端午節(jié)的由來教案
發(fā)表時間:2021-06-07中考語文文學常識:端午節(jié)的風俗。
作為老師的任務寫教案課件是少不了的,大家正在計劃自己的教案課件了。各行各業(yè)都在開始準備新的教案課件工作計劃了,才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!你們清楚教案課件的范文有哪些呢?以下是小編為大家收集的“中考語文文學常識:端午節(jié)的風俗”僅供參考,希望能為您提供參考!
中考語文文學常識:端午節(jié)的風俗
賽龍舟賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!蹦媳背瘯r期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,整個夏天不頭痛。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。★在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來表達愛意。
懸艾葉菖蒲民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習俗。
懸鐘馗像鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。
掛荷包和拴五色絲線應劭《風俗通》記載:“五月五日,以五彩絲系臂,名長命縷,一名續(xù)命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”
中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢華錄》卷八記載:端午節(jié)物,百索、艾花、銀樣鼓兒,花花巧畫扇,香糖果子、粽小,白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香藥相和,用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日,賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門首,與五色水團、茶酒供養(yǎng)。又釘艾人于門上,士庶遞相宴賞。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形,或帶或釘門上,以禳赤口白舌,又謂之搐錢”。以及另一種“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也?!边@些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
類似還有飲雄黃酒:此種習俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。捍朔N習俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。
給孩子涂雄黃
給小孩子涂雄黃,為的是圖利,驅(qū)病邪。在城市很少看到這個習俗了。雄黃酒市場上有售的,但咱可從來沒有喝過。
相關(guān)閱讀
2019年中考語文文學常識簡介:古文化常識
2019年中考語文文學常識簡介:古文化常識
一、年齡稱謂
01、襁褓:未滿周歲的嬰兒02、孩提:指2——3歲的兒童
03、垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)04、豆蔻:指女子十三歲
05、及笄:指女子十五歲06、加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)
07、而立之年:指三十歲08、不惑之年:指四十歲
09、知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)10、花甲之年:指六十歲
11、古稀之年:指七十歲12、耄耋之年:指八、九十歲
13、期頤之年:一百歲,
二、明清科舉考試(起于隋代,盛于明清,清光緒31年廢止)
(1)等級:院試(又叫“童試”,縣級考試,童生參加,考上為“生員”,即“秀才”。)
鄉(xiāng)試(又叫“秋闈”,省級考試,生員參加,考上為“舉人”。)
會試(又叫“春闈”,國家級考試,舉人參加,考上為“貢士”。)
殿試(國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進士”。其中,第一名叫“狀元”
第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)
(2)內(nèi)容:四書五經(jīng)等,規(guī)定文章格式為“八股文”,
三、古代主要節(jié)日
(01)元日:正月初一,一年開始。
(02)人日:正月初七,主小孩。
(03)上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)”
(04)社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
(05)寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)
(06)清明:四月初,掃墓、祭祀。
(07)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
(08)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)”
(10)中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)
(11)重陽:九月初九,登高,插茱萸免災
(12)冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點。
(13)臘日:臘月初八,喝“臘八粥”
(14)除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新,
四、古代的刑罰
(01)黥刑:又叫“墨刑”,額頰上刺字涂墨。(02)劓刑:割鼻子
(03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)
(04)刖刑:將腳砍掉(和氏璧)
(05)宮刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司馬遷)
(06)臏刑:剔去膝蓋骨(孫臏)(07)大辟:砍頭
(08)炮烙:將人燒烤死(09)車裂:又叫“五馬分尸”(商鞅)
(10)湯鑊:將人煮死(11)腰斬:從腰部斬籪
(12)凌遲:又叫“千刀萬剮”(13)棄市:暴尸街頭,
五、古代紀年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)
(1)干支紀年:用“天干”和“地支”一一相配來紀年的方法。其特點是:
A、天干和地支各一位組成一個紀年,如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永遠是單數(shù)對單數(shù)、雙數(shù)對雙數(shù),不可能出現(xiàn)奇偶相組合。
C、60年一循環(huán),周而復始。
(2)年號紀年:從漢武帝起,帝王即位都有年號,后就用帝王年號來紀年。如:康熙元年等。
*年號紀年和干支紀年可兼用,如:順治二年乙酉四月
(3)王公年次紀年:用于春秋戰(zhàn)國時代的一種紀年方法,如:趙惠文王十六年,
六、有關(guān)官職的問題
1、詞語
(1)授官:除拜(2)升官:遷擢(3)降官:謫左遷(4)免官:罷黜
(5)招聘:征辟(6)京官調(diào)任地方官:出徙(7)大臣辭職:乞骸骨
2、六部:
(1)吏部(官職任免升調(diào)等)(2)戶部(土地稅收戶口等)
(3)禮部(典禮科舉學校等)(4)刑部(司法刑獄案件等)
(5)兵部(軍事軍隊邊防等)(6)工部(工程營造水利等)
*“六部”是漢以后的中央官職,各部長官為尚書,副職為侍郎,
七、關(guān)于史書
(1)編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件。(共三部)
第一部是春秋時期孔子編的《春秋》;
記事詳備的一部是春秋時期左丘明作的《左傳》;
最大的一部是北宋史學家司馬光的《資治通鑒》。
(2)國別體:以諸侯國為單位分別記敘的歷史。(共兩部)
最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》;
較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰(zhàn)國策》。
(3)紀傳體:通過記敘人物活動來反映歷史事件。
第一部是西漢時期司馬遷的《史記》;
第二部是東漢時期班固的《漢書》;……《清史》。(共二十多部)
(4)通史:打破朝代界限,自古及今地記敘歷史。
第一部是司馬遷的《史記》;
第二部是司馬光的《資治通鑒》。(共兩部)
(5)斷代史:記敘某一時期或某一朝代的歷史。
第一部是東漢時期班固的《漢書》;
第二部是南北朝時期范曄的《后漢書》;……《清史》。(共二十多部)
說明,
(1)以上是按不同的標準分類,實際上同一史書可歸入不同體例。如《史記》,可以說它是一部紀傳體通史。
(2)清代乾隆年間編訂的“二十四史”是24部史書,打頭的一部是《史記》,壓尾的一部是《明史》,體例全都是紀傳體。而且除《史記》是通史外,其余23部都是斷代史。
八、中國文學史上的“第一”
(1)《詩經(jīng)》:我國第一部詩歌總集。(作者不詳)
(2)《孫子兵法》:我國第一部軍事著作。(春秋·孫武)
(3)《國語》:我國第一部國別體史書。(春秋·左丘明)
(4)《春秋》:我國第一部編年體史書。(春秋·孔子)
(5)《左傳》:我國第一部記事詳備的編年體史書。(春秋·左丘明)
(6)《史記》:我國第一部紀傳體通史。(西漢·司馬遷)
(7)《漢書》:我國第一部斷代史。(東漢·班固)
(8)《孔雀東南飛》:我國第一首長篇敘事詩。(作者不詳)
(9)《離騷》:我國第一首長篇抒情詩。(戰(zhàn)國·屈原)
(10)《說文解字》:我國第一部字典。(東漢·許慎)
(11)《爾雅》:我國第一部詞典。(漢代經(jīng)師匯集)
(12)《馬氏文通》:我國第一部語法書。(作者不詳)
(13)《文心雕龍》:我國第一部系統(tǒng)的文學理論專著。(南朝·劉勰)
(14)《狂人日記》:我國現(xiàn)代第一篇白話小說。(現(xiàn)代·魯迅)
(15)《女神》:我國現(xiàn)代第一部新詩集。(現(xiàn)代·郭沫若)
(16)屈原:我國第一位詩人。(戰(zhàn)國)
(17)陶淵明:我國田園詩的開創(chuàng)者。(東晉)
(18)謝靈運:我國山水詩的鼻祖。(南北朝)
(19)陸游:我國古代詩歌最多的詩人。(南宋),
九、世界十大文豪
1.古希臘詩人荷馬;
2.意大利詩人但丁;
3.德國詩人、劇作家、思想家歌德;
4.英國積極浪漫主義詩人拜倫;
5.英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞;
6.法國著名作家雨果;
7.印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾;
8.俄國文學巨匠列夫托爾期泰;
9.蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學的奠基人高爾基;
10.中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家魯迅。
十、我國的第一部
第一部字典是《說文解字》第一部詞典是《爾雅》
第一部藥典是《神農(nóng)本草經(jīng)》第一部編年體是《春秋》
第一部傳記體是《史記》第一部斷代體是《漢書》
第一部兵書是《孫子》第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》
第一部語錄體著作是《論語》第一部神話小說是《搜神記》
第一部筆記小說是《世說新語》第一部最大的斷代詩選是《全唐詩》
第一部文藝理論書是《文心雕龍》第一部中醫(yī)學典籍是《黃帝內(nèi)經(jīng)》
