登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思3500字系列。

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要，本學(xué)期又到了寫教案課件的時(shí)候了。要知道做好教案課件的前期準(zhǔn)備，在教學(xué)的時(shí)候?qū)W生也能更理解課堂知識(shí)點(diǎn)。如何從優(yōu)質(zhì)的教案課件中借鑒有益的知識(shí)呢？以下“登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思3500字系列”由小編為大家收集整理，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇1】

教學(xué)目標(biāo)

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：

⑴朗讀和背誦全文。

⑵學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點(diǎn)：

⑴學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

⑵理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、岳陽(yáng)樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。

2、將課文的知識(shí)整理成幻燈片。

設(shè)計(jì)思路

1、本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并讓學(xué)生在思想上受到教育。

2、倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

3、教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、名樓導(dǎo)入

同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。

二、電腦示圖解題

岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

三、初步感知，自讀疏通文意

1、有感情地朗讀課文：

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上Ｔ／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

2、讀懂文旬：

借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

（幻燈顯示。）

⑴積累詞語(yǔ)：

實(shí)詞：

（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱

（動(dòng)詞）謫、屬、把

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂

（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）

⑵理解句意：

得無(wú)異乎？（反問句）

吾誰(shuí)與歸？（變序句）

“則有……”者矣。（長(zhǎng)定語(yǔ)句）

其必日……乎。（表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句）

⑶閱讀思考：

①范仲淹寫本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？

②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？

③本文的中心句在哪里？

四、難句探究

1、越明年，｜政通‖人和，｜百?gòu)U具興。

分析：

⑴這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。

⑵“越明年”歷來(lái)有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越；渡也”。二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：“惟二月既望，越六日乙未……”王氏舉了《尚書》兩個(gè)例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè)，都作“到”“及”講?？雌饋?lái)兩種說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》中的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，滕子京確實(shí)是從慶歷六年開始修岳陽(yáng)樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說法為妥。

譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦?！?/p>

2、覽物之情，得無(wú)異乎？

分析：

“得無(wú)……乎？”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思；二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；三、向否定事實(shí)方向推測(cè)，相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“淫雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又：“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸龍說趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗藺相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能無(wú)…‘能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）、無(wú)異（同）、得無(wú)異乎（得同乎）、不相同也?！安幌嗤病笔菢闼氐闹标?，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。

3、至若春和‖景明，｜波瀾不驚……

分析：

課文沒有給“至若”作注?！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明：像那風(fēng)和日麗的春天。若，像?！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)?！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”“至于’，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳?！保ā妒酚洝び蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國(guó)珍瘁。”（《晉書·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》，見《語(yǔ)文知識(shí)》1957年第6期）論述某種情況或某件事情的時(shí)候’，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文說的是“淫雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。

譯文：

“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”

4、沙鷗翔集，｜錦鱗游泳。

分析：

⑴這是一個(gè)對(duì)偶句?！板\鱗”特指美麗的魚。

⑵“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”在《說文》中的解釋：“浮行水上也?！薄坝尽痹凇墩f文》中的解釋：“潛行水中也?！?/p>

譯文：

“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入?！?/p>

5、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……

分析：

⑴“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講。相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食綴脯……”（自居易《與元九書》）

⑵“一空”“千里”都是數(shù)量詞組作謂語(yǔ)，“長(zhǎng)煙”“皓月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。

⑶“浮光躍金，靜影沉璧”，也是對(duì)偶句，各又隱含著一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉璧”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。二陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下旬寫水下之景?；蛘f“浮光躍金”，從意思、從工整的對(duì)偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜璧”，“靜影沉璧”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。

譯文：

“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉?！比绻恰俺劣办o璧”，譯文或可也是對(duì)偶句。

6、居廟堂之高｜則憂其民。

分析：

⑴假設(shè)復(fù)句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。

⑵“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷？。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來(lái)作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人?！?/p>

我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也。”（《漢書·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。

譯文：

“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”

7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

分析：

“先”“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁(yè)說“先”“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎?！保ā蹲髠鳌は骞拍辍罚跋取钡暮竺嬉彩÷粤恕坝凇?，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”?，F(xiàn)在說，“先”“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂”“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法?！岸保梢宰g成“就”，后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語(yǔ)是方式，后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接，是用“而”字來(lái)劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。’

譯文：

“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂?！?/p>

8、微斯人，｜吾誰(shuí)與歸？

分析：

《文言文的語(yǔ)言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也。”《論語(yǔ)·微子》：“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣，“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱許誰(shuí)，歸宿到誰(shuí)（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者?！保ā稇?zhàn)國(guó)策·齊策》）但是，語(yǔ)言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”產(chǎn)生介詞的用法是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項(xiàng)王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽(yáng)樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又，《文選》張華《雜詩(shī)》之二：“佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。

五、布置作業(yè)

六、反復(fù)朗讀課文，加深理解

第二課時(shí)

一、檢查自讀情況

1、指名學(xué)生給下列字注音：（幻燈顯示。）

謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）淫（yín）霏（fēi）

檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）

2、朗誦全文。

二、研習(xí)新課

1、理解文章層次結(jié)構(gòu)：

下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：共分三個(gè)部分。

第一部分（1自然段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。

第二部分（2～4自然段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層（2自然段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問。

第二層（3～4自然段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分（5自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

