教師教案怎么寫(集錦7篇)。

接下來請大家看看我們?yōu)榇蠹彝扑]的“教師教案怎么寫”。每個老師不可缺少的課件是教案課件，因此就需要老師自己花點時間去寫。教案是教育教學(xué)工作的重要保障。相信你能找到對自己有用的內(nèi)容！

教師教案怎么寫 篇1

各位評委、各位老師：

大家下午好!

我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計六個方面來說明一下

一、說教材

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的 “以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學(xué)重點因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中 “要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)” 的這一要求

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：

(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點

(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點：

(1)欣賞分析文中的“水月”意象

(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

二、說教法

根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學(xué)生對課文的理解引向更深的層面

這篇課文教學(xué)課時設(shè)計為兩課時

三、說學(xué)法

現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法：1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感;2、小組合作，理解文章內(nèi)容;3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣

四、說教學(xué)過程

第一課時

一、關(guān)于作者：

作者蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州” 蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法

二、聽錄音或教師范讀，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

之后請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點評

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識點，舉例：

詞類活用——

使動用法：舞幽壑之潛蛟

意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

特殊句式——

定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答

教師點撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系

教師板書：以景動人——以情感人——以理警人

六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題

(1)欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R

(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想

第二課時

本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)，教師適時的引導(dǎo)的形式來進行

一、評析文中的“水月”意象

教師點撥：

現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實)

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

二、引申蘇軾的山水意識

通過學(xué)生討論回答，明確：

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入了蘇軾的生活、興趣、情感當(dāng)中秋風(fēng)水月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意而一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下也隨之流淌出來，這是平凡而不可起企及的美

三、主客是否為兩個人?體悟主客問答中的哲理思想

答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，

通過學(xué)生討論回答，明確：

主——作為道者的蘇軾——(態(tài)度)達觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——(態(tài)度)悲觀——人生短暫，生命渺小

四、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?

教師引導(dǎo)，點撥明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷

五、結(jié)語

(1)文章具有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色

(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷

六、布置作業(yè)

(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字

(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同

五、說教學(xué)效果

這節(jié)課最精彩也是最容易出問題的地方，在第二課時分析“蘇軾的山水意識”和“體悟主客問答中的哲理思想”這兩個環(huán)節(jié)，在這兩個環(huán)節(jié)中，教師要保護好學(xué)生的積極性，并做好引導(dǎo)，讓學(xué)生充分回答并控制好課堂進程，因勢利導(dǎo)，成就課堂

六、說板書設(shè)計(略)

教師教案怎么寫 篇2

一、教學(xué)設(shè)計

《師說》是個傳統(tǒng)篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說文，文章論述了從事學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。

文章不長，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進程，利用兩個課時完全可以完成教學(xué)任務(wù)。但考慮到本文需要背誦，而高一學(xué)生課程較多，又面臨歷史、地理、計算機的會考，課外幾乎騰不出時間來背誦。所以，為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)效率，我決定多加一課時，把背誦的任務(wù)揉合到課堂教學(xué)過程中。課外不再留任何作業(yè)。

為此，我對《師說》的教學(xué)過程作了這樣的設(shè)計。

第一課時

1.先由本學(xué)期接觸過的“論”“序”“辭”“賦”“疏”“傳”等文體引出“說”并講述這類文體的特點。

2.再由“說”引出文章標(biāo)題《師說》。

3.解題，留下“本文是解說關(guān)于老師的道理的嗎”的懸念，引起學(xué)生的閱讀興趣。讓學(xué)生閱讀注釋(1)，了解作家生平，要求將重點信息記熟。

4.要求學(xué)生合上書本，老師打出關(guān)于作者韓愈的幻燈片，指名讓平時語文學(xué)習(xí)最吃力的同學(xué)進行信息復(fù)位。用以當(dāng)堂記住作家知識。

5.教師范讀課文。

6.讓學(xué)生回顧開頭留下的懸念，帶著問題朗讀課文，進行整體感知。

7.提問：整體感知之后，大家發(fā)現(xiàn)本文哪一段與解說“師”的道理關(guān)系不大?引出第四段。

8.提問：第四段起什么作用?讓學(xué)生對照注釋翻譯第四段。

9.提問：作者的寫作目的何在?

10.在回答過程中講清重點實、虛詞、特殊句式。

11.通過“不拘于時”簡述寫作背景，破解解題時留下的懸念。

12.理清該段思路，背誦全段。

13.過渡到第一段，讓學(xué)生對照注釋翻譯第一段，若有疑難，請教各小組長，小組長有問題問老師。利用幻燈片檢查實、虛詞，古今異義詞，通假字，特殊句式的掌握情況。

14.讓學(xué)生理清第一段的寫作思路。

15.教師根據(jù)論點-教師的職責(zé)(正面)──教師的重要性(反面)──擇師的態(tài)度──擇師的標(biāo)準(zhǔn)這一思路指導(dǎo)背誦。

16.連貫背誦全段。

第二課時

1.齊讀第二自然段。

2.讓學(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍(即口頭翻譯)。若有疑難，請教各小組長，小組長有問題問老師。

