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心田上的百合花讀后感
2024心田上的百合花讀后感(經(jīng)典六篇)。
你是否感到無(wú)從下筆,不知道如何寫(xiě)一篇讀后感呢?相信大家都有過(guò)這樣的困惑。不過(guò),幸運(yùn)的是,我們可以借鑒一些讀書(shū)后感的書(shū)籍,這些作品總能深深地觸動(dòng)我們的內(nèi)心。通過(guò)記錄下自己在閱讀中的所思所感,我們就能夠整理出一篇關(guān)于“心田上的百合花讀后感”的特別讀后感。
心田上的百合花讀后感(篇1)
最近,我們學(xué)習(xí)了一篇文章,名字是《心田上的百合花》,課文的主要內(nèi)容是:在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖,在斷崖上,長(zhǎng)著一株百合,百合在沒(méi)有開(kāi)花時(shí),長(zhǎng)得和雜草一模一樣,但它始終認(rèn)為自己是一株百合,盡管雜草們?cè)鯓映靶λ?,百合仍然認(rèn)為自己是百合。它為了證明自己,努力地結(jié)籽,它的種子隨風(fēng)落在了山谷、草原和懸崖邊上,到處都開(kāi)滿了百合花,雜草們?cè)僖膊桓页靶λ恕?/p>
讀了這篇課文后,我被百合那堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的品質(zhì)打動(dòng)了,它那樣執(zhí)著,是常人不可能做到的。我要開(kāi)花,是要完成一株花的莊嚴(yán)使命。這句話讓我聯(lián)想到了生活中的我們,如果你是百合,你會(huì)放棄開(kāi)花還是努力開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在?如果是我,我會(huì)很自信地說(shuō):我會(huì)像百合一樣,努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,讓生命更圓滿。
百合生長(zhǎng)在偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,長(zhǎng)在高達(dá)數(shù)千尺的斷崖上,在這樣艱苦的環(huán)境下,百合不畏嘲諷,努力結(jié)籽、開(kāi)花,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。再看看我們,生活在優(yōu)越的環(huán)境里,不更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想嗎?
心田上的百合花讀后感(篇2)
⊙周煜婧
當(dāng)我完成學(xué)業(yè)時(shí),我的第一感覺(jué)是生活在這個(gè)世界上是多么美好。“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?;我要開(kāi)花,是為了完成作為一株花兒的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在?!边@是百合花在野草的鄙夷下說(shuō)的。
僅僅三句話,就像一根細(xì)小的針,穿過(guò)我的外表,刺進(jìn)我的心靈……“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?。”多么?jiǎn)單的一句話??!可它卻是引導(dǎo)成功的第一步。
失敗往往來(lái)源于不懂如何發(fā)現(xiàn)自我,于是他本有的才能與智慧也就淹沒(méi)了。我們都需要知道每個(gè)人都有自己的才能,相信自己能讓世界變得更加美麗?!拔乙_(kāi)花,是要完成一株花兒的莊嚴(yán)使命,”
在生活中,每個(gè)人都扮演著不同的角色。我是醫(yī)名醫(yī)生,我的使命是幫助傷者和垂死的任;我是醫(yī)名教師,我的職責(zé)是教育下一代,我是醫(yī)名學(xué)生,我將完成學(xué)習(xí)的任務(wù),我是成千上萬(wàn)個(gè)角色中的一員,你屬于哪一個(gè)?你完成了生命的使命了嗎?我可以很自信地說(shuō),我是一位班長(zhǎng),我已經(jīng)完成了我的職責(zé),不管未來(lái)的如何,我只珍惜現(xiàn)在,雖然常常在不理解與無(wú)耐中屢行著職責(zé),而且在“放棄”與“堅(jiān)持”的邊緣中爭(zhēng)扎。
但我一直堅(jiān)持,不管我做什么,別人怎么想,我只知道這就是生命,完成我的使命就是尊重生命。
“我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。”每個(gè)人在生命的起端都種下了一顆種子,開(kāi)花結(jié)果是一種過(guò)程,可在千萬(wàn)種角色中,在茫茫人海中,你的存在代表著什么呢?我不認(rèn)為個(gè)人的存在是為了任何人,而是為了他們自己。百合花用花來(lái)證明自己的存在,但我想用與眾不同來(lái)證明我在這個(gè)世界上的存在。
指導(dǎo)老師:劉鵬
心田上的百合花讀后感(篇3)
老師將要學(xué)習(xí)第28課《心田上的百合花》時(shí),我便像以前一樣預(yù)習(xí)課文。讀完之后,心有所感,便寫(xiě)下了這篇文章的讀后感。
這篇課文主要講述一朵生長(zhǎng)在斷崖上的百合花,她扎根在偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,默默無(wú)聞,悄然開(kāi)放。但她從不因此而放棄,埋怨,數(shù)十年如一日,忍耐著酷日寒暑,狂風(fēng)暴雨的打擊,忍耐著寂寞孤獨(dú)的煎熬。在這幾十年里,她曾經(jīng)被無(wú)數(shù)的花草嘲笑譏諷,可她毫不在意,努力釋放著內(nèi)心的能量,所以最終博得了人們的贊美和欣賞。
讀過(guò)之后,我想了很久很久,她的堅(jiān)持不懈值得我們學(xué)習(xí)。我呢,在游戲中受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊,就不情愿的放棄,躲在墻角里哭泣,哪像百合花呀,她風(fēng)吹雨打都不怕。我深深地意識(shí)到:在人生道路中也要有百合花那樣的自信心,有堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的毅力,執(zhí)著追求就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。此時(shí),我不僅僅要向百合花學(xué)習(xí),還不能向那些花花草草一樣,自己沒(méi)有夢(mèng)想,還去嘲笑別人。就像魯迅先生寫(xiě)的“法國(guó)人不知道拿破侖,美國(guó)人不知道華盛頓”一樣無(wú)知。
心田上的百合花讀后感(篇4)
三年級(jí)八班
從我第一遍讀這篇《心田上的百合花》的時(shí)候,我就被那朵百合花深深地感動(dòng)了,它在那么惡劣的環(huán)境和野草與蜂蝶鄙夷下,不怕困難、頑強(qiáng)地生長(zhǎng),實(shí)在讓人佩服。
有一段非常感人:百合說(shuō):“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_(kāi)花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。
不管你們?cè)趺纯次?,我都要開(kāi)花!”這朵百合花并不是為了讓別人稱贊自己美麗、漂亮,而是想證明自己的存在,它不管別人怎樣鄙夷自己,都勇敢去面對(duì),繼續(xù)頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。
一株小小的,長(zhǎng)得像雜草一樣的百合,為了證明自己不顧一切地與這惡劣環(huán)境做抗?fàn)帲髞?lái),它通過(guò)努力開(kāi)出了美麗的花朵,還不斷開(kāi)花、結(jié)籽,就這樣,一朵小小的百合花變成了漫山遍野的百合花。而且,人們都被吸引過(guò)來(lái)了。無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美,感動(dòng)得落淚,那是因?yàn)榘俸系膱?jiān)持,如果沒(méi)有百合的堅(jiān)持,那是不會(huì)有那么美麗的漫山遍野的百合花的。
我真的很慚愧,因?yàn)樯匙犹玻竦锰睿晕曳艞壛讼胍莻€(gè)漂亮貝殼的想法。讓我們一起,向這朵小小的百合花看齊!
心田上的百合花讀后感(篇5)
想到“追夢(mèng)”,我首先想到的便是那株懸崖邊的百合花。
在一個(gè)懸崖邊,不知怎么,在那雜草中間長(zhǎng)出一株百合的嫩芽,它努力地想要開(kāi)花,所以也不和雜草們玩耍,雜草們見(jiàn)此情形,便對(duì)它進(jìn)行譏諷:“你看你,不過(guò)是一株和我們一樣的野草,把心思花在生存上,能多活幾天就不錯(cuò)了,還妄想開(kāi)花?哼!可笑!”而百合花卻不以為然,仍努力的吸收陽(yáng)光和雨露,希望開(kāi)出美麗的花朵,終于,功夫不負(fù)有心人,它終于開(kāi)出了第一個(gè)花苞。野草們見(jiàn)此便說(shuō):“我看你這開(kāi)的不是花,而是你腦袋長(zhǎng)瘤了。就算你開(kāi)出了花,在這荒山野嶺,懸崖峭壁,又會(huì)有誰(shuí)來(lái)欣賞。最后,還不是和我們一樣?!卑俸匣ㄕf(shuō):“我開(kāi)花并不是要讓人來(lái)欣賞,我只是履行我作為花的責(zé)任,證明我作為花的存在!”最后百合花開(kāi)了,開(kāi)得漫山遍野都是百合,最后這里成為了一個(gè)景點(diǎn),供人們參觀。
這株野百合之所以能成功,有以下三個(gè)原因:首先,是因?yàn)樗陂_(kāi)花之前樹(shù)立了一個(gè)理想,這個(gè)理想給了它開(kāi)花的理由,會(huì)給它努力的回報(bào),作為一個(gè)信仰支撐著它。
第二,就是因?yàn)樗脠?jiān)持。在這之中,雜草給了它一定程度上的譏諷和挖苦,而它卻沒(méi)有放棄。這真是一種難能可貴的精神!它擁有“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”的精神。但很多人都做不到這一點(diǎn),面對(duì)別人的譏諷和挖苦,會(huì)讓自己有很大的心理波動(dòng)和心理壓力,這種起伏不定的心情和沉重的壓力就很容易讓我們不能堅(jiān)持下去,并將理想拋到九霄云外。并且,百合花堅(jiān)持不懈地努力,這我們也很難做到?!皥?jiān)持”二字,對(duì)我們來(lái)說(shuō)通常是“三分鐘熱度”,對(duì)自己的話不負(fù)責(zé)任,一開(kāi)始很熱情,之后便半途而廢,最后以各種理由搪塞過(guò)去,根本沒(méi)有將自己的話和身上的責(zé)任當(dāng)成一回事。
第三,它謹(jǐn)記自己是一株花。在周?chē)请s草的環(huán)境下,能夠認(rèn)清自己的位置,也是一件很了不起的事,它擁有蓮花一樣的品質(zhì)——出淤泥而不染。而我們?nèi)绻谝粋€(gè)四周都是壞人的環(huán)境下,便可能很快被同化。所以,我認(rèn)為以上三點(diǎn)是成功的必備條件。
由此可推出公式如下:夢(mèng)想+堅(jiān)持+清醒的頭腦=成功。
夢(mèng)是成功的地基,而要追夢(mèng),便要建造高樓,拿什么建造呢?堅(jiān)持和清醒的腦子。
心田上的百合花讀后感(篇6)
它潔白的色彩和優(yōu)雅的風(fēng)度成為懸崖峭壁上最美的風(fēng)景。我看見(jiàn)了,不得不佩服這一只小小的螞蟻。
不管有沒(méi)有人欣賞,不管你怎么看我,我都會(huì)綻放!”時(shí),不禁發(fā)自肺腑的佩服這株百合花,那是因?yàn)?,這株百合為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命,不顧身邊雜草們的譏諷,堅(jiān)持自己要開(kāi)花的信念,使我感受到了它那可貴的堅(jiān)持不懈的精神。后來(lái),當(dāng)我又讀到這句話:
在雜草的鄙夷下,百合努力的釋放內(nèi)心的力量。但當(dāng)我讀到文中的這一句話:“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?;我要開(kāi)花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。
同時(shí),我也想起了有一次在屋頂上的那只螞蟻:當(dāng)時(shí),那只螞蟻為了去吃一塊磚上的食物,不顧那塊磚對(duì)它來(lái)說(shuō)有多么的高,多么的陡峭,它仍然選擇知難而上,而沒(méi)有選擇退縮,雖然失敗了幾次,但在它堅(jiān)定的信念下,終于還是爬上去了。有一天,它終于開(kāi)花了。
前幾天,我讀了一篇課文,叫做《心田上的百合花》!
其實(shí),課文主要講了:在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷斷牙上,長(zhǎng)在雜草中的一株百合花,為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命,不顧身旁雜草的冷嘲熱諷,努力釋放內(nèi)心的能量,終于綻放出美麗的花朵,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,證明了自己的價(jià)值。
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每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件,每個(gè)老師都需要細(xì)心籌備教案課件。下足了教案課件的前期準(zhǔn)備工作,才能很好地達(dá)成要求的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。你是否正在動(dòng)筆寫(xiě)一篇教案課件吧?小編收集并整理了“百合花說(shuō)課稿范本”,大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡!