2、提問：寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說明了什么？

討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

3、提問：第2自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。

4、提問：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？

討論并歸納：

⑴氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。

⑵寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

⑶湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

5、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？

討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

6、朗讀第3自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

7、朗讀第4自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？

討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。

8、提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？

討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。

9、提問：“古仁人之心”是怎樣的？

討論并歸納：不以物喜。不以己悲。

10、提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？

討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

11、提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。

12、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？

討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。

13、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？

討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下’？來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。．’

14、提問：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？

討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

三、小結(jié)

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。

四、布置作業(yè)

1、完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。

2、選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。

第三課時(shí)

一、思考與討論

1、本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。

（第4自然段的特點(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）

2、第3、4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？

引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。

3、本文語(yǔ)言上有什么特色？

引導(dǎo)要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。

二、總結(jié)性練習(xí)

1、給下面加粗的字注音：

陰風(fēng)怒號(hào)（）薄暮冥冥（）浩浩湯湯（）

岸芷汀蘭（）郁郁青青（）寵辱偕忘（）

嗟夫（）屬予作文以記之（）

2、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正：

（古仁人）不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?；在朝廷做官就為百姓?dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂呢？他們必定會(huì)說“憂在天下人之先，樂在天下人之后”吧。

3、第3自然段的寫景、抒情與第4自然段的寫景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？

4、本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。

答案提示：

1、略。

2、有兩處譯得不正確：

⑴“是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。

⑵“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。

3、略。

4、兩句相對(duì)：

銜遠(yuǎn)山──吞長(zhǎng)江北通巫峽──南極瀟湘

日星隱曜──山岳潛形沙鷗翔集──錦鱗游泳

長(zhǎng)煙一空──皓月千里浮光躍金──靜影沉璧

居廟堂之高則憂其民──一處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

先天下之憂而憂──后天下之樂而樂

本句自對(duì)：

政通──人和朝暉──夕陰

遷客──騷人檣傾──楫摧

虎嘯──猿啼去國(guó)──懷鄉(xiāng)

憂讒──畏譏春和──景明

心曠──神怡岸芷──汀蘭

資料鏈接

1、作者作品：

范仲淹（989～1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在江蘇省蘇州市）人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（1023～1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（1040），任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年（1043），西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年（1045）貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱?！对狸?yáng)樓記》選自《范文正公集》。

2、寫作背景：

宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事（副宰相）的職務(wù)，貶放鄧州（現(xiàn)在河南省鄧縣）。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請(qǐng)范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫成的。

3、范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既任（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲。常自誦日：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐眨姆铰?wù)撸詾閲@息。

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇2】

設(shè)計(jì)思想

古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應(yīng)，誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)一定要把好這一關(guān)。

課時(shí)安排

本文安排兩課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的情況

可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的詩(shī)詞歌賦談起，也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學(xué)生介紹。

二、結(jié)合課下注釋、工具書正音正字

三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內(nèi)容

四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識(shí)

六、熟讀成誦，也可組織背誦比賽

第二課時(shí)

一、檢查背誦情況

二、師生通過討論、串講等方式了解主要內(nèi)容

三、從表達(dá)方式、對(duì)比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的寫法

四、討論

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人的成長(zhǎng)談?wù)勗鯓舆_(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹立“憂國(guó)憂民”的意識(shí)。

五、整理文言字詞，積累文化常識(shí)

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇3】

教學(xué)角度

誦讀見義、以聲傳情。

設(shè)計(jì)思路

本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀來(lái)瑯瑯上口。因此，本例教案以“誦讀”為切入口，通過誦讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，體味其寫作技巧。

實(shí)施過程

一、導(dǎo)入

《宋史》記載：“范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！乐眨姆铰?wù)?，皆為嘆息?！闭?qǐng)學(xué)生模仿范仲淹“自誦”的語(yǔ)氣，誦讀“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”一句。

二、默讀

學(xué)生參照注釋默讀課文，正音，整體感知課文。

三、朗讀

通過師生交流，能夠正確、流暢地朗讀全文。

四、誦讀

1、誦讀指導(dǎo)一：語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)的高低與語(yǔ)句的感情色彩緊密相關(guān)。一般說來(lái)較高的語(yǔ)調(diào)表達(dá)的是輕松歡悅、激憤熱烈的感情，較低的語(yǔ)調(diào)則適宜表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。

2、誦讀訓(xùn)練一：感受課文3、4兩段的感情基調(diào)，加以誦讀。體會(huì)語(yǔ)調(diào)高低的變化對(duì)誦讀效果的影響。

3、誦讀指導(dǎo)二：重音。重音的安排以語(yǔ)意的主次為依托。即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音，從而使誦讀抑揚(yáng)頓挫，在變化中表現(xiàn)作者的感情起伏和思想脈絡(luò)。

4、誦讀訓(xùn)練二：默讀課文第2段，加上重音（“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”），進(jìn)行誦讀練習(xí)。

5、誦讀指導(dǎo)三：節(jié)奏。節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀，其次就是停頓的緩急。停頓的緩急以句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為本。

6、誦讀訓(xùn)練三：劃分第5段重點(diǎn)語(yǔ)句的節(jié)奏（予／嘗求／古仁人之心，或／異／二者之為?！樱瘡R堂之高，則／憂其民；處／江湖之遠(yuǎn)，則／憂其君。是／進(jìn)亦憂，退亦憂……其／必曰／“先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂”乎。噫，微／斯人，吾／誰(shuí)與歸！），加以誦讀。

五、自主誦讀第1段

給第1段文字加上重音，劃分節(jié)奏，并在小組內(nèi)練習(xí)交流，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。

