小學(xué)語文微課教案

《女媧造人》14。

《女媧造人》教案
萬州培文初級中學(xué)郎慶華

教學(xué)目標(biāo)
1．初步了解神話故事的特點(diǎn)。
2．通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3．感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1．大膽而新奇的想象。
2．對人類誕生的喜悅感。
一、設(shè)疑，學(xué)生明標(biāo)入境

設(shè)疑：女媧的形象復(fù)述故事情節(jié)

導(dǎo)入：由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。學(xué)生講述,教師補(bǔ)充。
如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛(wèi)填海》等。
二、探索，學(xué)生自學(xué)探索

神話和神話的特點(diǎn)
1．神話

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2．神話的特點(diǎn)：
神話是原始人對自然和社會的認(rèn)識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
走近作者
袁珂：我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
字詞積累
讀出加點(diǎn)字的正確讀音：
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

理清故事情節(jié)：閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？
通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？

（√）造人動機(jī)的產(chǎn)生
（√）女媧造人的具體過程。
（）女媧選擇造人材料的過程。
（√）人造出來后歡欣喜悅的場面。
（√）女媧具備了人的情緒。
（）女媧在神祠里禱告的過程。

（√）作者的評述

三、研究，學(xué)生質(zhì)疑問難

（一）復(fù)述故事情節(jié)

（學(xué)法指導(dǎo)：注意女媧造人的具體過程和人造出來后的歡欣喜悅兩部分情節(jié)，
語言簡潔生動。）
（二）聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

（學(xué)法指導(dǎo)：用波浪線劃出有關(guān)人類和女媧的描寫，特別是人被造出來后女媧的神態(tài)和心理描寫以及人類自身的語言、動作、神態(tài)描寫。）

2、你認(rèn)為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語句加以說明。

（學(xué)法指導(dǎo)：先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，尤其是女媧造人過程中的神態(tài)和心理描寫，然后從神性和人性兩方面分析。）
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之，女媧是一個人性化的神。
四、操作：關(guān)于想象，學(xué)生提高能力
（一）有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。（黑格爾）
（二）展開你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時代和女媧一樣的一位大神，你會出于什么原因去造人？你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎？
（三）想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：
1、牽牛花開放啦，……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，……
五、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時社會條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
六、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.
七、板書

神性神通廣大

（想象奇特）

女媧樸實(shí)感人的母親形象

人性勤勞、聰明、

有愛心、有創(chuàng)造力
（真實(shí)合理）

相關(guān)閱讀

28、女媧造人--

學(xué)生們有一個生動有趣的課堂，離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計(jì)劃，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你們清楚有哪些教案課件范文呢？以下是小編為大家收集的“28、女媧造人--”希望能為您提供更多的參考。

28、女媧造人

一、教學(xué)目標(biāo)

①通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③初步了解神話故事的特點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

①大膽而新奇的想像。

②對人類誕生的喜悅感。

三、課前準(zhǔn)備

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

教師：投影儀。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

③討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

b．你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。

女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

3、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

①討論：說說你對女媧的認(rèn)識。

②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

4、教師總結(jié)

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

5、布置作業(yè)

①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。

②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

6、信息反饋：

《女媧造人》教案

28、女媧造人

學(xué)生們有一個生動有趣的課堂，離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案，大家在認(rèn)真寫教案課件了。將教案課件的工作計(jì)劃制定好，就可以在接下來的工作有一個明確目標(biāo)！適合教案課件的范文有多少呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《28、女媧造人》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！