各位評(píng)委老師:大家好,我是9號(hào)考生,我今天說(shuō)課的題目是《百合花》。下面我將會(huì)從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等部分來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材簡(jiǎn)析:本篇課文是部編高中語(yǔ)文課本必修上第一單元第三課的課文,是一篇小說(shuō)。小說(shuō)以解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的一場(chǎng)戰(zhàn)役為背景,描寫(xiě)的是1946年的中秋,在部隊(duì)發(fā)起總攻之前,通訊員送“我”到前沿包扎所,我們一起向一個(gè)剛過(guò)門(mén)三天的新媳婦借被子,后來(lái)通訊員舍已救人,英勇獻(xiàn)身,新媳婦為犧牲的通訊員獻(xiàn)出新被子的故事表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代人與人之間純潔美好的關(guān)系,歌頌了人性美和人情美。本單元作品抒發(fā)的都是青春情懷?!栋俸匣ā穼?xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代一名年輕軍人的犧牲的感人故事。本篇小說(shuō)筆調(diào)清新俊逸,情節(jié)單純明快,細(xì)節(jié)豐富傳神,善于從較小的角度去反映時(shí)代本質(zhì)。學(xué)習(xí)教材的目的是為了讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,能將知識(shí)由課內(nèi)向課外延伸。通過(guò)對(duì)本篇課文學(xué)習(xí),能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和歸納總結(jié)能力。
二、說(shuō)教法:
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),初步形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,并學(xué)會(huì)收集判斷、處理信息,具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)本篇課文,感情真摯,具有典型的人文性,結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)以及本篇課文在語(yǔ)言風(fēng)格,情節(jié)設(shè)置等方面的特點(diǎn),確立本課的教學(xué)目標(biāo)如下:
1.厘清全文的線索、情節(jié),分析通訊員、新媳婦、“我”等人物的形象。
2.學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大以及用心理活動(dòng)、典型細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物形象的表現(xiàn)手法。
3.理解題目的象征意義,體會(huì)小說(shuō)表現(xiàn)出的戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美和人情美。
我的教學(xué)重點(diǎn)是:通訊員及新媳婦的性格特征分析,“我”在小說(shuō)中是個(gè)怎樣的角色,起怎樣的作用。
教學(xué)難點(diǎn)是:小說(shuō)如何通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。認(rèn)真體會(huì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清新俊逸的寫(xiě)作風(fēng)格。
三、說(shuō)學(xué)法:
授人以魚(yú),僅享用一時(shí),而授人以漁,將受用一生。新課程改革的一個(gè)重要理念就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,為此,我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:
1.從小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展入手,梳理出小說(shuō)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,進(jìn)而把握小說(shuō)中人物形象的特點(diǎn)。
2.從塑造人物形象的手法入手,分析小說(shuō)中鮮明的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。
3.從題目的意蘊(yùn)入手,思考“百合花”的多層含義,進(jìn)而理解文章主旨。
這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
我是這樣安排的:
第一環(huán)節(jié):首先是導(dǎo)入新課。
PPT展示從網(wǎng)上找出百合花的有關(guān)圖片,介紹其特點(diǎn)。初步明白本小說(shuō)題目的含義。以激發(fā)學(xué)生的興趣和思考,“興趣是最好的老師”求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。
第二環(huán)節(jié):進(jìn)入新課的學(xué)習(xí):
(一)速讀課文,了解小說(shuō)的故事梗概。并劃出生字詞,及時(shí)正音。給一些詞語(yǔ)做解釋。掃清文字障礙。
(二)分析課文,理清全文的行文思路。提示:全文以時(shí)間為順序,以“我”的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)情節(jié)。根據(jù)情節(jié)的階段性,可以分為四部分。讓學(xué)生概括小說(shuō)開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局各階段的主要內(nèi)容。
(三)分析討論
1.小說(shuō)的構(gòu)思,具體理解百合花被和百合花在本小說(shuō)中的地位和作用。
2.讓學(xué)生找出小說(shuō)有關(guān)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的地方,并說(shuō)出這樣寫(xiě)的塑造人物的好處。
3.分析小媳婦對(duì)小戰(zhàn)士的純潔感情從哪些地方體現(xiàn)出來(lái)。
4.討論“我”這個(gè)角色在小說(shuō)發(fā)展中起到什么作用
(四)學(xué)生分組討論總結(jié)小說(shuō)的主題思想
(五)是我對(duì)小說(shuō)做整體進(jìn)行梳理和總結(jié)
第三個(gè)環(huán)節(jié)是課外拓展(布置作業(yè)):
在網(wǎng)絡(luò)上找一篇相似的小說(shuō)讓學(xué)生課后閱讀,(比如林斤瀾的《表妹》)讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速概括小說(shuō)內(nèi)容的同時(shí),感知小說(shuō)人物形象的塑造的方法。并與本篇小說(shuō)進(jìn)行比較,總結(jié)出在寫(xiě)作方法上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ):以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,謝謝各位評(píng)委老師!
【教案收藏】 《百合花》教案精選一篇
教案課件是老師工作中的一部分,大家都要著手準(zhǔn)備教案課件。下足了教案課件的前期準(zhǔn)備工作,這樣才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。從哪些角度去準(zhǔn)備自己的教案課件呢?以下是小編為大家精心整理的“【教案收藏】 《百合花》教案精選一篇”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、 學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法
2、學(xué)會(huì)用心理活動(dòng)、典型細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物形象
二、課時(shí)安排:一課時(shí)
三、過(guò)程
1、展示教學(xué)目標(biāo)
2、介紹作者及寫(xiě)作背景
茹志鵑,女,1925年參加新四軍,1955年轉(zhuǎn)業(yè)到作家協(xié)會(huì)上海分會(huì),任《文藝月報(bào)》編輯。1958年3月,在《延河》上發(fā)表了著名作品《百合花》,標(biāo)志著她藝術(shù)風(fēng)格開(kāi)始形成。這篇“沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌”,曾被茅盾譽(yù)為當(dāng)時(shí)最使他滿意和感動(dòng)的一篇作品,贊賞這篇小說(shuō)具有清新俊逸的藝術(shù)風(fēng)格,是“靜夜的簫聲”。
《百合花》是茹志鵑前期的代表作。她寫(xiě)這篇小說(shuō)時(shí),正是反右斗爭(zhēng)后不久,她的家庭成員是這場(chǎng)擴(kuò)大化運(yùn)動(dòng)的受害者。冷峻的現(xiàn)實(shí)生活使她“不無(wú)悲涼地思念起戰(zhàn)時(shí)的生活,各那時(shí)的同志關(guān)系”。她說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)使人不能有長(zhǎng)談的機(jī)會(huì),但戰(zhàn)爭(zhēng)卻能使人深交,有時(shí)僅幾十分鐘,甚至只來(lái)得及瞥一眼,便一閃而過(guò),然而人與人之間,就在這一剎那里,便能膽肝相照,生死與共?!彼?,《百合花》是她“在匝匝憂慮之中,緬懷追念時(shí)得來(lái)的產(chǎn)物”。
3、學(xué)生閱讀作品,梳理文脈
師:文章寫(xiě)了哪幾個(gè)人物?圍繞這些人物寫(xiě)了哪幾件事?
生:“我”、小通訊員、新媳婦
生:送“我”去前沿包扎所、借被子、通訊員員救人犧牲,新媳婦獻(xiàn)被子
師:好。下面誰(shuí)能來(lái)概括一下本文的主旨?
生:(短暫討論)“那條棗紅底色上灑滿百合花的被子,這象征純潔感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉?!卑俸匣ㄏ笳髁塑娒耖g純潔的感情,贊美了普通人的高貴品質(zhì),表達(dá)了人民對(duì)革命英雄的崇敬與熱愛(ài)。
師:概括得很好。這是文章的主旨。下面我們來(lái)看,文中出現(xiàn)了三個(gè)主要人物,“我”在文中起什么作用?
生:線索人物。
師:對(duì),“我”是整個(gè)故事的目擊者?!拔摇睂?duì)小通訊員的情感前后是否有變化?文中找出原句為證。
生:“生起氣來(lái)”----“發(fā)生了了興趣”----“從心底愛(ài)上了這個(gè)個(gè)傻乎乎的同鄉(xiāng)”----懷著崇敬的的心情懷想他
師:“我”眼中的小通訊員是怎樣一個(gè)人呢?
生:靦腆、淳樸、勇敢、熱愛(ài)生活、善解人意
師:那“我”眼中的新媳婦呢?
生:害羞
師:就此一條嗎?(學(xué)生不解)新媳婦和小通訊員有——三次相遇,找出第二次學(xué)生分角色朗讀,并討論新媳婦為何開(kāi)始不肯借而后來(lái)肯借了,從中再看人物形象。
學(xué)生舉薦一男一女兩同學(xué)分角色朗讀,提議女生讀得太快,不合人物性格,換一女生,略帶羞澀,讀完后學(xué)生鼓掌。
生:(討論)新媳婦初到一陌生的環(huán)境,面對(duì)陌生的人,她害羞、靦腆,但她的本性是善良的,這從文中她總是“笑”可看出來(lái)。起初不肯借被是不舍,“這是她唯一的嫁妝”,但她又是深明大義的,故最終她還是借了。
生:我認(rèn)為她與小通訊員的性格還有一共同點(diǎn),即封建意識(shí)。(學(xué)生中有議論)不肯借是因?yàn)槿舭驯蛔咏杞o一陌生男子,怕丈夫回來(lái)責(zé)怪,這和小通訊員的“男女授受不親”是同出一理!但“這里老百姓覺(jué)悟高,又很開(kāi)通”,故還是借了。
學(xué)生鼓掌!
師:這就是思考,這就是言這有據(jù)的“一家之言”的創(chuàng)新!下面請(qǐng)大家從文中勾勒原句,具體來(lái)看作者是如何刻畫(huà)這兩個(gè)人物形象的。
生:勾勒原句(略)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言、肖像描寫(xiě)、心理活動(dòng)。
老師小結(jié):
作者擅長(zhǎng)通過(guò)細(xì)膩而有層次的心理活動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物(參照板書(shū)“我”對(duì)小通訊員情感的變化),這就由遠(yuǎn)到近,由淡到濃,由表及里地刻畫(huà)了小通訊員這個(gè)人物形象。其次運(yùn)用典型細(xì)節(jié)是作品的另一重要藝術(shù)表現(xiàn)手段(學(xué)生誦讀文中細(xì)節(jié)部分,如通訊員槍筒里插的樹(shù)枝和野花,給“我”開(kāi)飯時(shí)吃的兩個(gè)饅頭,衣服上被門(mén)鉤撕破的衣洞,新媳婦的印有百合花的被子等等),這不僅使得作品在情節(jié)發(fā)展上前后呼應(yīng),波瀾起伏,而且使人物個(gè)性鮮明,血肉豐滿。
齊誦文章最后一句結(jié)束全課。
作者郵箱:
童年讀后感經(jīng)典14篇
教學(xué)過(guò)程中教案課件是基本部分,每位老師應(yīng)該設(shè)計(jì)好自己的教案課件。準(zhǔn)備好了教案課件的前期工作,這樣才能讓課堂的教學(xué)效果達(dá)到預(yù)期。什么樣的教案課件才是好課件呢?在這里,你不妨讀讀童年讀后感經(jīng)典14篇,歡迎大家參考閱讀。
童年讀后感 篇1
作為一名00后出生的小學(xué)生,我的童年糊口豐碩多彩,衣食無(wú)憂,自由安閑。和許許多多同齡的小伙伴們一樣,幾乎要什么有什么。由于我們都糊口在富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義大家庭里。我曾無(wú)邪的以為,所有的人們都是和我們一樣渡過(guò)自己燦爛的童年。但自從我讀完高爾基的《童年》這本書(shū)后,我的觀念被徹底顛覆了,當(dāng)我的目光掃過(guò)一行行玄色的字體時(shí),情緒起伏不定,內(nèi)心久久不能平靜。
故事的主人公阿廖沙的糊口環(huán)境令人心酸。三歲時(shí)阿廖沙的父親因病去世,便隨著母親去了外祖母家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、跋扈的小染坊主。不久,外祖父的染坊瀕臨破產(chǎn),兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的舅舅為分家的事鬧得不可開(kāi)交、一塌糊涂。一家人的爭(zhēng)吵已成家常便飯。阿廖沙在這種環(huán)境下見(jiàn)識(shí)到了他們?nèi)说赖年幇得妫贺澙?、殘暴、自私、暴戾、跋扈。外祖父痛打外祖母和孩子們,有一次竟然把阿廖沙打得失去知覺(jué),結(jié)果大病一場(chǎng)。
我讀了《童年》之后心情十分壓抑。糊口在這樣的家庭里,阿廖沙幼小的心靈會(huì)不會(huì)被他們玷污?但幸好這世界并不完全是丑陋不堪的,阿廖沙的身邊還有外祖母、茨岡等善良的人存在,他們帶給了阿廖沙光明以及但愿。阿廖沙說(shuō):“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一泛起,就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解、最貴重的人——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐碩了我,使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的糊口?!?/p>
外祖母用了她的愛(ài)撫慰了阿廖沙心靈上的創(chuàng)傷,外祖母善良樂(lè)觀,心里布滿無(wú)盡的愛(ài)。她為人樸重,熱愛(ài)糊口,始終堅(jiān)信善良總會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。
小說(shuō)的第七章,作者說(shuō),外祖父和外祖母各有兩個(gè)不同的上帝。外祖母的上帝慈悲為懷、賜福人類、主宰一切、洞察萬(wàn)物。而外祖父的上帝跋扈專橫、法力無(wú)邊、嚴(yán)肅殘酷、人人害怕。實(shí)在,每個(gè)人心里都有一個(gè)上帝,而這個(gè)上帝就能反映出這個(gè)人的性格特點(diǎn)。我們的心里要裝一個(gè)像外祖母一樣的上帝,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富人同情心的平常人。
和阿廖沙的童年比擬,我的童年是幸福的,也是幸運(yùn)的。讀了高爾基的《童年》后,才真正懂得什么是幸福的童年,什么是快樂(lè)的童年,什么是燦爛的童年?;钤诋?dāng)下,珍惜童年??鞓?lè)糊口,勤奮學(xué)習(xí)吧,少年!