3.教師利用幻燈片檢查文言實、虛詞，特殊句式，通假字的掌握情況。

4.完成海淀版練習(xí)冊104頁的第八題，全面了解本段的論證思路和論證方法并體味這種思路和方法的好處。

5.借助此表指導(dǎo)背誦。

6.連貫背誦全段。

7.默寫全段。

第三課時

1.齊讀第三自然段。

2.讓學(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍(即口頭翻譯)。若有疑難，請教各小組長，小組長有問題問老師。

3.教師利用幻燈片檢查文言實、虛詞，特殊句式的掌握情況。

4.讓學(xué)生歸納總結(jié)論證方法并體味這種方法的好處。

5.指導(dǎo)背誦。

6.理全文思路，背誦全文。

7.處理課后習(xí)題和海淀版練習(xí)冊。

二、教學(xué)效果

當(dāng)初設(shè)計的從文本出發(fā)，讓學(xué)生從原文中摘取背景信息并通過這些信息揣摩文章主旨的目的基本達到。同時也順利實現(xiàn)了在課上完成背誦、處理完作業(yè)的預(yù)想。課堂的大部分時間安排學(xué)生活動，體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想。同時，在各個活動過程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標(biāo)和任務(wù)，使每個層次的學(xué)生在同一個時間段里有不同的收獲，解決了“優(yōu)生吃不飽，潛能生消化不了”的問題。

從課堂回答問題的情況看，學(xué)生對文言實、虛詞，通假字，古今異義詞，特殊句式的掌握比較好。第二天提問的結(jié)果也表明，同學(xué)們都掌握了本文的文學(xué)常識。課程結(jié)束以后，百分之八十的同學(xué)能夠背誦全文并默寫。說明大家對本文的邏輯思路有一個整體的把握。另外，教學(xué)處在第一課時結(jié)束以后對學(xué)生做了一個問卷調(diào)查，結(jié)果表明：絕大多數(shù)同學(xué)對本課內(nèi)容感興趣并有較大收獲。

三、教學(xué)反思

面對《師說》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文，我的教法仍然比較傳統(tǒng)，沒有深入開掘其蘊含的文化特色和時代精神。同時，由于過分強調(diào)背誦的當(dāng)堂落實，把對課文嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的分析放到次一等的位置，使學(xué)生在這個問題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述，也僅僅是為背誦服務(wù)，并沒有提到文學(xué)欣賞的高度，在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且，講課時過分依賴事先的設(shè)計和講究各個環(huán)節(jié)的無縫連接，沒有安排學(xué)生進行課堂討論，使他們沒有機會對課文內(nèi)容和觀點質(zhì)疑求異，后來有位同學(xué)在寫《師說》讀后感時曾提出了這樣一個問題：我認(rèn)為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應(yīng)該理解為：“小孩讓他學(xué)習(xí)，大人反倒不學(xué)習(xí)”。如果我當(dāng)時提供給他一個機會，相信對課文內(nèi)容的深入理解，對探索氛圍的創(chuàng)設(shè)乃至對求索精神的弘揚都起到非常重要的作用。

教師教案怎么寫 篇3

尊敬的各位評委老師：

各位評委老師大家好，我是小學(xué)數(shù)學(xué)組的×號考生，我今天說課的題目是《位置與方向》，對于這節(jié)課。我將從說教材、說學(xué)情、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程等5個方面來展開我的說課。

一、說教材：

《位置與方向》選自人教版小學(xué)數(shù)學(xué)3年級下冊第1單元的內(nèi)容，屬于小學(xué)數(shù)學(xué)圖形與位置部分，本節(jié)課的主要內(nèi)容是幫助學(xué)生認(rèn)識東南西北四個方向，能夠識別示意圖中的方位，本節(jié)課是在學(xué)生己經(jīng)學(xué)習(xí)了前后左右的基礎(chǔ)上進行的。學(xué)生學(xué)習(xí)了這部分的內(nèi)容，也為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)東南，西南，東北，西北等方向打下了堅實的基礎(chǔ)，因此，這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中起到了承上啟下的過渡作用。

根據(jù)以上對教材的分析，在新課改理念的指導(dǎo)下，確定如下三維教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能目標(biāo)：能夠正確辯別東南西北，會看示意圖。

過程與方法目標(biāo)：通過自主探究，結(jié)合身體語言舍身處地的感受東南西北4個方位的過程，培養(yǎng)學(xué)生的方向意識，進一步發(fā)展學(xué)生的空間觀念。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活的特點，體會數(shù)學(xué)探究過程中的樂趣，增加學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

根據(jù)以上分析，我將本節(jié)課的教學(xué)重難點確定如下：

教學(xué)重點：能根據(jù)給定的一個方向辯別出其余的三個方向，會看簡單元的示意圖。

教學(xué)難點：能根據(jù)不同的參照系辯別出物體的方位。

二、說學(xué)情

《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)課程理念部分強調(diào)教師的教學(xué)要建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上。因此研究學(xué)生的情況對于教師教學(xué)至關(guān)重要。下面我來說一下學(xué)情：3年級的學(xué)生具備了初步的方位意識，具備判斷前后左右的知識，但是對于東南西北這些方位則比較陌生。本年級的學(xué)生注意力時間短，精力充沛，好奇心求知欲都非常強，其思維水平仍處于形象思維階段，教學(xué)過程中需要在真實情景中建立和前后左右的知識完成方位的認(rèn)識，幫助學(xué)生建立知識之間的關(guān)系。