第一部農(nóng)業(yè)百科全書是《齊民要術(shù)》第一部茶葉專著是《茶經(jīng)》第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》
十一、中國十大古典名曲:
《高山流水》《廣陵散琴曲》《平沙落雁》《梅花三弄》《十面埋伏》
《夕陽鼓》《漁樵問答》《胡笳十八拍》《漢宮秋月》《陽春白雪》
十二、我國文學家之別號
①四明狂客:初唐詩人賀知章;②青蓮居士:唐代詩人李白;③少陵野老:唐代大詩人杜甫;④香山居士:唐代大詩人白居易;⑤玉溪生:唐代詩人李商隱;⑥六一居士:北宋文學家歐陽修;⑦東坡居士:北宋文學家蘇軾;⑧山谷道人:北宋詩人黃庭堅⑨易安居士:南宋女詞人李清照
十三、我國的三大國粹:中國畫、中國醫(yī)學、中國京劇。
十四、“第一”的雅稱:桂冠、螯頭、問鼎、領(lǐng)銜、榜首、奪魁、奪標、執(zhí)牛耳。
十五、我國的四大名亭:醉翁亭、陶然亭、愛晚亭、湖心亭。
十六、我國的“四大”四大牧區(qū):內(nèi)蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原:內(nèi)蒙古、黃土、云貴、青藏。
十七、四大盆地:塔里木、準噶爾、柴達木、四川。四大文化古都:西安、北京、洛陽、南京。
十九、四大佛教名山:九華山、五臺山、普陀山、峨眉山。
十八、我國古代計時:十二時辰子時:夜半十一時至翌晨一時丑時:晨一時至三時寅時:三至五時卯時:五時至七時辰時:七時至九時巳時:九時至十一時午時:十一時至十三時未時:十三時至十五時申時:十五時至十七時酉時:十七時至十九時戌時:十九時至十二時亥時:二十一時至二十三時
二十、古書之最
1.第一部字典《說文解字》2.第一部詞曲《爾雅》
3.第一部韻文書《切韻》4.第一部方言詞典《方言》
5.第一部字書《字通》6.第一部文選《昭明文選》
7.第一部筆記小說集《世說新語》8.第一部詩歌總集《詩經(jīng)》
9.第一部論語體著作《論語》10.第一部編年體史書《春秋》
11.第一部記傳體史書《史記》12.第一部斷代體史書《漢書》
13.第一部歷史評論著作《史通》14.第一部兵書《孫子》
15.第一部古代制度史《通典》16.第一部農(nóng)業(yè)百科全書《齊民要術(shù)》
17.第一部工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)論著《天工開物》18.第一部藥典書《新修本草》
19.第一部植物學辭典《全芳備祖》20.第一部中醫(yī)學書籍《皇帝內(nèi)經(jīng)大素》
21.第一部地理書《禹貢》22.第一部建筑學專著《營造法式》
23.第一部戲典史《宋元戲曲韻史》24.第一部圖書分類目錄《七略》
25.第一部文藝理論書《文心雕龍》26.第一部匯編古代文化典籍《永樂大詞典》
二十一、世界十大文豪
①.荷馬──古希臘詩人②.但丁──意大利詩人
③.歌德──德國詩人、劇作家、思想家④.拜倫──英國積極浪漫主義詩人
⑤.莎士比亞──英國文藝復興時期戲劇家、詩人⑥.雨果──法國作家
⑦.泰戈爾──印度詩人和社會活動家⑧.列夫·托爾斯泰──俄國文學巨匠
⑨.高爾基──前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學奠基人
⑩.魯迅──中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家
二十二、孔子被稱為至圣,下面幾位圣賢指誰?
亞圣(孟子)詩圣(杜甫)畫圣(吳道子)書圣(王羲之)
商圣(范蠡)酒圣(杜康)史圣(司馬遷)醫(yī)圣(張仲景)
武圣(關(guān)羽)草圣(張旭)茶圣(陸羽)兵圣(孫武)
謀圣(張良)木圣(科圣)(張衡)藥圣(孫思邈)
二十三、模糊的時間小集
凌晨:零時到6時的一段時間。黎明:天剛亮時。
拂曉:天快亮時。清晨:日出前后的一段時間。
早晨:從天剛亮到八九點鐘的一段時間。上午:清晨到正午12點的一段時間。
中午:白天12點前后的一段時間。下午:從正午12點到日落的一段時間。
晚上:日落到深夜的一段時間。傍晚:臨近晚上時。
黃昏:日落到星出前的一段時間。午夜:夜里12點前后。
夜間:天黑至天亮的一段時間。
二十四、中國古典十大悲劇,中國古典十大喜劇,中國十大才子書
《竇娥冤》──元朝關(guān)漢卿,《救風塵》──元朝關(guān)漢卿,《三國演義》
《趙氏孤兒》──元朝紀君祥,《西廂記》──元朝王實甫,《水滸傳》
《精忠旗》──明朝馮夢龍,《看錢奴》──元朝鄭延玉,《好逑傳》
《清忠譜》──清朝李玉,《中山狼》──明朝康海,《平山冷燕》
《桃花扇》──清朝孔尚任,《墻頭馬上》──元朝白樸,《玉嬌犁》
《漢宮秋》──元朝馬致遠,《李逵負荊》──元朝康進云,《西廂記》
《琵琶記》──明朝高則誠,《幽閨記》──元朝施君美,《琵琶記》
《嬌紅記》──明朝孟稱舜,《綠牡丹》──明朝吳炳,《花箋記》
《長生殿》──清朝洪升,《玉簪記》──明朝高濂,《斬鬼記》
《雷峰塔》──清朝方成培,《風箏誤》──清朝李漁,《三合劍》
二十五、其他
1、諱稱:古人對“死”有許多諱稱,主要的有:
(1)天子、太后、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
(2)父母之死稱:見背、孤露、棄養(yǎng)等。
(3)佛道徒之死稱:涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?!跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。
(4)一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
2、文房四寶:舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。
文房,即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書,敘述了四種文具的品類及故實等。這些文具,制作歷史悠久,名手輩出,且品類豐富,風格獨特。著名的有:安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。
3、歲寒三友:指古詩文中經(jīng)常提到的松、竹、梅。松,是耐寒樹木,經(jīng)冬不凋,常被看作剛正節(jié)操的象征。竹,也經(jīng)冬不凋,且自成美景,它剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅,迎寒而開,美麗絕俗,是堅韌不拔的人格的象征。
4、花中四君子:古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生于幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象征。菊,它不僅清麗淡雅、芳香襲人,而且具有傲霜斗雪的特征;它艷于百花凋后,不與群芳爭列,故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。“梅、竹”見上條
5、謙稱:(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學識淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。
6、敬稱:表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。(1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人,請他們把意思傳達上去,所以用陛下代稱皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對將軍的敬稱是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱:對使節(jié)稱節(jié)下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。(5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱呼對方的親屬,如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊,用來稱與對方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁,表示愛重,應用范圍較廣,如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。(6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。
7、特殊稱謂:主要有以下四種:
(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”;情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”;在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。8、秦晉之好:春秋時,秦、晉兩國國君幾代都互相通婚,后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。
9、月亮的別稱:月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為:
(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
10、古代對月份的別稱
一月──正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、華月、早春、新正
二月──女月、杏月、仲春、令月、如月、麗月、酣春
三月──寐月、桃月、李月、蠶月、桐月、季月、曉春、蔦月、櫻筍時、桃浪
四月──余月、槐月、孟夏、陰月、梅月、初夏、正陽、朱明、清和月
五月──皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中
六月──荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精陰
七月──相月、巧月、霜月、孟秋、蘭月、涼月、瓜月、初秋、早秋
八月──壯月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
九月──玄月、菊月、季秋、窮秋、杪秋、青女月
十月──陽月、孟冬、良月、初冬、開冬、正陽月、小陽春
十一月──葭月、仲冬、暢月
十二月──涂月、臘月、季冬、蠟月、暮冬、殘冬、末冬、星回節(jié)、嘉平月
11、五岳:五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《夢游天姥吟留別》:“勢拔五岳掩赤城?!?/p>
12、山水陰陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰?!队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_于漢陰?!薄皾h陰”指漢水南面?!兜翘┥接洝罚骸疤┥街枺胨髁?其陰,濟水東流?!薄队伟U山記》:“所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也?!?/p>
13、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,構(gòu)成男子字的全稱,如伯禽父、仲尼父、叔興父等。
14、十二生肖:又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖豬,稱為十二生肖。在古代,十二生肖常被涂上迷信色彩,一遇休戚禍福,往往牽扯起來,特別是在婚配中男女屬相很有講究,有所謂“雞狗斷頭婚”、“龍虎不相容”等說法
15、五谷:古代所指的五種谷物。“五谷”,古代有多種不同說法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區(qū)別是:前者有稻無麻,后者有麻無稻。古代經(jīng)濟文化中心在黃河流域,稻的主要產(chǎn)地在南方,而北方種稻有限,所以“五谷”中最初無稻。
二十六、小說三要素是:環(huán)境、情節(jié)、人物