童年讀后感 篇2
我讀了《童年》這本書(shū)后,就覺(jué)得阿廖沙從3——10歲一段生活經(jīng)歷,我認(rèn)為當(dāng)時(shí)的世界是非常黑暗,這個(gè)世界就沉睡在自私,無(wú)聊與罪惡中,因此認(rèn)為阿廖沙很可憐,但他的精神可以讓我們學(xué)習(xí)。
從這本書(shū)上,我覺(jué)得外婆心地很善良。愛(ài)所有的人,所有一切痛苦都息不了她心中的仁愛(ài)之光,對(duì)阿廖沙和高爾基都很疼愛(ài)。外婆是個(gè)很愛(ài)勞動(dòng)的人,樂(lè)觀開(kāi)朗,能歌善舞。我認(rèn)為高爾基在他外婆的疼愛(ài)下一定能好好成長(zhǎng)起來(lái),阿廖沙本來(lái)就沒(méi)人疼沒(méi)人愛(ài),如果沒(méi)了外婆,阿廖沙的心終就無(wú)法溫暖,因此在這片文章中,外婆是不能沒(méi)有的。
阿廖沙被他的兩個(gè)舅舅,讓他背著十字架,結(jié)果被壓死了。這讓外婆和高爾基都很難過(guò),他的兩個(gè)舅舅天天喝酒,天天打阿廖沙。因此阿廖沙的生活十悲慘。
我非常慶幸我沒(méi)有出生在高爾基那個(gè)年代,不然真不知道我還活得下去嗎?因此我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
童年讀后感 篇3
寒假時(shí),我讀一本有88個(gè)親情故事的書(shū),給我的印象很深刻。
其中有一個(gè)故事標(biāo)題問(wèn)題是《童年的饅頭》使我懷念在心。故事講的是小時(shí)候,娘拉扯著作者和妹妹,家里窮的叮當(dāng)響。有一年“六一”學(xué)校說(shuō)是慶祝兒童節(jié),每人發(fā)3個(gè)饅頭。作者說(shuō):“明天發(fā)饅頭,妹妹一個(gè),娘一個(gè),我一個(gè)?!泵妹煤湍锒夹α恕D翘欤瑢W(xué)校開(kāi)完儀式,手里多了一片荷葉,荷葉里面是3個(gè)熱騰騰的的大饅頭?;丶业穆飞希谒谎试傺剩瞧ひ舶l(fā)出咕咕的啼聲。作者在也忍不住了,于是吃了作自己的那個(gè)。接著口水和肚子故技重演,咋辦?干脆,把娘那個(gè)也吃了,給妹妹留一個(gè)。娘平時(shí)不是把麥粑讓給我和妹妹,她只喝羹嗎?……但回家時(shí),他呆呆地望著手中空空的荷葉,連饅頭渣都不剩。此時(shí),同院的二丫娘對(duì)娘嚷道:平娃娘,平娃娘!你加平娃把饅頭帶回來(lái)了嗎?你看我家二丫,發(fā)3個(gè)饅頭,一個(gè)都不舍得吃。餓著肚皮給我?guī)Щ丶伊恕D飶腻佋铋g抬起頭:“可不,我家平娃也把饅頭帶回來(lái)了!你看嘛……娘說(shuō)著打開(kāi)鍋蓋,鍋里奇跡般的泛起5個(gè)白中帶黃的大饅頭!”“你看人家老師說(shuō)平娃學(xué)習(xí)好,還多獎(jiǎng)勵(lì)了2個(gè)呢!”吃饅頭時(shí),作者卻哇的一聲哭了。
孩子就是孩子,餓極了,就把對(duì)母親的承諾拋到腦后。但母親卻沒(méi)有求全,沒(méi)有埋怨,甚至還竭力為兒子晚會(huì)尊嚴(yán)。這就是母愛(ài)的偉大。
這不由想起了我的母親。在我們的現(xiàn)實(shí)糊口中,母親為兒女的成長(zhǎng)要花多少心血??!她們每時(shí)每刻都在為我們操心。高爾基說(shuō):“沒(méi)有太陽(yáng),花朵不會(huì)開(kāi)放;沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有幸福;沒(méi)有婦女也就沒(méi)唉;沒(méi)有母親,既不會(huì)有詩(shī)人,也不會(huì)有英雄。
母愛(ài)是偉大的,母愛(ài)是崇高的,讓我們共同來(lái)唱《世上只有媽媽好》這首歌吧!
童年讀后感 篇4
今天,我讀一篇文章,叫做《童年的饅頭》。
文章主要講,“六一”兒童節(jié)時(shí),學(xué)校要給每一個(gè)人發(fā)三個(gè)饅頭,我在回家的路上,由于肚子很餓,就開(kāi)始吃,把自己的吃,回到家后,我手中的荷葉已經(jīng)空空如也,這時(shí),鄰居來(lái)串門(mén),說(shuō)自己的孩子把三個(gè)饅頭都帶回來(lái),媽媽竟然說(shuō)學(xué)校還多獎(jiǎng)勵(lì)我兩個(gè)饅頭。事后,妹妹吃著饅頭,我卻哭。讀這篇文章,我深受啟發(fā),對(duì)自己以前的做法感到后悔。
以前,媽媽一買(mǎi)來(lái)好吃的,我就馬上拿起來(lái)自己先吃,看見(jiàn)媽媽看著我的時(shí)候,才想到讓父母吃,問(wèn)媽媽吃不吃,媽媽卻說(shuō)不吃,這樣的事情有良多良多。
那時(shí),我已經(jīng)在這所學(xué)校里讀二年級(jí),那時(shí)候,自己還小,做什么事,媽媽都不放心,就連我在學(xué)校里吃飽吃不飽都要詢問(wèn)一般,隔著四五天的就來(lái)看我,每次來(lái)的時(shí)間點(diǎn)兒都差不多都是中午,每次來(lái)還得帶我出去買(mǎi)點(diǎn)衣服,吃吃飯。每次吃飯的時(shí)候,我都要問(wèn)一下媽媽,問(wèn)媽媽餓不餓,媽媽說(shuō)自己不餓,我就不信,所以就點(diǎn)一個(gè)雙份的漢堡,我把東西端到餐桌上,媽媽看見(jiàn)有兩個(gè)漢堡,問(wèn)我能吃的下不,我就說(shuō)另一個(gè)是給你的,媽媽笑笑,就把漢堡吃下,我見(jiàn)媽媽吃,就開(kāi)始風(fēng)卷殘?jiān)频某詵|西,媽媽有食欲,我就更有食欲,認(rèn)為每一次吃肯德基的時(shí)候,媽媽都看著我吃,我就還不下多少,現(xiàn)在,媽媽和我一塊吃,我就吃的更起勁,媽媽興奮,我就更興奮。
想起以前和媽媽渡過(guò)的快樂(lè)時(shí)光,我就心里甜甜的,“光陰似箭,日月如梭”一轉(zhuǎn)眼,我就要和小學(xué)的夸姣時(shí)光離別,踏上我人生前進(jìn)的第一步!
童年讀后感 篇5
《童年》這本書(shū)主要描繪了主人公阿廖沙的悲催童年。
阿廖沙在兒時(shí)父母就已過(guò)世,在他糊口的家庭中,有著一位脾氣急躁的外祖父和一位自私的舅舅,僅有他的外祖母關(guān)心他,照顧他。而這本書(shū)的原型就是作者高爾基。即使這樣,高爾基依然卻頑強(qiáng)地走過(guò)了黑暗的童年時(shí)光。并且始終堅(jiān)持著一顆善良的心,終極,他在寫(xiě)作方面取得了十分大的成就,成為了一名杰出的作家。
有人說(shuō):“環(huán)境能夠造就一個(gè)人,也能夠毀滅一個(gè)人?!倍郀柣谶@樣的環(huán)境里也依然如斯成功。一個(gè)人的性格是本身就擁有的,高爾基擁有一顆貞潔,布滿光明的心,所以當(dāng)他看到那樣黑暗的社會(huì)時(shí),不但沒(méi)有被影響,還被這樣的環(huán)境磨練,從中受益。
此刻的我們糊口在良好的社會(huì)環(huán)境之中,應(yīng)當(dāng)用一個(gè)更加良好的心態(tài)去應(yīng)對(duì)糊口,就算碰到不利的環(huán)境也要應(yīng)當(dāng)絕不屈服,不受影響,堅(jiān)持一個(gè)正義,完美的心態(tài)。
不管應(yīng)對(duì)怎樣的環(huán)境,最重要的仍是我們本身,所以我們要珍惜此刻優(yōu)異的糊口環(huán)境,培養(yǎng)出一顆善良,樂(lè)觀,向上的心。
童年讀后感 篇6
童年,是每個(gè)人必經(jīng)的歲月,我的童年的每一天都是那么幸福快樂(lè),然而,今天我讀了《童年的饅頭》這篇文章,卻給了我不同的感受。
這是來(lái)自《讀者》的一篇文章,講的是作者和妹妹的童年生活在一個(gè)很貧苦的家庭,全家省吃儉用供作者上學(xué),有時(shí)候連飯都吃不上。有一年六一,學(xué)校慶祝節(jié)日,給每個(gè)孩子發(fā)三個(gè)饅頭,作者非常高興,心想:我一個(gè),娘一個(gè),妹妹一個(gè)。回家的路上,作者肚子咕咕的叫著,忍不住吃了自己的,后來(lái)又忍不住把媽媽和妹妹的也吃了,回到家,作者不知道該如何面對(duì)妹妹期盼的眼神,十分慚愧,誰(shuí)知,媽媽蒸了一鍋饅頭,為他解了圍。作者吃著饅頭,卻內(nèi)疚的哭了。從那一天開(kāi)始,作者長(zhǎng)大了。
比起作者,我們現(xiàn)在的童年生活幸福多了,住在漂亮的房子里,吃可口美味的食物,但我卻不懂得珍惜,比如飯菜吃不了就倒掉了,零花錢(qián)到手就花個(gè)精光。看了這篇文章,讓我知道現(xiàn)在的幸福生活是來(lái)之不易的,我以后要珍惜糧食,不亂花零花錢(qián)。通過(guò)讀這篇文章,我還學(xué)習(xí)到要關(guān)心家人,孝敬父母,有好吃的讓家人先吃,多幫家長(zhǎng)做家務(wù)。
童年讀后感 篇7
每個(gè)人都有自己的童年:歡樂(lè)的笑聲,開(kāi)心的游戲,貞潔的情誼,父母的關(guān)愛(ài)……而高爾基著作的《童年》卻與我們的童年截然相反……
書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。書(shū)主要講述了阿廖沙在三歲時(shí)父親死了被母親帶到了外祖父家,而外祖父脾氣十分急躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,外公只要發(fā)現(xiàn)阿廖沙有錯(cuò),便會(huì)拿樹(shù)枝抽打他;外公心情不好時(shí),也經(jīng)常毆打外婆。外婆卻對(duì)阿廖沙百般疼愛(ài):她常給阿廖沙講柔美的童話故事,保護(hù)阿廖沙免遭外公的毒打……阿廖沙還親眼目睹了兩個(gè)舅舅為財(cái)產(chǎn)大動(dòng)干戈,用粗暴的言語(yǔ)互相指責(zé)。而且家里的女人永遠(yuǎn)是男人的出氣包,她們一直遭到輕視,這顯然是一個(gè)俄羅斯小市民家庭……阿廖沙十一歲時(shí),母親由于肺結(jié)核而永闊別開(kāi)了他;不久,外公也破產(chǎn)了他便走上社會(huì),獨(dú)立餬口。為了生計(jì),阿廖沙到處撿垃圾,偷建筑材料,在學(xué)校還被欺侮成乞丐。他只能邊掙錢(qián)邊學(xué)習(xí),贏得了同學(xué)的尊重。實(shí)在,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),其實(shí)是太悲慘了!我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“心肝法寶”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)布滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊!童年布滿著歡樂(lè),童年到處是暖和,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài)滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和情誼,沒(méi)有什么再值得回憶。
童年讀后感 篇8
這是一個(gè)真實(shí)的故事:某小學(xué)為了慶祝“六一”兒童節(jié),給每人發(fā)了三個(gè)饅頭。原來(lái)打算把饅頭帶回去和母親、妹妹一起吃,結(jié)果自己忍不住誘惑把饅頭全吃了。回家后母親不但沒(méi)有責(zé)怪小明,反而做了五個(gè)饅頭,讓兒子在鄰居眼前挽回了尊嚴(yán)。
沒(méi)有太過(guò)復(fù)雜的情節(jié),也沒(méi)有十分柔美華麗的詞組,一切都是那么簡(jiǎn)樸,那么平實(shí)。故事表達(dá)了母親對(duì)兒子無(wú)盡的愛(ài)。在母愛(ài)的寬收留與愛(ài)護(hù)眼前,小明就越發(fā)覺(jué)得愧疚了。母親那樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)不僅打動(dòng)了小明,而且打動(dòng)了我們。尤其是那句“娘平時(shí)不是把麥粑讓給我和妹妹,她只喝羹羹嗎?娘說(shuō)過(guò),她不喜歡吃麥粑呀!”更加讓我們感觸感染到母愛(ài)的偉大。娘真的不愛(ài)吃麥粑嗎?在那樣一個(gè)食不果腹的年代,母親把麥粑讓給了孩子們,為了讓孩子吃的心安,才會(huì)說(shuō)自己不喜歡吃麥粑啊!
再想想我們身邊,母親的愛(ài)不一樣默默地關(guān)注著我們嗎?仍是歌唱的好:“你入學(xué)的新書(shū)包,有人給你拿。你雨中的花折傘,有人給你打。你愛(ài)吃的三鮮餡,有人給你包?!闾稍诓〈采?,有人掉眼淚。你路出笑臉時(shí),有人樂(lè)開(kāi)花。啊……這個(gè)人就是娘,這個(gè)人就是媽,這個(gè)人給了我生命,給了我個(gè)家……”。母親給予了我們生命,給予了我們一個(gè)家。我們要大聲的對(duì)母親說(shuō)一聲:“謝謝您!”
童年的饅頭,飽含了母親對(duì)孩子無(wú)盡的愛(ài)。母愛(ài)無(wú)聲,一直在默默關(guān)注我們,默默風(fēng)險(xiǎn),母愛(ài)無(wú)盡,猶如涓涓細(xì)流沁人肺腑。我們每一個(gè)人都在母愛(ài)中出生,在母愛(ài)中成長(zhǎng)。
童年雖然難忘,母親尤其偉大。我要永遠(yuǎn)專心收藏媽媽對(duì)我的愛(ài),在品味和細(xì)細(xì)咀嚼母愛(ài)的幸福中慢慢長(zhǎng)大。
說(shuō)實(shí)話,歌頌?zāi)笎?ài)的文章和作品多得數(shù)不勝數(shù),遺憾的是我們的孩子良多時(shí)候仍是會(huì)對(duì)自己糊口中所承受到的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷。每一天餐桌上那一盤(pán)盤(pán)盛滿母愛(ài)的飯菜、那一件件洗凈的新衣、那經(jīng)由母親頓的干凈而又恬靜的房間,哪一樣不滲入滲出著母親濃濃的愛(ài)呢?