六、誦讀比賽

請(qǐng)若干學(xué)生以段落為單位自選3、4、5段進(jìn)行誦讀比賽，師生共同點(diǎn)評(píng)交流。

七、全體學(xué)生誦讀全文

八、作業(yè)

1、參考相關(guān)資料，翻譯課文；

2、熟練背誦課文。

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇4】

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

這篇文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì)；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì)；意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。

組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。

組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并通過討論解決問題，教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。

引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法，提高鑒賞能力。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

⑴掌握一些常見的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。

⑵認(rèn)識(shí)作者、寫作背景及文體特征。

⑶概述本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。

⑷背誦課文。

2、能力目標(biāo)：

⑴指導(dǎo)學(xué)生朗讀，繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。

⑵揣摩本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。

⑶揣摩本文的立意美、意境美、語(yǔ)言美，逐步提高鑒賞能力。

3、情感目標(biāo)：

思考本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。

教學(xué)重點(diǎn)

1、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

1、理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。

2、理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。

教學(xué)方法

1、朗讀法。

2、文獻(xiàn)法。

3、討論點(diǎn)撥法。

4、品讀法。

教學(xué)媒體

幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

導(dǎo)入新課；資料展示，創(chuàng)設(shè)氛圍，走近范仲淹，走近岳陽(yáng)樓，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)；教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)一：

岳陽(yáng)樓上有一副對(duì)聯(lián)：

后樂先憂，范希文庶幾知道；

昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。

問：范希文是誰(shuí)？“后樂先憂”是何意？請(qǐng)從《岳陽(yáng)樓記》中尋找答案。

設(shè)計(jì)二：

同學(xué)們，我國(guó)有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是傳唱不衰?！对狸?yáng)樓記》遂成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。

設(shè)計(jì)三：

多媒體播放洞庭湖、岳陽(yáng)樓的風(fēng)景畫，形、聲、色俱備，引發(fā)學(xué)生觀賞興趣。洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。湖山輝映，自古以來(lái)就是令人神往的江山勝地；岳陽(yáng)古稱巴陵，位于洞庭湖與長(zhǎng)江匯合處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記，千古名文《岳陽(yáng)樓記》于是誕生。

二、資料展示，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)

學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，先在小組內(nèi)交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過程中，大家互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。

多媒體顯示：

1、范仲淹簡(jiǎn)介范仲淹（989～1052），宇希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（1023～1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（1040），任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年（1043），范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。有《范文正公集》傳世。

2、岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介岳陽(yáng)樓是岳陽(yáng)城的西門樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年，張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名岳陽(yáng)樓，常與文士們登臨賦詩(shī)。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽(yáng)樓遂名揚(yáng)天下，便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠?，F(xiàn)在岳陽(yáng)樓是清代同治六年（1886）重修的。

3、時(shí)代背景《岳陽(yáng)樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年（1046）作。宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事（副宰相）的職務(wù)，貶放到鄧州（今河南鄧縣）任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州（今湖南省岳陽(yáng)市）。滕子京治岳州頗有政績(jī)，于是重修岳陽(yáng)樓。（此樓原建于唐初，在現(xiàn)在湖南省岳陽(yáng)市，就是舊縣城西門城樓，樓高三層，下瞰kàn洞庭湖）并將此樓的歷史沿革、周圍環(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機(jī)，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對(duì)滕于京勸慰和他共勉的意思。

三、朗讀課文，整體感知文意

1、教師播放洞庭湖湖景畫面，配樂朗讀課文，學(xué)生聽課文，初步感知文意。

教師提示一些字的讀音：

多媒體顯示：

⑴生字：

滕（ténɡ）謫（zhé）日星隱曜（yào）淫雨（yín）

浩浩湯湯（shānɡ）薄霧冥冥（bómínɡ）偕（xié）

檣傾楫摧（qiánɡjí）岸芷汀蘭（zhǐ）心曠神怡（yí）

⑵通假字：

百?gòu)U具興（通“俱”，都、全、皆）

屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）

2、學(xué)生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導(dǎo)：

⑴注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。

⑵注意情感的整體把握，注意語(yǔ)氣的輕重緩急。

第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。

第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開朗雄渾。“前人之述備矣”語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高?！暗脽o(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問語(yǔ)氣。

第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。以下的寫景文字，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。

第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫面，“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂和暢的韻味。“此樂何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。

第五段以“嗟夫”開啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。

3、教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。

4、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

5、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

四、譯讀課文，整體把握文意

1、學(xué)生默讀課文，參考注釋，借助工具書，自行疏通文句，翻譯課文，并畫出疑難語(yǔ)句。

2、同桌之間就疑難問題展開討論交流，共同解疑、釋疑。

3、以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問題展開討論。教師巡視各組，酌情給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

