高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）。

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

教材分析

《故都的秋》憑借精巧獨(dú)特的構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語(yǔ)言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫了自己清、靜、悲涼的心境，抒發(fā)了對(duì)故都秋的深沉的眷戀之情。文字清新雅致，感情深摯動(dòng)人，蘊(yùn)涵了豐厚的文化底蘊(yùn)。高一學(xué)生剛剛接觸這類情景交融的長(zhǎng)篇散文，他們那點(diǎn)不多的關(guān)于情景關(guān)系的知識(shí)儲(chǔ)備，不足以支撐他們解讀此類文章，因此，如何結(jié)合課文，真正理解以情馭景并避免解讀過(guò)程中硬貼標(biāo)簽的現(xiàn)象，是個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題。另外，新課標(biāo)要求知人論世，但由于時(shí)代久遠(yuǎn)，再加上年輕人的朝氣蓬勃，他們的情感和閱歷與文章都有較大的距離，所以，如何創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生與時(shí)代的距離，是教學(xué)中必須解決的問(wèn)題之一。同時(shí)，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)多元解讀，我們可以嘗試就這篇文章學(xué)習(xí)如何從文化角度分析課文，而不僅僅是知人論世，從而樹(shù)立多元解讀的觀念。

教學(xué)目標(biāo)要求

1、知識(shí)能力目標(biāo)

抓住清、靜、悲涼這個(gè)牛鼻子，理解情景關(guān)系;

學(xué)會(huì)反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力;

學(xué)會(huì)知人論世，分析文章。

2、過(guò)程和方法目標(biāo)

誦讀品味重點(diǎn)語(yǔ)段，通過(guò)意象比較明了作者感情特點(diǎn);

聯(lián)想想象，身臨其境，以體會(huì)意境。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

激發(fā)學(xué)生在自然中感受生活的熱情;

陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)

理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊(yùn)涵的情感;掌握文章運(yùn)用對(duì)比、比喻等多種手法摹寫故都秋的方法

2、教學(xué)難點(diǎn)

理解作者眼中秋清、靜、悲涼的原因

教學(xué)過(guò)程

(一):創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

自古文人多悲秋:屈原在《湘夫人》中惆悵地歌唱:裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。宋玉在《九辯》中悲傷地吟誦:悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落兮而變衰。而杜甫在老病孤愁、漂泊無(wú)依時(shí)哀嘆:無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。那么，秋在近代文人郁達(dá)夫心中，又該有怎樣的一番滋味呢?今天，就讓我們一同走近《故都的秋》，走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。

(二)分析文題，感受眷戀

師:文題中故都指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以北平的秋為題呢?

生討論，師相機(jī)點(diǎn)撥，達(dá)成共識(shí):故都之故有落寞滄桑之意，無(wú)比眷戀之情;故都更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。

(三)層面閱讀，整體感知

1、師與二生合作朗讀全文，余者思考:作者圍繞秋寫了哪些景物，你能用幾個(gè)整齊的短語(yǔ)加以概括嗎?這些景物總的特點(diǎn)是什么?你能用課本上的一句話回答嗎?

2、誦讀評(píng)價(jià):

3、生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，形成板書(見(jiàn)后)。

(四)得意閱讀，領(lǐng)略意境

1、師:是啊!故都的秋是清的，清在碧綠的高天里;故都的秋是靜的，靜在馴鴿的飛聲里;故都的秋是悲涼的，悲涼在釣魚臺(tái)孤寂的柳影里你能接著說(shuō)下去嗎?

生在低回哀怨的樂(lè)曲聲中自由誦讀自己喜歡的段落，然后進(jìn)行仿句練習(xí)。師根據(jù)情景關(guān)系進(jìn)行點(diǎn)撥并及時(shí)總結(jié)。

2、故都的秋聲、秋色、秋味，確實(shí)令人回味，但文章還有一段，無(wú)論是內(nèi)容還是表達(dá)方式都與這幾段迥然不同，你能找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)作者為何要旁逸斜出、節(jié)外生枝?

生找到后個(gè)別朗讀第12段，余者思考:這段的關(guān)鍵句是什么?

生討論交流，找出關(guān)鍵句:足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。中國(guó)的文人與秋的關(guān)系特別深了。

師小結(jié):這一段議論有關(guān)秋的詩(shī)文，創(chuàng)造了一種文化的氛圍，在自然氣息之外，再填一層文化的氣息，彰顯故都豐厚的文化底蘊(yùn)，更顯示作者對(duì)故都的眷戀;同時(shí)使文章疏朗不羈，揮灑自如。

3、正如作者所說(shuō)，秋能引起人們深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)，那本文作者是悲秋嗎?你能在文中找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)印證你的觀點(diǎn)嗎?

