小學(xué)一年語文教案
發(fā)表時間:2021-08-04高一語文教案:《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(一)。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂趣,幫助教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的教案呢?小編經(jīng)過搜集和處理,為您提供高一語文教案:《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(一),僅供參考,希望能為您提供參考!
高一語文教案:《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(一)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。
2.了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
3.了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點,掌握“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。
4.注意把握本詩人物語言個性化這一突出的藝術(shù)成就。
二、教學(xué)重點
1.疏通文義,把握故事發(fā)展過程,分析人物感情;
2.掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
3.識記有關(guān)文學(xué)常識,背誦有關(guān)名句。
三、教學(xué)難點
1.通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2.把握作品的深刻思想內(nèi)容,理解作品的浪漫主義色彩。
四、教學(xué)設(shè)想:
本文語言接近口語,而且注釋較詳,學(xué)生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長,不宜在課堂內(nèi)串講。因此,教學(xué)本詩可從人物命運(yùn)入手,分析人物形象,揭示主題思想。
五、教學(xué)時數(shù):2教時
六、課前預(yù)習(xí):
1、通讀全詩,利用工具書和注釋,掃除詩中文字障礙。
2、早讀聽錄音磁帶,了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲?。ü适虑楣?jié))。
3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子,解釋這些字詞的意義和用法。
第一課時
一、 導(dǎo)入新課:
教師提供材料:
竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛,自古女子多薄命;
文昭關(guān)、野豬林、蘇武牧羊、關(guān)羽走麥城,從來男兒懷悲憤"
【釵頭鳳陸游】
紅酥手,黃籘酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾
年離索。錯,錯,錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦
書難托。莫,莫,莫!
陸游的《釵頭鳳》詞,是一篇“風(fēng)流千古”的佳作,它描述了一個動人的愛情悲劇。據(jù)《歷代詩馀》載,陸游年輕時娶表妹唐婉為妻,感情深厚。但因陸母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天,陸游沈園春游,與唐婉不期而遇。此情此景,陸游“悵然久之,為賦《釵頭鳳》一詞,題園壁間?!边@便是這首詞的來歷。
傳說,唐婉見了這首《釵頭鳳》詞后,感慨萬端,亦提筆和《釵頭鳳世情薄》詞一首。不久,唐婉竟因愁怨而死。又過了四十年,陸游七十多歲了,仍懷念唐婉,重游沈園,并作成《沈園》詩二首。
【釵頭鳳唐婉】
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾,淚痕殘,欲箋心事,獨
語斜欄。難,難,難!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽
淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
在國外有一個家喻戶曉的愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》在中國也有一個非常相似的愛情悲劇《孔雀東南飛》。(放音樂屠洪剛的《孔雀東南飛》) “孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲,天若不盡人意,我愿生死相隨。”屠洪剛的一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸,唱得催人淚下,今天就讓我們一起走近《孔雀東南飛》這個故事。
二、關(guān)于詩題及“樂府”
《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的也是最長的一首敘事詩,是古樂府民歌的代表作之一,與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。 《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦婦吟》并稱“樂府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》(是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集)卷一,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。(標(biāo)題為何不直言“古詩為劉蘭芝作”呢?封建社會婦女地位低下。)
“樂府”,本是漢武帝劉徹時設(shè)立的一個掌管音樂的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌,稱為“樂府詩”,或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。
三、整體感知
快速默讀全詩,掃除語言障礙,并歸納通假字、古今異義、偏義復(fù)詞(兩個意義相關(guān)或相反的詞,連起來當(dāng)作一個單詞使用,實際上只取其中一個詞的意義,另一個詞只作陪襯)等現(xiàn)象。
明確:
1.生字(幻燈顯示)
2.通假字(幻燈顯示)
終老不復(fù)取通“娶”?!¢炒脖愦笈ā按贰?,敲打。
箱簾六七十“簾”通“奩”,盛物之器。蒲葦紉如絲通“韌”,柔軟而結(jié)。
府吏見丁寧也寫做“叮嚀”,囑咐。雖與府吏要通“邀”。
摧藏馬悲哀同“臟”,臟腑。
3.偏義復(fù)詞:(幻燈顯示)
便可白公姥 公公婆婆,這里專指婆婆。晝夜勤作息 原意是工作和休息,這里專指勞作。
我有親父兄 即同胞兄,親哥哥?!∥矣杏H父母 這里指母。
逼迫兼弟兄 這里指兄?!∑淙张qR嘶 這里指馬
4. “相”的用法:
(1)相,副詞,表示一方對另一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如:
①吾已失恩義,會不相從許。(代“你”)
②及時相遣歸(代“我”) ③還必相迎取(代“你”)
④好自相扶將(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)
⑥誓天不相負(fù)(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”)
⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)
⑩悵然遙相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復(fù)指)
(2)副詞,表示互相,彼此。如:
①相見常日稀 ②久久莫相忘
③六合正相應(yīng) ④葉葉相交通
⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴
⑦黃泉下相見
(3)名詞,命相,相貌。如:
兒已婚薄祿相
⑤5.“自”的用法
“自”作“”自己解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:
①我自不驅(qū)卿(本) ②本自無教訓(xùn)(本是)
③自可斷來信(即) ④葳 自生光(且,還是)
⑤自名秦羅敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其)
⑦好自相扶將(親自) ⑧物物各自異(助詞,無義)
四、簡述故事情節(jié),分析詩歌結(jié)構(gòu)
1、請學(xué)生用自己的話復(fù)述詩歌的故事情節(jié)。
故事梗概:東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛??善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負(fù)”。蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
要點:劉蘭芝的美德,兩情相依的重要情節(jié),蘭芝抗婚,雙雙殉情,化鳥雙飛的愿望。
2、詩歌結(jié)構(gòu):
層次 章節(jié) 標(biāo)題 情節(jié)段落
起興 首 句 托物起興
第一部分 “十三能織素”-“及時相遣歸” 蘭芝自訴 開端
第二部分 “府吏得聞之”-“二情同依依” 夫妻誓別 發(fā)展(一)
第三部分 “入門上家堂”-“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚 發(fā)展(二)
第四部分 “阿母謂阿女”-“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮
第五部分 最后一節(jié) 化鳥雙飛 尾聲
五、研讀探究:
1、 詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊?!逼鹗裁醋饔??