三、說教法學(xué)法

俗話說：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。合理的教學(xué)方法對學(xué)生原有知識框架建立新舊知識之間的聯(lián)系有著重要的作用。因此，基于以上考慮，我將本節(jié)課的教法確定為情境教學(xué)法和游戲教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)情境對于小學(xué)生來說是建立知識和生活場景的有效教學(xué)方法，能夠幫助他們將抽象的知識具體化直觀化，同時在教學(xué)過程中為了能夠?qū)τ诜轿换顚W(xué)活用教學(xué)過程中借助游戲法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增加課程的趣味性。

四、說教學(xué)過程

教學(xué)活動是師生積極參與，交往互動，共同發(fā)展的過程。因此在教學(xué)過程中我特別重視學(xué)生在課程活動的參與度。因此在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中無不體現(xiàn)教為主到學(xué)為主體的理念。接下來教學(xué)過程我將從激趣導(dǎo)入，探索新知，鞏固練習(xí)，課程小結(jié)和布置作業(yè)等5個環(huán)節(jié)來展開。

環(huán)節(jié)一：激趣導(dǎo)入

本篇課題我會通過歌曲導(dǎo)入新課，在教學(xué)之初，我會通過多媒體播放《上學(xué)歌》，并且提出關(guān)鍵性問題“太陽從哪個方向升起來的”，伴隨悠揚的歌曲學(xué)生進入到新一節(jié)課的學(xué)習(xí)，有助于有效的引起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，建立這篇課題與生活的聯(lián)系。

環(huán)節(jié)二：探索新知

在新授部分我會分兩個環(huán)節(jié)來展開：

活動1：認(rèn)識東南西北

結(jié)合學(xué)生的學(xué)生所熟悉的校園進行教學(xué)，讓學(xué)生置身于學(xué)生的廣場。引導(dǎo)學(xué)生通過早晨日出方向來辯認(rèn)東方，然后以學(xué)生自己為參照介紹西方、北方和南方，學(xué)生通過舍身處地的感受，結(jié)合身體語言，能夠識別東南西北四個方位，建立對方位的初步認(rèn)識。接著，出示情境圖1，結(jié)合學(xué)生以自身為參照系的教學(xué)過程，分析以校園為參照系時，結(jié)合學(xué)校場景，判斷其它的建筑物在什么方位。這個活動以游戲的形式進行，在活動中最大程度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生建立對方位的初步認(rèn)識，感受哪些方位是相對的關(guān)系。通過這樣活動可以和學(xué)生之前學(xué)習(xí)過的左右前后建立知識聯(lián)系，并提升學(xué)生的方位意識。

活動2：在示意圖中識別東南西北：

教師接下來出示校園示意圖，請同學(xué)們思考教學(xué)樓在操場的哪面?在教師會給學(xué)生一些提醒，地圖通常是按上北下南，左西右東繪制的，引導(dǎo)學(xué)生四人一小組進行小組討論，利用教師提供的方法進行判斷以不同物體為參照系時，如何判斷方位，討論時間為5分鐘，討論的過程中我將巡視、點撥，討論結(jié)束后請小組代表回答，爭對小組代表的發(fā)言給予鼓勵性評價為主，不僅評價到學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，還要評價到學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。這樣的安排使教學(xué)內(nèi)容層層深入，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，加深學(xué)生對東南西北4個方向的`理解。

環(huán)節(jié)三:鞏固練習(xí)

我會圍繞本篇課題通過游戲的形式進行，將全班同學(xué)分為四組，圍成正方形，請東邊同學(xué)拍拍手，請西邊同學(xué)剁剁腳，請南邊同學(xué)摸摸耳朵，請北邊同學(xué)揮揮手?？纯茨男┬〗M表現(xiàn)的最整齊。通過游戲可以極大的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

環(huán)節(jié)四:課堂小結(jié)

在進行課堂小結(jié)的時候,我會設(shè)置提問“你們可以說一說我們通過什么方法去判斷東南西北的嗎?你有什么想法?”我將引導(dǎo)學(xué)生充分表達這節(jié)課的內(nèi)容和感受,學(xué)生紛紛表達收獲。使學(xué)生對整節(jié)課的知識得到鞏固和梳理,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。

環(huán)節(jié)五：布置作業(yè)

我將步置開放性的作業(yè)，請學(xué)生觀察身邊的物體方位與爸爸媽媽交流。這樣的安排能夠使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與日常生活的密切關(guān)系，提高學(xué)生的觀察能力和運用知識的能力。

五、說板書設(shè)計

《位置與方向》第一課時

最后,我來說一下我的板書設(shè)計,這樣的板書設(shè)計是為了更好的突出重點難點,讓知識點更加清晰明了,以便更好地幫助學(xué)生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容。

我的說課到此結(jié)束,感謝各位評委老師的耐心聆聽。

教師教案怎么寫 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

（二）

掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)“之、其”兩個文言虛詞；學(xué)習(xí)、溫習(xí)本文其他文言虛實詞；熟記受（授）、不（否）兩個通假字。