文章中那盛滿母愛(ài)的饅頭,在你們今天的糊口中到是不多見(jiàn)了,所以這個(gè)故事能深深的觸動(dòng)你內(nèi)心的愛(ài)與溫柔。但是,說(shuō)實(shí)話,老師更但愿你們能夠于自己平日的糊口中去好好品味母親為孩子所作的一切,這樣可能更有現(xiàn)實(shí)意義一些。
好好珍惜你所擁有的一切,由于母愛(ài)永遠(yuǎn)會(huì)陪伴你幸福成長(zhǎng)!
童年讀后感 篇9
靜謐的星空下,開(kāi)著一朵宇宙之花。
這是一本適合在星空下看的書(shū),每一行字都像一顆星星。深邃、神秘、閃爍著朦朧的智慧之光。人類活在這個(gè)世間,森林會(huì)消失、山谷會(huì)被河流沖平、候鳥(niǎo)等著秋末飛往南方、一切的一切都會(huì)終結(jié),每一個(gè)開(kāi)始、每一片樹(shù)葉、情侶間的每一個(gè)吻。我們好奇所有的一切都去了那兒,人類千百年來(lái),無(wú)數(shù)聲好奇穿過(guò)黑暗、厚重的太空。沒(méi)有回答,一切都沒(méi)有。一切都如此平靜,就像沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。讀完這本書(shū),我為無(wú)法寫(xiě)出一個(gè)段落可以形容這深邃而憂心忡忡。從前我喜歡很多科幻作家,但從今天開(kāi)始克拉克這個(gè)名字無(wú)疑會(huì)獨(dú)占鰲頭。
從讀到最后一個(gè)句號(hào)起,我深深明白了劉慈欣說(shuō)的那段話。“我所有的作品都是對(duì)克拉克的拙劣模仿?!蹦軌蚰7碌娜绱宋┟钗┬?,也是一件難得的事。
童年的終結(jié)意味著人類長(zhǎng)大了,再也不是一個(gè)踢著皮球的頑童。慢慢長(zhǎng)路,無(wú)盡黑夜,等待人類的是無(wú)盡的哲思。
克拉克想講的太多,寫(xiě)的也太美了。讀了他的其他作品這本書(shū)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越前者。書(shū)里克拉克式的哲思被表達(dá)到了巔峰,我想克拉克前面寫(xiě)的那些書(shū)是不是都不過(guò)是在為童年的終結(jié)做鋪墊。等待時(shí)機(jī)一到遍筆下生花,從此奇點(diǎn)爆炸,宇宙誕生。
與其說(shuō)這是一本科幻小說(shuō),還不如說(shuō)這是一本長(zhǎng)篇史詩(shī),來(lái)自超主的頌歌。那每一頁(yè)就像人類在夜空下的每一次長(zhǎng)嘆,訴說(shuō)著我們從哪兒來(lái),要往哪里去,我們并不孤單。星群外面,銀河系邊緣仍舊群星閃耀,生命蔓延在火與光的世界。沒(méi)有盡頭,永無(wú)止境。
我們作為渺小的人類,面對(duì)浩瀚宇宙。猶如螻蟻點(diǎn)點(diǎn),我們真一無(wú)是處嗎?不,一點(diǎn)也不??死烁嬖V我們,宇宙里沒(méi)有人渺小,更沒(méi)有偉大。偉大與渺小本是一體,像天使與魔鬼,火焰與洪水。這個(gè)觀點(diǎn)讓我想到了一個(gè)哲學(xué)加的觀點(diǎn),我們即是造物主的一個(gè)細(xì)胞,細(xì)胞的結(jié)合形成了整體。所以我們即是實(shí)體的一部分,我即實(shí)體,實(shí)體既我。從此每一片樹(shù)葉也是我的一部分,我也是樹(shù)葉的一部分。書(shū)中克拉克寫(xiě)盡了對(duì)造物主的遵從,但又讓人在黑夜中看見(jiàn)了希望之光。
幾年前的一個(gè)夜晚,我了一本叫索拉里思星的書(shū)。人類去探索茫茫太空,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特別詭異的星球。這顆星球上所有一切都看似無(wú)意識(shí),但星球上的每一朱花,作文每一片海,卻又擁有著神的能力,這星球向無(wú)知的人類顯示了許多個(gè)神跡,星球本身卻都是無(wú)意識(shí)的,用人類的理解,這個(gè)星球沒(méi)有過(guò)去與未來(lái),星球上每一個(gè)事物都不知道自己在干嘛,就這樣永遠(yuǎn)流動(dòng)著,開(kāi)始結(jié)束,出生、死亡。一切都沒(méi)有頭緒,沒(méi)有思維。
顯然克拉克也很關(guān)心這個(gè)問(wèn)題,智能到底意味著什么?就像螞蟻永遠(yuǎn)不知道人在干嘛,人類永遠(yuǎn)也不知道超主在干嘛,超主任然也理解不了超智的行為??死艘暫跸胝f(shuō)智慧是相對(duì)的,要想理解他只有兩種方法,要么成為他,要么無(wú)限接近他。不然就沒(méi)有智慧,兩個(gè)不對(duì)等的文明之間的差距誕生了荒誕性。
從這里可以看出克拉克的某種哲學(xué)觀,這反應(yīng)在最后的結(jié)局里。書(shū)里,超主做為人類的代理者,一直監(jiān)視著、幫助著人類。使其度過(guò)一次又一次的生存大關(guān)。人類的飛船在他們面前就像一臺(tái)玩具,超主掌握這宇宙的一切終極秘密,但這么強(qiáng)的種族誰(shuí)又能想到不過(guò)也是一顆棋子,不過(guò)也只是人走茶涼。結(jié)局,星星消失了,一切都變得透明。像一張藍(lán)色的星網(wǎng),在無(wú)盡的虛空里面悸動(dòng)。他寫(xiě)到“超主永存生命,不生不死。他們掌握了物質(zhì)一切的秘密,智力發(fā)展到了頂點(diǎn)。但他們?nèi)耘f感到遺憾,遺憾自己不能到達(dá)無(wú)盡的虛空里”這里,可以明確的看出克拉克認(rèn)為,生命的最高等級(jí)應(yīng)該是無(wú)形、無(wú)像、存在于宇宙中每一個(gè)地方,哪里什么也沒(méi)有,又什么都有。無(wú)疑這是一種唯心主義,克拉克認(rèn)為,心靈才是永恒。心靈高于物質(zhì)存在。能把這么宏達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)一本小小科幻故事書(shū)里,也只有克拉克能做到了。
除了膝蓋,我想不出其他的方式表達(dá)對(duì)克拉克的摩拜之情。
童年讀后感 篇10
《彩色的童年》讀后感600字:
風(fēng)雨過(guò)后,天空中留下一道色彩斑斕的弧,那是童年留下的永遠(yuǎn)抹不去的虹。人生的路上,人們總在苦苦地追尋幸福,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)童年如此得絢麗。
童年,在我的記憶中,隱隱地,但又抑制不住地泛出層層的綠意。外婆家的菜園,一地綠油油的蔬菜,一棵棵綠蔭濃濃的樹(shù)。墻角的小草,一陣春風(fēng),一場(chǎng)春雨,在西風(fēng)下早已泛黃了的小草重新現(xiàn)出了新綠,帶著勃勃生機(jī),往上長(zhǎng),往上長(zhǎng)……
小時(shí)候,總愛(ài)在菜園里玩耍,迎著溫暖的春風(fēng)、炎熱的夏風(fēng)、涼爽的秋風(fēng)、寒冷的冬風(fēng),在菜園里肆意奔跑,此時(shí),那滿目的綠色,就像一把把綠色的大傘遮住了夏日的驕陽(yáng),擋住了冬日的寒風(fēng)……假如你問(wèn)我什么是幸福,此時(shí)的心境便是最好的回答。
我喜歡白色,小時(shí)候,無(wú)論風(fēng)和日麗,還是寒風(fēng)肅殺,天蒙蒙時(shí),您都會(huì)一如既往地穿好衣服出門(mén)去,買(mǎi)來(lái)香噴噴的豆?jié){。透過(guò)升騰的熱氣,享受著,豆?jié){那淡淡的馨香,喝著一直甜到我心里的豆?jié){,我似乎明白了幸福是什么……爸爸呀,那白色的豆?jié){,怎能讓我忘懷。
陽(yáng)光般的黃色,溫暖、和煦,深入人心。每次學(xué)習(xí)到深夜,您都會(huì)一直默默陪在我身邊,不論自己有多累,不論時(shí)間有多晚,您也只會(huì)一個(gè)人默默地坐在客廳,看著無(wú)聊的電視,打著瞌睡,也無(wú)怨言……媽媽呀,那昏黃的燈光,讓我怎能忘記!
綠色,白色,黃色,它們彼此交織,構(gòu)成了童年的五彩繽紛。啊,原來(lái)我的童年如此美好。
童年讀后感 篇11
”當(dāng)時(shí)二舅在外出差,好幾個(gè)星期都沒(méi)有回來(lái)了。大舅存酒的事再也沒(méi)有提起,其實(shí)我知道,大舅是想等二舅回來(lái)以后再取出來(lái)和他分享。幾天后二舅回來(lái)了,大舅爭(zhēng)著去車(chē)站接的他,一路上兩個(gè)人都在談?wù)撃蔷频氖拢瑫r(shí)也在說(shuō)著二舅給大舅帶回的禮物,就這樣,為了給二舅祝賀,祝賀他升官,大舅把酒拿了出來(lái)。
不像阿廖沙的兩個(gè)舅舅一樣,我的兩個(gè)舅舅對(duì)待外祖父、外祖母是相當(dāng)?shù)暮茫庾娓该恳?jiàn)到舊友,就會(huì)提起兩個(gè)舅舅,兩個(gè)舅舅給我做了榜樣,讓我真正的體會(huì)到“孝”字的含義……
一本書(shū)就這樣被我讀完了,雖然內(nèi)容有喜又憂,有好有壞,但卻勾起了我童年的回憶?!锻辍废?,我就喜,《童年》憂,我也憂??傁胫姘⒘紊吵鲋饕?、想辦法。總是希望外祖父和兩個(gè)舅舅變得像外祖母那樣,處處寬容他人,為他人著想。
讀完《童年》,關(guān)上回憶童年生活的窗戶,讓留下的記憶,等我慢慢品味……
童年讀后感 篇12
最近,我讀了《童年的發(fā)現(xiàn)》一文,了解到費(fèi)奧多羅夫是一個(gè)敢于提問(wèn)、反復(fù)思索、斗膽勇敢想象的孩子。
文中講了費(fèi)奧多羅夫在九歲的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了有關(guān)胚發(fā)育的規(guī)律??墒撬闹卮蟀l(fā)現(xiàn)并沒(méi)有給他帶來(lái)榮耀,反而,在上生物課時(shí),自己忽然想起了兒時(shí)的發(fā)現(xiàn),不由自主地笑出了聲音,結(jié)界被老師轟出了教室,受到了不公平的待遇。
讀著讀著,我不禁想起了童年時(shí)所做的一件傻事。
記得在四五歲時(shí),表姐已是一米五的高個(gè)子了,而我仍是一個(gè)小不點(diǎn)。我什么時(shí)候才能跟表姐一樣長(zhǎng)得那么高。于是我時(shí)常問(wèn)媽媽:“媽媽,為什么老姐長(zhǎng)得那么高,而我卻這樣矮呢?”媽媽回答:“傻孩子,等你長(zhǎng)大了,也會(huì)像姐姐那么高的?!蔽倚南耄旱任议L(zhǎng)大了,要等到什么時(shí)候啊!
直到那年春天,我們?nèi)乙黄鹑シN樹(shù),看到媽媽把水澆到小樹(shù)上,就好奇地問(wèn)媽媽:“為什么給小樹(shù)上澆水呢?”媽媽回答:“這樣小樹(shù)才能快點(diǎn)長(zhǎng)大啊!”聽(tīng)了媽媽的話,我心里一動(dòng):把水澆到小樹(shù)上,小樹(shù)能長(zhǎng)大。那水澆到我身上,我也一定能長(zhǎng)大。于是,我費(fèi)了九牛二虎之力把水桶拉到身邊,可是力氣太小,無(wú)法舉起來(lái)。怎么辦呢?焦慮的我索性整個(gè)人泡在水桶里。好冷啊!好冷啊!我的上牙和下牙都打起架來(lái)了,但我為了長(zhǎng)高,仍是堅(jiān)持泡在水中。媽媽回身看不見(jiàn)我了,就忙著找我。等到她來(lái)到水桶邊,看到我冷得直打顫,氣憤地問(wèn)我:“你怎么泡在水中!不要命啦!”我只好把事情一五一十地告訴媽媽。媽媽聽(tīng)完我的解釋,哭笑不得地把我從水桶中抱出來(lái),趕快送我回家換衣服。可是到了第二天,我仍是感冒了。但我并不因感冒而后悔。
一想起費(fèi)奧多羅夫那斗膽勇敢想象的精神,我忍不住想向他學(xué)習(xí)。我堅(jiān)信,只有我們能善于觀察,當(dāng)真思索,斗膽勇敢想象,一定會(huì)有更多的發(fā)觀。
童年讀后感 篇13
這幾天,我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》,我深受感動(dòng)。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)著我:阿廖沙出生在一個(gè)貧窮的家中,他四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥疼愛(ài)他的父祖母來(lái)到了一個(gè)處處充滿殺氣的外祖父家,在那兒經(jīng)常被外祖父毒打,但善良疼愛(ài)他的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的印象。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察的好孩子,能辨別是非,有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志,雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里,但是他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子,它很同情窮人,經(jīng)常幫助他們。后來(lái),阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打工,做雜事。在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?屠格涅夫說(shuō)“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻?,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在幸福里,被甜水泡著,被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為家長(zhǎng)著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。我要珍惜,珍惜現(xiàn)在這幸福的童年!
