小學(xué)語(yǔ)文微課教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-24釋離、離離、離騷。
一,釋離
離即繁體之離,從佳,從離。佳者,鳥之象也,是為離之意符;離者,是為離之聲符。離(離)原是鳥名,即今所謂黃鸝。
離者,麗也(《易·離》)。明人楊慎《丹鉛雜錄》進(jìn)一步地解說道:麗之為訓(xùn),連也,又雙也。在先秦、兩漢,以至隋唐文獻(xiàn)中,離字與麗通假,每每有連相比并或者與連相比并相關(guān)的意思。
麗有連相比并之意,是來源于上古時(shí)代的農(nóng)耕生活?!吨芏Y》中見有麗馬一語(yǔ)?!蹲ⅰ吩疲蝴?,耦也。兩相坿,則為麗。徐中舒先生《耒耜考》說:(商代甲骨文中的'麗'字)象兩耒并耕形,古者耦耕,故麗有耦意。所以,與麗通假的離字,也有并耦之意?!抖Y記》所謂離坐離立,正是麗坐麗立--相并而坐,相并而立--之意。駢儷、伉儷之儷,也是相并連耦之意。
正因離字有連相比并之意,故《爾雅·釋詁》以此離字,釋訓(xùn)古之覭、髳、茀諸字。《爾雅·釋詁》和郭璞《注》說:覭、髳、茀,離也。謂草木之叢茸翳薈也。茀離,即彌離。彌離,猶蒙蘢耳(1)。
上述連相比并之意,是離字之一意。除此之外,離字尚有析分為二之意。
《爾雅·釋言》說:斯,誃,離也。此所謂離,又作灑。《漢書·司馬相如傳》引相如《難蜀父老》文有灑沈澹災(zāi)之語(yǔ)。顏師古《注》云:灑,分也。《漢書·溝洫志》有禹逎釃二渠以引其河之語(yǔ)?!蹲ⅰ芬峡笛砸嘣疲横?,分也。楊樹達(dá)先生在其《積微居小學(xué)金石論叢》一書中說:按此'釃'字,《史記·河渠書》作'廝'。《索隱》云:'廝,《漢書》作灑,《史記》舊本亦作灑。'……據(jù)此則《史記》之'廝',《漢書》之'釃',舊皆作'灑'。此'灑'字訓(xùn)為'分決'之證也。然《爾雅》、《史》、《漢》之'灑'、'釃',蓋聲近假為'斯'?!墩f文》十四篇上'斤'部云:'斯,析也,從斤,其聲。'引《詩(shī)》曰:'斧以斯之。'灑斯聲近,故假灑為斯。此分決為二的斯字,今作撕。與斯通假的離、麗二字,其意確有此一端。
如此,則離字既有連相比并之意,又有析分為二之意?;蛉缱诎兹A先生所說:離,既有相遭遇的意思,又有相脫離的意思(2)。此所謂反訓(xùn),是古文中常有的事情。
在此對(duì)立的二意之中,析分為二之一意,又有二物析分,仍相近依的引伸之意。
朱熹《楚辭集注》注《離騷》余既不難夫離別兮一語(yǔ)時(shí)引《廣韻》之言說:近曰'離',遠(yuǎn)曰'別'??梢娊袢丈x死別的離、別二字,其各自形容之二物析分的態(tài)勢(shì)是有所區(qū)別的。離,是二物析分,仍相近依之態(tài);別,是二物析分,實(shí)已遠(yuǎn)隔之態(tài)。因此,生離與死別,有著微妙而準(zhǔn)確的程度差別。
此所謂離之二物析分,仍相近依一意,又有《公羊傳·恒公五年》離不言會(huì),《谷梁傳·定公十年》離會(huì)不致二語(yǔ)為證?!豆攘簜鳌分蹲ⅰ吩疲憾?guó)會(huì)曰離。各是其所是,非其所非。然則所是之是未必是,所非之非未必非。未必非者,不能非人之真非;未必是者,不能是人之真是。是非紛錯(cuò),則未有是。是非不同,故曰離。所謂離不言會(huì)、離會(huì)不致者,正是取二物析分,仍相近依之意加以引申,以言傳二國(guó)雖化,其心實(shí)異的情勢(shì)。
也正是就此意義而言,《公孫龍子·堅(jiān)白論》云:見與不見離。見、不見離,一二不相盈,故離。離也者,藏也。此所謂離、藏,正是所見、所不見既有分別又有聯(lián)系的某種關(guān)系狀態(tài)。
同樣,也正是就此意義而言顧炎武《哭楊主事》詩(shī)說:魚麗笠澤兵,烏合松陵將(3)。其中魚麗即魚離,它和烏合一樣,都是對(duì)散沙一般一轟而起但并無嚴(yán)密組織鋼鐵紀(jì)律之反清明末遺民隊(duì)伍的形容。
如此看來,離字之古意,比之今日單純的分開之意,實(shí)在是豐富得良多。
二,釋離離
離字之意既明,則古籍文獻(xiàn)中的離離一語(yǔ),也就很好加以解釋。
離離一語(yǔ),初見于《詩(shī)經(jīng)》?!锻躏L(fēng)·黍離》云:彼黍離離?!缎⊙拧ふ柯丁芬嘣疲浩渫┢湟危鋵?shí)離離。離離一語(yǔ),又見之于左思《蜀都賦》。《賦》曰:結(jié)朱實(shí)之離離。離離一語(yǔ)再見之于左思《詠史》之二。詩(shī)如下:郁郁澗底松,離離山上苗,以彼徑寸莖,陰此百尺條。離離一語(yǔ),還見之于白居易《賦得古原草送別》。這是人們熟知的:離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。離離一語(yǔ),尚見之于陸游《游諸葛武侯讀書臺(tái)》。這也是人們熟知的:沔陽(yáng)道中草離離,臥龍往矣空遺祠。以上,離離一語(yǔ)凡六見,除《詩(shī)經(jīng)·小雅·湛露》之其桐其椅,其實(shí)離離是如孔穎達(dá)所說:言二樹當(dāng)秋之時(shí),其子實(shí)離離然垂而蕃多之外,其余皆為草木之叢茸翳薈的意思,六者都是相連比并之離字的疊用。
霍松林先生在其《白居易詩(shī)選譯》(百花文藝出版社1957年7月版)一書中,曾將離離注為分離貌,這是誤取了離字析分為二之意。但在其《野火燒不盡,春風(fēng)吹又生說白居易的賦得古原草送別》一文中,(載《文史知識(shí)》1985年第1期),便修正了這個(gè)誤注。霍先生在這篇文章中說:第一句以'原上草'點(diǎn)題,前加'離離'作定語(yǔ),形容'原上草'稠密、茂盛。……在讀者面前展開了春草'離離'一望無際的畫卷。這,可說是把握住了白居易《賦得古原草送別》之離離一語(yǔ)的本意。
離離一語(yǔ),除上引四例外,另見《荀子·非十二子》、《楚辭·九嘆·思古》、韓愈《秋懷》等。
《荀子·非十二子》云:勞苦事業(yè)中則儢儢然,離離然?!蹲ⅰ氛f:離離,不親事之貌也?!冻o·九嘆·思古》云:曾哀凄欷,心離離兮。王逸《注》說:離離,剝離貌。韓愈《秋懷》云:離離掛空悲,慼慼抱虛驚。以上,離離一語(yǔ),凡三見,皆與離字之析分為二之意以及由析分為二之意引申而來而離異之意相關(guān)。
如此看來,離離之意,也有相反的兩端。此兩端之意皆是由離字相反的兩意引申而來。
除此兩端之外,與離字既有分別又有聯(lián)系的意義相仿,離離一語(yǔ),也早被用來形容星辰之間互相遠(yuǎn)離又關(guān)聯(lián)有序的運(yùn)行。如《尚書大傳·書序傳》便說:《書》之論事也,昭昭如日月之代明,離離如參辰之錯(cuò)行。
三,釋離騷
劉熙載《藝概》有言:太史公《屈原傳》曰:'離騷,猶離憂也。'于'離'字初未明下注腳。此漢司馬遷初未明下注腳的離字,兩千多年來,很費(fèi)了一些注家的心思。然從訓(xùn)詁學(xué)的角度而言,則不外是訓(xùn)離為別,訓(xùn)離為罹兩類。
訓(xùn)離為別者,以王逸為首。王逸《楚辭章句》說:離,別也;騷,愁也。言己放逐離別,中心愁思。訓(xùn)離為罹者,以班固為首。班固《離騷贊序》說:離,猶遭也;騷,憂也。明己遭憂作辭也。關(guān)于離有分別之一意,本文在前面已略有析說。關(guān)于離有遭遇之一意,則尚未言及。這里,稍作引述如下。
離字,古文常和罹字通假。罹之本意,《說文》徐鉉《注》附其文釋為心憂。然《漢書·文帝紀(jì)》中有以罹寒暑之?dāng)?shù)句,顏師古《注》云:罹音離,遭也。故班固、應(yīng)劭以及后來的一些注家,也有釋離騷為憂愁或遭遇憂愁的。
除上述兩種解釋之外,尚有以楚語(yǔ)雙聲詞勞騷(即勞商)解釋離騷的。如游國(guó)恩、郭沫若等。