（三）學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動用法。

（四）學(xué)習(xí)正反對比的論證方式。

（五）掌握有關(guān)“說”的文本知識。

二、重點、難點分析

（一）本文的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的？

（二）有關(guān)疑難詞句的解釋。

（三）“說”是一種文本；是議論文的一種。本文的文章主要思想論點是什么？是怎樣圍繞文章主要思想論述的？

（四）試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。

（五）為什么說“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”？

（六）本文是怎樣進行對比論證的？

（七）怎樣認(rèn)識本文的進步性和局限性？

三、教學(xué)過程設(shè)計

（一）明確教學(xué)目的（參考教學(xué)目標(biāo)）。

（二）導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的《論語》中孔子說的一句話：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?/p>

其不善者而改之”導(dǎo)入。

（三）作者介紹（結(jié)合注釋①）。

韓愈（768～824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因為昌黎（現(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進士，29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官，后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。

古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文本從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。

《師說》是他的代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒論笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名?！庇纱丝梢?，《師說》是針對時弊而寫，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了孔子學(xué)說的框框，具有進步意義。

（四）解題。

板書課題。指出題目不是“說說老師”的意思?！罢f”是一種議論文的文本，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文本。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文本．就可

按“解說……的道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理，下面一篇課文《問說》就是解說關(guān)于學(xué)習(xí)中“問”的道理。剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。

（五）指導(dǎo)自讀課文。

要求學(xué)生借助提示、注釋、工具書，讀準(zhǔn)字音，理解重點詞的意義和用法，讀懂課文。學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑，老師點撥指正。

1.讀準(zhǔn)下列多音字或形近字的讀音。

句讀dou或不焉fou經(jīng)傳zhuan從師cong

讀書du不能bu傳道chuan從容cong

聃dan蟠pan萇弘chang近諛貽

冉ran潘pan無長無少zhang須臾怡

2．找出下列合成的雙音詞。

學(xué)者句讀百工六藝

3．指出下列加點詞的古今義。

古之學(xué)者古：求學(xué)的人今：有專門學(xué)問的人

句讀之不知古：句子停頓的地方今：看字發(fā)出聲音

小學(xué)而大遺古：小的方面學(xué)習(xí)今：小學(xué)校

4．討論重點文言詞的意義和用法。

（1）師

課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：

①作名詞，有兩種情況：

作“老師”講古之學(xué)者必有師

作專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人

②作動詞，有三種情況：

作“學(xué)習(xí)、效法”講

吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）

巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

作“從師”講

或師焉，或不焉

師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）

作“以……為師”講意動用法（下面專講）

（2）之

課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：

①作代詞，有兩種情況：

指代人或事物擇師而教之

連接定語和文章主要思想詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”

郯子之徒

巫醫(yī)樂師百工之人

③作助詞，有四種情況：

放在定語與文章主要思想詞之間古之學(xué)者

放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復(fù)，可知矣

表示賓語前置句讀之不知

在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義

六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之

③以前學(xué)過的課文中還有三種情況：

作代詞，指代自己君將哀而生之乎

作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利

作動詞，“到”、“往”吾欲之南海

（3）其

課文中出現(xiàn)17次，用法如下：

①作代詞，有四種情況：

在主謂短語中作主語

生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）

惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）

復(fù)指，作主語古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）

作兼語余嘉其能行古道（他）

作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）

③作語氣副詞，有兩種情況：

表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）

表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）

5．分段。

寫出段意，指出本文文章主要思想論點和分論點。

（六）學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動用法。

意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示

心理活動的動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語，基本格式是：

名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：

吾從而師之名詞以……為師

漁人甚異之形容詞以……為奇異

巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥

（七）朗讀課文。

讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語氣。

（八）研讀課文（結(jié)合理解重點文言實詞及疑難詞句）。

學(xué)生試譯、討論，教師重點點撥。

1．本文運用怎樣的方式論證文章主要思想

論點的？

（1）分析第1段：

作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的？

第一層：開門見山提出文章主要思想論點：古之學(xué)者必有師。

“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說有專門學(xué)問的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來?！氨赜袔煛保褜W(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的文章主要思想論點。

第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中的“所以”是兩個單音詞?！八本哂写~性質(zhì)，“以”是介詞，構(gòu)成“以所”介賓短語，但習(xí)慣上這兩個字倒置著用?！八敝复袄蠋煛?，譯為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：“老師，是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。”句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點；“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。

第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。

第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。

前一分句，用排比句，一口氣連用八個“吾”字，句中“亦”作假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強語氣?！胺蛴怪淠曛群笊谖岷?？”句中“庸”和“乎’表示反詰語氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”

第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。

“無”作條件關(guān)系的連詞“無論”講，“所存”，名詞性所字結(jié)構(gòu)，譯為“……地方”句

中“道之所存”作主語，“師之所存”作謂語。全句譯為：“無論（地位）高低貴賤，無論（年紀(jì)）大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方”。這里作者表達了不恥下問、能者為師的進步思想。

