現(xiàn)在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)世界聯(lián)通了四面八方的資訊不知是出于對(duì)生命的敬畏還是恐懼讓我覺得生命的長度是真的有限疾病不講道理選中你就選中你沒有原因健健康康的活著的每一天都值得慶幸我也會(huì)單方面和家人去探討關(guān)于死亡的問題比如我哪天意外身亡該怎么辦哪天生了重病又該如何處理把這些都商量在前面當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候才不會(huì)有遺憾或者手足無措

除了關(guān)于死亡讓我對(duì)衰老也有了理解以前一直以為長輩仿佛就是一下子衰老的長大之后忙于自己的生活一年見個(gè)幾面每見一次長輩就好像比之前見的要老一些了沒曾想是這些沒見面的日子慢慢催老的印象最深的是身體上的衰老從腳踝開始老人摔跤了之后各種各樣的問題就隨之而來了當(dāng)然這也是因?yàn)樯眢w機(jī)能的退化導(dǎo)致摔跤

人老了以后生活中充滿了無奈無可奈何的不能自理無可奈何需要依附別人即使家人不嫌棄但是那種不能自理的無力感會(huì)充斥著每個(gè)衰老患有疾病的人我們對(duì)新生命的降世總是特別欣喜

對(duì)小孩子都充滿了耐心與關(guān)愛卻忘記了老年人也是這樣一個(gè)群體也需要我們這些做小輩的很多的愛希望以后對(duì)他們能有更多的關(guān)注與寬容

常識(shí)觀后感(篇10)

參加教學(xué)工作近二十年，從上到下到喊著要?jiǎng)?chuàng)新，改變陳舊的教學(xué)模式，師生關(guān)系，課堂結(jié)構(gòu)等等。讀了這本書讓人恍然大悟，有時(shí)為了新我們完全的連最基礎(chǔ)的常識(shí)都丟了。很多人眼里的創(chuàng)新，就是與眾不同，與舊不同，這里的“眾”和“舊”都是“創(chuàng)新”要打破的。常識(shí)無疑就具有“眾”和“舊”的特點(diǎn)，因而也極容易被人們不加思索地放到“創(chuàng)新”的對(duì)立面。我們所處的這個(gè)時(shí)代，到處充斥著煩躁情緒，引領(lǐng)我們的是所謂的創(chuàng)新。真正的創(chuàng)新，不能違背常識(shí)。恰如作者所言，常識(shí)是我們工作的底線。

華東師范大學(xué)李政濤教授的《教育常識(shí)》這本書帶著嚴(yán)肅、認(rèn)真和尊重的態(tài)度，引領(lǐng)我們找回和確立常識(shí)、傾聽和理解常識(shí)、再思并創(chuàng)造新的常識(shí)。對(duì)常識(shí)的遵循和堅(jiān)守是教育工作者的一種基本素養(yǎng)和道德底線。全書分為人性常識(shí)、教育理想、教育過程、教育內(nèi)容、學(xué)生常識(shí)、教師常識(shí)和教學(xué)常識(shí)等7章。從各章標(biāo)題來看，該書的論述體現(xiàn)了一個(gè)從大到小、從學(xué)理到實(shí)踐、從宏觀到微觀的發(fā)展過程。依照這種邏輯，作者從人性的高度談起，把教育內(nèi)容、學(xué)生、教師、教學(xué)放到教育過程中去一一考量，最終認(rèn)定教育的理想是“為每個(gè)人的幸福生活而教育”。

