小學(xué)語文微課教案
發(fā)表時間：2020-12-28《未有天才之前》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計。
6．未有天才之前名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：
2語言特色：
語言生動形象，善用口語。
這篇演講詞中有許多語言生動形象，具有恒久的魅力，至今還被人們廣泛引用。如：“所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾?！┤缦胗袉棠荆肟春没?，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。”“惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的?！贝送猓葜v畢竟是面對面的語言交流，恰當(dāng)?shù)剡\用口語，顯得自然、親切，拉近了演講者與聽眾的距離。這篇演講詞就在多處恰當(dāng)?shù)剡\用了口語。例如：“就是在座的諸君，料來也十之九愿有天才的產(chǎn)生罷，然而情形是這樣，不但產(chǎn)生天才難，單是有培養(yǎng)天才的泥土也難。我想，天才大半是天賦的；獨有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近；否則，縱有成千成百的天才，也因為沒有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子綠豆芽。”
材料選擇具體生動，引人入勝。這篇演講詞使用了許多生動活潑、富有說服力的材料。如，為了闡明沒有民眾就沒有天才這個道理，魯迅先生講述了拿破侖過Alps山時說自己比Alps山還要高的故事，指出：“不要忘記他后面跟著許多兵；倘沒有兵，那只有被山那面的敵人捉住或者趕回，他的舉動，言語，都離了英雄的界線，要歸入瘋子一類了。”為了批判“整理國故”論，一共舉了兩個事例作類比，一是“我總不信在舊馬褂未曾洗凈疊好之前，便不能做一件新馬褂。就現(xiàn)狀而言，做事本來還隨各人的自便，老先生要整理國故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書，至于青年，卻自有他們的活學(xué)問和新藝術(shù)，各干各事，也還沒有大妨害的，但若拿了這面旗子來號召，那就是要中國永遠(yuǎn)與世界隔絕了。倘以為大家非此不可，那更是荒謬絕倫!我們和古董商人談天，他自然總稱贊他的古董如何好，然而他決不痛罵畫家，農(nóng)夫，工匠等類，說是忘記了祖宗”。這些事例形象地指出了“整理國故”論的荒謬。這些材料的運用，避免了抽象的論理，空洞的說教，能喚起聽眾極大的興趣，說服聽眾接受自己的觀點。
3把握重點：
本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點?
思路清晰，邏輯嚴(yán)密。全文從結(jié)構(gòu)上分為三個部分，第一部分正面提出觀點，第二部分從反面進行論證，第三部分得出結(jié)論，發(fā)出號召。整個演講思路清晰，邏輯嚴(yán)密，具有很強的說服力。
4攻克難點：
魯迅是怎樣反駁那些遏止天才的不良做法的?
其一：“整理國故”的后果將會怎樣，魯迅闡明了自己的觀點，通過一個句子：“然而我總不信在舊馬褂未曾洗凈疊好之前，便不能做一件新馬褂?！鄙鷦有蜗蟮卣f出了傳統(tǒng)東西和新事物并不是不可調(diào)和的，既要整理舊的也要搞活新的。
其二：“崇拜創(chuàng)作”的后果將會怎樣?魯迅認(rèn)為相當(dāng)一部分中國人盲目自大，排外守舊，因此說有那么一些中國人“聽談彼得和約翰就生厭，定須張三李四才行，于是創(chuàng)作家出來了，從實說，好的也離不了刺取點外國作品的技術(shù)和神情，文筆或者漂亮，思想往往趕不上翻譯品，甚者還要加上些傳統(tǒng)思想，使他適合于中國人的老脾氣，而讀者卻已為他所牢籠了，于是眼界便漸漸的狹小，幾乎要縮進舊圈套里去?！边@樣的環(huán)境有天才也活不下去，所以既要堅持自己的也要借鑒人家的。
其三：“惡意的批評”會導(dǎo)致怎樣的后果?扼殺嫩苗。嫩苗是很可愛的，它是充滿著希望的。你把它扼殺了，這是草菅人命，此等行為是非常惡劣的。魯迅也打了一個比方——“其實即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童的一樣，決不會就是一首好詩?！边@句話告訴我們要寬容要善意。
5質(zhì)詢疑點：
本文的標(biāo)題有什么特點?