2．分析第

2段：

（1）說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的？

第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，從反面論證第1段所提出的觀點，說明從師的必要。

（2）這段文字運用怎樣的論證方式？

這段文字運用正反對比的論證方式：

第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！

“師道”的“道”指風(fēng)尚；句中兩個“也”，表示停頓。

第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結(jié)。

先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比：

四個“圣”和四個“愚”的詞性有兩種：一種是形容詞，是“圣明”或“愚昧”的意思；一種是名詞，是“圣人”或“愚人”的意思?！捌浣猿鲇诖撕?？”是反詰句，“此”指代“從師與否”。

作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師的原因。

再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比：

“授之書”的“書”，指文字、書寫；“句讀”指斷句?！熬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”是主謂語“合說”的寫法，翻譯時要把它們搭配開：有的人不知道斷句，（倒去）問老師；有的人不能解決（修身、治國的）疑難問題，（卻）不向老師請教。

作者在這組自身矛盾的對比中，對不從師的表現(xiàn)加以評論，并給予直接的否定。

最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比：

“道相似”的“道”，指道德、學(xué)問，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”的意思?！捌淇晒忠矚e”，是帶諷刺語氣的感嘆句。

作者在這組橫向比較中，對不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣的強烈感慨。

本段運用正反對比論證方式，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，并請學(xué)生填寫課后思考與練習(xí)的表格。

3．分析第3段：

第3段與第1段關(guān)系怎樣？

這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中的論點。

第一層：提出分論點，圣人無常師。

第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮干老聃的事例。孔子言論中的“三”，應(yīng)理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論.

4.分析第4段：

作者為什么稱贊李蟠？

作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判：既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導(dǎo)從師。

“古文”指先秦散文。“不拘于時”的“于”相當(dāng)于“被”。“作《師說》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來”。

這段點明作者作《師說》的緣由，樹立“不拘于時”、“能行古道”的榜樣，總結(jié)全文。同時“不拘于時”照應(yīng)第2段，“能行古道”照應(yīng)第3段。

2．本文語言上有什么特點？

（I）整句散句結(jié)合。

整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。

（3）一個意思，多種句式。

第2段一連用了二個對比，結(jié)語都是批判土大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語氣，感情強烈。

（3）頂真修辭手法的運用。

頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”

3．本文講了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識？

作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面；作者強調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。

教師教案怎么寫 篇5

非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次鍛煉的機會，因為是同課異構(gòu)，所以內(nèi)容已經(jīng)規(guī)定好了，但是教案怎么寫？故事情節(jié)怎么處理？怎樣進行取舍教材？怎樣進行挖掘教材進行小練筆？一連串的問題，在我腦海里徘徊。幸好我們教研組的老師和領(lǐng)導(dǎo)全程地參與我的磨課過程，一起幫我出謀劃策，給我提出針對性的意見。尤其是我們的陳校長從教案的設(shè)計，文本的解讀以及細(xì)節(jié)的處理等方面真可謂是手把手地指導(dǎo)。最后，感謝在座的各位，前來聆聽我這堂不成熟的課，希望你們能提出寶貴的意見。下面我來說說今天我執(zhí)教的這堂課。有不當(dāng)之處請大家批評指正。

一、說教材

這篇精讀課文是俄國作家列夫·托爾斯泰的一篇童話。描述了地球上發(fā)生了大旱災(zāi)，許多人和動物都焦渴而死，一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，從水罐里跳出的七顆鉆石升到了天上，變成了七顆星星。這個短短的童話故事，寄寓著作者的道德期盼和某種社會理想：無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來；愛心是永恒的，它像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間。課文首先寫了故事發(fā)生的背景，地球上的一次大旱災(zāi)，使所有的河流和水井都干涸了，使許多人和動物都焦渴而死，突出了水在當(dāng)時的重要性；然后寫小姑娘出門為生病的母親找水，隨著一次次讓水，水罐也一次次地發(fā)生著神奇的變化，最后地球上終于有了一股清澈又新鮮的水流。從水罐的一次次變化中體會愛心的神奇力量是本課的重點，同時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知童話豐富的想象力。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1.聯(lián)系上下文理解"喜出望外"、"一瞬間"等詞的意思，有感情地朗讀課文。

2.抓重點詞句體會水罐的變化過程，并從一次次變化中體會愛心的神奇力量。

3.展開想象的翅膀?qū)懺?，體會懂得關(guān)心別人，懂得用愛心對待生活。

重點難點：從水罐一次次變化中體會愛的神奇力量，懂得關(guān)心別人，并感知童話豐富的想象力。

三、說設(shè)計理念、教學(xué)設(shè)計：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。"讓學(xué)生在自由寬松，但又有方向指引的氛圍中自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀中悟，在悟中提升理性認(rèn)識，在提升后促進感情朗讀，我想這是對本篇情感味較濃課文增進體驗的合理途徑。在本課的教學(xué)中，我主要選用 "讀中感悟"式的教學(xué)方式，采用創(chuàng)設(shè)情境法、情感朗讀理解法和直觀教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流和感受。為學(xué)生營造一個民主、生動、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生主動參與到探究過程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和自學(xué)能力。整個教學(xué)過程的設(shè)計主要體現(xiàn)以下三個方面：