在有關(guān)“人性常識(shí)”的探討時(shí)，給我留下深刻印象的是：教育面對(duì)的是一個(gè)人，這是一個(gè)“獨(dú)一無二”的人，一個(gè)有著自己生長節(jié)律的人，是一個(gè)尚須依靠教師的幫助來用一生去自我完成的人;從事教育事業(yè)的教師也是一個(gè)人，是一個(gè)要在師生共同的成長中追尋自己幸福的人。人的成長是曲折、艱難的，有自己的規(guī)律，一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。有時(shí)候我們簡直沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒有辦法讓他迅速形成所謂‘良好的’習(xí)慣，我們也經(jīng)常無法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛?，也無法洞悉一個(gè)成長中的兒童最需要的究竟是什么，我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍乇Ｗo(hù)和幫助他。教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)，彼此增進(jìn)理解的過程。經(jīng)常，我們要等待一個(gè)兒童的成長：他智慧的覺醒，力量的增強(qiáng)，某種人生信念與價(jià)值的確定;他需要你對(duì)他這個(gè)具體的人而給予的幫助，即溫情的理解，真摯的同情，誠意的鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)奶嵝选Ｒ苍S教師最重要的品質(zhì)，就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識(shí)，同時(shí)要有樂觀的態(tài)度，積極恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)能力(一種臨場智慧)。

思想的管理是最難的但卻是最重要的，需要啟發(fā)、需要喚醒。觀念一旦變了策略與方法就會(huì)發(fā)生變化。

在教育理想常識(shí)中說到教育不是雕刻，而是喚醒。使我聯(lián)想想到了班主任工作亦如此。管理班級(jí)有的時(shí)候需要規(guī)范，有的時(shí)候需要雕刻，但管理是發(fā)揮人的潛質(zhì)的事業(yè)，人的潛質(zhì)到底如何連人自己都不清楚，一旦被喚醒將是不可估量的力量。因此，管理的本質(zhì)是對(duì)人的信任、理解與尊重，管理在于發(fā)現(xiàn)，在于傾聽，更在于喚醒。在班級(jí)這樣一個(gè)人群聚集的地方，每個(gè)學(xué)生就是一個(gè)主體，我們每天看到的只是每個(gè)學(xué)生的行動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都似乎在靜靜地走著，安分地學(xué)習(xí)著，實(shí)際上每個(gè)學(xué)生的頭腦所思所想都是不同的，每個(gè)學(xué)生工作的目的也是不同的，每個(gè)學(xué)生的利益追求更是不同，也許我們雕刻出的規(guī)則能夠管得住行為，但是卻難以管得住思想，因此有人說，班主任的管理是教育思想的管理。

喚醒的過程就是如此，不是要求別人做什么，而是我知道我應(yīng)該主動(dòng)去做什么，只有這樣做就能夠體驗(yàn)到自身的價(jià)值，體驗(yàn)到自己的潛力、體驗(yàn)到生命的活力與無限種的發(fā)展可能。

在教育的生活中，我們必須“在路上”，在不斷思索的路上，在不斷探索的路上。我認(rèn)為，該書引起了我們對(duì)教育常識(shí)的思索，從而讓這樣的思索引領(lǐng)我們充實(shí)自己的教育生活。

讓自己做一個(gè)更優(yōu)秀的教育工作者。

常識(shí)觀后感(篇11)

戀生惡死人之常態(tài)，在死亡面前人人平等，這是每個(gè)人都避免不了的終點(diǎn)?？萍荚絹碓桨l(fā)達(dá)的現(xiàn)在，讓人們覺得醫(yī)生給予的起死回生是順理成章理所當(dāng)然的。死亡似乎很遙遠(yuǎn)，每天有那么多事要做的我們，為車子房子票子努力工作，不愿為死亡而進(jìn)行深思，在它發(fā)生前，我們對(duì)它絕口不提。但說到底，人的一生不過30000天，因?yàn)樗挠邢?，使得我們停下腳步去思考生命的意義，為此我們更應(yīng)該認(rèn)真的去生活。

我們?nèi)绾问褂脮r(shí)間取決于我們覺得自己還有多少時(shí)間。當(dāng)你年輕、身體健康的時(shí)候，你相信自己會(huì)長生不老，從不擔(dān)心失去自己的任何能力，周圍的一切都在提示你“一切皆有可能”。你愿意延遲享受，花幾年的時(shí)間，為更明媚的未來獲取技能和資源。你努力吸收更多的知識(shí)和更大的信息流，擴(kuò)大自己的朋友圈和關(guān)系網(wǎng)，而不是和媽媽黏在一起。當(dāng)未來以幾十年計(jì)算的時(shí)候，你最想要的是馬斯洛金字塔頂端的那些東西——成就、創(chuàng)造力以及“自我實(shí)現(xiàn)”的那些特質(zhì)。但隨著你的視野收縮，當(dāng)你開始覺得未來是有限的、不確定的時(shí)候，你的關(guān)注點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向此時(shí)此地，放在了日常生活的愉悅和最親近的人身上。