然而《楚語(yǔ)》中有伍舉語(yǔ)曰:德義不行,則邇者騷離,遠(yuǎn)者距違。從上下文意來看,離、騷二字和違(案:疑同偉)、距二字,都是偏正關(guān)系,而不是不可分割的雙聲詞語(yǔ)。故,游、郭二先生的解說確如姜書閣先生《先秦辭賦原論》所評(píng):游氏之說固新奇可喜,也還講得通。但于詁訓(xùn)終覺迂曲(4)。
兩千余年,此太史公初未明下注腳的《離騷》文題,一直撲朔迷離,而未有確訓(xùn)達(dá)詁。
竊以為:太史公之所以不'明下注腳'者,蓋因'離'之一字,在其時(shí)意義甚明。又以為:據(jù)伍舉'騷離'之言,'離'字當(dāng)為'騷'字的限定修飾用語(yǔ)。故,離騷者,據(jù)當(dāng)時(shí)離字有析分為二與連相比并之二意的前提,當(dāng)不外乎別愁與雙重乃至多重憂愁之二意。
此別愁與雙重乃至多重憂愁之二意,前者,歷代多有注家發(fā)明;后者,則向未見有人言及。故特申此意,逞其淺妄,以存一端之見。
古文獻(xiàn)中,每每以騷獨(dú)稱《離騷》一類的文體,而并不言及離字。現(xiàn)在看來,《離騷》之騷者,是為此類諫議文體的名號(hào);《離騷》之離者,則屈原特加于此騷字之上的限定修飾用語(yǔ)。故,騷者,為此類文體的共名;《離騷》者,為屈原所作之騷的特稱。
屈原之《離騷》,既恐皇輿之?dāng)】?jī),哀民生之多艱,又恐修名之不立,哀朕時(shí)之不當(dāng)。這憂國(guó)憂民,且感慨于自己生不逢時(shí)的雙重乃至多重憂愁,實(shí)在是《離騷》創(chuàng)作的觸媒。
屈原所作之《騷》,之所以特別題作《離騷》者,正是欲以此雙重乃至多重憂愁的文題,來揭示文中積憤的深廣。
注釋:jab88.cOm
1,《木蘭詩(shī)》中有雄兔腳撲簌,雌兔眼迷離句,這迷離一語(yǔ),即是彌離,故作蒙蘢(朦朧)解。
2,宗白華《美學(xué)散步》,上海人民出版社1981年5月第1版,第39頁(yè)。
3,見《顧亭林文集》,中華書局1983年5月第2版,第274頁(yè)。趙儷生先生《顧亭林與王山史》(齊魯書社1986年12月第1版)一書說:其中'烏合'二字,描寫得很確切(第26頁(yè))。牛案:同樣,魚麗二字也很妥帖。
4,與其把勞騷看作雙聲詞來解釋離騷,倒不如用雙重乃至多重憂愁的離騷內(nèi)涵,來闡明勞騷的本意。
1983年5月24日初稿
1993年2月24日修訂
高雄《中國(guó)國(guó)學(xué)》1993年11月版第21期第85-90頁(yè)
1996年3月22日補(bǔ)訂
1998年8月9日再補(bǔ)
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1.1.2分離定律的應(yīng)用及解題方法教學(xué)案
第2課時(shí) 分離定律的應(yīng)用及解題方法
題型一 由親代推斷子代的遺傳因子組成、表現(xiàn)類型(正推法)
親本組合子代遺傳因子組成及比例子代表現(xiàn)類型及比例
AA×AAAA全是顯性
AA×AaAA∶Aa=1∶1全是顯性
AA×aaAa全是顯性
Aa×AaAA∶Aa∶aa=1∶2∶1顯性∶隱性=3∶1
Aa×aaAa∶aa=1∶1顯性∶隱性=1∶1
aa×aaaa全是隱性
(1)若親代中有顯性純合子(AA),則子代一定表現(xiàn)為顯性性狀(A_)。
(2)若親代中有隱性純合子(aa),則子代中一定含有隱性遺傳因子(_a)。
[例題1]番茄的紅果對(duì)黃果是顯性,現(xiàn)用紅果番茄與黃果番茄雜交,從理論上計(jì)算,其后代的遺傳因子組成可能出現(xiàn)的比例是()
A.1∶0或1∶1B.1∶0或1∶2∶1
C.1∶2∶1或1∶1D.1∶1
解析:選A 紅果可能為純合子,也可能為雜合子,若為純合子,則子代全為紅果;若為雜合子,則子代為紅果和黃果,比例為1∶1。
題型二 由子代推斷親代遺傳因子組成、表現(xiàn)類型(逆推法)
1.遺傳因子填充法
先根據(jù)親代性狀表現(xiàn)寫出能確定的遺傳因子,如顯性性狀的遺傳因子組成可用A_來表示,那么隱性性狀的遺傳因子組成只有一種aa,根據(jù)子代中一對(duì)遺傳因子分別來自兩個(gè)親本,可推出親代中未知的遺傳因子組成。
2.隱性突破法
如果子代中有隱性個(gè)體存在,隱性個(gè)體是純合子(aa),因此親代遺傳因子組成中必然都有一個(gè)a基因,然后再根據(jù)親代的表現(xiàn)類型作進(jìn)一步的推斷。
3.根據(jù)分離定律中規(guī)律性比值來直接判斷
(1)若后代性狀分離比為顯性∶隱性=3∶1,則雙親一定是雜合子(Aa)。即Aa×Aa→3A_∶1aa。
(2)若后代性狀分離比為顯性∶隱性=1∶1,則雙親一定是測(cè)交類型。即Aa×aa→1Aa∶1aa。
(3)若后代只有顯性性狀,則雙親至少有一方為顯性純合子(AA)。即AA×AA或AA×Aa或AA×aa。
(4)若后代只有隱性性狀,則雙親一定都是隱性純合子(aa)。即aa×aa→aa。
[例題2]兩株高莖豌豆雜交后代中高莖和矮莖的比例如圖所示,則親本的遺傳因子組成為()
A.GG×ggB.GG×Gg
C.Gg×GgD.gg×gg
解析:選C 由圖示可知,高莖∶矮莖=3∶1,親本必為雜合子。
[例題3]老鼠毛色有黑色和黃色之分,這是一對(duì)相對(duì)性狀。下面有三組交配組合,請(qǐng)判斷四個(gè)親本中是純合子的是()
交配組合子代表現(xiàn)類型及數(shù)目
①甲(黃色)×乙(黑色)12(黑)、4(黃)
②甲(黃色)×丙(黑色)8(黑)、9(黃)
③甲(黃色)×丁(黑色)全為黑色
A.甲和乙B.乙和丙
C.丙和丁D.甲和丁
解析:選D 根據(jù)三組雜交組合的子代表現(xiàn)類型可知,黑色鼠出現(xiàn)的頻率高于黃色鼠,且第③組子代全為黑色鼠,說明黑色為顯性,黃色為隱性。故甲為隱性純合子,丁為顯性純合子。
題型三 遺傳概率的計(jì)算
1.概率計(jì)算的方法
(1)用經(jīng)典公式計(jì)算:
概率=(某性狀或遺傳因子組合數(shù)/總數(shù))×100%
(2)用配子的概率計(jì)算:先計(jì)算出親本產(chǎn)生每種配子的概率,再根據(jù)題意要求用相關(guān)的兩種配子概率相乘,相關(guān)個(gè)體的概率相加即可。
2.概率計(jì)算的類型
(1)已知親代遺傳因子組成,求子代某一性狀出現(xiàn)的概率。
①用分離比直接推出(B:白色,b:黑色,白色為顯性):
Bb×Bb→1BB∶2Bb∶1bb,可見后代毛色是白色的概率是3/4。
②用配子的概率計(jì)算:
Bb親本產(chǎn)生B、b配子的概率都是1/2,則
a.后代為BB的概率=B(♀)概率×B(♂)概率=1/2×1/2=1/4。
b.后代為Bb的概率=b(♀)概率×B(♂)概率+b(♂)概率×B(♀)概率=1/2×1/2+1/2×1/2=1/2。
(2)親代遺傳因子未確定,求子代某一性狀發(fā)生的概率。
[例題4]人眼的虹膜有褐色和藍(lán)色,褐色是由顯性遺傳因子控制的,藍(lán)色是由隱性遺傳因子控制的。已知一個(gè)藍(lán)眼男人和一個(gè)褐眼女人(這個(gè)女人的母親是藍(lán)眼)結(jié)婚,這對(duì)夫婦生下藍(lán)眼女孩的可能性是()
A.1/2B.1/4
C.1/8D.1/6
解析:選B 設(shè)遺傳因子為A、a,則藍(lán)眼男人的遺傳因子組成為aa;褐眼女人由于其母親是藍(lán)眼,所以遺傳因子組成為Aa,則這對(duì)夫婦生下藍(lán)眼女孩的可能性是1/2×1/2=1/4。
[例題5]一對(duì)夫婦均正常,且他們的雙親也都正常,但雙方都有一個(gè)患白化病的兄弟。求他們婚后生白化病孩子的概率是多少?
