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安塞腰鼓教學(xué)反思
安塞腰鼓教學(xué)反思8篇。
我們要如何寫好一份值得稱贊的教案呢?教師用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香,教案在上課中是很重要的一部分。借助教案能進一步提高教師的教學(xué)質(zhì)量,相信你應(yīng)該喜歡欄目小編整理的安塞腰鼓教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助!
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇1
教研工作的便利,使得教研員對新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早,學(xué)得多,宣講得也多。而市局組織的這次活動,給了我一個將新課標(biāo)理念落實到課堂教學(xué)行為上的機會,我更將這節(jié)課視為檢驗自己對新課標(biāo)語文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實踐標(biāo)尺。
《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際,我確立本課主要解決三個問題,即:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計,以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗,這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達能力培養(yǎng),這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由問題式(設(shè)計瑣碎問題若干,組織逐個擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句好一個安塞腰鼓!設(shè)定話題。師生圍繞一個好字,生發(fā)出三個子話題展開對話交流:好鼓,側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;好文,側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;好創(chuàng)意,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁,體驗到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長的語句,體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時,語文知識得以落實,閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的三讀,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意),既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際、富有時代氣息的寫作情境,給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語言簡潔明快,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實。
當(dāng)然,由于我平時較少與學(xué)生相處,相對于一線教師來說,我對學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)、能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細致,課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗,這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評點由于是即興的,不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價,進行生間互評;點評結(jié)束后,應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié),從總體上肯定成績,指出不足,這樣會更加有利于學(xué)生語言表達能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:【W(wǎng)ww.HC179.Com 一起合同網(wǎng)】
1、學(xué)生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,首先要親近學(xué)生,了解學(xué)生,研究學(xué)生。
2、課堂教學(xué)實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實踐,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué),更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略,努力促進學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇2
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆,抒寫豐滿的生命激情;以詩載情,使整個散文出現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓扮演,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點:
1、注重文本意識、人文意識:
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時,我很注重文本。整堂課,大塊時間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味,不只僅是活躍課堂和調(diào)動同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時間,讓同學(xué)得到充沛的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充沛地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使同學(xué)感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問題設(shè)計:
在朗讀品味這個環(huán)節(jié),我設(shè)計的問題是:
請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。
這個問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動,同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計了這樣的問題,:我看見……我聽見……我感受到……”讓同學(xué)對安塞腰鼓有進一步的感知。
3、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀競賽,是本節(jié)課最大的亮點。先自讀,后競賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無窮;雙讀時而慷慨激昂,時而宛轉(zhuǎn)低回,聽者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢澎湃,抑揚頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實力,也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些缺乏之處:
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點內(nèi)容時,有待于挖掘和拓寬;同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書設(shè)計較凌亂,書寫不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時彌補,不時改進。
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇3
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。