生分別在開(kāi)頭和結(jié)尾找到相關(guān)語(yǔ)句，師生討論達(dá)成共識(shí):作者用南國(guó)的秋和故都的秋作對(duì)比，并用博喻寫出自己對(duì)故都的愛(ài)。作者在用深沉的憂思和落寞悲涼來(lái)頌秋，特別的愛(ài)給特別的你，深沉的愛(ài)給故都的秋。

4、那作者為何此時(shí)心中有如此濃重的哀愁，哪怕在故都的秋光中，這哀愁仍然揮之不去呢?你能聯(lián)系1934年的中國(guó)和作者談?wù)剢?

1934年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，他從上海遷居到杭州，這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，寫下許多記游散文，1934年7月，中國(guó)大地連年混戰(zhàn)就，民不聊生，郁達(dá)夫本人也居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。作者不遠(yuǎn)千里，從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋味，于是寫下了本文。因此文中這個(gè)清、靜、悲涼的北國(guó)之秋，是作者當(dāng)時(shí)苦悶心靈的折光。

(五)學(xué)法指導(dǎo)，披文明理

了解背景，知人論世，是散文閱讀的重要方法，除此，散文閱讀還應(yīng)做到如下幾點(diǎn):反復(fù)誦讀，體會(huì)感情;展開(kāi)想象就，領(lǐng)略意境;圈點(diǎn)批注，品味語(yǔ)言。

(六)創(chuàng)造閱讀就，讀出自我

師:文藝作品的解讀是多元的，如果撇開(kāi)寫作背景不談，你是如何理解作者悲秋的情懷的?請(qǐng)你打開(kāi)古詩(shī)文的記憶倉(cāng)庫(kù)，拾取幾片金黃的秋葉，再思考上述問(wèn)題。

學(xué)生交流，師屏顯資料:

1、秋日凄凄，百卉具腓。(《詩(shī)經(jīng)。小雅。四月》)

2、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。(《湘夫人》屈原)

3、秋風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，草木黃落兮雁南歸。(《秋風(fēng)辭》漢武帝)

4、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)

5、人煙寒橘柚，秋色老梧桐。(《秋登宣城謝眺北樓》李白)

6、今日山城對(duì)垂淚，傷心不獨(dú)為悲秋。(《上汝州郡樓》李益)

師小結(jié):秋本是個(gè)平常的季節(jié)，但秋風(fēng)蕭瑟、秋葉飄零的凄清景象容易引發(fā)游子、思婦、久戍不歸的征人等敏感人群的感喟，引發(fā)他們思?xì)w、懷鄉(xiāng)、嘆逝、傷生等等的情愫，于是，秋葉、秋花、秋聲等自然景觀就作為一種悲的意象被固定在古詩(shī)文中，悲秋作為一種文化的因子積淀在中華文化的河流之中。有著深厚古典文學(xué)基礎(chǔ)的作者也未能免俗，秋在作者的心中便悲涼起來(lái)。

(七)布置作業(yè)，小結(jié)全文

悲秋不等于悲嘆，哀愁不等于沉淪，和前人一樣，郁達(dá)夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同時(shí)暗示我們:只要人類還在，文化不死，傷春的淚就流不盡，悲秋的歌就唱不完!

作業(yè)

1、秋是美的:秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲;霜葉黃花，衰草秋水，秋有色;天高云淡，北雁南飛，秋有形;橙黃橘綠，碩果飄香，秋有味。只要你有一顆錦心，一雙慧眼，一支妙筆，你一定能描繪一幅折射你心靈之光的秋景圖。請(qǐng)已我眼中的秋為話題寫一篇隨筆，相信你能做到緣情寫景，景隨情遷。

(八)教學(xué)反思

囿于比賽紀(jì)律，課前不得與學(xué)生接觸，學(xué)生也不曾預(yù)習(xí)，所以整堂課上，我像一個(gè)并不高明的導(dǎo)游，指點(diǎn)江山，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞我眼中的美景，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮明顯，學(xué)生的主體地位難以突出，我平時(shí)教學(xué)中最愛(ài)、最容易出彩的質(zhì)疑環(huán)節(jié)也不曾設(shè)置。所幸的是整堂課語(yǔ)文能力的培養(yǎng)落到了實(shí)處，多元解讀的理念得以確立。不過(guò)，由于時(shí)間關(guān)系，文化解讀過(guò)程中對(duì)本文、對(duì)我國(guó)古典文學(xué)中的悲涼美不曾涉及，從而坐失培養(yǎng)學(xué)生審美能力的良機(jī)，這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾!

