高中詩(shī)教案

九年級(jí)上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》學(xué)案分析。

九年級(jí)上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》學(xué)案分析

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。

3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫作津梁；2．把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)方法

1．反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；

2．借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

【教學(xué)課時(shí)】　二課時(shí)

第一課時(shí)

課時(shí)定向

1、了解中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

2、感知課文內(nèi)容

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

2．走進(jìn)主人公——香菱。

二、探究以下問題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。

②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。

明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！

④有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”的地位顛倒過來，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。

第二課時(shí)

課時(shí)定向

1、理解文章內(nèi)容

2、知識(shí)能力遷移

教學(xué)過程

一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

香菱學(xué)詩(shī)黛玉教詩(shī)

香菱求教理論講解

香菱談詩(shī)欣賞指導(dǎo)

香菱做詩(shī)創(chuàng)作扶持

二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸納作品的主要內(nèi)容。

1．在文中畫出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意要緊，意趣要真、新、深。

2．用自己的話進(jìn)行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐

活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說說你得到哪些啟示。

四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著”等可作為參考題目。

五、布置作業(yè)：完成校本作業(yè)

六、教學(xué)反思：

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——走近香菱探尋悲劇美

x縣xx初級(jí)中學(xué)王穎姝

【學(xué)情分析】

初三學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，對(duì)于詩(shī)歌、小說等文學(xué)體裁的賞析能力也有了一定地提高，在閱讀和寫作

方面也有了自己的一些經(jīng)驗(yàn)。所以本單元的教學(xué)目的是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生閱讀此類小說的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛。學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文，能夠較流利地復(fù)述課文，即學(xué)生已經(jīng)獨(dú)立地完成了個(gè)性化解讀。因此在學(xué)習(xí)本文的過程中，教師將引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)，探究并總結(jié)學(xué)習(xí)心得。

【教學(xué)目標(biāo)】

【知識(shí)與能力】1、體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處。

2、細(xì)品香菱學(xué)詩(shī)和香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過，感受其精神美。

3、分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻。

【過程與方法】

通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說的要點(diǎn)與方法。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

1、通過學(xué)習(xí)本文，了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

2、學(xué)習(xí)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度與方法，不僅好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、探究香菱學(xué)詩(shī)的過程，感受其精神美并從中找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文

的啟示。

2、揣摩香菱這一人物形象，理解作者傾注的思想感情，探尋作品的悲劇藝術(shù)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】1、學(xué)生熟讀課文，把握文章主要內(nèi)容。

2、教師查找資料，制作課件。

【教學(xué)方法】1、情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣

2、提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入

3、點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路

【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入文本。

播放《紅樓夢(mèng)》主題曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。

二、賞析文本，感知香菱精神美。

1、上節(jié)課我們一起品讀了香菱學(xué)詩(shī)的細(xì)節(jié)，領(lǐng)會(huì)了香菱學(xué)詩(shī)的精神品質(zhì)，為她點(diǎn)贊，被她感動(dòng)……假如讓你在標(biāo)題中添進(jìn)一個(gè)字，來形容香菱學(xué)詩(shī)的狀態(tài)，你覺得應(yīng)填什么字？

香菱學(xué)詩(shī)

生：苦、樂、善、喜、癡……

2、作者曹雪芹又是如何評(píng)價(jià)的呢？引出“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”

3、細(xì)品香菱的三處笑，更深地把握香菱的美。

我們覺得香菱學(xué)詩(shī)很苦，香菱自己覺得苦嗎？有何依據(jù)？同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)，我們的這個(gè)香菱啊，臉上總是掛著一個(gè)慣常的表情，是什么？

人物的語(yǔ)言和表情往往是和人物的內(nèi)心世界緊密聯(lián)系在一起的，我們看著香菱笑著說的內(nèi)容來揣摩香菱，你又讀出了什么？

一個(gè)“笑”字，就寫盡寫全了香菱的好學(xué)樂學(xué)；簡(jiǎn)潔而細(xì)膩地表現(xiàn)香菱的一

大“詩(shī)”好。其笑意笑韻是同中有異，其笑情笑態(tài)是多姿多彩。

三、走近人物，了解香菱身世。

香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。后來正妻金桂一來,命運(yùn)更為不堪,很快被折磨致死。