⑴、記敘文這種文體主要通過記人的言行和事情的經(jīng)過來表現(xiàn)一定的中心思想。記敘文以記敘為主,兼以描寫、說明、議論和抒情等表達手法。記敘文一般要求內(nèi)容具有六要素,即人物、事件、時間、地點、經(jīng)過和結(jié)局。
⑵、議論文是作者對事物或人發(fā)表看法、評價。議論文有三要素,即論點、論據(jù)和論證。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。論據(jù)是用來證明論點的事實和道理。論證則是運用論據(jù)來證明論點的方法。一般這樣表達三要素的聯(lián)系:論點要解決“需要證明什么”的問題,論據(jù)要解決“用什么來證明”的問題,論證則要解決“怎樣進行證明”的問題。議論文有兩種基本方式,即立論和駁論。
⑶、說明文是一種以說明方法為主要表達方式的文體。它目的在于向讀者介紹事件的形狀、性質(zhì)、構(gòu)造,解說事物的成因、功用、關(guān)系等等。這種文體一般要求說明事物要抓住特征。說明事物的方法很多,常用的有:分類別、下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比喻、畫圖表等。
⑷、劇本必須適合舞臺演出:劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突;人物的語言和動作必須符合各自的身份和性格特征。
⑸、散文的特征可歸結(jié)為三點,即取材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活和手法多樣。散文重要特點是“形散而神不散”?!靶紊ⅰ敝干⑽牡娜〔氖謴V泛自由,不受時間和空間的限制;表現(xiàn)方法不拘一格,即或敘述事件發(fā)展,或描寫人物形象,或托物言志抒情,或評介議論?!吧癫簧ⅰ敝肝恼滤磉_的中心思想要明確集中,無論內(nèi)容多么廣泛、表現(xiàn)手法多種多樣,但必須為表達中心思想服務。
⑹、詩是最古老也是最具有文學特質(zhì)的文學樣式。來源于古人類的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱;開始詩和歌不分,詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起,統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn),如《詩經(jīng)》、《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品;西歐的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福、平達和古羅馬的卡圖魯斯、維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。詩歌高度集中地概括、反映社會生活,飽含著作者豐富的思想和感情,富于想象,語言凝結(jié)而形象性強,具有節(jié)奏韻律,一般分行排列。古典詩歌形式采用逐句分行和押韻,現(xiàn)代詩歌的形式和內(nèi)容已經(jīng)極大豐富,伸縮性極強。詩歌的基本特點:①抒情性。詩歌是情感激流的表現(xiàn)。②音樂性。節(jié)奏是詩歌音樂性的主要因素。詩歌音樂性的另一個表現(xiàn)是押韻。③語言的高度凝煉和形象性。
⑺、戲劇的分類(話劇、歌劇、舞劇;獨幕劇、多幕劇;歷史劇、現(xiàn)代劇;悲劇、喜劇、正劇)。
2019年中考語文文學常識匯總:名著考點
2019年中考語文文學常識匯總:名著考點
名著復習方法:
1、熟悉名著中的開篇詞以及相關(guān)的重要句子
例(1)滿紙荒唐言一把辛酸淚都云作者癡誰解其中味——《紅樓夢》
(2)滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中?!度龂萘x》
(3)人最寶貴的東西就是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應當是這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧—這樣,在臨死的時候,他能夠說:我整個的生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?!朵撹F是怎樣煉成的》
2、熟悉名著中的主要情節(jié)、回目或梗概
例:《水滸傳》中“林教頭風雪山神廟”、“花和尚倒拔垂楊柳”、“宋公明三打祝家莊”、“武松打虎”、“智取生辰綱”等膾炙人口故事情節(jié)應熟練掌握。
《西游記》中的“大鬧天宮”、“大鬧五莊觀”、“真假美猴王”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等等,這些婦孺皆知的故事情節(jié),閱讀名著時也應予以重點掌握,相關(guān)人物要能對號入座,切勿張冠李戴。
3、熟悉名著中的人物性格、字、綽號和典型語言
《水滸傳》中宋江(及時雨):仗義疏財,濟弱扶貧,既有反抗性,又有妥協(xié)性;魯智深(花和尚):粗獷豪放、行俠仗義,粗中有細;林沖(豹子頭)逼上梁山前逆來順受,委曲求全,其后變得精明果敢;武松(行者):勇而有謀、有仇必復、有恩必報;李逵(黑旋風)直爽率真、脾氣火爆,富有反抗性和同情心等。
《西游記》中孫悟空叛逆者和反抗者的形象;豬八戒憨厚淳樸,貪吃好睡、常懷退縮之心,善奉承諂媚的形象;唐僧善良、迂腐、虔誠的苦行僧形象。
當然這些重點人物的性格還要能與其精彩故事掛鉤,并要能熟悉其典型語言。如宋江在“菊花會”上,作了《滿江紅》一詞,當唱到“望天王降詔早招安”時,誰便睜圓雙眼,大叫道:“招安,招安,招甚鳥安?”(李逵)。
考試題型:
1、文學常識積累題
2、主要人物性格題
3、人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題
4、故事情節(jié)評點題
5、感悟品味創(chuàng)新題
6、簡評推薦賞析題
一、文學常識積累題
中考試題中對文學常識內(nèi)容的考查,目前都局限于課程標準所列出的12部(類)中外文學名著。這類積累題可以給出作品中的人物,問這個人物出自哪部作品,還可以考作品的作者叫什么名字,是哪個朝代、哪個國家的,該作者還有哪些著作等。
如:“星期五”是(英)國作家(笛福)的小說《魯濱遜漂流記聯(lián)邦》中的一個人物形象。
文學常識復習技巧
1、注重平時的積累(涉及面要廣,記憶要準確)。
2、分類法,按古代現(xiàn)代外國三類整理。
3、網(wǎng)絡法,如作家——篇名——名句,形成網(wǎng)絡。
4、表格法,即對某一大類列表對照。
二、主要人物性格題
此類題主要考查學生對作品中人物的認識。不僅要了解人物的個性,而且要根據(jù)外號寫出人物的姓名。有時答案均具有開放性,可自行選取,有時會有附加說明,要學生注意避開課文。
如:《水滸傳》中的108將個個都有一段精彩的故事,人人都有一個特征鮮明的外號。
(1)請用一句話寫出《水滸傳》中(除課文外)你熟悉的故事。
(2)請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號,并說出外號表現(xiàn)的特征。
三、人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題
這類題要求圍繞一個主要人物,弄清相關(guān)的主要情節(jié),著重考查考生對名著的情節(jié)的把握能力和人物性格形成的主客觀原因的分析能力。
如:寫出魯智深救林沖的故事名稱:(大鬧野豬林)
又如:說說《駱駝祥子》中祥子有哪些大事導致祥子“萎靡不振”。
參考答案(示例)A祥子自己辛苦攢錢買的車子,給兵搶了。B老婆難產(chǎn)死了。C大病幾場,原來強壯的身體也垮了。
四、故事情節(jié)評點題:
這類題要求對作品或部分章節(jié)描寫的故事用簡要語言概括之,有的借人物對話,要求指出這是講什么故事,或借一段評述,要求指出所評的是什么人。這種題屬于故事情節(jié)評點題。
如:《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。請各用一句話分別舉出三個人物是如何被“逼上梁山”的。
例:魯智深本是軍官,他疾惡如仇,好打抱不平,結(jié)果被逼上梁山落草。武松為打抱不平和抱殺兄之仇,屢遭陷害,終于謀反。林沖原是東京80萬禁軍教頭,有身份有地位,奉公守法,安分守己,在高俅父子一再陷害、追殺之下,他奮起反抗,上了梁山。
五、感悟品位創(chuàng)新題
這類題或要求就作品最感興趣的情節(jié)、人物談點感受,或要求就全書所表現(xiàn)的思想傾向談點認識。
創(chuàng)新題型(與仿句、對聯(lián)等結(jié)合)
1、根據(jù)下面句子的特點,再仿寫兩個句子。
讀《三國演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義。
讀《格列佛游記》,我們能了解到英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡;讀《西游記》,我們能學到孫悟空的嫉惡如仇;讀《水滸傳》,我們能感受到什么是義薄云天。讀《紅樓夢》我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性。
解析:本題首先要回憶起名著中的人物與其主要情節(jié)以及作品主題或者對你的啟示,再者把握好例句句型特點,最后完成句子)
六、簡評推薦賞析型
優(yōu)秀的文學作品,傳達著人類的憧憬和理想,凝聚著人類美好的情感和燦爛的智慧。
請從下面所列的名著中選擇一部,結(jié)合人物形象或者故事情節(jié),從提高修養(yǎng)或者豐富情感的角度談談你的閱讀收獲。
《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》【2007江蘇淮安卷】
這類考題解答有難也有易,難在談的感受必須針對所選名著中某個具體具體部分,并要有獨到的見解;易在題目具有一定開放性,考生可自主選擇自己精讀過的名著和自己熟悉的情節(jié)、人物去談。解答這類題時,可從中選擇自己最熟悉、印象最深的名著,和自己認為較容易的方面進行評點,同時應力求語言簡練概括。
示例一:《西游記》中的孫悟空本領(lǐng)高強、勇敢機智、愛憎分明又很幽默。在“三打白骨精”中,深入妖精洞內(nèi)打死白骨精,救出了師傅等人。從孫悟空身上,我看到了正義的力量是戰(zhàn)無不勝的。
示例二:《水滸傳》中的魯智深俠肝義膽、疾惡如仇又粗中有細、豁達明理。魯智深在潘家酒樓聽到金氏父女的遭遇后,便找上門尋借口三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”,還一邊罵他“詐死”,一邊不慌不忙地離開。魯智深那種路見不平、見義勇為的義舉正是我們這個時代所要大力提倡的。
示例三:《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾?柯察金身殘志堅,具有鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。保爾在雙目失明、全身癱瘓的時候曾一度陷入精神危機,在經(jīng)過激烈的內(nèi)心斗爭后,又以頑強的毅力堅持寫作。保爾那種與命運抗爭、永不言敗的鋼鐵般的精神使我深受感動。
附《三國演義》考點預測:
1.作者:羅貫中,元末明初小說家、戲曲家。
2.主要內(nèi)容:通過集中描繪三國時代各封建統(tǒng)治集團之間的政治、軍事、外交斗爭,揭示了東漢末年社會現(xiàn)實的動蕩和黑暗,譴責了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達了人民呼喚明君、呼喚安定的愿望。
3.主要人物及其性格:
曹操:自幼放蕩不羈,但很有才華,又足智多謀,善于隨機應變。許劭評論曹操“治世之能臣,亂世之梟雄”。
諸葛亮:智慧的象征,清忠耿直,用人唯賢,謙虛、謹慎、認真又盡職、鞠躬盡瘁。
劉備:一代梟雄.寬厚仁愛,求賢若渴。
關(guān)羽:忠義、智勇雙全。
4.相關(guān)事件:桃園三結(jié)義、火燒赤壁、草船借箭、關(guān)公過五關(guān)斬六將、諸葛亮智用空城計。
5.相關(guān)問題:
①《三國演義》中哪兩位人物煮酒論英雄?各自的內(nèi)心怎樣?