附板書設(shè)計(jì)

江南的秋 (對(duì)比)

秋之藍(lán)朵

秋槐落蕊

故都的秋 秋蟬殘聲 清 靜 悲涼(知人論世、文化解讀)

秋雨之韻

秋果奇景

南國(guó)的秋 (對(duì)比、博喻)

擴(kuò)展閱讀

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來(lái)，幫助教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）”，僅供參考，希望能為您提供參考！

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

第一課時(shí)

一 導(dǎo)入語(yǔ)

秋天，以它特有的魅力，吸引著一代又一代的文人墨客。從古至今，關(guān)于“秋”的詩(shī)詞歌賦，可以說(shuō)是多得不可勝數(shù)。比如：杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，王維的《山居秋暝》，歐陽(yáng)修的《秋聲賦》等等。還有一些有名的詩(shī)句，比如，王勃高歌“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；杜甫哀唱“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”；馬致遠(yuǎn)悲吟“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，斷腸人在天涯”；李清照纏纏綿綿“滿地黃花堆積，憔悴損”；毛澤東獨(dú)立寒秋，英姿勃發(fā)，放眼“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，問(wèn)“蒼茫大地誰(shuí)主沉浮”。等等（可由學(xué)生自我發(fā)揮）。這些詩(shī)句中，有的描寫的是秋天的肅殺凄涼，抒發(fā)了作者深深的悲秋之意；有的刻畫的是秋天的絢爛多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。那么，在同學(xué)們的心目中的“秋天”又是怎樣的呢？……看來(lái)每個(gè)人心中都有每個(gè)人不同的秋。今天，我們便來(lái)看看，在著名的現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的筆下，又會(huì)是怎樣的一種“秋”的景象呢？下面，就讓我們一起走進(jìn)獨(dú)領(lǐng)20世紀(jì)30年代詠秋散文風(fēng)騷的精品—《故都的秋》（板書）

二 朗讀課文，整體感知文意。

1 學(xué)生自讀課文，教師教授生字詞。（見(jiàn)書）

2 學(xué)生朗讀課文。

3 教師朗讀課文，要求學(xué)生思考以下問(wèn)題：

①作者筆下的秋天有什么特點(diǎn)？

明確：清、凈、悲涼

②文中哪句話能最準(zhǔn)確地表現(xiàn)作者對(duì)這樣的秋的感情？是怎樣的感情？

明確：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！?/p>

表達(dá)了作者熱愛(ài)、贊美這樣的秋天的感情。

③表達(dá)本文主要內(nèi)容的是哪一句話？（即文眼）

明確：“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！?/p>

第二課時(shí)

重難點(diǎn)解決過(guò)程：

一 學(xué)生朗讀前兩段，思考：

1 作者在這兩段中主要寫了什么內(nèi)容？

2 使用了什么修辭手法寫的？

3 表達(dá)了作者怎樣的感情？

明確：本文的前兩段采用了對(duì)比的修辭手法抒寫了作者對(duì)北國(guó)和江南這兩個(gè)地方秋天的不同感受，以兩個(gè)地方的對(duì)比來(lái)突顯北國(guó)秋天的“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)北國(guó)的秋天的向往之情。（板書）

二 學(xué)生默讀課文3—11段，思考：在這部分中，作者一共描寫了故都之秋的哪些景象？

明確：作者描繪故都的自然風(fēng)物一共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果（板書）

三 學(xué)生集體朗讀最后兩段，思考：

1 這兩段主要寫了什么內(nèi)容？

2 抒發(fā)了作者怎樣的情感？

明確：這兩段主要寫的是南國(guó)之秋的色、味都比不過(guò)北國(guó)的秋天。抒發(fā)了作者對(duì)故都之秋的無(wú)比眷戀之情。

四 學(xué)生通過(guò)板書討論：文章的總起部分與總結(jié)部分有什么關(guān)系？

明確：結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)部分首尾相應(yīng)，都是對(duì)比北國(guó)之秋和南國(guó)之秋。意境上，總結(jié)部分強(qiáng)化、升華了作者所要抒發(fā)的情感。

板書結(jié)構(gòu)框架圖：

第一部分：總起（1—2） 寫感受。

1、 寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

2、 寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

第二部分：分寫（3—12）

秋晨天空、秋之牽牛花

槐樹(shù)落蕊而知秋鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴而報(bào)秋議論

秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特別之處。

棗樹(shù)秋色之奇觀

第三部分：總括（13—14）

南國(guó)之秋，色味不如北國(guó)之秋濃。

故都之秋，我減少壽命也要留住。

五 課堂小結(jié)

散文《故都的秋》從對(duì)北國(guó)、南國(guó)的秋天的不同感受寫起，突出了北國(guó)之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情；然后作者采用了分述的寫作手法，以記敘和議論兩個(gè)方面寫故都北平的秋天的景色，贊美北國(guó)的秋天；最后總括全文，抒發(fā)了作者對(duì)故都秋天的眷戀的感情。文章首尾照應(yīng)，層次嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。