童年讀后感 篇14
我在今天才讀完了前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》,高爾基4歲喪父,10歲喪母,他只上過(guò)2年學(xué),完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家,童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。我們每個(gè)人的童年是美妙的??鞓?lè)的。幸福的。童年是值得我們回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶。
《童年》是這套三部曲的第一部,講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁,他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。《童年》這本書(shū)的主人公是阿廖沙,它的主要內(nèi)容講述的是可憐的阿廖沙在三歲時(shí)就喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此,黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn),拋棄親情,性情暴躁,簡(jiǎn)直就是自私的市儈,他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天都在過(guò)著提心吊膽的日子,只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他??伤哪赣H在他十一歲時(shí)也去世了……
后來(lái)阿廖沙又結(jié)識(shí)了知心朋友——小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深深的友誼。可是,好景不長(zhǎng),可憐的小茨岡被兩個(gè)兇狠的舅舅害死了。阿廖沙就這樣失去了和自己最知心的好朋友。幾年后,最疼他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫(xiě)了那么多目不忍睹的慘事與丑事,整部作品仍然象陽(yáng)光透過(guò)云層一樣放射出了樂(lè)觀主義的光芒。主人公阿廖沙沒(méi)有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒,他滿懷信心,奮斗拼搏,沖破了種種障礙與不幸,不斷探索新的生活,這種樂(lè)觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。
這本書(shū)不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu),也有出色的人物形象的塑造?!锻辍分懈郀柣晒Φ剡\(yùn)用了多種藝術(shù)手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。貪婪,專橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人的外公、兩個(gè)粗野。自私的市儈,整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆,風(fēng)狂虐待自己的妻子的舅舅、善良慈祥的外婆、樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里。這些人物的塑造中,外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是擁有著圣徒一般的寬大胸懷。她慈愛(ài)、善良、剛強(qiáng)。
忍讓,在十分嘈雜和混亂的情況下,也能把人們吸引到她的周?chē)?,為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂(lè)的情調(diào)。書(shū)中高爾基通過(guò)她的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言、行動(dòng)以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對(duì)其形象進(jìn)行全方面刻畫(huà)。所以,我希望同學(xué)們能在課下讀一下這部小說(shuō),真的很好看呢!
2024教育的智慧讀后感
教學(xué)過(guò)程中教案課件是基本部分,老師在寫(xiě)教案課件的時(shí)候不能敷衍了事。寫(xiě)好教案課件,這樣課堂的各種可能情況都盡在掌握。如何才算是寫(xiě)好一份教案課件呢?以下“2024教育的智慧讀后感”由小編為大家收集整理,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
教育的智慧讀后感 篇1
國(guó)慶期間,認(rèn)真拜讀了肖川老師的《教育的智慧與真情》,感觸頗深。無(wú)可置否,此書(shū)是一部啟迪心智、陶冶情操的教育書(shū),反映出了教師的需求與樂(lè)趣以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問(wèn)題、他們的喜怒哀樂(lè)、他們的追求和委屈。從而引發(fā)人們對(duì)社會(huì)、時(shí)代、教育的深深思考。
經(jīng)過(guò)五年的教學(xué),我對(duì)教育工作有了特殊的理解和感觸。雖然我談不上這個(gè)職業(yè)的崇高夢(mèng)想和追求,但這些年的教學(xué)工作讓我受益匪淺。書(shū)中肖川老師說(shuō):“沒(méi)有智慧,我們就缺乏透過(guò)瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力,沒(méi)有智慧,教育就只是心靈和精神的一種牽累,沒(méi)有真情,生活就是無(wú)邊荒漠,教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付…… ” 每每讀到這里,不由得對(duì)肖川老師的精辟見(jiàn)解深深折服!
對(duì)自己從事的職業(yè)有了新的定位和認(rèn)識(shí)!
肖川先生的書(shū)反映了教育和生活的智慧和理性之光,用輕盈、柔韌、細(xì)膩、典雅、明快的文字寫(xiě)出了老師的真情??赐甏藭?shū)受益非淺。作為教師,我們總是在思考如何做一個(gè)有思想、有智慧的教師?
我認(rèn)為,在適應(yīng)科技文化快速發(fā)展的同時(shí),我們需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)已逐步發(fā)展成為信息技術(shù)和實(shí)用科學(xué)技術(shù)。學(xué)生需要的是一種創(chuàng)新思維,一種有效正確運(yùn)用相關(guān)條件的能力。他們的生存環(huán)境已經(jīng)不一樣了,他們對(duì)新的科技成果特別感興趣。有時(shí)我也會(huì)感到內(nèi)疚,反省自己。我認(rèn)為我們的老師應(yīng)該培養(yǎng)自己的新思維和新技能,教他們新的學(xué)習(xí)理念,使他們不能成為溫室里的花朵。
當(dāng)然,這是我們的責(zé)任,更需要家長(zhǎng)和學(xué)生的配合。今天的學(xué)生不像以前,他們大多是獨(dú)生子女,任性、自私、自我為中心。他們受不了一點(diǎn)批評(píng)或挫折。他們中的大多數(shù)是他們的掌上明珠。有少數(shù)學(xué)生的在課堂上不遵守紀(jì)律,違規(guī)違紀(jì),勢(shì)必對(duì)其他同學(xué)造成了影響。
對(duì)這類學(xué)生,我們要用適當(dāng)?shù)姆椒右砸龑?dǎo),并及時(shí)指出錯(cuò)誤;有的學(xué)生勤奮好學(xué),力求上進(jìn),每次考試都能考出好的成績(jī),我們?cè)诮o予鼓勵(lì)的同時(shí)還要叫其不驕不躁。對(duì)同一班上不同類型的學(xué)生,怎樣才能調(diào)動(dòng)他樣和學(xué)習(xí)積極性,從“厭學(xué)”轉(zhuǎn)變到“想學(xué)”再到“愛(ài)學(xué)”上來(lái),都值得思考……
老師說(shuō),教育部門(mén)不能改善教師的生存環(huán)境,不能與時(shí)俱進(jìn)地提高教學(xué)和管理水平,只能對(duì)教實(shí)行使強(qiáng)大的權(quán)力和高壓管理。但這樣的管理制度能“以人為本’地調(diào)動(dòng)老師的工作積極性嗎?能叫老師樂(lè)于“傳道授業(yè)解惑嗎”?
一個(gè)接一個(gè),規(guī)則是我們老師頭上的緊箍咒。有多少老師能承受這樣的壓力。肖川先生說(shuō),教師是一個(gè)具有很強(qiáng)社會(huì)影響力的職業(yè),教師的形象關(guān)系到每個(gè)家庭和孩子的夢(mèng)想和幸福。誠(chéng)然,教師自身應(yīng)不斷加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),塑造自己的形象,提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)能力。
但現(xiàn)實(shí)中,社會(huì)對(duì)教師的期望過(guò)高,再加上**大多數(shù)人和**社會(huì)的負(fù)面報(bào)道,師的公眾對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)知存在很大偏見(jiàn),我們很難看到教師的光明面。家長(zhǎng)通常給老師說(shuō)“把孩子當(dāng)成自己的,該打就打,該罵就罵”。然而,社會(huì)一直反對(duì)體罰學(xué)生。他們不敢打架,也不敢說(shuō)老師受委屈后只能偷偷哭。
在這本書(shū)中,肖川先生客觀地分析了教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因,并提出了自己的觀點(diǎn):反對(duì)對(duì)教師的過(guò)度要求。作為教育理論家,肖川博士站在教師的立場(chǎng)上,為教師說(shuō)話,真是感人。
讀罷此書(shū),我想,與其說(shuō)是在為教師而作,不如說(shuō)是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念的人而作,也包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。我們所渴往的,我們所追求的,我們所說(shuō)的答案都可以在這本書(shū)中找到。從肖川老師平實(shí)的話語(yǔ)中,我們明白了“教師是辛勤園丁;教師是人類靈魂的工程師;教師是蠟燭,燃燒自己照亮別人。
”這幾句話的深刻涵義。我們要怎樣成為一名優(yōu)秀的教師呢?怎樣做一名有思想的教師呢?
首先,學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈世界和精神思想至關(guān)重要,不能一味的講課,不能用傳統(tǒng)模式教育學(xué)生,那樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué),使學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)欲的主動(dòng)性消失殆盡,失去了原有的靈性。每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)。要了解學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),挖掘?qū)W生的潛能,因材施教,因材施教,因人施教,揚(yáng)長(zhǎng)避短。增強(qiáng)他們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,用豐富的知識(shí)武裝自極的頭腦,以健康的身體為基礎(chǔ),用創(chuàng)新的思想和及積的精神境界引導(dǎo)他們的行為,成為一個(gè)為社會(huì)、世界和人類做出貢獻(xiàn)的人。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書(shū),從書(shū)中我們知道教師不僅在于教書(shū)育人,更在于學(xué),在不斷的學(xué)習(xí)的同時(shí)要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育,要有明確的教學(xué)目的和方向,只有這樣,我們才能提高自己的教學(xué)知識(shí),才能把教育工作做得更好。
教育的智慧讀后感 篇2
教育的智慧與真情讀后感教育的智慧與真情讀后感讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書(shū),受益匪淺,感受到了教育的智慧——沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,這是真理;有了愛(ài),也不等于有了教育,這也是真理。前者告訴我們,教育的前提之一是要愛(ài)孩子;后者提醒我們,光靠愛(ài)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教育需要智慧。在任何時(shí)代,人們所強(qiáng)調(diào)的總是那個(gè)時(shí)代所缺少或忽視的。
當(dāng)對(duì)教育失去了愛(ài),我們就強(qiáng)調(diào)愛(ài);當(dāng)絕大多數(shù)教師不缺乏愛(ài)和智慧時(shí),我們就渴望智慧。
感受教育的真情——教師以真實(shí)的感情愛(ài)護(hù)學(xué)生,幫助教育學(xué)生,以真實(shí)的感情感染學(xué)生,會(huì)使學(xué)生增強(qiáng)承受壓力、耐受作者的能力,會(huì)使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性,在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)進(jìn)一步去改變環(huán)境。教育需要的真理,已經(jīng)成為無(wú)數(shù)教育工作者從教育教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的真理。無(wú)數(shù)教育方面的事實(shí)都充分證明,那
些矯揉造作的東西,()那些虛假的東西,那些流于形式的東西必須淘汰。
在教育工作中,我們可以用心、真情實(shí)感地激勵(lì)學(xué)生,教育教學(xué)效果將得到顯著提高。事實(shí)上,不僅在教學(xué)上,在生活、家庭和學(xué)校中,虛偽和奉承只能是暫時(shí)的、真時(shí)的、真時(shí)的和自然的,它們永遠(yuǎn)都會(huì)有生命力。作為教師,我們對(duì)待學(xué)生要真;對(duì)待事業(yè)要真;對(duì)待社會(huì)、對(duì)待祖國(guó)都要有一顆無(wú)私的、純真的心,真心真意,真說(shuō)真做,是最寶貴的財(cái)富。
如果在教學(xué)中,你想聽(tīng)到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),那么,請(qǐng)先給學(xué)生一顆心,因?yàn)榻逃枰胬怼?/p>
教育的智慧讀后感 篇3
讀《教育的智慧》有感
此次的讀書(shū)任務(wù)大家都一樣,校長(zhǎng)向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》。從題目看,就應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)有幫忙,因?yàn)橐郧白x過(guò)另一本也是以“智慧”為題的書(shū),是從教師的“專業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)的,讀后覺(jué)得收益非淺。但是看著厚厚的頁(yè)碼,覺(jué)得看不完,于是選取性地看了第一章,下面簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會(huì)。
一、充分預(yù)設(shè),教師必需心中有生。
有備而來(lái),有備無(wú)患,不上無(wú)備好之課,這是處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的重要前提。許多成功的案例都證明,準(zhǔn)備得好預(yù)設(shè)就好,生成也就好。所以備課時(shí)務(wù)必心中有學(xué)生,從學(xué)生出發(fā),從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),分析文本,制定多維目標(biāo),然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路,盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種狀況想清楚。
二、以理服人,教師順應(yīng)課堂生成。
音樂(lè)教師應(yīng)善于捕捉課堂教學(xué)中生成和變動(dòng)著的各種有價(jià)值的信息,作為活的教學(xué)資源,努力創(chuàng)造條件去扶植它,栽培它,讓學(xué)生的智慧火花在輕輕一“點(diǎn)”間不斷迸發(fā),盡顯其個(gè)性靈性在上面的案例中,學(xué)生模仿跳舞是興致高所致老師如果生氣發(fā)火,必定會(huì)影響課堂氣氛,打擊學(xué)生的用心性教師透過(guò)鼓勵(lì)贊賞,最終使他們的個(gè)性得以張揚(yáng)音樂(lè)潛能得以開(kāi)發(fā),也讓我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力
三、讀懂學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展。