解析:解答此題分三步進(jìn)行。(設(shè)用A、a表示控制白化病的遺傳因子)
確定雙親遺傳因子組成正常雙親生白化病兒子,雙親都為雜合子,用Aa表示確定夫婦的遺傳因子組成Aa×Aa→AA∶2Aa∶1aa,(夫婦正常遺傳因子組成為1/3AA或2/3Aa)計(jì)算生白化病孩子的概率2/3Aa×2/3Aa→2/3×2/3×1/4aa=1/9
答案:1/9
題型四 分離定律中分離比的異常情況
1.不完全顯性
如一對(duì)遺傳因子A和a分別控制紅花和白花,在完全顯性時(shí),Aa自交后代中紅∶白=3∶1,在不完全顯性時(shí),Aa自交后代中紅(AA)∶粉紅(Aa)∶白(aa)=1∶2∶1。
2.某些致死基因
(1)隱性致死:隱性遺傳因子存在于同一對(duì)同源染色體上時(shí),對(duì)個(gè)體有致死作用。如鐮刀型細(xì)胞貧血癥(紅細(xì)胞異常,使人死亡);植物中的白化基因,使植物不能形成葉綠素,從而不能進(jìn)行光合作用而死亡。
(2)顯性致死及種類
①顯性致死:顯性遺傳因子具有致死作用,如人的神經(jīng)膠癥基因(皮膚畸形生長(zhǎng),智力嚴(yán)重缺陷,出現(xiàn)多發(fā)性腫瘤等癥狀)。
②顯性致死又分為顯性純合致死和顯性雜合致死,若為顯性純合致死,雜合子自交后代顯性∶隱性=2∶1。
(3)配子致死:指致死基因在配子時(shí)期發(fā)生作用,從而不能形成有生活力的配子的現(xiàn)象。
3.從性遺傳
從性遺傳是指常染色體上的遺傳因子,由于性別的差異而表現(xiàn)出男、女性分布比例上或表現(xiàn)程度上的差別。如男性禿頂?shù)倪z傳因子組成為Bb、bb,女性禿頂?shù)倪z傳因子組成只有bb。此類問題仍然遵循遺傳的基本規(guī)律,解答的關(guān)鍵是準(zhǔn)確區(qū)分遺傳因子組成和表現(xiàn)類型的關(guān)系。
[例題6]一對(duì)灰翅昆蟲交配產(chǎn)生的91只后代中,有黑翅22只,灰翅45只,白翅24只。若黑翅與灰翅昆蟲交配,則后代中黑翅的比例最有可能是()
A.33%B.50%
C.67%D.100%
解析:選B 根據(jù)后代的性狀和比例推出:昆蟲翅色的遺傳屬于不完全顯性遺傳,中間性狀灰色為雜合子(Aa),黑色性狀為純合子(AA或aa),黑翅與灰翅交配,后代中黑翅的比例為50%。
[例題7]鼠的黃色和黑色是一對(duì)相對(duì)性狀,多對(duì)黃鼠交配,后代中總會(huì)出現(xiàn)約1/3的黑鼠,其余均為黃鼠。由此推斷合理的是()
A.鼠的黑色性狀由顯性遺傳因子控制
B.后代黃鼠中既有雜合子又有純合子
C.黃鼠后代出現(xiàn)黑鼠是基因突變所致
D.黃鼠與黑鼠交配,后代中黃鼠約占1/2
解析:選D 由題干信息推知:黃色為顯性,黑色為隱性,并且后代有顯性純合致死現(xiàn)象。黃鼠后代出現(xiàn)黑鼠是遺傳因子分離和配子的結(jié)合造成的,基因突變的頻率低,不會(huì)出現(xiàn)一定的比例。黃色鼠都為雜合子(Aa),黑色鼠都為隱性純合子(aa),后代中黃色鼠和黑色鼠的比例為1∶1。
題型五 自交和自由交配
1.概念不同
(1)自交是指遺傳因子組成相同的個(gè)體交配,植物是指自花傳粉。
(2)自由交配是指群體中不同個(gè)體隨機(jī)交配,遺傳因子組成相同或不同的個(gè)體之間都要進(jìn)行交配。
2.交配組合種類不同
若某群體中有遺傳因子組成為AA、Aa和aa的個(gè)體。
(1)自交方式有AA×AA、Aa×Aa、aa×aa三種。
(2)自由交配方式有AA×AA、Aa×Aa、aa×aa、AA×Aa、AA×aa、Aa×aa六種。
[例題8]已知果蠅的黑身(b)和灰身(B)是一對(duì)相對(duì)性狀,將純種的灰身果蠅和黑身果蠅雜交,F(xiàn)1全部為灰身,讓F1自由交配得到F2,將F2的灰身果蠅全部取出,讓其自由交配,求后代中灰身果蠅所占的比例。
解析:灰身為顯性性狀,F(xiàn)2中灰身的遺傳因子組成為BB或Bb,分別占1/3和2/3。
方法一:F2中灰身果蠅自由交配有四種組合方式。
♂1/3BB×♀1/3BB→1/9BB灰身
♂1/3BB×♀2/3Bb→2/9B_灰身
♂2/3Bb×♀1/3BB→2/9B_灰身
♂2/3Bb×♀2/3Bb→3/9B_灰身+1/9bb黑身
因此后代中灰身果蠅所占比例為:1/9+2/9+2/9+3/9=8/9。
方法二:F2中只有Bb×Bb后代才出現(xiàn)bb(黑身)果蠅,故黑身果蠅所占比例為2/3Bb×2/3Bb=2/3×2/3×1/4=1/9,則灰身果蠅所占比例為1-1/9=8/9。
答案:8/9
題型六 雜合子連續(xù)自交的概率問題分析
1.雜合子連續(xù)自交可以提高純合子(包括顯性純合子和隱性純合子)的純合度,即提高純合子在子代中的比例。純合子共占1-(1/2)n,其中顯性純合子與隱性純合子各占一半,即1/2-(1/2)n+1。
2.雜合子、純合子所占比例可用曲線表示如下:
[例題9]水稻抗病對(duì)不抗病為顯性。現(xiàn)以雜合抗病水稻(Tt)為親本,連續(xù)自交3代,子三代中雜合抗病水稻的概率及每次自交后均除去不抗病水稻再自交后純合抗病水稻的概率分別是()
A.1/4 7/16B.1/4 7/9
C.1/8 7/9D.1/8 1/16
解析:選C 根據(jù)分離定律可知,雜合子(Tt)自交,子一代(F1)為1TT∶2Tt∶1tt,Tt的比例為1/2(無被淘汰個(gè)體),所以連續(xù)自交三代后雜合抗病水稻(Tt)的概率為(1/2)3=1/8,純合子占1-1/8=7/8。由于顯性純合子與隱性純合子比例相等,所以抗病純合子在所有后代中占1/2×7/8=7/16,抗病純合子在抗病個(gè)體中占7/16÷(1/8+7/16)=7/9。
1.對(duì)下列實(shí)例的判斷中,正確的是()
A.有耳垂的雙親生出了無耳垂的子女,因此無耳垂為隱性性狀
B.雜合子的自交后代不會(huì)出現(xiàn)純合子
C.高莖豌豆和矮莖豌豆雜交,子一代出現(xiàn)了高莖和矮莖,所以高莖是顯性性狀
D.雜合子的測(cè)交后代都是雜合子
解析:選A 有耳垂的雙親生出了無耳垂的子女,即發(fā)生了性狀分離,則親代有耳垂的個(gè)體為雜合子,雜合子表現(xiàn)的肯定是顯性性狀。雜合子自交后代中會(huì)出現(xiàn)純合子。親代和子代都既有高莖又有矮莖,無法判斷顯隱性。雜合子的測(cè)交后代中也可出現(xiàn)純合子,如Aa×aa→Aa、aa(純合子)。
2.水稻的晚熟和早熟是一對(duì)相對(duì)性狀,晚熟受顯性基因(E)控制。現(xiàn)有純合的晚熟水稻和早熟水稻雜交,下列說法不正確的是()
A.F1的遺傳因子組成是Ee,表現(xiàn)類型為晚熟
B.F1自交時(shí)產(chǎn)生的雌雄配子數(shù)量之比為1∶1
C.F1自交后得F2,F(xiàn)2的遺傳因子組成為EE、Ee和ee,其比例為1∶2∶1
D.F2的表現(xiàn)類型為晚熟和早熟,其比例為3∶1
解析:選B 在數(shù)量上,雄配子遠(yuǎn)大于雌配子,但F1自交時(shí)產(chǎn)生的兩種雄配子數(shù)量之比或兩種雌配子數(shù)量之比為1∶1。
3.已知黑斑蛇與黃斑蛇雜交,F(xiàn)1既有黑斑蛇,又有黃斑蛇;若再將F1黑斑蛇之間進(jìn)行交配,F(xiàn)2中有黑斑蛇和黃斑蛇。下列結(jié)論中正確的是()
A.所有黑斑蛇的親代中至少有一方是黑斑蛇
B.蛇的黃斑為顯性性狀
C.F1黑斑蛇的遺傳因子組成與親代黑斑蛇的不同
D.F2中黑斑蛇的遺傳因子組成與F1黑斑蛇的遺傳因子組成相同
解析:選A 由F1黑斑蛇交配后代既有黑斑蛇又有黃斑蛇可知,蛇的黑斑為顯性性狀,黃斑為隱性性狀。F1黑斑蛇和親代黑斑蛇均為雜合子,F(xiàn)2黑斑蛇既有純合子又有雜合子。
4.一對(duì)雙眼皮夫婦生了一個(gè)單眼皮的孩子,那么這對(duì)夫婦再生兩個(gè)孩子,兩個(gè)孩子都為雙眼皮的概率是()
A.1/4B.3/4
C.1/16D.9/16
解析:選D 該夫婦均為雙眼皮,生了一個(gè)單眼皮的孩子,可推知雙眼皮對(duì)單眼皮為顯性,且該夫婦都為雜合子(設(shè)為Aa),雙眼皮孩子的遺傳因子組成為AA或Aa,這兩種遺傳因子組成為互斥事件,AA出現(xiàn)的概率為1/4,Aa出現(xiàn)的概率為1/2,則雙眼皮孩子出現(xiàn)的概率為1/4+1/2=3/4,兩個(gè)孩子均為雙眼皮是兩個(gè)獨(dú)立事件,應(yīng)用乘法原理計(jì)算,為3/4×3/4=9/16。
5.山羊黑毛和白毛是一對(duì)相對(duì)性狀,受一對(duì)遺傳因子控制,下列是幾組雜交實(shí)驗(yàn)及其結(jié)果:
親代后代
雜交母本父本黑色白色
Ⅰ黑色白色8278
Ⅱ黑色黑色11839
Ⅲ白色白色050
Ⅳ黑色白色740
如果讓組合Ⅳ的黑色雌羊親本與組合Ⅱ的黑色雄羊親本交配,下列4種情況最可能是()
A.所有后代都是黑色的
B.所有后代都是白色的
C.后代中的一半是黑色的
D.后代中的1/4是黑色的,或者后代中1/4是白色的
解析:選A 根據(jù)雜交組合Ⅱ,具有相同性狀的親本(黑色)雜交后代出現(xiàn)性狀分離,可判斷黑色是顯性,且親本黑色全是雜合子。根據(jù)雜交組合Ⅳ,具有相對(duì)性狀的兩個(gè)親本雜交,后代只表現(xiàn)一種性狀(黑色),判斷親本中的黑色雌山羊是純合子。雜交組合Ⅳ的黑色雌山羊(純合子)與組合Ⅱ的黑色雄山羊(雜合子)雜交,后代全是黑色。
6.食指長(zhǎng)于無名指為長(zhǎng)食指,反之為短食指,該相對(duì)性狀由常染色體上一對(duì)遺傳因子控制(TS表示短食指遺傳因子,TL表示長(zhǎng)食指遺傳因子)。此遺傳因子表達(dá)受性激素影響,TS在男性中為顯性,TL在女性中為顯性。若一對(duì)夫婦均為短食指,所生孩子中既有長(zhǎng)食指又有短食指,則該夫婦再生一個(gè)孩子是長(zhǎng)食指的概率為()
A.1/4B.1/3
C.1/2D.3/4
解析:選A 由于TS在男性中為顯性,短食指男性的遺傳因子組成為TSTS或TSTL,而TL在女性中為顯性,短食指女性的遺傳因子組成只能為TSTS。又因這對(duì)短食指的夫婦所生孩子中既有長(zhǎng)食指又有短食指,故短食指男性的遺傳因子組成只能為TSTL。這對(duì)夫婦所生孩子的遺傳圖解為:♂TSTL×♀TSTS→TSTS∶TSTL=1∶1,由于TSTL只有在女性中表現(xiàn)為長(zhǎng)食指,故該對(duì)夫婦再生一個(gè)孩子是長(zhǎng)食指的概率為1/2×1/2=1/4。
7.菜豆是一年生自花傳粉的植物,其有色花對(duì)白色花為顯性。一株有色花菜豆(Cc)生活在某海島上,該海島上沒有其他菜豆植株存在,三年之后開有色花菜豆植株和開白色花菜豆植株的比例是()
A.3∶1B.15∶7
C.9∶7D.15∶9