這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào), 奠定全詩了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。
2、 尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩,結(jié)構(gòu)上有何作用?還有什么作品采用了這種結(jié)尾?
浪漫主義色彩。呼應(yīng)開頭,寄托人們追求戀愛自由,生活幸福的強(qiáng)烈愿望。(《梁?!讽n憑夫婦)
六、布置作業(yè):
1、熟讀全詩,并背誦名句。
第二課時
一、導(dǎo)入新課
《孔雀東南飛》以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。通過個性化的語言描寫,塑造性格鮮明的人物形象,是這首詩突出的藝術(shù)成就。今天這節(jié)課我們就來討論分析詩歌的人物形象。
二、人物形象與對話 (小組合作,探討交流,要求結(jié)合原文分析)
1.劉蘭芝:美麗、善良、聰明能干、知書達(dá)理、堅強(qiáng)、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動
⑴第2節(jié):自請譴歸
齊讀后探討:①“十三能……十六誦詩書”說明劉蘭芝是一個怎樣的人?--多才多藝,知書達(dá)禮,富有教養(yǎng);②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說明什么?--勤勞能干;③“大人故嫌遲”這-“故”字可以反映出哪些內(nèi)容?--既顯示了焦母的異常挑剔,也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對方開口便自請譴歸?--一則不堪凌辱,二則她明白焦母的意圖,深知譴歸之事已無可挽回。⑤這一節(jié)從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?--不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。這里寫得簡練而有層次,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。
(2)第9節(jié):
齊讀后探討:①請用此段中的兩個字概括段意。--嚴(yán)妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起?--表示她不愿在焦家生活的決心。③打扮時為何“事事四五通”?--臨別時故意精心修飾,既是對焦母無言的抗議與示威,也表現(xiàn)了她對愛仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫,目的何在?--旨在描寫她的美,更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,外柔內(nèi)剛的性格,也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。。
(3)第10節(jié):拜母別姑
①姑嫂關(guān)系本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時卻“淚落連珠子”,這說明什么?--蘭芝與小姑關(guān)系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。②辭小姑時落淚,辭焦母時不落淚,不卑不亢,足以見出蘭芝怎樣的性格?--倔強(qiáng)。(請個別同學(xué)讀)
雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順,但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性,這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細(xì)節(jié)里,自請譴歸是如此,嚴(yán)妝打扮、拜母別姑也是如此。
(4)再來看夫妻誓別時,仲卿對著她哭不成聲,一籌莫展,她便說:“勿復(fù)重紛紜?!敝偾鋭袼啬锛遥賵D后會,她便說:“何言復(fù)來還!”她看清問題,明白自己所處的環(huán)境,表現(xiàn)了一個普通人的人格的尊嚴(yán)。然而她愛仲卿,也知道仲卿愛她,兒女深情使她對冷酷的現(xiàn)實仍然不得不抱著一絲幻想,幻想團(tuán)聚。“君既若見錄,不久望君來。”她被仲卿的真摯的情義所感動于是“感君區(qū)區(qū)懷”;她對仲卿體貼諒解,認(rèn)為兩人“同是被逼迫”;她對愛情更是忠誠,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。”
(5)縣令差人做媒,她這樣婉言拒絕:“自可斷來信,徐徐更謂之。”
(6)哥哥逼婚時,剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂,處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴(yán)感在她心底升華,她決定以結(jié)束生命來表示最后的抗議,所以“仰頭”回答,很快便應(yīng)允了?!疤幏诌m兄意,那得任自專”--外柔內(nèi)剛,自有主意,忠于愛情。再嫁期作定時,裁衣做裳乃至“舉身赴清池”,沒有一點遲疑和猶豫。她從來沒有向惡劣的環(huán)境低頭。
2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負(fù)重,但膽小怕事,拘謹(jǐn)懦弱。
他是籠子里長大的金絲鳥,養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個性,是一個比較善良的白面書生。他忠于愛情,又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗?fàn)?,只是消極反抗,忍辱負(fù)重。當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時候,先是“婉啟”,繼是“跪告”:“今若遣此婦,終老不復(fù)取”,可見他對愛情的堅貞不渝。等到“母槌床便大怒”時,他就“默無聲”地退了出去,一面勸蘭芝暫回娘家,一面約定將來再去接她。其實,他只有一點幻想的期待并無實際行動。蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨個兒自殺。蘭芝死后,他以愛蘭芝之深,終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣,然后上吊,活生生地刻畫出了這個怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里:“今日大風(fēng)寒……勿復(fù)怨鬼神!”這番話無異于晴天霹靂,而“自掛東南枝”,既違背了“不孝有三,無后為大”的封建禮教,也是對封建禮教最有力的抗?fàn)帯?/p>
他的思想經(jīng)歷了一個由幻想到絕望,由軟弱到堅強(qiáng)的過程。這位忠于愛情的人物,跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。
3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無理,對于蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛情,毫無認(rèn)識和同情,一意獨斷專行,強(qiáng)行拆散。她對仲卿是軟硬肩施,一會兒(逼譴時)是惡語威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無所謂,何敢助婦語!”一會兒(阻死時)又是好言誘哄:“東家有賢女……阿母為汝求?!蹦康氖且偾渌僮l蘭芝,除去眼中釘,以維護(hù)她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
4、劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢,丑態(tài)畢露,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓(xùn)斥,“作計何不量!”顯得盛氣凌人。“先嫁……足以榮汝身?!弊阋娝呇赘絼荩娎x。“不嫁義郎體,其欲往何云?”一句弦外之音是:“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令,可見其尖酸刻薄,冷酷無情,是一副典型的市儈面孔。
二、現(xiàn)實主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格,從而達(dá)到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現(xiàn)實?(由學(xué)生討論,然后總結(jié)。)
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時的背景是:漢武帝時,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。封建制度漸趨嚴(yán)密,在家庭生活方面,家長制成為清規(guī)戒律。
“天下無不是之父母”,這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅決態(tài)度,實在是難能可貴的。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教,焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟,無疑是茫茫長夜中的一道閃電!