教學(xué)與思維的關(guān)系極為密切,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅僅要感知客觀事物,記憶學(xué)習(xí)材料,而且要透過(guò)思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。在音樂(lè)課中,不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂(lè)基礎(chǔ)技能,理解表達(dá)歌曲情緒,創(chuàng)作音樂(lè)旋律。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類型的四位活動(dòng)參與,所以培養(yǎng)學(xué)生的思維潛力就更為重要,思維潛力提高越快,學(xué)習(xí)也就越有效。
四、專業(yè)發(fā)展,提升自身知識(shí)尺度。
我們都明白,音樂(lè)知識(shí)是為學(xué)習(xí)音樂(lè)服務(wù)的。在音樂(lè)教學(xué)中,不能隨意套用智育教學(xué)的模式。如果將藝術(shù)教學(xué)簡(jiǎn)單地變成知識(shí)的記憶,不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn),而且還會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)的熟記,忽視音樂(lè)實(shí)踐,那么音樂(lè)審美將成為空談。音樂(lè)知識(shí)的講解、音樂(lè)技能的傳授和練習(xí)應(yīng)避免偏重于語(yǔ)言、樂(lè)譜、動(dòng)作等“非音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)”方面。如果依靠單純的說(shuō)教,是缺乏音樂(lè)美感的。我們要把音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能等資料融合在聽(tīng)、唱、動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺(jué)地掌握它、運(yùn)用它,從而提高音樂(lè)潛力。
總之,在新課程改革的實(shí)施中,只要努力把握音樂(lè)的度,多一些理性的思考,少一些盲目的追風(fēng),偏離“音樂(lè)”的現(xiàn)象就會(huì)減少,使音樂(lè)課回歸自身本色。
教育的智慧讀后感 篇4
慧眼關(guān)注,慧心引領(lǐng)
永定區(qū)高陂街道小學(xué)邱麗華
讀一本好書(shū),就像與一位智者對(duì)話。
我有幸拜讀了加拿大著名的教育家馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。作者以獨(dú)特的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn),以教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為素材,從教育學(xué)的實(shí)際情況**問(wèn)題出發(fā),為理性教育學(xué)注入了豐富的情感。書(shū)中提出的”教育機(jī)智”、”教師替代父母的關(guān)系”、”教育的情緒”、”教育生活的體驗(yàn)”、”對(duì)學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”等等新型教育學(xué)思想和概念令人耳目一新,而作者從孩子的角度來(lái)考慮教育方面的問(wèn)題是本書(shū)的一大特色。
反思我們的日常生活教育教學(xué),更多的是從我們的理解角度,也就是從教師的角度出發(fā),而不是盡力去感知孩子的理解和孩子的童心世界。馬克斯·范梅南先生在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)中不斷地強(qiáng)調(diào)我們要優(yōu)先考慮孩子們的幸福,始終從孩子們的角度來(lái)考慮教育方面的問(wèn)題。他對(duì)課堂、對(duì)教學(xué)、對(duì)教育的機(jī)智處理令人敬佩,而他對(duì)童心的敬畏、對(duì)生命的禮贊、對(duì)人間的真情、對(duì)教育的真諦、對(duì)愛(ài)的向往則更令人敬仰。
馬克斯·范梅南先生說(shuō):”教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí),不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心?!钡拇_,在新課程標(biāo)準(zhǔn)力求實(shí)現(xiàn)的幾個(gè)功能轉(zhuǎn)移中,最重要的一點(diǎn)就是從關(guān)注學(xué)科到關(guān)注人。
而只有關(guān)注學(xué)生,才會(huì)有教育智慧的生成。
機(jī)智是”智慧的化身”.為此,教師要有一只慧眼,時(shí)刻關(guān)注并及時(shí)捕捉課堂上師生、生生互動(dòng)中產(chǎn)生的有**價(jià)值的新信息、新問(wèn)題,別具匠心地運(yùn)用教育機(jī)智在亮點(diǎn)處引領(lǐng),在冷場(chǎng)處引領(lǐng),在迷茫處引領(lǐng),在錯(cuò)誤處引領(lǐng),把師生互動(dòng)和探索引向縱深,使課堂再生新的思維碰撞和交鋒,從而再有所發(fā)現(xiàn),有所拓展,有所創(chuàng)新,促進(jìn)教學(xué)的不斷生成和發(fā)展。
接下來(lái),筆者結(jié)合本書(shū)的相關(guān)內(nèi)容和自己的教學(xué)談教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用。
1.變”嚴(yán)厲”為”寬容”
馬克斯·范梅南認(rèn)為,機(jī)智很大程度上是一件包容整個(gè)人的事情:”心靈、感情和身體”.”教育學(xué)的滿足感并不主要在于我們內(nèi)在的科學(xué)性的好奇心,而是在于為了兒童的緣故而對(duì)兒童發(fā)生的興趣。
或者,換種說(shuō)法,我對(duì)兒童的教育學(xué)興趣不是由于對(duì)‘客觀的’科學(xué)的沒(méi)有感情的態(tài)度所激發(fā)的。恰恰相反,這是因?yàn)槲覍?duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心?!?[①]因此,當(dāng)課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)時(shí),不要忙著責(zé)備學(xué)生,要有一顆寬容的心,在尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受的同時(shí),為學(xué)生指點(diǎn)迷津,將閱讀引向深入,讓學(xué)生真正成為閱讀的主人。
如上《坐井觀天》這篇課文,在交流”小鳥(niǎo)認(rèn)為天無(wú)邊無(wú)際,青蛙認(rèn)為天只有井口那么大,他們各持己見(jiàn),爭(zhēng)論不休,聰明的小朋友,那到底是誰(shuí)弄錯(cuò)了?”這一問(wèn)題時(shí),有位學(xué)困生說(shuō)”我認(rèn)為青蛙是對(duì)的”. 這一說(shuō)法真是出人意料,因?yàn)樗菍W(xué)困生,我沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)他,而是寬容地笑著請(qǐng)他說(shuō)理由。
這個(gè)男孩振振有詞地說(shuō)道:”這只青蛙也沒(méi)弄錯(cuò),因?yàn)樗恢鄙钤诰铮吹降奶炀褪侵挥芯谀敲创?,它也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)啊?!彼贿呥€用身邊的作業(yè)本子,卷成筒狀朝著窗口望,一邊說(shuō):
”你們自己試試看,天不是也變成這么大了嗎?”聽(tīng)完這樣的理由,我首先表?yè)P(yáng)了他敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,然后請(qǐng)他先保留自己的看法,等讀懂后面的重點(diǎn)段以后我們?cè)賮?lái)**這個(gè)話題。接下來(lái)的學(xué)***因?yàn)橛羞@樣的閱讀動(dòng)力,讓師生更加投入。
學(xué)生借助有關(guān)學(xué)***資料(一葉障目)突破了教學(xué)難點(diǎn),懂得要開(kāi)闊自己的眼界,獲得更多的知識(shí),做見(jiàn)多識(shí)廣的人。這時(shí),我請(qǐng)這個(gè)學(xué)生在文章中談?wù)勊麑?duì)青蛙的看法。小男孩朗聲說(shuō)道:
”我的想法轉(zhuǎn)變了,是青蛙錯(cuò)了。因?yàn)榍嗤茏诰祝吹蒙伲R(shí)也就少了,所以覺(jué)得天空只有井口那么大?!?/p>
2. 變”控制”為”引導(dǎo)”
”老師應(yīng)該站在孩子身邊,幫助孩子認(rèn)識(shí)要跨過(guò)去的地方,為孩子尋找有效的方式幫助孩子順利走到另一邊來(lái),走到這個(gè)另外的世界中來(lái)。在這種行動(dòng)中確實(shí)包含了‘培養(yǎng)或塑造’的意義,‘引入’到這個(gè)世界上來(lái),一個(gè)增強(qiáng)了意識(shí),提高了責(zé)任感和理解力,茁壯成長(zhǎng)的世界中來(lái)?!盵②] 因而,語(yǔ)文教學(xué)中以”求悟”為目標(biāo)的讀,不是饑不擇食,不能囫圇吞棗,而應(yīng)精耕細(xì)作,細(xì)嚼慢咽。
教師的基本任務(wù)則是對(duì)學(xué)生容易出現(xiàn)的”盲點(diǎn)”進(jìn)行及時(shí)的”點(diǎn)化”,促其”覺(jué)悟”、”開(kāi)竅”.
例如:《麻雀》一文中寫(xiě)老麻雀”像一塊石頭似的落在獵狗面前”.有一位學(xué)生問(wèn)”‘落’這個(gè)詞用得好在**”?
我點(diǎn)撥道:”這里為什么用‘落’而不用‘飛’呢?”同學(xué)們經(jīng)過(guò)思考和小組交流后,有的說(shuō):
”‘落’比飛來(lái)得猛、快,說(shuō)明老麻雀心急如焚,一心想拯救小麻雀的焦急心理,用‘飛’就有點(diǎn)悠閑了?!蔽尹c(diǎn)評(píng):”這是從心情上來(lái)說(shuō)的。
”有的說(shuō):”‘落’字寫(xiě)出了老麻雀疾飛下來(lái)時(shí)的勇敢、果斷、堅(jiān)定,‘飛’字給人的感覺(jué)是飄忽忽的,沒(méi)有這種味道?!蔽屹澰S地說(shuō):
”這是從態(tài)度上說(shuō)的?!薄乙龑?dǎo)學(xué)生從不同角度去認(rèn)識(shí)老麻雀奮不顧身的英雄形象,使他們對(duì)”落”字的體會(huì)入木三分。
3. 變”訓(xùn)斥”為”鼓勵(lì)”
”兒童的生活既需要自由也需要秩序,他們需要受到控制的自由以及那種將自由推向前進(jìn)的控制?!?[③]由于課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,教師所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的主體,他們有著不同的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思想,從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性和復(fù)雜性,教師要及時(shí)抓住課堂上隨時(shí)呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)生成性資源,鼓勵(lì)學(xué)生去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
記得在教學(xué)《窮人》這篇課文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀桑娜抱回孩子后忐忑不安的那段課文,學(xué)生通過(guò)學(xué)***體會(huì)到桑娜雖然內(nèi)心充滿矛盾,但她一點(diǎn)也不后悔,所以他們讀時(shí)語(yǔ)感把握很好。當(dāng)學(xué)生們把”嗯,揍我一頓也好!”讀完我就表?yè)P(yáng)起來(lái)。
這時(shí)有位學(xué)生舉起了手,問(wèn)道:”如果桑娜的丈夫回來(lái)后真的揍了她一頓,而且要把兩個(gè)孩子扔出家門(mén),那怎么辦呢?”面對(duì)這個(gè)始料未及的問(wèn)題,我先是一愣,剛想訓(xùn)斥他,突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)問(wèn)題是很值得研究的。
所以我鼓勵(lì)你們一起討論:薩那會(huì)怎么做?結(jié)果很快出來(lái)了,有人認(rèn)為桑娜一定會(huì)好好勸說(shuō)丈夫孩子不能跟著他們的母親一塊兒去死;有人說(shuō)桑娜會(huì)痛哭流涕、以死相逼要撫養(yǎng)孩子;也有人幫桑娜出主意,可以把孩子留在西蒙那兒,偷偷地照顧這兩個(gè)孩子……總之他們斷定善良的桑娜即使被丈夫揍了一頓后也一定會(huì)保護(hù)這兩個(gè)孩子的。
多好的答案啊,可見(jiàn)學(xué)生都已經(jīng)與善良純樸的桑娜融為一體了,也把課文學(xué)出味來(lái)了。
4. 變”呆板”為”靈活”
”我們必須認(rèn)識(shí)到教育學(xué)意向不是簡(jiǎn)單的思維信念,也不是我們寫(xiě)在紙上的課程計(jì)劃和學(xué)***。教育學(xué)意向牽涉到我們對(duì)區(qū)分什么對(duì)孩子好,什么對(duì)孩子不好的所有的積極思考?!盵④]”興趣不是那種需要時(shí)就能獲得或產(chǎn)生的心理狀態(tài)。
‘興趣’倒可以說(shuō)是用來(lái)描述人在這個(gè)世界上的存在方式的一個(gè)詞。對(duì)什么東西感興趣就是置身于某事,參與某事,對(duì)某事持一種關(guān)心的態(tài)度。感興趣就是熱烈地投入到某事或某人當(dāng)中去。
”[⑤] 教育契機(jī)是經(jīng)常的、大量出現(xiàn)的,是可遇而不可求的,同時(shí)教育契機(jī)又是稍縱即逝的。作為老師,不能按部就班,要多一些變通,因勢(shì)利導(dǎo),調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,靈活科學(xué)巧妙地利用各種契機(jī)為課堂教學(xué)服務(wù)。
如上完數(shù)學(xué)評(píng)優(yōu)課《圓的認(rèn)識(shí)》,學(xué)生意猶未盡,上語(yǔ)文課了還在興致勃勃地談?wù)撝鴪A。我靈機(jī)一動(dòng):本單元設(shè)計(jì)了一次寫(xiě)景小練筆,可不能錯(cuò)失這一好時(shí)機(jī)。
于是,我趁熱打鐵,**月亮、日出、拱橋、花園拱門(mén)等美麗的圖畫(huà),同學(xué)們饒有興趣地**??赐旰?,他們欣然動(dòng)筆,寫(xiě)了《美麗的圓》《生活中的圓》《無(wú)處不在的圓》《找圓》《月亮姑娘》等文章。在這節(jié)課上,我關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn),從中挖掘出有價(jià)值的審美因素。我引導(dǎo)學(xué)生觀察,感受眼前事物的美,隨意撰寫(xiě)材料。培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。
[①] 引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
[②]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
[③]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
[④]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
[⑤]引自馬克斯·范梅南先生的著作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
美國(guó)紀(jì)實(shí)讀后感
這是一篇很長(zhǎng)的文章,非常吸引我。我偶然在榕樹(shù)下找到的。不可否認(rèn),作者的寫(xiě)作很好,但更吸引我的是文章的內(nèi)容。我想但凡有過(guò)出國(guó)的想法,曾經(jīng)為出國(guó)做過(guò)準(zhǔn)備,或者從國(guó)外歸來(lái)者,大抵都會(huì)被吸引著讀下去。
它讓想出國(guó)的人更好地了解美國(guó)的生活,也讓回國(guó)的人自然而然地回憶起過(guò)去。作者出國(guó)20年了,出國(guó)時(shí),女兒讀小學(xué)三年級(jí),所以作者應(yīng)該有50多歲。
所以讀她的文章就像聽(tīng)一位經(jīng)歷了艱難困苦,現(xiàn)在終于收獲了幸福的老人講她的故事,她的朋友的故事。盡管當(dāng)時(shí)血淚摻雜,卻也早被時(shí)間醞釀得云淡風(fēng)輕了。
移民是一條不歸路,告別家鄉(xiāng),告別祖國(guó),踏上另一片陌生的土地。語(yǔ)言障礙,沒(méi)有收入,沒(méi)有地位,無(wú)論你在國(guó)家的地位是突出的,突出的,到了美國(guó),一切都?xì)w零。之前也看過(guò)一些文章介紹移民過(guò)去的人如何打工,如何在煎熬中等待綠卡。
看完這篇文章,似乎對(duì)移民的理解更清楚了一點(diǎn)。
雖然這些人在出國(guó)前已經(jīng)為各種苦難做好了準(zhǔn)備,但談起這些苦難,他們已經(jīng)談笑風(fēng)聲。只是個(gè)中滋味只有自己最最清楚。