“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！边@首判詞高度概括了香菱的身世和命運(yùn)。

四、遷移拓展，探尋作品悲劇美。

最美的紅樓女兒，最悲慘的命運(yùn)，最美于最慘的強(qiáng)烈反差，使香菱的悲劇性更為突出。美的被毀滅，是悲劇；美的被蹂躪，是大悲劇。香菱是笑著走過她短暫的青春，這個(gè)不幸的女孩，作者讓她留給我們的是笑，是精神的永恒，同時(shí)也有青春嬌美的生命被摧殘的陣陣心痛……

在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該嘆息的，又豈止是香菱一個(gè)呢？

渴望美好，苦志學(xué)詩(shī)的香菱飽受欺凌，終被折磨而死；風(fēng)流靈巧，性情剛烈的晴雯終被嫉妒含冤而死；孤芳自賞，才情過人的黛玉終因愛情無望淚盡而死；志比天高，不讓須眉的探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，一去不返；擅長(zhǎng)丹青，聰明靈秀的惜春遁入空門，永伴青燈……

（在“嘆香菱”歌曲聲中）出示：香菱走了——香菱們走了——這些《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)樣的女子都走了——都以凄婉的方式走了——？（留給我們讀者的又是怎樣的思考呢？）

五、布置作業(yè)。

課外閱讀《紅樓夢(mèng)》，感受作品的悲劇藝術(shù)。

香菱學(xué)詩(shī)教案

香菱學(xué)詩(shī)教案

教學(xué)目標(biāo)

1．細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā)；

2．體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處；

3．分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

4．走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

教學(xué)重點(diǎn)

1．品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫作津梁；2．把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)方法

1．反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇；

2．借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

教學(xué)課時(shí)：　二課時(shí)

第一課時(shí)

課時(shí)定向

1、了解中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

2、感知課文內(nèi)容

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

2．走進(jìn)主人公——香菱。

二、探究以下問題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。

②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。

明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

③通過塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！

④有人說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”

的地位顛倒過來，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”

的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。

第二課時(shí)

課時(shí)定向

1、理解文章內(nèi)容

2、知識(shí)能力遷移

教學(xué)過程

一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

香菱學(xué)詩(shī)黛玉教詩(shī)

香菱求教理論講解

香菱談詩(shī)欣賞指導(dǎo)

香菱做詩(shī)創(chuàng)作扶持

二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸納作品的主要內(nèi)容。

1．在文中畫出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意要緊，意趣要真、新、深。

2．用自己的話進(jìn)行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐

活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說說你得到哪些啟示。

四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”

為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問”“持之以恒，積微知著”等可作為參考題目。

20、香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)案

老師在新授課程時(shí)，一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會(huì)寫適合教案課件的范文嗎？下面是小編為大家整理的“20、香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)案”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

20、香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)案

一、需掌握的字的讀音?

仄聲(ｚè)應(yīng)玚(ｙáｎｇ)庾信(ｙú)蘅蕪苑(ｈéｎｇ)?三昧(ｍèｉ)曖曖(àｉ)請(qǐng)柬(ｊｉǎｎ)胡謅(ｚｈōｕ)?顰(ｐíｎ)嘟噥(ｎóｎｇ)姊妹(ｚǐ)怔怔(ｚｈèｎｇ)暖香塢(ｗù)畫繒(ｚēｎｇ)鰥鰥(ｇｕ?。?

二、掌握下列多音多義字?

1?倒ｄǎｏ倒牙?ｄàｏ倒背如流?2興ｘīｎｇ興奮?ｘìｎｇ興頭

3?怔ｚｈēｎｇ怔忡?ｚｈèｎｇ怔怔4揣ｃｈｕ?。榇|西?ｃｈｕǎｉ揣摩ｃｈｕàｉ掙揣?

三、辨析下列形似字?

1?菱ｌíｎｇ菱角?凌ｌíｎｇ凌空??綾ｌíｎｇ綾緞?棱ｌéｎｇ棱角??