解析:選C 根據(jù)雜合子自交n代,其第n代雜合子的概率為1/2n,三年之后F3的雜合子的概率為1/23=1/8。則F3中純合子的概率為1-1/8=7/8(其中顯性純合子7/16,隱性純合子7/16)。所以三年之后,有色花植株∶白色花植株=(1/8+7/16)∶7/16=9∶7。
8.果蠅灰身(B)對(duì)黑身(b)為顯性,現(xiàn)將純種灰身果蠅與黑身果蠅雜交,產(chǎn)生的F1雌雄個(gè)體間相互交配產(chǎn)生F2,將F2中所有黑身果蠅除去,讓灰身果蠅自由交配,產(chǎn)生F3。則F3中灰身與黑身果蠅的比例是()
A.3∶1B.5∶1
C.8∶1D.9∶1
解析:選C F2中灰身果蠅有兩種遺傳因子組成1/3AA、2/3Aa,自由交配后,F(xiàn)3中黑身果蠅為2/3Aa×2/3Aa=1/9aa,灰身果蠅所占比例為1-1/9=8/9,故灰身∶黑身=8∶1。
9.豌豆高莖對(duì)矮莖為顯性,現(xiàn)將A、B、C、D、E、F、G七棵植株進(jìn)行交配實(shí)驗(yàn),所得結(jié)果如表所示。從理論上說,子代高莖豌豆植株中高莖純合子所占的比例為()
交配組合A×BC×DE×FG×D
子代
高莖植株2102029
矮莖植株725190
A.10%B.25%
C.50%D.66%
解析:選A A、B組合的子代為高莖∶矮莖=21∶7,即3∶1,符合雜合子自交后代分離比,理論上講,高莖純合子為7株;E、F組合的子代為高莖∶矮莖=1∶1,符合測(cè)交類型,子代高莖全為雜合子;C、D組合的子代全為矮莖,說明C、D均為矮莖;G、D組合的子代全為高莖,則子代高莖全為雜合子。因此子代高莖豌豆中高莖純合子所占比例為7/(21+20+29)×100%=10%。
10.白化病是一種隱性遺傳病,正常(A)對(duì)白化病(a)為顯性。如圖是一個(gè)白化病家族的遺傳系譜圖,則圖中Ⅰ1、Ⅰ3的遺傳因子組成和Ⅲ1為白化病患者的概率分別為()
A.AA、Aa和1/16B.Aa、Aa和1/9
C.Aa、AA和1/4D.Aa、Aa和1/64
解析:選B 由Ⅰ代四個(gè)個(gè)體全部正常,Ⅱ1和Ⅱ4為患者,推出Ⅰ1、Ⅰ2、Ⅰ3、Ⅰ4的遺傳因子組成都是Aa,Ⅱ2、Ⅱ3的遺傳因子組成為1/3AA、2/3Aa,Ⅲ1為患者的概率為2/3×2/3×1/4=1/9。
11.遺傳因子組成為Aa的豌豆連續(xù)自交,后代的純合子和雜合子按所占的比例得如圖所示曲線圖。據(jù)圖分析,錯(cuò)誤的是()
A.a(chǎn)曲線可代表自交n代后純合子所占的比例
B.b曲線可代表自交n代后顯性純合子所占的比例
C.隱性純合子的比例比b曲線所對(duì)應(yīng)的比例要小
D.c曲線可代表后代中雜合子所占比例隨自交代數(shù)的變化
解析:選C Aa個(gè)體自交一代產(chǎn)生個(gè)體的遺傳因子組成及比例為AA∶Aa∶aa=1∶2∶1,純合子的比例由0變成了50%,若再次自交還會(huì)提高純合子的比例,所以自交代數(shù)越多,純合子占的比例越高。其中AA與aa的比例是相同的,所以b曲線也可以表示隱性純合子所占比例的變化。
12.水稻中非糯性(W)對(duì)糯性(w)為顯性,非糯性品系所含淀粉遇碘呈藍(lán)黑色,糯性品系所含淀粉遇碘呈紅褐色。下面是對(duì)純種的非糯性與糯性水稻的雜交后代進(jìn)行觀察的結(jié)果,其中能直接證明孟德爾的分離定律的是()
A.雜交后親本植株上結(jié)出的種子(F1)遇碘全部呈藍(lán)黑色
B.F1自交后結(jié)出的種子(F2)遇碘后,3/4呈藍(lán)黑色,1/4呈紅褐色
C.F1產(chǎn)生的花粉遇碘后,一半呈藍(lán)黑色,一半呈紅褐色
D.F1測(cè)交所結(jié)出的種子遇碘后,一半呈藍(lán)黑色,一半呈紅褐色
解析:選C 分離定律的實(shí)質(zhì):雜合子減數(shù)分裂形成配子時(shí),成對(duì)的遺傳因子發(fā)生分離,分別進(jìn)入兩個(gè)配子中去,隨配子獨(dú)立地遺傳給后代,由此可知,分離定律的直接體現(xiàn)是成對(duì)的遺傳因子分別進(jìn)入兩個(gè)配子中去。
13.豌豆花腋生和頂生是一對(duì)相對(duì)性狀,受一對(duì)遺傳因子B、b控制,下列是幾組雜交實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
雜交組合親本性狀后代性狀
腋生頂生
一頂生×頂生0804
二腋生×腋生651207
三頂生×腋生295265
根據(jù)以上實(shí)驗(yàn)結(jié)果,分析回答:
(1)根據(jù)組合________可判斷出豌豆花腋生和頂生中,顯性性狀是________(填“頂生”或“腋生”)。
(2)組合二親本的遺傳因子組成分別是____________、____________,其后代腋生中雜合子占________。
(3)組合三后代的腋生豌豆中雜合子占________。
解析:(1)(2)組合二中,相同性狀的親本雜交產(chǎn)生的后代發(fā)生性狀分離,說明腋生是顯性性狀,且雙親均是雜合子(Bb),雜交后代個(gè)體中BB占1/4,Bb占1/2,因此后代腋生中雜合子占1/2÷(1/4+1/2)=2/3。(3)組合三后代中腋生∶頂生=1∶1,符合測(cè)交實(shí)驗(yàn),則雙親的遺傳因子組成是bb×Bb,后代中腋生豌豆全是雜合子(Bb)。
答案:(1)二 腋生 (2)Bb Bb 2/3 (3)100%
14.多指是一類由遺傳因子控制的人類遺傳病。已知某女患者的家系圖,試回答下列問題(設(shè)A、a是與該病有關(guān)的遺傳因子):
(1)據(jù)圖譜判斷,多指是由________性遺傳因子控制的遺傳病。
(2)寫出Ⅲ中女患者及其父母所有可能的遺傳因子組成:女患者_(dá)_______,父親________,母親________。
(3)如果該女患者與多指男患者結(jié)婚,其后代所有可能的遺傳因子組成是________。
(4)如果該女患者與一正常男子結(jié)婚,其后代患多指的概率為________。
解析:(1)從遺傳系譜圖可知,正常個(gè)體7號(hào)的雙親(5、6號(hào))均為患者,所以該病是由常染色體上的顯性遺傳因子控制的遺傳病。(2)Ⅲ中7號(hào)個(gè)體的遺傳因子組成為aa,所以其父母的遺傳因子組成均為Aa,女患者的遺傳因子組成為1/3AA或2/3Aa。(3)多指男患者遺傳因子組成可能為AA或Aa,所以該女患者與多指男患者結(jié)婚,后代所有遺傳因子組成有AA、Aa、aa。(4)正常男子的遺傳因子組成為aa,只有女患者的遺傳因子組成為Aa時(shí)才會(huì)有正常的后代,正常的概率為2/3×1/2=1/3,所以子代患病概率為1-1/3=2/3。
答案:(1)顯 (2)AA或Aa Aa Aa (3)AA、Aa、aa (4)2/3
15.牛的有角和無角為一對(duì)相對(duì)性狀,由一對(duì)遺傳因子(D、d)控制,其中雄牛的顯性純合子和雜合子表現(xiàn)一致,雌牛的隱性純合子和雜合子表現(xiàn)一致。多對(duì)純合的有角雄牛和無角雌牛雜交,F(xiàn)1中雄牛全為有角,雌牛全為無角;F1中的雌雄牛自由交配,F(xiàn)2的雄牛中有角∶無角=3∶1,雌牛中有角∶無角=1∶3。請(qǐng)回答下列問題:
(1)這對(duì)相對(duì)性狀中________(填“有角”或“無角”)為顯性性狀。
(2)F2中有角雄牛的遺傳因子組成為________,有角雌牛的遺傳因子組成為________。
(3)若用F2中的無角雄牛和無角雌牛自由交配,則F3中有角牛的概率為________。
(4)若帶有D的雌配子不能存活,則F2中雄牛的有角∶無角=________。
解析:(1)由親本及F1的表現(xiàn)類型可推出,控制牛的有角與無角這對(duì)相對(duì)性狀的遺傳因子位于常染色體上,且有角為顯性性狀。(2)F1中雌、雄牛的遺傳因子組成均為Dd,故F2中有角雄牛的遺傳因子組成為DD、Dd,有角雌牛的遺傳因子組成是DD。(3)F2中無角雄牛的遺傳因子組成為dd,無角雌牛的遺傳因子組成為2/3Dd、1/3dd,F(xiàn)2中的無角雄牛和無角雌牛自由交配,因遺傳因子組成為Dd的雌性個(gè)體表現(xiàn)為無角,則F3中有角牛的概率為2/3×1/2×1/2=1/6。(4)若帶有D的雌配子不能存活,則F2中雄牛的遺傳因子組成為Dd、dd,因此F2中雄牛的有角∶無角=1∶1。
答案:(1)有角 (2)DD、Dd DD (3)1/6 (4)1∶1
《離騷》
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,作為教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境,幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢?下面是小編精心為您整理的“《離騷》”,僅供參考,大家一起來看看吧。
●點(diǎn)擊學(xué)習(xí)目標(biāo)
▲知能目標(biāo)
1.體會(huì)詩(shī)歌中移情和象征手法運(yùn)用的效果。
2.了解《離騷》的語(yǔ)言風(fēng)格和結(jié)構(gòu),理解節(jié)選部分的主旨。
3.感受《離騷》的浪漫主義色彩。
▲情感目標(biāo)
1.感受詩(shī)人在述懷反省中表現(xiàn)出的高尚情操和愛國(guó)情懷,化為自己的精神力量。
2.感受詩(shī)人行為高尚、品格圣潔、憂國(guó)憂民的完美形象。
▲重點(diǎn)難點(diǎn)
1.體會(huì)詩(shī)中運(yùn)用形象的比喻、瑰麗的想象、絢爛的文采表達(dá)詩(shī)人熾熱的感情,富有浪漫主義色彩。
2.理解屈原的精神表現(xiàn)和詩(shī)人謳歌、追求的政治理想。
3.文言詞句的理解。
●刷新知識(shí)庫(kù)存
知識(shí)庫(kù)存
1.關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》
屈原,名平,字原,又白云名正則,字靈均,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人,也是最偉大的愛國(guó)詩(shī)人,“楚辭”詩(shī)體的創(chuàng)立者和代表作家。代表作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。有深遠(yuǎn)的影響。
2.關(guān)于《離騷》