第三課時(shí)

一 導(dǎo)入語(yǔ)

上節(jié)課，我們初步領(lǐng)略了郁達(dá)夫先生筆下的北國(guó)秋天。那么，同學(xué)們想一想，作者筆下的秋天的景色除卻清、靜、悲涼這幾個(gè)特點(diǎn)之外，又是怎樣一番景致呢？

二 整體感知

1 提問(wèn)：上節(jié)課，我們了解到，在文章第二部分中，作者一共描寫了五種景況，那么同學(xué)們能將這五種景物概括為五幅圖畫嗎？

明確：可概括為“秋花圖”“秋槐圖”“秋蟬圖”“秋雨圖”“秋果圖”

2 讓學(xué)生體會(huì)這五幅圖畫，然后分小組討論這五幅圖畫分別怎樣體現(xiàn)出故都秋天“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的？

明確：“秋花圖”——

“很高很高的碧綠的天色”以色寫秋天，給人明凈高爽、無(wú)半點(diǎn)纖塵之感，寫出了“清”的特點(diǎn)；“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵”以及“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”；有著幾分冷落和蕭條的“破壁”、藍(lán)白冷色調(diào)的“牽牛花”和象征生命的衰竭與凄涼的“秋草”體現(xiàn)了“悲涼”的特點(diǎn)。

…………………………（見(jiàn)書分析）

3 提問(wèn)：作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描寫上述秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序呢？

明確：不是時(shí)間順序，也不是空間順序，是并行排列。體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

4 提問(wèn)：這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解，有人認(rèn)為本文是頌秋之作，但也有人認(rèn)為是悲秋之作。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。

明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”在文章的結(jié)尾處可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！?/p>

三 提問(wèn)：北京有很多知名的名勝古跡，比如：陶然亭的蘆花、香山的紅葉、釣魚臺(tái)的柳影、西山的蟲唱等等，為什么這么多的名勝作者不寫，而要寫身邊這些不出名的景物呢？（學(xué)生發(fā)揮，教師提示簡(jiǎn)介和寫作背景。）

1 作者簡(jiǎn)介：

郁達(dá)夫（1896—1945）原名郁文，浙江省富陽(yáng)縣人。現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家。1913年9月，郁達(dá)夫跟隨兄長(zhǎng)郁華赴日本留學(xué)讀書。在這期間，郁達(dá)夫曾廣泛地涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。十年的異國(guó)生活使郁達(dá)夫飽富詩(shī)書，也使他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱。1921年，郁達(dá)夫與郭沫若、成仿吾等人組織了創(chuàng)造社，后來(lái)郁達(dá)夫又參加了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，郁達(dá)夫投入到了抗日救亡運(yùn)動(dòng)中，后來(lái)流亡到蘇門答臘，堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1945年9月17日，郁達(dá)夫被日本憲兵秘密殺害。

郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在散文、小說(shuō)、詩(shī)詞和文論等領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，并且形成了自然暢達(dá)和熱情坦蕩的風(fēng)格。郁達(dá)夫的散文，帶有比小說(shuō)更直接更鮮明的自敘的性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音。熱情蛋白、毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心情。

2《故都之秋》寫作背景

1933年到1937年之間，日本帝國(guó)侵占我國(guó)東北三省，對(duì)中原地區(qū)也是虎視眈眈。國(guó)民黨政府不但不反抗，還實(shí)行對(duì)外投降、對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的政策。由于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫離開(kāi)了上海，避居杭州，過(guò)上了游山玩水的隱逸生活。在這段時(shí)間，郁達(dá)夫?qū)懥舜罅考那樯剿?，排遣郁悶的散文?934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

明確：郁達(dá)夫是現(xiàn)代文學(xué)史上一位非常有藝術(shù)特點(diǎn)的作家。他的文學(xué)活動(dòng)貫穿了“五四”運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)幾個(gè)重要時(shí)期。他是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，他的作品真實(shí)而深刻地反映了他那個(gè)時(shí)代的部分精神面貌。30年代舊中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，讀書人衣食無(wú)安，居無(wú)定所。為了謀生，郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流漓，飽受人生愁苦與哀痛，他描寫自己心中的“清”“靜”“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生感受。雖體驗(yàn)到生活的許多悲苦與憂愁，但他沒(méi)有消沉，依然懷著一顆真善美的心靈，以審美的心態(tài)與眼光來(lái)觀察故都秋景，看到自然景觀和人生景觀的美好的一面，充滿眷戀和哀惋。他不寫宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫出了北平下層人員和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，表現(xiàn)出郁達(dá)夫的平民意識(shí)。他從賞景中體驗(yàn)和感受文化氣息，表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)人賞秋文化的珍愛(ài)，體現(xiàn)了作者對(duì)歷史人文的關(guān)懷。在藝術(shù)上，側(cè)重表現(xiàn)自我，帶有濃厚的主觀色彩，既有表現(xiàn)對(duì)舊社會(huì)的抗?fàn)幣c激憤的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露的心理描寫。