2?摳ｋōｕ摳土?嘔ǒｕ嘔心瀝血?謳ōｕ謳歌?慪òｕ慪氣???

3?誨ｈｕì誨人不倦?悔ｈｕǐ后悔?晦ｈｕì晦澀?侮ｗǔ侮辱海ｈǎｉ海洋?

4?昧ｍèｉ素昧平生?味ｗèｉ味道?妹ｍèｉ?姐妹?

?四、詞語(yǔ)積累?

造化：福氣，運(yùn)氣。膩煩：因次數(shù)過多或時(shí)間過長(zhǎng)而感覺厭煩。?末事：不主要的事。

揣摩：反復(fù)思考推求。長(zhǎng)進(jìn)：在學(xué)問或品行等方面有進(jìn)步。打趣：拿人開玩笑。?

自暴自棄：自己甘心落后，不求上進(jìn)。閨閣：閨房，即女子居住的內(nèi)室。?謅：編造(言辭)。

茶飯無心：無心于飲食，指心神不定。嘟嘟噥噥：連續(xù)不斷地自言自語(yǔ)。?怔怔：形容發(fā)愣的樣子。

穿鑿：非常牽強(qiáng)地解釋，把沒有這種意思的說成有這種意思。誨人不倦：教育人極有耐心，不知疲倦。五、作者簡(jiǎn)介?

曹雪芹(約1724～1764)，名瞮，字夢(mèng)阮，又字芹圃、芹溪，號(hào)雪芹。

六、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》?

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。?七、關(guān)于香菱?

香菱是《紅樓夢(mèng)》中塑造的一個(gè)美麗、善良但又受盡摧殘的苦命女子。她原籍姑蘇，本名英蓮，出身鄉(xiāng)官家庭，其父甄士隱，是當(dāng)?shù)厥考?。但她三歲即被人拐走，后又被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾，改名香菱。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮國(guó)府的梨香院。寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩(shī)的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。課文就是從這里開始的。

八、整體感知?

1文章主旨?

課文通過描寫香菱苦心學(xué)詩(shī)及黛玉認(rèn)真指導(dǎo)的經(jīng)過，表現(xiàn)了香菱對(duì)詩(shī)歌的矢志追求及她對(duì)美好事物的向往之天性，也體現(xiàn)出她的專注、勤勉的學(xué)習(xí)精神及黛玉得當(dāng)、有效的教學(xué)方法，寫出一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂章。

2結(jié)構(gòu)分析?

課文共8段，可分為兩部分。?

第一部分(第1～3段)：黛玉指導(dǎo)香菱讀詩(shī)，香菱談對(duì)詩(shī)的體會(huì)。

第二部分(第4～8段)：香菱練習(xí)寫詩(shī)，黛玉等人指導(dǎo)寫詩(shī)過程。?

九、重點(diǎn)探究?

1?你認(rèn)為香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么？?

香菱初學(xué)寫詩(shī)就寫出了那樣的好詩(shī)，絕非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，意思是她把全副精力都用在寫詩(shī)上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)。入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她絕非一個(gè)“俗人”；入園后聽黛玉講詩(shī)，她反應(yīng)極快，例如黛玉談到“有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，她立即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟能力非同尋常。其二，香菱有好的引路人。無論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言兩語(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三，大觀園是個(gè)美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，香菱來到這里，仿佛到了另一個(gè)世界，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來。正如寶玉所說，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。”?

2?對(duì)下面的語(yǔ)句如何理解??

①你只聽我說，你若真心要學(xué)，……肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。

黛玉給香菱開列書目，貫徹了“詩(shī)必盛唐”的主張，因而將王、杜、李三人的詩(shī)列在首位。王維的五言律詩(shī)最能顯示他“詩(shī)中有畫”的風(fēng)格，讀來容易入境，故由此起步；杜甫的七言律詩(shī)(主要是后期作品)最能顯示他沉郁頓挫的風(fēng)格，能發(fā)人深思，故以此為繼；李白的七言絕句最能顯示他的飄逸奔放的風(fēng)格，比較難學(xué)，因而放在最后。讀這三位大詩(shī)人的上述作品，才能提高詩(shī)的鑒賞水平。?