楚懷王三十九年(前300年)春,屈原被排斥流放在漢北。此間創(chuàng)作了《離騷》。它是屈原的代表作,也是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。全詩(shī)373句,2490字,運(yùn)用美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象,表達(dá)了作者鼎革圖治的政治抱負(fù)和同腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志,抒發(fā)了熱愛祖國(guó)的熾烈感情,是我國(guó)浪漫主義長(zhǎng)詩(shī)的鼻祖。
3.關(guān)于“楚辭”與《楚辭》
“楚辭”是以屈原為代表的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一批楚國(guó)作家在學(xué)習(xí)楚國(guó)民歌基礎(chǔ)上,創(chuàng)造、發(fā)展了“書楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚地”,故謂之“楚辭”的一種詩(shī)歌形式?!冻o》則是由西漢劉向編輯的屈原、宋玉等楚國(guó)作家作品的總集名。
4.關(guān)于“離騷”的含義
關(guān)于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊庫(kù)》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。近世學(xué)者,則有人據(jù)《大招》“伏戲《駕辯》,楚《勞商》只”及王逸注“《駕辯》《勞商》,皆曲名也”,認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論《離騷》本為楚國(guó)古樂曲名。
5.字形辨析
謇:謇謇陬:孟陬毗:毗鄰攝:攝像
搴:搴阰輒:動(dòng)輒得咎阰:搴阰懾:懾服
●探究互動(dòng)平臺(tái)
探究平臺(tái)
【整體把握】
1.節(jié)選部分的主旨與感情基調(diào)是怎樣的?
※節(jié)選部分通過詩(shī)人自述生平和身世,表達(dá)了詩(shī)人的憂傷心事和對(duì)故國(guó)民生無限熱愛的深情,反映了詩(shī)人堅(jiān)持自己的高尚情操、純潔德行和政治理想,對(duì)腐惡勢(shì)力決不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。詩(shī)人的這種品質(zhì)和精神,來源于熱愛祖國(guó)、熱愛人民的思想感情,是十分可貴的。但是,由于時(shí)代和階級(jí)的局限,詩(shī)人不可能看到人民的力量,只把希望寄托在明君身上,這就注定了他的悲劇性的命運(yùn)。因此,他在詩(shī)中盡管抒發(fā)了他追求美好理想,決不同流合污的熾熱情感,也夾雜著一種封建士大夫壯志未酬的哀傷和孤獨(dú)傲岸、自命清高的感情。
2.本詩(shī)的結(jié)構(gòu)思路如何?
※節(jié)選部分共十二節(jié),可分為三段。前二節(jié)為第一段,自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)自述家世、出生時(shí)辰,后一節(jié)言皇考為詩(shī)的主人公命名。顯示自己的高貴血統(tǒng)、優(yōu)越感、責(zé)任感以及內(nèi)在美質(zhì)。這既是他日后存君興國(guó)、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國(guó)的思想感情的原動(dòng)力,又是他的悲劇的根源。
中間四節(jié)為第二段。詩(shī)人通過一些比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。節(jié)末用比喻手法,表示愿做革新強(qiáng)國(guó)的先驅(qū)者,為楚王和國(guó)家獻(xiàn)身,一往無前。這為下文詩(shī)人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突,以及詩(shī)人所遭遇的挫折作鋪墊。
最后六節(jié)為第三段。詩(shī)人先回顧歷史上成敗的教訓(xùn),而后聯(lián)系楚國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí),反復(fù)申訴自己的忠心和事君不合的悲慘遭遇。最后以婚約失敗為喻,表達(dá)了變法革新所遇的挫折,委婉地發(fā)出對(duì)楚王昏庸無能、反復(fù)無常的痛心。
結(jié)構(gòu)圖示:
身世不凡
美德修養(yǎng)憂國(guó)憂民忠心勸告
為國(guó)操心
【內(nèi)容探究】
1.課文中描寫香草的詩(shī)句多,詩(shī)人描寫這些物體的用意是什么?
※詩(shī)人展開豐富的想象,在作品中寫他對(duì)種種香草幽花的癖愛,這是用比喻的手法,表現(xiàn)他的志潔行芳,即使在惡劣的處境中,他仍然堅(jiān)持清白的操守和報(bào)國(guó)的理想始終不變,不與小人同流合污。詩(shī)人用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等作比,意象華美,使人不只感受到花草的色和香,更能被一種深遠(yuǎn)的意境所吸引,這些生長(zhǎng)在水國(guó)荒地的幽花香草把人們的心情引到奇麗的幻想境界。詩(shī)人用它們來象征高潔的品德,佩戴親近它們,就是象征他的被服德義,加強(qiáng)美德修養(yǎng),這就寫出了詩(shī)人的高潔的動(dòng)人形象。
2.結(jié)合課文內(nèi)容,下面詩(shī)句應(yīng)如何理解?
(1)惟草木之零落兮,恐美人之遲暮
※句中用“美人”代楚懷王,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮之情。
(2)何桀、紂之昌被兮,夫惟捷徑以窘步
※句中用“昌被”比喻狂亂不羈,寫出了對(duì)楚懷王放縱糊涂的惋惜之情。
(3)曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。
※句中作者用“黃昏”比喻君臣親密合作,表達(dá)了作者愿為楚國(guó)再盡衷心的強(qiáng)烈感情。
3.“兮”字在詩(shī)中有哪些作用?
※“兮”在詩(shī)句中的位置不同,作用也不相同:用在句中,表延長(zhǎng)音;用在句間,表語(yǔ)意未竟,待下句補(bǔ)足;用在句尾,表感嘆意味。就節(jié)選部分看,均用在句中,表語(yǔ)意未完,待下句補(bǔ)充。在句式角度看,本詩(shī)打破了《詩(shī)經(jīng)》的那種以四言詩(shī)為主的限制,大大擴(kuò)充了詩(shī)歌的表現(xiàn)能力。
4.屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
詩(shī)句高尚的品德、愛國(guó)的情懷
指九天以為正兮,夫唯靈修之故也剛正不阿,赤膽忠心
唯夫黨人之偷樂兮,及前王之鍾武嫉惡如仇,不同流合污;
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能潔身自好,自我完善
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想
汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與憂國(guó)憂民,熱愛祖國(guó)
5.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?
※詩(shī)中常以采集花草來比喻自己美好的追求,以美麗的服飾來比喻自己高潔的精神世界,以“鷙鳥”來比喻自己的才能和品格,為我們描繪了一個(gè)行為高尚、品格圣潔的形象。
【特色析要】
※本詩(shī)的表現(xiàn)手法有何特色?
節(jié)選部分以敘述為主,融敘事、抒情、描寫、說明、議論于一爐,優(yōu)美和諧。詩(shī)人在揭露楚國(guó)黑暗的現(xiàn)實(shí),表達(dá)自己的美好理想時(shí),用香花幽草,奇妝異服來比喻自己德行的高潔。和楚國(guó)君臣的荒唐善妒及時(shí)俗的投機(jī)取巧相比,更襯托出了詩(shī)人對(duì)那些丑惡靈魂的鄙視。這些“比興”手法,和《詩(shī)經(jīng)》中的“比興”完全不同,它不是單純的比喻,它所設(shè)喻的意象華美,意境深遠(yuǎn)、優(yōu)美動(dòng)人,充滿浪漫主義氣息。相關(guān)鏈接
※了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)背景與屈原的生平,加深了解。
※在文學(xué)史上,常以“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩(shī)經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
※后人大多贊同司馬遷及班固的說法。
點(diǎn)睛聚焦
※從一分為二的觀念看問題,但應(yīng)充分肯定屈原的愛國(guó)情懷和高尚情操。
※節(jié)選部分極富變化,它把事實(shí)的敘述,幽獨(dú)的抒懷和精辟的議論交織在一起,主旨突出,結(jié)構(gòu)完整。
※作者以“香草”、“美人”自比,實(shí)則象征自己卓爾不群的意趣。
※注意結(jié)合具體語(yǔ)境充分理解比喻的含義。
※本詩(shī)以大量運(yùn)用的語(yǔ)氣助詞“兮”和楚國(guó)方言,帶給本詩(shī)濃厚的地方色彩。
※作者在詩(shī)中反復(fù)達(dá)達(dá)了自己高潔情操的愛國(guó)情懷。
※作者的行、情、志高度一致。
※《離騷》繼承了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法,但是又有很大的創(chuàng)新和發(fā)展。
●對(duì)應(yīng)訓(xùn)練主頁(yè)
基礎(chǔ)題:
1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音和含義有誤的一項(xiàng)是()
A.苗裔(yì)孟陬(zōu)
揆余度(kuí)重之以修能(zhòng)
B汩余若將不及(yù)侘傺(chàchì)
騏驥(qíjí)道夫先路(dǎo)
C.蕙茝(huìchǎi)昌被(pī)
窘步(jiǒng)踵武(zhǒng)
D.荃不察(quán)馳騁(chěng)
謇謇(jiǎnjiǎn)羌中道而改道(qiāng)
答案:A(重:chóng)
2、下列句子加點(diǎn)字解釋無誤的一項(xiàng)是()
A朕皇考曰伯庸(大,美;指亡母)
B又重之以修能(修理;才能)
C日月忽其不淹兮(停留)
D來吾道夫先路(道路)
答案:C(考:亡父;修:長(zhǎng);道:向?qū)?