大多的高齡老人最害怕的并非死亡，而是那之前的種種狀況——喪失聽力、記憶力，失去最好的朋友和固有的生活方式?！袄夏晔且幌盗羞B續(xù)不斷的喪失”。

很多人都厭惡老人院，老人院聽上去就死氣沉沉，在里面待著每天得到的消息無非是昨天某某去世了，今天某某進(jìn)了ICU，不由得會(huì)想到幾時(shí)輪是自己。作為度過生命最后一程的地方，老人院是恐怖的、孤寂的、可憎的。在老人院里好像進(jìn)入了異國他鄉(xiāng)，并且永遠(yuǎn)不許離開。雖然“邊境警衛(wèi)”足夠友善，給予良好的照顧，但他們只想過自己的生活。

目前并沒有好的指標(biāo)來評(píng)價(jià)老人院在幫助人們生活方面的成功程度。相反，有著非常精確的健康和安全評(píng)價(jià)體系。所以，養(yǎng)老院關(guān)注的內(nèi)容：他是不是瘦了，是不是忘了吃藥了，或者是不是摔倒了；而不是他是不是孤獨(dú)。人們更多的站著自己的角度思考著如何安置老人，他們考慮到第一順位是安全，是盡可能長時(shí)間的延長機(jī)體生命，卻忽略了老人們真正想要、需要的。

生命的末途，什么才是真正想要的，在前往生命盡頭的路途上，我們能做些什么讓自己、家人得以在最后的時(shí)光獲得自己想要的生活。其實(shí)老人們需要的只是一個(gè)家，家的意義不僅僅是一棟房子，而是久居于此對(duì)房子里的每一個(gè)角落每一個(gè)細(xì)節(jié)都了若指掌，家是一個(gè)滿載著感情和回憶的地方，是你用心構(gòu)建出來的，僅僅復(fù)制粘貼房子里的裝修擺設(shè)的地方，不能稱之為家。待在養(yǎng)老院就像一顆被連根拔起的樹，失去養(yǎng)分的攝取、情感的交流，周圍都是只知道你名字對(duì)你的過往一無所知的醫(yī)生護(hù)士。茍延殘喘找不到自己生命的意義，只是單純的活著。

在逐漸喪生活能力后，在老年病、癌癥纏上了你以后，該如何抉擇，什么是你想要的，為了得到想要的你能為此付出犧牲多少，是抗?fàn)幍降谆蚴沁x擇善終服務(wù)？是否一定要抗?fàn)幍降?，哪怕獲得的只是機(jī)體的存活。你躺在那里，戴著呼吸機(jī)，每一個(gè)器官都已停止運(yùn)轉(zhuǎn)，你的心智搖擺于譫妄之間，永遠(yuǎn)意識(shí)不到自己可能生前都無法離開這個(gè)暫借的、燈火通明的地方。大限到來之時(shí)，你沒有機(jī)會(huì)說“再見”“別難過”“我很抱歉”或者“我愛你”。這道復(fù)雜的選擇題里真正重要的，是以生命尊嚴(yán)和保持有意義生活作為生存追求。

生命是一條單行線，一步一步走向衰弱和死亡，生老病死的進(jìn)程不可逆。人只能死一次，誰都沒有經(jīng)驗(yàn)可借鑒。

把今天過到最好、而不是為了未來犧牲現(xiàn)在，生的愉悅與死的坦然都將成為生命圓滿的標(biāo)志。

以上就是《常識(shí)觀后感》的全部內(nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊常識(shí)觀后感查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！