4、教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，了解文言知識(shí)。

資料內(nèi)容如下：

⑴一詞多義：

予觀夫巴陵勝狀（那）

夫環(huán)而攻之（發(fā)語(yǔ)詞，不譯）

未幾，夫聲起（丈夫）

去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開）

西蜀之去南海（距離）

委而去之（逃離，逃亡）

若夫淫雨霏霏，連月不開（放晴，散開）

旁開小窗（開設(shè)，設(shè)置）

開我東閣門（打開）

此則岳陽(yáng)樓之大觀也（就是，判斷詞）

然則北通巫峽（那么，連詞）

居廟堂之高則憂其民（就）

予觀夫巴陵勝狀（看）

此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景色）

北通巫峽，南極瀟湘（盡，直通）

浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極（窮盡）

政通人和（和樂）

春和景明（和煦）

薄暮冥冥（迫近）

妄自菲?。床黄穑p視）

予觀夫巴陵勝狀（好，美麗的）

環(huán)而攻之而不勝（取勝）

而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)）

或異二者之為（或許、也許）

⑵古今異義：

越明年（第二年，今義，相對(duì)于“今年”）

屬予作文以記之（寫一篇文章，今，學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章）

去國(guó)懷鄉(xiāng)（離開，今義，前往；國(guó)都，今義，國(guó)家）

進(jìn)亦憂，退亦憂（進(jìn)，入朝為官；退，隱居鄉(xiāng)野。今無(wú)此義）

沙鷗翔集（鳥停在樹上，今義泛指聚集）

⑶解釋下列加黑的詞：

滕子京謫守巴陵郡（太守，官名，這里是動(dòng)詞，“做……太守”）

百?gòu)U具興（荒廢了的事業(yè)，名詞）

或異二者之為（動(dòng)詞用作名詞，表現(xiàn)行為）

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（在……之前；在……之后）

⑷難句翻譯示例：

①政通人和，百?gòu)U具興：政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。

②銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊。

③覽物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？

④長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。

⑤不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（注意互文）

⑥先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后。

⑦微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？

五、披文入理，理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦，并體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的藝術(shù)效果

1、教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括：

選五位同學(xué)發(fā)言：

生1：第一段說明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百?gòu)U具興”。重修并擴(kuò)建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫一篇文章記述這件事。

生2：第二段由岳陽(yáng)樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫湖面的廣闊和水勢(shì)的浩淼，然后從時(shí)間上寫洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，燃后用“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來(lái)，作者轉(zhuǎn)寫登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。

生3：第三段寫覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁。并且會(huì)憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。

生4：第四段寫覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來(lái)游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤(rùn)的璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無(wú)邊的歡樂。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，那是多么的欣慰和歡喜??！

生5：第五段對(duì)前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂慮，唯恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國(guó)君而憂慮，唯恐國(guó)君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂呢？他們必定這樣回答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。作者表達(dá)了對(duì)這種人的向往與敬慕：倘若沒有這種人，我追隨誰(shuí)去呢？

教師總結(jié)：全文共分三部分，第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。第三部分（第五、六段），抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心，

多媒體顯示全文結(jié)構(gòu)圖：

2、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀課文，背誦課文。

六、布置作業(yè)

1、選出與課文內(nèi)容相同的一項(xiàng)………………………………………（）

Ａ、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。

Ｂ、沙鷗翔集．錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

Ｃ、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形。

Ｄ、居廟堂之高則猶其民，處江湖之遠(yuǎn)則猶其君。

（提示：此題意圖在考查背誦。選Ｃ）

2、在以下成語(yǔ)中任選幾個(gè)寫一段寫景文字：

政通人和百?gòu)U具興浩浩湯湯氣象萬(wàn)千春和景明長(zhǎng)煙一空皓月千里心曠神怡

（答案略）

3、背誦全文。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

檢查背誦；品讀課文，對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤，集中鑒賞課文的立意美、意境美、語(yǔ)言美；擴(kuò)展閱讀，閱讀孟浩然的們臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，比較兩篇詩(shī)文立意的異同。

教學(xué)步驟

一、檢查背誦

全篇背誦與段落背誦相結(jié)合。

多媒體顯示：

1、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。_____________，_______________，_________________，_________________；_________________，_________________。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

2、若夫淫雨霏霏，_________________，_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有，_________________，_________________，感極而悲者矣。

3、至若春和景明，_________________，_________________，________________；________________，________________；________________，________________。而或長(zhǎng)煙一空，_____________，________________，________________，________________，此樂何極！登斯樓也，則有________________，________________，________________，其喜洋洋者矣。

4、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？_______________，_________________；_________________；_________________。是進(jìn)亦憂，_________________。然則何時(shí)而樂耶？其必曰_________________。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

任選幾位同學(xué)根據(jù)背誦要求，填寫上面所列空缺內(nèi)容。

二、品讀課文，鑒賞課文

1、提問：同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》創(chuàng)作于慶歷四年，即公元1044年。如今九百五十多年過去了，它仍然邁著穩(wěn)健的步子行進(jìn)在密密匝匝的文學(xué)叢林中，你認(rèn)為它永葆青春的奧秘何在呢？

學(xué)生思考、討論、交流，并自由發(fā)言。

生1：我想，這恐怕是因?yàn)檫@篇文章體現(xiàn)了作者胸懷天下的豪放氣度和寬廣的胸懷?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是一種智慧，更是一種情操；是一種道德追求，更是人生的飛躍。這剛勁健朗、積極進(jìn)取的精神氣度將永遠(yuǎn)受到與時(shí)俱進(jìn)、激流勇進(jìn)的人的青睞。

生2：我想，也許是因?yàn)槲恼略佻F(xiàn)了洞庭湖的壯景，為洞庭湖又染上了一層壯麗的色彩，從而吸引了后人。

生3：我反對(duì)。本文題為《岳陽(yáng)樓記》，可作者對(duì)岳陽(yáng)樓本身用筆不多，這是有深意的。作者超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)，從而將文章的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界，提高了文章的品位，這是本文構(gòu)思方面獨(dú)具匠心所在。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。

生4：這篇文章的章法是美的，“異”字居文章之要。第二段末句“覽物之情，得無(wú)異乎？”的“異”，指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”“喜”兩種不同的心情，引起三、四段。第五段“古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”，這個(gè)“異”字一語(yǔ)中的，推出作者的政治理想抱負(fù)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)。