演講的標(biāo)題“未有天才之前”，提出問題，引人深思，非常新穎獨特。這樣的演講題目，容易讓聽眾帶著濃厚的興趣進行思考，聽時自然就容易理解。
相關(guān)知識
《錯過》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計
《錯過》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：誦讀課文，理清文章思路。學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗的思維方法。
能力目標(biāo)：能品味文中生動、含蓄、富有哲理的語句。
情感目標(biāo)：能結(jié)合自己“錯過”的經(jīng)歷談感受，并能產(chǎn)生新的認(rèn)識。要學(xué)會把握最關(guān)鍵、最美好的機會，含笑對待“人生的終點”。
教學(xué)重點：品味文中生動、含蓄、富有哲理的語言。
教學(xué)難點：能結(jié)合自己“錯過”的經(jīng)歷談感受，并能產(chǎn)生新的認(rèn)識。要學(xué)會把握最關(guān)鍵、最美好的機會，含笑對待“人生的終點”。
【課時】
1課時
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
人生有許多的錯過，我們該如何面對，今天我們走進劉心武的《錯過》，看看他對待錯過又是怎樣的人生體悟。(板書課題及作者)
二、朗讀課文，初步感知
1、注音生字詞
狂瀾（lán）淵藪（sǒu）憬（jǐng）悟貽（yí）誤
斑斕（lán）駕馭（yù）情愫（sù）惆（chóu）悵（chàng）
僥（jiǎo）幸顢（mān）頇（hān）滯（zhì）澀咀（jǔ）嚼（jué）
2、合作朗讀
老師朗讀1-2段；
兩個學(xué)生分別朗讀3-13段；
全班朗讀14-15段；
朗讀要求：
（1）讀準(zhǔn)生字詞；
（2）注意語速、語調(diào)；
（3）思考：作者認(rèn)為該如何對待錯過？
3、文章具體論述怎樣對待“錯過”，這也是我們急需想知道的，請你找到對待錯過的語句。
生讀文本，明確
錯過，即“有所失”，我們要習(xí)慣它。
錯過，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它。
能含笑地把握最關(guān)鍵最美好的。
生答：習(xí)慣、品味；把握人生的最關(guān)鍵的；……
三、吟誦涵詠，合作探究
（一）品析關(guān)鍵詞——習(xí)慣
品讀1——6段，說說為什么要去習(xí)慣“錯過”？
出示文句：
（1）是的，回顧過去一年，我們又錯過了許多……
（2）那樣大大的貽誤……總算起來，真是不少！
（1）人生的路啊，為什么，為什么總是充滿了這樣多的錯過？
（2）然而細(xì)想，可有“萬無一失”的人生？
（1）沒錯過，抓住了；錯過，溜走了。
（2）這正是人生的經(jīng)緯線，見證著我們斑斕多味的存活。
引導(dǎo)朗讀，探究答案：
明確：因為大小錯過不少；錯過是人生的常態(tài)；是人生的經(jīng)緯線。
（二）品讀“品味”
1、引導(dǎo)學(xué)生讀第7-13自然段思考：品味錯過的方式有哪些？
出示關(guān)鍵文句：
（1）沒有意識到錯過，……意味著靈魂墮入了顢頇的淵藪。
（2）能意識到自己錯過了什么，……則意味著靈魂具備了升騰的能力。
（1）有的所錯過的，還有機會再次遇到，……與其在上次僥幸抓獲，不如這回你冷靜而成熟地駕馭……恰恰是因為你上次的錯過，才導(dǎo)致你這次的獲得碩果！
（2）有的所錯過的，時不復(fù)返，機不再來，……能從惆悵中升華出憬悟，乃至于醞釀出詩意與哲理……你的生命，或許反更有厚度；你的心靈，或許反更有虹彩。
（1）立刻追上前去，力挽狂瀾于既倒，我們多半也還可以使錯過轉(zhuǎn)化為掌握；
（2）問題是我們往往在立即意識到了以后，竟滯澀、凝結(jié)住了我們的行動；這樣的錯過，則幾近于過錯。
探究明確：要意識到錯過的存在，不同的錯過用不同的品味方式，追上前去，力挽狂瀾，使錯過轉(zhuǎn)化為掌握。
2、品讀以上句子，你能發(fā)現(xiàn)這些句子在句式上、語言上（人稱的使用上）的特點嗎？這樣的特點有什么好處呢？
學(xué)生思索后明確：
（1）整散句結(jié)合。整句結(jié)構(gòu)均勻、鏗鏘有力；散句表達(dá)靈活，清新雋永。于句式的變換中，看出作者駕馭文字的功底；
（2）運用第二人稱親切自然，像是與讀者道出涓涓細(xì)流般的告誡。
（三）吟誦涵詠，體會——把握人生最關(guān)鍵的
1、試賞析以下句子：
（1）人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯過定的到站。
生答：把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過，把“預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生根本的追求。
（2）我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點。但在人生的終點上，我們最好能含笑地說：我雖然錯過的很多很多，卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最好的，這樣，“錯過”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!