三、探究閱讀
(1) 討論:面對一個如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳,婆婆為什么不能容她?
①認(rèn)為她出身卑賤,配不上自己的兒子。
②認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長權(quán)威。
③沒有生下一男半女?!安恍⒂腥?,無后為大?!?/p>
④長期寡居,蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。
⑤戀子情節(jié)。不想有人分享對兒子的愛。
(2)劉蘭芝最后為什么選擇了殉情?本詩的主題思想是什么?
冷酷的現(xiàn)實使她放棄了最后的一絲幻想,只有死才能廝守相愛,只有死才能警醒世人,所以她選擇了殉情。本文以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。www.lvshijia.net
(3) 劉蘭芝為什么再嫁后后身價反高?
明確:這個情節(jié)反襯蘭芝容貌出眾,美名遠(yuǎn)揚(yáng),突顯婆婆逼退蘭芝的不合理??疾鞚h代歷史,可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的社會對婦人的貞節(jié)并不怎么看重,婦人再嫁無人制止,也有人愿娶,史學(xué)界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識。史實上有許多這方面的例子,如西漢時的朱買臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫?qū)懴滦輹蟊阍偌匏耍粬|漢時蔡邕的女兒文姬初為衛(wèi)仲道妻,衛(wèi)死無子,歸娘家,后被掠人匈奴,為左賢王妾,相處十二年,生二子;后被曹操以重金贖回,再嫁董祀,恩愛極篤,社會上也沒人看不起她。卓文君由此可見當(dāng)時貞操觀念是相當(dāng)?shù)〉摹?/p>
四、分析賦、比、興手法的運(yùn)用(以具體問題探討的形式分析)
1、本詩開頭兩句(第1段)游離開情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?
明確:不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào), 奠定全詩了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。
2、①要求學(xué)生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。
明確:第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù),都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明,很有教養(yǎng),但轉(zhuǎn)換了敘述的角度,使文章顯得錯落有致。
第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”又用了一段鋪陳,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”,又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。
②第2段從時間上(13歲-17歲)作了縱的鋪陳,第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳,都對塑造人物形象、推動故事情節(jié)起了積極的作用。
五、拓展閱讀:
《上邪》
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。
天?。∥蚁牒湍嘤H相愛,要使愛情永遠(yuǎn)不衰竭。高山失去山頭,江水完全枯竭,冬天雷鳴夏天下雪,天地合在一起,才肯和您斷絕!
六、布置作業(yè):
1、完成《同步雙測》
2、熟讀全詩,并背誦規(guī)定的段落。
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高一語文教案:《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(三)
【教學(xué)設(shè)想】
《孔雀東南飛》是中國文史上的“樂府雙璧”之一,多年來一直為高中教材的保留篇目,2004年新教材又再次編入。本課例打破常規(guī)教法,嘗試“靈活運(yùn)用各種手段和方法,創(chuàng)設(shè)課堂情境,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和綜合素質(zhì)”新教法,取得了良好的效果。
在實際教學(xué)中,四個課時安排如下六大板塊內(nèi)容──新課導(dǎo)入、基礎(chǔ)落實、研究探討、拓展延伸、總結(jié)收束、作業(yè)交流。
【教學(xué)過程及步驟】
一、新課導(dǎo)入
上課前,先播放歌曲《孔雀東南飛》MTV:
一個人不妨多有幾許惆悵
只要不再有這出悲劇
一個人不妨多有幾回猶豫
只要不再有這出悲劇
莫讓那悲劇又重演
那悲劇又重演
眼前溫柔的靈魂
豈不是夢中的倩影
為什么無可奈何
只當(dāng)她是窗外一朵浪漫的云
幾千年來的故事
竟不曾喚醒猶豫的你
為什么無可奈何
孔雀東南飛
五里一徘徊
剛才播放的是包美圣的歌曲《孔雀東南飛》,曲調(diào)纏綿悱惻,令我們?yōu)橹畟小D敲矗@對恩愛夫妻──焦仲卿、劉蘭芝──緣何分手呢?
問題一提出,學(xué)生馬上來了激情,議論紛紛。
(好開頭是成功的一半,接下來,在營造良好氣氛的基礎(chǔ)上,學(xué)生的情感較為投入,理解也較為深刻,思想在不時的碰撞中有智慧的火花出現(xiàn),為這個課走向成功奠定了扎實的基礎(chǔ)。)
二、基礎(chǔ)落實
1、通假字。
2、文言實詞。
3、詞類活用。
4、古今異義。
5、文言句式。
三、研究探討
(“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”是新時期的教學(xué)模式,要求既加深學(xué)生對課文的理解,又發(fā)掘?qū)W生的思維能力,增強(qiáng)學(xué)生的批判意識。)
1、人物分析:(主要由學(xué)生討論完成,教師不作具體分析)
人物形象之一──劉蘭芝:
有沉魚落雁閉月羞花之貌
溫柔、賢淑、勤勞
自尊、自信、自重、有禮、有節(jié)、有度、有情、有義、有心
忠貞而有反抗精神
人物形象之二──焦仲卿:
溫情、軟弱
愚孝
忠貞
人物形象之三──焦母:
專橫跋扈
2、劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”,焦母出于什么心理而一意地要休掉這個難得的媳婦?(以下是學(xué)生討論的結(jié)果)
無子說(俗話說:“不孝有三,無后為大”)
更年期說
戀子說(焦母與仲卿相依為命,蘭芝的到來,使氏母子的感情依戀大不如前)
妒忌說(蘭芝太優(yōu)秀了,做婆婆的與之相比,大為遜色)
討厭說(蘭芝是焦父在世時作主娶進(jìn)門的,焦母一直不喜歡)
煎熬說(有道是“堂上交椅輪流坐,十年媳婦熬成婆”,但蘭芝卻不服焦母“管教”)
隔閡說(焦母在家很孤單,而蘭芝不理解,只知勞作,婆媳間缺少溝通)
無行說(在焦母眼里,女子無才便是德)
第三者說(縣令與太守公子均看上了蘭芝,故對焦母施加壓力)
另娶說(焦母喜歡東家賢女羅敷,并與之達(dá)成某種默契,故需休掉蘭芝)
能干說(焦母擔(dān)心兒子過于軟弱,家里的大權(quán)會落到能干的蘭芝手里)
門第說(焦母為仲卿前程計,想休掉無背景的蘭芝,娶個門第高的小姐)
美色說(焦母擔(dān)心兒子沉溺于蘭芝的美色,胸?zé)o大志,耽誤了仕途)
3、如何理解劉、焦之死?