但上帝總是公平的。當(dāng)你失去一些東西時(shí),你總會(huì)得到一些東西。也許他們失去了家鄉(xiāng),失去了金錢(qián)和家庭地位。他們從美國(guó)最低層做起,努力工作多年,終于讓孩子得到了良好的教育和成長(zhǎng),后代也就不必再像他們一樣受苦了。
文章中的故事有的讓人看了會(huì)心一笑,比如寫(xiě)作者是如何考取駕照的,她的朋友如何通過(guò)努力考到**執(zhí)照以及****。但是也有讓人看了辛酸無(wú)奈,如鯁在喉的,比如寫(xiě)他的朋友因?yàn)榫G卡和美國(guó)人假結(jié)婚,最終雖然拿到綠卡,卻也毀了那個(gè)美國(guó)人的生活,()寫(xiě)他的朋友如何得憂郁癥而自殺。
讀別人的故事,來(lái)反思自己。我真佩服作者的勇氣。我?guī)е粋€(gè)孩子,赤手空拳去美國(guó)打仗。也許正是因?yàn)檫@個(gè)孩子,她才迸發(fā)出更大的智慧、勇氣和活力。
他們是真正活過(guò)的人,對(duì)比國(guó)內(nèi),我們過(guò)的是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑的生活,沒(méi)得到這個(gè)坑時(shí)一切的努力都是為了得到這個(gè)坑,得到這個(gè)坑后蹲著這個(gè)坑,守著這個(gè)坑,一切都要經(jīng)過(guò)精密的計(jì)算。因?yàn)槲覀儞碛械奶?,?dòng)一動(dòng)就害怕失去,大多數(shù)人就這樣碌碌無(wú)為,了此一生。當(dāng)年邁之時(shí),坐在搖椅上,一生嘆息:
這一生似乎真的沒(méi)有什么可回憶的吧?!度斯菲婢墶酚^后感
哥哥燦和他愛(ài)哭鬼妹妹小瑞相依為命。小瑞的生日就快到了,她最想得到的禮物是一條小狗,由于爸爸去世了,媽媽因?yàn)榧依锔F,拋棄了他們,姑姑每月寄來(lái)的生活費(fèi)很少,要買(mǎi)一條狗,簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng),但燦為了達(dá)成妹妹的夢(mèng)想,不顧一切到鄰居家偷了一只拉布拉多幼犬。從那以后,家里又有了一個(gè)新成員——狗。
心意這個(gè)古怪的名字也是有來(lái)歷的,小瑞自認(rèn)為這是媽媽送的禮物,是媽媽的一番心意,所以給狗狗取名為心意。
教育的智慧讀后感 篇5
王云這學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習(xí)了徐建平校長(zhǎng)的《釋放你的教育智慧》,這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,他根據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)的原理,結(jié)合他在中小學(xué)的教改實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐,為中小學(xué)教師寫(xiě)成的一本教育科學(xué)普及讀物。一開(kāi)始讀書(shū),我就很感動(dòng)。我反復(fù)閱讀這本書(shū),再次感受到作者流利而睿智的話語(yǔ)。我覺(jué)得手中的書(shū)越來(lái)越重要,因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)字都凝聚著一個(gè)教育家對(duì)教育的反思和探索。
在這本書(shū)中,教育智慧的實(shí)質(zhì)是我們經(jīng)常提倡道德教育。我們常說(shuō),不管你讀書(shū)好不好,思想好才是關(guān)鍵,最起碼不會(huì)給國(guó)家給社會(huì)造成危害。但在當(dāng)前我們也不得不承認(rèn),當(dāng)今兒童思想道德較以前有較大的滑坡,現(xiàn)在我們校的很多孩子厭學(xué)情緒較重,教育專家普遍認(rèn)為是“應(yīng)試”惹的禍,教育制度我們暫且不去討論。
我們的每一位老師,都能通過(guò)自己的努力,讓大多數(shù)孩子不再厭學(xué),讓大多數(shù)孩子喜歡學(xué)習(xí),像老先生一樣,以學(xué)生的興趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn),因材施教,讓他們成材嗎?為什么我們不能堅(jiān)持我們一貫提倡的道的教育,為什么不把它應(yīng)用到我們的教學(xué)實(shí)踐中去呢?
如何真正釋放我們的教育智慧,正如書(shū)中所說(shuō)“感情投入是提高課堂效率的催化劑”。
教師工作主要體現(xiàn)在教學(xué)上,尤其是課堂教學(xué)上。教師教學(xué)效果的好壞直接取決于其教學(xué)行為是否合理。教師是影響教學(xué)效果的因素,教師的知識(shí)、觀念、工作積極性、教學(xué)監(jiān)控能力等都必須通過(guò)教師的教學(xué)行為來(lái)體現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)觀察教師的教學(xué)行為,了解教師的要求,掌握知識(shí),發(fā)展自身能力,培養(yǎng)健康的人格品質(zhì)。
因此,作為一名教師,他應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為和心態(tài),真正把自己的感受融入其中,這樣才有利于教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生的全面發(fā)展。其中,搞好教學(xué)的前提:一是心理觀;二是情感投入;三是興趣。
感情投入這一條讓我感受頗深。教師將情感融入教學(xué)的全過(guò)程,稱之為真正進(jìn)入角色,感同身受,感同身受,引起共鳴,達(dá)到教學(xué)目的。當(dāng)自己精神飽滿,全神貫注的投入知識(shí)引導(dǎo)和知識(shí)講解時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快,學(xué)生會(huì)和老師一樣入神,用心聽(tīng),認(rèn)真練,下課鈴打了,還有一種意猶未盡的感覺(jué)。
當(dāng)他們情緒低落或不及適時(shí),他們沒(méi)有太多的情感投入。雖然學(xué)生之間沒(méi)有明顯的差距,但聽(tīng)力效率相對(duì)較低。鈴響了,大家都松了一口氣。這樣的教學(xué)效果可想而知。
另外,我們還要學(xué)會(huì)信任與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。
”是啊,學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。需要欣賞的不是好孩子,而是欣賞讓他們?cè)絹?lái)越好;需要抱怨的不是壞孩子,而是抱怨讓他們?cè)絹?lái)越壞。我經(jīng)常告訴自己要看全班,照顧好每一個(gè)學(xué)生。不應(yīng)有盲點(diǎn)或故意遺漏。
因?yàn)檫€在同一起跑線上的學(xué)生,并不存在優(yōu)生與學(xué)困生之分,如果老師把暫時(shí)落后的學(xué)生視作關(guān)注生,而不加耐心呵護(hù)賞識(shí),也許以后也就真的多了一名學(xué)困生。不僅學(xué)生需要欣賞,我們的老師也需要欣賞,因?yàn)橛辛诵蕾p,我們的學(xué)生和老師就會(huì)成為陽(yáng)光。
拿著這本書(shū),慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧,他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),需要教師的感情投入,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。作為一名教師,我可以通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取,了解教育智慧的真諦,不斷鍛煉自己,不斷提高自己,促使自己具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和敏捷的思維,從而達(dá)到最高的教育水平。
教育的智慧讀后感 篇6
《教育的智慧與真情》整本書(shū)很有親和性。主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問(wèn)題、他們的喜怒哀樂(lè)、他們的委屈和追求。我最欣賞《教師的解放》篇里面的《成為有思想的教師》。
文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到,要做有思想的教師,首先要樂(lè)于接受思想。
而接受思想最簡(jiǎn)單的方法就是閱讀別人的書(shū),尤其是大師的書(shū),這樣閱讀就成為每個(gè)老師的習(xí)慣,成為心靈碰撞他人的自由領(lǐng)地,成為自我完善的階梯。反之,沒(méi)有博覽群書(shū),只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒(méi)有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。因此,閱讀是教師獲取思想**的最佳途徑。
要做一個(gè)有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中有所進(jìn)步。我們可以從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中汲取有效的經(jīng)驗(yàn)和消己的教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)規(guī)律,從抽象的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)理論。不積小流,無(wú)以成江海,不積跬步,無(wú)以致千里。
作為一名教師,要學(xué)會(huì)反思,注重積累點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),不斷工作,不斷總結(jié),不斷發(fā)展,才能逐步走向創(chuàng)新型教師。要做一個(gè)有思想的教師,我們必須學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生的心靈和精神。從課程內(nèi)容的探索到教學(xué)策略的選擇,從問(wèn)題的設(shè)計(jì)到課堂氛圍的營(yíng)造,甚至是用什么語(yǔ)言,背后都有一種平時(shí)感覺(jué)不到的思想內(nèi)涵。
教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。冷靜下來(lái),仔細(xì)想想。做一個(gè)有思想的老師真的很難,這需要我不斷學(xué)習(xí)。
說(shuō)起教育的智慧,我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法,但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件,這些突發(fā)的事件,也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源,利用好這些教學(xué)資源,會(huì)使我們的課堂變得鮮活起來(lái),因?yàn)樵谡n堂上,因?yàn)槲覀兊慕逃腔郏瑫?huì)讓優(yōu)異的學(xué)生變的更靈活,會(huì)讓那些學(xué)***的學(xué)生在錯(cuò)誤之后一步步的引向成功,感悟到思考的神奇。課堂上的互動(dòng)生成,基于一種本色,就是愛(ài),師生之間的愛(ài),缺少了這些,我們的課堂依舊是枯燥乏味的。
智慧的形成是一個(gè)不斷思考和積累的過(guò)程,但這些還不夠。對(duì)教育的追求必須充滿真情,必須充滿仁愛(ài),沒(méi)有真情,沒(méi)有愛(ài)的教育追求,只能是敷衍。有了愛(ài),教育就充滿陽(yáng)光,有了愛(ài),追求改變就更好,有了愛(ài),生活就更充實(shí)。
通讀這本書(shū)對(duì)我的教學(xué)有很大幫助。我真的需要多讀書(shū),讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了,書(shū)是生命的源泉!我深知自己教育教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足。在今后的工作中,我會(huì)通過(guò)多讀書(shū)來(lái)提高我的專業(yè)水平。
教育的智慧讀后感 篇7
素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師,自己對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育一直感悟不深,當(dāng)今社會(huì),怎樣算成功,就很難有正確評(píng)價(jià),我們都明白,多數(shù)孩子都將來(lái)是社會(huì)的普通一員,極少數(shù)被評(píng)為是國(guó)家棟梁,但95%以上的家長(zhǎng)都對(duì)當(dāng)初孩子抱有“望子成龍,望女成鳳”的心態(tài),同時(shí)教育制度的改革對(duì)我們的教學(xué)也提出了新的要求,由此我深感肩上擔(dān)子的沉重。讀了《教育的智慧》一書(shū),使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。
我們總是談?wù)搶?duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,那么,作為一名教師,我們應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)呢?太多的時(shí)候,我們對(duì)學(xué)生有太多的要求,卻忘了提高自己的素質(zhì),忘了正確認(rèn)識(shí)自己。作為一名教師,首先要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
在學(xué)生的心中,教師本身具有不可替代性。從現(xiàn)在五花八門(mén)的學(xué)習(xí)機(jī)、點(diǎn)讀機(jī)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)平板等現(xiàn)代高科技產(chǎn)品,各類模擬課堂、教學(xué)實(shí)錄課堂,在線課堂等,直到今天,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能取而代之教師這個(gè)職業(yè)的東西。因此,教師必須具備本體論知識(shí)、文化、事件和條件知識(shí)。
因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的能力,才能成為一個(gè)人才,公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生。學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校中度過(guò)的,教師無(wú)疑是他們生活中的“偶像”。作為一名教師,我們應(yīng)該有良好的自控能力,他們的言行會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深刻的影響。
試想如果一名教師自身素質(zhì)很低,那么它將會(huì)使多少“無(wú)辜”的孩子受到傷害?
其次,作為教師,教學(xué)效果的好壞決定著教學(xué)行為的合理性。要調(diào)整教學(xué)行為,使之有利于教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生的全面發(fā)展。好的教學(xué)基本功是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。
因此,教育需要智慧。課堂上沒(méi)有真正的智慧是無(wú)聊的,因?yàn)槲覀兌紒?lái)自學(xué)生時(shí)代,學(xué)習(xí)對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō),不是一個(gè)快樂(lè)的課堂,快樂(lè)的學(xué)習(xí),被動(dòng)的學(xué)習(xí)孩子無(wú)處不在。教育的根本目的在于教會(huì)學(xué)生做人。
我們需要對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展有更深入的了解。只有了解學(xué)生的內(nèi)心世界,才能更好地找到適合他們的方法,使教學(xué)工作更好地進(jìn)行。
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)很激烈,學(xué)生從踏入校門(mén)那一刻起,就已經(jīng)背負(fù)了太重的擔(dān)子 ,而這本不該屬于他們這個(gè)年紀(jì)。他們也有很多心理上的問(wèn)題。作為教師,我們更應(yīng)該關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,與他們溝通,做他們的老師和朋友,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響。
由此,我們必須要以身作責(zé),不斷給自己"充電”,我們也要多參加研討活動(dòng),使自己的教學(xué)水平都有所提高。感謝《教育的智慧》,能將這么好的一本書(shū)呈現(xiàn)給我們,讓我們更多的教育工作者有所收獲。
2024礁石讀后感五篇
怎樣才能寫(xiě)出出色的讀后感?讀完作者的作品后,我們變得更加聰明了。寫(xiě)下讀后感不僅是記錄讀書(shū)體驗(yàn)的方式,也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。本文側(cè)重于與"礁石讀后感"有關(guān)的主題,希望我的建議能夠?yàn)槟阏业酱鸢福屇阕兊酶訌?qiáng)大和自信!