曹操:故意試探劉備,看他是否能成大業(yè)、胸懷大志。
劉備:生怕自己被看出破綻,竭力掩蓋,內(nèi)心恐慌。
②寫出《三國演義》中有關(guān)關(guān)羽的情節(jié)。
“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過五關(guān)斬六將”、“單刀赴會”、“水淹七軍”等。
③“桃園三結(jié)義”是指哪三個人?各有怎樣的性格?
劉備:忠厚善良、禮賢下士
關(guān)羽:忠肝義膽、一身正氣
張飛:勇猛粗暴、嫉惡如仇
④“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”這一肖像描寫寫的是哪部小說中的哪個人五?《三國演義》中的關(guān)羽.
一、《水滸傳》:反抗封建暴政的英雄傳奇
1、作者:施耐庵,元末明初小說家。名耳,字子安。
2、體裁:長篇章回體小說
3、之最:中國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。
4、主題:表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
5、內(nèi)容:描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。
6、閱讀感受:①人物形象鮮明生動惟妙惟肖;②本書采取了先分后合的鏈式結(jié)構(gòu),使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明;③語言上,小說采用古白話,所以語言描寫生動形象,活靈活現(xiàn)。
7、人物——典型情節(jié)——性格特征:
魯智深(花和尚):拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
武松(行者):血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳用(智多星):智取生辰綱。足智多謀、神機妙算。
林沖(豹子頭):誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。
李逵(黑旋風):真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
宋江(及時雨):私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人,但總想招安。
楊志(青面獸):楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。
8、思想意義:
⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想,不論富豪將吏還是貧賤子,“都一般兒哥弟相稱,不分貴賤高低。
⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”真理。
9、精彩情節(jié)點擊:
武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。
10、資料鏈接:
⑴塑造人物形象一百零八將
⑵全書一百二十回
⑶對聯(lián):“八方共域,異姓一家”、“相貌語言,南北東西各有別;心情肝膽,忠誠信義并無差”。
⑷電視?。弘娨曔B續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。
⑸國外譯本:美國女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》。
二、《西游記》:一個奇幻的神話世界
1、作者:吳承恩,明代小說家
2、體裁:長篇神話小說
3、主要內(nèi)容:本書主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果
4、精彩情節(jié)點擊:大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。
5、內(nèi)容:由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。
6、孫悟空形象:
①號稱:美猴王和齊天大圣。
②出世:仙石化成。
③本領(lǐng):手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個筋斗能翻十萬八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛;能識破世間一切妖魔鬼怪。
④性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。
7、豬八戒形象:
①身世:原是仙界天蓬元帥,因醉調(diào)嫦娥,被貶下凡,投錯了胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
②性格:好吃懶做、見識短淺、搬弄是非,耍小聰明、說謊、愛占小便宜,貪戀女色;忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。
8、藝術(shù)特色:
①善于說故事,可讀性強。
②善于塑造人物,形象十分鮮明。
③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。5、閱讀感受:①這部小說善于說故事,可讀性強;②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
相關(guān)練習:
1、古典文學名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。
2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。
3、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會,說出他令人贊賞的一種精神,并舉例證明,語言要簡潔。
例:不屈不撓的反抗精神;如大鬧天宮?;蚺c惡勢力斗爭的精神;如三打白骨精
4、選擇《西游記》中你喜歡的一個人物,結(jié)合社會生活,說說你喜歡他的原因。
參考示例:我喜歡孫悟空。因為他明辨是非,嫉惡如仇,是正義、智慧、勇敢的化身(人物性格)。今天,能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法,社會就會多一些公正(聯(lián)系社會生活)。
5、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。
6、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪;黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精
三、《魯濱孫漂流記》:孤獨而頑強的冒險者
1、作者:笛福,英國小說家。
2、主要內(nèi)容:小說采用第一人稱的寫法,描寫了出身于商人之家的魯濱孫,不甘過平庸的生活,一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活,于是私自離家出海航行,去實現(xiàn)遨游世界的夢想,但每次都歷盡艱險。小說第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷,在巴西買了種植園;第二部分是小說的主要部分,寫魯濱孫在一座荒無人煙的海島上度過了28年孤獨的時光的經(jīng)歷。第三部分敘述他從荒島回來后的事情,主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國途中遇狼群的經(jīng)歷。仆人:星期五
3、閱讀感受:①故事精彩離奇;②小說表現(xiàn)了魯濱孫敢于冒險,勇于追求自由自在、無拘無束的生活的性格;③小說對魯濱孫荒島生活的描寫逼真自然,表現(xiàn)了作者非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力;④小說通篇采用第一人稱的敘述方式,情節(jié)完全通過人物的自白串聯(lián)起來;⑤小說語言明白曉暢,樸素生動。
4、人物相關(guān)故事:魯濱孫自己搭建房屋,嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干,自己摸索著做桌椅、做陶器,用圍巾篩面做面包,還搭救并訓練了一個野人“星期五”,使他成為自己的忠實奴仆。就這樣,他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國”。
5性格特征:敢于冒險,勇于追求自由自在、無拘無束的生活,面對人生困境,魯濱孫的所作所為顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神?!棒敒I孫”已成為冒險家的代名詞。
相關(guān)練習:
1、18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個成長中的青少年尤其是男孩子都應該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。這是一部流傳很廣,影響很大的文學名著。它表現(xiàn)了強烈的資產(chǎn)階級進取精神和啟蒙意識。
2、《魯濱孫漂流記》中寫魯濱孫十二次到那條大船上,把可能有用的東西都搬到住處后,感到暫時的棲身之處不宜久住,要找一個新的住所。他認為新住所要符合四個條件,這四個條件是:
答案示例:要有益于身體健康(或:地勢要高),要有淡水要能避免在烈日里曝曬;要能抵御野獸的襲擊(或:要安全);要能望見大海(意思對即可)
3、寫出魯濱孫在荒島上救人的一個故事名稱。(自擬)(6個字以內(nèi))
搭救“星期五”、“智救落難船長”
4、英國著名作家笛福代表作品是《魯濱孫飄流記》。請你用簡潔的語言寫出這部小說的內(nèi)容提要(80字左右)
魯濱孫四次航海。第一次出海他幾乎被淹死;第三次出海,又被海盜擄去,逃出后在巴西發(fā)了財。但他仍不死心,經(jīng)別人提議,再次出航,結(jié)果滯留海島,在孤島中生活了二十八年。
5、英國著名作家笛福,其代表作品是《魯濱孫漂流記》。請你用簡潔的語言寫出這部小說的內(nèi)容提要(100字左右)。
示例:《魯濱孫漂流記》這部小說可以分為三個部分,第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷,在巴西買了種植園;第二部分是小說的主體,寫魯濱孫在荒島上的經(jīng)歷;第三部分敘述他從荒島回來以后的事情,主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國途中遇狼群的故事。
6、他在一座無人荒島上生活多年后,收得一土人為奴,取名“星期五”。在島上生活28年后,因幫助一個船長制服叛變的水手,得以乘船返回自己的祖國,他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。他的名字叫魯濱孫,這部作品叫《魯濱孫漂流記》
7、讀一定數(shù)量的課外文學名著,是語文學習的基本要求。但讀書除了積累知識外,更重要的是學會思考。初中三年,你一定在老師的指導下讀了不少課外好書。下面請你做一個簡要的“讀書札記”
示例:《魯濱孫漂流記》笛福魯濱孫一個人為了生存必須有拼搏的聰明才智和頑強毅力。
四、《童年》:在苦難中長大
1、作者:高爾基前蘇聯(lián)(俄國)作家
2、主要內(nèi)容:小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫“我”剛到外祖父家時見舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景,批判了小市民的自私殘暴;寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活,作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢買的那天,午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點的長明燈的油也是各買各的),外祖母的寬厚善良(該她出錢買的全是好肉;對著“我”掙來的錢默默流淚)等等
3、閱讀感受:讀來令人感到悲哀但不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。
4、人物形象——典型情節(jié)——性格特征:
阿廖沙:聽外祖母講故事,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓
外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死過去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
“我”:逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人
五、《鋼鐵是怎樣煉成的》:理想主義的旗幟與人生的教科書
1、作者:奧斯特洛夫斯基前蘇聯(lián)作家
2、主要內(nèi)容:小說以保爾的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。
3、閱讀感受:①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說;②成功地塑造了保爾;柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象;③小說寫人物以敘事和描寫為主,同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句等,使人物形象有血有肉。④小說的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當出色,語言簡潔優(yōu)美,富有表現(xiàn)力。
4、人物形象——典型情節(jié)——性格特征:
保爾;柯察金當過童工,從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不臥在病床上時,他仍不向命運屈服,而是以頑強的毅力進行寫作,以另一種方式實踐著自己的生命誓言。有著為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。
5、保爾名言:
人最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過,當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,他能夠說:“我整個的生命和全部的精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
相關(guān)練習:
1、保爾·柯察金是前蘇聯(lián)長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公,他的精神鼓舞了我國千千萬萬的讀者。
2、你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義嗎?
奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說:“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來,并學會了在生活中不灰心喪氣?!?/p>
3、我們生活在這樣的一個年代,可以從保爾身上汲取到什么精神?
保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運挑戰(zhàn),有一種自強不息、奮發(fā)向上的精神,保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻身精神、堅強的斗爭意志、樂觀的生活的態(tài)度以及明確的人生目標的精神都是我們學習的榜樣。
六、《名人傳》:痛苦和磨難造就的偉人
1、作者:羅曼·羅蘭法國作家。
2、主要內(nèi)容:20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。小說敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。貝多芬,他的音樂受到歡呼,他的困難卻幾乎無人問津,在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅,每從事一項工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。托爾斯泰,要面對整個貴族上流社會,以至被教會開除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
3、閱讀感受:①人生難免會遇到磨難,生活也并非充滿了鮮花和歡樂;②要想取得成功必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難;③評價人物要看人的品質(zhì)和價值,而不能以貌取人,以偏概全。
4、資料鏈接:
⑴貝多芬,德國音樂家,著名作品有:《英雄交響樂》、《命運交響樂》、《歡樂頌》等。
⑵米開朗琪羅,意大利畫家和雕塑家。著名作品有:《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀》等。
⑶列夫·托爾斯泰,俄國作家。著名作品有:《復活》、《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等
七|、《繁星》《春水》:母愛·童真·自然
1、作者:是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的詩集。內(nèi)容包括對母愛與童真的歌頌,對大自然的崇拜和贊頌,對人生的思考和感悟等等。
2、體裁:詩歌(“小詩”)
3、成因:受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容:(1)對母愛與童真的歌頌。(2)對大自然的崇拜與贊頌。(3)對人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色:兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善于捕捉瞬間的靈感,以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考,形式短小而意味深長。語言上,清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。
相關(guān)練習:
1、冰心,中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚“愛的哲學”著稱。
2、“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩人歌德九十年紀念”作了一首詩是《向往》
3、總的說來,《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內(nèi)容:一是對母愛與童真的歌頌;二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感悟。
4、《繁星》、《春水》詩集表現(xiàn)了:母愛、童真、自然三大主題,這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學”。
5、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。
6、冰心原名謝婉瑩,詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就,被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
7、“母親啊,天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里”這詩句出自福建長樂(籍貫)的冰心(作家)寫的《繁星》(篇名)
八、《駱駝祥子》:舊北京人力車夫的辛酸故事
1、作者老舍現(xiàn)代著名作家,原名舒慶春,字舍予,滿族人。主要作品有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》
2、主要內(nèi)容:小說講述的是一個普通人力車夫的辛酸故事。祥子老實,健壯,堅忍,如同駱駝一般。三起三落,祥子失去了生活信心。到小說結(jié)尾,祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說批判了那個不讓好人有出路的社會。
3、閱讀感受:①通過祥子的變化,無情地批判了這個黑暗的社會;②小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風情的人物畫與世態(tài)圖;③善于調(diào)動各種手法塑造人物形象,具有強烈的藝術(shù)感染力;④創(chuàng)造性地運用北京市民的口語,使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力,充滿了民族風格和地方特色。
4、人物形象——典型情節(jié)——性格特征:
祥子:老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄
虎妞管理車廠工人,大膽追求祥子大膽潑辣而又有點變態(tài)
劉四殘忍霸道
九、〈朝花夕拾》:溫馨的回憶與理性的批判
1、作者:魯迅中國現(xiàn)代作家,文學家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文學的奠基人,原名周樹人,字豫才,筆名魯迅。主要作品有小說集〈吶喊〉、〈彷徨〉、散文集;〈朝花夕拾〉、散文詩集〈野草〉雜文集:〈熱風〉〈華蓋集〉〈南腔北調(diào)集〉、〈三閑集〉、〈二心集〉〈而已集〉、
2、魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的散文集。全書收錄了《狗·貓·鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?!?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等十篇文章。不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。
相關(guān)練習:
1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的回憶性散文集,請簡介一下其中的一篇(課內(nèi)學過的除外)的主要內(nèi)容:
示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。
2、《朝花夕拾》共收10篇回憶散文,被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《》,請再寫出另外一篇的篇名《》。《藤野先生》;《阿長與〈山海經(jīng)〉》
3、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突——我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。
十《格列佛游記》:奇異的想像,辛辣的諷刺
1、作者:斯威夫特(1667—1745),英國著名諷刺小說家和政論家。
2、主題:《格列佛游記》以其杰出的諷刺而名垂世界文學史。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇,反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
3、主要情節(jié)及對應寓意:
(1)、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭權(quán)奪利,實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。
(2)、在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問,大人國制度古樸、民風淳樸,他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
(3)、小說第三卷,通過對飛島國等五國的描述,表達了對現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
(4)、第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。
4、閱讀感受:①小說充滿了奇異的想像和童話色彩;②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在;③小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解,但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后,卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現(xiàn)狀。
名著名稱:《水滸傳》
文體:長篇章回體白話小說
作者概況:元末明初人施耐庵
主要內(nèi)容:北宋末年梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的過程。
主題思想:①官逼民反。②表達人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。③揭露了當時社會的黑暗。
人物性格:魯智深:粗中有細、豁達明理。李逵:頭腦簡單、直爽率真。共性:疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆。林沖:曾是東京八十萬禁軍教頭,有一定的社會地位,一直安分守己、循規(guī)蹈矩。最后是在忍無可忍、萬般無奈之下才被逼上梁山的,是上層人物被迫造反的典型。武松:是個下層俠義之士,崇尚忠義,有仇必復,有恩必報。
精彩章節(jié):魯智深:大鬧野豬林,倒拔垂楊柳,拳打鎮(zhèn)關(guān)西。林沖:雪夜上梁山,誤入白虎堂。武松:斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺。
藝術(shù)特色:先分后合的鏈式結(jié)構(gòu),語言用的是古白話,生動形象,活靈活現(xiàn),塑造人物形象惟妙惟肖,繪聲繪色。
名著名稱:《傅雷家書》
文體:家信匯編而成的家書。
作者概況:著名翻譯家、文藝評論家。從20世紀30年代起,就致力于法國文學的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品,一生譯作豐富。
主要內(nèi)容:充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
主題思想:用現(xiàn)身說法,教兒女如何做人、如何對待生活中的問題,做一個德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。
人物性格:傅雷:長者的形象,人生閱歷豐厚,善于說教,慈祥仁愛,愛子深切,有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊。傅聰:熱愛音樂、執(zhí)著追求理想,熱愛祖國,不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。
精彩名句:①人一輩子都在高潮—低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。②慢慢的你會養(yǎng)成一種心情對付過去事:就是能夠想到了不再驚心動魄,能夠客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。
藝術(shù)特色:家書中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當廣泛,談到了美術(shù)、音樂作品,及談到一些表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng),整個的家書真情流露,表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),文字生動優(yōu)美、感人至深。
名著名稱:《培根隨筆》
文體:散文隨筆