劉、焦之死在當(dāng)時有必然性。因為他們面臨的抉擇只有兩種可能:或向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛情誓約;或者以一死來維護(hù)兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個可能。因為他們所處的社會條件并不是他們自己選定的,而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死,固然有外來的壓力,但也有其內(nèi)存的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時占統(tǒng)治地們的封建意識形態(tài)。
《禮記·本命》中記載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!庇墒怯^之,焦母迫害蘭芝用的是第一條。
《禮記》中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。劉蘭芝回娘家后,也遭到家長的威壓。
可以說,焦仲卿徹頭徹尾就沒有反抗過,而劉蘭芝雖說有反抗,但不是太明顯。
兩人最終的雙雙殉情只能說是可愛的、可貴的,但不明智,其精神可嘉,做法不足取。
4、兩家的合葬有沒有現(xiàn)實可能?
有可能:從焦家
。
沒有可能:
。
四、拓展延伸
1、假如劉蘭芝不沿著課文敘述的路子走,還有他法嗎?
2、和焦劉愛情悲劇極為相似的陸(游)唐(琬)卻沒有走上自殺徇情的道路,這是為什么?
五、總結(jié)收束
這首首敘事長詩震撼我們心靈的,是一個簡單、普通但也更偉大、更普遍的東西,即對人的生命的偉大關(guān)懷,小序中的“時人傷之”的話便體現(xiàn)了作者記敘這件悲劇故事的原初動機(jī)。這種對人的生命的偉大關(guān)懷恰恰是對于文學(xué)藝術(shù)最為重要的東西。
為了強(qiáng)化《孔雀東南飛》中焦劉悲劇的震撼力,也使這一課文留給學(xué)生更深刻的印象,在結(jié)束全文前播放了另外一首流行歌曲──屠洪江的《孔雀東南飛》:
孔雀東南飛
飛到天涯去不回
千般戀愛萬種柔情相思成灰
心碎的時候
秋聲格外讓人悲
天若不盡人意
我愿生死相隨
大江上下殘照斜陽萬物低垂
情深的時候
哪種離別不傷悲
這次癡心赴水何時何地相會
我愿有情人共飲一江水
紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚
但求真心以對今生何懼何悔
這首蕩氣回腸、感人肺腑的歌曲,滿含激憤,深深地震撼了學(xué)生的心靈,使他們久久地沉浸在這千古悲音中,難以釋懷。
六、作業(yè)交流
全文結(jié)束之后,布置學(xué)生選取文中最感興趣或最有心得的一點,寫一篇研究性小論文。
【教后】
1、本課在教學(xué)實踐中,教師先深入鉆研教材,了解學(xué)生,再設(shè)計出若干值得深入探討的問題,放手讓學(xué)生討論,教師只作適時的點撥,真正體現(xiàn)了課堂上學(xué)生的主體性地位。
2、真正體現(xiàn)了新教法的“四性”:開放性、群體性、合作性、交互性。
3、課文分四個課時完成教學(xué)任務(wù):新課導(dǎo)入、基礎(chǔ)落實一課時,研究探討一課時,拓展延伸一課時,總結(jié)收束、作業(yè)交流一課時。
高一語文教案:《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(二)
俗話說,磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓講的知識能夠輕松被學(xué)生吸收,使高中教師有一個簡單易懂的教學(xué)思路。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?以下是小編為大家收集的“高一語文教案:《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(二)”歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
高一語文教案:《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計(二)
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】學(xué)生能夠賞析這首詩歌的人物形象和特點,以及了解當(dāng)時的社會背景。
【過程與方法】學(xué)生在啟發(fā)式教學(xué)和小組合作探究討論中學(xué)習(xí)人物形象和社會背景。
【情感態(tài)度與價值觀】培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛以及對美好愛情的追求。
二、教學(xué)重難點
【教學(xué)重點】對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美以及愛情美。
【教學(xué)難點】理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
三、教學(xué)方法
互動教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、探究式教學(xué)
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》?!翱兹笘|南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽,萬木低垂,情深的時候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內(nèi),有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對,今生何懼何悔?!?/p>
然后導(dǎo)入本課。
(二)整體感知
快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談?wù)勀銓φ麄€故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。
明確:悲傷、哀怨(等)
(三)深入研讀
1.大家讀了文章,知道劉蘭芝是本故事的主角,那么仔細(xì)閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點?
(1)文章第二段中“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中??啾钡膬?nèi)容分析。
明確:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)。
(2)當(dāng)蘭芝離開劉家時。“著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月鐺。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖組細(xì)步,精妙世無雙”。
明確:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝的美貌,以及被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點,既體現(xiàn)蘭芝之美,堅強(qiáng),也是側(cè)面烘托對她命運(yùn)不公的譴責(zé)。
(3)蘭芝再嫁時候的狀態(tài)又是么樣子的呢?。
明確:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側(cè)面烘托了她的美……無疑都反映了劉蘭芝的善良。
2.(討論)大家想一想,蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
明確:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友?!?/p>
“今若遣此婦,終老不復(fù)娶”。
“……不久當(dāng)歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語”。
“自掛東南枝”。
說明:焦仲卿重情重義,而且具有一些叛逆的精神,爭取。
3.(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢,是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點起到什么作用?