生答：把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候，沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯過”在人生道路上的價值。
2、這樣生動雋永而富有哲理的話語，確實耐人尋味。放在文章的最后部分，有什么作用呢？
生答：總結(jié)全文，深化主旨，使論證更具嚴(yán)謹(jǐn)性。
四、回味總結(jié)，細(xì)數(shù)感悟
我們細(xì)細(xì)分析，不過難發(fā)現(xiàn)，我們對待錯過的態(tài)度決定這我們?nèi)松某蓴?。隨著作者的含蓄雋永的文筆中，我們懂得了要習(xí)慣錯過的存在，要在品味咀嚼中升華成一種憬悟，進而把握住最關(guān)鍵的最美好的機遇、含笑對待“人生的終點”。習(xí)慣——品味——把握，這是符合人們一般的認(rèn)知規(guī)律的，這種認(rèn)知規(guī)律是逐層在深入。
回想一下自己的經(jīng)歷。說說你的人生中有哪些錯過？你又是如何面對的呢？學(xué)了本文，是不是對你面對錯過時，有不一樣的人生領(lǐng)悟了呢？
五、詩歌賞析，心靈回音
在作者心目中錯過是一種美麗，因為意識到錯過可以使我們在追悔中產(chǎn)生一種真切而細(xì)微，深入而豐厚的情愫，使靈魂具備升騰的能力。來看一首小詩，相信心靈在激蕩之余，定會產(chǎn)生回音。請仿寫
《散步》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計
做好教案課件是老師上好課的前提，是時候?qū)懡贪刚n件了。我們制定教案課件工作計劃，才能更好地安排接下來的工作！有沒有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“《散步》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計”，歡迎您參考，希望對您有所助益！
散步名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：
2語言特色：
一是情趣盎然。“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣”，這句話寫母子關(guān)系，母親明理，兒子孝順，相映成趣?！靶〖一锿蝗唤衅饋恚骸懊嬉彩菋寢尯蛢鹤?，后面也是媽媽和兒子。’我們都笑了。”這兩句話充滿生活情趣，既表現(xiàn)了小家伙的天真、聰穎，又表現(xiàn)出家庭的幸福、溫馨。二是含義豐富?！拔业哪赣H又熬過了一個嚴(yán)冬”，既寫出了母親忍受痛苦度過嚴(yán)冬的情景，又寫出了“我”為母親最終安然無恙而慶幸的心情。三是句式對稱整飭。“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣”，“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”，“我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親”，“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕?！边@些句子語意對舉、反襯，于平實中見靈氣，在淺易中見哲理，韻味無窮。
3把握重點：
一、文章主旨
本文通過一家三代四口人散步的情景，抒發(fā)了作者珍愛親情，尊老愛幼的情懷，體現(xiàn)了“我”對生活的一種責(zé)任感和使命感。
二、理解關(guān)鍵句的含義
“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！蔽闹小拔摇焙推拮哟碇心耆耍嫌欣希掠行?，既要贍養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)孩子，肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構(gòu)成了生命的整體。整個世界也就是由老年人、中年人、孩子組成。一個家庭是這樣，一個民族乃至全世界又何嘗不是這樣?所以說背起的是整個世界。這樣大詞小用，透露出作者大有深意，他想說的意思，超出了事情本身。“我”背母親，妻背兒子，從表面上看，“我”怕他們摔著，其實也就是對老的尊敬，對小的愛護。
4攻克難點：
當(dāng)今學(xué)生大多只知索取愛，不知奉獻(xiàn)愛，“孝道”的傳統(tǒng)道德意識普遍薄弱。所以，正確理解“孝敬父母，尊敬老人”這一傳統(tǒng)道德觀念是本課的學(xué)習(xí)難點。整篇文章，作者在字里行間流露出一種對生活的熱愛，對生命的珍愛，生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。其實，我們還可以讀出儒家傳統(tǒng)文化在這里的投影。儒家注重個人的道德修養(yǎng)，講究家庭生活以孝為先，信奉天下為公。作為東方君子，除了追求個人及家庭的幸福之外，也一定會想到普天下其他人的幸福，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言也一定銘記在他心中。這種文化價值取向也正是東方文化的核心所在。
4質(zhì)詢疑點：
《散步》一文是如何體現(xiàn)人性美、詩意美的?