②會(huì)心處不在多，聽你說了這兩句，可知“三昧”你已得了。?

“會(huì)心處不在多”，“多”，當(dāng)作“遠(yuǎn)”。此語(yǔ)出自《世說新語(yǔ)言語(yǔ)第二》：“簡(jiǎn)文(東晉簡(jiǎn)文帝司馬昱)入華林園，顧謂左右曰：‘會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠濮間想（指莊子的處世哲學(xué))也?！睂氂裾f這話的意思是，評(píng)論詩(shī)文當(dāng)以個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)為主，不必舍近(個(gè)人體驗(yàn))求遠(yuǎn)。寶玉說香菱已得詩(shī)中“三昧”，是指香菱已經(jīng)參悟到詩(shī)的意境只可意會(huì)而不可言傳，詩(shī)可著一字而盡得風(fēng)流的真旨。?

十、課后習(xí)題解答提示?

(一)提示：?

1黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑：?

黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng)，一開講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則可以不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛淺近詩(shī)句的傾向，給她開列了書目，將王、杜、李三位大詩(shī)人放在突出的地位，以提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩(shī)的意境，真可謂循循善誘。黛玉指導(dǎo)香菱寫詩(shī)也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來嚴(yán)了一點(diǎn)，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿，她的批評(píng)很嚴(yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱“另作”，而如何“另作”她一句也不說。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來說是很適合的。?

2香菱談讀詩(shī)體會(huì)：?

香菱在剛起步的第一階段，就悟到了詩(shī)的滋味和真諦，“據(jù)我看來，詩(shī)的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有?情的?！逼溲院?jiǎn)樸，其理精深。她把詩(shī)歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，通過聯(lián)想、想像這詩(shī)的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨(dú)有的詩(shī)歌領(lǐng)悟能力。??

3香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過：?

香菱在學(xué)詩(shī)的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡?！逼淇嘈?、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿到寫作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，終于寫得一首。但只因措辭不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。香菱“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。當(dāng)?shù)诙卧?shī)作失敗后，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，到了癡狂的地步。“至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換得了詩(shī)神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩(shī)作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。

對(duì)自己閱讀或?qū)懽鞯膯l(fā)，應(yīng)結(jié)合具體實(shí)際來談。?

(二)提示：

?香菱學(xué)詩(shī)異常專注，而且不怕失敗，不達(dá)目的，絕不罷休，這表現(xiàn)了她執(zhí)著的性格。從這個(gè)角度來看有關(guān)她的神態(tài)描寫和細(xì)節(jié)，才能體會(huì)出它們的傳神之處。如：“……只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回?！边@段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情?！俺錾瘛?，是因?yàn)椤吧衽c物游”(劉勰語(yǔ))，說明她此刻已是浮想聯(lián)翩?！皳竿痢?，有費(fèi)盡心力之意，寫她在立意時(shí)的反復(fù)斟酌之態(tài)?！鞍櫭肌币苍S是因?yàn)樗米盅鄄缓?；“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意?？傊?，這是香菱第二稿的構(gòu)思全過程，從下文“香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了”“自為這首妙絕”等語(yǔ)都可以看出，香菱對(duì)自己這番苦吟的結(jié)果感到欣慰。

(三)提示：?

第一稿只是說月兒美麗而又明亮，可供觀賞，意思淺顯，無余味可尋，“詩(shī)人助興”二句確如黛玉所說，措辭不雅。第二稿語(yǔ)言近乎詩(shī)，雖用了鋪陳手法，但說來說去，無非是月色很美的意思，黛玉批評(píng)它“過于穿鑿”，可謂一語(yǔ)破的。這兩首詩(shī)有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都沒有把自己放到詩(shī)中去，其實(shí)是為寫詩(shī)而寫詩(shī)，讀起來難免使人感到淡而寡味。第三稿則不然，它句句寫月，又句句寫離別，最后更在嫦娥的“自問”中融入了作者的孤單無依的感情——這是她自三歲離開了父母到現(xiàn)在十多年間一直蘊(yùn)積在心頭的感情。有了這種感情，詩(shī)中也就有了作者的自我形象，于是望月而生“魄自寒”之念，再看月下之景——“砧敲”“雞唱”“聞笛”“倚欄”，幾乎無一不引起她的故鄉(xiāng)之思和自傷身世的凄涼之意，的確是耐人尋味。眾姐妹說這首詩(shī)“新巧有意趣”，絕非溢美之詞。?