明確:焦母蠻橫無理、蘭芝的兄長不近人情。
作用:襯托出愛情的美麗和忠貞。
(四)拓展延伸
1.劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?
明確:《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大?!彼詣⑻m芝被休。
呈現(xiàn)方式:你們有什么感悟,各抒己見。
2.被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?還有焦仲卿的“自掛東南枝”在文中起到什么作用?
明確:以死向封建禮教抗?fàn)?,更是?他)反抗性格的升華,完成了她(他)完美的人格。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié):因此,作者給了我們一個完美的結(jié)尾,正像《梁?!愤@首曲子(放樂曲)一樣。
作業(yè):了解陸游與唐琬的故事
高一語文教案:《孔雀東南飛》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(二)
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課,幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫高中教案時要注意些什么呢?下面是由小編為大家整理的“高一語文教案:《孔雀東南飛》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(二)”,希望能對您有所幫助,請收藏。
高一語文教案:《孔雀東南飛》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(二)
設(shè)計說明
1、指導(dǎo)思想
本設(shè)計依據(jù)新課標(biāo)的要求,立足于培養(yǎng)學(xué)生識記理解古漢語知識和鑒賞古典文學(xué)作品的能力,在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、深入探究的良好習(xí)慣。
2、教學(xué)設(shè)想
《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩,也是樂府詩中的一朵奇葩,在思想上和藝術(shù)上都有極高的成就,對于這樣一篇經(jīng)典名作,我認(rèn)為應(yīng)該不惜時間精讀細(xì)研,因此我確定用三課時完成。
本單元的話題為“愛的生命的樂章”,與單元話題相一致,我把本課的教學(xué)重點確定為:理解青年男女對美好愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情的罪惡。要深入理解這一重點問題,必須先掃清字詞障礙,讀懂原文。本文寫作年代離我們十分久遠(yuǎn),文中有很多生詞、古今異義詞等文言知識,可通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生積累有關(guān)文言基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。另外,人物形象的塑造、思想價值的實現(xiàn)要借助于一定的寫作手法,樂府詩常用的賦、比、興手法也應(yīng)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。因此,我確定了這樣三個方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
疏通文意,學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識,學(xué)生依靠課下注釋和工具書基本可以完成,因此可采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式以學(xué)生自行解決為主,教師可就疑難問題略作指導(dǎo)。重點目標(biāo)的實現(xiàn)可從分析人物形象入手,采用問題研討的方式引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解作品思想內(nèi)涵和社會意義。難點(起興手法)的突破可引導(dǎo)學(xué)生拓展聯(lián)想,用學(xué)生較為熟悉的例子幫助他們理解。
3、本設(shè)計的特點
本設(shè)計沒有刻意求新,而是重在扎實嚴(yán)謹(jǐn)上作文章。教學(xué)內(nèi)容的安排由易到難;各教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,層層深入,過渡嚴(yán)謹(jǐn)自然。教學(xué)活動突出了學(xué)生的主體地位。
《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識:實詞、多義詞、偏義復(fù)詞、古今異義詞、互文等,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力
2、分析人物形象,理解劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡,深入理解作品的社會意義,培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞文學(xué)作品的能力并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀、價值觀
3、了解樂府詩歌的常用表現(xiàn)手法賦、比、興
教學(xué)重點:劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡
教學(xué)難點:賦、比、興手法
教學(xué)用具:課件
教學(xué)時數(shù):三課時
教學(xué)過程:
第一課時
活動內(nèi)容:疏通文本,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),初步認(rèn)識作品思想內(nèi)涵
活動過程:
一、導(dǎo)入
愛情是文學(xué)作品永恒的主題,古今中外的文人墨客寫下無數(shù)優(yōu)美的詩篇謳歌美麗的愛情。但在中國漫長的封建社會里,封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠殘酷使無數(shù)美麗的愛情遭到了無情的摧殘,從而造成了一幕幕愛情悲劇。今天就讓我們走近焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇,感受封建家長制的罪惡和這種制度下的青年男女對愛情的不屈追求。
二、學(xué)生自己閱讀注解,識記有關(guān)文學(xué)常識
1、樂府:本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)關(guān),它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌后世就叫“樂府詩”或“樂府”。
2、《孔雀東南飛》是我國古代最長的一首長篇敘事詩,也是樂府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
3、本詩出自南朝徐陵編寫的《玉臺新詠》?!队衽_新詠》是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部詩歌總集。
三、初讀課文,疏通文意,掌握有關(guān)文言知識
1、學(xué)生默讀全詩,借助工具書和注釋疏通文意,不懂的詞句做出記號
2、就自己不懂的詞句在小組內(nèi)討論交流
3、教師解答學(xué)生解決不了的疑難字詞,并指導(dǎo)學(xué)生理解歸納本課中古今異義詞、偏義復(fù)詞、互文等文言知識
出示示例:(前兩類現(xiàn)象各出示一個例子,其他讓學(xué)生自己去整理)
①古今異義詞
汝豈得自由(古:自作主張 今:沒有束縛)
可憐體無比(古:可愛 今:值得同情)
葉葉相交通(古:交錯相通 今:指運(yùn)輸)
本自無教訓(xùn)(古:教養(yǎng) 今:失敗的經(jīng)驗)
處分適兄意(古:處理 今:處罰)
②偏義復(fù)詞
兩個意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個詞使用,實際上只取其中一個詞的意義,另一個詞只作陪襯。如:
晝夜勤作息(只取“作”之意,“息”只為陪襯)
便可白公姥(只取“姥”之意)
我有親父母(只取“母”之意)
逼迫兼弟兄(只取“兄”之意)
③ 互文句
東西植松柏,左右種梧桐
枝枝相覆蓋,葉葉相交通
四、在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上,再瀏覽課文。
1、結(jié)合詩前小序,了解故事梗概
2、理清情節(jié)結(jié)構(gòu),給故事發(fā)展的每一個階段擬一個小標(biāo)題
學(xué)生回答后教師出示:
故事開端(1-2段) 自請遣歸 揭示矛盾
故事發(fā)展(3-12段) 夫婦誓別 推進(jìn)矛盾
繼續(xù)發(fā)展(13-22段) 被迫改嫁 繼續(xù)推進(jìn)矛盾
故事高潮(23-32段) 雙雙殉情 矛盾達(dá)到頂峰
故事結(jié)局(33段)化鳥雙飛 解決矛盾
(標(biāo)題能概括內(nèi)容即可,不求一律)
五、通過情節(jié)初步認(rèn)識作品主旨
讀了這個故事你有何感受?