作者概況:英國哲學家、思想家、作家。馬克思稱他為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”,這一方面的代表作是《新工具》,同時他也是文藝復興時期英國最著名的散文家,著有58篇短文組成的《隨筆》一書。
主要內(nèi)容:涉及哲學、倫理、處世之道等,多數(shù)與個人生活密切相關(guān),比較集中地表達了作者的“人生哲學”。
主題思想:批判了歐洲中古經(jīng)院哲學和唯心主義,倡導通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學實驗,致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道德,充分體現(xiàn)了文藝復興時期的思想。
人物性格:對自然有比較客觀和獨特的認識。
精彩名句:①讀書使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯。②知識就是力量。
藝術(shù)特色:英國文學家王佐良先生稱之“對每個問題都有獨到之見,誅心之論,而文筆緊奏,老練,銳利,說理透徹,警句迭出。”不過培根散文的局限性也是很明顯的,散文中體現(xiàn)出的貴族立場、男權(quán)視角和某些近乎市儈哲學的功利主義思想易引起人們的爭議。
名著名稱:《紅樓夢》
文體:古典小說
作者概況:曹雪芹,清代小說家。自幼在“錦衣玉食”中長大,后因家族經(jīng)歷重大變故,經(jīng)歷了許多挫折,深感世態(tài)炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權(quán)貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。這使他有機會接觸到更廣闊的社會現(xiàn)實,為其創(chuàng)作奠定了堅實的生活基礎(chǔ)。
主要內(nèi)容:以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。
主題思想:充分揭露了地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運,歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。
人物性格:林黛玉:多愁善感、羸弱多病,孤傲尖刻,才情出類拔萃。薛寶釵:怡情大方,樂觀寬厚、才華橫溢。
精彩章節(jié):薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案,呆香菱情解石榴裙,……,……,賈雨村歸結(jié)紅樓夢。
藝術(shù)特色:全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,不僅鏡子般地反映了封建社會晚期的廣闊的現(xiàn)實生活圖景,而且廣泛地涉及我國古代的文化常識如官制、儀禮、建筑學、醫(yī)學、音樂、繪畫等,有“中國封建社會的百科全書”之稱。
名著名稱:《儒林外史》
文體:長篇諷刺小說
作者概況:吳敬梓,明代小說家,自稱秦淮寓客,晚年又號文木老人,出身于沒落的官僚地主家庭,厭惡科舉,不慕榮利。
主要內(nèi)容:主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。
主題思想:反對科舉制度和封建禮教對人的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會風氣。
人物性格:共性:欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私。
精彩章節(jié):范進中舉
藝術(shù)特色:是一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說,全書用白話文寫成。語言準確、幽默、洗練,細節(jié)描寫傳神,人物栩栩如生,藝術(shù)上有較大的成就。
名著名稱:《三國演義》
文體:長篇章回體小說
作者概況:羅貫中,名本,字貫中,山西太原人,元末明初小說家。
主要內(nèi)容:以魏、蜀、吳三國的興衰為線索,生動地描述了三國時期的歷史事件,集中表現(xiàn)了統(tǒng)治集團之間的政治和軍事斗爭。
主題思想:揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴罪行,寄托了人們渴求的政治清明,社會安定的愿望,表現(xiàn)了重義守信、平等互助的人際關(guān)系。
人物性格:曹操:陰險狡詐,妒忌賢才。諸葛亮:深謀遠慮,忠心耿耿。
精彩章節(jié):草船借箭,桃園三結(jié)義,青梅煮酒論英雄,三顧茅廬,過五關(guān)斬六將,兵敗走麥城,空城計,白帝城托孤。
藝術(shù)特色:故事情節(jié)生動曲折,人物形象栩栩如生。
廣泛地搜集了相關(guān)的神話、戲劇和傳說,參考了陳壽的《三國志》和斐松的注解。根據(jù)知識經(jīng)驗對三國故事進行了再創(chuàng)造,以史實為基礎(chǔ),融合了大膽而合理的想象和虛構(gòu)創(chuàng)作的“七實二虛”的歷史小說。
名著名稱:《格列佛游記》
文體:小說
作者概況:喬納森斯威夫特,是英國18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。
主要內(nèi)容:講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島及馬(彗馬因)國等地的經(jīng)歷。
主題思想:①諷刺英國腐朽的政治和資產(chǎn)階級的本質(zhì)。②諷刺某些對人性及人類社會的悲觀見解,但是在尖刻與悲觀態(tài)度背后,卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
人物性格:格列佛:機智勇敢,善于待人,喜歡冒險。
精彩章節(jié):主人公格列佛幫助利里浦特人打敗了鄰國不來夫斯帝國的入侵,又機智地撲滅了利里浦特王宮的大火,同時拒絕了利里浦特國王貪婪的無理要求。
藝術(shù)特色:語言清新,想象奇特,構(gòu)思巧妙。
名著名稱:《簡愛》
文體:小說
作者概況:夏洛蒂勃朗特,19世紀的英國女作家。
主要內(nèi)容:簡愛是孤女,成年后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師。她身份低微,相貌平平,卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀。
主題思想:對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。
人物性格:簡愛富于激情幻想和反抗精神,有浪漫主義文學傳統(tǒng),渴求更加豐富的人生。
精彩章節(jié):①在桑菲爾德莊園,簡愛勇敢地宣布了自己對羅切斯特的愛情。②簡愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠走他鄉(xiāng)。
藝術(shù)特色:這部小說以第一人稱敘述,有強烈的主觀色彩,親切感人。小說情節(jié)詭異,氣氛詭異,懸念迭起。小說始終洋溢濃郁真摯、豐富細膩的情感。那娓娓道來的內(nèi)心獨白和色彩斑斕的景物描寫,以及懸念的巧妙設(shè)計和氣氛的渲染,都增加了作品的藝術(shù)感染力。
名著名稱:《吉檀迦利》
文體:詩集
作者:泰戈爾,印度文學巨匠,1913年獲得諾貝爾文學獎,成為第一個獲此殊榮的亞洲人。
主題思想:對祖國和對人民的深厚感情。對愛和完美人格的追尋。對自然、生命、快樂、光明的渴望。
藝術(shù)特色:是一部以形象化手法表現(xiàn)詩人宗教哲學思想的抒情詩集,將深奧抽象的觀念融入喜聞樂見的詩歌形式中。
名著名稱:《園丁集》
文體:詩集
作者:泰戈爾,印度文學巨匠,1913年獲得諾貝爾文學獎,成為第一個獲此殊榮的亞洲人。
主要內(nèi)容:關(guān)于愛情和人生。
精彩章節(jié):“天上的星辰”。
藝術(shù)特色:用象征手法表現(xiàn)情緒,含蓄而優(yōu)美。
名著名稱:《新月集》
文體:詩集
作者:泰戈爾,印度文學巨匠,1913年獲得諾貝爾文學獎,成為第一個獲此殊榮的亞洲人。
主要內(nèi)容:以兒童生活和情趣為主旨。
主題思想:①童真童趣。②母子親情
藝術(shù)特色:用樸素的語言,明快的格調(diào)描繪出兒童的種種天真情態(tài)和奇思妙想。
名著名稱:《采果集》
文體:詩集
作者:泰戈爾,印度文學巨匠,1913年獲得諾貝爾文學獎,成為第一個獲此殊榮的亞洲人。
主要內(nèi)容:追求和探索人生真諦的心路歷程。
名著名稱:《飛鳥集》
文體:詩集
作者概況:泰戈爾,印度文學巨匠,1913年獲得諾貝爾文學獎,成為第一個獲此殊榮的亞洲人。
主要內(nèi)容:是一部富有哲理的格言詩集。
精彩名句:使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
藝術(shù)特色:詩句如同格言一般,簡潔明快,發(fā)人深省。
名著名稱:《西游記》
作者概況:吳承恩,明代小說家。
主要內(nèi)容:小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷盡艱險曲折,勝利到達西天的奇妙的故事。
主題思想:小說通過唐僧取經(jīng)的故事,刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威,不畏強暴,除惡務盡的戰(zhàn)斗精神,這個形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
藝術(shù)特色:①善于說故事,可讀性強,故事情節(jié)曲折,扣人心弦。②善于塑造人物,如孫悟空、豬八戒刻畫得栩栩如生。③充滿了浪漫主義色彩,充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
精彩名句:山高自有客行路,水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。道高一尺,魔高一丈。
精彩情節(jié):《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國斗法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三調(diào)芭蕉扇》。
人物性格:號稱美猴王齊天大圣孫悟空,是一個桀驁不馴,敢作敢當?shù)挠⑿?,他保護唐僧西天取經(jīng),一路上出生入死,制服無數(shù)妖魔鬼怪,為取經(jīng)立下汗馬功勞,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)。他勇敢機智,愛憎分明,幽默,深深贏得人們的喜愛。
名著名稱:《海底兩萬里》
作者概況:儒勒凡爾納是法國著名科幻和冒險小說家。
主要內(nèi)容:主要講述法國生物學家阿龍納斯發(fā)現(xiàn)一艘名為諾第留斯號的潛艇,并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€捕鯨手,跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險旅行的故事。
主題思想:《海底兩萬里》描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對科學的興趣,而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象,體現(xiàn)了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。
藝術(shù)特色:①構(gòu)思巧妙,情節(jié)驚險。②科學與幻想巧妙結(jié)合。③在科學的基礎(chǔ)上進行既大膽又合理的想象。
精彩情節(jié):漫步海底平原。
人物性格:尼摩船長不但英勇頑強,不畏艱險,獻身科學的人,還是反對殖民主義,反對奴隸制和壓迫者的進步思想的戰(zhàn)士形象。
名著名稱:《名人傳》
作者概況:羅曼羅蘭,法國著名的人道主義作家。
主要內(nèi)容:《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗精神。
主題思想:痛苦和磨難造就偉人,他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗精神。
藝術(shù)特色:①作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面。②大量運用比喻和夸張的修辭手法。
精彩情節(jié):①貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。②《貝多芬傳》最后一段。
精彩名句:因為音樂人類的靈魂才會閃亮。
人物性格:托爾斯泰,身處逆境,面對磨難,不抱幻想,直面人生,敢于與苦難搏斗,經(jīng)受住殘酷命運的折磨,正是憂患造就了他的偉大。
名著名稱:《朝花夕拾》
作者概況:魯迅,原名周樹人,我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。主要作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)。散文詩集《野草》。
主要內(nèi)容:記敘了童年的生活和求學的歷程,追述那些難以忘懷的事。主要篇目《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》等。
主題思想:抒發(fā)了作者對往日親友和師長的思念之情,同時對反動、守舊勢力進行了抨擊和諷刺。
藝術(shù)特色:擷取一些難忘的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描寫人物性格,作品充滿生活氣息;夾敘夾議等。