檢測(cè)練習(xí)

一、讀拼音寫漢字?

1?ｊｉǎｎ（）?2ｚè（）　3?ｚｈōｕ()4ｚｈèｎｇ()?

二、解釋下列劃線的詞語(yǔ)在文中的意思?

1?聽你說了這兩句，可知“三昧”你已得了。?2這正是“地靈人杰”，老天生人再不虛賦情性的。?

3?(香菱)兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。?

三、改正下列詞語(yǔ)書寫錯(cuò)誤的字

A?膩煩揣摩橄欖素味平生?B?蘅蕪瀟湘川鑿自暴自棄?

C?閨閣畫繒姊妹精血成聚?D?嘟噥伶俐廢墟晦人不倦?

四、閱讀下面的文段，回答問題?

①賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》?！摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”?②寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄膬蓚€(gè)字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：“無字?！睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭?，莫若‘顰顰’二字極妙?！碧酱罕銌柡纬?。寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨?！瘺r這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙!”探春笑道：“只恐又是你的杜撰?！睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?”又問黛玉：“可也有玉沒有?”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個(gè)。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃?，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障!你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子!”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個(gè)好東西?！?

1?對(duì)文段中下列詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()?

A?些須：或許B蹙：收縮C杜撰：沒有根據(jù)地編造D忖度：揣測(cè)?

2?對(duì)照①②段文字，分析黛玉為什么關(guān)于讀書的回答有著明顯的區(qū)別？

?

3?寶玉給黛玉取字為“顰顰”，說“豈不兩妙”。以寶玉而言，這“兩妙”各妙在何處?

?

4?寶玉罵‘通靈寶玉’說：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢!”在文段中，找出和它呼應(yīng)的一句話。?

5?這文段②中，賈寶玉對(duì)林黛玉共有四問，分別是問、問、問和問玉。把問玉放在最后，如何理解??

6?賈寶玉“摔玉”這一情節(jié)安排有什么思想意義??

7?“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”“文如其人”。《紅樓夢(mèng)》中有一首吟詠海棠的詩(shī)，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)句的內(nèi)容判斷其作者，并簡(jiǎn)析海棠的特點(diǎn)。（3分）?

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。?偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。?

月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。?嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。?

參考答案

一、1?柬?2仄?3謅?4怔?二、1?本是佛教用語(yǔ)，這里借指事物的關(guān)鍵。2?山川靈秀，人物杰出。3?“鰥”本是一種大魚，性喜獨(dú)行，其目常睜不閉。這里形容憂愁失眠的樣子。?三、A項(xiàng)中，應(yīng)為“素昧平生”；B項(xiàng)中，應(yīng)為“穿鑿”；C項(xiàng)中，應(yīng)為精血誠(chéng)聚；D項(xiàng)中，應(yīng)為“誨人不倦”。?四、1?A（“些須”是“一點(diǎn)兒”的意思。）2?黛玉如實(shí)回答賈母，卻發(fā)現(xiàn)賈母對(duì)女孩子念書并不贊賞，故在回答寶玉時(shí)不正面回答。這體現(xiàn)了林黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑”這一性格特征。

3?A與黛玉本名有聯(lián)系；B和黛玉的常見神態(tài)有聯(lián)系。

4?家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了一個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個(gè)好東西。

5?讀書、名、字；因?yàn)閱栍袷怯蓡柮?、問字而引發(fā)的，而且將問玉放在最后，以便水到渠成地形成高潮，突出人物思想性格。6這里體現(xiàn)了寶玉的叛逆反抗精神和渴求男女平等、個(gè)性解放的思想性格。7作者是林黛玉。她所吟詠的海棠是孤高凄惻的形象。這種形象恰是林黛玉清高自許、身世孤苦無依的寫照。