(讓學(xué)生自由發(fā)表意見,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識兩點:①封建禮教、封建家長制的罪惡;②劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和對封建壓迫的反抗)
六、課后作業(yè)
將本課重點實詞、多義詞加以整理,制成學(xué)習(xí)卡片
第二課時
活動內(nèi)容:認(rèn)識正反兩方面的人物形象,感受封建專制制度下青年男女的不屈追求,深入理解作品思想內(nèi)涵和社會意義
活動過程:
一、學(xué)生用簡潔的語言復(fù)述劉、焦愛情故事
二、認(rèn)識劉蘭芝
1、詩中焦母遣歸劉蘭芝的理由是什么?
明確:“此婦無禮節(jié),舉動自專由?!?/p>
2、對此劉蘭芝是如何辯解的?
明確:“事事循公姥,進(jìn)止敢自專?”
3、事實到底如何呢?你認(rèn)為劉蘭芝是個怎樣的人?結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā#▽W(xué)生自由發(fā)言)
出示結(jié)論:
勤勞能干(“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息,三日斷五匹”、“晝夜勤作息,伶俜縈苦辛”)
多才多藝(“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”)
有禮有節(jié)(嚴(yán)妝辭母“今日還家去,念母勞家里”)
堅強(qiáng)自尊(“徒留無所施”、“及時相遣歸”)
不慕富貴(拒絕與縣令家為婚)
忠于愛情(“妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲”、“黃泉下相見”)
4、小結(jié):由以上分析我們看到,劉蘭芝雖聰明能干,但性格堅強(qiáng)倔強(qiáng),這是當(dāng)時一般婦女身上少有的,也許正因為這一品格才使她為焦母所不容?!抖Y記》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?!苯鼓副破葎⑻m芝就是用的第一條。這樣一個有著美麗外貌和美好心靈的女子就這樣被焦母以“莫須有”的罪名驅(qū)譴回家,封建家長的蠻橫專制由此可見一斑。
下面就讓我們通過焦母、劉兄的言行再進(jìn)一步認(rèn)識封建家長的這一特點。
三、進(jìn)一步認(rèn)識封建家長的專制
1、讓兩個學(xué)生分別讀出體現(xiàn)焦母、劉兄專制蠻橫的句子,注意讀出人物的性格
(見課文第4、6段和第20段)
2、學(xué)生評點:這兩個同學(xué)是否讀出了人物性格?
3、小結(jié):焦母蠻橫無禮、獨斷專行,是封建家長制的代言人,劉兄性情暴戾、趨炎附勢、冷酷無情,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他們正是憑著封建禮教和封建家長的淫威拆散了這對對愛情有著美好追求的青年男女。
四、認(rèn)識劉、焦反抗性和對愛情的執(zhí)著追求
1、劉、焦二人并未屈服在封建家長的淫威之下,看看他們是怎樣執(zhí)著于自己的愛情、維護(hù)自己的愛情的?(讓學(xué)生結(jié)合課文中人物語言回答)
出示:
“今若遣此婦,終老不復(fù)?。 ?/p>
“誓不相隔卿,且暫還家去”、“不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)!”
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。”
“黃泉下相見,勿違今日言!”
攬裙脫絲履,舉身赴清池!
徘徊庭樹下,自掛東南枝。
2、小結(jié):美麗的誓言體現(xiàn)了對愛情的執(zhí)著追求,舉身赴死的行為維護(hù)了愛情的至高尊嚴(yán)。雖然在現(xiàn)實社會里他們是被摧殘致死的失敗者,但在精神世界里他們是無可置疑的勝利者?;B雙飛,鴛鴦和鳴的浪漫結(jié)尾既寄托了人民群眾對自由愛情的向往,又昭示了這對青年男女在精神上的勝利。在封建禮法日益嚴(yán)酷,“天下無不是之父母”的時代氛圍里,他們敢于舉起反抗的旗幟,堅決地追求愛情自由和幸福,這無疑是茫茫黑夜中的一道閃電!
五、拓展聯(lián)想,進(jìn)一步認(rèn)識作品社會意義
1、在你所知道的中國古代文學(xué)作品中,還有哪些青年男女在封建禮教和封建家長的淫威下,為維護(hù)自己的愛情而痛苦掙扎?