精彩句子:①我總要上下四方尋求,得到一種最黑最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將決不悔改,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者?!抖男D》②有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術(shù),就是希望新的醫(yī)學傳到中國去——《藤野先生》
名著名稱:《五猖會》
作者概況:魯迅,原名周樹人,我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。主要作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)。散文詩集《野草》。
主要內(nèi)容:記述兒時盼望觀看神會的急切興奮心情和被父親強迫背書的掃興而痛苦的感受。
主題思想:指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
精彩語段:應用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照家西墻,天氣很晴朗。母親、工人、長媽媽即阿長,都無法營救,默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)點抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
名著名稱:《駱駝祥子》
作者概況:老舍,原名舒慶春,現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》,話劇《龍須溝》等。
主要內(nèi)容:以祥子買車的三起三落為線索,概括了祥子從充滿希望到掙扎奮斗直到精神崩潰,走向墮落的悲慘一生。
主題思想:表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活,揭露和聲討了把祥子逼進深淵的黑暗社會,說明了舊社會憑個人奮斗發(fā)家只不過是一種幻想。
藝術(shù)特色:作品的悲劇性色彩,平民化語言,合理的心理描寫以及環(huán)境描寫。
精彩名句:①雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人,其實,雨并不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。②最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是準備反抗。
精彩情節(jié):①祥子在烈日和暴雨下拉車。②祥子進城準備拉車為生那一部分對祥子的描寫。
人物性格:祥子:老實、健壯、堅忍,如駱駝一般;后來變得麻木潦倒,狡猾,好占便宜,成了自暴自棄的行尸走肉?;㈡ぃ喊缘罎娎?,心理變態(tài),卻有著自己的苦悶和追求幸福的愿望。
名著名稱:《鋼鐵是怎樣煉成的》
作者概況:奧斯特洛夫斯基,前蘇聯(lián)作家。代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風雨所誕生的》第一卷。他在同外國占領(lǐng)軍,白黨匪徒的戰(zhàn)斗負傷,后來身帶彈傷、全身癱瘓、雙目失明仍與各種困難作斗爭,充分體現(xiàn)出具有共產(chǎn)主義理想的一代新人的高尚品質(zhì)。
主要內(nèi)容:作品以作者自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ),通過描述主人公保爾柯察金從一個普通工人子弟成長為無產(chǎn)階級革命英雄的過程,展示了俄國從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)過十月革命,國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟恢復時期的廣闊畫面。
主題思想:歌頌了蘇維埃青年為保衛(wèi)革命政權(quán),恢復國民經(jīng)濟而頑強斗爭的革命精神。
藝術(shù)特色:①以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作。②寫進了大量的歷史事件和群眾英雄的業(yè)績。③運用多種藝術(shù)手法,如格言警句、內(nèi)心獨白、日記、回憶等。
人物性格:保爾:個性倔強,充滿青春活力,不畏困難,勇敢堅強,意志堅定,對共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅定不移的信念。朱赫來:保爾走上革命道路的引導者。
精彩語段:人生最寶貴的是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應該這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,他能夠說:我整個的生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
精彩情節(jié):①在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴峻時刻,相自殺最終戰(zhàn)勝自我。②保爾在身體殘疾,雙目失明的情況下,以文學作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器,靠頑強的毅力進行寫作。
名著名稱:《愛的教育》
作者概況:德亞米契斯,意大利作家。
主要內(nèi)容:講述了一個叫恩利科小男子成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友真摯的愛,有著感人肺腑的力量。
主題思想:引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。
藝術(shù)特色:①采用日記體的形式。②感情真摯動人,行文流暢優(yōu)美,文筆樸素清新,有一種激蕩人心的魅力。
精彩情節(jié):教師批評發(fā)生在教室里的欺凌弱小的不光彩行為,贊美了卡羅納的勇敢、善良、寬厚。
人物性格:卡羅納,見義勇為。老師,嚴厲、公正、教育有方??屏_西,善良、誠實。
名著名稱:《繁星》《春水》
作者概況:冰心,中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家。
主題思想:①對母愛與童真的贊頌。②對大自然的崇拜與贊頌。③對人生的思考與感悟。
藝術(shù)特色:兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,形式短小而意味深長。語言上清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長,具有獨特的藝術(shù)魅力。
精彩句子:①成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷,然而當初她的芽兒浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。②墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。
名著名稱:《伊索寓言》
作者概況:伊索,相傳是公元前6世紀古希臘人,善于講故事。
主要內(nèi)容:寓言故事源于生活又高于生活,既帶有濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。
主題思想:書中不少內(nèi)容是影射當時社會現(xiàn)實。表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗與智慧。
藝術(shù)特色:①廣泛采用擬人化手法,表現(xiàn)動物各自的習性,刻畫得栩栩如生,給人留下深刻的印象。②篇幅短小而寓意深刻,語言不多卻值得回味。
精彩情節(jié):《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟?!独呛托⊙颉?、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。
人物性格:豺狼的兇殘。狐貍的狡猾。獅子的威猛。山羊的怯懦。
名著篇名:《童年》
作者概況:高爾基(1868—1936),是偉大的無產(chǎn)階級作家,主要作品有自傳體三部曲《童年》,《在人間》,《我的大學》。
主要內(nèi)容:它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。主人翁在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里過早的體會到了人間的痛苦和丑惡;主人翁在這樣可怕的環(huán)境里依舊保持著生活的勇氣和信心;并逐漸成長為一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人。
人物性格:阿遼莎是全書的中心人物,他從小心地善良,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習,刻苦耐勞,嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對知識的渴望,對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻,他堅信黑暗終將過去,未來將會一片光明。阿遼莎這個形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活之路。
經(jīng)典名句:①人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人,那是一個無日無止的斗爭;往往是悲慘的;沒有光華的;沒有幸福的,在孤獨與寂靜中展開的斗爭。②當全世界都在哭泣的時候是不應該嬉戲的,為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂,在一個充分生活了的人死去的時候發(fā)泄。③生命還須前進。動,便是生。
篇名:《魯濱孫漂流記》
作者概況:丹尼爾笛福(1660—1731)被譽為“英國和歐洲的小說之父”,他的作品《魯濱孫漂流記》對英國和歐洲小說的發(fā)展起到了巨大的作用。
主要內(nèi)容:書中講述的是一個叫魯濱孫的英國人由于遭遇沉船,漂流到一個荒島上。他憑借著自己勤勞的雙手和堅韌的毅力,頑強地與各種困難斗爭。后來,魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族,勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個土著人,給他起了個名字叫“星期五”。從此,魯濱孫和星期五在島上相依為命地生活著,直到二十八年后,被路過的一艘商船搭救,才返回了故鄉(xiāng)英國。
人物性格:主人翁有著勇于冒險,百折不撓的精神,勇于追求自由自在的無拘束的生活以及積極面對困難的豁達態(tài)度和非凡的創(chuàng)造力。
精彩名句:①世界上的一切好東西對于我們,除了那來使用之外;沒有別的好處。②一個人只是呆呆的坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。③一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中就出來,幸福更大。
篇名:《昆蟲記》
作者概況:是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學家,他窮畢生之力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。
主要內(nèi)容:法布爾以畢生的時間與精力,詳細觀察了昆蟲的生活和它們?yōu)榱松钜约胺毖芊N族所進行的斗爭,然后以其觀察所得寫成詳細確切的筆記。《昆蟲記》共十冊,每冊包含若干章,每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等?!独ハx記》不僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊含著探求真相、追求真理的精神。
人物分析:法布爾的心中充滿了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情,他以人性觀察昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡,并以蟲性反觀社會人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下,一部嚴肅的學術(shù)著作如優(yōu)美的散文,人們不僅能從中獲得知識和思想,閱讀本身就是一次獨特的審美過程。
初中語文文學常識知識點歸納
老師工作中的一部分是寫教案課件,大家在著手準備教案課件了。是時候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個新的規(guī)劃了,才能使接下來的工作更加有序!你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢?下面是小編為大家整理的“初中語文文學常識知識點歸納”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
初中語文文學常識知識點歸納
一、作者作品:
1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏?