3、填空:
《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》是我國(guó)唐以前古體詩(shī)的兩大高峰。比較兩者,在形式上,《詩(shī)經(jīng)》多為言句,《楚辭》則多為的句子?!对?shī)經(jīng)》的篇幅,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;《楚辭》的篇幅,結(jié)構(gòu)。在語(yǔ)言風(fēng)格上,《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言以樸素、簡(jiǎn)潔見長(zhǎng);《楚辭》以瑰麗多姿著稱。它大量運(yùn)用了語(yǔ)氣助詞和楚國(guó)的方言,有濃厚的楚國(guó)地方色彩。“兮”字起作用。
答案:四長(zhǎng)短不一較短較長(zhǎng)復(fù)雜宏偉瑰麗多姿兮舒緩語(yǔ)氣
4、同“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)”中的“窮”字含義相同的一項(xiàng)是()
A.復(fù)前行,欲窮其林。
B.欲窮千里日,更上一層樓。
C.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
D.吾聞窮巷多怪。
答案:C(不得志;A、走完;B、覽盡;D、貧困)
5、選出與“將往觀乎四荒”中“觀”意思相同的一項(xiàng)()
A.曹軍吏士皆出營(yíng)立觀
B.浙江之潮,天下之偉觀也
C.玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽
D.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
答案:A(觀看;B、景象;C、道觀;D、欣賞)
6、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是()
芳與澤其雜糅兮
與子同澤
長(zhǎng)太息以掩涕兮
B竟周容以為度
以爾車來
苛余情其信芳
芳與澤其雜糅兮
芳菲菲其彌章
唯昭質(zhì)其猶未虧
步余馬于蘭皋兮
王于興師
于嗟鳩兮
答案:C(A污濁/內(nèi)衣;B而/把/用;D在/語(yǔ)助詞/通“吁”)
7、選出與“雖九死其猶未悔”一句中“雖”用法相同的一句是()
A.雖與府吏要,渠會(huì)永無緣
B.雖體解吾猶未變兮
C.老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸
D.街亭雖小,干系甚重
答案:B
提升題:
8、閱瀆下面詩(shī)句?;卮饐栴}。
昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;
雜申椒與菌桂兮,豈唯紉夫蕙茝;
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;
何桀紂之昌被兮,夫唯捷徑以窘步;
惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘;
豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī);
忽奔走以先后兮,及前王之踵武;
荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒;
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;
指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;
(1)下列詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.純粹:指美德B.紉:結(jié)成。
C.耿介:正直D.踵武:腳后跟;足跡。
(2)下列各句的加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
A.何桀紂之昌被兮。
B:夫唯捷徑以窘步。
C.惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。
D.豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)。
(3)下列翻譯有誤的一項(xiàng)是()
A.固眾芳之所在。
本來是群賢聚集在他們身邊。
B.既遵道而得路。
遵循正道而得以大路暢通。
C.荃不察余之中情兮。
全然不了解我赤誠(chéng)的心啊。
D.余固知謇謇之為患兮
我本來就知道忠言直諫會(huì)招來禍害。
(4)請(qǐng)歸納節(jié)選的這幾句詩(shī)的主旨:
。
答案:第1題,C(“耿”:光明介:大)第2題,C(“險(xiǎn)隘”:兇險(xiǎn)而狹隘)第3題,C(荃:應(yīng)該是指君王)第4題,主旨是:表現(xiàn)了詩(shī)人追求美政、忠心勸告的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情。
9.閱瀆下面詩(shī)句,回答后面的問題
紛(眾多)吾既有此內(nèi)美兮,又重(chóng,加)之以修能(富有才能)。扈(披在身上)江離(香革名)與辟(通“僻”)芷(芳芷)兮,紉(聯(lián)綴)秋蘭以為佩兮,夕攬洲之宿莽(植物名,性堅(jiān)固)。日月忽其不淹(久留)兮;春與秋其代(更代)序(次序),惟(思)草木之零落兮,恐美人(喻君主)之遲暮。不(即“何不”)撫(握持)壯而棄穢兮,何不改乎此度(態(tài)度)?乘騏驥以馳騁兮,來(跟從自己的話)吾道(通“導(dǎo)”)夫先路。
(節(jié)選自《離騷》)
(1).下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.紛吾既有此內(nèi)美兮內(nèi)美:內(nèi)在的美質(zhì)
B.惟草之零落兮零落:飄零,墜落
C.恐美人之遲暮遲暮:晚暮,指天黑
D.不撫壯而棄穢撫壯:趁壯盛之年
(2).對(duì)下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞判斷正確的一項(xiàng)是()
①又重之以修能
②恐年歲之不吾與
③紉秋藺以為佩
④乘騏驥以馳聘兮
A.①與②相同,③與④相同
B.①與②相同,③與④不相同
C.①與②不同,③與④相同
D.①與②不同,③與④不相同
(3).對(duì)節(jié)選部分詩(shī)歌內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)()
A.三、四兩句寫披服幽蘭花草,以喻自己博采眾善。
B.七、八兩句意謂自己早起登山,夕入洲澤,所采的都是芳香堅(jiān)固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善長(zhǎng)久之道。
C.十三句中的“不”即“何不”,與十四句中的“何不”為互文。兩句意為君王何不把握住這年歲壯盛的時(shí)候,丟棄穢惡的行徑。
D.節(jié)選部分抒發(fā)了詩(shī)人因時(shí)光流逝而壯志難酬的感慨。
答案:⑴C(指年老)(2)D(①代詞,②用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性③把④表順承關(guān)系的連詞,相當(dāng)于“而”(3)D(敘述自己幼時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù))
創(chuàng)新題:
10、閱讀下列詩(shī)歌,完成(1)(2)兩題。行行重行行
行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),全面安可知!胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。
[注]這是古詩(shī)十九首)中的第一首?!妒攀住纷畛跻娪诖捊y(tǒng)的《文選》,是一批漢代五言詩(shī),并非一人一時(shí)一地之作。
(1)下面對(duì)詩(shī)句的解釋不能成立的一項(xiàng)是()
A.“行行”句是說走了又走,越走越遠(yuǎn);“生別離”指與“死別”相對(duì)的“生離”,“生離”總比“死別”要強(qiáng),表明心存重見的僥幸。
B.“胡馬”、“越鳥”句可以理解為比喻不忘本,也可理解為比喻同類相求,還可以理解為是比喻南北暌隔之感。
C.“浮云”“游子”句可以理解為是比喻邪佞之讒毀忠良,也可以理解為是比喻游子在外另有新歡而負(fù)心不歸。
D.“棄捐”“努力”句,可以指被拋棄捐舍,也可以指把悲愁丟開不要再提起;可以理解為是自勸,也可以理解為是勸人。
(2)下面對(duì)此詩(shī)的分折評(píng)價(jià)不正確一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)在語(yǔ)意上具有含混模棱的特點(diǎn),而這個(gè)特點(diǎn)正可以使讀者有更多種解說,感受意念活動(dòng)更為深廣豐富。
B.這首詩(shī)表現(xiàn)了深沉的離別之苦,而在明知“浮云蔽白日”的情況下不免走向絕望,絕望之后則是釋然,是一種心理上的解脫。
C.全詩(shī)16句,中間換韻;而換韻的地方也正是劃分段落的地方。前后兩大段,前一段重在寫離別之苦,后一段重在寫思念之切。
D.詩(shī)句顯示了“回環(huán)復(fù)沓”的特點(diǎn):“相去萬余里”,“各在天一涯”,“道路阻且長(zhǎng)”,“會(huì)面安可知”,意思相近而措辭不同。
答案:①A。“生別離”,是“活生生地”分離了,此種“生離”,其苦略同于“死別”,強(qiáng)調(diào)的是離別之苦,而不是“心存僥幸”。②B,詩(shī)中有一點(diǎn)絕望,但完全沒有“釋然”和“解脫”。這首詩(shī)的感人之處恰恰在于:明明知道相見的日子無期,相待的年華有限,但依然不肯放棄希望。
11、閱讀下列詩(shī)歌,完成題目。
別歌
徑萬里兮度沙漠,為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧,士眾滅兮名已藬。老母已死,雖欲報(bào)恩將安歸?