客觀方面：故都秋天的景物多姿多彩。

主觀方面：

①社會(huì)環(huán)境的黑暗。

②個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感。文人見(jiàn)落花而傷春，看流水而感時(shí)。他需要這樣的景物來(lái)排遣內(nèi)心的憂郁煩悶，把復(fù)雜微妙而又難言的情懷寄寓秀麗的幽道的自然景物之中，委婉而又曲折地表達(dá)出來(lái)。

③在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的通世文學(xué)”。

四 課堂小結(jié)

文貴創(chuàng)新，是說(shuō)一篇文章在下筆時(shí)，作者應(yīng)該有自己獨(dú)特的視角和個(gè)性。在不少人面對(duì)眾多詠秋佳作望而生畏，欲寫止筆時(shí)，郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇獨(dú)特的視角，運(yùn)用與眾不同的寫作手法，以情選景，以景顯情，使作品情景交融，渾然一體，為詠秋佳作又創(chuàng)一里程碑。文章也正如郁達(dá)夫所說(shuō)“要把感情滲入到景物描繪中去，使讀者幾乎不能辨出這美麗的自然是不是多愁善感的主人公身上的一部分。

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹，作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（二）”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

一、教學(xué)目的:

1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法;

2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;

3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

二、教學(xué)設(shè)想:

1.采用“自讀--討論--評(píng)講”的方法。以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文。

2.教學(xué)重點(diǎn):散文的“形”與“神”。教學(xué)難點(diǎn) :散文的景與情。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):

二課時(shí)。

教學(xué)步驟及內(nèi)容:

一、導(dǎo)入新課:

1、聽(tīng)歌曲《前門情思大碗茶》:“我爺爺小的時(shí)候常在這里玩耍，高高的前門仿佛挨著我的家。一逢衰草，幾聲蛐蛐叫，伴隨他度過(guò)了那灰色的年華。吃一串冰糖葫蘆，就算過(guò)節(jié)，他一日三餐窩頭咸菜么就著一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可誰(shuí)知道，誰(shuí)知道，誰(shuí)知道它醇厚的香味兒，飽含著淚花，它飽含著淚花。如今我海外歸來(lái)，又見(jiàn)紅墻碧瓦，高高的前門，幾回夢(mèng)里想著它，歲月風(fēng)雨，無(wú)情任吹打，欲見(jiàn)它更顯得那英姿挺拔。叫一聲杏兒豆腐，京味兒真美，我?guī)е峭?，帶著思念么再?lái)一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，

啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么它醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯。”

“故鄉(xiāng)是北京”圖片

2、讓我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的?

佳句:北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。--馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。--白居易《琵琶行》

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。--杜甫《登高》

二、作者簡(jiǎn)介:

郁達(dá)夫(1896─1945)現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡活動(dòng)，并到南洋參加新加坡華僑抗敵委員會(huì)、新加坡文化界戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)、文化界抗日聯(lián)合會(huì)的工作，積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘，堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。

主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《她是一個(gè)弱女子》、《薄奠》、《出奔》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》(七卷)、《達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》、《達(dá)夫日記集》和《郁達(dá)夫選集》等。

三、時(shí)代背景:

從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)x黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年離杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活。

在這二三年間，郁達(dá)夫的確花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫了許多游記，這是他這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。

1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了“味”，并寫下了優(yōu)美的散文──《》。

四、講析課文:

1、課文寫，緊扣哪三個(gè)方面，全文是對(duì)這三方面分別描寫的，還是通過(guò)所選擇的不同景物，從不同的側(cè)面加以渲染刻畫的?

①三個(gè)方面--“清”、“靜”、“悲涼”。

②選擇不同的景物從不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染。

(第3-11自然段)

2、第一部分 “總起”。

①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”

總起 向往:“想飽嘗一嘗”

②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”

向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

3、第二部分

五幅景圖是什么?

清晨作者在院子所見(jiàn)的景象;槐樹(shù)的落蕊及其有關(guān)情況;秋蟬的殘聲;秋雨及雨后話秋涼的場(chǎng)面;棗樹(shù)在秋天里的奇景。

①是清晨作者在院子所見(jiàn)的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽?；ê颓锊荨＿@些景物都給人清涼疏朗的感覺(jué)，尤其是藍(lán)色的牽?；ǜ鎏砹耸捝那镆?，營(yíng)造出一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。

②者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地”，給人靜寂的感覺(jué);“掃地的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺(jué);作者“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

③這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。

④這是秋雨及后話秋涼的場(chǎng)面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來(lái)一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過(guò)后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽(tīng)到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。

⑤是棗樹(shù)在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長(zhǎng)過(guò)程看作是秋由始至終的過(guò)程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。

“形”是五幅景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”。

記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽?；ê颓锊?/p>

“清” ②秋槐蕊

“靜” ③秋蟬

“悲涼” ④秋雨

⑤秋棗

議論 “足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”

4、第三部分

運(yùn)用了比喻，哪本體和喻體各是什么?