“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號,而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此,《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發(fā)而為辭章?!眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉?biāo)本?!栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€“情”字,作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞,來直抒胸臆。第二,以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美?!段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹?jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢?!睘榱舜_保情感的暢通無阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。第三,想像奇?zhèn)?,意境雄渾?!鞍踩摹边@個特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn),仿佛地底突騰運行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。
但對于七年級學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際,我確立本課主要解決三個問題,即:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
教學(xué)過程的設(shè)計,以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗,這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達能力培養(yǎng),這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計瑣碎問題若干,組織逐個擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字,生發(fā)出三個子話題展開對話交流:“好鼓”,側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長的語句,體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時,語文知識得以落實,閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當(dāng)然,由于我教學(xué)經(jīng)驗不夠豐富,課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗,這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評點由于是即興的,不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價,進行生間互評;點評結(jié)束后,應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié),從總體上肯定成績,指出不足,這樣會更加有利于學(xué)生語言表達能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:
(1)學(xué)生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,首先要親近學(xué)生,了解學(xué)生,研究學(xué)生。
(2)課堂教學(xué)實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實踐,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué),更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略,努力促進學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇4
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文,作者以飽含激情的文字,向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。
初看課文,就感覺理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課,并沒有在電教室使用多媒體,孩子又沒有什么生活體驗,怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來,感覺還不錯,最主要一點,抓住了讀,以讀促講,在讀中悟。再者,我借助省優(yōu)質(zhì)資源進課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場面,讓學(xué)生有了初步的感知。
第一節(jié)課,讓學(xué)生聽了一篇課文錄音,是配樂朗誦,可能是學(xué)生受到了感染的緣故,當(dāng)然也包括我,本節(jié)課,讀起書來都挺有感覺的。于是,第二課時一上來,先讓學(xué)生找出“好一個安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子,幫學(xué)生理了一下課文條理,就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個方面教學(xué)起來。作為一抒情散文,文中有許多詞語都較難理解,如果***裂開來,脫離課文語境進行教學(xué),效果不一定理想,所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀,抓住重點進行理解,如“隆隆、隆隆、隆隆”一句,三個隆隆連續(xù)出現(xiàn),學(xué)生易讀成降調(diào),那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢就很難表現(xiàn)出來,我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀,而一聲比一聲延長,很好的表現(xiàn)了當(dāng)時火烈的場面,學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。
另外,課文中有許多的排比、比喻,詞語活用較多,內(nèi)涵深刻,較難理解,運用以讀促講,讀中感悟的方法,效果也不錯。
通過讀,明顯感覺到學(xué)生有激情了,回答踴躍了,教師不自覺的也和學(xué)生融為一體,互動性顯著增強,這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故。
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇5
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時代之歌。
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
4、觀看開發(fā)大西北的圖片,感受大西北日新月異的變化,從而深入理解課文。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點:
1、 注重文本意識、人文意識
語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時,我很注重文本。整堂課,大塊時間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時間,讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
2、 注重對話意識
課堂上,我和學(xué)生平等對話。除此,我還設(shè)計了讀者和文本的對話環(huán)節(jié),不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學(xué)生思考,理解,探究,從而使學(xué)生對文本主旨有多元化的理解。
3、 注重問題設(shè)計
在朗讀品味這個環(huán)節(jié),我設(shè)計的問題是:請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問:你比較傾向于哪種觀點,你的理由是什么?這個問題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)
存的,而是要學(xué)生經(jīng)過選擇,獨立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些不足之處。
1、 注重結(jié)果,忽略過程
課堂教學(xué)應(yīng)該是重過程,輕結(jié)果的。我在教學(xué)時偏重結(jié)果,而忽略了過程。如:有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時,她的答案完美無缺,我很欣然,其實這答案是教學(xué)資料上的照本宣科,并不是她思考的結(jié)果。如果,我不沉湎于這個完美的答案,而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程,這樣的課堂也許就更實在,更有味。