[注]這是李陵送蘇武歸漢時(shí)唱的告別歌。漢武帝時(shí),李陵率兵5000人,長(zhǎng)途跋涉攻打匈奴,戰(zhàn)敗后被迫投降。漢武帝族滅其家。
(1)下面對(duì)此詩(shī)思想內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是()
A.第一、二兩句回憶當(dāng)年為國(guó)家領(lǐng)兵出擊匈奴,長(zhǎng)途奔襲,不畏艱苦,表現(xiàn)出自己英勇無私、忠君愛國(guó)的情懷。
B.三、四兩句寫彈盡糧絕,士卒死傷殆盡,自己被迫投降,聲名掃地,唱出失敗而降的彌天大憾。
C.最后兩句說自己的老母已經(jīng)逝去,再想報(bào)恩也無處可報(bào)了,訴說的是累母至死的愧疚之情。D.此詩(shī)是受蘇武榮歸的刺激而作,表現(xiàn)了李陵處在激烈的民族矛盾時(shí)代的尷尬處境和沉痛的心情。
(2)下面對(duì)此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)分析不正確的一項(xiàng)是()
A.“為君將”一語(yǔ)表白了他英勇作戰(zhàn)的動(dòng)機(jī),也為下文“老母”被殺一事從反面鋪墊,有遙相映襯的作用。
B.由于眾寡懸殊,終于損兵折將、無奈事敵,詩(shī)句只是從嚴(yán)以律己的高度述說艱難羞辱,更能博得人們的同情。
C.全詩(shī)言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)短情深,從高昂豪邁到羞辱沉痛,再到婉惜怨憤,強(qiáng)烈而又富有變化,使人聽到一種百感交集的心聲。
D.為了一抒胸臆,作者精心構(gòu)思,并學(xué)習(xí)(楚辭)而多用“兮”字,使詩(shī)句更有節(jié)奏感,更便于歌唱。
答案:(1)C。詩(shī)的最后兩句實(shí)是向行者訴說自己不能歸漢的原因。(2)D。在送別宴上即席而歌,只有直抒胸臆,未必有什么“精心構(gòu)思”,如果說是“脫口而出”也許更切合實(shí)際。詩(shī)用“兮”字,劉邦《大風(fēng)歌》朋之,蔡琰《胡笳十八折》也有之,看來是一種用語(yǔ)習(xí)慣,未必從《楚辭》學(xué)來。
12、閱讀下列宋詩(shī),完成后面題目。
戲答元珍
歐陽(yáng)修
春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘,凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。
曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟。
[注]這是詩(shī)人由洛陽(yáng)任西京留守推官,后被貶為峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令時(shí),回贈(zèng)友人元珍的一首詩(shī)。
(1)對(duì)這首詩(shī)語(yǔ)句的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“戲答元珍”的“戲”是“隨便”的意思,古人常常故意以反映其真實(shí)思想的嚴(yán)肅作品稱為“戲作”。
D.首聯(lián)中“天涯”“山城”均指詩(shī)人貶官謫居之地夷陵,“天涯”表明此處是山高皇帝遠(yuǎn)的悠閑自在之地。
C.“驚筍”套用“驚蟄”,借此狀寫春筍,以“欲”字再賦筍以知覺,寫出了春雷行天、春筍欲出的早春景色。
D.“物華”是指美好的風(fēng)光景物,諸如上聯(lián)所寫的有橘竹之鄉(xiāng)盛譽(yù)的夷陵地區(qū)特有的美景。
(2)對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“春風(fēng)疑不到天涯”句暗寓皇恩不至,其寫法和內(nèi)蘊(yùn)與“春風(fēng)不度玉門關(guān)”類似。
B.二、三聯(lián)寫由所見、所聞到所感,轉(zhuǎn)接自然;景之鮮活,情之萬端,盡在其中。
C.前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情、議論,表現(xiàn)了詩(shī)人被貶之后抑郁低沉、怨恨難平的思想感情。
D.全詩(shī)寫景自然清新,抒情一波三折,將詩(shī)人之筆與政治家之情融為一體,可見其大家風(fēng)范。
答案:(1)B(2)D
13、《史記》中有一段文字對(duì)屈原的精妙描繪,古往今來,備注推崇,現(xiàn)選取一段,閱讀后,完成后面題目。
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也……上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。
——節(jié)選自司馬遷《史記屈原賈生列傳》
(1)作者認(rèn)為,屈原作《離騷》的原因是什么?
答:。(2)解釋下列句子加點(diǎn)字含義。
A.人窮而反本
B.讒人間之
C.靡不畢見
D.其文約
(3)翻譯下列句子。
①其稱文小而其指極大:
。
②推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也:
。
(4)作者認(rèn)為,屈原不被世人容納的原因是什么?
答:
。
答案:(1)大王偏聽偏信,小人讒言離間,因而憂愁幽思。(2)處境困頓離間顯現(xiàn)簡(jiǎn)潔(3)他所運(yùn)用的語(yǔ)言小但是它們的意義深遠(yuǎn)廣大;推及這種品志,即使與日月爭(zhēng)輝也是可以的。(4)屈原志潔行廉,與世俗格格不入,故遭受排擠流放。
離騷
離騷
【設(shè)計(jì)說明】
大綱指出:要通過高中語(yǔ)文教學(xué),使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力。著名語(yǔ)文特級(jí)教師錢夢(mèng)龍說:“文言文,首先是文,而不是文言詞語(yǔ)的任意堆砌?!备咧形难晕慕虒W(xué)首先使讓學(xué)生將文言文讀懂讀透,在理解上下一番功夫然后才是鑒賞與品讀。而語(yǔ)文特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤也說:“學(xué)習(xí)語(yǔ)言要把讀作為開啟語(yǔ)言寶庫(kù)的鑰匙,讀出思想,讀出情感,讀出形象,讀出韻味,讀是語(yǔ)文課第一教法。對(duì)于抒情性極強(qiáng)且語(yǔ)言優(yōu)美的文言文,更是如此。
《離騷》是一個(gè)自言其憂而又苦不得志的人生故事,是一番志行高潔而又憂國(guó)憂民的心靈追問,是一曲超脫世俗而又高奏自我的華麗樂章。針對(duì)這樣的文章,我本課教學(xué)以讀為主,合作解決疏通文意,共同探究文章內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生感悟《離騷》的魅力,理解屈原的人生追求的五彩之夢(mèng),在朗讀與探究中完成教學(xué)任務(wù)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.反復(fù)誦讀,背誦全詩(shī)。
2.了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn),體會(huì)節(jié)奏感、韻律美。
3.積累重點(diǎn)詞語(yǔ),疏通詩(shī)句,理解作品內(nèi)容。
4.初步感受并理解屈原所表達(dá)的愛國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀全詩(shī),感受“騷體詩(shī)”的語(yǔ)言特點(diǎn);理解作品所表達(dá)的愛國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解抒情主人公形象和詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入文本
(播放電影屈原片段)
師影片中的主人公是誰?
生(齊聲)屈原
(字幕屈原)
師大家對(duì)屈原了解多少?給大家介紹一下
生屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平,字原。他出身于楚國(guó)貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,
參與議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客,起草憲令及變法,對(duì)外參加合縱派與秦斗爭(zhēng),兩度出使齊國(guó)。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國(guó)之懷。
師非常好,他介紹的非常全面,屈原的代表作是什么呢?
生(齊聲)《離騷》
師那么“離騷”是什么意思呢?
生(充滿疑惑)
師離通“罹”,遭遇;騷:憂愁?!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。
全詩(shī)372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。
《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的就是本文《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。
《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
屈原為什么作《離騷》呢?
生苦悶憂愁
生不得志
生被流放了
師都可以,
司馬遷《史記屈原賈生列傳》是這樣說的:
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。
屈平之作《離騷》蓋自怨生也。
二、合作探究
下面讓我們走進(jìn)《離騷》,走近屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)同學(xué)們默讀速讀全文,總體了解文章內(nèi)容。
(2分鐘后)
師對(duì)文章,大家有了初步的了解,文章比較晦澀難懂。下面請(qǐng)按照我們的學(xué)習(xí)小組結(jié)合課下的注釋疏通文意,不明白的可在組內(nèi)討論解決,最后再有難點(diǎn)可有小組長(zhǎng)提出。
(全班七個(gè)小組進(jìn)行了熱烈的討論)
師(通過討論,同學(xué)們提出了以下幾個(gè)問題)
1.“民生”在本文是個(gè)疑點(diǎn),應(yīng)該說既是屈原的人生之義,又是人民生活之義。既哀嘆自己人生的艱難,又深深同情更廣大的人民。
2.鷙鳥之不群中的“之”的用法是取消句子的獨(dú)立性,是助詞。
3.集芙蓉以為裳中的應(yīng)讀chang二聲。古代此字指下衣。
師《離騷》好讀易懂嗎?
生不好讀太難懂了
師這樣的文章需要反復(fù)地讀要找出規(guī)律才能品出其中的韻味。下面大家
聽聽濮存昕讀的,聽聽有什么特點(diǎn)?
(多媒體放錄音)
你對(duì)《離騷》的語(yǔ)言有什么感受?
生美(齊聲答)
師韻律感很強(qiáng)屈原是通過什么手法做到的呢?
生用對(duì)偶修辭,整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明。
生用了很多疊音詞。
生大量用“兮”字。使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
師“兮”是有濃厚的楚國(guó)地方色彩的語(yǔ)氣詞,它在詩(shī)句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語(yǔ)音的延長(zhǎng);用在句間,表語(yǔ)意未竟,待下句補(bǔ)充;用在句尾,表感嘆意味。,
“兮”均用在句間,表示語(yǔ)意未完,等待下句補(bǔ)充。
生押韻,不過不太明顯。
師《離騷》是隔句用韻的,如:“固時(shí)俗之工巧兮,佰規(guī)矩而改錯(cuò);背繩
墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”錯(cuò)和度是韻腳。
此外,還有節(jié)拍的使用上,每句基本上都是三個(gè)節(jié)拍,如:民生--各有--所
樂兮,余獨(dú)--好修--以為常寧--溘死--以流亡兮,余--不忍--為此態(tài)也。(投影文字)
師好,同學(xué)們自由大聲讀文章,體會(huì)一下離騷的韻律美與音樂美。
(5分鐘后)
師下面大家齊讀全文。
(而后男女分開再讀兩遍,最后再讓個(gè)別普通話較好的同學(xué)讀)
師好,大家都應(yīng)該這樣讀。今天我們通過誦讀初步感受了離騷韻律美音樂
美,疏通了文意。下節(jié)課我們將走進(jìn)離騷走近屈原的內(nèi)心世界,感受離騷的內(nèi)在意蘊(yùn)。
作業(yè):1背誦全詩(shī)
2結(jié)合注釋和我們的討論,翻譯全文。
(下課)
第二課時(shí)
三、共同探究
師我們先檢查背誦,進(jìn)行比賽。
(先檢查個(gè)別學(xué)生背誦,而后全班七個(gè)小組各推出一名同學(xué)進(jìn)行比賽,看誰背得最準(zhǔn)確最流暢。同學(xué)們都很積極踴躍?;A(chǔ)較好的同學(xué)能流利的背下來。
(8分鐘后)
師大部分同學(xué)背的很好,沒有背過的要繼續(xù)努力,下面我們一同探究屈原的內(nèi)心世界,看課文首句“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,這句話表達(dá)了屈原什么養(yǎng)的思想感情呢?