（一）、關(guān)注文本的整體性。

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，體現(xiàn)整體性。上課一開始我就直奔主題，用第一自然段的內(nèi)容直接導(dǎo)入，通過朗讀再次感受旱災(zāi)的嚴(yán)重性。這樣的導(dǎo)入很直接，讓學(xué)生一下子就能進入到課文內(nèi)容中來，節(jié)省時間為后面課文主體部分的教學(xué)準(zhǔn)備。 然后，讓學(xué)生回顧整篇課文，把握水罐的一次次的變化，感受它的的神奇。即：木（空水罐——裝滿水）——銀水罐——金水罐——跳出鉆石2、教學(xué)設(shè)計，把握整體性。本文情感性特別豐富，學(xué)生很容易體會到愛的主題，所以在教學(xué)設(shè)計的時候，我淡化情感教學(xué)，結(jié)合"關(guān)注言語表達、追求本色回歸"這一主題進行設(shè)計，找準(zhǔn)一個點，理出一條線，整堂課的教學(xué)設(shè)計主要是借水罐的一次次變化為線索來進行。先讓學(xué)生默讀課文2——4自然段，找出描寫水罐神奇變化的句子，抓住相關(guān)詞語如"竟"感受水罐的神奇所在。最后讓學(xué)生從整體上提煉出水罐之所以發(fā)生這么神奇變化的原因是愛心的力量。

3、寫話練習(xí)，關(guān)注整體性。在了解水罐一次次發(fā)生神奇變化的同時，感受愛心的神奇力量。正是因為愛，才創(chuàng)造了奇跡，從水罐中跳出了七顆鉆石，涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流滋潤著大地，有了這一股巨大的水流，大地將會發(fā)生怎樣的變化。結(jié)合那次大旱災(zāi)讓學(xué)生想象水給大地帶來一片生機的情景，然后動筆寫一寫，也就水到渠成了。

（二）、抓聯(lián)系，理解詞語

小學(xué)語文教學(xué)大綱指出："小學(xué)語文教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字，使學(xué)生具有初步的聽說讀寫能力。"可見，正確地理解祖國的語言文字是閱讀教學(xué)中的一項重要任務(wù)。對于詞語的理解，絕不能只記定義，而是要聯(lián)系上下文去體會意思，聯(lián)系文章所表達的中心去理解內(nèi)涵。比如：對"竟"字的理解，讓學(xué)生聯(lián)系上下文，感受小姑娘對于得到這一罐水的意外來理解。教學(xué)時第一次變化時，揪準(zhǔn)了"喜出望外"一詞，通過想象小姑娘為生病的母親去找水的那份辛苦與偉大，體會小姑娘當(dāng)時的心情，并讓學(xué)生說說自己在什么情況下也會喜出望外，在具體的語境中加以運用，加深對詞語的理解。再比如對"一瞬間"的理解，通過讓學(xué)生換一換的方法加以理解，同時也是讓學(xué)生進行語文積累的一個點。總之，讓學(xué)生抓住相關(guān)詞語，在品讀、發(fā)現(xiàn)、感悟，走入詞的意境中加深對詞的理解和掌握，真正體現(xiàn)語文教學(xué)的本真。

（三）、充分發(fā)揮學(xué)生的想象。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出："在語文學(xué)習(xí)過程中，要發(fā)展學(xué)生的語文能力、思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。"偉大的科學(xué)家愛因斯坦也強調(diào)說："想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，而且是知識進化的源泉。同時，也結(jié)合我所做的課題《三年級閱讀教學(xué)中穿插小練筆的研究》，在教學(xué)設(shè)計中，我比較關(guān)注學(xué)生想象力的培養(yǎng)。比如：在體會小姑娘為母親找水的艱辛?xí)r，讓學(xué)生想象小姑娘找水的辛苦歷程，感受小姑娘的博大愛心，在想象中更好的理解有關(guān)詞語，以及體會文本的內(nèi)涵。針對本文人文性強的特點，在設(shè)計小練筆的過程中更多地關(guān)注從語文的角度、語言的角度出發(fā)，讓學(xué)生在重溫旱災(zāi)的嚴(yán)重之后，想象這一灌水給人、動物、植物、河流乃至大地將會帶來怎樣的變化。我們覺得這樣的設(shè)計更貼近學(xué)生的生活，更能達到語言文字的的訓(xùn)練點，體現(xiàn)語文的本色和學(xué)生生活的實質(zhì)。總之，充分利用教材，啟發(fā)學(xué)生想象，鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀，讓他們在語文藝術(shù)的天空中翱翔，從中得到美的體驗。

（四）、為了體現(xiàn)本學(xué)年語文教學(xué)的"有效作業(yè)設(shè)計"這一主題，我們分別從"前置性作業(yè)設(shè)計，隨堂性作業(yè)設(shè)計以及后置性作業(yè)設(shè)計"這三個層面上來進行有效作業(yè)設(shè)計。前置性作業(yè)主要是在預(yù)習(xí)方面，讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)認(rèn)識生字詞，了解課文的大致內(nèi)容：隨堂性作業(yè)，主要是將課堂作業(yè)本上的相關(guān)內(nèi)容穿插到了教學(xué)環(huán)節(jié)中，并設(shè)計了小練筆的作業(yè)設(shè)計：后置性作業(yè)主要是讓學(xué)生在感悟愛心神奇的基礎(chǔ)上，找找身邊的愛心故事。