生5：本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，敘事，寫景、抒情、議論自然結(jié)合，既有對(duì)事情由來(lái)的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。

生6：我很同意第二個(gè)同學(xué)的見解。文章的意境美是不容忽視的。試想，如果沒有優(yōu)美的畫畫，單單有枯燥的議論，又能吸引多少人呢？又能流傳多久呢？

生7：文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言美應(yīng)是最主要的原因吧。本文語(yǔ)言優(yōu)美、精煉，值得我們借鑒。

……

2、教師歸納學(xué)生的看法，為鑒賞定向：

教師總結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言很精彩，很有刨見。《岳陽(yáng)樓記》長(zhǎng)盛不衰的奧妙在于立意、構(gòu)思、章法、意境、語(yǔ)言、表達(dá)方式等方面。今天，我們重點(diǎn)鑒賞文章的立意美、意境美、語(yǔ)言美。

⑴鑒賞文章的立意美，感受作者的寬廣襟懷，理解其崇高的理想追求：

提問：如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？

學(xué)生討論，明確：“先憂后樂”的思想源于儒家的仁愛思想，孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個(gè)人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。

教師引申：孟子的“樂以天下，憂以天下”是針對(duì)封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。他們的“憂君”固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但憂國(guó)憂民的情懷是異?？少F的。

多媒體顯示：

天圣七年（1029），30歲的范仲淹還在沒有資格進(jìn)諫的小小秘書閣校理任上，就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽；第二年又直接上書請(qǐng)章獻(xiàn)太后還政退位──那時(shí)章獻(xiàn)太后正垂簾聽政，權(quán)傾朝野，滿朝文武，“無(wú)敢言者”。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來(lái)。又如，景祜三年（1036），范仲淹向宋仁宗進(jìn)《百官圖》指斥宰相呂夷簡(jiǎn)結(jié)黨營(yíng)私，任用讒佞，反被誣為“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽(yáng)修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數(shù)遭貶黜，但他澄清吏治、憂國(guó)憂民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉(xiāng)買“義田”千畝，救濟(jì)貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時(shí)“身無(wú)以為殮，子無(wú)以為喪”。為民請(qǐng)命，憂民主憂，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的具體體現(xiàn)。

提問：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”在現(xiàn)代社會(huì)中還有借鑒和教育的意義嗎？

學(xué)生討論，并自由發(fā)言。

這是一個(gè)開放性的問題，允許求大同，存小異，鼓勵(lì)創(chuàng)新，但不提倡標(biāo)新立異。要言之成理，持之有據(jù)，抓住“積極向上，奮發(fā)有為，吃苦在前，享樂在后”的時(shí)代意義即可。

⑵鑒賞文章的意境美，感受文章的詩(shī)情畫意：

教師要求同學(xué)展開想象，再現(xiàn)文中優(yōu)美生動(dòng)的景物，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪，感受文章的畫意、詩(shī)情。

選三位同學(xué)交流，每人負(fù)責(zé)一幅畫，注意體現(xiàn)洞庭湖的浩瀚無(wú)垠、萬(wàn)千氣象，抓住總體特征，從雨湖、晴湖、月湖多個(gè)角度，從形、聲、光、色、味多個(gè)方面描繪。

⑶賞析文章的語(yǔ)言美：

美在駢散兼用。駢句，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤。有音律和諧的對(duì)仗，如“日星隱曜，山岳潛行”“浮光躍金，靜影沉璧”等。也有整齊的韻腳，如“上下無(wú)光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”等，增強(qiáng)了文章的音樂美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽來(lái)清晰。

美在煉字。如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，“銜”形象寫出湖與山的關(guān)系，“吞”不僅寫出湖與江的關(guān)系，而且讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感，兩個(gè)動(dòng)詞形象再現(xiàn)了洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)，使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。如換成“連”“接”，只是客觀說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的。

如“浮光躍金，靜影沉璧”一句，不僅比喻形象，一“躍”一“沉”兩種意境齊出，相互映襯，用詞之妙，令人拍案叫絕。

學(xué)生自己選例揣摩語(yǔ)言。

如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，談?wù)劶雍谧值谋磉_(dá)效果。

三、課堂小結(jié)