2、 問題設(shè)計有待推敲
在朗讀和品味這個教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計的兩個問題是:①你認(rèn)為哪幾個段落比較精彩,用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子,說說你的理由。這兩個問題其實有重復(fù),一般來說,自己認(rèn)為最精彩的句子,往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個問題合并為:哪些段落你最喜歡,用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀,并說說你喜歡的理由。
3、 缺乏追問藝術(shù)
在品味語句這個教學(xué)環(huán)節(jié),本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié),但由于老師缺乏追問的藝術(shù),而平淡了不少。如一個學(xué)生在談理由時,講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點,有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄,缺少深度。
總之,反思使我清醒,反思使我進步,這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補,不斷改進。
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇6
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。
但對于六年級學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際,我確立本課主要解決三個問題,即:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對照生態(tài)課堂的要求,本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實際發(fā)展水平有差別,師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗,這最能檢驗課堂對話的效果。二是教師的評點由于是即興的,不見得準(zhǔn)確、全面、到位,也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價,進行生生間互評,從總體上肯定成績,指出不足,這樣會更加有利于學(xué)生語言表達能力的提高。
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇7
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實際,我確立本課主要解決三個問題,
1、朗讀課文,體會安塞腰鼓激昂的氣勢,雄壯的場面和力量之美。
2、理解文中運用排比、反復(fù)和比喻等修辭手法的作用。
3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛。
新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出三個注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵。
上課時,先播放了一段安塞腰鼓的視頻,讓同學(xué)們對安塞腰鼓有直觀的感受,并且將自己的感受用一個字、一個詞、一句話表達出來,然后教師對安塞腰鼓進行簡要的介紹。帶著這樣的感觸與了解讓同學(xué)們以小組合作的方式選擇自己喜歡的段落,大聲地朗讀課文,即本次課的第二板塊:讀腰鼓。朗讀完成之后,小組之間相互展示、點評,第三板塊:品腰鼓。找出文章中運用修辭手法的語句,體會其作用。首先要求學(xué)生獨立勾畫,然后小組交流,并且討論:你所勾畫的語句或語段是怎樣傳達自己的感受的?(提示:可從句式、用詞、修辭手法等角度考慮)第四版塊:悟腰鼓。理解課文所表達的情感。作者借對安塞腰鼓的贊美,表達了對黃土高原人們那種奮發(fā)向上精神的贊頌以及對那種強大的生命和磅礴的力量的贊美之情。最后,模仿文中的排比句寫一句話或一段話,描寫2008年奧運會開幕式時《擊缶而歌》的場面。體會并運用作者鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言。
教學(xué)中,展示視頻很好地將學(xué)生引入課堂情境,激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。對安塞腰鼓簡練的介紹使得學(xué)生對其有所認(rèn)識,加深印象。但在讀腰鼓這一環(huán)節(jié)中學(xué)生是先讀課文,教師只是要求學(xué)生讀出節(jié)奏、重音,把握語速和語調(diào)。因為學(xué)生的朗讀,沒有涉及到作者寫作意圖的領(lǐng)悟,整個朗讀過程學(xué)生表現(xiàn)熱烈整個課堂氣氛看似熱鬧,但學(xué)生只是會讀但卻并沒有讀懂,顯得有些華而不實。其次,在品腰鼓的環(huán)節(jié)中,學(xué)生沒有讀懂,在勾畫出傳遞自己感受的句子,去品味那份屬于自己的感受時,語言就顯得蒼白所以這一環(huán)節(jié)有些遺憾。而且由于學(xué)生對句式等知識沒有接觸過,所以即使給出提示學(xué)生也很疑惑,以至于出現(xiàn)了短暫的冷場。所以這一環(huán)節(jié)應(yīng)先給出示例,以便讓學(xué)生有所參考,這樣課堂氣氛就會活躍很多。學(xué)生的仿寫環(huán)節(jié),由于有了對安塞腰鼓宏大場面的感受,學(xué)生在看到由2008個擊缶隊員表現(xiàn)的同樣盛大、壯觀的《擊缶而歌》時,很容易被感染。挑一兩個句子或一段話仿寫,對七年級的學(xué)生而言難度并不大,因此這一環(huán)節(jié)我個人還是比較滿意的。
總而言之,這節(jié)課一個課時完成以上三個學(xué)習(xí)目標(biāo)有些緊張,前兩個基本達成,但第三個目標(biāo)由于時間緊湊,沒有很好的完成,學(xué)生并沒有真正感受到屬于安塞腰鼓和黃土高原人民的精神。
安塞腰鼓教學(xué)反思 篇8
近日,我引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了陜西作家劉成章的散文名篇——《安塞腰鼓》。學(xué)生通過品味文字,欣賞視頻資料,充分感受到了安塞腰鼓震撼人心的力量和令人嘆為觀止的藝術(shù)魅力。
學(xué)習(xí)到這一步,我感到我和學(xué)生并未真正領(lǐng)會到作者劉成章的寫作意圖,這篇課文的價值也未得到充分的發(fā)揮。于是,我再次走進了課文,并查閱了相關(guān)資料,對本文又有了新的認(rèn)識。
通過深入閱讀,我對文章末尾的“一聲渺遠的雞啼”有了更深刻的理解?!耙宦暶爝h的雞啼”,不僅有力地襯托了安塞腰鼓表演結(jié)束之后的“寂靜”,更是作者對未來充滿希望的寄托。有詩云:“雄雞一唱天下白”,是啊,一聲雞啼,標(biāo)志著新的一天又開始了,新的一天,就有新的生活,就有新的希望。這樣理解,是有根據(jù)的。劉成章于一九八六年寫出了他的散文名篇——《安塞腰鼓》。那時,地處陜北高原的安塞人民,由于生存環(huán)境惡劣,他們?nèi)匀贿^著比較貧窮的生活。作為為革命事業(yè)作出過重大貢獻的革命老區(qū),建國已經(jīng)近四十年了,卻仍這樣貧窮落后,真的讓人感到心酸,感到格外的沉重。但作家劉成章堅信:此時,全國的改革開放已全面鋪開,有這么好的形勢、好的政策,再加之老區(qū)人民身上蘊藏著無窮無盡的力量,他們完全能徹底改變這一落后的面貌,過上嶄新的幸福生活。所以說,劉成章寫這篇文章,不僅展示了安塞腰鼓的力量和魅力,而且歌頌了中華民族強大的精神力量,更向世人宣告:有著悠久歷史和強大力量的中華民族是充滿希望的民族,一定能重新崛起。
安塞腰鼓是鼓舞人心之鼓!奏響的是中華民族崛起的號角!
事實也如作家劉成章所希望的那樣,陜北高原人民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,艱苦奮斗,逐步擺脫了貧窮落后的面貌,如今已過上了小康生活。而我們偉大的中華民族也一樣,經(jīng)歷了三十余年的改革開放,綜合國力不斷增強,先后趕超了英、法、俄、德、日等世界強國,成為世界上第二大經(jīng)濟體,并繼續(xù)保持強勁的發(fā)展勢頭??梢哉f,中華民族就如那安塞腰鼓一樣,一旦爆發(fā),就會迸發(fā)出氣貫長虹、勢不可擋的力量。
讓學(xué)生理解這些,還是有必要的。不僅要讓學(xué)生感到歡欣鼓舞,更要讓學(xué)生感到自己身上肩負的責(zé)任:建設(shè)強大的祖國,不能光想,也不能依賴別人,必須從現(xiàn)在起,好好學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來才能為建設(shè)強大的國家做出更大的貢獻。
愿安塞腰鼓永遠鼓舞著我們勇往直前!
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