學(xué)生應(yīng)該能說出梁山泊與祝英臺、白蛇與許仙、牛郎與織女、張生與崔鶯鶯、賈寶玉與林黛玉等等。
3、小結(jié):在漫長的封建社會里,有多少青年男女的愛情甚至生命遭受無情的摧殘!雖然他們大都進(jìn)行過激烈的抗?fàn)?,但在封建勢力相?dāng)強(qiáng)大的時代,他們根本無法擺脫被吞噬的命運(yùn)。魯迅先生說過,整個封建社會的歷史就是一部吃人的歷史,隨便翻開一頁都是血淋淋的?!犊兹笘|南飛》的重大思想價值就在于,通過焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長制的吃人本質(zhì),熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神,寄托人民群眾對愛情和婚姻自由的熱切向往。
六、朗讀體味
在梁祝《化蝶》的小提琴協(xié)奏曲的音樂背景下,小聲齊讀劉焦盟誓、舉身赴死、化鳥雙飛這幾個段落,深入體會作品內(nèi)涵,在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課。
七、課下作業(yè)
結(jié)合本節(jié)內(nèi)容以“美哉,劉蘭芝!”或“悲哉,劉蘭芝!”為題寫一段300字左右的文字。
第三課時
活動內(nèi)容:討論本詩的藝術(shù)價值
活動過程:
一、通過設(shè)疑、解疑讓學(xué)生了解漢樂府民歌常用的賦、比、興手法
1、關(guān)于“興”
(1)開頭兩句游離情節(jié)之外,是否可以刪去?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這一表現(xiàn)手法極其作用)
明確:不能刪。這是民歌常用的一種起興手法,它借孔雀失偶徘徊,為劉焦二人的愛情營造一種徘徊顧戀的感情氛圍,奠定了全詩哀怨悱惻的感情基調(diào),同時又有提攝全篇、引出下文的作用。
(2)出示“興“的詮釋:
“興者,先言他物以引起所詠之辭也?!保ㄖ祆洹对娂瘋鳌罚?/p>
”所謂“他物”,即起興之物;所謂“所詠之詞”,是作者著重要敘述的事件或要著重表達(dá)的思想感情。兩者并非同一事物,內(nèi)容上不直接相連?!八铩钡淖饔檬腔蜾秩練夥?,或啟發(fā)聯(lián)想,或引起過渡。
(3)你能再舉幾個例子嗎?
如:花的心藏在蕊中,空把花期都錯過;你的心忘了季節(jié),從不輕易讓人懂。(《花心》)
羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大。(《回延安》)
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。(《關(guān)雎》)
2、關(guān)于“比”(即比喻)
⑴ 出示“比”的詮釋:
“比者,以彼物比此物也?!保ㄖ祆洹对娂瘋鳌罚?/p>
⑵ 從詩中找?guī)讉€運(yùn)用“比”這一手法的句子,并說說其表達(dá)作用。
明確:“指若削蔥根,口如含朱丹?!蓖怀隽藙⑻m芝“精妙世無雙”的美貌。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦?!蓖怀鏊麄儗矍榈闹邑懖挥濉?/p>
3、關(guān)于“賦”
⑴ 第二段從13歲說到17歲,一一道來,是否繁瑣?(引導(dǎo)學(xué)生了解“賦”的特點及作用)
明確:不繁瑣。這樣寫意在強(qiáng)調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書識禮,為下文劉蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者同情。
這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。
⑵ 出示“賦”的詮釋:
“賦者,鋪也。敷陳其事而直言之者也。”(朱熹《詩集傳》)
即鋪陳直敘。在篇幅較長的詩作中,鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排是將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢,還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。
⑶ 你能從詩中再找出幾段使用鋪陳手法的文字,并說說其作用嗎?
第9段,寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”,從頭到腳,由腰至耳、指、口、步,一連串鋪陳排比,既突出了她的美貌,又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。
第21段,鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場面,從側(cè)面襯托了劉蘭芝的身價,說明她確實是個“精妙世無雙”的女子,反襯了焦母的獨斷無知,讓讀者為劉蘭芝鳴不平。
4、小結(jié):本詩繼承了《詩經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比、興,這些手法對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用。
二、浪漫主義的結(jié)尾
1、《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭,《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作,那么《孔雀東南飛》屬于哪一種?
明確:本詩以孔雀失偶起興,以鴛鴦雙飛作結(jié),充滿了浪漫色彩,而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個完整的藝術(shù)整體,可以說是一篇現(xiàn)實主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作。
2、本詩這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用?
明確:在焦劉合葬的墓地,松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通,是為連理枝;合葬化鳥,生不能相守,死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的愛情的不朽,寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望,同時也是對封建專制的抗議和嘲弄,與全詩歌頌忠貞愛情,反對封建專制的思想是一致的。
3、中國有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾,你能再舉幾個例子嗎?
學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子:
梁山泊、祝英臺化蝶雙飛
牛郎、織女鵲橋相會
竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情
杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理
……
小結(jié):在封建勢力極端強(qiáng)大的社會背景下,人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn),于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。
三、本節(jié)課小結(jié)
總之,《孔雀東南飛》繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》和《楚辭》的優(yōu)秀創(chuàng)作手法,成為樂府詩中的一朵奇葩,在我國詩歌史上有著不朽的價值。
四、課下作業(yè)
拓展思考:前幾年,隨著改革開放的深入,內(nèi)地人才紛紛涌向沿海開放城市,一時間“孔雀東南飛”成為人才流動的主要潮流?,F(xiàn)在隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,人才會不會轉(zhuǎn)而向西南飛去?就此發(fā)表你的看法,和同學(xué)交流。
高一語文教案:《孔雀東南飛并序》
問世間情為何物
——《孔雀東南飛》教學(xué)方案
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解敘事詩的特點,培養(yǎng)學(xué)生用精煉的語言概括故事的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體語言分析人物形象特點的能力。
3.把握詩歌的悲劇內(nèi)容,解讀人物悲劇命運(yùn)。
二、教學(xué)重難點
解讀主人公悲劇命運(yùn),探究悲劇的根源。
三、教學(xué)創(chuàng)意
《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。在教學(xué)中讓學(xué)生理清故事基本情節(jié)是鑒賞詩歌的基礎(chǔ),傳統(tǒng)篇目不妨用傳統(tǒng)方式來進(jìn)行情節(jié)梳理,所以在第一個環(huán)節(jié)中考慮用回目的形式進(jìn)行。此詩之所以能夠打動人心,故事本身的悲劇色彩占了很大的比重,讀過此詩的讀者,無不為焦劉二人的愛情悲劇傷心嘆惋,乃至痛恨焦母與劉兄,所以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生解讀主人公的悲劇命運(yùn),探究悲劇根源是教學(xué)的重點。在具體的操作中,以魯迅先生的“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”一句作為鑒賞詩歌的鑰匙,力求課堂不蔓不枝,緊湊高效。《孔雀東南飛》千百年來傳唱不衰,打動人心,不僅僅因為它是悲劇,更因為焦劉二人為愛情,為尊嚴(yán)所做出的抗?fàn)帲J(rèn)識他們抗?fàn)幍囊饬x和悲劇的必然性必將引領(lǐng)學(xué)生深入解讀詩歌。
四、教學(xué)過程
(一)營造氛圍,動情導(dǎo)入
(課前播放歌曲《孔雀東南飛》)
《詩經(jīng)》、楚辭之后,繼之而起的是兩漢樂府詩歌,《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表?!翱兹笘|南飛,飛到天涯去不回,千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲,天若不盡人意,我愿生死相隨?!币磺犊兹笘|南飛》唱得蕩氣回腸,催人淚下,而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉,老少皆知。
(二)概括故事,梳理情節(jié)
1.為故事情節(jié)各部分?jǐn)M定標(biāo)題。要求模仿章回體小說標(biāo)題的形式,按照情節(jié)發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)概括故事內(nèi)容。
2.小組上臺板書交流。
示例:
劉蘭芝自請遣歸 焦仲卿溫言相勸
俏蘭芝嚴(yán)妝作別 惡焦母怒氣不止
分手時夫妻盟誓 回家后被迫改嫁
癡情女清池明志 薄命郎南枝殉情
(三)鑒賞人物,理解主題
1..魯迅先生曾有這樣一句話:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”,請大家以小組為單位探討:《孔雀東南飛》這首詩歌中,哪些“人生有價值的東西”被毀滅了?