本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。

學(xué)生齊背課文。

四、延伸拓展

多媒體顯示：

望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

問：這首詩(shī)寫景有什么特點(diǎn)，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感？

學(xué)生讀詩(shī)，小組內(nèi)討論探究。

明確：這首詩(shī)是孟浩然西游長(zhǎng)安，希望得到朋友張九齡的引薦．入朝做官所寫的。

孟浩然以寫山水田園詩(shī)見長(zhǎng)，與王維一樣。是唐代較為著名的山水田園詩(shī)人。這首詩(shī)的前四句，很顯然就是側(cè)重于寫景。濤文開篇運(yùn)用了夸張的修辭手法，“八月湖水平，涵虛混太清。”夏末秋初季節(jié)里，正是秋雨連綿的季節(jié)，湖水漲滿，幾乎與湖岸齊平。可見水勢(shì)之浩大，波濤之洶涌。近處的水遠(yuǎn)處的天相連成一體，使你根本分不清哪里是水，何處是天，它們已經(jīng)渾然成為一個(gè)不可分割的整體。這兩句詩(shī)非常形象地表現(xiàn)了洞庭湖水的浩大，給人一種空曠遼遠(yuǎn)的感覺。第三、四兩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”。云蒸霞蔚，水霧蒸騰，波濤洶涌，籠罩著云夢(mèng)澤，搖撼著岳陽(yáng)古城。這兩句寫得氣勢(shì)磅礴、雄奇?zhèn)グ?。給人以身臨其境之感，仿佛如見其狀，如聞其聲，似乎洞庭湖之壯闊景象就在眼前。以上四句景物描寫，可謂鮮明突出，歷來(lái)為人們所贊賞。但是，這些并不是詩(shī)人寫作此詩(shī)的主旨所在。景物的描寫無(wú)非是個(gè)襯托，是個(gè)陪襯；直抒胸臆．表達(dá)自己內(nèi)心的所感所想才是主要的，才是詩(shī)人寫此詩(shī)的主旨所在。“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。”何意呢？我想渡過洞庭湖去，卻沒有船槳；如果還是繼續(xù)隱居，又覺得愧對(duì)朝廷的圣明。這兩句運(yùn)用比喻的手法，委婉而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人求薦求官的急切愿望和意愿不遂的苦悶?？梢哉f心理描寫淋漓盡致，讀后不能不讓人為之心動(dòng)。“坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！弊诙赐ズ吙磩e人釣到了魚，我只能空有一腔羨慕之情。這兩句比喻自己滿懷入仕的心愿，但是卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

五、布置作業(yè)

1、由“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的哪兩句話？

2、整理課上對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句時(shí)代意義討論的發(fā)言，放入《成長(zhǎng)的足跡》中。

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇5】

一、導(dǎo)入

以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言。教師先請(qǐng)一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽(yáng)樓記》的三大優(yōu)點(diǎn)：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。

二、讀講

把課文立意新（政論好、人生觀好）與語(yǔ)言美（寫景好）作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對(duì)重點(diǎn)問題的理解。

第一節(jié)：了解寫作的時(shí)代背景及原因。

第二節(jié)：欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用。

第三節(jié)、第四節(jié)：把握景與情的關(guān)系，落實(shí)對(duì)字詞、表現(xiàn)手法的理解。

第五節(jié)：理解全文的主旨。

以上教學(xué)過程中，朗讀形式多樣，背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行；以讀為主，讀讀講講。

三、辨異

羅列一些意見不一的解釋性內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境去判斷，去決定取舍。如“而或長(zhǎng)煙一空”有兩種解釋：

1、大片的煙霧完全消散；

2、霧氣充滿天空。要求學(xué)生對(duì)比著結(jié)合課文分析。

四、歸納

著重從語(yǔ)言方面去探究，分別從詞語(yǔ)、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納：

1、詞語(yǔ)──爐火純青，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。

2、句子──精練形象，如四字句式中，有成語(yǔ)、對(duì)偶句、排比句等。

3、修辭──巧妙運(yùn)用，如對(duì)偶，對(duì)比、排比、借代等。

4、節(jié)奏──抑揚(yáng)頓挫，具有音樂美。

五、補(bǔ)析

教師還強(qiáng)調(diào)了文章開頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實(shí)包含了作者對(duì)滕子京的贊頌，對(duì)當(dāng)時(shí)政治的不滿，結(jié)尾既是對(duì)古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對(duì)朋友的勸勉，情在意中，意在言外。

評(píng)析

方伯榮老師設(shè)計(jì)的此教例樸實(shí)、淡雅，似乎平淡無(wú)奇。實(shí)際上它很講究語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。

1、內(nèi)容的組合：

教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。

2、方法的組合：

教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格，實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。

3、程序的組合：

教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主──導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回──“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。

4、節(jié)奏的組合：

主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”。

課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語(yǔ)文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無(wú)法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來(lái)思考教學(xué)的“布局謀篇”的，似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來(lái)講，此教例提醒著我們：請(qǐng)注意課堂教學(xué)的組合美！

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇6】

一、導(dǎo)入

上課之前我想問大家一個(gè)問題，一定要如實(shí)回答：你喜歡學(xué)習(xí)文言文嗎？（可以舉手表明結(jié)果）以前你的老師怎樣教你學(xué)習(xí)文言文的？（讀──翻譯──思想內(nèi)容和寫法），這樣比較尊重認(rèn)知規(guī)律。我一般也這樣和我的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。但是今天我想和大家換種學(xué)法，我們先舍棄一些細(xì)枝末節(jié)的東西，從大處入手來(lái)開始學(xué)起，大家想不想試試？（想，讓孩子們大聲說）今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

二、介紹作者

范仲淹，字希文，是宋朝政治改革派的中心人物。慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當(dāng)時(shí)的士大夫中聲望極高，他的文學(xué)創(chuàng)作也很有成就，《岳陽(yáng)樓記》，是我國(guó)古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州揮毫撰寫了著名的《岳陽(yáng)樓記》。從青年時(shí)代開始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢(shì)力的反對(duì)而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。

三、聽錄音，解決生字

屬（zhǔ）予作文以記之若夫（fú）浩浩湯湯（shāngshāng）

淫（yín）雨霏霏（fēifēi）檣（qiáng）傾楫（jí）摧

岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭

我和我的學(xué)生經(jīng)常說這樣一句話，讀書要讀出自己，讀出問題，讀出自己，就是能夠從文章中找到自己的影子，比如，自己的生活，自己的感情，自己的感悟等，讀出問題，就是要能找到自己不懂的地方。