整堂課下來，我覺得在某些環(huán)節(jié)的處理過程中沒有達到預(yù)期的效果，有很多地方還考慮得不夠成熟，希望在座的各位能真誠地給我提出寶貴的意見和建議。謝謝！

教師教案怎么寫 篇6

一、教材分析

九年級義務(wù)教育美術(shù)第15冊第二課《老師，你好》是一節(jié)屬于設(shè)計、應(yīng)用領(lǐng)域的課，主要是讓學(xué)生利用身邊的材料，親手設(shè)計一張以教師節(jié)為主題的各種各樣的賀卡，以表達對教師的尊重和熱愛。

賀卡，作為一種在喜慶節(jié)日傳遞信息，聯(lián)絡(luò)感情，表達祝賀的一種信物，具趣味怪、人情味、藝術(shù)性、工藝性為一體，結(jié)構(gòu)有平面的，立體的，造型簡潔、新穎、主題明確，藝術(shù)形象優(yōu)美。因此，通過賀卡的制作，能激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)形象創(chuàng)造思維能力、審美情趣和綜合設(shè)計能力，完善人格。并且通過幾句溫馨的問候語，美好的賀詞，體現(xiàn)美術(shù)課程中的人文性、整合性、綜合性的教學(xué)理念。

根據(jù)對教材的分析，我擬定本課將要達到的三個教學(xué)目標(biāo)及重點難點。

1、學(xué)習(xí)賀卡的設(shè)計與制作；

2、加深理解與生活的密切關(guān)系，并通過運用已學(xué)過的平面設(shè)計知識進行賀卡設(shè)計與制作，培養(yǎng)形象思維能力，審美情趣和綜合設(shè)計能力，其中培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力和動手能力便是本課的重點，介于學(xué)生的認(rèn)知能力及山區(qū)信息落后，知識面偏窄，設(shè)計出主題明確，造型簡潔，藝術(shù)形象優(yōu)美，充滿朝氣與活力的賀卡就成了本課的難點。

二、課前教具、學(xué)具準(zhǔn)備

為了很好完成教學(xué)目標(biāo)，教師與學(xué)生作了相應(yīng)的課前準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備：多媒體課件，優(yōu)秀賀卡作品（包括電子賀卡）。

學(xué)生準(zhǔn)備：（1）分小組進行：4人/組

（2）每個學(xué)生根據(jù)小組的需要選帶材料（每個學(xué)生不同）：如紅豆、綠豆、黃豆、米粒、玉米、樹枝、葉子、小木頭、干花（課前自制）、棉線、麻繩、碎布頭、硬紙板、卡紙、刀片等。

三、教學(xué)流程：

糧草已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)，接下來就可以進入戰(zhàn)斗，下面我就講講本課的教學(xué)流程及環(huán)節(jié)中的設(shè)計意圖。遵循美術(shù)課程中“以人為本”、整合性、綜合性的教學(xué)理念。本課設(shè)計了創(chuàng)設(shè)情境、表達感受——自主學(xué)習(xí)、感知思考——開拓思路、激發(fā)創(chuàng)意——設(shè)計制作，表現(xiàn)感受——學(xué)習(xí)評價，深入體會的教學(xué)步驟。

現(xiàn)將各環(huán)節(jié)實施過程，方法及涉及到的理論依據(jù)介紹如下：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，表達感受：

1、以多媒體課件出現(xiàn)泰順縣先進教師的圖片，以及將要慶祝二十一教師節(jié)等文字內(nèi)容，師提問：明天就是教師節(jié)，我們該用什么方式來慶祝美好的節(jié)日呢？

生回答：打電話、寫信、寄賀卡、發(fā)電子郵件……

（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)置教學(xué)懸念，創(chuàng)造輕松和諧，愉悅的教學(xué)氣氛，鼓勵學(xué)生進行發(fā)散思維，為學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。）

（2）師小結(jié)：

現(xiàn)在的社會是信息社會，很多同學(xué)會采用打電話的方式進行問候，既經(jīng)濟實惠又方便直接，這是一種不錯的提議。但假如你如果親手制作一張賀卡送給老師，肯定會給老師帶來意外的驚喜。老師還會為你的聰明才藝所折服哦！你瞧，我們班上的幾位同學(xué)就這么做了！

（設(shè)計意圖：肯定學(xué)生的答案并進行講評，把學(xué)生廣泛、分散的思維集中起來并引導(dǎo)到教學(xué)內(nèi)容上來，幫助學(xué)生明確賀卡在日常生活中的重要地位，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（3）在多媒體屏幕上出現(xiàn)這幾位同學(xué)制作的精美賀卡（包括電子賀卡），以及一些對教師詩朗誦的背景音樂。

（設(shè)計意圖：通過圖片、聲音讓學(xué)生讓耳、眼等全方位感覺，激發(fā)學(xué)生興趣，并且說是同齡人的作品，拉近本課與學(xué)生的距離，從而增強學(xué)生的創(chuàng)作欲望，從而水到渠成，進入濃濃的人文環(huán)境。）