2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。?
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。?
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”;婉約派詞人:李清照(女詞人)?
5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。?
6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。?
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。?
8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩?!?
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實,被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。?
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。?
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。?
12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。?
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。?
14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ)?
15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表:?
儒家:孔子孟子?
法家:韓非子?
道家:莊子、列子?
墨家:墨子?
16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤?
17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡?
18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖趙匡胤秦皇:秦始皇嬴政漢武:漢武帝劉徹?
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。?
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。?
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監(jiān)生。?
二、中國文學之最:?
最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;?
最早的愛國詩人是屈原;?
最早的田園詩人是東晉的陶淵明;?
最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;?
古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;?
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;?
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;?
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;?
古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫;?
古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;?
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;?
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;?
古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;?
古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;?
古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;?
古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;?
古代最早的語錄體散文是《論語》;?
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;?
古代最早的紀傳體通史是《史記》;?
古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;?
現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅;?
現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;?
現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。?
三、文化常識:?
1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。?
2、三國:魏、蜀、吳。?
3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。?4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。?
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克?吐溫、歐?亨利。?
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。?
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙?秋思》,被譽為“秋思之祖”。?
8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”,“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。?
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”;?
臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩人”之稱;?
田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。?
10、歲寒三友:松、竹、梅。?
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。?
12、文人四友:琴、棋、書、畫。?
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。?
14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。?
15、《詩經(jīng)》“六義”指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。?
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。?
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。?
18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五?!保喝省⒘x、禮、智、信。?
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。?
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);?
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。?
21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。?
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。?
23、五行:金、木、水、火、土。?
24、“永字八法”是說“永”字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。?
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監(jiān)。?
26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。?
27、古代科舉考試(從隋代至明清):?
A童生試,也叫“童試”,應試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。?
B鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。?
C會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。?
D殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出身”的稱號。?
正式科舉考試,時間每年一次,地點府(州)縣,應試者儒生、童生,獲取功名秀才?
鄉(xiāng)試,時間三年一次(秋),地點省城,應試者秀才,獲取功名(舉人)第一名為解元?
會試,時間三年一次(春),地點禮部(京城),應試者舉人,獲取功名(貢士)第一名為會元?
殿試,時間會試后同年4月,地點宮殿,應試者貢士,獲取功名(進士)前三名為狀元、榜眼、探花?
正式的科舉考試分類:鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。?
連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。?
四、詩句與人:?
①三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心?!T葛亮?
②出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——諸葛亮?
③出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!T葛亮?
④已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師?!T葛亮?
⑤剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰?!抉R遷?
⑥酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑?!畎?
⑦千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人?!畎?
⑧翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤?!獨W陽修?
⑨鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?!翖壖?⑩世上蒼痍,詩中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾?!鸥?
?猶留正氣參天地,永剩丹心照古今?!奶煜?
?深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風?!?
?四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭?!吨傺?
?大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀盛開一枝女兒花?!钋逭?
?譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨?!斞?
?毛澤東稱朱自清:“不為五斗米而折腰的人。”?
?列寧贊高爾基:“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表?!?
?芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。?
?關(guān)漢卿被稱為:“東方的莎士比亞”。?
五、一句話評書:?
①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。?
②《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)?
③《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標。(英?李約瑟)?
④龍爭虎斗:《三國演義》?
⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》?
⑥雋永的說辭:《戰(zhàn)國策》?
⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù):《孫子兵法》?
⑧舊時代的葬歌:《駱駝祥子》?
六、人的稱謂:?
(一)稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。?
(二)稱號:一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。?
(三)稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。?
(四)稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河東。?(五)稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。?
(六)稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州柳宗元稱柳柳州?
?
(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)?
七、謙稱:?
1、自稱:愚、敝、卑、臣、仆?
2、帝王自稱:孤、寡、朕?
3、古代官吏自稱:下官、末官、小吏?
4、讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖?
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄?
6、其他自謙詞:?
尊長者自稱:在上?
晚輩自稱:在下?
老人自稱:老朽、老夫?
女子自謙:妾?
八、敬稱:?
1、對帝王:萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王?
2、對將軍:麾下?
3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢?
令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)?
尊:用來稱與對方有關(guān)的人和物。?
尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)?
尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)?
賢:稱平輩或晚輩。?
賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)?
仁:稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。?
4、稱年老的人為丈,丈人。唐以后稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。?
5、稱謂前加“先”表已死,用于敬稱地位高的人或年長的人。?
稱死去的父親:先考、先父。?
稱死去的母親:先妣、先慈。?
已死的有才德的人:先賢。?
死去的帝王:先帝。?
6、君對臣敬稱:卿、愛卿。?
7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱,“孔子”為“圣人”,“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”,后來“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣駕”。?
九、特殊稱謂:?
1、百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。?
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。?
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。?
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:?
貧賤之交:賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。?
金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。?
刎頸之交:同生死,共患難的朋友。?
忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。?
竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。?
布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。?
患難之交:在遇到磨難時結(jié)成的朋友。?
4、年齡的稱謂:?
垂髫:三四歲——八九歲。?
總角:八九歲——十三四歲。?
豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。)?
弱冠:20歲。?
而立:30歲。?
不惑:40歲。?
知天命:50歲。?
花甲:60歲。?
古?。?0歲。?
耄耋:80歲、90歲。?
期頤:100歲。?
十、古代官職任免升降:?
1、遷:調(diào)職、調(diào)動,一般指升官;左遷則為降職調(diào)動。?
2、謫:降職并遠調(diào)。?
3、拜:授給官職。?
4、授:授予官職。?
5、擢:選拔,提拔。?
6、除:免去舊職而任新職。?
7、罷:罷免、停職。?
8、免:免除官職。?
9、黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。?
十一、地理部分:?
1、陰:山北水南陽:山南水北?
2、左:東為左右:西為右。?
3、河:黃河。江:長江?
4、五岳:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)?
5、佛教四大名山:五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。?
6、六合:天、地、東、南、西、北六個方位。?
7、八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。?
8、中國的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。?
9、重要城鎮(zhèn)名,古今對照。?
蘇州:姑蘇?
成都:錦官城?
南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。?
揚州:維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。?
北京:大都、燕京、神京。?
開封:大梁、汴梁、東京。?
鎮(zhèn)江:京口。?
杭州:臨安、武林、錢塘。?
10、我國部分城市別稱。?
昆明——春城?
蘇州——中國的威尼斯?
重慶——山城、霧城?
拉薩——日光城?
廣州——花城、羊城、五羊城?
徐州——彭城?
11、長江上的“三個火爐”:重慶、武漢、南京。?
十二、天文部分:?
1、北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標志。?
2、閏年,以陰歷年除以4或100(年號00除以100),能整除的那年,就是閏年。?
3、二十四節(jié)氣:(見字典節(jié)氣歌)?
4、傳統(tǒng)節(jié)日。?
上元,即元宵,正月十五。?
寒食,清明前2、3天。?
重陽,九月初九。?
端午,五月初五,是為了紀念屈原。?
中秋,八月十五。?
5、紀年法。?
(1)公元紀年法。?
(2)皇帝、年號紀年法,慶歷四年春。?
(3)天干地支紀年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。?
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。?
(天干地支紀年法):?
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。?
(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3?
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥?
(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3?
計算方法:用公歷年代除以10,余數(shù)為天干順序。?
用公歷年代除以12,余數(shù)為地支順序。?
例如:1919年,農(nóng)歷年號,天干計算時,用1919年除以10,余數(shù)為1,對表“1”為“辛”;地支計算時,用1919年除以12,余數(shù)為3,對表“3”為“亥”,那么1919年為“辛亥”年,故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。?
6、紀月法(不常見,略)。?
7、紀日法。?
初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望?
8、紀時法。?
日出5-7?
食時7-9?
隅中9-11?
日中11-13?
日昃13-15?
晡時15-17?
日入17-19?
黃昏19-21?
人定21-23?
夜半23-1?
雞鳴1-3?
平旦3-5?