那么，現(xiàn)在讓我們自己讀一邊，看看不能不從文章中找到寫景最典范的2段文字。

四、過程

1、文中涉及到了那些人。滕子京，遷客騷人古仁人作者（我）

2、那2段文字是寫景的？比較他們的相同點(diǎn)，說明理由。

不同點(diǎn)：

Ａ、寫的景不同。陰──晴

陰天寫了那些景？………這些景都渲染出一種悲涼?！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！?/p>

晴天寫了那些景色?！峨蹰w序》有一句話，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”

Ｂ、情感不同。悲──喜

Ｃ、意境不同。低沉、壓抑──開闊、明朗

相同點(diǎn)：

寫法相同：

Ａ、先寫景，后抒情，借景抒情。

Ｂ、都用了四字短語(yǔ)，節(jié)奏鏗鏘有力

Ｃ、寫景的層次相似，白天──晚上

2、讀出自己的感覺。

學(xué)生讀：甲（男生）乙（女生）

齊讀。

3、陰悲晴喜，心情隨景物的變化而變化，大家看有這種情緒的人是誰(shuí)呢？讀第2段（同學(xué)討論回答：遷客騷人。有懷才不遇者，有仕途不順著，有慘遭貶謫者，這些人因外物的好而高興，因外物的壞而悲傷。（學(xué)生問：?jiǎn)栴}：“覽物之情，得無(wú)異乎？”“異”指什么內(nèi)容？指的是不同自然景物引發(fā)的不同感觸，即：悲與喜兩種不同的心境。（個(gè)人憂樂）

4、是不是所有的人都和文中所說的“遷客騷人”一樣呢？（讀第五段，體會(huì)）

有一種人不是這樣，那么他是誰(shuí)呢？（古仁人）

“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”中，“異”指的是什么？

“不以物喜，不以己悲”。古代的仁人不會(huì)因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?，他們時(shí)刻憂國(guó)憂民。最后發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點(diǎn)明了全篇的主旨。（萬(wàn)家憂樂）

這告訴我們作者希望自己成為那種人？是“遷客騷人”那種，還是“古仁人”的那種？結(jié)尾說：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這句話，如怨如慕，如泣如訴，一往情深。照應(yīng)樂開頭。他在勉勵(lì)自己的同時(shí)，也希望誰(shuí)也是這樣的人？（讀第一段，自己找答案）──也希望他的朋友騰子京也能夠這樣，這也是他寫文章的目的所在。

問題設(shè)計(jì)：老師我想問個(gè)問題，這篇文章的題目是《岳陽(yáng)樓記》，為什么整篇文章沒有直接寫岳陽(yáng)樓？

沒去過岳陽(yáng)樓，是看一幅畫寫的。本身什么樣子他不知道。

這兩段文字采用一陰一晴，一悲一喜進(jìn)行對(duì)比。引出最后一段，點(diǎn)明文章的的主旨。是對(duì)前面的覽物之情的否定。表現(xiàn)一種更高的思想境界。個(gè)人的憂樂上升到萬(wàn)家憂樂。

文章要表達(dá)的主旨是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

5、大聲讀最后一段。

五、拓展

通過剛才我們的朗讀可以看出，本文寫法上最大的特點(diǎn)是敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。這一點(diǎn)我們不必贅述。這里我想對(duì).范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”多說幾句。

范仲淹年幼喪父，生活清貧，卻刻苦讀書，少有大志。他說“士當(dāng)以天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。用現(xiàn)在比較通俗的話說，在他的心靈深處，蘊(yùn)藏著一種大愛，他愛他的國(guó)君，愛他的百姓，愛天下所有的蒼生。其實(shí)像他這樣的人，在中外歷史是，我們的生活中還是很多的。

如：

1、南宋陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》說：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”（背不出，教師帶領(lǐng)大家一起背）

2、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，也是。

3、明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

舉了這么多例子，我們也應(yīng)從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價(jià)值觀。下面是老師想推薦一本書，余杰的隨筆《壓傷的蘆葦》。

這本書中講樂很多動(dòng)人的故事。我最推崇的要數(shù)他寫的安徒生的故事，“他的日常的生活狀態(tài)是悲傷”，但他以一個(gè)人的力量提升了丹麥文學(xué)在全世界的地位，創(chuàng)造了一個(gè)充滿愛和幸福的童話天堂。他是鞋匠的兒子，卻是全世界兒童的父親。

這些人的故事都和范仲淹一樣，被后人所仰視，所效仿。讀了這些書籍，也許你會(huì)更深刻的理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的內(nèi)涵。

今天我們學(xué)習(xí)課文由于時(shí)間的關(guān)系我們舍棄許多東西，但是并不是我們就不需要掌握了，大家回去后對(duì)照注釋，認(rèn)真的落實(shí)詞和句子的翻譯。

今天的課就上到這里，謝謝大家！

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇7】

教學(xué)設(shè)計(jì)

虔誠(chéng)的傾聽──認(rèn)真的追問──間隔的復(fù)讀──縱橫的聯(lián)想

教學(xué)過程

一、引入

關(guān)于三大名樓，關(guān)于《岳陽(yáng)樓記》的地位。

二、聽課文錄音（找出你所欣賞的寫景語(yǔ)句，讀一讀，寫一寫，品一品）

用一個(gè)詞或者一個(gè)句子談?wù)勀懵牶蟮母惺?。教師談自己初次閱讀本文的感受。

展示學(xué)生書法作品，領(lǐng)讀，分析喜愛的原因，品味作品語(yǔ)言凝練優(yōu)美的特色。

三、你聽出來(lái)了嗎

因何作記？

四、討論明確：因藤子京所囑而作

（找出文中對(duì)藤子京的介紹語(yǔ)句，分析他們的關(guān)系。教師略作補(bǔ)充。）

那么，這篇散文是不是僅僅是應(yīng)景之作呢？

五、投影以下文句

“屬予作文以記之”