2.交流:
A.毀滅了兩個美好的人。
B.毀滅了一段美麗的愛情。
3.劉蘭芝(焦仲卿)的價值何在?
(1)劉蘭芝:具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、聰慧堅強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵,近乎完美,是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美,她的毀滅越能激起人們心靈的震撼,更突出了悲劇的色彩。
※教師引導(dǎo)學(xué)生重點分析劉蘭芝的形象特點,鑒賞鋪排手法、細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果。
(2)焦仲卿:具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒有劉蘭芝那么完美,但他也有著美好的人格,他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。
4.詩中哪些地方表現(xiàn)了這段愛情的至真、至純
(1)仲卿為蘭芝求情。(第3節(jié)、第5節(jié))
(2)夫妻對話。(第7節(jié),第8節(jié))
(3)夫妻誓別。(第11節(jié),第12節(jié))
(4)生離死別。(第24、25、26節(jié))
(5)蘭芝投水(第30節(jié))
(6)仲卿自縊。(第31節(jié))
5.是誰毀滅了這些“人生有價值的東西”
(四)深入探究,個性解讀
1.過渡:一生一代一雙人,相思相望不相親!一對美好的人,就這樣就這樣被粗暴的毀滅了,讀完這首詩后,老師還有一些疑惑,現(xiàn)在拿出來,和大家共同探討一下。
2.PPT展示拓展探討的話題:
(1)焦母為何態(tài)度異常堅決的要將劉蘭芝遣歸?
(2)劉蘭芝注定要有被毀滅的命運(yùn)嗎?她有沒有不死的可能性?
(3)結(jié)尾的“兩家求合葬”,你認(rèn)為是生活的真實還是藝術(shù)的虛構(gòu)?為什么?
3.結(jié)束語:“孔雀東南飛,五里一徘徊?!迸腔仓?,我們感動于一對愛侶為愛與尊嚴(yán)所做出的抗?fàn)?;徘徊中,我們震撼于他們生與死的抉擇!正如元好問的那句名言:問世間情為何物,直教人生死相許!
我愿這樣的人間悲劇不再重演,我愿天下的有情人都能對對雙雙,終成眷屬!
五、教學(xué)反思
《孔雀東南飛》是我國漢民族最早的長篇敘事詩,全詩357句,共1785個字。這首詩敘事曲折生動,矛盾沖突緊張激烈,詩歌極富張力;刻畫人物手法多樣,人物形象豐滿突出;主題鉤深致遠(yuǎn),蘊(yùn)藉寬廣。除此之外,重點的文言字詞的典型用法和意義也是應(yīng)該讓學(xué)生充分的掌握。所以,這樣一首詩要鑒賞的點特別多,在一節(jié)課中解決上述種種問題,面面俱到顯然是不可能,執(zhí)教者必須忍痛割愛,大膽而巧妙的取舍。
究其根本,《孔雀東南飛》之所以打動人,還是源自于其濃厚的悲劇色彩,所以我決定以“悲劇”二字作為解讀詩歌、探究詩歌的出發(fā)點,以“毀滅”作為切入點,在理清悲劇情節(jié)的基礎(chǔ)上,鑒賞人物,理解主題。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動設(shè)計中,圍繞提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)來設(shè)計。在梳理故事情節(jié)這一環(huán)節(jié)中,我采用章回小說回目的形式,讓學(xué)生加以概括,這對于學(xué)生語言的構(gòu)建與運(yùn)動能力是一種較高層次的訓(xùn)練,學(xué)生有一定的難度,但這同時也是對學(xué)生較高思維品質(zhì)的訓(xùn)練,從課堂效果看,學(xué)生是懷著較大興趣參與了學(xué)習(xí)過程的。
在進(jìn)入文本的鑒賞和解讀中,我的教學(xué)設(shè)計力圖抓住悲劇美的特質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造,簡化教學(xué)的頭緒,以有驅(qū)動能力的主問題和探究話題,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激活學(xué)生思維,創(chuàng)設(shè)有活力的課堂,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
詩歌教學(xué)重視朗讀應(yīng)該是題中之義,但是在實際的教學(xué)中,對讀還不敢給予更多的時間,擔(dān)心不能形成完整的課堂,這是“長詩短教”的一個比較不好處理的問題,還需要在今后的教學(xué)中多多實踐,不斷探索。