礁石讀后感(篇1)
做一朵小小的浪花
夜晚,燈光微黃,我正在家里埋頭奮筆疾書(shū)寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)著寫(xiě)著,突然遇到了一條不會(huì)寫(xiě)的數(shù)學(xué)題,我絞盡腦汁,在頭腦里搜索各類公式和題型,依然想不出來(lái),索性就把它扔到一邊去。順手拿起一本書(shū),看了起來(lái)。
當(dāng)我讀到浪花日日夜夜地沖擊著礁石,一年,兩年,幾十年,幾百年過(guò)去了,礁石表面尖利的棱角,就這樣被浪花一點(diǎn)一點(diǎn)地浸蝕、啃嚙,漸漸地變小了,變平了時(shí),我內(nèi)心不由地波濤起伏:礁石之于浪花,無(wú)疑是堅(jiān)硬、強(qiáng)大的表現(xiàn),可就是這不起眼的浪花卻打敗了礁石,正是因?yàn)樗牟患辈辉?,持之以恒,才最終打敗了礁石。想到這兒,我的臉不由地紅了:老師平時(shí)總夸我學(xué)習(xí)認(rèn)真踏實(shí),才碰到這點(diǎn)困難,就棄之不做了,我要做浪花一樣的人!于是我拿出數(shù)學(xué)題繼續(xù)思考著,在草稿紙上反復(fù)驗(yàn)算著,一遍不行,再?gòu)念^算起;這個(gè)方法不對(duì),再換個(gè)角度思考。我不厭其煩,用盡各種方法,終于功夫不負(fù)有心人,把這個(gè)攔路虎搞定了。在這一瞬間,我無(wú)比興奮,露出了久違的燦爛的笑容。此時(shí)的我,就如同一朵小小的浪花,擊潰了攔在面前的礁石。我嘗到了做一朵小小的浪花的甜頭,這甜,賽過(guò)蜜糖!
就在這時(shí),媽媽回來(lái)了,看到我舒展的眉頭,媽媽微笑著問(wèn)作文道:難題解決了?當(dāng)然!小菜一碟!我眉飛色舞道,只要不畏難,堅(jiān)持一遍遍地演算,就一定能攻克這些難題。媽媽對(duì)我豎起了大拇指:對(duì),不論做什么事都要堅(jiān)持,記住這句話’堅(jiān)持就是勝利!’我嘴上不說(shuō)心里想:又開(kāi)始說(shuō)教了!不用你說(shuō),《浪花和礁石》講得更精彩!
陽(yáng)光明媚的一個(gè)下午,院子里銀杏樹(shù)上的鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳地歡唱著。我跟小伙伴一起在院子里畫(huà)畫(huà)。小伙伴畫(huà)出了很多漂亮的城堡、小人古老的城堡在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝!我也在專心致志地畫(huà)著房子,比起城堡,我更偏愛(ài)江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦,但這些在色彩上很難把握。就在這時(shí),一個(gè)小伙伴氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái),邊跳邊帶著興奮的話語(yǔ)叫起來(lái):姐姐姐姐,我們?nèi)ネ孀矫圆匕桑e的小伙伴聽(tīng)了,高興地跳了起來(lái):好啊!好??!我自然也是扔下畫(huà)筆就想往外沖,可是小浪花突然攔在了我的面前,她略帶責(zé)備的口氣說(shuō):海峽,你的畫(huà)畫(huà)完了再去玩吧!我這跨了一半的腿頓時(shí)邁不動(dòng)了,還是畫(huà)完再去玩吧!一個(gè)小伙伴見(jiàn)到我還在專心地畫(huà)畫(huà),就好奇地問(wèn)我:你不來(lái)玩嗎?我先把畫(huà)兒畫(huà)完了再玩,做事不能半途而廢。小伙伴聽(tīng)了,為我豎起了大拇指,我也開(kāi)心地咧開(kāi)了嘴。
做一朵小小的浪花,我愿意!
礁石讀后感(篇2)
現(xiàn)實(shí)聞名詩(shī)人艾青的詩(shī)作《礁石》,把礁石堅(jiān)韌頑強(qiáng),不擇不饒的精神刻畫(huà)的淋漓盡致,入木三分。你看,面對(duì)不休止的海浪兇猛的撲過(guò)來(lái),都被礁石踩在腳下,打成碎末、散開(kāi)……盡管礁石傷痕累累,象刀砍過(guò)一樣的痛,它還在巍然屹立,含著微笑,看著海洋。
艾青這種樸素感人的描寫(xiě),引發(fā)的群眾對(duì)礁石精神的崇敬,頓使我想起了毛主席的一句名言:“人總是要有一點(diǎn)精神的”。人活在世上,不能沒(méi)有精、氣、神。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為應(yīng)該具有那樣的精、氣、神:一是要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。我們?cè)谏习嗪腿粘V?,?jīng)常會(huì)碰到某些困難和異常,在這種狀況下,首先需要的是信心和勇氣。沒(méi)有不勝的信心和十足的勇氣,就不可能戰(zhàn)勝困難、解決異常;二是要有不擇不饒、勝不驕敗不餒的精神。人生一世,既有順境,也有逆境,既有成功,也有挫折,我們都要無(wú)誤地、勇敢地去面對(duì)。非凡是在逆境和挫折面前,更需要有泰山壓頂不彎腰,不擇不饒的精神,樂(lè)于迎接挑戰(zhàn),勇于走出困境,轉(zhuǎn)危為安,笑迎勝利;三是要有靈敏的思維和無(wú)誤的措施和方法。在困難和挫折面前,不僅需要有信心勇氣和不擇不饒的精神,還要具有靈敏的思維,善于無(wú)誤地了解判定和把握所面臨的形勢(shì),運(yùn)籌帷幄,采取無(wú)誤有效的措施和方法,化險(xiǎn)為夷。
我們?cè)谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì),推進(jìn)國(guó)內(nèi)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程中,各種挑戰(zhàn)不斷,困難異常重重,非凡是當(dāng)前全球金融危機(jī)所置成的較重危害,我們每一位同志,每一位黨員干部,更要持于清楚的頭腦,發(fā)揚(yáng)上述精神。
礁石讀后感(篇3)
當(dāng)我看到《礁石》這首詩(shī)的題目,一下子就被吸引了。我想看看平時(shí)一向不被稱道的“絆船石”在我喜歡的艾青筆下會(huì)是怎樣的形象。當(dāng)我口中誦讀完最后一行,心潮卻被完全激蕩起來(lái)了!短短八行詩(shī)句,其中卻有一股震撼人心的力量。
“一個(gè)浪,一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……”這使我想起了戰(zhàn)火紛飛的年代,無(wú)數(shù)革命者,他們面對(duì)敵人的狡詐、陰險(xiǎn),從容不迫,理智應(yīng)對(duì),粉碎了一次又一次進(jìn)攻,正所謂“魔高一尺,道高一丈”!
“它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”又讓我追憶起那些生活在苦難年代,雖歷盡艱辛,傷痕累累,卻始終以一種昂揚(yáng)和蔑視,泰山壓頂巋然不動(dòng)的姿態(tài),抵御和化解著困境與壓迫的人們,他們用無(wú)聲的抵抗詮釋著堅(jiān)忍的內(nèi)涵,這正是他們堪稱“強(qiáng)者”的見(jiàn)證!
同學(xué),當(dāng)你只是在生活、學(xué)習(xí)中遇到了一點(diǎn)點(diǎn)麻煩或苦惱時(shí),應(yīng)該怎樣去面對(duì)?在細(xì)細(xì)品味過(guò)《礁石》這首詩(shī)后,相信你一定會(huì)像我一樣找到答案的!
小詩(shī)《礁石》很短,因?yàn)樗挥?0多字;小詩(shī)《礁石》很長(zhǎng),因?yàn)樵?shī)中包含的意蘊(yùn)值得永久珍藏!
礁石讀后感(篇4)
星期六早晨,我閱讀了《浪花和礁石》這篇童話故事。作者用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言寫(xiě)出了浪花和礁石的特點(diǎn)。小浪花日日夜夜沖擊礁石,礁石氣得暴跳如雷。它譏諷小浪花自不量力,小浪花要和它比試比試。幾百年過(guò)去了,毛毛棱棱的礁石被小浪花沖平了,變小了,礁石自嘆不如。故事說(shuō)明了一個(gè)道理:一個(gè)人只要不怕困難、勇往直前、堅(jiān)持不懈地努力,就一定能達(dá)到目的。
讀了這個(gè)故事,我不禁對(duì)小浪花肅然起敬。雖然它們身軀微小,但是它們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈,在礁石面前毫不懼怕,勇往直前,努力地與礁石搏斗,最終戰(zhàn)勝了傲慢的礁石。從中我領(lǐng)悟出了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人只要有決心,不怕困難,持之以恒地努力就會(huì)成功。
由小浪花,我不禁想起美國(guó)的一位殘障教育家——海倫.凱勒。凱勒一歲半的時(shí)候,一場(chǎng)重病奪去了她的視力和聽(tīng)力,接著,她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。七歲那年,家里為她請(qǐng)了一位家庭教師——沙利文老師。在沙利文老師耐心的教導(dǎo)下,小凱勒克服了常人難以忍受的困難。她用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ),她通過(guò)摸字卡學(xué)會(huì)了讀書(shū),為了用手觸摸盲文,竟把手指弄得鮮血淋淋也不放棄。后來(lái),用手摸別人的嘴唇,終于學(xué)會(huì)說(shuō)話了。
看看小浪花,看看小凱勒,我不由地又聯(lián)想到了自己,我很慚愧沒(méi)有她們那種持之以恒的精神。小時(shí)候的一天,我在公園里玩耍的時(shí)候,無(wú)意間看到一些大哥哥們?cè)趯?xiě)生,我看見(jiàn)他們目不轉(zhuǎn)睛地盯著那些景物,看上半天,看清楚了,看氣息了,才開(kāi)始作畫(huà),
“沙沙沙沙”三下五除二,他們的`作品就完成了。我走近一看,那些作品上的景物,各個(gè)栩栩如生,像真的一樣,羨慕不已,心想:要是我也能畫(huà)出那么好的作品,那該多好呀
!于是,我決定學(xué)畫(huà)。我馬上把這個(gè)想法告訴了媽媽,媽媽爽快地就答應(yīng)了我,讓我學(xué)畫(huà)畫(huà)??墒菦](méi)學(xué)幾天,我就放棄了,我覺(jué)得我畫(huà)的人物、花草、建筑又丑又怪,學(xué)畫(huà)的興趣漸漸地就插上翅膀而飛了。
所以,直到現(xiàn)在,我也畫(huà)不好畫(huà)。
讀了《浪花和礁石》我真的明白了,一個(gè)人,只要做事不怕難,勇往直前,目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠如愿以償?shù)?。今后我一定要像浪花一樣,做什么都不放棄,?zhēng)取成功。
礁石讀后感(篇5)
有時(shí)遇到難題時(shí),我不是迎難而上,而是借助手機(jī),或者向爸爸媽媽尋求幫助。我很想戰(zhàn)勝難題,但是我懼怕阻力。直到我讀了《浪花和礁石》這篇文章后,我才擁有了堅(jiān)定的決心與信念。
“我們浪花只知道滾滾前進(jìn),從來(lái)就不知道什么阻力?!闭婧?!如果浪花懼怕阻力,那么就無(wú)法形成激越的水流;如果科學(xué)家遇到科研瓶頸就放棄研究,那么世界上就沒(méi)有了高科技,可以設(shè)想:假如諾貝爾由于弟弟在試驗(yàn)中被炸死就停止的話,恐怕現(xiàn)在人們還得用力的一錘一錘地砸山嘍;如果因?yàn)榘肷窖娘L(fēng)雨就停止登山,那么你就永遠(yuǎn)無(wú)法一睹山頂風(fēng)光了!
面對(duì)前進(jìn)路上的艱辛、挫折和磨難,我們?nèi)缒懿煌跣模謭?jiān)定地決心和信念,不斷錘煉我們的意志和品格,那么我們就能在生命的每一次風(fēng)云變換中從容淡定,實(shí)現(xiàn)自我的境界提升。
想到這兒,我要感謝那些給我造成阻力的人。有阻力才有挑戰(zhàn)的價(jià)值,有壓力才有向上動(dòng)力。有時(shí)阻力是個(gè)好東西,關(guān)鍵看你如何轉(zhuǎn)化它!
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28 ☆心田上的百合花 教學(xué)目標(biāo) 1正確、流利、有感情地朗讀課文。 2了解課文內(nèi)容和其中蘊(yùn)含的道理。 教學(xué)重點(diǎn) 了解課文內(nèi)容和其中所蘊(yùn)含的道理。 教學(xué)準(zhǔn)備 課件或掛圖、小黑板。 教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程 一、談話導(dǎo)題...
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27心田上的百合花開(kāi) 相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動(dòng)。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù),那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢?小編特地為您收集整理“27心田上的百合花開(kāi)”,僅供參考,希望可以幫助到您。教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)6個(gè)字,會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。參照“我的詞語(yǔ)庫(kù)”...
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