本體是南國(guó)的秋和北國(guó)的秋;喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚與大蟹、黃 犬與駱駝，相似點(diǎn)是“味”。直抒對(duì)無(wú)比眷戀之情，再次與前文呼應(yīng)。

5、歸納總結(jié):

1、總起 ①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”

向往:“想飽嘗一嘗”

②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”

向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

2、分寫 記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草

“清” ②秋槐蕊

“靜” ③秋蟬

“悲涼” ④秋雨

⑤秋棗

議論“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能

(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?/p>

3、總括 ①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋(對(duì)比呼應(yīng))

②直抒對(duì)無(wú)比眷戀之情(呼應(yīng))

五、課堂練習(xí):

1、下列對(duì)《》一文所作的分析，說(shuō)得完全正確的項(xiàng)是( )。D

A、描繪了故都的槐樹(shù)、紅葉、秋風(fēng)、秋雨等秋色，抒發(fā)了作者健朗、深遠(yuǎn)、充實(shí)的思想感情。

B、描寫了北國(guó)的棗樹(shù)、秋蟬、殘荷、秋葉等客觀景物，抒發(fā)了作者凄涼、憔悴、沉淪的心境。

C、描寫了北國(guó)的秋色及人的活動(dòng)了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，字里行間透出了深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感受。

D、描繪了色，贊美了故都的自然風(fēng)貌，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，流露了深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)感。

2、第三自然段中寫到“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花、釣x臺(tái)的柳影、西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。”其中畫線處的景觀是作者一直縈繞心頭的、課文中為什么不予以詳寫?選出分析正確的一項(xiàng):( )。B

A、這些景觀乃的組成部分，不簡(jiǎn)筆帶一下，“秋”景便不完整。

B、這些景觀與要表達(dá)的中心無(wú)直接聯(lián)系，作者略帶一筆是為了映襯，故不予詳寫。

C、這些景觀早已為其他名家多次寫過(guò)，要寫出新意來(lái)很難，故一筆帶過(guò)，不予詳寫。

D、這些景觀雖然都是秋色絕佳的體現(xiàn)，但全部詳寫，文章顯得蕪雜，故作者忍痛割愛(ài)。

六、布置作業(yè)

1、請(qǐng)你寫出有關(guān)“秋”的四個(gè)名句。

2、根據(jù)自己的主觀色彩有意識(shí)地選擇春天的幾處景物，寫成片段，要求以情馭景，以景顯情。

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。那么，你知道教案要怎么寫呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

教學(xué)目標(biāo)

1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。

2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

3、聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文稿“形”與“神”的關(guān)系。

4、根據(jù)自己的主觀色彩，有意識(shí)地選擇幾處景物，寫幾個(gè)片段。

教學(xué)重點(diǎn)

1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？

2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？

教學(xué)過(guò)程

一、 題解

“故”字，飽藏著眷念熱愛(ài)故都之情?！扒铩苯沂玖吮疚牡拿鑼懡嵌取Ｈ}點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令，洗練含情。很值得品味。

“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。

文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來(lái)情景渾然一體。

二、 作者及時(shí)代背景

郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。

從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

本文寫于1934年8月。

1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州?！俺吠说诫[逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過(guò)著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性?！闭_地認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜的感情。

文旨：

文章通過(guò)對(duì)故都的秋的洗練、優(yōu)美的描寫，贊美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、靜又帶有悲涼的情景，抒發(fā)了作者眷念、熱愛(ài)故都的真摯感情，從中也流露出作者憂慮、冷落的情懷。

三、 課文結(jié)構(gòu)

（指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）

先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：

全文分三個(gè)部分：

第一部分：總起（第1、2自然段）

1、 寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

2、 寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

第二部分：分寫（第3—12自然段）

秋晨天空、秋之牽?；?/p>

槐樹(shù)落蕊而知秋 鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。

記敘 秋蟬殘鳴而報(bào)秋 議論

秋雨淋人人知秋 故都之秋，有它的特別之處。

棗樹(shù)秋色之奇觀

第三部分：總括（第13、14自然段）

南國(guó)之秋，色味不如北國(guó)之秋濃。

故都之秋，我減少壽命也要留住。

四、 組織學(xué)生討論幾個(gè)問(wèn)題。

1、 作者為什么在文中多次寫到南國(guó)之秋呢？

明確：

寫南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”。作者以南國(guó)之秋的“淡”來(lái)襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來(lái)同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？