“予觀夫巴陵勝狀”

“予嘗求古仁人之心”

“吾誰(shuí)與歸”

探究：共同之處是什么？那么，寫作此文更重要的還在于什么？

明確：表明自己的情懷。可見，文中作者有所“記”也分明有所“寄”。

找一找文中表現(xiàn)觀景人心情的語(yǔ)句。

六、投影文中抒情性語(yǔ)句

去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲。（讀）

心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。（讀）

問：以下句子所表現(xiàn)的會(huì)是有什么樣境遇的人？（一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他們眼里的景物是怎樣的，你能帶著他們的那種或喜或悲的心情讀一讀嗎？）

檢查預(yù)習(xí)：范仲淹當(dāng)時(shí)處境如何？

七、比較

人生在世，不如意者常八九，命運(yùn)總是盲目而任性，它給人一只盛滿陶醉的杯子，然后迅速地將它打碎。同是天涯淪落人，讓我們透過這些詩(shī)句來(lái)比較范仲淹和他們的異同。

詩(shī)句：

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。（蘇軾）

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。（李白）

（樓落成后）待痛飲一場(chǎng)，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已。（藤子京）

采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明）

思考：你覺得這些人是不是范仲淹眼中的古仁人？

古仁人的情懷是怎樣的？（讀第5段文字）

明確：

古仁人之心：不以物喜，不以己悲

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

你認(rèn)為哪些人才是古仁人？（討論）

八、補(bǔ)充范仲淹生平，現(xiàn)場(chǎng)操練，“想對(duì)范仲淹說……”

九、名聯(lián)欣賞

萬(wàn)家憂樂到心頭

翁去四面湖山歸眼底

八百年，醉鄉(xiāng)猶在

山行六七里，亭影不孤

銅琶鐵板，大江東去

月明星稀，烏鵲南飛

八白里洞庭憑岳陽(yáng)壯闊

兩千里赤壁覽黃鶴風(fēng)流

十、作業(yè)

背誦全文；

探訪虞世南這位古仁人的人生歷程，感受虞世南的人格魅力。

板書設(shè)計(jì)

岳陽(yáng)樓記

敘繪抒議

緣由──大觀──異情──抱負(fù)

登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思【篇8】

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：

積累文言實(shí)詞，學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、議論、抒情為一體寫作方法；揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)文章的思想感情；積累資料，拓展視野；朗讀、背誦全文。

2、過程與方法：

復(fù)習(xí)鞏固，通過多種形式的朗讀，充分感受本文語(yǔ)言的特點(diǎn)，讓學(xué)生大膽的質(zhì)疑、感知，疏理文章的思路。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

教學(xué)重點(diǎn)

積累文言實(shí)詞，朗讀、背誦。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、抒情、議論為一體的寫作方法；理解作者所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、語(yǔ)言導(dǎo)入。

2、復(fù)習(xí)鞏固：怎樣積累文言實(shí)詞？（指名學(xué)生回答）

明確：從字（通假字）、詞（一詞多義、古今異義的詞、詞類活用）、句（特殊的文言句式）三方面積累。指名從三方面說出本課的文言實(shí)詞。

二、新授課

1、朗讀課文：前兩段指名讀，后兩段齊讀。要求讀出節(jié)奏、讀出感情。

2、朗讀后感知，說說《岳陽(yáng)樓記》一文寫了那些內(nèi)容？作者重點(diǎn)寫的內(nèi)容又是什么？朗讀后指名回答，再討論后明確、小結(jié)。

3、作者重點(diǎn)寫了哪些季節(jié)的景色？體現(xiàn)在哪些自然段？各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)找出關(guān)鍵詞語(yǔ)作回答。

4、不同的景作者的感情一樣嗎？請(qǐng)讀出相應(yīng)的語(yǔ)句。

歸納以上的內(nèi)容：作者先總寫岳陽(yáng)樓的景，接下來(lái)重點(diǎn)寫秋景和春景。秋景蕭瑟，春景和煦。因景不同情也不同，秋景讓人悲，春景讓人喜。這便是遷客騷人的覽物之情。

5、古仁人之心與此相同嗎？他們有怎樣的情懷？請(qǐng)用原句回答。

6、文章表達(dá)了作者怎樣的情懷？

三、課文小結(jié)

本文在寫作上有何特點(diǎn)？

四、課外拓展

1、請(qǐng)說出我國(guó)的四大名樓名稱。

2、請(qǐng)說出有關(guān)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌。

3、請(qǐng)講述具有古仁人情懷的愛國(guó)志士的故事。

五、課堂小結(jié)

1、學(xué)生談收獲。

2、教師小結(jié)：這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝練，散句駢句的運(yùn)用，依文章的內(nèi)容而變化。這樣駢散交替，敘議結(jié)合，文質(zhì)兼美，有很強(qiáng)的藝術(shù)效果。望同學(xué)們掌握知識(shí)，拿起我們的筆，為岳陽(yáng)樓寫下壯麗的詩(shī)篇。

六、布置作業(yè)

《岳陽(yáng)樓記》一文給了你怎樣的啟示？

板書

秋景蕭瑟

景

春景和煦

古仁人之心不以物喜，不以己悲。

情

遷客騷人之情以物喜，以己悲。

以上就是《登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)及反思3500字系列》的全部?jī)?nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)反思查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！