二、自主學(xué)習(xí)、感知、思考

（1）師：你認(rèn)為賀卡有什么作用？有什么文化情感內(nèi)涵？這幾位同學(xué)的作品中你最喜歡的哪一個？它有什么特色？生自由討論加深對賀卡的感知認(rèn)識。

（2）那么，大家想不想為自己的老師制作一張賀卡，并深深的祝福：老師，您好！（引出課題）接著出示一段錄像，出現(xiàn)同學(xué)采訪賀卡精品店的`畫面，主要介紹賀卡的種類，結(jié)構(gòu)形式。

（3）小結(jié)：雖然市場上有許多賀卡，但是自己設(shè)計的最有意義，不僅可以表達自己的感情，還可以在畫面上展示自己的風(fēng)采。

（設(shè)計意圖，由興趣轉(zhuǎn)化為自主的討論，在廣泛的文化情境中認(rèn)識賀卡，并且由點到面，由易到難，但又覺得興趣盎然，始終保持學(xué)生的新鮮感，而不是枯燥的講解，并且及時的提出目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作念頭，從而為下一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力做好準(zhǔn)備。）

三、開拓思路，激發(fā)創(chuàng)意

（1）討論：①主題是什么？（提示：制作一張教師節(jié)賀卡）

②運用什么圖案為主？（提示：蠟燭）

為什么人們常選擇蠟燭作為設(shè)計符號或像征特來比喻老師呢？（提示：燃燒自己，照亮別人）

想一想，還可以用什么事物來比喻老師呢？

③賀卡的折疊方式除了課本第7頁所介紹的以外，還有沒有別的？

④你認(rèn)為賀卡的版面應(yīng)該怎樣編排？

⑤你喜歡怎樣的文字？如果你去設(shè)計，你準(zhǔn)備用什么樣的字體？什么樣的賀詞？

⑥你喜歡第7頁上介紹的卡片鏤空方法嗎？你想用在哪里？除了這種方法還可以用什么方法？

⑦如何搭配色彩，使之既有節(jié)日氣氛又能充分展現(xiàn)自我？

⑧啟發(fā)談話，現(xiàn)在每個小組都有一些材料（有紅豆、綠豆、黃豆、米粒、玉米、樹枝、葉子、小木頭、干花（課前自制）、棉線、麻繩、碎布頭、硬紙板、卡紙等，我們怎么運用這些材料，做一張別致的賀卡呢？

學(xué)生在整個討論過程中，踴躍發(fā)言，思維敏捷，氣氛活躍，學(xué)生充分感受來自生活的美、帶著愉悅、驚奇的心情，以自主思索、探究的方式去理解他人的創(chuàng)作思路，以后面的個人練習(xí)拓寬思路，作好鋪墊。

（設(shè)計意圖：通過本環(huán)節(jié)讓學(xué)生自主感受，思考、研究、檢驗，充分活躍學(xué)生發(fā)散思維，主動把所學(xué)的知識系統(tǒng)化，而不是去灌輸，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決問題的能力，提高了審美能力，真正做到能力的培養(yǎng)。）

四、布置作業(yè)。

教師教案怎么寫 篇7

【教學(xué)目的】

理解：本文所論述的老師的作用，從師的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

鑒賞：認(rèn)識本文中反映的作者的封建思想，從而逐步培養(yǎng)批判繼承古代文化遺產(chǎn)的能力。（難點）

本文運用正反對比論證、反復(fù)論證加強說服力的寫法。

積累：學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。（重點）

【教學(xué)課時】

三課時。

【教學(xué)方法】

串講、討論。

第一課時

【教學(xué)內(nèi)容】解題，講讀第一段。

【教學(xué)步驟】

復(fù)習(xí)舊課：齊背《滕王閣序》

講讀新課

１、導(dǎo)入

先秦散文（言文一致、古文）──漢賦、散文──魏晉駢文──唐宋古文運動（代表作）

〖板書課題 師說 （談?wù)剰膸煹牡览?。說，一種文體。）

２、關(guān)于作者（見注及提示）

古文運動的主張：

①文章要像先秦兩漢那樣憙言之有物憘，要闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來單純追求形式美，內(nèi)容貧乏的駢麗文章；

②語言要新穎?！把再F創(chuàng)新，詞必己出。”“憙唯陳言之務(wù)去?！睉?韓愈為唐宋八大家之首。經(jīng)過韓、柳等人的努力，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。

３、講讀課文

①譯 ②分層 ③概括層意

〖板書 ┌傳道受業(yè)解惑┐

┌必要性“古之學(xué)者必有師”│（因果論證）│

一、闡述從師的道理│ （為什么） └否則惑之不解┘

（中心論點） └擇師標(biāo)準(zhǔn)“道之所存，師之所存”

（怎么樣）（以什么人為師）

４、背誦第一段。

第二課時

【教學(xué)內(nèi)容】講讀第二段。

【教學(xué)步驟】

１、齊背第一段，點名解詞。

２、講讀第二段

①生讀 ②生譯 ③分層 ④說層意

〖板書 結(jié)果

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