明確：

本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)就是那五幅秋色圖?！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感?！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。

3、 文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？

明確：

從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過(guò)程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。

4、 如何理解文章結(jié)尾的一段話？

明確：

秋色是這樣的好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛(ài)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)之情。

5、文章是怎樣將自然的“客觀色彩”——故都的秋色與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人的心情，自然地融化在一起的？舉例說(shuō)明。

明確：

第三自然段，只是在生活的底片上對(duì)自然風(fēng)物稍加點(diǎn)染，把它自然地再現(xiàn)出來(lái)，碧綠遼闊的天空，作了畫背景；地面上，爬著五顏六色的牽?；ǎ惶斓刂g，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲。這里靜中有動(dòng)，繪聲繪色，自然界的“客觀色彩”，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是，畫面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀感情色彩。 “租人家一椽破屋來(lái)住著”，“在破壁腰中，靜對(duì)著”“牽牛藥的藍(lán)朵”，而且認(rèn)為牽?；ㄊ恰八{(lán)色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，可見(jiàn)作家內(nèi)心的孤獨(dú)、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍(lán)灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見(jiàn)，這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩——個(gè)人心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達(dá)到完善的交融與統(tǒng)一。

6、文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺(jué)，這是什么原因？

明確：

這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細(xì)小的聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，就能給人以幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜無(wú)聲。

五、 鑒賞要點(diǎn)

1、 以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

2、 語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗。

課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心的錘練，認(rèn)真琢磨，細(xì)膩清新的敘寫里，充滿了詩(shī)情畫意，展現(xiàn)了優(yōu)美的畫面，給人以高度的藝術(shù)享受，瑯瑯上口。如文中兩段對(duì)槐樹(shù)和秋雨后描寫：

“像花而又不是花的那一種落蕊，……”

“在灰沉沉的天底下，……”

這兩段文字象輕輕飄浮的白云，又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這是有動(dòng)有，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

3、 運(yùn)用渲染、襯托的手法

課文寫故都的秋，緊扣“清”“靜”“悲涼”，是通過(guò)選擇的不同景物，以不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染刻畫的。比如寫北國(guó)槐樹(shù)娜 一段，渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句，給人以清靜悠閑的感覺(jué)?！皾撘庾R(shí)水并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”幾句，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

這些都是運(yùn)用了襯托的手法，在描寫某個(gè)事物的時(shí)候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現(xiàn)出來(lái)。文中寫到的“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，都是細(xì)小的聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，人幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜。

[板書]

感受：清 靜 悲涼

對(duì)北國(guó)之秋的

1、總起 向往：飽嘗、秋味

江南之秋 看不飽、嘗不透、玩不足

（對(duì)比、襯托）

①清晨院中所見(jiàn)的景象

②槐樹(shù)的落蕊 繪秋：清、靜 抒發(fā)了贊美、眷念

記敘 ③秋蟬的殘聲 悲涼 故都自然風(fēng)物的真

④秋雨話秋涼 情，流露出深遠(yuǎn)的

2、分寫 ⑤秋樹(shù)的奇景 憂思和孤獨(dú)感

有情趣的人類，對(duì)于秋 深

議論 總是一樣地能引起深沉、 ↓

幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸 化

南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋

3、 總括 （呼應(yīng)、對(duì)比）

直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情

（呼應(yīng)）

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎？以下是小編收集整理的“高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

高一語(yǔ)文教案：《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。

3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

【教學(xué)用具】

錄音機(jī)、投影儀。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

二課時(shí)。

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

全文熟悉，作者和背景，

〖教學(xué)步驟和過(guò)程〗

一、課前引入

1、題意講解:

“故都”二字表明描寫的地點(diǎn)，作者用“故都”而不用北平或北京，含有深切的眷念之意──清、靜、悲涼。

“秋”字確定描寫的內(nèi)容，文章圍繞“秋”之景來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心思想感情──以情馭景，以情顯景。

2、關(guān)于作者及其背景:

是郁達(dá)夫1934年寫的一篇著名的散文。當(dāng)時(shí)，由于國(guó)x黨白色恐怖的威協(xié)等原因，作者從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。即使偶有創(chuàng)作，文章的思想感情亦較為低沉。雖然如此，作者所寫的文章常常能做到疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合。就是一篇代表。文章以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

二、聽(tīng)朗讀錄音(十分鐘左右)

1、細(xì)細(xì)品味:文章開(kāi)頭部分講作者從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味?！扒镂丁笔鞘裁?“故都的秋味”可用哪幾個(gè)詞說(shuō)明?