一、人性美
文中四人的性情：
“我”：孝順善良，關(guān)愛母親。
妻子：溫柔賢惠。
兒子：天真活潑，聰明伶俐。
“我”的母親：慈愛親切，善解人意，愛護晚輩。
他們真誠善良，溫和、謙讓、體貼，是真善美的典范。
二、景物描寫的詩意美
文章有兩處景物描寫：第一處是對南方初春田野的描寫：“新綠”“嫩芽”“冬水”，等。第二處是描寫母親所望到的小路遠(yuǎn)處的景物：“菜花”、“桑樹”、“魚塘”，等。
這些景物蘊涵著美妙的意境和深刻的哲理，給人的感受是詩意般的美。
《背影》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計
2背影
名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：
2語言特色：
本文的語言樸實簡潔，蘊含豐富的感情。全文運用白描手法記敘事實，不作任何修飾、渲染。文章寫父親多么關(guān)心愛護兒子，兒子又是多么感激思念父親，但像“關(guān)心”“感激”“愛護”之類的字眼一個也沒用，更沒有華麗的詞藻。大樸正是大巧的表現(xiàn)。如送行那一段中，“熟識”一詞說明父親囑托的這個茶房應(yīng)該是靠得住的，“再三囑咐”表明囑咐茶房次數(shù)之多，不厭其煩，反復(fù)交代，唯恐茶房有半點疏漏。這些字眼雖然十分平常，但用得恰到好處，使父親的愛子之心躍然紙上。文中寫父親送兒子上車過程中的四句話，都很簡短，意思也很平常，卻飽含著父親憐愛兒子的一片深情。
3把握重點：
一、理解文中的“背影”及作用
作者為突出背影，多處做了獨具匠心的布置。第一，用“背影”作標(biāo)題，非常顯豁地突出了背影。第二，開頭一段就說：“我最不能忘記的是他的背影?！憋@出“背影”非同尋常的意義，懸念驅(qū)使讀者集中注意力探尋背影的意義。第三，作者描寫父親的背影，先作外貌描寫，然后作動作描寫，用特寫鏡頭精細(xì)地描寫爬月臺的動作，還用自己的感情烘托背影。這個背影，是全部故事情節(jié)中的重中之重，最能體現(xiàn)父親的愛心。第四，父親離去的背影，這一次對背影逝去的追憶，包含著無盡的牽掛。第五，晶瑩的淚光中再現(xiàn)父親的背影，使父親的背影像一尊塑像似的矗立起來，完成了形象的定格，永存讀者心中。
二、作者的三次流淚
文中三次寫作者流淚。第一次是望著父親為給他買橘子艱難地過鐵道、爬月臺的情景時流淚。這時作者深深地被感動著，淚中融進作者對父親的憐惜。第二次是父親的背影消失在人群中時的流淚，這淚水中融合著作者對父親的感激、理解、留戀等復(fù)雜感情，也含有慘淡的家境所帶來的凄婉之情。第三次是讀父親的信時流淚，家境的一日不如一日，父親的日漸衰老，又不知何時再能與父親相見，對父親的體貼想念而又無能為力的復(fù)雜感情與心理交織在一起。
4攻克難點：
正確把握父親的形象是本文的學(xué)習(xí)難點。文中的父親形象是慈父的形象，盡管急于謀事，最后還是決定自己去送兒子，碓恐孩子有閃失。講價錢要自己講，揀座位要自己揀，買橘子要自己買，力不勝任的事情也要自己上前，能為孩子盡心盡力，心里就會感到滿足，舒心。背影，為了兒子勉為其難的形象，正是中國慈父形象的定格。中國的慈父總是甘為孺子牛，自己能省則省，最好的東西讓兒子享受。請注意：父親是一身布衣，給兒子的是紫毛大衣。但父親的性格中也有剛強的一面。面對雙重災(zāi)難，他勸兒子：事已如此，不必難過，好在天無絕人之路。大有泰山壓頂不彎腰的氣概。
5質(zhì)詢疑點：
應(yīng)如何理解文中作者的心理變化?
作者的心理前后是不同的，有很大的變化。起初對父親不理解，覺得父親說話不大漂亮，甚至暗笑他的迂。等看到父親爬月臺的背影，這才悔恨自責(zé)。實際上，這是人之常情，一個人小時候覺得父親的形象很高大，到了一定年齡段，血氣方剛，又懂事又不懂事，會覺得父親并不可敬，還以為自己比父親強。真正成熟了，即使比父親強得多，也會覺得父親可親可敬。作者坦誠地告訴讀者，作為兒子，在父親面前自以為是是不對的。