生哀傷難過痛苦
師很好,為什么呢?
生被流放了
生不受楚王信任了。
師用原文的話回答
生既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
師為什么被貶黜(投影兩字)?因佩戴和采集香草嗎?
生不是(齊聲答)
生靈修之浩蕩。(投影靈修浩蕩)
生眾女嫉余之蛾眉,謠諑謂余以善淫。(投影眾女嫉余)
生時(shí)俗之工巧,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(投影世俗工巧)
師君王荒淫。小人進(jìn)讒言,世俗投機(jī)取巧,還有“余不忍為此態(tài)也,鷙鳥之不群”正如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他不愿茍且不愿和小人同流合污。面對(duì)此種處境,屈原表達(dá)出了什么樣的情感呢?
生亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
生伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
生體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
師很好屈原在這幾句話中都談到了死,不管是九死,還是體解。我們都
知道屈原是投江而死,屈原是不是因?yàn)檫@些而自殺呢?
生不是,屈原是因?yàn)槌?guó)國(guó)都被秦攻破而萬念俱灰才以身殉國(guó)的。
師此時(shí)的屈原雖然很痛苦憂傷但是還是恨之深愛之切。面對(duì)這樣的政治環(huán)境,屈原怎么做的呢?
(齊讀三四段)
生將要回去,“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”。
生“回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。”趁著迷路不遠(yuǎn)回歸家園。
生“步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。”
生“進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服?!毙摒B(yǎng)自我
師這些思想和晉代的陶淵明回歸田園的精神一樣嗎?大家討論一下
(同學(xué)們展開了激烈的討論)
生一樣的都是厭倦了官場(chǎng)生活而歸隱的
生不一樣,陶淵明是徹底的厭倦了污濁的官場(chǎng)而回歸田園的,他是毅然決然的,而屈原則對(duì)楚王還抱有幻想,依戀著楚國(guó),熱愛著楚國(guó),希望有一天楚王能夠悔悟。
師都有道理,可謂仁者見仁智者見智。為了表明自己的高潔屈原還怎么做的呢?
生制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
生余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離
生佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章
師這些打扮可謂特立獨(dú)行,與眾不同。屈原正是通過這種方式表明自的
高潔與永不向小人屈服的決心。是知識(shí)分子堅(jiān)守自我的第一生吶喊。
師縱觀全文,一個(gè)越來越清晰的藝術(shù)形象向我們走來,一個(gè)越來越鮮明
的藝術(shù)形象呈現(xiàn)在我們的腦海里,本文塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公呢?
生他英俊瀟灑,他有著突出的外部形象的特征。很多屈原的畫像即使不
寫上“屈原”二字,我們也可以一眼認(rèn)出是屈原,
生他具有鮮明的思想性格。
他是一位進(jìn)步的政治改革家,主張法治,主張舉賢授能。
他主張美政,重視人民的利益和人民的作用
他追求真理,堅(jiān)強(qiáng)不屈。
師這個(gè)形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志
士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。
師文章塑造了一個(gè)如此生動(dòng)鮮明感人的藝術(shù)形象,運(yùn)用了什么藝術(shù)手法
呢?
生運(yùn)用了比喻手法。
生運(yùn)用象征,芙蓉香草象征高潔的品性。
生運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,
生夸張,想象等等。
師(投影總結(jié))
1.大量運(yùn)用了比喻手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩戴香草喻保持修潔等。
2.運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的
比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長(zhǎng)于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩
美。
3.運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,而且形式多姿多彩,在錯(cuò)落中見整齊,在整齊
中又富于變化。如“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒”等,將“兮”字去掉,對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無異。上兩例屬于在一個(gè)完整詩(shī)句里,上下句構(gòu)成對(duì)偶。“固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度?!边@一例是兩個(gè)完整詩(shī)句的上、下句構(gòu)成對(duì)偶?!扒亩种举?,忍尤而攘詬?!边@一例是上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對(duì)偶,上、下句之間也構(gòu)成對(duì)偶。
“楚辭體”語(yǔ)言華麗豐富多彩靈活多變,通過學(xué)習(xí)《離騷》,我們領(lǐng)略了此文體的巨大魅力,豐富了我們的五彩人生,感受到了屈原的九死未悔的問偉大的愛國(guó)主義精神。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。最后我們?cè)俅胃惺芤幌隆峨x騷》的魅力。
(全班齊讀全文)
(布置作業(yè))學(xué)習(xí)了《離騷》,認(rèn)識(shí)了屈原,你一定有很多感慨,對(duì)屈原遭遇與投江有很多看法,有許多話想對(duì)屈原說。請(qǐng)以“屈原,我想對(duì)你說”為話題寫一篇五百字的小作文表達(dá)你的觀點(diǎn)。
(下課)
【教學(xué)反思】
《離騷》是高中語(yǔ)文的經(jīng)典篇目,是一首優(yōu)美且充滿藝術(shù)魅力的詩(shī)歌。本課教學(xué)主要以誦讀和探究為主的教學(xué)方式。力圖改變以往的以考試為目的,以串講為方式,以強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)為目的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中,我遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和要求,努力強(qiáng)化學(xué)生的自主合作意識(shí),提高學(xué)生的探究能力,引導(dǎo)樹立積極地人生觀和世界觀,取得了良好的效果。
通過誦讀,學(xué)生充分感受到了文本的藝術(shù)魅力,用心聆聽屈原的心聲。在自主合作中解決了文言知識(shí),在探究中,理解了屈原九死未悔的精神。潛移默化中同學(xué)們也增強(qiáng)了愛國(guó)意識(shí)。整堂課同學(xué)們的熱情較高,思維活躍,討論激烈。課堂效果較好。
不足之處是第二課時(shí)時(shí)間較緊張,重點(diǎn)沒有很好的突出出來,對(duì)陶淵明和屈原的比較討論因時(shí)間關(guān)系,也太膚淺,欠深入。
情真意切釋猜嫌
一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé),高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“情真意切釋猜嫌”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
情真意切釋猜嫌教學(xué)目標(biāo):1、從小說發(fā)展史的角度認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的地位及其偉大成就。
2、分析人物個(gè)性化語(yǔ)言特征,準(zhǔn)確把握人物形象。
課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、簡(jiǎn)介教材所涉及的教學(xué)領(lǐng)域
高二選修《中國(guó)小說欣賞》
小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫,塑造各種具有典型性格的人物,廣泛的、多角度的反映社會(huì)生活的一種文學(xué)作品。(板書)
二、小說發(fā)展史(板書)
朝代程度體裁特征典型作品
魏晉南北朝以前開始神話傳說《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?!?br> 魏晉南北朝發(fā)展“志人”“志怪”《搜神記》
唐朝成熟傳奇《李娃傳》、《柳毅傳》
宋、元時(shí)期繼續(xù)發(fā)展話本小說“三言二拍”
明清時(shí)期頂峰文人獨(dú)立創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義小說《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》
三、《紅樓夢(mèng)》一書在小說發(fā)展史上的地位及成就。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》在繼承文人獨(dú)立創(chuàng)作的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了一個(gè)封建貴族官僚家庭由盛而衰的過程,歌頌了青年男女對(duì)封建倫理道德的叛逆精神和追求個(gè)性自由的美好情感,抨擊了黑暗腐朽的封建統(tǒng)治,為封建末世唱響了一曲哀婉的悲歌。(板書)
人亡
紅樓夢(mèng)
家散(板書)
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,也達(dá)到了中國(guó)白話小說的高峰,《紅樓夢(mèng)》是一部集園林、繪畫、服飾、飲食、醫(yī)藥、歌詞詩(shī)賦為一體的文學(xué)大作。
古代白話小說的集大成之作——《紅樓夢(mèng)》(板書)
四、課文分析
1、解題
節(jié)選《紅樓夢(mèng)》第四十五回《金蘭契互剖金蘭語(yǔ)風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》。
金陵十二釵——林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、賈迎春、賈惜春、賈元春、賈探春、秦可卿、李紈、妙玉、賈巧姐。(板書)
2、播放圖片,評(píng)頭論足。
人物外貌:
(1)林黛玉:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照月,行動(dòng)處如弱柳撫風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。
(2)薛寶釵:體態(tài)豐盈,健康活潑。
提問:這樣兩個(gè)生活在賈府里的人物,她們有沒有可能成為好朋友?為什么?
3、分析人物身份及特定環(huán)境背景。
4、分析人物個(gè)性化語(yǔ)言
人物身份相吻合
人物個(gè)性化的語(yǔ)言特定環(huán)境相吻合
人物性格相吻合
人物思想相吻合
5、小結(jié)人物形象
林黛玉:敏感多疑、孤高傲世、超凡脫俗、曲高和寡、尖刻小氣、謹(jǐn)慎小心。
薛寶釵:知書達(dá)理、行為豁達(dá)、舉止得體、深得人心。
6、總結(jié)
老舍先生說“文學(xué)是語(yǔ)言”。《紅樓夢(mèng)》之所以能夠成功的塑造出一批批鮮活生動(dòng)的人物形象,是得力于人物語(yǔ)言的精妙安排,人物語(yǔ)言是表現(xiàn)人物性格,塑造人物形象的重要手法之一。
7、拓展練習(xí)
《阿Q正傳》人物語(yǔ)言連線題
“你這斷子絕孫的阿Q?!壁w太爺
“渾小子,不要命了,你是我的本家嗎?”小尼姑
“你的骨頭癢了嗎?”秀才
“你反了!”“亡八蛋。”王胡