要求學(xué)生分小組討論，然后從課文中找出答案。

明確:

“清”──清閑恬靜安謐

“靜”──細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃

“悲涼”──落寞衰弱蕭條

2、進(jìn)一步說(shuō)明:這是北國(guó)的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成文章的基調(diào)?！扒鍍簟笔潜眹?guó)之秋的客觀實(shí)境，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)這種對(duì)秋的概括的說(shuō)法是文章的總起部分，也是文章的線索所在。

3、作者在寫北國(guó)之秋時(shí)也寫了南國(guó)之秋，那么，作者筆下的南國(guó)之秋有何特色?

分小組討論，選取一名發(fā)言。

與這三個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的是在寫江南之秋的感受中使用的另三個(gè)詞:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”。這個(gè)對(duì)比，烘托出故都的秋與眾不同的特色，也表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。此處可用幾個(gè)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生回答。

三、朗讀課文，要求讀出并體會(huì)課文的“清、靜、悲涼”的意味

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

課文分析鑒賞引導(dǎo)。

〖教學(xué)步驟和過(guò)程〗

一、課前復(fù)習(xí)引入──散文的有關(guān)知識(shí)

二、課文分析鑒賞引導(dǎo)

1、快速閱讀課文，思考這種清凈又悲涼的“故都的秋”都集中體現(xiàn)在哪些地方?作者用什么樣的景物來(lái)表現(xiàn)這種沉靜、悲涼的心緒呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。

學(xué)生討論并闡述其感受最深的一部分。

討論后分析:

⑴ 3段:作者為什么對(duì)陶然亭的蘆花等這些著名的風(fēng)景只是點(diǎn)到為止，面著力去描寫家家戶戶到處可見(jiàn)的秋景?

⑵ 第3句中“即使……就是……也……”這樣的句式，表達(dá)了什么意思?

明確:北平的秋意，果真是無(wú)處不在，它的色味特別濃烈。

⑶ 作者是如何描寫清晨在院中看到的景象的?

明確:

這些都是北平的景色，但并不能都反映“秋”的特色，用反襯的手法“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”突出北平秋晨“靜”的特點(diǎn)，牽牛花“以藍(lán)色或白色為佳”，“日光”本是暖色調(diào)，但在作者筆下卻是“漏”的。

秋晨天空、秋之牽?；ā?/p>

4段:槐樹(shù)落蕊而知秋。

此處點(diǎn)明“細(xì)膩”、“清閑”、“落寞”三詞。體現(xiàn)文章選擇“落蕊”來(lái)綜合體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”之特點(diǎn)。

5段:秋蟬殘鳴而報(bào)秋。

6、7、8、9、10段:秋雨淋人人知秋。

11段:棗樹(shù)秋色之奇觀。

2、除以上敘述描寫了秋景外，作者還用議論這種表達(dá)方式寫秋。哪里是集中的議論部分?

明確:第12段。

3、本段中心句是哪一句?

明確:“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?/p>

末尾兩段從結(jié)構(gòu)上看是總說(shuō)(總括)部分。

4、南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來(lái)概括。

明確:味。

5、為說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了何種修辭方法?

明確:比喻。不是對(duì)比或類比。(學(xué)生旁注在書上)

6、全文結(jié)構(gòu)圖示看投影。

7、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作著在敘述和描寫上述秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序呢?

明確:不是時(shí)間順序，也不是空間順序，是并行排列。體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

8、引申思考:你認(rèn)為《故都的秋》取材有何特點(diǎn)?作者為什么不寫香山紅葉，也不寫游人如織的頤和園?這反映了作者怎樣的思想感情?

明確:文章取材主要體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此，作者取材時(shí)能圍繞中心及作者的思想感情。這些與作者當(dāng)時(shí)思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關(guān)。

三、小結(jié)和作業(yè)

郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和摯愛(ài)之情。

從寫作上看，是散文“形散而神不散”特點(diǎn)的表現(xiàn)充分的典型之一。材料方面:選用的材料往往是零散的。文中作者感官所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都連在了一起;文中作者思路所及而筆觸點(diǎn)到的，有南北不同景點(diǎn)之秋色，以及中外文人和其作品，

它們之間更沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都能相提并論。材料組織也不講求時(shí)間的和空間的順序。表達(dá)方面:有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”、“靜”和“悲涼”。他筆下的自然景物──秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”(王國(guó)維語(yǔ))，籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。這就是

“緣情寫景”的寫景抒情方法。

課外作業(yè):借鑒課文的寫法，寫一篇《家鄉(xiāng)的 》的散文。

【板書設(shè)計(jì)】

故都的秋

郁達(dá)夫

清 客觀實(shí)境秋景的描繪秋味 (五種)故都秋之美

靜

悲涼 主觀情感秋關(guān)系議論沉郁、寡淡心緒

形散而神不散

緣情寫景(以情馭景、以景顯情)